Ахмад-шах Дуррані

Засновник сучасної Афганської держави Ахмад-шах Дуррані походив із невеликого клану садозаїв племені абдалі, яке належало до племінної групи Сарбані. Його дід та батько були вождями племені абдали у Кандагарській області. Сам Ахмад-хан (так його звали до сходження на престол) народився 1722 року в Гераті. У тому року його батько Заман-хан, правитель Герата, помер. Мати Ахмад-хана Заргуне, взявши із собою сина, переселилася у Фарах. В 1731 разом зі своїм старшим братом Зульфікар-ханом Ахмад-хан переїхав до Кандагара. Хусайн, що правив тут, з роду Хотан велів ув'язнити їх у в'язницю, оскільки підозрював вождів абдалі в таємних симпатіях до тодішнього правителя Ірану Надір-шаху.

У державній в'язниці Кандагар Ахмад-хан провів близько шести років. В 1737 Надір-шах опанував цим містом і випустив ув'язнених на волю. Він взагалі волав до племені абдалі, але до Зульфікар-хану та його брата поставився насторожено. Їм наказали оселитися в Мазандарані. Тут Ахмад-хан провів чотири роки. У 1741 році, коли Надір-шах повертався з індійського походу, Ахмад-хан серед інших представників афганської знаті з'явився до його двору.

Поспілкувавшись із ним, Надир-шах вирішив прийняти молодого Ахмада до командирів свого афганського війська. Тут, завдяки своїй привітній і добрій вдачі, він зумів швидко завоювати довіру та пошану всіх солдатів, особливо ж воїнів з племені абдалі. Під час походів Надір-шаха до Дагестану та Вірменії Ахмад-хан зарекомендував себе як мужній і здібний полководець. До кінця царювання Надір-шаха він був одним з перших його воєначальників.

У червні 1747 року Надір-шах був убитий змовниками. Після цього Іран на багато років поринув у вир смут і міжусобиць. Афганські війська не взяли у них участі. На чолі з Нур-Мухаммад-ханом та Ахмад-ханом вони рушили до Кандагару. Сюди ж з'їхалися всі видні хани та малики абдалі та гільзаїв. На загальній раді знаті двох цих племен (Джирге) було вирішено обрати падишаха Афганістану. Кілька днів точилися гарячі суперечки про те, хто з ханів гідний цієї честі. Нарешті богослов із Кабула на ім'я Сабір-шах запропонував звести на трон Ахмада. Цю кандидатуру врешті-решт прийняли решта учасників ради.

Новий шах був негайно увінчаний вінком, сплетеним з колосків живої пшениці. Хоча на той час йому виповнилося лише 25 років, він уже був загартованим воїном та досвідченим політичним діячем. Ці якості знадобилися йому з перших днів царювання. Справді, керувати Афганістаном, який був складним конгломератом численних племен, що постійно ворогували і воювали один з одним, було дуже непростою справою. Ахмад-шах витратив багато сил на те, щоб припинити міжплемінні чвари. З цією метою він утворив у Кандагарі з ханів афганських племен постійну джиргу, з якою радився про найважливіші державні справи. Жодного важливого рішення не приймалося без довгих і ретельних консультацій з найвідомішими ханами. Ця політика вимагала величезної витримки і такту, але Ахмад-шах, незважаючи на свою молодість, зумів відразу поставити себе над усіма племінними чварами і ніколи не вносив у свою політику будь-якої особистої інтриги. Це було дуже важливо, оскільки уявлення про загальноафганську єдність було тоді ще дуже тендітним. Ахмад-шах виявив великі здібності у важкій справі підбору гідних людей і зумів виховати відданих йому чиновників та воєначальників.

За своїм характером Ахмад-шах був людина врівноважена і дуже розумна, що допомогло йому здобути серед сучасників славу справедливого і богобоязливого правителя. Вдячність та щедрість завжди були його відмінними рисами. У своєму особистому побуті він був дуже простий і вільний від різноманітних умовностей. Він не любив сидіти на троні чи носити вінець. У їжі він обмежувався звичайними афганськими стравами. В іграх, святах, розвагах він зазвичай не брав участі. Сучасники нічого не повідомляють і про його пристрасть до полювання. У дні, вільні від національних справ, Ахмад-шах любив слухати читання віршів. Палац його завжди був прибраний дуже скромно, тому тут неможливо було знайти навіть слідів розкоші.

З перших днів свого правління Ахмад-шах виявляв багато турботи про армію. Воїни мали хороше озброєння, артилерію і необхідне спорядження. У стислі терміни чисельність регулярних елементів було доведено до 30 тисяч. Приблизно стільки ж давало шаху нерегулярне ополчення окремих племен. Спираючись на цю хоробру і загартовану в численних боях армію, Ахмад-шах розпочав свої завоювання. Вже 1748 року він легко приєднав до своїх володінь Кабул, Газні, Пешавар і Джелалабад. Біля Аттока Ахмад-шах переправився через Інд і вторгся до Пенджаба. Невелика армія Великого Могола було протистояти йому. Форсувавши Джелам та Ченаб, афганці без бою опанували Лахора. Мухаммад-шах, що правив у Делі, направив проти них 100-тисячне військо на чолі зі своїм сином, теж Ахмад-шахом. Рішуча битва відбулася під Маніпуром. Більш ніж триразова чисельна перевага супротивника Ахмад-шах частково компенсував тим, що мав значно сильнішу артилерію. Батарея важких знарядь афганців була розташована на одній із панівних висот, а безпосередньо в передніх рядах знаходилося 700 замбуреків (так називалися легкі гармати, встановлені в особливих сідлах на в'ючних верблюдах; вогонь із них вели безпосередньо зі спини тварини). Залпи афганських гармат завдавали індійцям великої шкоди, і за дві години жвавої перестрілки Ахмад-шах почав тіснити ворога на правому фланзі. Раджпути, що протистояли йому, кинулися тікати. Але розвинути успіх не вдалося, оскільки індійці розтрощили лівий фланг афганської армії. І лише у центрі, де боєм керував сам Ахмад-шах, вдалося прорвати ворожий устрій. Ніч поклала край битві, а другого дня був укладений мир. Відповідно до його умов, кордоном між двома державами ставала річка Інд. Проте дотримуватися умов договору Ахмад-шах не збирався.

В 1750 Ахмад-шах повів війну проти правителя Герата Сулайман-шаха. Місто було добре укріплене, але його жителі співчували Ахмад-шаху і під час штурму, здійсненого афганцями, підняли у місті повстання проти іранських військ. Це вирішило результат битви - Ахмад-шах опанував місто свого народження і приєднав його до Афганської держави. Повернувшись до Кандагара, він відправив великий загін на південь, доручивши йому завоювання Белуджістана. Ця область була тоді під керівництвом белуджського сардара Насір-хана. Він не зважився на війну з афганцями та визнав над собою верховну владу Ахмад-шаху. Таким чином, на півдні межі Афганської держави досягли берегів Аравійського моря. Одночасно інша афганська армія вела завоювання на півночі країни, де під владу Ахмад-шаха перейшли райони Балха та Бадахшана. Північний кордон країни став проходити річками Амударья і Пяндж.

В 1751 Ахмад-шах здійснив новий похід за Інд. Рішуча битва з правителем Пенджабу Мір-Мену відбулася у Шахдарра та закінчилася повною перемогою афганців. Сам Мір-Мену потрапив у полон. Ахмад-шах Бахадур, який тоді правив у Делі, змушений був погодитися з втратою Пенджабу і Кашміру і на встановлення кордону по Сатледжу. У наступні роки на заході були завойовані Мешхед та Нішапур. Тим часом інтригами візира Великого Могола Газі ад-діна (який керував країною від імені безвладного падишаха Аламгіра) у Пенджабі був повалений син Мір-Мену, який правив після його смерті, і владу захопив ставленик Делі Адіна-бек. Звільнившись від нішапурської облоги, Ахмад-шах 1756 року негайно виступив проти Великого Могола. У січні 1757 року він без бою вступив до Делі. Падишах Аламгір, який не мав сил для опору, влаштував йому урочисту зустріч. Гази ад-дин був відсторонений від влади. У лютому афганці здійснили похід у землю джатів та дійшли до Агри. Після цього Ахмад-шах повернувся до Афганістану. У всіх важливих містах Пенджабу посадили його намісники.

Але тільки-но афганське військо покинуло цю область, у Пенджабі почалися хвилювання, підняті Газі ад-діном і Адіна-беком. Головною опорою в боротьбі проти афганців були сикхи. У 1758 році в Пенджаб на їхній заклик вступила армія маратхів, незадовго до цього оволоділи Делі. Вони захопили Сірхінд, переправилися через Сатледж і незабаром зайняли все лівобережжя Інду від Сінду до Аттока, а також правобережжя Сатледжа. На початку 1760 Ахмад-шах знову рушив на Делі, де правил зведений на престол Газі ад-діном Шах-Джихан III. На підступах до індійської столиці на них чекав маратхський полководець Сіндія Датта з 80-тисячним військом. Почалася битва. Маратхи боролися з великою завзятістю, але зрештою були оточені та розгромлені афганцями. Короткий час на берегах Джамни було розгромлено друге військо маратхів. Ахмад-шах урочисто вступив до Делі. Але незабаром дійшли звістки, що з півдня півострова рухається величезна армія маратхів. У липні 1760 вона зайняла залишений Ахмадом Делі і піддала його жорстокому пограбуванню. У жовтні маратхи зустрілися з афганцями на рівнині Паніпата.

Протягом наступних трьох місяців противники стояли один проти одного, не наважуючись вступити в бій. Ахмад-шах мав на той час під своїм керівництвом 42 тисячі вершників, 38 тисяч піхоти і 70–80 гармат, крім великої кількості замбуреків і ракет. Крім цього регулярного війська під його початком перебувала велика кількість іррегулярних загонів. Армія маратхів налічувала близько 340 тисяч жителів. Рішуча битва відбулася 14 січня 1761 року. Перша лінія маратхської армії знаходилася під прикриттям 2400 бойових слонів та 40-тисячного корпусу мусульманської кінноти. Коли ця маса військ, підтримана вогнем безлічі гармат, обрушилася на афганців, становище останніх стало дуже важким. Лівий фланг їхньої армії став повільно відступати. Тоді Ахмад-шах кинув на допомогу афганцям, що боролися тут, свою гвардійську кінноту. Одягнені в кольчуги і озброєні рушницями вершники відкрили по ворогам, що наближалися, ураганний вогонь і змусили їх зупинитися. Після цього по всьому фронту почалася запекла рукопашна сутичка. Надвечір маратхи стали відступати, а потім кинулися тікати. Афганська кіннота переслідувала їх протягом 40 миль і завдала страшним збиткам. Видобуток переможців був величезний. Крім скарбниці з великою кількістю готівки, вони захопили 50 тисяч коней, 200 тисяч корів, 500 слонів і тисячі верблюдів. Ахмад-шах знову зайняв Делі. Він не прагнув встановлення свого панування над Індією, розуміючи, що не зможе утримати її під своїм контролем. На престол було зведено сина Аламгіра Шах-Алам. Але він, звичайно, не грав жодної політичної ролі і перебував у повній владі афганського шаху.

У 1761 році, невдовзі після повернення Ахмада в Кандагар, у Пенджабі підняли повстання сикхи. Шах прискореним маршем рушив проти них і в лютому 1762 розгромив армію бунтівників поблизу Сірхінда. У бою впало 25 тисяч сикхів. Інші розбіглися. Наступні півтора роки він провів у Пенджабі, вирішуючи справи цієї провінції. Однак і надалі повстання сикхів неодноразово повторювалися, і Ахмад змушений був здійснити проти них ще три походи (1765, 1767 та 1769). Після походу 1769 року він повернувся до Кандагару хворим. Його стали дошкуляти болісні болі (за твердженням афганських істориків, він був хворий на рак). Лікування не дало результату. 17 жовтня 1772 року шах помер і був похований у Кандагарі у побудованому ним мавзолеї. Час правління Ахмад-шаха став епохою небаченої політичної могутності Афганістану. Надалі ця країна ніколи не мала того впливу, якого зуміла домогтися в роки його царювання.

(бл. 1721-1773) – афг. держ. діяч і полководець, фундатор незалежного афг. д-ви. Походив із роду садозаїв (афг. племені дурня). У 1738 р. був взятий на службу до іран. Надір-шаху Афшару. Беручи участь у походах Надір-шаха, виявив великі війська. Здібності і став одним з його воєначальників. Після смерті Надір-шаха у 1747 А.-ш. Д. очолив афг. загони іран. армії і повів їх до Афганістану. У 1747 р. був проголошений шахом Афганістану. Об'єднав під своєю владою все афг. племена, ханів яких приваблював свій бік щедрими субсидіями, зем. пожалуваннями та призначеннями на держ. посади. Здійснив низку походів в Індію, Іран та Південь. Туркестан, завоювавши Пенджаб (1748-51), Кашмір (1752), Сірхінд і Сінд (1757), Белуджистан (1750), Сейстан (1754), Хорасан (1754) та Балх (1752). У 1761 завдав у битві при Паніпаті руйнує. поразка маратхам (Афгано-Маратхська війна 1758-61). В останні роки життя вів малоуспішні війни із сикхами. На час А.-ш. Д. відносяться перші дружби. контакти між Афганістаном і Росією (відправлення в 1764 рус. пр-вом до Афганістану місії Богдана Асланова для укладання з Ахмад-шахом договору про взаємну дружбу).

Дивитись значення Ахмад-шах Дурранів інших словниках

Шах- м. влад. тамб. мережка, великий вентер з крилами, кілька колін, сітка за сіткою; а крило поставлене так, що риба, ідучи вгору і вниз, завертає в шах.
Тлумачний словник Даля

Шах- шаха, м. (Перс. sah - цар). Титул монарха Ірану, а також правителів деяких мусульманських васальних держав Індії.
Тлумачний словник Ушакова

Шах- Титул монарха в Ірані і деяких інших країнах. Повний титул Ш. Ірану - шахіншах (цар царів).
Політичний словник

Шах Ідріс- (1924-1996), видатний дослідник, популяризатор і практик суфізму.
Політичний словник

Шах- (Перс.) -
титул
монарха у ряді держав Близького та Середнього Сходу та Делійському султанаті. Вперше став вживатися у державі Сасанідів. Останній Ш. був повалений в Ірані у 1979р.
Економічний словник

Шах- Запозичення з перського, в якому шах - "пане, государю".
Етимологічний словник Крилова

Шах- (Перс.) - Титул монарха в деяких країнах Близького і Середнього Сходу і Делійському султанаті. Вперше став вживатися у державі Сасанідів. Останній Ш. скинутий в Ірані 1979 р.
Юридичний словник

Ахмад Югнакі- Узбецький поет 12 ст. Дидактична поема "Подарунок істин" (опублікована в 1915-16).

Ахмад-шах Дуррані- (бл. 1721 - 73) - засновник і шах (з 1747) незалежної афганської держави (Дурранійської держави).
Великий енциклопедичний словник

Бірендра Бір Бікрам Шах Діва- (Р. 1945) - король Непалу з 1972.
Великий енциклопедичний словник

Захір Шах- Мухаммед (нар. 1914) - король Афганістану в листопаді 1933 - липні1973. Після ліквідації монархії 17 липня 1973 року і проголошення Афганістану республікою зрікся 12 серпня від престолу. В еміграції.
Великий енциклопедичний словник

Махендра Бір Бікрам Шах Діва (1920-72)- Король Непалу в 1955-72. Закінчився віковою ізоляцією Непалу від зовнішнього світу. У 1960 розпустив парламент і уряд. У 1962 ввів нову конституцію, що затвердила замість парламентської........
Великий енциклопедичний словник

Мелік-шах- (Малік-шах) (1055-92) - сельджукський султан з 1072 (або 1073). Вгоди його правління держава Сельджукідов досягла найбільшої могутності. Відомий заступництвом наук........
Великий енциклопедичний словник

Надір-шах- Афшар (1688-1747) - шах Ірану з 1736. Прийшов до влади після завершення очолюваної ним боротьби за вигнання з Ірану афганців та турків. Завоював значні території в Індії, Порівн. Азії, Закавказзя.
Великий енциклопедичний словник

Реза-шах Пехлеві (1878-1944)- Шах Ірану в 1925-41, засновник династії Пехлеві. Зрікся престолу у вересні 1941.
Великий енциклопедичний словник

Саїд Ахмад- (Повне ім'я Хусанходжаев) (нар. 1920) - узбецькийписьменник, народний письменник Узбекистану (1980). Збірники оповідань,повість "Вирок" (1958), роман "Горизонт" (кн. 1-3, 1964-74) про події Великої ........
Великий енциклопедичний словник

Саїд Ахмад-хан (1817-98)- Засновник руху мусульманськогопросвітництва в Індії, виступав за оновлення ісламу. У той же час проповідував відокремленість мусульманської громади.
Великий енциклопедичний словник

Тепа-і-шах- Руїни міста 2 ст. до зв. е. - 4 в. н. е. на стародавньому шляху з Індії в Порівн. Азію на р. Кафірніган (Таджикистан). Прямокутна цитадель з вежами із сирцевої цегли, палацом,........
Великий енциклопедичний словник

Фіроз-шах Туглак- Правитель Делійського султанату в 1351-88.
Великий енциклопедичний словник

Шах— у шахах напад фігури чи пішака на короля супротивника. При ряді безперервно наступних один за одним шахів, від яких король не може сховатися, партія вважається.
Великий енциклопедичний словник

Шах-Джахан (1592-1666)- Правитель імперії Великих Моголів в Індії в1627-1658. Зійшовши на престол, щоб не залишилося інших претендентів, наказав убити всіх своїх братів та племінників. Завоював........
Великий енциклопедичний словник

Шер-шах- (Шер-хан) (1472-1545) - афганський правитель Біхара (на північному сході Індії), який переміг у двох битвах Великого Могола Хумаюна, що володів його престолом, правил Могольської........
Великий енциклопедичний словник

Абулхасан Алі Ібн Ахмад Вахіді Нішапурі— (пом. у 1075/76 рр.) – відомий богослов, збирач хадісів та коментатор Корану.
Історичний словник

Абупаср Ахмад Ібн Абдассамад Мішкан— начальник придворної канцелярії Махмуда та його сина Масуда. Майстер епістолярного стилю та знаменитий каліграф. Відомий історик Бейхакі - його учень та помічник........
Історичний словник

Ахмад I- Турецький султан з османської династії, що правив у 1603-1617 рр.. Син Мухаммада ІІІ. Рід. 18 квіт. 1590 ? 22 листопада 1617 р. Коли Ахмад зійшов на престол, йому виповнилося лише 14 років.........
Історичний словник

Ахмад Ii- Турецький султан з Османської династії, який правив у 1691-1695 рр. Син Ібрахіма. Рід. 1 серп. 1643 ? 6 лют. 1695 р. Про це султан пишуть, що він любив музику, поезію і був меланхолійним.
Історичний словник

Ахмад Iii- Турецький султан з османської династії, що правив у 1703-1730 рр.. Син Мухаммада IV. Рід. 1673 ? 1736 Ахмад зійшов на престол в результаті військового перевороту, влаштованого яничарами........
Історичний словник

Ахмад Грань Ібн Ібрахім- Імам та емір Харера (Ефіопія), який правив у 1525-1543 рр. Рід. бл. 1500 ? 1543 р. Емірат із центром у Харері виник на руїнах древнього султанату Іфат-Адаль. На початку XVI в. авторитет........
Історичний словник

Ахмад Сайф Ал-іслам- Король Північного Ємену з династії Хамідаддінов, який правив у 1948-1962 роках. Син Йахьї ал-Мутаваккіла. Рід. 1891 ? 18 вер. 1962 р. Ахмад, офіційно проголошений 1937 р. спадковим........
Історичний словник

Ахмад-шах- Шах Афганістану з династії Дуррані, що правила в 1747-1773 рр. Ж: принцеса Шахзаде-бегум, дочка Мухаммад-шаха Гургана, шахіншаха Індії. Рід. 1723 ? 17 жовт. 1772 р. Засновник Афганського........
Історичний словник

Над землями пуштунів проносилися роки, багато чого відбувалося, але своєї держави на своїх землях у них так і не з'являлося. Даремно Хушаль-хан Хаттак, правитель одного з пуштунських князівств (а також один з відомих пуштунських поетів) співав пуштунам про свободу і необхідність забути про міжплемінні чвари і об'єднатися. Сильного лідера рівня Шер-Шах Сурі не виникало. Пуштуни могли на якийсь час згуртуватися проти якоїсь зовнішньої загрози – наприклад, коли шиїтська Персія намірилася "ошиитити" пуштунів, ревних сунітів. Але щойно зовнішній ворог іде убік, єдність знову руйнується. Містечкові інтереси племен, кланів, пологів переважали над загальнопуштунськими національними інтересами, та й не було навіть самого цього поняття – "пуштунські національні інтереси".

Могли утворюватися якісь племінні співдружності, які неодноразово ставали військовим авангардом різних завойовників (удачливих завойовників, що сідали на імперський трон), але у своїй країні вони ніяк не могли створити держави. Тричі, при династіях Галджі, Лоді та Сурі, пуштунські царі сідали на трон у Делі, і указам пуштунських князів не сміли заперечувати на величезних територіях. У той же час, протягом століть, східні пуштунські племена (на рівнині – деякі з них, а в горах – всі) протистояли будь-яким імперським вторгненням, і навіть під час розквіту Могольської держави в сімнадцятому столітті фактично зберігали автономію.

Настало 18-е століття. Кабул знаходиться під владою Імперії Великих Моголів зі столицею у Делі. На троні досі сидить Аурангзеб. Прикордонний Кандагар утримують перси-сефевіди. Пешаварська долина, гори Роха, всі рівнини між Сулеймановою грядою та Індом номінально розташовуються межах Могольської держави, але Могольський закон мало визнають на рівнинах, а горці нею відверто плюють. Ще раз, і востаннє, дозволимо собі здивуватись цим унікальним фактом. Пуштуни розділені, вони не мають своєї держави, але при цьому вони незалежні.Ні від кого.

Після смерті Аурангзеба в 1707 починається поступовий захід сонця двох великих мусульманських імперій, Моголов і Сефевідів, які ділили між собою східну частину іраномовного світу (а ми пам'ятаємо, хто там живе). Прикордонні провінції обох імперій відколюються від них. І цих землях народжується дві нових держави – Афганістан і Сикхское царство. Нарешті, афганцям-пуштунам судилося створити держава у своїй власній країні. Ще давним-давно, задовго до приходу сюди ісламу, перси або споріднені з ним саки і кушани брали тут владу в свої руки. Ця влада була іранською (тобто спорідненою з пуштунами по крові та мові) і поширювалася на ті землі, які сьогодні відомі під назвою Афганістан. Але з початку другого тисячоліття н. вся ця земля, від Герата до Інда, або була частиною тюркських або тюрко-монгольських князівств, або ділилася між двома імперіями, які в різні часи називалися по-різному, але, по суті, були Персією та Індією. З повстання пуштунського вождя Мірвайса, яке він підняв у Кандагарі проти персів-сефевідів, почалося народження окремої Східної Іранської Держави.

Мірвайс був доблесним пуштунським воїном із клану хотак, що проживав неподалік Кандагара. Він повстав проти перського намісника цієї провінції, який в афганських джерелах згадується як дуже жорстока людина, грузин за національністю, на ім'я Гурген. Афганські літописці описують його як особистість жорстоку, повну ненависті до людей, дуже схожу на Сталіна, лише позбавлену властиву Сталіну хитрощі. Не тільки силою зброї, а й не гидуючи лестощами та хитрістю, Мірвайс здолав і вбив свого грузинського супротивника і став правителем міста. Перед тим, як розпочати рішучі дії, Мірвайс відвідав столицю Сефевідів, Ісфахан, щоб втертися в довіру до царя. Саме тоді слабкість та розкладання перського режиму стали очевидними для нього. Напевно, саме в ті часи народився добрий звичай, який і досі не зжив себе – пуштуни вважають іранців дегенератами, іранці вважають пуштунів грубими та неотесаними.

Після смерті Мірвайса розгорілася боротьба за його спадщину між його братом Абдул Азізом та сином Махмудом, яка закінчилася тим, що Махмуд убив свого дядька. Потім Махмуд повів своїх пуштунів у тріумфальний похід проти Персії. У 1720 він захопив Кірман, а вже через два роки і сам Ісфахан. Тут він відтворив знамениту сцену бенкету, повторивши те, що колись у Кабулі Улугбек II зробив з юсуфзаями.Він був переконаний, що для того, щоб тримати персів у покорі, достатньо буде лише жорстокості по відношенню до них. Він оголосив про велике свято, на яке запросив усіх високородних персів Ісфахана, і ті поспішили вклонитися до свого нового правителя, прибувши до нього в кількості 114 осіб. Але свято не вийшло, принаймні для них. Коли вони прямували до палацу через сад, із заростей вискочили пуштунські воїни, що ховалися там, і перерізали їх усіх до одного. Влада засліпила Махмуда. Він почав з маніакальним прагненням вбивати людей, у тому числі і своїх же пуштунів, які готові були стерпіти все, що завгодно, тільки не така зрада. Тим самим він власноруч підписав собі вирок, і його голова стала трофеєм його двоюрідного брата Ашрафа. Таким чином Ашраф помстився за вбивство свого батька і був обраний новим лідером пуштунів. Ашраф був блискучим полководцем. Чого вартий лише той факт, що він зміг перемогти могутню армію Османів, які хотіли скористатися падінням Сефевідів і захопити Персію, після чого, в 1727 році, Османська імперія офіційно визнала його законним шахом Персії!

У пуштунів виходило вигравати битви, але зовсім не виходило правити. Вони зовсім не володіли мистецтвом управління, яке було так необхідне для того, щоб адаптувати їхню роль завойовників до однієї з найдавніших цивілізацій на землі. А святе місце, як відомо, порожнім не буває. З'явився якийсь туркмен на ім'я Надір Кулі Хан, який зумів згуртувати навколо себе Персію. До 1730 відбулися дві вирішальні битви, в яких війська Ашрафа були розбиті, а сам Ашраф загинув від рук убивць, підісланих до нього його двоюрідним братом Хусайном Султаном. Хусайн керував Кандагаром до 1738 року, доки його не прогнав Надір, на той час шах Персії, який (як завжди) йшов через пуштунські землі завойовувати Індію. На цьому припинилася лінія невдалих Галджі. Цікаво, що навіть афганські історики вперто не хотіли називати їх шахами Персії. Їх називали просто "Мири" (тобто "на прізвище").

Поки що Галджі змагалися в умінні вбивати близьких родичів (а нічого не вдієш – пуштунвалівизнає право кровної помсти), на іншому, західному кінці пуштунського світу, почала проявляти активність інша сила. Пуштунське плем'я абдаліенергійно розширювало свої племінні володіння за рахунок Персії, що слабшає. Їм уже належали землі між Гератом та Мешхедом. Це плем'я, яке чисельністю, ні територією, ні багатством не поступалося галджі, було найзахіднішим з пуштунських племен і, як наслідок, знаходилося у найближчому контакті з Персією. Тому їх знати значною мірою перейняла перські манери та одяг, і навіть говорили вони на власному грубому діалекті перської мови. Проте, це не заважало їм, згідно з згаданою вище пуштунською традицією, зневажати персів і вважати їх ніжками та дегенератами. Багато хто з них уже тоді забув рідну мову пушту (сучасні абдаліговорять двома мовами – дари і пушту).

Бідолашному перському полководцю Надір (тоді ще хану, ще не шаху), доводилося мати справу з пуштунами на два фронти. На сході – з галджі, на заході – з абдали.Коли він розібрався з галджі, він повернув усі свої сили проти абдалі. Він відтіснив їх до Герата, а 1732 року взяв і його. Надір тричі укладав перемир'я з пуштунами, пуштуни тричі отримували підкріплення та відновлювали військові дії. Вони постійно порушували це Надиру слово, але Надір був напрочуд м'який з ними. Він не міг не знати, що вони неодноразово входили до складу перської армії і насправді доводили, що вони справжні воїни. Крім того, він бачив, звичайно, їхню схильність до всього перського і, мабуть, планував використати це. Своїм добрим зверненням та щедрими дарами він хотів залучити їх до своїх лав. І тут Надір виявив себе як майстерний політик. Він зумів завоювати їхню довіру і, "з їхнього дозволу", зміг вже остаточно покінчити з Мирами з племені галджі, захопивши в 1738 Кандагар. У Кандагарі він виявив двох синів маликаМухаммада Заман Хана, великого воєначальника абдалі, правителя Герата, який на той час помер. Повалений правитель Кандагара підозрював плем'я абдалі у симпатії до персів, тому посадив хлопців у в'язницю, а Надір звільнив їх. То були Залфікар та його молодший брат Ахмад, якому тоді було років п'ятнадцять. Взагалі-то Надір-шах благоволив абдалі, але до цих братів поставився насторожено і про всяк випадок заслав їх у Мазандаран. Тут Ахмад-хан провів чотири роки. У 1741 р., коли Надір-шах повертався з індійського походу, Ахмад-хан разом з іншими знатними афганцями з'явився до його двору. Він зумів сподобатися Надір-шаху, і той прийняв його до командирів свого афганського війська. Тут, веселий, привітний і добродушний Ахмад незабаром завоював довіру та повагу до всіх солдатів, особливо воїнів з племені абдалі. Під час походів Надір-шаха на Кавказ, Ахмад виявив себе як мужній та талановитий полководець. Незабаром він став одним із перших воєначальників Надір-шаха. Адже афганці були елітними військами у складі його армії, як "безсмертні" в перській армії Ахеменідів. Кінні афганці виконували роль охоронців Надір-шаха, і він повністю довіряв лише їм. Ці елітарні війська брали участь із ним переважають у всіх походах. Він так дорожив ними, що коли розлючений натовп вбив кілька його пуштунів, це привело його в таку лють, що він наказав влаштувати моторошну різанину, щоб покарати всіх винних (і невинних заодно). У розмовних мовах північної Індії досі існує слово надиршах, Що означає жахливу різанину або жорстоке, нелюдське правління

Одного разу, коли Надір-шах повертався з походу в Індію (природно, через Хайберський прохід), його оточили афридії, і він разом з усім своїм військом опинився на межі загибелі. І тоді "його" пуштуни врятували його, виявивши справжню доблесть. Не дивно, що Надір-шах особливо виділяв своїх афганців і ставив їх вище за інші народи у своїй багатонаціональній армії. Не дивно й те, що це викликало заздрість серед його родичів-туркменів, відомих кизилбашівабо "червоноголових". Результатом цієї заздрощів стало те, що в 1747 році, через кілька років після повернення з Індії, змовники вбили Надір-шаха прямо в його наметі. На той час Ахмад уже командував усіма абдалами в армії Надір-шаха. Почувши шум, він разом зі своїми воїнами помчав до намету, бажаючи захистити свого царя. Туркмени-кизилбаші, яких було набагато більше, перегородили їм шлях, але Ахмад все ж таки пробився через їхній натовп до намету. Але вже було пізно. Пуштуни побачили обезголовлене тіло Надір-шаха в калюжі крові. Вони відчували змішане почуття. Горе (бо вони дійсно любили свого царя), жах (від втрати вождя, якому вони довіряли) і сором (бо не змогли врятувати його). Вони віддали цареві останні почесті, знову з боєм прорвалися через ряди туркменів, сіли на коней і зникли вдалині. Вони поскакали до Кандагару.

Ахмад не просто стрибав у Кандагар, він думав. Надір, як та інші перські правителі, встиг розширити Перську Імперію далеко Схід. Він не тільки вивіз із Делі золотий павич трон, що став символом перської монархії, та могольські скарби, включаючи знаменитий діамант кох-і-ноор (кох-і-нур). Він ще й відібрав на користь Персії всі райони на той бік Інда, включаючи Пешавар. А головне – він розкрив слабкість делійської корони. Ось Ахмад і думав - а чому б мені не успадкувати титул перського завойовника і не взяти собі не тільки східну частину, а ще щось. Ну, приміром, все. Наприклад, усі багаті та родючі могольські провінції, які перси забрали собі, а я тепер можу забрати собі. Чи піти на корінні перські землі, як галджі зовсім недавно?

Від цього короткого проміжку часу, від рішення Ахмада залежало дуже багато. Кордони сучасного пуштунського світу від нього залежали. Межі сучасного Афганістану також. Ні в кого в південній Азії тоді не було такої сильної, такої загартованої армії, як у нього. І він прийняв доленосне рішення - він повів її на схід, на моголів, а не на захід, не на серце Персії.

Але спочатку треба було стати головою всіх афганців, тобто перемогти на виборах. Шах мав обиратися на великій раді (Джирге). Існує прекрасна легенда про те, як Ахмад-хан став Ахмад-шахом. Після вбивства Надір, вожді різних племен, на чолі з Хаджі Джамал Баракзаєм, зібралися на раду у святому місці Шер Сурх біля Кандагара, щоб обрати собі царя. У кожного вождя запитували його думку, і кожен наполягав на тому, що перевагу слід надати саме йому. Ніхто не хотів підкорятися комусь іншому. Ахмад був наймолодшим вождем на раді, йому було лише двадцять чотири роки, тому він мав висловити свою думку останнім. Коли настала його черга говорити, він не промовив жодного слова. Тоді святий чоловік Сабір Шах узяв у руки вінок із колосків пшениці і поклав його на голову Ахмада, сказавши, що тільки він один не закликає до чвар, і тому тільки він один і гідний стати царем. Вожді стали насміхатися над Ахмадом, вказуючи на його юний вік, але потім трохи подумали, і вирішили так: Ахмад з клану саддозаїв, а це лише гілка племені потрапив, І гілка дуже слабка, так що такого царя легко можна буде змістити, якщо він буде погано поводитися. І тоді всі вони затиснули в зубах пучки трави на знак того, що тепер вони його в'ючні тварини, і пов'язали шматки тканини навколо шиї на знак того, що готові підкорятися йому і вручають право розпоряджатися їхніми життями.

Це легенда. Але Ахмад був природженим лідером, і навряд чи влада дісталася йому так просто, без жодних зусиль з його боку. Як би там не було, він був коронований у Кандагарі і став Ахмад-шахом. Він також прийняв титул "дур-і-дурран", "перлина з перлин". Може, тому що був гарною людиною, а може, тому що носив у вусі перлову сережку. З цього часу плем'я абдалістало відомо як дурні.

Іноді мало бути розумним і сильним, іноді треба бути ще й щасливим. І Ахмад був щасливим. По дорозі в Кандагар він випадково натрапив на караван, який віз Надір трофеї та скарби на просто непристойну суму. Це був захоплений в Індії видобуток. Звичайно, Ахмад все забрав собі. Це дозволило йому оплатити свою коронацію, виплатити платню воїнам, і навіть заснувати царську скарбницю. Ці кошти стали основою нової Афганської держави. Звичайно, цей караван рухався не просто так. Звичайно, його надійно охороняли, і охороняли його, швидше за все, ті самі пуштуни, бо саме їм Надир-шах довіряв найбільше. Ймовірно, вони також перейшли на бік Ахмад-шаху. Це дуже показовий випадок. Пуштуни завжди любили свого сильного лідера до безпам'ятства, готові були на смерть заради нього, і як воїни-найманці не знали собі рівних. Але якщо вірність принципам вступала в конфлікт із особистою вигодою – ось тут вже вибачте. Якщо лідера не стало, то треба думати про себе. І тут немає нічого такого. Ахмад-шах захопив скарби монарха, якому служив і кохав, і пуштуни його за це тільки похвалили. Це дало йому величезну перевагу, це призвело його до успіху. До речі, є думка, що не так вже й випадково він натрапив на цей караван. У будь-якому випадку, удача супроводжує тих, хто сам її шукає.

За двадцять шість років свого правління, з 1747 по 1773, Ахмад-шах зробив вісім походів за Інд, спустошуючи Пенджаб і доходячи аж до Делі. Спочатку він особливо не нахабився і ставив за мету своїх походів просто отримати офіційне підтвердження Могольського імператора, що тепер він, Ахмад, є правителем Пешавара та інших територій по той бік Інду (загалом всього того, що було передано Надір-шаху). Але його апетити зростали. В 1752 він захопив Лахор і Мултан, включив до складу своєї імперії весь Західний Пенджаб, і закріпив кордон на рівні міста Сірайнда. Тоді ж дурні опанували Кашмір, у чому їм сильно допомогли інші пуштунські племена, що мешкали в районі Пешавара (особливо юсуфзаї). З тих пір пуштуни ніколи не переставали відчувати ніжні почуття до цієї прекрасної землі. Західні афганці вважають, що ця земля розташована далеко від їхнього будинку, і сумують швидше за грубішими красами Хорасана. Але пуштуни сходу ставляться до Кашміру як коханки. Вони розуміють, що це "гарне не можна", дозволяють йому себе спокусити, але потім, визнаючи всю красу Кашміру, все ж таки повертаються в думках до свого рідного і не такого забороненого будинку. Ці суперечливі почуття виражені у прислів'ї "Для кожної людини Кашмір – це його батьківщина".

У 1761 році, в битві при Паніпаті, що всього за 80 кілометрів від Делі, Ахмад-шах розбив і, фактично, знищив найсильнішу армію Конфедерації Маратхов. Цю битву слід відзначити особливо, оскільки вона точно зіграла найважливішу роль історії як всього регіону, а й, можна сказати, всього людства. Перемога пуштунів у цій битві не допустила домінування маратхів у цих землях і фактично проклала шлях для поступового розширення британського впливу, який поширився на Делі, а потім і на весь Пенджаб. Якщо дивитися на це питання ширше, дії Ахмад-шаха прискорили процес розвалу Могольської Імперії (і тут він продовжив справу, розпочату своїм колишнім сюзереном Надір-шахом), що занурило Пенджаб у безодню і, у свою чергу, призвело до народження нової сили. сикхів. Він також змусив Лахор, Мултан і, звичайно, Пешавар, повернутись у бік заходу. Так було колись, ще в доісламську епоху, але потім ці землі розвернулися у бік Делі, і це тривало століттями.

Розбивши маратхів при Паніпаті, Ахмад повернувся до Кабулу, і сикхи почали намагатися прибрати владу до своїх рук. Після бойових дій, що прокотилися по цій землі, Пенджаб, як уже було сказано, залишився практично без управління, і деякі сикхські лідери почали тут і там зводити фортеці, щоб протистояти воєначальникам Ахмада. Тут почалося щось на кшталт мусульмансько-сікхських релігійних воєн. Але Ахмад вже не міг постійно метатися то туди, то сюди, утихомирюючи непокірних. Його здоров'я погіршувалося з кожним днем. Дійшло до того, що за його останнього відступу сикхи захопили велику фортецю Ротхас – фортеця самого Шер-шаха.

У якомусь сенсі Ахмад був типовим пуштунським правителем. Талановитий і рішучий, коли треба взятися за зброю, він був не такий талановитий у адміністративних справах. Він був більший завойовник і творець імперії, ніж її правитель. І все ж таки він, саме він, зумів створити першу державу пуштунів на землях пуштунів, і навіть не тільки пуштунів. Його імперія займала територію сучасних Афганістану та Пакистану, а також північно-східного Ірану та частину Кашміру.

До речі, саме під час правління Ахмад-шаха було встановлено перші дружні контакти між Російською Імперією та Афганістаном. Правила на той час у Росії Катерина II відправила 1764 року до Афганістану посольство на чолі з якимсь Богданом Аслановим для укладання з Ахмад-шахом договору про взаємну дружбу.

За своїм характером Ахмад-шах була людина врівноважена і дуже розумна, що дозволило йому здобути серед сучасників славу справедливого і богобоязливого правителя. Щоправда, він був цілком вільний від релігійного фанатизму, але ця риса характеру на той час була великим недоліком. Зате шах був вдячною людиною і ніколи не забував тих, хто бував до нього добрим. Вдячність та щедрість завжди були його відмінними рисами. У своєму особистому побуті він був дуже простий і вільний від усіляких умовностей. Ахмад-шах не любив сидіти на троні чи носити вінець (ну, перлову сережку йому можна пробачити). У їжі він обмежувався звичайними афганськими стравами (любив плов, смажене м'ясо під соусом, кисле молоко, фрукти, особливо дині). В іграх, святах, розвагах шах зазвичай не брав участі. Сучасники нічого не повідомляють і про його пристрасть до полювання. У дні, вільні від національних справ, Ахмад-шах любив слухати читання віршів. (Чи мала Ахмад-шаха був час для здобуття глибокої і всебічної освіти. Але він не був чужий літературі - до наших днів дійшли його вірші на пушту, що відрізняються простотою і щирістю.) Палац шаха завжди був прибраний дуже скромно, тут неможливо було знайти навіть слідів розкоші.

Наприкінці життя його почала дошкуляти страшна "хвороба обличчя". Судячи з описів афганських істориків, можна припустити, що це рак. Хвороба доставляла йому страшні страждання, і 17 жовтня 1772 Ахмад-шах помер і був похований у Кандагарі в побудованому ним мавзолеї.

Після його смерті імперія його, як і держава Великого Олександра, почала розвалюватися. Та й за його життя не можна сказати, що йому вдалося досягти такої бажаної єдності всіх пуштунів. Наприклад, ще під час походів до Індії, у Ахмада, як і у всіх його попередників, постійно виникали проблеми у районі Пешавара. Звичайно, той факт, що він сам етнічний пуштун і творець Афганського царства, давав йому деякі переваги, але проблем все одно вистачало. Він навіть придумав для східнопуштунських племен, що живуть тут, що відрізнялися особливо войовничою і непокірною вдачею, особливий термін - бердурані ("рівні дурні"), який став чимось на зразок імені номінального. Навіть він, перший і наймогутніший з афганських царів, ніколи навіть не намагався встановити адміністративний контроль над гірськими проходами та гірськими пуштунами. Йому довелося вдатися до політики Бабура - укладати шлюбні спілки з дочками племінних. маликів.Він платив афридіямі шинварі, роздавав джагіри юсуфзаям, оракзаям, халіламі мохманд.Може проблема в тому, що всі пуштуни "Бердурані"? Вони і сьогодні залишаються одним із найбільших розділених народів на землі (понад 42 мільйони людей). Більшість їх проживає не в Афганістані (13 мільйонів), а в Пакистані (28 мільйонів), та й у самому Афганістані, "державі афганців-пуштунів", вони, хоч і є домінуючим етносом, але становлять менше половини (42%) всього населення країни. Багато хто з них забуває свою мову, приймаючи мови сусідніх народів. Але мрія про єдність існує. Про нього мріяли багато пуштунів. Мріяв про нього і великий Хушаль-хан Хаттак:

Пройшли ті дні, коли пуштуни царями Індостану були,

А все ж таки у своїх справах зуміли вони Моголів перевершити.

Але немає згоди серед них, і проти Бога згрішили.

Бездумно славу втративши, змогли лише прикро знайти.

Господь! Даруй згоду їм, даруй їм примирення!

Хушаль знову стане молодим, побачивши братів єднання!

Іноді мрія – це мрія. Іноді ні.

احمد شاه دراني ‎

Інвестітура Ахмад-шаха

	1-й Шах Дурранійської імперії
жовтень - 16 жовтня (під ім'ям )

Попередник посада заснована Наступник Тимур-Шах Дуррані Народження
Мултан, Пенджаб (нині Пакистан) Смерть

• Кандагар, Афганістан

Місце поховання

• Кандагар

Рід Абдалі (Дурані) Ім'я під час народження Ахмад Хан Абдалі Батько Мухаммад Заман Хан Абдалі Діти Тимур-Шах Дуррані Віросповідання Іслам Звання генерал

Біографія

Ахмад-шах Дуррані на поштовій марці Афганістану. 2007 р.

Ахмад Хан (пізніше Ахмад-шах) народився в Мултані, Пенджаб, сучасний Пакистан. Походив із роду садозаїв пуштунського племені абдалі (пізніше дурня), будучи другим сином Мухаммеда Заман Хана, головним з клану Абдалі. У 1738 році був взятий на службу до іранського Надір-Шаха Афшара. Беручи участь у походах Надір-Шаха, виявив себе талановитим воєначальником і став одним із його полководців. Після смерті Надір-Шаха в 1747 Ахмад-шах Дуррані очолив афганські частини іранської армії і відвів їх в Афганістан. Того ж року був проголошений шахом Афганістану.

У жовтні 1747 року він коронувався в Кандагарі. Глави дурню, кизилбашів, белуджів і хазарейців також були присутні на коронації.

Ахмад-шах об'єднав під своєю владою всі афганські племена, ханів яких залучав на свій бік щедрими субсидіями, земельними даруваннями та призначеннями на важливі державні посади. Здійснив кілька походів в Індію , Іран , Південний Туркестан , завоював у -1751 роках Пенджаб , в 1752 Кашмір , в 1757 Сірхінд і Синд , в - Белуджистан , в - Сейстан , в тому ж 1754 Балх.

Під час правління Ахмад-шаха Дуррані встановлюються перші дружні контакти між Росією та Афганістаном шляхом відправлення російським урядом у 1764 році місії Богдана Асланова до Афганістану для укладання з Ахмад-шахом договору про взаємну дружбу.

Примітки

Література

• Губар, Світ Гулам Мохаммед, «Ахмад-шах – засновник афганської держави», Москва 1959
• Ганковський Ю. В. «Імперія Дуррані», Москва 1958

Посилання

• // Енциклопедичний словник Брокгауза і Ефрона: 86 т. (82 т. і 4 доп.). - СПб. , 1890-1907.
• // Казахстан. Національна енциклопедія. - Алмати: Қазақ енциклопедіяси, 2004. - Т. I. - ISBN 9965-9389-9-7.

Абдалійське князівство

Абдалійське князівство - феодальна держава, що існувала на території Афганістану в XV-XVIII століттях

Абілмамбет-хан

Абілмамбет-хан (бл. 1690-1771) - хан Середнього жуза (1734-1771), син Болат-хана та онук Тауке-хана.

Ахмад Шах

Ахмад Шах (перс. احمدشاه‎) - ім'я та почесний титул кількох мусульманських правителів. При написанні кирилицею має кілька варіантів.

Ахмад-шах Дуррані (1723-1773) - засновник Дурранійської держави

Ахмад Шах (Великий Могол) (1725-1775) - падишах Імперії Великих Моголів (1748-1754)

Султан Ахмад-шах (1898-1930) - останній шах Ірану з династії Каджарів (1909-1925)

Ахмад Шах Масуд (1953-2001) – афганський польовий командир, міністр оборони Афганістану (1992-1996)

Ахмад Шах (1930-2019) - колишній султан Паханга (1974-2019) та колишній король Малайзії (1979-1984)

Ахмад Шах (Талібан) (бл. 1970 – бл. 2008) – діяч Талібану

Ахмад Шах (Великий Могол)

Ахмад Шах Бахадур Муджахид уд-Дін Абу Наср (23 грудня 1725, Делі - 1 січня 1775, Делі) - 14-й падиш Імперії Великих Моголів в Індії в 1748-1754 роках.

Ахмад Шах був сином Великого Могола Мухаммад Шаха (1719-1748). Мати його – Кудсія Бегум. За свідченням сучасників, він був м'якого характеру, проте малоосвічений, який не мав здібностей воєначальника, слабовільний. Вся влада в державі в роки правління Ахмад Шаха була зосереджена в руках його великого візира (вазір-і мамлік) та навабу Ауда Сафдар Джанга (1748-1754). Незважаючи на енергійні зусилля останнього, йому не вдалося зміцнити Могольську імперію, що розвалювалася ще при Мухаммад Шаху.

На початку 1748 принц Ахмад і великий везир Асаф Джах I поставлені падишах Мухаммад Шах на чолі 75-тисячної армії і відправлені проти афганського війська під проводом Ахмад-шаха Дуррані, що вторгся в долину Інда. Принц зумів перемогти, за що отримав від батька титул Бахадур. Ахмад Шах зійшов на трон 18 квітня, і 29 квітня 1748 був коронований в делійському Червоному форті завдяки вдалій придворній інтризі, за лаштунками якої стояла його прийомна мати. Проте частина воєначальників могольської армії відмовилися визнавати його своїм повелителем, оскільки фінансові ресурси Великих Моголів були настільки виснажені, що військовим не було з чого заплатити платню. Внаслідок цього майже третина війська дезертувало. Слабістю імперії знову скористався правитель Афганістану Ахмад-шах Дуррані, який вторгся в 1750 в Синд і Гуджарат і захопив ці провінції. У 1752 році Ахмад-шах Дуррані відібрав у Великих Моголів Кашмір. У той самий час сикхи зайняли Пенджаб. Внаслідок цього територія Могольської імперії скоротилася до району навколо її столиці, Делі.

2 червня 1754 року могольський падишах Ахмад Шах був повалений з престолу племінником низама Хайдарабада Газіуддіном Імадом уль-Мульком, що діяли за підтримки маратхських князів. Колишній падішах був засліплений і помер у в'язниці, де провів ще 20 років. Наступником його на троні став Аламгір II, у якому великим везиром був Газіуддін Імад уль-Мульк.

Бабуріди

Бабуриди або Великі Моголи - династія падишахів Могольської імперії (1526-1857), заснована нащадком еміра Тимура падішахом Захір ад-діном Мухаммад Бабуром. Назва Великі Моголи було надано династії європейцями, які помилково вважали її представників монголами.

Згідно з низкою дослідників, термін могол перегукується з перською, індійською, а також арабською назвою монголів, і в ньому підкреслювалося монгольське походження династії Тимуридів. У свою чергу, В. В. Бартольд додає, що Тимур походив з племені барлас.

Зовнішня політика Таджикистану

Зовнішня політика Таджикистану – загальний курс держави Таджикистан у міжнародних відносинах, заснований на сприянні регіональній безпеці для забезпечення незалежності Таджикистану, бажанні захисту вітчизняних та іноземних інвестицій. Керівним органом зовнішньої політики України Таджикистану є Міністерство закордонних справ.

Газні

Газні (пушту غزني‎, дари غزنی Ġazni) - місто в Афганістані, на південний захід від Кабула, на шляху в Кандагар. Розташований на гористому плато.

Адміністративний центр провінції Газні. Населення – 150 тис. чол. (2006).

Дурранійська імперія

Дурранійська імперія - історична пуштунська держава, що включала територію сучасних Афганістану, Пакистану, північно-східну частину Ірану і північно-західну частину Індії, включаючи Кашмір. Була заснована в Кандагарі в 1747 полководцем Ахмад-шахом Дуррані. За його наступників держава розпалася на низку самостійних князівств - Пешаварське, Кабульське, Кандагарське та Гератське. Сучасний Афганістан претендує на продовження традицій дурранійської державності.

Зембурек

Зембурек (замбурек, замбрук, замбарук від перс. زمبورک‎) - узагальнюючий термін для артилерійської установки з малокаліберною гарматою (як правило, діаметр каналу стовбура коливався в діапазоні 40-65 мм), що розміщувалася на верблюдах, і застосовувалася. , індійських, монгольських, китайських та інших азіатських армій у XVIII-XIX століттях, аж до початку XX століття.

Зембуреки становили особливий самостійний рід легкої мобільної артилерії у військах зазначених країн. Це були невеликі знаряддя на кшталт фальконету, що перевозилися на верблюдах. Вважалося, що артилеристи на верблюдах, які іменувалися "зембурекчі", здатні були докучати ворогу подібно до бджіл (звідси і назва (у перекладі з пуштунського - "маленька бджілка")).

Крім зброї кожен верблюд віз на собі одного-двох зембуреків і 40 набоїв, ядра яких важили від 300 до 800 г залежно від калібру; вогонь із замбуреків можна було вести у русі. Американський дослідник армії Афганістану, полковник Ф.Коломбарі, який присвятив зембурекам спеціальне військово-історичне дослідження, стверджував, що гільзаї з Кандагара першими (1722 р. при завоюванні Ірану) здогадалися встановити зембурек у сідлі на стрижні.

На полі бою зембуреки, як правило, розташовувалися за польовою артилерією; іноді, щоб обдурити супротивника, їх ховали за рядами піхоти та кінноти. Верблюди не боялися гуркоту пострілів. Велика мобільність зембуреків дозволяла допускати ворога на відстань картечного пострілу без особливого ризику для замбурекчі та їх знарядь. Залповий вогонь із замбуреків завдав тяжких втрат противнику.

Відома величезна роль, яку вони зіграли у битві при Паніпаті, де Ахмад-шах Дуррані мав близько 2 тисяч таких знарядь.

Зембуреки успішно використовувалися аж до XIX століття, доки були остаточно витіснені в результаті розвитку більш потужної і точної лафетної артилерії. Пізніше зембуреки грали чисто декоративну роль, беручи участь у військових парадах, і навіть служили для салютационной пальби, під час виїздів шаха й у період урочистостей і святкувань.

Ірдан-бій

Ірдан-Бій (1720-1770), роки правління 1750-1770, четвертий правитель з узбецької династії Мінго в Кокандському ханстві.

Історія Ісламабаду

Історія Ісламабаду (столиці Пакистану) порівняно коротка, проте саме місто розташоване на землях із багатими історичними традиціями.

Лойя-Джирга

Лойя-джирга (пушту لويه جرګه‎ «велика рада») - всеафганська рада старійшин (представників), яка нерегулярно обирається від етно-племінних груп для вирішення кризових ситуацій (наприклад, обрання короля). Аналог російського Земського Собору. Остання Лойя-Джирга (голова Себгатулла Моджадіді) скликалася у 2002-2004 роках. затвердження нової афганської конституції.

Мусульманські династії

Список мусульманських династій.

Пуштуни

Пуштуни, паштуни (пушту پښتون‎ зап. , сх. , перс. پختون‎ , урду پٹھان‎, хінді पठान paṭhān ) або афганці (перс. південний захід Афганістану та північний захід Пакистану, основними відмінними характеристиками якого є східноіранська мова пашто, традиції номадизму, кодекс честі Пуштунвалай та розгалужена родо-племінна структура. Точна чисельність пуштунів може бути підрахована через відсутність переписів в Афганістані з 1979 року, але приблизно вона оцінюється в 42 млн чол., їх близько 30 % проживає у Афганістані, де пуштуни - провідний і домінуючий етнос країни.

Список монархів Афганістану

З розширенням території та централізацією влади в країні, єдина держава отримала назву «Афганістан». Англійський переклад назви, «Afghanland», раніше з'являлося у різних договорах між британцями та правителями Персії. Ця назва посилалася на землі, які були населені переважно пуштунськими племенами. Слово "Афганістан" як назви для всього царства було вперше згадано в 1857 Фрідріхом Енгельсом. Воно стало офіційною назвою, коли незалежність цієї країни була визнана світовою спільнотою в 1919 році і була затверджена як така в Конституції 1923 року.

Тимур-Шах Дуррані

Тімур-Шах Дуррані (1748 - 18 травня 1793) - другий шах Дурранійської держави, старший син Ахмада-Шаха Дуррані. Правил з 16 жовтня 1772 до своєї смерті 18 травня 1793 року.

Шахрох-шах

Шахрох-шах (21 березня 1734-1796) - четвертий та останній шах Персії з династії Афшарідів (1748-1795), син Реза-Кулі-Мірзи (1719-1747) та онук знаменитого перського шаха-полководця Надір-Шаша.

У червні 1747 року у своїй ставці в Хабушані (Хорасан) Надір-шах був убитий своїми воєначальниками Мамад-Кулі-ханом, Афшар-беком та Сафахом. Після смерті Надір-шаха великі перські воєначальники та сановники зібралися для обрання нового шаха. Їхній вибір упав на систанського намісника Алі-Кулі-Мірзу, племінника Надір-шаха, який прибув до Ісфахана і зайняв шахський престол під ім'ям Аділ-шаха. Аділ-шах задумав позбавитися всіх можливих претендентів на престол і вирішив винищити потомство свого дядька Надір-шаха. У Келаті був убитий сліпий Реза-Кулі-хан (1719-1747), старший син Надір-шаха, разом із 13 синами. У Мешхеді був страчений Насрулла-Мірза (1724-1747), другий син Надір-шаха, разом з усіма синами. Уникнув смерті лише 14-річний Шахрох-Мірза, син Реза-Кулі-Мірзи. За наказом Аділ-шаха Шахрох був відправлений в Мешхед і ув'язнений. Наприкінці Шахрох-Мірза провів один рік.

У жовтні 1748 хорасанські вельможі звільнили принца Шахрох-Мірзу з ув'язнення в Мешхеді і проголосили його шахом Персії. Ібрахім-шах, що розбив, скинув і засліпив свого брата Аділ-шаха, зібрав військо і виступив з Ісфахану в похід на Мешхед. Але в Семнані більша частина війська Ібрахім-шаха зчинила бунт і перейшла на бік Шахрох-шаха. Ібрахім-шах утік, але був схоплений і доставлений до Мешхеда. Незабаром туди привезли й Аділ-шах. За розпорядженням Шахрох-шаха Аділ-шах та Ібрахім-шах були страчені. Отже, Шахрох-шах залишився єдиним правителем Персії.

За свідченням сучасників, Шахрох-шах вирізнявся прекрасними душевними якостями, був скоромінним і людинолюбним. Однак йому довелося не довго царювати. У 1749 році в Кумі, релігійному центрі Ірану, відбулося повстання, яке очолив Мир Сеїд - представник поваленої династії Сефевідів. У грудні повстанці під проводом Світ Сеїда захопили Мешхед, Шахрох-шах був усунений від трону і засліплений. У січні 1750 року Мір Сеїд проголосив себе новим шахом і зійшов на престол під ім'ям Солеймана ІІ. Через кілька місяців воєначальник Алі-Юсуф скинув Мір Сеїда і повернув престол Шахрох-шаху.

Після цього Шахрох-шах правив у Мешхеді сорок п'ять років. Його вплив іноді поширювалося більшу частину Хорасана, а часом обмежувалося одним Мешхедом та її околицями. В 1750 до Мешхеду підійшов афганський шах Ахмад-шах Дуррані (1747-1772), який осадив місто, але не зміг взяти його штурмом. У наступному 1751 Мешхед захопив Амір Алам-хан, ватажок арабських племен. Амір Алам-хан правив у Мешхеді протягом трьох років. В 1754 прихильники Шахрох-шаха схопили і стратили Амір Алам-хана. У тому ж 1754 афганський шах Ахмад вдруге вторгся в Хорасан і осадив Мешхед. Шахрох-Мірза змушений був прибути в ставку Ахмад-шаха, уклав з ним принизливу угоду і визнав його верховну владу. Ахмад-шах призначив Шахрох-шаха намісником у Мешхедській області.

бл. 1721-1773) – афг. держ. діяч і полководець, фундатор незалежного афг. д-ви. Походив із роду садозаїв (афг. племені дурня). У 1738 р. був взятий на службу до іран. Надір-шаху Афшару. Беручи участь у походах Надір-шаха, виявив великі війська. Здібності і став одним з його воєначальників. Після смерті Надір-шаха у 1747 А.-ш. Д. очолив афг. загони іран. армії і повів їх до Афганістану. У 1747 р. був проголошений шахом Афганістану. Об'єднав під своєю владою все афг. племена, ханів яких приваблював свій бік щедрими субсидіями, зем. пожалуваннями та призначеннями на держ. посади. Здійснив низку походів в Індію, Іран та Південь. Туркестан, завоювавши Пенджаб (1748-51), Кашмір (1752), Сірхінд і Сінд (1757), Белуджистан (1750), Сейстан (1754), Хорасан (1754) та Балх (1752). У 1761 завдав у битві при Паніпаті руйнує. поразка маратхам (Афгано-Маратхська війна 1758-61). В останні роки життя вів малоуспішні війни із сикхами. На час А.-ш. Д. відносяться перші дружби. контакти між Афганістаном і Росією (відправлення в 1764 рус. пр-вом до Афганістану місії Богдана Асланова для укладання з Ахмад-шахом договору про взаємну дружбу). Літ.: Губар, Світ Гулам Мухаммед, Ахмад-шах – засновник афг. д-ви, пров. з перс., М., 1959; Ганковський Ю. Ст, Імперія Дуррані, М., 1958; Рейснер І. ​​М., Розвиток феодалізму та освіта д-ви у афганців, М., 1954. Ю. Ст Ганковський. Москва.