3. Karakteristike obitelji Larin u romanu "Evgenij Ongin".
3.1. Majke i kćeri.
Obitelj Larinikh najprovincijalnija je od plemstva. Smrdi sam živjeti tako, kao íkhni susídi. Od ironije poruke Puškina o "mirnom životu" Larinikha, do "malih staraca dragog starog svijeta". Sam Larin “buv good maliy, u posljednjoj prijestolnici svog života”; ne pročitavši knjige, vlada je dala odredu, "a on sam kod šlafroka i piva" i "umro je otprilike prve godine prije zločina".
Puškin nam je ispričao o formiranju likova u tri predstavnika obitelji Larin: majke i kćeri - Olga i Tetyany. U mladosti, Larina je, poput Tetyanove kćeri, bila preplavljena romanima Richardsona, Russo. Prije nego što je teta Tsi Romani vidjela divovizhniy svit s neviđenim herojima, poput ljuljanja funky vchinki. Iza stražnjice Julije, junakinje Russovog romana "Nova Eloiza", Tetyana, uništi sve ograde, Persha će vidjeti Ongina u kohanni. Romi su u stvarnosti promovirali svoj neovisni karakter. Smrad je pomogao u asimilaciji vulgarne plemićke pratnje Pustjakova, Skotiniha, Bujanova.
Moja majka, koja je u mladosti čitala romski, dala je modu Daninu, da je njen moskovski rođak "često pričao o njima". Smrad nije nestao u srcu te staze. Čini se da je to najbolje ponašanje u istim životnim situacijama. Starija Larina u mladosti je "izletjela s puta", Ale je izašla za napolagannyi tatu, preživjela trošak, a zatim, pod utjecajem volje čolovika, otišla u selo, de okupirana državnim darovima, "počela na zvuk i leđa." Teta bi voljela voljeti, ale voljeti osobu, blisku kao duhom, laganu kao duhom. Vaughn mríê o ludinu, kako je b donio u život veliku zmiju, poput buv bi sličnog junacima ljubavnih romansa. Í takva osoba, í̈y dobro, neće znati u Onginí. Vona je preživjela tragediju što ju je vidjela i vidjela, "zahvaljujući Onginu", Alevona je preživjela i spravnê kohannya Dobro je znati da su zaglibili.
Puškin, raspovidajuči o svojoj "dragi" Tetjani, postupno se zbližava s ljudima. Vona je odrasla i otišla u selo:
Pomíshchiki Larini
Zberigali u mirnom životu
Mali staromodni pozivi...
Voljeli su okrugle goydalke,
Obroci, kolo.
Atmosfera ruskih zvukova i narodnih tradicija, koja je tetovala Tetjanu, bila je nasilna s prijateljskim tlom, na kojem je narušena i promijenjena ljubav plemićke obitelji prema ljudima. Mízh Tetyanoyu da ljudi ne vladaju.
Vona se usuđuje sestri Olgi priznati svoju moralnu viziju, duhovne interese iz srednjeg sloja plemstva. Teta je odgojena do sjaja i čistoće svojih prijatelja. Manira, koketnost neznanke Tetyane. Ale tse bulo u liku dama. Azhe Mati Tetyani je nedavno pokazala kako se ponašaju svoje one-line. Tako je i sama, poput smrada, Vona napisala krvlju:
Na albumima nižih diva,
Nazvala sam Polinu Paraskoviu
razgovarao sam s nama.
Ale proishov sat vremena, sve je površno ljuto, pomoć jaka je preplavila:
Postao kliktav
Morski pas colishny Selina,
Í ona nareshty
Na pamučnom preljevu i kapu.
U stijenama se promijenila u tipski predstavnik svog udjela. Vona sve zabula, na í̈í memoriju panuyut kryposnitskí vdachí. No, zovu se oni koji su “solili gljive za zimu” i “išli subotom na lazne”, pa oni koji su “golila lobi” i “sluga tukao, ljut”.
Chi je Tetyana. Ne treba se sužavati pred životom, njegovim vrijednostima, nego se razvijati. Postavši svitskoy dama, princeza, uporna u rozkoshi, osvojila je, kao i ranije, ljubav svit svit:
drago mi je vidjeti te
Sve tse ganchir'ya maškare,
Cijeli blisk i buka, i djeca
Za policiju knjiga, za divlji vrt,
Za naš bednu će se riješiti.
Tetyanyina ê í̈í je uglavnom mlada sestra. U Olziji ima puno života, život je tako bogat i pun života. Potražite ga "s osmijehom lakoće na usnama", osjetite "srdačan glas". Ale u níy nemaê tíêí̈ samopouzdanje da glibini, scho ê kod Tetyana. Iskreno svjetlo dana. "Glava je skromna, o glavi se priča", nećete se razmišljati o životima ljudi, poštujući pravila koja je usvojila suspenzija. Vaughn ne može vidjeti tetinu inteligenciju, ne upozoravam Lenskyno ponašanje na dvoboj. Olga će proći kroz sve ono što Tetyanyin lik ima dug put. Teta voljeti "ne jarom", "ozbiljno", za cijeli život.
Sada, ne, ne, ne, ne,
Ne znam
Vaughn će donijeti sloz.
Slomim se u srcu.
Jak je drugačiji od Tetjane, koja se divi Olgi, jak, plačući nad Lenskim, nije ga zabranio Ulan, i izašao je, "ponavljajući materinski jezik, s malim zmijama".
3.2 Olga.
Taj empirijski portret Olge, koji Puškina vodi u drugom ogranku "Onjegina", napravljen je kao karakteristika apsolutno neortodoksne djevojke - potpunog "prometnog" lika, predstavljenog sa stajališta metode "zapleta": kroz Lensky lik Olgue, nit ... O Olgi Bagato, ne recite nam ništa:
Razveseli rane jaka je veselo,
Jakov život nevino pjeva,
Jak je sladak za ljubav,
Oči, kao da je nebo plavo,
Osmijeh, kovrče iluzije,
Sve u Olziju ... budi poput romana
Vidite i znajte ispravno
Njegov portret: vin duzhe miliy,
I sama sam ga voljela,
Ale nabrid vin me bez mira...
Pred nama je tradicionalna slika "ruske ljepote", koja u svojoj cjelini nalikuje sentimentalnom i romantičnom predlošku. N.L. Brodsky zvertaê Poštujem to što je Puškin tu da preuzme Olgin „poziv”, kako ga prenose „detalji koji stoje iza nazadne, spojene individualizacije”:
I da bude izgrađen potpuno pošten za Onginovo poštovanje, kao da se pita zašto su dvije njegove sestre imale prijatelja koji je odabrao "menšu":
- I što? - “I vibra bi ínshu,
Ako ja, jak, pjevam.
Na granicama Olge nema života.
Točno kod Vandikove Madone:
Krugla, crvena te razotkrij,
Yak tsey loš mjesec
U cjelini, gluho nebo”.
3.3 Tetjana.
Teta, Puškinova junakinja je zaljubljena, dovoljno je da se osveti svom nacionalnom pečatu. Roman "Evgenij Ongin" postao je za Puškina plod "ruže hladnih upozorenja i srca poziva".
Slika tete Larin je od velike važnosti u romanu, ali u novom obratu dana ideal je sam Puškin. Učvršćivanje Poglavlje III, Tetyana, red s Onginimom, postaje glavni deyovy poseban podíy. Vlytka 1820 str. Tetyaní bulo 17 rockív, a to znači, rođena je 1803. rotsí
Autor reportaže o dostojanstvu, o prirodi, o njenoj vikhovannya. Život na selu, u Moskvi i Petersburgu, list prije Ongina, svijet i včinka - sve je zeznuto do autorovog poštovanja. Teta je rasla i igrala se po selu. Atmosfera ruskih zvukova i narodnih tradicija bila je ispunjena prijateljskim tlom, de virosla i promijenila ljubav plemićke obitelji prema ljudima.
Vaughn je blizak njezinoj dadilji kao što ću nam dati Puškinovu dadilju, Arinu Rodionivnu. "Ruska duša", prema liku pjesnikinje, Tetyana voli "milu Khreshchensky vechoriv", "prijenos uobičajenih starih vremena, i snova, i crtanih filmova, i ljudi prenesenih na mjesec." Teta razmišlja o "seljacima", koji pomažu ljudima. Tse tse privablyuê kod Tetyaní samog autora. Mriylivu da će izbijanje đavola progutati romane Richardsona i Russa. Čitanje knjiga budi Tetyanyine misli, knjige su prikazane pred njom, ne znajući za tu veliku svjetlost, razvijajući njen yyavu. Vona je viđena s majmunskih pannota s pogledom na vlastite misli, osjećajući da je stranac. "Ovdje sam sam, nisam pažljiv", - piše Ongin. Ale, netaknuta utapanjem u zemaljsku književnost, Tetjana, na vidminu Ongina i Lenskog, bila je vezana za nas Rus, domorodac. U níy nemaê manínosti, lukava koketnost, sentimentalna osjetljivost junakinja knjiga. Vaughn se temelji na čistoći i čistoći svojih bližnjih.
Tetyanyin udio je tragičan za shonaimenshe, ali je Ongin udio manji. Ale njena tragedija ínsha. Život je bio zao, preplavio je lik Ongina, preobrazio ga je u "razumnog nepotríbnísta", prema Herzenovom nacrtu. Lik tetke se nije promijenio, samo da joj je jedan zemljak unio život.
Puškin je svjestan da je Tetjana cijeli ideal ruske žene i da je on taj koji je stavljen ispred svetog i svilenog života. Kod njih je, na misao pjesnika, skladno priznati najljepši kvalitet ruskog karaktera.
Prije svega, zbog zaglušujuće nam je rečeno o Olginom udjelu, dok je ponavljala majčin udio, zatim Tetjana, „ruska duša“ božanskih, moralnih pravila koja su čvrsta i trajna, ê ovo je „milim ideal ”.
4. "Idealno srce od milja".
4.1. Pravljenje Puškina njegovoj heroini (tetki).
Teta milja idealna...
Jedan po red, moguće je vizualno staviti Puškina u Tetjanju, u uvezima i općenito obožavajući sliku koju je sam stvorio.
Tetin plahta preda mnom;
Yogo cijenim sveto,
Za čudo, za Zusillijane, on pjeva vypravdati Tetyanu za pisanje i prepisivanje lista: vidi se da tako dobro pjeva znajući suspenziju, za koju je napisao ...
Poznavao sam ljepotu nedostupnog,
Hladno, čisto, jaka zima,
Nepovoljno, neprincipijelno,
Neizgorjeli za rosumu;
Čudio sam se ovom modernom jebanju,
Njihovo prirodno smeće.
Ja, znam, od njih patka,
Í, izgraditi, čitati
Napisala sam preko obrva užarenim:
Zalish nada za dugo vremena.
Da im usadim ljubav bida,
Da puzi ljude za njima.
Mozhlivo na prazninama Nevija
Neke su žene bile neženja.
Sered shanuvalniks od najranijih
Ja sam najbolje himere,
Ponosno baiduzhih
Za zitkhan zagriženih ta pohvala.
Pa, što ja znam?
Smrad, od strane suvora
Lyakayuchi se boji kohannya,
Javite mi ako znate
Žao nam je
Uzmite zvuk kretanja
Izgradnja na prvom mjestu,
Í sa svjetlosnim porukama
Poznajem mlade
Idite na slatku sitnicu.
Za winnishe Tetyanu?
Za one koji su u milje jednostavnosti
Vaughn ne poznaje prijevaru
Í s vibraníy míí̈?
Za one koji vole bez ljubavnice,
Slukhnyana se osjećala kao gutljaj,
Ona je tako dovirliva pobijedila,
S neba dopušteno
buntovni smo,
Umom i voljom živih
Łokava glava,
Ja sam polovičan i polovičan?
Nemojte više vibrirati
Zbog lakoće ovisnosti?
Koketa je hladnokrvna da sudi;
Teta nije jarom za ljubav
poludim
Kohannya, jak mila ditina.
Ne kao pobjednik: u slučaju -
Umnožavamo se ljubavlju,
Poznato je da je točnije u rubu;
Napravit ću Marnoslavstvo kilnem
Nadam se da će biti sreće
Srce je gorljivo, ali onda
Budimo ljubomorni na vatru;
A onda, nudguyuchi sa sladom,
Nevilnik chitriy iz kaidaniv
Na sat spreman virvatisya.
4.2 Karakteristike tete u četvrtom dijelu.
Tetyana raptom da se naljuti na Ongin: poriv novih plemića; Ali umiralo se zbog dokaza, ali zbog nedostatka dokaza: djevojka nije znala što je. Osim toga, kako je postala plemenita barina, za nju je postojala mogućnost tako naivno velikodušnih ruševina srca... Mislimo da je na novi način posjetitelj na vratima životinjskog srca. Pjeva sam, da se gradi, bez puno ironije, bez puno ironije, bez puno razmišljanja i pisanja i čitanja lista. Već u taj sat vozite puno vitheklo ... Tetka lijepa lista, a sad, hoću da vidim troš kao dijete, da budem “romantični”. Nisam mogao shvatiti: pokliknuo sam ovisnosti, tako sam nova i nedostupna moralno neprimjetna Tetiana: Nisam mislila ni na kakvu inteligenciju, ni na vidljivost svojih vizija, jer nisam išla u sjećanje adolescenata , neprijatelji, koji su bili lišeni, čitao sam je ne podigavši ... Čudesno je uho lista: oprostit ćemo našim čitateljima; kod nyomu Tetyana je sama po sebi:
Pišem vam - što više?
Koga još mogu reći?
Sada znam da je tvoja volja
Manje me kažnjavaj ljutnjom.
Ale vi, na moj nesretni dio
Želim ostaviti sažaljenje,
Nemoj me nadjačati.
Htio sam malo razgovarati;
Poorte: moj sorom
nismo prepoznali b nikoli,
Ako se nadam tako mali
Želim malo, želim dan razvoja
Imamo sati na našu bačiti tebe,
Samo malo vaše promocije,
Pod za tebe je kazati
Razmislite o svemu, razmislite o jednom
Prvi dan, a tek sutradan.
Čini se da je Ale nedruštven;
U zabiti, po selima, sve ti je dosadno,
I mi ... ne mi ne sja,
Želim te i radi nevino.
Jesi li završio prije nas?
U blizini šumi zaboravljenog sela,
ne bih te poznavao,
Nisam poznavao girkoy brašno.
Duša nesvjesnog
Smirivši se na sat vremena (jakovsko plemstvo?),
poznavao bih prijatelja napamet,
Bula b virna odred
Ja sam ljubazna majka.
Divne su i one od lista:
………… Moj dio
predajem tebi,
Ležao sam ispred tebe,
blagoslivljam tvoj zahist...
Pokaži mi: ovdje sam sam
Nichto me ne smeta;
Rozum moj znemag,
Ja letim muhom.
Sve je u tetkinim plahtama istina, ali nije sve jednostavno: navode nas samo oni koji su istinski i pravedni odjednom. Radi jednostavnosti i istine, postati najljepši i najugledniji i pravi, i najbolji.
4.3 Karakteristike tete u osmom dijelu.
Vona zezumíla, nareshty, dobro ê za ljude od interesa, ê zemljake i tuge, za interese zemljaka i tuge kohannya. Ali zašto se gorljivi pitaju, zašto se građani zanimaju za njih i, kao revnost, tko je do smrti služio svrsi suverenih građana? Škripav, žar, ala samo s ružom, s glavom, pa ídea, kao potreba za preživljavanjem, u duši i tílom, shat u zdravosti općenito, a koju je nemoguće shvatiti na dnu. Prije svega, knjiško znanje s novim svjetlom tuge, što je za tetu bila blagodat za krvne loze, srce krvne loze zavladalo je na njezinom grobu, bezradost, to bezplesnoy neprijateljstvo; bilo je ljuto, osjećalo se i čudilo se ovisnosti, kao smrti života, potrebi za životom, kao da je potrebno, kao da je život u srcu, zatim za sebe, u duši zadaću asova građanima. Tetyana je bila pripremljena za čitanje Onginove kuće i čitanje ove knjige prije nego što se ponovno rodila kao dijete od djeteta dame Svitsky, jer je bila tako sretna što je Ongin bio toliko zadivljen.
…………………………… .U jednoj knjizi
Vín í̈de; nema više pobjeda ... youmu
Vaughn za emisiju. Jak Suvor!
Jogo ne tući, s njim nema riječi;
Uh! Yak se ohladio
Hladno vas krstimo!
Yak utrimati oburennya
Želim svoje usne!
Perrying Ongin je bacio pogled:
De, de sum'yattya, sp_vchuttya?
De plami slez?.. O glupo, o glupo!
Sudeći po svemu, neću to učiniti...
Dakle, protiv tebe se može boriti tamnica,
Shchob cholovik chi svjetlo bez nagađanja
Nestašluk slabosti vampira...
Usiyo, tko zna moj Ongin...
A sada prijeđimo na objašnjenje tete Onginim. Na kraju ovog Objašnjenja, cijela estota tete bila je potpuno narušena. U isto vrijeme, sve je objašnjeno; marnoslavizam smeća, radi prikrivanja straha radnika od ogromne misli, i lukava snaga uma, svijetli moral usporedio je velikodušne ruševine srca ...
Ongin, chi sjeti se tog vremena,
Ako u vrtu, alei nas
Dio je zvonio, i to tako ponizno
Jesam li čuo tvoju lekciju?
Ovo je moja cherga.
Ongin, ja sam najmlađi,
Ja sam ljepša, da se gradim, Bula,
Volio sam te; í dobro?
Što znam u tvom srcu?
Što kažeš? Jedan suvorist.
Chi je u krivu? Bula ti nije nova
Je li to skromna djevojčica ljubavi?
Í nini - Bože! - sklonište za holone,
Pretpostavljam hladan pogled
propovijedam...
Istina, Ongin je kriv pred tetom kod tsomua, jer se nije zaljubio u njenu. Todi, jak pobijedio bula mlađiі ljepše Volio sam yogo! Adže za kohannya tilki i treba, dakle mladost, ljepotu i ljubav! Os razumijevanja, sumnjičav prema prljavim sentimentalnim romansama." Ali ipak, na pomisao na tetu, treba uliti ogromnu ljubav, ali sad je tako, tu je mlad i lijep bik! .. A tsey zakid, zašto si poznavao jednog suvorista s Onginove strane? "Nisi nov za skromnu djevojku iz kohannye" Ale za cim dokor, taj sat i vypravdannya:
……………… .Ale ti
Ne zovem: ovu strašnu godinu
Bili smo plemenito kažnjeni,
Vi mali ratsíyu preda mnom:
dobivam srce...
Glavna ideja Tetyany Polyagusa bila je odbačena, ali Ongin nije volio samo to, ali uopće nije bilo zbog novog šarma fokusa; a sada dovesti do skandalozne slave njenom níg zhadobu ... Svatko ima strah za svoje poštenje ...
Todi - što nije u redu? - u divljini,
Dali vidnoy glasove,
nisam ti pristajao...
Da ti ponovo pošaljem?
Sad sam na licu mjesta?
Chi nije isti kao u bjelkastoj svjetlosti
Sad sam kriv za čizme;
Ja sam bogat i plemenit;
Tko je čolovik u bitkama prosvjetljenja;
Zašto bismo trebali cijeniti podvir'ya za njih?
Chi nije isti, sranje
Sada bi vsima buv bilješke
Í míg bi y suspílství donijeti
Čast za tebe?
Plačem... kao tvoja Tani
nismo se izgubili,
Tada biste trebali znati: broj vaših lajkova,
Hladan, strogo ružičast,
Kad bi ga moja oduzetost dohvatila,
Prije sam volio lijepo odgojiti ovisnost
Í cim plahte i sloz.
U moje djetinje svjetove
Todi mali vi hoch oprosti,
Hoću povagu da zapalim...
A sada! - scho mojoj crnjo
Je li vam to donijelo? Yaka Trocha!
Jak od srca i ruža
Beti kao robinja!
Cihovi imaju toliki osjećaj straha za svoju dobrotu na velikom svjetlu, a u nadolazećim vremenima bit će mnogo dokaza velike ljutnje do velikog svjetla... Prije svega, to je istina u Tetyani...
A ja, Ongin, pišem tsya,
Bolesni život Mišura,
Moj uspjeh u životu svjetlosti,
Moj moderan štand te večeri,
što oni imaju? drago mi je vidjeti te
Sve tse ganchir'ya maškare,
Cijeli blisk i buka, i djeca
Za policiju knjiga, za divlji vrt,
Za naš svakodnevni život,
Za tí mítsya, de vpershe,
Ongin, želim te,
To za skromnog zvintara,
De nini chrest i tin gilok
Iznad dadilje uz krevet...
Ponavljam: same riječi nisu ulazile i izlazile, kao da ga nisu preplavile, Tetyana nije voljela svjetlo, a za sreću je mislila da će joj trebati za selo; ale ostavi na svjetlu - neka tvoja lutka bude idol, a strah od ovog suda bit će počašćen ...
Sreća bulo toliko
Tako blizu!.. Ale je moj dio
Vzhe viríshena. Bezbrižno
Možda jesam:
Manje s riječima čarolije
Molio sam mater; za bednoi Tania
Pobijedi ždrijebe rivn.
Izašao sam iz slike. kriviti,
Molim te da me lišiš;
Znam tvoje srce ê
Ponos mi je izravna čast.
jebem te(Kojem lukavstvu?),
Ali dao sam se onom,
Bit ću vik yomu virna.
Preostali divovyzhni - poštene vijesti će pobijediti u pravu! Tsya vidpovid mogla je biti guza klasičnog "visokog". Referentna os je ponos ženskog smeća! Al jesam viddana, - sebe viddana, ali ne vidio! Vichna virnist - tko je u čemu? Postoje takve zajedničke denominacije, kao što su postale psovke zbog smisla i čistoće života, za one koji ne druže s ljubavlju, čak su i nemoralne... pa čak i naziv novih uvjeta, koji će se iznutra pogoršati. .. Život žene nije važan u životu srca; voljeti za nju znači život, a žrtva znači voljeti. Za ulogu koju igra priroda Tetyanu; ale suspenzija rastvorila je ... Teta mimovoly pogodila nam je Viru u "Junaku našeg sata", ženu koja je slaba na svoja osjetila, koja bi trebala biti spremna nešto učiniti s njom, lijepa sam, na čelu njezine slabosti. Istina je, nemoralno je da žena popravlja, psuje dvoje ljudi, od kojih jedan voli, a drugog vara: protiv istine, jedno ne može biti ista super-karika; Alle na Viri tsei zlochin vikuplyatsya sugrađana zbog njihove nesretne uloge. Ja kao da bi mogla kučku do čolovika oboriti, da je baha, ali onom kome je sve žrtvovala za sebe, ležeći i ne zove, voli mene, uostalom, nije htjela da se ljuti nju sa svojim mislima? Slaba žena se uvjerila zbog kobne snage ljudi demonske prirode i nije mogla popraviti opiriju. Tetyana vische í̈í̈ zbog svoje prirode i karaktera, čak i ne pretvarajući se o veličanstvenom rastu umjetničke slike dvaju ženskih lika: Tetyana je portret za cijelo doba; Vira nije ništa više od siluete jaka. Ja, netaknuta od njih, Vira je veća žena... zatim ima još loza, toddy kao Tetyana je tip Ruskinje... Prelijevanje ideala tjera se od nesvjesne žene ljutnje do sumnjive misli. To je besmislica: žena ne može biti u neznanju za ogromnu misao, ali ne možeš se žrtvovati skromno, bez fraza, bez hvalisanja, zbunjujući svu veličinu svoje žrtve, sve proklete stvari, kao da to preuzimaš sebe, obožavaj svoju prirodu i svoj zakon - - Cohannia i samopouzdanje...
Popis literature:
1. Bulinski U. R. Kreirao Oleksandr Puškin / Bilješke. K. I. Tyunkina. - M .: Drago mi je. Rusija, 1984.-96s.
2. Literatura: 9. razred: Navchalny čitanka za vanjske poslove. L64 instalacija / automatsko sekvenciranje V.Ya. Korovina i ín. - 7. vrsta. - M .: Prosvitnitstvo, 2001 .-- 463 str.
3. A.S. Puškin. Izbor djela u deset svezaka. Svezak 4. - Vrsta: Istina. 1981. r.
4. Lotman Yu. M. Roman A. S. Pushkina "Evgeniy Ongin". Komentar: Knjiga za čitatelja. - L .: Prosvjeta, 1983 .-- 416 str.
5. Internetski resursi:
1) http://pushkin.biography.ru/
2) http://pushkin.literatyra.ru/
Dodatok.
Olgin portret.
Budite skromni, budite željni čuti,
Razveseli rane jaka je veselo,
Jakov život nevino pjeva,
Jak je sladak za ljubav,
Oči, kao da je nebo plavo,
Osmijeh, kovrče iluzije,
Jedan od najboljih i Tsikavih stvorenja A.S. Puškin je roman na stihove "Evgenij Onu-gin", koji je V.G. Bulinski s pravom nazvao "enciklopedijom ruskog života". Sjajno, roman je bogato stran, što širi i istinitije otkriva život Rusije u prvoj četvrtini 19. stoljeća.
Bagato iz života provincijskih velikaša i saznanja o opisu obitelji Larin, iz opisa života obitelji. Sat vremena autori će moći sustići glas ako bude dobrih nevolja, ako je ironično, ali ako je šteta.
"Miran" život obitelji Larin je "tiho mačkica", u novom nema ničega nepodržanog i nemirnog. Malo je ljudi viđeno od osumnjičenika, ali smrad je dobio "slatke starinske pozive", ili ne zato što su se odlučili za takav način života, već zbog nepoznavanja alternativa. Taj bogati vchinki smrad bio je opljačkan, ne zamagljen, iza malo, a mehanika wiklikê u nama se smije:
Na dan Triytsi, ako su ljudi, Pose, čuvši molitvu, Nježno na gomilu zore Tri su smrad bačena ...
Dmytro Larin, koji iskreno voli momčad, "sve provjerava bez turbulencija", dao je dar Gospodinu i Vitratu. Larin "dobrodušni malij, u prošlom stoljeću postoji sjećanje", ale, ako su mu kćeri odrasle, "umro je otprilike prve godine prije sastanka."
Larina-majka je, po mišljenju čolovika, voljela čitati. Vaughn je dao propusnicu na Richardsonove romane, ili ne na onaj koji je tako smrdio, nego na onaj koji je "moj moskovski rođak često ponavljao o njima". Mi bachimo, kakva je napeta misao, evo cijene vishnyh sujen, ovisnosti. U mladosti Larina starijeg, nije htio ići u kohannyam, odred je poznavao tatu, koji je želio "izvući se iz toga o onome koji ima srce i um i koji će dodati još novca." Pametan čovjek je poveo put do sela, de von I je počeo "lomiti se i plakati", a onda se začuo zvuk "Bio sam zadovoljan s tim." Angažirana u osnaživanju, autokratski njegovana od čolovika, Larina nezabarom zaboravila je na svoj prošli život, junaci francuskih romana su se vivitrili iz glave. pobijedio
... počela je zvati Selin kao Akulka, i prikovala je Na pamučni preljev i kapu.Larina se s godinama mijenjala u "prilično staru" tip, predstavnicu vlastitog udjela, a one koje su joj prije bile bulo nove i nove, sada su se pretvorile u pomalo rutinu.
Kćeri Larinikh, Tetyana i Olga, jednu po jednu nazivaju različitim. Mi í̈kh bachimo iz pogleda mladih. Olga je gladna živog nasilnika, vesela je, prostodušna, neće voljeti poslušati.
Oči, kao nebo, blakytni, Smile, llyany brave, Ruhi, glas, svjetlo kamp. Sve u Olziju...
Takav í̈í̈ bach zakhany Lensky, tata, susídi. Međutim, autor i Ongin odmah su implicirali ozbiljnost, prosječnost obitelji, živost unutarnjeg svijeta, sentiment, one koji su "u Olginoj riži, život je nijem". Navi ime dragog Ongina na svoj način:
Krugla, prokazat ces me ti Yak tsey bad mjesec...
Ime je Bula Tetyan. Vona nije zablistala "ni ljepotom svoje sestre, ni ljepotom svoje sestre", ale gliboky, bagatiy, self-made unutarnje svjetlo ponovno zamišljajući cijeli život za putovanje. Beskrajno voli prirodu, vikhovana na "perekazy obična narodna stara vremena", za čitanje sentimentalnih romana, Tetyana Bula
S nebesa je bila obdarena Ujavojskim buntovnikom, Rozumom i voljom živih, ja žilave glave, i poluumnog i niskog srca ...
Oprosti, jednostavno, shyra, movchazna, lyublyacha, samouvjereni, toliko ste vidjeli od onih koji smatraju da možete posjetiti svoju rodnu domovinu kao "čudni stranac". Međutim, za autora, a na primjer za roman - i za Ongina, u Tetyani je uključen ideal Ruskinje - inteligentne i osjećajne, u redu, prirodne.
Posebno je kohanna koju sestre imaju živ osjećaj. Ljubljacha Lyudin ne može biti sranje, nezgodna je i simpatična, a najčešće je nebrižna pred navkolishním svjetlom. Postoji neprijateljstvo koje nije daleko. Olga nije baš dobra u pogledu na sve. Kohanna í̈í ima ugodnu stranu: ljubaznost, komplimente, strance. Vona je nevažna za tihu, hto ljubav, to ne znači sliku Lenskog za sat vremena na loptu, njegovo ponašanje je pred dvoboj. Smrt Lene pobijedila je lako prevladati zidovima, ali nije cjenkanje ići za ulan, možete lako, usredotočujući se na svoju uniformu.
A što je s Tetjanom? Da se izgradi, priroda bika je bila pripremljena na veliku kohannyu od samog djetinjstva, potpuno nesvjesno i vidshtovuvala sve nesigurno, lažno, "oprosti". Materijal sa stranice
Moja tetka je provjerila Lyudinov um, ja mogu vidjeti i preživjeti, dobro sam vidjeti i prihvatiti i prihvatiti bagatu velikodušna duša... Takvu osobu je prepoznala u Onginiju i još jednom mu poklonila svoje srce. Uvidjevši svoju zahvalnost, preživjevši vidmu, nećete se izgubiti u vlastitom smislu, jer ona nije samo donijela bogatstvo zemlje, već ju je očistila, nadopunila, preobrazila u vrijednost principa, ideala. I u planinama, i u radosti Tetyana, on stoji pred nama u samodostatnom i samodostatnom, ta tragedija i zemljak bez naznake nagovještaja, dodaju nove načine ponašanja.
Nakon što je postala princeza, sveta dama, Tetyana će postati besposlena i htjela bi pokušati ne vjerovati svim ljudima bez izbora. Íyy vanzemaljska koketnost i maniri, na snazi predstavnicima "svjetla za hranu", za to nije razmišljala o svojim idealima i vrijednostima, potaknuta je da voli oba svoja naroda zbog svoje bogate povijesti, pa je unutra.
Na pomisao na Puškina, Tetyana Larin će skladno priznati ljepotu ruskog lika koji je osvojila i za autora zaslužuje “milim ideal” Ruskinje.
Chi nije poznavao one koji su se šalili? Prevarant sa šalom
Na ts_y strani materijal za teme:
- sažeci na temu pjesme obitelji Larinča Puškina Onegina
- kratki opis obitelji Larina
- obitelj larina u obavijesti Evgenija Onegina
- Evgen Onjegin slika majke Larin
- po imenu obitelji Larenich
Riječi A.S. Puškina
Muzyka I.V. Moshkina
XXIX
Í̈Y je rano postala romansa;
Smrad je zamijenio sve;
Vaughn se sakrila na prijevaru
Ja Richardson i Russo.
Batko í̈ buv dobar mali,
U prošlom stoljeću zapisa;
Ale kod knjiga nije bačiv škodi;
Vin, ne znam čitati nikoli,
Oni su ušli u praznu igru
I bez dodavanja o njima
Yaky na tajni volumen moje djevojčice
Dromed do rane jastukom.
Yogo Bula sam odred
Od Richardsona od Boga.
XXX
Vona je voljela Richardsona
Ne to, pročitao sam,
Ne taj Grandison
Vona je vidjela prolaz do Lovlasa;
Pivo za stare sate, princezo Alina,
njen moskovski rođak,
Često je o njima ponavljala.
U tom času bit će nominacije
Njen cholovik, ale iz ropstva;
Vona zitkhala inakshe,
Yaky sa srcem i ružom
Dodajte još neke stvari:
Tsey Grandison je slavni dandy,
Gravets i gardijski narednik.
rogovi
XXXI
Yak vin, osvojio je bulu
Ovisi o modi i lichu;
Ale, ne spavaj, molim te,
Djevojčica je odvedena na vikend.
Í shhob í̈í rozsíyati tugu,
Razumni cholovik poyhav nezbarom
Imaj svoje selo, de vono,
Bog se zna poštovati,
Bio sam rastrgan i plakao iz glave,
Malo se nije rastalo s cholov_kom;
Bio sam zauzet gospodstvom,
Postala je zadovoljna zvukom.
Mali znak iznad nas je dat:
Osvojena zamjena za Sreću.
rogovi
trombon
XXXII
Mala zvijezda naljutila je tugu,
Ne udarajte ništa;
Vidkrittya je veliki nezabar
Pitao je poziv:
Vona mízh na desno da dozvíllam
Widkrila a tamnitsyu, yak cholovik
autokratski keruvati,
I sve je to prošlo usput.
Vona je prošla kroz robote,
Slane gljive za zimu,
Vodila je vitrati, spustila čela,
Išao sam subotom u toplice,
Sluga je ljutito tukao -
Sva cholov_ka ne spava.
XXXIII
Bouvalo, napisao krvlju
Vona u albumima nižih diva,
Nazvala sam Polinu Paraskoviu
razgovarao sam s nama,
Korzet je nosio vuzky,
I ruski N jak N francuski
Vimovlyati vmíla u nís;
Ale nezabarom brkovi prevedeno:
Korzet, album, princeza Alina,
Virshiv osjetljivi zoshit
Vona zabula: zovi me
Morski pas Kolishnya Selina
Í ona nareshty
Na pamučnom preljevu i kapu.
saksofon
XXXIV
Ale cholovik voli ju iskreno,
Ne ulazeći u vityu,
Vjerujem u sve bez turbulencija,
I on sam ima šlafroku i pivo;
Sablasni život vaše mace;
Nadvechir inodi konvergirali
Susídív dobra obitelj,
Nesvečani prijatelji,
I guranje, í zlo,
Samo se smijem tome.
Prolaz od sat vremena; mízh tim
Kazniti Olzija čajem gotuwati,
Ima večera, spava se sat vremena,
Prvi gosti izlaze iz dvorišta.
gitara
saksofon
XXXV
Miriše zberigali u mirnom životu
Slatka staromodna imena;
Imaju masnoće na ulju
Postojali su ruski mlintovi;
Dvojica na riku smrada su postila;
Voljeli su okrugle goydalke,
Pidblyudni slike, okrugli ples;
Dan Trojstva, ako ljudi,
Posehayuchi, slušajući molitvu,
Zaljuljana na snopu zore
Smrad je bačen tri puta;
¿m kvas yak povitrya bulo će se konzumirati,
Í za stolom za njihove goste
Nosili su grave iz redova.
saksofon
XXXVI
A miris je tako star.
Í su pronađeni nareshty
Ispred glave vrata, nasilnici,
Í nova pobjeda prihvaćena wínets.
Vin je umro godinu dana prije zločina,
Plačući sa svojim susidom,
Za djecu i sa jakom ekipom
S poštovanjem, nigdje drugdje.
Win buv je jednostavan i dobar pan,
í tamo, de barut yogo laž,
Nadgrobni spomenik za obilježavanje:
Skromni gríshnik, Dmytro Larin,
Gospodinov sluga i predradnik,
S kamenom cim ima svjetlosti.
iz rock opere "Evgenij Ongin"
Preuzeta pjesma: 1
Radno vrijeme staze: 09.2014.r.
Sitna u svojoj romansi, slika proste ruske djevojke, čak ni gore od običnih ljudi, opjevava obilježja njezina mentalnog raspoloženja, a u slici njezina ponašanja nije uljepšana i ne idealizirana. Teta odrasta u obitelji samozvane djevojčice, koja ne voli besplatno s prijateljima, ali je važnije da joj je dosadno samoj sebi, svojim brigama:
Pobijeđen u domovini svoga rodnog
Građena je kao strankinja.
O ljudima, o životu u zemlji, zvučala je sudeći prema romanima koje je pročitala:
Í̈Y je rano postala romansa;
Smrad je zamijenio brkove.
Pitali su se o svojim iskustvima i to:
Vaughn se sakrila na prijevaru
Ja Richardson, ja Russo.
Tetka s takvim činom stvorila je u svom uyavi sliku kokana, koji nije sličan ostalima, tamniča. Tako sam se pojavio u Onginovim očima.
Teta je bliska ruskoj prirodi:
Vona je voljela na balkonu
Da unaprijedim zoru klizanja,
Ako na tamnom nebu
Zirok znikaê okrugli ples.
Dovođenje u prirodu pomoći će razvoju karaktera junakinje. Od prirode, neće biti obdareno:
buntovni smo,
S umom i živom voljom,
Łokava glava,
Ja sam polovičan i polovičan.
Tsim je pobijedio da vidi sredinu srednje klase srednje klase i suspenziju Svitskyja. Teta je razmišljala o muškarcu, kako je unijela smisao za život i visoku zmiju u svoj život, a puno ljubavi je tetki donio taj sugrađanin. Kao “zakonodavac dvorane” u Petersburgu, Vona je sačuvala svoju bezperednost i širinu. Dakle, neće reći Onginu:
Drago mi je što sam zaražen
Sve tse ganchir'ya maškare,
Cijeli blisk i buka, i djeca
Za policiju knjiga, za divlji vrt,
Za naš bednu će se riješiti.
Duševnost tetke sve se više otvara u sceni ostatka igre s Onginom:
Izašao sam iz slike. kriviti,
tražim od tebe da odustaneš;
Znam: tvoje srce ê
Ponos sam i izravna čast.
Volim te (na kakvu lukavost?),
Ale sam dao onom;
posjetit ću te.
Tipične slike Olge i majke tete Larin. Autorovo svetište pred njima dvojako je. S jedne strane, domovina Larinikha, de glavna uloga grala majka, hlibosolna, jednostavna, dnevna soba, privitna, od ínshy - majka-Larin - kryposnytsya, "jak vidio kuću, kao šef autokratske kontrole", a Olga shvidko zabuvaê čekićan Lenshi zaizhikogo, viyishov.
Mati Tetyani hodala je tipičnim putem božanskog u svom času: od Svetog Oca do odreda Silsky pomice. Vidjeli smo promjenu, "ne spavaj, molim te". Vona se "potrgala, i zaplakala s šakom", zatim "bačila na osnaživanje", zvuk i "postala zadovoljna":
Mala zvijezda naljutila je tugu.
Vona je vodila život slobodnog ruskog tava:
holinnya chola,
Išao sam subotom u toplice,
Sluga je ljutito tukao -
Sva cholov_ka ne spava.
Istovremeno, od Tima Vaughna, ona je čuvarica "slatke melodije zvona u starom stilu", dragih autora:
Imaju masnoće na ulju
Postojali su ruski mlintovi;
Dvojica na riku smrada su postila.
Također, iz domaćeg dijela ironije, priložena je slika Olge. Puškinov mali portret ljepote:
Budite skromni, budite željni čuti,
Razveseli rane jaka je veselo,
Jakov život nevino pjeva,
Jakov poljubac ljubavi je sladak;
Ochi, kao nebo, blakytni,
Osmijeh, kovrče iluzije,
Rukhi, glas, svjetlosni kamp,
Sve u Olziju...
Ale vodnochas, autor je inspiriran vrstom slike i načinom na koji je toliko zanesena:
... ale be-kao romansa
Vidi i znaj, mabut,
Njen portret: vin duzhe mili;
I sama sam ga voljela,
Ale nabrid vin me bezmírno.
Olga nije plakala nakon smrti Lenskog. Autor Olginog suda je:
Oprosti! Nominirani mladi
Nemirna je u svojoj zbunjenosti.
Onaj koji je prsnuo u poštovanje.
Ulan umiv í̈í poloniti.
Romantika i slike njihovih predstavnika su lijepi kipovi: mali provincijalni ljudi koji su “prorokovali za Napivrosian susid”. Satirično prikazana moskovska "Yarmanka imena". Osobito slika dadilje Pilipivny, koja je odigrala veliku ulogu u formulaciji iskren tete.
Žene prikazuju veliku ulogu romantike. Smrad će vam pomoći da bolje shvatite sliku Ongina i Lenskog, autora, koji će također biti jednaki junacima romana. Osim toga, žene izgledaju kao cjelina samovažnosti... Miris koji nadopunjuje "sliku ruske suspenzije, snimljenu u jednom od najpovoljnijih trenutaka njenog razvoja."
Tetyana nije samo jedan ženski lik u romanu, nego snaga i moć prirode, ona je prirodna osoba koja ulazi u prvi plan stvaranja i cijeli sustav će zavibrirati. ženske slike... Protista i pokojna tetka s majkom, sestrom, moskovskom princezom Alinom i dadiljom imaju dvije glavne antiteze romanu: "Narodno i europsko", "Misto i Selo". Za formiranje takvog karaktera, kao kod tete Larin, nije dovoljno uliti se u ovo. Za cjelinu, temelj ljudi percipira se kao vinyatkov, indivdualnyjs. Prvi autor je dobrodošao, predstavljajući jednu žensku sliku - sestru tete Olge.
Budite skromni, budite željni čuti,
Razveseli rane jaka je veselo,
Jakov život nevino pjeva,
Yak kiss kohannya slatka ... -
tako lak lik Tetyanyine sestre. Olga je prirodna i "živahna", ale zalom osvojila je nadto zvychayna í overkova: lijepo uzmi zalitsynu Lenskog, ale, s tsom, ne daj se zavaravati, koketna s Onginimom, da proizvedeš za godinu do smrti ime imenovanog, koji je nije prozvan:
Briznuvši u poštovanje,
Íí̈í̈ íí̈ građani
S ljubavlju laskanje, pljuvanje,
Ulan umiv í̈í poloniti
Ulan voli svoju dušu.
Ako želite "voliti", sve se kohannya izokrene u osmijeh. "Smijat ću se Olgi pidbadorenij", osovina je jedne, omogućujući Lenskom da vidi Olginu ljubav ispred sebe. ona portretom:
Ochi, kao nebo je blakytni;
Osmijeh, kovrče iluzije,
Rukhi, glas, svjetlosni kamp...
Tetyana se snažnije suprotstavlja Olziji, pjeva o ljubavi Tetyanina lika, o originalnosti dviju sestara u romanu, o njezinoj originalnosti i ozbiljnosti. Emisija blizine duše, blizine plemkinje i seljanke, i sve odjednom, u isto vrijeme, pokazat će vam blizinu duše.
Teta će s dadiljom pričati kao od najboljih ljudi o svojoj kohannji, o svojoj pameti, a dadilja jednostavno nije pametna. S jedne strane, do svjedoka nadzemaljskog utapanja Tete u romantične svjetove. S druge strane, njihov dijalog pokazuje rast između plemstva i seljaštva u zemlji.
Yak prikazuje voditelja Yu.M. Lotman u komentarima prije romana, Tetyana i dadilja riječ "ljubav" u principu stavljaju drugačije u značenju: za Tetyanu je to romantičnije, a za jednostavnog seljana - velika ljubav prema čoloviku.
Prikaz ženskih slika zemlje ima veliku ulogu u prosvijetljenim likovima junaka, te u razvoju važnih tema romana: "Misto i selo", "Narodno i europsko". Doći do cijele mete uz pomoć očitog i svećeničkog protista protiv likova. Dakle, razgovarajte o Tetyani i Olgi. Teta, bezperechno, heroina je nacionalna. Vaughn "ruska duša", iza riječi Puškina; voljeti prirodu Rusije, sve tradicije i folklor. Olga u romanu nije vezana uz nacionalnu temu. Htio bih, malo po malo, ale autoricu preslatkog "Inozemnista": ona ima "novi damski album" na francuski način; Vona baiduzh do prirode, a o stavljanju na običan narod ne kaže se ni riječi, ako je očito da je dadilja možda otišla.
Majke sestara Larinikh su također protiste, samo mlade, moskovske panohtci, i to očito nije na otrku od ostalih. O autorovom stavu i hrani o onima koji su ljepši: nacionalno europski, - možete suditi po pjevanju likova. Tetjana je idealna od milje, a moja majka je sretna, budući da je ruska pomoćnica, postala je "moskovska panočka" u selu.
Sliku majke tetke hvale i oni “Misto i Selo”. U selu Paraska Larina vodim brigu o vladi, a ja sam moskovska sestrična Alina, bez promjene (ako si uspješan, ne počinješ odmah pričati o davno prošlom vremenu, Larin je duhovita osoba, ne znam), više, pravo, svoogo, to očito nije miris nestašne kostrijeti.
Tsya zh ideya pidtverzhutsya u prisustvu tete i moskovskih djevojaka, tete i peterburškog Krasuna. Teta za čitanje knjiga, ljubav prema prirodi i ozbiljnost karaktera za izgradnju reda veličine za glavni grad kostrijeti, posjetiti takve blisky, kao što je "Kleopatra Nevi" Nina Voronska. O djevojkama iz Moskve
promijeni nas
Srdačni tamnici, tamnici div,
Tuđi i vlastiti peremogi,
Nadia, vitivka, mrii.
Ali svejedno, kategorički prosudite one koje su Puškinu ljepše, nemoguće je biti ljepše, sustav ženskih slika lišen je jednog od alata za rotaciju autorove misli, a "dvosmisleni Ongin" je trivijalan, prijevaran.
U romanu "Evgenij Ongin" Puškin je u središte stavio snažnu žensku sliku, zumirajući novu odluku vodećih moralnih i filozofskih establišmenta, i nadjačao svoju junakinju nacionalnim, ruskim obilježjima. Pjesnikova inovativnost prožimala je književnost cijelog 19. stoljeća i impregnirala tradicije realizma u Rusiji, te je potaknula posebnost razvoja ženskih slika i njihovu specifičnu ulogu u stvarateljima ofenzivnih ruskih spisateljica. I, očito, možemo se lišiti čekanja riječima Bulinskog, koji je rekao: "Chi nije sav podvig koji se u tome pjeva, koji je prvi pjesnički stvorio tetu Ruskinju u osobi."
I cijela domovina Larinikh. Olga se zove Lenskiy, pa je poznavanje Larinovog rodnog kraja prirodno. Larini su srednja ruka. Lakom rukom Puškina pred očima čitatelja oživljava slika Silskog života obitelji, uredit ću patrijarhalnu. Pomishchitskiy će se prenijeti u jednoj strofi, štoviše, perom Oleksandra Sergiyoviča, da se jedna strofa pojavila dovoljno, tako da je bilo dovoljno novi oblik... Moguće je da je autor svih detalja pidbirau smislio.
Slika slike obitelji Larinikh često je ironična, ali se vidi autorova simpatija prema cijeloj obitelji, u smislu lažnosti, jednostavnosti u tradiciji, patrijarhalnosti Navit glava obitelji, Pani Larin, koji ne mari za moć plemića iz zamišljene ere ovisnosti o svemu izvan kordona, daleko od usađivanja Francuza koji bi zamijenili Ruse koji nisu u vlastitim sklonostima. Na vidminu iz glavnog grada i Moskve ovdje, uz selo, u sredini lagani ovjes a ljudi to ne vide toliko.
Želim vam pričati o obitelji Larinik, pjeva troje, zamagljujući neprivlačne strane života djeveruše, koja je u slikama gostiju Larinovih vina odavala dojam njihove snage i raznolikosti, opis gostiju yak viyav satiri.
Portret Olge vijšov je jasan. Pa, prije Tetyanya, tada čak i iz prvih redova umova, postoji posebnost čuda i nije važno, a ne junak, u kojem je roman nazvan.
Na djecu Tetyanyine riže smatralo se da su slobodna. Tijekom sastanka Olgine sestre i Nicolinih prijatelja, nisu uhvatili Tetyanu. Divno bogata, pa čak i uvrijeđena sestrama Larini postala je uobražena u toku jedne iz iste srednje klase. Zar su zvidki tolika razlika među njima? S desne strane, u sredini same sredine, raste u svojoj heterogenosti, a za sat vremena je aktivan protiv strane specijaliteta, gdje je oblikovan. Na zadnjici Ongina, antidija se očituje u prijateljstvu s Chaadaevim, Puškinom i Kaverinom, i to u sredini same srednje klase koja se kolebala. Izgleda kao da gledam u Tetjanu, za mene je to već strana obitelj tih malih plemića, a za najmoćnije riječi Ongin, ali ovdje nije razum i samoopredjeljenje je čvrsto.
Otzhe, Puškin je spoznao svog čitatelja od usima dobri ljudi, a već je postalo nula, da će Ongin ta Tetyana biti glava dyovy osoba.
