1. Caracteristicile inițiale ale mіstsya dії.
2. Kalinovska „elita”.
3. Prevalența oamenilor ca tirani.
4. „Păsări Vilna” de Kalinov.

„Zhorstoki zvychai, pan, în orașul nostru, zhorstoki!” - așa caracterizează A. N. Ostrovsky cântecul spectacolului cu gura unuia dintre personaje, vinificatorul vizual și timpuriu autodidact Kuligin. Primitiv, este necesar să te pocăiești de pe scena, în care eroul privește Volga cu o privire. Autorul, întâmplător, protestează din neatenție față de frumusețea naturii, extinzând neintenționat cerșetorul provincial Khanzhesky. Oamenii care se clătinesc în suspensia Kalinivskoe, în mijlocul multor timpuri, se vor prezenta în cea mai frumoasă lumină în fața celor din afară, iar „propria lor casă va pleca”.

Unul dintre cei mai buni reprezentanți ai „elitei” Kalinovka este bogatul negustor Savel Prokofich Dikoi. Familia are un tiran insuportabil, care se teme de toate. Echipa Yogo tremtit schoranka: „Părinți, nu vă mâniați! Dragilor, nu vă supărați! „Cu toate acestea, este o creștere sălbatică a furiei fără un motiv anume: este chiar așa. Oricine trebuie să servească, Wildly este în mod constant subplătit, așa că este o mulțime de pratsivnik să plătească primarul. La impunerea primarului, care le-a propus comercianților să-și plătească strămoșii cum să fie în formă, sălbatic în liniște vor vedea că acumulează sume importante din aceste subplăți, iar primarul va fi întrebat de astfel de spitale?

Natura Sălbăticiei se manifestă prin faptul că nefericirea nu este satisfăcută, pentru că nu există dreptul de a fi vinovat de vinovăție, vorbele comerciantului sunt atrase de gospodăriile fără minte. Tsya Lyudin, fără a finaliza convocarea, este gata să ia înapoi o parte din declin de la bunicii săi; "... Ați vrea să vă întoarceți noului shanoblivi, hiba cine să vă îngrădească zicala, la ce vă referiți?" - să vorbesc bine cu Boris Kuligin. Cunoscând ideile greșite, Kuligin perekonaniyah, cum nepoții lui Dykiy nu ar trebui să se irosească - este banal pentru Boris să suporte husky-ul unchiului său.

Chi not taka Kabanikha - vă puteți tiraniza propria gospodărie, ai „de dragul evlaviei”. Budinok Kabanikhs este un paradis pentru mandarini și procani, care sunt soția unui negustor acceptat cu bucurie de cântăreții ruși de altădată. Sună stelele? În Evanghelie, se pare că Hristos, în solii săi, îi va ajuta pe cei nevoiași, se pare că este rupt pentru „unul dintre puii mici” drept urmare, este rupt pentru Sine. Mistrețul este sacru de modă veche, în ceea ce privește ea, nu este puțin din elementele de bază ale svitobudov. Ale nu vazhaє vazhaє pe cei care „ascuți, ca іrzha zalizo” albastrul și nevstku. Fiica lui Kabanikha în kintzі kіntsіv nu se afișează și țikє cu un kohan, ea nu face pas cu pas, dar nu mă văd aruncându-mă într-un râu. Pietatea și evlavia Mistretului se manifestă ca o formă fără șarpe. În spatele cuvintelor lui Hristos, astfel de oameni sunt ridicați în morminte, deoarece sunt alcătuiți frumos din chemari, dar în mijlocul canalizării.

Câțiva oameni se întind în Sălbăticie, Kabanikha și alții. Este un sentiment dezolant al oamenilor care doresc să trăiască într-un stres și frică de durată. Deci, există un protest împotriva suprimării permanente a specialității în ele. Numai un protest se poate manifesta în rangul cel mai adesea indulgent sau tragic. Sin Kabanikhi, într-un chef de familie de a suporta în pace în fruntea mamei mamei, după ce a plecat câteva zile din casă, uitând de toate într-un p'yantsi profund: „Deci, ca, legături! Câștigă yak vide, așa că zap'є. Lyubov Boris și Katerini este un fel de protest împotriva situației opresive, a trăi într-o astfel de duhoare. Nu sunt fericit să aduc dragoste, o vreau și sunt îndatorat: un protest împotriva ipocriziei și a întunericului care este obișnuit la Kalinov, adulmecând pe Katerina în fața cholovikului din propriul mormânt și protest împotriva trecerii la calea armată. a vieții prin folosirea apei. Ne vom gândi la protestul Barbarului - câștigat imediat de la Kudryashov, pentru a trăi în atmosfera sacrului și tiraniei.

Curly - specialitatea este primitivă în felul ei. Tsey uhar să nu-ți fie frică de nimeni, să vizitezi „războiul” teribil al Sălbaticului, la care cineva este pratsyuvav: „... Nu voi sclav înaintea lui”. Curly nu este bogăția volodya, dar mă pot pune în suspensii de oameni, inclusiv cum ar fi Wild: „Sunt nepoliticos, îmi place de mine? A devenit un bot, am nevoie de tine. Ei bine, asta înseamnă că nu mi-e frică de asta, dar nu-ți fie frică de mine”. Cu un astfel de rang, mi bachimo, Kudryash rozvin nu simte puterea bunătății, el este ludin rishucha și chorobry. Cu siguranță, nu este ca un ideal. Kudryash este un produs al acelei suspensii, în care trăiești. „Pentru viață – într-un mod de viti” – parcă la aderarea de modă veche, Kudryash nu s-a împotrivit părții sălbatice, care cunoștea pentru companie un ghiveci de aceiași băieți buni la inimă, care ar fi ” respect” pe calea de sine.

Singurul tip de oameni care nu mint ca tiranii lui Kalin este un vinificator autodidact Kuligin. Tsia lyudina, iac și creț, știu ca prin minune, iac tamnitsa moscoviților. Win nu va fi nicio iluzie din partea spivgromadienilor lor și nu sunt mai puțin decât oameni fericiți. Valoarea oamenilor nu șterge frumusețea lumii, minunatia nu îi scutură sufletul, dar gluma științifică a vieții lui este un simț foarte înalt: „Dar ți-e frică și uită-te la cer, ai grijă de tine. ! Am făcut câteva dintre ele. Eh, oameni buni! Nu mi-e frica. "

Misto Kalinov și yogo bagkantsi (pentru povestea lui O. M. Ostrovsky „Furtuna”)

Diya p'єsi recită din remarcile: „Grădina tunătoare pe mesteacănul înalt al Volgăi; o vedere rurală dincolo de Volga ”. Frumusețea Volzky extinde țipete în rânduri în spatele tsimi, respectă lishe Kuligin, un mecanic autodidact: „... Miracole, cu adevărat solicitante de spus, minuni! Creț! Axa / frate, al meu, de cincizeci de ani sunt uimit în fiecare zi pentru Volga și nu mă pot mira de toate”. Tuturor oamenilor din orașul Kalinov nu le pasă de frumusețea naturii; Și chiar acolo, pe margine, Kuligin bătea sălbaticul, „omul care înjură” care flutura mâinile, Layuchi Boris, nepotul său.

Peisajul de fundal al „Grozi” permite ca atmosfera vieții Kalinovilor să fie vizibil sufocând. Dramaturgul a văzut cu adevărat comunitatea de la mijlocul secolului al XIX-lea: oferind caracteristicile taberei materiale și legale a comerciantului-clasa de mijloc locală, hrana culturală, modul de viață familie-cu-bandă, zhumalyunka. „Furtună” ... ne prezintă Idil-Lia „împărăției întunecate” ... Cetățenii ... umblă de-a lungul bulevardului de deasupra râului, seara, așează-te pe intepăturile voritului și angajează-te în trandafiri evlavioși ; mai mult să petreci o oră acasă, să fii ocupat, să dormi, să doarmă, să dormi prea devreme, așa că este important pentru oamenii neimplicați și vitrimati atât de somnoroși, ca să-ți pui duhoarea... să nu fii turbulent, așa că să nu ajungă la ei; regatele pot fi ruinate, noi ținuturi pot fi văzute, persoana pământului se poate schimba așa, poate o nouă viață pe noi ambuscade, - sacul micului loc al lui Kalinov va fi adus din nou și din nou despre necunoscut

Este terifiant și important pentru un novice în piele să încerce să meargă împotriva spatelui și a neglijării comunității de tim-noy mași, care sunt înfometați în națiunea și în lățimea lor. Aje nu ne va blestema, dacă sunt bigati, pentru că sunt afectați de ei, - nu din răutate, nu din furie, ci dintr-o privire asupra celui care este pe kshtaltul lui antihrist ... omul) nervos , spiritual, pentru ajutorul sacramentului; Ei bine, bărbatul nu este timid, ea este vinovată că a țipat la el și pentru că locuiește cu el fără o răutate ... І în Duma străină a Naygolovnіsha creșterea echipei este în pantofi de bast în acel poliag, wow, poți aduce cu tine o mulțime de turboboate grele, fii confuz, todi yak la-pot este foarte bine, dar dacă nu este la îndemână, atunci îl poți arunca cu ușurință ... tu, iac și cholovik ", - scriind în statti" Promin 'lumina in regatul intunecat "N. A. Dobrolyubov. Prodovuyuchi Times-Mishlyaev despre tabăra unei femei, criticul pare să fie în afara, îndrăznind să „meargă până la sfârșitul răzvrătirii sale împotriva putrezirii bătrânilor din familia rusă, este vinovat de devotamentul eroic al viconanului față de toate negație, până când -wa ", în plus," când încerci prima dată să o dai într-un sens, nu o vei obține, vei putea să o rezolvi ”, corectează ceasul vechi și adu-l la sfârșit " .

Caracterizarea locului Kalinov este dată de Kuligin, unul dintre eroii dramelor: „Zhorstoki zvichai, pan, în locul nostru, zhorstoki! În clasa de mijloc, panoul, în nici un fel, cu excepția grosolăniei, atât de rău ca rău, nu-l bate. I nikoli, pan, nu vibra cu rujeola! În acest scop, nicoli nu ne va oferi mai mult decât pâinea noastră zilnică. Și cine are un ban, domnule, care încearcă să intre într-o robie proastă, iar pentru micuțul lui Daro-shi are de câștigat chiar mai mult decât un ban... Fac comerț unul cu celălalt și nu arătam ca scorțișoară, dar am văzut-o prin zel. Vorozhnechu-yut unu la unu ... „Soozh Kulіgin înseamnă că în oraș nu există roboți pentru locuitori:” Robotul trebuie să ofere ceva spargerii. Și apoi mâinile є, dar indiferent de ce ", - і mriya-et vinity" perpetuează mobilul ", astfel încât să puteți obține un ban pe suspensie.

Mica tiranie a Sălbaticilor și a altora se bazează pe epuizarea materială și morală a poporului lor. Și nu poți chema guvernatorul la ordinul celui sălbatic, care nu-l va dezamăgi cu proprii săi țărani. Acela are propria sa filozofie: „Chi Varto, înalta-noblețea ta, suntem alături de tine în alte vremuri-kazati! Bagato la mine în rik-to-people pobuvaє; atenție: de ce nu voi plăti în plus pentru ceva Peyko pentru un bărbat, dar în mai puțin de o mie de depozite, așa că sunt eu și bine! „Și apoi, pentru cich muzhiks există o copie de piele pentru rakhunka, nu este rău.

Inadecvarea pungilor lui Kalinov este subliniată de imaginea lui Feklusha, mandrivnitsa introdusă în tvir. Vona vvazhaє locul „cu pământul”: „Bla-Alepo, dragă, bla-Alepo! Frumusețea miracolului! Spune-mi asta! Locuiești lângă pământul ocupat! Eu compartiment-periez pe toți oamenii cuvioșilor, cu o mulțime de garnituri! Sunt generos cu acele întuneric din bagatma! Sunt atât de mulțumită, deci, mamă, mulțumită, potrivit lui Gorlushko! Pentru independența noastră, se va acorda și mai multă generozitate, care este în special casei lui Kabanov.” Ale mi stiu, cum sa merg la standul lui Kabanov din Nevo-le Katerina, sa beau Tihon; Lăudări sălbatice asupra nepotului său natal, zingyuyu yogo plazuvati prin criză, pe bună dreptate împrietenită de Boris și sora lui. Kuligin, Kuligin: „Axis, domnule, ce tată grozav avem! Bulevardul era abandonat, nu se plimba. Mersul numai la sfântul, și acesta este un fel de timiditate, cum să mergi, apoi mergi acolo și te îmbraci pentru a arăta. Tilki p'yanogo naznogo zustrіnesh, țesând cu interiorul casei. Mergem la plimbare, pan, kolis, au o zi și nimic pentru un bot... Ei bine, de ce b, acumulați-vă, nu ieșiți la plimbare, nu ne înnebunim? Deci ni. Toate au porți de mult timp, tigaie, închise și câinii au fost coborâti. Crezi că duhoarea este potrivită pentru a se feri sau pentru a te ruga lui Dumnezeu? Bună, Pan! Și nu sunt ca ticăloșii pe care îi împuțesc, iar oamenii nu se ocupă, deoarece duhoarea gospodăriilor lor va fi tiranizantă. Și cum mă pot lăsa de constipație, care este invizibilă și nesimțită! .. І shho, domnule, în spatele castelelor, să se elibereze întunericul și piyatstva! І totul este cusut atât de critic - nu este necesar să nu lovești nimic; nu știu, să lovești un singur zeu! Se pare că te minunezi de oameni ca mine pe străzi; și până la șapte moy tobi baiduzha; pe tse, ca să spun, am încuietori, care o încuie, așa că câinii sunt răi. Se-Mya, se pare, în dreapta acolo, secret! Ne știm secretele! Văzând toate secretele, pan, rosum-ul este doar distracție, iar inspirația este peste tot... Pograbuvați siriți, rude, nepoți, înjurând acasă, așa că nu știu de asta, nu au îndrăznit scârțâi acolo.”

Și cum rămâne cu rozpovidii Feklushi despre pământurile înghețate! („Se pare că aceste meleaguri, dragi dumnezeiești, de și țari, nu există creștini ortodocși, iar Săltanii stăpânesc pământul... Și apoi pământul, și toți oamenii cu cap de câine.” Atât despre ținuturi îndepărtate! Este ușor să se manifeste în narațiunea despre „bachenni” la Moscova, dacă Feklusha ar lua trunchiurile de funingine de șarpe pentru necurat, ca pe dakhu „kukil siple, și oamenii în timpul zilei ca și cum ar fi invizibili și pidbere”.

Rashta bagkansіv mіsta înainte de a paria pe Feklusha, este doar o chestiune de a asculta dezvoltarea locuitorilor orașului pe galerie:

1: Și tu, frate, ce vrei să spui?

2: A ce Litovske rozorennya. Luptă! Bachish? Iacul nostru a luptat împotriva Lituaniei.

1: Ei bine, iei Lituania?

2: Deci există Lituania і є.

1: Și se pare, frate, a căzut peste noi din cer.

2: Chi nu poate spune asta. Din cer deci din cer.

Nu este minunat că Yak Kara lui Dumnezeu suferă de furtuna lui Kalinovtsy. Kuligin, conștient de natura unei amenințări, se străduiește să păstreze locul făcând tunet și cere câțiva bănuți de la Di-someone. Evident, fără a-l da pe acela, același vilayav vinahidnik: „Yake there is electricity! Ei bine, nu este un specialist în rachete! Furtuni pentru noi în pedeapsă, le-am văzut, dar vrei să faci yakimis cu stâlpi și vârfuri, Doamne iartă-mă, apără-te.” Ale reacția Sălbaticului nu este de mirare, să fie separat de zece ruble tocmai așa, spre binele lumii, ca moartea. Comportamentul zhakhan al orășenilor, care nu s-au gândit să mijlocească pentru Kuligin, dar lipsiți de viermele de muscă, zi sto-ku, a accelerat pentru el, ca imaginea Sălbatică a mecanicului. Axa pe tsіy baiduzhostі, lipsa de cuvinte, nerezonabilitatea merge vlada samodurіv.

І. A. Goncharov a scris, scho în tabloul „Furtuna” „Ule-voce este o imagine largă a cerșetorului național și a mentalității. Înainte de reformă, Rusia este reprezentată în mod autentic într-o nouă viglyad social-economică, familie cu întreprindere și culturală după afacere.

Temele înainte de lecție

1. Vipisati in numele cuvantului Observație.
2. Minunează-te de vocabularul tlumachy de interpretare a cuvintelor mandrivnik, mandrivnitstva.

hrana

De vidbuvaєtsya diya p'usi Ostrovsky "Thunderstorm"?

vidpovid

Diya p'usi este văzută în localitatea Volzkyi din Kalinov.

vidpovid

Prin remarci.

Deja în prima remarcă, descrierea peisajului este răzbunată. "O grădină imensă pe mesteacanul Volga; în spatele Volga o vedere mătăsoasă; pe scenă sunt două magazine și un kilka kushchiv".

Se uită iac bi la ochii vlasny pentru a sprijini frumusețea naturii rusești.

hrana

Cine sunt personajele care să introducă cititorii în atmosfera locului lui Kalinov? Îl caracterizează Yak Vin pe Misto Kalinov?

vidpovid

Cuvintele lui Kuligin: "Minuni, este cu adevărat necesar să spun, miracole! ... Cincizeci de stânci în fiecare zi sunt uimit de Volga și nu mă pot întreba deloc. Genul de neconștientizare! Frumusețe. Sufletul radiației."

hrana

Ce legi stau la baza vieții lui R. Kalinov? De ce este totul atât de amabil în locul Kalinov, cum poți fi construit la prima vedere?

vidpovid

Kuligin despre locuitorii propriului lor loc și victoriile ichni se spune astfel: "Zhorstoki zvychai, pan, in our city, zhorstoki.!"

Fără importanță pentru cei care Kalinov se află într-un loc frumos, rezidentul slab își petrece întreaga oră în spatele parcurilor înalte ale grădinii. „Și nu pot să mă culc pentru constipație, invizibil și insensibil!” - Îi voi descrie pe Kuligin poza locului.

Un manipulator pentru călătorii isnu zovsim іnsha, partea indulgentă, neatractivă, irezistibilă a acțiunii Kalinovskiy. Aici, negustorii sunt singuri unii cu alții, încep să facă comerț, micii tirani se simt peste gospodăriile lor, aici toate informațiile despre celelalte pământuri sunt recunoscute din pământurile neîmpărțite.

Este greșit să nu cităm locuitorii acestui loc. Zrіdka vine să zboare într-un fel de zvon neymovіrny, de exemplu despre cei pe care Antihrist sa născut.

Noutatea aduce dornuri, pentru că de mult timp nu s-au zvâcnit, ci doar le-au transmis de-nebud.

mandrivniki- extensii în Rusia, oamenii se nasc, așa cum spun iertare. Printre ei au fost mai puține particularități ale tsіlespryamanikh, tsіkavih, pratsovitih, au învățat multe și au braconat. Duhoarea nu se temea de lucruri dificile, de eșecuri de drum, de mizerie. Bătăuș în mijlocul lor, oamenii Tsikavi, un astfel de filozof cu protejații lor speciali, originali la viață, care au călătorit în Rus', au fost copleșiți de o privire tăiată și de un limbaj figurat. Scriitorilor Bagato le plăcea să le vorbească; L.N. Tolstoi, N.S. Lєskov, A.M. Amar. Cunoscând їkh і A.N. Ostrovsky.

În actele II și III, dramaturgul va conduce mandrivnitsa Feklusha pe scenă.

zavdannya

Zvernimosya înainte de text. Citiți dialogul lui Feklushi și Glasha. P.240. (A doua zi).

hrana

Cum poți caracteriza Feklusha ca un dialog?

vidpovid

Tsya mandrіvnytsya a fost extinsă în locuri și sate din zabonnі vigadki și bezgluzdі fantastic simpatic. O astfel de poveste despre folosirea orei, despre oameni cu capete de câine, despre aruncarea neghinei, despre un șarpe de foc...

zavdannya

S-a citit monologul lui Kabanov și Feklusha pe stiulețul zilei a III-a. (pag. 251).

cometariu

Feklusha este dornic să accepte în cabinele lui Kalinov: її bezgluzdі іstorії necesar stăpânilor lumii, Mandryvnytsya și astfel încât să câștige autoritatea puterii іkh. Nu este deplasat să-ți distribui „știrile” în jurul locului: aici să dai de băut, aici să bei, acolo să dai...

Viața locului Kalinov cu străzi, alei, parcuri înalte, porți cu încuietori mitsny, cabine din lemn cu vіzerunkovy vіkonnitsy, locuitorii orașelor au fost făcute de A. N. Ostrovsky într-o prelegere. De drept, natura a „intrat” în tvir, cu litoralul înalt Volzian, întinderile vaste, cu un bulevard frumos.

Ostrovsky a creat atât de sigur scena vieții unui copil, încât putem dezvălui și mai vizibil locul lui și chiar locul lui Kalinov, care este vina rugăciunilor din minte. Într-adevăr, se află pe mesteacănul Volgăi, din pantele înalte și abrupte care deschid spații largi deschise și distanțe nesfârșite. Imaginile cu întinderi nesfârșite, care au apărut în tabloul „Seredul văii Rivnoi”, sunt de mare importanță pentru a transmite privirea asupra posibilităților neimportante ale vieții rusești și, din partea mică, către negustorul skoosty într-un mic. loc. Ostilitatea lui Volzki a intrat pe scară largă și cu generozitate în țesătura p'usi a lui Ostrovsky.

visnovok

Ostrovsky arătând locul ghicirii, ale vin viglyadaє este puțin de încredere. Autorul este mai mult bachiv, naskіlki vіdstaloyu în atitudinile politice, economice, culturale ale Rusiei, la fel de întunecate ca populația țării, în special în provincii.

Urmează inamicul, atât Kalinov este văzut din obiectivele orașului într-un parc-parc înalt și eu trăiesc ca o viață specială, închisă. Ale hіba poți spune, ce mistechko rusesc unic, ce este ceea ce este pe primul loc al vieții? Este o imagine tipică a acțiunii provinciale rusești.

Acasă zavdannya

1. Scrie o fișă despre locul lui Kalinov din unul dintre personajele lui P'usi.
2. Material citat Viber pentru caracteristicile Wild și Kabanov.
3. Ai sărbătorit figurile centrale „Grozi” - Wild și Kabanov? Cine ești tu? Cui ar trebui să „tiranizez”? De ce ar trebui să taie їхnya vlada?

literatură

Pentru materialele Enciclopediei pentru copii. Literatura partea I
Avanta +, M., 1999.

O scurtă descriere a locului lui Kalinov în A.N. Ostrovsky „furtună”

Misto Kalinov este o provincie departe de planul de dezvoltare. Aici, pentru a fi construit, totul a fost depășit și nimeni nu-l poate strica în mijlocul zilei - așa că este ca și cum ai pierde ferăstrăul cu o minge care pavutinnya nevіlstva.

În tsіy pavutinі, în propriul său „regat întunecat”, stăpânește tirania tiranic tiranic, smulgând înșelăciunea și prostiile. Duhoarea pavajului și-a întărit puterea, dar jumătate dintre ceilalți locuitori, așa-numiți - „potriviți”, nu prescriu nimic pentru propriul lor zel puternic, iar vvazhaє pentru pasul frumos deoparte, accelerează elementul oribil.

Nu este necesar să spunem că în loc de panun, scorțișoară și lăcomie; Și chiar și pentru o miză, cei putrezi și-au crescut propria autoritate. Totul: prosperitatea suspendării, frica, lăcomia și finețea puterii puterii - toată vina pentru bănuți, de care cineva are o mulțime de bani și cineva are prea puțini bani pentru a-și dezvolta tabăra. Suspensia este putrezită până la oase și nu este pragmatică, dar înseamnă că nu este suficientă, este frumoasă și este frumoasă și largă; mai devorând mai puțin, și nu din „partea întunecată” a locului pentru a trage nebagatokh-ul, oricare ar fi zberіg în sine, ca lățimea, până în jos. Și nu vă deranjați să vă implicați.

Singur, care și-a păstrat puritatea primordială - ca și natura, aici își câștigă toată puterea, și vreshti-resht vibuhaє cu furtuni puternice, mut pentru a protesta împotriva mijlocului întărit de oameni.

Mandryvnytsya Feklusha este o imagine semnificativă în p'usi. Vzagali, mandrivniki, proștii binecuvântați și sfinți, bătăușesc cu mândria prietenilor negustorului. Ostrovsky pentru a termina adesea zgaduvav їkh în creațiile sale, ale tse za zdit bully personaje non-scena. Unii dintre ei au fost mandatați din motive religioase (au luat koshti pentru înmormântarea bisericilor, au mers să se închine la sanctuare etc.)

și інші - au fost generoși pe lângă faptul că îi ajutau pe locuitorii populației, pur și simplu duceau o viață sfântă, іnuchi pentru rakhunok altcuiva. Vera pentru astfel de oameni a fost doar o unitate, cu discursurile lor despre sfinți și minuni de duhoare pe care le plăteau pentru promiscuitate și milă. Ostrovsky nu se potrivea unui astfel de om sfânt, el a arătat relevanță, pentru că a fost vinovat de zgaduv în mandarin și binecuvântat în tonuri ironice, care caracterizează mijlocul celeilalte persoane. Tilki în „Grozi” scriitorul trăiește acest tip de mandarin pe scenă, făcând o sută de personaje, parcă devenind unul dintre cele mai populare din repertoriul comediei rusești.

Bezposeredno în munca lui Feklusha nu au grijă, dar nu schimbă sensul imaginii. În primul rând, există un personaj care a găsit cel mai bun, pentru ajutorul căruia autorul caracterizează situația în ansamblu și zokrem - imaginea Kabanikha. Într-un mod diferit, dialogul dintre Feklusha și Kabanikha este și mai important pentru conștientizarea filozofiei de viață a lui Kabanikha, pentru sentimentul tragic al prăbușirii societății patriarhale.

Feklusha va apărea pe scenă în același timp în care Kuligin ascultă despre „moralele dure” ale locului și înainte de apariția lui Kabanikha, îngrămădindu-și fără milă copiii. Cu toată Feklusha de la suflete la lăudarea internaților lui Kabanov pentru generozitate, cuvintele lui Kuligin despre acei mistreți care sunt amabili doar cu puii și gospodinele au cerut cuvintele lui Kuligin.

Feklusha este deja în standul lui Kabanov. Vaughn le rog pe fetele Glasha să aibă grijă de nenorocita femeie, ea nu a tras de chogos. Glasha se luptă, bate joc de toate fierile una câte una și nu este rău să te învârți în oameni și să te îndoiești cu cine poți face. În același timp, auzind despre declarațiile lui Feklusha despre pământ, oamenii „din lipsă de echilibru” cu capete de câine umblă, Glasha pulverizează cu ingeniozitate totul, ca și adevăr. Tse pentru a aduce faptul că Kalinov este un circuit închis al lumii, care nu știe nimic despre aceste meleaguri. Apoi Feklusha a început să-i spună lui Kabanikha despre Moscova și despre cameră. Mandryvnytsya zapevnyaє, scho pentru toate semnele care vor veni „restul orelor”. Oamenii se grăbesc, se grăbesc și așteaptă o oră pentru a obține urechea lui shvidshe, ceea ce înseamnă că sfârșitul lumii nu este departe. Mistretul este sensibil la auz, iar conform observațiilor se poate judeca despre cei care sunt și conștienți de catastrofa luminii lor.

Sefii lui Ostrovsky p'usi, numele Feklusha a devenit de mult prudent și înseamnă un om care va extinde tot felul de povești non-oarbe din evlaviosul mirkuvan.