"โรงละครเอพิชนี"

โรงละคร Brecht Drama Epichny

หุ่นยนต์ "ระหว่างทางไป โรงละครบ้า"," ภาษาถิ่นในโรงละคร "," เกี่ยวกับละครที่ไม่ใช่ของอริสโตเติล "และอื่น ๆ ที่ตีพิมพ์เช่น 20 - ที่หูของยุค 20 เบรชต์วิพากษ์วิจารณ์ความลึกลับสมัยใหม่และวิก การร้องเพลงควรจะเป็นความหวาดระแวงของนักแสดง สร้างแรงบันดาลใจในการสร้างสรรค์ละคร ดนตรีละคร การตกแต่ง ภาพยนตร์และภาพยนตร์ที่ได้รับชัยชนะ Brecht เรียกละครของเขาว่า "non-aristotelian", "epichnoy" ชื่อของชื่อถูกขยายเข้ามาว่าละครดั้งเดิมจะปฏิบัติตามกฎหมายที่กำหนดโดยอริสโตเติลสำหรับหุ่นยนต์ของเขา "บทกวี" กลิ่นเหม็น vimagali obovazkovogo emotsiynyy ปลูกฝังภาพลักษณ์ของนักแสดง

พื้นฐานของทฤษฎีของเขา Brecht poklav rozum “โรงละคร Epichny ไม่ได้ค่อนข้างน่าดึงดูดเท่าที่ควร” Bertold Brecht เขียน เกี่ยวกับ yogo ความคิด โรงละครแห่งความคิด สำนักแห่งความคิด แสดงชีวิตจากความจริงของตำแหน่งทางวิทยาศาสตร์ จากมุมมองทางประวัติศาสตร์ที่กว้าง ส่งเสริมความคิดชั้นนำ เพิ่มความฉลาดเฉียบแหลมของแสง วิธีการเปลี่ยนแปลง และมากที่สุด ระวัง Brecht nagoloshuvav ที่โรงละครเป็นโรงละคร "สำหรับผู้ที่ละเมิดส่วนแบ่งอำนาจของมือ" แต่ไม่ผิดที่จะลิดรอนจินตนาการแห่งจินตนาการ แต่เทลงบนพวกเขากระตุ้นกระตุ้นกิจกรรมของการเหลือบมอง เพื่อช่วยให้พวกเขารอดพ้นจากความสับสน รับตำแหน่งที่สำคัญพี่น้องอาศัยชะตากรรม ในเวลาเดียวกัน ผู้เขียนเองก็ร้องออกมาว่าไม่ต้องซ่อมในแง่ของการสรรเสริญในความสดใสและอารมณ์

เนื่องจากละครของการส่งสัญญาณเป็นแบบแอคทีฟและแบบพาสซีฟ ดังนั้น epos, navpaki การส่งสัญญาณของการฟังอย่างกระตือรือร้นไปยังผู้อ่าน เหตุผลหลักสำหรับโรงละครคือแนวคิดของ Brecht ในการมองอย่างกระฉับกระเฉง ซึ่งเป็นข้อความที่พร้อมเล่น และการเรียกชื่อผิดอย่างที่ Brecht พูด มันก็เหมือนเดิม

อย่างไรก็ตาม ด้วยความช่วยเหลือของสุนทรียศาสตร์แบบเดียวกัน โรงละครที่มีอยู่จึงไม่มีความสุข Brecht เขียนว่า: "คุณต้องการเล่นละคร คุณต้องทำด้วยตัวเอง คุณยังต้องเรียนรู้วิทยาศาสตร์ บางทีก่อนหน้านั้น สำหรับการขจัดความสนุกสนาน เรายังได้เรียนรู้เกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ของ Rose" และวิทยาศาสตร์ดังกล่าวในความคิดของนักเขียนนั้นไม่เพียงพอสำหรับสังคมวิทยา เพียงแต่เป็นการนำผู้คนไปสู่ผู้คน มันน้อยเกินไปที่จะนำมา แต่ในละครของเช็คสเปียร์ซึ่งเป็นพื้นฐานของละครทั้งหมดไม่มีสิทธิ์ที่จะพบอีกต่อไป นั่นเป็นเหตุผลที่เราไม่สามารถสร้างละครได้ เราใช้ชีวิตตามประวัติศาสตร์ คุณไม่ชอบความงามสำหรับเราหรือไม่? Brecht ฉีดตรงเข้าไปในบรรดาผู้ที่ทุนนิยมทำให้ละครเสื่อมเสียและตัวเขาเองเป็นเหตุผลในการเปลี่ยนความคิดสำหรับโรงละครใหม่ “โรงละครไม่ได้สูญเสียข้อความ อย่ากีดกันนักแสดงในการดูตัวละครทั้งหมดของการผลิต เป็นไปไม่ได้ที่จะมองแวบเดียว แต่มันกำลังเปลี่ยนตำแหน่ง” เบรชท์เขียนในบทความเรื่อง “Dialectical Dramaturgy” ในโรงละครมหากาพย์ที่แยกจากกันไม่ได้เป็นศูนย์กลางของ vistavi ดังนั้นบนเวทีจึงมีกลุ่มคนอยู่ตรงกลางซึ่งผู้คนอยู่ในตำแหน่งร้องเพลง เมื่อ Brecht บานสะพรั่ง ไม่ใช่โรงละครที่ถูกลิดรอนจากกลุ่มคน แต่การจ้องมองตัวเอง Іnkshe kazuchi โรงละครมหากาพย์สามารถดึงผู้คนจำนวนมากออกมาได้ “Otzhe” Brecht prodvuzhu “บริเวณโดยรอบของ Lyudin และดวงตาของเขาหยุดเป็นศูนย์กลางของโรงละคร Vin ไม่ได้เป็นส่วนตัวอีกต่อไปในขณะที่ฉัน "ให้รางวัล" โรงละครด้วยมุมมองของนักแสดงอย่างได้รับอนุญาตนักแสดงกำลังเล่นอยู่ข้างหน้าเขาช่วยหุ่นยนต์ไปที่โรงละคร ฉันไม่มีความสุขอีกต่อไป

เพื่อสุขภาพที่ดีของ "โรงละครมหากาพย์" Brecht เป็นตัวแทนในงานของเขา "ผลกระทบจากการเป็นมนุษย์ต่างดาว" นั่นคือความภาคภูมิใจทางศิลปะสัญลักษณ์ของวิธีการแสดงลักษณะของชีวิตจากด้านที่ไม่รู้ วิจารณ์พวกเขา วิจารณ์พวกเขา ในเวลาเดียวกัน เบรชต์มักจะแนะนำเพลง p'usi chori และเพลงเดี่ยวของเขาบ่อยๆ เพื่ออธิบายและประเมินโครงเรื่อง และเปิดขึ้นจากด้านที่ไม่เปิด "เอฟเฟกต์การมองเห็น" สามารถเข้าถึงได้โดยระบบของสมเด็จนักแสดง สำหรับความช่วยเหลือจากเอฟเฟกต์ดังกล่าว นักแสดงเป็นตัวแทนของ "ท่าทางทางสังคม" สำหรับ "มนุษย์ต่างดาว" ที่กระตือรือร้น ด้วย "ท่าทางทางสังคม" Brecht rozumіє viraz ที่mimіtsіและท่าทางของvіdnosinทางสังคมเช่นเดียวกับіnuyutsyaระหว่างผู้คนร้องเพลง dobi โดยรวมแล้วจำเป็นต้องสร้างภาพเหมือนฉันจะไปเหมือนประวัติศาสตร์ “ podіyaทางประวัติศาสตร์ - tse ของการมาของอดีตนั้นไม่สามารถทำซ้ำได้ซึ่งเชื่อมโยงกับยุคการร้องเพลง ที่ทางเดินของ yogo ถูกสร้างขึ้นเพื่อกันและกันและไม่เพียง แต่มีลักษณะภายนอกที่เก่าเท่านั้น แต่กลิ่นเหม็นยังถูกมองว่ามีความเฉพาะเจาะจงและกลิ่นเหม็นถูกวิพากษ์วิจารณ์จากมุมมองของยุคที่จะมาถึง การพัฒนาอย่างต่อเนื่องของคนที่อยู่ก่อนเราจากคนที่อยู่ก่อนเรา "B. Brecht "คำอธิบายสั้น ๆ เกี่ยวกับเทคโนโลยีใหม่ของนักแสดงซึ่งเป็นชื่อของการเปลี่ยนแปลงที่มีประสิทธิภาพ" ผลกระทบดังกล่าวในความคิดของ Brecht จะทำให้เราสามารถจดบันทึกชีวิตประจำวันเหล่านั้นได้ ซึ่งสร้างขึ้นให้ดูเป็นธรรมชาติและเป็นธรรมชาติ

ตามทฤษฎีของ Brecht โรงละคร Epichny มีความผิดในการเปิดภาพรวมเกี่ยวกับชีวิตของสถานการณ์และปัญหาที่ติดอยู่ในจิตใจของโฮสต์ทั้งหมดซึ่งพวกเขามองดูจิตใจของพวกเขาและ พวกเขาไม่สงบแล้วควบคุมจิตใจของตนเอง เมื่อมองแวบเดียว เขาไม่ยอมรับภาพลวงตาของฉากแอคชั่นที่สวยงาม การดูถูกคน การคิด การตั้งหลักตำแหน่งและการตัดสินใจแบบไบ

ในปีพ.ศ. 2479 ร็อตซี เบรชท์ ได้จัดทำคำอธิบายโดยประมาณของโรงละครที่มีความเป็นละครและมหากาพย์: “รูปลักษณ์ของโรงละครที่น่าทึ่ง: ฉันได้เห็นแล้ว นั่นคือสิ่งที่ฉันเป็น. เป็นเรื่องธรรมชาติทั้งสิ้น ดังนั้นจงรอ พลเมืองของประชาชนมีความเป็นศัตรูน้อยกว่า ไม่มีทางเป็นไปได้มากสำหรับเธอ ไม่ใช่เรื่องลึกลับอะไรมาก สำหรับเรื่องใหม่ ดูเหมือนว่าทุกอย่างจะฟังดูเข้าท่า ฉันร้องไห้ด้วยการร้องไห้ ฉันหัวเราะพร้อมกับร้องไห้ ดูเหมือนโรงละครมหากาพย์ราวกับว่าฉันจะไม่คิดเกี่ยวกับมัน ดังนั้นอย่าเลื่อน robiti ราคาก็แจ่มแจ๋วเลยแม้แต่น้อย Tsiomu maє buti ได้รับมอบหมายขอบ พลเมืองของประชาชนมีความเป็นศัตรูน้อยกว่า เพราะสำหรับเธอ ความชั่วร้ายยังคงมีอยู่มาก เป็นเรื่องลึกลับอย่างยิ่ง: ไม่มีเสียงเลย ฉันหัวเราะอย่างเงียบ ๆ เพราะร้องไห้ ฉันร้องไห้อย่างเงียบ ๆ เพื่อหัวเราะ "B. Brecht" ทฤษฎีโรงละคร Epichnoe " ในการก่อตั้งโรงละครแห่งนี้จำเป็นต้องมีนักเขียนบทละคร ผู้กำกับ และนักแสดง นอกจากนี้สำหรับนักแสดง tsya vimogu มีตัวละครพิเศษ นักแสดงมีความผิดในการแสดง lyudin ร้องเพลงเพื่อร้องเพลงตกแต่งและไม่ใช่แค่เธอเท่านั้น ความผิดในช่วงเวลาของการถ่ายโอนของเขาบนเวทีเพื่อยืนตามคำสั่งของยศของเขาเพื่อที่เราจะได้ไม่ถูกกีดกันจากเขา แต่ผู้พิพากษา

Tse ไม่ได้หมายความว่า Berthold Brecht จะหวนคิดถึงการซ้อมละครด้วยความรู้สึก นั่นคือ นักแสดงที่โกรธเคืองในภาพลักษณ์ อย่างไรก็ตาม เขาสงสัยว่าค่ายดังกล่าวสามารถมาได้โดยปราศจากช่วงเวลาและเสียงของแม่ของเขาได้รับคำสั่งจากหลักฐานที่มีไหวพริบและมีไหวพริบในการตีความบทบาทดังกล่าว

ช่างตกแต่ง Berthold Brecht ให้ความเคารพอย่างสูง จากเสียงกระหึ่มของเวที vin vimagav อย่างละเอียด vivchati p'usi นักแสดง vrahovuvati pozhannya และการทดลองอย่างต่อเนื่อง ทุกสิ่งล้วนเป็นผลพวงจากความสำเร็จเชิงสร้างสรรค์ “เพื่อนร่วมเวทีไม่ได้มีความผิดในการให้เวลาและเมื่อฉากถูกล็อค” เบรชท์กล่าว “แต่เขาไม่ได้มีความผิดอย่างนั้นหรือทำอะไรเกินกำลัง แต่เป็นไปได้ที่จะมองเห็นแสง แต่เป็นไปไม่ได้ที่จะเห็น กฎ." Brecht "เกี่ยวกับการออกแบบเวทีที่โรงละครที่ไม่ใช่อริสโตเติล" เมื่อฉากตื่นขึ้น จำเป็นต้องจำการชำเลืองมองที่สำคัญ และหากฉันไม่เหลือบมองเช่นนั้น การตื่นขึ้นของแสงก็คือแสงสะท้อนจากความจริงที่ว่าฉันตั้งตารอมัน

ละครมีความสำคัญมากกว่าดนตรี Brecht เคารพในยุคของการต่อสู้เพื่อสังคมนิยม มันสำคัญอย่างน่าสงสัย มันไม่สำคัญที่จะเข้าสังคม สายตาของอีกด้านที่สำคัญกว่าของการต่อสู้ อย่างไรก็ตาม เป็นที่ชัดเจนว่าการผสมผสานของดนตรีดังกล่าวกับโลกที่สำคัญจะอยู่ในลักษณะที่ B. Brecht จะไปเยี่ยมชม "เกี่ยวกับชัยชนะของดนตรีในโรงละคร Epichnoe" เพื่อที่ viconavets สามารถสร้างความรู้สึกทางสังคมของดนตรีได้ดังนั้นปล่อยให้ความชั่วร้ายถูกปล่อยให้อยู่บนเวทีได้อย่างรวดเร็ว

คุณสมบัติพิเศษอีกอย่างของการสร้างสรรค์ของ Brecht คือการที่มีกลิ่นเหมือนสามารถเข้าถึงประตูข้อความได้ ดังนั้นหนึ่งใน "ความกล้าหาญของแม่และลูก" ล่าสุดเปิดตัวในชั่วโมงนั้นหากฮิตเลอร์เปิดเพื่อน svitovu vіynu... ฉันต้องการพื้นฐานทางประวัติศาสตร์ของงานของ Thirty-Star Wars, พี่เอสซ่าเองและโดยเฉพาะภาพ หัวหน้าฮีโร่, nabuvayut ทำให้เกิดเสียงรายชั่วโมง โดยวิธีการที่ศูนย์กลางของ tvir เกี่ยวกับชีวิตและความตายเกี่ยวกับการผสมผสานของเรื่องราวทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับชีวิตของผู้คน

ที่ศูนย์กลางของ p'usi - Ganna Firling จามรี vіdom yak motusya Kurazh มากขึ้น สำหรับเธอ มันเป็นวิธีที่ดีในการรู้: กองทัพมีรถตู้ยากกว่า เพราะคุณอาจต้องการเพื่อน Vіynaพาลูกสามคนมาเนื่องจากพวกเขาเกิดในหมู่ทหารหนุ่มจากกองทัพเล็กเราจึงกลายเป็นบรรทัดฐานของ Mother Courage สำหรับเธอ Baiduzhi ทำให้เกิดความผิด ไม่สำคัญหรอก คุณจะกลายเป็นผู้ชนะ อย่างไรก็ตาม ตัวเธอเองพรากทุกอย่างจากความกล้าหาญของแม่ ทีละคนเพื่อมีลูกสามคน และตัวเธอเองจะไม่ถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง P'usa Brecht จบลงด้วยฉากในภาษาหยาบคายที่หยาบคาย Courage ดึงรถตู้ของเขาให้กองทัพแล้ว แม่ของอเล็กซานเดอร์ไม่เปลี่ยนความคิดเกี่ยวกับไวน์ สำหรับ Brecht เรามีความสำคัญ єเหล่านั้น ความเข้าใจไม่ได้มาถึงฮีโร่ แต่เป็นการชำเลืองมอง U ts'omu polyagaєรู้สึก "โรงละคร epichny": เหลือบมองตัวเองสามารถประณามฮีโร่ของ chi pіdtrimati ดังนั้นในเรื่อง "แม่ความกล้าหาญและวัยเด็ก" ผู้เขียนมีประวัติก่อนที่นางเอกจะประณามความผิด Zooshtoyu และเธอก็ไร้ความปราณีต่อทุกคนและทุกคน เอล "วิจารณญาณ" ความกล้าหาญดังนั้นฉันจะไม่ปฏิเสธ นอกจากนี้ ทางด้านขวา ความกล้าหาญของแม่ไม่สามารถดำรงอยู่ได้โดยปราศจากความผิด และสำหรับสิ่งนั้น พวกเขาไม่ได้รับผลกระทบจากผู้ที่พรากพวกเขาไปจากลูก ความกล้าหาญของมารดาจึงเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับพวกเขา และเพราะวิธีคิดอย่างหนึ่ง

Berthold Brecht และ yogo "โรงละคร Epichny"

Bertolt Brecht เป็นตัวแทนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของวรรณคดี Nimetsky แห่งศตวรรษที่ XX ซึ่งเป็นศิลปินที่มีความสามารถที่ยอดเยี่ยมและร่ำรวย ปากกา Yogo เพื่อวาง p'єsi, vіrshi, noveli ชนะการแสดงละคร ผู้กำกับ และนักทฤษฎีเกี่ยวกับความลึกลับของสัจนิยมสังคมนิยม P'usy Brecht ผู้สร้างนวัตกรรมที่แท้จริงสำหรับความชั่วร้ายและรูปแบบของพวกเขา ได้ไปที่โรงภาพยนตร์ในภูมิภาคนี้ และทุกที่ที่พวกเขารู้จักความรู้ของผู้มีชื่อเสียงมากที่สุด

Brecht เกิดที่เอาก์สบวร์ก ในครอบครัวผู้อำนวยการโรงงานกระดาษ ตอนนี้เขาอยู่ในโรงเรียน แทนที่จะเรียนแพทย์และวิทยาศาสตร์ธรรมชาติที่มหาวิทยาลัยมิวนิก เขียน Brecht บ่อยขึ้นที่โรงยิม ซ่อมแซมตั้งแต่ พ.ศ. 2457 ในหนังสือพิมพ์เอาก์สบวร์ก "Volksvili" เริ่มปรากฏตัวล่าสุดประกาศบทวิจารณ์ละคร

ยู 1918 น. Brecht เป็นอาชีพก่อนกองทัพและใกล้กับชะตากรรมที่ทำหน้าที่เป็นเจ้าหน้าที่สุขาภิบาลที่หางเสือของกองทัพ ที่สำนักงานใหญ่ของ Brecht ฉันรู้สึกได้ถึงวาทกรรมเกี่ยวกับข่าวสงครามและเขียนคำเตือนและรูปภาพเกี่ยวกับการต่อต้านสงครามครั้งแรกของเขา วินเองวางท่วงทำนองและกีตาร์เรียบง่ายเล่นคำเล่นหน้าบาดแผลหน้าหอผู้ป่วย โดยเฉพาะท่ามกลางสิ่งมีชีวิตซิกข์ เห็น "บอลเฟรตเกี่ยวกับทหารที่เสียชีวิต "ประณามการทำสงครามกับ Nimets และกำหนดให้คนทำงาน

ถ้าใน พ.ศ. 2461 การปฏิวัติได้พักใน Nimechchin Brecht เข้ามามีส่วนร่วมจากพวกเขาโดยต้องการ іมันไม่ได้เรียกว่าชัดเจนเมื่อมันมาถึงจุดประสงค์ของตัวเอง Yogo กลายเป็นสมาชิกคนหนึ่งของเห็นแก่ทหารของ Augsburg เอลที่เป็นศัตรูกับกวีมากที่สุดทำเสียงเกี่ยวกับการปฏิวัติของชนชั้นกรรมาชีพ วีรัสเซียเกี่ยวกับการรับเอาหุ่นยนต์และชาวนาคนแรกในอำนาจศักดิ์สิทธิ์

ตัวเองในสมัย tei หนุ่ม ๆ ร้องเพลงหลังจากฉีกบ้านเกิดของพวกเขา ของเขา class i "เมื่อเข้าสู่ lavas ของผู้ไม่สำคัญ"

การรวบรวมบทกวี "Home Prophecies" ของ Brecht (1926) กลายเป็นจุดสุดยอดของสิบปีแรกของกวีนิพนธ์ สำหรับส่วนใหญ่ของการจลาจลของ zbirka ความหยาบคายโดยเจตนาในภาพที่แสดงให้เห็นคุณธรรมที่หลอกลวงของชนชั้นนายทุนนั้นเป็นลักษณะเฉพาะ เช่นเดียวกับความสิ้นหวังและการมองโลกในแง่ร้ายซึ่งต่อต้านการปฏิวัติใบไม้ร่วงในปี 2461 อย่างเลวทราม

Tsi อุดมการณ์และการเมืองคุณสมบัติของกวีนิพนธ์ยุคต้นของ Brecht ลักษณะเฉพาะสำหรับการสร้างสรรค์ละครครั้งแรก - "บาอัล""กลองในตอนกลางคืน" ตาใน พลังของ tsikh p'єsอยู่ที่ความโกรธอย่างกว้างขวาง іการประณามการระงับชนชั้นนายทุน Zgaduyuchi เกี่ยวกับ tsi p'usi ในzrilі rocky, Brecht เขียน, scho vin“ ไม่มี ขอโทษแสดงว่าน้ำท่วมใหญ่จะเป็นที่จดจำของชนชั้นนายทุน สันติภาพ".

เวลา 2467 น. ผู้กำกับวิดีโอ Max Reinhardtฉันจะขอให้ Brecht เป็นนักเขียนบทละครต่อหน้าโรงละครของฉันในเบอร์ลิน ที่นี่ Brecht กำลังใกล้เข้ามา NSนักเขียนหัวก้าวหน้า F. Wolf, І Becher ผู้สร้างหุ่นยนต์ปฏิวัติ โรงภาพยนตร์ E. Piskator นักแสดง E. Busch นักแต่งเพลง G. Eisler และคนอื่นๆ ที่อยู่ใกล้คุณ บนจิตวิญญาณกับนวม เบรชท์กลางสถานการณ์ เป็นขั้นเป็นตอน Dolan pesimizm สิ่งมีชีวิต yogo มีผู้ชายมากกว่าіntonatsії นักแสดงละคร-นักเลงหนุ่มสร้างงานเสียดสีและเป็นอันตราย ในบางกรณีเป็นการวิพากษ์วิจารณ์การปฏิบัติทางสังคมและการเมืองของชนชั้นนายทุนจักรวรรดินิยม หนังตลกต่อต้านสงครามเรื่อง "What a Soldier, scho tei" (1926) วอนมันถูกเขียนขึ้นในสมัยนั้น เนื่องจากจักรวรรดินิยมที่มีประโยชน์มีจุดมุ่งหมายเพื่อปราบปรามการปฏิวัติโดยได้รับความช่วยเหลือจากธนาคารอเมริกัน เข้ายึดครองอุตสาหกรรมอย่างขะมักเขม้น ปฏิกิริยา แทบจะไม่-mentiทันทีจากพวกนาซีพวกเขารวมตัวกันใน "บุนดี" และ "เฟเรอินี" เผยแพร่แนวคิดการแก้แค้น บ่อแสดงละครของ Dedal ถูกปรุงแต่งด้วยละคร povchalny ชะเอมและ boyovics มากขึ้น

ในความคิดของ Brecht มีหลักฐานของความลึกลับของ Pragne คนใกล้ชิด ความลึกลับ ที่ปลุกพยานของผู้คน เปิดใช้งานความประสงค์ของพวกเขา แนะนำละครที่เสื่อมโทรมเช่นนำการชำเลืองจาก ปัญหาอะไรโชคดีที่ Brecht ยืนขึ้นสำหรับโรงละครแห่งใหม่เพื่อยกย่องบทความในฐานะขโมยของประชาชนซึ่งเป็นผู้ควบคุมความคิดที่ก้าวหน้า

ในหุ่นยนต์ "ระหว่างทางไปโรงละครขี้ขลาด", "วิภาษวิธีในโรงละคร", "เกี่ยวกับละครที่ไม่ใช่อริสโตเติล" และอื่น ๆ ที่ตีพิมพ์เช่น 20 - หูแห่งยุค 30 โรงภาพยนตร์ ".เป็นความคิดที่ดีที่จะมีส่วนร่วมในความโศกเศร้าของนักแสดง, ให้กำลังใจ ดราม่าการสร้าง ดนตรีละคร การตกแต่ง การแสดงภาพยนตร์ ฯลฯ Brecht เรียกละครของเขาว่า "ไม่ใช่อริสโตเติล", "epichnoi" ชื่อดังกล่าวถูกครอบงำโดยข้อเท็จจริงที่ว่าละครจะปฏิบัติตามกฎหมายที่กำหนดโดยอริสโตเติลสำหรับหุ่นยนต์ "บทกวี" ของเขาและวิธีที่จะทำให้การปลูกฝังอารมณ์ที่สอดคล้องกันของนักแสดงเป็นภาพ

ทฤษฎีชั้นนอกของ Brecht คือการปล้นโรซัม "โรงละคร Epichny" แม้แต่ Brecht "ไม่ได้น่าดึงดูดนัก แค่เหลือบมองเท่านั้น" โรงละครสร้างโรงเรียนแห่งความคิด แสดงชีวิตจากความจริงของตำแหน่งทางวิทยาศาสตร์ในมุมมองทางประวัติศาสตร์ที่กว้างไกล เผยแพร่แนวคิดล่าสุด ช่วยดูความฉลาดของแสงน้อยและเปลี่ยนแปลงตัวเอง Brecht pidkreslyuvav ว่าโรงละครเป็นโรงละคร "สำหรับผู้ที่ละเมิดเพื่อแย่งชิงส่วนแบ่งจากอำนาจของมือ" ปะทะกันในตำแหน่งที่สำคัญยิ่ง ในเวลาเดียวกัน Brecht ไม่ได้คิดว่ามันเป็นเครื่องดื่มในแบบเดียวกันและสำหรับความรู้สึกของมัน

เพื่อสุขภาพที่ดี Brecht vikoristovuyu "โรงละครมหากาพย์" ในการปฏิบัติที่สร้างสรรค์ของเขา "ผลกระทบของการแปลกแยก" ประหลาดใจที่พวกเขาประเมินทุกอย่างที่เห็นบนเวทีอย่างมีวิจารณญาณ ในเวลาเดียวกัน Brecht มักจะแนะนำคอรัสและเพลงเดี่ยวให้กับ p'usi และโซโล่ของเขา เพื่ออธิบายและประเมินการแสดง และเพื่อเปิดมันขึ้นมาจากด้านที่ไม่มั่นคง “เอฟเฟกต์การมองเห็น” ยังเข้าถึงได้ผ่านระบบความยิ่งใหญ่ของนักแสดง การออกแบบเวที ดนตรี อย่างไรก็ตาม Brecht nikoli ไม่เคารพทฤษฎีของเขาซึ่งมีการกำหนดสูตรที่เหลือจนกระทั่งสิ้นสุดชีวิตของเขาและยกย่องทั่วประเทศอย่างถี่ถ้วน

ด้วยการปรากฏตัวของนักประดิษฐ์ที่กล้าหาญ Brecht vikoristovuvav ในขณะที่ทุกอย่างสวยงามซึ่งถูกไล่ออกจากโรงละครเยอรมันในอดีต

Brecht ไม่ได้มีความสำคัญต่อจิตวิญญาณของข้อเสนอทางทฤษฎีของเขา เขาได้พัฒนาบทละครที่สร้างสรรค์และแปลกใหม่อย่างแท้จริง เพื่อที่เขาจะได้ควบคุมแนวคิดและศักดิ์ศรีทางศิลปะที่ยิ่งใหญ่ได้ ด้วยความช่วยเหลือของอาจารย์ Brecht ต่อสู้เพื่อความสว่างของพ่อของเขาเพื่ออำนาจสังคมนิยมและการสร้างสรรค์ที่ดีที่สุดของเขาซึ่งปรากฏว่าเป็นตัวแทนที่ยิ่งใหญ่ที่สุด สัจนิยมสังคมนิยมที่วรรณกรรม nimetskiy และ svitoviy

ตัวอย่างเช่น ยุค 20 - ในยุค 30 ศตวรรษที่ XX Brecht เปิดชุด "อาจารย์" พวกเขาส่งเสริมประเพณีของโรงละครหุ่นยนต์และมีไว้สำหรับการปลุกปั่นและการโฆษณาชวนเชื่อของความคิดที่ก้าวหน้า ก่อนหน้าพวกเขา "Badenska povchalna p'єsa", "Vischiy zahid", "นั่นจะพูดอย่างไร" และ "สัตว์เลี้ยง", "promovlya, that in"

ในหินแห่งการอพยพ ความเชี่ยวชาญของศิลปินใน Brecht อยู่ไม่ไกลเกินเอื้อมของการออกแบบของเธอเอง ชนะใจตัวเอง สวยงามสร้างซึ่งกลายเป็นส่วนสำคัญในการพัฒนา Nimetsky และวรรณกรรมเบา ๆ ของสัจนิยมสังคมนิยม

แผ่นพับเหน็บแนม "หัวกลมและหัว Gost" เป็นการล้อเลียนที่ชั่วร้ายของ Hitler Reich; พวกเขามีระบอบประชาธิปไตยแบบชาตินิยม ไม่ใช่ Skoda Brecht และช่างทำเบาะ Nimetsian ที่อนุญาตให้พวกนาซีหลอกตัวเองด้วยความลามกอนาจาร

ในลักษณะเสียดสี gostro เดียวกันมันถูกเขียนและเขียนว่า "Kar-ra Artur Uїซึ่งไม่สามารถเป็นได้"

ประวัติความเป็นมาของประวัติศาสตร์เผด็จการฟาสซิสต์แสดงให้เห็นโดยเปรียบเทียบ p'usi ที่ขุ่นเคืองได้ทำการเจรจาต่อต้านฟาสซิสต์ฟรี กลิ่นเหม็นถูกแสดงออกมาในแง่ของ "ผลกระทบของการมองเห็น" ที่น่าอัศจรรย์และแปลกประหลาดบนพื้นฐานของบทบัญญัติทางทฤษฎีของ "โรงละครที่ยิ่งใหญ่"

เลื่อนเพื่อหมายถึง เอ่อ ยืนหยัดต่อสู้กับละคร "อริสโตเติล" แบบดั้งเดิม Brecht ในทางปฏิบัติของเขาไม่ได้ละสายตาจากเรื่องนี้ ดังนั้นในละครดั้งเดิมจึงมีการเขียนข้อความต่อต้านฟาสซิสต์ 24 ฉากซึ่งไปที่หนังสือ "ความกลัวและเห็นในอาณาจักรที่สาม" (2478-2481) พวกเขามองว่า Brecht เป็นภูมิหลังทางปัญญาอันเป็นที่รักและเป็นจริงอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน มะ-เนริภาพโศกนาฏกรรมเล็กๆ ของชีวิตชาวนิเมเชี่ยนในดินแดนที่ถูกฟาสซิสต์ตกเป็นทาส

P'єsa Tsієї zbіrki "Gvintіvki Terezi Carrar "ในอุดมคติฉันขายให้ไลน์ ในที่เกิดเหตุ"แม่" โดย Gorky ที่ศูนย์กลางของ p'usi - การรักษาเท้าที่เกิดขึ้นจริงของสงครามครั้งใหญ่ในสเปนและการพัฒนาภาพลวงตาของริมฝีปากของความไร้ระเบียบและไม่สามารถควบคุมได้ในช่วงเวลาแห่งประวัติศาสตร์ viprobuvan ของประเทศ หญิงชาวสเปนธรรมดาจากการค้าขายอันดาลูเซีย Carrarฉันใช้เวลากับvіynіcholovіkaและตอนนี้จงกลัวที่จะกลืนบาป vslyako pereshkojaєดื่มเป็นอาสาสมัครเพื่อต่อสู้กับพวกฟาสซิสต์ Vona naivit naivit ที่ zapevnennya m'yanikh ทั่วไป_v, scho ti ไม่โผล่รอบพลเรือนที่เป็นกลาง Vona เห็นมุมมองของสาธารณรัฐ กวินติฟกิ,ถูกจับโดยสุนัข ทิมเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงราวกับจับริบาอย่างสงบพวกฟาสซิสต์ยิงปืนจากเรือ มันเป็นเพียงพยานของ Carrar และในการศึกษา นางเอกฟังดูเหมือนหลักการเต็มปาก: "กระท่อมของฉันอยู่บนขอบ" іที่จะมาถึงก่อนสัปดาห์เกี่ยวกับความต้องการที่จะยึดคนแห่งความสุขด้วยโชคลาภในมือ

Brecht ออกแบบโรงละครสองประเภท: ละคร (pli "aristoteliv-sky") และ epichny ละคร pragne pіdkoritiemotsії glyadacha, ชาวท้อง viprobuvav ผ่านความกลัวฉันspіvchuttyaอาศัยอยู่vіnusієyusvoєyuіstotoyuvіddavsyaจริง scho vіdbuvaєtsyaบนstsenі, spіvperezhivav, hvilyuvavsya, vtrativshi vіdchuttyarіznitsіmіzh THEATER dієyuฉันspravzhnіm Zhittya ฉันvіdchuvavสองไม่ glyadachem vistavi, แต่โดยคนพิเศษที่ได้รับจนถึงวัน โรงละครมหากาพย์ navpaki มีความผิดในการดึงดูดมุมมองและความเข้าใจมีความผิดมีความผิดเกี่ยวกับชีวิตการร้องเพลงของสถานการณ์และปัญหาที่ต้องเผชิญกับจิตใจทั้งหมดซึ่งพวกเขากำลังพยายาม ควบคุมหลักฐานที่ชัดเจนทั้งหมดและความคิดวิพากษ์วิจารณ์ ไม่สอดคล้องกับภาพลวงตาของการกระทำที่สวยงาม ส่งเสริมสองความคิด การเริ่มตำแหน่งสองหลักการ และใช้วิธีแก้ปัญหา

ตามความเป็นจริง Brecht ได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงสองคะแนนต่ำ

ลักษณะของละครดราม่าและมหากาพย์นั้นไม่สดใสและเหมาะสมนัก ซึ่ง Brecht คิดค้นขึ้นในปี 1936: “ลุคของละครในโรงละครก็เช่นกัน ฉันก็เห็นด้วย - นั่นฉัน. - ทั้งหมดเป็นเรื่องธรรมชาติ จะรอ - พลเมืองของประชาชนมีความเป็นศัตรูน้อยกว่าสำหรับเธอไม่มีทาง “มีความลึกลับที่ยิ่งใหญ่ สำหรับเรื่องใหม่ ทุกสิ่งที่ตรงกันนั้นเป็นเรื่องประชดประชัน

ดวงตาของมหากาพย์ที่โรงละครดูเหมือนกับฉัน: ฉันไม่คิดอย่างนั้น ” “ ดังนั้นอย่าขยับ ” เพิ่มเติมสำหรับอันใหม่ทั้งหมดนั้นเป็นวิคิดเจ้าอารมณ์ - เป็นความลึกลับที่ยิ่งใหญ่: มันไม่ฉลาดในตัวเอง

สร้างระยะห่างระหว่างฉากกับฉาก จำเป็นสำหรับฉากหนึ่ง เหลือบมองด้านข้าง ช่วยให้คุณคิดและคิด และคิด นั่นคือ เวลาที่คุณร้องไห้และร้องไห้ นั่นคือ เมื่อคุณตั้งตารอฉาก ตัวละครที่อยู่ในตำแหน่งที่เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์กับวันของบอล ตำแหน่งของการเปลี่ยนแปลงทางจิตวิญญาณและการตัดสินใจอย่างแข็งขัน - นอกจากนี้ยังเป็น zavdannya เช่นที่รู้จักกันดีจากทฤษฎีโรงละครมหากาพย์ซึ่งมีหน้าที่รับผิดชอบในบทละคร virishuvati ผู้กำกับและนักแสดง สำหรับส่วนที่เหลือของ tsya vimoga มีตัวละครโดยเฉพาะ goiters'yazuє ว่านักแสดงมีความผิดในการแสดงลีอูดินร้องเพลงในสภาพแวดล้อมการร้องเพลงและไม่ใช่แค่เป็นเธอเท่านั้น ความผิดในช่วงเวลาของการถ่ายโอนของเขาบนเวทีเพื่อยืนบนคำสั่งในลักษณะที่เขาจะไม่เพียง แต่อยู่กับเขา แต่กับผู้พิพากษา นี่ไม่ได้หมายความว่า Brecht จะสรุปในการแสดงละคร "จิตวิญญาณ" นั่นคือความโกรธของนักแสดงในภาพ Ale vin vvazhaє, ที่ค่ายดังกล่าวสามารถมาได้ในช่วงเวลาและในเสียงของมันเท่านั้น, ด้วยวิธีคิดอย่างมีเหตุผลและมีไหวพริบในการตีความบทบาท

ในทางทฤษฎี Brecht ขัดขวางและแนะนำแนวปฏิบัติที่สร้างสรรค์ของเขาว่าเป็นช่วงเวลา obvazkovy ที่มีหลักการซึ่งเรียกว่า "ผลกระทบของการแปลกแยก" นี่เป็นวิธีหลักในการสร้างระยะห่างระหว่างการจ้องมองและเวที การสร้างทฤษฎีการถ่ายทอดของโรงละครมหากาพย์แห่งบรรยากาศจากบุคคลทั่วไปสู่การแสดงบนเวที ตามสาระสำคัญของ "ผลของความแปลกแยก" - แบบพิธีการของอ็อบ' ดูเหมือนหัวเรื่องของภาพ แต่ในขณะเดียวกัน ภาพก็ไม่คุ้นเคย "เอเลี่ยน" ... , viglyad ที่คุ้นเคยและคุ้นเคย และจากด้านที่ไม่คุ้นเคยและใหม่บ้าง เหลือบมองดูน่าสงสัย ในรูปแบบใหม่ที่จะลุกขึ้นข. คำพูดที่เก่าและเคยเห็นแล้ว zatikav- ที่ใช้งานมากขึ้น tisya і glibshhe їхหน่วยสืบราชการลับ "ความรู้สึกของเทคโนโลยี" ต่อผลกระทบของความแปลกแยก ", - Brecht อธิบาย - เป็นเสาในความจริงที่ว่าฉันกำลังมองหาตำแหน่งเชิงวิเคราะห์และวิพากษ์วิจารณ์เกี่ยวกับภาพของภาพ" 19

ใน Mystetstvi Brecht ในทุกด้าน (ละคร การกำกับด้วย) "การแปลกแยก" นั้นหยุดนิ่งในรูปแบบที่หลากหลายอย่างยอดเยี่ยม

Otaman rozbyynytsky zgrai - หุ่นโรแมนติกแบบดั้งเดิม วรรณกรรมเก่า- ลองนึกภาพจับที่หนังสือของตำบล Vitratic ตามกฎทั้งหมดของการบัญชีและการดำเนินงานทางการเงินของอิตาลีของ บริษัท นำทางในปีสุดท้ายก่อนชั้นเพื่อทำเดบิตหรือเครดิต มุมมอง "แปลกแยก" ที่ไม่เต็มใจและไร้เดียงสาเช่นนี้จากภาพของแสงชั่วร้ายกระตุ้นการชำเลืองของพยานอย่างชัดเจน เพื่อนำเขาไปสู่ความคิด อย่างที่ก่อนหน้านี้ไม่สามารถช่วยเขาได้ในความคิด: โจรเป็นชนชั้นนายทุนคนเดียวกัน ดังนั้นทำไมชนชั้นนายทุนถึงเป็น โจร?

การมีส่วนร่วมอย่างงดงามของ p'us Brecht ของเขา ก็เป็นไปได้ที่จะยอมจำนนต่อ "ผลกระทบของความแปลกแยก" วินแนะนำเช่นใน p'usi chori และเพลงเดี่ยวที่เรียกว่า "เพลง" อย่ายึดติดกับการเห็นจามรี "ระหว่างทาง" ที่เข้ากับคนที่เห็นบนเวทีได้อย่างเป็นธรรมชาติ น. นภคี กลิ่นเหม็นมักถูกพัดพาไปจากบ้าน ดื่มแล้ว “เห็น” เห็นอยู่เบื้องหน้าและไม่อยู่ตรงกลาง ห้องโถงกระจก... Brecht ให้ความสำคัญเป็นพิเศษกับช่วงเวลาของการแสดงบนเวทีซึ่งถูกย้ายไปแสดงในพื้นที่แรก: ก่อนชั่วโมงเพลงจะแสดงจากตะแกรงสัญลักษณ์พิเศษจะลงมามิฉะนั้นไฟ "สไตลิสต์" พิเศษ จะถูกรวมอยู่บนเวที เพลงจากด้านหนึ่งpoklikanі destroyuvati ผู้ถูกสะกดจิตหลั่งไหลเข้ามาในโรงละครอย่ายอมรับข้อกล่าวหาของภาพลวงตาที่สวยงามและจากอีกด้านหนึ่งแสดงความคิดเห็นบนแท่นบนเวทีประเมินพวกเขาใช้เสียงของผู้พิพากษาที่สำคัญ .

เทคนิคการแสดงละครทั้งหมดในโรงละคร Brecht นั้น "แตกต่างไปจากเอฟเฟกต์" การตื่นขึ้นบนเวทีมักเกิดขึ้นเมื่อมีการพึ่งพาอาศัยกัน ตกแต่งให้มีลักษณะ "ยืด" - เป็นการประหยัดอย่างเชื่อโชคลางเพื่อแก้แค้น "ไม่จำเป็น" เพื่อให้มีการตกแต่งน้อยที่สุดเพื่อถ่ายทอดลักษณะเฉพาะของภารกิจ іชั่วโมง, і requi-zita ขั้นต่ำ, วิธีการ vikoristovuyutsya ที่ใช้ชะตากรรมของเด็ก; หน้ากาก zasosovyutsya; diya inodi ดูแลเป็นลายลักษณ์อักษรที่จะออกแบบขึ้นอยู่กับ ฉากหลังในลักษณะที่พวกเขาถ่ายทอดที่แนวเขตที่คมชัดรูปแบบคำพังเพยหรือขัดแย้ง ทางสังคมความรู้สึก นิทานเป็นต้น

Brecht ไม่ได้มองที่ "ผลกระทบที่แปลกแยก" วิธีการสร้างสรรค์... Navpaki ฉันต้องออกไปเพราะฉันอยู่ในโลกที่กว้างกว่าเพราะสิ่งล่อใจของธรรมชาติไม่ว่าจะเป็นเรื่องลึกลับ แต่ก็ไม่ใช่แอ็คชั่น แต่เป็นไปได้สำหรับภาพฉันยังอยู่ใกล้ , ฉันอยากเห็นบู๊ทส์ อีกด้วย,แก้แค้นให้ตัวเองด้วย มาครั้งล่าสุดความฉลาดคือการมองเห็น "การมองเห็น" จากเรื่องของภาพ Brecht รู้และแสดงให้เห็นถึง "ผลกระทบของความแปลกแยก" ที่หลากหลายในโรงละครโบราณและเอเชียในภาพวาดของ Bruegel the Elder และ Cezanne ในผลงานของ Shakespeare, Goethe, Feuchtwanger, Joyce และใน Ale on the vidminu จากศิลปินคนอื่นๆ อย่าง "เอเลี่ยน" ได้ชัดเจน อย่างเป็นธรรมชาติ Brecht เป็นศิลปินแห่งความสมจริงทางสังคม - เขาได้นำความสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นกับพนักงานที่ยอดเยี่ยมซึ่งได้ผ่านพ้นความคิดสร้างสรรค์ของเขาไปแล้ว

คัดลอกการกระทำ, วิธีเข้าถึงภาพที่ดีที่สุดโดยเฉพาะ, เพื่อรักษาความใกล้ชิดสูงสุดกับภาพที่ละเอียดอ่อนอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อน, หรือเพื่อ "จัดระเบียบ" ภาพในกระบวนการของชีวิตศิลปะที่เหมาะสม - ข้อตกลง) - นี่คือสองขั้วใน ปัญหาความงามของความลึกลับของแสงอันขมขื่น Brecht ตระหนักดีถึงตำแหน่งของทางเลือกหนึ่งร้อยเปอร์เซ็นต์ “นี่เป็นความคิดที่ดี” เขียนไว้ในบันทึกย่อฉบับหนึ่ง ฉันขอค้านเรื่องค่านิยมมากมาย เหตุไฉนเจ้าแห่งความลี้ลับมีจริง อะไรจะสะดวกต่อการทำความเข้าใจถึงความเชี่ยวชาญใหม่แห่งความเป็นจริง " เครื่องมือNaybіlshสำหรับการทำความเข้าใจการกระทำ Brecht vvvazhav จิตใจ "คนต่างด้าว" เพื่อที่จะแก้แค้นขั้นตอนที่สูงขึ้นของรูปแบบทางสังคมของความลึกลับที่สมจริง

สิ่งมีชีวิต ศิลปินความคิดใน nadayuchi vinyatkov หมายถึงหูที่มีเหตุผลในกระบวนการสร้างสรรค์ Brecht เป็นหัวหน้าการประท้วงเห็นในความลึกลับของแผนผัง, จังหวะ, baiduzhe Win - mayniy ร้องเพลงเวที n. ชำเลือง,หนึ่งชั่วโมง shukaє іที่จะรู้จัก vidguk yogo pochuttyah ความบาดหมางที่ถูกละเมิดโดยความคิดและการผลิตของ Brecht อาจเป็นเพราะความจริงที่ว่ามันเป็น "การเข้าใจทางปัญญา" เพื่อให้ค่ายของจิตวิญญาณมนุษย์ด้วยความช่วยเหลือของโฮสต์ของความคิดเต็มไปด้วยหุ่นยนต์ของ คิด.

ทฤษฎีของ "โรงละครมหากาพย์" และทฤษฎีของ "การแปลกแยก" єกุญแจสู่ทุกคน ความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรม Brecht ในทุกประเภท กลิ่นเหม็นช่วยเพิ่มความฉลาดและชี้แจงลักษณะที่สำคัญที่สุดและสำคัญที่สุดของกวีนิพนธ์ ร้อยแก้ว และเกี่ยวกับละคร

Yaksho เสรีภาพส่วนบุคคล ความคิดสร้างสรรค์ในช่วงต้น Brecht ในความหมายของโลกเริ่มต้นในสถานที่แรกก่อนที่จะแสดงออกจากนั้นในอีกครึ่งหนึ่งของ 20-ies ในการเลือกข้าวมากมายสำหรับเหลือบมองและรูปแบบของ Brecht พวกเขาพัฒนาความชัดเจนและคุณค่าพิเศษการเผชิญหน้าใหม่ . มีหลายสิ่งที่ทำให้ผู้เขียนเชื่อมโยงอย่างบ้าคลั่งกับประเด็นโดยตรง - การเสพติดอย่างโลภในชีวิตประจำวัน, ความสนใจในกีฬา, การปฏิเสธความสับสนทางอารมณ์, "ความงาม" ที่เก่าแก่และความเป็นรูปธรรมทางจิตวิทยาในทางปฏิบัติ ในชั่วโมงแรก Brecht ได้เห็น "การแสดงใหม่" มากมาย ซึ่งแก้ไขทัศนคติที่วิพากษ์วิจารณ์อย่างสูงนี้ต่อวิถีชีวิตแบบอเมริกัน ปู่ตามองมาร์กซิสต์มากขึ้น ผู้เขียนร่วมขัดแย้งกับคนอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ NSหลักปรัชญาหลักของ "ธุรกิจใหม่" เกี่ยวข้องกับเทคโนโลยีทางศาสนา วินต่อต้านแนวโน้มที่จะเสริมความแข็งแกร่งของความเป็นอันดับหนึ่งของเทคโนโลยีโดยการล้มสังคม іหูเห็นอกเห็นใจ ชีวิต:ความซับซ้อนของเทคโนโลยีในปัจจุบันไม่ได้มองข้ามพื้นผิวของมัน และไม่ได้เชื่อมโยงความไม่สมบูรณ์ของการระงับปัจจุบันที่เขียนไว้ล่วงหน้า ก่อนที่ดัมก้าของนักเขียนจะปรากฎร่างลางสังหรณ์ของกะตะ strophes ถูกทำให้เป็น vimayovalized แล้ว ทำอย่างไรจึงจะโกรธ

เป็นสิ่งสำคัญเกี่ยวกับ Brecht - ครอบครัวของผู้ผลิตที่คาดหวังที่เกิดจากครอบครัว) สังคม ความไม่แยแสของความโกรธเป็นผู้รักความสงบ พูดถึง Brecht ไม่ได้เดาประวัติของเขา (โดยไม่ได้ดูชั่วโมงที่ไวน์ยังมีชีวิตอยู่) - มันเป็นเรื่องตลกร้ายราคาอาจอยู่ด้านบน

Bertolt Brecht (1898-1956) เกิดที่ Augsburz ในครอบครัวของผู้อำนวยการโรงงาน ย้ายไปโรงเรียน กินยาในมิวนิก และเริ่มอาชีพก่อนที่กองทัพจามรีสุขาภิบาล Pisni และ virshi ของสุขาภิบาลรุ่นเยาว์ได้รับเกียรติด้วยวิญญาณแห่งความเกลียดชังจนถึงจุดแห่งความตาย สงครามปรัสเซียน และจักรวรรดินิเมเชียน ในวันปฏิวัติใบไม้ร่วง พ.ศ. 2461 Brecht ถูกเรียกว่าเป็นสมาชิกของทหารของ Augsburg ซึ่งเป็นพยานเกี่ยวกับอำนาจของกวีหนุ่ม

เช่ ในช่วงการจลาจลในช่วงต้นของ Brecht Bachimo ยังคงจำผู้ที่ได้รับการเลื่อนตำแหน่งใน mittve ความทรงจำของภาพที่ดับและพับตลอดจนชัยชนะของการเชื่อมโยงกับวรรณกรรมวรรณกรรมคลาสสิกสมาคม Tsi ไม่ใช่มรดก แต่ไม่ใช่การพิจารณาสถานการณ์และการต้อนรับของคนชรา Brecht Nemov กำลังเปลี่ยนชีวิตของเขาโดยแอบมองพวกเขาในรูปแบบใหม่ "มองเห็น" ดังนั้นในบทกวีต้น Brecht namatsu กับงานเฉลิมฉลองของเขา priyom อันน่าทึ่งของ "vіdchuchennya" ในกลอน "ตำนานทหารผู้ตาย" การเสียดสีและแนวโรแมนติก: ทหารที่ไปต่อสู้ที่ประตูเมืองถูกลิดรอนจากผีไปนานแล้วคนที่เห็นเขาเป็น - ตัวกรองเช่นวรรณกรรมที่มีชื่อเสียงคือ เล็กมาก. ในชั่วโมงแรกของการเสียชีวิตของ Brecht ทั้งในรูปแบบใหม่และสูงต่ำ ในรูปภาพ และความเกลียดชังในชั่วโมงแรกของโลก Nimetskiy mіlіtarizm, vіynu Brecht Tavruє i u vіrshi 1924 p. "Balada เกี่ยวกับแม่และทหาร"; ร้องเพลงโรซัม แต่สาธารณรัฐไวมาร์สกายังห่างไกลจากชัยชนะของชาวเยอรมันในสงคราม

Dali varto พูดว่าอย่างไรในโขดหินของสาธารณรัฐไวมาร์ กวีนิพนธ์ Brecht ขยายตัว ความเป็นจริงของการถือศีลอดในระดับสูงสุดช็อก Ale Brecht ไม่พอใจกับการกีดกันภาพวาดที่เน่าเสียออกจากภาพวาด Yogo virshi - เริ่มการโทรปฏิวัติ: เช่น "เพลงของ One Front", "The Glory of New York, Mist-Giant Has Died", "Song of the Class Thief" เป็นความจริงที่แสดงให้เห็น เช่นในช่วงปลายทศวรรษที่ 1920 เบรชท์มีรูปลักษณ์ของชุมชน เหมือนกับการก่อจลาจลในวัยเยาว์ที่เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติในการปฏิวัติของชนชั้นกรรมาชีพ

Lyrica Brecht ยังคงกว้างไกลเกินขอบเขตของเธอ การร้องเพลงสามารถถ่ายรูปภาพที่แท้จริงของ Nimetsky ได้ ฉันจะต้องทึ่งไปกับความเป็นรูปธรรมทางประวัติศาสตร์และจิตวิทยา їі เราจะไม่คิดถึงเรื่องเปรียบเทียบ สำหรับ Brecht กวีนิพนธ์เกี่ยวกับความถูกต้องของความคิดเชิงปรัชญาและชุมชน Brecht เคารพการเดินทางไปเยี่ยมชมบทความเชิงปรัชญาและความน่าสมเพชของหนังสือพิมพ์ชนชั้นกรรมาชีพ (ตัวอย่างเช่น รูปแบบของกลอน "ส่งถึงสหาย Dimitrov ผู้ต่อสู้ที่เมืองไลพ์ซิกกับศาลฟาสซิสต์แห่งความชั่วร้าย)" จากการทดลองของ Alle tsi Brecht ทำได้ดีกว่า Brecht เนื่องจากคำพูดของฉันไม่ได้ท่วมท้น ใน tsom sensei Brecht เนื้อเพลงที่เพิ่มให้กับ Brecht นักเขียนบทละคร

ที่ 20 ร็อค Brecht ไปโรงละคร มิวนิคได้กลายเป็นผู้กำกับและนักเขียนบทละครของโรงละครมอสโก เวลา 2467 น. Brecht จะย้ายไปเบอร์ลิน, เดอ pratsyu ไปที่โรงละคร Win vistupa เป็นเหมือนนักเขียนบทละครและนักทฤษฎี นักปฏิรูปโรงละคร ความสวยงามของ Brecht อยู่ที่โขดหิน ใกล้ข้าวบริสุทธิ์ เหลือบมองนวัตกรรมใหม่ของศิลปะการละครและละครเวที ดูทฤษฎีของคุณเกี่ยวกับความลึกลับของ Brecht Wiklav ในเรื่อง 20-ti rock ในบทความโดยรอบและในหัวข้อที่กล่าวถึงในหนังสือ "Against theatrical Routine" และ "On the way to the funky theatre" ก่อนหน้านี้ในยุค 30 Brecht ได้จัดระบบทฤษฎีการแสดงละครของเขาชี้แจงและพัฒนาในบทความ "เกี่ยวกับละครที่ไม่ใช่อริสโตเติล", "หลักการใหม่แห่งความลึกลับของนักแสดง", "มาลีออร์แกนสำหรับโรงละคร", "ผู้ซื้อผู้ที่ ที่รัก

นักวิจารณ์วรรณกรรมจำนวนมากผลักดัน Bertolt Brecht ให้เป็นหนึ่งในผู้นำของ "โรงละครที่ยิ่งใหญ่" Brecht เรียกสุนทรียศาสตร์และการละครของเขาว่า "epichny", "non-aristotelian"; ฉันได้รับแรงบันดาลใจจากหลักการของโศกนาฏกรรมในสมัยโบราณ ซึ่งนำมาจากโลกทั้งใบของประเพณีการแสดงอันศักดิ์สิทธิ์นักเขียนบทละคร vistupa กับ aristotelivsky vchennya เกี่ยวกับ catharsis Catharsis ล้นหลามความตึงเครียดทางอารมณ์ ด้าน Tsiu ของ catharsis Brecht viznav ที่ zberig สำหรับโรงละครของเขา; ความแข็งแกร่งทางอารมณ์, สิ่งที่น่าสมเพช, การสำแดงของการเสพติด mi bachimo ใน yogo p'єsakh การชำระล้างความรู้สึกที่ท้องในความคิดของ Brecht นำไปสู่การปรองดองกับโศกนาฏกรรมชีวิตกลายเป็นละครและเสพติดการมองหาการนำทาง buv bi ไม่ได้ต่อต้านประสบการณ์ของวันนั้น Brecht กำลังพัฒนาตำนานเกี่ยวกับความงามของเพื่อนร่วมชาติและความอดทนอย่างต่อเนื่อง ใน "ชีวิตของกาลิลี" เขียนเกี่ยวกับผู้ที่หิวโหยไม่สามารถทนต่อความหิวได้ แต่ "ความหิวโหย" ไม่ใช่แค่ชีวิตและไม่ใช่ความอดทนซึ่งสวรรค์มีความรัก " สำหรับเขา ความเคารพในข้อบกพร่องของเช็คสเปียร์ผู้ที่บน การแสดงโศกนาฏกรรมของเขาไม่ใช่เช่น "การอภิปรายเกี่ยวกับพฤติกรรมของ King Lear" และความเกลียดชังจะกลายเป็นรูปเป็นร่าง แต่ภูเขา Lyra นั้นหลีกเลี่ยงไม่ได้: "มันเป็นเรื่องธรรมชาติ"

แนวคิดเรื่อง catharsis ที่เกิดจากละครโบราณ กระสุนผูกติดอยู่กับแนวคิดเรื่องความตายที่ซูมออกจากหุบเขามนุษย์ นักเขียนบทละครใช้ความสามารถของพวกเขาสำรวจแรงจูงใจทั้งหมดของพฤติกรรมมนุษย์ในกรณีของ catharsis ของชาวเยอรมันพายุหิมะสามารถมองเห็นได้จากสาเหตุทั้งหมดของประชาชนและเหตุผลเหล่านี้ดูเหมือนจะแน่นอน Brecht คนเดียวกันที่เรียกว่าโรงละครอริสโตเตเลียนถึงตาย

Brecht bachiv ถูกคัดค้านโดยหลักการของการเปลี่ยนแปลงในโรงละคร หลักการของการยอมรับผู้เขียนในหมู่วีรบุรุษ และความจำเป็นในการสะท้อนทางวิทยาศาสตร์และการเมืองของนักเขียนที่ไม่เคยปรากฏมาก่อน เพื่อนำทางไปไกลที่สุดและแนวโน้มในละครดั้งเดิมที่สั้นที่สุด ตำแหน่งของผู้เขียน กับความคิดของ Brecht วัวถูกมัดด้วยตัวเลขของการให้เหตุผล ละครของชิลเลอร์มีหลายเรื่อง เช่น Brecht ที่ชื่นชมในความกว้างใหญ่และความน่าสมเพชของเขา นักเขียนบทละครเคารพอย่างยุติธรรมว่าวีรบุรุษไม่มีความผิดในการเป็น "กระบอกเสียงแห่งความคิด" และศิลปินถูกกีดกันจากการแสดงของจิตรกร: "... vchinkami " ฉากนี้ไม่ใช่สมุนไพร แต่เป็นพิพิธภัณฑ์ มันหมดลงแล้ว ... "

Brecht เข้าใจมุมมองของเขาเกี่ยวกับอาหารที่มีรายละเอียดสูง: การแสดงละคร การแสดงบนเวทีไม่ได้โดดเด่นจากโครงเรื่องของ p'usi เรื่องราว ประวัติของเหตุการณ์ จะถูกเขียนใหม่ด้วยความคิดเห็นของผู้เขียนโดยตรง การตัดโคลงสั้น ๆ และบางครั้งเพื่อนำทางการสาธิตการลื่นทางกายภาพ อ่านหนังสือพิมพ์ และการประชุมที่ทันสมัยอยู่เสมอ Brecht ทำลายโรงละครด้วยภาพมายาของการพัฒนาอย่างต่อเนื่องของฝัก ความพินาศของความมหัศจรรย์ของการพัฒนาการกระทำอย่างรอบคอบ โรงละครคือความคิดสร้างสรรค์ที่แท้จริง ซึ่งเหนือกว่าความสมเหตุสมผลทั่วไป ความคิดสร้างสรรค์สำหรับ Brecht และนักเรียนเกรด ส่วนใหญ่ขาด "พฤติกรรมตามธรรมชาติในสภาพแวดล้อมที่ได้รับการเสนอ" พัฒนาสุนทรียศาสตร์ของคุณ ประเพณี Brecht vikoristyu ดู zabuttyu ใน pobutovoy โรงละครจิตวิทยาของ kintse XIX- เริ่มแล้วXXใน, ชนะเพื่อแนะนำนักร้องประสานเสียงและซองของคาบาเร่ต์การเมืองสมัยใหม่, ขั้นตอนโคลงสั้น ๆ, ทั่วไปสำหรับการร้องเพลง, บทความเชิงปรัชญานั้น. Brecht อนุญาตให้เปลี่ยนหูคำอธิบายเมื่ออัปเดต p'єs ของเขา: อันใหม่มีแหวนสองรุ่นและแบบหนึ่งต่อหนึ่งและเรื่องเดียวกัน (ตัวอย่างเช่น โซนต่าง ๆ ในการผลิตโอเปร่า "Trigroshovo 1928" ในปี พ.ศ. 2489)

ความเชี่ยวชาญในการตรากฎหมายใหม่ของ Brecht จะต้องถูกผูกมัด แต่ไม่เพียงพอสำหรับนักแสดง สำหรับผู้ที่มีความสำคัญมากกว่าเมื่อแสดงความเฉลียวฉลาดแล้วแสดงความสามารถพิเศษของพวกเขาบนเวที - ทั้งในแพ่งและในแผนสร้างสรรค์ ที่กลุ่มของการสร้าง ob'yazkovo ขึ้นใหม่เราสามารถหวงแหนติดตามการสาธิตบรรณาการทางศิลปะ (การประกาศ, พลาสติก, สำเนา) เนื่องจาก tsikavi yakraz มีเอกลักษณ์ของพวกเขา i, smut ด้วยการสาธิตพิเศษ ตำแหน่งใหญ่นักแสดง yogo human ลัทธิความเชื่อ

Brecht vvzhavshis ที่ผู้คนยกย่องความดีของvіlnіvіonและvіdpovіdalnydіshennіanіvіzhchіhสภาพแวดล้อม นักเขียนบทละครที่เชื่อมโยงกันใหม่หลายคนตกหลุมรักผู้ชายคนหนึ่ง ค่อนข้างมั่นใจในคนที่ชนชั้นนายทุนสงสัยเกี่ยวกับความแข็งแกร่งของกระแสน้ำที่ไหลเข้าที่พับได้นั้นไม่ประสบความสำเร็จในการล้มล้างผู้คนจากจิตวิญญาณแห่งหลักการ Brecht เขียน scho zavdannya "โรงละคร epichnogo" - zmusiti glyadachiv "ดู ... จากภาพลวงตาไม่มีผิวหนังในฉากภาพของฮีโร่ deyav bi ดังนั้นตัวเอง" นักเขียนบทละครมีความอ่อนไหวต่อวิภาษวิธีของการพัฒนาระบบกันสะเทือนของเราและต่อการทุบสังคมวิทยาที่หยาบคายและการมองโลกในแง่ดีอย่างน่าสมเพช Brecht ถูกกำหนดโดยทางเลือกของการพับ วิธีคิดที่ "ไม่สมบูรณ์" ของระบบกันสะเทือนแบบทุนนิยม "การเมืองดั้งเดิม" ในความคิดของนักเขียนบทละครที่ยอมรับไม่ได้บนเวที Brecht ต้องการชีวิตของวีรบุรุษและลูก ๆ ของวีรบุรุษของผู้คนในชีวิตของการระงับ vlast พวกเขาสามารถรับมือกับความเป็นศัตรูของความไม่เป็นธรรมชาติได้เสมอ ชนะนำหน้าวิวาห์ละครไปอย่างโง่เขลามากขึ้น มองดูเสียงเรียกปลุกซึ่ง “พร้อมจะเล่นภาพทันที แบบธรรมดา และแบบชัดแจ้งว่าน่าจะได้” ถูกดื่มน้ำ

เบรชต์ vvazhav scho ตามความเป็นจริงภาพที่dіysnostіไม่obmezhuєtsyatіlkivіdtvorennyamsotsіalnih obstavin Zhittya scho іsnuyutzagalnolyudskіประเภท SSMSC sotsіalnydetermіnіzmไม่ Mauger poyasniti Povny mіroyu (รักgeroїnі "Kavkazkogo kreydyanogo โคล่า" ลูกแพร์จะbezzahisnoїpokinutoї ditini, poriv nonexhaustive Shen. Їhnєภาพ mozhlive ใน รูปแบบของตำนาน สัญลักษณ์ ในรูปแบบของคำอุปมาและพาราโบลา Alle ในแผนของสัจนิยมทางสังคมและจิตวิทยา ละครของ Brecht สามารถเทียบได้กับไลท์เธียเตอร์ที่ดีที่สุด - ความเป็นรูปธรรมทางประวัติศาสตร์ของสังคมและจิตวิทยา แรงจูงใจ สติแห่งยุคโลก จุดของวัน สำหรับพนักงานครั้งแรก ฉันจะอธิบายให้มากขึ้นเรื่อย ๆ "

นวัตกรรมของ Brecht นั้นชัดเจนในความจริงที่ว่าการซูมนั้นหลอมรวมเข้ากับความกลมกลืนของประเพณีอย่างไม่สมเหตุสมผล ท่ามกลางการต้อนรับและความเปิดกว้างของงูที่สวยงาม (ตัวละคร ความสับสน โครงเรื่อง) กับหูที่เป็นนามธรรม เหมือนกับการสะท้อนกลับฉันต้องการความสมบูรณ์ทางศิลปะที่แตกแยกหรือไม่ ฉันจะชอบคำอธิบายที่ละเอียดมากเกี่ยวกับโครงเรื่องของคำอธิบายนั้นหรือไม่ หลักการ Znameniy Brekhtovsky ของ "vidchuzhennya" - ไวน์ไม่เพียงแทรกซึมคำอธิบายเท่านั้น แต่ยังเป็นเรื่องราวแรก "ความเข้าใจ" ของ Brecht เป็นเครื่องมือแห่งตรรกะ และตัวบทกวีเองก็ถูกนำมาสู่ความเข้าใจผิดและกะพริบตา

เบรชท์จะปล้น "ความแปลกแยก" โดยหลักการของความรู้ทางปรัชญาของโลกโดยความรู้ของความคิดสร้างสรรค์ที่สมจริง เบรชต์ยืนกรานว่าการไม่มีความลึกลับในความจริง และความเป็นรูปธรรมทางประวัติศาสตร์และบริบททางสังคมและจิตวิทยาของตรงกลาง - "ภูมิหลังเท็จ" - ไม่เพียงพอสำหรับ "โรงละครที่ยิ่งใหญ่" การจัดการกับปัญหาความสมจริง Brecht เชื่อมโยงแนวคิดเรื่องไสยศาสตร์กับ "ทุน" ของมาร์กซ์ ตามด้วยมาร์กซ์ มันคือ vvazhaє แต่ในการแขวนลอยของชนชั้นนายทุน ภาพของแสงมักจะถูกวางไว้ใน "อาคม", "ผีสิง" แต่สำหรับเวทีประวัติศาสตร์ของผิว є วัตถุประสงค์ของตัวเอง primusov ตามที่ผู้คนรับรู้คือ การ "เห็น" ของคำพูด Tsya "ทัศนวิสัย ob'ktivna" prikhovu ความจริงตามกฎแล้วไม่มีการแทรกซึมไม่มี demagogy ไร้สาระหรือขาดความรู้ ตามความคิดของ Brecht การค้นหาความสำเร็จของศิลปินนั้นเป็นสิ่งที่ "ดูเหมือน" เป็นการอภัยโทษรองและ sub'active สำหรับผู้คนและปะทุเพื่อให้มองเห็นได้ทางด้านขวา กีดกันเราจากเรา กีดกันเราจากกฎหมายของยุคปัจจุบัน

"ทัศนวิสัยในเชิงวัตถุ" เช่นเดียวกับแนวคิดของ Brecht ถูกแปลงเป็นความแข็งแกร่ง เช่น "เพื่อจัดระเบียบทุกวิถีทางที่เราเคลื่อนไหวและ svidomosty"ในเวลาเดียวกัน Brecht ฝึกฝนตัวเองด้วยอัตถิภาวนิยม ตัวอย่างเช่น ไฮเดกเกอร์และแจสเปอร์ให้ความเคารพตลอดชีวิตของค่านิยมของชนชั้นนายทุน ซึ่งรวมถึง mova ทุกประเภท "mova" "pltkoyu" Ale Brecht, สติ, เป็นและอัตถิภาวนิยม, เป็น positivism และ pantheism, ฉันไม่เห็น "เสียง", "การมองเห็นวัตถุ", ตัวแทนและอัตถิภาวนิยมเป็น "การเคลื่อนไหว" ใหม่, เป็น "การสังเกต" ใหม่ที่ฉันมองเห็น

Vzhivannya ในบทบาทในการตกแต่งอย่าตัดผ่าน "ทัศนวิสัย ob'ktivnu" และ mensh นั้นรับใช้ความสมจริงไม่ใช่ "vichuzhennya" Brecht ไม่ได้รอจนกว่าความจริง เคเอส Stanislavsky เหมือน stverdzhuvav tse, buv, บน yogo dumka, "ใจร้อน" เพื่อให้ vzhivannya ไม่ทำลายความแตกต่างระหว่างความจริงและ "การมองเห็นที่กระตือรือร้น"

P'єsi Brecht ในช่วงเวลาแห่งความคิดสร้างสรรค์ - การทดลองเรื่องตลกและpershі mystetsky peremogi 1 Vzhe "Baal" - Persha of Brecht's p'us - เป็นศัตรูกับการกำหนดปัญหาของมนุษย์และ mystetsky ที่ยิ้มแย้มและไม่รู้ตัว สำหรับลักษณะบทกวีและโวหาร "Baal" ใกล้เคียงกับความหมาย Brecht vvazhaє dramaturgy G. Kaiser "สำคัญมาก" "ซึ่งเปลี่ยนค่ายในโรงละครยุโรป" Ale Brecht ตระหนักในทันทีถึงความเฉลียวฉลาดที่แสดงออกของกวีและกวีนิพนธ์ว่าเป็นสื่อกลางปีติยินดี เป็นไปไม่ได้ที่จะแสดงบทกวีที่แสดงออกถึงหลักการของการรับรู้ แต่เพื่อการตีความหลักการเหล่านี้ภายในอวัยวะภายใน ในp'єsіvіn viyavlya การขาดความหูหนวกของการก่อสร้างการเดินทางไปสู่สุดขั้ว catharsis แสดงการทำงานของผู้คนในทางของความสุขที่ร่าเริง

รากฐานอันสมบูรณ์ แก่นสารแห่งชีวิตคือความสุข วอห์นตามความคิดของเบรชท์ ที่ภรรยาของพญานาคแห่งความชั่วร้ายของมนุษย์ต่างดาวผู้ทรงพลัง ไม่เป็นอันตรายถึงตาย ต่อหน้าพรีมัส Svit Brecht - і tse maєvіdtvoritiโรงละคร - ไม่สมดุลบนขอบมีดโกนเสมอไป เป็นเพราะวลาดีมี "การมองเห็นที่กระฉับกระเฉง" เขาจึงต้องอยู่กับความเศร้าโศก ฉันกำลังเปิดประตู "เลีย" แล้วมีการสนับสนุนในแง่ของการพัฒนา ที่โรงละครของ Brecht อารมณ์จะค่อยๆ สลาย ไม่ชัดเจน ปล่อยให้ยิ้มได้ และในภาพที่สวยงามที่สุด ความยุ่งยากก็ปะปนกันไป ทนไม่ได้

นักเขียนบทละครที่จะปล้น Baal ของเขาด้วยความสนใจในชั่วโมงแนวโน้มทางปรัชญาและจิตวิทยาเป็นครั้งคราว วิธีคิดที่แสดงออกมากขึ้นเกี่ยวกับแนวคิดเกี่ยวกับแนวคิดของการพึ่งพาตนเองอย่างสมบูรณ์ของบุคคลปรากฏขึ้นทันทีหนึ่งชั่วโมงหรืออาจครั้งละหนึ่งชั่วโมงเมื่อถึงจุดที่แสดงออกถึงการแสดงออกของ Gazenklever Vodnochas Brecht จะแสดงให้เห็นว่าเพลงของ Baal เป็นยาเสพติดเช่นหัวหูขอบฟ้าแห่งจิตวิญญาณของยุโรป ชีวิตเล็กๆ ของ Baal ของ Brecht นั้นเล็กมากจนดวงตาของตาประหลาดใจจนไม่สามารถตั้งชื่อแมดเดอร์แห่ง phantasmagoria ให้มีชีวิตได้

"ช่างเป็นอะไร scho tse" - เป็นก้นที่เป็นนวัตกรรมของส่วนประกอบลึกลับทั้งหมดของp'єsi ที่nіy Brecht ไม่ใช่การอุทิศแทนประเพณีของpriyomіv ฉันกำลังเปิดคำอุปมา ฉากหลักคือ p'єsi - zong ฉันจะใช้คำพังเพย "เป็นทหารอะไร", Brecht "vizna" เปล่งออกมาเกี่ยวกับ "การแลกเปลี่ยนผู้คน" พูดคุยเกี่ยวกับการไม่สามารถทำซ้ำของคนผิวและเกี่ยวกับความอดทนของ ชนชั้นกลางกับเธอ มีความผิดทางประวัติศาสตร์มากมายสำหรับช่างทำเบาะ Nimetsian สำหรับการปฏิบัติที่ปลุกระดมของลัทธิฟาสซิสต์อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้เนื่องจากปฏิกิริยาทางธรรมชาติคือการขาดความช่วยเหลือจากสาธารณรัฐไวมาร์ Brecht ตระหนักถึงพลังงานใหม่สำหรับการทำลายโดยการแทนที่ภาพลวงตาของตัวละครที่พัฒนาและการไหลของชีวิตตามธรรมชาติ นักเขียนบทละครและนักแสดงไม่ได้ทดลองกับฮีโร่ โครงเรื่องที่นี่เป็นการทดลอง แบบจำลองไม่ใช่รูปแบบของตัวละคร แต่เป็นการแสดงพฤติกรรมทางศีลธรรม แต่เนื่องจาก "การมองเห็นพฤติกรรม" ของ ราคา.

เรื่องตลกที่ละเอียดอ่อนของ Brecht เกี่ยวข้องกับผลงานของโอเปร่า Trigroshov's Opera (1928), Saint Ivan the Skotoboon (1932) และ Mother ที่อยู่เบื้องหลังนวนิยายของ Gorky (1932)

สำหรับพล็อตพื้นฐานของ "โอเปร่า" ของเขา Brecht ได้นำเรื่องตลกของนักเขียนบทละครชาวอังกฤษในศตวรรษที่ 18 ไกอา "Opera zebrakiv" เอลแสงของนักผจญภัยโจรเช่นเบรกเดียวกันภาพของ Brecht ไม่สามารถกีดกันเฉพาะภาษาอังกฤษ โครงสร้างของ p'usi bagatoplanov สถานการณ์ความขัดแย้งและวิกฤตบรรยากาศของห้อง Nimechchin ของสาธารณรัฐ Weimars Tsya p'єsa vitriman โดย Brecht ที่องค์ประกอบของ "โรงละคร epichny" Bezposredno esthetic zmіst, เลเยอร์ในตัวละครและตุ๊กตุ่น, ไปหาพวกเขาด้วย zongs แต่มีคำอธิบายเชิงทฤษฎีและมองหาความคิดของหุ่นยนต์ที่โหลดอย่างเป็นธรรมชาติ เมื่อเวลา 1933 น. Brecht emigruvav จากฟาสซิสต์ Nimechchin ยังมีชีวิตอยู่กับออสเตรีย ในเวลาเดียวกันกับสวิตเซอร์แลนด์ ฝรั่งเศส Dania ฟินแลนด์และตั้งแต่ปี 1941 - ไปสหรัฐอเมริกา Pisle of Another World War ถูกส่งไปยังสหรัฐอเมริกาโดยคณะกรรมาธิการเพื่อการศึกษากิจกรรมต่อต้านอเมริกา

หูหนวกแห่งยุค 30 2 คนพาลpoklikanіrazsіyatihіtlerіvsku demagoguyu; ร้องเพลงอย่างรู้เท่าทันและอวดเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงทำให้ชาวฟาสซิสต์ obitsyanka ไม่สบายใจ และที่นี่ Brecht ยังเพิ่มหลักการของ "การมองเห็น" ด้วย U 2476-2477 น. ร้องเพลงปีก "Hitler's Chorales" Visoka เป็นรูปแบบของบทกวี ดนตรี іntonatsіyaในการสร้างสรรค์ไม่เพียงพอที่จะสร้างเอฟเฟกต์เสียดสีการจัดเรียงคำพังเพยของนักร้องประสานเสียง ใน Bagatokh Virshah Brecht pidkreslyuh เนื่องจากการต่อสู้กับลัทธิฟาสซิสต์ครั้งสุดท้ายคือสงครามของรัฐฮิตเลอร์และการปฏิวัติสู่ชนชั้นกรรมาชีพ (virshi "Usi chi nikhto", "Resurrection"

เวลา 2477 น. Brecht ตีพิมพ์ prozovy tvir ที่สำคัญที่สุดของเขา - "Trigroshovy novel" เมื่อมองแวบแรก คุณสามารถลุกขึ้นได้ แต่ผู้เขียนได้ขยายเวอร์ชันของ "Trigroshovoi Opera" จากร้อยแก้ว การประท้วง "Trigroshovy Romance" เป็น tvir ที่เป็นอิสระอย่างแท้จริง Brecht nabagato รวบรวมชั่วโมงของวันได้อย่างแม่นยำยิ่งขึ้น ความพยายามสู่ความโรแมนติกจากยุคแองโกล-บูร์ช ค.ศ. 1899-1902 rr. Mi bachimo เป็นภาพสะท้อนของความเข้าใจและความเห็นถากถางดูถูกของจักรพรรดิ Brecht vistupa ในเรื่องโรแมนติกทั้งหมด yak อ้างอิง "likar of social sciences" ฉันจะแสดงกลไกของการเชื่อมโยงหลังเวทีของนักผจญภัยทางการเงิน (เพื่อประโยชน์ของ Koks) และระเบียบ หนังสือภาพการโทรที่เขียนขึ้น, คำสั่งของ bik pod - ทิศทางของเรือจากทหารใหม่ไปยังแอฟริกาอันศักดิ์สิทธิ์, การสาธิตความรักชาติ, ศาลที่น่านับถือและตำรวจอังกฤษ จากนั้นมีความช่วยเหลือเล็กน้อยและการเดินทางครั้งใหญ่ไปยังประเทศ พ่อค้าเพื่อประโยชน์ในการนำทหารจาก "หีบลอย" ไปที่ด้านล่าง; ความรักชาติrazdmukhaєtsya nayutnye zebrakami; ที่ผู้พิพากษาโจร Mekhit-nizh spokyno rozigruєหมกมุ่นอยู่กับ "พ่อค้าที่ซื่อสัตย์"; โจรและหัวหน้าตำรวจผูกพันกันด้วยมิตรภาพที่เย่อหยิ่งและให้บริการแบบหนึ่งต่อหนึ่งแก่คุณหญิงแห่งหุ้นส่วน

ในนวนิยายของ Brecht มีระดับของการระงับ การเป็นปรปักษ์กันทางชนชั้น และพลวัตของการต่อสู้ ความชั่วร้ายของลัทธิฟาสซิสต์ในยุค 30 ตามความคิดของ Brecht ไม่ใช่เรื่องใหม่หูของทุนนายทุนอังกฤษอุดมไปด้วยสิ่งที่ถูกโอนย้ายโดย Priyomy demagogic และhitlerіvtsіv และหากมีเพื่อนพ่อค้าคนหนึ่ง อย่าง zbuvah ถูกขโมย เขาถูกเรียกว่าฟาสซิสต์ เขาบุกรุกชุมชน เพราะเขาต่อต้านพายุที่ไม่เต็มใจ ในครอบครัวของบิดา ปราศจากความรักชาติ สมัยโบราณของ Brecht ก็ไม่ผิดสมัย ไม่ผิดสมัย . Navpaki, tse gliboke ความเข้าใจในกฎหมาย deyakykh, scho ทำซ้ำตัวเอง Ale vodnochas สำหรับ Brecht นั้นแม่นยำกว่าการสร้างบรรยากาศทางประวัติศาสตร์ - ไม่เหลวไหล สำหรับผู้ที่มีความสำคัญมากกว่าความรู้สึกของฉากประวัติศาสตร์ Anglo-burska vіyna іลัทธิฟาสซิสต์สำหรับศิลปินคือองค์ประกอบทั้งหมดของพลังซึ่งโกรธจัด Bagato epizodiv "นวนิยายสามเพนนี" จะทำให้ดิคเก้นส์สว่างไสว เบรชท์เข้าใจรสชาติของการใช้ชีวิตในอังกฤษอย่างลึกซึ้งและการแนะนำเฉพาะของวรรณคดีอังกฤษ: ภาพลานตาที่พับได้ เต็มไปด้วยพลวัต ภาพนักสืบของโศกนาฏกรรมแห่งความขัดแย้ง และการต่อสู้

ในการอพยพ ในการต่อสู้กับลัทธิฟาสซิสต์ของสหภาพโซเวียต ความคิดสร้างสรรค์อันน่าทึ่งของ Brecht จามรีเขียน Brecht ด้วยตัวเองที่หุ่นยนต์ของเขา "Maliy Organon for the Theatre", "Theatre - กระบวนการทั้งหมดในการสร้างภาพที่มีชีวิตของจริงหรือ vigadan podіysซึ่งเราท่องไปเพื่อประโยชน์ของผู้คน - เราจะทำมันเรา จะมีความสุขกับมัน rosumite พูดถึงโรงละคร - ทั้งเก่าและใหม่ "3" ในใจของยุค 30 "ความกล้าหาญของแม่" ฟังเหมือนเป็นการประท้วงต่อต้านการโฆษณาชวนเชื่อของ demagogic ต่อต้านการโฆษณาชวนเชื่อของ demagogic การโฆษณาชวนเชื่อโดยพวกฟาสซิสต์ว่า Vіyna ปรากฎที่องค์ประกอบ p'us yak ซึ่งดึงดูดใจมนุษย์อย่างเป็นธรรมชาติ

แก่นแท้ของ "โรงละครมหากาพย์" นั้นชัดเจนเป็นพิเศษเมื่อได้ยินเสียง "ความกล้าหาญของแม่" ในทางทฤษฎี คำอธิบายจะนำมารวมกันในลักษณะที่เป็นจริง ไร้ความปราณีในการบริจาค Brecht vvazhaє แต่ความสมจริงนั้นเป็นวิธีที่ดีที่สุด ใน "Matіntsі Kurazh" มีภาพสุดท้ายและ vitrimanions ที่จะดูรายละเอียดอื่น ๆ เกี่ยวกับภาพลักษณ์ "มีชีวิตชีวา" ของชีวิต เบียร์แห่งความทรงจำของความเป็นคู่ของtsієї p'єsiเป็นงูที่สวยงามของตัวละคร tobto การสร้างชีวิตความดีและความชั่วของความชั่วร้ายอยู่ไม่ไกลจาก bazhan ของเราและเสียงของ Brecht ที่ไม่พอใจกับภาพนี้หวังว่าจะยืนยันความดี ตำแหน่งของ Brecht สามารถมองเห็นได้ชัดเจนที่ซอง นอกจากนี้ ในฐานะที่เป็นราคาสำหรับคำแถลงการกำกับของ Brecht ถึง p'usi นักเขียนบทละครได้ให้โอกาสมากมายแก่โรงภาพยนตร์ในการแสดงความคิดของผู้เขียนเกี่ยวกับ "otudzhen" ที่ใช้งานได้หลากหลาย (การถ่ายภาพ โครงการภาพยนตร์ หลักฐานในอนาคต)

ตัวละครของเหล่าฮีโร่ใน "Mother Courage" ถูกหล่อหลอมด้วยการใช้คำพูดที่เกินจริง Naybilsh Tsikavim єภาพของ Annie Firling ชื่อเล่นแม่ผู้กล้า Bagatogrannost ของตัวละครทั้งหมดของวิกิพีเดียมีความหลากหลายและเกือบจะเคลือบ นางเอกจะนำชีวิตมาสู่ชีวิตของคุณ อเลโวนาคือจุดกำเนิดของจิตวิญญาณแห่งการค้าขาย อำมหิต และเย้ยหยันแห่งเถาวัลย์สามสิบห้า ความกล้าหาญของ baiduzh ต่อสาเหตุของบาป เป็นเรื่องของการวางธงลูเธอรันหรือธงคาทอลิกไว้เหนือรถตู้ของคุณโดยเป็นส่วนเล็กๆ ของเงินรางวัลที่ได้รับ ความกล้าหาญไปสู่วินา อุปถัมภ์โดยบาริชาผู้ยิ่งใหญ่

การเผชิญหน้ากันอย่างป่วยของ Brecht กับภูมิปัญญาเชิงปฏิบัติและรูขุมขนกว้างทำให้เกิดการเสพติดการโฆษณาชวนเชื่อแบบ super-transmission และพลังงาน ในภาพของ Katrin นักเขียนบทละครวาดภาพตรงกันข้ามกับความกล้าหาญของแม่ ทั้ง pogrozi หรือ obitsyanki หรือความตายที่ถูกดัดแปลงโดย Katrin ไม่เห็นการตัดสินใจของ Bazhany ที่ต้องการช่วยเหลือผู้คน Govirky Courage เป็นต้นแบบของชื่อ Katrin ซึ่งเป็นผลงานของแม่และพ่อของพระมารดาแห่งพระเจ้า

ความสมจริงของ Brecht ปรากฏอยู่ในจิตใจของตัวละครในหัวที่เยือกเย็นและในประวัติศาสตร์ของความขัดแย้ง และในชีวิตของบุคคลในเหตุการณ์ ในความมั่งคั่งของเช็คสเปียร์ และพื้นหลังปลอม "จอมปลอม" ตัวละครผอมบางที่ถูกดึงดูดเข้าสู่ความขัดแย้งอันน่าทึ่ง ใช้ชีวิตของเขาเอง และฉันสงสัยเกี่ยวกับส่วนแบ่งของเขา หลังจากนั้นชีวิตที่เลวร้ายและชาวเยอรมันก็มีเสียงที่ผอมแห้งในความสยองขวัญอันเยือกเย็น

นอกเหนือจากการเปิดการเผชิญหน้าในสายตาของการสกัดกั้นตัวละคร Brecht จะเสริมภาพแห่งชีวิตด้วย zong สำหรับผู้ที่ได้รับข่าวกรองที่ไม่เคยมีมาก่อนในความขัดแย้ง ซองที่สำคัญที่สุดคือ "เพลงเกี่ยวกับความอ่อนน้อมถ่อมตนอย่างยิ่ง" มันเป็น "การเห็น" แบบพับหากผู้เขียนพูดถึงชื่อนางเอกของเขาสะดุดกับความเมตตาของตำแหน่งและเผชิญหน้ากับมันด้วยตัวเราเองในขณะที่อ่านภูมิปัญญาของ "ความถ่อมตนอย่างยิ่ง" ในการประชดเย้ยหยันของแม่ Courage Brecht นำการประชดของเขาเอง ประการแรก ความประชดของ Brecht เป็นเพียงการมองแวบเดียว ซึ่งยังคงเป็นความท้าทายสำหรับปรัชญาในการยอมรับชีวิตอย่างที่มันเป็น จนกว่าฉันจะมองที่แสงสว่าง ไปจนถึงความฉลาดเฉลียวของความแปรปรวนและความขมขื่นของการประนีประนอม เพลงเกี่ยวกับความอ่อนน้อมถ่อมตนเป็นคู่หูบุคคลที่สามที่ไม่เสียค่าใช้จ่ายใดๆ ทั้งสิ้น ซึ่งช่วยให้สติปัญญาถูกต้อง ตรงกันข้ามกับปัญญาของ Brecht เรื่องราวทั้งหมดที่ฉันคิดอย่างมีวิจารณญาณ มันเป็นเรื่องจริง ฉันจะประนีประนอมกับ "ปัญญา" ของฮีโร่ єสู่จุดสุดยอดของ "ภาพแห่งความอ่อนน้อมถ่อมตน" ที่ไม่ขาดตอน Matinka Courage ไม่มองผ่านจากอดีต เมื่อรอดพ้นจากความตกใจ คุณรู้ "เกี่ยวกับธรรมชาติของเขาอีกต่อไป ไม่ใช่กระต่ายแก่เกี่ยวกับกฎของชีววิทยา" การรับเข้าเรียนที่น่าเศร้า (พิเศษและประวัติศาสตร์) ให้ความกระจ่างแก่สายตาโดยไม่ได้มอบแม่ให้ใครเลย Catharsis ประสบการณ์ของเธอดูสิ้นหวังอย่างยิ่ง ดังนั้น Brecht sturdzhu ดังนั้นโศกนาฏกรรมแห่งการกระทำจึงถูกพรากไปจากปฏิกิริยาทางอารมณ์แบบเดียวกัน ตัวมันเองไม่ทราบ ไม่เพียงพอที่จะเห็นมันเป็นผลมาจากความประมาทเลินเล่อทั่วไป

P'єsa "Life of Galilei" ของรุ่นใหม่: Persha - 1938–1939 rr., Residual - 1945–1946 rr "Epichny ear" ถูกเก็บไว้ในฐานของ "Life of Galilei" ความสมจริงคือ p'usi ที่ล้าหลังประเพณี ละครทั้งหมดเต็มไปด้วยความจำเป็นของ Brecht ในการทำความเข้าใจเกี่ยวกับผิวแห่งชีวิตในทางทฤษฎีและไม่ยอมรับสิ่งใด ๆ โดยอาศัยบรรทัดฐานที่เป็นที่ยอมรับตามมาตรฐาน Pragnennya uyaviti kozhno rіchจะต้องได้รับการชี้แจง, pragnennya pozbutisya dumok, scho จะคุ้นเคย, ประจักษ์ได้ง่ายขึ้นในp'єsі

ใน "ชีวิตของกาลิลี" - ความคลั่งไคล้เฉพาะเจาะจงของ Brecht ต่อการเป็นปรปักษ์กันครั้งใหญ่ของศตวรรษที่ XX ในขณะที่มนุษย์มองเห็นทิวทัศน์ที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนของความเข้าใจผิดทางทฤษฎี แต่ไม่รู้ว่าจะชนะการทดสอบวิทยาศาสตร์ได้อย่างไรใน ใบหน้าของความชั่วร้าย ความคิดที่จะเดินไปมาในสมัยนั้นในขณะที่ประธานาธิบดีมีข่าวแรกเกี่ยวกับการทดลองของคนนิรนามในกาลูซาฟิสิกส์นิวเคลียร์ Ale not vipadkovo Brecht ไม่ได้หันไปหาความสุข แต่เป็นจุดเปลี่ยนในประวัติศาสตร์ของผู้คนเนื่องจากรากฐานของ svitorozminny เก่าถูกทำลาย ในช่วงเวลานั้น - ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ XVI-XVII - วิทยาศาสตร์ดีกว่าเหล็กกล้า เช่น rozpovid Brecht บนท้องถนน จัตุรัส และตลาดสด วิสัยทัศน์ด้านวิทยาศาสตร์ของ Aleksandr Galilei คือ Perekonaniya ของ Brecht ถูกกีดกันจากสาวกบางคนอย่างท่วมท้น ฟิสิกส์และดาราศาสตร์สามารถหนุนใจผู้คนด้วยความเชื่อแบบเก่า เพื่อที่พวกเขาจะได้เขย่าความคิดและความคิดริเริ่ม เอล กาลิเลอีเองได้กลั่นกรองทัศนะของตนเองเกี่ยวกับการโต้เถียงเชิงปรัชญาและโดยตัวเขาเอง จนถึงความคิดของเบรชท์ ปล่อยให้ผู้คนไม่ถูกกีดกันจากระบบดาราศาสตร์ทางวิทยาศาสตร์ แต่เป็นการพัฒนาทางทฤษฎีที่กว้างขวางจากระบบอาหารและการพัฒนาของอาหาร .

ในประเพณีทั้งหมด Rekht ประณามกาลิเลโอที่ยุ่งยากสำหรับผู้ชายของคำสอนในมุมมองของ Copernicus และ Bruno อาจอยู่ในมือของคนที่ไม่เคยปรากฏมาก่อนและชัดเจนสำหรับผิวคนพิสูจน์ความถูกต้องของระบบ heliocentric ทั้งหมด NS บรูโน่เสียชีวิตเพราะสมมติฐาน และกาลิลีย์ก็เห็นความจริง

เบรชท์ "เห็น" ถ้อยแถลงเกี่ยวกับระบบทุนนิยมว่าเป็นยุคแห่งการพัฒนาวิทยาศาสตร์อย่างไม่ปราณีต Vin vvazhaє ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์ของ scho ได้ขยายช่องทางเดียวเท่านั้นและตะแกรงก็แห้ง เกี่ยวกับระเบิดปรมาณูฉันจะโยนมันทิ้งที่ฮิโรซีมา Brecht เขียนถึงความเคารพก่อนละคร: "... tse bula peremoga, ale the tse bula และ ganba - priyom ที่บาดใจ" Storyuyuchi "Galilea", Brecht อ่านเกี่ยวกับความกลมกลืนของวิทยาศาสตร์และความก้าวหน้า Tsey pidtext อยู่เบื้องหลังความไม่ลงรอยกันอันยิ่งใหญ่ของ p'usi; สำหรับ Nemov ความพิเศษของ Galilei แตกสลาย - Brecht's mrya เกี่ยวกับ "การสร้าง" ในกระบวนการของวัตถุประสงค์ทางวิทยาศาสตร์เฉพาะในอุดมคติ เบรชท์แสดงให้เห็นว่าการพัฒนาวิทยาศาสตร์ในสังคมชนชั้นนายทุนเป็นกระบวนการรวบรวมความรู้จากผู้อื่น กระบวนการเดียวกันนี้แสดงให้เห็นในกระบวนการนี้ - "การสะสมของวัฒนธรรมโหมโรงสู่อดีตในความเชี่ยวชาญพิเศษ" - ถูกขัดจังหวะด้วยการสิ้นสุดของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาจาก "กระบวนการสะสมวัฒนธรรมที่ผ่านมาของประชาชน" ที่สำคัญที่สุดโดย แรงของตู้ปฏิกิริยา ".

Figura Galilei at p'us เป็นจุดเปลี่ยนในประวัติศาสตร์ของวิทยาศาสตร์ บุคคลนี้มีแนวโน้มเผด็จการเผด็จการและชนชั้นนายทุนในการปรับและแก้ไขกระบวนการทำความเข้าใจทุกคน

ความอัศจรรย์ของธรรมชาติของ Brecht ปรากฏอยู่ในความเข้าใจที่ซับซ้อนเชิงนวัตกรรมของปัญหาทางวิทยาศาสตร์ ในชั่วพริบตาของชีวิตทางปัญญาของวีรบุรุษ และในตอนเริ่มต้น อาจมีตัวละครที่มีแง่มุมมากมาย ในการเปิดใจกว้างของชีวิตทางอารมณ์ . บทพูดของวีรบุรุษแห่ง "Life of Galilei" ประกอบขึ้นจากความร่ำรวยของกวีนิพนธ์ของ "วีรบุรุษของเช็คสเปียร์" ฮีโร่ที่ง่ายดายจะฟื้นคืนชีพไปพร้อม ๆ กัน

P'єsa-อุปมา ดีมากจาก Sezuan "(1941) ได้รับมอบหมายให้ได้รับการอนุมัติจากคุณสมบัติที่สำคัญและเป็นธรรมชาติของผู้คน - ความเมตตา จากประเพณีคอซแซคและตำนานพื้นบ้าน Shen De nagadu Popelyushka และเหล่าทวยเทพซึ่ง nagorodzhuyu หญิงสาวเพื่อความเมตตา - ลูกนางฟ้า จาก Kazka เดียวกันเบียร์วัสดุดั้งเดิมที่ Brecht คิดค้นขึ้นจากนวัตกรรม

Brecht vvazhaєดีความเมตตาอยู่ไกลจากการรอให้ไวน์เป็นชัยชนะของ Kazkovian นักเขียนบทละคร zaprovadzhu เครื่องตกแต่งสังคมที่ kazku ว่าอุปมา ประเทศจีน ภาพในอุปมา ความสนุกสนานก็ควรค่าแก่การ กล่าวง่ายๆ ว่า "อาณาจักรเดยากะ อำนาจเดยากะ" อำนาจ Ale tse เป็นแบบทุนนิยม ฉันให้ชีวิตของ Shen De - ให้ชีวิตของก้นบึ้งของโลกชนชั้นนายทุน Brecht แสดงให้เห็นว่าตลอดทั้งวันกฎหมายของคาซัคสถานในขณะที่ไวน์ไม่พอใจ Popelyushka จะหยุดเติบโตเป็นเวลาหลายวัน ชนชั้นนายทุนklіmatน่ารังเกียจสำหรับคุณสมบัติของมนุษย์ที่สวยงามที่สุด scho winikli zadovgo สู่ระบบทุนนิยม Brecht มองไปที่จริยธรรมของชนชั้นนายทุนจามรี gliboky ถดถอย นี่เป็นวิธีที่ดูเหมือนเป็นปากของ Shen De และความรัก

Shen De vtіlyuєที่n'єsіบรรทัดฐานของพฤติกรรมในอุดมคติ Shiy So, navpaki, สาปแช่งปราศจากผลประโยชน์ที่ชาญฉลาดอย่างแน่นหนา Shen De นั้นดีสำหรับ bagatma mirkuvannya และ dyami Shoy ดังนั้นจะไม่เตะเลยที่ viglyadi Shoy เท่านั้นดังนั้นคุณสามารถіnuvatiได้จริงๆ จึงต้องยึดเอาบาปจากแสงแห่งการอบและคนชราแบบหนึ่งต่อหนึ่งเพื่อนำความถูกต้องของโชยตาก Bachachi เด็กจามรีฉันกำลังตะโกนฉันอยู่ที่ vidri ของ pomium จะไม่สาบานฉันแน่ใจว่าจะเก็บไซน์ของ maybut ไว้ที่อ่าว borotbi nighborstokish

นางเอกหลักสองชื่อ - "วิสัยทัศน์" ที่งดงามที่สุดซึ่งเป็นการสาธิตหลักของความเป็นคู่ของจิตวิญญาณมนุษย์ Ale tse іประณามของความเป็นคู่, สำหรับการต่อสู้ของความดีและความชั่วในผู้คนє, สำหรับ Brecht, ปราศจาก "ชั่วโมงชั่วช้า" ที่เป็นญาติพี่น้อง นักเขียนบทละครชี้ให้เห็นว่าโดยหลักการแล้วความชั่วร้ายเป็นความเงียบที่อยู่ข้างกันในผู้คน แต่ Shoy So ที่ชั่วร้าย - เป็นเพียงหน้ากากและไม่ใช่แค่การเปิดเผยนางเอก Shen De nikoli ไม่โกรธคุณไม่สามารถมีชีวิตชีวาในความบริสุทธิ์และเนื้อกระดาษของคุณ

พญานาคอุปมาคือการชักนำผู้อ่านให้นึกถึงบรรยากาศที่สั่นสะเทือนของโลกชนชั้นนายทุน Tsia dumka จากมุมมองของ Brecht ไม่เพียงพอสำหรับโรงละครใหม่ นักเขียนบทละครzmushuєคิดถึงเส้นทางแห่งความชั่วร้ายในอดีต ทวยเทพและเซินเต๋อยึดติดกับจุดประนีประนอม กลิ่นเหม็นไม่สามารถบรรเทาจิตวิญญาณแห่งความทุกข์ยากของชนชั้นกลางของเขาในตอนแรกได้ Tsikavo สำหรับเทพเจ้าโดยสาระสำคัญฉันแนะนำ Shen De สูตรเดียวกันสำหรับสิ่งที่นรกของ "Trigroshov Romance" Mekhit เช่นการปล้นโกดังและการซื้อในราคาถูกสหายของ volsniks ในราคาถูกเรา พยายามจะอดอาหารด้วยตัวเอง เอล บทสุดท้ายของอุปมาอุปไมยไม่โดดเด่นจากคำอธิบายของนักเขียนบทละคร บทส่งท้ายในรูปแบบใหม่จะทำให้ปัญหาของ p'usi จางลงและ visvitlyu ทำให้ gliboku เป็นแก่นแท้ของ "โรงละคร epichny" ผู้อ่านและดวงตาดูเหมือนจะถูกเลื่อยมากขึ้น แต่เหล่าทวยเทพและ Shen De จามรีและไม่สนใจซึ่งมีความเมตตามาก นักเขียนบทละครเริ่มชี้ให้เห็นถึงตอนจบของการแก้ปัญหา: ชีวิตมีความชัดเจนในตัวเอง - ดี แม้ว่าจะไม่เพียงพอ เขม่าสำหรับคน - ชีวิตมีเหตุผล และ tse หมายถึง แสงสว่างอันชาญฉลาด แสงสว่างปราศจากการแสวงประโยชน์ แสงสว่างสู่สังคมนิยม

"The Caucasian Kreidian Circle" (1945) สามารถย้อนไปถึงคำอุปมาล่าสุดของ Brecht ไม่พอใจโดยข้อพิพาทเรื่องตลกที่น่าสมเพชทางจริยธรรมในทางปฏิบัติที่จะรู้จักชายคนหนึ่งซึ่งอคติกับการเปิดเผยที่ยิ่งใหญ่ที่สุดความยิ่งใหญ่ทางจิตวิญญาณของความเมตตาถูกเปิดเผย เช่นเดียวกับใน "คนดีจากเซซวน" เบรชท์จินตนาการถึงความโศกเศร้าของการมีส่วนร่วมในอุดมคติทางจริยธรรมในชีวิตประจำวันของโลกที่ทรงพลังจากนั้นใน "Kreidyaniy kolі" (คอเคเชี่ยน kradyaniy kolі "

สิ่งปลูกสร้างเคยเป็น ทุกอย่างเป็นไปตามประเพณี ไม่ใช่พล็อตใหม่ (ตัว Brecht เองก็เป็นผู้พิชิตในเรื่อง "Auґsburzke Kreydyane Kolo") Grushe Vakhnadze สำหรับวันของเธอในการดูแลเธอ viglyad vicliks navmisnіสมาคมและsіkstinskoy madonna กับวีรสตรีของ kazoks และ pisen Ale p'єsa tsya innovatorska อิสรภาพนั้นผูกติดอยู่กับหลักการสำคัญของความสมจริงของ Brecht - "vichuzhennyam" ความอาฆาตพยาบาท ความชั่วร้าย ความชั่วร้าย ความสอดคล้องกลายเป็นหัวใจของชีวิต เนื้อของมัน Ale สำหรับ Brecht นั้นมองไม่เห็น เสาหินแห่งความชั่วร้ายในดินแดนเยอรมันอยู่ที่ p'us ทุกชีวิตเต็มไปด้วยริ้วแห่งแสงมนุษย์ องค์ประกอบของแสงอยู่ที่ความเป็นจริงของความรู้สึกของจิตใจมนุษย์และซังที่มีจริยธรรม

ท่ามกลางความคิดทางปรัชญาและอารมณ์อันรุ่มรวยของบทเพลง "โคล่า" ท่ามกลางชีวิต บทสนทนาพลาสติก และอินเตอร์เมซโซวัยเยาว์ ในเนื้อหนังและแสงด้านในของภาพวาด จะเห็นได้ชัดเจนจากการพบปะสังสรรค์แบบดั้งเดิม แพร์ จามรี และเกร็ตเชน นำเสน่ห์แห่งชีวิตมาไว้ในตัวเธอ น่ารักเป็นคนและความงามของแสง และมันหนักหนึ่งต่อหนึ่ง Chim bagatsha และพรสากลของผู้คนที่ยอดเยี่ยมสำหรับโลกใหม่ผู้ที่มีความสำคัญมากกว่าร้อนแรงและมีค่าอย่างนับไม่ถ้วนได้ลงทุนในสัตว์ร้ายต่อหน้าคนบางคน Bagato zovnіshnіkh pereshkod ยืนอยู่บนทางที่จะรู้สึกถึง Grusha และ Simon กลิ่นเหม็นของบุญอันเนื่องมาจากความแข็งแกร่งในฐานะไวน์ของผู้ชายที่ได้รับพรจากผู้คน

Tilki pislya เปลี่ยนจากการอพยพในปี 2491 Brecht ได้เรียนรู้ที่จะรู้จัก Batkivshchyna และฝึกฝนโลกของฉันเกี่ยวกับโรงละครนวัตกรรมใหม่ วินมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการกำเนิดวัฒนธรรมนิเมทสกีในระบอบประชาธิปไตย วรรณกรรมของสาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนลาวประณามนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ในทันทีว่าเบรชต์ dіyalnіstіt yogo protіtไม่ยาก การต่อสู้กับโรงละคร "อริสโตเติล" แนวคิดเรื่องสัจนิยมในฐานะ "การแตกแยก" ถูกเล่นโดยไร้เหตุผลจากด้านสาธารณะ และจากด้านของการวิจารณ์แบบดันทุรัง Ale Brecht การเขียนเพลงร็อคการต่อสู้วรรณกรรมvvazhaє "ฉันจะรู้จักคุณเป็นอย่างดีฉันจะทำความคุ้นเคยกับ rukah และการพัฒนา"

ในการโต้เถียงของ vinikak p'us ซึ่งจะทำให้เส้นทางของนักเขียนบทละครสมบูรณ์ - "Dni Komuni" (1949) กลุ่มที่โรงละคร "Berliner Ensemble", kerovan Brecht, virіshivอุทิศหนึ่งในเสียงนกหวีดแรกของเขาใน Paris Commune พวกเขาไม่ได้คิดถึงความคิดของ Brecht ที่มีต่อ "โรงละครเอพิชนี" Brecht เองสร้าง p'єsuสำหรับโรงละครของเขาเอง "Days of Komuni" มีนักเขียนเกี่ยวกับประเพณีวิคตอเรียนของละครประวัติศาสตร์คลาสสิกด้วยสายตาที่สวยงามที่สุด (มีตอนที่ตัดกันเยอะมาก ตอนที่ตัดกันเยอะมาก ตอนที่ต่างกันมาก "Days of the Komuni" เป็นละครเกี่ยวกับความชอบทางการเมืองที่สำคัญ พวกเขามีบรรยากาศของความขัดแย้ง การประชุมระดับชาติ และวีรบุรุษ - นักพูดและทริบูน และเวทีการแสดงละคร Brecht ที่แผนสอดแนมตามคำแนะนำของ Romain Rolland ใน "โรงละครแห่งการปฏิวัติ" โดยเฉพาะ "Robesp'or" ชั่วโมงน้ำแรก "Days of Komuni" เป็น "epichny" ที่ไม่เหมือนใคร Brekht TVir เราสัมผัสได้ถึงประวัติศาสตร์ของจิตวิญญาณ ความน่าเชื่อถือทางจิตวิทยาของตัวละคร พลวัตทางสังคมและการอภิปราย "มหากาพย์" การ "บรรยาย" เกี่ยวกับชุมชนชาวปารีสที่กล้าหาญบางกลุ่ม ทั้งหมดและประวัติศาสตร์ของประวัติศาสตร์และการวิเคราะห์ทางวิทยาศาสตร์

ข้อความของ Brecht อยู่หน้าการแสดงสด คุณต้องมีที่พักพิงสำหรับละครเวที เนื้อหนัง คุณไม่จำเป็นต้องถูกกีดกันจากการรักษานักแสดงหรือบุคคลจากหญิงสาวชาวออร์ลีนส์ที่ซ่อนอยู่ Grusha Vakhnadze chi Azdak คุณสามารถระลึกไว้เสมอว่าคุณสมบัติพิเศษใดที่จำเป็นสำหรับนักเขียนบทละครคลาสสิก เบียร์ในการแสดงของ Brecht บุคคลดังกล่าวที่บ้าน ที่จะเห็นแสงแห่งรอยพับของ їm ที่สร้างขึ้นโดยพวกเขา โรงละครสามารถและรวบรวมความเป็นจริงของคนทั้งโลกได้ เรียลลิตี้! Razgadka її - แกนของ Brecht ที่หมกมุ่นอยู่กับอนาคต ความจริงแต่ไม่สมจริง ปราชญ์-ศิลปินพูดอย่างเรียบง่ายแต่ห่างไกลจากความคิดที่ชัดเจน การเติบโตเกี่ยวกับความสมจริงนั้นโชคไม่ดีโดยไม่มีการเปลี่ยนแปลงทางเลือกของความเป็นจริง Brecht เช่นเดียวกับโรงละครอื่น ๆ ที่รู้ว่าเวทีไม่ทนต่อเรื่องไร้สาระและถูกแขวนไว้อย่างไร้ความปราณีในตอนแรกด้วยไฟฉาย ไม่มีทางปิดบังความเย็นยะเยือกจากภูเขาที่ว่างเปล่า - จากการเปลี่ยนแปลง ไม่มีอะไร - จากความหมาย Brecht trohi ดำเนินความคิดต่อไป ชนะ โรงละคร เวทีจะไม่ทำให้ผู้หลงทางเปลี่ยนความคิดเกี่ยวกับความสมจริงซึ่งปลอมตัวเป็นความจริง สัจธรรมแห่งจิตแห่งสังข์ ประการใด ย่อมไม่ปรากฏเป็นสัจจธรรม

เป็นไปได้ที่จะบอกว่า Brecht เป็นปัจจุบันและสำหรับปัจจุบัน - ในใจของคน bachiti ในทุกความสามารถในการพับและความฟุ่มเฟือยในจิตใจของพวกเขาในความยุติธรรมทางสังคมเช่นเดียวกับในชื่อคนดี และอาหาร

ผลกระทบของการบิดเบือนแนวคิดอันน่าทึ่งของ Brecht

Berthold Brecht มีความสามารถด้านวรรณกรรมในโรงเรียนมัธยมแห่งความคิดหลายแห่ง และยิ่งไปกว่านั้น เขายังวิพากษ์วิจารณ์เรื่องนี้อีกด้วย ในระหว่างนี้ หากพวกเขาถูกเรียกตัวไปทำสงคราม จามรี สุขาภิบาล พวกเขาก็แค่มองดูพวกเขา ด้วยความคิดสร้างสรรค์ของเขา ความเกลียดชังเริ่มปรากฏขึ้น ไม่ใช่ก่อนสงคราม แต่ก่อนการก่อตัว นั่นคือเวลา ในปีพ.ศ. 2461 ไวน์รอตซีได้เขียน "ตำนานทหารผู้ล่วงลับ" อันโด่งดังด้วยวลีต่อไปนี้:

“จงเป็นเหมือนค่ายสร้าง

มุสิกันติ เรียก ตา วิทยะ

นักบวช - viglyad พระเจ้าและพระเจ้า

และแพทย์ - สมัครพรรคพวกเพื่อความสามัคคี "

สำหรับการครอบครองของนาซี bulo นี้ถูกเพิ่มเข้าไปในรายชื่อบัญชีรายชื่อ พวกเขาไม่สนใจคนที่ไม่คิดอย่างนั้น พวกเขาเผยแพร่แนวคิดสังคมนิยมของผู้เขียนไม่น้อย พวกเขามักจะโยนไข่เน่าเสียเอง ในปี 1922 ฉันจะปฏิเสธรางวัล Kleist Prize อันทรงเกียรติ เวลา 2467 น. สำหรับผู้กำกับ Max Reinhardt ฉันจะขอให้ Brecht เป็นนักเขียนบทละครที่โรงละครของฉันที่ Berlina ที่นี่ Brecht เข้าหาผู้สร้าง Ege โรงละครปฏิวัติหุ่นยนต์ Piskator นักแสดง Ege Busch นักแต่งเพลง R. Eisler และนักดนตรีที่อยู่ใกล้คุณ ในความคิดของ Brecht มีหลักฐานของความลึกลับของ Pragne คนใกล้ชิด ความลึกลับ ที่ปลุกพยานของผู้คน เปิดใช้งานความประสงค์ของพวกเขา การแสดงละครที่เสื่อมโทรมอย่างเห็นได้ชัดซึ่งนำไปสู่ปัญหาที่สำคัญที่สุดของความสุข Brecht vistupa สำหรับโรงละครแห่งใหม่ร้องไห้ของบทความในฐานะเสมียนเพื่อประชาชนแนวทางของความคิดที่ก้าวหน้า

ในบรรดาหุ่นยนต์ "ระหว่างทางไปโรงละครขี้ขลาด", "วิภาษวิธีในโรงละคร", "เกี่ยวกับละครที่ไม่ใช่อริสโตเติล" และที่ตีพิมพ์เช่น 20 - ที่หูของยุค 30 ». เป้าหมายคือการเป็นนักแสดง เพื่อสนับสนุนการสร้างสรรค์ละคร เพลงละคร การตกแต่ง และภาพยนตร์ที่ได้รับชัยชนะ Brecht เรียกละครของเขาว่า นี่คือชื่อที่เขาตั้งให้ ดังนั้นละครฟุ่มเฟือยจะปฏิบัติตามกฎหมายที่กำหนดโดยอริสโตเติลในหุ่นยนต์ "Poetics" ของเขา และวิธีการสร้างการปลูกฝังอารมณ์ที่สอดคล้องกันของภาพลักษณ์ของนักแสดง

สำหรับตำแหน่งที่ดี "โรงละครมหากาพย์" เบรชต์ได้รับชัยชนะในการปฏิบัติที่สร้างสรรค์ของเขา "ผลกระทบของการเป็นมนุษย์ต่างดาว" ดังนั้นในฐานะพรียมทางศิลปะซึ่งมีจุดประสงค์เพื่อแสดงการสำแดงชีวิตจากด้านที่ไม่เกี่ยวข้องเพื่อวิจารณ์ ของพวกเขาทั้งหมดที่จะวิพากษ์วิจารณ์พวกเขา หัวหน้าที่ไม่ได้ขับ Brecht เข้าไปในโรงละครคลาสสิก บรรดาผู้ที่กลายเป็น catharsis ในตอนท้ายของละครเรื่องนี้ มองเห็นการขจัดปัญหา ในระดับดังกล่าว catharsis กระทบยอดการชำเลืองมองจากชีวิตไปสู่โทษสำหรับยาง่าย ๆ ในความคิดของ Brecht-tse นั้นเน่าเสียโรงละครที่โชคดีสามารถแสดงความไม่อดทนต่อการกล่าวสุนทรพจน์ในปัจจุบันดูภาพรวมของลำดับแสง

ตัวมันเองสำหรับ t'go th จำเป็น buv "ผลแปลกแยก" กลาดัคส์มีความผิดในการเป็นฮีโร่สำหรับตัวเอง จับเขาและตัวเขาให้ขนานกัน ปล่อยให้ตัวเองเข้าไปอยู่ในสิ่งใหม่ หรือไม่ตีหัวของเขา แต่ตีเขา แต่แค่ไปด้านข้าง ฮีโร่ของสถานการณ์ที่ไวน์ปรากฏขึ้นสามารถกลายเป็นผู้ไม่แตกแยกดูเหมือนว่า Bachiti มีความผิดและมีไหวพริบตามที่คุณเข้ากับเธอ

ทฤษฎีเดียวกันอนุญาตให้พูดได้แนะนำนักเขียนบทละคร vikoristovuvati วรรณกรรมและเนื้อหาการละครของคนอื่นซึ่งเป็น gladachev ที่คุ้นเคย - แม้กระทั่งเพื่อให้ "ผลมนุษย์ต่างดาว" สวยงามยิ่งขึ้น ก้นจามรีคุณสามารถดู p'us, yaku vin ที่เขียนตามแรงจูงใจของ "Orleanskoy Divi" โดย Schiller - "Saint John of the Slaughterhouse" พวกเขามีการแสดงล้อเลียนของโครงเรื่องของชิลเลอร์ซ้ำ โดยตั้งโปรแกรมใหม่ด้วยคำพูดของเขาในบทสนทนาประเภทหนึ่ง ซึ่งเป็นฉากที่สมบูรณ์แบบระหว่างนักเขียนบทละครสองคน

การมีส่วนร่วมอย่างงดงามของ p'us Brecht ของเขา ก็เป็นไปได้ที่จะยอมจำนนต่อ "ผลกระทบของความแปลกแยก" วินแนะนำเช่นใน p'usi hori และเพลงเดี่ยวที่เรียกว่า "zongs" อย่ายึดติดกับการเห็นจามรี "ระหว่างทาง" ที่เข้ากับคนที่เห็นบนเวทีได้อย่างเป็นธรรมชาติ นวปากี กลิ่นเหม็นมักจะพัดพาวิภาดายุตจากตัวเด็ก ให้ย่อยและ "หลีกไป" ตน ถูกวิโคณุวานีบนหมาก และเฆี่ยนโดยปราศจากคนกลางเข้าไปในห้องโถงเพื่อจ้องมอง Brecht ให้ความสำคัญเป็นพิเศษกับช่วงเวลาของการจัดเวทีและการถ่ายโอนการแสดงไปยังพื้นที่อื่น: ก่อนชั่วโมงเสียงระฆังจะลงมาจากตะแกรงหรือจะมีการส่องสว่างพิเศษบนเวที Zongs จากด้านหนึ่งpoklikanі destroyuvati ผู้ถูกสะกดจิตหลั่งไหลเข้ามาในโรงละครอย่ายอมรับข้อกล่าวหาเรื่องภาพลวงตาที่สวยงามและจากอีกด้านหนึ่งแสดงความคิดเห็นบนเวทีประเมินพวกเขาใช้ความคิดวิพากษ์วิจารณ์

เทคนิคการแสดงละครทั้งหมดในโรงละคร Brecht นั้น "แตกต่างไปจากเอฟเฟกต์" การตื่นขึ้นบนเวทีมักเกิดขึ้นเมื่อมีการพึ่งพาอาศัยกัน ตกแต่งเพื่อสวมใส่ตัวละคร "ยืด" - มันประหยัดอย่างเชื่อโชคลางเพื่อแก้แค้น "ไม่จำเป็น" เพื่อให้มีการตกแต่งน้อยที่สุดเพื่อให้สัญญาณลักษณะของภารกิจถูกส่งไปยังชั่วโมงและข้อกำหนดขั้นต่ำคือ มีส่วนร่วม; หน้ากาก zasosovyutsya; แนวคิดของผู้ดูแลงานเขียนซึ่งได้รับการออกแบบบนพื้นฐานของฉากหลังและการถ่ายทอดที่แนวเขตทำให้รูปแบบคำพังเพยหรือขัดแย้งของความรู้สึกทางสังคมของเรื่องราวรุนแรงขึ้นและจนถึงขณะนี้

Brecht ไม่ได้มองว่า "เอฟเฟกต์แปลกแยก" เป็นเส้นขอบ แต่ครอบงำวิธีการสร้างสรรค์ Navpaki ฉันต้องไปแล้วเพราะโลกที่กว้างใหญ่ฉันถูกดึงดูดโดยธรรมชาติไม่ว่าจะเป็นเรื่องลึกลับไม่ใช่งานจริงๆ แต่เป็นไปไม่ได้สำหรับภาพฉันสนิทฉัน อยากเห็น เรายังสามารถแก้แค้นโลกของสติปัญญาของตัวเอง นั่นคือ การมองเห็น "ความแปลกแยก" จากเรื่องของภาพ Brecht รู้และแสดงให้เห็นถึง "ผลกระทบของความแปลกแยก" ที่หลากหลายในโรงละครโบราณและเอเชียในภาพวาดของ Bruegel the Elder และ Cezanne ในผลงานของ Shakespeare, Goethe, Feuchtwanger, Joyce และใน Aleksey ในมุมมองของศิลปินบางคน "มุมมอง" บางอย่างอาจเป็นได้ Brecht เป็นศิลปินแห่งสัจนิยมสังคมนิยม - เห็นได้ชัดว่าเป็นผู้นำทางด้วยความสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นจากนายจ้างที่น่าสงสัยเช่นในกรณีของศิลปินของพวกเขา

“นี่เป็นความคิดที่ดี” คุณเขียนลงในบันทึกย่อฉบับหนึ่งว่า “นั่นคือ มันเป็นเรื่องลึกลับที่มีจริง ซึ่งง่ายกว่าในความหมายใหม่ของความเป็นจริง ฉันขอค้านเรื่องค่านิยมมากมาย เหตุไฉนเจ้าแห่งความลี้ลับมีจริง อะไรจะสะดวกต่อการทำความเข้าใจถึงความเชี่ยวชาญใหม่แห่งความเป็นจริง " คำแนะนำมากที่สุดสำหรับการทำความเข้าใจการกระทำของจิตใจ Brecht vvazhav "คนต่างด้าว" เช่นเดียวกับการประชาสัมพันธ์ระดับสูงในรูปแบบของศิลปะที่สมจริง

ทฤษฎี "โรงละครที่ยิ่งใหญ่" และทฤษฎี "การแปลกแยก" เป็นหัวใจสำคัญของความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรมของ Brecht ในทุกแนว กลิ่นจะช่วยเพิ่มสติปัญญาและอธิบายลักษณะสำคัญและสำคัญที่สุดของกวีนิพนธ์ ร้อยแก้ว และเกี่ยวกับละครของคุณ อย่างไรก็ตาม Brecht nikoli ไม่เคารพทฤษฎีของเขาซึ่งมีการกำหนดสูตรที่เหลือจนกระทั่งสิ้นสุดชีวิตของเขาและยกย่องทั่วประเทศอย่างถี่ถ้วน

B. Brecht (1898 - 1956) - นักเขียนบทละครและผู้กำกับชาวเยอรมันที่มีชื่อเสียงซึ่งต่อต้านลัทธิฟาสซิสต์ ทำในสิ่งที่คุณทำอยู่เบื้องหลังปรัชญาที่ชั่วร้ายของคุณ

Bertolt Brecht (1898-1956) เกิดที่ Augsburz ในครอบครัวของผู้อำนวยการโรงงาน ย้ายไปโรงเรียน กินยาในมิวนิก และเริ่มอาชีพก่อนที่กองทัพจามรีสุขาภิบาล ที่ 20 ร็อค Brecht ไปโรงละคร มิวนิคได้กลายเป็นผู้กำกับและนักเขียนบทละครของโรงละครมอสโก เวลา 2467 น. Brecht จะย้ายไปเบอร์ลิน, เดอ pratsyu ไปที่โรงละคร Win vistupa เป็นเหมือนนักเขียนบทละครและนักทฤษฎี นักปฏิรูปโรงละคร

Brecht เรียกสุนทรียศาสตร์และการละครของเขาว่า "epichny", "non-aristotelian"; มันเป็นหลักการของโศกนาฏกรรมโบราณที่ถูกนำออกไปในโลกที่ยิ่งใหญ่และน้อยกว่าโดยประเพณีการแสดงละครอันศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมด นักเขียนบทละคร Catharsis ล้นหลามวิสัยทัศน์ของความเครียดทางอารมณ์โศกนาฏกรรมของ catharsis Brecht, viznav และ zberig สำหรับโรงละครของเขาแรงทางอารมณ์สิ่งที่น่าสมเพชการสำแดงของการเสพติด mi bachimo ใน catharsis แรกเบียร์แห่งการชำระล้างกลายเป็นการแสดงละคร อย่างแรกเราจะเพิ่มเข้าไปโดยมองหาการนำทาง bouv bi ที่ไม่ขัดต่อประสบการณ์ของประสบการณ์อื่น

Brecht ทุบทฤษฎีพิเศษที่เรียกว่า "โรงละคร epichny" เพื่อให้เข้าใจถึงแก่นแท้ของการเสนอแนวทางใหม่ของ Brecht ในการรักษาการสร้างสรรค์อันน่าทึ่ง ตัวอย่างเช่น เกี่ยวกับผู้ที่โรงละครของเขาเรียกว่า "epichnym" Epiphany เรียกฉันว่ายิ่งใหญ่ วรรณกรรมสร้างซึ่งจะแจ้งเกี่ยวกับจุดสำคัญทางประวัติศาสตร์ ในขณะเดียวกันก็หมายความว่าความพิเศษของผู้เขียนเองคือการแจ้งเตือนที่เรียนรู้อย่างเป็นทางการถึงขอบ ที่โรงละครของเขาเอง Brecht ถูกดุเกี่ยวกับpodіyahทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญ ทันทีที่เกี่ยวข้องกับ "usunenny" ของผู้เขียน Brecht ถูกล้อมรอบด้วยvipadkіvіgnoruจำนวนหนึ่ง สำหรับความหมายหลักใหม่ nabuvaєคือ "ชั่วโมงของผู้เขียน"

Brecht เรียกตำแหน่งของเขาในนักเขียนบทละครวิจารณ์สังคม เป้าหมายของ Yogo ต่อประเพณีของอริสโตเติลนั้นมีลักษณะโดยตัวเอกในการรักษาทุกสิ่งที่มีค่าและถูกต้องสำหรับโรงละครแห่งใหม่ไม่ให้เกินประเพณีไม่ไม่พอใจกับพวกเขา แต่เพื่อขยายและเสริมเพื่อให้ได้รับชัยชนะตามลำดับ เพื่อเริ่มแก้ปัญหาแต่เนิ่นๆ จากผลการวิเคราะห์พบว่า โรบ็อตต่ำ จึงสามารถเสนอตารางที่สอดคล้องกันได้

ปัจจัยชั่วโมงจามรี

การมองเห็นเริ่มต้นของละคร "aristotel"

จาก Epichno

ละคร "อริสโตเตเลฟสกา"

1. หนึ่งการเชื่อมต่อ จุดสุดยอดที่

rozv'yazuvannya. ...

2. ความสามัคคีของการแสดงละคร

3. ฉากนี้กำลังเล่นเต็มที่

4. ทำดียาเสร็จ

5. บนเวทีแห่งอดีต

6. นักร้องตามลำดับเวลา

การสั่งซื้อ ชั้น

ละครมหากาพย์โดย B. Brecht

1. จุดสุดยอดและการเชื่อมต่อของ Kilka

2. ชั่วโมงแห่งการแสดงละคร

3. บนเวที พูดถึงเรื่อง

4. Vіdkrityสุดท้าย

5. บนเวทีของการมองการณ์ไกลของทีม chasov

6. วิลนีโอเปร่า

Brecht stverdzhuvav ซึ่งมองเห็นได้ในโรงละครแห่งชีวิตแบบดั้งเดิม ale nezrozumіle Win vikoristovu มีโรงละครกุหลาบของตัวเอง ความเป็นไปได้เพิ่มเติมชั่วโมงจุดชมวิว: ให้เวลาผู้เขียนใหม่ซึ่งผู้เขียนจะได้รับการประเมิน podiy Brecht เปลี่ยนจากบอลครั้งเดียวไปเป็นครั้งสุดท้ายอย่างกล้าหาญ ในเวลาเดียวกัน จำเป็นต้องหมายความว่าอริสโตเติลในการนำเสนอที่ยอดเยี่ยมของเขาเพื่อขออนุมัติหลักการทั่วไปของการแสดงละคร Slid, peredusim, pam'yatati, scho ที่โรงละคร เช่นเดียวกับศิลปะประเภทอื่น ๆ การสังเคราะห์ความจริงและนิยายจะเริ่มขึ้น เป็นสิ่งสำคัญสำหรับอริสโตเติลที่จะมองดูคนที่อยู่บนเวที โดยส่วนใหญ่เราได้เลือกเรื่องราวจากอดีตจากตำนาน ศิลปินเล่นบทบาทของวีรบุรุษในสายตาของพวกเขา อันดับนำคือสิ่งในละครเป็นเรื่องราวในอดีต

11. "โรงละคร Epichny" - єแจ้ง, เหลือบมองที่ค่ายของผู้ประท้วง, กระตุ้นกิจกรรมการจ้องมอง, zmushu เหลือบมองเพื่อยอมรับการตัดสินใจ, ชำเลืองมอง, ชำเลืองมอง, และสงสัยว่าจะรับข้อความได้อย่างไร .. .

ในการอพยพ ในการต่อสู้กับลัทธิฟาสซิสต์ของสหภาพโซเวียต ความคิดสร้างสรรค์อันน่าทึ่งของ Brecht Vono bulo vinyatkovo bagatim สำหรับ zm_stom และหลากหลายสำหรับรูปแบบ ในบรรดาเรื่องราวที่มีชื่อเสียงที่สุดของการย้ายถิ่นฐาน - "Mother Courage and Children" (1939) ชิมความขัดแย้งที่เป็นศัตรูและน่าสลดใจ ชิมความขัดแย้งที่สำคัญ ตามความคิดของ Brecht ความคิดของผู้คน ในใจของยุค 30 "ความกล้าหาญของแม่" ฟังดูเหมือนเป็นการประท้วงต่อต้านการโฆษณาชวนเชื่อของกลุ่มผู้ทำลายล้างที่ฟาสซิสต์ทำลายและกล่าวถึงส่วนหนึ่งของประชากรนิเมเชียนอันเป็นผลมาจากกลุ่มประชากรศาสตร์ Vіynaถูกพรรณนาในบริบทขององค์ประกอบซึ่งสร้างเสน่ห์ให้กับมนุษย์อย่างเป็นธรรมชาติ

แก่นแท้ของ "โรงละครมหากาพย์" นั้นชัดเจนเป็นพิเศษเมื่อเชื่อมโยงกับ "ความกล้าหาญของแม่" ธรรมชาติสองด้านเป็นตัวละครที่ชั่วร้ายตามธรรมชาติเพื่อให้การสร้างชีวิตความดีและความชั่วอยู่ไม่ไกลจากรูปภาพของเรา แต่ไม่ได้อยู่เบื้องหลังเสียงของ Bazhan ตัวเอง วิธีการดึงดูดตำแหน่งของ Brecht โดยไม่มีการแสดงออกปานกลางใน zongs (Zong - ที่โรงละครของ B. Brecht - balad วิธีที่จะมองเห็นที่ศาลเตี้ยของสื่อกลางสำหรับคำอธิบายของผู้แต่ง (ล้อเลียน) เกี่ยวกับตัวละครที่แปลกประหลาดด้วย คนพเนจรเป็นจังหวะ

นี่เป็นละครประวัติศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่และการบรรยายหนึ่งชั่วโมงเกี่ยวกับชาวนิเมเชี่ยน วรรณกรรม dzherel p'usi bula เป็นเรื่องราวของนักเขียนชาวนิเมเชียน Brecht vikoristovuvav รอบแรงจูงใจของ povisty เบียร์เปิดzvsіmtvіrของเขาเอง Brecht เขียนเกี่ยวกับไวน์และโศกนาฏกรรมของแม่ ส่วนแบ่งที่น่าเศร้าให้กับผู้คน ดียา ปูสี เข้าสู่ยุคสามสิบครั้ง ความแปลกใหม่ของเส้นทางสู่จุดเหล่านั้นได้ปรากฏขึ้นต่อหน้าเน้นที่ส่วนแบ่งของคนข้ามชาติ ตัวละครของเหล่าฮีโร่ใน "Mother Courage" ถูกหล่อหลอมด้วยการใช้คำพูดที่เกินจริง Naybilsh Tsikavim єภาพของ Annie Firling ชื่อเล่นแม่ผู้กล้า นางเอกจะนำชีวิตมาสู่ชีวิตของคุณ อเลโวนาคือจุดกำเนิดของจิตวิญญาณแห่งการค้าขาย อำมหิต และเย้ยหยันแห่งเถาวัลย์สามสิบห้า ความกล้าหาญของ baiduzh ต่อสาเหตุของบาป

การเผชิญหน้ากันอย่างป่วยของ Brecht กับภูมิปัญญาเชิงปฏิบัติและรูขุมขนกว้างทำให้เกิดการเสพติดการโฆษณาชวนเชื่อแบบ super-transmission และพลังงาน นางเอกของ P'usi Brecht yak bi ไม่ดูแลในส่วนของสงคราม ชนะ - แม่ของลูกสามคน คนที่มีอาชีพสงบสุข และกีดกันการค้าในเด็กเล็ก Alee vona yde zi กับทริปสุดอัศจรรย์ของเขา บลูส์สองคนและลูกสาวหนึ่งคนเกิดก่อนการเดินทางหนึ่งชั่วโมงจากบรรพบุรุษที่เฒ่า มาที่ Matinka Blend เพื่อนอนลงในเส้นทางของ viiyskovyh ที่ถูกต้อง มหัศจรรย์! ทุกอย่าง scho ชนะ ให้ vіyna ฉันไม่ต้องการที่จะฉลาดพอ ๆ กับให้nadіynі Kmіtliva, energіyna, มีชีวิตอยู่, gostra ในขณะเดินทาง, ไม่ใช่เพื่ออะไรที่มีชื่อเล่นว่าความกล้าหาญ "ในภาษาฝรั่งเศส: smilivist, vidvaga นางเอกของ Brecht เชื่อมั่นว่าเธอดูแลตัวเองอย่างสมบูรณ์ว่าเธอมีค่ากับโลก ปกป้องvіynazavadaєระเบิดหลังจากระเบิด Brecht และการสร้างทั้งหมดจะมีโครงเรื่องทำให้เกิดการสร้างต้นแบบของนางเอกและเปล่งประกายจากผิวหนังและสังคมและสังคม ดังนั้นความกล้าหาญของแม่จึงดึงดูดเด็กทุกคน คุณสามารถไปและดมกลิ่นเหม็นผ่านทางเดินของคุณ: Eilif - ด้วยความกล้าหาญ, Schweitzerkas - ผ่านความซื่อสัตย์, Katrin - ผ่านความมั่นใจในตนเอง ในภาพของ Katrin นักเขียนบทละครวาดภาพตรงกันข้ามกับความกล้าหาญของแม่ ทั้ง pogrozi หรือ obitsyanki หรือความตายที่ถูกดัดแปลงโดย Katrin ไม่เห็นวิธีแก้ปัญหาที่กำหนดโดย bazhany ที่ต้องการช่วยเหลือผู้คน Govirky Courage เป็นต้นแบบของชื่อ Katrin ซึ่งเป็นผลงานของแม่และพ่อของพระมารดาแห่งพระเจ้า เบียร์ ด้วยเหตุผล zagibeli และїїเด็กส่งกลิ่นเหม็นผ่านผู้ที่ไม่ได้ซูมทันทีโดยเทียบกับwіeni ที่ผู้ชนะและโวโลดาร์ พวกเขาสูญเสียพละกำลัง และในขณะเดียวกัน ทุกสิ่งดูเหมือนกลับหัวกลับหาง แต่มันไม่ใช่ความตาย แต่เป็นชีวิต พี่ซาลงท้ายด้วยซง viconanim แห่งความสำเร็จที่ร่าเริง ให้อภัยคน, scho ไปเกี่ยวกับผู้รุกราน

ความสมจริงของ Brecht นั้นแสดงออกมาในหัวหอกในตัวละครหลักที่มีเงื่อนไขและในประวัติศาสตร์ของความขัดแย้งและในความน่าเชื่อถือที่สำคัญของบุคคลในเหตุการณ์ ตัวละคร Kozhen เข้าสู่ความขัดแย้งอันน่าทึ่งของ p'usi อาศัยอยู่ในชีวิตของเขาเองฉันสงสัยเกี่ยวกับส่วนแบ่งของเขาผ่านไปและชีวิตที่น่าเบื่อ

ข้อมูลมากกว่านี้.

"โรงละครเอพิชนี"

Berthold Brecht และ yogo "โรงละคร Epichny"

คุณสามารถอ้างอิงคุณ