Tvir

To je tradicija, koja traje već dugo, jedemo - tse of tvir, koji ima neformalni abolirski karakter. Yakshu je pljunuo von bula shvidshe povijesno stvaranje, onda smo u trenutku pjevanja počeli jesti romantičnu štalu (koja je vezana uz tradiciju srednjeg lyarskiy romansa), i još više - prvi plan je uvidjeti posebne, moralne i filozofske probleme, prihvatiti lirske i dramske momente. Red je, kako bi se popravili deplasirani središnji likovi (ili jedan lik, što je svojstveno romantičarskim piscima), samostalna posebnost, a ne samo odraz povijesnog tijeka tijeka postova.

Jedi heroj Midniy verhnik Eugen je odgojen "peterburškog" razdoblja ruske povijesti. Tse "mali" lyudin, smisao života takvih sklonosti u zdobutti mishchansky sreće: garnogo miscya, obitelj, separe, blagostanje.

... Mlad sam i zdrav,

Radite naporan dan i niste spremni;

Yakos jeca ja vladam

Skromna i jednostavna uzda

Smirit ću se u Novoj Paraši.

Sama povezanost Eugenovog sna s malim brojem obiteljskih romba, neugodnosti do posljednjeg puta (aje vin

Živi u Kolomiji i ne tuguj

O mom rodnom kraju,

Ni o zaboravljenim starim stvarima)

ê s rižom, neprihvatljivom za Puškina u Eugeniji, i smrad razmazivanja s "malim" ljudima. Puškin se sada vidi iz detaljne karakteristike Eugenia, osvoji zabavu princa jogi, mogućnost uprizorenja Eugenea, bilo da je to, udio bagatoha "Sv.

U papinoj sceni Eugen treba sjediti iza leđa Mednog vrha, sklopivši ruke s križem (paralelno s Napoleonom), potpuno bez kape. Miris Mídnyi vernika čudi se u jednoj ravnoj liniji. Međutim, Peterov se pogled uspravio u blizini planine kapitala (to je prava povijest, a ne o udjelu ljudi), a Eugen se začudio Kohanovoj kući. A u cijeloj Eugenovoj instalaciji s brončanim Petrom glava se čini umom: Eugen ima dušu i srce, ima sjajan osjećaj i brigu o udjelu svog naroda. Win je antipod "idola na brončanom konju", majka onih koji Petru dodaju broncu: srce i duša, stara zima postaje mučna, mučna, mučna. U takvom rangu ne mare za one koje je Petro zaokupljen mislima o udjelu zemlje, tako da u biti u apstraktnom smislu dobrobit ljudi (uključujući i samog Eugena kao Maybutovog stanovnika St. tsey mala ljudina Postajem ovisan, živim svoju sudbinu.

Vjerujte da se pokazalo tragedijom za Eugenea, opljačkati heroja (nije prikazano ljudima). Božanstvo Vin (koje je ludo bliže slici heroja romantične kreacije aje bozhevillya - dio atributa romantični junak), lutati ulicama ovog divnog grada, ale "buntovnu buku Nevija i vjetrove mjeseca na yogo wuhah." Sama buka prirodnih elemenata odjednom je "šum" u duši Eugena budi se u božanskim, gdje je Puškina glavni poznanik naroda - sjećanje; I samo sjećanje na iskustvo koje sam doživio je da ga uputim na senatski trg, devin odjednom postane "idol na brončanom konju". Kroz čudesan opis Puškina Bachima, kako je tragično lijep užas života skromnog, skromnog dužnosnika.

Êvgen zdrignuv. Očišćeno

Nove misli su zastrašujuće.

Pobjeđujući razlog za svoju bijedu, bijedu mjesta, krive krivnje, "onoga koji voljom kobnog ide uz more u mjesto runtuvalosa". U novom dobu se osjećala mržnja prema "moći napivsvitu" koja spraga vidplati. Evgen pidnimak revolt. Kad odeš do idola, blokirat ću te: "Već ti! ..".

Evgenova duhovna evolucija rođena je iz prirodnosti i nesposobnosti protestiranja. Likovno je prikazana Vgenova transformacija. Protest od osobe prema novom, visokom, tragični život, tako taj u jecaju, koji će neizbježno umrijeti. Êvgen navazhutsya zagrozhuvati Petra maybutnoyu plaćanje. Prva prijetnja je strašna za autokrata, za to je stvar uma, jer je opasna sila vezana za prosvjedni narod, jer je izboden na smrt.

U tom trenutku, ako je Eugen "razlučio", postao je Narod u prvom naraštaju dana (potrebno je spomenuti da je junak najčešćeg imena Eugen, kako bi mu otimao pjevački svijet bezličan, takav, jedan). Mi bachimo protistoyannya "strašni car", odvojen od autokratske moći, í Ljudi, jak moje srce i nadílena pam'yattyu. U šapatu prosvjetljenja Naroda, postoji prijetnja i naplata za kip, zbog čega je kip oživio, "grinja žestoko gori", kazna za "božanskog prosjaka". Istovremeno, to je usamljeni protest, pred legendama o "poshepki". Simbolična oznaka Eugene božice. Ludilo - tse, iza Puškina, super-tok je nervozan. Whistupi su isti protiv moći autokracije podvala, iz pogleda zdrav gluh... Ale tse "sveto" ludilo, iverje pokretne poniznosti usta. Samo protest vryatu specijalitet iz moralna propast izvan umova nasilja.

Puškin, kako nas treba graditi, na sjedištu onih koji ne mare za pamet i tragediju situacije (Eugen, mali čovjek, kako nema nikoga, ako nemaš ništa protiv, ako ne pamet, molim te, ne gnjavi suvereno, pam'yatnik), dia, opir, pokušaj dati glas, zaglavi se u glavi nasilnika i ako skratimo ulaz, nema više pokoravanja hard rocku.

Ínshi stvaraj svojom kreacijom

Analiza pjesme A. Puškina Sukob posebnosti te države na sastanku A.S. Puškina "Midniy verhnik" Slika Eugena u poeziji Aleksandra Puškina "Midniy Vershnik" Slika Mednog Verhnika u istoj pjesmi A.S. Puškina Slika Sankt Peterburga u poeziji Aleksandra Puškina "Srednji Verhnik" Slika Petra Velikog u poeziji Aleksandra Puškina "Srednji glumac" Slika cara Petra I u poeziji Aleksandra Puškina "Srednji glumac" Radnja i kompozicija pjesme Aleksandra Puškina "Srednji glumac" Tragedija malih ljudi u poeziji Aleksandra Puškina "Srednji Verhnik" Slika Petra I Problem posebnosti te države u slučaju Puškinovog "Midnjeg vrha" Slika Sankt Peterburga u Puškinovoj poeziji "Srednji Verhnik" Slika Petra u poeziji Oleksandra Puškina "Srednji Verhnik" Slika pjesme u pjesmi "Srednji glumac" Istina Eugenova i Istina Petrova Kratka analiza Puškinove pjesme "Midniy Verhnik" Sukob na sastanku Aleksandra Puškina "Midniy verhnik" Petersburg ochima A.S. Pushkin za pjevanje "The Middle Actor" Problem posebnosti te moći među A.S. Puškina "Midniy Verhnik" Poema o herojima i problemima Aleksandra Puškina "Midniy Vystnik" Sukob privatnih ljudi i država

Karakteristično književni junakÊvgen. Vani je, rečeno je o Petru Velikom, nemoguće baciti njegovo pjevačko oko na zemlju: sve se izlijeva veličanstvenije, strašnije i nemirnije. Ne gledam starog Eugenea, koji je uništen u sivoj, bezličnoj masi drugih stanovnika glavnog grada.
Bidny Yevgen, veliki građanin glavnog grada,
Yakikh zustríchaête vi temryavu,
Od njih se antimorfi ne vide
Ni razumom, ni razumom.
Mi praktički ne vidimo ništa o tome, osim što živimo u Kolomiji i, moguće je, ući u trag slavnom plemićka obitelj.
Ali svijet Eugena nije dosadan i nije podcijenjen - moguće ga je usporediti sa svijetom junaka Puškinove poezije u isti čas, što je za istinske pragmatično. životne vrijednosti.
... Mlad sam i zdrav,
Radite naporan dan i niste spremni;
Yakos jeca ja vladam
Skromna i jednostavna uzda
Smiriću se u New Parasha...
... Živjet ću, pa tako i do kukavice
Ruku pod ruku dodemo mi napad,
I onuki će nas zadovoljiti.
Zdijsnennya mriya Evgena će biti blagoslovljena božanskim zapovijedima, ali ne popuštajte - Parasha guine će biti spremna za sat. Iz tsíêí̈ zvistka vgen bozhevolíê. Puškina, malog boževilja Eugena, kupit ćemo, malo čudnijeg, ali opakog na čitateljevo povlačenje i sažaljenje.
Ale bedniy, bídniy my yevgen ...
Šteta, yogo sum'yatsya rozum
Protiv pohlepnog tresti
Chi ne ustaje. Buka udaranja
Nevi ta vítrív lunav
Yogo wuhah. Zhakhlivikh propast
To je ludo za to, nisam siguran.
Yogo se mučio kao san.
... Vin će uskoro zasvijetliti
Postati stranac, hodati okolo cijeli dan,
I spavanje na molu; krčenje
Na kraju ćemo ga poslužiti s komadom shmata.
Odyag staro na novo
Bio je poderan i tinjao. Zla djeca
Bacili su kamen s klizačem
Neridko kučerski batogi
Yogo čaša, bo
Tko ne pobijedi na putu
Već nikoli; sretno - vin
Bez oklijevanja. Pobjeda na pozivnicama
Buv uz šum internog alarma
Í so vín svíy nesretan vík
Zhvav, ni zvir ni lyudin,
Ne to, ne to, ne stanovnik svjetla,
Ni mrtvi duh...
Dakle, ne utječući na slabost, izoliranost i omalovažavanje slike, možemo značiti u novom gadnom narodu, jer je za Puškina važno ne manje, već možda i veća veličina snage Srednjeg Apeksa.

Tvir s literaturom na temu: Êvgen (Midniy Versnik Pushkin)

nshi stvoriti:

1. Midniy summit Poema Midniy summit, čije je autorstvo A.S. Pushkin, napisana u virsovanii obliku. Mi jedemo, u biti, dva heroja: mladića Eugena i spomenik - Midniy Vystnik. Pjevaću da to popravim, ući ću, u kojoj da vidim za spomenik, jak Read More ......
2. Midniy summit "Na brezama grana vrba" Nevi stoji Petro i razmišlja o mjestu, kako će biti ovdje i kako će postati od Rusije do Europe. Sto godina je prošlo, a postoji mjesto "s temryavi lisív, s dragovinia blat. Pidníssya je napisano, ponosno". Djela Petra Opširnije ......
3. Karakteristike književnog junaka Petra Peršija (Midnij Veršnik). Petro ê Puškinu s puno vinyatkov, híba scho mijenjam ljude ísmíri. “Genij Petar je napravio granicu svoje prijestolnice”, napisao je Puškin. Međutim, Puškin je bio glava Petrove obitelji, pokazujući ekstremno samosvladavanje, između Read More.
4. Bit knfl m / d der. Posjedujem taj privatni čol. Pjesma "Midniy Verhnik" napisana je 1833. godine. U níy Pushkin u zagalny obliku protistavlyaê dvije sile - država, izolirana u Petru I (a ponekad u simbolička slika oživljeni spomenik), i Read More ......
5. Kod vlastitog Puškina gurnut ću temu još važnije, kao da su svi čelni ljudi u tom času bili bolesni, došlo je do sukoba između vlasti koju su ljudi preuzeli. Državu autor predstavlja likom samog Petra I., a zatim simbolično oživljava spomenikom; jednostavni ljudi vistupaê bidniy official Read More ......
6. Pjesmu "Midnij Verhnik" Puškin je napisao 1833. godine. U novom Puškinu, na prvom mjestu u ruskoj književnosti, protiistička država, osim po imenu Petra I., i od njega po posebnim i privatnim interesima i iskustvima. Reforma Petra I u ruskom povijesnom nasilniku Read More ......
7. Pjesma A. Z. Puškina "Srednji Verhnik" napisana je 1833. godine u doba realizma. U epohi je književnost točna, pouzdana, istinita i životna, čitatelj je svjestan i činjenice da je čitatelj stvaran, odnosno Puškin piše, to jest Read More ......
8. U središtu objave jedite sliku Petra I. i plemića Eugena. Petrovo svjedočanstvo nije poput živahnog Rusa povijesni proces, Jak je spomen, "idol na brončanom konju". Više puta pjeva na jedinstven način iz Petrove glazbe. Sered zagalny sum'yattya lish Pročitaj više ......

Êvgen (Midni Verhnik Puškin)

To je tradicija, koja traje već dugo, jedemo - tse of tvir, koji ima neformalni abolirski karakter. Čim je prskalica vona bila povijesno stvorenje, tada smo u trenutku pjevanja počeli jesti romantičnu bodljikavost (vezana je uz tradiciju sredovječnog lirskog romana), ali kasnije razmišljam o prvom planu , razmišljam o moralnom problemu.... Red je, kako bi se popravili deplasirani središnji likovi (ili jedan lik, što je svojstveno romantičarskim piscima), samostalna posebnost, a ne samo odraz povijesnog tijeka tijeka postova.

Junak "Bakrenog vrha" Eugen mrijest je "peterburškog" razdoblja ruske povijesti. Tse "mali" lyudin, smisao za život, svojevrsno raspoloženje u srcu gradske sreće: ukrašavanje miševa, obitelj, mala kuća, blagostanje.

... Mlad sam i zdrav,

Radite naporan dan i niste spremni;

Yakos jeca ja vladam

Skromna i jednostavna uzda

Smirit ću se u Novoj Paraši.

Sama povezanost Eugenovog sna s malim brojem obiteljskih romba, neugodnosti do posljednjeg puta (aje vin

Živi u Kolomiji i ne tuguj

O mom rodnom kraju,

Ni o zaboravljenim starim stvarima)

Ê s rižom, neprihvatljivo za Puškina u Eugeniji, i smrad razmazivanja s "malim" ljudima. Puškin naizgled iz predavanja o karakteristikama Eugena, osvoji zabavnu princezu, priliku da uprizori Eugena, bilo da se radi o slici Eugena, gubitničkom udjelu budala "

U papinoj sceni Eugen treba sjediti iza leđa Mednog vrha, sklopivši ruke s križem (paralelno s Napoleonom), potpuno bez kape. Miris Mídnyi vernika čudi se u jednoj ravnoj liniji. Međutim, Peterov se pogled uspravio blizu planine kapitala (to je prava povijest, a ne o udjelu ljudi), a Eugen se začudio kući Kohana. A u cijeloj Eugenovoj instalaciji s brončanim Petrom glava se čini umom: Eugen ima dušu i srce, ima sjajan osjećaj i brigu o udjelu svog naroda. Win je antipod "idola na brončanom konju", majka onih koji Petru dodaju broncu: srce i duša, stara zima postaje mučna, mučna, mučna. U takvom rangu ne mare za one koje je Petro zaokupljen mislima o zemljama zemlje, tako da u apstraktnom smislu dobrobit ljudi (uključujući većinu samog Eugenea kao stanovnika Maybuta St. tsya mala lyudina postaje sve dražesnija, ja živim svoju sudbinu.

Vjerujte da se pokazalo tragedijom za Eugenea, opljačkati heroja (nije prikazano ljudima). Osvoji bozhevolíê (lutanje ulicama rajskog mjesta, ali uz yogija "buntovni šum Nevija i vítrív u lunakhima". Sama buka prirodnog elementa odmah iz "buke" u duši Eugena budi se u božanskim, gdje je Puškina postao glavni poznanik naroda - sjećanje; I samo sjećanje na iskustvo koje sam doživio je da me uputi na trg Senata, devin odjednom postane "idol na brončanom konju". Kroz čudesan opis Puškina Bachima, kako je tragično lijep užas života skromnog, skromnog dužnosnika.

Êvgen zdrignuv. Očišćeno

Nove misli su zastrašujuće.

Pobjeđujući razlog za svoju bijedu, bijedu mjesta, krive krivnje, "onoga koji voljom kobnog ide uz more u mjesto runtuvalosa". U novom dobu se osjećala mržnja prema "moći napivsvitu" koja spraga vidplati. Evgen pidnimak revolt. Kad odeš do idola, blokirat ću te: "Već ti! ..".

Evgenova duhovna evolucija rođena je iz prirodnosti i nesposobnosti protestiranja. Likovno je prikazana Vgenova transformacija. Prosvjed dolazi u novi, uzvišeni, tragični život, jer vam je blizu i neizbježno će umrijeti. Êvgen navazhutsya zagrozhuvati Petra maybutnoyu plaćanje. Prva prijetnja je strašna za autokrata, jer to je stvar pameti, jer je opasna sila vezana za prosvjedni narod, jer je izboden na smrt.

U tom trenutku, ako je Eugen "razlučio", postao je Ljudsko biće u prvoj generaciji dana (potrebno je zapamtiti da se junak ovog urivka nikada nije zvao Eugena, da bi ga dotukao pjevačkom svijetu s bezličan, kao što je usi, jedan). Mi bachimo protistoyannya "strašni car", odvojen od autokratske moći, í Ljudi, jak moje srce i nadílena pam'yattyu. U šapatu prosvjetljenja Naroda, postoji prijetnja i naplata za kip, zbog čega je kip oživio, "grinja žestoko gori", kazna za "božanskog prosjaka". Istovremeno, to je usamljeni protest, pred legendama o "poshepki". Simbolična oznaka Eugene božice. Ludilo - tse, iza Puškina, super-tok je nervozan. Vistupi su isti protiv moći autokracije podvala, sa zdravim pogledom. Ale tse "sveto" ludilo, iverje pokretne poniznosti usta. Samo je prosvjed ugrabio posebnost morala propasti u umovima nasilja.

Puškin, što se tiče nas da se gradimo, da se brinemo o njima, njih nije briga za um i tragediju situacije (Eugen, mali čovjek, kako nema nikoga, ako nemaš ništa protiv, ako nemaš pamet, molim te ne gnjavi "pam'yatnik), dia, opir, probaj dati glas, zaglavi se u glavi nasilnika i ako skratimo ulaz, nema više pokoravanja hard rocku.

Êvgen - glavni junak jesti A. Z. Puškina "Srednji glumac", kolega iz Peterburga, običan građanin Moskve. Stoga ne moram pogađati ime junaka. Popularnost ovoga također se može podijeliti i uništiti u svijetu, bezlične mase drugih ljudi. O ovom kolishn aristokratskom proglasu postoji samo jedan trag, ale odjednom, a samo plemstvo, oskílki bídniy, pokušava ga riješiti. Eugen živi u blizini Kolomije i često buja na protidnoj brezi rijeke Neve. Yogo svijet i nada vezani su uz takvu djevojčicu Parashu, za koju želim okončati obitelj, napraviti dijete i živjeti mirno. Međutim, yogo mriyam nije sudio zdíysnitsya.

Paraša od majke ići s jakom burom za razlog. Stara mala kuća, u kojoj je Paraša živio, sa znanjem, a izgubljena je samo maca vrba, s rastom mandibule. Takvu tugu Eugen nije mogao podnijeti í zbozhevolív. U drugom, Parashi je izgubio sve svjetove i smisao za život. Počinjem cijeli sat čekati, živeti od milosti, spavati na ulici. Često su zli ljudi b'yut, ale yu biduzha. Takva slika Eugenea Wiklika je šteta za čitatelja. Jedne bezvrijedne večeri moći ću piti i baciti pogled u oči velikog bovvanova, kao da se prska na cijelom mjestu po brezi Neve. Zgodom vín u pokajati se. Na nenadmašnom mjestu, ona proživljava jednu razornu oluju, u Yakiy Evgen Guineu.

Daniy Tvir otvorio je problem, jer ne daje mira ljudima ove ere, sukob države s kožom naroda. Slika i karakteristika Eugena u pjesmi "Midniy Verhnik" je središnja, protest u osobi glavnog junaka, autor je pokušao oslikati ljude iz razdoblja Sankt Peterburga.

Slika

Eugeneov nadimak nije kod kuće. Autor nastyakê, scho, shvidshe za sve, preci cholovika legli su u staru bojarsku obitelj. Mladi čolovik, bez utjecaja plemićke obitelji, nije bogat. Mizernina plaća nije dopuštala život u velikim razmjerima. Nisu imali svoj život, donijeli su vinaymati u malu sobu u jednoj od četvrti Sankt Peterburga, što je bilo prilično zbunjujuće, čak ni ne razmišljajući o onima koji ovdje žele dovesti odred.

Zhodnymi posebna riža Evgen nadílenov ne buv. Jednostavan, pereichna lyudin, kao mriê o tihoj, sličnoj sreći s kohanom.

"Mistechko odbijam, Parasha će predati našu obitelj i vikhovannya momaka. Ja ću postati život, i tako, dok se ruku pod ruku, ne vrijeđamo, a onuki će nam ugoditi."

Karakteristično

Êvgen spreman za pratsyuvati iz čina do večeri.

"Mlad i zdrav, dobar dan i nespreman..."

Kokhanu vín vibrav kao soí. Paraša je božanstvo iz nebogate domovine. Živ odmah od majke na periferiji mjesta. Napori svijeta mladih da odrastu do kraja obitelji s cohanom, usnulom djecom. Međutim, mriyam nije suđeno zd_ysnitsya.

Rizikuyuchi živi, ​​vín virushakhovnom do malo budinochka, spodívayuchiya divno. Oni koji su ga tukli potresli su ga do duše. Kod kuće na mísci ne bulo. Ljudi vama bliski se utapaju. Strašni povin oduzeo je život. Richka je veličanstveno viknula svoje veličanstvo, grabeći s lica zemlje.

Tragedija je viđena na psihi Eugenea. Vino Božje.

– Šteta, protresite se protiv pohlepnih bez ustajanja.

Građanin se digao do toga srca. Nisam se htjela vratiti kući. Tu nema čeka. Êvgen izbjegava prazne ulice, provodi noć, sreću, krči vrijeme, pa znajte.

Samotnya, Lyudin nije sretan.

„Tako sam zloban, vučem se, ni zvijer, ni ljudin.

Bez cilja se druže po malim ulicama, ljudi hodaju na Senatski trg. Ovdje je podignut spomenik Petru Velikom. Osvojite nibi razlučivanje. Glava se razbistrila, a misli zdrave.

"Yevgen zdrignuvsya. Zastrašujuće misli su se razjasnile u novom..."

Riječi, isprebijane do cara, nasilno izgovorene kao. To je prava pobuna. Win gorív zhagoyu platiti. Uyava nije igrao za vruće. Iznajmljujete se, na Petrovo nezadovoljstvo njegovom tiradom. To je zbog činjenice da je glupo, nema puno ljudi koji su se potrudili izgovoriti takve govore. Eugenovo svjedočanstvo živjet će za Petra. Midniy penjač ići od p'destalu. Kin, spreman da zgazi Zuhvalte s ostavama. Êvgen u strahu tikê vidi svoj peresliduvach.

Uz neviđenu poruku, bilya Parashi je bio poznat i bilya Parashi, koji je hviley prikovao na obalu separea.

Prototip opakog vladara i naroda, koji ima srce, veliku ljubav i iskustvo - pokušajte promijeniti situaciju, Ale Vona Bul, ê ako ćemo smanjiti izlaz, manje servilnosti i poniznosti sa žaljenjem.