Meister i Margarita je legendarni Bulgakovljev tvir, roman koji vodi u besmrtnost. Win obmirkovuvav, planiranje i pisanje romana od 12 godina, i Osvojivši uvid u bagatokh promjenu, odjednom i na uredan način, pa je čak i knjiga bila ispunjena neprijateljskim sastavcima. Šteta što Mihailo Opanasovič nije dobro shvatio, ja nisam dobro shvatio, nisu napravljene nikakve preostale izmjene. Osvojivši svoje vlastito dijete sam kao sloj poslao u narod, kako će zapovijedati na stranicama. Pa Bulgakov je htio reći?

Roman nam vidkriva svjetlo Moskve 30-ih godina. Meister odmah sa svojom cohanom Margaritom piše genijalan roman o Pontiji Pilatu. Yogo se ne smije objavljivati, a sam autor je napunio nepresušno brdo kritika. U napadu, junak je prespavao svoj roman i odveo ga u psihijatrijsku lykarnu, predavši samu Margaritu. Paralelno s Moskvom dolazi Woland, đavo, odmah iz svoje časti. Smrad na zavorušenju na mjestu, kao što je seansa crne magije, zvižduk na Var'etta i Griboedov tosho. pupoljak. Junakinja u ovom času shoukaê način da pretvori svog Gospodara; Sotone radi, vide me na balu na flikerima. Woland koji pršti od ljubavi i ugleda Margarity i okreće kohan. Otpjevat ću i roman o Pontiji Pilatu. I par, koji je tako zvučao, skrenuo je pogled sa svjetala mira i spokoja.

Tekst će morati sudjelovati u priči o samom Maystru, koji će informirati o pričama u svjetlu Arshalaimskoy. Tse priča o lutajućem filozofu Ha-Notsriju, završi Íêshua kod Pilata, kazna ostalih dolazi. Umetnuta poglavlja mogu biti irelevantna za roman, a mi ćemo ga ključati za otvaranje autorove ideje. Bez napora isprepletena sa samim sobom.

Oni i problem

Bulgakov je, sa strane umjetnosti, dodao svoja razmišljanja o kreativnosti. Vin rosum, kao umjetnik nije vilny, vin ne može učiniti manje za dobro vaše duše. Izvjesnost ograničenja, pripisana prvom. Književnost je 30-ih godina bila pod najvišom cenzurom, često su se pisale knjige koje su zamijenile vlast, koju predstavlja vlast u MASSOLITI. Meister nije imao ništa protiv da objavi svoj roman o Pontiji Pilatu i o njegovom prolasku kroz sred književne zajednice tog časa, a vidio je o paklenoj vrućini. Junak, natchnenny i talanovitiy, nije imao inteligenciju svojih članova, onih podmitljivih koje su prevarili drugi materijalni rovani, pa smrad njegovog đavla nije mogao sakriti njegovu inteligenciju. Tome Meisteru, nagnutom iza ruba boemskog kolca s besmrtnim prije objave cijeloga svog života.

Drugi aspekt problema kreativnosti u romanu je autorova atribucija za svoj tvir, njegov udio. Meister je, nakon što je postao očaran i ostao ljut, spalio rukopis. Pisar je, prema Bulgakovljevoj misli, kriv što je tražio istinu iza svoje pomoći za svoju kreativnost; Heroj, navpaki, kuca slabašno.

Problem izbora zamišljaju poglavlja koja su dodijeljena Pilatu i Išui. Pontiy Pilat, inteligencija i vrijednost takvih ljudi poput Ishue, koji ih je doveo do sloja. Boyaguztvo je najstrašnija wada. Prokurist se boji odmazde, straha od kazne. Sav strah potpuno je zaglušio novo i suosjećanje prema propovjedniku, i glas uma, tako da možemo govoriti o jedinstvenosti i čistoći našeg uma i savjesti. Ostatak ga je mučio cijeli život, pa tako i samu smrt. Upravo tako, Pilatovu je romanu dopušteno razgovarati s Njim i zvučati.

Sastav

Bulgakov je u romanu napravio takav kompozicijski pristup, kao roman u romanu. "Moskovski" čelnici će se snaći s "pilatima", odnosno od sira samog Maistra. Autorica povlači paralelu između njih, pokazujući se, ali ne na sat vremena da promijeni osobu, već samo na trenutak sebe. Postoperacija robota nad samim sobom je titanski mališan, za koji Pilat nije odgovarao, za što je imao pohvale u dušama građana. Motivi obje romanse su šala slobode, istine, borbe dobra i zla u duši. Koža može biti zahvalna, ali ljudin je uvijek kriv što posegne za svjetlom; samo što se to može učiniti na stvarno dobar način.

Glavni junaci: karakteristike

1. Ishua Ha-Notsri (Isus Krist) je lutajući filozof, koji je sjajan, ali svi ljudi to rade na svoj način, a uskoro će doći, ako je istina da je to ljudsko biće, i institut bi ga trebao prestati konzumirati . Win propovivav, a zatim zvinuvuvavsya zamahnuti na moć Cezar í buv tjeskobe. Prije smrti, junak oprašta svoj kativ; gvineja, ne boli njegov perekonan, gvineja za narod, vikupayuchi shrikh, za što je bio počašćen sa Svitlom. Ishua stoji pred nama pravi ljudi od krvi i mesa, trajna svijest i strah i bere; win not opovit halo misticizam.
2. Pontij Pilat - prokurist Judeje, povijesna specijalnost... Biblija je sudila Kristu. S druge strane, autor je svojoj djeci otvorio temu izbora i priznanja. Završi grdnju, junak uma, koji je nevin, da zadobiješ simpatije posebne osobe. Ne proponiram propovjedniku zebrahati, vryatuvati život, ala Ishua nije šilastičan i ne uspijeva prozreti njegove riječi. Skidanje optuženog dužnosnika s kuke; Bojim se potrošiti snagu. Ne daj ti grižnju savjesti, neke masti na srce. Prokurator osuđuje Íêshuu na smrt, ali samome sebi, na muku njegove duše, to je jako, jako, mnogo strašnije za muku tjelesnosti. Meister je, za roman, heroj za sebe, a u isto vrijeme, od lutajućeg filozofa, mijenjamo svjetlo.
3. Meister je stvaralac, kao da je napisao roman o Pontiji Pilati i Iêshui. Cijeli junak privučen je slikom idealnog pisca, koji živi od svog stvaralaštva, a ne od šuka ni slave, ni grada, ni novčića. Vin permig sjajna torba u lutriji i virishiv dodijeliti sebi kreativnost - tako i novi je jedan, ala, bezperechno, genijalan tvir. Imamo cijeli sat vođenja ljubavi - Margarita, jer je postala moje dijete i podrška. Ne pokazujući kritiku na strani moskovskog književnog establišmenta, Meister je spalio rukopis i nasilno ga odložio u psihijatrijsku kliniku. Zatim se začuo zvuk Margarite uz pomoć Wolanda, koji je već izrecitirao roman. Nakon smrti, junak je posljednji put zaslužan. Sama je mirna, a ne lagana, kao Íêshua, jer je pisac oživio i vidio svoje djelo.
4. Margarita je zaljubljena u kreatora, spremna je na sve, da vidi Satanijev bal. Bulu su prije emisije s glavnim junacima sprijateljili nezdravi ljudi, ali nije voljela jaka. Izgubila je sreću s Maystrom, kojeg je tako nazvala nakon što je pročitala prvi dio svog romana Maybut. Vona je postala yogo muza, scho nadihaê dal stvarati. Junakinja je vezana za temu vitalnosti i viddanosti. Žena je sigurna za svog Maistra i za svoju kreaciju: teško joj je izaći na kraj s kritičarem Latunskim, koji, progutavši ih, izbacuje samog autora iz psihijatrijske klijentele te, volio bih, bez preokreta odbijanja. Za svoju ljubav i spremnost da prati vaš obraz do kraja, Margaritu je nominirao Woland. Sotona je prvi put i dan darovao Maystrom, one koje je junak najviše želio.

Slika Wolanda

Bagato po čemu je junak sličan Mefistofelu Ґete. Ista je slika preuzeta s prvog mjesta, pozornice Valpurgijske noći, devin kada su takve slike dobile imena. Slika Wolanda u romanu "Meister i Margarita" još je dvosmislenija: krivnja je zamka zla, a ujedno je izvor pravde i zagovornik moralnih vrijednosti. Heroj je viđen kao pozitivniji lik na lošim, pohlepnim i zlobnim zlim Moskovljanima. Osvojite isto, bachachi tsei povijesni paradoks (yomu ê, za ono što jest), da opljačkate visnovku, ali ljudi su kao ljudi, zvychaynisnki, kolishni, samo stanovi, hrana i piće.

Vragova kazna je gurnuta čim se utišao, jer je zaradio neke zasluge. Po takvom rangu, Yogh isplata je još življa i potaknuta načelom pravednosti. Bliski su Habarniki, nevmíl škrabači, koji su lišeni svog materijalnog blagostanja, preci zajednice, kako krasti i prodavati šivene proizvode, tko god rodbina, kako se boriti za recesiju ljudi koji umiru, Nemojte kriviti zrno, lišavajući ga suspenzije. Dakle, autor, vikoristovuchi satirične i fantazmagorične priyomi, viznachi narudžbe i vdachi Moskovljani iz 30-ih.

Meister je pravi talentirani pisac, koji nije dobio sposobnost realizacije, roman su jednostavno "zadavili" masolitski službenici. Vin nije sličan svojim kolegama, kao što može biti posveta književnika; on je živ sa svojom kreativnošću, dajući mu sve samome sebi, koji su jako zabrinuti za njegov udio u njegovom stvaralaštvu. Meister ima čišće srce i dušu, radi Wolandove građevine. Rukopis je ažuriran i upućen svom autoru. Za njezinu neselektivnu kohannya bulo, vrag Margarita oprašta njezinu slabost, poput Sotone, dajući pravo da od novog posjetitelja traži jednu bazhannyu.

Bulgakovljev zadatak Wolandu napisan je u epigrafu: "Ja sam dio ove sile, želim zlo i očekujem dobro" ("Faust" od Goethea). Dyysno, volodyuchi s neizmjenjivim mogućnostima, heroj karaê ljudskih wadi, ale, možete vvazhati nastanova na putu istine. Vin je ogledalo, u onom kožnom možeš se šmrcati i presvući. Sama Diyavolska yogo riža je sva ironija, kao ruže, iz koje se stavlja vino svemu zemaljskom. S druge strane, promjena je moguća, kako biste svoju narudžbu sačuvali od samoposjedovanja i ne naškodili, zbog dodatnog humora. Život se ne može primiti k srcu, a i onima koji su za to da se gradi neslomljiva čvrstina, tako je lako propustiti najbolju kritiku. Woland za sve baiduzhiy, tse i vídokremlyuê yogo sve vrste ljudi.

dobro i zlo

Dobro i zlo su nervozni; ako ljudi pokušavaju činiti dobro, zlo odmah pobjeđuje. Gledajte - vidljivost svjetla, odnosno doći k vama za promjenu. U Bulgakovljevom romanu bile su dvije kontradikcije, odnosno u slikama Wolanda i Ishue. Autor bi trebao pokazati da je sudbina ovih apstraktnih kategorija u životu uvijek aktualna i posuđujući važne pozicije, da nam Ishua pomaže koliko god je to moguće iz doba, do strane Maistrova romana, a Wolandova ima sreće. Ishua prorokuje, govori ljudima o svojim idejama i shvaćanju svijeta, o svom podrijetlu. Sudit će mi prokurator Judeje radi ispitivanja mišljenja. Yogo smrt nije trijumf zla nad dobrim, nego, prije, dobrota dobra, aje Pilat nije u stanju pravilno izgraditi, nego znači, otvorivši vrata zlu. Ha-Notsri je besmrtan i ne mijenja se, njegova je duša uzeta u vlastito svjetlo, tako da strši temperament strašljivog guglanja Pontiya Pilata.

Đavao, moleći se da učini zlo, stiže u Moskvu i vraća se, kako bi se srca ljudi vratila u život i bez njega. Youmu zalishaêtsya samo vikrivati ​​i glazuvati od njih; kroz svoj mračni dan Woland ne može učiniti pravdu inakšeu. Ale nije kriv što ljude dovodi do grijeha, nije kriv što u njima nanjuši zlo nadjačavajući dobro. Prema Bulgakovu, nakon što je prestao biti apsolutno mračan, to je bilo pljačkanje čina pravde, što se može učiniti još lakše s pokvarenom včinkom. U cijelom polu, jedna Bulgakovljeva glavna ideja, izbijeljena u “Mysteri i Margariti” — ne, osim samih ljudi, nemoguće je to tako zeznuti, vibru dobra i zla ležati na drugome.

Također možete govoriti o valjanosti dobra i zla. Í dobri ljudi ispasti krivo, kukavički, hist. Tako će Meister biti izgrađen i spaljen njegov roman, a Margarita će se osvetiti kritikama Latunskog. Međutim, dobrota polyaga nije u zagušenosti milosrđa, nego ću stalno pijuckati do svjetla i ispravljati. Taj zakokhan par čekova oprošteno i spokiy.

Sens roman

Imam bogato tumačenje značenja stvaranja. Bezperechno, nije moguće govoriti jednoznačno. U središtu romana identična je borba dobra i zla. Umovi autora imaju dva skladišta vlastitih prava i u prirodi i u ljudskim srcima. Objasnit ćemo i objasniti Wolandove riječi, kao rezultat smanjenja zla za viznachennyam, i Íêshua, kao što su osigurale dobrotu ljudi u prirodi. Svjetlo i tamno se isprepliću, postupno povezuju jedno s jednim, a čak je nemoguće povući jasnu liniju. Woland kažnjava ljude zbog zakona pravde, a Íêshua im sve oprašta. Taka rívnovaga.

Borba za borbu protiv jaka bez sredine za duše ljudi. Potreba da ljudi budu privučeni svjetlu da crvenom niti prođu kroz brkove. Da biste poštedjeli slobodu, možete oduzeti nedostatak zavdyaki tsomu. Još važnija je inteligencija, heroji, koji su bolesni od svojih živih i živih ovisnosti, autor kazne, ili poput Piate - s mukama savjesti, za moskovske tapetare - kroz vražje uvijanje. Ínših isto nositi; Margarita i Maystru donirali su spokiy; Ishua je zaslužan za Svitlo za njegovu vižnost i narodni govor.

Ovo je također roman o kohannyi. Margarita je idealna žena, nju je divno voljeti do samog kraja, ne zahvaćena svim poteškoćama. Majstor tog yogo kohana je izbor slika njegove date reference na osobu i mišljenje o životu.

Tema kreativnosti

Meister živi blizu glavnog grada 30-ih godina. Imat ćemo socijalizam cijeli sat, uspostavit će se novi poreci, a moralne norme brzo će se preraspodijeliti. Ovdje se ljudi pridružuju i nova književnost, na kojoj strani romana znam uz pomoć Berlioza, Ivana Bezdomnyja, članova Massolite. Ormar glavnog junaka je sklopiv i trnovit, kao i sam Bulgakov, protest je čistiji u srcu, dobroti, poštenju, ljubavi i ljubavi i napišite roman o Pontiji Pilatu, kako nam se osvetiti važni problemi, yakí maê viríshuvati sobí kozhna lyudinnya generacija niníshny chi maybutny. Temelji se na moralnom zakonu, koji se nalazi u sredini kože pojedinca; Samo vino, a ne strah Božji platiti, jer to je rođenje ljudi. Duhovna svjetlost Maystri je suptilna i lijepa, također poštena umjetnica.

Međutim, književno djelo Gnana često postaje poznato tek nakon smrti autora. Represije neovisnih umjetnika u SRSR-u su neprijateljske prema njihovom vlastitom užasu: od ideološke ts'kuvannya do stvarnog života ljudi do božanskog. Tako su se s roti javili Bulgakovljevim prijateljima, koji su i sami teško pali. Sloboda govora bila je umotana u zatvorske smještaje, ili je to bila smrtna kazna, kao s Yudeom. To je paralelno sa staromodnim svjetlom nastanka i primatom divljine "novog" ovjesa. Dobre zabute staro postalo je temelj politike umjetnosti.

Dvije Bulgakovljeve zabave

Sviti Íêshua i Maystr su povezani zajedno, ali se ne trebaju graditi b. U oba sloja obavješćivanja jedan je problem zapanjujući: sloboda i fleksibilnost, savjest i uvjerenje u vlastito pomirenje, inteligencija dobra i zla. Ovdje nije dar tako bogat herojima dvijnikova, paralelama te antiteze.

"Meister i Margarita" će upropastiti neopisni kanon romana. Tse raspovid ne o udjelu posebnih značajki, već o í̈kh grupama, tu je o svim ljudima, njihovom udjelu. Za to je autor jedan i dva što je dalje moguće od prijatelja tog doba. Ljudi u dijelu Íshua i Pílata ne vide baš ljude Moskve, kolege iz Maistre. Joj, ima i posebnih problema, vlada te kune. Meister u Moskvi, Íêshua u Yudi. Ogorčenost je istina u masi, radi podrške; kritičari su prezirali svoju suprugu, suzbijanje suspenzije i pridjeva okončati život u psihijatrijskoj lykarni, još jednu umišljenost strašne kazne - emisijski sloj.

Glave dodijeljene Pilatu, ukratko od glava Moskve. Stil umetnutog teksta percipira se kao monoton, monoton i lišava glavu slojeva transformacije u tragediju. Opis Moskve općenito grotesknih, fantazmagoričnih prizora, satire i glamura vreća, lirskih trenutaka, pripisanih gradonačelniku i Margariti, koji su se, očito, spojili i očitovali u novostima stilova dizajna. Rječnik može biti različit: može biti nizak i primitivan, podsjećati na lajkove i žargon, a može biti uveden i poetičan, podsjećajući na metafore boje.

Ako želim da se neka vrsta prekršaja prijavi i smisleno vidi, kad pročitam roman, osjetit ću dosljednost, takvu nit koja je prošla od Bulgakovljevih dana.

Tsikavo? Uštedite na svom zidu!

Mihail Bulgakov ljuljao je robota nad romanom iz 1920-ih. Na pozadini raketa, zbog toga, zbog saznanja da cenzura nije promašila ovaj odlomak "Kabali sveci", svojim su nam rukama poništili prvo izdanje knjige, posudili su već 15 puta. "Fantastični roman" - knjiga s naslovom i sličnom idejom - Bulgakov je pisao za rock sve do 1936. godine. Postupno su se mijenjale varijante imena: jedna od najegzotičnijih - "Veliki kancelar", "Od mene" i "Doći".

Bulgakovljev radni kabinet. (wikipedia.org)

Sve do preostalog imena "Meister i Margarita" - pojavilo se na naslovnom luku rukopisa - autor iz 1937. izgubio je stijenu, ako je tvir preživio treće izdanje. "Ustanovljeno je ime romana -" Meister i Margarita". Nada za prevladavanje je glupa. Ipak, MA bi trebao vladati yogom, njegova žena ispred, kod breze on želi to okončati. Pratsyu noću ”, - napisao je treći odred Mihaila Bulgakova Olena svom prijatelju, yaku je usvojio glavni prototip Margarity.

Bulgakov iz pratnje Jelene. (wikipedia.org)

O mitu o vidomiji - Bulgakov je proveo sat robotike nad živim morfijumom "Maystr i Margarita" - jednom za govor i jednu godinu. No, istine radi, kao uvod u preteče svog stvaralaštva, autor se u cijelom razdoblju nije drogirao: morfij se, iza svih riječi, izgubio u dalekoj prošlosti, budući da se Bulgakov igrao svilenim liker.

Mnogo govora, kako je opisano u Bulgakovljevom romanu, zaglušilo se u stvarnost - pisac ih je jednostavno prenio iz svojih honorarnih vizija svega. Tom, vlasne, u Moskvi dovršiti bogatstvo tzv. Bulgak magle - Patriarch rates, hotel Metropol, dućan na Arbatima. “Sjećam se, jak Mihailo Opanasoviču, promijenio sam svoje znanje u Ani Ivan Tolstoj i u čolovika Pavla Sergijeviča Popova. Živjeli su smrad todija u Plotnikovom Provuloku, na Arbatiju, u blizini dječačića s kojim su razgovarali iz romana "Meister i Margarita". Ne znam zašto je dječak Bulgakov bio toliko počašćen. Jedna soba u dvije gromade, međutim, zgrabila se za inšu, vuzku, gut... Štene boksača Grigorij Potapič ležao je u blizini hodnika i ispirao šape. Vin buv p'yaniy", - nagađala je prijateljica Bulgakovljevog odreda, Lyubov Bilozerska.

Hotel Metropol. (wikipedia.org)

Godine 1938. prvi je put prerađen novi tekst romana, njime je vladao prosvjed Bulgakov do svoje smrti. Do govora, pratite morfij, kako su se pojavljivali na bočnim stranama rukopisa, bili su vezani na isti način: dodaju bolesni građani, pisac je svejedno do zadnjeg uređivanja svoje televizije, a ponekad i diktira tekst odreda.

Ílustratsíya. (wikipedia.org)

Roman je praktičan, kako bez kraja, tako i za života autora, kako je razumno, nije objavljen. Po prvi put, nakon što je izbacio časopis "Moskva" 1966., isto je bilo i za brzu verziju.

Pariz. YMCA-PRESS, 1967., 220 str., Veći format.
Originalna podstava, mekana podstava.
U dobrom kampu: podstava je začepljena ljepljivim chimosom, odvojenim prema slici. Tekst za dobar stan

Perche vidannya "Maistra i Margarity" s knjigom.
Peredmova Ioanna, nadbiskup San Francisca.

O povijesti knjige: U tom trenutku, sve dok romanu nije poznat prizor, u tekstu je objavljeno nekoliko opcija, a prelako je pročitati riječi onoga tko je poznat u hrani, koji je blizak prijatelju.
Prva objava prve verzije Maistre i Margarity pojavila se u časopisu "Moskva" (približna naklada 150.000 primjeraka).
Roman viyshov nije u glavnom viglyadí. Jedan od tihih, hto je došao do druge opcije, autora Pislyamova, koji je objavio prvi dio romana Abram Zinoviyovich Vulis zgaduvav, koji je izveden, između ostalog i u svrhu promocije romana u ovom časopisu: Godine koje će se pojaviti, "Moskva" da se igra s tekstom prvog dijela (o prijatelju - sve dok niste) brzo s ekonomijom prostora časopisa". Do tada je prvi broj nastao 1967. godine. Obrađene su cestovne bilješke člana uredništva, kako su bile "važne" i kako su poslane u deyake na roman.

Neposredno nakon objave u Moskvi, Zemljino gledište moglo je prevesti roman od šire javnosti, a uz dopuštenje Golovlita i o prijenosu djevičanskih dijelova za kordon za ponovni prijevod nove verzije romana inozemní movi U nastavku će se reći da su se u Moskvi pojavili i postali "bez automobila" dostupni u strojopisu, virizan shmatochki, sa znakovima, sami zvukovi smrde nasilnika vilucheni. Međutim, smisleno, u svijetu prelaska iz ruke u ruku, narušen je integritet svijeta. A A. ​​Blum stoji za njegov kraj knjige (Yak prestao u Lenjingradu. SPb., 2005.), ali u arhivi su čitatelji Leningradskog Gorlita imali na umu da u ZKP-u nisu proširene pisaće verzije koje nisu bile uključeno u ".

U takvoj "cenzuriranoj" vigljadi, kao u Moskvi, roman je prvi put objavljen u knjizi YMCA-PRESS-a.

A os je prvi pomak prema engleski mov bulo zd_jsneno na glavni tekst prve verzije. Harper & Row se rodio s novim tekstom, koji je revidirao novi tekst romana iz talijanske Vidavnitse Einandi, a zatim se, na svoju ruku, oslonio na one koji su odbili novi tekst iz sobova Sergijevnog Bulgakova. Za posljednju verziju, Harper & Row je donio novi tekst od službenika Radiansk. Za verziju Lidije Yanovskoy, talijanski vidavtsi odbili su tekst kroz "Međunarodnu knjigu", a Ê. S. Bulgakova dala je novčanicu "novčanicu".
So chi inakshe, ale knjiga je objavljena 1967. u New Yorku i Londonu prosvjed M. Glennyja dobio je obavijest o kritici, ali je odmah pozvao na pojavu uvredljive njujorške vizije (prijevod M. Ginsburyja), međutim, novi prijevod teksta bio bi manje " cenzurirano".

1969. str. "Novi" tekst prve verzije u jednom zgodnom prikazu postao je dostupan iz "Pose" viđene u blizini Frankfurta na Majni. U cijeloj poznatoj viziji, koja se više puta ponavljala, prijedlozi i riječi iz prve verzije romana, koje nisu silazile u tekst "Moskve", bile su nadjačane radi većeg efekta kurzivom, a cenzurski zvuče - kod četvrtastih lukova. Za povjerenje L. Yanovskoy u "Posivy" nakon što je popio ne najprecizniju verziju "računa", novi neće biti lišen otpada od otpada, već riječi. Sam tekst želim, bez sumnje, kucati za tekst časopisa, protestirajući protiv potpune lekture nove vrste.

Imati SRSR 1973 str. kod vidavnistva " Umjetnička književnost»Idite na knjigu, kako je možete nazvati drugom verzijom romana. Tekst je pročitala Ganna Saakyants, Olena Sergiyivna Bulgakova je do tog sata već umrla. Voditelji su svjesni da uredništvo nije krivo za sprymatisya kao rezidual koji treba promatrati s poštovanjem. Prote cey opcija dosi biti prevedena s jednom s oznakom "Tekst za obradu u zadnjoj redakciji".

U redakciji LM Yanovskaya objavljena je prva, sljedeća, sljedeća i posljednja obrada romana, najbliža prvoj verziji Oleni Sergiyivnyi Bulgakov, objavljena u Moskvi, ali ne ista. u Kijevu 1989. str. na zbirci" Vibrani stvoriti»I u dodatnoj verziji u Moskvi 1990. str. na petom svesku "Zborovsko stvaranje".

Vidannya nije poznata iz kataloze NRB-a.

Predstavljamo zbirku interesa.

Ulazak

Analiza romana "Meister i Margarita" već je za deset godina bogata tema uvođenja književnosti iz cijele Europe. Roman ima niz posebnosti, kao što su nestandardna forma romana u romanu, neuobičajena kompozicija, širok raspon tema i zmist. Pobjeda nije dar pisanja o ulasku u život kreativan način Mihail Bulgakov. Književnik je sav svoj talent ugradio u Tvir, poznavajući tu fantaziju.

Žanrovski roman

Tvir "Meister i Margarita", žanr svojevrsne kritike, počinje kao roman, mali znak moći u svom žanru. Tse kilka linije zapleta,puno junaka,razvijanje diy rastezanja za trivijalni sat.Roman je fantastičan (inodi ga zovu fantazmagoričan). Specijalitet Ale nayaskraviš je cijela struktura “romana u romantici”. Dva paralelna svjetla - Maystri i stari sati Pilat i Ishua, ovdje je moguće živjeti samostalno i mijenjati se samo u zadnjim pauzama, ako se ode Wolandu primijeniti Levii - učenjak koji je blizak prijatelj Ishue. Ovdje se dva retka ljute u jedan, i zadivljuju čitatelja svojom organizmom i bliskošću. Sama struktura "romana u romansu" dala je Bulgakovu sposobnost da tako maestralno prikaže njih dvoje. mladi ljudi, prije možda dvije tisuće godina.

Značajke sastava

Kompozicija romana "Meister i Margarita" i posebnosti autorovih nestandardnih tehnika, poput stvaranja jedne kreacije u okviru potonje. Zamjena klasičnog klasičnog lanterna - kompozicija - postavka - kulminacija - odvajanje bachimo tračevima o cich fazama, i pronalaženje pozadine.

Početak romana: scena Berlioze i Wolanda, í̈khnya rozmova. Vidjeti cijenu 30 stijena XX stoljeća. Wolandova poruka odvela je čitatelja od trideset kamenih, odnosno dvije tisuće godina do toga. I ovdje je polazište prijatelja popraviti - roman o Pilatu i Ishui.

Zatim slijedite kravatu. Cijena Volodninog prometa te tvrtke u Moskvi. Zvukovi se brinu za okrete i satiričnu liniju stvaranja. Paralelno se razvija i druga romansa. Kulminacija Maystrovog romana je sloj Íshua, kulminacijski trenutak rasprave o Maystri, Margariti i Wolandu - posjet Levije Matvije. Tsíkava razv'yazka: u níy uvrijediti Romi okupiti se u jednom. Wolanda i čast je Margaritu i Maistru iznijeti na prvo svjetlo, da možete živjeti u miru i spokoju. Na putu do smrada, ispumpajte vichny mandrívnik Pontíya Pílata.

“Vilny! Osvojite ček!" - Ovom frazom majstor prokuratorskog zvuka dovršit će moj roman.

Glavne u romanu

Mihail Bulgakov je senzaciju romana "Meister i Margarita" preuzeo iz ogovaranja glavnih tema i ideja. Nije iznenađujuće što se roman naziva í fantastičnim, í satiričnim, í filozofskim i ljubavnim. Napori razvijati se u romantici, uokvirujući i uokvirujući ideju glave - boriti se protiv dobra i zla. Tema kože odmah je vezana za svoje junake i isprepletena s drugim likovima.

Satirična tema- Tse "tour" Woland. Zbozhevolíla od materijalne koristi publika, lasí na peni predstavnici elite, vitívka Korovyova i Hippopotamus gostro i jasno opisuju bolesti kopile pisac partnerstvo.

Kohannova tema U Maystrí i Margaret sam nadaê roman nízhníst í pom'yakshu puno gostričkih trenutaka. Pjevajući, ne uzalud, spisateljica je spalila prvu verziju romana, de Margarity i maystra još nije dignuta.

Tema sp_vchuttya proći kroz cijeli roman i pokazati niz opcija za komunikaciju i iskustvo. Pilat spivchuvê do lutajućeg filozofa Iêshue, ale se izgubio u njegovim okovama i, u strahu od osude, "moje ruke". Margarity's less spirits - osvoji svim srcem duhove maistra, i Fridi na balu, i Pilata. Ale í̈s spívchuttya nije samo osjećaj, nema načina da se igra, nema preklapanja ruku, a vibracija je tiha, za koga se brinete. Spívchuv gradonačelniku i Ivanu Bezdomnijem, koji su preuzeti ovom poviješću, da "kozen rík, ako inzistira na proljetnom mjesecu ... Patrijarh stope…”, Zatim još jedna noć baciti, ljutih i sladića, o čudesnim dijelovima te priče.

Vibachenny tema Gdje me mogu pitati o temi govora.

Filozofske one o smislu i meta života, o dobru i zlu, o biblijskim motivima puno kamenjara je predmet superprijenosa slova. Sve to, zbog posebnosti romana "Meister i Margarita" - u njegovoj strukturi i višeznačnosti; Iz očitavanja kože, prije očitanja, prikazuju se sve nove i nove prehrane i misli. U cijeloj genijalnosti romana - nije riječ o aktualnosti, ne o desetogodišnjoj dobi, i o samom tsikavi, koji je postao prvi od njegovih čitatelja.

Ideja da je golovna dumka

Ideja za roman je dobra i zla. Nije lišena borbe u kontekstu, već smisla šale. Što je zlo za dobro? Shvidshe za sve, tako da je najbolji način da se opiše glava dumka stvoriti. Čitatelj se pretvara da je đavao čisto zao i da će biti stvoren na sliku Wolanda. Pobijedi da ne uplašiš zlo, krivnju - gle, a kazna je tiha, tko djeluje nisko. Yo tour u Moskvi, nećete moći napraviti tsiu dumku. Pokazat ću moralne tegobe podrške i neću tužiti, ako je samo stvar: "Ljudi, kao ljudi... Isto, kao, ranije." Lyudina je slaba, ali u njezinim snagama da se suprotstavi svojim slabostima, boreći se protiv njih.

Tema dobra i zla prikazana je dvosmisleno na slici Pontija Pilata. Pobjeda je za dušu popraviti definiciju strategije Íshue, ali ne gubite veselje pijenja protiv NATO-a. Virok lutajući, nevini filozof okrivljuje NATO, iako vidbuvati sudio je Pilat.

Borba između dobra i zla prototip je književnog duha majstora. Nije dovoljno da samopjevački pisci jednostavno kažu piscu da ga treba omalovažiti, da donese njegovu nevinost. Meister je čak slab, mučen, svi su otišli na roman. To nije dar za rozgromní statty za novi nyuvayut sliku kao stvar, kao pokušaj ulaska u majstr u mračnoj sobi.

Zagalny analiz na roman

Analiza "Meister i Margarita" temelji se na znanju publike koje je napravio pisac. Ovdje možete igrati biblijske motive koji su u usporedbi s besmrtnim "Faustom" Youteom. Ovi romani razvijaju stanje kože, a voda sat spitsnyuchi, odjednom treperi pavutin podiy i prehrana. Decilka svitiv, koja je poznavala svoju kožu u romanu, autorica slike uopće je organski. Ne zovite wiklikê nakon podizanja cijene moderne Moskve do drevne ršale, mudrog vraga Wolanda, kako reći veličanstvenog kita i politike Margarite Mikolaivni.

Cijeli je roman uistinu besmrtan, posvećen talentu pisca i neumirivoj žurnosti tema i problema.

Tvor test

"Meister i Margarita" jedan je od najtajnovitijih romana u povijesti, nad kojim se mogu pronaći oni slavni. Mi damo ključeve vaše kreacije.

Književna mistifikacija

Zašto bi se Bulgakovljev roman trebao zvati "Meister i Margarita", a o knjizi s razlogom? Čini se da se ideja o podrijetlu rodila u autoru slike, obuzetoj misticizmom 19. stoljeća. Naybilsh važan dzherel, koji je konzultirao autora, bili su roboti "Povijest narodnog Znosina s đavlom" Mihaila Orlova i knjiga Amfiteatrova "Đavao kod kopile, legende u književnosti srednjeg svijeta". Yak vidomo, "Meister i Margarita" mali kilka urednici. Čini se, Persha, preko onoga na čemu je autor radio u rocku 1928-1929, nije mala količina vídnoshennya ni Maistru, ni Margarity, a zvala se "Crni mađioničar", "Žongler s ostavom". Tobto središnja figurica a sutta romana, sam Deyavol, takva je ruska verzija Faustove kreacije. Prvi rukopis Bulgakov je posebno spalio sliku ograde yogo p'usi "Kabala Svyatosh". Što se pisca tiče, redom je rekao: "Posebno, vlastitim rukama, bacam roman o vragu grubom đavlu!" Drugo uredništvo također je dodijeljeno nesretnom anđelu i zvalo se "Sotona" ili "Veliki kancelar". Ovdje su se već pojavili Margarita i Maistr, a Woland je stekao vlastitu pratnju. Nazvat ću Ale nishnyu nakon što sam uklonio treći rukopis, koji iz dobrog razloga autor nije završio.

Bagatoliky Woland

Princ Temryavi ê, Mabut, najpopularniji lik "Maistra i Margarity". Uz površno čitanje, čitatelj ima neprijateljstvo, ali Woland je samo pravda, sudeći po tome kako se boriti za ljudski batovi i ljubav i kreativnost. Whoa vzagal vvazhaê, ali na cijeloj slici Bulgakov oponaša Staljina! Woland je glup i sklopiv, kao što i priliči Conjureru. Yogo izgleda kao klasični Sotona;
Zapravo, Woland nije samo vrag - on ima nove nemoćne prototipe. Tse i vrhovni jezični bog - Wotan među starim Germanima (Jedan - među Skandinavcima), veliki mađioničar i slobodni zidar grof Kaliostro, koji je sjećanje na temelju tisuću godina prošlosti, prenijevši Maybut, i mav iz Volandomstnu portrete. Pa ipak "tamni konj" Woland iz "Fausta" You, kojeg će tvorac pogoditi više puta, u epizodi, koja je promašena na ruskoj gredi. Mízh ínshim, u Nímechchyna riža se zvala isti "Faland". Sjetite se epizode iz romana, ako usluge ne pomognu pogoditi mađioničara: "Možeš li, molim te, Faland?"

Svit Satani

Yak Lyudin je neperspektivan ísnuvati bez tíní, í Woland nije Woland bez svoje pošte. Azazello, Behemoth i Korovjov-Fagot oruđa su pravde Dijavolskog, najljepši junaci romana, iza leđa onih koji nisu jednoznačno nestali.
Vizmemo, na primjer, Azazello - "demon bezvodne divljine, demon-vbivtsyu". Cijela slika Bulgakova, počevši od starinskih knjiga, ime je glupog anđela, koji je natjerao ljude da ga pogledaju i uljepšaju. Šefovi youmu žena svladali su "lascivni misterij" rozfarbovuvati prokazujući. Isti je Azazello dao Margariti kremu, shtovhaê í̈í̈ na "mračnoj cesti". Romski tse ima desnu ruku Wolanda, koji je vizija "crnog robota". Vin ubija baruna Meigela, ja ću ubiti zakhanikha. Yogo esencija - beztílesne, apsolutno zlo u čistom viglyadí.
Korovjov-Fagot - Jedan Ljudin u Wolandovoj pratnji. Do kraja nije jasno da, postavši prototip, ale prethodnici uzgajaju svoj korijen za astečkog boga Vitzliputslija, koji će s Beskućnicima pogoditi ružu Berliozu. Tse je bog krivnje, koji se žrtvovao, a iza legendi o doktoru Faustu, taj je prvi Sotonin otac ispekao duh. Yogo im'ya, nezaštićeno impresioniran glavom "MASSOLITU" je znak za Wolanda.
Poskok je kitova inverzija i opakost Wolanda, čija slika podsjeća na legende o demonu lukavstva i mitološkoj zvijeri stare zapovijedi. Doslídzhenní I. Y. Porfirjev "Apokrifni izvještaji o starinskim pojedincima toga doba", što je Bulgakov očito znao kada je odlutao na more, čudesni Behemot, odmah s Levijafanom vrećom u nevidljivoj praznoj "na silazku svi Iz povijesti o nilskom konju, autor je crpio i iz povijesti o Ani Dezanzh, koja je živjela u 17. stoljeću i opsjednuta je nekim vragovima, među kojima je Hippopotamus, demon iz reda prijestolja. Tsei bis slike u oku zvijeri sa slonovom glavom, surlom i iklom. Ruke u novom čovjeku nasilniku, i veličanstveni životi, kratak rep i te zadnje šape, kao nilski konj, koji je razmišljao o svom imenu.

Chorna kraljica Margot

Margarita je često vvazhayut vazhnye zhínochností, takva nasrtljiva "Teta XX stoljeća". Aleksej "Kraljica Margo" očito nije bila skromna djevojka iz ruske glibinke. Osim očitog karaktera junakinje kao ostatka spisateljske čete, roman je popraćen pozivima Margarete i dviju francuskih kraljica. Prvi je vrlo "Kraljica Margo", odred Henrika IV, zabava, koja se pretvorila u iskrivljenog Bartolomeja nichchyu. Tsya podíya zgaduêtsya cesta do Velikog bala Satani. Tovstun, koji poznaje Margaritu, nazvao je "svjetlo kraljice Margot" i također "kao osjećaj o krivulji vjenčanja njegove prijateljice u Parizu Gessara". Gesar je pariški gledatelj lišća Margarity Valois, koju je Bulgakov ubio kao sudionik Bartolomejske noći. U liku heroine, glumiti kraljicu - Margarita Navarrska, koja je bila jedna od prvih francuskih spisateljica, autorica poznatog "Heptamerona". Žene su se uvrijedile piscima i pjesnicima, Bulgakovljeva Margarita da voli svog genetskog pisca - Maystr.

Moskva - Êrshalaim

Jedan od najpoznatijih misterija "Maystra i Margarity" je cijeli sat, ako vidite priču. Romansa ima nijemi zhodnogo apsolutni datum, iz kojeg se može voditi video. Diyu je provodio do prošle godine od prve do posljednje stijene 1929. Tse datuvannya donijeti paralelu sa svjetlom "Pilatov poglavlja", kao što su vidjeli u Urshala 29 ili 30 godina u nizu, koji je postao Strassy za godinu. „Iznad Moskve 1929., sudbina ršale 29. je to vrlo apokaliptično vrijeme, sama temryava se nasiti usred grmljavine, baš tog mjeseca uskrsnog novog mjeseca Zaljeva. U prvom dijelu romana paralelno se razvijaju uvrede i priče, u drugima se sve više isprepliću, zlokobnim smradom se ljute na jedan, zdrav razum i prelazak iz našeg uma u budućnost.

Priljev Gustava Meyrinka

Ideja Gustava Meyrinka o ideji koja se pojavila u Rusiji u uhu 20. stoljeća veličanstveno je značajna na Bulgakovljevom Maliju. Na roman austrijskog ekspresa "Golem" glavni junak Meister Anastasius Pernat na kraju će se pojaviti iz svog cohana Miriam “zvijer starog ličmana”, na rubu pravog i zvjerskog svjetla. Veza s "Maystrom i Margarita" je. Zgadaimo poznati aforizam Bulgakovljev roman: "Rukopisi ne gore." Shvidshe za sve, neće biti kao "Bily Dominikantsya", već kao: "Dakle, super je, istina je da ne gori i neugodno je bacati smeće". Na istom mjestu vodi se rasprava o pisanju preko vivtara, kroz pad ikone Majke Božje. Dakle, kao što je bilo, spaljivanje maisterovog rukopisa, kako okrećem Wolanda od nebuttya, koji će obnoviti povijest Ishue, napisao je simboliku poveznica istine ne samo s Bogom, već i s đavlom.
Za "Maistra i Margaritu", kao u "Bilomu Dominikantsi" Meyrinku, za heroje glava nije meta, već je proces puta razvoj. Samo osjećaj za put od pisaca u razvoju. Gustav, jak i yogo heroj, šapuće yogo kreativno uho Bulgakov je gurnuo do te mjere da dosegne "ezoterični" apsolut, bit svitobudova.

Preostali rukopis

Ostatak montaže romana, čim je došao do čitatelja, prelio je 1937. godinu u ljupku. Autor prodovzhuvav pratsyuvati s njom pravo do smrti. Zašto ne bi završio robota preko knjige, kao što je napisao tucet kamenjara? Možda sam, razmišljajući, kakav nedostatak znanja o prehrani, preuzeo jaka, a inteligencija židovske demonologije i ranokršćanskih tekstova bila je diletantska? Yak bi nije bilo, roman je praktički "bismoktav" život autora. Preostala ispravljena, kao u 13. žestokom rocku 1940-ih, postala je Margarityjeva fraza: “Dakle, da sad idem po literaturu?”. Vin je umro za mjesec dana. U ostatku Bulgakovljevih riječi, upućenih Bulijevom romanu: "Znali su, znali su...".