ความคิดเกี่ยวกับรากฐานทางจิตวิญญาณของชีวิตครอบครัวในฐานะรูปแบบจักรวาลสำหรับผู้คนในสมัยนั้นเด่นชัดเป็นพิเศษในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ในเวลาเดียวกัน มีความแตกต่างระหว่างเพื่อน ที่สหภาพระหว่างพวกเขา มีการผสมผสานของจิตวิญญาณแห่งความรัก นั่นคือครอบครัวของ Mariya Bolkonskaya และ Mikoli Rostov ซึ่งจะรวมตัวกันในการสังเคราะห์ที่มากขึ้นของ cobbeds ของ Rostovs และ Bolkonskys ชวนให้นึกถึง "ความรักที่น่าภาคภูมิใจ" ของ Mikoli ที่มีต่อ Countess Mar'ї อย่างน่าอัศจรรย์ซึ่งก่อตั้งขึ้นบนแรงบันดาลใจ "ก่อนที่ความจริงใจїї ก่อนที่มันอาจไม่สามารถเข้าถึงสิ่งใหม่ได้เรานำมา แสงสว่างทางศีลธรรม, ยาคิมอยู่ทีมโยโกมาเป็นเวลานาน ฉันเป็นคนขี้ขลาดอย่างทารุณ รัก Mar'ї ต่ำ “ถึงขั้นเป็นมนุษย์ ราวกับว่าเธอไม่เข้าใจทุกสิ่งที่เธอฉลาด และราวกับว่าเธอแข็งแกร่งกว่า มีอคติแปลกๆ เธอชอบเล่นโยคะ ”
ในโศกนาฏกรรมของ "ไฟสู่โลก" ภายใต้ duhom ของบูธ lysohirskogo พวกเขากำลังจะไป ครอบครัวใหม่ซึ่งในอดีตจะนำ Rostov, Bolkonsky ที่แตกต่างกันและผ่าน P'єra Bezukhov และ Karataivsky ซุ่มโจมตี “ เช่นเดียวกับในบ้านเกิดที่ถูกต้องใน Lisogirsky boudinka มีโลกที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิงเช่นหนังโดยเน้นความพิเศษของพวกเขาและปล้นการกระทำหนึ่งต่อหนึ่งโกรธในภาพรวมที่กลมกลืนกัน โพเดียหนังซึ่งเป็นกับดักเพลลิสยาในบูธ กระนั้นก็ตาม - ทางวิทยุและทางอ้อม - มีความสำคัญสำหรับโลกเหล่านี้ แต่ผิวของแสงของตัวเอง ที่ไม่ขึ้นกับคนอื่น ทำให้คุณเขินอายได้แบบนี้แหละ
เฉียเป็นบ้านเกิดใหม่ของ vinicle ไม่ใช่ vipadkovo Vono เป็นผลมาจากวันชาติสากลของผู้คนซึ่งมาจากสงคราม Vitchiznyan ดังนั้น ในรูปแบบใหม่ ในความเชื่อมโยงระหว่างเรื่องราวอันเลวร้ายของประวัติศาสตร์และส่วนบุคคล ของขวัญที่ใกล้ชิดสำหรับผู้คน 1812 R_k, scho ให้รัสเซียใหม่, เพิ่มเติม สูง rіvenเศษเสี้ยวของมนุษย์ซึ่งได้นำกำแพงที่อุดมสมบูรณ์และ obmezhennya ขึ้นเรียกร้องให้มีโลกของครอบครัวที่พับและกว้างขึ้น ผู้หญิง นาตาชาและมายา เป็นผู้พิทักษ์ของครอบครัวพิดวาลีน ระหว่างพวกเขามีความสามัคคีทางจิตวิญญาณ
รอสตอฟ. ครอบครัวปิตาธิปไตยของ Rostov นั้นเห็นอกเห็นใจนักเขียนเป็นพิเศษและพฤติกรรมของพวกเขานั้นแสดงออกโดยผู้มีสติปัญญาสูงส่งความเมตตา (เพื่อสร้างแรงบันดาลใจความเอื้ออาทรที่สดใส) ความเป็นธรรมชาติความใกล้ชิดกับผู้คนความบริสุทธิ์ทางศีลธรรมและความซื่อสัตย์ Yards of Rostov - Tikhin, Prokofy, Paraska Savvishna - เป็นพยานถึงเจ้านายของพวกเขาที่รู้สึกเหมือนเป็นมาตุภูมิเดียวกับพวกเขาเพื่อแสดงการสัญจรไปมาและแสดงความเคารพต่อผลประโยชน์ของ pansky
โบลคอนสกี้ เจ้าชายเฒ่าแสดงถึงสีสันของขุนนางของ Dobi Katerini II Yogo ลักษณะ รักชาติที่แท้จริง, ความกว้างของมุมมองทางการเมือง, ความเข้าใจในผลประโยชน์ที่ถูกต้องของรัสเซีย, พลังงานที่ไม่เป็นระเบียบ Andriy and Maria - คนที่ก้าวหน้าและสว่างไสว ชอบล้อเลียนวิถีชีวิตสมัยใหม่
ครอบครัวของ Kuragins แบกความโชคร้ายไว้ที่ "รัง" อันเงียบสงบของ Rostovs และ Bolkonskys
สำหรับ Borodin บนแบตเตอรี่ของ Raevsky ที่P'єrใช้จ่ายถือว่า "ใหญ่เกินไปสำหรับทุกคน nibi family pozhvavlennya" “ทหาร… เอาความคิดของพี่มาจากครอบครัวของเขา นำพวกเขาเข้ามาและให้ขนมแก่เขา “ท่านชายของเรา” มีชื่อเล่นว่า Yogo และเกี่ยวกับคนใหม่ที่พวกเขาหัวเราะด้วยกันอย่างเสน่หา
จึงรู้สึกเช่นนี้เหมือนมีชีวิตที่สงบสุขที่เคารพสักการะใกล้ชิดกับชาวรอสตอฟให้ปรากฏเป็นนัยสำคัญทางประวัติศาสตร์ในขณะเดินทาง Vytchiznyanoi สงคราม 1812 ร็อค

ความคิดเป็นผลจากชีวิตหุ่นยนต์ของโรซัม

แอล. ตอลสตอย

Lev Mikolayovich Tolstoy เป็นศิลปินที่มีความสามารถที่ยอดเยี่ยมและทำงานหนักนักปรัชญาที่สะท้อนถึงความรู้สึกของชีวิตการรับรู้ของบุคคลค่านิยมที่ไม่หยุดยั้งของก้นโลก

ผู้แต่งนวนิยาย Protyag rozmirkovuєมากมายเกี่ยวกับcіkavіสำหรับหัวข้อใหม่ ในช่วงเวลาสำคัญของเรา อาจเป็นไปไม่ได้ที่ตัวเองจะอ่านเทเวอร์ขนาดมหึมาในลักษณะเลอะเทอะ แต่มันจำเป็นสำหรับเราที่อายุน้อยที่จะรับเอา "จิตวิญญาณของรัสเซีย" ความรักชาติ ชาตินิยมที่แท้จริง ไม่ใช่ความไร้สาระเพียงผิวเผินนี้ เนื่องจากมันถูกปลูกอย่างแข็งขันใน ชั่วโมงพักผ่อนเรซิมิเจเรลามิ

ปรัชญาของตอลสตอยเข้าใจได้ แต่จำเป็น บทส่งท้ายแรกของนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" เปิดประตูสู่ห้องลับของผู้แต่ง จะดีหรือจะดีกับนักเขียนไม่ได้ ที่เขาทำกับ กลาง XIXหนึ่งร้อยปีสำหรับเรา - ผู้อ่าน XXI ศิลปินSpravzhnіyในการถ่ายทอดการเปลี่ยนแปลง scho ไปที่ชั่วโมงและพูดเก่งเกี่ยวกับมัน “เหมือนดวงอาทิตย์และผิวหนังของอะตอมของอีเธอร์ที่เย็นยะเยือก สมบูรณ์ในตัวเอง และในขณะเดียวกันก็มีเพียงอะตอมของคนที่ไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับจำนวนมหาศาลทั้งหมด - ความจำเพาะของผิวหนังที่จะสวมใส่ในร่างกายของตัวเองก็เช่นกัน และในขณะเดียวกันก็ใส่เพื่อรับใช้คนที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ก็ลุยโลด...

ผู้คนสามารถเข้าถึงได้มากขึ้นกว่าเดิมด้วยความระมัดระวังเกี่ยวกับรูปลักษณ์ของชีวิต bjoli กับอาการอื่น ๆ ของชีวิต สิ่งเดียวกันกับเป้าหมายของosіbและประชาชนในประวัติศาสตร์ ผืนผ้าใบที่สง่างามของ Razgortayuchi ของแท่นบูชาทางประวัติศาสตร์ปี 1805-1820 ตอลสตอยนำการสนทนาอย่างช้าๆ ซึ่งรวมถึงคำอธิบายถึงพื้นที่อันกว้างใหญ่ไพศาลของวีรบุรุษจำนวนนั้นที่ไม่ทราบจำนวนนั้น หัวหน้าของpodієyuประวัติศาสตร์, 1812 rock, คำอธิบายที่ไม่เร่งรีบจะสิ้นสุดลงและใน epilosis ผู้เขียนโดยไม่มีrozpovidaєระดับกลางเกี่ยวกับส่วนแบ่งของฮีโร่ที่รักของเขา: Bezukhovih และ Rostovs ชีวิตไม่หยุดไม่ว่าอะไรจะเกิดขึ้นและเหล่าฮีโร่ก็เปรมปรีดิ์ในชั่วโมงและไม่ใช่ในยามตื่น ชีวิตร่ำรวยขึ้นอย่างชาญฉลาดหนวดล่างของนักปรัชญาเกี่ยวกับเธอ

ในบทส่งท้าย บาชิโมคืออุดมคติของผู้หญิง ซึ่งสร้างสรรค์โดยนักเขียน เจ้าหญิงแมรี่และนาตาชารอสโตวาหากพวกเขาเป็นผู้หญิงที่โรแมนติก กลายเป็นเพื่อนที่ดีของผู้คน พี่เลี้ยงเด็กที่ซื่อสัตย์ เทวดาผู้พิทักษ์ที่ถูกต้องของรังของครอบครัว ความโรแมนติกของ zishov ถูกเทลงเนื่องจากเป็นเรื่องแปลก แต่ความจริงใจความกว้างและความเมตตาได้หายไป กลิ่นเหม็นห้อมล้อมไปด้วยปัญหาครอบครัว แต่ค่อยๆ ระบายเข้าสู่ผู้คน ดังนั้น Mikola Rostov จึงช่วยเหลือโดยไม่ได้ตั้งใจภายใต้การไหลเข้าของทีม อดทนต่อจุดอ่อนและความไม่สมบูรณ์ของมนุษย์มากขึ้น และถ้า "zrivaetsya" เหมือนกันทั้งหมดแมรี่เองก็ช่วยให้ผู้คนรู้จักความหึงหวงทางวิญญาณของพวกเขา

แต่ยังไม่เพียงพอที่จะพูดถึงค่านิยมของตอลสตอยนี้ ผู้เขียน rozpovidaє เกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงทางเทคนิคทางการเมืองที่ปรากฏในสังคมรัสเซียหลังชะตากรรมในปี พ.ศ. 2355 ตอลสตอยได้รับอนุญาตให้เขียนความต่อเนื่องของนวนิยายเรื่องนี้ โดยแสดงให้เห็นถึงกลุ่มกบฏผู้หลอกลวง ปล่อยผ่านไปได้เลยว่าพี่เอ๋อจะไม่อยู่ห่างจากโพเดียมที่ยิ่งใหญ่เช่นนี้ แล้วนาตาเลียล่ะ? วอห์นจะไปหาผู้ชาย เอล เราเหลือแต่เบี้ยเลี้ยงและโดมิสลี่ และในโรคลมชัก - คำอธิบายเฉพาะของวิถีชีวิตครอบครัวของผู้คนในช่วงไตรมาสแรกของศตวรรษที่ XIX ความคิดประสบการณ์ความคิด หลายอย่างเปลี่ยนไปจากงานเลี้ยงที่เงียบสงบ แต่ความรักชาติได้สูญเสียไปอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ตั้งปิตุภูมิด้วยความคารวะ คุณค่าของสิ่งนี้และ vihovennia ของเด็ก ๆ อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

มหากาพย์ Rozmirkovuyuchi เกี่ยวกับปัญหาผู้วิงวอนที่สำคัญและปัญหาการผูกมัดของตอลสตอยในโรคลมบ้าหมูดำเนินไปสู่อุดมคตินั้นเช่นปริญญาตรีที่ผู้หญิงที่ได้รับการยอมรับ - แม่ผู้พิทักษ์แห่งหลุมที่บ้าน ภาพลักษณ์ของ Natalka ที่ "สืบเชื้อสายมา" ไม่มีเหตุผลที่จะอยู่ในโลกนี้ L. N. Tolstoy, antrohi โดยไม่ดูถูกผู้หญิง, พูดถึงการมองของเขาเองต่อการศึกษาของลูก ๆ, ความรัก, บทบาทอันยิ่งใหญ่ของผู้คนในชีวิตของประเทศ

ในบทส่งท้าย คำอธิบายจะเร่งความเร็วให้ไหลลื่น ภายใต้สมาธิ และมอบให้โดยผู้เขียนแก่ผู้มีชื่อเสียง Rozumiesh สิ่งที่จะเป็นความต่อเนื่อง ชีวิตไม่ได้โกนออกในตอนท้ายของนวนิยาย เอลนักเขียนไม่ได้ไปไกลพอที่จะสานต่อมหากาพย์ต่อไปzdіysnitiตั้งครรภ์ บทส่งท้ายของนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ดูเหมือนจะไม่มากเท่ากับจดหมายถึงการสร้างเช่นเดียวกับโยคะที่เสร็จสมบูรณ์ซึ่ง poov'yazue z life สำหรับฮีโร่ที่สร้างขึ้นโดยจินตนาการของศิลปิน ยังคงอยู่ในความทรงจำ

รายการอ้างอิง

สำหรับการเตรียมงานนี้ เราใช้วัสดุจากเว็บไซต์ ilib.ru/

บทส่งท้ายเป็นส่วนที่เหลือของการสร้างซึ่งพล็อตยังคงชัดเจนส่วนแบ่งของฮีโร่ความคิดหลักของการสร้างนั้นถูกกำหนดขึ้น บทส่งท้ายเป็นผลจากนวนิยาย

ในผลงานของ L. N. Tolstoy และ F. M. Dostoyevsky บทบาทของบทส่งท้ายนั้นยอดเยี่ยมมาก ประการแรกบทส่งท้ายทำให้โครงเรื่องการสร้างเสร็จสมบูรณ์ในทางที่ต่างกันบทส่งท้ายจะแก้แค้นปรัชญาของผู้เขียน ตำแหน่งชีวิต, การประเมินพล็อตเรื่องย่อยและตัวละคร มาดูกันว่าผู้เขียนนวนิยายเรื่อง War and peace Zlochin บรรลุเป้าหมายเหล่านี้ได้อย่างไร และการลงโทษ

ในนวนิยายของตอลสตอย สองส่วนที่เป็นอิสระของบทส่งท้ายมีจุดประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์สองประการ ตำแหน่งทางปรัชญาของพื้นของตอลสตอยอยู่ห่างไกลจากโครงเรื่องของการสร้างสรรค์ ซึ่งสามารถใช้อย่างอิสระได้ เหมือนกับบทความเชิงปรัชญา การพัฒนาพล็อตเรื่อง (ส่วนแรกของบทส่งท้าย) ใช้ส่วนท้ายบทส่งท้ายน้อยกว่าอย่างเห็นได้ชัด

ในลำดับที่ตรงกันข้ามจะเป็นบทส่งท้ายของเขาที่ Zlochin และการลงโทษของ Dostoyevsky ซึ่งเป็นคำอธิบายข้อเท็จจริงเกี่ยวกับชีวิตของเหล่าฮีโร่ในระยะใกล้ซึ่งเชื่อมโยงกับแนวคิดทางปรัชญานี้โดยไม่ได้ตั้งใจ ตัวอย่างเช่น คำอธิบายที่แท้จริงของความฝันของ Raskolnikov เกี่ยวกับการทำงานหนักเกี่ยวกับ Trichini (ไวรัสที่น่ากลัวของความภาคภูมิใจและความทะเยอทะยาน) ซึ่งทุกคนถูกโจมตีในครั้งเดียวโดยแสดงการปรองดองเห็นอกเห็นใจของ kayatt Raskolnikov ของ Dostoevsky ในเรื่องโยคะในเนวิรา ในพระเจ้าโดยเรียก Pragnennia ต่อพระเจ้า Rodion เอง Dostoyevsky

เป็นไปไม่ได้ที่จะบอกว่าส่วนแรกของบทส่งท้ายของ Viyni และโลกไม่ได้แก้แค้นตำแหน่งของผู้เขียน Navpaki ส่วนแรกของบทส่งท้ายมีเนื้อหามากมายในแง่ของตำแหน่งของผู้เขียน เหมือนกับนวนิยายทั้งหมดของตอลสตอย แต่ในอีกด้านหนึ่ง ที่ด้านข้างของบทส่งท้ายของดอสโตเยฟสกี ส่วนแรกนั้นน้อยกว่าที่จะล้างแค้นให้กับคำอธิบายของข้อเท็จจริง ซึ่งตอกย้ำตำแหน่งของตอลสตอย นอกจากนี้ ในคำอธิบายของข้อเท็จจริง ผู้เขียน แทรกตัวเลขความคิดชี้นำของเขา ดังนั้น ตอลสตอยจึงแสดงให้เราเห็นถึงวีรบุรุษของเขาหลังสงครามปี 2355 (บทส่งท้ายปี 1821) พี่กลายเป็นคนสวย ซิมยานิน คนดี พนักงานต้อนรับ และสร้างแรงบันดาลใจในการสนทนาที่จำเป็น วัฏจักรชีวิตแรกนั้น แรงบันดาลใจแบบหนึ่งสำหรับฮีโร่ของเขา ตอลสตอย ผ่านไปอย่างมีเกียรติ สิ่งที่ตรวจสอบฮีโร่ให้ชีวิตครอบครัวที่สงบเงียบ ไม่ว่าง maetkomNі บนพื้นฐานของแหล่งจ่ายไฟ ผู้เขียนเรียกร้องให้มีการทดสอบ P'era อีกครั้งเพื่อตรวจสอบการทดสอบใหม่ Viprobuvannya, pov'yazanіเป็นชะตากรรมของP'єraที่กลุ่มการเมือง (อย่างที่ฉันเข้าใจ พี่อาร์จะกลายเป็นคนหลอกลวง รับชะตากรรมของกลุ่มกบฏที่จัตุรัสวุฒิสภา) ดังนั้นตอลสตอยจึงบอกเราว่าผู้คนเช่นแม่น้ำกำลังเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา พูดเล่นๆ ว่าทำไมถึงพูดพล่าม และเซ พราเกนเนีย สามัคคีในการทำงานกันอย่างแท้จริง เราประหลาดใจกับภาพลักษณ์ของนาตาชาในโรคลมบ้าหมูเมื่อเธอแข็งแกร่งฉลาดและมีผล วอห์นไม่เหมือนกับผู้หญิงคนนั้นที่สง่างาม ราวกับมีชีวิต ซึ่งฉันพูดถึงนวนิยายเรื่องนี้ ความรู้สึกของนาตาชาในการเป็นแม่ และนี่คือวิธีที่ตอลสตอยจินตนาการถึงการสารภาพบาปของผู้หญิงคนหนึ่ง Mikola Rostov เป็นคนกลางที่น่านับถือโดยทั่วไปราวกับว่าเขาโทรมาให้กำลังใจและไม่ลังเลใจ Mar'ya Bolkonska (ปัจจุบันคือ Rostov) เพื่อรับรู้ความสุขของเขากับเธอ Nikolen น้องคนสุดท้อง Bolkonsky เพิ่งเริ่มมีชีวิตอยู่และเรามั่นใจว่าเราจะผ่านชีวิตของเราไปเช่นนั้น วิถีชีวิตจามรีฉันโยคะพ่อ

ในลำดับนี้ เป็นการบอกเล่าเกี่ยวกับส่วนแบ่งของวีรบุรุษในตอนแรกของบทส่งท้าย ตอลสตอยสาบานว่า ไม่ว่าจะเป็นนักอ่านที่มีเกียรติก็ตาม ตกอยู่ในความคิดของพวกวิสนอฟคาเอง ราวกับว่าพวกเขาสามารถหาผู้แต่งคนอื่นได้ โดยไม่คำนึงถึงผู้ที่ผู้เขียนเองไม่ได้เป็นผู้กำหนด visnovki

เช่นเดียวกับในVіynaและโลกดังนั้นในZlochinіและ pokaranny ในทางปฏิบัติ viraz ทั้งหมดของแนวความคิดทางปรัชญาของผู้เขียนจึงถูกนำมาใช้อย่างจริงจังในโรคลมชัก เมื่อพิจารณาถึงแนวความคิดของดอสโตเยฟสกีและตอลสตอย ไม่สำคัญที่จะจำสิ่งสำคัญที่จะพูดเกี่ยวกับเรื่องนี้ และไม่น่าแปลกใจที่ผู้เขียนมองว่าโภชนาการเชิงปรัชญาที่แตกต่างกันของvirіshuyut

ดอสโตเยฟสกีกล่าวถึงปัญหาความดีและความชั่ว แก่นแท้ของบุคคล การล่มสลายและการเกิดใหม่ของจิตวิญญาณของบุคคล ตำแหน่ง Yogo - มนุษยนิยม, รักผู้คน, ที่จะไม่ออก. สำหรับไวน์นั้น ฉันให้โอกาส Rodion Raskolnikov ฮีโร่ผู้ทำบาปของฉัน ได้เห็นและอ้าปากค้างเพื่อตัวเอง ให้เชื่อว่าการฟื้นคืนชีพของจิตวิญญาณของเขาใน kohannya ดังนั้นนวนิยายเรื่องนี้จึงลงท้ายด้วยวลี เอลเริ่มแล้ว ประวัติศาสตร์ใหม่, ประวัติความเป็นมาของการต่ออายุของบุคคลทีละขั้นตอน, ประวัติการเกิดใหม่ทีละขั้นตอนของโยคะ, การเปลี่ยนแปลงทีละขั้นตอนจากโลกหนึ่งไปยังอีกโลกหนึ่ง, ความคุ้นเคยกับโลกใหม่, การกระทำที่ไม่รู้จัก .. .

ตอลสตอย ในนามของดอสโตเยฟสกี ก่อให้เกิดปัญหาระดับโลก ความหายนะของโลกคืออะไร ประวัติของมันคืออะไร? І ให้ความเห็นใหม่เกี่ยวกับกฎหมายเกี่ยวกับความจำเป็น ตำแหน่งโยคะ - โชคชะตา

โดยไม่คำนึงถึงความแตกต่างในแนวทางของนักเขียนมันเป็นอาหารเชิงปรัชญาบนพื้นฐานของกลิ่นเหม็นเป็นการดูถูกการให้คำแนะนำ หนึ่งในฟีดเหล่านี้คือฟีดเกี่ยวกับบทบาทของบุคคลในโลกที่จำเป็น

จามรี Zlochin และการลงโทษและการสร้างสรรค์อื่น ๆ ของ Dostoevsky ที่อุทิศให้กับการเกิดของชีวิตประจำวันของบุคคลและ Dostoevsky แสดงให้เห็นถึงบทบาทสำคัญของผู้คนในความสว่าง ใช้zі Zlochinu เพื่อยืนยันสิ่งนี้ก่อน เจ้ามนุษย์เหา!? - Vigukuє Sonya เช่นเดียวกับในอาหารนี้ ฉันใช้ตำแหน่งของผู้เขียน ทั้งหมด ฮีโร่ในเชิงบวกความอาฆาตพยาบาทเป็นการลงโทษที่จะยืนบนตำแหน่งของความรักของมนุษย์และหลังจากการสรรเสริญตำแหน่งของอาคาร Raskolnikov เกิดขึ้นเท่านั้น

สิ่งสำคัญคือต้องมีบทบาทในการนำผู้คนที่ Tolstoy คิดเช่นนี้ บุคคลนั้นน้อยกว่า pishak ใน grі พับ ผลของความเฉลียวฉลาดบางอย่าง และ meta pіshaka usvіdomiti กฎ gri และปฏิบัติตามїm (และคราวนี้ opinitsya ใน จำนวนผู้มีชัย-ชอบธรรม) ไม่เช่นนั้นข้าจะโดนลงโทษก่อนเหมือนมานา ภาพประกอบขนาดมหึมาของตำแหน่งดังกล่าวคือภาพของสงคราม ทั้งหมดรวมถึงกษัตริย์และผู้บังคับบัญชาผู้ยิ่งใหญ่ ไร้อำนาจต่อหน้าส่วนแบ่งซึ่งดีกว่าปัญญา กฎแห่งความจำเป็น และอย่าต่อต้านพวกเขา (คูทูซอฟ)

แม้ว่าคุณจะเปลี่ยนใจราวกับว่าจะนำนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่มาสู่ความคิดเกี่ยวกับความหึงหวงของทุกคน Dostoyevsky ให้ความสำคัญกับผิวของคนที่มีพื้นสูงไม่มีอะไรสามารถเปลี่ยนแปลงคุณภาพของบุคคลในสายตาของนักเขียนได้ (ด้วยเหตุนี้ ทุกคนเป็นปัจเจก ทุกคนเท่าเทียมกันในพระเจ้า) ตอลสตอยยืนกรานว่าคนผิวเผิน (ชื่อนโปเลียน) ไร้ค่าต่อหน้าแบ่งปัน และทุกคนเท่าเทียมกัน

ในตอนท้าย มุมมองของผู้เขียนเกี่ยวกับพระเจ้ายังคงค่อนข้างชัดเจน ดอสโตเยฟสกีไม่ได้เดาพระเจ้าที่เชื่อมโยงกับการตกแต่งที่แท้จริง ไม่ได้ทำให้ส่วนแบ่งของผู้คนตกตะลึง สำหรับฮีโร่ด้านบวกของ Evil และการลงโทษของพระเจ้า (รวมถึง Raskolnikov ที่ฟื้นตัว) อุปมาเรื่องแรกเกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์ของลาซารัสเป็นคำอุปมาตลอดทั้งเล่ม ดอสโตเยฟสกีให้คุณค่ากับศาสนาคริสต์สำหรับพระบัญญัติที่รักของผู้คนซึ่งสนับสนุนโดยการเปลี่ยนใจเลื่อมใสทางปรัชญา

ตำแหน่งของตอลสตอยต่อหน้าพระเจ้านั้นพับได้มากกว่าอย่างเห็นได้ชัด Tse - คำอธิบายของพระเจ้าแห่งการยอมรับอย่างเย่อหยิ่งจากด้านหนึ่งและในคราวเดียว - การสรรเสริญศรัทธาในพระเจ้าในฐานะที่เป็นผู้จัดเตรียม ณ สถานที่ปัจจุบัน (มีกฎแห่งความจำเป็น) ภาพลักษณ์ของ P'er Bezukhov เป็นตัวอย่างของการสรรเสริญสำหรับความเชื่อดังกล่าว หลังจากการไม่อนุมัติและการทดสอบเป็นเวลานานว่าเขามาหาพระเจ้า

ดังที่เห็นได้จากข้างต้น ในบทส่งท้ายของการสร้างสรรค์ทั้งสอง ผู้เขียนเขียนอาหารเชิงปรัชญาที่สำคัญที่สุดจำนวนมาก ซึ่งจะเป็นปัญหาในการเขียนตลอดทาง

อย่างบ้าคลั่งใน epilosis ของ Viyny นั้นโลกนั้นมีตำแหน่งทางปรัชญากว้าง ๆ ต่ำกว่าใน epilosis of Evil ที่ลงโทษ บทส่งท้ายของตอลสตอยให้เครดิตกับบรรดาผู้ที่ไม่ชนะเหนือเนื้อหาการสร้างสรรค์ของพวกเขา เพื่อยืนยันตำแหน่งของพวกเขาในส่วนอื่น ๆ ของบทส่งท้าย แต่กลับคิดค้นตัวเองด้วยการโต้เถียง นวัตกรรมที่ไม่สามารถจินตนาการได้ของตอลสตอยเป็นสิ่งที่น่าสังเกตเป็นพิเศษ โดยการดัดแปลงบทส่งท้ายใหม่จากส่วนเสริมเล็กๆ หรือเพียงแค่ ทีวีอิสระซึ่งสามารถเปรียบได้กับบทบาทของส่วนหลักของสงครามและโลก

คุณพ่อ บาชิโม ที่การสร้างสรรค์ทั้งสองบทนี้บทส่งท้ายมีบทบาทอย่างมากทำให้สำเร็จ โครงเรื่องที่แสดงแนวความคิดทางปรัชญาของผู้เขียน นอกจากนี้ ในกรุงเวียนนาและอีกโลกหนึ่ง ส่วนหนึ่งของบทส่งท้ายยังทำหน้าที่เป็นเครื่องพิสูจน์แนวคิดเชิงปรัชญาของตอลสตอย และความหมายของมันอาจเท่ากับส่วนหลักของนวนิยาย

การตรวจสอบตั๋ว 19

เซ zmist สั้นบทส่งท้ายของ "สงครามและสันติภาพ" แบ่งออกเป็นส่วนต่างๆ ของ "สันติ" podіїในปี พ.ศ. 2362-2463 ที่ดิวิชั่นสุดท้าย ผู้เขียนบรรยายชีวิตของวีรบุรุษในมอสโก เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และเทือกเขาฟ็อกซ์ ตลอดจนสำรวจความสำคัญของลักษณะทางประวัติศาสตร์หลายประการในประวัติศาสตร์ของชนชาติเหล่านี้ บทส่งท้ายของนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" เป็นหนึ่งในองค์ประกอบการประพันธ์ที่สำคัญที่สุดในหนังสือเล่มปัจจุบัน ผู้เขียนให้แนวคิดใหม่ ๆ ในการสร้างกระเป๋าโดยปลูกฝังความคิดเกี่ยวกับความสำคัญของชีวิตทางจิตวิญญาณสำหรับผู้คนในแผนแรก บทส่งท้ายของ "สงครามสู่โลก" คือการแสดงความรัก มิตรภาพ และการสร้างความเข้าใจร่วมกันเพื่อนำพาผู้คนล่วงหน้าและลงมือทำ แม้จะเป็นเรื่องยากก็ตาม

เพื่อถ่ายทอดจิตวิญญาณแห่งการสร้างสรรค์ได้ดียิ่งขึ้น เราได้รวมข้อความอ้างอิงที่สำคัญในการบรรยายและเห็นเป็นสีสดใส

ส่วนที่ 1

บทที่ 1

Podіїส่วนแรกของบทส่งท้าย "สงครามและสันติภาพ" vіdbuvayutsyaผ่านsіmrokіvหลังจากทหาร podіy 1812 rock ซึ่งสิ้นสุดเล่มที่สี่

Tolstoy rozmirkovaya เกี่ยวกับกองกำลังประวัติศาสตร์ของรัสเซียและเพื่อเรียนรู้บทบาทของ Alexander I และ Napoleon ผู้เขียนกำลังจะร่าง visnovka ว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะประเมินความถูกต้องของตัวละครทางประวัติศาสตร์อย่างไม่น่าสงสัย แต่การประเมินดังกล่าวจะเป็นอัตนัยเสมอ

แยก 2-3

Tolstoy rozmіrkovuєเกี่ยวกับสาเหตุของการล่มสลายของชาวยุโรปทันทีระหว่างทางเข้าและออกระหว่างทางและบทบาทที่คลุมเครือของนโปเลียนในการอพยพเหล่านี้ ผู้เขียนเขียนว่าลูกของโบนาปาร์ตเป็นคนเลวและเลว

โรซดิล 4

คำอธิบายของบทบาทของ Oleksandr I ท่ามกลางมวลชนชาวรัสเซียในคราวเดียว หลังจากสิ้นสุด Great Veteran War และด้วยการผสมผสานของความเชี่ยวชาญพิเศษของยุโรปของอธิปไตย แผนแรกจะดำเนินต่อไป

รอซดิล 5

ในปี ค.ศ. 1813 ท่าเรือ roci และ Natal กลายเป็นเพื่อนกัน ด้วยชะตากรรมนี้ เคานต์รอสตอฟเฒ่าเสียชีวิต หลังจากท่านเคานต์เสียชีวิต ฐานะการเงิน Rostovs แย่ลงไปอีกดังนั้น Mikola ต้องไปรับราชการทหารและเข้ารับราชการ Dolgov ดูเหมือนจะใหญ่กว่า ต่ำกว่า ดังนั้น Mikola และ Sonya และแม่จึงตั้งรกรากอยู่ในอพาร์ตเมนต์เล็กๆ ใกล้กรุงมอสโก ถึงเวลาที่ P'er และ Natalya จะอาศัยอยู่ใกล้ปีเตอร์สเบิร์กโดยไม่รู้เกี่ยวกับค่าย Rostov ที่บิดเบี้ยว

โรซดิล 6

เจ้าหญิงแมรี่เสด็จเยือนมอสโก เมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงในชีวิตของตระกูล Rostov แล้วเจ้าหญิงก็มาก่อนพวกเขา Mykola ทำให้ Maria urochisto ตกตะลึงและแห้งแล้ง (ความคิดเรื่องมิตรภาพกับคนที่มีชื่อมั่งคั่งนั้นเป็นที่ยอมรับไม่ได้สำหรับคุณ) ซึ่งทำให้ผู้หญิงอับอาย หลังจากการจากไปของแมรี่ เคาน์เตสแห่งรอสตอฟได้กระตุ้นให้มิโคลาไปหาเจ้าหญิง

เยี่ยมชม Mikoli ไปยัง Mary Bolkonskaya ภายใต้ชั่วโมงแห่งการสัญจรไปมาระหว่างพวกเขา มีการให้คำอธิบาย: แมรี่เป็นคนฉลาด เหตุผลก็คือว่าตอนนี้ไวน์มีความระมัดระวัง และผู้หญิงคนนั้นก็รวยและต่อต้านขุนนางของมิโคลี Mary และ Mykola ตระหนักว่าตอนนี้ "แร็ปทอมที่ห่างไกลและเป็นไปไม่ได้ได้กลายเป็นเรื่องใกล้ตัว เป็นไปได้และหลีกเลี่ยงไม่ได้"

โรซดิล7

Mar'ya ta Mykola กลายเป็นเพื่อนกันตั้งรกรากจาก Matir'yu Mikoli ta Sonya ( kohana Mikoli ญาติของ Rostovs) ใกล้ Fox Mountains Rostov กลายเป็นผู้ปกครองที่น่าอัศจรรย์และเป็นเวลาสามปีที่เขาจ่ายเงินให้กับ usma Borg เพื่อเพิ่มจำนวนของฉันต่อไป

โรซดิล 8

Mar'ya ไม่ได้รัก Sonya ราวกับว่าเธออาศัยอยู่ในนั้น ครั้งหนึ่งเมื่อ Maria และ Natalya กำลังพูดถึง Sonya Natalya เปรียบเทียบ Sonya กับดอกไม้ที่ว่างเปล่า: "บางครั้งฉันเป็น shkoda แต่บางครั้งฉันคิดว่าเธอไม่ฉลาดเหมือนที่เราทำ"

อาศัยอยู่ใน Rostov "ดูเหมือนว่า Sonya ไม่เหมาะกับค่ายของเธอ" “ Vona เหมือนอุทรไม่หยั่งรากต่อผู้คน แต่กับบ้าน”

โรซดิล 9

Lisi Gori ก่อนวันฤดูหนาวของ Mikolin 1820 การเชื่อมของ Mikoli และ Mary: ผู้หญิงคิดว่าผู้ชายไม่ควรรัก แต่เขาร้องเพลงว่าหากไม่มี Mary คุณจะไม่สามารถรู้จักที่ของตัวเองได้ ผู้หญิงคนนั้นคิดถึงคนที่ไม่เคยเชื่อว่าเธอจะมีความสุขได้ขนาดนี้

แยก 10-11

ตั้งแต่ฤดูหนาว นาตาชาก็เปลี่ยนไปแล้ว หลังจากเบื่อกับเทอร์โบต้าเกี่ยวกับบุคคลและครอบครัว (เธอมีลูกสาวสามคนและลูกชายหนึ่งคน) เธอก็เลิกไล่ตามตัวเองเพราะอิจฉาที่ P'era กำลังจะปกครองหรือ Sonya ที่สำคัญที่สุดของพวกเขา ครอบครัวvіdnosinakh buli bajannya P'era เหมือนผู้หญิง เธอพยายามที่จะ mitteva เดาว่า vikonuvati “หลังจากเจ็ดชะตากรรม ได้เป็นเพื่อนกับ P'er bachiv เราจะพ่ายแพ้โดยทีม”

ราซดิล 12-13

เต้านม 1820 Bezukhov เยี่ยมชม Rostovs ที่ Fox Mountains หนวดชอบP'єraโดยเฉพาะ Nikolenka ลูกชายของ Andriy

เคานท์เตสแห่งรอสโตวาอายุเกิน 60 ปีแล้ว เด็ก ๆ razumіl їїค่ายและvіlyako dbali เกี่ยวกับมัน

โรซดิล 14

Besida Mikoli, P'era และ Denisova (ผู้เยี่ยมชม Rostovs ด้วย) เกี่ยวกับค่ายในรัสเซีย พี่ดูเหมือนว่าประเทศนี้เป็นเหล้ายินและท่านลอร์ดไม่ได้สาบานด้วยมัน ใน upevneniy, scho จะเป็นรัฐประหาร Bezukhov รู้ว่าเธอเป็นสมาชิกของtaєmny suspіlstvoที่เธอใส่ใจว่ากิจกรรมของsspіlstvoนั้น - เส้นทางสู่ความบริบูรณ์จะกลายเป็นสิ่งที่ถูกต้องกับรัสเซีย Mikola Rostov ตำหนิ Bezukhov อย่างรุนแรงเพราะเขารู้ว่าจะไม่มีการทำรัฐประหาร

โรซดิล 15

Mar'ya และ Mikola กำลังคุยกันถึงความจริงที่ว่า P'єraจะเข้ามาก่อนที่จะหลับใหลอย่างลับๆ คุณควรจะกลัวลูก ๆ ของคุณและโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับ Nikolenka ซึ่งเป็นเหมือนคำสาปเมื่อรู้สึกถึงคำพูดของ Bezukhov เกี่ยวกับการสงสัยอย่างเป็นความลับ Mar'ya ขอให้บุคคลนั้นนำ Nikolenka ไปที่ศาล

รอซดิล 16

บรรยายกาศน้ำอุ่นระหว่างพี่รอมกับนาตาชา กลิ่นเหม็นของpіvslovarazumіyutคนเดียวสามารถพูดได้ว่าเป็นยากิผู้ที่เข้าใจอารมณ์ของคนเดียวเสมอ

ความฝันของ Nikolenka Bolkonsky Yomu ฝันว่าไวน์จากพี่รอมที่หมวกเหมือนในหนังสือของพลูตาร์คนำหน้านักรบผู้ยิ่งใหญ่ไปสู่ความรุ่งโรจน์ เบียร์ที่นี่ zhupiniv Mikola Rostov เหมือนขู่ว่าจะฆ่าคนแรกที่ทำลายก่อนเวลา เมื่อหันหลังกลับ Nikolenka ถอนหายใจว่า P'er กลายเป็นพ่อของโยคะ Andriyem Nіkolenka v_dchuv รักพ่อ แต่ Mikola เข้าหาพวกเขาและเด็กชายรีบวิ่งไปข้างหน้าด้วยการสั่นไหว Nіkolenkaกำลังนั่งอยู่ใน lizhku คิดถึงพ่อของเขาและผู้ที่อยู่ในมือของทุกสิ่งในอนาคตที่จะนำความสุขมาสู่พ่อของคุณ

ตอนที่ 2

บทที่ 1

อีกส่วนหนึ่งของบทส่งท้ายของ "สงครามสู่โลก" เริ่มต้นด้วย mirkuvan ของผู้เขียนเกี่ยวกับวิธีที่นักประวัติศาสตร์ใช้ชีวิตของประชาชนและชาว okremoi ตอลสตอยฟ้องนักประวัติศาสตร์ราวกับว่าพวกเขาสาบานว่า "ประชาชนเป็นที่รักของคนโสด" และ "เป็นความจริงที่ประชาชนและผู้คนพังทลายถึงระดับดังกล่าว" .

แยก 2-3

บทที่ 4-5

ลองนึกถึงการสารภาพอำนาจของผู้เขียน їїดูเหมือนความสำเร็จของเจตจำนงของมวลชน ตอลสตอยเขียนว่าชีวิตของคนทั้งกลุ่มไม่สามารถอาศัยอยู่ในบ้านในโรงแรมสองสามหลังได้และพลังของบ้านเหล่านี้ไม่สามารถเป็นสาเหตุของเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ได้

โรซดิล 6

ความคิดของตอลสตอยเป็นเหมือนการลงโทษที่จะเทลงในpodіїประวัติศาสตร์ ผู้เขียนได้แสดงให้เห็นการขยายตัวของคำสั่งลำดับชั้นทางทหารในลักษณะที่ “คำสั่งใช้ส่วนที่เล็กที่สุดจากลูกชายของพวกเขาเอง” เศษของกิจกรรมของพวกเขาปะปนกับ "อาณัติ"

โรซดิล7

สปลิต 8-10

โรซดิล 11

ตอลสตอยกำลังโต้เถียงกับนักประวัติศาสตร์ โดยบอกว่าประวัติศาสตร์สามารถหยุดการใส่ร้ายสาเหตุส่วนตัวของความล้มเหลวได้ และโกรธเคืองกับมุขตลกของกฎหมายศักดิ์สิทธิ์ที่ทำลายประวัติศาสตร์ของผู้คน

โรซดิล 12

ความคิดของตอลสตอยเกี่ยวกับการต่อสู้ระหว่างมุมมองเก่าและใหม่ในประวัติศาสตร์ ผู้เขียนทราบดีว่าเมื่อพิจารณาถึงแนวทางทางประวัติศาสตร์ “จำเป็นต้องตระหนักถึงเสรีภาพที่ไม่แน่นอน ความพิเศษทางประวัติศาสตร์] และรู้ว่ารกร้างจามรีเราไม่เห็นมัน”

Kinets

กระเป๋าและ visnovki

ในบทส่งท้ายของนวนิยายของเขา ลีโอ ตอลสตอยบรรยายว่าเป็นจุดจบของประวัติศาสตร์อันน่าเกรงขาม zіtkanoїมีไหวพริบในการแบ่งปันของมนุษย์ และนำเสนอพลังของโลกประวัติศาสตร์และปรัชญาต่อกฎของการมีปฏิสัมพันธ์ที่ไม่สิ้นสุดและความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันในชีวิตของผู้คน ในทำนองเดียวกัน เหตุผลไม่ชัดเจน กฎหมายที่ไม่ลงตัว และมีความหมายในความเห็นของผู้เขียน ส่วนแบ่งของประชาชนและเกี่ยวกับคน okremi ขอแนะนำไม่เพียงแค่อ่านบทส่งท้ายของนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" เท่านั้น และควรประเมิน Tvir ที่ยิ่งใหญ่อีกครั้ง

เควส

เรากำลังเตรียมการแสวงหานวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" - เพื่อให้ผ่าน

การทดสอบ Epilog

คุณสามารถบิดเบือนความรู้ของบทส่งท้ายได้ราวกับว่ามันเป็นข้อพิสูจน์ถึงการทดสอบ:

เรตติ้ง เพอเรคาซึ

คะแนนเฉลี่ย: 4.7. คะแนน otrimano ที่มีประโยชน์: 3765

ในความคิดของฉันมันเป็นตรรกะ เราเรียกร้องให้มีอาหารมากขึ้น นาตาชาสมควรได้รับเราในการเป็นโรคลมบ้าหมู ที่นวนิยายเราคุยกับ Natalka-girl ร่าเริงมีชีวิตชีวารักชีวิตจากนั้นกับ Natalka-girl ชอบให้อภัยรักทนทุกข์

ตอลสตอยกราบทูลวิภาษวิธีของจิตวิญญาณของนาตาชาอย่างละเอียดราวกับว่าพวกเขาไม่ได้จบลงด้วยความรักที่ดีและดำเนินต่อไปในโรคลมชัก เห็นได้ชัดว่าในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ชื่อของเธอเปลี่ยนไป: “มันเติบโตและขยายออกไป ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญที่ต้องจำ Natasha ที่ผอมและผอมเกินไปในตัวแม่ที่แข็งแกร่งคนนี้ ร่างของปลอมตัวได้รับการแต่งตั้งและ viraz ขนาดเล็กสงบความนุ่มนวลและชัดเจน ในคนของїїไม่มีเหมือนเมื่อก่อนที่มีการเก็บเกี่ยวไฟที่ลุกโชนอย่างต่อเนื่องซึ่งเพิ่มความสวยงามของїї เอล สำหรับเรื่องราวของเธอ นาตาชาสูญเสียเธอไปด้วยดี

วอห์นเริ่มสงบและจริงจัง และเป็นเรื่องที่มีสติอย่างสมบูรณ์และเป็นธรรมชาติอย่างสมบูรณ์เนื่องจาก Natalya ในโรคลมชักของเธอเป็นแม่ของลูกหลายคนและเธอมองเห็นตัวเองทั้งหมดโดยไม่มีลูกมากเกินไป

ตรรกะของพฤติกรรมของนาตาชาจากด้านหนึ่งมีอยู่แล้วในความจริงที่ว่า Natalya อยู่ในโรคลมชัก - tse ความต่อเนื่องของการเปิดภาพ ภาพของตอนจบของนวนิยาย vin vimagav ตอนจบของเขาในบทส่งท้าย บรรดาผู้ที่ pobezhno namіchalosในนวนิยายลุกขึ้นและมีรูปร่างใน epilosis: เคาน์เตสเฒ่าคนหนึ่งประหลาดใจในความอัศจรรย์ของผู้คน ราวกับว่านาตาชาไม่เข้าใจ และย้ำว่าเธอรู้แน่ว่านาตาลียาจะเป็นทีมที่ยอดเยี่ยมของแม่คนนั้น

จากอีกด้านหนึ่ง ตอลสตอยล้อเลียนภาพลักษณ์ของนาตาชากับผู้หญิงในอุดมคติของเขา (ฉันนับถือ) ผู้หญิงในอุดมคติของตอลสตอยคือแม่ที่เป็นแม่ (ฉันชอบผู้หญิงคนนี้มาก กับความจริงที่ว่าหนึ่งในนางเอกที่ดีที่สุดของนวนิยายเรื่องนี้คือ Prince Mary ก็แสดงเป็นแม่ในโรคลมชักด้วย) ตอลสตอยตระหนักดีว่า "meta หาเพื่อน - sіm'ya" ถ้าเป็นเช่นนั้น Natalya ซึ่งเธอได้กลายเป็นเพื่อนของ P'era อาจไม่จำเป็นต้องเป็นแม่ เอล นวนิยายเรื่องนี้จบลงด้วยการแต่งงานของนาตาชา คุณสามารถบอกเกี่ยวกับครอบครัวของ Natasha และ P'era ได้ที่ไหน ในโรคลมบ้าหมูสิ่งที่จะปล้น Tolstoy “นาตาชาต้องการผู้ชาย Cholovik buv ให้ yy คนแรกให้ครอบครัวของฉัน” ตอลสตอยเขียน หมายความว่าตอลสตอยกำลังพูดถึงนาตาชาในบทส่งท้ายของเขา สำหรับการซักผ้าของฉัน (ฉันไม่รู้ว่ากลิ่นเหม็นและเปลี่ยนใหม่หรือเปล่า) ให้ออกไปแบบนั้น
ในภรรยาของตอลสตอยการสร้างธรรมชาติได้รับการยอมรับเพื่อให้ชีวิตมีความคล้ายคลึงกัน ภารกิจของ Natal และ viconu ในโรคลมชัก ในตอลสตอย ทุกสิ่งทุกอย่างเป็นธรรมชาติเหนือธรรมชาติ จริงอย่างที่คุณเป็นจริงได้ ดังนั้น ราวกับว่าคุณต้องการ ธรรมชาติไม่มีขอบเขตและมีอำนาจอธิปไตย

นาตาชาไม่คู่ควรกับโรคลมบ้าหมู คนที่ร่ำรวย อ่านบทส่งท้าย หลงเสน่ห์มัน ฉันคิดว่าทุกสิ่งมีความสำคัญสำหรับความจริงที่ว่าตอลสตอยวาดภาพนาตาชาโดยธรรมชาติในโรคลมชัก ไม่มีอะไรที่จะเอาชนะและไม่มีอะไรถูกนำไปใช้กับเขา ความเป็นธรรมชาติจะกลายเป็นฮีโร่ในภาพลักษณ์ของตอลสตอยหัวหน้าผู้อ่าน Ale vono สามารถตายที่ลานบิกและสิ่งสกปรกได้ ในวิปัสสนานี้กับฉัน - ในถังขยะ ฉันประทับใจแม่แมรี่มากกว่า รองลงมาคือแม่นาตาชา ฉันไม่สามารถฟ้องตอลสตอยสำหรับเรื่องนี้ ตอลสตอย - ศิลปินผู้ยิ่งใหญ่, วิน โต ส่วนที่เหลือของด้านนวนิยายเรื่องนี้ถูกทิ้งไว้กับคนสุดท้ายและคนสุดท้าย เช่นเดียวกันกับ Bachimo Natasha ของฉันในโรคลมชัก เธอก็หมดสติ เพียงในโรคลมบ้าหมู สถานการณ์ปัจจุบันกำลังเปลี่ยนแปลง ล้างเหตุผลของP'єraและ Natasha นี้เพื่อที่เธอจะได้มึนงง bula ก็เปลี่ยนไปใน ชื่อของคนที่ร้อย จิตใจใหม่ของชีวิต จิตใจใหม่ของชีวิต เธอเปลี่ยนไปในทางของ Rostov อย่างหมดจด Aje ใน epilosis นั้นจำได้มากขึ้นโดยสายพันธุ์ Rostov ซึ่งเป็นสายพันธุ์ของชีวิตแห่งความรักที่ไร้โลกนั่นคือ kohannya

ในปี 1867 Lev Mikolayovich Tolstoy ทำงาน "สงครามและสันติภาพ" เสร็จ ตอลสตอยพูดถึงนวนิยายของเขาว่าใน "สงครามและแสง" เขา "รักความคิดของผู้คน" ผู้เขียนบทกวีความเรียบง่าย ความเมตตา คุณธรรม...

Kutuzov อ่านหนังสือทั้งเล่มอาจจะไม่เปลี่ยนการโทร: ชายชราที่มีหัวสีเทา "บนร่างของสหายคู่บารมี" ด้วยรอยแผลเป็นที่สะอาด "กระสอบเดอіzmaїlskayaแทงหัวของฉัน" และ "สมบูรณ์และเหม็น" їdeต่อหน้าตำรวจในยามเฝ้าระวัง

พ.ศ. 2410 แอล. เอ็ม. ตอลสตอยทำงานเกี่ยวกับนวนิยายมหากาพย์เรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ของเขาเสร็จ ผู้เขียนกล่าวว่า "รักความคิดของผู้คน" ใน "Vіyni ta svitі" บทกวีความเรียบง่าย ความเมตตา และศีลธรรมของคนรัสเซีย คิว "ความคิดพื้นบ้าน" แอล.ตอลสตอย...

นวนิยายโดย Leo Mykolayovich Tolstoy "สงครามและสันติภาพ" บอกเล่าเรื่องราวมากมายเกี่ยวกับสิ่งที่เราต้องพูดถึง ชีวิตจริง. Tse และมิตรภาพและการทะเลาะวิวาทและค้นหาความรู้สึกของชีวิตและความตายและสงครามและแน่นอน kokhannya ผมเลือกหนังเอง...