În romanul lui Lev Tolstoi „Viyna și lumea”, unul dintre cele mai importante subiecte este unul dintre cele mai importante subiecte, precum numele. Scriitorul însuși a ordonat că se realizează crearea „ideii poporului”, iar ei înșiși sunt cu totul îndrăzneți și că ponderea țării ar trebui adăugată la partea importantă a viprobuvanului istoric. Vіyna în roman nu este tolt, există o postare înaintea cititorului la toate măreția lui teribilă, banală, zhorstok care strâmbă.
Pentru eroii romanului, sacrul este responsabilitatea, astfel încât duhoarea de a le fura Patria, pe cei dragi, familia. În cuvintele scriitorului, „pentru poporul rus nu putea exista mâncare: ce fel de mâncare urâtă va fi hrănită keruvanilor francezi de lângă Moscova. Bulo boo este imposibil din cauza stilului francez: tse bulo naygirche. " Zrozumilo, Tolstoi, patriot iac, a făcut o declarație ascuțită împotriva jafului și zagarbnytsia, nedreaptă și agresivă. Scriitorul numește acest tip de greșeală „inacceptabil pentru mintea umană și toată natura umană vine”. Ale vіyna este corectă, viclikana trebuie să facă față lui Batkivshchyna mea, visvolna vіyna, care este de natură defensivă, privirea la Tolsty yak este sacră. Sunt un scriitor care slăvește oamenii care vor lua parte la astfel de victorii, deci fapte în libertatea țării natale și în lume. Pe perekonannya autorului epopeei, „va veni ceasul, dacă nu va mai fi eșec”. Ale poki vona yde, cere să lupte. În 1812, soarta - în mintea întreprinderilor coloniale din anii 1805-1807, așa cum a fost văzută poza unui stat nativ, - Tolstoi a fost văzut ca caracterizând bătălia poporului, vreau să spun și fidel oamenilor drepți.
Vіyna Vіtchiznyana sgurtuvala puterea numerică a Rusiei la un singur tsіle. Nu a fost privat de armată, dar întregul popor a fugit în Zahist Batkivshchyna. Înainte de acea zi, dacă francezii au ocupat Moscova, „toată populația, ca un bulgăre, și-a aruncat drumul, a revărsat din Moscova, arătând negativul cu toată puterea sentimentului poporului lor”. Există o singură poziție a boole, care este caracteristică pentru sacii primelor orașe, al doilea din ținuturile rusești. „Reparație de la Smolensk, lângă toate orașele și satele din țara rusă<…>cei care au venit la Moscova au fost aduși”.
Imaginea lui Tolstoi este viu adevărată, idealizată în mod unic, arătând „la sânge, compatrioți, moartea”. Vin nu-și va strivi ochii pe scenă dacă este rănit, frumos, arătând în partea cântătoare a ofițerilor lui Marnoslaw, carorism, bunătate ostentativă, pragmatic la rangul acelui oraș. Ale în masa principală a soldaților și ofițerilor ruși sunt divini de bărbăție, eroism, curaj, poziție și vitejie. Autorul romanului nu are respect și respect și călcă în picioare timp de o oră un plutan, un sunt, un panik. Așa că a explodat cu Austerlitsi, dacă „mărturia inacceptabilă a haosului și a lipsei de privire a trecut prin rânduri, așa cum erau văzute, și au stat, zbătându-se și pierzând spiritul”. Ale este principalul respect pentru scriitorul preotului înaintea atacurilor eroice planificate și bine efectuate ale armatei ruse.
Marele artist al cuvântului va arăta poporul ca principalul participant al războiului sacru. Câștigând gloria bătăliilor din 1812 ca esență a lui Oleksandr I și Napoleon. Soarta bătăliilor și rezultatul efortului de a câștiga, pentru Tolstoi, se întind printre astfel de oameni, precum Tușin și Timokhin, Karp și Vlas: putere, energie, spirit ofensiv, voința de a-i depăși umblă ca ei. Numai că nu din pielea oamenilor, ci din oamenii lumii. Criticul MM Strahov a spus într-un mod vag că frunzele i-au fost mizerabile pentru Tolstoi: „Dacă regatul rus nu este curățat, noul popor va urma” Viyni that svytu “vivchati, așa cum va fi construit poporul rușilor. "
În vidvoryuchi podії vіyni, scriitorul nu este înconjurat de imagini de panorame în luptă, nu este mulțumit de imagini de luptă aprinse, cum ar fi traversarea eroică a corralului lui Bagration sub bătălia Shengraben sau Borodinska. Tolstoi prikovuє respectă cititorul față de împrejurimile participanților la lupte, arătându-le în prim-plan și atribuindu-le întregii părți a romanului său. Așadar, imaginea căpitanului de stat major al lui Tolstoi Tușin, eroul bătăliei Shengrabensky: un ofițer de artilerie mic, subțire, brut, cu ochi mari deștepți și buni. La figura de yoghin, nu este atât de bun, uneori este comic, dar mai degrabă creează dependență superb. Sunt oameni modesti și murdari, proști care să jefuiască o ispravă monstruoasă: cu bateria mea, lăsând amorsa, îi voi elimina pe francezii în luptă. „După ce nu l-a pedepsit pe Tushin, kudi și chim să tragă și să câștige, bucurându-se de sergentul său major Zakharchenk,<…>Virishiv, cât de bine ar fi să dai foc satului.” Câștig zapalyuє Shengraben, vyavlyayuchi „stil eroic”, ca prințul Andriy.
Inspirat de bătălia lui Borodinsky, scriitorul știa cum se va comporta soțul și faptele eroilor. Artileria bateriei lui Raevsky, care în mod amiabil „în burlack” încarcă hamul și dă priveliștea cerșetoare francezilor. Isprava generalului Raevsky însuși, ca viviv la vâslirea celor două albastre ale sale și instrucțiunile de la ei înainte ca focul teribil să-i conducă pe soldați în atac. Prețul comportamentului lui Mikoli Rostov, ca și cum ar fi izbucnit la un ofițer francez complet.
Aleh importante scene de luptă cu iac Tolstoi. Comportamentul oamenilor care se află în mijlocul ei poate avea voie să vorbească și despre patriotismul lor, dar, navpaki, despre vizibilitatea acestuia. Bătrânul Bolkonski, care prin propriul fitil nu poate virusa asupra unui păcat, cu toată inima mă voi lua de un singur albastru, care apucă pământul: nu este atât de înfricoșător pentru o persoană nouă să cheltuie albastru, cât să supraviețuiască unui mulțumită de lașitatea lui. Cu toate acestea, o astfel de mizerie nu vă va bloca: câștigați zvâcnirea cu un patriot spion. Frumoasa nepot a lui Natasha, eroina lui Tolstoi, care a văzut că va răni și a avut grijă de prințul Andrew. Vreau să trăiesc ca un tânăr Petya Rostov, care este primul care pleacă. Și insensibilitatea spirituală ostilă a unor astfel de oameni, cum ar fi Helen, nu este o parte tulbure a Batkivshchina la o oră importantă.
Ora Vіyskovy nu este ușoară. Și, în primul rând, oamenii vin să vadă lucruri bune în viață. Tolstoi „reversează” eroii săi în vіynoyu, și mulți dintre ei, cred că arăt o revizuire importantă: Andriy Bolkonsky, Mykola Rostov, Natasha și, evident, P'or Bezukhov, care, după ce a trecut prin înțelepciune, vede și iubește-ți Batkivshchyna.
Rozdili: Literatură
Klas: 10
Cicluri:
Du-te la lecție
(Epigraf)
Cine pute? Care este mirosul?
Nu pentru mine? Nu miroase ca mine?
Primul si cel mai important? Să mă bat? Pe mine, pe cine ar trebui să iubesc atât de mult?
1. Moment organizatoric. (Profesorul va revizui subiectul, meta, forma lecției)
Alimentarea este înregistrată pe:
- Iac Tolstoi apreciază viynu?
- Yak vin її imagine?
- Cum îi poți urmări pe noii eroi ai romanului?
Robot cu text:
1. Vіyna acea natură (trecând Jens).
2. Polyuvannya pe lyudin (Rostov rănit de Shengraben).
Vol. 1, h. 2, cap. 19.
(Ostrovnenska pe dreapta)
Vol. 3, partea 1, cap. 14-15.
3. Liniște sufletească și viață (la canotaj Augest).
Vol. 1, h. 3, cap. 18.
4. Micul Napoleon cu cerul înalt (pe câmpul Austerlitsky în luptă).
2. Citiți urivoks, scho botezul băiețelului lui M. Rostov timp de o oră, feribotul peste Jens.
Analiza urivok și robimo de visnovka.
(Aici suntem bachimo opunându-ne frumoasei lumini a naturii: „Ce bun este cerul, ce întunecat, calm și gliboko! și aici... stogin, compatrioți, frică și incertitudine, viteză...”)
- Dacă mă uit la Bogdanovich, moartea unui om este lipsită de „dribnitsya”, putem face acest lucru?
(Bună! Mintea mea, cum conducerea celui care are o mulțime de vise dragi și de viață, o răutate îngrozitoare: „Frica de moarte, acea povară și dragostea până la vis, acea viață - toate furios într-unul dureros și supărător vrăjmășie: „Doamne Doamne! din tot cerul, ascunde-l, încearcă și ia-l pentru mine!”, a șoptit Rostov.
3. Citește urivok rănit Rostov sub Shengraben, analizează. Să urlă peste visnovka.
- Iac să fie mutat de M. Rostov?
(Cartea de scris este scrisă în vіynu și drag. Spontaneitatea lui Rostov apare în mod firesc oamenilor: „Ei bine, de la oameni”, se gândi el bucuros, după ce a pocnit pe câțiva oameni, așa că au fugit la următorul. Mirosul ajută-mă!”.
Oamenii merg la răniți, ceea ce înseamnă că vreau să te ajut, chiar și oamenii!)
- Ale potim, cine nu va rezolva problema? Care este mirosul?
(„Cine miroase? Cine știe să miroasă? Cine știe să miroase? Cine știe să miroasă? Și acum? Lovi-mă? Pe mine, pe cine să iubesc atât de mult?"
În zilele noastre, ghicitorul rudelor, prietenilor și multor dușmani, să-l omoare, era nefericit. Ale tse vіyna, tse totul este sub legile vinovăției, după legile lui Napoleon și ale altora. Totul este fără orbire, stele și lipsă de orbire, ca un fel de nepotrivit intereselor naturale ale oamenilor. Mi bachimo, iac lyudin a devenit obiectul unei iubiri libere: „Vіk vin іf thаt iep, tіkаvіd dogs. Singur este deranjant să simți că frica pentru viața ta tânără și fericită nu este suficientă pentru întreaga ei frumusețe. ")
Aveți un inventar de Ostrovnenskogo întrebați Rostov nagaduє nu un iepure, ci un mislive.
Chitannya urivka
(Aici este o impresie sonoră a faptului că Rostov a supraviețuit când a traversat Yens și a trecut pe lângă Shengraben. Mai devreme, Rostov a văzut sunetul în fața băiatului, acum a auzit sunetele clădirii în prima veche distracție: „Primul Rostov , mergând la dreapta, simțindu-ne frică; Și mai devreme, natura și vіyna se opuneau unul la unul, acum atacul și rănile radiante sunt supărate într-una: am putut să vă spunem, au condus în fața lor și au construit un banner .”)
Yake, acum vezi Rostov?
(Acum văd entuziasmul mislivets: „Rostov, iac persecutat, mirat de cei care erau timizi în fața lui.” Condamnând pe yogo, blyde și zabrizkane cu o brută, ... nu mai vinovat decât demascarea, dar mai simplu decât o fata ".
Visnovok: instalarea vinului este pur și simplu fierbinte. Nemislimo raz_vnyuvati z ts'kuvannyam vovka chi hare ts'kuvannya oameni, yak maє kimnatne denunțând. Rostov și-a pus propria sursă de alimentare, pe care nu știe următoarele: „Deci numai є toți cei care se numesc eroism? Care este cea mai bună valoare pentru Batkivshchyna? Poziția mentală a lui Yogo: „Toate acestea sunt inacceptabile, nu este clar că sunt plictisitoare din punct de vedere moral pentru tine”. Vedem contrastul dintre curat și strălucitor cu lumina naturii și dreptul oamenilor, deoarece aceștia elimină supărarea morală. Tsey zlochin s-a mirat de vіynu yak la poluvannya, de amuzamentul de a urmări orașul. De îndată ce devine „o nevoie teribilă”, participanții sunt lipsiți de corectitudine și cursă, în cazul în care duhoarea de a lua zombi, de a-ți face propriul popor, țara ta natală, să fie supărat.
4. Citirea urivok - pe canotaj Augest. A analiza.
- La canotaj Augest, oamenii sunt conduși fără ochi.
De ce ar trebui să fiu orb?
(La asta, bătaia de la Austerlitz este încă atât de previzibilă: „Suveran al rănilor, bătaia prograno.” Aici îi batem pe ruși... opresiunii oamenilor i se opun imaginile vieții pașnice din sat: „Pe vâslirea universitară a Augest, pe stilul stâncii stând liniștit la tata-băiețel cu pădure. ciocan în ".)
Visnovok: Iată opoziţia faţă de lume, viaţă şi moarte, bine şi rău. Tolstoi a protestat împotriva naturii vieții. Vin vvazhaє, scho tsya vіyna este neproductiv, nikchemna, yak nu maє pe metanfetamina. Vă voi arăta că oamenii sunt în război, nu știu, pentru asta! Pentru oamenii mari care nu sunt în siguranță, oamenii sunt educați la creaturi;
5. Citiți urivok despre bătălia Austerlitsku. A analiza.
De ce programele biy bov?
De ce a știut Kutuzov despre asta dinainte?
De ce vrea Napoleon să fie construit de Bolkonsky ca un „popor mic, nikchemnoy”?
Cât de mic este cerul Austerlitsya în viața prințului Andriy?
(Viy'kova este bucuroasă, nu există bătălie în avans. Kutuzov știe că va fi ușor de luptat, așa că acea dispoziție, așa cum au citit-o pe radiant, nu a plăcut, nu am vrut să-mi văd furia până n-am părut că bătălia va fi lină și i-am spus astfel contelui Tolstoi și i-am cerut să-l transmită țarului... Kutuzov... (ca Napoleon.) A fost copleșitor, dar Kutuzov nu este capabil. să se supună direct suveranului: „Nu este posibil ca Kutuzov să se supună direct gândurilor suveranului.” Nu vreau să-mi trădez decizia, pentru că Kutuzov știa că va fi programat - planul nu a mers prost, deoarece o nevoie, iar Kutuzov era un om înțelept, alemka lui Kutuzov nu l-a păcălit pe împărat.
Prințul Andriy Ide pe vіyna, wirvatisya din svіtsky și viața de familie. Dar motivul este că nu pot spune nimic despre yak nikoli: despre glorie, despre fapte eroice. Pe vіyskovіy radiі, vreau să văd propriul meu plan, dar nu vreau să fiu intimidat de acest lucru și că sunt dispus, nu este clar, simțind îngrijorat: „Nici prin curteni, acele specialități ale mirkuvannya maє rizikuvati zeci de mii pentru mine, pentru viețile mele?" Eu, nareshti, ma prezint la tine... nu stiu, dar nu vreau, nu pot fi nobil: daca vreau ceva, vreau sa fiu celebru, vreau sa fiu vazut de oameni , vreau să fiu cohan cu ei, atunci nu sunt vinovat.” Mriya despre ispravă, glorie mai ales în Bolkonsky pid Austerlitz.
Bachachi al adversarului care avansează, Andriy kazhe: „Axa Vaughn, a venit un pic de hvili! Mi-a mers pe dreapta.”)
De ce ar trebui să o repar?
(Mi bachimo, scho pid panicile din batalionul Absheron, mandatul băiatului nu a căzut în niciun caz.
- Care este fundalul lumii prințului Andriy despre glorie?
(Scena apare imediat cu gloria prințului Andriy, pentru că deodată spun că au chef, „vedeți ce au spus, s-au dus la gât,” Aici se prăbușește, prințul Andriy cade rănit pe gândul său: „Îmi flutură buzduganul cu buzduganul, sunt din cei mai buni soldați, sunt gata să-l lovesc în cap.”
Win cade pe spate: „Win strâng ochii afară, încurajând lăbutul, de ce s-a încheiat lupta,... dar fără să împingă nimic. Deasupra lui nu a fiert nimic nici măcar marginea cerului, - un cer înalt, nu limpede, dar încă invizibil sus, cu gloons cenușii, cum să plângi în liniște pe cel nou ".
Imaginile naturii sunt turnate în monologul prințului Andriy: „Iac, în liniște, calm, nu este atât de curat, nu este așa... Deci! Toate goale, toată înșelăciunea, înconjoară cerul nesfârșit.”
Acum, înainte de Andriyam, a văzut o nouă viață. Există un sentiment al esenței lumilor lor ambițioase, viziunilor, dar în viață este mai semnificativ și mai important, dar nu gloria lui Napoleon. Tse "schos" - viața naturală a naturii pe care oamenii.
Mrії despre glorie s-a dezvoltat în domeniul Austerlitsky. Cerul de la Austerlitz este vechi pentru Prințul Andriy un simbol al unui nou trandafir al vieții, care se răspândește în fața lui „orizonturi nesfârșite și strălucitoare”.
Un însoțitor pentru prințul Andriy Napoleon a devenit un idol;
Prințul Andriy poate fi glorificat, ca și Napoleon, sau prințul Andriy, despre gloria lui Zaishev, este departe: „Prima axă este una fericită, acel Toulon, care este atât de sigur că va verifica vinul, nareshti, prezentându-se la l." Pislya cerului Austerlitsa este rozcharuvavsya în Napoleon, acum pentru noul „mic, fără ludin”.
(Pentru asta, este din cauza minții, dar gloria nu este tot ceea ce va fi în viață. Bine, poți fi fericit și fericit acolo, de cadavre și stive: "Bonaparte, ob'zhzhayuchi câmpul de luptă ... uitându-te la cei uciși și răniți”.
În alte situații cu Napoleon, nu am vorbit cu el, dar m-am gândit la lipsa de măreție: „Andriy s-a gândit la lipsa de măreție, la lipsa vieții, care deloc nu avea niciun sens al sensului, dar despre celălalt explică, oh, cum să trăiești. ")
Cunoscând măreția cerului etern, bun și corect, prințul Andriy la nebun și-a arătat liniștea și acum fericită în Fox Hills: chin îndoielnic, lipsit de cer era calm."
Visnovok: domnie fără prostii, sete de posesie și onoruri de la un baiduzhstyu prost către oameni, pe ale căror cadavre este posibil să se stăpânească în liniște și în tot acest timp acum ca Andriy Napoleon să fie jefuit ca un „mic, nimeni” . Navit Tolstoi Repet de mai multe ori, că Napoleon este „mic”, „mali pentru sprist”. Astfel de „mici napoleoni”, de parcă ar fi la putere, spre gloria romantismului este bogat.
Literatura Vikoristovuvană
- Zolotarova I.V., T.I. Mihailova. Cutii de lecții din literatura rusă a secolului al XIX-lea. clasa 10, alte pivrichya. M .: „Vako”, 2002, 368 p.
- Fadєєva T.M. Planuvannya tematică și lecție din literatură: către asistentul Yu.V. Lebedova. „Literatura rusă a secolului al XIX-lea. Aproximativ 2 ani. clasa a X-a ". - M .: Іspit, 2005. - 255 p.
Calea istorică a Rusiei va fi și mai importantă. Pentru istoria bagatovikov, Rusia a fost testată cu vinuri de mai multe ori. Tema rătăcirii în prezența operelor literare rusești - de la „Cuvinte despre dispariția lui Igor” până la lucrările autorilor contemporani. În romanul „Viyna that World”, tema este răsucită deosebit de strălucitor, fără inteligența ei prost sfătuită, filozofia de viață a lui JI.H. Tolstoi.
În romanul lui Tolstoi, el descrie doi ani pe cob ai secolului al XIX-lea - din 1805-1807. din Europa și Vitchiznyanu în 1812. Persha - desfășurat într-o țară străină și o mulțime de oameni, imaterial pentru oamenii simpli. Un prieten este o problemă pentru toți și probleme de piele, pentru asta, ca urmare a procesului de eșec, nu este doar o situație politică în Europa, dar grija oamenilor este încă bucuroasă că ia oameni, ci din cauza lumina pe fundal.
Împărtășiți eroii romanului legați de roman. Pentru că este forța morală să te răzgândești. De exemplu, prințul Andriy, care a luat parte la ambii războinici, dacă Austerlitz a vrut să o facă unul câte unul, a câștigat isprava, vryatuvati întreaga armată, după ce a împins gloria și măreția lui "Toulon". Și pentru luptă, „nu ai avut noroc... toate interesele care l-au atras pe Napoleon, așa că eroul din yogo, care este bun pentru el, are un alt fel de Marnoslauque și bucurie de schimbare, în vremuri bune. , corect din cauza acelor înalte mă întreb dacă nu mă gândesc la asta. Din Borodino, prințul Andriy este dintr-o dată cu regimentul său, dintr-o dată din eforturile armatei ruse de a distruge tot ceea ce este necesar pentru ordinea Rusiei, câștigul este unul de la bagatokh. „Prințul Andriy, așa este, ca și regimentul tuturor oamenilor, încruntate și limacși, mergând ici și colo... bate din palme pe spate și lasă capul. Robiti și pedepsiți yoma nu aveau nimic. Totul era timid de la sine.”
Yuniy Mykola Rostov cu un pumn de vinuri a luat iac sfânt, o paradă a uniformelor ornate, deși a fost o faptă eroică în numele Iubitului Împărat. „Un gând despre o lovitură și apoi nu l-am putut salva pe Rostov pentru un gând”. Comemorarea vieții cu sânge, în mijlocul unei morți puternice, a adus viață la Rostov din partea sa, deoarece este pierdut și înfricoșător, opus surdității sănătoase, naturii umane. La aceeași oră de viață, viața în regiment îl va ajuta pe Rostov să unească „terci de viață”, uniknuti її pliază mâncarea. Este tocmai lucrul care îi dă capacitatea de a învăța viața, de a deveni bărbat.
Primul erou al romanului, P'ur Bezukhov, ar dori să nu ia parte la luptă fără a lua parte la luptă, dar ar fi prezent pe câmpul Borodinsky și pe lupta bachiv. L-au dus de la Moscova la plin de francezi, din tot ce au cunoscut cu Platon Karataevim. Înainte de oră, lumina interioară este schimbată. „A câștiga în propria sa minte nu este plin de cuvinte, nu de oglinzi, ci mai degrabă de cele fără precedent pe care bona le-a spus deja de multă vreme: axa lui Dumnezeu este aici, treci. Câștigă la cunoștință deplină, că Dumnezeu la Karata este mai mare, nedefinit și nu ignorant, necunoscut de francmasoni la toată cunoașterea... viață”.
Eroi liniștiți din roman, deoarece au luat parte la lupte, așa că a fost câștigul. De exemplu, Rostov îl agresează pe zmusheni viykhati de la Moscova, după ce și-a pierdut totul. Natalya a dat toate pistele pentru transportul răniților. Mergând la Moscova, la Mitischa, Natasha s-a hotărât cu prințul Andriyom, care a murit din cauza ranei. Aceeași tsya zustrich renăscută spiritual Natalia, ea este. Prințesa Marya s-a dus la Lisikh Gir, de parcă francezii le-ar lipsi mijlocirea. Înainte de plecarea orașului, el a fost înființat cu Mykola Rostov, iar ea părea și mai importantă la Valea Ehny.
Eroii romanului „Viyna și lumea” sunt specialități istorice: Napoleon, Kutuzov, Oleksandr I. Duhoarea era la fel de rea ca înainte - duhoarea era răsunată de comandanți, comandanții șefi. Napoleon, mayuchi mare putere, mamagavshis cheruvati sute de mii de oameni. Vіn vvvazh, scho a depășit bătălia pentru a se întinde numai din ordinea aceea. Tolstoi i-a arătat lui Napoleon ora bătăliei lui Borodin, descifrând personajul eroului: „Napoleon nu a lovit rolul unui lykar, care nu va juca rolul unui lykar, pe care îl joc cu personalitățile mele, este un rol în care sunt atât de strălucitor roz Bulo vlivati rebig bătălia. De asemenea, Oleksandr I nu m-am revărsat în bătălia de la Austerlitz. Câștigă de pe câmpul de luptă, dacă era clar, urma să fie prograno. Și Kutuzov, navpaki, fără prygnuv cheruvati vіyskami - vіn lipsit de vikonuvav voința poporului. Dacă generalii l-au făcut pe Kutuzov fericit să-i atace pe francezi, au văzut-o și cel mai bun mod de a recunoaște francezii din Rusia este să-l dea poporului însuși. Kutuzov a mai învățat că oamenii trebuiau luati din plinul generalilor francezi, iar Rusia emoționantă a fost luată de la zagarbnik. Oamenii, la modă, au făcut o excursie la stânca 1805 și la stânca 1812. Pe anii 1805-1807 ruble. soldații au luptat pentru interesele împăraților. Qia vіyna bula nu este nevoie de oameni. Pentru aceasta, rușii au jucat bătălia de la Austerlitz și războiul din Austria. Și după ora 1812, soldații armatei ruse le-au pus mâna pe Batkivshchyna, iar francezii, Navpaks, bătăușează zagarbniki. Se va vedea spiritul de luptă al soldaților ruși și, în general, puterea se va pierde, iar rușii vor fi jucat tsyu viyinu. Tolstoi, se pare, nu infuzează istoria istoriei, ci voința poporului. Otzhe, cu cap de doi, Tolstoi și-a susținut filosofia istoriei.
În romanul „Victorie și pace”, Tolstoi și-a imaginat cu totul fals scenele de război din bătăliile Shengrabensky, Austerlitsky și Borodinsky. De exemplu, în timpul descrierii bătăliei Shenyrabensky, Tolstoi rozpovid despre isprava căpitanului Tushin. Copiii bateriei lui Tushin l-au ascuns într-un mod rusesc, dacă Tushin însuși nu a înțeles-o, a fost o ispravă eroică și nu s-a gândit la acea securitate, deoarece este copleșită. „După un zumzet groaznic, zgomot, a cerut respect și dualitate, Tushin nu a văzut nicio teamă inacceptabilă, iar gândul că cineva ar putea ucide sau răni mai dureros nu s-a îndrăgostit de el.” Tolstoi a protestat fata de isprava lui Tushin fata de isprava lui Dolokhov. Dolokhov, după ce l-a recunoscut pe ofițer ca membru, i-a spus în același timp comandantului: „Vă rog să uitați, Excelența Voastră!” Dolokhov verifică grămada pentru vchinok, iar Tushin știe să jefuiască fapta eroică. Tolstoi pidkreslyu, scho diya Tushin este un eroism de onoare, iar vchinok-ul lui Dolokhov este un hibny.
Descrie bătăliile, Tolstoi amortizează orbirea vinurilor. De exemplu, romanul are o astfel de imagine a bătăliei de la Austerlitz: „La această vâsleală vacuză acum sunt căruțe și harmata, pentru copii și pentru oameni care au fost creați de frica morții, oameni, împingând unul pentru unul, în lume. printr-un singur Proyshi kіlka krokіv, dar fiți atât de auto-ciocăniți." Tolstoi arată o scenă a bătăliei de la Austerlitz - un artilerist și un soldat francez luptă pentru o baie. "Cum miroase? - gândindu-se prințul Andriy, minuneți-vă de ei." oameni, care ezită. La început, el a spus: "Sunt, ani, oameni buni. Opriți... Să vă fie rușine. Ce mai faceți?" Cu un asemenea rang, Tolstoi, ei arată lipsa de răutate a vinurilor, ca și cum ar fi aceea în țară - o țară care nu este firească pentru oameni.
În romanul său, Tolstoi vorbește despre afluxul vinovăției nu numai la marginea poporului, ci și asupra vieții lumii întregi, asupra întreruperii istoriei. „În perioada a douăzeci și unu, există un număr mare de câmpuri care nu sunt orani; cabine de dormitor; comerțul se schimbă în mod direct, milioane de oameni trăiesc, se reașează, se reinstalează și milioane de creștini, care susțin legile iubirii aproapelui, conduc într-unul singur.”
Tradițiile lui Tolstoi în imaginea imaginii ca o manifestare a naturii umane nepotrivite și, în același timp, ca o ureche comună în viața națiunii, priviți la Tolstoi la istoria, la romantismul național al poporului rus, geniu Secolul XX și stăpânirea artei luminii.
„Petru I” de Oleksiya Tolstoi, „Doctor Jivago” de Pasternak, creaturile bogate ale lui Heminguei și Remark, directorul de imagine și picturile secolului XX, Bully ar fi nenorocit fără „Via și lumea” a lui Tolstoi, mai ales fără imaginea acelor viță de vie.
Vіyskovі podії în romanul lui L. Tolstoi „Vіyna that world”
Pidgotuvav Sergiy Golubuv
Prințul Adrey și Vіyna
Romanul este descris în istoria stâncii din 1805-1807, iar mesajul lui Vitchiznyan în stânca din 1812. Este posibil să spunem că realitatea este ca obiectivitatea poveștii principale a romanului și că unii dintre eroi trebuie priviți în același context cu „ghicitorul” altor oameni. Ale vodnochas vіyna u romanі maє glibshe rosumіnnya. Un lant de doi stiuleti (agresiv si armonios), doua lumini (naturale si bucata), doua atitudini vii (adevar si prostie).
Cu mâna vieții lui Andriy Bolkonskiy mriє despre Toulon-ul său. Câștigă lumea în ochii tuturor faptelor, isprăvii, crescându-și puterea și neînfricarea și au devenit faimoși pentru gloria lor. „Acolo voi fi mesaje”, se gândi el, „cu brigada, o să mă întreb, și acolo, cu steagul în mână, voi merge înainte și voi sparge tot ce este în fața mea”. La prima vedere, scopul este să fie construit în întregime nobil, pentru a aduce bărbăția și decența prințului Andriy. Vidshtovkhuє lipsit de cei care nu sunt Kutuzov, dar mai mult în vinurile lui Napoleon de îndreptare. Ale Shengrabenske bey, el însuși arhitect de la căpitanul Tushin, a devenit primul tron al privirilor eroului. Este posibil să apară, o ispravă poate fi văzută, nepercepând despre ea, nu în ochii celorlalți; ale Prinţul Andriy este încă destul de învăţat. Puteți respecta că în toată căderea lui Tolstoi, simpatia nu este pentru Andriy Bolkonsky, ci pentru căpitanul Tushin - oameni buni, răi din partea oamenilor. Autorul încearcă să-l condamne pe Bolkonsky pentru zelul său, instigarea despotă a oamenilor de rând. („Prințul Andriy, uitându-se în jurul lui Tushin și fără să spună nimic, l-a văzut pe toți.”) Shengraben, nebunește, a jucat rolul pozitiv al vieții prințului Andriy. Bucătarii de la Tushin Bolkonskiy zmіnyu aruncă o privire asupra vіyna.
Vyyavlyayetsya, vіyna not zasіb a ajuns la kar'єri, iar brudna, robot vizhaka, de vіdbuvatsya anti-oameni în dreapta. Nu este suficient să înveți să vii la Prințul Andrew pe câmpul Austerlitsky. Vreau să fii sănătos, o ispravă și mult noroc. Ale zgadu vin nu este un triumf, din moment ce marele în franceză cu steagul este în mâinile lui, iar cerul de la Austerlitz este înalt.
Bătălia Shengrabenska
Imaginându-și în 1805 stânca pentru Shengrabene, Tolstoi imagini mici ale vіyskovyh dіy și diferitele tipuri de participanți. Mi bachimo trecerea eroică a corelului lui Bagration până în satul Shengraben, bătălia Shengrabenske, bărbăția și eroismul soldaților ruși și robotul putred al intelectualității, comandanții cinstiți și bărbați și viața vieții Tipic pentru ofițerii de stat major Jherkov, care a transmis mesaje de la Bagration către ofițerii importanți către generalul de pe flancul stâng.
Buv order - intrați în secret. Prin cei pe care Jherkov nu-l cunoștea pe general, francezii i-au văzut pe husarii ruși, care au ucis și rănit-o pe tovarășa Zherkova Rostov.
Iac este capul lui zukhvali și al călărețului Dolokhov. Dolokhov „a intrat cu mașina pe un francez și l-a luat pe primul ofițer de către comandant, așa că s-a ridicat”. Aleksandr s-a dus la comandantul regimentului și i-a spus: I zupiniv compania... Întreaga companie se vede. Vă cer să uitați ... ”Skr_z, fă-ți o amintire, privează-te; totul, a jefui, a te jefui.
Duhoarea nu se teme de oameni, nu. Ale duhoarele, nu te poți uita în timpul binecuvântării, deșertăciunea ta, cariera ta, propriile tale interese speciale, mirosurile de cuvinte rele nu vorbeau despre onoarea regimentului și nu s-au arătat. calcanul lor despre răpire.
Tolstoi, cu o simpatie deosebită a comandantului Timokhin, o companie pe care „a trecut printr-un garazd” și, cu fundul comandantului său, i-a atacat fără succes pe francezi, a văzut că, dând ocazia să reînnoiască armonia între alte batalioane.
Primul erou nepocăit este căpitanul Tushin. Tse „cholovik mic, aplecat”. La ultimul post, „a fost foarte special, nu a fost în vіyskove, e destul de comic, puțin mai superb de dependență”. Noi „ochi mari, inteligenți și buni”. Tushin este un popor simplu și modest, deoarece trăiește doar din viață și din soldați. Înainte de ceasul bătăliei, nu știu nici cea mai mică teamă, este o echipă amuzantă, într-un moment amuzant, bucură-te de la Feldwebel Zakharchenk, până se suportă cu un lider grozav. Cu soldații zhmenkoy, astfel de eroi înșiși, cum ar fi și comandantul, Tushin cu un soț divin și eroism vikonu dreptul său, neafectat de cei care au strigat, cum a fost bele bateriei-a, a mers pentru un mandat de la mijloc. Prima „bateria... a fost luată de francezi doar pentru că hoțul avea mai multe șanse să lase zhvalostii plutonului de execuție să fie luati de cei care nu au furat garmatul”. Tilki, după ce a șters ordinul de a intra, Tushin, după ce a umbrit poziția, a condus două hamuri, care erau în luptă.
Bătălia Austerlitska
Bătălia Austerlitska 1805 r. Bătălia generală dintre armatele ruso-austriace și franceză a durat 20 de foi în 1805 r. bіlya mіstechka Austerlitz lângă Moravia. Armata ruso-austriacă transporta 86 mii. col. la 350 de armonici. Generalul M.I.Kutuzov era la comandă. Armata franceză nalichuvala aproape de 3 tisa. col. la 250 de armonici. Ocholyuv її Napoleon. Forțele principale ale Armatei Aliate sub comanda lui F. F. Buxgevden au atacat corpul mareșalului L. Davout, iar în timpul luptei au lansat Castelul, Sokilnitsy, Telnitsya. Tim ora 4-a coloană de aliați sub comanda lui I.-K. Kolovrata, care a devenit centrul forțelor aliate, a trecut din ofensivă din cauza pierderii, a cunoscut lovitura principalelor forțe ale francezilor și a învins forțele patriotice ale orașului Pracen, La mintea Buksgevden, după ce a tăiat ieșit din Kutuzov, cu voce tare ordinul de a interveni. Tim timp de o oră Napoleon, înfrângând centrul forțelor aliate, dezlănțuind Aliații și atacând în fața Aliaților (Buxgevden) cu forțele principale din față și din flanc. Rezultatele uniunii s-au văzut pentru mari pierderi. În deșeurile celor ruși au fost puse 16 tise. uciși și răniți, 4 tisă. plinut, 160 garmat; austriac - 4 tisa. uciși și răniți, 2 tisă. polonenim, 26 garmat; Franceză - aproape de 12 tisă. uciși și răniți. Ca urmare a lovirii lui Austerlitz, a 3-a coaliție antifranceză s-a destramat.
Visnovki
Una dintre liniile principale ale cărții este dezamăgirea prințului Andriy în ideea de victorie, în eroism, în lauda specială a învingătorilor. Din lumea realizării, isprava și vryatuvati întreaga armată ar trebui să vină la gând, dar este viyna - "nevoia este groaznică", deoarece este permis, numai dacă "au dat vina pe dim-ul meu și să meargă la Moscova"
De asemenea, ilustrând vіyskovі podії, iac Tolstoi reprezintă imaginile largi de luptă ale bătăliilor Shengrabensky, Austerlitsky și Borodinsky și, de asemenea, arată psihologia specialităților umane, învățate de la poeții tuturor eroilor. Comandanți de armată, generali, cartier general, ofițeri de construcții și soldați, partizani - toți participanții militari în armată În același timp, un scriitor, el însuși participant colegial la apărarea Sevastopolului, arată pragmatic vіyna, fără nicio înfrumusețare, „la sânge, la concetățeni, la moarte”, cu marele și adevăratul adevăr al minusculului și calitate frumoasă a spiritului popular, limbajul ostentativ al celuilalt, Marnoslavstvo, și, din partea, manifestarea tuturor acestor caracteristici la majoritatea ofițerilor - nobili.
(398 de cuvinte) Romanul „Viyna și lumea” de L.M. Tolstoi imaginând epoca bătăliilor napoleoniene. Autorul propriei creații are propria sa privire asupra vinului și a curgerii oamenilor.
Persha vіyna, yaku mi bachimo, - bătălia din 1805 împotriva lui Napoleon în Austria. Sposterіgaєmo її ochim prințul Andriy Bolkonsky. Tsey flăcău, ciugulind cu maximalism tineresc, încercând cu sufletul din suflet să lupte, să devină un erou. Totuși, în biroul austriac, ofițerul nu știe nimic, înconjurat de moarte, brută, sânge. Yogo іluzії rozsipalis pe praf de pușcă. Aceleași pentru a vedea declarațiile despre eroismul de onoare. Comandantul bateriei, Tushin, era gata de plecare, dar omul ridicol a fost ucis. Dar în luptă, a vibrat, voința însăși și mintea Vijskogo au jucat un rol viral, bateria lui Tushin a ascuns întreaga armată cu acțiunile sale. Vislukhovuchi Voi ajunge din urmă pentru pierderea unei părți din garmat, căpitanul nu se gândește să câștige, dar nu deschide necazuri camarazilor săi. Andriy, care, după ce a jucat yoghinul, a văzut și mai multe emoții pliabile. După părerea minții, ofițerul este un erou bun, dar, în același timp, este modest și incomod cu imaginile eroice din capul lui Bolkonsky.
Turnarea finală a prototipului a fost un punct de cotitură în martorul prințului. La bătălia de la Austerlitz, soldații au condus soldații în atac, pentru a-l învinge pe eroicul vchinki, pentru a aduce merit înecului lui Napoleon. Ale, trecând linia, când văd Kremlinul că nebuttya și întorcându-mă, Andriy Bolkonsky zmіnyuєtsya. Vіyna pentru nou - lipsa de ochi și roiul strâmb de oameni, deoarece nu înseamnă nimic la scara lumii întregi.
Este similar să treacă prin și Mikola Rostov. Yunak, ce lume despre exploatările militare, la prima bătălie, el cade în zhakh ca un bastard. Câștigă pentru a zbura de pe câmpul de luptă. Ale atunci, după ce am amuzat iluziile copilărești, ar trebui să știu că ea are curajul să lupte pentru Batkivshchyna, iată-mă fără glorie.
Deja în 1812, un vin nou a fost reparat. Armata franceză va invada Rusia și va apăra încă o dată lupta eroică a poporului rus împotriva zagarbnikilor.Tolstoi ne va arăta violență fără ochi. Pentru un scriitor, sunt doi tabori învechiți în centrul zilei. Pe de o parte, există o lumină vizuală strălucitoare, reprezentanți ai celui care, de îndată ce au fost, s-au sufocat de geniul lui Napoleon, cu un vârf al capului, ei vyinovlyayut promisiuni pompoase despre nimicul lui, dar în același timp nu nu te sfii de nimic frumos, liber. Din partea mea, noi bachimo autodidacți, care acum își trăiesc viața, luptă pentru Batkivshchyna. Un astfel de popor rus simplu este un erou plin de spirit al romanului, deoarece este nevoie de o oră pentru a muri.
Tolstoi vvvazhiv, că la vremea unor oameni importanți viprobuvan își arată exemplarele echitabile. Și este deseori posibil să susțină, ca un lyudin nobil să se schimbe, să apară ca un boyaguz și, într-un mod corect, orezul nobil pare a fi oameni simpli, nevăzuți.
Tsikavo? Economisiți pe perete!
