© Lazo Є. Yu, pliage, 2013
© TOV "Antologie", 2013
Entrée
La littérature est toute la leçon, la littérature est la base de la culture du peuple. Vous ne pouvez pas servir les objectifs utilitaires - priver les objectifs spirituels. Vaughn étend notre lumière sur les vents et les kilomètres, nous permettant de dépasser l'heure et l'immensité du sage. Zaymatisya littéraire perdue (merveilleux viraz !) - tse signifie apprendre les lois et inspirer des créations artistiques, jouer les sons entre la littérature russe et étrangère, voir les contes du monde de la lumière : ... - Devenir un peuple international.
Chef de cours au choix de littérature - navchit bachiti be-like tvir du look du régulier, prêt à l'emploi qui - irremplaçable.
Tsey est un guide d'initiation à la méthode à ranger en deux parties.
La première partie est un programme de cours de chotiroh, qui peut être donné une dernière fois dans les classes 9-11 ; Vous pouvez vibrer comme un. Le programme, attribué au lecteur, a été approuvé en 2012 par le conseil scientifique et méthodologique d'experts de l'Académie de formation pédagogique postdoctorale de Saint-Pétersbourg.
Une autre partie - le matériel de travail avant le cours. Vona sera une amie de l'assistante du professeur. Vous connaissez ici les pré-matières, les quiz, robots de contrôle, ainsi que des SMS, des mises à jour et de la nutrition pour l'analyse des créations, qui vous aideront à rester au travail. Ale pam'yataite, donc tsei posibnik - privé du pomichnik: donnez directement, nashtovhnuti sur dumka, options proponuvati pour rozmovi. L'initiative vous appartient.
Explique la remarque
Le programme a été donné un yak en panne, l'expansion du cours principal de littérature pour les classes supérieures a été donnée, et il a été assuré pendant 1 an pour un jour yak préprofil et formation professionnelleétudes de sciences humaines (9e année - 17 et 17 ans / 34 ans, 10e année - 34 ans, 11e année - 34 ans). Le programme sera stocké à faible débit, car il est logique de continuer le sujet, mais il pourra être affiché okremo dans un sens ou dans l'autre à l'audition du lecteur.
Cours spéciaux de connaissances requis pour le russe, et pour la littérature légère, et pour les réparer; pour une connaissance plus sérieuse de la théorie de la littérature, car le tsikava n'est pas tout seul, mais s'il est impossible de se rapprocher de la raison idéologique créer. J'aimerais entendre parler de telles compréhensions traditionnelles, comme les genres, les compositions, les chronotopes, et ale, ale inakhe, la nourriture sera ruinée : non pas « comment est-ce ? », mais « est-ce vraiment nécessaire dans cette création ? ».
Pour les têtes pensantes avec des programmes є comprendre l'intelligence... Alors tu prends ?
Que ce soit une sorte de mystère, vous vivez derrière vos propres règles et lois. Pénétration de Glyboka dans tsei svit au fait que la raison des règles, esprit tsi, mystère qiu movu. Yak au groupe enfantin "hovanki": "Coire, les mains jointes, je vais me coucher." Je suis tout à fait pour me baigner, mais il n'y a pas de bon vieux garçon, mais il n'y a pas d'argent pour fuir : ne pense pas.
La dépendance de l'enfant n'est que rosibrati et s'émerveille du type de guintique stocké, peut-être à l'époque et à la fin. Tête - navchit pour ramasser les règles afin que vous ne perdiez pas tout. Commençons, un petit retour sur l'esprit - l'axe est aussi un cours spécial "L'intelligence comme moyen de comprendre le mystère (littéraire)".
Le zmist principal du programme- Preuve de modèles internes de détection création artistiqueà la frontière droit, gentil, genre.
La compréhension elle-même de "l'intelligence" à la fois du terme "usunennya", "du terme" usunennya "", "témoignage" est possible, car au cours de 5 à 8 cours, des connaissances suffisantes sur le genre ont déjà été accumulées, le intrigue, le personnage du héros comme la partie intérieure - Loi objective de la brume trompeuse.
L'état d'esprit n'est pas comme l'antithèse du réaliste, puisque le monde est proche du côté droit de l'image de la réalité. Yakshho Pouchkine, disant que nous jugeons l'artiste par les lois, nous connaissons sur nous-mêmes, puis le monde de la vérité et de la fantasmagorie, et dans le réalisme nous mettrons le cadre de la déclaration sur la vie qui s'est spontanément dégagée.
La zavdannya polyagaє est en cela, pour montrer le rivny, des étapes un peu spécifiques de l'utilité de la forme poétique et en prose, du lyrisme, du drame épique, de la littérature fantastique et réaliste.
Programmes cibles- vikhovati lecteur intelligent et lettré, comme du point de vue du tvir artistique dans le contexte de la littérature littéraire et de l'intelligence de l'idée de la créature, se transformant en spirale dans la connaissance des lois internes de la compréhension yogi.
Zavdannya, tel que transmis au programme :
- Développement d'une mission systémique ;
- zaglibitsya aux spécificités de la mislennya artistique;
- ouvrir la littérature comme une lumière spéciale avec ses propres lois créatrices de formation et de mise au zmist ;
- Connaître les particularités de l'essence des formes littéraires de représentation de l'action.
La structure des programmes. Le programme commence à partir du cours d'introduction sur l'intelligence, puis vous pouvez regarder la nutrition suivante :
En 9e :
- l'intelligence des genres poétiques, lyriques et dramatiques (l'essentiel à occuper est attribué aux genres lyriques) ;
- Caractéristiques de la tournure du "je" lyrique;
- l'habileté de la forme poétique (rythme de ta rima, strophe) ;
- l'ingéniosité des movi (points et postati, symbole, mythologème, archétype).
En 9e classe, regarde des créations plus poétiques, trouve un riche respect pour l'analyse des vers (saison et temps) des poètes russes (div. Dodatok 1, 4).
En 10e année :
- Images de la réalité intelligente du yak léger;
- l'intelligence de l'heure mystetskogo et l'espace (chronotope);
- la fiction et la vie comme forme d'intelligence artistique ;
- l'intelligence de la prose satirique grotesque et réaliste ;
- Composition de création artistique ;
La 10e classe a plus de respect pour venir à l'analyse de petites créations en prose (annonce, parabole) que russe, et littérature étrangère(Div. Dodatok 2, 3).
En 11e année :
- l'intelligence de la direction littéraire ;
- Conceptualisme de la lumière d'arrière-cour (au cours du XXe siècle du modernisme au postmodernisme).
En 11e classe, il y a une notice du 20e siècle. Il est important de créer toutes sortes d'écrivains étrangers, car vous pouvez apprendre du programme de 11e année par le mariage pendant une heure. En même temps, il est logique de prendre le temps de suivre le cours principal et l'option, et l'enseignement général de la littérature chez les élèves de terminale.
Vmіnnya et navichki. Un étudiant qui a maîtrisé avec succès le programme du cours peut :
- L'intelligence à l'artiste, la valeur à la création ;
- Analyser texte poétique;
- rédiger des critiques ;
- robiti analyse analytique des œuvres d'un genre commun, une œuvre commune directe, thématiquement proches ;
- Porіvnyuvati crée de la littérature russe et légère.
Un savant qui peut utiliser les lois texte artistique, - un lecteur lettré, une bonne intelligence et une rigueur de la forme de création littéraire.
Vrahoyuchi ceux qui sont dans le reste du rocher analyse des questions, notifiant les demandes d'autres formes de contrôle, mi rorakhovuєmo, afin que le programme puisse être utilisé en plus des élèves de l'école pour les travaux préparatoires jusqu'à DI, et pour la préparation aux Olympiades de matières.
17 ans, classe 9
Sujet 1. La nature de l'intelligence
2 ans
L'esprit est comme le système de plaisanteries d'un artiste et la manifestation de la vérité dans le cadre singulier.
L'habileté dans le mystère est que c'est permis, mais il n'est pas nécessaire d'être inefficace. L'intelligence de la peinture et de la littérature. Témoin- un système d'efforts artistiques, national best viraz sensu, selon les règles, selon la forme dictée (genre et genre). L'esprit est lié à la compréhension usunennya- Dommage pour la qualité de la botte. Zavdannya de l'artiste - pour améliorer l'automaticité de la réception.
Créer pour l'analyse(à la vibration du lecteur): D. Samoilov "Mist", "Le train est merveilleux"; M. Tsvєtaєva "Ils ont coupé Gorobin à l'aube", "Rozkrila a vécu ..."; B. Pasternak « Improvisation » ; . Tourguenov "Virshi en prose"; F. Dostovskiy "Coton à Yalintsi du Christ".
Si je veux m'intéresser périodiquement au problème des genres, je ne serai pas au centre de la culture du cinéma ; A propos de la bibliographie dont il faut parler : pour la théorie des livres, ni nous, ni au-delà du cordon de dosi, aucun livre n'a été écrit. Il n'est pas facile pour moi d'aborder le genre dans les deux livres déjà connus de la théorie du cinéma (V.K. Weisfeld, M. Kryuchechnikova, I. Manevich, V. Yunakovsky. Eh bien, avant les articles sur la théorie des genres, ceux qui les accablent se grattent littéralement les doigts d'une main.
Le film a été réparé à partir des chroniques, le même problème de photogénie, le naturel du cinéma, et son caractère documentaire ont attiré le respect du passé. Cependant, la nature n'incluait pas seulement le zagging de genre, elle a passé le yogo, elle a également montré le "Bike" d'Eisenstein, inspiré par le principe des "attractions de montage", - dans le style de la chronique en spirale dans les nouveaux épizodia, zagostriki.
Documentariste Dziga Vertov, à travers le processus de rencontre avec Eisenstein, vazhayuchi, qui mіtє dans le style documentaire de cinéma de jeu. Eisenstein, à ses côtés, a critiqué Vertov pour ceux qui l'ont admis dans la chronique, de sorte qu'il a édité la chronique derrière les lois du mystère. Puis, quand j'étais malade, c'est offensé par la puanteur de donner un coup de pied à l'un des mêmes, l'offense du côté des enfants déplorait le style du vieux mystère mélodramatique, afin que nous puissions entrer dans un contact non médiocre du point de vue. La super-série de réalisateurs s'est terminée par la formule de compromis d'Eisenstein : "Par ce bik de jeux et de non-jeux".
Avec la vision la plus proche du documentaire et du genre, on ne rencontre rien - la puanteur est associée au problème de la méthode et du style, qui rappelle le style individuel de l'artiste.
Certes, même dans le choix même du genre, le but de l'artiste apparaît à l'art, comment apparaître, regarder la vie, son individualité.
Bulinsky à l'article "À propos des histoires russes et des histoires de Gogol" a écrit que l'originalité de l'auteur est l'héritage de la "couleur des oculaires", kryz comme s'émerveiller devant la lumière. « Une telle originalité près du cap Gogol est un polyag dans la spiritualisation comique, de sorte que l'on pourrait ressentir spontanément une grande agitation ».
Eisenstein et Dovzhenko voulaient mettre des images comiques, ils se sont présentés avec beaucoup de bonté innocente (pour se laisser berner par "Yagidka Kohannya" de Dovzhenko", le script d'Eisenstein "MMM"
Chaplin - génies des kinokomedii.
Expliquez cette méthode, Chaplin a écrit :
Boulinsky VT. Zibr. TV . : U 3 tome T. 1. - M . : GIKHL. - 1948, - S. 135.
A.P. Dovzhenko m'a dit que la Terre voulait écrire un scénario pour Chaplin; une feuille à nouveau vin mav namir doit être envoyée par S.M. Eisenstein, scho pratsyuvav Todi en Amérique. éd.
"Au film" Shukach convient ", je l'ai posé sur le balcon, de temps en temps d'une jeune fille il gelait. En haut du bas, je mettrai à table une dame un peu plus importante et gentiment vêtue. Ozhuchi, je lance un morceau de givre, genre rosttanov, qui coule à travers mon pantalon et tombe sur la dame. Le premier vibuh smіhu wiklikє mon manque de bonheur ; l'autre, et le plus fort, le méchant givré, est tombé sur le dami, comment se mettre à crier et pidskakuvati ... Yak bi n'a tout simplement pas regardé du premier coup, mais ici deux pouvoirs de la nature humaine sont captivés : l'un est content , yaakuvati La richesse et le bonheur de la dépréciation, et le moins - la gratitude du public d'éprouver le sentiment même, comme l'acteur est vu sur scène. La publication - et la vérité sur la nécessité de saisir le premier pour tout - est particulièrement heureuse, si toute inconvenance est ivre avec les insectes ... devant elle. Avant cela, les messieurs de la maison n'avaient pas eu beaucoup à dépenser dans leur sens de leur vie, et pourtant rien de drôle n'avait disparu. Et s'il tombe glacialement sur le bagachi, le publika vvazhaє, so, move, treba. »
Pour tout un petit traité sur le forgeron, tout est plus important. Deux vidhooks - deux vibuhi smіhu wiklikє en un coup d'œil tsei epizod. Le premier vibuh - si Charlie lui-même est penché : détendez-vous sur le yoma sur son pantalon ; Pourriture Prikhoyuchi, magnétiser pour préserver la qualité de vie. Regarde, vicieusement, smith, ale, yakby Chaplin tsim lissé, nous deviendrons plus méfiants à l'idée d'apprendre Max Linder. Ale, yak bachimo, même dans ses courts métrages (études originales d'images maybutnіh), il remporte des namatsuє plus qu'amusants. Un autre vibuh fort est le son du vin au dit épisode de la journée, s'il tombe glacialement sur le riche pani. Il y a deux moments comiques liés. Si nous sommes des femmes, il n'y a pas d'amour pour Charlie. La nourriture Winikak, pourquoi y a-t-il Charlie, comme tout est devenu à travers un vapadok sans tête, et non par sa volonté, même Win ne sait rien de ceux qui mangeaient sur le dessus. Ale, dans l'ensemble, est tout à droite : Charlie і smіshіy і ... positif. Nous pouvons faire le mal sans entailles. Charlie avec son vchinkami sans tête, je ne sais pas ça, arrange ça comme ça, comme la puanteur et la culpabilité, change la comédie pour qui la comédie est à portée.
Charles Spencer Chaplin. - M. : Derzhkinoizdat, 1945.S. 166.
Smіshne n'est pas une pagaille, smіshne est l'essence du bricolage qui caractère négatif que positif. Celui-là qui inshy z'yasovyuyutsya pour l'aide du cool, et dans toute l'unité stylistique du genre. Le genre, à un tel rang, apparaît à lui-même comme esthétiquement et socialement interprété par ceux-ci.
La même pensée est à la limite d'Eisenstein, si je travaille avec VDIK, je propose à mes savants de mettre une situation très ensemble comme un mélodrame, au lieu de comme une tragédie і, nareshty, comme une comédie. C'est un thème pour le mizanstseni, prenant la ligne offensive d'un scénario clair : « Le soldat se retournera de face. Viyavlyak, pour la dernière fois l'escadron est né un enfant de l'autre. Kidag ".
Laissant les élèves travailler, Eisenstein s'est exprimé sur trois moments auxquels le réalisateur doit réfléchir : braconner (abo, comme vin kazavsche, « vivudité »), voir et montrer (« viraziti »). Cela est dû au fait que la situation a été posée dans un plan pathétique (tragique) et comique, à cause de cela, un jeune zmist, un jeune zmist - également, appelé scène différente, a traversé la scène.
Protestez, diseurs, que le genre n'est pas un traité, ce n'est pas pour moi, que le genre n'est pas à traiter, mais le genre commence à se montrer moins dans la sphère du traitement. De plus, le design était renforcé et unilatéral, les bizarreries placent le genre derrière la grande abondance de vues, et seulement d'entre elles.
Protéger le genre à s'allonger de notre protégé au sujet, et le second, avant nous, du sujet lui-même.
L'article « Food to the Genre » d'A. Macheret est stverdzhuvav, le genre est « la voie de la zagostrennya artistique », le genre est « le type de forme artistique ».
Le statut de Macheret importe peu : l'écriture de l'ancien mouvement a tourné le respect de la critique et de la théorie vers le problème du genre, et le respect brutal du sens de la forme. Cependant, l'urgence évidente de la statty à la fois - le genre sonnait avant la forme. L'auteur ne lésine pas sur un de ses propres chouchous : Lena podії ne peut être dans un mystère qu'avec un drame social. Plidna dumka, pourtant, l'auteur n'a pas lésiné là-dessus, si le genre passait avant. Le genre, sur yogo dumka, est un type de forme artistique ; Le genre affûte les pas.
Eisenstein S.M. Sélectionner production : U 6 t.Vol.4, - 1964. - Z. 28.
Macheret A. Nutrition au genre // Art du cinéma - 1954. - N° 11-С. 75.
Quand je construisais, j'allais aussi pouvoir en apprendre davantage, en passant à l'interprétation de genre de la représentation scénique d'Eisenstein, si, lorsque les élèves commenceraient à étudier au stade de metteur en scène, je mettais en scène un seul et même drame, alors dans une comédie. Riznitsya, cependant, il y a un sutta. Le travail d'Eisenstein ne portait pas sur des scénarios, mais sur une série de scénarios, non pas sur une intrigue et une composition, mais sur une scène scénique, de sorte qu'il s'agit de prendre des photos de la scène : elle est seule, vous ne pouvez pas faire une comédie et un drame un, essayons-le vous-même à partir de l'ensemble, de la sagesse de la création de cette idée. Procédant à l'emprunt, Eisenstein lors des remarques liminaires pour parler de la forme de l'idée interne, comment se déplacer. Eisenstein était constamment tourmenté par la pensée de tsya. Sur l'épi de vіyni, 21 printemps 1941, j'écrirai à mon ami : "... chez la maîtresse, avant de " voir " l'interruption dialectique de la nature. Plus précisément, c'est plus le mystère vital (la vie - S.F.), c'est plus proche, et c'est juste un morceau du cadre naturel de base dans la nature : l'ordre dialectique et le flux des discours.
Et s'il est là (dans la nature) pour reposer au fond de cette fondation - n'attendez pas qu'il soit tordu ! ".
Des ennemis, certains des artistes qui ont travaillé à la Douma, qui ont travaillé dans différentes parties et dans les arts nouveaux, ont été trouvés à la Douma. Le sculpteur Burdell : « La nature a besoin d'être caressée au milieu : il faut ouvrir le tvir, puis le virus sort de la tonalité de la parole, et puis à nouveau l'appel est lancé. Il faut parler du discours bachit tsei kistiak dans son vrai aspect et dans sa tournure architecturale. »
Yak Bachimo, і Eisenstein і Burdell de parler du vrai sujet avec lui-même, et l'artiste, qui est original, est coupable d'intelligence et de vérité.
Alimentation du cinéma. VIP. 4.- M: Mystetstvo, 1962.- S. 377.
Mystère de Maystri mystestva : U 8 tome T. 3.- M. : Izogiz, 1934.- Z. 691.
Cependant, est-il possible d'essayer de se priver de la nature ? Pouvez-vous utiliser le pouvoir des démunis avec le « go dialectique » ?
Chez Marx, on a une bonne idée de comment se remettre de l'histoire elle-même. De plus, il faudrait se renseigner sur la nature de ces manifestations prototypiques, comme comiques et tragiques, - oh, sur la pensée de Marx, la forme de l'histoire elle-même.
« Le reste de la phase de la forme tout-historique-historique et de la comédie. Aux dieux de la Grèce, comme les boules, une fois - sous une forme tragique - mortellement blessé dans le "Prométhée couvert" Eschil, qui à nouveau - sous une forme comique - est mort dans "Besids" de Lucian. Pourquoi une telle interruption de l'histoire ? Cela est nécessaire pour que les gens se promènent joyeusement à leur rythme. »
Les mots Tsi sont souvent cités, car on se souvient de la puanteur comme étant proche, posture, contexte; construire, continuer sur la mythologie et la littérature, protester, d'abord pour tout, contre l'action politique réelle :
"Lutte contre l'action politique utile lutter contre les peuples heureux du passé, et à la fin de la dernière lune, continuer à faire peser les fardeaux sur les nombreux peuples. Pour eux, ce sont généralement des bachiti, comme un ancien régime (ancien ordre. - S.F.), qui ont survécu à leur tragédie avec eux, ont joué leur comédie en la personne d'une sorcière nimetsienne de ce monde. Balle tragique de l'histoire de l'ordre ancien, laissant l'ordre ancien, laissant l'ordre ancien par le règne du monde, liberté, navpaki, tyran ideyu, qui a été perçu par d'autres, - en d'autres termes, laisser l'ancien ordre lui-même ravivé, et mon droit de révision, Pardonné à l'ancien régime, comme un ordre vivant de la lumière, combattant avec la lumière, uniquement pour obtenir des gens, l'ancien régime botsi n'était pas un pardon spécial, mais un pardon de toute l'histoire. À cette fin, c'était tragique.
K. Marx, F. Engels, Soch. T. 1. - P. 418.
Navpaki, un régime horrible et peu commun - beaucoup d'anachronisme, même une surabondance hurlante d'axiomes étrangers ; Yakbi n'aura pas justifié sa journée en son jour choisi, ne pourra-t-il pas voir la vie quotidienne de quelqu'un d'autre et shukati à sa manière dans l'hypocrisie et les sophismes ? Fortuné de l'Ancien Régime - plus tôt, priver le comédien d'un si haut ordre, les héros déjà morts" !
La contemplation de Marx est terrifiante et combien nous avons vécu l'action, et absolument mystère : nous ne connaissons pas le tableau « Repentir » et jusqu'au personnage principal, le dictateur Varlam, les mots qui ont été lus. Il est répété їkh : « Yakbi a raison de vivre son propre jour, quand il devient bi quand on voit le jour et le jour de quelqu'un d'autre dans l'hypocrisie et les sophismes ? Un ancien régime amer - plus tôt, si des comédiens d'un ordre aussi élevé sont privés, les héros qui sont déjà morts sont déjà morts." Le film "Repentance" peut être mis en scène comme une tragédie, bien qu'un zmist yogo, déjà compromis par lui-même, dans le passé, un moment de transition de l'histoire sous forme de tragédie. Le sort de la première, en tant que réalisateur de l'image Tengiz Abuladze, n'est pas passé à côté, ayant respecté: "J'ai infecté l'image en mettant bi inakshe". Eh bien, cela signifie "tout de suite" et cela signifie "dans le bon sens" - jusqu'à ce que vous nourrissiez les animaux, si le moment est venu de parler de l'image, et en même temps nous passons à l'idée spirituelle de la mystère, qui n'est pas seulement une image de la nature. "Histoire sainte, - écrivez à Marx Engels, - le meilleur poète".
L'histoire elle-même traverse le jour et le temps. Tse ne signifie pas que l'artiste ne devrait pas avoir besoin de connaître la forme du serpent tout fait. La forme n'est pas une coque et ce n'est plus un étui, qui peut être déposé zm_st. Le serpent de la vie réelle lui-même est encore muet le serpent du mystère. Le zm_st n'est pas prêt, tant qu'il n'est pas en forme.
K. Marx, F. Engels Ibid.
La pensée et la forme ne sont pas seulement amusantes, la puanteur s'ajoute une à une. Dumka sous une forme ancienne, forme dans un dumkoy. La puanteur deviendra la même. Tsya rivnovaga, tsya adnist est intelligent, donc la réalité du mystère cesse d'être la réalité de l'historique et du rythme. Nayuchi їy forme, mitets zmіnyuє її, schob comprendre.
Les manifestants n'ont pas esquivé si loin les problèmes du genre, pleins d'idées fausses sur la forme et la méchanceté, mais maintenant je parle plus souvent de l'intelligence ? Maintenant, nous venons de nous rapprocher de notre sujet, je suis sûr que je pourrai, nareshti, passer du bûcher enchanté au sens du genre, comme ils ont suggéré un match. Genre - tractuvannya, type de forme. Genre - zm_st. La peau est de la plus haute qualité, mais elle est unilatérale, c'est vrai, mais il vaut mieux nous donner une exagération de ce que le genre est censé être et de la façon dont il est façonné au cours du processus. créativité artistique... Ale de dire que le genre se présente sous la forme d'une forme unique et d'un zmistu - cela ne veut rien dire. L'identité de la forme et du zmistu - le zèle-esthétique est le problème du zèle-philosophique. Le genre est un gros problème privé. Vona est lié à tout l'aspect chant de l'unité - de l'intelligence.
Unité de forme et sagesse є intelligence, dont la nature est le début d'un genre. Le genre est un type d'intelligence.
L'habileté est nécessaire, des fragments d'art sont de mauvaise humeur sans rapports sexuels. Je suis entouré par l'artiste, la pédagogie, la matière, dans laquelle le vin se donne réalité. Le matériel n'est pas dans sa propre forme. Le matériel Podolaniy est vieux et en forme, et en zmist. Le sculpteur est pragne en marmur froid pour transmettre la chaleur du corps humain, l'ale vin n'est pas une sculpture de rosefarbov, mais un bula ressemble à un ludin vivant : c'est, en règle générale, un wiklik ogid.
L'interconnexion de la matière et l'interconnexion du mobilier parcellaire ne sont pas transposées, mais par l'esprit jusqu'au bout de l'image artistique. Pratsuyuchi sur l'intrigue, l'artiste lui-même ouvre son esprit.
Les principes de supplémentation de ce matériau particulier ne doivent pas être privés de la spécificité de cet art - la puanteur de vivre dans les lois lointaines de la créativité artistique, d'où des implications permanentes pour l'imagerie, la métaphoricité, le texte visuel, un autre plan, à la surface du image...
L'intelligence du son de l'artiste repose sur le besoin de copier l'objet, de secouer l'essence du bâtiment, de se fixer à la coque de l'objet. Le genre est nibi régulation intelligence. Le genre de l'aide supplémentaire est d'évoquer la quotidienneté, car il n'est pas possible de sortir de la forme. Le genre doit être malin, pourtant, il faut, être follement obsédé par l'activité du zmist, à l'extrême approche, c'est affolant.
Le moral d'un artiste- au sens large de l'épi, la puissance de la peinture, qui apparaît dans le vidminnost chantant, la distribution du tableau artistique à la lumière, les images de la réalité active. Ces compréhensions se placent à une certaine distance (esthétique, artistique) entre le travail du créateur artistique, qui comprend ce qu'est, dans mon esprit, une réponse adéquate à la création. Le terme « intelligence » est enraciné dans la théorie du mystère ; Movnі, signes de diversité, attrape l'art, bien-aimé, c'est le pas de la transformation des formes. Citez trois types d'habileté : l'habileté, qui se tourne vers la spécificité de l'art, émerveillé par la puissance de ce matériau : farbi - en peinture, pierre - en sculpture, le mot - en littérature, le son - dans la musique de la peau en esprit, bien imaginé le côté de l'expression de soi de l'artiste est la zone recto-verso de l'image sur la toile et l'écran, la statique mystère imaginatif, la présence du « quatrième mur » au théâtre En même temps il y a une richesse de peinture spectre de couleurs, le cinématographe est un haut niveau de dynamisme de l'image, la littérature est dédiée à la capacité spéciale du mouvement verbal et à toute la mémoire de la perception des sens. Une telle intelligence est appelée « primordiale » et « folle ». Le deuxième type d'intelligence est la canonisation de l'essence des caractéristiques artistiques, des principes stables et pour la réception intersectionnelle, le choix artistique vilny. Une telle intelligence peut être le style artistique de toute l'époque (gothique, baroque, empire) et l'idéal naturel d'une heure historique particulière ; il est imprégné de spécialités ethniques, de manifestations culturelles, de traditions rituelles du peuple, de mythologie. Les Grecs de l'Antiquité ont infusé à leurs dieux un pouvoir fantastique et d'autres symboles de divinité. Sur l'intelligence de Serednyovichya a donné des signes d'un cadre religieux-ascétique au point d'action: le mystère de l'ère de l'ère a été obéi par la lumière poobychny, tamnichy. Le mystère du classicisme a été puni par l'imagerie de l'action à une personne, en même temps. Le troisième type d'intelligence est tout à fait artistique, pour poser la volonté créatrice de l'auteur. Montrer une telle habileté indéfiniment polyvalente, apparemment transformée métaphoriquement, expressivement, des associations Le mystère n'est pas nécessairement délicat, mais les composants de fabrication de formulaires sont laissés sans attrait pour le lecteur. Malgré la mise en œuvre d'idées artistiques, je ne m'immisce pas dans le processus de prise en charge de la création, mais plutôt, souvent, dans son activisme.
NOURRITURE À ІSPITU
Spécificité de la littérature en tant qu'art. Comprendre l'intelligence en littérature
Soumettre l'organisation de l'œuvre d'art. Conflit. L'intrigue qui intrigue
Composition d'oeuvres littéraires. Rivni et éléments d'organisation artistique du texte
Espace artistiqueі heure artistique... Comprendre le chronotope
6. L'organisation du texte artistique est informative. Le concept va regarder. Auteur - notifications - notifications. Aviser le formulaire de notification spécial yak
La canopée du genre littéraire. Formes Dvorodov et pozarodov dans la littérature
Epos yak débarrasser littéraire. Genres épiques de base.
Littérature née de Lyrica yak. Principale genre lyrique... Héros lyrique.
Drame yak débarrassé littéraire. Drame et théâtre. Genres dramatiques de base
Comprendre le pathos de l'œuvre littéraire. Preuve de l'évaluation idéologique et émotionnelle des œuvres littéraires
Littéraire mova tha mova art littérature littéraire. Écrivain Dzherela Movi. Variété de motifs poétiques.
Notion de point. Spіvvіdnoshennya du sujet et du message en points de suture. Variété des possibilités des chemins.
Rivne et la métaphore dans le système en différentes manières film poétique. Point expressif
Alegoria est le symbole des systèmes de chemins, des possibilités expressives
Métonymie, synecdoque, euphémisme, périphrases dans les systèmes des diverses manières de la poésie. Point expressif
Figurines élégantes. Bonté artistique de la syntaxe de la poésie.
Virshovana que prozova mova. Rythme ce compteur. Fonctionnaires au rythme. Notion de Virsha. Systemi virshuvannya
19. Le personnage est dans l'œuvre d'art. Spіvvіdnoshennya pour comprendre "personnage", "héros", " personne diyova"; "Image" et "personnage". Système de caractères dans la création littéraire
Comique et tragique en littérature. Forme comique cette tige de zasobi yogo.
Processus littéraire. L'étape du processus littéraire. Principale droit littéraire, actuel, écoles. Comprendre sur méthode artistique
22. Style en littérature. « Grands » styles dans la littérature et le style individuel
Texte et intertexte. Citation. Scène restante. Allusion. Centon.
Tvir littéraire en tant qu'artiste
Le statut des classiques littéraires. Masova et Elitarnaya Littérature
Roskazhіt sur la créativité de l'un des plus importants russes écrivains récents(poètes, dramaturges) et proposer l'analyse (interprétation) d'une de ses oeuvres.
NOURRITURE À ІSPITU
1. Spécificité de la littérature en tant qu'art. Comprendre l'intelligence en littérature.
Tvir littéraire-artistique - tse vitvir mystetva au sens vuzskom du mot *, de sorte que l'une des formes de svidomostie suspecte. Yak et tout le mystère dans son ensemble, tvir artistique є virazom d'un zmistu chantant émotionnel-deuil, une sorte de complexe idéologique-émotif sous une forme figurative et esthétiquement significative.
Tvir artistique є une unité déraisonnable de l'actif et du sous-actif, la création de l'action réelle de l'intelligence de l'auteur, la vie d'une telle vie en tant que telle, qui devrait être incluse dans la création artistique, avant que l'auteur n'ait été présenté à une nouvelle étape.
Littérature pratsyuє en un mot - l'idée principale de \ u200b \ u200binshih mystetstv. Le mot est l'élément principal du littéraire, le son entre le matériel et le spirituel.
L'imagination est transférée à littérature artistique médiatisé pour des mots supplémentaires. Yak bulo est montré vishche, les mots u tiy chi inshіy national movі є par des signes-symboles, ajoutant des images. La forme interne du mot est directe aux oreilles de l'auditeur. Le mystère est cette créativité, comme un mot. L'image poétique doit servir de son entre la forme d'appel et le sens, l'idée. U figuré poésie pour voir l'actualisation de l'étymologie. L'image de vikory z urahuvannyam vikorystannya slіv dans ce sens figuré. Le sorcier des créatures du mystère verbal devient la poésie de l'auteur-compositeur de la première transmission de « émouvant, en mots, beau d'un coup d'œil ». C'est une oreille potentiellement saine dans la littérature à faire tourner à l'avance. Yogo est appelé plastique verbal. Ordonné est l'imagination - la puissance du monde rivn de la littérature pour aller et venir, le lyrisme, l'épopée et le drame.
Une oreille imaginative de leurre eposu. Une certaine imagination dans les créations épiques apparaît de plus en plus en amont.
Donc ça n'a pas de sens, il n'y a pas d'artiste-verbal de plasticité indirecte, les coupures de la littérature de l'un sont derrière les mises en garde de Lessing, invisibles, pour que ce soient des tableaux tranquilles qui se voient en peinture. Penser, voir, expérimenter, perekonannya - tous les côtés du monde intérieur des gens. Le mystère du mot є dans une sphère, de conçu, s'est formé et a atteint la grande perfection et vitalité, gardées par la psyché humaine. Il y avait une puanteur derrière l'aide de si petites formes, comme le dialogue et le monologue. L'image des svidomosti humains derrière l'aide de movi є Un type de mystère - la littérature.
L'esprit de l'artiste
l'un des principes fondamentaux de la racine de la création artistique. Cela signifie que l'objet de l'image n'est pas identique à l'image artistique.
Il existe deux types d'intelligence artistique.
L'intelligence de l'artiste original lié à la matière elle-même, ce qui est une sorte de mystère. Par exemple, les possibilités du mot sont enfermées ; vous ne donnez pas le pouvoir de frapper la couleur ou vous voyez l'odeur, vous ne pouvez pas décrire la vision. Telle est l'intelligence artistique de tous les types de peinture ; Tvir ne peut pas être complété sans lui. L'habileté de l'artiste original à lier avec la frappe : des images pour naviguer Vrais gens, l'auteur présente de manière pragmatique yogo do que des mots comme typі, і avec l'aide du serviteur du pouvoir de son héros. Le chef de la littérature est de mettre la typification de l'image de la réalité dans l'état de l'art et des spécialités.
L'intelligence secondaire de l'artiste typique de toutes les créations. Le transfert de crédibilité a été perdu en raison du fait que le verdict et le manque de crédibilité du major Kovalov, mais il vit seul, dans « Nose » de N.V. Gogol, le maire de la tête en peluche dans "L'histoire d'un lieu" M.Є. Saltikova-Shchedrina... L'intelligence artistique secondaire est destinée à mettre en valeur des images religieuses et mythologiques (Méphistophélès à « Fausti » I. U.). Goethe, Woland au "Maister et Marguerite" M. A. Boulgakov), hyperboles (nom force héros de l'épopée nationale, l'échelle de la damnation au "Terrible pomst" de M.U. Gogol), alegoria (Malheur, Fringant chez les Kazakhs russes, Durist chez "Pakhvali Durnitsa") Érasme de Rotterdam). Deuxièmement, un artiste peut être malin au même titre que la destruction du primordial : la bête au regard, la bête au lecteur pénétrant, la variabilité de la notification (il y a un certain nombre d'options dans l'élaboration des pods ), la destruction de la causalité des sons... Deuxièmement, l'intelligence de l'artiste est victorieuse, comment bousiller le respect du réel, l'esprit du lecteur est contemplé sur les manifestations de l'action.
Dans la littérature et dans l'esprit et la vie de l'image.
La vie est l'essence de la réalité, comme un miroir de la vie.
Umovnі - le prix de la destruction, de la déformation, dans certains є deux plans - l'image est évidente. Zhittєpodіbnі - caractère et type, esprit - symbole, allégorie, grotesque.
Images réalistes - maximisant les mêmes performances
Le mot dans la création artistique ne se fait pas de la même manière que dans le zvychayniy movi - le mot initie realizovuvati une fonction esthétique, mais communautaire. Meta zvychaynoї movi - spіlkuvannya, transfert d'informations. La fonction esthétique de l'insha, elle ne fait que transmettre l'information, et l'ambiance chantée, transmet l'information spirituelle, l'idée. Le mot lui-même est repris dans un nshomu. Un contexte important, une réception, une oreille rythmée (surtout dans les vers). Le mot dans la création artistique n'a pas le sens originel comme dans le mouvement hanté. Crosse: vase kryshtalev que le temps de kryshtalev chez Tioutchev. Le mot se démarque par son propre sens. Il est temps pour Krishtaleva - de décrire les sons de la vision.
Avant les images les plus claires, incluez :
allégorie
Le grotesque l'emporte souvent pour la satire, ou pour le sens des oreilles tragiques.
Le grotesque est un symbole de disharmonie.
La forme du grotesque : la désertion des proportions, la ruine de l'échelle, l'inanimé est vivant.
Le style grotesque se caractérise par un grand nombre d'alogicismes, ainsi que par un certain nombre de jeunes voix. Alegoria ce symbole est deux plans: images et s'appuyer sur uvaz.
Alegoria est sans ambiguïté - instructions et décodage :
1) explicitement
2) compter sur le respect
Le symbole est riche de sens, inacceptable. Les symboles ont une chose plus importante et les images, et dépendent du respect.
Les symboles n'ont pas d'indices.
Avec le symbolisme, il y a beaucoup d'interprétation, et pour l'alégorie - sans ambiguïté.
La littérature de notre capitale - comme et avant - est en pleine spirale à la fois d'un coup d'œil et du podії inconnu de cet individu. En même temps je vois une vigad au sens de voir la vérité à un fait, une heure de justification et de preuve6, il est peu probable qu'il puisse y avoir un magicien de la créativité artistique : sans compter sur vigadans, l'image d'un mystère, Zorama, la littérature ne s'imagine pas.
A travers un vygadka, l'auteur des faits banals de la réalité, à travers son propre regard sur la lumière, démontrant son énergie créatrice. Freud stverdzhuvav, comment l'artiste se tortille avec les bouffées malheureuses et pousse le bazanny du créateur à créer ce mimovolі vlovlyuє.
Je clarifierai la compréhension de la vimisla artistique entre les créateurs qui se prétendent artistiques et documentaires-informations. Tout comme les textes documentaires (verbaux et visuels) du « seuil » incluent le pouvoir de la vigad, puis créent avec l'installation sur leurs destinataires comme un artiste l'admet volontiers (pour regarder les vipads tranquilles, si l'auteur est entouré des faits de les autres. En règle générale, dans les textes artistiques, il y a du yak bi selon ce bik vérité et non-sens. En même temps, le phénomène de l'art peut être reconnu lorsque le texte est pris en compte, fixé sur le documentaire : « ...<...>créer ".
Les formes de la réalité "primordiale" (enfin, vous savez, la journée est dans le "pur" documentaire) sont créées par l'écrivain (et l'artiste) de manière vibrante, et ainsi, de la même manière, le processus de changement va changer, dans le résultat de la manifestation vernaculaire, comme DS Likhachov appelant lumière interne créer : « Kozhen art tvir vіdbiva svіt pour le droit de leurs angles créatifs<...>... Svit à la créature artistique la performance du chant "rapide", version intelligente<...>... La littérature préserve le deyakie de la réalité et, grâce à elle, s'étend intelligemment et rapidement.
En même temps, il existe deux tendances de l'imagerie artistique, qui sont connues par les termes d'intelligence (l'accent mis par l'auteur sur le fait que l'auteur n'a pas conscience du fait, ou le contraire d'être dans l'imaginaire par ces formes de la réalité) et la vie, la ressemblance de
Aux premiers temps de l'histoire, le mystère a été rattrapé par les formes de l'image, telle qu'elle était, pour ainsi dire, était-elle pensée. Le prix, en premier lieu, est généré par le public et améliorant la propreté du rituel de l'idéal, l'hyperbole des grands genres traditionnels (épopée, tragédie), les héros qui se sont apparus à eux-mêmes dans des gestes pathétiques, théâtraux, flamboyants , (Zgadaimo bilinny riche chi gogolivsky Taras Bulba). I, d'une manière différente, est un grotesque, qui s'est formé et a changé au magasin des saints du carnaval, étant apparu comme une parodie, un "dvynik" enfumé est purement pathétique et, de plus, a ajouté un sens de programme pour les romantiques12. Il est grotesque d'appeler l'artiste la transformation des formes vivantes, de les amener jusqu'à l'incapacité indulgente, jusqu'à l'inconscient. Le grotesque de la Maîtresse est semblable au paradoxe de la logique. MM. Bakhtine, qui avait le sens de la tradition de l'imagerie grotesque, respectant les idées des pensées vilny joyeuses de Noël :<...>développement du besoin d'être confirmé; forme grotesque d'aide supplémentaire<...>des vérités ambulantes, vous permettant de regarder la lumière d'une nouvelle manière, de voir<...>Possibilité de l'appel de l'ordre léger "13. Les mystets des deux derniers ont un capital grotesque, cependant, ils s'immiscent souvent dans leur vie et se transforment en une lumière totalement inacceptable comme un chaotique, assoiffé, envoûtant (Goya et Hoffman, Kafka et le théâtre de l'absurde, le monde significatif de Gogedol et Gogedol )
Les mystiques ont une collection de présences et d'embuscades réalistes, qui se sont données par la noblesse dans la Bible, les épopées classiques des temps anciens, les dialogues de Platon. Au mystère de la Nouvelle Heure, la vie n'est pas dominée (surtout, il y a une prose réaliste et informelle du 19ème siècle, en particulier - par L.M. Tolstoï et A.P. Tchekhov). C'est génial pour les auteurs de montrer les gens dans leurs grands projets, et la tête est de pousser les images vers le lecteur, de ramener au minimum la distance entre les personnages et le témoin, comme un spryman. Une heure d'eau chez la Maîtresse des XIX-XX siècles. formes mentales actives (et nouvelles). Nini tse de l'hyperbole et du grotesque traditionnels, et du genre fabuleux de la performance fantastique ("Kholstomer" de Léon Tolstoï, "Pèlerinage au bord de la descente" de R. Hesse), schématisation démonstrative de l'image (représentée par B. Brekht), Evgeniy Ongin "par A.S. Pouchkine), composition d'édition efficace (changements non motivés de la chanson à cette heure de la journée, "pannes chronologiques" rapides aussi)
