Yaskravі zhіnochі obrazy z p'usi O.M. Ostrowskiego „Burza z piorunami”
O.M. Ostrovsky jest nie tylko cudownym dramatopisarzem, ale także uduchowionym innowatorem w Galuzi p'us. Nichto, zanim nie wyglądał tak bogato centrum handlowe, її cechy, rodzaje, udział
Ostrovsky viv w literaturze rosyjskiej problem „czarnego królestwa”. Pokazał, że za murami kumpli szlacheckich kupców kryje się svavilla, tyrania, horror. Tutaj młode życie i dzielenie się niszczą, a jeśli próbujesz dodać do życia coś nowego, żywszego, indywidualnego.
Szczególnie ważne jest wprowadzenie kobiet do atmosfery. Jeden z najpiękniejszych i najpiękniejszych kobiecych wizerunków O.M. Ostrovsky є Katerina, główna bohaterka p'usi „Burza z piorunami”. Tse jest młodą kobietą, yaka wypiła drinka na stoisku Kabanowów, którzy zostali zastąpieni przez niegodziwego Tichona. Rodzina Kateryn stworzyła atmosferę „mrocznego królestwa” z nieinteligentną, nie do przyjęcia atmosferą. Uciskać wszystko, nawet znosić Katerinę, a przede wszystkim jej więź i Bożą obietnicę.
Na stoisku Kabanowa jest inna młoda kobieta, siostra Tichona Varvary. Można też uciskać atmosferę w rodzinie, tyranię matki, słabość brata. Ale przy wszystkich wspólnych podobieństwach Barbara i Katerina wyraźnie widzą jeden rodzaj.
Yak vidomo, podstawą jego natury jest obwinianie ludzi z dynastii. Należy pamiętać, że bohaterki dorastały wśród dzieci w tym wieku. Kateryna dorastała w patriarchalnej, kochającej sojuszników rodzinie: „Żyłam, nie żałowałam niczego, tylko ptak na zewnątrz. Mama nie miała we mnie duszy, przyjęła mnie jak lalka, nie wąchała; Chcę, buvalo, te, które ubieram ”. Na stoisku bohaterki panuval panuje atmosfera dobroci, światła, pokoju, miłości do Boga i ludzi. Divchina virosla vilnolyubnoy. Na czele rodziny stoi ideał rodziny. Bohaterka myślała o kochającym choloviku, który stał się bi-podporą tego zahisty. Co więcej, Katerina nie straciła życia bez dużej liczby dzieci. Bądźmy dla niej głową życia;
Urodziła się Barbara, która dorastała w ojczyźnie Kabanikha. Ojczyzna Ochny jest jedną z najlepszych i najnowszych w Kalinov. Dla tej bohaterki trzeba wiedzieć. Tse oznaczało, że w oczach tego miejsca za prawami Domostroi było niewiele życia. Ale dla młodej dziewczyny życie będzie równe dobrowolnej niewoli. Volvara, scho Volodya, aby zakończyć życie swoim kochającym charakterem, nie mógł być pod takim wrażeniem.
W takiej randze, obrażając bohaterkę, zostali postawieni przed wyborem: żyj zgodnie z prawami „mrocznego królestwa” i niszcz swoją duszę, a ułuaj życie na swój sposób. Katerina i Varvara na swój sposób rozwiązują problem ze skórą. Kateryna nauczy się przestrzegać praw Domostroi, a część smrodu będzie zgodna z wewnętrznymi prawami. Vona szuka posłuszeństwa kochając cholovik, zaciekłych teściów, pratsyuvati w domu. Do tego jej miłość do Borysa to Kateryna roztsinyu jaka nie bummer.
Barbara zostaje pozbawiona wezwania do przestrzegania praw „ciemnego królestwa”. Ze względu na sprawiedliwość, prawa nie odpowiadają wewnętrznym wypowiedziom o życiu. Bohaterka rodziny brzmiała jak brehati, vikruchuvatisya, prikhovuvati i, sreshtoyu, pidlashtovuvatisya. Sama nie powie o tse: „Mamy budki na tym wykończeniu. Nie jestem bzdura, chwytam to, jeśli warto ”. Barbara Nikoli nie protestuje przeciwko przyjęciu. Ale nie będzie chciał tego zrobić tak, jak chcesz.
Tak więc bohaterka pójdzie na spacer z Kudryashem. W nocy trzymaj wirusa z dala od domu i zawracaj tylko przed ranami.
Skórka dla bohaterek ma kohan. W Katerina to nie cholovik, ale Boris, siostrzeniec Dzikich. Bohaterka otrzyma przysługę dla całego odgrodzonego szacunku, ukryję przed nią wyraźnie przyzwyczajenia Borysa Grigorowicza. Ale koli Tikhin vijizhzhaє z domu nadovgo, Katerina, poddając się rękom Varvary, odeszła na bok do siostrzeńca Dzikich. Dla całego planu jesteśmy jeszcze ważniejsi z punktu widzenia klucza. W tej scenie nie tylko dwaj bohaterowie, ale świętych, teoria prawdy, uczciwości, prawości, stają w opozycji. Teoria Barbarzyńcy - okradnij wszystko, co jest dla ciebie dobre, abi wszystko bulo "shito-crito" - ugryź górę nad bazanią Katerini, ocal jej i jej dziewictwo ideały moralne... Katerina zrobiła wszystko, co w jej mocy, z Borisem, starym kohanem i samą zrazhu. Chwila oświetlenie wewnętrzne bohaterki widzą strzał. Teraz jestem głupi. Nichto, krim Varvari, nie wiedzą o zradzie, nie ma nikogo, kto by nikogo potępił, Alekaterina zostaje potępiona i ukarana dla siebie. Kobieta nie może żyć z tak ważnym ciągiem w sercu. Przybycie mężczyzny, który nie zostanie rozpoznany jako Tichonow i Cabanis i samobójstwo.
Myślę, że Varvara jest tak bogata w to, dlaczego śmierć bohatera jest winna, a nawet tse wyzdrowiała Katerina. Ale vona vihodila z jej życia. Nie sądzę, żeby Varvara kogokolwiek kochała. Vaughn nie jest godna poświęcania swoich środków do życia na rzecz kohannya. Po raz pierwszy bohaterka jest warta siebie, dranie z bungalowów. Barbarzyńcy nie znają życia „poza prawami Bożymi”, można kochać siebie, nie umieć dawać, poświęcać. To її nіkoli nie jest udziałem Katerini.
W historii „Burza” czytelnik zna dwa jasne kobiece obrazy. Urażone bohaterki cierpią w atmosferze „ciemnego królestwa”, trochę bardziej na skórze ich życia, dzięki czemu mają własną bazę życiową, własne „wewnętrzne strzyżenie”. Katerina guine, która nie prezentowała wewnętrznej dystrybucji, ale Varvara… Myślę, że bohaterka jest wystarczająco wcześnie z domu ojca i życie jest tylko dla niej, na nic.
* Robot nie wynika z praktyki naukowej, nie z wysokiej jakości procesu robotycznego, ale z wyniku przetwarzania, struktury formatu wybranej informacji, przeznaczonej dla zwycięzcy w wyniku przygotowania materiału do siebie -rozwój.
O.M. Ostrovsky duzhe dovgo szepcze o głównych bohaterach swoich „Burza z piorunami” i „Bezpriannytsya”. Po przejściu wielu opcji potrzebujesz takiego bohatera, jak bi, jedna godzina mruga do czytelnika: pikluvannya, żal, utonięcie i duch. І jak się wydaje "hto shukє, że zavzhdi wie", oś w know-how Ostrovsky'ego. Idę wstać, nie jestem tak wdzięczny za wybór bohaterów głowy, bo pachnie jak dobry czas na pójście do roli, nie chcę bohaterki opowieści „Burza” - Katerina, ja Szkoda, że bohaterka tej opowieści jest „porzucona” - Larissa. Smród ofensywy postacie tsikavi, W świecie śpiewu nawigować jeszcze bardziej podobnie, ale powiedzieć to, zapach tego samego nie jest możliwy, szanse nie są takie.
Miej povisti „burzę” na udział główny bohater Katerina vipala nie jest lukrecją vrahuvati. Że na kolbie mi bachimo obracam skład, jak kochać swoją cholov_ka, możesz opowiadać bajki, jak chcesz wiedzieć Idę do matki cholovik, tobto. od mojego teścia. Ale jeśli zaczniemy się uczyć o Katerinie, wszystko jest coraz to nowe, wtedy zaczniemy myśleć, no cóż, wołasz, żeby nie kochać swojego mężczyzny, bo wiesz, że to prawda. A ze względu na teściową nie daj się pomylić, aby ułatwić życie, w domu są jakieś skandale i oczywiście nie przeszły bez obecności bulgoczącej teściowej Marty Ignatievny Kabanowa.
Pierwsza oś to mi bachimo, to tylko dlatego, że Katerina zna swoje szczęście, jest oszołomiona. Ale i tu bea happy nie jest dana; Ale mimo wszystko nie pójdziesz wbrew zasadom zrazhu cholovіkovі z młodym cholovіkiem Borisem Grigorovichem. Podobnie, bachimo, jak Katerina nie mogła żyć z takim bałaganem na duszy i publicznie rozpoznała się ze swoim zdrowiem. Oczywiście, cóż, nie było żadnych oznak dźwięku i postawiły się na tym od pikluvannyam. Gdy tylko chce pojechać do Borysa, który ma kochać, Alena widzi siebie. A Kateryna virishu położyła na sobie ręce w stribaє zі skelі.
Jak tylko pojawi się historia „Bezpriannytsya”, to tutaj bohaterska bohaterka Larissa jest lżejsza, bardziej nieważna i znajduje się w świecie wileńskiego diabła. Ale nie sądzę, żeby to było tsuvati w moim życiu, jeśli tego chcę, to w porządku dla kogoś, kto trochę nie lubi. I kochać własną kolkę o imieniu Paratov, ponieważ opuścił її і poїhav. Odwróciłem się jako maluch, jeśli Larissa nie mogła nawet zejść jej z drogi. Ale przywitanie się nie jest ważne, ale jest to niesamowite dla psa życia, dla Larissy i dla imieniem Karandishev. Paratyv oszukał Larissę, możesz mi powiedzieć, możesz ją po prostu winić jak grashkoy. I to oczywiste, że jesteśmy dzieckiem i trudno się z nią nie zaprzyjaźnić, jak to było w przeszłości. Nie zostanę sam, ona nie jest szczęśliwa, jest oszukana. Tak więc, odkąd Larissa zmieniła narzeczonego, teraz nie możesz cały czas zawracać, a wcześniej sam Karandashev już wie o wszystkim w obliczu Paratovej i Larisy. A Larissa będzie musiała iść do urwisza na godzinę o tej porze dnia, jeśli chcesz położyć ręce na sobie lub nie wpaść w kłopoty, i viguku: „Yak bi teraz wbił mnie w chtos ... ” A dokładniej, guine Larisa jest widziana z rąk oshukan o imieniu Karandishiv.
A więc szczególnie jestem bardzo ważny, że „GRZMOWIE” i „STUDENT” nie są tak do siebie podobni, ale raczej do siebie podobni, tak samo jest z tymi, którzy obrażają głowę bohaterki, bo tragicznie jest iść. A więc pod względem istoty dwóch p'esi nie są one do siebie podobne.
Oczywiście, ponieważ podії były widziane o naszej godzinie, mogli znaleźć „G” i „B”
Przez wszystkie godziny, w życiu, u pisarzy literatury, w domu, który nie miał jaj, z głową koleżanek, kobiety traciły, że są zbyt słodkie. Skóra ma swój charakter, swoje ideały, utonięcie i pragmatyzm. Jedna połowa kobiecej części ludzi jest absolutnie przeciwna drugiej, ale to normalne, nie z rozciąganiem życia, ale przez godzinę jest tak, że to antypoda walczyć ze sobą i bawić się, tak cudownie, ten, który jest silny i mistrzowski. Tak więc, na przykład, w pracy Ostrowskiego Ołeksandra Mikołajowycza „Burza z piorunami” wstawiono dwa różne prototypy za jednym razem.
Pierwszy obraz kobiety Katarzyna... To jest tak samo uczciwe jak tego rodzaju dziewczyny, jak kochać i kochać wszystkich, nie ma ani jednego obrazu, nie będę, że nie ma powodu. Dziewczyna dorastała w bardzo dobrej rodzinie, była kochana i była przez całe życie aż do tego momentu, dopóki Tikhon nie pozwolił Tichonowi odejść i nie wybrał nowego. Już z dynastii Kateryny była otwarta na wszystko, co nowe, na ludzi, a mimo to żyła jeszcze z Bogiem i pomagała tacie. Po zjedzeniu budki Tichona wylała ją na ręce jego matki, a tyran się bał, wszystko to jest innaksh. Divchin nic nie stracił, jak plotki do Kabanowa i dręczone, dręczone, a śmierć po niej nie nadejdzie, bo dopóki to się stanie, nie nadejdzie aż do jego śmierci.
Kabanowa- Ta despotyczna kobieta, jak z jednej strony, rządziła, żeby mężczyzna z siódemki na czele i żądanie było usłyszane, az drugiej - dowodziła swoim niebieskim oddziałem. Na stoisku Kabanowa przejęto rozkazy "Domostroi", zastanawiałem się, czy to słyszę, czy to był robot, zastanawiałem się, czy to był. Katerina była ciągle poniżana, nie była jak wyjątkowa osoba, ściskała ją, ale jeśli ona, widząc grzech, pokutowała, kobieta była zła, nawet bezcenny duch, aby dręczyć moje dziecko. Wszyscy byli mądrzy, ale to nie mogło trwać wiecznie. Szkoda, że nic dobrego z tego nie wyszło, a Katerina popełniła samobójstwo, a Kabanikha, szalony na wszystkich, by narzucać własną myśl, zmuszony był żyć tradycją tamtego życia dla tradycji i wizji snu, czego nie chciałem widzieć. pokładała w niej wielkie nadzieje. Ale, jaka pozornie, dobro jest silniejsze od zła, jest przytłaczające, a sprawiedliwość w rezultacie triumfuje. Tak więc w całym stworzeniu Kabanikha odrzucił za zasługi, nie hej, z taką ceną, jak śmierć nieszczęśliwej młodej kobiety.
Szkoda, Kabanova wciąż powiększyła się, żeby doprowadzić nevistkę do takiej postawy, Ale i Katerina, będąc pobożnymi, a nawet uczciwymi, nie mogli żyć myślami o tych, którzy łamali wielką zbrodnię, a nie o tych Kabanowej - ona sama nie wibrowała jego własny Nicoli.
Z pewnością życie nie jest bez czarnego. Tak więc w "Burze z piorunami" jest inny obraz - Barbara... Córka despotycznej Kabanikha, która nie jest przywiązana do syna swojej matki, prodovzhuvala chodzi ze swoim cohanim. Nie będziesz miał takiego tyrana, jak brat, nie będziesz miał tyrana. Ta sama Varvara pomogła szefowi bohaterki. Vona rządziła Borysem i kierowała nim słowami. Varvara była bezsprzecznie dobra, ale dobroć tsya przestaje być taka, jeśli jest nie tak z tą, która jest matką. Varvara jest złym Kabanikhoi, więc aprіorі nie może być pozytywną postacią.
Otak w jednym kroku, a na bokach jednej książki są takie małe kobiety.
Opcja 2
Wizerunek kobiecej pożyczki to część literatury rosyjskiej. Same kobiety dostają tyłek uczciwe życie z doświadczeniami trudnymi w dziełach wielkich rosyjskich klasyków.
Vidomy nie jest pozbawiony 19 stolitti, ale y do szczęśliwego dnia dramaturg Ołeksandr Ostrowski również przywiązywał szczególną wagę do kobiecego wizerunku. Bohaterki bez wysiłku w jego twórczości są wszechstronne, o niedoskonałym charakterze, bystrym zachowaniu i własnej indywidualności. Dobra prostota i wszechstronność obrazów jest możliwa w dramatycznej zapowiedzi „Burza z piorunami”.
Bula „Burza z piorunami” została napisana w skale z 1859 roku. Majsterkowanie widać w mieście Vigadan na brzozach nad Wołgą. Głównymi bohaterami są ojczyzna Kabanowa. Młoda dvchina Kateryna, po tatusiu Nastanova, została zastąpiona przez pijawkę Tichona, która była vikhodets ze szlacheckiej ojczyzny. Matka Tichona, Kabanikh, będzie rządzić w nowej budce. Budka Hazyayka cały czas umniejszając i zabijając moją nevistkę, wąchając i rabując złą mowę. A jeśli Barbara, córka Kabanikha, Kateryny, wie lepiej, jest porywająca. W centrum kreacji znajduje się konflikt społeczny i jasne obrazy kobiet, w przeciwieństwie do siebie.
Pierwsza kobieca ranga to wizerunek głównej bohaterki Kateriny. Bohaterkę reprezentuje shchiroya, wesoła i romantyczna dziewczyna. Vyyshovshi jest zwolennikiem Tichona, Katerina pije w domu, aby podsycać gniew i nienawiść. Wybielono boskość, aby zobaczyć Varvarę i nowego kohana Borisa. Ale Katerina nie pasuje do jej zmysłów i okrada ścieżkę samobójstwa.
Awansujmy w randze vistupє Marfa Kabanova chi Kabanikha. Tsei żeński wizerunek Ostrovsky protistaviv Katerina. Właścicielem dzika jest żona tego kupca, która zna radość upokorzonych ludzi. Usi, który mieszka w budce, winny przychodzi tylko za nastanowa mistrzów. Martha Kabanova jest symbolem zhorstokostu, tyranii i despotyzmu.
Nie mensh yaskravim є Varvara, córka Kabanikha. Żywa sprzeciwia się systemowi i zasadom swojej matki, Varvara uzupełnia pomoc Kateriny, a ja jej pomagam. Ale bohaterki nie widać, nie przytłacza przebiegłość i nonsens. Na przykład Varvara ze swoim kohanim Curly nie jest ścigana przez prawa matki.
Skóra bohaterek jest na swój sposób tsikava, a skóra jest również reprezentatywna dla epoki tamtej godziny.
Jak to często odczuwają chorzy, tak samo bardzo nieskruszone jest życie w przeprowadzce bez żadnych rozkazów i przesłań. Nie bez powodu nazywam ludzi nasionami mądrości. Nawet jeśli to prawda: krótkie - ziarna nie są duże, a ziarno jest virostaє plid
Anton Pafnutich Spitsin – postać z innego planu z najlepszych Ołeksandr Siergiejowicz Puszkin „Dubrowski”
Odkrywaj ze sobą, twórz O. M. Ostrovsky'ego „Posag” i „Burza z piorunami”. Jaki rodzaj spіlnogo?
1. Wprowadzenie.
Po przeczytaniu p'usi O. M. Ostrovsky'ego „Burza z piorunami” i „Bezdannytsya” dramatyczne tworzenie autor, podobnie jak bule, został napisany w środku dnia, bez potrzeby protestując. Aby dostosować tsikh p's do kierowania tymi, którzy w nas obojga wybuchają przed nami dramat zatwardziałej kobiecej natury, jak doprowadzić go do tragicznego rozłączenia. Odważę się, co ważne, ci, którzy w obu p'єsah chimalo ważna rola obraz miasta Volzky, w którym znajduje się dija.
2. Wymagania i szczegóły.
2.1. Przestępstwo postawiono na gatunek dramatów, chcę, aby właśnie gatunek „Ładunek” stał się przyjacielem literatury rosyjskiej. W tsiy p'єsi będzie obraz tragedii i dramatu (tj. „tragedii na bicie”). Dla gatunku tragicznego istnieje charakterystyczny niezwiązany konflikt między szczególnymi bohaterami bohatera a prawami życia, które mocno dotyczą p'esam.
2.2. W ciągu godziny od napisania „Burza” – całego głównego spektaklu przedreformacyjnej dramaturgii Ostrowskiego; Kult epoki, wizerunki tsikh p'esakh, wymagał dokładnego zrozumienia artystyczne światło; "Bez hołdu" dramatowi epoki burżuazyjnej - nowa godzina, od związań z tysiącletnią tradycją ludową, godzina, kiedy brzmiało to dla ludzi nie tylko z powodu moralnej zasadzki, ale i smutku , szczerze, z powodu całego problemu - Kultura ludu „Grozi” inspirowana jest moralnymi wartościami prawosławia. Mieszkańcy miejscowości Kalinov nadal żyją według "Domostroi", wciąż jest dużo patriarchatu.
2.3. Urodzony w Zamoskvorichchia, Ostrovsky dobrze zna nazwisko kupca i nieco bardziej charakterystyczny udział w jego twórczości. Yogo p'єsi jest gęsto zamieszkane przez kupców i zakony, dzieci z їkh i oddziały. Dramaturg może zachowywać się jak marzyciel, naprawię to od opisu kostiumu i otoczenia budki, do indywidualności postaci skóry. Obrazy bohaterów mają Ostrowskiego Bouwa całkowicie oryginalne.
Dvі drami O.M. przypisanie jednego i największego problemu - pozycji kobiet w zawieszeniu. Bezperechno, tsі kobiety є niezwykłe cechy. Na bohaterki-kobiety, chcę zupinitisya.
2.4.1. Nasampered - tse Katerina z p'єsi "Burza z piorunami". Vona Religiyna jest romantyczna przez godzinę. Її dusza pragne szczęście, dążyć do wolności. Kateryna jest córką kupca, widziano ją bez przyjaciela dla Tichona, ciesząc się atmosferą zhorstokostu. W całej rodzinie obowiązki nie powinny być postrzegane jako dusze, ale jako „niewola”, a Katerina jest związana na całe życie z głupim i tępym mężczyzną, złą i kłótliwą teściową .
Ale її romantyczny odważył się poznać vikhіd, Kateryna nieufnie ukrywa się w młodym ludynie, Borisie, aby zobaczyć przyzwoite maniery i iluminację. Bohater ma dwoje uszu do walki: z większym szacunkiem, coraz więcej i coraz więcej oraz więź zastępcy kobiety. Tsia wewnętrzna walka wiklikє Katerini ma szczególną wolność. Po ożywieniu cholovik, sama Katerina żałuje przed nim, ale dręczona atmosferą domu, widząc śmierć przed zwrotem rodziny. Chesna, shyra i zasada nie będą godne oszustwa i fałszu, sprytu i zaabsorbowania.
O bazhannya lіtati vona rozmovlyaє kіlka razіv. Tsim Ostrovskiy pidkreslyu romantyczna świątynia duszy Kateriny. Vona chciała być ptakiem, chcesz latać, gdzie chcesz: „Dlaczego ludzie tak nie latają!… Dlaczego ludzie nie latają tak, jak ptaki? Wiesz, to ja do zbudowania, jestem ptakiem. Jeśli stoisz w górach, nie będziesz latać. Otak bi wstała, podniosła ręce i poleciała, - jak Varvara, siostry Tichona, - jak ja żyję bula! I zacząłeś do mnie mówić… „Działanie Suvora zmieniło bohaterkę wśród dzików i Dzikich. Tutaj trzeba przekupić, po cichu obrabować tych, których chcesz, wywołać zasady przyzwoitości. Varvara, który wyrósł na budkę, w cudowny sposób opanował tę naukę. Varvara jest główną bohaterką Kateriny. Vona nie jest zabobonna, nie bać się zagrożenia, nie dbać o suvore obov'yazkov po ustaleniu nazw. Katherine i Gidka to takie zachowanie.
Że w bezlitosnym świetle, de panuyut Wild i Kabanikha, a życie wyda się nie do zniesienia, nieszczęśliwe i tak tragicznie się skończy. Protest Katerini przeciwko Kabanikha jest walką jasnego, czystego, ludzkiego z ciemnością nonsensu i zhorstokostem „ciemnego królestwa”. Katerina ma nawet dziwaczny charakter: jest bogobojna i jednocześnie buntownicza. Dla niej to nie samobójstwo, ale emocjonalny wybuch nawyków życiowych, brak podniecenia.
2.4.2. Sytuacja Insha z dramatem „Bezdannytsya”. Główna bohaterka Larissy nie jest zwykłą dziewczyną z klasy średniej miszchanskogo, cena jest podkreślona, kulturalna, mislyacha dyvchin. Vaughn odrzucił szlachetną vikhovannya na vіdminu z Katerini, spuchnięty w umysłach, pomniejszający słabych, widzący najsilniejszych. W postać jest głupia z powodu uczciwości, jak є w Katerina. Tom Larissa nie jest pragmatyczny, nie może brać udziału w życiu swojego świata, który bazhannya. To upokorzenie obozu. Larissa to nie sprymak light, mieszka z kimś innym. Vaughn, jeśli chcesz być virvatisyą.
Dla matki Larissy, która została wdową z trzema córkami, witalność i łagodność życia ukazuje się nie tylko w normalnym obozie, ale jako ozdoba za mistrzostwo wszystkich córek wielkiej prostytutki. Dla niej perfekcja i przebiegłość to podstawowa zasada współpracy z bogatymi ludźmi, którzy przechadzają się po budkach. Larissa jest młodą córką, została w tyle, zgubiła się w budce, a matki muszą wyrwać się z jej rąk, nie udają szczęścia. Cały czas, aby umieścić nie-abiyak dіvchina w zakręconym obozie. Navkol Larissa strun i podsumowań NATO i pretendentów do ręki, których środek jest co najmniej „być jak wściekły”. Życie na stoisku її jest podobne do „bazaru” lub „tsiganskiy tabir”. Bohaterka jest nie tylko nękana znoszeniem fałszu, przebiegłości, hipokryzji, ale jest w nich rola braci.
Larissa stała się ofiarą szlachetnego błogostanu, charyzmy Siergieja Siergijowicza Paratowa. Vaughn z powrotem do nowego „idealnego cholovik”, ludin, nie możesz nie słyszeć, nie możesz nic poradzić na to, że jest wirtualny. Larissa nie przejmuje się niczym ani żadnymi innymi osobliwościami swojej natury. Straciwszy nadzieję na szczęście od Sergiyama Sergiyovicha, Larisa jest gotowa udać się na kogoś innego, kto poszedłby do domu podobnego do jarmarku. Ołówek nie pokocha, nie chcesz się skończyć, ale nie chcesz iść do nowego. Ale w całym świecie głupiej szlachty. Larisa nevdovzі tse zrozumіla. „Jestem bogaty” - jakby wygrał Karandishev. Zrozum_vshi tse, Larissa chce się sprzedać droga. Bohaterka zostaje dodana do wewnętrznych super-oświetleń. Nie pozbędziesz się swoich myśli, jeśli chcesz czystego, uczciwego życia, lub nie rzucaj tam szlachty. Jeśli chcesz umrzeć, a nie za dużo siły, Larisa Karandishev zbudowała to jako błogosławieństwo, to błogosławieństwo problemów, ale to nie jest problem. Śmierć bohatera to śmierć całkowita.
2.5. P'usi A. Ostrovskogo nasichenі rіznomanіtnoy symbolіkoyu. Przed symbolami, związanymi ze światłem natury: las, burza, rychka, ptah, polit. Jeszcze ważniejsza jest rola odgrywana w ludziach ludu oraz imiona bohaterów, najczęściej imiona antycznej promenady: starożytna greka i rzymska.
2.5.1. Imiona kobiet W pesachu Ostrowskiego chimerna, aleja głównej bohaterki, majzy, bardzo precyzyjnie charakteryzuje rolę fabuły i akcję. Larissa to "mewa" w stylu orzecha włoskiego, Katerina jest "czysta". Larisa padła ofiarą komercyjnych ziem piratów Paratowa: wino na sprzedaż „ptahiv” – „Lastivka” (parochid), a następnie dla Larisy – mewa. Katerina jest ofiarą swojej czystości, swojej religii, nie obwiniała podwojenia swojej duszy; Tsikavo, scho Kharita i Martha (w przypadku „Bezdannytsia” i „Burze”) obrażają Ignacego, więc „nie wiem” lub, w sposób naukowy, „ignoruj”. Powąchaj i stań na krawędzi tragedii Larissy i Katerini, chcę tego i szalonego, szalonego Vinny'ego (nie bezpośrednio, choć kawałek po kawałku) przy pobitej córce tej nevistki.
2.5.2. Paratіv tse w paradzie, w pirat. To zbyt szalone, by prosić Paratowa o uwięzienie w „paraty” jako bestia, żeby był napięty, hijim, silny i bezlitosny. Porwanie jogina w p'єsi yaknay częściej charakteryzuje się cynizmem.
Pseudonim Dzikiego i Kabanowa nie wymaga komentarzy. Ta y Tikhin - Kabanov, jaka nie „cichy” vin. Oś i rzucenie Kateriny w cały czarny lis połowy wojny. Boris nie będzie się zastanawiał, czy to nie jest niezwykłe, tylko ze względu na poglądy Tichona, ale to im'ya (Boris to po bułgarsku „fighter”).
Dzikie, bystre postacie, Dzikie, reprezentowane są przez barbarzyńcę (jest jazychnica, „barbarzyńca”, a nie chrześcijanka, kierowana przez pewną rangę).
Kuligin, oprócz rodzinnych skojarzeń z Kulibinsh, viclikan i wróg małego, nieostrożnego: na całym strasznym bagnie wygrywa brodźca - ptak i więcej niż nic. Wygraj, by pochwalić Kalinova, brodzik jaka jest swoim własnym bagnem.
Larisa w „Bezpriannytsya” nie poczuje się „zviri”. Mokiy - "bluźnierczy", Wasyl - "car", Julij - tse, głośno, Julij Cezar, ten sam Kapitonic, aby żyć z głową (kaput - głowa), i mozhlvo, pragne bądź głową.
Cóż w nareshti, Kharita - matka trzech córek - kojarzy się z organizacjami charytatywnymi, boginiami młodości i piękna, takimi jak trzy, ale i niszczy (udział dwóch naszych sióstr jest przerażający - jedna pojechała na Kaukaz dla oszustów, ostatni)
3.1. „Burza” i „Bezdannytsya” to najwspanialsze z p'usi Ostrowskiego, pokazujące odczyty i spojrzenia nevidomies kupców z ich nałogami i bólami, zamieszaniem i radością. Tsei svit zrobiv Krok na scenie rosyjskiego teatru, pokazując całą głębię i wszechstronność natur, zaniedbanych i bogatych w uzależnienia, twardych i twardych, miłych i dżentelmenów, ale słabych, których sam nie mogę znieść.
Obrazy kobiet jako dramaturg poświęcił dzień na klasyczną literaturę rosyjską.
3.2. W Katerini i Larissie są raczej vikhovannya, są charakterystycznie, drogimi vik, ale ob'ednu ehnє bazhannya kochać i być cohanimi, poznawać dobro, jednym słowem są szczęśliwi. І obrzęk skóry na środku ciała, dodać krzyżyk nad łodygami z zasadzkami zawiesiny. Dla Kateriny nie jest to warte ani grosza, jest gotowa podążać za Borysem i pishkami, a po chwili zostaje zabrana ze sobą. Larissa jest pozbawiona złota, nie chce mieszkać ze śmierdzącą i małą suką.
Katerina nie może skontaktować się z człowiekiem z cohany i poznać śmierci po śmierci.
Larissa ma składany obóz. Vona rozcharuvalasya we współżyciu ludzi i przestała żyć w poczuciu współżycia i szczęścia. Zrozumіvshi, więc її aby poczuć bzdury i oszustwo, Larissa wali dwa wejścia z obozu: za hałas wartości materialnych lub śmierć. Po pierwsze, kiedy zdobędziesz meble, nie będziesz wibrować. Ale autor nie chce bachiti w nowej martwej kobiecie, a życia nie ma.
3.3. Bohaterowie głównych bohaterów są pod pewnymi względami bardzo podobni. Cena natury, jak żyć sercem, żyć szczęściem i cohannią, jak idealizować światło. Ale p'esa "Bezpriannytsya" została osadzona w niepewnej sytuacji politycznej, a nie "Burza". Nadzieje na kierunek wsparcia i rodzaj ludzki zwyciężają w podsumowaniach dramaturgów, za co należy docenić finały tsikh p'єs. Gdy tylko Katerina została pokonana, światło „ciemnego królestwa” zasymilowało moje prowincje, a Tikhyn, od nikczemnej śmierci, do matki, wzywającej do śmierci oddziału, wtedy jazda Larissy Ogudalovej nie wywołała takiego rezonansu . Autor jest gotowy do picia; scenę zakrętu bohaterki rozbrzmiewa głosem chóru Tsygan.
3.4. Krytyka znaczenia nazwy i prymitywny u ostrowskiego dodatkowa pomoc w zrozumieniu i fabule oraz główny obraz. Jeśli chcesz przeprosin i imienia, nie można nazwać tego „mówieniem”, fragmentami tse ryżu do klasycyzmu, ale raczej rozszerzalnym w szerokim - symbolicznym - słowie znaczeniowym.
1. Osobliwości twórczości Ostrowskiego.
2. Obraz Kabanikha w sztuce „Burza”.
3. Barbara, córka Kabaniki.
4. Katerina, niewitka Kabanikha.
Decilka dziesiątki p'є pisze do O. M. Ostrovsky'ego o jego życie i we wszystkich tsikh istotach, jak w lustrze, widzianym w chi inshi stronie życia, kłopotliwe dla autora. Ale chi o godzinie pisania Ostrowskiego? Bezperechno, kolor jogi pasujący do godziny śpiewu, ale bardziej charakterystyczne dla ludzi u ich podstawy jest to, że stają się obojętni. Dlaczego nie jest tak gorzko brzmieć jak dramaturg w naszych czasach? Szkoda pisać tyrana-tyrana (lub panów), który jest nad trzema domami, rozrakhunok, ale jednocześnie znajduje się w tej samej sferze, w obszarze nastrojów, ludzkich pracowników.. , Życie ludzi było spostering, wyglądał kapitan, który przez godzinę przybliżał pociągnięciami, aby przekazać specyfikę tej postaci.
Większość dzieł Ostrovsky'ego poświęcona jest życiu w obozie kupieckim, zostanę pokonany przez dramaturga, który stworzył z boską dokładnością i blaskiem. Ostrovsky pokazał życie szlachetnego sadibi, perypetie życia aktora w inshih p'єsakh. Uvaga dramaturga, który przeleciał i opisał udział kobiet- wygraj w jego p'esah pokazując niezapomniane bezradne, niezapomniane, darmowe postacie kobiece... Podobnie jak tyłek jasnej kobiety do obrazu twórczości Ostrovsky'ego, nie jest łatwo skierować obraz Kateriny z p'usi "Burza z piorunami". Jednak w tsіy p'єsі є y іnshi yaskravі zhіnochі obrazy - teściowa Katerini, Martha Ignativna Kabanova, ponura Kabanikha i córka Kabanikha, Varvara.
Analizowanie obrazów, ślad pamięci i smród to wytwory tego samego wieku średniego. Szczab jest piękniejszy niż inteligencja charakteru skóry, warto poprawić jakość skóry. Według tekstu p'єsi viplivє zostali pobici przez stoisko Kabanowa, a na stoisku Batkiwa Katerini praktycznie nic nie widzieli. Jeśli Katerina będzie mówić o wolności, Varvara uszanuje: „Mamy to samo”. Łatwo zrozumieć, że sama Suvor Kabanikha w młodości, podobnie jak Katerina, znosiła spinki do włosów swojego teścia. Tyrańska władza, jak Kabanikha stała na swoim osiołku, stając się wdową, stając się pełnoprawnym darem Pana - ceną angażującej i pragmatycznej woli. Sama Kabanikha za wszystko się wstydzi i nie nabiera podejrzeń - przekonfigurowana, no na szczęście błękitu i nevistki, o tych, żeby mieli wszystko w porządku, jak nadążanie za dobrzy ludzie... Dzik nie jest zwolniony pozytywny ryż jeśli po prawej musisz podzielić się z osobami, które nie są członkami rodziny. Vona z wdzięcznością przyjęła ze swojej chaty mandrivników i córki, cudownie wędrujące z tyranem Wildem, który boi się nawet całego tego domu. Cały dzik można nazwać całą naturą - został uwolniony od wielu wewnętrznych otarcia, navpaki, ponownie połączony, a sposób zachowania jest prawidłowy. Zavalosya b, życie Kabanikha, który nie planował widzieć poparcia własnej władzy, kryminalizować pasażami bogactw, które bezduszne przejawy kupy i pokory tych, którzy byli usatysfakcjonowani, można nazwać godną pozazdroszczenia udział. Alle, nie opłakuje mnie dzik, aby spotkać ten sam majbut, apokaliptyczny duch nieuchronnej katastrofy.
Fantastyczne raspovidі mandrіvnikіv o krokach złych duchów łączą się w bardzo bogatą kobietę kupca z oczywistymi oznakami osłabienia tradycji przedbiznesowych. Spójrz od dawnych czasów, na myśl o Kabanikha, który zginął, aż nikt nie zginął. „A może jesteś zły, chcę robić swoje” - Kabanikha beszta, razmirkovuchi o niebieskim i nevistce. Nawiasem mówiąc, idea Kabanikha nie jest rozbawiona sensem - życie własnym umysłem może nie być takie łatwe, a Tikhin, Sin Kabanikha, nie jest potrzebny żadnej osobie. Natomistka Varvara wydaje się być solidną, samoświadomą akceptacją sensu decyzji i jest poczęta. Varvara, niewzruszona młodością, uprzejmie wybrała się do chaty Batkiwa, aby znaleźć jakieś wyjątkowe kłopoty: "... Robi chcesz, abi tilki uszyłeś to crito bulo". Wartość i praktyczność Barbarzyńcy przejawia się stopniowo. Vaughn, jak i matka, natura integralności i reakcja na temat przejawia się przed dzieckiem, a nie w refleksji. Varvara jest bardzo dobra w docenianiu i pocieszaniu ludzi przed jej bliskimi i kobietami. Matko Boża, jak ważne jest dla Kateriny życie, by była coraz lepsza we własnym sposobie myślenia. spіvchuvaє їй. Varvara bez słów spitkala, dlaczego Katerina nie kocha Tichona, "...to i za to" - bezprecedensowo szanuję dziewczynę, jak wiem, no cóż, bracie. Varvara jest trochę ostrożniejsza – zastanawiała się, kogo Katerinę pokochać za lodem.
Od tego samego los żyje, yaku Varvara viyavlya do Katerini, aby zamanifestować się z wielką rangą. Tsikavo znaczy: Kateryna zacznie opowiadać dziewczynom swoje myśli, ale szpieg nie traktuje tego poważnie: „Po co suszyć dla miłości! Chcę umrzeć w ciasności, przepraszam, a ty! Jak, sprawdź. Ten jak będzie się torturował! ” Dyaliczna natura Varvari jest nieśmiała, ma dużą moc opanowania kieszeni - i jej z Kudryashem, Katerini i Borisem. Po prawej stronie Varvara jest niezastąpionym pomocnikiem. Ale też, wewnętrzne otarcie i rozerwanie duszy Kateriny, tutaj Varvara nie może nic poradzić na to, że ona sama została uwolniona od reszty. Rozpoczęwszy swój własny sposób zachowania, Varvara zaczęła śpiewać wybraną ścieżką. W trakcie Curly Lish, jeden z krokodyli. Chodząc z własnej woli, śmierdzi wszystkim lepiej, aby zaprzyjaźnić się i być własnym życiem jak mały świat. W sumie przy pomocy Varvary można stworzyć czyny zachowania swojej matki. Duch Kabanikha jest żywy i ma się dobrze. Ale Varvara dіє іnakshe: Nie jestem niegrzecznie połykany, ale słusznie wołałem o ludzkie słabości chorych - więc zastanawiała się, czy Katerina zabrała klucz z hvirtki, więc zwabiła słabego Borysa do punktu porażki.
Charakter Barbarzyńcy ma dobry gust, a oni mają równie dobry ryż. Z drugiej strony oznacza to, że fałszywa atmosfera batkiwowskiego stoiska została opanowana przez duszę całej rodziny. „... Robi chcesz, abi shito, że crito bulo” – oś obłudnego życia mądrości Barbarzyńcy, nieświadomie podejrzewanej w matce, jako „ostrzegającej pobożność” tyranizowania jej rodziny.
Tragedia Katerini, yaku dla Dobrolyubova jest często nazywana „wymienimy światło na mroczne królestwo”, Nie tylko dlatego, że skonsumowała wilgoć swojego teścia. Głowa umysłu Katerini jest taka, że jak tylko zobaczysz, z punktu widzenia Kabanikhy i Barbary, nie jest dobrym pomysłem zmienianie sposobu zachowania dla siebie, ponieważ ona sama szanowałaby za poprawność. Kateryna vvazhaє, która jest winna opiekowania się cholovikovami i nie może uciec z Borysem, ale zastąpić radość i szczęście z przyniesienia nowej mąki. To nie jest cudowne, przy najbliższej analizie można zobaczyć, jak deyak wygląda jak Katerina i Kabanikha na oczach innych ludzi, którzy połączyli dramat. Gdy tylko ponura strona dzików pozostaje po stronie światła, są one wyprostowane, to z drugiej strony Katherine jest po stronie mocy, wyprostowana w środku. Myśl jest materialna: przekaz Kabanikha jest wywołany upadkiem wartości Domostroi i tych „ganbi”, jak wezwała rodzinę Katerina. Transmisja Katerini też może być poprawna - aje bardzo się zastanawiała.
