Zrobi însuși

Creați pe tema poveștii lui Kuprin „Brățară Granat. Peste chim zmushuє ponder o brățară granat

Creați pe tema poveștii lui Kuprin „Brățară Granat.  Peste chim zmushuє ponder o brățară granat

Avem chiar și un an de coarde la cvartet,

Ea este autosuficientă până la moarte.

Shakespeare.

Kuprin, ca și fără vină, scriitori din toate orele și popoarele, care nu împărtășesc tema iubirii în felul lor, ci special în dragoste nouă, și nu ca orice altceva - nu copleșiți, dar ne vom întoarce după mâncare .

Imediat, puteți pune sursa de alimentare - iar Chi a iubit-o pe Vira. Pentru cuvântul de dragoste în її înțeles în ea, ca o înțelegere a legăturii unui prieten, a vitalității unui prieten și a nu se simți bine față de oamenii inshoi. Cântător, un singur om mic - sora ei, ca un bătăuș pentru toată ea, ea și gândurile ei nu aveau dragoste pentru propria ei persoană, nu părea să se gândească la Jheltkov, care nu fusese niciodată în viață și nu fusese niciodată. înapoi.

Zhovtkiv, este posibil să spunem despre asta - de ce nu știam despre boala lui Lyudin și, după ce a ascultat femeia nefericită, pentru că nu este copleșitor, cu dragoste pentru lumină, dar nu a dat speranță tuturor. Dar totuși, nu voi putea ajunge la voința văii și nu voi putea trăi mult timp și fericit. Ale ni - ponderea lui Viri mala іnshi plani la individ, trebuie să ne ridicăm cholovіkovі - acum?! De asemenea, puteți vorbi cu Zhovtkov însăși, așa că puteți cere mai mult ajutor pentru a nu scrie. Si totul.

Kuprin, întinzându-și mesajul către cititor, va fi atras de cititori „să înțeleagă dragostea la granița vieții” și să jefuiască vinul prin Jheltkov, pentru o nouă iubire - o viață întreagă, chiar și iubire proastă - viață mută. Dacă persoanei lui Viri i se cere cu amabilitate să-l ciupească pe kohan, să-i ciupească viața: „... te vei gândi la una dintre două persoane: pentru că mă suni, vezi dacă o vei vedea pe Prințesa Viri
Mykolaivni, oricum, de parcă ai aștepta, ne înviăm, întrucât ne permitem tabăra...”.

Întoarce-te la mâncare despre nedezvoltarea kohannya - și cine altcineva își va petrece viața, cheltuiește totul, atâta timp cât poți fi pe lumină. Puteți ghici „Romeo și Julieta” lui Shakespeare: dacă duhoarea v-a văzut viața - vindecați kohannya, moștenirea, duhoarea este mali, dragostea mamei este în rai. La prețul hranei, el este vinovat că și-a făcut pielea - și cine vrea să știe, și ce pentru un nou drag - viața a ce? Zheltkov іdpovіv - dragoste: „Așa a devenit, dar nu trebuie să merg în viață: nici politică, nici știință, nici filozofie, nici calcan despre fericirea viitoare a oamenilor - pentru mine, toată viața este mai mică decât
Tu…".

Și care era nevoia ca Vira să se minuneze de mortul Zhovtkov.
Poți, pentru a încerca să te afirmi, să nu te chinui cu toată viața, ai pierdut-o, cu ajutorul conștiinței, să te minunezi de persoana pe care ai văzut-o, căci o poți iubi. Inteligența, că în viață nu va exista nimic asemănător cu întregul - „Pentru o secundă, a fost o inteligență, acea dragoste, despre lumea unei femei de piele, a trecut prin ea. ”. Din câte am văzut, înainte să venim, nu era bine să plecăm, doar că acum suntem bine, nu poți să-l iubești, dar nu pot să-mi iau asta din minte. Și cine este în tsyomu vinen - se câștigă chi yogo kohannya.

Care este viața noastră, gra - gra de kohan? Ei bine, ca preț al unei vieți, și chiar al unei vieți, merită să găsim o cale, dar avem mult mai mult de cheltuit, iar de cealaltă parte a iubirii este prețul vieții noastre, fără de care ar exista nicio viață, dar ar fi un sunet gol pentru cei nu nesfârșit. cărți de istorie a oamenilor.

Este necesar să îmbrățișăm, iar de cealaltă parte a iubirii este prețul simțului vieții noastre, fără de care nu va exista trai, ci un sunet generat de cărțile nu nesfârșite ale istoriei oamenilor.

Scrieți în partea de sus a paginii Lyubov ... Cine a câștigat? De Vaughn? Chi є a câștigat? Care este imaginea reală a lui Jheltkov? Kuprina „Brățară Granat”.

Gândirea la mâncare este și mai importantă, practic inconfortabilă, așa că este posibil să le vedem drept corecte și în același timp inexacte. Este imposibil să aduci oameni, cântându-i celui mut, opus. În primul rând, vorbește despre irepetabilitatea multor oameni care sunt ușori. Ale, încă vreau să văd micul meu gând despre Kohannya Zheltkov, ca să-mi arăt părerea. „Nu sunt vinovat, Viro Mikolaivno, cum Dumnezeu îmi va trimite o favoare, ca maiestate fericire, dragoste pentru tine”, - așa a fost presată frunza Zheltkov.

Kohannya - Fericire ... Deci, maiestate Fericire, mai mult pentru mobilier de cânt.

Prima cheie dintre ele este schimbul, fără interrelații, măreția fericirii de a fi transformată pe un munte mare. Cât de fericit este Lyudin, cum ar fi „nu te gândi la nimic în viață: nu politică, nu filozofie, nici un calcan despre fericirea oamenilor – pentru mine, toată viața va fi lipsită de tine”? I vvazhayu, scho ni. Cred că este imposibil să trăiești așa, este imposibil să-l lipsești de suferință și pace despre kohan, sau altfel este inaccesibil. Viața este o grație, e slabă dacă noi, gușii, în sarcina de a ne juca rolul, ajungem din urmă cu prețul pentru un interval atât de scurt de o oră, ajungem din urmă cu statuile eroilor pozitivi și negativi, dar la momentul potrivit. nu primi prea mult baiduzh până când totul, frumos, frumos, є. Zhovtkіv s-a gândit, ei bine, totul este să iubești în mod divin, chiar și fără explicații, dar din cota este regretabil să vină.

Yakby nu este sfârșitul, atunci este fără vină, este plin de necazuri, pentru că este ca și cum ai fi condamnat la moarte. Axa cuvântului, cum să arăt, cum Zhovtkov, după ce și-a înțeles devotamentul față de suferință și suferință de la nefericitul kokhannya: „Gândește-te, de ce ar trebui să fiu jefuit? Vrei să intri în local? Toată o inimă te aștepta, pentru negrul tău, pentru pielea zilei, amintită de tine, gânduri despre tine, mriyas despre tine... până la nebunul de lemn dulce."

Deci, am vvazhayu, shho cer bulo tikati. Bigti fără să privească înapoi. Pune-ți propriul departe și îndreaptă-te în robot de la tranziția podolannya la drumul la punct. Solicitați bulo zmusiti pentru dvs., uitați kohannya lui Dumnezeu. Este necesar să încercați să găsiți un rezultat tragic.

Cu toate acestea, eroul creației lui Kuprin este fericit, neafectat de suma razvyazku. Câștigă vvazhaє, wow kohannya, cu care bântuia această viață, - adevărul este splendid sentiment. Și nu știu deloc dacă este atât de naïvne și bezosudne tse kohannya.

Și, poate, este corect să-ți vezi viața și viața pentru ea. Aje vona este urâtă, ca o lună, curată, ca un cer, ca un soare, ca un soare, postyna, ca o natură. Un astfel de litsar, dragoste creativă literară Zheltkov către Prințesa Viri Mikolaivnі, scho a turnat toată această frumusețe. Zhovtkiv yde z viață fără skarg, fără finisare, vimovlyayuchi, ca o rugăciune: „Nu fii sfânt în numele tău”. Este imposibil să citești toată seria fără lacrimi.

І nezumіlo, de ce ar trebui să fii văzut? Este doar păcat de nefericit Jovtkov (viața poate fi frumoasă și pentru una nouă), care a fost copleșit de mâncarea maiestuoșilor oameni mici.

Tvir
Gândurile mele despre citirea anunțului „Brățară cu rodii”
... Deci, voi transfera țara, adăpostul acelei morți.
Cred că e important să fii separat de suflet, ale,
Frumos, laudă, laudă pasională și kohannya liniștită.
„Nu fi sfinți, eu sunt al tău”...
(A.I.Kuprin „Brățară granat”)
Am citit „Brățara cu rodie” după ce nu am lipsit timp de o oră de scrisori, ostilități mai devreme în film și după ce am recitit din nou înainte de ora navchannya. Am luptat, ca o psihologie subtil deschisă a sentimentului în eroii mei A.I. Kuprin. Informația „Brățară de rodie” are un scriitor cu eforturile maiestății sale care dezvoltă ideea unei spravoy kokhannya. Nu câștigi bazha, eu sunt vvazha, suportăm priviri practice minunate la iubire și iubire, respect brutal pentru problemele noastre și ajung într-un mod fără precedent prin replicile generalului Anosov, de parcă: „... Oamenii din noi. ora și-au pierdut dragostea! Nu sunt bachu sprazhny kohannya. Acela de la ora mea nu se sprijină ”,“... kohannya a coborât la cum era viața”.
Așadar, tsia raspovid m-a motivat nu numai să mă condescendent față de cuvintele lui Anosov, ci să aștept cu ele. Trece o oră, viu în același timp în aer, tehnologii comice, iar sanctuarul până la cinste a devenit parcă cu totul special. Există o lipsă de conștientizare de sine, o lipsă de încredere în sine, nici măcar nu se vorbește despre sacrificiu de sine, ca la Jheltkov, unde iubirea păstrează viața însăși. Ні, eu nu chem la sacrificiu de sine în lumea zhodny! Ale și vulgarizează dragostea, qiu din, pentru privirea mea, categoria morală a vieții este cu adevărat importantă, nu e varsity.
Cu siguranță, Skoda mea, cum vor ajunge eroii atât de tragic. Ale chi putea buti inakshe? Cine e? Zhovtkova - dintr-un motiv, este un fapt că nu am văzut pe nimeni altcineva. Iar Viru Mykolaivna, pentru deschiderea simțurilor, la privirea mea, a transmis tabăra socială, statutul echipei societății. Și poate, un pic de її, ca să garnisești o femeie ("... Vera s-a dus la mamă, o englezoaică drăguță..."), au adăugat un pic de simplu telegrafist Zheltkov. Inocent, sufletul lui oamenii nu sunt în spatele lor, vreau Zhovtk și dacă sunt doar puțin oficial, dar caut doar normele și standardele.
Asigurați-vă că Kuprin vă permite să vă gândiți la ziua kohanului, la puterea minții mele. Tse-ul iubirii este mare și poetic, amintește de viața ca un rău și rău, oameni răi și oameni înșiși din virginitate morală. Kohannya, pe iac este o afacere bună. Kohannya, „despre cât de mriє femeie slabă... kohannya, cum să mă repet o dată la o mie de roci”...
Nu știu cum să mă scutesc de dragoste atât de abundentă în viață, dacă este așa, atunci mi-ar plăcea la fel, dacă simțim că o luăm în minte.
Pidgotuvav: Spirochkin G., clasa 11 „A”

Gânduri despre citirea anunțului „brățară cu rodii”

Avem chiar și un an de coarde la cvartet,
Ea este autosuficientă până la moarte.
Shakespeare.

Kuprin, ca și fără vină, scriitori din toate orele și popoarele, care nu împărtășesc tema iubirii în felul lor, ci special în dragoste nouă, și nu ca orice altceva - nu copleșiți, dar ne vom întoarce după mâncare .
Imediat, puteți pune sursa de alimentare - iar Chi a iubit-o pe Vira. Pentru cuvântul de dragoste în її înțeles în ea, ca o înțelegere a legăturii unui prieten, a vitalității unui prieten și a nu se simți bine față de oamenii inshoi. Cântător, un singur om mic - sora ei, ca un bătăuș pentru toată ea, ea și gândurile ei nu aveau dragoste pentru propria ei persoană, nu părea să se gândească la Jheltkov, care nu este niciodată în viață și nu s-a încurcat. .
Zhovtkiv, este posibil să spunem despre asta - de ce nu știam despre boala lui Lyudin și, după ce a ascultat femeia nefericită, pentru că nu este copleșitor, cu dragoste pentru lumină, dar nu a dat speranță tuturor. Dar totuși, nu voi putea ajunge la voința văii și nu voi putea trăi mult timp și fericit. Ale ni - ponderea lui Viri mala іnshi plani la un individ, ceea ce trebuie făcut este toată dezvoltarea cholovіkovі - acum? De asemenea, puteți vorbi cu Zhovtkov însăși, așa că puteți cere mai mult ajutor pentru a nu scrie. Si totul.
Kuprin, întinzându-și mesajul cititorului, îl va ajuta pe cititor să „înțeleagă dragostea dintre viață” și să jefuiască vinul prin Jheltkov, pentru o nouă iubire - o viață întreagă și chiar dragoste proastă - o viață proastă. Și dacă bărbatul din Viri cere cu amabilitate să-l pună pe kohan, să-și pună viața: „... vei fi gândit la unul dintre cele două: dacă ești absolut conștient că ai fost trimis de prințesa Viry Mykolaivnya, dacă vrem să intră în lumea noastră…”.
Întoarce-te la mâncare despre nedezvoltarea kohannya - și cine altcineva își va petrece viața, cheltuiește totul, atâta timp cât poți fi pe lumină. Puteți ghici „Romeo și Julieta” lui Shakespeare: dacă duhoarea v-a văzut viața - vindecați kohannya, moștenirea, duhoarea este mali, dragostea mamei este în rai. La prețul hranei, el este vinovat că și-a făcut pielea - și cine vrea să știe, și ce pentru un nou drag - viața a ce? Zheltkov іdpovіv - dragoste: „A devenit așa, dar nu trebuie să merg cu viața: nici politică, nici știință, nici filozofie, nici calcan despre viitorul fericirii oamenilor - pentru mine, toată viața lumea este numai cu tine...”.
Și care era nevoia ca Vira să se minuneze de mortul Zhovtkov. Poți, pentru a încerca să te afirmi, să nu te chinui cu toată viața, ai pierdut-o, cu ajutorul conștiinței, să te minunezi de persoana pe care ai văzut-o, căci o poți iubi. Inteligența, că în viață nu va exista nimic asemănător cu întregul - „Pentru o secundă, a fost o inteligență, acea dragoste, despre lumea unei femei de piele, a trecut prin ea. ”. Din câte am văzut, înainte de a veni noi, nu a fost un lucru bun, doar că acum totul este necesar, nu-l vei iubi, dar nu poți să-l iei în minte. Și cine este în tsyomu vinen - se câștigă chi yogo kohannya.
Care este viața noastră, gra - gra de kohan? Ei bine, ca preț al unei vieți, și chiar al unei vieți, merită să găsim o cale, dar avem mult mai mult de cheltuit, iar de cealaltă parte a iubirii este prețul vieții noastre, fără de care ar exista nicio viață, dar ar fi un sunet gol pentru cei nu nesfârșit. cărți de istorie a oamenilor.

Avem chiar și un an de coarde la cvartet,

Ea este autosuficientă până la moarte.

Shakespeare.

Kuprin, ca și fără vină, scriitori din toate orele și popoarele, care nu împărtășesc tema iubirii în felul lor, ci special în dragoste nouă, și nu ca orice altceva - nu copleșiți, dar ne vom întoarce după mâncare .

Imediat, puteți pune sursa de alimentare - iar Chi a iubit-o pe Vira. Pentru cuvântul de dragoste în її înțeles în ea, ca o înțelegere a legăturii unui prieten, a vitalității unui prieten și a nu se simți bine față de oamenii inshoi. Cântător, un singur om mic - sora ei, ca un bătăuș pentru toată ea, ea și gândurile ei nu aveau dragoste pentru propria ei persoană, nu părea să se gândească la Jheltkov, care nu fusese niciodată în viață și nu fusese niciodată. înapoi.

Zhovtkiv, este posibil să spunem despre asta - de ce nu știam despre boala lui Lyudin și, după ce a ascultat femeia nefericită, pentru că nu este copleșitor, cu dragoste pentru lumină, dar nu a dat speranță tuturor. Dar totuși, nu voi putea ajunge la voința văii și nu voi putea trăi mult timp și fericit. Ale ni - ponderea lui Viri mala іnshi plani la individ, trebuie să ne ridicăm cholovіkovі - acum?! De asemenea, puteți vorbi cu Zhovtkov însăși, așa că puteți cere mai mult ajutor pentru a nu scrie. Si totul.

Kuprin, întinzându-și mesajul către cititor, va fi atras de cititori „să înțeleagă dragostea la granița vieții” și să jefuiască vinul prin Jheltkov, pentru o nouă iubire - o viață întreagă, chiar și iubire proastă - viață mută. Dacă persoanei lui Viri i se cere cu amabilitate să-l ciupească pe kohan, să-i ciupească viața: „... te vei gândi la una dintre două persoane: pentru că mă suni, vezi dacă o vei vedea pe Prințesa Viri
Mykolaivni, oricum, de parcă ai aștepta, ne înviăm, întrucât ne permitem tabăra...”.

Întoarce-te la mâncare despre nedezvoltarea kohannya - și cine altcineva își va petrece viața, cheltuiește totul, atâta timp cât poți fi pe lumină. Puteți ghici „Romeo și Julieta” lui Shakespeare: dacă duhoarea v-a văzut viața - vindecați kohannya, moștenirea, duhoarea este mali, dragostea mamei este în rai. La prețul hranei, el este vinovat că și-a făcut pielea - și cine vrea să știe, și ce pentru un nou drag - viața a ce? Zheltkov іdpovіv - dragoste: „Așa a devenit, dar nu trebuie să merg în viață: nici politică, nici știință, nici filozofie, nici calcan despre fericirea viitoare a oamenilor - pentru mine, toată viața este mai mică decât
Tu…".

Și care era nevoia ca Vira să se minuneze de mortul Zhovtkov.
Poți, pentru a încerca să te afirmi, să nu te chinui cu toată viața, ai pierdut-o, cu ajutorul conștiinței, să te minunezi de persoana pe care ai văzut-o, căci o poți iubi. Inteligența, că în viață nu va exista nimic asemănător cu întregul - „Pentru o secundă, a fost o inteligență, acea dragoste, despre lumea unei femei de piele, a trecut prin ea. ”. Din câte am văzut, înainte să venim, nu era bine să plecăm, doar că acum suntem bine, nu poți să-l iubești, dar nu pot să-mi iau asta din minte. Și cine este în tsyomu vinen - se câștigă chi yogo kohannya.

Care este viața noastră, gra - gra de kohan? Ei bine, ca preț al unei vieți, și chiar al unei vieți, merită să găsim o cale, dar avem mult mai mult de cheltuit, iar de cealaltă parte a iubirii este prețul vieții noastre, fără de care ar exista nicio viață, dar ar fi un sunet gol pentru cei nu nesfârșit. cărți de istorie a oamenilor.

N.N. Nosov Dunno pe Mysyatsi Pode să se dezvolte în două și jumătate stâncoase, trecând prin viermii scurti din Țara adormită Znayka deodată de la Oseledechkoy și Fuchsin 'din ceața adormită, care dorea să meargă la Mittsy însuși. Tsia Idea și-a amintit cu respect de astronomul Steklyashkin și de ceilalți saci din ceața Kvitkovy. După ce Znayka a scris o carte, de Wiklav sa Mlynna teoria craterelor care merg pe Misyatsi (krym tsієї bula teoria vulcanică și meteoritică). Câștigă stverdzhuvav, oamenii pot trăi în mijlocul Misyatsya. Yomu nichto nu a fost încălcat, dar privat de râs. Z Misyatsya vin care a îngropat o bucată mică dintr-o miea piatră, care este

Succesul eroilor și eroinelor lui A.M. Ostrovsky poate fi subscris în liniște, care are putere asupra celor care nu au drepturi. La țăranii din Ostrovsky Pershi ei umplu orez cu „tiranie”, iar alții devin victime ale „tiraniei” tsikh. Yak tse zazvychay buvaє în viață, tirania este mult mai puțin victime. Deci, printre personajele feminine din „Grozi” vlada se numără și o Kabanikha. „Lesia” are rolul de stăpân al unei părți din rudele și slujitorii săi ai Gurmizkiy.

Cunoașterea lui Ivan Bezdomny și a lui Maystr nu este vizibilă în mod viu în 13 scrisori către roman. În prim-plan, autorul va descrie și va fi vicios, fie că este o forță necurată și gata să citească cititorul înainte de a putea descrie viața reală. De fapt, Ivan și Maystr nu păreau ca și cum ar fi fost atât de minunati și fără să vrea, care a fost descris mai devreme. La acea oră sunt cunoscuți toți eroii romanului, poza capului. Kozhen de la ei a dat deja peste Woland cu o onoare de neclintit. Mai mult de un Ivan pislya pentru o perioadă de succes, bazându-se pe likarna psihiatrică și împreună cu Ivan St.

Romanul Zamyatinei „Mi” este un truc despre nevoia totalitarismului. Scrierile din 1920 rotsi, tvirul devenind o profeție a regimului stalinist, s-au dus la pământ. În spatele formei „Mi” – un roman-distopie fantastic. Yogo mod de a vizita unul dintre Statele Unite, așa cum a fost stabilit în lumea ținuturilor liniștite, dar a fost văzut în „secolul XX îndepărtat”. Locuitorii unui singur stat au îmbrățișat în mod voluntar libertatea unei autodezvoltari speciale și au îmbrățișat lipsa libertății fericirii colective. În același timp, civilizația se transformă, se bazează pe posibilitatea dezvoltării științifice