Descrierea puterilor în sufletele moarte. Descrierea lui Sadibi Manilov. Descrierea satului Manilova

Vom mânca „Suflete moarte” la spectacol, autorul ne va cunoaște cu un nou personaj - însoțitorul lui Plyushkin. Descrierea satului Plyushkina este o reprezentare a vieții și a modului conducătorului însuși, este deosebit de importantă pentru caracterizarea acțiunii rusești și a viciilor umane.

În drum spre satul Plyushkina

Pid'yzhdzhayuchi la sat, Cicikov a fost uimit de priveliști, așa cum au văzut: case vechi vechi, cabine abandonate cu dirms în dakhs, două biserici, precum și încruntate și încruntate, ca în spatele inamicului în vederea lui satul. Și chiar și biserica - tot sufletul satului, voi vorbi despre spiritualitatea enoriașilor, despre cei pentru care trăiesc oamenii. A vorbi despre numirea prințului în propria minte și a merge în sat este o casă în copac, care poate fi umplută cu un nod, să muște limba sau să lovească dinții cu dinții. O astfel de încetare a căldurii, a verificat pielea, care a tensionat din nou cordonul saltelei lui Plyushkin.

Cabinele satului făceau o mizerie de bătrâni slabi și aplecați: își frecau coaste îngrozitor și nevăzute. Vechii, acoperiți cu mușchi verde, pereții înnegriți ai hutelor nu priveau nimic și trist. Gogol este unul dintre cele mai importante lucruri, dar nu există bătăuși, precum o sită, ferestrele sunt înfundate cu ganchirks, ochelarii nu sunt bombați. Autorul explică faptul că poți petrece o oră într-un ciocan, dacă casa ta nu este de kilometri și mâinile nu sunt luate pentru a pune într-o nouă armonie. Vizibilitatea mâinii cețoase, nedorind să-și îngrijească vena, se citi în curtea pielii. Sătenii din Plyushkin erau în pat, a cărui vină era lăcomia și economia bolnavă a domnitorului.

standul lui pom_shchik

Pe drumul spre standul pomistului însuși, imaginea Aniskilka nu s-a schimbat în lateral. Sadiba, gosudarstvennye wodivli, їkh kіlkіst și rozma au vorbit despre cei cărora li s-a injectat viața aici, s-a continuat o mare demnitate (Plyushkin are aproape 1000 de suflete!). Fără importanță pentru un asemenea număr de suflete, satul părea mort, nu era niciun robot care alerga, nu erau voci umane sensibile, nu existau tranziții. Lipsa de timp și copleșirea faptului că Cicikov a turnat ajutorul înțeleptului patron, ghicitorul, Cicikov, i-a fost sete mai devreme decât mâncarea și nu mi-a dat liniște sufletească.

Grădina, care se află în spatele trezurilor, este o specie unică, neafectată de neîngrijit și lipsa vederii. Vin, reprezentând un copac zbigovskoy, ca o stâncă scufundată fără o a doua privire, înșelat, împletit, uitat de oameni. Bătrâna fiară a fost răpită în luminișul unui cort supraîncărcat din copacii ageri, ea a vorbit despre cei care au fost inundați de viață aici, dar toți erau în lume. Rot and tlin - maybutn, de îndată ce s-a făcut, totul în jur s-a stins.

Gogol - maestru al peisajelor și al sufletelor umane

Tabloul, pictat de autor, adaugă în mod misterios atmosferă și citește pe cititor acel personaj, care îl poate aduce pe Cicikov tuturor, cunoscători și ostili. Stăpânul satului - Plushkin nastilka zhakhlivy în porotsi lui, după ce a injectat nu numai sufletul, ci și asemănarea umană. După ce a rupt legătura cu copiii, a pierdut inteligența onoarei și a moralității, el trăiește primitiv, fără ochi și minți ale suferinței altora. O astfel de poziționare față de propria lor viață este caracteristică atât pentru oameni, cât și pentru credințele sărace ale populației Rusiei la acea oră. În satul sătenilor nu există ocazia de a duce mai departe vechiul mod de viață, duhoarea a devenit asemănătoare cu stăpânii lor, s-au împăcat și trăiesc așa.

Meniul Staty:

Imaginea pomitmanului Manilov, în contextul descrierilor mai mari de către Gogol, ale preoților, dar și cel mai ostil și mai ostil pozitiv, vrea să cunoască orezul negativ care nu este atât de îngrijit, protectorul, în memoria părțile negative, care au jucat rolul.

Renumit și vik Manilov

Verdictul exact al lui Manilov nu este indicat în provincii, protest vіdomo, shcho vіn nefiind cei mai bătrâni oameni. Cunoștințele cititorului din Manilov se încadrează, în deplină măsură, pe perioada dezvoltării puterii sale. Părul bully yo lumina, și ochii blakitny. Manilov râdea adesea, timp de o oră într-o astfel de lume, că ochii lui nu erau foarte limpezi și nu putea fi văzut. Încă win mav zvichku înșuruba ochii.

Odyag yogo bula în mod tradițional și nu a fost văzut deloc, iac, vasne și însuși Manilov în contextul suspendării.

caracteristici caracteristice

Manilov este prieten cu Lyudin. Vinul nu are un caracter atât de înflăcărat și energic din punct de vedere neurologic, precum majoritatea oamenilor descriși de Gogol.

Yoho bunăvoința și bunătatea răutatea față de sine și se dovedesc a fi bună. La prima vedere, o astfel de tabără de discursuri este făcută și mai vizibilă, puțin pe zi, apoi apare căldura diabolică a lui Manilov, transformându-l într-un popor plictisitor.

Vizibilitatea siguranței și o poziție clară din acea aprovizionare cu alimente nu vor fi ușor de banalizat cu el. Manilov Buv Chemniy și Lovely. Cu siguranță, după ce a fumat leagănul, dat tributul propriei sale rachete armatei. Nu m-am ocupat de venerarea guvernului - nu sunt ocupat. Manilov deseori în lumile sale plănuia să-și reînnoiască și să-și dezvolte statalitatea și să îmbunătățească standul, chiar dacă intenționau să facă acest lucru, au scăpat de lumi și nu au mers în zona vieții reale. Vina a fost aceeași lenjerie a ajutorului.

Dragi cititori! Învățați în mod susținut despre poezia lui Mykoly Vasilovici Gogol „Suflete moarte”

Manilova va fi chiar chinuită de faptul că vinovăția nu a fost acoperită corespunzător. Vin nu poate vorbi fluent, dar apoi scrie și mai competent și mai precis - Cicikov este bun, după ce și-a scuturat notele - nu este necesar să-l rescrie, deoarece totul este scris clar, în caligrafie și fără milă.

familia Manilova

La fel ca în unele dintre aceste Manilov-uri, poți să dai o explozie, atunci, cu siguranță, șapte și jumătate vor lua un cap pentru noi. Familia este formată din echipă și două albastre, în lume, până la numărul de persoane pe care este posibil să le aducă și transportatorul. În cazul lui Gogol mă refer la rol, dar, judecând după noi, mă refer la Manilov este un membru al familiei.

Numele echipei lui Manilov era Liza, care era deja soarta femeii adjuncte. Cholovik buv este chiar amabil cu ea. Au copleșit nevoia de iubire și iubire. Nu a fost mare pentru public - duhoarea a fost văzută clar de jos aproape unu la unu.

Liza Bula este o femeie frumoasă și amabilă răutăcioasă, Alevona absolut nu s-a ocupat de standul din dreapta. În același timp, nu a existat niciun motiv activ, cu excepția liniei și a nebazhannya specială pentru a pătrunde în esența referinței. Gospodăriile, zokrema cholovik, nu au respectat prețul zhakhlivimului și au fost puse calm într-o astfel de poziție.

Senior Sin Manilov se numea Themistoklyus. Win Buv este un băiat bun de 8 rock. În spatele cuvintelor lui Manilov însuși, flăcăul a fost perceput ca o nebuloasă pentru înțelepciunea și mintea lui. Іm'ya tânăr păcat nu a fost mai puțin indiferent - Alkid. S-a născut tânărul sinovial. Dacă un fiu tânăr se simte, atunci, capul familiei vvazhaє, dacă acționează în dezvoltarea fratelui său, din păcate, în general, va vedea și despre cel nou.

Sadiba și satul Manilova

Manilov are un mare potențial, așa că poate deveni bogat și de succes. La unul dintre cele mai ordonate tarife, există un decontare de 200 de budinks, cu toate acestea, linia asistentului îl îndeamnă să-și dezvolte propriul guvern. Spune corect, cum cere Manilov să nu se angajeze în autoritatea guvernului. Principalii din dreapta sunt keruє keruyuchiy, Manilov și velmi, care sunt departe de cei vii și de viață. Navigați prin implicarea epizodică în procesul de a nu șterge un nou interes.

Pe site-ul nostru puteți afla despre poezia lui Mykoly Vasilovici Gogol „Suflete moarte”

Câștigă, fără îndoială, este atâta timp cât este necesar să taci, dar nu este greșit să o faci, dar decalcomanele pot fi folosite pentru a te asigura că decalcomanele sunt plasate înaintea subiectului discuției.

Pe teritoriul grădinii, există, de asemenea, un pat de flori care a fost cultivat în maniera engleză și un altanka. Klumbi, deoarece este practic și totul în încheietura mâinii lui Manilov este să fie în neglijență - nici domnii, nici domnii nu-mi vin cu respectul cuvenit.

Deci, pe măsură ce Manilov iubește lumea și gândurile, altanka devine un element important în viața ta. Acolo poți deseori să treci peste asta, în conformitate cu fanteziile și armonia planului.

Stave pentru săteni

Sătenii din Manilova nu suferă de atacurile însoțitorului lor, în dreapta există un stâlp nu numai în caracterul calm al lui Manilov, ale și în linia yogo. Vinul nikoli nu înțelegea ajutorul sătenilor săi, pentru că nu vedea niciun interes pentru întreaga mâncare. La prima vedere, este, de asemenea, o configurație care poate fi injectată cu bunăvoință în albastru în proiecția pomp-krypaki, dar întreaga medalie are propria ei latură neatractivă. Baiduzhismul lui Manilov se manifestă în creșterea baiduzhismului înainte de viața kripak. În rangul zhodny pentru a nu obține poloneză, minte, sau viața.

Înainte de cuvânt, nu știu câți dintre krіpakіv-ul meu, așa că nu-mi cunosc rakhunok. Deyakі încearcă să conducă rybuli zroblenі Manіlova - câștigă vvvavvshy sătenii cholovіchoi statі, ale nezabarom z tsym vіdbulasya rogues і aruncat în pungă toate aruncate. La fel, Manilov nu-și cunoaște „sufletele moarte”. Manilov și-a donat sufletele moarte lui Cicikov și pentru a avea grijă de forma sa vitrică.

Budinok și biroul Manilova

Totul în măștile lui Manilov este dublu. Budinok i, zokrem, kabinet nu a devenit vinietă din cauza regulilor. Aici, ca nicăieri mai frumos, slujirea asistentului și a membrilor acestei familii poate fi matlasată.

Se leagă la prima vrăjitoare cu elementele incomparabilului. La standul lui Manilov, puteți avea o grămadă de vorbire proastă, așa că, de exemplu, o canapea la casa unui stand este tapițată cu țesătură bună, vai, o cutie de mobilă este tapițată cu țesătură ieftină și bine purtată. La camerele de mobilă ale copiilor, a fost multă respingere și duhoarea era goală. Cicikov era îngrozitor de fericit, deoarece înainte de seară, un stilf și mai decent stătea pe masă la sfârșitul serii și nu era atrăgător pentru viglyad, asemănător cu Invalidul colegului său. Cu toate acestea, faptul, amintindu-și doar oaspeții - a luat prețul alimentelor în mod corespunzător.

Biroul lui Manilov nu prea este o priveliște pentru toată lumea. La prima vedere, întreaga cameră era foarte dulce, ai cărei pereți erau alcătuiți în toni albastru-negru, ale, dacă Cicikov devenea respectuos să privească situația din birou, atunci s-a gândit imediat că toate cele bune în biroul B-dul Manilulova. Tyutyun a cizmat nebunește skrіz - cumpărat pe masă, dar a ciugulit cu generozitate toate documentele, ca niște bile în birou. Era și o carte în biroul lui Manilov - semnul de carte din ea era chiar pe cob - partea era pe al optsprezecelea, dar asta nu însemna că Manilov se apucase de curând să citească. Cartea în această poziție zăcea în liniște în același loc.

Într-un astfel de rang, Gogol la scena „Sufletelor moarte”, s-a imaginat acceptând complet o ființă umană, asistent al lui Manilov, care, cu toate deficiențele sale, poate fi văzut pozitiv la cea mai mică dintre toate suspendările. Cel nou are tot potențialul de a fi un cholovik inteligent în fiecare zi, ale lin, ca un fast nu este în stare să depășească, un bătrân cu o întrerupere serioasă.

Tipul de iac Manilov de „sclipire viu”

Gândul principal al criticilor literari despre „Suflete moarte” (mai mult, ca critici ai norocoșilor, la fel și cine trăiește o oră de Gogol): problema îngrijirii creației este cu adevărat mare. Pe de o parte, întregul text, la nebunie, poate fi citit literal: ca o astfel de poveste polițistă despre Rusia. Ale de pe cealaltă parte - există un turnover, iar, după ce a citit textul cu respect, cititorul va pune în mod natural hrana - și ale cui suflete sunt moarte aici - cadavre sau în viață?

Bulinsky a respectat la ora sa: „Sufletele moarte” nu trebuie iubite de cititorii de piele și și mai puțini oameni sunt inteligenți și sensibili la creație:
În cântecul lui Gogol, te poți înveseli complet numai pentru cei care au acces la ideea și prezentarea artistică a tulpinii, pentru care slujitorul este important, și nu complotul.<…>„Sufletele moarte” nu se deschid complet de la prima lectură pentru oamenii care induc în eroare...

Primul critic Bouv are perfectă dreptate. Gânduri Mi dotrimuєmosya, scho „suflete moarte” în întreaga creație a scriitorului numind chiar oamenii vii, yakim, prote, murind în depărtare pentru viață. Sumn_vne dosyagnennya, totuși!

Asta, ca un roman, deci este încă imposibil să trăiești într-un mod clasic, să trăiești, să iubești, să-ți faci prieteni, să mori, să mănânci un erou: și de ce l-ai prins pe Gogol cu tipuri simbolice de personaje? Axa este încă un fapt real: scriitorul mâinii maestru a ilustrat manuscrisul „Suflete moarte”. Și în cei mici de cich există un mare respect pentru chemarea eroilor. Merită menționat, că Gogol este pe cale să prezinte o imagine completă a suspendării Imperiului Rus, luând întreaga scară non-mistică în contextul unei „cutii” romantice. Înainte de discurs, despre cutie. Primul asistent și cicaviy pentru noi Manilov - toate aceste tipuri, ca, poate, sunt încă strălucitoare pe străzi. Să ne minunăm de Manilov sub microscopul prezentatorului-cercetător literar.

Care este primul vin al lui Manilov... din ce motiv?

Dacă romanul cântă doar despre viyshov de la un prieten, atunci când a petrecut timp în domeniu nu numai okremikh chitachiv, bere și critici. Deci, S. Shevirov a fost onorat cuvenit cu tvir, căruia criticul a dat o evaluare pozitivă a creației lui Gogol. Întreaga critică ar trebui să primească o remarcă despre Manilov:
Mi zdogaduєmosya, scho, crim al autorităților, acum sunt vizibili, vinovați, dar sunt, orez bun<…>așa că, de exemplu, Manilov, cu toată dispoziția lui goală, este vinovat că s-a săturat de oameni buni, om milostiv și bun cu oamenii lui și cinstit în viață...

Iar axa lui E. Smirnov arată și cheamă o privire asupra întregului roman. În gândirea criticului, iată motivul culturii imperioase a bogăției rusești. Cu toate acestea, lanțul bogăției este mort. La ce? Să scăpăm de el. Reparandu-se de la primele randuri, motivul a fost dat de nobilime. Autorul scrie despre ora actuală, nu o perioadă, „dacă bogățiile sunt deja reparate în Rusia”. Iar în restul distribuției există același motiv (ce ziceți de găsirea unui laitmotiv?): „Nu e niciun om bogat aici...”. Tema Qiu vvazhayut polul pozitiv al romanului, yak, în acest sens, creează polul negativ. Bogat - urechea este vie, yake este cald, creativ, fericit. Prima ureche care stă în fața „sufletelor moarte”: Chichikova, Manilova, Sobakevich, Korobochki, Plyushkin ... Personajul slab este întregul fund al morților cântătoare. De exemplu, Manilov-ul nostru - nachebto і camere de zi, і, poate, mensh nepotrivit, nіzh іnshі eroi, protest mііnіk, іnіrvanіvі vіdіl, іdіalnіstі, creativitate. Manilov este o mulțime de lucruri goale. Gogol se întinde asupra celor care se află în lumina Imperiului Rus, deoarece acestea sunt împărțite în două părți: lumină, vie, sănătoasă și lumină a vieții, moartă, rece, lumină goală. Și, din păcate, cealaltă lumină este umbrită și prima care vede.

Imaginea lui Manilov în critică

Vom întoarce un pic de khilin către Bolinsky. Critica pentru a stabili o analiză simplă a romanului-poemul lui Gogol - „Explicația explicației din impulsul de a cânta Gogol „Suflete moarte”. Poate că există și citate care dau în mod clar un sentiment de inteligență, pentru care Manilov nu este doar un personaj Chergov în literatură, ci un tip care are o semnificație istorică foarte importantă:

Poklademno, că Byron în contextul lui Gogol nu este, iar Cicikov, Manilova și Selifan ar putea fi specialități mai importante, semnificative din punct de vedere istoric, nu titanice, colosale ale poetului britanic...

... epopeea lui Walter Scott în sine este „șarpele unei vieți vie”, la care Gogol are o „viață înapoiată”<…>Ce fel de viață există la Cicikov, Selifanom, Manilovykh, Plyushkin, Sobakevici și toată compania cinstită și-a împrumutat respectul vulgar pentru cititorul din Suflete moarte?

G. Kostyantin Aksakov știe că Manilova are propria ei latură a vieții: așa s-a dat seama, așa că este ca și în asta, la porci, cum ar fi, ryuchis în puroi în curtea Boxes, . 88), є propria ta parte de viață? Vona і n'є - a devenit un huiduit, viu: deci cum poți să gândești, dar Manilov nu este în viață, ceea ce nu este numai în і n'є, din ce în ce mai mult decât fumatul tyutyun, sau nu numai fumatul tyutyun, mai mult si mai multa fantezie...

Toți Manilovii și cei dinaintea lor sunt amuzanți doar în carte; în realitate, dacă voiește Dumnezeu, fiți conștienți de ele - și nu fiți conștienți de ele, este imposibil să o faceți de dragul dreptății, apoi, duhoarea reprezentanților părții cântătoare ...

Într-un astfel de rang, Manilov postează ca o persoană liberă în literatură, care reprezintă oameni goali în viață. Eroul are o prostie: nu există gânduri, sentimente, vreshti-resht, viața însăși este peste tot. Viața este un echilibru între privire și acțiune, deși trecerea lui Manilov se pierde într-o singură direcție - în direcția privirii goale: nu o carte, dacă nu scrii sau nu citești, planifică, cum nu mergi. Manilov este un iubitor de gândire. Pe de o parte, nu este un păcat, totuși, eroul are o mulțime de proști. Este posibil să se spună că caracterul adăugirilor formei este: amorf, non-lăudător, fără sens. Și smut: în Manilova, nu există o forță de viață, acest eu, așa cum ar trebui să fie, nici un sens.

Axis, cum poate vorbi Gogol:

De fapt, este posibil să luați o notă, sunt mulți oameni de luat în cabină, cu excepția celor banale. Navischo, de exemplu, este o gotuvatisya nerezonabilă în bucătărie? Trebuie să terminați golirea într-o Comoria? Acum ticălosul este menajera? Cine sunt slujitorii necurați și murdari? Dorm toți slujitorii cu o poruncă nemilostivă și atârnă toată ceasul? ..

Manilov și yogo sim'ya - există o mare satiră acceptată de normele vikhovannya, deoarece au jefuit oamenii pentru a goli perna - este mai frumos, elegant, care înfrumusețează canapea sadibi. Mi maєmo pe uvaz, astfel de oameni sunt puțini oameni care văd din mobilier. Manilova acceptată și minunată, protestul orezului nu umbrește toboganele.

Numele lui Manilov sunt bogate, ale spiritual - sărace, așa că, deoarece eroul nu are pragmatism, planuri, nu voi progresa în autodezvoltare și auto-îmbunătățire. Claritatea decorului și a mobilierului standului lui Manilov este lipsită de un fotoliu și mai mult pentru natura fără chip și gri a suveranului. Mriya Manilov a văzut eroul din viață, așa că ninya „Manilov” poate numi un ludin - baza, mirinik, oratorul de malț pe jumătate, dar cel puțin în fața realităților și dificultăților vieții din viață.

5. Iac Sadiba pentru caracteristicile Plushkin

Vom rămâne, pe care l-a văzut Cicikov, bouv Plyushkin. Oaspetele conștient imediat de decrepitudinea în toate zilele: puntea de pe cabane bulo vechi și întunecate, în dahah bully dirki, vikna boule fără pantă sau înfundate cu ganchirkoy, balcoane sub dahami miji și reparate. În spatele colibelor se întindea maiestuosul bagaj de pâine, vădit de mult stătut, numărul unor buv asemănător cu furunculele putrede ale focurilor; toate coșurile de gunoi au crescut pe vârf, iar chagarnikul se agăța de partea lui. Prin bagajele proaste, s-au văzut două biserici mătăsoase: „a sărit un copac și o piatră, cu ziduri zhovtenny, stropite, crăpate” (p. 448). Panskiy Budynok іnvalіdom cu vedere la castel neobișnuit de iac, în mișcări în partea de sus, în mișcări în două, două Belvedere se ștergeau într-o zi întunecată ca aceea. Pereți de bile cu împingeri, „Eu, după cum puteți vedea, sunt foarte conștienți de tot felul de ticăloși, scânduri, vârtejuri și osinnich zmins” (p. 448). Cele trei ferestre se văd doar două bile; pe una dintre ferestrele vizibile ale întunericului este „triciclu lipit cu hârtie tsukrovoy albastră” (p. 448). Arborele de pe gard și poarta este acoperit cu flori verzi, ușa este vizibilă în dreapta și poarta din curte este vizibilă; „Totul vorbea despre cei care aici erau înțepați de imperiu curgeau în mare pace” (p. 449). Și toți păreau și mai sumbru și mai sumbru. Nu era nimic care să poată culege imaginea, doar capul porții ieșea afară și numai cel pe care țăranul îl aducea cu căruța; în ultima oră, duhoarea bulelor a fost închisă strâns - în buclele de blocare atârnate.

În spatele cabanei întinse pe bătrâni, grădina mare, parcă trecând în câmp și buv „desișuri și s-a stins” (p. 448), ale vin buv Edinim, care a secerat tot satul. Lângă un copac nou, „un colosal stovbur de mesteacăn, vârful eliberat, crescând din verdele gros și rotund dimineața, ca coloana de beatitudine marmor corectă” (p. 449); khmіl, să gem sub tufișurile de soc, mărgele de munte și frunze de vulpe, alergând în sus pe deal și înfășurate în jurul mesteacănului rău, iar vârfurile vârfurilor copacilor, „legate cu aripioare”

cârligele lui subțiri, ușor ezitate de vânturi ”(p. 449). În bucăți mici de haș verde am plecat și am arătat distrugere neluminată, „bătrânul, ca o pastă întunecată” (p. 449); era o mulțime de tinnie și, în cele mai întunecate adâncimi, trochurile fluturau, vuzka dorizhka, balustradele prăbușite, nișca căzută, salcia bătrână scobbură, sivy chapizhnyk și tânărul paltin gilka, „au aruncat frunzele verzi. ." Ostoron, chiar la marginea grădinii, un vârf de viespi înalte „a dat naștere maiestuoaselor cuiburi de corbi pe culmile lor tremurânde” (p. 449). La unele viespi, deyaki-urile atârnau de frunzele agățate. Într-un cuvânt, totul a fost bun, ale ca buvaє tilki todi, dacă natura „trece prin greutatea ei reziduală, ușurează importanța masei, dă căldură minunată tuturor, care se răspândește în COOL, schimbăm puritatea și eficiența (p. . 449).

Descrieți cu atenție satul și conducătorul sadibian. Vіkna fără gafe, înfundat cu ganchіrkoy, buștean întunecat și vechi, cu o dakha simplă ... Cabina Barsky este asemănătoare cu o maiestuoasă boltă de înmormântare, decedată în viață de cholovik. Tilki, grădina în creștere sălbatică, este despre viață, despre frumusețe, protistavly viața indulgentă a tovarășului. Are loc o ceartă, dar viața a părăsit tot satul.

Când Cicikov a pășit în cameră, a șters „albastrul întunecat, larg, din care se scufunda rece, ca din pivniță” (p. 449). După ce a băut-o până în cameră, este întuneric, atingând ușor lumina, de parcă ar fi lovit de fanta largă care trecea în partea de jos a ușii. Dacă duhoarea a intrat în uși, lumina a apărut și Cicikov va riposta: când ne salutăm, „au îngrămădit toată mobila din casă timp de o oră” (p. 449). Pe masă este un stil, în picioare pe masă, cu o mână peste el - anul anului din pendul, înfășurat în jurul pavutinny; acolo și apoi există o șafa cu un srіblom de modă veche. Carafe și obiecte de artizanat chinezesc. La birou, „învingător de mozaicul, care în mintea mea era deja vipala și a fost lipsit de sine de un zhovtenki zholobki, care amintește de lipici” (p. 450), au existat o serie de discursuri ineficiente: o grămadă de paprits copiat, o carte de mumii vechi lămâie, rozemă de la munte, mâner vidlamana din cristale, cană „Sunt ca un copil și trei muște” (p. 450), acoperită cu o frunză, ganchirka shmatok, două pene în chornili, o scobitoare de la cu un secol în urmă, „cum ar fi, domnilor, puteți cumpăra franceză încă grămadă pe Moscova” (p. 450). Pe pereții bulei, fără ochi orb, sunt poze cu tablouri: „un mare foc gravuri ca o bătălie, cu tobe maiestuoase, soldați țipând în picături grele și noduri subțiri” (p. 450), cu gurturi pe kutas. ”(p. 450). Într-un rând cu ei era un tablou, scho împrumut pivstini, toate pochornila, pictate cu olyyny farbs, pe boules yaky, fructe, rasprozaniy kavun, bot de mistreț și cap atârnând rostogolirea în jos. În mijlocul stelei un candelabru atârnat în pânză, un ursuleț, iac de la ferăstrău a devenit asemănător cu „un cocon cu cusătură, în care trebuie să stea un vierme” (p. 450). La kutku kimnati, pe kupa, sunt îngrămădiți toți cei care „nu se întind pe mese” (p. 450); Este important să spunem că în noul bulon în sine, pentru că exista o lamă de ferăstrău, „mâinile tuturor au devenit ca niște mănuși” (p. 450). Este posibil să ne uităm doar la bucățile libere ale unei lopate de lemn și la vechiul chobot, așa cum se vedea vizibil. Este imposibil de spus că în această cameră era încă viață, pentru că nu era „bătrânul kovpak defăimător, care stătea întins pe masă” (p. 450).

Acumularea de discursuri, valorile vorbirii a devenit un singur semn al vieții lui Plyushkin. Câștigă un sclav al discursurilor, nu Domnul. Predilecția nesățioasă pentru dobândire a dus la faptul că a pierdut realitatea obiectelor, încetând să mai vadă vorbirea corectă dintr-o pestriță nefolosită. Cu un subiect atât de semnificativ intern, este deosebit de neimportant să-i adaugi valoare în mod inevitabil, nu contează, nu contează, pentru cine îl respect. Bunul, acumulat de Plyushkin, nu i-a adus nici fericire, nici pace. Frica permanentă pentru propria sa putere de a-și re-crea viața pe căldura infernală și de a-l aduce la limita căderii mentale. Plyushkin grâne murdare și pâine și el însuși scutură o bucată mică de paska și un dans de infuzie, după ce a spart semnul pe drum, nu a băut-o cu un rang răutăcios. Zhaga a acumulat shtovhaє yogo pe drumurile celor mai puternice obsesii de sine. Teama de a lăsa șarpele lui Plyushkin să plece cu energia nedorită de a ridica toți nepotrib, toți proștii, toți cei care au încetat de mult să mai fie nevoile vie ale oamenilor. Plyushkin va fi transformat într-un sclav dat al discursurilor, un sclav al dependenței sale. Rafinări cu discursuri, nu văd încrederea în sine și consumul de spirite din lumina ieșită. O creatură vie, o vânătoare de Ludinone, care s-a recreat într-un „dir pe oameni”.

Încă o dată, voi schimba faptul că Gogol este una dintre cele mai vii și mai libere mascote ale cuvântului artistic, iar „Dead Souls” este un twir unic, în care, pentru ajutor, voi descrie chemarea și viglya interioară a oamenilor care se uită ca o rozetă.

Cântarea „Suflete moarte” a recrutat mulți dintre prezentatorii științifici, precum Yu.V. Mann, E.S. Smirnova-Chikina, M.B. Khrapchenko și іnshikh. A criticat și Ale, care a atribuit respect aceleiași descrieri a sadibi în poezia lui A.I. Biletskiy şi O. Skobelska. Alle, subiectul în literatura despre deschidere nu crește până astăzi;

Piele pomitschik maє podibnі іznі orez și caracter cu інshih pomіshchik. Gogol este văzut în eroul pielii chiar al orezului, așa cum se transformă în dressing-by-by-turn. Manilov are o impracticabilitate, vulgaritate și versatilitate, Korobochka are un „cap de club”, meticulozitate și discursuri reduse, Nozdryov are energie ryasna, de parcă ar fi fost îndreptată într-o direcție greșită, spiritul unei rabble era diferit. Avaritatea și lăcomia.

De la erou la erou, Gogol a purtat viața rea a oamenilor. Imaginile tributului se bazează pe principiul unei învățături spirituale tot mai mari și al eșecului moral. La Dead Souls, Gogol arată toate wadi-urile umane. Fără importanță pentru cei care nu sunt o mică parte a umorului în prezența creaturii, „Suflete moarte” poate fi numită „smirk kryz slyosi”. Autorul este o mulțime de oameni în care, în lupta pentru putere și o duhoare de bănuț, au uitat de valorile vitale. Au viu doar numele cochiliei, iar sufletele sunt moarte. Întregul vin nu este doar oamenii înșiși, ci suspensia, în care duhoarea poți trăi, așa cum poți, în propria casă, să-ți pui propria placă video.

Din același timp, cântăm „Suflete moarte” є și mai relevant și până toată ziua, apoi, din păcate, lumina norocoasă nu este luată în mod deosebit din descrierile din poezie, și un asemenea orez uman, precum prostia și lăcomia de oamenii până în ziua de azi...

Lista literaturii Victoriei

1. Gogol N.V. Suflete moarte // Colecție. op. - M .: Stat. vedere a artistului lit., 1952 .-- S. 403 - 565.

2. Biletskiy O.І. La maestrul artistului cuvântului // Biletskiy O.I. Maestrul artistului are cuvintele: Зб. Artă. - M .: Vischa. shk., 1989.-- S. 3 - 111.

3. Gus M. Rusia vie în „Suflete moarte”. - M .: Sov. Scriitor, 1981. - 334 p.

4. Mann Yu.V. Poetica lui Gogol. - al 2-lea tip., Adaugă. - M .: Artist. lit., 1978 .-- S. 274 - 353.

5. Mashinsky S.I. „Suflete moarte” N.V. Gogol. - M .: Artist. lit., 1966 .-- 141 p.

6. Skobelska O. Lumină rusească de grădină // Toată ziua aprins. і cultura în principalele comori ale Ucrainei. - 2002. - Nr. 4. - S. 37 - 39.

7. Smirnova OO Poezie de Gogol „Suflete moarte”. - L: Science, 1987 .-- 198 p.

8. Smirnova - Chikina E.S. Poema N.V. „Suflete moarte” de Gogol. Comentariu. - L: Educaţie, 1974 .-- 316 p.

9. Hrapcenko M.B. Mikola Gogol: Shlyakh literar. Mare scriitor. - M .: Contemporan, 1984 .-- S. 348 - 509.

Sponding. „Încrederea în sine”, răbdarea și puterea personajului protagonistului îi permit să evolueze constant și să dea dovadă de mare energie pentru realizarea decorului. 1.2. Satira asupra ajutorului Rusiei în poezia MV Gogol „Suflete moarte” „... prezența genială a acestei satire este pur instinctivă... văzută satiric înaintea vieții rusești, fără să se gândească, pentru a fi explicată... prin caracterul yogo...

G. Poema N. V. Gogol „Suflete moarte” în școala vivchenna. M., „Educația”; 1982. Rezumat.Tema principală a preliminariilor este desemnarea rolurilor subiectului – octetul şi detaliile portretului în setul de imagini ale însoţitorilor din poezia „Suflete moarte” de N. V. Gogol. Prin metoda dăruirii robotului s-a ajuns la concluzia metodei gogoliane de caracterizare a eroilor, structura socială prin detalii. Detaliile eroilor s-au pierdut...

Gnizda "," Viyni și lumea "," Livada de cireși. " , pe stiuletul secolului al XIX-lea, se fierbe nobilimea, "în care progresul suspensiei rusești este învingător", iar în "Ongini" Pușkin „Sunt respectat...

Pentru toate, „nu vă temeți în Rusia”, pentru că pentru restul populației totul „a devenit superb și scump” pentru dvs. De mai bine de o oră, roboții au văzut cântând „Suflete moarte”, iar eu voi deveni câinele cap, culmea creativității sale. Gogol însuși a devenit conștient de faptul că avea un motiv special în robotul său: un borg în fața memorialului lui Pușkin. „Sunt vinovat de prodovzhuvati de către mine salutările, mare pratsya, care a scris de la mine luând...

O descriere a capodoperei și a demnității lui Nozdryov, al treilea asistent, până când eroul șef Cicikov este consumat, este unul dintre detaliile importante care caracterizează imaginea asistentului ocazional.

Sadiba Nozdreva este reprezentată ca scriitoare la vederea maiestuosului teritoriu al câmpurilor, ritm, vârstă, meister. Imaginea colibelor satului, standul pansky și a doua casă pe teritoriul casei în creația zilei.

Pompa nu are grijă de tristeții lui din dreapta, așchiile executorului judecătoresc, care se numește negidnik și permanent.

Memoria principală a lui Nozdrev sadibi є staini, pe care în acest moment o voi descrie pe jumătate goală, așa că domnul a coborât un vârf de cai buni și a pierdut doi masculi la vigilenții lui Kaurov și este strălucitor în mere, precum și una nepretențioasă. Pe lângă turma nenumărată, turmă vicioasă pentru călărie, în turmele din spatele vechilor tradiții crește o capră.

Nozdryov a scris ca un vihovan în propriul său stat, în propriul său stat, să se răzbune pe pestrița legată și să trăiască lipsit de dragă prin viglyadi de carne albă, o, domnilor, bazhak bachiti în fiara puternică.

În plus față de pererakhovanih vishche vikhovanets, Nozdryov Volodya este o canisa maiestuoasă, care include în sine câini colorați și deștepți, care ajută să iubească nemăsurat, fără să ghicească despre copiii puternici.

Pe teritoriul Nozdryov, există și maistre forjate, mori de apă, care se află în tabăra nelegiuită, precum și ratele, în care, în urma domnitorului lăudăros, se găsesc o rasă de coaste valoroase de o dimensiune maiestuoasă.

Imaginează-ți polovі ugіddya Nozdryov, despre câți domni jefuiesc deodată cu eroul principal, scriitorul îi va descrie în tabăra subdezvoltată, cum să crești într-un loc mlaștinos și cum să cheltuiești într-un căpăstru, să cumperi o grămadă de brute.

Atunci când situația domashnoї rozglyadі, iac Da vіdobrazhennyam direct natura haotică a domnitorului, pismennik opisuє bezgluzdіst rozmіschennya meblіv i predmetіv іnter'єru, vkazuyuchi pe budіvelnі materіali poseredinі їdalneyu kіmnati, vіdsutnіst în cărți kabіnetі, paperіv clar zahoplennya Nozdryov polyuvannyam scho virazhaєtsya în velicheznіy kіlkostі rіznogo un fel de zbroi, inclusiv shabli, rushnitsa, turcă kinjali. Să aruncăm o privire mai atentă la căsuța, la gândul protagonistului, є aspectul unei orgă de butoi, care repetă natura de zi cu zi a domnitorului.

Kilka de creații tsikavikh

Tvir Iubirea mea Scriitorul Lermontov
Mi se potrivește cu o creație bogată de literatură rusă și străină. Fără importanță pentru lista ostilă a marii scriitori în fiecare oră și oameni, mai ales pentru mine, mi-am vibrat mult timp iubitul meu scriitor - tse M.Yu. Lermontov
Anunțul Eroilor din Pislia la balul lui Tolstoi
„Pislya to the Ball” este unul dintre micile rapoarte ale lui Lev Oleksiyovich Tolstoi, care este lumina morții autorului în 1911, astfel încât eliberarea acestuia în Rusia țaristă va fi nefericită.

Care este frumusețea sufletului oamenilor? Tzim kharchuvannya să i se ceară Skinny hto Forward să simtă expresia Qiu sau să o citească mai repede în carte. Beauty o frumusețe superbă, vizibilă cu un ochi neîntrerupt, ca și cum numai noi ne vom lăsa să mergem în partea unui bărbat

Tvir pe imaginea lui Leonardo Da Vinci Mona Liza (Gioconda) descrie (descrie)
În fața mea este o pânză a unui artist vizual extrem de important. Cântând, nu există o singură persoană care să nu fi simțit niciodată o dăruire a zeului sau o reproducere a lui Moni Lizi sau Dzhokondi.
Imaginea Rusiei în poezia sufletului mort al lui Gogol tvir
Imaginea Rusiei în crearea lui Gogol, prima pentru toate, de asociat cu Rusia-trei, de a fi valorificată de o căruță, ca să te grăbești prin întinderi nesfârșite. Tsey imagine є la zi și la zi

Robot de curs

„Descrierea iacului sadibi pentru caracteristicile pomistului din „Suflete moarte” de N.V. Gogol"

Kiev - 2010

Intrare

Poema N.V. „Suflete moarte” de Gogol este un întreg tvir genial, care a devenit punctul culminant al eforturilor scriitorului. Este detaliat în literatură. Vechii cunosc toată noile și noile priyomie ale artistului, precum Vikoristovuv în Gogol, arătând imaginile însoțitorilor.

Deci, M.S. Gus din cartea „Rusia vie și„ Sufletele moarte ”vorbește despre motivele proverbiale populare victorioase. De exemplu, într-o distribuție rapidă, au fost selectate o serie de apeluri din rătăcirile lui Dal, care îl caracterizează pe Plyushkin: „Nu din cauza curiozității sărace, ci din cauza bogăției” etc. (3, p. 39). Gogol este învingător pe scară largă, adăugându-le și apropiat tematic de ei pentru a crea alte genuri folclorice, într-un astfel de rang ei emană eroii lor cu imagini, dar au devenit simboluri ale lipsurilor umane liniștite: figura Nozdryova, iluminată de yogo zipsovanoya sharmanka. „Imaginile „Sufletelor moarte” într-un sens al părții de deasupra apei a aisbergului, pentru că duhoarea crește din ochii giganticului camarad tradiții naționale istorice și artistice” (3, p. 40).

Yu.V. Mann, în cartea „Poetica lui Gogol”, vorbește despre structura poeziei: despre raționalismul primei părți terminate, în care capitolul piele este completat tematic și propriul „subiect”, de exemplu, prima viziune a vizita - Cicikov - cunoașterea viziunii Pentru dealeri, acest capitol este despre designul negustorilor etc., despre cea mai importantă imagine a drumului, care simbolizează viața lui Cicikov, despre contrastele celor vii și mortul și decedatul, cel viu, care formează grotescul, care este implicat în alte motive de cântat. Și motivele vinovăției de a ajunge în lumea cântătoare a inteligenței: „Este necesar, lyalka, sau automatul ca bi, a fost luat de oameni... cu cât mai uman, sau părți ca bi au fost determinate, au devenit fără viață. " (4, p. 298). În opera lui Gogol, contrastul dintre vii și morți este adesea cunoscut ca o descriere a ochilor - și aceeași descriere a ceea ce se vede în portretele personajelor din poezie sau pentru a satisface lipsa lor de spiritualitate: „4, p. 305). Același rol grotesc îl joacă reguli prodigioase. Mâncăm o compoziție specială є cei care sunt o pompă ofensivă slabă, din care se lipește Cicikov, care sunt încă „mai morți, mai jos în față”. Gogol îi oferă eroului pielii o caracterizare detaliată, introducându-l în film, sau caracterizându-l până când apar ultimele personaje în poezie, uimindu-ne cu viziuni de nepătruns.

Shche Yu.V. Mann vorbește despre două tipuri de personaje din Dead Souls. Primul tip este un număr de personaje, nu se spune nimic despre trecut (Manilov, Korobochka, Sobakevich, Nozdryov), iar celălalt este biografia celor care ne văd. Tse Plushkin și Chichikov. Au și „ca o imagine oarbă, aproape ca un natchnenist” (4, p. 319), ceea ce nu este cazul în rândul personajelor de primul tip. Varto respectă admiterea introspecției - informațiile despre experiența interioară a personajului, despre starea lui, gândurile. Asistentul de piele a legat o colecție de vipad-uri de implantarea recepției pacientului, ceea ce va indica eterogenitatea caracterelor hranei. Dacă ești zelos în privința genului, poți face o paralelă cu „Divina Comedie” a lui Dante: Manilov deschide galeria prietenilor – Dante este primul care îi are pe cei care nu se sfiesc de bine sau de rău, ceea ce înseamnă handicap și moarte. Personajele ofensive vor să aibă o fuzibilă și propria lor „dependență”, care poate fi descrisă în continuare.

SI. Mashinsky în cartea „Suflete moarte” N.V. Gogol ”, însoțitorii eroilor antici: Sobakevich - cu Ajax, Manilov - cu Paris și Plyushkin - cu Nestor. În primul rând, la cine merge Cicikov, va apărea Manilov. Câștigă vvazhaє însuși nasul culturii spirituale. Ale, susținând reacția lor la propunerea lui Cicikov de a cumpăra suflete moarte, ne transformăm într-una votivă: cu o atenție goală la dezvăluirea sa, bătrânul se află în spatele ministeriului inteligent. Ironia satirică a lui Gogol ajută în plus la demascarea conflictului activ al acțiunii: relația cu ministerul ar putea însemna privarea celor care sunt cel mai important ministru - izolarea puterii puterii în sine - nu cu mult timp în urmă. Cicikov a urcat la Sobakevici, după ce a băut la Korobochka, dar nu a dat peste cap: inactiv Manilov și Buggy Klopitka Korobochka este un bătăuș într-un fel de antipod, astfel încât duhoarea compoziției a fost stabilită de ordin. Cicikov este numit „dubin-headed” nu gratuit: pentru ea rozvitkom rozvitkom Korobochka este construit mai jos decât toate celelalte pomischikiv. Vona este deșteaptă, e mai puțin insistentă când vinde suflete moarte, îi este frică să facă prea mulți bani și să lupte „cu un rap în stat ca o modalitate de a se obișnui” (5, p. 42). În vizită la ea, Chichikov zustrichak Nozdrev. Win lyudina este autosuficientă, există o construcție fenomenală de brehati fără a consuma, cupuvati trebuie să te întorci și să lași totul să devină scrum. Intr-un mod nou, am o intindere pe pielea Cutiei: este usor de programat in poza, sa iubesc banutii vitrahati pe vant. La fel, sunt o laudă foarte sufletească și o prostie pentru strigăt și perekannya, care se comportă insolent și agresiv. Pislya nyogo Cichikov priizhzhak lui Sobakevich, care seamănă puțin cu ceilalți bărbați: câștigă „un domn plin de resurse, un vânzător viclean, un pumn zgârcit, ca un străin de bunătatea milostivă a lui Manilov, deci greața de neconceput a celuilalt lui Nozdryov 5, p. 46). Toate mâinile și guvernul au totul michno și mizno. Ale Gogol este conștient de imaginea caracterului poporului în dribnitsy disperat, așa că, pe măsură ce port caracterul maestrului, devin stăpânul conducătorului său și oamenii lui vicrit satiric. Lumina spirituală a unor astfel de eroi este dulce și lipsită de importanță, ei bine, poate exista o mulțime de vizibilitate în ziua interioară. La standul lui Sobakevici, toate discursurile sunt total greșite: stau în manșeta panchei vitale a biroului orașului pe picioare nepoate, în stil nepoftit, cristal, stiletto nemov a spus: "Sunt ca Sobakevici!" (5, p. 48). Și domnul însuși este asemănător cu „dimensiunea mijlocie a unui weddy”: mă minunez de teșit, frac pe o nouă culoare de weddy, câștig într-un mod familiar, zdrobind nevinovat orice picioare. Dacă în dreapta ajungi la cumpărarea sufletelor moarte, va trebui să fixezi o linie dreaptă între două shahrays, pielea celor cărora le este frică să rateze și să fie păcăliți, ne vom lăsa păcăliți de imaginile satirice ale celor doi pirati. Eu, nareshty, stau, pe care Cicikov l-a onorat cu vizita sa, - tse Plyushkin. Volodyuchi bogății mărețe, vin gnoiv khlib în culise, tunderea oamenilor de casă pe jumătate înfometați, pretinzând că sunt un om mic.

Când ieșim să mâncăm în lume, am devenit conștienți de posibile prototipuri de oameni, cu care Gogol va cunoaște mai ales.

E.A. Smirnova în cartea „Poemul lui Gogol” Suflete moarte „înseamnă că întreaga imagine a acțiunii ruse din primul volum al creației este luminată de idee, deoarece provine din regiunea naipokhmurish, care este uşoară - o gândire divină. , semnificativ vizual Motivul zanurennya, coborârea pentru a vedea prin, dacă Cicikov și șezlongul lui sunt odată încărcate în noroi. Transmiteți-vă cu buv vikinutiy de pe șezlongul din puietul din fața standului Korobochka, după ce ați băut în puietul de lângă Nozdryov; în camera lui Plyushkin sunt „gravuri” din imaginile cailor care se scufundă. La Limbe a lui Dante, a fost o orbire de lumină, din care poți face o poză, dar foarte distractiv aici; Gogol repetă gradațiile de iluminare ale „Iadului”: de la rang la altul.

E.S. Smirnova - Chikina în comentariul „Poema N.V. „Sufletele moarte” ale lui Gogol oferă creației un context istoric, secundar și literar.

Descrierea situației istorice din anii 40. Secolul al XIX-lea, E.S. Satul Smirnova-Chikina zgadu rozsharuvannya, pe măsură ce a trecut prin inevitabilitatea tranziției de la fretul burghez la cel burghez și căderea nobilului matkiv bagatokh, precum și ei au fost încurajați să ajute fretul burghez. Tot în Rusia la acea oră, ne extindeam și mai mult cu expresia managementului femeilor matkіv, care, vikhodyachi zamіzh, nu erau adesea puse în capul yogo. Nu s-a pierdut nici măcar un sistem de bănuți, ci un renunț larg răspândit.

De asemenea, glorioasa persoană a venit cu mare respect pentru detalii, cum ar fi o carte dintr-un semn de carte de pe a treisprezecea latură, precum Manilov „după ce a citit două povești rock”, un portret al lui Bagration în virtualul lui Sobakevici, care „s-a minunat din punct de vedere. , vă rog cu respect,” etc.

M.B. Khrapchenko în cartea „Mykola Gogol: Shlyakh literar. Măreția scriitorului ”scrie despre publicitatea imaginilor oamenilor, gama largă de astfel de personaje în toată Rusia, vizualizarea imaginilor mentale în imaginea psihologică a unui asistent de piele. În ochii vigiei, Manilov a căzut în ochii chiar „acceptării”. Vinul este sentimental în toate, deschiderea luminii glorioase. Pe baza vederii, Boxul caracterizează vizibilitatea pretențiilor la o cultură înaltă, simplitate. Toate ideile lui zooseredzheni despre tributul de stat al primului maestru. Nozdryov este un energic și zavzyattya, gata să aibă grijă de el ca pe un drept. Yogo ideal - toți oamenii care sunt zgomotoși și distractive să trăiască în vіhu. Sobakevich, în mijlocul zilei și domagatsya orice vrei, câștigă evaluarea fermă a oamenilor și a vieții; Imediat de la cim, pe un nou se află recordul de scurtă durată și de bună calitate. Meta a vieții lui Plyushkin este acumularea de bogăție. Câștigând sclavul discursurilor, nu ne este permis să găsim cele mai copleșitoare sentimente. Chichikov însuși este un escroc, ușor de „depășit”, care trece peste același mod de comportament până la punctul de a fi, nu rătăcind cu toate obiectivele sale.

Tema cursului nostru este transferarea cunoștințelor despre roboți într-o natură teoretică, literară și culturală. Astfel, marele teoretician literar ucrainean A.I. Biletskiy în robotul „În stăpânul artistului cuvântului” analizează natura neînsuflețită, pentru sensul căreia vin folosește termenul „natura moartă”. Prezentatorul va analiza rolul și funcția naturii moarte în istoria literaturii ușoare de la folclor până la literatura modernă la urechea secolului al XX-lea. În literatura realistă, scrie A.I. Biletskiy, natură moartă pentru funcția de fundal, funcția caracterologică și, de asemenea, pentru ajutor suplimentar pentru a descrie tabăra interioară a eroului. Ele sunt și mai valoroase în analiza „Sufletelor moarte” a lui Gogol.

O. Skobelska în articolul „Lumina grădinii rusești” povestește despre istoria grădinii rusești, despre caracteristici și elemente speciale precum altanka, gazon, zirinets, mistki, magazine etc. Altanka a dat grădinii frumusețe și calm și a servit atât pentru reparații, cât și pentru mansardă răcoroasă. Întins cu un gazon pe o pajiște uvaz, acoperită cu altă iarbă. Drumurile erau amenajate pentru plimbări în grădină și existau o mulțime de specii diferite (pockriti și vidkriti, simple și supuse). Labirintul este o parte a grădinii, care a fost construită ca loc pentru plimbări, amintind de poteci încâlcite. Magazinele au fost construite în locuri primitive. Duhoarea a servit drept podoabă grădinii și în bucăți și bucăți, adesea umplute cu faraboi verde. Au acoperit ușile cu o bucată de hârtie, au împodobit șoarecii lângă niște niște și magazine. Exter a devenit subiectul poeziei.

Ale, yak bachimo, voi descrie subiectul cu tristețe, întrucât caracteristicile pomitului nu au devenit obiectul unei prezentări utile și directe, și de aceea, din lipsa de conștientizare, dar și de relevanța prezentatorului. Prima meta a cursurilor noastre de robotică în care, pentru a arăta, ca specialitate a analizei bypass, îi caracterizează pe ajutoarele din poezia N.V. „Suflete moarte” de Gogol.

1. Sadiba iac pentru caracteristicile lui Manilov

Gogol a venit cu mare respect pentru situația social-pool, în mod fiabil vipisuvav material, lumină materială, în sfera vieții acestui erou, pentru asta, clasa de mijloc dă o declarație clară a chemării lor. Situația va fi descrisă în spatele ajutorului de la exterior și inter. Ekster'єr - tse-ul artistului și arhitectura designului sadibi-ului. Інтер'єр - o descriere a fixării interne a primitivității, nu o emoțională sau o schimbare în evaluare.

Manilov a devenit primul asistent care l-a văzut pe Chichikov. Yogo kam'yaniy standuri în două vârfuri, stând "pe beleben, vizibile pentru toate ferestrele, de îndată ce sunteți atras să suflați." Cabina are o grădină de drenaj. Manilov mav este acel tip de grădină, care se numea engleză - vinul a devenit popular încă din secolul al XIX-lea. Au existat zvivisty dorizhki, kushchi buzku și zhovtoi salcâm, „mesteacăni cu cinci puri în grupuri mici și-au adus frunzele diversificate de mici înălțimi” (p. 410). Alături de două mesteacăne, pe iacul buv este scris o alcovă cu o cupolă plată verde, coloane de lemn blakytnyy, „Templul Vidokrelenogo Mirkuvannya”. Cu cât tarifele sunt mai mici, întreaga acoperire este verde.

Toate detaliile saltelei vorbesc despre caracterul maestrului de iacuri. Cei care stau pe mintea deschisă a unui loc rău, ne vorbesc despre cei despre care Manilov este impractic și lipsit de Dumnezeu, chiar și un domn bun fără a fi într-un astfel de loc. Copaci, ce verzi arată tarifele, dar nici măcar nu se vede în spatele lor: bradul crește de la sine, ratele nu pot fi curățate, dar de mai multe ori se confirmă lipsa de recunoștință a asistentei. „Templul lui Vidokreleny Mirkuvannya” mărturisește despre bursa lui Manilov Mirkuvati despre mamele „înalte”, precum și despre sentimentalismul, înțelepciunea sa.

Și acum animalul este sătul de fixarea internă. Gogol scrie că în standul lui Manilov a existat întotdeauna „ceea ce nu era în regulă” (p. 411): erau mobilier frumos în sufragerie, acoperit cu material de sutură, erau două cristale, acoperite cu covor; În camera neplăcută a mobilierului, nu sunt multe lucruri, le vreau pe toate deodată și este doar puțin copleșită, așa că camera va fi în curând amintită. Până seara, pe pahar s-a servit un sfeșnic din bronz închis „cu trei grații antice, cu un scut de fantezie sidef” (p. 411) și s-a pus o mână cu el ca un invalid de mărime medie. , toate in salі. Ale nu domnilor, niciunul dintre echipe, nici servitorii nu s-au supărat.

În special, Gogol a dat o descriere a cabinetului - un cântec, de Lyudin care să se angajeze în practica intelectuală. Biroul lui Manilov este o cameră mică. Pereții bulei au fost falsificați cu un „blakitnkoy farboy” pentru un ochi de sirenă ”(p. 414). Pe masă era o carte, pusă cu un semn de carte pe partea a treisprezecea, „Am citit două povești stâncoase” (p. 411). Ale cel mai mult în birou bulo tyutyunu, ca un bouvou în tyutyunnitsi, în capace, și cumpărături zgomotoase pe mese. Pe ferestre erau gircas de frasin, vibrate dintr-un tub, care erau aranjate frenetic în „chiar și frumoase rânduri” (p. 414).

Iac caracterizează, de asemenea, eroul? Incompletitudine, așa cum urmează să fie promovată constant de Manilov, să ne spună din nou despre impracticabilitatea lui. Vreau ca toată lumea să fie onorat, el nu este un viglyad turbulent al standului său. La aceeași oră, sunt afișate pretenții de vitalitate și vizibilitate. Dacă „intrăm” în biroul tău, este imediat evident că autorul a văzut în mod constant o culoare neagră, care simbolizează mila, sentimentalismul și fericirea sinceră a asistentului. Aparent, cartea lui Gogol, care nu se citește, este o imagine întreagă, un însoțitor al unei persoane vulgare. Și pe baza vânzărilor de cenușă, devine imediat clar că „robotul” asistentului din biroul său va fi adus la întâlnire și se va gândi la „înalt”; yogo o oră absolut bezgluzdo. Yogo ocupat nіkchemnі, ca în lumea yogo. Pe discursurile lui Manilov, există o copie a specialității: în ele, fie a existat un defect (rupt cu un cristal mat), fie în ele a fost o mușcătură (un chokhol cu mărgele pe o scobitoare). Winnie nu livrează corista nimănui și este în viață de drubbits. Viața nu este cunoscută, realitatea este înlocuită de fantezii goale.

2. Iac Sadiba datorita caracteristicilor Boxului

Pislya Manilova Chichikov a intrat în careu. Vona locuia într-o casă mică, lângă curtea unui mare număr de păsări și fii-ca-ca de creaturi domestice: „Indychka și puii nu au numere” (p. 420), plimbându-se mândră printre ei pivan; acolo și apoi pele și porci. Curtea „era acoperită cu un arbore parkan” (p. 421), în spatele iacului erau orașe cu varză, sfeclă, tsibulea, cartopley și alte legume. În tot orașul sunt bulele de trandafiri, „culegeți merele și fructele pomului” (p. 421), ca bulele nakriti cu plase de dragul celor patruzeci și al gorobților; În același timp, un vârf stătea pe oraș, „pe stâlpii cu mâinile deschise” (p. 421), iar pe unul dintre ei se zărea o privire de auto-ajutor. Sătenii Khati mali garniy viglyad: „Avem o teselație răzbunătoare pe dakh-uri, suntem noi, porțile nu s-au mijit nicăieri” (p. 421), iar în șopronele critice erau una și două vagoane de rezervă.

Este imediat evident că Korobochka este un bun maestru. O cățea mică, Manilova stă acolo. Sătenii duc o viață bună, „mulțumiți”, deci cum poți vorbi despre ei și despre dominația ta. De asemenea, există un oraș arătos, pe care să stea, a adormit, deoarece este văzut ca o școală. O prietenă a unei nastilka vorbește despre propria naștere, despre cum să-și pună propria putere pe una dintre ele.

De îndată ce există o fixare internă a primatului, încăperile sunt cutii mici, și se pot sătura de bătrâni, una dintre ele este „înfășurată cu tapiserii vechi și negru” (p. 419). Pe pereți erau tablouri cu „ca păsările” (p. 419), iar între ele era un portret al lui Kutuzov și „scrierile vechilor farbs ca bătrâni cu manșete stacojii pe uniforme” (p. 420), iar cele vechi erau cunoscute de vechile oglinzi. viglyadі „frunzele au izbucnit în flăcări” (p. 419), iar în spatele oglinzii din piele a fost așezată o foaie sau un pachet vechi de cărți sau panchіkh. De asemenea, pe perete există un anuar „cu ghilimele pictate pe cadrane” (p. 419).

Yak Bachimo, Life of the Box of Riot, Nasichen, Ale Vona Nizcha, așa cum se știe că este la nivel de hrană (număr de păsări) și Rose (frunze pe cadrane, „frunze îndoite” pe oglinzi) lumină. Așadar, viața fierbe: oaspetele s-a aruncat prin muștele cuib, anul în odaie a lăsat spinii, dvir, însuflețit, deja bâzâit; vrantsi іndik printr-o fereastră „tunând” Cicikov. Viața Ale este scăzută: portretul lui Kutuzov, eroul, care atârnă pe peretele din cameră, ne va arăta cum viața Cutiei este înconjurată de obscene de rutină; În special, generalii sunt bachimo-ul meu în svіt, voi crește vizibilitatea martorului comun și inexistent al femeii. Vona locuiește închisă în grădina ei, ca într-o cutie, și trăiește într-o oră ca să devină curiozitate. Cutia mică este pragmatică și ar trebui să vă fie teamă să o vindeți prea ieftin într-un drept necunoscut, necunoscut. Într-un asemenea rang, câștigat este chipul milostivilor, iar de acum și să trăiești din belșug, înstărit, strâns la minte, dar să nu te lași de vigoda.

3. Sadiba iac pentru caracteristicile lui Nozdryov

pomіchik gogol suflet mort

Nozdryov a devenit al treilea asistent, care l-a văzut pe Cicikov. Adevărat, duhoarea nu era cunoscută în garderoba domnitorului, ci într-o tavernă de la drumuri mari. Pislya ts'go Nozdryov după ce a vorbit cu Chichikov pentru a merge acasă. De îndată ce duhoarea a intrat în curte, domnul imediat după ce și-a arătat hash-ul, de bouly doi kobili - o sira în mere și insha Kauraya și un armăsar noduros, „nevăzut de viglyad” (p. 431). Apoi, asistentul și-a arătat stilul, „trebuie să mergem la fel de bine ca și caii buni” (p. 431) și există doar capre, care, pentru bătrâni, „erau venerate pentru nevoia de a tăia cu cai” (p. 431). 431). Dalіє va avea legat, care va câștiga asta cu carnea de sirim, că prin aceea a semănat în roadă (p. 431). La sediu, în spatele cuvintelor lui Nozdryov, era o taka riba, „cum doi oameni au jucat un truc” (p. 431); pur și simplu inconfundabil. Miros de băutură de diferite feluri și dungi: cu vârf gros și chistopsovie, Murugov, coroane cu pidpalins, Chernoukh, urechi gri, precum și porecle în modul mandatat: „trăgător”, „Oblay”, „pripikak”, „cu 432) etc. Nozdryov buv în mijlocul lor „iac bătrân tată” (p. 432). Apoi s-au dus să se uite la cățea krimsku, glonțul de iac a fost pălmuit, iar cântecul ei - apa mlin, „fâlfâiturile au fost rupte, piatra de sus s-a întărit în iac” (p. 432). Pislya Nozdryov l-a transformat pe Cicikov într-un câmp, pe care „există o astfel de îndoire, dar pământul nu se vede” (p. 432), astfel că și-a făcut drum prin „între câmpuri căzute și împovărate” (p. 432). ), mergeam constant de-a lungul podului, deci chiar jos. După ce a umblat prin câmp, domnul a arătat cordonul: „toți tsei, tsei bik și navigați pe aia, toți tsei lis, și tot ce este în spatele foliei” (p. 432).

Mi bachimo, de ce Nozdryov sună să nu pretindă a fi propriul său guvern, dar o sferă a intereselor sale nu este de care să-i placă. La nyogo є cai, nu pentru câmpul orannya, ci pentru vârf; de asemenea, câștigă să se răzbune pe câinii neputincioși mislivsky, mijlocul „bătrânului tată iac” (p. 432) vinuri ale marii familii. În fața noastră este un pomizchik, un plus la spiritele umanității. Arată-ți câmpul, Nozdryov se laudă cu volodinnyi și „iepuri de câmp”, și nu cu recolta.

La standul lui Nozdryov „nu a fost prea multă pregătire” (p. 431) pentru a primi invitații. În mijlocul celui mai îndepărtat se aflau capre de copac, pe care doi țărani erau stropiți cu pereți și toată mâncarea era stropită cu tagle. Să-l ajutăm pe Cicikov să apară în biroul lui, care, totuși, nu merge la birou: nu sunt multe cărți, ci o hârtie; apoi atârnau „șabloane și uși de prosoape una la trei sute și în câteva sute de ruble” (p. 432). Apoi a venit turcul Kinjali, „pe una dintre gălețile mormântului, virizano:“ Maister Savely Sibiryakov ”(p. 432) cu un muștiuc de burshtin, cântat recent, o pungă de tutun, un vishitiy ca o contesă... ”(p. . 432).

Mediul de acasă din lumea povn_y descrie personajul confuz al lui Nozdryov. Acasă, totul este orb: în mijlocul departe sunt capre, în birou sunt multe cărți și hârtii etc. Mi bachimo, nozdryov nu este un hazyain. Pentru cabinet, este în mod clar un păcat pentru dragoste, dovada spiritului războinic al stăpânului. La fel, autorul este adorabil, că Nozdryov este un mare prost, pot spune iertat în pumnalul turcesc cu scrierea „Maestrul Saveliy Sibiryakov”, în ritmul în care o riba magnifică poate fi găsită în orice fel, din cauza „inconvenientului”. ” al lui volodin etc.

Inodi pentru Gogol unul bogat simbolizează întregul caracter al poporului. În acest vipadku un organ de butoi. Câțiva dintre ei cântau melodia „Malbrug in lost poyhav”, melodia trecea constant la inshi. Niy Bula avea o singură țeavă, „este încă în viață, nu au vrut să fie vgamuvatisya” (p. 432), ca un fluier lung.

Știu din nou că șamponul este și mai semnificativ în caracterizarea imaginii: orga cu butoi repetă absolut exact ziua riglei, caracterul său intruziv lipsit de caracter: el trece constant de la imagine la ideea de a arăta un puternic fără timp Vin nu este jocat, gol, violent, gata în orice moment, fără niciun motiv de obraznic, pentru că nu este transcendent și nerezonabil. A vânt purici în cabina lui Nozdryov, în tot acest timp este insuportabil să-l muști pe Cicikov, „cea mai insuportabilă comă” (p. 436). Spiritul energic, spiritual al lui Nozdryov, în opoziție cu neplăcerile lui Manilov, protestează, dă drumul șarpelui interior, absurd și, în nesfârșitul rakhunka, atât de mort în sine.

4. Iac Sadiba pentru caracteristicile lui Sobakevici

Satul Yogo a reușit să o facă mare. Dreptaci і lіvoruch, ca doi krill, boules doi lisu - mesteacăn și pini, iar în mijloc putem vedea „copaci de gherețe cu mezanin, dakhom agil de vierme și pereți de culoare gri închis, sălbatici” (p. 440) , deodată în liniște, cum să fie „așezarea Vіyskovy și coloniști nіmetsky” (p. 440). Este frumos, când clădirea este în funcțiune, arhitectul, care este un pedant și care încearcă să simuleze, luptă constant cu deliciul domnitorului, care este important să fie la îndemână și, în cele din urmă, toată lumea crede că de partea glonțul făcut pentru un komori întunecat ”(p. 440). Pe mijlocul colibei s-ar putea să nu fi apărut frontonul, „deci domnul a pedepsit o coloană din lateralul Vikinuților” (p. 440), iar trei colonii au mers să înlocuiască chotirohul. Ușa lui Sobakevici era plină de însemnări ale tovarășului și chiar și mai multe cuvinte grase, și era evident că domnul se simțea mult deranjat de bine. Pete, magazii și bile de bucătărie rupte de pe punți noi și comice, adică. Silski hati bouly motivat mintly, schilno, tobto yak slid, hoch and without "cresing up and down" (p. 440). Naosesc o fântână de bolovani de prăbușire într-un asemenea stejar de mentă, „ca singurii de pe marginea corăbiilor” (p. 440). Într-un cuvânt, totul a bubuit „încăpăţânat, fără a se legăna, într-un fel de ordine michno şi fără jaf” (p. 440).

Mormăi, fundamentalitate, virtute - în imaginea lui Sobakevici însuși și a situației sale secundare. În același timp, toate detaliile vor fi ștampilate cu scurtă durată, îngăduință: cabinele nu din casă, ci din trei coloane, care arată doar pe o latură etc.

În picturile Vitalnei Sobakevici, bulevardul de nuci comandanți, „gravura pe un nou sprint” (p. 441): „Mavrokordato în pantaloni și uniforme roșii, cu oculare pe nas, Kolokotroni, Miauly, Kanari” (p. 441). ). Toate mirosurile de pele de tovstiy stegny și maiestuoase wussies. Iar între ei, „un rang fără precedent” (p. 441), un Bagration subțire și zvelt, cu însemne mici și garmats dedesubt și bouvain în chiar cadrul vuzkim-ului. În spatele lui se afla eroina de nuc Bobelin, cu un picior, care stătea în picioare „cepurunii cei mai liniștiți, care sunt mai tăcuți” (p. 441). „Domnilor, fiind ea însăși o persoană sănătoasă și sănătoasă, erau fericiți și sănătoși, dar erau și împodobiți cu oameni sănătoși și sănătoși” (p. 441). Bilya Bobelina a atârnat un mic ambreiaj, în care era o derivă întunecată cu biley tsyatochki, care este și mai asemănătoare cu Sobakevich. Totul din această cameră „nu este atât de minunat de asemănător de la conducătorii înșiși” (p. 441): în colțul camerei era un birou oraș cu burtă „pe picioarele absurdului chotir” (p. 441), o vrăjitoare. Stil, cristal, stil - totul părea important și neliniştit, iar „bună ziua, un obiect din piele care spunea:“ Sunt ca Sobakevici! „Sau„ sunt și mai asemănător cu Sobakevici ”(p. 441). Dacă Cicikov se târguia cu Sobakevici pentru sufletele moarte, „Bagrarea cu nasul acvilin s-a mirat în acest moment cu mare respect pentru cumpărare” (p. 446).

Numele eroilor, care au înfrumusețat pereții virtualului Sobakevici, nu spun nimic cititorului ticălos, Aleksandr N.V. Îl cunoșteau și mai bine pe Gogol și i-au luat pe eroii războiului visvolnoy. Smirnova-Chikina oferă o descriere a pielii eroilor. Oleksandr Mavrokordato a fost unul dintre războinicii insurecției grecești. Teodor Kolokotronis ocholyuvav Mișcarea Partizană Selyanske. Andreas Vokos Miaulis buv este amiralul grec, iar Kostyantin Kanari este viceministru în regiunile grecești. Proeminentul comandant rus - Petro Ivanovich Bagration - a luat parte la campaniile Suvorov, devenind eroul Zilei Victoriei din 1812, iar Bobelina a devenit eroul războiului pentru independența Greciei. Tsі vіdatnі specialitățiі, care іddali viața pentru Batkіvshchina, protistavlyayutsya la shakhrai-nabuvachas scăzut, deoarece dbayut numai despre binecuvântările bune.

La standul lui Sobakevich, totul este divin minunat. Nu numai în cabina unui yogo, ci într-o mustață - până la demnitatea restului țăranului - totul este bine și în regulă. Deci, Gogol este realizabil pentru frumusețea și varietatea în descrierea orezului tipic al personajului. Cuvântări stau înaintea lecturii nemovului în viață, apărând „de parcă minunata asemănare ar fi de la domnitorul casei”, iar domnul, în propriul diavol, nagadu „de mărimea medie a vrăjitoarei” (p. 441) și toți martorii zilei sunt loviturile sunetului: Mi bachimo, scho lyudin, generat de mințile uriașe, în propria mea casă pun fișele de punctaj pentru tot ce las și mă toarnă în mijlocul suspensiei.

5. Iac Sadiba pentru caracteristicile Plushkin

visnovka

Lista literaturii Victoriei