Transmisia

Tema e "njerëzve të vegjël" në romanin "Zlochin dhe Kara. Njerëz të vegjël në "të keqen dhe të penduarit" të denjë

Tema e

"Njerëz të vegjël" Dostoevsky


Tema dhe imazhi i "njerëzve të vegjël" u përhapën vazhdimisht në shkrimet ruse. Në heshtje, duke nxituar për problemin e "njerëzve të vegjël", mund të përmendni A.P. Chekhov, A.S. Pushkin, N.V. Gogol dhe, çmendurisht, F.M.Dostoevsky, temën e jetës së "njerëzve të vegjël". dhe në një nga më të fundit. romanet "Zlochin i Kara".

Marmeladovі

"Njerëzit e vegjël" që krijojnë mendimet, idetë dhe konvertimet e tyre, ale duket se janë të pushtuar nga jeta. Një nga personazhet e parë të këtij lloji që shihet në anët e romanit është Semyon Marmeladov, i cili i tregon Rodion Raskolnikovit për pjesën e tij në raspivalny. Marmeladov është një zyrtar kolegjial ​​i cili ka tregtuar robotin dhe nuk pushon së kaluari nga çmimi, pra nga frika dhe mungesa e forcës përballë jetës. Atdheu i Marmeladov, jak dhe fiton vetë, është një qindarkë e denjë për të parë Sonya të vogël në panel. Zhvillimi i Nadalit të komplotit të marmelatës në botë, duke kaluar në rrota. Skuadra e Yogos gjithashtu mund t'i referohet "njerëzve të vegjël", megjithatë, fitoi - descho insha; nuk është, por është gabim të durosh papërshtatshmërinë tënde, por është në këtë pjesë. Kateryna Ivanivna vazhdimisht ka pyetur veten për mirëqenien e saj, për mirëqenien e saj në shkollë. Gruaja në mënyrë hakmarrëse vidganya mendon për rënien dhe të ligun, ale e njëjta gjë e çuditi Sonia tregtinë me mirësinë e saj. Kateryna flasin për thirrjet e saj aristokratike dhe botën për të parë konviktin, për pjesën tjetër të qytetit ka veprime në dukje shpirtërore dhe të liga. Sjellja e skuadrës së Marmeladov ishte pidtverzhu, kështu që i ligu u shfaq në të gjitha jo-paradigmat e gjalla, prikhovyuchachi, për krenarinë e tij, pakënaqësinë e qëndrimit ndaj aksioneve të vështira.

Luzhin

Absolutisht jo i ngjashëm me miqtë e Marmeladovëve, një personazh i tillë në art, si Petro Petrovich Luzhin, megjithatë, mund t'u sillet "njerëzve të vegjël". Stosunki hisistike, jo-njerëzore, si ta predikojmë atë, për të prodhuar deri në atrofinë më të madhe të ndjenjave të mira e të lehta. Për Luzhin, është e rëndësishme që të privohet yogo nga vigoda ta kar'ara; për avancimin e vigodit të tij, ai është gati të poshtërohet nga ata vchinki imoralë, pasi ata nuk duhet të grabiten pa mediokritet, por për hir të një kamareje, që të mos mbajnë përgjegjësi për ta. Njerëz të tillë si Petro Petrovich - rriten si "njerëz të vegjël", sikur askush nuk mund të jetë i lumtur në mënyrë të drejtë.

Sonya

Dhe boshti i Sonya Marmeladova, nga shikimi i parë, është edhe më i ngjashëm me "shokun e vogël", pasi ajo mund të durojë me siguri mustaqet dhe të godasë lobet, në të mirë nuk është ai. Sonya i kapërcen ligjet e moralit vetëm për të vryatuvati familjen, për uri, për të humbur si një njeri me një shpirt të pastër. Stili i brendshëm dhe besimi te Zoti i ndihmon fëmijët të durojnë gjithë poshtërimin që bie nga ana e vendit dhe i ndihmon ata t'i ndihmojnë, shkoduvati. Pra, vetë Sonya do ta ndihmojë Raskolnikovin me pak njohuri për të riun, dhe më pas - të njohë paqen e mendjes dhe besimin në Zot.

Visnovok

Në prapanicën e romanit "Lidhja dhe ndëshkimi" shihet se "njerëzit e vegjël" të F. M. Dostojevskit shihen ende shpesh nga personazhet para tyre në shkrimet e tyre dhe mund të kenë specialitetet e tyre. E gjithë erë e keqe nuk është e mirë për të jetuar në një jetë të neglizhuar, e cila manifestohet në oriz: në Marmeladov - në të privuar veten, në Katerynia Ivanivnya - në krenari të pakëndshme dhe në Luzhin - në presionin e spërkatjes. Sidoqoftë, shkrimtari është bachiv për njerëz të tillë ka një shans për njerëz të tillë, siç kthehet për të renë në besimin më të gjerë dhe më të fortë në Zot, pasi i dha Sonya Marmeladovy mundësinë të ngrihej mbi dhe përtej për të ndihmuar Rodion Raskolnikov.

Descho në një farë mënyre, por kryesisht në të njëjtën mënyrë do të jetë imazhi i një populli të vogël në "Zlochiny dhe Pokaranny". Yogo vtіlennyam atje vistupaє Marmeladov, një tjetër zyrtar, vignaniy për shërbimin piyatstvo zі. Imazhi i brendshëm është shumë dramatik. Në tsіy, zdavalsya b, do të nіkchіmnіy njerëzit, do të pinë qindarkat e mbetura sіmіya dhe do të shkojnë në Sonya, do të kërkojnë një pije, I denjë, besnik ndaj parimeve të tij krijuese, për të ditur se shpirti i njeriut është i gjallë. Pas monologjeve të Marmeladov, është pak e çuditshme, por ka një shpërthim krenarie dhe lavdi të lavdisë së madhe njerëzore. Infeksioni nga krenaria është privuar nga mbeturinat. Marmeladov nuk është aq i mirë sa të përshtatet me varësinë e tij të dhëmbëve, nuk është i mirë për t'u larguar, por i mirë për të ndëshkuar veten për çmimin e dënimit më moral. Yakbi vin buv vetëm, fito bi pa vuajtje. Por dëshmia e faktit se Katerina Ivanivna dhe fëmijët po vuajnë nga një të re është boshti i torturimit të Marmeladov, bishës së ligë të bishës së tij me mbështetjen e tij mbi krye dhe me gjithë zemër për shenjtorin mbrojtës, për Raskolnikov. Fito, kolis krenare dhe somlynna lyudin, mos ki frikë t'i tregosh veten ganbës që buzeqesh, navpaki, pragne tsyogo, ndaj dënoje veten. Armiku glibina, si një lyudin, është fundosur, është mirë të shohësh shoqëruesen morale të Katerina Ivanivnya, është e paarritshme të mendosh për të dhe për fëmijët, për fajin e saj dhe mëkatin e saj. Së pari, për Dostojevskin është edhe më e rëndësishme që njerëzit e popullit të vazhdojnë t'i nënshtrohen Zotit - shëmbëlltyra e Raskolnikovit, e thënë prej tij me të gjitha ndjenjat. Unë - një moment tjetër i rëndësishëm për momentin e Denjë - shpresa për mëshirë hyjnore për të banuar në Marmeladov për shkak të përulësisë dhe vetëpopullimit, pasi erdhi në vazhdën e krenarisë së coli. Një person i tillë, për Dostojevskin, nuk përfshihet për Zotin.

Një detaj supersticioz që do të plotësojë imazhin e Marmeladov, një bukë me xhenxhefil të vjetër që e njihni në tufën tuaj të vdekjes - mesazhi i mendimit tuaj të fundit për fëmijët. Ky detaj ka mbetur me një vlerësim të theksit: autori është një pikëpamje e largët e faktit se është një çështje zelli për chi hocha b zasudzhuvati Marmeladova; shumë e shëmtuar, ale që meriton falje. Në vazhdim të traditës së paraardhësve të tyre, të denjë për planin e parë në trajtimin e atyre njerëzve të vegjël, parimin e humanizmit, nevojën për të mos dënuar e hedhur gur, por inteligjencë dhe provë.

Këtu ata bënë shaka:

  • drita e njerëzve të vegjël në rumani zlochin dhe pokarannya
  • tvir me temën e njerëzve të vegjël
  • drita e njerëzve të vegjël në rumani zlochin dhe pokarannya

Tema e "njerëzve të vegjël" është një nga temat qendrore të letërsisë ruse. Ata u mbërthyen te krijesat si Pushkin ("Midniy verhnik"), Tolstoi dhe Çehovi. Duke vazhduar traditat e letërsisë ruse, veçanërisht Gogol, i denjë për shkak të sëmundjes dhe dashurisë, shkruani për "njeriun e vogël", i cili është në dritën e ftohtë dhe të fortë. Vetë shkrimtari filloi të respektonte: "Të gjithë dolëm me pardesynë" Gogol".

Tema e "njerëzve të vegjël", "përçmimi dhe obrazhenikh" tingëllonte veçanërisht fuqishëm në romanin e Dostojevskit "Zlochin i Kara". Një nga një, shkrimtari ka para nesh një foto të një jete të pandriçuar.

Aksi hidhet mbi urën e gruas, “rrojmë, do u japim viptim denoncimeve dhe ochimës, që kanë rënë”. Aksi i rrugës është një vajzë e vogël, dhe pas saj është një dandy i shëndoshë, i cili është qartë një shtyllë pas saj. Të dehet dhe të veshë në duart e veta një zyrtar kolish Marmeladov, i cili është "nikudi" në jetë. E torturuar nga e inatosura, e goditur nga skuadra e thatë, Katerina Ivanivna. Sonya ide në rrugë torguvati svoim tilom.

I denjë nagoloshuє në zotërimin e mesit mbi popullin. Nga rruga, shkrimtarët mësojnë nga i gjithë sistemi i treguesve. Vartos i privohet zgadati, në ç'mendje u sillet jeta "njerëzve të vegjël", dhe mendja e vjetër, për të cilën era e keqe është aq e goditur dhe e nënçmuar. Raskolnikov jeton në një dhomë me p'yatma kutami, e ngjashme me një trunë. Zhitlo Sonia - dhomë samotnya me kut mikpritje të mrekullueshme. Në çdo rast, britmat e p'yanëve mund të ndjejnë frikën e tmerrshme të njerëzve të vdekur.

Për më tepër, i denjë për jo vetëm një imazh të "njerëzve të vegjël" të vrullshëm, por super-verbosticitetin e dritës së brendshme. I denjë për të qenë i pari, që i shkeli syrin me aq keqardhje për "përçmuesit dhe obrazheniye" dhe sa pa mëshirë u tregon njerëzve të thjeshtë të mirën dhe të keqen. Imazhi i Marmeladov, i cili është edhe më karakteristik për të gjithë avionët. Nga njëra anë, është e pamundur të mos shohësh shpirtin e shpirtit të njerëzve të torturuar të dërrmuar nga e keqja. Ale Dostoevsky nuk qëndron në vendin e të qenit një shok i vogël. Vetë Marmeladov është i vetëdijshëm për faktin se piyatstvo u largua mjaftueshëm nga familja e tij, se vajza e madhe u godit me një pije në panel dhe herën tjetër, dhe vera ishte e njëjtë për qindarkat "dreq".

E kuptueshme dhe posti i skuadrës së jogëve Katerina Ivanivnya. Vona u përpoq shumë për ta ndihmuar atë për begatinë e dinjitetit të saj, për martesën e saj në shkollë dhe ajo kërceu në top. Vona e dinte të gjithë faktin se ajo nuk do të lejonte një rënie të mbetur, por vajza e Alenës ende e dërgoi atë te një prostitutë dhe gjithashtu pranoi një qindarkë. Kateryna Ivanivna, me krenarinë e saj të pragmatizmit, ngjitet pas së vërtetës së dukshme: kabinat e zhurmave dhe fëmijët e vegjël, është e mundur, përsërisin pjesën e Soneçkës.

Pjesa e atdheut të Raskolnikovit është e vështirë. Motra Yogo Dunya, bazhayuchi ndihmon vëllezërit, shërben si guvernate në Tsinik Svidrigailov dhe është gati të shkojë për të zëvendësuar bagazhin e Luzhin, i cili sheh ogidi.

Heroi i Dostojevskit Raskolnikov nxiton nëpër vendin e perëndishëm dhe godet vetëm pjellë, mjerë kjo! Është një vend ku nuk ka njerëz, është ndërtuar për të qenë një çmenduri e çmendurisë, dhe jo kryeqyteti i vërtetë i Rusisë. Për këtë, ëndrra jo e varur e Raskolnikovit para së keqes: djaloshi koprracë, pid regit mbi vdekjen, troket për vdekje një dollap të vogël e të hollë. Kjo është një dritë e tmerrshme, një e tmerrshme dhe një ves i ri. Vetë klyachonka është bërë një simbol i "nënçmimit dhe obrazheniye", "njerëzve të vegjël" në anët, mbi të cilët dikush përgjon dhe fryn një dritë të fortë - Svidrigailov, Luzhin dhe të tjerët para tyre.

Ale Dostoevskiy nuk është i rrethuar nga tverdzhennyam. Vin do të thotë se në mendjet e njerëzve të poshtëruar, të cilët përshkruhen nga njerëzit, ka mendime të dhimbshme për fushimin e tyre. Mes cikave të “njerëzve të thjeshtë” ia vlen të njohësh specialitete super të përfolura, të mëdha dhe të forta, të cilat përmes rrethanave të jetës janë ngatërruar në vetvete dhe në njerëz. Të çmendur, ne do të ndajmë prej tyre - personazhin e vetë Raskolnikovit, dëshmitari i zjarrtë i të cilit e ka ngritur teorinë në kundërshtim me ligjet e krishtera.

Në mënyrë karakteristike, një nga "përçmimet dhe imazhet" - Sonya Marmeladova - të njohësh rrugën e daljes nga jeta, kur u dha, është absolutisht pa jetë. Jo libra vivchayuchi mbi filozofinë, por thjesht me thirrjen e zemrës për të ditur për ato ushqime, si mundimi i filozofit-student Raskolnikov.

FM Dostojevski duke hapur kanavacën e mundimit njerëzor pa botë, qytetari i atij pikëllimi. Pilno i impresionuar nga shpirti i "njerëzve të vegjël", fiton një ngarkesë bujare shpirtërore dhe bukurie, jo të ligë nga mendjet e rëndësishme të jetës. I tse bulo me një fjalë të re nuk është i privuar nga rusishtja, por e para në letërsi.

Tvir Fedor Mikhailovich Dostovsky "Lidhja dhe ndëshkimi" u bë një nga librat më të njohur të letërsisë klasike ruse. Nuk ka rëndësi edhe më e rëndësishmja, dhe nuk është e lehtë të gjurmosh në librat e letërsisë artistike, por meriton të krenohesh për një kryevepër filozofike. "Njerëz të vegjël" në "Hyrtarët dhe të dënuarit" I denjë për të luajtur rolin.

"Njerëz të vegjël"

Tema e “njerëzve të vegjël” në “Të ligjtë dhe të dënuarit” do të luaj një rol. Nëse pyesni veten duke analizuar me respekt heronjtë e krijimit, atëherë mund të vini re se si edhe të gjithë individët e ndryshëm në fund të tabelës tregojnë leximin e jetës së personazhit të rëndësishëm të njerëzve.

Vzagal, duke folur për "njerëzit e vegjël" në romanin "Lidhja dhe ndëshkimi", kërkon të tregojë se si Fedir Mikhailovich pa një sërë kriteresh, pasi ata udhëheqin heronjtë nga mesi i tyre. Në literaturë, fjala "lyudin e vogël" do të thotë heronj lirikë të qetë, të cilët nuk duan t'u rezistojnë problemeve të reja, impulsit për të luftuar vazhdimisht për të parë njerëzit më posesiv. Për më tepër, meqenëse ai e pa veten Dostojevski në krijimin e "Dukeqësisë dhe ndëshkimit", "njerëzit e vegjël", si rregull, jetojnë dhe rregullojnë në nivelin më të ulët të jetës, kalojnë më shumë nga jeta e tij përtej kufirit.

Për më tepër, vetë Fyodir Mikhailovich i portretizon heronjtë e tij jo vetëm nga martesat dhe pa kujdesin e nevojshëm, por nga mbeturinat e jetëve, duke i nënçmuar ato dhe aq sa njeriu nuk ndjen absolutisht asgjë.

Heroi Rodion Raskolnikov

"Lyudini i Vogël" "Ligësia dhe Ndëshkimi" Raskolnikov po udhëheq linjën e komplotit. Fillimi dhe zhvillimi i të gjitha fazave. si "shoku i vogël" në "Duke të keq dhe dënim" njihet si një kamp i ulët social, si një mënyrë vozitjeje në uzurpatorin e vjetër. Është gjëja më e keqe dhe pakënaqësia të fitosh një qindarkë, duke u kujdesur për lamën e vet të protagonistit. Krym, gjatë gjithë jetës së tij, Raskolnikov nuk është në një gjarpër për të ndihmuar motrën e tij, si rezultat i ngatërrimit për të kërkuar një njeri të pasur, të babëzitur dhe të zakonshëm, që të shfaqet në mes.

Tashmë duke thirrur, i zemëruar në kampin e tij, Raskolnikov grabit krokun e virgjër - prit që ai të ngasë. I parëndësishëm për ata që erdhën te heroi, një mendim i tillë i erdhi heroit, por gjatë ditës, Rodion erdhi në fund të ditës, por ai nuk ishte fajtor për t'i ndihmuar këta njerëz të dilnin nga kampi i vështirë në vendin e tyre. vet. Raskolnikov e pranon se po vbivsting, pasi vetëm ai është fajtor për vidpovidi, ai është fajtor për veten e tij.

Heroi Semyon Marmeladov

"Njerëzit e vegjël" Marmeladov ka një rol shumë të rëndësishëm në "Malicious and Pokaranny". Kolishniy Viyskiy, pasi humbi robotin, bie në depresion. Të gjitha qindarkat që do t'i refuzoj "shokun e vogël" "I ligu ai rrënim", pi i dehur, përmes të cilit nuk mund të kujdesesh për familjen tënde. I parëndësishëm për çmimin, Marmeladov ka një rosum të mrekullueshëm në kampin e tij, protesta e verërave të tij nuk është më në gjarpër - kështu që të pakënaqur e shihni luftën me pijen e fuqishme. Përmes alkoolizmit dhe vdekjes së tij ai është një hero, dhe vdekja e tij është gjithashtu e keqe për njerëzit, ata e shqetësonin më parë - thjesht dehesh dhe ha para rrotave të karrocës. Duke vdekur, Marmeladov i thotë vajzës së tij të madhe, se ka një mbështetje për familjen, prandaj po mendoj për të, qoftë për veten time, nëse e di dhe gëlltis para familjes.

Imazhi i Marmeladov

Marmeladov është një hero lirik, i cili nuk mund t'i përballonte vështirësitë e tij financiare, ai dinte t'i shmangte ato: ngecja alkoolike, siç dukej, i lejoi opolonikit të kolonit të harronte shumë. Megjithatë, ai vetë është bërë udhëheqësi i pjesës së tij - ai vetë ka shpëtuar familjen e tij, pasi ka pirë të gjitha familjet e veta; Duke e fituar veten në Borgun e njerëzve edhe të pangopur, ajo nuk i dha qetësi familjes; ai vetë e ka humbur ditën.

Në një nga trëndafilat me Raskolnikov, Marmeladov do ta ushqejë Rodionin, i cili i njeh mirë, si një verë në një mjedis të qetë, nëse njerëzit janë memec për t'u kthyer. Adzhe Semyon vvvazav, se nuk është mjeshtër në shtëpi, se është nikudi. Ale gjithçka ra në faktin se unë po ecja nëpër shtëpi, duke na hequr qindarkat, për shkak të të cilëve përsëri humba mendjen pa asnjë përpjekje për të filluar. Atij që Marmeladov e ka pasur një ngacmues në shtëpi, i është hequr vera e tij.

Sonechka Marmeladova

Sonechka Marmeladova e pa vetëbesimin e saj në mes të "njerëzve të vegjël" "Ligësia dhe Ndëshkimi". Dormouse, bachachi, në një kamp të përdredhur, një fëmijë është dërrmuar, i thirrur në vend për një vajzë të re. Sonechka dhe imazhi i "shokut të vogël" në "Të këqijtë dhe të penduarit" mund të mos pushojnë së luajturi një rol. E parëndësishme për vajzën e saj të korruptuar robotike, Sonya e gjithë jeton sipas parimeve të zemrës së saj. Vështrimi fetar u bë për Sonechka një udhërrëfyes jete. Normat e krishtera, si heroina, bëhen një arsye e rëndësishme për njohjen e Raskolnikov në vbivstvo.

Imazhi i Sonechka

Heroina është bezkorise, është mirë të pranosh nëse është një qenie njerëzore, që nuk tingëllon si kjo, është memece për të gjithë krijimin. Imazhi i Sonechka është një lloj njeriu i drejtë, i vendosur në kuadrin e një ndjesie imagjinative, që nuhat dhe grabit vchinki-n e gabuar. Protesta kundër kampit të Sonechka vypravdane - fitoi u bë një sakrificë për familjen. Vetë robotët e vëllezërve dhe motrave të reja mund të dëshironin një mëngjes normal, dhe nënat mund ta bënin atë dhe të merrnin turbo-n më të mirë në shtëpi.

Katerina Marmeladova

Problemi i "njerëzve të vegjël" në "Malicious and Pokaranny" filloi edhe te Katerina Marmeladova, nëna e Sonechka. Gruaja tridhjetë vjeçare, e cila në fillim të jetës së saj u bë e ve, befas nuk i kalon shumë mendja - e pandikuar nga ata që u hodhën nga Semyon si një popull i denjë dhe kaotik, që u bënë fantazi të patolerueshme. Katerina, jak një nënë e pasur, luftoni me një cholovik, mendja shpjegoni, se nga dita e trembëdhjetë fëmijët po shikojnë, - e gjithë familja është gjallë edhe tani, ata kanë një forcë të madhe gjatë pleqërisë së tyre të dalin zamіzh. Katerina flet vazhdimisht për cholovikov-in e saj, duke ju treguar se ajo nuk ka nevojë për jetën për fëmijët e saj, por për vajzën e saj të madhe dhe aq sakrifikuar për të, por ajo ende mund të shihte. Pavarësisht nga të gjitha її її її unë nuk shkoj te personi - fito, si і më parë, n'є dhe deklaro më parë vetëm atë, nëse e di se ke nevojë për një qindarkë.

Një grua tashmë është ngurtësuar jo në gjarpërin e tolerimit të një sjelljeje të tillë të një burri, dhe sapo ajo sapo fillon të rrahë Semyon. Rodion Raskolnikov, i cili feston një armiqësi më të fortë, është një skenë madhështore e skenës. Fito qindarkat e fundit në pidvikon, ndaj do të doja të ndihmoja atdheun tim. Protesta Katerina, një yaka Bula, një vendase e një mëmëdheu të mirë, nuk merr asnjë qindarkë. Kjo e karakterizon menjëherë specialitetin e Marmeladovoy - ata nuk janë të prekur nga kampi i tyre, ata janë krenarë që janë krenarë dhe pranojnë fletëpalosje nga ana. "Lyudini i vogël" Katerina Marmeladova nuk mund të përulet para tyre.

Rozumіkhіn

Imazhi i Razumikhin dallohet nga lashtësia e imazheve të "njerëzve të vegjël" në krijimin e "Zlochin i Kara". Të parëndësishëm për ata që janë kaq të ligj, si të gjithë heronjtë e librit, ata ende nuk bien me vizionin dhe shpresojnë të përballojnë vështirësitë e tyre. Zhebrak, gulçohet në Dunya dhe para se të shikojë bozhevolimin e Raskolnikovit, fiton për të parë një kamp të rëndësishëm. Jeta Yogo, dashuri se optimizmi ushqej yogo në chinks dhe svitoglyadom. Është e parëndësishme për ata që janë aq fajtorë, si vetë Raskolnikov, të jenë në ditë shoqërore, të jenë në gjendje të dridhen me shtigje të ndershme dhe të drejta. Fedir Dostoevsky, pasi e ka portretizuar këtë hero si një imazh pasqyrë të Raskolnikovit, u tregon lexuesve se si rezultati i fuqishëm i një situate të tillë jetësore.

Imazhi i arsyes

Razumіkhіn - përfshirja në bukuri dhe aftësia për të parë mendjet më të mira. Heroi nuk dëshiron të mbytet nga jeta e tij, pasi është aq i intriguar nga jeta e tij normale, si nga jeta e të gjithë heronjve. Është gjithashtu një justifikim që Raskolnikov ka rënë në apati për Razumikhin. Morali i Ale krіm tsikh, Razumіkhіn gjithashtu nuk është një bukuri midis njerëzve, nuk do të thotë një ditë e mirë. Mjafton të mashtrosh Raskolnikovin me tjetrin, por jo є vvvtseu. Veç kësaj, ishte për shkak të humorit, që të gjitha njohuritë e Rodionit u thanë në çmenduri, dhe tingulli për vdekjen e fajdexhiut të vjetër kishte një armiqësi të fortë kundër heroit - borit të verës.

Mendja e krijesës

Çudi për të gjitha citatet e "njerëzve të vegjël" nga "Të këqijtë dhe të dënuarit", mund të thuash se Fedir Mikhailovich Dostoevsky u bë shkrimtari i parë, i cili është një bishë respekti jo në kampin financiar të njerëzve, por në lumturia shpirtërore. Përpiquni që heronjtë e veprës së denjë për krenari, të pranojnë ndihmë prej tyre. E gjithë erë e keqe është magjike për t'u parë, lëkura ndjek rrugën e saj. Megjithatë, një spilna meta është një spilna meta - vibroni nga zgjimi, rihapni jetën tuaj përsëri dhe jetoni atë të lumtur. Rrugët si heronj shkojnë, i bëjnë ata drejt ëndrrave të reja. Ajo thirri Raskolnikov në punë të rëndë, Sonechka në poshtërim, Katerina në një sëmundje, Marmeladov në piyatstva.

Zagalny visnovok

Shfaqje e denjë për mrekulli në veprën e tij, sa shumë fajtorë janë njerëzit që jeta është formësuar kështu. Prapa Raskolnikov: nuk është si të vozitësh, por të përpiqesh të njohësh robotin, pasi i solli atij një kthim të mirë. Pra, і Marmeladov, sikur u përpoqa ta hidhja dhe e di se sa mirë ishte për robotin, në mënyrë që të mos ruaj familjen time. Kateryna mund të kishte harruar krenarinë e saj për ligësinë, t'i drejtohej shtëpisë së babait dhe të mos ishte larguar nga droga.

Heronjtë u goditën nga trashëgimi serioze përmes krenarisë së tyre dhe përpiqeshin të vibronin nga kampi i tyre me një mënyrë të pakëndshme. Vetë autori dhe vetë shfaqja, e njëjta u bë kryefjala e krijimit.

Të gjitha krijojnë në letërsi për 10 klasa

47. Tema e "njerëzve të vegjël" në romanin e F. M. Dostojevskit "Zlochin i Kara"

Tema e "njerëzve të vegjël" është një nga temat qendrore të letërsisë ruse. Ata u mbërthyen te krijesat si Pushkin ("Midniy verhnik"), Tolstoi dhe Çehovi. Duke vazhduar traditat e letërsisë ruse, veçanërisht Gogol, i denjë për shkak të sëmundjes dhe dashurisë, shkruani për "njeriun e vogël", i cili është në dritën e ftohtë dhe të fortë. Vetë shkrimtari filloi të respektonte: "Të gjithë dolëm me pardesynë" Gogol".

Tema e "njerëzve të vegjël", "përçmimi dhe obrazhenikh" tingëllonte veçanërisht fuqishëm në romanin e Dostojevskit "Zlochin i Kara". Një nga një, shkrimtari ka para nesh një foto të një jete të pandriçuar.

Aksi hidhet mbi urën e gruas, “rrojmë, do u japim viptim denoncimeve dhe ochimës, që kanë rënë”. Aksi i rrugës është një vajzë e vogël, dhe pas saj është një dandy i shëndoshë, i cili është qartë një shtyllë pas saj. Të dehet dhe të veshë në duart e veta një zyrtar kolish Marmeladov, i cili është "nikudi" në jetë. E torturuar nga e inatosura, e goditur nga skuadra e thatë, Katerina Ivanivna. Sonya ide në rrugë torguvati svoim tilom.

I denjë nagoloshuє në zotërimin e mesit mbi popullin. Nga rruga, shkrimtarët mësojnë nga i gjithë sistemi i treguesve. Vartos i privohet zgadati, në ç'mendje u sillet jeta "njerëzve të vegjël", dhe mendja e vjetër, për të cilën era e keqe është aq e goditur dhe e nënçmuar. Raskolnikov jeton në një dhomë me p'yatma kutami, e ngjashme me një trunë. Zhitlo Sonia - dhomë samotnya me kut mikpritje të mrekullueshme. Në çdo rast, britmat e p'yanëve mund të ndjejnë frikën e tmerrshme të njerëzve të vdekur.

Për më tepër, i denjë për jo vetëm një imazh të "njerëzve të vegjël" të vrullshëm, por super-verbosticitetin e dritës së brendshme. I denjë për të qenë i pari, që i shkeli syrin me aq keqardhje për "përçmuesit dhe obrazheniye" dhe sa pa mëshirë u tregon njerëzve të thjeshtë të mirën dhe të keqen. Imazhi i Marmeladov, i cili është edhe më karakteristik për të gjithë avionët. Nga njëra anë, është e pamundur të mos shohësh shpirtin e shpirtit të njerëzve të torturuar të dërrmuar nga e keqja. Ale Dostoevsky nuk qëndron në vendin e të qenit një shok i vogël. Vetë Marmeladov është i vetëdijshëm për faktin se piyatstvo u largua mjaftueshëm nga familja e tij, se vajza e madhe u godit me një pije në panel dhe herën tjetër, dhe vera ishte e njëjtë për qindarkat "dreq".

E kuptueshme dhe posti i skuadrës së jogëve Katerina Ivanivnya. Vona u përpoq shumë për ta ndihmuar atë për begatinë e dinjitetit të saj, për martesën e saj në shkollë dhe ajo kërceu në top. Vona e dinte të gjithë faktin se ajo nuk do të lejonte një rënie të mbetur, por vajza e Alenës ende e dërgoi atë te një prostitutë dhe gjithashtu pranoi një qindarkë. Kateryna Ivanivna, me krenarinë e saj të pragmatizmit, ngjitet pas së vërtetës së dukshme: kabinat e zhurmave dhe fëmijët e vegjël, është e mundur, përsërisin pjesën e Soneçkës.

Pjesa e atdheut të Raskolnikovit është e vështirë. Motra Yogo Dunya, bazhayuchi ndihmon vëllezërit, shërben si guvernate në Tsinik Svidrigailov dhe është gati të shkojë për të zëvendësuar bagazhin e Luzhin, i cili sheh ogidi.

Heroi i Dostojevskit Raskolnikov nxiton nëpër vendin e perëndishëm dhe godet vetëm pjellë, mjerë kjo! Është një vend ku nuk ka njerëz, është ndërtuar për të qenë një çmenduri e çmendurisë, dhe jo kryeqyteti i vërtetë i Rusisë. Për këtë, ëndrra jo e varur e Raskolnikovit para së keqes: djaloshi koprracë, pid regit mbi vdekjen, troket për vdekje një dollap të vogël e të hollë. Kjo është një dritë e tmerrshme, një e tmerrshme dhe një ves i ri. Vetë klyachonka është bërë një simbol i "nënçmimit dhe obrazheniye", "njerëzve të vegjël" në anët, mbi të cilët dikush përgjon dhe fryn një dritë të fortë - Svidrigailov, Luzhin dhe të tjerët para tyre.

Ale Dostoevskiy nuk është i rrethuar nga tverdzhennyam. Vin do të thotë se në mendjet e njerëzve të poshtëruar, të cilët përshkruhen nga njerëzit, ka mendime të dhimbshme për fushimin e tyre. Mes cikave të “njerëzve të thjeshtë” ia vlen të njohësh specialitete super të përfolura, të mëdha dhe të forta, të cilat përmes rrethanave të jetës janë ngatërruar në vetvete dhe në njerëz. Të çmendur, ne do të ndajmë prej tyre - personazhin e vetë Raskolnikovit, dëshmitari i zjarrtë i të cilit e ka ngritur teorinë në kundërshtim me ligjet e krishtera.

Në mënyrë karakteristike, një nga "përçmimet dhe imazhet" - Sonya Marmeladova - të njohësh rrugën e daljes nga jeta, kur u dha, është absolutisht pa jetë. Jo libra vivchayuchi mbi filozofinë, por thjesht me thirrjen e zemrës për të ditur për ato ushqime, si mundimi i filozofit-student Raskolnikov.

FM Dostojevski duke hapur kanavacën e mundimit njerëzor pa botë, qytetari i atij pikëllimi. Pilno i impresionuar nga shpirti i "njerëzve të vegjël", fiton një ngarkesë bujare shpirtërore dhe bukurie, jo të ligë nga mendjet e rëndësishme të jetës. I tse bulo me një fjalë të re nuk është i privuar nga rusishtja, por e para në letërsi.

Teksti Tsei є me një fragment luvial. 3 libra Mësime të Letërsisë Elegante autor Weill Petro

Tyagar Njerëz të vegjël. Gogol "Shpirtrat e vdekur" Gjithsesi, Gogol, pasi u palos pas kordonit dhe ndoqi shikimin e të huajit, ra në verandë. Zdijsnyuchi ngjitjen e tij në Rusi, unë do ta shpjegoj Batkivshchyna jo vetëm për spyvitchiznikët, por edhe për të huajt.

3 libra nga Ridna mov. Mësime elegante të letërsisë autor Weill Petro

Tyagar Njerëz të vegjël. Gogol "Shpirtrat e vdekur" Gjithsesi, Gogol, pasi u palos pas kordonit dhe ndoqi shikimin e të huajit, ra në verandë. Zdijsnyuchi ngjitjen e tij në Rusi, unë do ta shpjegoj Batkivshchyna jo vetëm për spyvitchiznikët, por edhe për të huajt.

3 libra "Svitova art Culture". XX Art. Letërsia autori Olesina E

Periudha më e fundit në veprën e Mikhail Mikhailovich Zoshchenko (1894-1958) u bë vitet 1920, pasi propaganda ideologjike mbrojti në mënyrë të paskrupullt jetën, kulturën, pezullimin para dhe pas

Librat e Povistës për prozën. Mendoni se rosbori autori Shklovsky Viktor Borisovich

3 libra të Historisë së Romanit Rus. Vëllimi 2 autori Kolektivi i autorëve filologjik -

1. Një romanist i denjë vistupiv yak në vitet 1840. Me sa duket, në vitet 1860, në mendjet e Rusisë pas reformës, në mendjet e Rusisë pas reformës, kishte ende shumë shkrime themelore për të.

Punësimi praktik në letërsinë ruse të shekullit të 19-të autori Voitolivska Ela Lvivna

Epichne Tvir (Koncepti artistik i romanit të F. M. Dostojevskit "Zlochin i Kara") Romani "Zlochin i Kara" është një nga veprat më domethënëse të Dostojevskit. Ale yak i çon studentët në fazën përfundimtare

Z libra Krijo të gjitha në letërsi për 10 klasa autori Kolektiv autorësh

44. Bukuria e një vchinka njerëzore (prapa një prej romaneve të F. M. Dostojevskit: "Zlochin dhe kara" dhe "idiot") F. M. Dostoevsky është një shkrimtar letrar-humanist. Bil për njerëzit dhe njerëzit, dashuria për njerëzimin dinjitoz, bazhannya për ndihmë

3 libra Nga Pushkin në Çehov. Letërsia ruse autori Vyazemskiy Yuriy Pavlovich

45. Yaki shkakton të keqen Raskolnikov (prapa romanit të F. M. Dostojevskit "Zlochin i Kara") Në qendër të romanit të F. M. Dostojevskit "Zlochin i Kara", personazhi i heroit të viteve '60 është i mbytur. Shekulli i nëntëmbëdhjetë, një student fëmijë, Rodion Raskolnikov. Raskolnikov

Yak shkruani tvir. Për përgatitjen për EDI autori Vitaliy Pavlovich Sitnikov

46. ​​Tema e rënies dhe ringjalljes shpirtërore të njerëzve në veprat e F. M. Dostoevsky (pas një prej romaneve: "Fat i keq" ose "Idiot")

3 libra të autorit

48. Teoria e mbinatyrshme e Raskolnikovit (prapa romanit të FM Dostojevskit "Zlochin i ndëshkimit") Heroi i romanit të FM Dostoevsky "Zlochin i ndëshkimi" është një student i ri Rodion Raskolnikov, tundimet e krijimit të fëmijëve me ndihmën e fëmijëve, dhe për këtë arsye urrejtje

3 libra të autorit

49. Imazhi i "vichnoy Sonechka" në romanin e F. M. Dostojevskit "Lidhja dhe ndëshkimi". , yaka

3 libra të autorit

50. Ideali moral në veprat e F. M. Dostojevskit (prapa romanit "Zlochin i Kara") "Bukuria është vryatu svit", - shkruante F. M. Dostojevski në romanin e tij "Idiot". Qiu krasu, yaka është e madhe vryatuvati dhe ri-bërë dritë, Denjë shukav uprodovzh përpjekjet

3 libra të autorit

51. Vizannya Raskolnikov në zlochina (një analizë e episodit nga pjesa 8 e pjesës 6 te romani i F. M. Dostojevskit "Zlochin i Kara") Roman F. M. Dostojevski quhet "Zlochin i Kara". Në të vërtetë, në të renë, zlochin është ngasja e pengmarrësit të vjetër, që

3 libra të autorit

"Zlochin i ndëshkimit" Pitannya 6.21 Pasi u vra, si shkon Raskolnikov? Pislya e parë njëzet crocs jak përhumbur? Dhe kur ka pesëdhjetë ose njëqind kroksa -

3 libra të autorit

"Lidhja dhe ndëshkimi" Vidpovid 6.21 Ecni nëpër shtëpi, Rodion Romanovich shkurtoi kokën drejt. Pislya njëzet crocs, ulur kokën e tij, dhe palosur krahët e tij mbrapa.

3 libra të autorit

Petersburg në romanin e F. M. Dostovsky "Zlochin i Kara" I. Romani Dostoevsky - një listë e bashkëqytetarëve II. Imazhi i një oktapodi mjegull, në të cilin "njerëzit pinë nikudi" (fjalët e Marmeladov në spovidi Raskolnikov) .1. Një qytet i kontrasteve sociale. 2. Netryah i