Pomaknite tu yogo komponentu

Ženski likovi u dramama grmljavine Ostiv bez danak. Slike žena na stvaranju Ostrovskog na stražnjici gnoja "Thunderstorm" i "Bezdannytsya". Sretna analiza glavnih heroina. Dvorichchya - Adina alternativa

Ženski likovi u dramama grmljavine Ostiv bez danak.  Slike žena na stvaranju Ostrovskog na zadnjici'єс

Yaskraví zhínochí slike iz p'usi O.M. Ostrovsky "Oluja s grmljavinom"

O. M. Ostrovsky nije samo čudesan dramatičar, već i duhoviti inovator u galuzi p'us. Nichto prije nije izgledao tako bogato trgovački centar, í̈í karakteristike, vrste, udio

Ostrovsky viv u ruskoj književnosti problem "crnog kraljevstva". Pokazao je da se iza zidina plemenitih trgovačkih prijatelja kriju svavilla, tiranija, užas. Ovdje se uništava mladi život i udio, a ako pokušate u život dodati nešto novo, živopisnije, individualnije.

Posebno je važno u atmosferu dovesti žene. Jedna od najljepših i najljepših ženskih slika O.M. Ostrovsky je Katerina, glavna junakinja p'usi "The Thunderstorm". Tse je mlada žena, yaka je popila piće u separeu Kabanovih, koji su zamjenski zamijenjeni opakim Tikhonom. Obitelj Kateryna stvorila je atmosferu "mračnog kraljevstva" s neinteligentnom, neprihvatljivom atmosferom. Ugnjetavati sve, čak i izdržati Katerinu, što je još važnije njezinom vezom i Božjim obećanjem.

Na štandu Kabanovih je još jedna mlada žena, sestra Tihona Varvare. Također možete ugnjetavati atmosferu u obitelji, tiraniju majke, slabost brata. Ali uz sve zajedničke sličnosti, Barbara i Katerina jasno vide jednu vrstu.

Yak vidomo, osnova njegove prirode je da krivi ljude iz dinastije. Važno je zapamtiti da su heroine odrasle među djecom tog doba. Kateryna je odrasla u patrijarhalnoj obitelji koja voli saveznike: “Živjela sam, nisam tugovala ni za čim, nego za pticom izvana. Mama nije imala duše u meni, primila me, kao ljalku, nije njušila; Hoću, buvalo, one koje oblačim." U štandu heroine panuvala vlada atmosfera dobrote, svjetlosti, mira, ljubavi prema Bogu i ljudima. Divchina virosla vilnolyubnoy. Ideal obitelji je na čelu obitelji. Junakinja je razmišljala o ljubavnom čoloviku, koji je postao bi oslonac tog zahista. Štoviše, Katerina nije propustila život bez velikog broja djece. Budimo joj glava života;

Barbara je rođena koja je odrasla u domovini Kabanikha. Domovina Okhnya jedna je od najboljih i najnovijih u Kalinovu. Toj heroini je potrebno znati. Tse je značio da je u očima ovog mjesta malo života iza zakona Domostroja. Ale za mladu djevojku život će biti ravan dobrovoljnom ropstvu. Volvara, kao Volodja da završi svoj život sa svojim ljubavnim likom, nije mogao biti toliko impresioniran.

U takvom rangu, vrijeđajući junakinju, stavljeni su pred izbor: živite u skladu sa zakonima "tamnog kraljevstva" i uništite svoju dušu i udvarajte se životu na svoj način. Katerina i Varvara na svoj način rješavaju problem kože. Kateryna će naučiti pridržavati se zakona Domostroja, a dio smrada će se pridržavati internih zakona. Vona traži poslušnost ljubećeg čolovika, psujući svekra, pratsyuvati po kući. Za to je njezina ljubav prema Borisu Kateryna roztsinyu jaka ne sranje.

Barbara je lišena poziva da se pridržava zakona "tamnog kraljevstva". Radi pravde, zakoni ne odgovaraju unutarnjim izjavama o životu. Junakinja obitelji zvučala je kao brehati, vikruchuvatisya, prikhovuvati i, sreshtoyu, pidlashtovuvatisya. Sam neće reći za tse: „Imamo separee na toj oblozi. Ne serem, grabim ga, ako je vrijedno toga.” Barbara nikoli ne protestira protiv prijema. Ale neće htjeti napraviti tako, kako ti želiš.

Dakle, junakinja će otići u šetnju s Kudryashom. Noću držite virus izvan kuće i okrećite se samo prije rana.

Koža za heroine ma kohana. Kod Katerine nije čolovik, nego Boris, nećak Divlje. Junakinja će dobiti uslugu cijelom ograđenom poštovanju, od nje ću sakriti jasno navike Borisa Grigoroviča. Ale koli Tikhin vijizhzhaê iz kuće Nadovgo, Katerina, prepustivši se Varvarinim rukama, otišla je na stranu nećaku Divlje. Za cijeli plan mi smo još važniji s gledišta ključa. U ovoj sceni ne ulaze samo dva junaka, ale svetaca, teorija istine, poštenje, pravednost. Teorija Barbara - opljačkaj sve što je dobro za tebe, abi sve bulo "shito-crito" - zagrizi planinu nad bazhany of Katerini, spasi nevinost njezinu i njezinu moralni ideali... Katerina je dala sve od sebe s Borisom, samim starim kohanom i zrazhuom. Trenutak unutarnje svjetlo heroine vide pucanj. Sad sam glup. Nichto, krim Varvari, ne zna za zradu, nema ko nikoga osuditi, Alekaterina je osuđena i kažnjena sama sebi. Žena ne može živjeti s tako važnom vučom u srcu. O dolasku čovjeka koji neće biti prepoznat kao Tikhonov i Cabanis i kraju života samoubojstvom.

Mislim da je Varvara toliko bogata zašto je kriva smrt heroja, pa čak i da je Katerina ozdravila. Ale vona vihodila iz njenog života. Mislim da Varvara nikoga nije voljela. Vaughn nije dostojan žrtvovanja svojih sredstava za život radi kohannye. U prvi put, junakinja je vrijedna sebe, kopilad bungalova. Barbari ne poznaju život "izvan zakona Božjih", možete voljeti sebe, ne možete dati, žrtvovati. To í̈í̈ níkoli nije Katerinijev udio.

U priči o "Gromovini" čitatelju su poznate dvije svijetle ženske slike. Uvrijeđene junakinje pate u atmosferi “mračnog kraljevstva”, malo više na koži života, pa imaju svoju životnu bazu, svoje “unutarnje striženje”. Katerina guine, koja nije prikazala internu distribuciju, nego Varvara... Mislim da je junakinja dovoljno rano iz očeve kuće i život je samo za sebe, za ništa.

* Robot nije zadan znanstvenom praksom, ne kvalitetnim robotskim postupkom, već rezultatom obrade, strukturom formata odabranih informacija, namijenjenih pobjednicima kao rezultat pripreme materijala za sebe -razvoj.

O. M. Ostrovsky duzhe dovgo šapuće glave heroja njegovih p'ês "Grom" i "Bezpriannytsya". Nakon što ste prošli kroz puno opcija, potreban vam je takav heroj, kao bi, jedan sat namiguje čitatelju: pikluvannya, žaljenje, utapanje i duh. Í kako se čini "hto shukê da zavzhdi znaju", os í Ostrovsky know-how. Idem ustati, nisam toliko zahvalan da biram junake glave, jer miriše na dobro vrijeme za odlazak na ulogu, ne želim junakinju priče "grmljavina" - Katerina, ja voljela bih da je junakinja priče "oštećena" - Larissa. Smrad uvrede tsikavi likovi, U svijetu pjevanja, navigirati još sličnije, ali reći, miris istog nije moguć, izgledi nisu takvi.

Imati povisti "grmljavina" za udio glavni junak Katerina vipala nije vrahuvati sladić. Da na klipu mi bachimo okrenem odred, kako volis svoju cholov_ku, mozes pricati, kako hoces znati Idem do majke čolovika, tobto. od mog svekra. Ali ako počnemo učiti o Katerini, sve je sve novo i novije, onda ćemo početi razmišljati, pa ti zoveš da ne voliš svog muškarca, jer znaš da je to istina. A zbog svekrve, nemojte se zbuniti da biste lakše živjeli, u kući su neki skandali, a očito nisu prošli bez prisustva grgoljave svekrve Marte Ignatievne Kabanova.

Prva osovina je mi bachimo, to je samo zato što Katerina zna svoju sreću, ona je grogija. Ale i ovdje í̈y bea sretan se ne daje; Ali svejedno, nećete ići protiv pravila í zrazhu cholovíkoví s mladim cholovíkom Borisom Grigorovičem. Isto tako, bachimo, kako Katerina nije mogla živjeti s takvim neredom na duši, a javno se prepoznala po svom zdravlju. Očito, dobro, nije bilo nikakvih znakova zvuka, i nakon što su se na to postavili iz pikluvannya. Čim poželi otići vidjeti Borisa, koji treba voljeti, Alena vidi sebe. I Kateryna virishu stavila je ruke na sebe í stribaê zí skelí.

Čim postoji priča "Bezpriannytsya", ovdje je junakinja heroja Larissa lakša, više nego što je neophodna iu životu svijeta. Ali ne mislim da je to tsuvati moj život, ako ja to želim, u redu je za nekoga tko malo ne voli. I voljeti vlastitu koliku po imenu Paratov, kao da je napustio njen í poí̈hav. Okrenuo sam se kao malo dijete, ako joj se Larissa nije mogla maknuti s puta. Ali nije važno pozdraviti se, ali je super za psa života, za Larisu i za po imenu Karandishev. Paratyv je prevario Larisu, možete mi reći, možete je samo kriviti kao grashkoy. I očito je da smo dijete, i teško je ne sprijateljiti se s njom, kao što je to bilo u prošlosti. Neću ostati sam, nije sretna, prevarena je. Dakle, budući da je Larissa promijenila zaručnika, sada se ne možete stalno vraćati, a prije toga, sam Karandashev već zna o svemu u lice Paratove i Larise. A Larissa će morati ići u urviš na sat vremena u doba dana, ako želite staviti ruke na sebe, ili ne upasti u nevolje, i viguku: "Yak bi me sada zabio u chtos ... ” A da budemo precizniji, Larisa Guine se vidi po rukama oshukana po imenu Karandishiv.

I zato, posebno mi je jako važno, da "GRMOVI" i "STUDENT" nisu toliko slični, nego slični, isto je za one koji vrijeđaju glavu heroine jer je tragično otići. I tako u smislu suštine dva p'esi, oni nisu slični.

Očito, kako su se događaji vidjeli u naše vrijeme, onda su lako mogli pronaći "G" i "B"

U svim časovima, u životu, u književnicima, u kući koja nije imala muda, s čolovikom i s prijateljima, žene su bile preplavljene mališanima. Koža ima svoj karakter, svoje ideale, utapanje i pragmatizam. Jedna polovica ženskog dijela naroda je apsolutno suprotstavljena drugoj, ali to je normalno, ne rastezanjem života, nego je sat vremena ovako, pa da je antipodno boriti se sa samim sobom i igrati se, tako divno, onaj koji je jak i gospodar. Tako su, na primjer, u djelu Ostrovskog Oleksandra Mykolajoviča "Grum" u jednom potezu umetnuta dva različita prototipa.

Prva ženska slika Katerina... Ovo je pošteno koliko i takva cura, kako se svakoga voli i voli, nema ni jedne slike, neću biti to ne razlog. Djevojka je odrasla u vrlo dobroj obitelji, bila je voljena i bila je cijeli život do tog trenutka, sve dok Tikhon nije pustio Tikhona i nije otišao po novog. Od same dinastije Kateryna bila je otvorena za sve novo, za ljude, a ipak je bila živa s Bogom i pomagala svom tati. Nakon što je pojela Tikhonov štand, izlila ga je u ruke njegove majke, a nasilnika su se bojali, sve je to innaksh. Divčin nije ništa izgubio, jer su se pričale o Kabanovu i mučenju, mučenju i smrt za nju neće doći, jer sve dok se to dogodilo, neće doći do njegove smrti.

Kabanova- ta despotica je, kao s jedne strane, bila zadužena, da se čovjek na sedmoru i zahtjev čuje, a s druge - zapovjedila je svom plavom odredu. Na štandu Kabanova preuzete su narudžbe "Domostroja", pitao sam se čujem li to, je li robot, pitao sam se je li. Katerina je bila stalno omalovažavana, nije bila posebna osoba, stiskala se na nju, ali ako bi se, vidjevši grijeh, pokajala, žena je bila ljuta, čak i neprocjenjivi duh da bi mučila moje dijete. Svi su bili pametni, ali to nije moglo trajati zauvijek. Šteta što iz ovoga nije proizašlo ništa dobro, a Katerina je počinila samoubojstvo, a Kabanikha, koji je bio ljut na svakoga da nametne vlastitu misao, bio je prisiljen živjeti u skladu s tradicijama tog života za tradiciju i viziju sna, koju nisam htio vidjeti.polagala je velike nade. Ale, jak naizgled, dobro je jače za zlo, nadmoćno je, a pravda u rezultatu je trijumf. Dakle, u cijelom stvaranju, Kabanikha je odbijena zbog zasluga, ne hej, s takvom cijenom, poput smrti nesretne mlade žene.

Šteta, Kabanova je ipak zumirala da nevistku dovede u takav stav, Ejla i Katerina, budući pobožni pa čak i pošteni, nisu mogli živjeti s mislima o onima koji su razbijali veliki zločin, a ne o onim Kabanovim - ona sama nije vibrirala njegov vlastiti nicoli.

Sigurno, život nije bez crnog. Dakle, u "Grmljavini" postoji još jedna slika - Barbara... Kći despota Kabanikhe, koja nije ljubazna prema sinu svoje majke, prodovžuvala je šetnju sa svojim cohanimom. Nećeš imati takvog nasilnika, kao brata, nećeš imati nasilnika. Ista Varvara pomogla je glavi junakinje. Vona je vladala Borisom i vodila ga riječima. Varvara je nedvojbeno bila dobra, ale tsya dobrota prestaje biti, ako nije u redu s onom majkom. Varvara je zli Kabanikhoi, pa apríorí ne može biti pozitivan lik.

Otak u jednom koraku, a sa strane jedne knjige, tako male žene.

Opcija 2

Slika ženske posudbe znači dio ruske književnosti. Žene same dobiju guzu pošten život s iskustvima koja su teška u djelima velikih ruskih klasika.

Vidomy nije lišen 19 stolita, ali god na sretan dan dramaturg Oleksandr Ostrovskyi također je dao posebno poštovanje ženskoj slici. Neuporne junakinje u njegovu stvaralaštvu su svestrane, nesavršenog karaktera, blistavog ponašanja i vlastite individualnosti. Dobra jednostavnost i svestranost slika moguća je u dramatičnoj najavi "Grmljavina".

"The Thunderstorm" Bula je napisan u rocku 1859. godine. Diy se vidi u gradu Vigadan na stablima breze rijeke Volge. Glavni junaci su domovina Kabanovih. Mladu dvchinu Katerynu, nakon nastanove tate, zamijenila je pijavica Tikhon, koji je bio vikhodec iz plemenite domovine. Na novom štandu vladat će Tihonova majka, Kabanikh. Hazyayka booth je cijelo vrijeme omalovažavala i ubijala moju nevistku, njuškala i pljačkala loš govor. A ako Barbara, kći Kabanikhe, Kateryna zna bolje, ona je duhovita. U središtu kreacije nalazi se društveni sukob i svijetle slike žene, suprotstavljene samoj sebi.

Prvi ženski rang je slika glavne junakinje Katerine. Junakinju predstavlja shchiroya, vesela i romantična djevojka. Vyyshovshi je naklonjen Tihonu, Katerina je pila u zovu kuće, kako bi potaknula bijes i mržnju. Zabijelio božansko da vidi Varvaru i novog kohana Borisa. Ale Katerina ne može se uklopiti u svoja osjetila, te krade put samoubojstva.

Napredujemo u rangu vistupê Marfa Kabanova chi Kabanikha. Tsei ženska slika Ostrovsky protistaviv Katerina. Vepar je u vlasništvu žene tog trgovca, koja poznaje radost poniženog naroda. Usi, koji živi u separeu, kriv dolazi samo za majstorski nastanov. Martha Kabanova je simbol zhorstokosti, tiranije i despotizma.

Mi ne mensh yaskravim ê Varvara, kći Kabanikha. Živa ide protiv sustava i pravila svoje majke, Varvara dovršava pomoć Katerine i ja joj pružam pomoć. Ale junakinja se ne vidi, neće biti svladana lukavstvom i glupostima. Na primjer, Varvaru sa svojim kohanimom Curly ne lovi po zakonima majke.

Koža heroina je na svoj način tsikava, a koža je također reprezentativna za doba tog sata.

Kako to često osjećaju oni koji su bolesni, isti je vrlo nepokajnički živjeti u selidbi bez ikakvih naredbi i poruka. Ja narod ne zovem uzalud sjemenom mudrosti. Čak i ako je točno: kratko - zrna nisu velika, a zrno je virostaê plitko

  • Slika i karakteristike Spicina u zemlji Dubrovsky Pushkin

    Anton Pafnutich Spitsin - lik iz drugačijeg plana od najboljih Oleksandr Sergejovič Puškin "Dubrovski"

  • Istražite sami sa sobom i stvorite O. M. Ostrovsky "Miraz" i "Gromu". Kakav spílnogo?

    1. Uvod.

    Nakon što je pročitao p'usi O. M. Ostrovskog "The Thunderstorm" i "Bezdannytsya" dramatično stvarati autor je, kao i bole, napisan usred dana, protestirajući bez ikakve potrebe. Kako bismo prilagodili tsikh p'ês da usmjeri one koji, u nama oboma, pred nama plamti drama neprežaljene ženske prirode, kako je dovesti do tragične nepovezanosti. Usuđujem se, važno, oni koji u oba p'êsah chimalo važna uloga slika grada Volzkog, u kojem se nalazi diya.

    2. Zahtjevi i detalji.

    2.1. Uvreda je dovedena do žanra drame, želim da upravo žanr "Load" postane prijatelj ruske književnosti. U tsiy p'êsi bit će slika tragedije i drame (tj. "tragedija po ritmu"). Za tragični žanr karakterističan je nepovezan sukob između posebnih junaka i zakona života, koji snažno govore o p'esamu.

    2.2. U roku od sat vremena od pisanja "Gromove" - ​​cijele glavne predstave predreformske dramaturgije Ostrovskog; Štovanje epohe, slike tsikh p'esakha, zahtijevalo je temeljito razumijevanje umjetničko svjetlo; "Bez danak" drami građanskog doba - novi čas, od veza s tisućljetnom narodnom tradicijom, čas, kada je ljudima zvučalo ne samo zbog moralne zasjede, već i zbog tuge. , iskreno, zbog cijelog problema - Kultura naroda "Grozi" inspirirana je moralnim vrijednostima pravoslavlja. Stanovnici mjesta Kalinov i danas žive po "Domostroju", još je dosta patrijarhalnog.

    2.3. Budući da je rođen u Zamoskvorichchia, Ostrovsky dobro zna ime trgovca i malo više obilježje udjela u njegovoj kreativnosti. Yogo p'êsi je gusto naseljen trgovcima i redovima, í̈kh djecom i odredima. Dramaturg se može ponašati kao sanjar, ja ću to popraviti od opisa nošnje i ambijenta separea, do individualnosti lika kože. Slike heroja imaju Ostrovsky Bouva potpuno originalne.

    Dví drama O.M. dodjela jednog i najvećeg problema - položaja žene u suspenziji. Bezperechno, tsí žene su izvanredne značajke. Na heroine-žene, želim zupinitisya.

    2.4.1. Nasampered - tse Katerina z p'êsi "Oluja s grmljavinom". Vona Religiyna je romantična sat vremena. Njena duša pragne sreća, teži slobodi. Kateryna je kći trgovca, viđena je bez prijatelja za Tikhona, kako uživa u atmosferi zhorstokosta. U cijeloj sredini obitelji na obveze se ne gleda kao na duše, već kao na "ropstvo", a Katerina je cijeli život vezana za glupog i slaboumnog muškarca, zlu i svadljivu svekrvu .

    Ako se romantično usuđujete upoznati vikhída, Kateryna se boji skrivanja u mladiću, Borisu, kako bi vidjela pristojne manire i rasvjetu. Junak ima dva uha za borbu: s poštovanjem, sve više, i sve više, i vezu zamjenice. Tsia unutarnja borba wiklikê Katerini ima posebnu slobodu. Nakon što je oživjela čolovika, sama se Katerina kaje pred njim, ale, izmučena atmosferom doma, gledajući smrt prije preokreta obitelji. Chesna, shyra i principijelnost, neće biti vrijedna obmane i laži, duhovitosti i preokupacije.

    O bazhannya lítati vona rozmovlyaê kílka razív. Tsim Ostrovskiy pidkreslyu romantični hram duše Katerine. Vona je htjela biti ptica, hoćeš letjeti kamo hoćeš: „Zašto ljudi ne lete tako!.. Zašto ljudi ne lete tako, kao ptice? Znate, ja sam da se izgradim, ja sam ptica. Ako stojite na planinama, onda nećete letjeti. Otak bi se digla, digla ruke i poletjela, - ko Varvara, sestre Tihonove, - kako sam bula živa! I počeo si me zvati...“ Suvorov postupak pretvorio je junakinju među veprove i divljine. Ovdje je potrebno podmititi, tiho pljačkati one koje želite, nazovite pravila pristojnosti. Varvara, koja je izrasla u separe, nekim je čudom savladala znanost. Varvara je glavna protagonistica Katerine. Vona nije zabobonna, da se ne boji prijetnje, da se ne brine o obov'yazkov Suvore nakon uspostave imena. Katherine i Gidka su takvo ponašanje.

    Da u nemilosrdnom svjetlu, de panuyut Wild i Kabanikha, i život će se činiti nepodnošljivim, nesretnim i završiti tako tragično. Katerinijev prosvjed protiv Kabanikhe je borba svjetla, čistog, ljudskog protiv tame besmislica i zhorstokosti "tamnog kraljevstva". Katerina ima čak i čudan karakter: bogobojazna je i buntovna u isto vrijeme. Za nju to nije samoubojstvo, već emocionalni izljev životnih navika, nedostatak uzbuđenja.

    2.4.2. Insha situacija s dramom "Bezdannytsya". Glavna junakinja Larisse nije jednostavna djevojka iz srednje klase mishchanskogo, cijena je istaknuta, kultivirana, mislyacha dyvchin. Vaughn je odbacio plemenitu vikhovannya í na vidminu od Katerini, nabujao u umovima, umanjio slabe, dey vidjeti najjače. U njenom karakteru je glup tíêí̈ tíêí̈ integritet, kao ê kod Katerine. Tom Larissa nije pragmatičan, ona ne može biti uključena u život svog svijeta koji bazhannya. To je poniženje logora. Larissa nije sprymak svjetlo, ona živi s nekim drugim. Vaughn ako želiš biti virvatisya.

    Za majku Larisu, koja je postala udovica s tri kćeri, vitalnost i blagost života prikazana je ne samo u normalnom logoru, već kao ukras za svladavanje svih kćeri velike kurve. Za nju je savršenstvo i lukavstvo osnovni princip kooptiranja s bogatašima, koji hodaju po separeima. Larisa je mlada kći, ostavljena je, izgubljena je u separeu, a majke joj moraju biti van ruke, ne glume veliku sreću. Cijelo vrijeme staviti ne-abiyak dívchina u uvrnuti logor. Navkol Larissa nizova i sažetaka NATO-a i kandidata za ruku, čija je sredina barem "be-kao bijesan". Život u njenom štandu sličan je "čaršiji" ili "ciganskom tabiru". Junakinja nije samo maltretirana da trpi laž, lukavstvo, licemjerje, već je u njima dio braće.

    Larisa je postala žrtvom plemenitog bliska, karizme Sergija Sergijeviča Paratova. Vaughn se vratio na novi "idealni čolovik", ludin, ne možeš ne čuti, ne možeš ne virtualno. Larissa se ne zamara ničim niti nekim drugim osobitostima svoje prirode. Izgubivši nadu u sreću od Sergiyama Sergiyovicha, Larisa je spremna otići za nekim drugim, tko bi otišao u kuću sličnu sajmovima. Olovka neće voljeti, ne želiš navijati, ali ne želiš ići u novu. Ale u cijelom svijetu nijemog plemstva. Larisa nevdovzí tse zrozumíla. "Bogat sam", - kao da je Karandishev pobijedio. Zrozum_vshi tse, Larissa se želi skupo prodati. Junakinja je dodana unutarnjim super-svjetlima. Neću se riješiti vaših misli, ako želite čist taj pošten život, ili nemojte tući plemiće tamo. Ako želite umrijeti, a ne puno snage, Larisa Karandishev je to izgradila kao blagoslov, to je blagoslov problema, ali nije problem. Smrt heroja je potpuna smrt.

    2.5. P'usi A. Ostrovskogo nasichení ríznomanítnoy symbolíkoyu. Ispred simbola, povezanih sa svjetlom prirode: šuma, grmljavina, rychka, ptah, polit. Još je važnija uloga igranja u narodu i imena heroja, najčešće imena antičkog šetališta: starogrčkog i rimskog.

    2.5.1. Ženska imena Na p'esahu Ostrovskoga, himerna, uličica glavne heroine, mayzhe, vrlo precizno karakterizira ulogu radnje i udjela. Larisa je "galeb" u stilu oraha, Katerina je "čista". Larisa je žrtva paratovskih trgovačkih gusara: vino na prodaju "ptahiv" - "Lastivka" (parochid), a zatim za Larisu - galeb. Katerina je žrtva svoje čistoće, svoje vjere, nije krivila udvostručenje svoje duše; Tsikavo, scho Kharita i Martha (u slučaju "Bezdannytsia" i "Grumovi") vrijeđaju Ignacija, tako da "ne znaju" ili, na znanstveni način, "ignoriraju". Pomiriši i stani na rub tragedije Larisse i Katerini, želim to i ludo, ludo, Vinny (ne direktno, doduše malo po malo) na pretučenu kćer te nevistke.

    2.5.2. Paratív tse í parada, í pírat. Previše je suludo tražiti da se Paratov zatvori u "parate" kao zvijer, da bude napet, hijim, jak i nemilosrdan. Otmičarsko ponašanje jogija u p'êsi yaknayu češće je obilježeno cinizmom.

    Nadimak Divlji i Kabanov ne zahtijeva komentare. Ta y Tikhin - Kabanov, jak nije "tiha" vin. Axis i bacanje Katerine u cijelu tamnu lisicu usred rata. Boris se neće pitati nije li to neobično, samo zbog Tikhonovih stavova, ali je im'ya (Boris na bugarskom znači "borac").

    Divlji, savilni likovi, Divlji, predstavljen je barbarom (postoji yazychnitsa, "barbar", a ne kršćanka, a vodi je određeni rang).

    Kuligin je, osim obiteljskih udruga iz Kulibinsha, viklikan i neprijatelj malenog, nemarnog: u cijeloj strašnoj močvari pobjeđuje pješčanik - ptica i više od ništa. Pobijedi da hvalim Kalinova, jak pješčanik je svoja močvara.

    Larisa u "Bezpriannytsya" neće se osjećati "zviri". Mokiy - "bogohulan", Vasil - "car", Yuliy - tse, glasno, Julij Cezar, isti Capitonik, živjeti sa svojom glavom (kaput - glava), i, mozhlvo, pragne biti glava.

    Pa í nareshti, Kharita - majka triju kćeri - druži se s charites, božicama mladosti i ljepote, kao što su tri, ale, i uništiti (udio dvije naše sestre je zastrašujući - jedna je otišla na Kavkaz zbog varalica, zadnji)

    3.1. “Oluja s grmljavinom” i “Bezdannytsya” najbolji su od P'esi Ostrovskog, jer su prikazali čitanja i poglede nevidomija trgovca s njihovim ovisnostima i bolovima, zbunjenošću i radošću. Tsei svit zrobiv Krok na pozornici ruskog kazališta, pokazujući svu dubinu i svestranost naravi, neuredna i bogata ovisnostima, tvrdi i tvrdi, ljubazni i gospodo, ali slabi, što ne mogu podnijeti za sebe.

    Ženske slike, kao dramaturg, posvetio se klasičnoj ruskoj književnosti.

    3.2. Kod Katerini i Larisse, oni su prilično vikhovannya, oni su karakteristični, oni su ljubazni i uobičajeni, bazhannya da vole i da budu cohanimi, da poznaju dobrotu, jednom riječju, oni su sretni. I kožni edem u središte tijela, dodajte križ preko stabljika sa zasjedama suspenzije. Za Katerinu to ne vrijedi ni lipe, spremna je slijediti Borisa i pishkija, a nakon nekog vremena je ponijela sa sobom. Larissa je lišena zlata, ne želi živjeti sa smrdljivom i malom kujom.

    Katerina ne može stupiti u kontakt s cohana čovjekom i spoznati smrt nakon smrti.

    Larissa ima sklopivi kamp. Vona rozcharuvalasya u suživotu ljudi i prestala živjeti u osjećaju suživota i sreće. Zrozumívshi, tako da í̈ osjetiti gluposti i prijevare, Larissa bash dva ulaska iz logora: za buku materijalnih vrijednosti, ili smrt. Prvo, kada dobijete namještaj, nećete vibrirati perche. Ali autor se ne želi baciti u novu mrtvu ženu, a života nema.

    3.3. Likovi glavnih likova po nečemu su vrlo slični. Cijena prirode, kako živjeti srcem, živjeti o sreći i kohanniji, kako idealizirati svjetlost. Ale p'esa "Bezpriannytsya" postavljena je u ínshíy napeto-političku situaciju, nízh "Oluja s grmljavinom". Nade u smjer potpore i ljudska rasa pobjeđuju dramaturškim sažetcima, za to treba cijeniti finale tsikh p'êsa. Čim je Katerina bila potučena, svjetlost "tamnog kraljevstva" asimilirala je moje pokrajine, a Tikhyn, od opake smrti, do majke, pozivajući se na smrt odreda, tada vožnja Larise Ogudalove nije izazvala takav odjek . Autor je spreman za piće; scenu zavoja heroine zvuči glas zbora Tsygan.

    3.4. Kritika značenja imena i prisvish kod ostrovskog dodatno pomažu u razumijevanju i radnje, i glavne slike. Ako želite ime i ime, nije moguće to nazvati „govoreći“, fragmenti tse riže do klasicizma, iako deformabilni u riječi širokog - simboličkog značenja.

    1. Osobitosti stvaralaštva Ostrovskog.
    2. Slika Kabanikhe u umjetnosti "Oluja".
    3. Barbara, kći Kabanikha.
    4. Katerina, nevistka Kabanikha.

    Decilka na desetke p'êsa piše O.M. Ostrovskom za njegov život, iu svim tsikh stvorenjima, kao u zrcalu, viđenim u chi ínshi strani života, smeta autoru. Ale chi o satu pisanja Ostrovskog? Bezperechno, boja yogo p'ês da odgovara satu pjevanja, ali je više svojstveno ljudima u njihovoj bazi da postanu nepobjedivi. Zašto u naše dane nije tako gorko zvučati kao dramatičar? Sramota je objaviti tiranina-tiranina (ili gospodu), koji je nad tri domaćinstva, rozrakhunok, ali je u isto vrijeme u istoj sferi, u području osjećaja, ljudskih radnika.. Život naroda je bio blistav, pogledao je maister, koji je na sat zumirao potezima kako bi dočarao posebnost ovog lika.

    Većina ostvarenja Ostrovskog posvećena je životu trgovačkog logora, pobijedit će me dramaturg koji je stvarao od božanske točnosti i sjaja. Ostrovsky je prikazao život plemenitog sadibija, peripetije glumčevog života u ínshih p'êsakhu. Uvaga dramaturga što je zeznuo i opisao ženski udio- pobijediti na svom p'esah pokazujući bespomoćne nezaboravno, besplatno ženski likovi... Poput zadnjice blistave žene na sliku kreativnosti Ostrovskog, nije lako režirati sliku Katerine iz p'usi "Oluja". Međutim, u tsíy p'êsí ê y ínshi yaskraví zhínochí slike - tse svekrve Katerini, Marte Ignativne Kabanove, Kabanikhine mrke i Kabanikhine kćeri Varvare.

    Analiziranje slika, trag sjećanja i smrad proizvodi su istog tipa srednje dobi. Šchab je ljepši od inteligencije karaktera kože, vrijedi poboljšati kvalitetu kože. Prema tekstu p'êsi viplivê, tukli su ih separeom Kabanovo, a na separeu Batkiv Katerini praktički nije viđen. Ako Katerina govori o slobodi, Varvara će poštovati: "Imamo isto." Lako je shvatiti da je i sama Suvor Kabanikha u mladosti, kao i Katerina, podnosila svekra ukosnice. Tiranična vladavina, kao što je Kabanikha stajala na svom magarcu, nakon što je izgubila udovicu, postavši zakoniti Gospodnji dar - cijena angažirane i pragmatične volje. Sama Kabanikha je sramežljiva za sve i ne postaje previše sumnjičava - dobro je prekonfigurirana, eto, za sreću plavih i nevistka, o onima, da bi sve imali u redu, kao da idu u korak s dobri ljudi... Veparu nije laknulo pozitivna riža ako s desne strane morate dijeliti s ljudima koji nisu članovi obitelji. Vona je sa zahvalnošću prihvatila iz svoje kolibe mandrivnike i kćeri, čudesno lutajući s tiraninom Wildom, koji se boji čak i svog doma. Cijeli se vepar može nazvati cjelovitom prirodom – oslobođen je dosta unutarnjeg trljanja, navpaki, ponovno povezan, a način ponašanja je ispravan. Zavalosya b, život Kabanikhe, koji nije planirao vidjeti potporu vlastite moći, kriminalizirati odlomcima bogatstva te bešćutne manifestacije izmeta i poniznosti onih koji su bili zadovoljni, može se nazvati zavidnim udio. Ale, ne žali me divlja svinja zbog susreta s istim, ali, apokaliptičnim duhom neizbježne katastrofe.

    Fantastični raspovidí mandrívnikív o koracima zlih duhova stapaju se u vrlo bogatoj trgovkinji s očitim znakovima slabljenja tradicije prije poslovanja. Pogled iz starih vremena, na pomisao na Kabanikhu, koji je propao do kraja. "A možda si loš, želim raditi svoju stvar", - grdi Kabanikha, razmirkovuči o plavom i nevistki. Usput, ideju Kabanikhe ne zabavlja smisao - možda nije tako lako živjeti vlastitim umom, a Tykhin, Sin Kabanikha, nije potreban nikome. Natomistica kći Varvara se čini kao čvrsta, samosvjesno prihvaća smisao odluke i ona je začeta. Varvara je, netaknuta mladosti, ljubazno odabrala otići u Batkivu kolibu, da nađe neke jedinstvene nevolje: "... Robi hoćeš, abi tilki sašio to crito bulo". Vrijednost i praktičnost Barbara očituje se postupno. Vaughn, kao majka, priroda integriteta, a reakcija na mahunu očituje se pred djetetom, a ne u odrazu. Varvara jako zna cijeniti i tješiti ljude, pred svojim voljenima i ženama. Majko Božja, kako je važno da Katerina živi, ​​da se bolje snalazi u svom načinu razmišljanja. spívchuvaê joj. Varvara bez riječi spitkala, zašto Katerina ne voli Tikhona, "... to i za to," - bez presedana poštovati djevojku, kao što znam, dobro, brate. Varvara je malo opreznija - pitala se koga bi Katerina trebala voljeti iza leda.

    Iz istoga, sudbina je živa, yaku Varvara viyavlya do Katerini, da se očituje velikim činom. Tsikavo znači: Kateryna će početi pričati djevojkama o svojim mislima, ali špijun to ne shvaća ozbiljno: „Zašto se osušiti zbog ljubavi! Želim umrijeti u stegnutosti, oprosti, zašto, ti! Jak, provjeri. Taj će se jak mučiti!" Varvarina dijalička narav je sramežljiva, ima veliku moć da svlada džepove - i njezina s Kudryashom, i Katerini, i Borisom. Na praktičnoj desnoj strani Varvara je neizostavan asistent. Ale također, unutarnje brisanje, i trganje duše Katerine, ovdje Varvara ništa ne može pomoći samo tome što je i sama oslobođena ostatka. Započevši svoju liniju ponašanja, Varvara je počela pjevati odabranim putem. U tijeku Curly Lish, jedan od krokodila. Hodajući svojom voljom, za sve je bolje sprijateljiti se i biti svoj život kao mali svijet. Sve u svemu, moguće je, uz pomoć Varvare, stvoriti djela ponašanja njegove majke. Kabanikhin vlastiti duh je živ i zdrav. Ale Varvara diê ínakshe: Nisam grubo progutana, nego s pravom vapila za ljudskim slabostima bolesnika — pa se čudila Katerini da uzme ključ od hvirtke, pa je slabovoljnog Borisa namamila do propasti.

    Lik Barbara ima dobar ukus, a oni imaju jednako dobru rižu. S druge strane, to znači da je lažnu atmosferu Batkiva separea preplavila duša cijele obitelji. “... Robi hoćeš, abi shito to crito bulo” - osovina licemjernog života Barbarine mudrosti, nesvjesno postavljena u majci, kao “za promatrača pobožnosti” da tiranizira svoju obitelj.

    Tragedija Katerini, jaku za Dobroljubova često se naziva “razmijenit ćemo svjetlo za mračno kraljevstvo“, Nije samo zato što je potrošila vlagu svog svekra. Katerini je na umu da, kao što vidite, s obzirom na Kabanikha i Varvari, nije dobra ideja mijenjati liniju ponašanja za sebe, kao da bi ona sama poštivala pravu. Kateryna vvazhaê, koja je kriva za brigu o cholovikovima, i ne može se izvući s Borisom, ali zamijeniti radost i sreću donošenja novog brašna. Nije čudesno, kad izbliza pogledate, možete vidjeti da deyak izgleda kao Katerina i Kabanikhoy ispred drugih ljudi koji su spojili dramu. Čim tmurna strana divljih svinja ostane na dijelu svjetla, oni se ispravljaju u imenu, onda s druge strane, Katherine ostaje na dijelu moći, ispravljena u sredini. Misao je materijalna: prijenos Kabanikhe potaknut je kolapsom vrijednosti Domostroja i tog "ganbija", kako je Katerina pozvala obitelj. Katerini prijenos također može biti točan - pitala se aje dosta sama.