Toată naturalețea, tot zhahul pentru oamenii într-un astfel de act, cum ar fi conducerea, a fi demn în „Zlochin și pedeapsă” nu este ca și cum ai fi pozat, ci în imaginația pură a momentului de conducere. După ce a pășit pe calea hibnică, bazându-se pe teoria sa abstractă, Raskolnikov este vinovat de îndată să cheltuiască în haos, care consumă puterea keruvat și keruvat a puterii. Este clar că este clar că Raskolnikov, aparent înainte de fermitatea Soniei, ar comite violență nu numai împotriva altora, ci împotriva lui însuși, împotriva sufletului și conștiinței sale.
teoria lui Raskolnikov
Yakbi Raskolnikov, în zilele noastre, dacă mă gândeam doar la acceptabilitatea binelui și a răului, mi s-a prezentat o imagine cu o mare unitate, de parcă aș putea să mă bat în mâinile mele, să simt sângele celui vechi și să las ne ghemuim la Alizaveti, ca un usuvati yogo copilăresc într-un zhahu plictisitor cu mâinile noastre, - yakbi vin mig experimenta si simte toate tse, nu obmirkovuvati numai soluții teoretice, dumb sumnivu, win bi poachiv, scho un asemenea pret Nu puteți cumpăra nicio marfă. Win bi zrozumiv, de ce nu ar trebui să fie adevărat.
Podvіyne vbivstvo, guvernat nu de Raskolnikov, yak ruinuє toate dispozitivele tale de viață. Om opanovuyut povna dezintegrare, sum'yattya, fără putere și strâns. Câștigă nu poate podolați, învinge dușmanii teribil de conducere: duhoarea de yogo peresliduyut, iac un coșmar. În teoria sa, Raskolnikov a luat în considerare faptul că el însuși plănuia o nouă viață; În același timp, chiar coșmarul de a conduce, amintindu-ți întreaga viață departe de strâmt și sum'yattyam.
În niciun moment când conduc un vin dintr-un sprint fierbinte pe o cameră, te înverzești, te gândești la tabăra ta și nu poți prinde și consuma un fir de gânduri, nu pot începe să fur un sunet sau o mulțime de spaliere. Om opanovuyut halucinații, maritime și nu pot vedea acțiunea manifestărilor divine.
Nadal vin prodovzhu pentru a vedea moștenirea netransferibilă a ceea ce, care a devenit, care vrahuvati vin nu este ratat. Așadar, îmi revăd viața cu lumina noastră și cu cei mai apropiați oameni. Câștigă să poarte o mască împreună cu mama și sora lui iubită, pentru a se pierde în propria lui întuneric. Mi-aș dori să-mi pot justifica teoretic răul și să mă învinovățesc doar pentru slăbiciunea voinței și ușurința, dar în aceeași oră nu eram conștientă de faptul că sângele meu a fost vărsat de colicii simple și de oamenii care îl iubeau. „Parcă sunt uimită de tine după o mie de mile”, spun mama și sora.
Cu un asemenea rang, apare aici Vrednic, că nimicirea celor ce stăpânesc peste sufletele oamenilor, a ajuns să fie mai grea pentru ei înșiși, nefiind chemați, ci la mijloc. Raskolnikov însuși se pedepsește pentru trandafirii hărțuiți cu oamenii, pentru identitatea sa și pentru mărturia sa nevinovată, dar viața inimii lui este pătată, este zguduit de Win, că totul este bine în slăbiciunea lui, în speranța. că nu există Câștigă să ajungă la punctul asta, ca dând vinovat în fața principiului său, părând mai jos decât atât. „M-am bătut în ea, și nu una veche,” - pentru a spune: „Mă gândesc că mă gândesc în primul rând:“ Babtsya este un prost; Nu conduc un bărbat, conduc într-un principiu...”
Nadal autorul unui mic erou în mijlocul alinierii interne și a luptei mentale. Noua chemare este un zmist rău al vieții, o teamă de stabilitatea vieții; Nu cunosc interese mari ale vieții, nu ar putea fi mai vizibil, nici prazvag. Câștigă lupte între două decizii: vlastnym kolishnim, care îi vorbește despre dreptul unui om puternic, și Sonia Marmeladova, care îl cheamă la pocăință și spokuti. Aleksei rice, care îl va arăta pe autor în eroul său, explică procesul general de degenerare spirituală a lui Raskolnikov, așa cum a fost adus în lumea nouă de fluxul Soniei.
Unul dintre cele mai frumoase romane ale scriitorului-filosof Fiodor Mihailovici face ca natura întunecată a sufletului uman să pară întunecată. Nu este ușor să citești serialul TV „Răutate și pedeapsă” pentru a arăta în mod realist lumina, în care trei personaje se pierd în cadrul valorilor umane. Există o mulțime de eroi care sunt grozavi, dar sunt răi pentru că sunt motivul principal pentru ei. Ajutor demn al lui copleșitor de mândru, cu mintea captivantă a protagonistului în camera întunecată și mohorâtă. Până atunci, în forța yogo-ului, tabăra psihologică a zilei va vedea cele mai mici probleme până în momentul de față. În niște purtări fizice, care sunt aproape înfometate, într-un student agil al Facultății de Drept, va apărea o teorie sedițioasă, antiumană, parcă ar pune mintea la cunoașterea valorilor din afara oamenilor.
Inteligența tinerilor, ostilă nedreptății lumii întregi, caută să ia suma acțiunii. Glumele au principalul motiv al lipsei lor, Rodion Raskolnikov să vină la visnovka originală. Câștigă vvazhaє, care este grozav, se micșorează și chiar la un moment dat. După ce și-au dezvoltat teoria pe instrucțiunile gândurilor filozofice și ale aplicațiilor istorice, raskolnikii au fost forțați să treacă în genialitatea propriei viziuni, pentru a-și putea publica teoria într-un mod prietenos. Unui i se dă totul, dar nu i se dă nimic, pentru că oamenii sunt împărțiți în două vederi. În primul rând, umil realitatea, e suficient să-mi aduc teoria într-un croșetat ridicol. Conducerea înăuntru. Explicați-vă, pentru binele nu numai al dvs., ci pentru binele bătrânilor, bătrânul-lihvarki, Raskolnikov o împinge pe Olena Ivanovnu, nebunește, conducând nefericită Lisaveta Ivanovnu, nu să fure, îi iubesc pe alții, să mă piard în gândurile și visele tale, dar în același timp, ușile către oamenii oamenilor din jurul tău nu se deschid, ci mai degrabă să fugă de realitatea firului.
Teoria lui Raskolnikov este neclară și trebuie scoasă la lumină. Marele umanist Demn de distrugere a mărturiei eroului său, dar sufletul său este ascuns fizic departe de iubire. Ade numai dragoste, spirit și bunătate să fii timid cu oamenii. Deci, oamenii nu sunt la fel, dar nu la fel. Nu toate greșelile sunt greșite, nu toate greșelile sunt pedepsite legal, deși niciuna dintre ele nu este nejustificată de instanța de conștiință.
Nemaє nі omnipotent, nі creaturi ale celor trei, dar є rău și plată. Teoria lui Raskolnikov s-a împiedicat de natura umană, de un simț al conștiinței, precum Rodion, subestimându-și filozofia zhorstokiy.
„Ah, dacă nu mă mai iubești, mi-ar fi mai ușor” - spune Raskolnikov, ținând cont de propriul său creier. Iar mama, sora, prietena și Sonya îl iubesc. Tenditna si nu fericita Sonia, care cunostea felul de a fi in Dumnezeu. Voi explica că valorile umane au fost bătute și nu au fost depășite. Cu mult timp în urmă, valorificarea adevărului îi va ajuta pe doi criminali să-și cunoască drumul până la punctul în care se află. Cetăţenii umani їм merg la muncă silnică.
Teoria lui Raskolnikov și colapsul scurt tvir
Până la sfârșitul zilei, eroul nu a fost chemat să o ajute pe mama, ea se grăbește să obțină ea însăși un ban, nu pentru fericirea celor apropiați. Cu două luni înainte de vinovăția răului, în ziarul „Periodichna Mova” Raskolnikov a publicat un articol despre rău, în care s-a abordat despre dreptul la specializare puternică. Merită să vorbim despre cei care au un progres istoric în ceea ce privește numărul victimelor, aceasta este ideea cum să faci acest progres istoric de specialități puternice, pentru că miroase a dreptul la vărsare de sânge și victime ale răului, iar în dreapta
Acesta este rangul de urmat, care este categoria de oameni, care conduc oamenii pe parcurs, facand ordine pe drumul oamenilor nedoriti si nedoriti. După ce a numit categoria lui Raskolnikov cea de drept, el însuși trebuie să recunoască astfel de particularități. Printre astfel de oameni se numără Napoleon Bonaparte, un prieten al categoriei - tse „creaturi tremtyachi”.
Pictura lui Raskolnikov a simțit că vechiul amanet, viziunea lui Marmeladov, frunza mamei și eroul principal, să se piardă în ea și să înceapă să reconsidere planul de auto-revizuire. În acest caz, este o chestiune de vechime, iar când traversezi acoperișul a căzut, dacă nu știu, îmi pare rău să spun că va fi pus la primul tip de oameni.
Mărturia lui Raskolnikov era încă destul de reticentă față de teorie. Vin nu vrea nimic pentru sine, altfel nu este în tabără să se împace cu nedreptatea în suspendare. Lumina și temryava se luptă în cel nou, la sfârșitul teoriei țărmului muntelui, iar Raskolnikov va conduce, deoarece un om și-a pierdut controlul asupra sa. Winnie era supărată pe ideea că urma să exerseze. Autorul este stverdzhu, nu numai un pic de sentiment și emoții, dar și astfel de idei rele, care vor aduce cu siguranță la sumele de moștenire, peste sufletele oamenilor. Merită să-l aduceți pe Svidrigaelov la chestionar pentru a arăta care este teoria zhakhliv. Svidrіgaelov cinic și însetat de bănuți, Raskolnikov rozumіє, dar uită-te de aproape, dar dintr-o dată nu-l voi accepta pe Rodion.
Răutatea disprețuitoare a lui Raskolnikov este chinuită de faptul că a trecut pe aceea, după ce a trecut, în același timp și a pierdut. Tse însemna doar cei care urmau să fie admiși la „trei creaturi”, iar răul era absolut bezgluzdim.
3 optiune
Creați-l pe autorul lui Dostoievski „ghinion” să poarte în sine un mare șarpe, care este frumos și inteligent în cuvinte literare pe care să îl transmită cititorului său, dându-i el însuși inteligența, în fiecare oră de gândire. În creație, autorul se poate chinui și cu cele ale eului uman, deoarece atunci când interacționează cu suspensia, pot exista rezultate absolut nenegociabile, precum cele ale unui cititor simplu, nepregătit, pot fi înfășurate. Autorul i-a ales în propria creație pe cei însetați de suspiciune, protestând că le este frică să vorbească, de fapt, întregul televizor a devenit atât de popular și citit. Numit tsei tvir „Zlochin și Pokarannya”.
În propria sa creație, autorul a descris schema roboticii suspensiei umane, spunând că suspensia în sine se gândea la ea în acel moment, se întreba de ce îi era frică și cum se simțea. Succesul de la acea oră putea fi alimentat lacomi și puțin mai invidioși pe autoevaluare, deoarece aceștia controlau trandafirul dintre bile. La acea oră, mulți oameni erau și mai puternic contemplați cu privire la baza socială a mingii și chiar și cealaltă persoană era serios respectată, atâta timp cât mințeau celelalte credințe, atunci erau un ordin de mărime mai mult ca oameni din ghearele inferioare, nu păreau să aibă sfaturi și trucuri. Pur și simplu zarahuvannya la mingea la visce a fost vvazhalsya auto-stilizare ca o ființă umană. Personajul lui Raskolnikov servește ca un fund excelent.
Raskolnikov este eroul principal al creației, care este autorul și va fi întreaga construcție a lui, deoarece este la putere și deschis creației. Prin această imagine, autorul va putea transmite tema despre modul în care oamenii la acea oră deja influențau puternic o persoană pe rețelele de socializare, din când în când. Cu toate acestea, prin imaginea svitoglyad-ului lui Raskolnikov și prăbușirea viitorului, mi bachimo, subiectul este corect și plin de farmec de către autor. Însăși teoria polului lui Raskolnikov constă în faptul că apartenența oamenilor la suspensia alimentară poate fi reconvertită într-un fel - prin conducere. Câștigând vorbind despre cei care nu sunt vinovați pentru că a condus oamenii într-o minge joasă, atunci trebuie să fie o minge bună. Totuși, cu ajutorul unei priviri, teoria nu a fost dată în rădăcinile ei, nu era adevărată, prin ea, și aruncând o privire spre propria mea privire și gândindu-mă să mă întreb de lumină într-un mod nou.
De mai multe ori poverile vieții i-au aruncat pe oameni furioși în evenimente neplăcute. Adesea duhoarea a dus la plinătatea vieții? Înainte ca prăbușirea să fie înțeleasă, aceasta nu este materială, ci spirituală.
Teoria lui Raskolnikov în romanul lui Fiodor Mihailovici Dostoievski Vinikl pe temeiul unei revolte interne. Sunt oameni din doua categorii, un tanar student isi cauta un crosetat all-round, dandu-i drumul, poate mai mult, nu o skoda. Scribul și-a transformat eroul într-un băiat frumos și sfârș. Prețul bagatokhilor, pe vremea aceea nu trăiau, dar s-au consumat, gheața copiilor înstelați cu copiii, oamenii. Ale este duhoarea liniștii, la gândul lui Rodion Raskolnikov, care a devenit unul inferior. Yak vin însuși sporuzhu - „creaturile tremtyachi”, deoarece trăiesc cu umilință și liniște. A trăi cu un statut atât de scăzut este vіn rіshuche vіdmovlyavsya, mărindu-se pentru a fi tăcut, care este puternic, care are „drept să spună”. Nu sunt suficienți bănuți pentru un șarpe pentru un navchannya, care trăiesc în „celule”, se îmbracă în lakhmit ... Câștigă puțin mai mult, unele dintre minunile de a fi o persoană puternică și gata să treacă între căsătorie și prosperitate. În iubiții mei, cel puțin.
Diy este văzut la Petersburg în secolul al XIX-lea. Autorul, în virtutea împrejurărilor, m-a copleșit de furie, de o brută și de o mizerie de farbs vii. Schob vibrează de nenorocire, ai nevoie de un plan, de o idee. Pe propriul meu pat, într-una dintre tavernele locale, Rodion vipadkovo crește student și ofițer despre bătrâna-dătătoare de bani, o femeie lacomă și opusă, ale velma bagata. „Tієї samoy”. Vechi zhovchna і drib'yazkova, nu este o Skoda її, voi fi bătrân, îl voi bate, dar poate jefui, dacă o are, lasă-l pentru binele oamenilor ...
Nu este nevoie de nimic. Raskolnikov a înțeles deja ideea, este suficient de bine, pentru gândirea yogo, să dea puterea teoriei, formată din mărturia lui chinuită. Dacă acel student nu poate, atunci este puternic, este gata să fie condus. І plan este strălucitor, і teoria ruinei. Un pic de rău, de îndată ce o mică prorahunka este câștigătoare, voi remodela întreaga sarcină de a „lustrui lumina” pe rădăcini. Un martor ocular la introducerea unei bătrâne, în care o femeie nu este vinovată, este sora unei femei nesăbuite, lagidna Lizaveta, yaku, mimovoli, care este și ea adusă la viață.
O demonstrație demnă a coșmarului mental al unei ființe umane, care a învățat absurditatea teoriei sale, a chemat la vchinka neumană, nibito pentru binele marilor valori. Toată agonia, până la lumina zilei, pentru familia ta, pentru bănuți liniștiți, pentru a câștiga „făcând bani” în acest fel și... pentru el însuși. Mă pocăiesc că viața este dreaptă, puțin mai mult în acest sens. Teoria Yogo i-a adus sufletul la ruină. Vreau să fiu construit. Se vede de la noi, și din protestele și principiile puternice, și din bunăstarea financiară, vibrând calea drepților, calea smereniei. Prăbușirea tragică a speranțelor și ideea de a o face până la punctul de a fi rezonabil, dar nici nu este suficient să depășim acest plan motor, care în geantă a devenit complet purtabil.
Romanul „Răutate și pedeapsă” a fost scris și publicat de F. M. Dostoievski în 1866, astfel încât să nu scrie cu tocmeală despre marea lege și urechea schimbării regimului suspensie-economic. Ruperea paralelelor sociale și economice este mai dificilă pentru sine, dar nu este economic să se extindă, astfel încât unii oameni sunt responsabili pentru dezvoltarea dinților, sunetul tradițiilor umane în cultura re-culturii. Îmi place moștenirea, malignitatea.
Demn de knicks-ul lui, suspans burghez, despre care este vorba
Să vezi răul nu înseamnă doar atât, ci să te repezi imediat în ochi, bere și un wadi, care pândesc în adâncurile peștilor umani.
Eroul principal al romanului este Rodion Romanovich Raskolnikov, care a apărut recent la Universitatea St. Nu trebuie să plătiți pentru cazare, dulap și podele, iar oamenii decente pot merge pe străzile noi și străzile. Foame frecventă. Todi vin virishu bate și justifică-ți teoria despre oamenii „răi” și „nesocotiți”, de parcă el însuși ar fi inventat vinul.
O lumină minusculă, jalnică și jalnică a plaselor din Petersburg, scriitorul croc cu croc cusut, deoarece teoria este înfricoșătoare să iasă din svidomostia eroului, deoarece teoria este înfricoșătoare, deoarece este copleșită de sortimente, shtovhayuchi la conducere.
1. Esența teoriei lui Raskolnikov
Teoria lui Raskolnikov este departe de vipadkov. De-a lungul secolului al XIX-lea în literatura rusă, nu au existat super-cuvinte despre rolul specialității puternice în istorie și expunerea morală. Naybіlsh discutat în suspendarea problemei sa datorat înfrângerii lui Napoleon. Problema specialității puternice nu este specifică ideii napoleoniene. „Napoleon”, a spus Raskolnikov, „nu i-a intrat niciodată în cap să fie chinuit de hrană – ce s-ar putea face pentru a-l bate pe unul vechi, – l-am primit fără multe idei”.
Volodyuchi a vitonizat rosum analitic și stima de sine bolnavă. Raskolnikov este absolut firesc să uite de acele jumătate pentru a pune vinul singur. Cu siguranță, vrei să te gândești, dar vinul este o specialitate puternică, pentru că, pentru această teorie, există puțin drept moral la rău de dragul preocupării umane bune.
Yaka esti meta? Exploatarea fizică a exploatatorilor, până la care Rodion asigură femeile nesăbuite de modă veche, valorifică concetățenii umani. Nu este nimic urât în asta, după ce a ucis o bătrână, s-a grăbit cu bogății să ajute oamenii în vârstă, nevoiași.
Ideile lui Raskolnikov de a fi popular în anii 60 ai stâncii, ideile de democrație revoluționară, aleea duhoarea în teoria eroului se îmbină viguros cu filozofia și individualismul, admițând „casa eroului”, sacrificiul moral al semenului moral. cetățeni, sânge și treziți cu lumină puternică, mari specialități istorice.Așadar, Raskolnikov este instantaneu despre rolul unui volodar și despre misiunea rivalului.
Eroul principal vvazhaє, că toți oamenii, conform legii naturii, sunt împărțiți în două rânduri: „preot” și „nepoftit”. Este singura vinovăție a vieții în a asculta și nu a ascunde dreptul de a încălca legea. Iar cei care nu sunt informați pot avea dreptul să comită rău și să încalce legea. Teoria dată este cu atât mai cinică în toate principiile morale, deoarece acestea au format o mână de capital odată cu dezvoltarea suspensiei, ale Raskolnikov cunoștea fundul teoriei sale.
De exemplu, împăratul francez Napoleon Bonaparte, precum Raskolnikov fiind „neviabil”, că Napoleon a condus mulți oameni pentru viață, dar conștiința lui nu l-a chinuit, ca și Raskolnikov. Însuși Raskolnikov și-a schimbat statutul în Porfiry Petrovici, adică „oamenii care nu sunt informați au dreptul... să-și permită conștiința să treacă...) acel vimagє”.
Pentru teoria lui Raskolnikov, oamenii conservatori, demni sunt introduși la primul rang, duhoarea de a trăi în auz și iubește să audă. Raskolnikov stverdzhu, „trebuie să fii vinovat de duhoare, dar ei sunt înșelați, pentru că acesta este un tribut și aici nu este nimic mai umilitor pentru ei”. Un alt mod de a încălca legea. Răucătorii oamenilor sunt obișnuiți și toate, duhoarea poate „păși peste cadavru, peste acoperiș” de dragul scopurilor lor.
Visnovok: după ce și-a rezolvat teoria, Raskolnikov a reușit să găsească conștiința pentru a fi împăcat cu moartea sa, să lovească un om, astfel încât un rău teribil să nu-l chinuie, să facă scorul, să-i ia sufletul, dar nu am făcut-o. se îmbolnăveşte de la sine.
2. Prăbușirea teoriei „răi” și „neștiință”
Teoria lui Raskolnikov este determinată de la baza proprie pe neuniformitatea oamenilor, pe vibrația unora și umilirea altora. Prima dată când a fost aruncat babusul a fost conceput ca o revizuire de viață a teoriei într-o aplicație privată. Acest mod de a imagina unitatea este și mai evident pentru poziția autorului: zlochin, ca și al lui Raskolnikov, este jos, pidla în dreapta, navighează din punctul de vedere al lui Raskolnikov însuși. Ale vin a înăbușit yogo-ul, trecând peste natura lui umană, peste el însuși.
Cu răul său, Raskolnikov s-a scos din rândurile oamenilor, devenind un zelot, izgoєm. „Nu bat cu ciocanul în vechiul, mă conduc singur”, - a recunoscut vina Sonya Marmeladova. Calitatea vieții oamenilor l-a adus la viață pe Raskolnikov. Natura umană Yogo nu este acceptată. Ca să apară, un om nu poate trăi fără să se despartă de oameni, să vadă un om atât de mândru, precum Raskolnikov. În plus, lupta eroului este plină de suflet și plină de stres și este din senin să-l conducă într-un kut surd.
Raskolnikov a spus că mai devreme a fost convins de infailibilitatea ideii sale și nu a vrut să se simtă pe sine din cauza slăbiciunii și a lipsei de talent și, în aceeași oră, s-a numit pe sine un neinferior. Câștigând prin nebunia spilkuvannya cu mama și sora, gândește-te atât de mult la ele, așa cum te gândești la conducerea lui Lisavet. Iar soției gândului, nici măcar duhoarea nu dă liniște sufletească, iar vitalitatea mâncării, până la introducerea celor dragi în cea mai bună teorie. Pentru logica acestei teorii, duhoarea este vinovată până la rangul „inferior”, și, de asemenea, Sokir іnshiy Raskolnikov poate cădea pe capete, și pe capetele Soniei, Polechka, Katerina Ivanivnya. Raskolnikov este vinovat, conform teoriei sale, intervine în liniște pentru cine suferi. El este vinovat de furie, ură, să conducă în liniște pe cine să iubească. Vin nu poate supraviețui.
Natura umană a lui Raskolnikov, aici cea mai bună dintre toate, a dat peste această teorie non-umană, dar teoria a depășit-o. Și este demn yak bi să vină în ajutorul naturii umane a eroului său. Imediat după ce am scris un monolog, ar trebui să prezint al treilea vis al lui Raskolnikov: să conduc în cel vechi și apoi să râd de el. Un vis, în care autorul dă vina pe zlochinul lui Raskolnikov pentru judecata oamenilor. Scena este desprinsă de întreaga zhakh diannya Raskolnikov.
Dacă făina lui Raskolnikov ajunge la celălalt punct, este o victorie să o vezi pe Sonia Marmeladova, care a devenit conștientă de propriul ei rău. De ce este aceeași, puțină cunoaștere, nevăzută, cât de proastă mintea fetei, cum poate fi pentru cea mai bună și mai urâtă categorie de oameni? Cântând, la asta, Rodion bachiv la ei cu o râpă pe pământ. Dacă vrei să te antrenezi în ceva special, s-ar putea să nu-ți poți bate inima împotriva familiei tale nefericite și înfometate și vei fi condus la sinucidere. Aceasta înseamnă că Sonya este mai puternică decât Raskolnikov, mai puternică în dragostea ei creștină pentru oameni, gata de sacrificiu de sine. În plus, ar trebui să vi se ordone să urmați propriile vieți, și nu ale altcuiva. Sonya însăși este o teorie suficientă pentru a vedea ochii lui Raskolnikov în noua lumină. Aje Sonechka nu este blând, victima împrejurimilor și nu este o „creatură tremurătoare”. În împrejurimile groaznice, bizar, de neocolit, ne-am întrebat dacă suntem oameni curați și foarte morali, astfel încât să nu putem jefui oamenii de bine.
Visnovok: Demn să nu arate vidrodzhennya morală reziduală a eroului său, romanul nu este despre acestea. Scribul a vrut să arate că eu controlez mama unei idei a unei ființe umane și că una teribilă, malignă poate fi o idee. Ideea eroului despre dreptul celor puternici la răutate s-a dovedit a fi absurdă. Viața a depășit teoria.
Într-un astfel de rang, teoria lui Raskolnikov a apărut ca o dată neanunțată pentru suspendarea nobilimii până când aceasta a fost reîntruchipată. După ce a crescut oameni în două categorii, Raskolnikov navpaki s-a întors în patul său. Chiar și „zvychayni” doresc, de asemenea, să aibă grijă de durata de viață a suspensiei, precum și de „non-vicarian”, în același mod. Raskolnikov, s-a încântat cu o specialitate puternică, cu reparații bune pentru binele suspendării și nu școlastic la chinul conștiinței sale. „Nu voi greși, dar prin natura mea nu sunt atent la rozrahuvati” - aceeași frază din Porfiry Petrovici a schimbat cititorul, dar teoria lui Raskolnikov a fost înrădăcinată de o soră nesănătoasă care a câștigat-o pe Lizaveta, de parcă aș fi vrut să o simt eu insumi. Dyisno Raskolnikov respectat, cum să se potrivească cu a lui și nu va fi chinuit până la sfârșitul vieții pentru că nu a condus.
Demn de stverdzhu, pe un singur drum până la re-crearea suspendării є numai dragoste creștină și sacrificiu de sine.
Sănătate bugetară de stat Învăţământ profesional instituţionalizat
REGIUNEA MOSCOVA
"UNIVERSITATEA TEHNOLOGICĂ"
Tehnologii și design Technikum
pe tema: „Prăbușirea teoriei lui Raskolnikov”
vizual:
Olga Kishkina
Korolov, 2015 r
Intrare
Esența teoriei lui Raskolnikov
Prăbușirea teoriei „răi” și „inconștient”
visnovok
Lista literaturii
Intrare
Romanul „Răutate și pedeapsă”, scris și publicat de F.M. Demn în 1866 rotsi, tobto, nezabaromu pisuvannya krіposy dreapta și urechea câștigătorilor suspensiei-fret economice. Ruperea paralelelor sociale și economice este mai dificilă pentru sine, dar nu este economic să se extindă, astfel încât unii oameni sunt responsabili pentru dezvoltarea dinților, sunetul tradițiilor umane în cultura re-culturii. Îmi place moștenirea, malignitatea.
Demn de suspensia lui burgheză de la parter, care dă naștere la tot felul de rele - nu doar aruncate deodată în ochi, ale și wadi, ca să pândească în adâncul casei oamenilor.
Eroul principal al romanului este Rodion Romanovich Raskolnikov, care a apărut recent la Universitatea St. Nu trebuie să plătiți pentru cazare, dulap și podele, iar oamenii decente pot merge pe străzile noi și străzile. Foame frecventă. Todi vin virishu bate și justifică-ți teoria despre oamenii „răi” și „nesocotiți”, de parcă el însuși ar fi inventat vinul.
O lumină minusculă, jalnică și jalnică a plaselor din Petersburg, scriitorul croc cu croc cusut, deoarece teoria este înfricoșătoare să iasă din svidomostia eroului, deoarece teoria este înfricoșătoare, deoarece este copleșită de sortimente, shtovhayuchi la conducere.
Teoria lui Raskolnikov este departe de vipadkov. De-a lungul secolului al XIX-lea în literatura rusă, nu au existat super-cuvinte despre rolul specialității puternice în istorie și expunerea morală. Naybіlsh discutat în suspendarea problemei sa datorat înfrângerii lui Napoleon. Problema specialității puternice nu este specifică ideii napoleoniene. „Napoleon”, a spus Raskolnikov, „nu i-a intrat niciodată în cap să fie chinuit de hrană – ce s-ar putea face pentru a-l bate pe unul vechi, – l-am primit fără multe idei”.
Volodyuchi a vitonizat rosum analitic și stima de sine bolnavă. Raskolnikov este absolut firesc să uite de acele jumătate pentru a pune vinul singur. Cu siguranță, vrei să te gândești, dar vinul este o specialitate puternică, pentru că, pentru această teorie, există puțin drept moral la rău de dragul preocupării umane bune.
Yaka esti meta? Exploatarea fizică a exploatatorilor, până la care Rodion asigură femeile nesăbuite de modă veche, valorifică concetățenii umani. Nu este nimic urât în asta, după ce a ucis o bătrână, s-a grăbit cu bogății să ajute oamenii în vârstă, nevoiași.
Ideile ideilor lui Raskolnikov sunt populare în anii 1960, ideile democrației revoluționare, deși duhoarea în teoria eroului, se îmbină viguros cu filozofia și individualismul, admițând „un acoperiș al bunei credințe”, încălcând standardele morale ale oamenilor. La gândul la erou, progresul istoric al nefericiților fără sacrificiu, concetățeni, sânge și salutări cu lumină puternică, mari specialități istorice. Înseamnă că Raskolnikov s-a pierdut instantaneu cu privire la rolul lui Volodar și la misiunea ryativnikului. Ale christianska, iubirea dăruită de sine oamenilor este nebună de violență și dispreț în fața lor.
Eroul principal vvazhaє, că toți oamenii, conform legii naturii, sunt împărțiți în două rânduri: „preot” și „nepoftit”. Este singura vinovăție a vieții în a asculta și nu a ascunde dreptul de a încălca legea. Iar cei care nu sunt informați pot avea dreptul să comită rău și să încalce legea. Teoria dată este cu atât mai cinică în toate principiile morale, deoarece acestea au format o mână de capital odată cu dezvoltarea suspensiei, ale Raskolnikov cunoștea fundul teoriei sale. De exemplu, împăratul francez Napoleon Bonaparte, precum Raskolnikov fiind „neviabil”, că Napoleon a condus mulți oameni pentru viață, dar conștiința lui nu l-a chinuit, ca și Raskolnikov. Însuși Raskolnikov și-a schimbat statutul în Porfiry Petrovici, adică „oamenii care nu sunt informați au dreptul... să-și permită conștiința să treacă...) acel vimagє”.
Pentru teoria lui Raskolnikov, oamenii conservatori, demni sunt introduși la primul rang, duhoarea de a trăi în auz și iubește să audă. Raskolnikov stverdzhu, „trebuie să fii vinovat de duhoare, dar ei sunt înșelați, pentru că acesta este un tribut și aici nu este nimic mai umilitor pentru ei”. Un alt mod de a încălca legea. Răucătorii oamenilor sunt obișnuiți și toate, duhoarea poate „păși peste cadavru, peste acoperiș” de dragul scopurilor lor.
Visnovok: după ce și-a rezolvat teoria, Raskolnikov a reușit să găsească conștiința pentru a fi împăcat cu moartea sa, să lovească un om, astfel încât un rău teribil să nu-l chinuie, să facă scorul, să-i ia sufletul, dar nu am făcut-o. se îmbolnăveşte de la sine.
Prăbușirea teoriei „răi” și „inconștient”
teoria lui Raskolnikov<#"justify">Dacă făina lui Raskolnikov ajunge la celălalt punct, este o victorie să o vezi pe Sonia Marmeladova, care a devenit conștientă de propriul ei rău. De ce este aceeași, puțină cunoaștere, nevăzută, cât de proastă mintea fetei, cum poate fi pentru cea mai bună și mai urâtă categorie de oameni? Cântând, la asta, Rodion bachiv la ei cu o râpă pe pământ. Dacă vrei să te antrenezi în ceva special, s-ar putea să nu-ți poți bate inima împotriva familiei tale nefericite și înfometate și vei fi condus la sinucidere. Aceasta înseamnă că Sonya este mai puternică decât Raskolnikov, mai puternică în dragostea ei creștină pentru oameni, gata de sacrificiu de sine. În plus, ar trebui să vi se ordone să urmați propriile vieți, și nu ale altcuiva. Sonya însăși este o teorie suficientă pentru a vedea ochii lui Raskolnikov în noua lumină. Aje Sonechka nu este umil, victima împrejurimilor și nu „o creatură tremurătoare”. În împrejurimile groaznice, bizar, de neocolit, ne-am întrebat dacă suntem oameni curați și foarte morali, astfel încât să nu putem jefui oamenii de bine.
Visnovok: Demn să nu arate renașterea morală reziduală a eroului său, la acel roman<#"justify">visnovok
Dostoievski Zlochin Pokarannya rozkolnikiv
Într-un astfel de rang, teoria lui Raskolnikov a apărut ca o dată neanunțată pentru suspendarea nobilimii până când aceasta a fost reîntruchipată. După ce a crescut oameni în două categorii, Raskolnikov navpaki s-a întors în patul său. Chiar și „zvychayni” doresc, de asemenea, să aibă grijă de durata de viață a suspensiei, precum și de „non-vicarian”, în același mod. Raskolnikov, s-a încântat cu o specialitate puternică, cu reparații bune pentru binele suspendării și nu școlastic la chinul conștiinței sale. « Nu mă voi înșela, dar din fire nu știam cum să răcnesc ”- aceeași frază din Porfiry Petrovici a schimbat cititorul, dar teoria lui Raskolnikov a fost înrădăcinată într-o soră tulburătoare, când el nu va ști, așa cum este. , eu o vreau. Dіysno Raskolnikov respect, cum să se potrivească cu al tău și nu vei fi chinuit până la sfârșitul vieții din cauza frustrării tale. Demn de stverdzhu, pe un singur drum până la re-crearea suspendării є numai dragoste creștină și sacrificiu de sine.
