សេវាកម្មរថយន្ត

Іtalіyske vіdrodzhennya។ បានណែនាំនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសម័យនៃការរស់ឡើងវិញនេះ។

Іtalіyske vіdrodzhennya។  បានណែនាំនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសម័យនៃការរស់ឡើងវិញនេះ។

Італія គឺជាកន្លែងដ៏ល្អបំផុតដើម្បីងាយស្រួលចូលទៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រសិល្បៈ។ នៅ​ទីនេះ​ស្នាដៃ​គឺ​ជា​ព្យញ្ជនៈ​ថ្ពាល់។

សូមពិនិត្យមើលស្ថិតិខាងក្រោម៖

"Rinascimento": ri - "znov" + nasci - "ប្រជាជននិយម"

ខ្ញុំ​ត្រូវ​បាន​លើក​ទឹក​ចិត្ត, ខ្ញុំ​ត្រូវ​តែ chuli យល់​ពី "ក្រុមហ៊ុន Renaissance" ។ Narodzheni Nanovo, Narodzheni Znova ។ អាបូ - សម័យនៃការរស់ឡើងវិញ។ ភាគច្រើននៃអ្នកអប់រំត្រូវបានជាប់គាំងនៅក្នុងការយល់ឃើញនៃសិល្បៈ: គំនូរ, អក្សរសិល្ប៍, ស្ថាបត្យកម្ម។ល។ មុនពេលសុន្ទរកថានៅទីនេះអ្នកអាច zarahuvati និងវិទ្យាសាស្រ្ត។

Botticelli, ប្រជាជន Veneri

ឥឡូវ​នេះ​ខ្ញុំ​បាន​ទុក​វា​ចោល​ហើយ ប៉ុន្តែ​អ្វី​ដែល​ vlasne កើត​ម្ដង​ទៀត? មានប្រភេទវប្បធម៌ជាក់លាក់មួយ ដូចដែលវាបានហួសពីព្រំដែននៃ Serednovichchya រួចទៅហើយ ប៉ុន្តែមុនពេលដែលវាបានហួសពីព្រំដែននៃការអប់រំ។

បញ្ជូនបន្តពាក្យហាមឃាត់ Giorgio Vasari (មនុស្សជាតិអ៊ីតាលី) ។ អាស្រ័យ​សេចក្តី​គោរព​នូវ​សមណៈ​វិបស្សនា​ខាងមុខ​គ្រប់​វិស័យ​នៃ​ជីវិត​សម្រាប់​សង្គមជាតិ និង​ជាពិសេស​ក្នុង​វិស័យ​វប្បធម៌​។ Rozkvit, vikhіd ពីtіnі, ការពិនិត្យឡើងវិញ។

ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងយុគសម័យកណ្តាលនិងវត្ថុបុរាណ

ពេលដែលអ្នកចាកចេញ ខ្ញុំនឹងពន្យល់វាតាមរបៀបសាមញ្ញជាងនេះ។ នៅខាងស្តាំមានវប្បធម៌មនុស្សវ័យកណ្តាល គំនូរ កំណាព្យ និងជីវិតរបស់មនុស្ស កាន់តែធ្លាក់ចុះពីព្រះវិហារ ស្ថាបត្យកម្មក្នុងការព្យួរ និងសាសនា។ អាថ៌កំបាំង​កម្រិត​មធ្យម​គឺ​ជា​អាថ៌​កំបាំង​ជា​ច្រើន ភាព​ពិសេស​ត្រូវ​បាន​បំផ្លាញ​នៅ​ទី​នេះ វា​មិន​មាន​បញ្ហា​ទេ។

រហូតមកដល់ពេលនោះនៅលើផ្នែកនៃប្លុករបស់ខ្ញុំ є kіlka іnzemnykh mov!

ស្មាន​រូបចម្លាក់​កាតូលិក​កណ្តាល ផ្ទាំងក្រណាត់។ រូបភាពដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច Tse velmi ផ្គាប់ចិត្តព្រះវិហារ។ នេះគឺជាពួកបរិសុទ្ធ ពួកសុចរិត និងប្រឆាំងនឹងការជំនុំជំរះចុងក្រោយ គឺពួកបិសាច zhakhliv ដែលជាបិសាចមួយ។ ស្ថានភាពកំពុងបន្ត ប្រសិនបើអ្នកជាខ្លួនឯង ម្តាយរបស់មនុស្ស bazhannya - វិធីល្អបំផុតទៅកាន់ឋាននរក។ គ្រាន់​តែ​ជា​គ្រីស្ទាន​ដែល​មាន​ចិត្ត​បរិសុទ្ធ និង​សុចរិត គាត់​បាន​ឆាប់​ទៅ​រក​សេចក្ដី​សង្គ្រោះ ការ​អត់​ទោស។

Domaniko Venetsiano, ម៉ាដូណានៃ Nemovlyam

ក្រុមហ៊ុន Renaissance ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយមនុស្សនិយម។ មជ្ឈមណ្ឌល Yogo - ludin, សកម្មភាព yogo, គំនិត, praznennya ។ នេះជាហេតុផលសម្រាប់អាជ្ញាធរនៃ Epic នៃវត្ថុបុរាណនៃវប្បធម៌។ Tse ទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ ប្រទេសក្រិក។ សម្រាប់​ការ​ផ្លាស់​ប្តូ​រ​នៃ​ភាសា​, មាន​គ្រិស្ត​សាសនា​នៅ​ក្នុង​ទ្វីប​អឺរ៉ុប​;

Raphael Santí, ម៉ាដូណា ពណ៌បៃតង។

យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ឥឡូវ​ប្រជាពលរដ្ឋ​បាន​សម្លឹង​មើល​ភាព​ពិសេស ការ​ផ្គត់ផ្គង់​ឃ្លាំង​គឺ​សំខាន់។ Lyudina បានបដិសេធសេរីភាពពីអ័ព្ទប៉ុន្តែ nikols មិនបានផ្តល់ឱ្យនូវច្បាប់នៃវប្បធម៌សាសនារបស់ Serednyovichchya ទេ។

Vidrodzhennya, vibe សម្រាប់ tautology, រយៈពេល vidrozhuzh នៃវត្ថុបុរាណ, ale tse їїធំ, rivn រីករាយ។ អឺរ៉ុបបានផឹកតាំងពីសតវត្សទី 15 ដល់សតវត្សទី 16 ។ វានឹងមានស៊ុមកាលប្បវត្តិចំនួនបីនៃសម័យកាលនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលី ខ្ញុំនឹងលើកបីក្នុងចំណោមពួកគេជារៀងរាល់ឆ្នាំ។

ហេតុអ្វីបានជាវាខុសទាំងអស់?

អ្វីគ្រប់យ៉ាងបានមកពីការដួលរលំនៃចក្រភព Vizantyysk ។ ខណៈពេលដែលទ្វីបអឺរ៉ុបគឺជាម៉ោងដ៏តូចមួយនៅក្រោមកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះវិហារ បន្ទាប់មកនៅ Vizantia មិនដែលភ្លេចអំពីអាថ៌កំបាំងនៃសម័យបុរាណនោះទេ។ ប្រជាជនបានហូរចេញពីចក្រភព ពួកគេបានដួលរលំ។ ក្លិនស្អុយបានយកចេញពីសៀវភៅ គំនូរ រូបចម្លាក់ និងគំនិតថ្មីៗទៅកាន់អឺរ៉ុប។

ការដួលរលំនៃចក្រភព Vizantyyskoy

Cosimo Medical នៅ Florence នឹងចាប់ផ្តើមបណ្ឌិតសភារបស់ Plato ។ Shvidshe vidroju її។ ដំណើរការទាំងអស់នៃសត្រូវលេចឡើងក្នុងទម្រង់ជាសាស្រ្តាចារ្យ vizantyysk មួយ។

ការរីកលូតលាស់ឡើងកន្លែងមួយ, រីកលូតលាស់ចូលទៅក្នុងstanіv, ដូចជាសិប្បករ, ពាណិជ្ជករ, ធនាគារ, maestrovі។ ខ្ញុំមិនសំខាន់ទេ គឺប្រព័ន្ធឋានានុក្រមនៃតម្លៃ។ ស្មារតីរាបទាបនៃអាថ៌កំបាំងសាសនា їm មិនសមហេតុផល ជនបរទេស។

មានចរន្តចង់ដឹងចង់ឃើញ - មនុស្សនិយម។ រឿងនេះកំពុងចាក់ចូលទៅក្នុងអាថ៌កំបាំងថ្មីនៃសម័យនៃការរស់ឡើងវិញ។ កន្លែងនៅអ៊ឺរ៉ុបបានរុញផ្លូវរបស់ពួកគេចូលទៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ និងអាថ៌កំបាំងដែលមានតម្លៃរីកចម្រើនរបស់ពួកគេ។

តំបន់ Qia បានចូលព្រះវិហារ។ ជាក់ស្តែង Serednyovichya ជាមួយ ichni vognisches សៀវភៅដុតបានបង្ហាញពីការអភិវឌ្ឍន៍នៃអរិយធម៌អស់រយៈពេលដប់ឆ្នាំ។ ឥឡូវនេះជាមួយនឹង crocs ដ៏អស្ចារ្យនៃ Vidrodzhennya វាបានរុញចូលទៅក្នុងភាពងងឹត។

Іtalіyske Vidrodzhennya

សិល្បៈអប់រំបានក្លាយទៅជាសម័យឃ្លាំងដ៏សំខាន់មួយមិនតិចទេ ប៉ុន្តែជាប្រភេទនៃប្រសិទ្ធភាពចាំបាច់។ មនុស្សឥឡូវត្រូវការសិល្បៈ។ ដើម្បីអ្វី?

រូបថតរបស់ Raphael Santi

បច្ចុប្បន្ននេះគឺជារយៈពេលនៃ pidyomu សេដ្ឋកិច្ចហើយជាមួយវា - ការបំផ្លិចបំផ្លាញដ៏ធំនៅក្នុងគំនិតរបស់មនុស្ស។ ភ័ស្តុតាងទាំងអស់របស់មនុស្សមិនមានភាពត្រង់ក្នុងការរស់នៅទេ មានអ្នកប្រើប្រាស់ថ្មី។

ដើម្បីពណ៌នាពន្លឺបែបនេះ ដើម្បីបង្ហាញពីភាពស្រស់ស្អាត និងបញ្ហាពិត - អ័ក្សនៃជីវិតគឺស្ងប់ស្ងាត់ ដែលបានក្លាយជានិមិត្តរូបនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance របស់អ៊ីតាលី។

Vvazhaєya ដូច្នេះ tsei បានផ្លាស់ប្តូរទៅបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលី។ លើសពីនេះទៅទៀតវាគឺនៅក្នុងសតវត្សទី XIII ។ ការចាប់ផ្តើមដំបូងនៃនិន្នាការថ្មីលេចឡើងនៅក្នុងមនុស្សយន្ត Paramoni, Pizano រួមជាមួយនឹង Giotto និង Orcanny ។ Liche បានចាក់ឫសគ្រប់គ្រាន់ពីឆ្នាំ 1420 ។

អ្វី​ដែល​អ្នក​អាច​មើល​ឃើញ​គឺ 4 ដំណាក់កាល​ដ៏​អស្ចារ្យ​នៃ​ការ​បង្កើត​នៃ​សម័យ​នេះ​:

  1. Protoreness (អ្នកដែលមកអ៊ីតាលី);
  2. ដើម Vidrodzhennya;
  3. Visoka Vidrodzhennya;
  4. ភីហ្សា Vidrodzhennya ។

វាងាយយល់ស្បែកពីអំឡុងពេលនៃការបង្រៀន។

Protorenesance

អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺច្បាស់ពីកណ្តាល។ រយៈពេលនៃការផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តង ៗ ពីប្រពៃណីនៃម៉ោងចាស់ទៅថ្មី។ រយៈពេលបានឆ្លងកាត់ពីពាក់កណ្តាលទី 2 នៃសតវត្សទី XIII ដល់សតវត្សទី XIV ។ ពួកគេបីនាក់បានបង្កើតការអភិវឌ្ឍន៍ដោយខ្លួនឯងតាមរយៈការរីករាលដាលនៃប៉េស្តជាសកលនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលី។

Epoha Protorenesance, Andrea Mantegna, Vivtar San Zeno និង Verona

រយៈពេលនៃការគូរគំនូរនេះត្រូវបានកំណត់យ៉ាងស្រស់ស្អាតបំផុតដោយមនុស្សយន្តរបស់ Florences of Chimabue, Giotto, និង New School of Saints - Duccio, Simone Martini ។ ជាក់ស្តែង តួរលេខដ៏សំខាន់បំផុតនៅក្នុង Proto-Renaissance គឺ Master Giotto ។ សម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃកំណែទម្រង់នៃ Canons នៃការគូរ។

ដើម Vidrodzhennya

រយៈពេលពីឆ្នាំ ១៤២០ ដល់ ១៥០០ ថ្ម។ អ្នក​អាច​និយាយ​បាន​ថា វា​ជា​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ដ៏​រលូន​មួយ​ម៉ោង​រហូត​ដល់​មាន​និន្នាការ​ថ្មី។ Dossi ត្រូវ​បាន​គេ​សង្ស័យ​យ៉ាង​ខ្លាំង​ពី​អាថ៌កំបាំង​នៃ​ថ្ម​អតីតកាល។ រហូតដល់និន្នាការថ្មី រូបភាព ការជម្រុញដ៏សម្បូរបែបត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ។ គំនូរ និងស្ថាបត្យកម្ម អក្សរសិល្ប៍ក្លាយជាការស្រមើស្រមៃ កាន់តែដូចមនុស្ស។

ក្រុមហ៊ុន Renaissance ដំបូង, Basilica di Santa Maria del Carmine, Firenze

Visoka Vidrodzhennya

Pishniy Razkvit នៃសម័យកាលនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance បន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1500 - 1527 ថ្មនៃប្រទេសអ៊ីតាលី។ មជ្ឈមណ្ឌលយូហ្គាត្រូវបានផ្ទេរពី Florence ទៅទីក្រុងរ៉ូម។ សម្តេចប៉ាប Julius II ដែល suttuvo បន្ថែមជួយមហាក្សត្រ អនុគ្រោះដល់អារម្មណ៍ថ្មី។

Sikstinska Madonna, Raphael Santi, Visoka Vidrodzhennya

Win, Lyudin គឺញៀន, រីករាយ, នាងមើលឃើញឫសនៃវត្ថុសិល្បៈ។ ដើម្បីគូររូបចម្លាក់ដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតនៅក្នុងសិល្បៈ ព្រះវិហារ ស្តង់ វិមាននឹងលេចឡើង។ Vvazhaєte ស្រូវបុរាណ zapozichuvati មុនទន្លេទាំងមូលនៅចុងបញ្ចប់នៃ Religin sporud ។

វិចិត្រករដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនៃសម័យអ៊ីតាលីនៃសម័យកាលខ្ពស់គឺ Leonardo da Vinci និង Raphael Santi ។

ខ្ញុំនៅ Louvre ក្បែរថ្ម birch ឆ្នាំ 2012 អ្នកទេសចរមិនធំទេ ហើយខ្ញុំសប្បាយចិត្តដែលបានឃើញរូបភាព "Mona Lisa" ដែលត្រូវបានគេហៅថា "La Gioconda" ។ ពិត​ជា​នៅ​ក្នុង​បន្ទប់​ប៊ីក​បែប​ណា​ដែល​អ្នក​មិន​ឃ្លាន ហើយ​ភ្នែក​របស់​អ្នក​រំពឹង​សម្លឹង​មក​អ្នក។ អព្ភូតហេតុ! ជី មែនទេ?

Mona Liza, Leonardo da Vinci

ភីហ្សា Vidrodzhennya

វាបានកើតឡើងពីឆ្នាំ 1530 ដល់ 1590-1620 ឆ្នាំ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃផ្ទះបានសម្រេចចិត្តដើម្បីធ្វើឱ្យការច្នៃប្រឌិតនៃសម័យកាលនេះសម្រាប់ហេតុផលតិចជាងមួយ។ មាន​ត្រង់​ថ្មី​ៗ​ជា​ច្រើន​សន្ធឹក​សន្ធាប់​រហូត​ដល់​ភ្នែក​ដុះ។ ការច្នៃប្រឌិតគ្រប់ប្រភេទត្រូវបានកោតសរសើរ។

Todi នៅ Pivdenniy អឺរ៉ុបត្រូវបានយកឈ្នះដោយ Counter-Reform ។ កាន់តែមានការសង្ស័យ ពួកគេចាប់ផ្តើមងឿងឆ្ងល់ចំពោះការកាន់កាប់របស់រាងកាយមនុស្ស។ លេច​ឡើង​ប្រឆាំង​យ៉ាង​ខ្លាំង​ទៅ​នឹង​វេន​ភ្លឺ​មុន​សម័យ​បុរាណ​។

Veronese, Shlyub u Kanі, pіznіshe Vіdrodzhennya

ជាលទ្ធផលនៃការតស៊ូបែបនេះរចនាប័ទ្មនៃ "អាថ៌កំបាំងភ័យ" គឺជាអាកប្បកិរិយា។ មាន​បន្ទាត់​អាក្រក់ ពណ៌​និង​រូបភាព ដែល​មាន​ភាព​មិន​ច្បាស់​លាស់ ហើយ​ខ្លះ​ទៀត​មាន​ច្រើន​ពេក។

ស្របគ្នានឹងរឿងនេះ មានមនុស្សយន្តមកពី Titian និង Palladio ។ Х ភាពច្នៃប្រឌិត vvazhaєtsya សំខាន់សម្រាប់ក្រុមហ៊ុន Renaissance ចុងក្រោយ វានឹងមិនមានកម្លាំងខ្លាំងមុនវិបត្តិនៃសតវត្សទីនោះទេ។

ទស្សនវិជ្ជាដោយស្ងប់ស្ងាត់ពីពេលមួយទៅពេលមួយដើម្បីស្គាល់វត្ថុថ្មីនៃ vivchennya: "universalna" lyudin ។ នៅទីនេះ និន្នាការទស្សនវិជ្ជា ត្រូវបានទាក់ទងជាមួយគំនូរ។ ឧទាហរណ៍ Leonardo da Vinci ។ មនុស្សយន្ត Yogo - សេចក្តីថ្លែងការណ៍អំពីការមើលឃើញរវាង, រវាងសម្រាប់ចិត្តរបស់មនុស្ស។

ប្រសិនបើអ្នកចង់ឱ្យកូនរបស់អ្នកទៅ EDI និង DPA បន្ទាប់មកនៅលើគេហទំព័រ Foxford សម្រាប់សិស្សសាលា អ្នកអាចចាប់ផ្តើម។ Navchannya សម្រាប់អ្នកប្រាជ្ញចាប់ពីថ្នាក់ទី 5 ដល់ថ្នាក់ទី 11 ពីគ្រប់វិញ្ញាសា ដូចជាមានវត្តមាននៅសាលារុស្ស៊ីជាដើម។ បន្ថែមពីលើវគ្គសិក្សាមូលដ្ឋានក្នុងមុខវិជ្ជាមូលដ្ឋាន នៅលើវិបផតថល є វគ្គសិក្សាពិសេសចាប់ពីការរៀបចំរហូតដល់ EDI, DIA និង Olympiads ។ មុខវិជ្ជាដែលអាចរកបានសម្រាប់ការរៀន៖ គណិតវិទ្យា វិទ្យាសាស្ត្រអប់រំ ភាសារុស្សី រូបវិទ្យា វិទ្យាសាស្ត្រកុំព្យូទ័រ គីមីវិទ្យា ប្រវត្តិសាស្ត្រ ភាសាអង់គ្លេស ជីវវិទ្យា។

Epoha នឹងផ្ទុះឡើងក្នុង Pivnich

ដូច្នេះអ្វីៗបានមកដល់ប្រទេសអ៊ីតាលី។ បន្ទាប់មកលំហូរបានរសាត់ទៅឆ្ងាយ។ យើងចង់ប្រាប់អ្នកអំពី Pivnichne Vidrodzhennya ។ វាភាគច្រើនបានមកដល់ប្រទេសហូឡង់ នីមឈីណា និងបារាំង។ មិនមានការរស់ឡើងវិញនៃន័យបុរាណនោះទេ រចនាប័ទ្ម ale noviy podkoriv អឺរ៉ុប។

អាថ៌កំបាំងហ្គោធិក Prevalyu និងការយល់ឃើញរបស់មនុស្សនឹងមិនចូលទៅក្នុងផែនការផ្សេងទេ។ Viriznyayutsya Albrecht Durer, Hans Holbein the Younger, Lucas Cranach the Elder, Peter Bruegel the Elder ។

អ្នកតំណាងភាគច្រើននៃសម័យទាំងមូល

យើងបាននិយាយអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរយៈពេលចុងក្រោយនេះ។ តោះធ្វើបទបង្ហាញអំពីឃ្លាំងទាំងអស់គ្នា។

Ludina Renaissance

ប្រមុខនៃការស៊ើបការណ៍សម្ងាត់ - ហើយតើនរណាជាបុគ្គលដូចគ្នានៃសម័យនៃការរស់ឡើងវិញ?
ទស្សនវិជ្ជាអាចជួយយើងនៅទីនេះ។ សម្រាប់ពួកគេគំនិតនៃ vivchennya គឺជាចិត្តនិងអំណាចរបស់មនុស្សរបៀបបង្កើត។ ផ្កាកុលាបត្រូវបានមើលឃើញដោយ Lyudin ថាជា reshti ។ Rozum ដើម្បីប្លន់គាត់ ចូរយើងជួយព្រះជាម្ចាស់ ហើយ Ludin អាចបង្កើត បង្កើត។ Tse Creator, scho ខ្ញុំថ្មី, អភិវឌ្ឍបន្តិចម្តងៗ។

វាមានទីតាំងនៅផ្លូវបំបែកនៃធម្មជាតិ និងឱកាស។ ធម្មជាតិបានផ្តល់ឱ្យគាត់នូវអំណោយសរសៃប្រសាទមួយ - យើងដឹងយ៉ាងច្បាស់និងដោយបញ្ញាដ៏តឹងតែង។ រីករាយ​ថ្ងៃ​កំណើតលទ្ធភាពគ្មានទីបញ្ចប់។ ចាប់ផ្តើម ការស្រមើស្រមៃ និងការសម្រេច។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ វាជា lyudin ដែលមានរូបរាងល្អ។

Vitruvianska Lyudina, Leonardo Da Vinchі

ឧត្តមគតិនៃភាពពិសេសរបស់មនុស្សគឺ៖ សេចក្តីសប្បុរស ភាពរឹងមាំ វីរភាព សេចក្តីសប្បុរស ដើម្បីបង្កើត និងបង្កើតពន្លឺថ្មីនៅជុំវិញអ្នក។ Nigolovnіsheនៅទីនេះគឺជាសេរីភាពនៃភាពពិសេស។

ការលាតត្រដាងអំពីមនុស្សម្នាក់កំពុងផ្លាស់ប្តូរ - ឥឡូវនេះវាអស្ចារ្យណាស់ រស់ឡើងវិញនៃកម្លាំង និងភាពរីករាយ។ Zychayno ផងដែរ សេចក្តីថ្លែងការណ៍អំពីមនុស្ស sponded ពួកគេថាខ្លួនគេជាអស្ចារ្យ, សំខាន់, សំខាន់។

បពិត្រព្រះអង្គដ៏ចម្រើន អ្នកល្ងង់ដូចសាយវូ ធ្វើដូចម្តេច ឱ្យដូចសម្រាម ហើយបំភ្លឺ វល្លិសនិកាយ ហាក់ដូចជាក្លិនស្អុយ មិនមានក្លិនដូចនោះ ។ (Pidzho Braccholini, សតវត្សទី XV) ។

ការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រ

រយៈពេលនៃសតវត្សទី XIV-XVI បានក្លាយជារឿងសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រ។ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីទស្សនាអឺរ៉ុប?

  • រយៈពេលនៃទិដ្ឋភាពភូមិសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យ;
  • Mikola Copernicus ភ្ញាក់ឡើងដល់ប្រជាជននៃផែនដីដើម្បីនាំយកផែនដីមករុំជុំវិញ Sontsya ។
  • Paracelsus និង Vesalius ដើម្បីគ្រប់គ្រងផ្សិតដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងកាយវិភាគសាស្ត្រវេជ្ជសាស្ត្រ។ Dovgy ម៉ោង roztinu, vivchennya កាយវិភាគសាស្ត្ររបស់មនុស្ស buto ជាមួយនឹងអំពើអាក្រក់ desecration នៃរាងកាយ។ ចំណេះដឹងអំពីឱសថពិតជាអសមត្ថភាព ហើយអ្នកធ្វើបទបង្ហាញទាំងអស់រឹងរូស។
  • Nicholas Maciavellas ក្នុងសង្គមវិទ្យា អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សជាក្រុម;
  • គំនិតនៃ "ការព្យួរឧត្តមគតិ", "Misto Soncya" ដោយ Campanelli លេចឡើង;
  • នៅក្នុងសតវត្សទី 15 វាត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងសកម្មនៅខាងស្ដាំវាត្រូវបានគេមើលឃើញថាការខ្វះខាតនៃភាពជោគជ័យសម្រាប់មនុស្សវិទ្យាសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្រ្តបានក្លាយជាអាចចូលដំណើរការបានទៅស្បែក;
  • យ៉ាងសកម្មប្រារព្ធ vivchennya នៃ movs ចាស់, ការផ្ទេរសៀវភៅបុរាណ។

រូបភាពមុនសៀវភៅ Misto Soncya, Campanella

អក្សរសាស្ត្រ និងទស្សនវិជ្ជា

អ្នកតំណាង Nayaskravish នៃសម័យ - Dante Alig'eri ។ Yogo "កំប្លែង" និង "កំប្លែងដ៏ទេវភាព" ត្រូវបានលេបដោយសហព័ន្ធ;

រយៈពេល zagalom អាចត្រូវបានកំណត់ថាជាការលើកតម្កើងនៃការចុះសម្រុងគ្នា, ការច្នៃប្រឌិត, ការច្នៃប្រឌិត, ឯកទេសដែលបានអភិវឌ្ឍជាសកល។

Vilny sonnets ដោយ Francesco Petrarch អំពី kohannya បើកព្រលឹងមនុស្សជាច្រើន។ ពួកគេមាន mi bachimo សម្ងាត់, prikhovyh svit នៃមនោសញ្ចេតនា, អ្នកស្រុកនិងក្ដីអំណរពីសេចក្ដីស្រឡាញ់។ អារម្មណ៍របស់មនុស្សត្រូវបានដាក់នៅលើផែនការដំបូង។

Petrarch និង Laura

Giovanna Boccaccio, Niccolo Maciavella, Ludoviko Ariosto និង Torquato Tasso បានលើកតម្កើងសម័យកាលជាមួយនឹងការបង្កើតស្ទីលប្លែកៗរបស់ពួកគេ។ Ale បានក្លាយជាបុរាណសម្រាប់ក្រុមហ៊ុន Renaissance ។

ល្អមើលណាស់ រឿងប្រលោមលោកមនោសញ្ចេតនា ប្រវត្តិមិត្តភាព និងមិត្តភាព ប្រវត្តិកំប្លែង និងមនោសញ្ចេតនាសោកនាដកម្ម។ នៅទីនេះ "Decameron" Boccaccio ឧទាហរណ៍។

Decameron, Boccaccio

Piko della Mirandola បានសរសេរថា "អំពីការស្វែងរកអព្ភូតហេតុនៃសុភមង្គលសម្រាប់ប្រជាជនដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យក្រុម Volodya ដែលចង់ធ្វើវាហើយអ្នកណាចង់ធ្វើវា" ។
ទស្សនវិទូដ៏ល្បីល្បាញនៃសម័យកាល៖

  • លោក Leonardo Bruni;
  • Galileo Galilei;
  • Nikkolo Makiavelli;
  • Giordano Bruno;
  • Gianozzo Manetti;
  • P'єtro Pomponazzi;
  • Tommaso Campanella;
  • Marsilio Fichino;
  • Giovanni Pico della Mirandola ។

ចំណាប់អារម្មណ៍លើទស្សនវិជ្ជានៃការលូតលាស់។ ការគិតស្រានឹងឈប់ជាស្មៅ។ ប្រធានបទសម្រាប់ការវិភាគ - ការអភិវឌ្ឍន៍បច្ចុប្បន្នបច្ចុប្បន្ន។ វា​ជា​ការ​ខ្មាសអៀន​បន្តិច​ហើយ ព្រោះ​វា​មិន​អាច​ទុក​ចិត្ត​បាន ហើយ​ពិភព​នៃ​ទស្សនវិទូ​មិន​ត្រូវ​បាន​ទុក​ឱ្យ​នៅ​ក្រៅ​ផ្លូវ​នៃ​ព្រះវិហារ​ទៀត​ទេ។

អាថ៌កំបាំងនៃការស្រមើលស្រមៃ

មួយក្នុងចំណោមបន្ទាត់ត្រង់ដែលអភិវឌ្ឍយ៉ាងឆាប់រហ័សគឺការគូរ។ វានៅតែជាកញ្ចប់មួយ, aje បានប្រកាសប្រធានបទថ្មីៗជាច្រើន។ សិល្បករឥឡូវជាទស្សនវិទូ។ ខ្ញុំនឹងបង្ហាញទិដ្ឋភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំ ច្បាប់នៃធម្មជាតិ កាយវិភាគសាស្ត្រ ទស្សនៈនៃជីវិត គំនិត ពន្លឺ។ គ្មាន​របង​ធំ​ជាង​នេះ​ទេ​សម្រាប់​ការ​ពិត​ដែល​ថា​ខ្ញុំ​មាន​ទេពកោសល្យ​និង​រឿង​ជា​ច្រើន​។

តើអ្នកគិតថាប្រធានបទនៃគំនូរសាសនាមិនពាក់ព័ន្ធទេឥឡូវនេះ? ហៅទៅ navpaki ។ Maystri Vidrodzhennya បើក divovizhnі រូបភាពថ្មី។ Canons ចាស់ទៅ, їхнє місце យកសមាសភាពជាច្រើន, មាន kraєvidi, svіtskіគុណលក្ខណៈ។ សម្លៀក​បំពាក់​បរិសុទ្ធ​ពិត​ជា​មាន​ក្លិន​ដូច​អ្នក​ជិត​ខាង​មនុស្ស។

Michelangelo, គណបក្សរបស់អ័ដាម

ជាងចម្លាក់ក៏រីករាយក្នុងការជួបប្រធានបទសាសនា។ ការច្នៃប្រឌិតЇхnyaគឺចាស់, ធំ, នៅក្នុងទ្វារមួយ។ មនុស្ស tilo, ពត៌មានលំអិតកាយវិភាគសាស្ត្រគឺមិនមានទៀតទេនៅក្រោមរបង។ ប្រធានបទនៃព្រះបុរាណត្រូវបានប្រែក្លាយ។

ភាពស្រស់ស្អាត, ភាពសុខដុម, ryvnovaga, zhynoche និង choloviche គ្រាន់តែដើរលើសត្វកណ្តុរ Persha ។ នៅភាពស្រស់ស្អាតនៃរូបកាយមនុស្សគ្មានរបង សំរាមនៃការតស៊ូ ភាពថោកទាប។

ស្ថាបត្យកម្ម

គោលការណ៍នៃទម្រង់នៃគំនូររ៉ូម៉ាំងបុរាណត្រូវបានប្រែក្លាយ។ សព្វថ្ងៃនេះគេអាចទទួលបានលើសពីធរណីមាត្រ ស៊ីមេទ្រី ការគោរពយ៉ាងបរិបូរណ៍ចំពោះរឿងកំប្លែងនៃសមាមាត្រដ៏ល្អ។
ខ្ញុំដឹងនៅក្នុងម៉ូដ៖

  1. nish, pivsphere domes, arches;
  2. edikuli;
  3. បន្ទាត់m'yakі។

ក្លិនស្អុយបានមកដល់គ្រោងហ្គោធិកត្រជាក់រដូវរងារ។ ឧទាហរណ៍ វិហារ Santa Maria del Fiore ដ៏ល្បីល្បាញ Villa Rotonda ។ ជាលើកដំបូងបំផុតគឺជាលើកដំបូងនៃវីលី - ការផ្លាស់ប្តូរជីវិត។ ដាក់ឈ្មោះស្មុគ្រស្មាញដ៏អស្ចារ្យជាមួយនឹងសួនច្បារ ផ្ទៃរាបស្មើ។

វិហារ Santa Maria del Fiore

ការបន្ថែមដ៏អស្ចារ្យនៃស្ថាបត្យកម្មត្រូវបានខូច:

  1. Filipo Brunelleski - yogo vvazayut "ឪពុក" នៃស្ថាបត្យកម្មក្រុមហ៊ុន Renaissance ។ ឈ្នះបំបែកទ្រឹស្តីទស្សនវិស័យ និងប្រព័ន្ធសណ្តាប់ធ្នាប់។ ខ្ញុំខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់បានបើកដំបូលនៃវិហារ Florentine ។
  2. Leon Battista Alberti មានភាពល្បីល្បាញដោយសារការបកស្រាយឡើងវិញរបស់គាត់អំពីហេតុផលនៃ basiliches គ្រីស្ទានសម័យដើមនៃម៉ោង Kostyantin ។
  3. Donato Bramante - សម្តែងក្នុងអំឡុងពេលនៃក្រុមហ៊ុន Visoky Renaissance ។ តារាល្បីសម្រាប់សមាមាត្រ។
  4. Michelangelo Buonarroti គឺជាប្រធានស្ថាបត្យករនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance ដ៏អស្ចារ្យ។ បន្ទាប់ពីសាងសង់វិហារ St. Peter ចុះ Laurentsiani ។
  5. Andrea Palladio គឺជាស្ថាបនិកនៃបុរាណនិយម។ ដោយបានបង្កើតចរន្តផ្ទាល់ខ្លួនខ្ញុំត្រូវបានគេហៅថា Paladianism ។ Pratsyuvav នៅឯ Venice ដែលបញ្ចាំងអំពីវិហារនិងវិមានច្រើនបំផុត។

នៅក្នុងយុគសម័យនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance ដើម និង Visoky វិមានដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតរបស់ប្រទេសអ៊ីតាលីត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ឧទាហរណ៍ Villa Medichi នៅ Poggio a Caiano ។ Palazzo Pitty ផងដែរ។

យើងបានព្យាយាមពណ៌: ខៀវ, zhovty, ពណ៌ស្វាយ, ពណ៌ត្នោត។

ស្ថាបត្យកម្ម Zagalom នៃម៉ោងនោះបានឃើញរចនាប័ទ្មពីមួយចំហៀង និងពីម្ខាងទៀត - បន្ទាត់ទាំងមូលនៃបន្ទាត់រលោងដូចជាការផ្លាស់ប្តូរជុំនៃ arches បត់ទាំងនោះ។

ចំណង់​អាហារ​ត្រូវ​បាន​ប្លន់​ពី​លំហ​ដោយ​មាន​ដែក​ដ៏​ខ្ពស់​។ ពួកវាត្រូវបានតុបតែងដោយគ្រឿងលម្អបែបច្រែះ ឬស្លឹកឈើ។

* Basilika - ព្រះវិហារមួយ, វិហារមួយ។ ទម្រង់ចតុកោណ MA і មួយ, chi kіlka (លេខមិនផ្គូផ្គង) nef ។ សម័យដើមគ្រិស្តសាសនិកដ៏មានឥទ្ធិពល ហើយទម្រង់ខ្លួនវាប្រហាក់ប្រហែលនឹងប្រាសាទក្រិក និងរ៉ូម៉ាំងបុរាណ។

យើង​ស្វាគមន៍​ព័ត៌មាន​ថ្មីៗ​បំផុត​។ មូលដ្ឋាន - ប្លុក Kam'yan ។ ដោយបានក្លាយជា obroblyatisya នៅក្នុងវិធីរីកលូតលាស់មួយ។ មាន​ការ​ដាស់​តឿន​ថ្មី។ ហើយនេះគឺជារយៈពេលនៃការបូកកំបោលាបសកម្ម។

យើងប្រើប្រាស់សម្ភារៈតុបតែង និងសំណង់សម្រាប់ការសាងសង់។ Cegla, terakota និង majolica ត្រូវបាន glazed ផងដែរ។ Bagato uvagi មកដល់ព័ត៌មានលម្អិតនៃការតុបតែងក៏ដូចជា opratsyuvannya ។

ឥឡូវនេះពួកគេបានចាប់ផ្តើមបោះ vikoristovyatsya សម្រាប់ការតុបតែង obrobka ។ Tse med សំណប៉ាហាំង និងសំរិទ្ធ។ ការអភិវឌ្ឍសិទ្ធិជាងឈើផ្តល់ឱកាសឱ្យធ្វើការនៅគ្រប់ធាតុបើកចំហរដ៏ស្រស់ស្អាតពីឈើរឹង។

មូហ្សីកា

Daedalus គឺជាការចាក់បញ្ចូលដ៏ខ្លាំងក្លានៃតន្ត្រីប្រជាប្រិយ។ Polyphonies សំលេងនិងសំលេង - ឧបករណ៍កំពុងអភិវឌ្ឍយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ជាពិសេសសាលា Venetsian បានទទួលជោគជ័យនៅទីនេះ។ នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលីមានរចនាប័ទ្មតន្ត្រីថ្មី - frottola និង villeanella ។

Caravaggio, តន្ត្រីករពី lute

ប្រទេសអ៊ីតាលីមានភាពល្បីល្បាញដោយសារឧបករណ៍ពណ៌ខៀវរបស់វា។ ចាប់ផ្តើមស្វែងរកការប្រយុទ្ធគ្នារវាងវីយូឡុង និងវីយូឡុងសម្រាប់បទភ្លេងដ៏ស្ងប់ស្ងាត់បំផុតដោយខ្លួនឯង។ រចនាប័ទ្មថ្មីនៃតន្ត្រីនឹងចូលចិត្តអឺរ៉ុប - ចម្រៀងទោល កាតាតា អ្នកនិយាយ និងអូប៉េរ៉ា។

ហេតុអ្វីបានជាអ៊ីតាលីខ្លួនឯង?

មុន​សុន្ទរកថា តើ​សម័យ​កាល​នៃ​ក្រុមហ៊ុន Renaissance បាន​គោរព​ដល់​នរណា​ក្នុង​ប្រទេស​អ៊ីតាលី? នៅខាងស្តាំ ប្រជាជនភាគច្រើនរស់នៅក្នុងទីក្រុង។ ដូច្នេះស្ថានភាពទាំងមូលមិនមានឥទ្ធិពលខ្លាំងទេសម្រាប់សម័យសតវត្សទី XIII-XV ។ អាឡេ យ៉ាកប៊ី អត់មានគ្រឿងសង្ហារិមពិសេសទេ តើស្នាដៃឯកនៃសម័យនោះលេចចេញទេ?

ពាណិជ្ជកម្ម​និង​សិប្បកម្ម​បាន​អភិវឌ្ឍ​យ៉ាង​ឆាប់រហ័ស​។ Bulo គ្រាន់តែត្រូវការអានវា មកទទួលយកផលិតផលនៃការងាររបស់អ្នក។ នេះជារបៀបដែលអ្នកខុស ជាងចម្លាក់ និងវិចិត្រករត្រូវបានទទួលស្គាល់។ ទំនិញ​ដែល​ត្រូវ​ទិញ​ត្រូវ​បាន​រមៀល​ឡើង សៀវភៅ​ដែល​មាន​រូប​គំនូរ​ត្រូវ​បាន​លក់​កាន់តែ​ស្អាត។

ពាណិជ្ជកម្មគឺជាកត្តាជំរុញតម្លៃ។ មនុស្សលោភលន់ត្រូវការវា។ ក្លិនស្អុយមានក្លិនថ្មីយ៉ាងបរិបូរណ៍នៅmandrіvkah, magalized នៅក្នុង vodit tse នៅជីវិតនៃកន្លែងរបស់ពួកគេ។

Vasari, Florence

ពីខាងអ៊ីតាលីគឺជាការធ្លាក់ចុះនៃចក្រភពរ៉ូមដ៏អស្ចារ្យ។ ស្រឡាញ់ភាពស្រស់ស្អាត សំណល់នៃវប្បធម៌បុរាណ - អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានសួនសត្វនៅកន្លែងនៃប្រទេសអ៊ីតាលី។ បរិយាកាសបែបនេះមិនអាចជួយអ្វីបានក្រៅពីជំរុញមនុស្សដែលមានទេពកោសល្យឱ្យមានទស្សនៈថ្មី។

សរុបមក មានហេតុផលមួយ - បុរាណបំផុត មិនមែនជាប្រភេទនៃគ្រិស្តសាសនាទេ។ ដើម្បីចូលរួម មានទម្រង់ពិសេសនៃសាសនាគ្រឹស្ត។ ឈ្មោះរបស់សាសនាកាតូលិកនៃទឹកដីត្រូវបានអនុញ្ញាតដោយវិធីនៃការគិត។

ឧទាហរណ៍ ខាងក្រោម "antipap"! បុព្វជិត Todi ខ្លួនឯងបានប្រកួតប្រជែងដណ្តើមអំណាច វិធីសាស្រ្តដ៏កាចសាហាវ និងអមនុស្សធម៌ ក្នុងការឈានដល់ការចេញ។ មនុស្ស​បាន​ចង​ក្រង​សម្រាប់​ស៊ីម​ដោយ​ហេតុផល ប៉ុន្តែ​ក្នុង​ជីវិត​ពិត​របស់​ប្រជាជន​កាតូលិក សីលធម៌​នោះ​មិន​នាំ​ឲ្យ​មាន​ជីវិត​ឡើយ។

ឥឡូវ​នេះ ព្រះ​បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​វត្ថុ​នៃ​ចំណេះដឹង​ទ្រឹស្ដី ហើយ​មិន​មែន​ជា​មជ្ឈមណ្ឌល​នៃ​ជីវិត​ទេ។ Lyudina ត្រូវបានគេមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់ពីព្រះ។ Zvychayno ផងដែរ tse បានផ្តល់ការរត់សម្រាប់ក្រុមគ្រួសារនៃ sumnivs មួយ។ វិទ្យាសាស្ត្រ និងវប្បធម៌អភិវឌ្ឍសម្រាប់ចិត្តបែបនេះ។ ប្រាកដ​ណាស់ អាថ៌​កំបាំង​នៃ​បុរាណ​ត្រូវ​បាន​គេ​មើល​ឃើញ​ពី​សាសនា។

មិត្តភក្តិ dyakuyu អានអត្ថបទរបស់ខ្ញុំ! ខ្ញុំ​ត្រូវ​បាន​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ឱ្យ​បញ្ជាក់​ពី​គ្រា​ដ៏​សំខាន់​អំពី​ក្រុមហ៊ុន Renaissance របស់​អ៊ីតាលី។

សូមអានផងដែរអំពីប្រទេសអ៊ីតាលី និងប្រទេសអ៊ីតាលី ដែលអ្នកអាចមើលឃើញយ៉ាងងាយស្រួលនូវទីក្រុងដ៏ស្រស់ស្អាត និងស្រស់ស្អាតបំផុតរបស់ប្រទេស។

ជាវប្រចាំទៅការអាប់ដេត ប្លន់ repos នៃអត្ថបទរបស់ខ្ញុំ។ ដូច្នេះនៅពេលដែលអ្នកចុះហត្ថលេខាលើវាអ្នកនឹងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យវាជាអំណោយមួយ bezkoshtovno អ្នកចែកចាយមូលដ្ឋាន vidminny ពីបីភាសាអង់គ្លេស Nimetsky និងបារាំង។ ការបូកធំសម្រាប់អ្នកដែលមានការចម្លងជាភាសារុស្សី ហើយប្រសិនបើខ្ញុំមិនដឹងពីរបៀបរុករក អ្នកអាចធ្វើជាម្ចាស់ឃ្លាបានយ៉ាងងាយស្រួល។ ដល់​ពេល​ហ្នឹង!

សម្រាប់អ្នក ខ្ញុំ Natalya Glukhova នឹងផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវថ្ងៃល្អ!

Scho ក៏ Vidrodzhennya ។ ការរស់ឡើងវិញត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងយើងពីសមិទ្ធិផលនៃវប្បធម៌ Halus នៅពីមុខផ្នែកនៃសិល្បៈច្នៃប្រឌិត។ មុន​នឹង​ឃើញ​ស្បែក​ស ចង់ដឹង​ពី​ប្រវត្តិ​ស្រី​ស្អាត​ចុះ​សម្រុង​នឹង​រូប​ភាព​អស្ចារ្យ​ដែល​កំណត់​ដោយ​វិចិត្រករ​៖ ម៉ាដូណា ថ្នាក់​ក្រោម និង​អ្នក​ប្រាជ្ញ​ឆ្លាត ពេល​កើត​សង្គ្រាម និង​ភាព​ជា​ដៃគូ អ្នក​រស់​នៅ​ទីក្រុង។ Хні fіguri іt іsochіyut នៅលើ tі marmur arches і ជួរឈរ, នៅពីក្រោយដែលបើកពន្លឺនៃទេសភាព។

អាថ៌កំបាំងចាប់ផ្តើមប្រាប់អំពីម៉ោងនេះ អំពីមនុស្សដែលបានរស់នៅ។ តើ​មនុស្ស​ប៉ុន្មាន​នាក់​បាន​បង្កើត​រូប​ភាព​នាំ​មក​នូវ​សេចក្តីសុខ សេចក្តី​សុខ​ក្នុង​ខ្លួន​ស្មើ​នឹង​សារៈសំខាន់​របស់​ខ្លួន​?

ពាក្យ "Vidrodzhennya" គឺជាពាក្យដំបូងដែលរស់នៅដោយ Giorgio Vasari នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 16 ។ នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់អំពីការរីករាយរបស់វិចិត្រករអ៊ីតាលី ជាងចម្លាក់ និងស្ថាបត្យករនៃសតវត្សទី XIII-XVI ។ ឈ្មោះ​បាន​លេច​ឡើង​នៅ​ពេល​នោះ បើ​សម័យ​នោះ​ត្រូវ​រលត់។ Vasari, ដោយបានរួមចំណែកជាច្រើននៃការច្រៀងzmіstដល់ការយល់ដឹងកណ្តាល: ការអភិវឌ្ឍន៍, ការបង្ហាញ, ការបង្កើតការនិយាយខុស។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក វាមិនមានសារៈសំខាន់តិចជាងក្នុងការគោរពសម័យគ្រប់គ្រងនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រពៃណីបុរាណនៅក្នុងវប្បធម៌នោះទេ។

បាតុភូតនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance នៃការបង្កើតគំនិត និងតម្រូវការនៃជីវិតនៃការព្យួរនៅមុនម៉ោងថ្មី (នោះគឺជាម៉ោងដែលស្ថិតនៅលើជំហានមុនការបង្កើតការព្យួរឧស្សាហកម្ម) និងការបំផ្លាញវត្ថុបុរាណ។ អនុញ្ញាតឱ្យយើងដឹងពីអារម្មណ៍នៃការបង្កើតម៉ោងថ្មី។ ប្រវតិ្តសាស្រ្ត អត្ថន័យនៃវិស័យក្នុងការបង្កើតប្រភេទថ្មីនៃភាពពិសេសនៅក្នុងមូលដ្ឋានគ្រឹះសំខាន់នៃវប្បធម៌ថ្មី។

និន្នាការថ្មីនៅក្នុងជីវិតនៃការព្យួរអ៊ីតាលី។ ដើម្បីធ្វើឱ្យវាកាន់តែងាយស្រួលយល់ ខ្លឹមសារនៃការផ្លាស់ប្តូរដែលបានសម្រាកនៅក្នុងវិស័យសង្គម និងខាងវិញ្ញាណត្រូវតែកំណត់ ព្រោះវាគ្រាន់តែជាការផ្លាស់ប្តូរតែមួយរវាងបុគ្គល និងការព្យួរពី Serednovichch ប៉ុណ្ណោះ។ Todi ភាពពិសេសរបស់មនុស្សនៃគោត្រូវបានច្រានចោលដោយសមូហភាពតូចនោះ (សហគមន៍ភូមិ, លំដាប់ litsar, ភាតរភាពព្រះសង្ឃ, ហាងលក់សិប្បកម្ម, Guild របស់ពាណិជ្ជករ) ដែលមនុស្សគោត្រូវបាន fastened ជាមួយគ្រឿងសង្ហារឹមនៃស្រស់។ ឈ្នះខ្លួនឯង ហើយគ្រប់គ្នាគិតថាគាត់អាចធ្វើវាបានសម្រាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាង ដូចជាឧទាហរណ៍ Fra (បងប្រុស) - សមាជិកនៃ Black Brotherhood និងមិនដូច Lyudin ដូចជាមនុស្សដែលលើសពីមនុស្ស។

មនុស្ស Vidnosini mіzh, បទដ្ឋាននៃឥរិយាបទនិង їkh ប៊ូលទទួលភ្ញៀវត្រូវបានបំបែកយ៉ាងលម្អិតនិងកំណត់យ៉ាងច្បាស់។ ដរាបណាយើងដកខ្លួនចេញពីសមរភូមិទ្រឹស្តី យើងអាចនិយាយបានយ៉ាងនេះថា បព្វជិត បន់ស្រន់បន្តិចបន្ទួច ដល់ពួកគ្រហស្ថទាំងអស់ អភិជនស្វែងរកការការពារ យុវជនទាំងអស់ដែលមិនមានសុវត្ថិភាព ហើយអ្នកភូមិគឺជាមនុស្សក្រៅការគ្រប់គ្រង។ ដែលបានបាត់បង់ជីវិត។ តាមពិតទៅ tse bulo ទាំងអស់ ជាក់ស្តែងឆ្ងាយពីទ្រឹស្តីបទ តួនាទី ale rosodil មានមុខងារដូចគ្នាដែរ។ ភាពអសកម្មគួរឱ្យសង្ស័យត្រូវបានបោះយុថ្កាយ៉ាងរឹងមាំនៅក្នុង svidomosty គួរឱ្យសង្ស័យ, ជំហរស្បែករបស់ suvorovy សុចរិតនិង obv'yazki របស់គាត់បានដើរតួនាទីយ៉ាងធំ, suvoro ទាក់ទងទៅនឹងជំរុំសង្គមរបស់គាត់។ ប្រជាជនបានចាប់ផ្តើមលេបបុគ្គលដែលនៅពីក្រោយការច្រៀងនៅរចនាសម្ព័ន្ធនៃការព្យួរនេះ ផ្លាស់ប្តូរទីតាំងរបស់ពួកគេឱ្យតិចបំផុតតាមដែលអាចធ្វើទៅបានក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃដំណាក់កាលនៃការផ្អាកនោះ រហូតដល់អ្នកដែលដេកនៅពីក្រោយការដើរ។

ភាពខ្នះខ្នែងក្នុងការច្រៀងតាមសង្គម នីសា បានជាប់គាំងដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ដ៏រស់រវើករបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ ប៉ុន្តែវាមិនបានធ្វេសប្រហែសចំពោះការធានាសង្គមនៃការច្រៀងនោះទេ។ ដោយចំណាត់ថ្នាក់នេះ ការព្យួរកណ្តាលត្រូវបានតម្រង់ទៅភាពមិនប្រែប្រួល ស្ថេរភាពជាជំរុំដ៏ល្អ។ វ៉ូណូជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រភេទនៃភាពជាដៃគូប្រពៃណី, គំនិតក្បាលគឺអភិរក្ស, ដើម្បីប្រពៃណីនិងប្រជាជន។

កែវភ្នែកចំណាស់មួយភ្លឺច្បាស់ ប៉ុន្តែជីវិតនៅលើផែនដីគឺមិនអស្ចារ្យទេក្នុងរយៈពេលមួយម៉ោង ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ខ្លួនគាត់សម្រាប់ក្បាលមួយសម្រាប់ជីវិតសម្រាប់អ្វីមួយ។ អត្រាប្រេវ៉ាឡង់បាននាំឱ្យមានការពិតយ៉ាងទូលំទូលាយ។ ក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់ការឈ្នះល្អត្រូវបានចងភ្ជាប់ជាមួយនឹងជីវិតសុចរិតទាំងអស់ជាមួយនឹងលោក Vichnost ។ ពន្លឺផែនដី tsya "ច្រកនៃទុក្ខព្រួយ" បង្ហាញពីចំណាប់អារម្មណ៍នៃការដកហូត doth បំណែកនៃរូបភាពខ្សោយនៃពន្លឺក្បាល។ នាំមនុស្សពីរនាក់ឡើងដល់ប្រជាជន - សម្រាប់ស៊ូវរ៉ូថ្មី ពួកគេត្រូវបានផ្តល់ឱ្យផែនដី ត្រចៀកវែង និងដ៏ធំ ដែលជាមេនៃកំហឹង និងការស្អប់ និងអន់ជាងខាងវិញ្ញាណ ដែលជាសេចក្តីថ្លៃថ្នូរបំផុត។ ម្នាល​ឧទាយិ គឺ​ភិក្ខុ​ដែល​បាន​ឃើញ​នូវ​សេចក្តី​ត្រេកអរ​នៃ​ជីវិត​ក្នុង​លោក​នោះ។

Lyudin មួយផ្នែកមានស្មារតីសង្គមតិចតួច ហើយថាតើវាជាសកម្មភាពរបស់នាង បន្ថែមពីលើភាពច្នៃប្រឌិត នាងគឺជាលទ្ធផលនៃកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរួមគ្នា។ តាមខ្លឹមសារ ការច្នៃប្រឌិតរបស់ប៊ូលីនគឺមិនបញ្ចេញឈ្មោះទេ ហើយចំណេះដឹងរបស់យើងអំពីមនុស្សយន្តរបស់ជាងចម្លាក់នោះ គឺវិចិត្រករ Serednyovichchya គឺមានភាពមិនច្បាស់លាស់ និងមានលក្ខណៈមិនច្បាស់លាស់។ Misto ភាគច្រើននៃវិហារនេះត្រូវបានសាងសង់ ហើយព័ត៌មានលម្អិតគឺជាផ្នែកមួយនៃការធានារ៉ាប់រងទាំងមូល។ ស្ថាបត្យករ Maystri, Maystri-Mulari, Maystri-risbyar, វិចិត្រករ Maystri បានបង្កើតជញ្ជាំង បង្កើតរូបចម្លាក់ និងបង្អួច គូរគំនូរ និងរូបតំណាង និងសូម្បីតែច្រើនទៀត ពួកគេមិនស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការបង្កើនរូបភាពរបស់ពួកគេសម្រាប់ កូនចៅ។ នៅក្នុងក្លិនដ៏ល្អនៃម៉ាលី ជាមួយនឹងចំណាត់ថ្នាក់ល្អបំផុតម្តងទៀត សូមមើលអ្វីដែលត្រូវបានរាប់ជាបរិសុទ្ធដោយអាជ្ញាធរនៃវត្ថុបុរាណ ហើយត្រូវបានគេមើលឃើញថាជា "ដើម" ដែលនៅជាប់នឹង nasliduvati ។

croc ទីមួយមុនពេលកើតនៃទំនោរថ្មីនៅក្នុងជីវិតនៃការព្យួរនេះគឺការរីកលូតលាស់និងការអភិវឌ្ឍនៃកន្លែង។ Apenninsky pіvostrіv, chobot knotty, wedging ចូលទៅក្នុងសមុទ្រ Seredzhnaya ដ៏ធំ, កាន់កាប់ជំរុំដែលអាចមើលឃើញដ៏អស្ចារ្យនៅកណ្តាលsvitі។ ភាពមើលឃើញនៃបេសកកម្មបានក្លាយជាជាក់ស្តែងជាពិសេសចាប់តាំងពីពេលចូល ជីវិតរបស់រដ្ឋកំពុងធំឡើង តម្រូវការសម្រាប់ទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មជាមួយដីសម្បូរបែបនៃ Blizky Shodu បានកើនឡើង។ З XII សិល្បៈ។ rozpochavsya rozkvit នៃទីក្រុងអ៊ីតាលី។ ការជិះទូកឆ្ពោះទៅរកការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងឆាប់រហ័សនៃរដ្ឋមូស្គូគឺជាយុទ្ធនាការ chrestovi: សម្រាប់អ្នកដែលមានមេរោគដល់ការសញ្ជ័យនៃ Holy Sepulcher ពួកគេត្រូវការកប៉ាល់ដើម្បីបំពេញសមុទ្រ។ zbroyu, ប្រយុទ្ធ schob; ផលិតផល និងវត្ថុ និង pobutu ។ ដូចគ្នាទាំងអស់ សិប្បករអ៊ីតាលី ពាណិជ្ជករ នាវិកបានបាត់ខ្លួន។

នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលីមិនមានអំណាចកណ្តាលខ្លាំងទេប៉ុន្តែស្បែកនៃកន្លែងក្នុងពេលតែមួយពីថ្មី។ mestom-ថាមពល,សេចក្តីចម្រើន​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ របស់​កម្មករ កម្ម​ករ របស់​ពួក​ឈ្មួញ។ ពីភាពប្រែប្រួល និងថាមពលនៃថង់ទាំងអស់។

មូលដ្ឋាននៃជីវិតរបស់រដ្ឋនៃការព្យួរដែលបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងសតវត្សទី Istadii XIV-XV បានក្លាយជាឧស្សាហកម្មនៃពាណិជ្ជកម្មសេដ្ឋកិច្ចនៃទីក្រុង។ ប្រព័ន្ធហាង Zberigalasya និងសិទ្ធិស៊ីវិលមិនគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការដកហូតសមាជិកនៃហាងទេ តូតូ។ ឆ្ងាយពីកន្លែងបាវទាំងអស់។ សិក្ខា​សាលា​ពិសេស​នៃ​សូត្រ​នោះ​ត្រូវ​បាន​គេ​មើល​ឃើញ​នៅ​ពី​ក្រោយ​ជំហាន​នៃ​ការ​ហូរ​ចូល​មួយ​ជំហាន៖ ដូច្នេះ នៅ​ទីក្រុង Florence ពី​សិក្ខាសាលា​ចំនួន ២១ លំហូរដ៏អស្ចារ្យបំផុត។"មនុស្សចាស់នៃហាង" ត្រូវបានប្រឆាំងដោយឧក្រិដ្ឋកម្ម ខណៈដែលពួកគេបានបង្រួបបង្រួមប្រជាជននៃវិជ្ជាជីវៈដ៏មានកិត្យានុភាពបំផុត។ សមាជិកនៃសិក្ខាសាលាចាស់ៗ "ប្រជាជនខ្លាញ់" គំរាមកំហែងដោយថ្ងៃដោយវិធីនិងអង្ករថ្មីនៅក្នុងជីវិតសេដ្ឋកិច្ចបានបង្ហាញខ្លួននៅធាតុដើម (ចាកចេញពីធាតុ!) នៃរបៀបរស់នៅរបស់រដ្ឋថ្មី។

Misto Vidrodzhennya ។ វប្បធម៍ Vidrodzhennya គឺជាវប្បធម៍ផ្សេងៗ ale misto ដែលបានផ្តល់កំណើត ក៏ដូចជាការវិវត្តពីកន្លែងវ័យកណ្តាល។ ឈ្មោះមិនធ្លាក់ទៅម្ខាងទៀតទេ៖ ជញ្ជាំងខ្ពស់ដូចគ្នា ផែនការវឹកវរដូចគ្នា វិហារដូចគ្នានៅលើទីលានធំ ផ្លូវខ្ពស់ដូចគ្នា។ "Misto លូតលាស់ដូចដើមឈើ៖ ទម្រង់សុវត្ថិភាពជាង ប៉ុន្តែមានទំហំតូចជាង និងទុក្ខព្រួយ ដូចជាការលូតលាស់តិចតួច មានន័យថាការលូតលាស់របស់អ្នកទាំងអស់។" ដូច្នេះនៅ Florence ក្នុងសតវត្សទី XIII ។ zndobilosya dvіchіសម្រាប់សតវត្សទី, ពង្រីក hoop នៃstіn។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី XIV ។ space, របៀបបញ្ចូលវាឱ្យខ្ញុំភ្លេចវាត្រូវបានកើនឡើង 8 ដង។ អំពីការសាងសង់និងការការពារ st_n dbav uryad ។

ច្រកទ្វារ Miski បានបម្រើជាចំណុចបិទ ពន្លឺខ្លាំង... ឆ្មាំដែលឈរនៅទីនោះកំពុងរើសមីតូពីឈ្មួញនិងអ្នកភូមិដែលមកដល់កន្លែងនោះក្លិនស្អុយបានការពារទីក្រុងពីការវាយប្រហាររបស់អាណាព្យាបាលយ៉ាងខ្លាំង។ រហូតដល់ត្រចៀកនៃសម័យកាំភ្លើងធំនៃជញ្ជាំងខាងក្រោយទ្វារទីក្រុងការសម្លុតត្រូវបានអនុវត្តដោយអ្នកចាប់ដ៏លើសលប់ពីពួកឈ្លានពានដែលឈ្លានពានហើយទឹកត្រូវបានផ្លុំថែមទៀត។ អ័ក្សនៃ tsia គឺជាអន្តរទំនាក់ទំនងនៃ zmushuval tisnitisya, zb_lshuvati គឺជាផ្ទៃនៃការភ្ញាក់។ សម្រាប់Іtalії វាជារឿងធម្មតាដែលត្រូវបានសាងសង់ជាមួយនឹងទឹកដីកំណើតដ៏សំបូរបែប ដូច្នេះតាមធម្មជាតិ ប៉មខ្ពស់ៗ បញ្ឈរ ដែលនៅពេលតែមួយពីការហៅរបស់ព្រះវិហារបានផ្តល់រូបភាពដល់ស្រមោលរបស់ទីក្រុងនៃកញ្ជ្រោង cam'yan ។ ជាឧទាហរណ៍ ភាពល្បីល្បាញរបស់ Sienia ត្រូវបានលាបពណ៌ជាជួរនៃ A. Blok ថា "ការកសាងព្រះវិហារ និងវត្ថុទាំងមូលបានបោះវាទៅលើមេឃ"។

Misto - កន្លែងរៀបចំដុំជាច្រើន។ ផ្លូវនៃទីក្រុងអ៊ីតាលីពីសតវត្សទី XIII ។ ត្រូវបានសងសឹកដោយថ្ម chi pebbles ។ ជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់មនុស្សបានឆ្លងកាត់កន្លែងដែលសំខាន់បំផុតនៅតាមដងផ្លូវ។ នៅតាមដងផ្លូវ មិត្តរួមការងារ ត្រូវបានគេផ្សព្វផ្សាយ រកស៊ីលក់ដូរ លក់ថោកៗ ឲ្យឈ្មួញតូចតាច កម្មករ នៅតាមដងផ្លូវ កម្មករតែងតែចាប់ផ្តើមធ្វើការ នៅតាមដងផ្លូវ នៅតាមដងផ្លូវ ឬ នៅ​លើ​ការ៉េ​គេ​ធ្វើ​ឡើង​ដើម្បី​ពិភាក្សា​អំពី​អាហារ​សម្រាប់​វិហារ​ទៅ​វិហារ​។​ ការ​ក្ស័យ​ធន​ ការ​ស្លាប់​ ការ​រៀប​ចំ​ការ​កាប់​ឈើ​។ ជីវិត​អ្នក​រស់នៅ​ទីក្រុង​ស្បែក​ភ្លឺ​តាម​កែវភ្នែក​របស់​ជន​រង​គ្រោះ។

ទីលានកណ្តាលត្រូវបានតុបតែងដោយទឹកយ៉ាក ជាមួយនឹងវិហារដ៏ធំ និងមានរូបចម្លាក់។ ជាមួយនឹងការបន្ថែមនៃការតុបតែងបែបនេះєនៅទីលាន Florence ទល់មុខ Palazzo Vecchio (សាលាក្រុង) ។ នៅផ្នែកក្បួនដង្ហែរនៃទីក្រុង មានការរំឮកពិសេសនៃរចនាប័ទ្ម budi-romance សម័យបុរាណ (ពិភពហ្គោធិកតិចជាង) និង buds Renaissance ថ្មី។ កន្លែង Meshkantsi susіdnіkhត្រូវបានគេមើលឃើញក្នុងចំណោមពួកគេនៅជិតទីលានតុបតែង ព្រះវិហារ និងសម្លាញ់ដ៏ធំ។

នៅសតវត្សទី XIV-XV ។ នៅ​ក្នុង​ទីប្រជុំជន​អ៊ីតាលី មាន​សភាព​ទ្រុឌទ្រោម របស់​ចាស់​ត្រូវ​បាន​អស់​ហើយ​ជំនួស​ដោយ​របស់​ថ្មី។ កុំរង់ចាំការជំរុញឱ្យគ្រាប់កាំភ្លើងទាំងមូលមានលក្ខណៈចាស់ - ចំណង់ចំណូលចិត្តបានផ្លាស់ប្តូរការលូតលាស់នឹងល្អប៉ុន្តែម៉ោងទឹកនឹងបង្ហាញពីលទ្ធភាពថ្មី។ Butt នៃប្រភេទនេះអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងសតវត្សទី XIV ។ ការទន្ទឹងរង់ចាំនៃវិហារ Florentine ថ្មី (Duomo ដែលជាកន្លែងធំនៅ Santa Maria del Fiore) ដែលជាដំបូលដែលមានសារៈសំខាន់បំផុតសម្រាប់ម៉ោងនៅ Sunset ។

ក្នុង​ករណី​ខ្លះ គ្រួសារ​បាន​បណ្ដេញ​មនុស្ស​ចាស់​មក​ពី​ក្រោយ​អគារ​ដែល​ទើប​នឹង​ចេញ​ថ្មី​នោះ។ ដូច្នេះ ស្ថាបត្យករ LB Alberta ជំនួស Ruchela ទាំងប្រាំពីរបានស្នាក់នៅក្នុង palazzo ថ្មីដោយទទួលយក facade rustic នៃអគារទាំងអស់។ ខ្សែភ្លើងរវាងស្តង់ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាទីធ្លាខាងក្នុង។ វិធីសាស្រ្តបែបនេះដែលអនុញ្ញាតឱ្យរួមបញ្ចូលរហូតដល់ទៅមួយស្មុគស្មាញនៃការរស់នៅ, ឃ្លាំងនិងកៅអី, loggia និងសួនច្បារ។ ទម្រង់ស្ថាបត្យកម្មសំខាន់នៃក្រសួងពន្លឺ - ប៉ាឡាហ្សី - ប៉ាឡាហ្សីអ្នករស់នៅទីក្រុងអ្នកមាន ដូចជាទម្រង់កាត់ត្រង់ពីទីធ្លាខាងក្នុង។ facades of the palazzo, burrows on the street, are showed to the life mind, as they are inpower in the Italian city-republics. វាត្រូវបានជូតលើថ្មរដុប (ច្រែះ) ដូចជាគ្រាប់កាំភ្លើងត្រូវបានតម្រង់ជួរនៅខាងក្រោមនៃកំពូល ជញ្ជាំងទាំងនោះ តូចៗ - ល្បិចទាំងអស់គឺអំពីអ្នកដែលក្រអូមមាត់បែបនេះនឹងបម្រើដល់កំពូល ukrittich ក្នុងអំឡុងពេលម៉ោងនៃ ចំនួនជម្លោះផ្ទៃក្នុង

បុព្វកាលខាងក្នុងត្រូវបានដាក់នៅក្នុងបន្ទប់ព័ទ្ធជុំវិញ តុបតែងដោយគំនូរបច្ចុប្បន្ន និងគ្របដណ្ដប់ដោយឈើ តុបតែងដោយបន្ទះម្នាងសិលា ហើយក្រោយមកទៀតមានដែកធ្វើពីក្រណាត់ទេសឯក។ នៅក្នុង vipadki urochistic ជញ្ជាំងត្រូវបានតុបតែងដោយ kilims ជាប់ជញ្ជាំង (tapestry) ដែលជួយសន្សំសំចៃកំដៅនៅជុំវិញផងដែរ។ វិសាលភាព NS

kімнati (stanzі), marmurovіចុះមក, បោះអរិភាពរបស់urochistoї pisnoti ។ បង្អួចត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយឈើហ៊ុប ហើយពេលខ្លះពួកគេត្រូវបានរឹតបន្តឹងជាមួយនឹងក្រណាត់ទេសឯកដែលមានក្លិនស្អុយ ភីហ្សា (ale tse រួចហើយ bula mayzhe grіkhovna rozkish!) - លាបជាមួយគ្រោងឆ្អឹងផ្សេងទៀតដែលបញ្ចូលទៅក្នុងបន្ទះឈើ។ ឧបសម្ព័ន្ធ​ដែល​ឆេះ​សន្ធោសន្ធៅ​នៅ​ក្នុង​ភ្លើង​ក្នុង​ផ្ទះបាយ ព្រម​ទាំង​ថ្ម​នៅ​សាល​ពិធី​ដ៏​អស្ចារ្យ​ផង​ដែរ ព្រោះ​គេ​តុបតែង​យ៉ាង​អស្ចារ្យ មិន​លាប​ពណ៌។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលlіzhkaត្រូវបានពង្រីកដើម្បីការពារទីក្រុងជាមួយនឹងការពឹងផ្អែកសំខាន់ៗនៅក្នុងទីធ្លាបើកចំហ។ យើង​នឹង​ដុត​បន្ទប់​ទាំង​មូល​ដោយ​ថ្ម ឬ​មិន​សប្បាយ​ចិត្ត​ក្នុង​ការ​រាំ​ជាមួយ​នឹង​ទឹកក្តៅ។ បន្ទប់ "ផ្ទាល់ខ្លួន" ការិយាល័យ - ស្ទូឌីយោ "សត្វកណ្ដុរពីស្លឹកនៃសាត្រាស្លឹករឹតគំនិតពីចំណេះដឹងនៃពន្លឺនិងខ្លួនខ្ញុំ" mav, ជាក្បួន, ដកហូតមេគ្រួសារ, ប៉ុន្តែក្រុមគ្រួសារបានរស់នៅក្នុងពេលតែមួយ។ ជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់គ្រួសារអ្នកមាន ភាគច្រើនរត់កាត់តាមទីធ្លាខាងក្នុង និងវិចិត្រសាល navkolishny ។

ពេលខ្លះ គ្រឿងសង្ហារិមដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់ និងច្រើនរាប់មិនអស់ត្រូវបានតុបតែងដោយការរចនា និងគ្រឿងសង្ហារិមលាបពណ៌ បាននាំមកនូវភាពជាក់ស្តែងដល់ការលួងលោម។ Naybіlshដោយពង្រីកព័ត៌មានលម្អិតនៃគ្រឿងសង្ហារឹមដែលមានទម្ងន់អេក្រង់ (kasony), អេក្រង់-ឡាវ៉ាជាមួយនឹងខ្នង, shafi ដ៏ធំ, តុបតែងជាមួយនឹងព័ត៌មានលម្អិតស្ថាបត្យកម្ម, តុ, គ្រីស្តាល់, លាមក។ ពួកគេបានតុបតែងផ្ទៃខាងក្នុងមិនដកហូតការរចនានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះទេប៉ុន្តែចង្កៀងដំបូងធ្វើពីលង្ហិនការរចនានៃសេរ៉ាមិច (majolica), កញ្ចក់នៅក្នុងស៊ុមចល័ត, ពាក់កណ្តាលនៃកញ្ចក់, តុសាមញ្ញ។

មានស្ថាបត្យករជាច្រើនដែលបានផ្លាស់ប្តូរគំនិតរបស់ពួកគេនៅក្នុងទិដ្ឋភាពនៃពិភពលោកដែលជាក់ស្តែងទៅនឹងរសជាតិថ្មីប៉ុន្តែវាមិនមែនជាការអាណិតទេ: ភាពរំភើបដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងសុបិនដ៏អស្ចារ្យជាច្រើនហើយមិនសំខាន់តិចជាងសម្រាប់ការសម្រេចបាននូវចំណេះដឹងដ៏ធំនៃពន្លក។ សូម្បីតែសម្រាប់តម្រូវការដ៏ធំទូលាយមួយ ក៏មានធុងដាក់ធុងនៅក្នុង zlamati ដែលជារចនាប័ទ្មរបស់មនុស្សដើម្បីផ្លាស់ប្តូរទីលំនៅ ប៉ុន្តែមិនមានដាក់ធុងនៅលើតម្លៃនោះទេ។ នេះត្រូវបាននាំមកដោយការពេញចិត្តនៃសុខុមាលភាពនៃពិភពលោកជុំវិញ ដែលភាគច្រើនជាញឹកញាប់វិហារ ឬវិមាននៃគ្រួសារអ្នកមាន។ ពិភពលោកត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយទង្វើ ពិភពលោកបានប្រើប្រាស់ឱកាសនោះ ដោយគ្មានផែនការណាមួយ ហើយ echny viglyad ដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបានបានក្លាយជាពិភពវ័យកណ្តាលដ៏មានន័យ។

កន្លែង Renaissance ដ៏ល្អបានបង្ហាញខ្លួននៅលើកៅអី និងនៅលើសមាសភាពក្មេងប្រុសតូច។ "គំរូនៃកន្លែងក្រុមហ៊ុន Renaissance គឺជាគំរូទាំងមូលនៃការបង្ហាញ។ បម្រើជាស្នូល ... ទីធ្លាធំទូលាយ របៀបបើក ហៅថា អូកលីដានី បើកតាមដងផ្លូវ មានក្តាមពីចម្ងាយ ហួសជញ្ជាំងពិភពលោក ... នោះហើយជារបៀបដែលវិចិត្រករស្រមៃ នេះជារបៀបដែលអ្នកនិពន្ធ នៃសន្ធិសញ្ញាស្ថាបត្យកម្មត្រូវបានបង្ហាញ។ ម្នាល​អាវុសោ​ទាំងឡាយ ក្នុង​ឧត្តមគតិ មិន​ត្រូវ​ដក​ចេញ​ពី​ទី​ចំហរ នៃ​ទី​មិន​មាន​ទេ, នរក​ទី, ការ​គ្រប់គ្រង​របស់​នេះ, លំដាប់​នៃ​វត្ថុ...។ ទុច្ចរិត​មិន​ធំ​ឡើង​ទៅ​ជា​ទុច្ចរិត​ទេ គឺ​ធ្វើ​ឲ្យ​ជាប់​រហូត… កណ្ដាល​កណ្ដាល​ក្លាយ​ជា​បញ្ឈរ។ ទីក្រុងនៃសតវត្ស XV ក្នុងឧត្តមគតិកំពុងទៅផ្ដេក ... " ស្ថាបត្យករដែលកំពុងរចនាកន្លែងថ្មីបានដកចេញនូវគំនិតមួយចំនួននិងការជំនួសជញ្ជាំងបន្ទាយចាស់ហើយពួកគេនឹងបាត់ទៅវិញនៅជិតកន្លែងឧបករណ៍ការពារ។ forti ។

Zovnishn_y ប្រជាជន viglyad ។ Zmynyuvsya zvnіshnіyប្រជាជន viglyad, zmіnyuvavsyaពន្លឺនៃសុន្ទរកថា, ដូចជាក្លិនស្អុយនៃខ្លួនឯង។ ជាក់ស្តែង ជីវិតរបស់មនុស្ស (ដើមឈើតូចមួយនៃជីវិត ឬនៅខាងក្រោយហាងដោយគ្មានបង្អួច) បានក្លាយទៅជាដូចកាលពីរាប់រយឆ្នាំមុន។ សត្វពស់វាយលុកប្រជាជនដែលអាចធ្វើទៅបាន។

តាមពិតទៅ អារម្មណ៍នៃសម័យកាលនៃការផ្លាស់ប្តូរទាំងនោះ។ ឥឡូវនេះរសជាតិបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការទាមទារនៃឱកាសរបស់អ្នកស្រុកសន្តិភាពអ្នកក្រុងអ្នកមាននិងអ្នកដែលមិននៅក្នុងជំរុំប្រជាជន។ odeag ខាងលើត្រូវបានដេរពីក្រណាត់ដែលមានទំហំធំ ដែលជារឿយៗមិនមានត្បាញដូចជា brocade, oxamite, ក្រណាត់ និងថ្នេរសំខាន់មួយ។ តោ​បាន​ទទួល​ជ័យ​ជម្នះ​យ៉ាង​សាហាវ​ដូច​ក្រណាត់​ខាង​ក្រោម យ៉ាក​មើល​តាម​ខ្សែ​ក ហើយ​ដុះ​ឡើង​លើ​ក្រណាត់​ខាង​លើ។ "ថ្នាក់ខ្ពស់នៃអ្នករស់នៅក្នុងទីក្រុងរដូវក្តៅ ដើម្បីរុករកឱ្យបានច្រើនតាមតែអាចធ្វើទៅបាននៅក្នុងការតាំងទីលំនៅ vibornoi ដូចគ្នា ប៉ុន្តែត្រូវចងយ៉ាងតឹងរ៉ឹង ធំទូលាយ និងជំរុញឱ្យនៅលើសង្វៀននៃគុណភាព និងសារៈសំខាន់" ។ សម្លៀកបំពាក់របស់យុវជនគឺខ្លី។ Vaughn ត្រូវ​បាន​រក្សា​ទុក​ពី​អាវ​មួយ អាវ​កាក់​ពី​អាវ​ទ្រនាប់​ឈរ ហើយ​ចង​ទៅ​នឹង​អាវកាក់​ពី​ខោ​ខ្ពស់​-panchoh ដែល​ច្រើន​តែ​មាន​ពណ៌​ខុស​គ្នា។ សិល្បៈ Yaksho XV ។ perevaga គឺ nadala yaskravim ដែលផ្ទុយ coloramas បន្ទាប់មកនៅលើ cob នៃ XYI Art ។ ម៉ូដទាន់សម័យបំផុតគឺសម្លៀកបំពាក់ពណ៌តែមួយ តុបតែងដោយផ្ទះកសិដ្ឋាន និងកាំបិតពីលោហៈមានតម្លៃថ្លៃ។

Zh_nochiy odyag នៅសតវត្សទី XV ។ ខ្ញុំបានឃើញសាច់នៃទម្រង់និងពណ៌សម្បូរបែប។ អាវធំមួយ (ស៊ីកូរ៉ា) ត្រូវបានពាក់លើអាវ និងក្រណាត់ដែលមានដៃអាវវែង ចង្កេះអង្កាញ់ និងខ្សែកការ៉េដ៏អស្ចារ្យ ដែលត្រូវបានបត់ជាក្រណាត់បីដុំ។ បន្ទះខាងក្រោយបានធ្លាក់ចុះមកផ្នែកខាងក្រោយនៅក្នុងផ្នត់ជារលក ហើយ polichki ពីរបានដក់ជាប់នឹង volodarka ។ Zagalny ស្រមោលប្រឆាំងនឹងវត្ថុបុរាណ។ នៅលើត្រចៀកនៃសតវត្សទី XVI ។ ចំពោះស្ត្រីក្នុងគ្រួសារ ពួកគេអង្គុយផ្តេកក្នុងលិង្គ។ តួនាទីដ៏អស្ចារ្យក្នុងការតុបតែងក្រណាត់គឺដើម្បីជួសជុលក្រឡាចត្រង្គនៃភាគហ៊ុន ធ្វើស៊ុម viriz នៃក និងគែមនៃដៃអាវ។ Taliyah ដើម្បីចុះទៅកន្លែងធម្មជាតិ, viriz ដើម្បីខ្មាស់អៀនបន្ថែមទៀត, ដៃអាវ - amnest, spidnytsya -pishnіshim។ Odyag mav pіdkreslyuvati សម្រស់រឹងមាំ ស្ត្រីមានសុខភាពល្អ។

Vidkrittya មនុស្ស "ខ្ញុំ" ។ នៅក្នុងជីវិតនៃសាលាអ៊ីតាលីនៃសម័យនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance គំនិតគឺដើម្បីអង្គុយ intertwine ចាស់និងថ្មី។ គ្រួសារ​ធម្មតា​ក្នុង​សម័យ​នេះ ជា​មហា​គ្រួសារ​មួយ​ដែល​រួបរួម​ដោយ​ត្រកូល និង​គ្រួសារ​ញាតិ ដូច្នេះ​ហើយ​ទើប​មេ​គ្រួសារ​ត្រូវ​បង្គាប់​បញ្ជា​តាម​លំដាប់​ដោយ​ជ័យ​ជំនៈ​ពិសេស​ក្នុង​គ្រួសារ ។

ចំពោះការកើតនៃចិត្តថ្មី តថាគតនឹងរៀបចំនូវឧបទ្រពថ្មី នូវការផ្លាស់ប្តូរក្នុងលោក នៃចិត្តដល់មនុស្ស ការប្រព្រឹត្តល្អ ការជួយឧបទ្រពចង្រៃដល់លោកិយ។ មូលដ្ឋាននៃជីវិតរបស់រដ្ឋនៃការព្យួរថ្មីគឺការធ្វើពាណិជ្ជកម្មនិងការផលិតទំនិញប្រាក់នៅតាមមូលដ្ឋាន។ Ale persh nіzh, ភាគច្រើននៃចំនួនប្រជាជនត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយទីប្រជុំជន, ដូចជាមានរោងចក្រមួយចំនួន, រោងចក្រ, មន្ទីរពិសោធន៍, - មានមនុស្សដែលបានសាងសង់ឡើង, មនុស្សគឺថាមពល, ចូលចិត្តដើម្បីបិទការផ្លាស់ប្តូរចុងក្រោយ, ដើម្បីប្រយុទ្ធដើម្បី ជាលទ្ធផលនៃការ hypnosis នៃ Vichnosty ការកោតសរសើរនៃភស្តុតាងរបស់មនុស្សកំពុងកើនឡើងដោយសារតែអ្នកណាដែលតម្លៃនៃជីវិតរបស់ខ្ញុំសារៈសំខាន់នៃជីវិត shvidkoplinnogo គឺសំខាន់ជាងដើម្បីមើលបរិមាណទាំងមូលនៃដប។

Vinik គឺ​ជា​ប្រភេទ​ពិសេស​ថ្មី​មួយ​ដែល​អាច​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​មិន​អាច​សម្រេច​បាន។ Tsikh មនុស្សtsіkavili rіznіបញ្ហា buttya ។ ដូច្នេះនៅក្នុងសៀវភៅការិយាល័យរបស់ពាណិជ្ជករ Florentine នៅពាក់កណ្តាលលេខ ទំនិញតូចធំអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងពិភពលោកអំពីមនុស្ស អំពីព្រះ អំពីរឿងល្អបំផុតអំពីជីវិតនយោបាយ និងសិល្បៈ។ គ្រប់ពេលវេលាមានការចាប់អារម្មណ៍ចំពោះ Lyudin ចំពោះខ្លួនវាផ្ទាល់។

Lyudina ចាប់​ផ្ដើម​មើល​ពី​លក្ខណៈ​បុគ្គល​របស់​នាង ព្រោះ​វា​មាន​លក្ខណៈ​ពិសេស និង​មាន​តម្លៃ វា​សំខាន់​ជាង ប៉ុន្តែ​វា​អស្ចារ្យ​ណាស់​ក្នុង​ការ​យល់​យ៉ាង​ហ្មត់ចត់។ Hypertrophies ទាក់ទងនឹងថាមពលនៃភាពពិសេសនៅក្នុងទាំងអស់ និងមិនអាចធ្វើឡើងវិញបានរបស់មនុស្ស។ ឈ្នះភាពជាបុគ្គលយ៉ាងស្វាហាប់ ឈ្លក់វង្វេងនឹងការលង់ក្នុងអំណាចនៃព្រលឹង អរិភាពជាមួយនឹងភាពថ្មីថ្មោង និងពន្លឺបត់។

ជាពិសេស chuyuyut ដើម្បីចាប់យកដែលបង្ហាញពីអារម្មណ៍នៃសម័យនៃការច្រៀងនេះ។ នៅក្នុងបទចម្រៀងទំនុកច្រៀងរបស់ Francesco Petrarch ដែលឧទ្ទិសដល់ Lauria ដ៏ស្រស់ស្អាត វាច្បាស់ណាស់ថាវីរបុរសសំខាន់គឺជាអ្នកនិពន្ធខ្លួនឯង ហើយមិនមែនជាកម្មវត្ថុនៃការថ្វាយបង្គំរបស់គាត់ទេ។ មិត្តអ្នកអានមិនដឹងឡូរ៉ាទេ ព្រោះខ្លឹមសារច្រើនដូចអ្វីទាំងអស់ លើកលែងតែនាងល្អឥតខ្ចោះ ដែល Volodya ជាគ្រូបង្វឹកមាស និងជាតួអង្គមាស។ របស់គាត់។លង់ទឹក, របស់គាត់។បទពិសោធន៍, របស់គាត់។ស្ត្រីជនបទពិពណ៌នាអំពី Petrarch នៅ sonnets ។ ដោយបានដឹងពីការស្លាប់របស់ Lauri, របស់ខ្ញុំការកាន់ទុក្ខកុមារកំព្រានៅក្នុងស្រា៖

ខ្ញុំបាននិយាយអំពីគ្រូបង្វឹកមាស

ខ្ញុំបានសាកល្បងភ្នែកនៃដៃទាំងនោះ

ជាមួយនឹងសុភមង្គលនៃម្សៅស្ថានសួគ៌,

អ័ក្សទីមួយឥឡូវនេះគឺម្សៅកាំភ្លើងត្រជាក់។

ហើយខ្ញុំដោយគ្មានបង្គោលភ្លើងហ្វារមានព្យុះព្យុះដែលមិនមែនជាថ្មីសម្រាប់ខ្ញុំ

ខ្ញុំត្រូវបានជំរុញដោយជីវិត អ្នកដឹកនាំគឺ navmannya ។

Slid vrahovuvati ដូចជាការយល់ដឹងនៃ "ខ្ញុំ" ពិសេសមួយបានក្លាយទៅជាដកហូតពាក់កណ្តាលនៃពូជមនុស្ស។ ស្ត្រីដេកនៅពន្លឺនិងខ្លឹមសារតម្លៃរបស់ពួកគេនិងម៉ាយត។ ក្លិនស្អុយបន្ទោសការសម្លុត dbati អំពីភាពជារដ្ឋ ប្រជាជនជាអនីតិជន និងកូនតូច vikhovuvati លើកទឹកចិត្ត choloviks ក្នុងគេហៅថា viglyad និង poodennyas ដែលអាចទទួលយកបាន។

ការសម្រេចបាននៃ "ខ្ញុំ" របស់មនុស្សគឺមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ការបង្ហាញលទ្ធផល មិនមែនផ្នែកនៃសកម្មភាពនោះទេ ពួកគេបានឈានដល់វាដោយចេតនា - ថាការជួញដូរនៅខាងស្តាំគឺល្អ រូបចម្លាក់គឺអស្ចារ្យ ការប្រយុទ្ធត្រូវបានលេង ឬ កប់ ញ៉ាំ ឬរូបភាព។ ភាពថ្លៃថ្នូរច្រើន ការអានច្រើន vivchati іnzemni movi ដឹងពីការបង្កើតរបស់អ្នកនិពន្ធបុរាណ ដោយលើកឡើងពីអាថ៌កំបាំង គិតអំពីការគូរគំនូរ និងកំណាព្យ - នេះជារបៀបដែលវាបានក្លាយជាឧត្តមគតិរបស់មនុស្សក្នុងសម័យក្រុមហ៊ុន Renaissance ។ កំពូលនៃរបារគឺ vimog ទៅនឹងភាពពិសេសដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងការងាររបស់ Baldasar Castilion "អំពីតុលាការ" (1528): ប្រសិនបើខ្ញុំស្គាល់ច្បាស់អំពីកវី ក៏ដូចជាអ្នកនិយាយ និងអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត ហើយ ... បន្ទាប់ពីអាច សរសេរដោយខគម្ពីរ និងសុភាសិត ... ខ្ញុំនឹងមិនពេញចិត្តនឹងអ្នកកាត់ក្តីរបស់យើងទេ ព្រោះខ្ញុំមិនមែនជាតន្ត្រីករនៅឡើយ ... Є អ្នកមានមួយទៀត ដែលខ្ញុំផ្តល់ឱ្យ។ សារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យ៖ វាមិនដូចគ្នាសម្រាប់ការគូរ និងការដឹងនោះទេ។”

វាគឺគ្រប់គ្រាន់ដើម្បី pererahuvati kіlka іmen លើកតម្កើងមនុស្សនៃម៉ោងនោះ shob ស៊ើបការណ៍ព្រមទាំងrіznomanіtnyi boules ចំណាប់អារម្មណ៍គឺស្ងប់ស្ងាត់ដែលហ៊ានធ្វើជាអ្នកតំណាងធម្មតានៃសម័យរបស់គាត់។ Leon Batista Alberti - ស្ថាបត្យករ, ជាងចម្លាក់, បុរសចំណាស់ដ៏ល្បីល្បាញ, វិស្វករ។ Lorenzo Medici គឺជាកូនអ្នកការទូត ជាអ្នកការទូតដ៏ភ្លឺស្វាង ច្រៀងចំរៀង ដែលជាអ្នកឧបត្ថម្ភដ៏ល្បីល្បាញនៃសិល្បៈ។ Verokkio គឺជាជាងចម្លាក់ វិចិត្រករ គ្រឿងអលង្ការ គណិតវិទូ។ Michelangelo Buonarroti - ជាងចម្លាក់ វិចិត្រករ ស្ថាបត្យករ ច្រៀង។ Rafael Santí - វិចិត្រករ ស្ថាបត្យករ។ អ្នកអាចហៅយើងថាវីរភាពពិសេស ទីតាន។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ វាត្រូវបានបំភ្លេចចោល ដែលជាទំហំកំណត់លក្ខណៈនៃមាត្រដ្ឋាន ប៉ុន្តែក៏ជាការវាយតម្លៃនៃការអនុវត្តផ្ទាល់របស់វាផងដែរ។ Titani Vidrodzhennya សម្លុតអ្នកបង្កើត yak និងមនុស្សប្រភេទទី 1 នៃទឹកដីរបស់គាត់។

យើងបានចំណាយអត្ថន័យនៃzvichnі uyavlennya អំពីអ្នកដែលє "អនុញ្ញាត" ប៉ុន្តែដែលត្រូវបាន "មិនអនុញ្ញាត" ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ អត្ថន័យនៃច្បាប់ចាស់ត្រូវបានបាត់បង់ទៅមនុស្ស ពួកគេមិនបានផ្តល់សេរីភាពច្នៃប្រឌិតពិតប្រាកដទេ បើទោះបីជាពួកគេមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់ការរស់នៅក្នុងការព្យួរ។ Bazhannya ដើម្បីអនុម័តដោយខ្លួនឯងបានទទួលយកការអភិវឌ្ឍនៃទម្រង់ - ការដំឡើងបែបនេះអាចបង្កាត់ពូជអនីតិជននិងទេពកោសល្យមិនត្រឹមតែសិល្បករ genial, កវី, ចៅហ្វាយនាយ, សកម្មភាពរបស់គាត់ត្រូវបានដឹកនាំឆ្ពោះទៅរកការបង្កើត, ប៉ុន្តែ genii នៃការបំផ្លិចបំផ្លាញ, genii នៃសំណាងអាក្រក់។ ជាមួយនឹងការភ្ជាប់នៃប្រភេទនេះលក្ខណៈនៃអ្នកចូលរួមដែលពេញចិត្តទាំងពីរដែលជាកំពូលនៃកម្លាំងនៃអ្នកដែលបានធ្លាក់លើប្រាក់រូពីនៃសតវត្សទី XV-XVI គឺជាលក្ខណៈសមស្រប។

Leonardo da Vinci (1452-1519)) - លីយូឌីន អំពីយ៉ាក វាងាយស្រួលនិយាយ អ្នកណាមិនស្គាល់ ប៉ុន្តែកុំហួសអ្នកដែលមិនប្រកាន់។ វិចិត្រករ ជាងចម្លាក់ ស្ថាបត្យករ វិស្វករ ច្រៀង តន្ត្រីករ អ្នកធ្វើបទបង្ហាញអំពីធម្មជាតិ គណិតវិទូ គីមីវិទូ ទស្សនវិទូ - ពួកគេទាំងអស់តែងតែសំដៅទៅលោក Leonardo ។ ការឈ្នះគម្រោងនៃបរិធាន lithic ធុងទឹកនិងឧបករណ៍ធារាសាស្រ្តទូទៅបំផុតនិងជាច្រើននៃពួកគេ។ ឈ្នះ pratsyuvav នៅទីនោះ de bulo កាន់តែស្គាល់អ្នកស្នងត្រកូលរបស់ពួកអភិជនដែលកំពុងកាន់អំណាច វាងាយស្រួលក្នុងការផ្លាស់ប្តូរវា ហើយបានស្លាប់ពីប្រទេសបារាំង ដឺនៅលើផ្នូរ វាត្រូវបានសរសេរថា មហា វិចិត្រករជនជាតិបារាំង"។ ឯកទេស Yogo បានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃស្មារតីច្នៃប្រឌិតនៃយុគសម័យនៃការរស់ឡើងវិញ។

មិត្តរួមរបស់ Leonardo bouv នៃតារាល្បីkondotєr Cesare Borgia (1474-1507) ។ចំណេះដឹងដ៏ធំទូលាយនៃទេពកោសល្យពីធម្មជាតិរបស់គាត់ និង egoism ដែលមិនអាចទទួលស្គាល់បានត្រូវបាននាំយកទៅកម្រិតថ្មីមួយ។ មហិច្ឆតារបស់គាត់បានលេចចេញជាឫសគល់នៃអំណាចដ៏ខ្លាំងក្លាមួយនៅកណ្តាលនៃប្រទេសអ៊ីតាលី។ យើងឆ្ងល់ថាតើយើងជោគជ័យក្នុងការបង្រួបបង្រួមទឹកដីទាំងមូលដោយបានក្លាយជាមេបញ្ជាការដ៏រាបទាបនិងជាអ្នកគ្រប់គ្រងដែលស្តាប់បង្គាប់។ សម្រាប់សមិទ្ធិផលនៃចក្ខុវិស័យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ enchantment សញ្ញានិង prizinovach នៃស្រស់ស្អាតដោយបានទៅចំណុចនៃការទិញបញ្ឆោតបើកបរ។ រង្វាន់មួយចំនួនត្រូវបានធ្វើឡើងតាមការអនុញ្ញាតសម្រាប់សមិទ្ធិផលនៃសារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យ - ឫសគល់នៃអំណាចដ៏រឹងមាំនៅកណ្តាលនៃប្រទេសអ៊ីតាលី។ គ្រឿងសង្ហារិមបានចាប់ផ្តើម Ch. Borzhia zdіysniti ផែនការរបស់ពួកគេ។

Leonardo da Vinci និង Cesare Borgia គឺជាអ្នកសមគំនិត ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេក៏ជាតួយ៉ាងសម្រាប់ចំណុចរបត់របស់ពួកគេផងដែរ ប្រសិនបើច្បាប់ចាស់ និងបទដ្ឋាននៃជីវិតរបស់មនុស្សបានប្រើប្រាស់អត្ថន័យរបស់ពួកគេ ហើយឥឡូវនេះពួកគេមិនត្រូវបានទទួលយកដោយការព្យួរនោះទេ។ ឯកទេសរបស់មនុស្សជំរុញឱ្យមានការអះអាងខ្លួនឯង, korystuyutsya ត្រូវ-នៅក្នុងវិធីនិងលទ្ធភាពល្អបំផុត។ សម្រាប់នាង ពួកគេបានយកអត្ថន័យ និងសេចក្តីថ្លែងការណ៍ចាស់អំពី "ល្អ" និង "កខ្វក់" អំពី "អនុញ្ញាត" និង "ខុសច្បាប់" ។ "មនុស្សបានប្រែចិត្តពីអំពើអាក្រក់ ហើយមិនបានប្រែចិត្តពីវានៅក្នុងពិភពលោក ហើយពួកគេបានជួសជុលក្លិនស្អុយតាមរបៀបដែលលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដែលនៅសល់សម្រាប់អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សគឺចូលចិត្តភាពពិសេសបំផុត ដែលនៅដាច់ពីគេ។" ភាគច្រើនជាញឹកញាប់នៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ ពួកគេបានបាត់បង់ភាពមិនអាត្មានិយមរបស់ពួកគេចំពោះភាពប៉ិនប្រសប់របស់ពួកគេ និងភាពរដុបដែលមិនចេះចប់។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ ជាងចម្លាក់ និងគ្រឿងអលង្ការ B. Chellin ដែលពួកគេបាននិយាយថា៖ «ចោរពីដៃទេពអប្សរ»។

Pragnennya osostosti ការបញ្ចេញមតិដោយខ្លួនឯង be-yaky zasoby ខ្ញុំនឹងហៅ titanism ។ Titani Resurrection បានបំបែកចេញពីសម័យ ដែលឃើញតម្លៃរបស់មនុស្ស "ខ្ញុំ​គឺ", ale yaka zupinilasya មុនពេលមានបញ្ហានៃការបង្កើតច្បាប់នៃការច្រៀងសម្រាប់ "ខ្ញុំ" ជាច្រើនផ្សេងទៀត។

ទីតាំងរបស់វិចិត្រករចំពោះជំនាញច្នៃប្រឌិតគឺជាការបោះជំរុំរបស់សិល្បករនៅការគាំទ្រ។ បំផុសគំនិតដោយវេនទៅប្រភេទនៃអរិយធម៌, ជាការបញ្ជូននេះត្រូវបានចូលរួមយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងមនុស្សនៅក្នុង មជ្ឈមណ្ឌល navkolishnє, - yak ការយល់ឃើញដោយខ្លួនឯង, និងការបង្កើតឡើងវិញនៃអារម្មណ៍នៃធម្មជាតិ, ការផ្អាក, តាមរយៈការអភិវឌ្ឍនៃចំណេះដឹងនិងការផ្ទុកនៅក្នុងវិស័យអនុវត្តជាក់ស្តែង។ Tim ខ្លួនគាត់បានរកឃើញវានៅក្នុងមនុស្សដែលស្គាល់ការកសាងរបស់គាត់ទៅនឹងការសម្រេចបានដោយខ្លួនឯងនិងការច្នៃប្រឌិត (នៅក្នុងអត្ថន័យទូលំទូលាយនៃពាក្យ) ។ Tse ជា​ទី​ស្រឡាញ់​របស់​ខ្ញុំ ខ្ញុំ​បាន​ឆ្លង​ផុត​ការ​ណែនាំ​មួយ​ចំពោះ​បទ​ប្បញ្ញត្តិ​គ្រប់​ជ្រុង​ជ្រោយ​សម្រាប់​ការ​ណែនាំ​គំនិត​ផ្ដួចផ្ដើម​ឯកជន។ ឧត្តមគតិកណ្តាលនៃជីវិតដ៏លើសលប់កំពុងក្លាយជាឧត្តមគតិថ្មីនៃជីវិតសកម្មសកម្ម ដែលអនុញ្ញាតឱ្យយើងមើលរំលងការមើលឃើញនៃការស្លាប់របស់មនុស្សនៅលើផែនដី។ វិធីសាស្រ្តសំខាន់គឺធ្វើឱ្យសកម្ម៖ ភ្ញាក់ឡើងឱ្យស្អាត ដណ្ដើមយកទឹកដីជាច្រើន គូររូបចម្លាក់ ឬគូររូប លើកតម្កើងអ្នកបង្កើត ពន្យារពេល និងមិនចង់ជោគជ័យបន្ថែមទៀតនៅក្នុងក្រុមហ៊ុន។ ការជួញដូរដើម្បីឈ្នះអនាគតនៃការច្រៀង។ វាអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សដើរហួសល្បឿនរបស់ពួកគេ។ អាថ៌កំបាំងផ្តល់ឱ្យ zmog បង្ហាញ ត្រចៀកច្នៃប្រឌិតក្នុង​ចំណោម​មនុស្ស លទ្ធផល​នៃ​ការ​ច្នៃ​ប្រឌិត​របស់​ពួក​គេ​បាន​រក្សា​ទុក​នូវ​ការ​ចង​ចាំ​អំពី​អ្វី​ដែល​ថ្មី​សម្រាប់​មួយ​ម៉ោង​បន្ទាប់​បាន​រុញ​គាត់​ឱ្យ​ស្លាប់។ មនុស្សនៃសម័យនៃការសម្លុតperekonanі:

ការច្នៃប្រឌិតអាចទទួលបានបទពិសោធន៍ដោយអ្នកបង្កើត៖

អ្នកបង្កើតការផ្លាស់ប្តូរដោយធម្មជាតិ,

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ រូបភាព វាជារូបភាព

ដោយមានជំនួយពីបេះដូង។

ជួរទាំងនេះរបស់ Michelangelo Buonarroti អាចត្រូវបាននាំមកជីវិតមិនមែនដោយគ្មានភាពច្នៃប្រឌិតសិល្បៈទេ។ ការបញ្ចេញមតិដោយខ្លួនឯងប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព, ផ្លូវនៃការអះអាងដោយខ្លួនឯងបានក្លាយជាអារម្មណ៍នៃជីវិតខាងវិញ្ញាណនៃការព្យួរអ៊ីតាលីសម្រាប់រយៈពេលទាំងមូល។ អ្នកបង្កើត Lyudin កាន់តែមានតម្លៃ និងជាប់ទាក់ទងគ្នានៅចំពោះមុខអ្នកបង្កើតសិល្បករ។

នេះជារបៀបដែលវិចិត្រករស្រមៃខ្លួនឯង ប៉ុន្តែពួកគេមិនបានគ្រប់គ្រង Duma ដ៏ធំនោះទេ។ សូមមើលពាក្យដូចជាការនិយាយរបស់អ្នកគ្រឿងអលង្ការ និងជាងចម្លាក់ Florentine តូច Benvenuto Chellin ទៅកាន់អ្នកយាមកាមម្នាក់ថា "មានតែមួយដូចជាខ្ញុំ ប្រហែលជាមានតែម្នាក់គត់នៅលើពិភពលោក ហើយដូចជាទ្វារស្បែករាប់សិប។" រឿងព្រេងគឺ stverdzhu, ជាអ្នកគ្រប់គ្រងមួយ, ដូចជាប្រសិនបើតុលាការមានទោស zukhvaly របស់សិល្បករ, pіdtrimav Chellіnі, និងមិនមែនតុលាការ។

វិចិត្រករ mig rozbagati, yak Perugino, លើកតំកើងភាពថ្លៃថ្នូរ, yak Mantegna chi Titian, ទៅឃ្លាំងនៃអ្នកគ្រប់គ្រងល្អបំផុតដូចជា Leonardo chi Raphael តវ៉ាចំពោះចំនួនសិល្បករកាន់តែច្រើននៅក្នុងស្ថានភាពតិចតួចនៃសំណល់បែបនេះ និងនៅក្នុង ជាងចម្លាក់គឺនៅក្នុងសិក្ខាសាលាតែមួយជាមួយអត់ចេះសោះ វិចិត្រករជាមួយឱសថការី។ Zgіdno zyavlennyy ម៉ោងរបស់ពួកគេសិល្បករដាក់ចុះទៅបាល់កណ្តាលនៃអ្នកក្រុងកាន់តែច្បាស់ទៅបាល់បាត។ ភាគច្រើននៃពួកគេត្រូវបានគោរពដោយមនុស្សដែលមានប្រាក់ចំណូលជាមធ្យម, ដូចដែលពួកគេមានកំហុសនៃ pratsyuvati ជាបន្តបន្ទាប់, shukati ជំនួស។ D. Vasari ប្រាប់ខ្ញុំអំពីរបស់អ្នក។ វិធីច្នៃប្រឌិតវាមានន័យថាបន្តិចម្ដងៗថាសម្រាប់ viconannya មួយជំនួស youmu បាននាំវាទៅ Naples, ផ្សេងទៀត - ទៅ Venice, ទីបី - ទៅទីក្រុងរ៉ូម។ នៅពេលសម្រាករវាងឧក្រិដ្ឋជនដោយការធ្វើដំណើរអ្នកឈ្នះបានងាកទៅរកជនជាតិដើម Arezzo, de mav budenoks ដែលអ្នកឈ្នះត្រូវបានជានិច្ច oblashtovuvav, តុបតែង, ពង្រីក។ វិចិត្រករខ្លះមកពីស្តង់ Mali Vlasny (នៅសតវត្សទី 15 ស្តង់ Florence មាន 100-200 florins) អ្នកផ្សេងទៀតជួល។ សម្រាប់ការរចនានៃទំហំកណ្តាលនៃផ្ទាំងគំនូរនេះ វិចិត្រករបានពិនិត្យយ៉ាងដិតដល់នូវផ្ទាំងថ្មចំនួនពីរ ដោយបានកាត់ចេញ 15-30 florins ក្នុងពេលតែមួយ ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ vitrati ត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងសម្ភារៈ vicoristany ។ ជាងចម្លាក់​រូប​នេះ​បាន​បង្កើត​រូបចម្លាក់​ជិត​ជោគវាសនា ដោយ​បាន​កាត់​ចេញ​ប្រហែល ១២០ florins សម្រាប់​មនុស្ស​យន្ត។ ក្នុងករណីត្រូវការ vrahovuvati ផ្លូវសមា្ភារៈ vitratic ។

បន្ថែមពីលើក្រដាសជូតមាត់ inodі majstras ត្រូវបានផ្តល់សិទ្ធិក្នុងការបរិភោគនៅក្នុងវត្ត។ Vasari ដែលចេះគ្រប់បែបយ៉ាង រៀបរាប់អំពីបិសាចជាមួយវិចិត្រករ Paolo Uchello ដែលជាសាកលវិទ្យាធិការកាលពីអតីតកាល បានក្លាយជាលោកម្ចាស់ ធ្វើអោយម្ចាស់ឈប់អនុវត្ត។ ចំពោះ​រឿង​នោះ ក្នុង​នាម​ជា​អ្នក​សិល្បៈ គាត់​បាន​ធ្វើ​ខុស​ចំពោះ​ចេតិយ ប៉ុន្តែ​អ្នក​បាន​សួរ​ព្រះ​ចៅ​អធិការ​អំពី​រឿង​នោះ ហើយ​បាន​ប្ដូរ​មុខ​ម្ហូប។

ទិដ្ឋភាពមួយចំនួនអំពីជំរុំសម្ភារៈគឺមានពីរ (និងយ៉ាងខ្លាំង) កោតសរសើរដោយជាងចម្លាក់ Donatello និង Giberti ។ ទីមួយដោយសារតែចរិតរបស់គាត់គឺផ្លូវនៃជីវិតគឺជាមនុស្សដែលមានភាពច្របូកច្របល់ក្នុងការគាំទ្រផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុ។ រឿងព្រេងនិទានថា ពួកគេទាំងអស់ (ច្រើន) បានចូលមកដោយរក្សាទុកនៅ Hamanets ថាមានទ្វារព្យួរ ហើយសមាជិកទាំងអស់នៃចៅហ្វាយនេះអាចទទួលបានមួយកាក់។ ដូច្នេះចាប់ពីម៉ោង ១៤២៧ ទំ។ Slavny maister Donatello ជួលផ្ទះមួយសម្រាប់ 15 florins សម្រាប់ ric និង mav ប្រាក់ចំណូលស្អាត (ភាពខុសគ្នារវាងក្រុមមួយស្រាស្រាមួយស្រាមួយ) - 7 florin ។ Gospodarskiy Lorenzo Giberti ក្នុងឆ្នាំ ១៤២៧ ដដែល។ mav budynok, dilyanka zemli, rakhunok នៅធនាគារ (714 florins) និងប្រាក់ចំណូលស្អាត -185 florins ។

Maystri កាន់តែមានឆន្ទៈក្នុងការទទួលយក viconance នៃអ្នកជាទីស្រឡាញ់ដើម្បីតុបតែងព្រះវិហារ, palazzo សម្បូរបែប, ការតុបតែងនៃពួកបរិសុទ្ធ zalny ។ "មិនមានប្រភេទសិល្បៈថ្មីទេ៖ មុខវិជ្ជានៃគំនូរមានលក្ខណៈមុខងារខុសគ្នា ... មួយនៃ majstras ជាមួយឈីសផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់សម្រាប់ស្រាដែលគាត់បានជូត farbi ខ្លួនឯង ស្អិតជាប់នឹង penzel ខ្លួនឯង ហើយពត់ស៊ុមខ្លួនឯង។ - នោះមិនមែនជាគោលការណ៍ខុសគ្នារវាងម៉ាស៊ីនបោះពុម្ព និងអេក្រង់ទេ»។

តាមរយៈការអនុវត្តន៍ដ៏ល្បី នឹងមានការប្រកួតប្រជែងក្នុងចំណោមសិល្បករ ដើម្បីសិទ្ធិក្នុងការគូររូបជំនួសមួយចំនួនធំ។ ផ្ទះថ្មីពីការប្រកួតប្រជែងបែបនេះ - ការប្រកួតប្រជែងសម្រាប់សិទ្ធិបើកទ្វារសម្រាប់ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក Florentine (chreschalny) អង្គការនៅក្នុងថ្មដំបូងនៃសតវត្សទី XV ។ San Giovanni ជាទីគោរពចំពោះអ្នកស្រុក, ពួកគេបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកដោយស្បែករបស់ពួកគេ, ពួកគេកើតមកជាមួយនឹងស្បែករបស់ពួកគេ។ រស់នៅ shlyakh... នៅក្នុងការប្រកួតប្រជែងបានចូលរួមក្នុងការទទួលជ័យជម្នះរបស់ maystri ហើយនៅក្នុងការលេងរបស់ Lorenzo Giberti ចុងក្រោយដែលបានសរសេរអំពីអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុង "Notes" របស់គាត់ដោយមោទនភាព។

នេះ​ជា​ការ​ប្រកួត​ប្រារព្ធ​ពិធី​ដ៏​ធំ​បំផុត​សម្រាប់​រាល់​សប្ដាហ៍។ អ្នកឃើញហើយ អំពីការជំនួសការតុបតែងសម្រាប់ជាប្រយោជន៍របស់វា សម្រាប់ Florentine Seniors នៃអរូបីដ៏ល្បីល្បាញបំផុតពីរគឺ Leonardo da Vinci និង Michelangelo Buonarroti ។ ការបង្ហាញប្រអប់ក្រដាសកាតុងធ្វើកេស (គំនូរក្នុងទំហំពេញ) ដែលបានទទួលជ័យជម្នះដោយមហាស្ត្រេស បានក្លាយទៅជាដំណើរឆ្ពោះទៅរកជីវិតរបស់សាធារណរដ្ឋ។

មនុស្សធម៌។ លោកម្ចាស់ Serednyovichya លើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់មនុស្សដែលផ្តល់ឱ្យ, ត្រចៀកខាងវិញ្ញាណនិងបណ្តាសាដីទំនាប, ព្រៃឈើ។ មនុស្ស ព័ត៌មាន dobiមានបទពិសោធន៍នៅក្នុងមនុស្សនិងព្រលឹង, និង tilo, vazhayuyyh មួយស្រស់ស្អាតនិងសំខាន់។ ឈ្មោះសហគមន៍មនោគមវិជ្ជាគឺមនុស្សនិយម ( homo- លីឌិន) ។

មនុស្សធម៌នៃសម័យនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance រួមទាំងឃ្លាំងពីរ៖ មនុស្សធម៌ វប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណខ្ពស់; វិញ្ញាសា​មនុស្ស​វិទ្យា​ដែល​ស្មុគស្មាញ​នោះ​ផ្តោត​លើ​ការ​អភិវឌ្ឍ​ជីវិត​លើ​ផែនដី​របស់​មនុស្ស​ដូចជា វេយ្យាករណ៍ វោហាសាស្ត្រ ទស្សនវិជ្ជា ប្រវត្តិសាស្ត្រ សីលធម៌ គរុកោសល្យ។ មនុស្សជាតិបានរុញច្រានបំផ្លាញប្រព័ន្ធទាំងមូលនៃចំណេះដឹងលើការដោះស្រាយបញ្ហានៃជីវិតនៅលើផែនដីរបស់ប្រជាជន។ អនុញ្ញាតឱ្យយើងយល់ពីការកាត់របស់មនុស្សនិយមដោយការអនុម័តនៃបញ្ញាថ្មីនៃជំនាញពិសេសដែលជាការល្អសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍខ្លួនឯង។ Tim ខ្លួនគាត់បានឃើញប្រធាននិន្នាការនៃទស្សនវិស័យប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការអភិវឌ្ឍទំនើបកម្ម - ការផ្លាស់ប្តូរ, ធ្វើឱ្យទាន់សម័យ, យ៉ាងហ្មត់ចត់។

មនុស្សជាតិបានដាក់បញ្ចូលគ្នា មិនមែនជាលេខមួយ ដែលជាការបញ្ជូលពីភាពអួតអាងក្នុងសង្គម នៃការផ្អាក ដែលជាអ្នកនាំមុខនៃអនាគតនៃបញ្ញវន្ត។ មុនពេលឃ្លាំងនៃមនុស្សធម៌іntelіgentsіїមានអ្នកតំណាងនៃទីក្រុង, អភិជន, បព្វជិត។ ដោយជាប់គាំងនៅក្នុងចំណេះដឹងនិងចំណាប់អារម្មណ៍របស់ពួកគេក្លិនស្អុយត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សកម្មភាព។ ក្នុងចំណោមមនុស្សជាតិ គេអាចដាក់ឈ្មោះប្រភេទអ្នកនយោបាយ មេធាវី សេវាចៅក្រម មីតធីត។

Lyudin នៅសម័យមនុស្សនៅម៉ោងនោះត្រូវបានគេប្រដូចទៅនឹងព្រះនៃរមែងស្លាប់។ ខ្លឹមសារនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance គឺនៅក្នុងការពិតដែលថាមនុស្សត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "vintz នៃការបង្កើត" ហើយពន្លឺនៅលើផែនដីដែលអាចមើលឃើញបានទទួលនូវការគោរពខ្លួនឯងនិងសារៈសំខាន់។ សិរីរុងរឿងទាំងមូលនៃសម័យនេះត្រូវបានឃោរឃៅសម្រាប់ការលើកតម្កើងនៃសេចក្តីថ្លៃថ្នូរនិងសមត្ថភាពរបស់មនុស្ស;

ទ្រឹស្ដីមជ្ឈិមសម័យត្រូវបានជំនួសដោយ មជ្ឈិមសម័យ។ Lyudin, yak បានរកឃើញ vitvir របស់ព្រះ, ទំនោរនៅកណ្តាលនៃការគោរពចំពោះទស្សនវិទូនិងសិល្បករ។ Anthropocentrism Vidrodzhennya បានបង្ហាញខ្លួនតាមរបៀបផ្សេង។ ដូច្នេះការសម្របខ្លួននៃសំណង់ស្ថាបត្យកម្មចេញពីចិត្តមនុស្សដែលត្រូវបានបំផ្លាញនៅសម័យបុរាណត្រូវបានបន្ថែមទៅ dusi គ្រីស្ទាន។ "Leon Batista Alberti, ប្រភេទនៃ viocrew នៅភាសាវិទូ Vitruvia biblian anthropomorphism សមាមាត្រនៃជួរឈរពីអាយុពេញវ័យនិងអាយុរបស់មនុស្ស ... អតិបរមា "Lyudin នៅក្នុងពិភពនៃសុន្ទរកថាទាំងអស់" គឺតូចសម្រាប់ពស់នព្វន្ធក្រុមហ៊ុន Renaissance "។

Naybilsh overconverted zoom in vislovity is the essence of anthropocentrism, the Italian humanist, who is live in the other half of the 15th century. Giovanna Pico della Mirandola (1463-1494 ) Yomu ដើម្បីដាក់ tvir ក្រោមឈ្មោះ "Mova អំពីមនុស្ស gdnist" ។ Krasnomovno គឺជាឈ្មោះខ្លួនឯងដែលមនុស្សម្នាក់មានពេលវេលាវាយតម្លៃ - "សេចក្តីល្អរបស់ប្រជាជន" ។ នៅក្នុងសន្ធិសញ្ញាជាច្រើនរបស់ព្រះជាម្ចាស់ សត្វសាហាវចំពោះមនុស្សដូចជា៖ “ខ្ញុំដាក់ពន្លឺលើអ្នក ដូច្នេះអ្នកអាចជ្រាបចូលបានយ៉ាងងាយស្រួលដោយក្រឡេកមើល navkolishn ។ ខ្ញុំ​បាន​រលាយ​អ្នក​ដោយ​មិន​មែន​ជា​វត្ថុ​ស្ថាន​សួគ៌ មិន​មែន​តែ​ផែនដី មិន​មែន​ជា​ជីវិត​រមែង​ស្លាប់ ប៉ុន្តែ​មិន​មែន​អមតៈ​ជា​វត្ថុ​ចម្លែក​ចំពោះ​ធុង​សំរាម ខ្ញុំ​ខ្លួន​ឯង​បាន​ក្លាយ​ជា​អ្នក​បង្កើត ហើយ​រូប​ខ្ញុំ​ផ្ទាល់​ក៏​មាន​រូប​ភាព​របស់​ខ្ញុំ»។

Lyudin នឹងអាចមើលឃើញការច្នៃប្រឌិតដ៏ល្អបំផុតនឹងលម្អិតបន្ថែមទៀតនឹងមិនឃើញវត្ថុស្ថានសួគ៌មួយចំនួនក្លិននៃសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់នាងហើយមនុស្សមួយចំនួនអាចទស្សនាបានដោយខ្លួនឯងនិងលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួនរបស់គ្រួសារ (គុណធម៌) ។អ័ក្សនៃការសរសេរអំពីភាពរាបទាបរបស់ប្រជាជន ស្ថាបត្យករ និងអ្នកនិពន្ធ Leon Batista Alberta៖ “ដូច្នេះខ្ញុំមានភាពវៃឆ្លាត នៅក្នុងការកាន់កាប់របស់យើងក្នុងការឈានដល់ការសរសើរទាំងអស់ ក្នុងភាពក្លាហានសម្រាប់ជំនួយពីចិត្តដ៏ខ្លាំងរបស់យើង ប៉ុន្តែមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះ។ .. "Vchenі-មនុស្សជាតិបានខ្សឹបប្រាប់អំពីការបញ្ជាក់ពីជំហររបស់ពួកគេនៅចំពោះមុខប្រជាជននៃទស្សនវិទូនៃសម័យកាលនិងបានដឹងពីការមើលយ៉ាងជិតស្និទ្ធនៅចៅហ្វាយនាយនៃវត្ថុបុរាណ។

ការធ្លាក់ចុះវត្ថុបុរាណ។ ចារកម្មតូចបានដើរលើសិទ្ធិអំណាចនៃមនុស្សធម៌នៃ shukati ដើម្បីបញ្ជាក់ការក្រឡេកមើលរបស់ពួកគេនៅទីនោះ ពួកគេបានដឹងពីគំនិត ជិតស្និទ្ធនឹងវិញ្ញាណ ពីមនុស្សយន្តរបស់អ្នកនិពន្ធបុរាណ។ «​កូហាន់នី​រហូត​ដល់​ចាស់​» បាន​ក្លាយ​ជា​បាយ​លក្ខណៈ​ដែល​ជា​តំណាង​នៃ​មនោគមវិជ្ជា​ត្រង់។ Opanuvannya នៃចំណេះដឹងខាងវិញ្ញាណនៃវត្ថុបុរាណ, វាមិនគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីទទួលយកការបង្កើតនៃមនុស្សដែលមានសីលហ្មត់ចត់, ពីដូចគ្នា, និងការបន្សុទ្ធខាងវិញ្ញាណនៃការព្យួរនេះ។

នីកូឡាកណ្តាលមិនបានបំបែកជាមួយអតីតកាលបុរាណទេ។ មនុស្សជាតិអ៊ីតាលីចាត់ទុកវត្ថុបុរាណជាឧត្តមគតិ។ ចៅហ្វាយនាយនៃពាន់ឆ្នាំមុនបំផុតបានឃើញពាក់កណ្តាលនៃអ្នកនិពន្ធបុរាណរបស់អារីស្តូតមនុស្សជាតិកាន់តែច្រើនបានទទួលការសន្យាដ៏ល្បីល្បាញ (ស៊ីសេរ៉ូ) ឬអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត (Tit Life) ច្រៀង។ ក្នុងចំណោមអ្នកនិពន្ធនៅសម័យបុរាណ សំខាន់បំផុតគឺគំនិតអំពីព្រលឹងនៃភាពអស្ចារ្យ ភាពច្នៃប្រឌិត វីរភាពរបស់មនុស្ស។ F. Petrarch គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលបានក្លាយជាអ្នកបញ្ឆោតទាំងឡាយនៃសាត្រាស្លឹករឹតបុរាណ អត្ថបទបុរាណ និងជាឯកសារយោងដល់អ្នកនិពន្ធបុរាណអំពីសិទ្ធិអំណាចដ៏អស្ចារ្យមួយ។ មនុស្សជាតិត្រូវបានណែនាំទៅកាន់មជ្ឈិមឡាតាំង ហើយមានវេទមន្តក្នុងការសរសេរស្នាដៃរបស់ពួកគេនៅក្នុងភាសាឡាតាំង "cyber" បុរាណដែលត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយវេយ្យាករណ៍នៃជីវិតពិតនៃជីវិតដ៏រីករាយ។ ឡាតាំងបុរាណបានបង្រួបបង្រួមនូវអ្វីដែលល្អបំផុតនៅអឺរ៉ុបទាំងអស់ ale ពីអតីតកាល "សាធារណរដ្ឋប្រជាជាតិ" មានភាពស្ងប់ស្ងាត់ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនមានចំណេះដឹងអំពីភាសាឡាតាំងដ៏ទន់ភ្លន់នោះទេ។

ការរស់ឡើងវិញនៃប្រពៃណីគ្រីស្ទាននោះ។ គំនិតថ្មីនៃជីវិត យើងអាចមើលឃើញពីឧត្តមគតិគ្រីស្ទានចាស់នៃភាពរាបទាប និង baidujosti ដល់ជីវិតនៅលើផែនដី។ ផ្លូវទាំងមូលនៃអតីតកាលនៅតែត្រូវបានចងចាំដោយវប្បធម៌នៃក្រុមហ៊ុន Renaissance ។ ម៉ោងទឹកមិនត្រូវបានគេឃើញពីថ្ងៃគ្រីស្ទានទេ។ ប្រជាជននៃសម័យនៃការរស់ឡើងវិញ prodovzhuvali គោរពខ្លួនឯងជាមួយនឹងពួកកាតូលិកសប្បុរស។ ការរិះគន់ព្រះវិហារ និង її dіyachіv (ជាពិសេសភាពខ្មៅ) ត្រូវបានពង្រីកបន្ថែមទៀត ប៉ុន្តែវាជាការរិះគន់របស់ប្រជាជននៃព្រះវិហារ មិនមែនសាសនាគ្រឹស្តទេ។ ជាងនេះទៅទៀត ការរិះគន់ចំពោះមនុស្សធម៌ ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យថាជាអសីលធម៌នៃអាកប្បកិរិយានៃផ្នែក deyakoi នៃបព្វជិតដោយសារតែមិនអាចទទួលយកបាននូវឧត្តមគតិកណ្តាលនៅក្នុងវិធីដែលមើលឃើញនៅក្នុងពន្លឺ។ អ័ក្សនៃការសរសេរមនុស្សធម៌ Kalyuchcho សូមជំរាបសួរមិត្តរបស់គាត់ដែលជាខនៃការក្លាយជា Chent មួយ: "មិនមែនអំពី Pellegrino ទេប៉ុន្តែមកពីពន្លឺតែមួយគត់ដើម្បីមើលឃើញសុន្ទរកថាដ៏ស្រស់ស្អាតដើម្បីបិទនៅក្នុងវត្តអារាមឬទៅវត្ត។ រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃ” ។

គំនិតរបស់គ្រិស្តបរិស័ទដើម្បីបញ្ចប់ដោយសន្តិវិធីបានប្រើក្នុងគំនិតរបស់មនុស្សដោយសារតែបទដ្ឋានថ្មីនៃអាកប្បកិរិយា។ ក្នុង​ចំណោម​មនុស្ស​ជំនាន់​ថ្មី មាន​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​នៅ​ក្នុង​ព្រះវិហារ​កាតូលិក រួម​ទាំង​អ្នក​ដែល​មាន​ឋានៈ​ថ្មី​បំផុត រហូត​ដល់​ខាឌីណាល់ និង​សម្តេច​ប៉ាប។ នៅក្នុងសិល្បៈ ជាពិសេសក្នុងគំនូរ វាបានបង្កប់នូវអត្ថន័យរបស់វានៅពីក្រោយប្រធានបទសាសនា។ Naigolovnishe - ឧត្តមគតិ vidrodnitsky រួមបញ្ចូលខាងវិញ្ញាណគ្រីស្ទានដែលហៅថាវត្ថុបុរាណបរទេស។

មិត្តរួមការងារបានកោតសរសើរចំពោះគុណធម៌របស់មនុស្សជាតិ ក្នុងនាមជាការស្វែងរកសមិទ្ធផលនៃវប្បធម៌នៅម៉ោងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ នៅលើគេហទំព័រដែលពួកគេស្គាល់ស្ទូឌីយោទាំងនេះកាន់តែច្រើនឡើង។ សម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ ការច្នៃប្រឌិតលើទិដ្ឋភាពនៃស្នាដៃរបស់វិចិត្រករ ស្ថាបត្យករ និងជាងចម្លាក់ ដើម្បីក្លាយជាចំណាប់អារម្មណ៍ជាបាតុភូតប្រវត្តិសាស្ត្រ។ Tim ក្នុងពេលតែមួយ តួអក្សរឡាតាំង pedantic និងស្រឡាញ់ mirkuvati

នៅក្នុង garnets បុរាណ, មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃរូបរាងថ្មីនៅពន្លឺ, មនុស្ស, ធម្មជាតិ, ត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងការព្យួរនៃឧត្តមគតិសីលធម៌និងសោភ័ណភាពថ្មី។ ទាំងអស់ដូចគ្នាបានអនុញ្ញាតឱ្យមានការលេចឡើងនៃប្រពៃណីនៃមជ្ឈិមសម័យនិងវប្បធម៍ nadati ដូច្នេះរូបភាពបានកើត។ គេហទំព័រដូចគ្នានៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអ៊ីតាលីនៃសម័យកាលរស់ឡើងវិញ ពីមុន ប្រវត្តិនៃការអភិវឌ្ឍន៍សិល្បៈអ៊ីតាលី។

បញ្ហានៃការផ្ទេរលំហ។ យុគសម័យនៃការរស់ឡើងវិញត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយភាពវឹកវរ អាកប្បកិរិយាគោរពចំពោះចំណេះដឹង ដើម្បី vchenost ។ ចំណេះដឹងដែលមានអត្ថន័យបំផុតនៃពាក្យ vikoristovuvalasya ដែលមានអត្ថន័យបំផុតមានតែពាក្យ "វិទ្យាសាស្រ្ត" ប៉ុណ្ណោះ។ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីបំបាក់ទឹកចិត្តចំណេះដឹងដោយបានយកមួយ - ការប្រុងប្រយ័ត្នមើល។ ការរីកចំរើនបំផុតនៃចំណេះដឹង gauzzi ពេញមួយម៉ោងបានលេចចេញជាចំណេះដឹងដែលចងជាមួយនឹង vivchennya ដែលមើលឃើញនៃពួកបរិសុទ្ធដ៏ល្បីល្បាញបំផុត។

“ដំណើរការថ្មីបំផុតនៃការមើលឃើញនៃវិទ្យាសាស្ត្រអំពីធម្មជាតិ និងជីវិតកំពុងត្រូវបានជួសជុលរួចហើយនៅសតវត្សទី XIII ។ ដើមដំបូងនៃបដិវត្តន៍នៅការអភិវឌ្ឍន៍នៃ zoru ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការរីកចម្រើននៃអុបទិកនិង eyepieces ... ព័ត៌មាន Dzherelom បានបម្រើជាភ្នែកមនុស្ស។ ដើម្បីបញ្ជូនព័ត៌មាន ដើម្បីបង្កើតរូបភាពដែលអាចមើលឃើញនៃវត្ថុដែលជាអគារ សិល្បករ បុរសម្នាក់ ជាការប្រសើរណាស់ វាមិនត្រឹមតែជាភ្នែកដែលមើលឃើញប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាមានភាពវៃឆ្លាត zafiksuvati ដែលបញ្ជូនទៅកាន់ការក្រឡេកមើលវត្ថុនៃបាតុភូតដែលធ្វើ។ កុំមើលភ្នែក។ សំឡេងលង់ទឹក និងមោទនៈ តាមពាក្យរបស់ ឌី វ៉ាហ្សា ដែលសរសេរថាៈ ភ្នែក ហៅ ប្រាជ្ញា ព្រលឹង ក្បាល ជាក្បាលផ្លូវ ឆ្ងាយដូចទ្រព្យ មហាសាល និងសរសេររាប់មិនអស់។ ធម្មជាតិអាចរកឃើញ ... "

វាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលប្រជាជននៃក្រុមហ៊ុន Renaissance គោរពការគូរគំនូរជាវិទ្យាសាស្ត្រមួយ លើសពីនេះវាគឺជាវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ទេវភាព៖ "អូ វិទ្យាសាស្រ្តដ៏អស្ចារ្យ អ្នកដែលមានជីវិតគឺជាភាពស្រស់ស្អាតនៃសត្វតិរច្ឆាន ពួកគេរឹងមាំ មិនបង្កើត ធម្មជាតិ ព្រោះវាចាំបាច់ដើម្បីស៊ូទ្រាំនឹងពេលវេលាចាស់..” នៅលើភាពច្របូកច្របល់ផ្សេងៗដែលនិយាយឡើងវិញ Leonardo da Vinchy នៅក្នុងការថតរបស់គាត់។

ពួកគេហាក់ដូចជាល្អបំផុតដោយខ្លួនឯង ការផ្ទេរការបំភាន់នៃវិសាលភាពនៃប្រធានបទ ការលូតលាស់របស់វានៅក្នុងទីធ្លាបើកចំហ តូតូ។ បញ្ចូលគំនូរត្រឹមត្រូវ។ Kolіr grav pіdleglu តួនាទី, បម្រើជាពណ៌មុនពណ៌។ "ការរំពឹងទុកគឺជាការរីកចម្រើនខាងបញ្ញាសម្រាប់រយៈពេលមួយម៉ោង ... "

Vazars នៅ "Zhittupis" របស់ពួកគេជាពិសេស nagoloshuvav នៅលើសិល្បករទាប tsiloi លិចទឹកនៃសតវត្សទី XV ។ vivchennyam lіnіynoїទស្សនៈ។ ដូច្នេះ វិចិត្រករ Paolo Uchello "បានព្យួរ" លើបញ្ហានៃទស្សនវិស័យ ដោយបានកំណត់ឱ្យ Zusilla ទាំងអស់របស់គាត់ទៅទីនោះ ដើម្បីស្នាក់នៅក្នុងលំហឱ្យបានត្រឹមត្រូវ ដើម្បីបង្ហាញពីការបំភាន់នៃល្បឿន និងព័ត៌មានលម្អិតអំពីស្ថាបត្យកម្ម។ ក្រុមរបស់វិចិត្រករ "និយាយជាញឹកញាប់" Paolo ចំណាយពេលពេញមួយយប់នៅជាមួយម្ចាស់របស់គាត់ដោយលេងសើចអំពីអនាគតហើយប្រសិនបើនាងចុចលើមិត្តរបស់គាត់គាត់បាននិយាយថា "អូ! ខ្ញុំបានទទួលយកការរំពឹងទុក!"

Etapi នៃក្រុមហ៊ុន Renaissance អ៊ីតាលី។ វប្បធម៌នៃក្រុមហ៊ុន Renaissance របស់អ៊ីតាលីបានឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលជាបន្តបន្ទាប់។ ដាក់ឈ្មោះរយៈពេលជាប្រពៃណីចាប់ផ្តើមពីតារាង៖

  • - rub_zh XIII-XIV សិល្បៈ។ - duchento, proto-Renaissance (Pregeneration) ។ កណ្តាល - ប្ល័រិន;
  • - សិល្បៈ XIV ។ -trecento (ដើម Vidrodzhennya);
  • - សតវត្សទី XV ។ - Quatrocento (វប្បធម៌នៃក្រុមហ៊ុន Renaissance) ។ មជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ថ្មីនៅ Milan, Ferrari, Mantua, Urbino, Rome ត្រូវបានបង្កើតឡើងពី Florence;
  • - សិល្បៈ XVI ។ -Chinkevento រួមមានៈ Visoké Vidrodzhennya (ពាក់កណ្តាល Persha នៃសតវត្សទី XVI) ភាពជាអ្នកដឹកនាំក្នុងជីវិតវប្បធម៌ដើម្បីទៅទីក្រុងរ៉ូមនិងPiznє Vidrodzhennya (50-80-th ទំ។ សតវត្សទី XVI) ប្រសិនបើវានៅតែជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃវប្បធម៌ក្រុមហ៊ុន Renaissance ។

ភាពធន់។ នៅដំណាក់កាលដំបូងនៃ Vidrodzhennya មជ្ឈមណ្ឌលកណ្តាលនៃវប្បធម៌ថ្មីគឺ Bula Florence ។ សញ្ញា postati-sings Dante Alig'єri (1265-1321 ) សិល្បករ Giotto ឌី Bondone (1276-1337 ), បទល្មើសពីដំណើរទស្សនកិច្ចទៅកាន់ប្ល័រិន, បទល្មើសចំពោះបុគ្គលនៃប្រភេទសម្រាប់សម័យប្រវត្តិសាស្ត្រថ្មី - សកម្ម, សកម្ម, ស្វាហាប់។ មានតែម្នាក់គត់គឺ Dante ដែលបានចូលរួមចំណែកយ៉ាងធំធេងពីការតស៊ូនយោបាយ បានបញ្ចប់ជីវិតជាអ្នកនិរទេសនយោបាយ ហើយមានតែមួយគត់គឺ Giotto ដែលមិនត្រូវបានដកហូតដំណែងពីវិចិត្រករដ៏ល្បីល្បាញមួយរូប ប៉ុន្តែជាស្ថាបត្យករ ដោយបានរស់នៅក្នុងទីក្រុងធំមួយ និង ជោគជ័យ (ពាក់កណ្តាល) ។ Kozhen នៅក្នុងវិស័យច្នៃប្រឌិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់គឺជាអ្នកបង្កើតថ្មី និងពេញលេញនៃប្រពៃណីក្នុងពេលតែមួយ។

នៅសល់នៃពិភពលោកដ៏អស្ចារ្យគឺជាលក្ខណៈរបស់ Dante ។ Yogo im'ya បានបំបែកទៅអមតៈបទចម្រៀង "កំប្លែងដ៏ទេវភាព" ជាវិធីនៃការប្រាប់អំពីអាណត្តិរបស់អ្នកនិពន្ធនៅក្នុង pooibichchya ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះការបង្កើតទាំងអស់ត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនូវគំនិតសំខាន់ៗទាំងអស់របស់ svitoglyadu វ័យកណ្តាល។ ចាស់ និងថ្មី є Susids in New ។ គ្រោងគឺពាក់កណ្តាលនៃបន្ទាត់ ប៉ុន្តែវានឹងត្រូវបានបង្ហាញតាមរបៀបថ្មី។ នៅពីមុខវាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការមើលឃើញថា Dante ត្រូវបានគេមើលឃើញជាភាសាឡាតាំង។ កំណាព្យនេះត្រូវបានសរសេរដោយ Tuscan govirka ។ រូបភាពនៃរូបភាពបញ្ឈរកណ្តាលនៃពន្លឺត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ: ស្តេកនៃឋាននរក, ភ្នំនៃ Purgatory, ភាពអស្ចារ្យនៃឋានសួគ៌, វីរបុរសសម្ព័ន្ធមិត្ត є Dante ខ្លួនឯងដែលនៅក្នុង mandras គឺឋាននរកនិង Purgatory, រ៉ូម៉ាំងច្រៀង Virgil និងនៅក្នុង ឋានសួគ៌​គឺ​ជា​ទេវភាព ស្រឡាញ់​ជីវិត​ដ៏ទេវភាព​ទាំងអស់។ តួនាទីដែលត្រូវបានណែនាំដោយការស្លាប់របស់ស្ត្រីនៅក្នុងកំណាព្យគឺដើម្បីបង្ហាញថាអ្នកនិពន្ធនៃអំពើឃោរឃៅនៃអនាគតអាចជាមិនមែនជាអតីតកាល។

Poema ត្រូវបានរស់នៅដោយតួអក្សរអស់សង្ឃឹម, dyyalnykh, nevgamovnyh, ស្វាហាប់, ចំណាប់អារម្មណ៍ ehny ក្នុងជីវិតសត្វទៅជីវិតនៅលើផែនដី, ដែលមិនមាន predilections នៅលើផែនដីនិងត្រឹមត្រូវ។ Rizni doli, លក្ខណៈ, ស្ថានភាពដែលត្រូវឆ្លងកាត់នៅចំពោះមុខអ្នកអាន, សូម្បីតែប្រជាជននៃសម័យនេះ, ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ, ស្មារតីនៃអំពើឃោរឃៅបែបនេះគឺមិនដល់ចំណុច, ប៉ុន្តែដើម្បីចំណាប់អារម្មណ៍ជូរចត់ "នៅទីនេះនិងនៅពេលតែមួយ" ។ Likhodi ទុក្ករបុគ្គលទាំងនោះ វីរបុរសនៃការលះបង់នោះ ដែលជាវិញ្ញាណអាក្រក់ និងការស្អប់ - ក្លិនស្អុយទាំងអស់ធ្វើឱ្យសត្រូវនឹងជីវិត និងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ពួកគេ។ រូបភាពដ៏ធំសម្បើមដែលមើលឃើញដោយ Dante ។

វិចិត្រករ Giotto បានកំណត់ខ្លួនឯងសម្រាប់មេតានៃមរតកនៃធម្មជាតិ ព្រោះវានឹងក្លាយជាផ្នែកខាងក្រៅសម្រាប់វិចិត្រករនៃយុគសម័យខាងមុខនេះ។ Tse vyavilsya នៅជាក់ស្តែងបញ្ជូនជួរនៃវត្ថុ, vdayutsya ទៅនឹងគំរូភ្លឺនៃតួលេខ, ការណែនាំទេសភាពនិង inter'er នៅរូបភាព, រៀបចំរូបភាពជាក់ស្តែងដូចជាអ្នកបំរើទេសភាព។ លើសពីនេះទៀត Giotto នៅកណ្តាលប្រពៃណីកណ្តាលចាប់យកចន្លោះទាំងមូលនៃជញ្ជាំងនិង stele ជាមួយគំនូរដែលក្នុងនោះមានគ្រោងទូទៅមួយ។ ជញ្ជាំងនៃដំណក់ទឹកត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយរូបចម្លាក់ ដូចជាផ្កាកុលាបដែលមានខ្សែក្រវាត់ ហើយខ្សែក្រវាត់ស្បែកមួយត្រូវបានបំពេញដោយរង្វង់នៃគំនូរដាច់ស្រយាល ដែលឧទ្ទិសដល់ឈុតដែលអាចបរិភោគបាន និងស៊ុមដោយស៊ុមឈើដើម្បីលម្អ។ ក្រឡេក​មើល​កាត់​តំណក់​ចុះ​មើល​រូប​ទាំង​សង​ខាង​នៃ​សៀវភៅ។

មនុស្សយន្តដ៏ល្បីល្បាញបំផុតរបស់ Giotto បានលាបពណ៌ (ផ្ទាំងគំនូរ) នៅជិតព្រះវិហារនៅ Assiz និង Padua ។ នៅក្នុង Assisi បញ្ជីនៃកិច្ចការសម្រាប់ជីវិត

Francis of Assizkiy ដែលមិនមានការធានាយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនៅចំពោះមុខពួកបរិសុទ្ធ។ វដ្ដរបស់ Padua នៃការចងភ្ជាប់ជាមួយនឹងរឿងក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី ដែលប្រាប់អំពីប្រវត្តិនៃជីវិតរបស់ Divi Mary និងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។

ការច្នៃប្រឌិតរបស់ Giotto គឺស្ថិតក្នុងចំណោមអ្នកឈ្នះនៃឧបករណ៍បច្ចេកទេសថ្មី ដែលជា "ច្បាប់ចម្លង" នៃធម្មជាតិ jottesques),និងជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្ត malovnichny ថ្មីនៃការយល់ឃើញថ្មី។ រូប​ទាំងនោះ​ជា​ដើម នាំ​ឲ្យ​មាន​ចិត្ត​រឹងប៉ឹង​នៃ​ចិត្ត​ដ៏​អស្ចារ្យ​នោះ ។ យ៉ាង​ណា​មិញ បែប​នេះ​គឺ​នាង​ម៉ារី ព្រម​ទាំង​មាន​សំឡេង​ច្បាស់​លាស់​អំពី​ភាព​ល្អ​របស់​នាង ("Blagovischennya") និង​ចិត្ត​ល្អ​នៅ St. Francis ដែលលើកតម្កើងការរួបរួមនិងភាពសុខដុមរមនារបស់ svitobudov ("St. Francis ដែលអធិប្បាយដល់សត្វស្លាប") និងព្រះគ្រីស្ទ ដែលជាអ្នកឧបត្ថម្ភដ៏រីករាយរបស់ Yudi ("Poser Yudi")។ Dante និង Giotto vvazayutsya majstras ដែលបានបំផ្លាញផ្កាកុលាបជាមួយមនុស្សវីរបុរសនៅក្នុងក្រុមហ៊ុន Renaissance អ៊ីតាលី។

Trecento ។ សិរីល្អនៃសម័យកាលនេះត្រូវបាននាំមកដោយ Mistri ដែលបានបំបែកប្រធានបទនៃអាថ៌កំបាំង។ សំឡេងនៃឃ្លានៃសាច់រឿងរបស់ Petrarch អំពី Laura ដ៏ស្រស់ស្អាតកំពុងសម្លឹងមើលជាមួយនឹងខ្សែរូតនៃមនុស្សយន្តពីវិចិត្រករ Siens ។ វិចិត្រករ Tsi បានបញ្ចប់ជាមួយនឹងលំហូរនៃទំនៀមទម្លាប់ហ្គោធិក៖ ដំបូលរដ្ឋនៃព្រះវិហារមួយ ផ្នែកកោងនៃក្លោងទ្វារ រូបព្រហ្មចារី 5 ដង តំបន់នៃរូបភាព និងការតុបតែងនៃបន្ទាត់គំនូរ។ ស្វែងរកអ្នកតំណាងសាលា Sion ហើយចូលរួម ស៊ីម៉ូន ម៉ាទីនី (១២៨៤-១៣៤៤)) សម្រាប់ប្រភេទរូបភាពថ្មី ឈុតឆាកនៃ Annunciation to the Secondary Composition ត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយ Vishukan gilded designs ដែលរៀបចំនូវ arches ហ្គោធិក។ ផ្ទៃ​ខាង​ក្រោយ​ពណ៌​មាស​បំប្លែង​ទិដ្ឋភាព​ទាំង​មូល​នៅ​លើ​ផ្ទាំង​ខាងក្រោយ​ដ៏​អស្ចារ្យ ហើយ​រូបចម្លាក់​បង្កើត​នូវ​ភាព​រស់​រវើក​នៃ​ការ​តុបតែង និង​ព្រះគុណ​ដើម។ រូបbeztіlesnaរបស់ម៉ារីយ៉ាបានពង្រីកយ៉ាងញ័រនៅលើបល្ល័ង្កមាស, її її nіzhne ផ្ទាល់ zmushuє ពួកយើងដើម្បីផ្ញើជួរប្លុក: "ម៉ាដូណាឡើងដល់ភ្នែករបស់យើង" ។ វិចិត្រករនៃភាគហ៊ុនទាំងមូលបានបង្កើតបន្ទាត់ទំនុកច្រៀងនៃសិល្បៈនៃការរស់ឡើងវិញ។

សិល្បៈ XIV ។ ការបង្កើតចលនាអក្សរសាស្ត្រអ៊ីតាលីកំពុងដំណើរការ។ អ្នកនិពន្ធនៃម៉ោងនោះបានប្រមូលផ្តុំព័ត៌មានយ៉ាងច្រើនអំពីបញ្ហានៅលើផែនដី ការធ្វេសប្រហែសក្នុងគ្រួសារ និងជួយមនុស្សដោយអន្ទះសារ។ ពួកគេបានកាន់កាប់ខ្លួនឯងជាមួយនឹងអាហារ: របៀបដែល lyudin ត្រូវបានដឹកនាំសម្រាប់បរិស្ថានស្ងាត់; តើអ្នកអាចនិយាយពាក្យមួយម៉ាត់ថាមនុស្សត្រឹមត្រូវដោយរបៀបណា? ការប្រកាសខ្លីៗបែបនេះ (novellas) ត្រូវបាននាំមករួមគ្នានៅក្នុងសមមិត្ត ដែលបានក្លាយជាប្រភេទនៃ "កំប្លែងរបស់មនុស្ស" នៃសម័យកាល។ Nayvidomishy ពីពួកគេ "Decameron » Giovanna Boccaccio (1313-1375 ) ដែលជាសព្វវចនាធិប្បាយនៃ pobut ដែលជីវិតនៅក្នុងម៉ោងរបស់ខ្លួន។

សម្រាប់គេហទំព័រ Francesco Petrarca (១៣០៤-១៣៧៤) -អត្ថបទចម្រៀងទីមួយច្រៀង មួយម៉ោងថ្មី។ ឈ្មោះយូហ្គោ មនុស្សធម៌ដំបូង។នៅក្នុងសន្ធិសញ្ញារបស់គាត់ បុព្វបទសំខាន់គឺជាប្រធានបទដែលគ្រប់គ្រងមនុស្សជាតិ។ Petrarch ខ្លួននាងផ្ទាល់ដោយបានប្រែក្លាយរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃអ្នកនិពន្ធបុរាណបានសន្យាយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួនចំពោះសិទ្ធិអំណាចរបស់គាត់ដោយបានអានការសរសេរឡាតាំងត្រឹមត្រូវ ("អ៊ីនធឺណិត") ដោយយកបញ្ហានៃពេលវេលារបស់គាត់តាមរយៈ prism នៃប្រាជ្ញាបុរាណ។

នៅក្នុងតន្ត្រី ការគោរពថ្មីបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងអ្នកបង្កើត Maystras ដូចជា F. Landin ជាដើម។ Tsey ភ្លាមៗខ្ញុំនឹងហៅវាថា "ម្ចាស់ស្រីថ្មី" ។ នៅ​ម៉ោង​នោះ ទម្រង់​តន្ត្រី​ពន្លឺ​ថ្មី​បាន​កើត​ឡើង​ដូច​ជា បាឡាដា និង​ម៉ាឌ្រីហ្គាល់។ zusillas នៃអ្នកតែងបទភ្លេង "អាថ៌កំបាំងថ្មី" ភាពសុខដុមរមនា និងចង្វាក់ត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងប្រព័ន្ធតែមួយ។

Quattrocento។ វេលា​សម្រាប់​ដាក់​តាំង​បង្ហាញ​នូវ​សកម្មភាព​របស់​ព្រះ​មហា​ក្សត្រ​ទាំង​បី​អង្គ៖ ស្ថាបត្យករ Filipo Brunelleski (1377-1446 ) ជាងចម្លាក់ ដូណាតាឡូ(1386-1466 ), វិចិត្រករ ម៉ាសាស៊ីយ៉ូ (1401-1428 ) Їхн Рідне Місто ប្ល័រិនបានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលទទួលស្គាល់នៃវប្បធម៌ថ្មី ហើយការលើកតម្កើងប្រជាជនបានក្លាយទៅជាការកាត់សក់ប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត។

នៅក្នុងសំណង់ស្ថាបត្យកម្មនៃ Brunellesk អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានបញ្ជាដោយមនុស្សអស្ចារ្យ។ ហេតុផលសម្រាប់រឿងនេះគឺថាវាភ្ញាក់ឡើង (ដើម្បីមើលព្រះវិហារដ៏អស្ចារ្យ) គឺដូច្នេះហើយដែលមនុស្សមិនបានបញ្ចប់នៅទីនោះហើយគ្មានអ្វីសោះដូចជាវិហារហ្គោធិក។ ធ្នូពន្លឺ (ធាតុដែលមិនមានសូម្បីតែស្រដៀងនឹងវត្ថុបុរាណ) តុបតែងវិចិត្រសាលដ៏ល្បីល្បាញនៃស្តង់របស់ Vikhovny ពន្លឺនិង suvori ខាងក្នុង កែសម្រួលតាមរបៀបធ្ងន់ធ្ងរ ដំបូលប្រាំបីជ្រុងដ៏អស្ចារ្យនិងស្រាលត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីគោរពដល់សាន់តា។ ផ្នែកខាងមុខនៃ palazzo-palazzo របស់ទីក្រុង ដែលក្នុងនោះ កំរាលឥដ្ឋរដុបនៃទីមួយនៅលើកំពូល (rusticum) ត្រូវបានគេមើលឃើញដោយបង្អួច-ផតថលដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល ដែលបង្កើតឡើងដោយអ្នកស្ទ្រីម suvorian ។ ភាពអរិភាពបែបនេះចំពោះស្ថាបត្យករ Filipo Brunelleski ។

ជាងចម្លាក់ Donato ដែលបានវិវត្តន៍ចូលទៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រសិល្បៈពី Donatello ដ៏ចំណាស់របស់គាត់ បានបង្កើតផ្នែកខាងក្រោយនៃប្រភេទចម្លាក់កណ្តាល ដែលមានតម្លៃខ្លាំងណាស់។ ការឈ្នះសំឡេងនៃឧត្តមគតិបុរាណនៃរូបកាយមនុស្សដែលមានការចុះសម្រុងគ្នាជាមួយនឹងភាពខាងវិញ្ញាណគ្រីស្ទាន និងបញ្ញានិយមខ្លាំង។ បង្កើតឡើងដោយគាត់រូបភាពដែលត្រូវបានចាប់យកដោយការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ព្យាការី Avakum ("Tsukkone") ដែលជាអ្នកប្រជាធិបតេយ្យដែលគិតគូរគឺ David, spoky-zoserezhena Marya-Anuntsiata, គួរឱ្យភ័យខ្លាចក្នុងការឈ្លក់វង្វេងដោយមិនលំអៀងជាមួយ Gatta-melata, លើកតម្កើងមនុស្ស។

Tomaso Masaccio បានបន្តកំណែទម្រង់របស់ Giotto ក្នុងការគូរគំនូរ។ Yogo postati អំពី'єmnіនិងចិញ្ចឹមដោយសម្ភារៈ ("ម៉ាដូណានៃ Nemovlyami និង St. Anne"), ក្លិនស្អុយដើម្បីឈរនៅលើដី, និងមិន "ហើរ" ដោយបន្ទាយ ("អ័ដាមនិងអេវ៉ា, បណ្តេញចេញពីឋានសួគ៌"), ក្លិនស្អុយត្រូវបានគេចងចាំនៅក្នុងលំហ mitez នៃការពង្រីកដើម្បីបញ្ជូនសម្រាប់ជំនួយបន្ថែមពីទស្សនវិស័យកណ្តាល (Triytsya) ។

នៅលើផ្ទាំងគំនូររបស់ Masaccio នៅក្នុងវិហារ Brancacci មានរូបភាពនៃពួកសាវ័ក ដូចជាក្មេងជំទង់របស់ព្រះគ្រីស្ទនៅអាណត្តិរបស់លោកនៅលើផែនដី។ Tse មនុស្សសាមញ្ញ អ្នកលក់ និងសិប្បករ។ វិចិត្រកររូបនេះ មិនប្រយ័ត្ន យកលេស មកសារភាព សាមញ្ញៗ ប្លែក និង សរសេរដូចគេ បង្ហាញសំណាង ស្តីបន្ទោស។ វាមានសារៈសំខាន់ណាស់សម្រាប់មនុស្សថ្មីដើម្បីបង្ហាញនៅម៉ោងអំពីអត្ថន័យនៃអ្វីដែលត្រូវមើល។

Maystri Vidrodzhennya sredneї Іtalії ពង្រីកប្រភេទព័ត៌មានលំអិតបែបនេះ។ វាមានសារៈសំខាន់ជាងក្នុងការបញ្ជូនប្រភេទទៅកាន់សាធារណៈជន ប៉ុន្តែមិនមែនទៅកាន់បុគ្គល vipadkov ដើម្បីបង្ហាញពីទំហំរបស់មនុស្សនោះទេ។ ជាឧទាហរណ៍ P'uro della Francesca បានឈានទៅដល់កម្រិតមួយ ដូចជា "ជើងមេឃទាប" ដែលទទួលបានជ័យជំនៈ និងរូបរាងរបស់មនុស្ស ដែលពាក់អាវភ្លៀងធំទូលាយ ទៅជាទម្រង់ស្ថាបត្យកម្ម ("Tsaritsa Savska មុនពេលសាឡូម៉ូន")។

លំដាប់នៃប្រពៃណីវីរភាពបានអភិវឌ្ឍ insha-lyrical ។ ពួកគេបានគ្របដណ្ដប់លើការតុបតែង, ភាពសម្បូរបែប (ផ្ទៃនៃផ្ទាំងគំនូរនៃសម័យណាហ្គាឌូដែលគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល) ឧត្តមភាព។ តួអង្គ​ដែល​បង្ហាញ​ដោយ​ផ្ទាល់​ដោយ​គ្រូ​បង្វឹក គឺ​មាន​អារម្មណ៍​ស្រណុក​ចិត្ត មិន​ស្ងប់​ដោយ​ឯកឯង។ Drobnitsy pobutu, សេចក្តីលម្អិតរំញ័រក្លាយជាផ្នែកសំខាន់នៃការញៀន ehnya ។ មុនពេលសិល្បករនៃភាគហ៊ុននេះមានទាំង Florentine Maystri និងសិល្បករនៃសាលាដំបូង។ ពួកគេមួយចំនួនត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណដោយ Fra Beato Angeliko, Fra Filipo Lippi, Domeniko Girlandayo, Benozzo Gozzoli, P'utro Perugino, Carlo Crivelli ។

Nybliskuchіm maystr tsiogo ដោយផ្ទាល់ buv florentієts Sandro Botticelli (1445-1510 ) សម្រស់ដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ម៉ាដូណា និងភពសុក្រគឺសម្រាប់ bagatech ដើម្បីភ្ជាប់ជាមួយអាថ៌កំបាំងនៃ quattrocento vzagal ។ Vishukano-blyakli colori, whimsical, បន្ទាប់មក strumen, បន្ទាប់មកបន្ទាត់, របៀបសំឡេង, figuri ពន្លឺ, របៀបជិះលើផែនដីនិងមិនជួយមួយ។ Botticelli គឺជាវិចិត្រករដែលមានមន្តស្នេហ៍បំផុតនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance ដែលការច្នៃប្រឌិតដែលនឹងត្រូវបានបញ្ចូលជាមួយនឹងការបញ្ចូលនៃសោភ័ណភាពវ័យកណ្តាល volodinnya ជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តសិល្បៈថ្មី និងការប្រឈមមុខនឹងវិបត្តិនៃវប្បធម៌មនុស្សធម៌។ នៅក្នុងគំនូរនេះមានប្រធានបទទេវកថា និទានកថា និងព្រះគម្ពីរ។ គ្រោងនេះត្រូវបានបញ្ជូនដោយ penzel នៃគំនិតសាមញ្ញដែលមនុស្សសាមញ្ញដែលបានឈានដល់គំនិតទស្សនវិជ្ជានៃ Neoplatonism ។

អាថ៌កំបាំងនៃ Botticelli ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅតុលាការនៃអ្នកគ្រប់គ្រងក្រៅផ្លូវការនៃទីក្រុង Florence ដែលជាធនាគារិក Lorenzo Medici ដែលត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុងតួរលេខនយោបាយដ៏គួរឱ្យស្ញប់ស្ញែងនៃម៉ោងរបស់គាត់៖ អ្នកនយោបាយដែលមានល្បិចកល និងឈ្លើយ អ្នកគ្រប់គ្រងព្រៃផ្សៃ សម្លៀកបំពាក់កំណាព្យ។ គាត់មិនមានកំហុសចំពោះអំពើទុច្ចរិតបែបនេះទេ ដូចជា S. Malatesta និង Ch. Bordzhia ដែលមិនបានទទួលភាពស្ងប់ស្ងាត់នៃគោលការណ៍របស់កូនគាត់។ Yomu Bula គឺនៅក្នុងអំណាច (ខ្ញុំដឹងថាយ៉ាងហោចណាស់មួយម៉ោង) ដើម្បី sip រហូតដល់ការបង្ហាញ zvnishnoy rozkoshi, ភាពរុងរឿង, ភាពបរិសុទ្ធ។ សម្រាប់ទីក្រុង Florence ថ្មី វាមានភាពល្បីល្បាញសម្រាប់ពិធីបុណ្យដ៏រុងរឿងរបស់វា សម្រាប់ធាតុផ្សំនៃការផ្ទុកដែលអាចបត់បែនបាន ដែលឈុតសំលៀកបំពាក់ដើររយៈពេលមួយម៉ោងមានការលេចចេញជាតួល្ខោនតូចៗនៅលើទេវកថា និងតក្កវិជ្ជារបស់អ្នកដែលត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយការរាំ។ Tsi Saint បានឆ្លងកាត់ការក្លាយជា សិល្បៈល្ខោន, pіdnesennya yakogo rozpochalosya វាយលុក, សតវត្សទី XVI ។

វិបត្តិនៃគំនិតសម្រាប់មនុស្សជាតិ។ មនុស្សធម៌ zooseredivshis លើមនុស្សដែលលើកតម្កើងហើយដាក់ក្តីសង្ឃឹមលើអ្នកដែលមានជំនាញពិសេសរបស់មនុស្សអាក្រក់អាច vyskonalyuvatisya មិនចេះចប់ហើយសម្រាប់ខណៈពេលមួយជីវិតរបស់មនុស្សនឹងវិលត្រឡប់មកវិញស្ត្រីរាប់រយនាក់នៅជុំវិញពួកគេនឹងមានចិត្តល្អនិងសុខដុមរមនា។ ឆ្លងកាត់ពីរសតវត្សទៅត្រចៀករបស់មនុស្សនិយម។ ថាមពលដោយឯកឯង និងសកម្មភាពរបស់មនុស្សត្រូវបានបង្កើតយ៉ាងបរិបូរណ៍ - អព្ភូតហេតុនៃសិល្បៈ ភាពសម្បូរបែបនៃរឿងប្រឌិតពាណិជ្ជកម្ម សន្ធិសញ្ញា និងប្រលោមលោកមុនៗ ប៉ុន្តែជីវិតមិនស្រស់ស្អាតជាងនេះទេ។ លើសពីនេះទៅទៀតមាន gostrish turbuvala dumka អំពីចំណែកបន្ទាប់បន្សំនៃអ្នកបង្កើត zuhvali ។ តើ​សកម្មភាព​នៅ​លើ​ផែនដី​របស់​មនុស្ស​អាច​ពិត​ដោយ​របៀប​ណា​ពី​ការ​មើល​ឃើញ​ជីវិត​ក្រោយ​សម័យ​នោះ? Vidpovіdі tse អាហារបំប៉នមនុស្សធម៌ និងវប្បធម៌ ការរស់ឡើងវិញមិនបានផ្តល់ឱ្យទេ។ សេរីភាពនៃភាពពិសេសដែលត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងសង្ឃដ៏អស្ចារ្យនៃមនុស្សជាតិបានបង្កឱ្យមានបញ្ហានៃជម្រើសពិសេសរវាងល្អនិងអាក្រក់។ Vibir មិនស្រេកឃ្លានចំពោះការតិះដៀលរបស់ល្អ។ ការតស៊ូដើម្បីសំណើម, ហូរចូល, ទ្រព្យសម្បត្តិត្រូវបាននាំឡើងទៅស្នូល crooked ចុងក្រោយ។ ដំបូលត្រូវបានជន់លិចដោយផ្លូវ ស្តង់ និងព្រះវិហារនៃទីក្រុង Florence, Milana, Rome, Padua និងមហាអំណាចពិភពលោកទាំងតូច និងធំនៃប្រទេសអ៊ីតាលី។ អារម្មណ៍នៃជីវិតត្រូវបានបង្កើតឡើងរហូតដល់ការបដិសេធនូវភាពជោគជ័យជាក់លាក់ និងពិតប្រាកដ និងរហូតដល់ចំណុច ទោះបីជាមិនមានការពិតពិតប្រាកដក៏ដោយ។ រហូត​មក​ដល់​ពេល​នោះ "gra without rules" យ៉ាកា​បាន​ក្លាយ​ជា​ច្បាប់​នៃ​ជីវិត​មិន​អាច​បន្ត​ធ្វើ​វា​បាន​ទេ។ នេះគឺជាស្ថានភាពនៃប្រភេទនៃការអភិវឌ្ឍន៍អនីតិជននិងការអភិវឌ្ឍនៃធាតុផ្សំនៃអង្គការនិងតម្លៃនៅក្នុងជីវិតនៃការព្យួរ។ វាចាំបាច់ដើម្បីដឹងពីការស្វែងរកការពិត ដែលជាការជំរុញដ៏អស្ចារ្យដល់ cypress ឆ្កួតនៃថាមពលរបស់មនុស្ស។

មិនមែនជាមនោគមវិជ្ជាមនុស្សធម៌ ផ្តោតលើការដោះស្រាយបញ្ហានៃជីវិតនៅលើផែនដី មិនមែនជាសាសនាកាតូលិកចាស់ទេ ឧត្តមគតិសីលធម៌នៃគ្រាប់កាំភ្លើងបែបនេះត្រូវបានឃោរឃៅរហូតដល់ជីវិតដ៏លើសលប់ ប៉ុន្តែវាជារឿងអកុសលក្នុងការថែរក្សាតម្រូវការនៃជីវិត។ របស់ប្រជាជន dogma សាសនាគឺតូចពេកក្នុងការប្រកាន់ខ្ជាប់ទៅនឹងតម្រូវការនៃការព្យួរបុគ្គលសកម្ម, មានការអប់រំ, ឯករាជ្យ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ សាកល្បងកំណែទម្រង់ព្រះវិហារ នៅក្នុងគំនិតរបស់អ៊ីតាលី ដែលវាជាមជ្ឈមណ្ឌលរៀបចំនៃសង្គមកាតូលិក វាជាការបរាជ័យ។

គូទ Nayaskravish - ការធ្វើតេស្តរបស់ Dominican Chenta Girolamo Savonaroli កំណែទម្រង់នេះនៅក្នុងគំនិតរបស់ Florence ។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Lorenzo Medici ដ៏រុងរឿង Florence បានជួបប្រទះវិបត្តិនយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ច។ វាក៏មានសុភមង្គលផងដែរចំពោះតុលាការនៃមជ្ឈមណ្ឌលវេជ្ជសាស្ត្រសម្រាប់ការបំផ្លិចបំផ្លាញសេដ្ឋកិច្ចនៃប្ល័រិនសម្រាប់ការចុះខ្សោយនៃការបង្កើតរដ្ឋកណ្តាល។ លំហូរដ៏អស្ចារ្យនៅកន្លែងនេះមាន nabuv Suvoriy Dominkan chernets Savonarola ដែលបានអំពាវនាវដល់គំនិតរបស់ razkoshi ឱ្យកាន់កាប់អាថ៌កំបាំងក្បាច់គុននិងការបង្កើតយុត្តិធម៌។ ប្រជាជននៅទីក្រុងមួយចំនួនធំ (រួមទាំងសិល្បករដូចជា Sandro Botticelli, Lorenzo di Credi) ពីអ្នករស់នៅ ពួកគេបានគិតថាពួកគេកំពុងប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអំពើអាក្រក់ ងាយនឹងវត្ថុ និងដុតបំផ្លាញតាមរយៈសិល្បៈ។ Zusillami kurii Roma Savonarola ត្រូវ​បាន​ដួល​រលំ​និង​អស់​រដូវ​ហើយ, vlada oligarchia ត្រូវ​បាន​បន្ត។ Ale kolishnya, មិនចេះខ្វល់ខ្វាយ និងច្រៀងតាមវិទ្យុតាមឧត្តមគតិ, ឃោរឃៅដល់ការលើកតម្កើងមនុស្សហ្មត់ចត់, បាត់ទៅហើយ។

Visoka Vidrodzhennya ។ យើងបានកាត់មនោគមវិជ្ជាមនុស្សធម៌ទៅជាផ្លូវខូចនៃការអភិវឌ្ឍន៍ និងការមើលឃើញ។ ប្រសិនបើអ្នកនឹងមិនមានអំណាចទេ វិបត្តិនឹងតូចដោយជៀសមិនរួច។ រយៈពេលខ្លីប្រហែលបីដប់ឆ្នាំ គឺជាពេលវេលានៃអំពើអាក្រក់ដ៏យូរអង្វែង មុនពេលត្រចៀកនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃប្រព័ន្ធទាំងមូលនៃគំនិត និងអាកប្បកិរិយា។ មជ្ឈមណ្ឌលនៃការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌នឹងផ្លាស់ទីក្នុងរយៈពេលមួយម៉ោងពីទីក្រុង Florence ព្រោះវាទាក់ទាញនូវភាពក្លាហាន និងសណ្តាប់ធ្នាប់សាធារណៈរបស់ខ្លួនទៅកាន់ទីក្រុងរ៉ូម ដែលជាចំណុចកណ្តាលនៃរបបរាជានិយមតាមបែបលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ។

Visoka Vidrodzhennya មាន Maystri បីនាក់នៅក្នុង Mistresses ។ អ្នកអាចនិយាយបានថា hocha, zychaly, deshche ឆ្លាតដែលជាកូនច្បងក្នុងចំណោមពួកគេ។ លោក Leonardo Da Vinchі (1452-1519 ), ដោយបានសាកល្បងបញ្ញារបស់មនុស្ស, rozum, របៀបចិញ្ចឹមមនុស្សលើធម្មជាតិថ្មី; ក្មេង​ជាងគេ, Raphael Santi (1483-1520 ) ដោយបានបង្កើតរូបភាពនៃភាពស្រស់ស្អាតតាមឧត្ដមគតិដូច្នេះថាភាពសុខដុមនៃភាពស្រស់ស្អាតផ្លូវចិត្តនិងរាងកាយត្រូវបាន enlived; ក Michelangelo Buonarroti (1475-1564) ការលើកតម្កើងអំណាចនៃថាមពលនោះរបស់មនុស្ស។ ការបង្កើតពន្លឺសិល្បករ - ការពិត ale បន្សុតពីធម្មតានិង vypadkovy ។

Golovne ដោយបានដកហូត Leonardo ពីមនុស្សគឺជាគំនូរទាំងមូលដែលលើកតម្កើងភាពស្រស់ស្អាតនៃផ្កាកុលាបរបស់ប្រជាជន។ Vzhe persha z មនុស្សយន្តឯករាជ្យលោក Leonardo - ប្រមុខនៃទេវតាដែលបានសរសេរសម្រាប់ "Khreschennya" របស់គ្រូ Yogi Verokkio បានធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងជាមួយនឹងការក្រឡេកមើលប្រកបដោយការគិតគូររបស់គាត់។ តួអង្គរបស់វិចិត្រករដែលមានភាពស្រណុកសុខស្រួលជាមួយកូនរបស់ម៉ារីយ៉ា ("ម៉ាដូណា Benois") ដ៏ស្រស់ស្អាត Chichilia ("The Lady with the Ermine") និងសាវ័កនិងព្រះគ្រីស្ទនៅកន្លែងកើតហេតុនៃ "Taumnoy Supper ", នៅចំពោះមុខម្ចាស់ស្រី។ ល្មម​ទាយ​មើល​រូបភាព​ដូច​ជា​រូប​របស់ Moni Lizi ("La Gioconda")។ មើលចុះ ស្ត្រីម្នាក់ របៀបអង្គុយស្ងៀម ដើម្បីសម្រេចបាននូវការជ្រៀតចូល និង ជីបប៊ីន បែបនោះ របៀបសាងសង់ វាយដំ និងបញ្ញាគ្រប់បែបយ៉ាង៖ គោរពមនុស្ស អស្ចារ្យចំពោះនាង ការបត់នៃជីវិត ភាពធំធេងនៃ Cosmos ។ នៅពីក្រោយខ្នងរបស់នាងគឺជាទេសភាពដ៏ស្រស់បំព្រង និងអស្ចារ្យ ដែលគ្របដណ្ដប់ដោយពួកយើងបន្តិច មានពន្លឺភ្លើងគ្រប់បែបយ៉ាង ខ្ញុំនឹងមានបញ្ញារបស់មនុស្ស។

នៅក្នុងភាពពិសេសនៃការច្នៃប្រឌិតរបស់ Raphael Santi ជាមួយនឹងការប៉ះពិសេស អំណាចនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance របស់អ៊ីតាលីបានបង្ហាញដល់ចំណុចនៃភាពសុខដុម សន្តិភាពខាងក្នុង ជីវិតស្ងប់ស្ងាត់។ ការឈ្នះលើខ្លួនវាមិនត្រូវបានដកហូត malovnichi និងមនុស្សយន្តស្ថាបត្យកម្មទេ។ គំនូរ Yogo គឺកាន់តែរ៉ូមែនទិកសម្រាប់ប្រធានបទ, ale, ប្រសិនបើយើងនិយាយអំពី Raphael, ពួកគេបញ្ចូលគ្នានូវរូបភាពនៃ Yogh ម៉ាដូណានៅពីមុខការចងចាំ។ ក្លិនស្អុយមានក្លិនក្រអូបដូចផ្នែកមិនអណ្តែតនៃតម្រូវការដើម្បីលេចឡើងក្នុងភាពច្បាស់លាស់ផ្លូវចិត្តភាពបរិសុទ្ធរបស់កុមារនិងភាពច្បាស់លាស់នៃពន្លឺខាងក្នុង។ ក្នុងចំណោមពួកគេមានការគិត, រីករាយ, coquettish, zooseredzhen, ស្គមស្គាំងគែមទាំងអស់នៃរូបភាពមួយនៃស្ត្រីដែលមានព្រលឹងរបស់កុមារ។

Vipadaє នៅក្នុងជួរដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនៃ Raphael Madonnas - "Sikstinska Madonna" ។ អ័ក្ស yak បានពិពណ៌នាអំពីជម្លោះរបស់ទាហាន Radianskih នៅពេលដែលពួកគេបានវាយដំក្នុងឆ្នាំ 1945 ដែលជាអ្នកជិះសេះពីអណ្តូងរ៉ែ។ ក្រឡេកមើលkovzaєរបស់អ្នក កុំ zupinyayuchis nіសម្រាប់អ្វីនោះទេ រហូតដល់ពេលនោះ កុំជួសជុលវាដោយក្រឡេកមើល іnshim នោះ іde nіde nasustrіch។ ភ្នែកងងឹត បើកភ្នែកយ៉ាងស្ងប់ស្ងាត់ និងដោយគោរព ងឿងឆ្ងល់ចំពោះអ្នក ផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវការយល់ដឹងអំពីគំនិតរបស់អ្នក; និងអ័ក្សគឺរួចទៅហើយនៅក្នុងព្រលឹងរបស់អ្នក, អ្នកបានដួលរលំ neznozuly ដូច្នេះ sniffing ដាស់តឿន ... អ្នកទាំងអស់ magaetsya zazuti, ហេតុអ្វីបានជានៅខាងស្ដាំ, ប៉ុន្តែនៅក្នុងរូបភាពខ្លួនវាតក់ស្លុត, shrieked អ្នក។ ហើយភ្នែករបស់អ្នកកំពុងតែរំជើបរំជួល ហើយខ្ញុំដឹងថា ខ្ញុំនឹងឈោងទៅមើលពួកគេ ... ខ្ញុំនឹងមើលទៅ Sistine Madonna ដែលជាអ័ព្ទនៃអ័ព្ទដោយទុក្ខព្រួយ នាំទៅដល់ចំណុចនៃក្តីសង្ឃឹម Nazustrich ដូចជាមានភាពអស្ចារ្យបែបនេះ។ និងភាពសាមញ្ញមិនមែនជាអាណាព្យាបាល - ស៊ីណា” ។

រូបភាពច្រើនទៀតអាចត្រូវបានគេយកចេញពីជួរដូចខាងក្រោម: "នគរ ginul, សមុទ្របានព្យួរ, / បន្ទាយត្រូវបានដុតនៅក្នុង vshent, / Aon ក្នុងទុក្ខព្រួយរបស់ម្តាយ / Zolishny in maybutnє yshla" ។

ការច្នៃប្រឌិត Raphael ជាពិសេស yaskravnennya ស្គាល់ផ្ទះ, វាយនៅក្នុងបុគ្គល។ Vin និយាយ​អំពី​អ្នក​ដែល​សម្បូរ​ស្រី​តុបតែង​ខ្លួន សរសេរ​ទៅ Krasun។

ការសាងសង់រូបគំនូរ វិចិត្រករនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance របស់អ៊ីតាលី មិនគោរពព័ត៌មានលម្អិតនោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងជួយបង្ហាញបុគ្គលនៅក្នុងមនុស្សផងដែរ (រូបរាងនៃភ្នែក ច្រមុះ រូបរាងនៃបបូរមាត់) ប៉ុន្តែនៅក្នុងប្រភេទក្រោយ។ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីក្លាយជា "ប្រភេទ" នៃសញ្ញារបស់ប្រជាជន។

Mikelangelo Buonarroti ស្រាប់តែជាកវីអព្ភូតហេតុ និងជាជាងចម្លាក់ ស្ថាបត្យករ វិចិត្រករ។ ជីវិតច្នៃប្រឌិតរបស់ Dovge Mikelangelo បានបើកម៉ោងនៃការស្វែងរកវប្បធម៌នៃក្រុមហ៊ុន Renaissance ។ នរណាម្នាក់ដែលបានរួចរស់ជីវិតពី Titans ភាគច្រើននៃក្រុមហ៊ុន Renaissance បាននាំមកនូវការដួលរលំ និងការដួលរលំនៃឧត្តមគតិមនុស្សធម៌។

ថាមពលនៃថាមពលនោះ ដែលអ្នកអាចធ្វើបានដើម្បីបង្កើត គឺត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងរយៈពេលមួយម៉ោងដ៏លើសលប់ និងសម។ នៅក្នុងការងាររបស់អភិបាលក្រុង ផ្លូវនៃជីវិត អំណាចនៃចក្រភព នឹងកើតឡើងពីការមើលឃើញសោកនាដកម្មនៃការចុះសម្រុងគ្នានៃ pathos ។ ភាពផ្ទុយគ្នានៃសមត្ថភាពរាងកាយ និងកង្វះកម្លាំងនៃវត្តមាននៅក្នុងរូបភាពចម្លាក់ទាប ដូចជារូបចម្លាក់ "Rabiv", "Brantsiv" ដែលជារូបចម្លាក់ដ៏ល្បីល្បាញ "Nich" ក៏ដូចជានៅក្នុងរូបភាពរបស់ជនស៊ីវិល និងហោរានៅលើរូបចម្លាក់របស់ Sistine ។ វិហារ។

ជា​ពិសេស​សោកនាដកម្ម អ្នក​អរិភាព​ប្រារព្ធ​រូបភាព​ដែល​បង្ហាញ​ពី​ទិដ្ឋភាព​នៃ​ការ​វិនិច្ឆ័យ​ចុង​ក្រោយ​នៅ​លើ​ជញ្ជាំង​ភាគ​ខាង​លិច​នៃ Sistine Drop ។ តាមគំនិតរបស់វិចិត្រករ “ព្រះហស្តរបស់ព្រះគ្រិស្តត្រូវបាននាំមក — នេះគឺជាខ្សែពួរនៃសត្វកន្លាតរាងស្វ៊ែរ ដែលត្រូវបានធ្វើនៅជិតរាងពងក្រពើកណ្តាល… ពន្លឺត្រូវបានតម្រង់ចូលទៅក្នុង ruff ខ្យល់ព្យួរនៅលើគម្លាត។ អារេទាំងមូលនៃ til ព្យួរនៅពីលើ "ចៅក្រមដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច" ... ដៃរបស់ព្រះគ្រីស្ទបានខឹង។ គាត់​មិន​ចង់​បង្ហាញ​ខ្លួន​ដល់​មនុស្ស​ទេ... ខ្ញុំ​មិន​ចង់​បាន​មនុស្ស​ដូច Michelangelo ទេ... ព្រះជាម្ចាស់​កំពុង​តែ​អញ្ជើញ... គាត់​គ្មាន​ពុក​ចង្ការ និង​ក្មេង​វ័យ​ឆ្លាត គាត់​អាច​មាន​កម្លាំង​កាយ ហើយ​កម្លាំង​ទាំងអស់​របស់​គាត់​គឺ នៅក្នុងកម្លាំងរបស់គាត់។ Tsei Christ មិនស្គាល់សេចក្ដីមេត្តាករុណា។ ឥឡូវ​នេះ អំពើ​អាក្រក់​នឹង​លែង​មាន​ទៀត​ហើយ»។

ក្រុមហ៊ុន Renaissance នៅ Venetsia: ពណ៌បរិសុទ្ធ។ សាធារណរដ្ឋពាណិជ្ជករ Bagata បានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃ Pizny Vidrodzhennya ។ នៅកណ្តាលមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌នៃអ៊ីតាលី Venetsia មានជំរុំពិសេសមួយ។ ព័ត៌មានបានជ្រាបចូលកាន់តែច្រើនឡើងៗនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ដែលត្រូវបានពន្យល់ដោយអាកប្បកិរិយាអភិរក្សដ៏រឹងមាំ ប៉ុន្តែក៏បានក្លាយជារឿងធម្មតានៅក្នុងសាធារណៈរដ្ឋពាណិជ្ជករបែប oligarchic ដែលភ្ជាប់ដោយអ្នកដឹកនាំទាំងនេះនាពេលអនាគត។

ចំពោះរឿងនេះ ស្មារតីនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance បង្ហាញខ្លួនវាក្នុងចំណោមអាថ៌កំបាំងនៃមកុដពីពាក់កណ្តាលផ្សេងទៀតនៃសតវត្សទី 15 ។ មនុស្សយន្តមានសិល្បករជាច្រើនជំនាន់មកពីគ្រួសារ Bellini ។

ក្រៅពីនេះ គំនូរ Venetian អាចចងចាំបានតែគំនិតមួយប៉ុណ្ណោះ។ នៅឯការស្រមើស្រមៃអាថ៌កំបាំងនៃសាលាអ៊ីតាលីដំបូងគេ ក្បាលរបស់ក្មេងតូច ជំនួសឱ្យការផ្ទេរ ហ្វូម៉ាតូ Leonardo da Vinchі), មកុដបានផ្តល់នូវសារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យដល់ការហៀរនៃពណ៌។ Vologue, បរិយាកាសនៃ Viennese បានចូលមក, ដូច្នេះសិល្បករដោយការគោរពយ៉ាងខ្លាំងត្រូវបានគេដាក់ឡើងដើម្បីរូបភាពដ៏ស្រស់ស្អាតនៃមនុស្សយន្តរបស់ពួកគេ។ វាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលមកុដរបស់វិចិត្រករអ៊ីតាលីដំបូងគេបានងាកទៅរកបច្ចេកទេសនៃការគូរគំនូរអូលីដែលបែកបាក់ក្នុងរដូវរងារនៃទ្វីបអឺរ៉ុបនៅប្រទេសហូឡង់។

Spravozkvit នៃសាលា Venezian នៃការស្លៀកពាក់សម្រាប់ការច្នៃប្រឌិត Giorgione de Castel Franco (1477-1510 ) Tsey បានទទួលមរណៈភាពដំបូងក្នុងនាមជាចៅហ្វាយ ដោយបានលាបលើរូបគំនូរចំនួនបីរបស់គាត់។ Lyudin និងធម្មជាតិ - អ័ក្សគឺជាប្រធានបទសំខាន់នៃសត្វបែបនេះដូចជា "Silsky Concert", "Splyacha Venus", "Thunderstorm" ។ "Mіzhធម្មជាតិដែលមនុស្សpanuєរីករាយ zhoda, yak, យ៉ាងតឹងរឹងហាក់ដូចជា, និងប្រធានបទសំខាន់បំផុតនៃរូបភាព។" គំនូររបស់ Giorgione មានតួនាទីសំខាន់ក្នុងការលេងពណ៌។

អ្នកតំណាងដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនៃសាលា Venice of the Buv Titian Vechelio, Rik នៃ​មនុស្ស​ដែល​គ្មាន​ផ្ទះ​ប៉ុន្តែ​បាន​ស្លាប់​នៅ​ក្នុង​មនុស្ស​ចាស់, 1576 r. មុនពេលម៉ោងនៃវគ្គនៃជំងឺប៉េស្ត។ Vin បានសរសេររូបភាពនៅលើbiblіynі, ទេវកថា, គ្រោងការចោទប្រកាន់។ គំនូររបស់គាត់មានត្រចៀកផ្តល់ជីវិតដ៏រឹងមាំវីរបុរសនិងវីរបុរសនៃកម្លាំងនិងសុខភាពរាងកាយភាពអស្ចារ្យនិងភាពស្រស់ស្អាត។ ការជម្រុញដ៏ស្វាហាប់និងរូបចម្លាក់នៃ nasichen គឺដូចគ្នា រូបភាពបុរាណនៃ "Pidnesennya Mary" ("Assunta") និងគំនូរបុរាណនៃ "Bacchanal" ។ ទស្សនវិជ្ជា pіdtekstіnі і "ដេណារីយ៉ូសនៃសេសារ" ("ព្រះគ្រីស្ទនិងយូដា"), і "កូហានៀនៅលើផែនដីនិងស្ថានសួគ៌" ។ វិចិត្រករបានសាកល្បងភាពស្រស់ស្អាតរបស់ស្ត្រី ("Venus Urbinska", "Dana", "Mother of Fruits") ដែលជាគ្រាសោកនាដកម្មនៅពេលដែលមនុស្សចូលក្នុងជីវិត ("Crying for Christ", "Stan at Trunu") ។ រូបភាពដ៏ស្រស់ស្អាតដ៏អស្ចារ្យ ពត៌មានលំអិតនៃការចុះសម្រុងគ្នានៃទម្រង់ស្ថាបត្យកម្ម សុន្ទរកថាតុបតែង ដែលរំឭកផ្ទៃខាងក្នុង ភាពទន់ភ្លន់ និងកក់ក្តៅនៃផ្ទាំងគំនូរ - ទាំងអស់អំពីសេចក្ដីស្រឡាញ់នៃជីវិត ថាមពលរបស់ Titian ។

ប្រធានបទត្រូវបានបំបែកបន្តិចម្តងចូលទៅក្នុងមកុដដំបូង, Paolo Veronese (1528-1588 ) មាត្រដ្ឋាននៃ "Piri" និង "Svyata" នៃ yogh alegory សម្រាប់សិរីរុងរឿងនៃវិបុលភាពនៃសាធារណរដ្ឋ Venetian មុនពេលមកដល់ពាក្យប្រឌិតនៅពាក្យ "វិចិត្រករ Venetian" ។ Veronese នៃការរួមបញ្ចូលគ្នានៃភាពសម្បូរបែបនិងប្រាជ្ញារបស់ Titian ។ គំនូរ Yogo គឺតុបតែងជាង។ Vona ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅ Persha Cherga សម្រាប់ការតុបតែងព្រះរាជវាំងនៃ oligarchy Venetian និងសម្រាប់ការតុបតែងជាផ្លូវការនៅចុងសប្តាហ៍។ និស្ស័យ​និង​ចិត្ត​សប្បុរស​ដូច​ជីវិត​បាន​ប្រែ​ក្លាយ​ផ្ទាំង​គំនូរ​ផ្ទាំង​គំនូរ​លើ​វិទ្យុ​នៃ​ជីវិត​បរិសុទ្ធ។

Slid វាមានន័យថានៅក្នុងមកុដមួយផ្នែក មិនមែននៅក្នុងសាលាអ៊ីតាលីផ្សេងទៀតទេ មុខវិជ្ជាបុរាណកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើង។

គំនិតនយោបាយ។ វាបានក្លាយជាជាក់ស្តែងដែល vera មនុស្សធម៌នៅក្នុងនោះថាមនុស្សដែលមានអំណាចទាំងអស់នឹងក្លាយទៅជាសប្បាយរីករាយនិងធ្វើឱ្យពួកគេសប្បាយចិត្ត, មិនសមហេតុផល, រឿងកំប្លែងនៃជម្រើសផ្សេងទៀតសម្រាប់ការឈានដល់សុភមង្គលគឺមិនពិត។ ក្នុងលោកនេះ កាលដែលក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់សុខភាពរបស់មនុស្សជុំវិញនោះត្រូវរលត់ទៅ ចិត្តសម្រាប់សុភមង្គលដែលចង់បានជីវិតដ៏សុខសាន្តរបស់មនុស្ស ការគោរពត្រូវបានផ្ទេរទៅឱ្យអំណាចនៃស្មារតីមនុស្សរៀបចំ - រដ្ឋ។ Bilya នៃវេននៅក្នុងគំនិតនយោបាយនៃម៉ោងថ្មីគឺមានតម្លៃ florenting Nikkolo Maciavelli (1469-1527 ), ដែលជាបុរសខ្លាំង, ប្រវត្តិវិទូ, អ្នកនិពន្ធរឿង, អ្នកទ្រឹស្តីនៃសិទ្ធិរុស្ស៊ី, ទស្សនវិទូ។ ឈ្នះ zerosuti, yak maє buti រៀបចំការព្យួរ, ដូច្នេះមនុស្សរស់នៅដោយសន្តិភាព។ វ្ល៉ាដានៃអធិរាជគឺខ្លាំង - អ័ក្សនៃ scho តាមគំនិតរបស់អ្នកអាចរក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់។ សូម​ឲ្យ​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​ជា​សត្វ​សិង្ហ​ដ៏​ឃោរឃៅ និង​មាន​ល្បិចកល​ជា​កញ្ជ្រោង កុំ​ឈ្នះ រក្សា​អំណាច​របស់​ខ្លួន ប្រើ​អបិយ​ជំនឿ​ទាំង​អស់។ ភាពមិនអចិន្ត្រៃយ៍ និងការខ្វះការគ្រប់គ្រងនៃអំណាចនៃភាគីដែលមានកំហុស គឺនៅលើគំនិតរបស់ Maciavell ដែលជាឫសគល់នៃអំណាចដ៏អស្ចារ្យដែលនឿយហត់។ រដ្ឋ​បែប​នេះ​មាន​ប្រជាជន​ច្រើន​រស់នៅ​ស្ងៀមស្ងាត់​មិន​តស៊ូ​ដើម្បី​ជីវិត​របស់​ខ្លួន​ដែល​សំខាន់។

អំណាចរបស់ Makiavella បានផ្តល់សក្ខីកម្មអំពីអ្នកទាំងនោះ សម្រាប់រយៈពេលមួយម៉ោង "ដោយគ្មានច្បាប់" អ្នកដែលមិនមែនជាអាប៊ីយ៉ាកត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយការព្យួរ ថាមានតម្រូវការសម្រាប់ថាមពលព្រោះវាល្អគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការមើលឃើញមនុស្សជុំវិញ ដើម្បីគ្រប់គ្រងអ្វីដែលអ្នកឃើញនៅជុំវិញពួកគេ។ ដើម្បីត្រលប់មកខ្ញុំវិញ ហើយក្លាយជាអ្នកមានអំណាច។

Mysce នៃអាថ៌កំបាំងនៅជីវិតនៃការព្យួរនេះ។ ដូចដែលវាត្រូវបានគេកំណត់រួចហើយ វិស័យដ៏ល្អបំផុតនៃសកម្មភាពគឺការច្នៃប្រឌិតសិល្បៈ ហើយសូម្បីតែសិល្បៈរបស់ខ្ញុំ សិល្បៈក៏វិលជុំវិញខ្លួនវាដែរ។ សាក្សីខាងសាសនាបានស្រូបទាញការបំប្លែងសារពាង្គកាយទាំងអស់អំពីជីវិតនៃការព្យួរនេះ ហើយចំណេះដឹងនៃវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានចំណាយនៅដំណាក់កាលអំប្រ៊ីយ៉ុង ដូច្នេះពន្លឺបានផ្ទុះឡើងតាមរយៈអាថ៌កំបាំង។ សិល្បៈបានដើរតួនាទីនោះ ដូចជានៅ Serednyovichi មានសាសនាមួយ ហើយនៅក្នុងការផ្អាកនៃ New and New Hour-Science។ Svitobudova មិនដូចប្រព័ន្ធមេកានិកទេ ប៉ុន្តែដូចជាសារពាង្គកាយទាំងមូល។ ជាមួយនឹងក្បាល, សតិនៃ navkolishny bulo, ការឃ្លាំមើល, ការត្រួតពិនិត្យ, ការជួសជុលនៃ bogeyman, វិចិត្រករខ្លួនឯងត្រូវបានគេមិនយកចិត្តទុកដាក់បំផុត។ Nevipadkovo Leonardo da Vinchy ហៅការគូររូបបែបវិទ្យាសាស្ត្រ ច្រើនជាងវិទ្យាសាស្ត្រទៅទៀត។

អំពីអ្នកដែលមានអត្ថន័យតិចតួចនៅក្នុងក្រសែភ្នែករបស់សិល្បករសម័យទំនើបដើម្បីបង្ហាញពីការពិតជាច្រើន។

អំពីការប្រកួតប្រជែងក្នុងចំណោមសិល្បករសម្រាប់សិទ្ធិក្នុងការគូររូបភាពនៃការបញ្ជាទិញពីមុនវាត្រូវបានគេនិយាយថា vishche ។ មិនមែនជាអាហារដែលតូចជាងគេបំផុតនោះទេ "David" របស់ Michelangelo គួរតែឈរ ប៉ុន្តែការដួលរលំអស់រយៈពេលដប់ឆ្នាំ បញ្ហាខ្លួនឯងគឺបណ្តាលមកពីការជំរុញនៃការដំឡើង "Perseus" ដោយ B. Chellin ។ ខ្ញុំគ្រាន់តែមិនមានភាគហ៊ុនស្រដៀងគ្នាដែលពេញនិយមបំផុតមួយចំនួន។ ការកំណត់បែបនេះមុនពេលលេចចេញនូវស្នាដៃសិល្បៈថ្មីៗ ដែលចង់តុបតែង និងលើកតម្កើងកន្លែងនោះ គឺជាធម្មជាតិសម្រាប់សម័យកាលនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance។ ការ​បង្កើត​សិល្បៈ​របស់​ខ្ញុំ​ក្នុង​សម័យ​កាល​បាន​និយាយ​អំពី​ខ្លួន​ខ្ញុំ។ ទៅនោះ pod_ya ស្បែកនៃជីវិតសិល្បៈបានក្លាយជាសំខាន់សម្រាប់ការព្យួរទាំងមូល។

ប្រធានបទ និងការបកស្រាយនៃគ្រោងនៅក្នុងសិល្បៈនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance អ៊ីតាលី។ ជាលើកដំបូងសម្រាប់មួយពាន់ rockivs នៃវប្បធម៌គ្រីស្ទាន mitts បានចាប់ផ្តើមតំណាងឱ្យពន្លឺនៅលើផែនដី, bewitching, វីរភាព, កាចសាហាវ។ ប្រធានបទនៃអាថ៍កំបាំងបានក្លាយជាសាសនាកាន់តែច្រើនឡើង សរុបមកក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃប្រធានបទប្រពៃណី ការចាប់អារម្មណ៍បានផ្លាស់ប្តូរ វាហាក់ដូចជាឆ្លាតវៃទៅជាគ្រោងជីវិត។

ដំបូងអ្នកអាចទាយបាននៅពេលអ្នកគិតអំពី italianske Renaissance - រូបភាពរបស់ Mary ជាមួយ nemovlya ដែលតំណាងដោយស្ត្រីវ័យក្មេង (ម៉ាដូណា) ជាមួយនឹងកូនដ៏ស្រស់ស្អាតស្រែក។ "ម៉ាដូណានៃ Nemovlyam", "ម៉ាដូណានៃពួកបរិសុទ្ធ" (នេះគឺជាឈ្មោះនៃ "ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ"), "មាតុភូមិបរិសុទ្ធ", "ការគោរពបូជារបស់ម៉ាហ្គី", "Rizdvo", "Hid Magi" គឺជាអ័ក្សនៃ អ្នកដែលចូលចិត្តអាថ៌កំបាំងនៃសម័យកាល។ Ні, ការបើក і "Rozp'yattya", і "ការកាន់ទុក្ខ" ប៉ុន្តែមិនមែនជាការកត់សម្គាល់ tsya នៃការឈឺក្បាលមួយ។ អ្នកតំណាង និងវិចិត្រករ ដែលទទួលយកនូវភាពល្អនៃរូបភាពដែលមើលឃើញនោះ បានដឹងពីមុខវិជ្ជាសាសនាប្រពៃណី អ្នកដែលកាន់ក្តីសង្ឃឹម និងការចាប់ផ្តើមនៃពន្លឺ។

ក្នុងចំណោមតួអង្គក្នុងperekazіvដ៏ពិសិដ្ឋបានបង្ហាញខ្លួនរូបភាពរបស់មនុស្សពិត, yak អ្នកបរិច្ចាគ(ម្ចាស់ជំនួយ) ដែលជា roztasovani នៅខាងក្រៅក្របខ័ណ្ឌនៃសមាសភាពដើមក៏ដូចជាការដើរលេងដ៏ពេញនិយមបំផុត។ ដើម្បីទទួលបានចំណងជើងនៃ "ការថ្វាយបង្គំព្រះ Magi" ដោយ S. Bottychelli ដោយការបោកបញ្ឆោតថ្វាយបង្គំសមាជិកនៃគ្រួសារវេជ្ជសាស្ត្រនិងការពិតសិល្បករបានគាំទ្រនិងថតរូបខ្លួនឯង។ លំដាប់នៃពេលវេលាត្រូវបានបំពេញដោយរូបភាពបញ្ឈរដោយខ្លួនឯងដែលបានពង្រីកដែលសរសេរពីធម្មជាតិ ពីការចងចាំ នៅពីក្រោយការពិពណ៌នា។ ដប់ឆ្នាំចុងក្រោយនៃសតវត្សទី 15 ។ វិចិត្រករ​បាន​ក្លាយ​ជា​ញឹកញាប់​ជាង​ការ​មិន​ពណ៌នា​អំពី​តួអង្គ​ទេវកថា​លើ​ឆាក។ រូបភាព​បែប​ម៉ាលី​តុបតែង​លម្អ​ប្រាសាទ​ប៉ាឡាស្យូ។ ឈុតឆាកពីជីវិតប្រចាំថ្ងៃត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងសមាសភាពសាសនា និងទេវកថា។ ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ វិចិត្រករមិនបានយកចិត្តទុកដាក់របស់វិចិត្រករចំពោះការបង្ហាញម្តងម្កាលទេ ក្លិនស្អុយបានជញ្ជក់ក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ តាមឧត្ដមគតិដោយអ្នកនៅក្នុងរូបភាពសត្វសាហាវ។ Maystri Vidrodzhennya សម្លុតអ្នកប្រាកដនិយមនៅអត្ថន័យជូរចត់នៃពាក្យនេះ ក្លិនស្អុយត្រូវបានណែនាំដោយមធ្យោបាយដែលអាចចូលដំណើរការបាននៃការបន្សុតពីពន្លឺតាមដងផ្លូវរបស់ប្រជាជន។

ដោយ​រីករាយ​នឹង​ទស្សនវិស័យ​លីនេអ៊ែរ វិចិត្រករ​បាន​បង្កើត​ការ​បំភាន់​នៃ​លំហ​តូចតាច​នៅលើ​ដី ដែល​ពោរពេញ​ទៅ​ដោយ​រូប និង​វត្ថុ​ដែល​អាច​ត្រូវ​បាន​សាងសង់​រួមគ្នា។ មនុស្សនៅក្នុងគំនូរនៃសម័យក្រុមហ៊ុន Renaissance ត្រូវបានតំណាងដោយអស្ចារ្យនិងសំខាន់។ ទីតាំង Хні і សំណប៉ាហាំង សម្រាប់ការកែលម្អភាពធ្ងន់ធ្ងរ និងភាពស្អាតស្អំ។ vuzka vulytsya សម្រាប់តំបន់ធំទូលាយ បន្ទប់បំពាក់ដោយគ្រឿងសង្ហារិម ឬ pagorbi ដែលផុសឡើងដោយសប្បុរស - ទាំងអស់បម្រើជាផ្ទៃខាងក្រោយសម្រាប់តួលេខរបស់មនុស្ស។

នៅក្នុងគំនូរនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance អ៊ីតាលី ទេសភាពគឺ chi inter'ur є នៅពីមុខស៊ុមសម្រាប់តួលេខមនុស្ស; គំរូពន្លឺដ៏ស្រទន់នៃការបើកអរិភាពចំពោះវត្ថុធាតុ ទោះបីជាមិនមានភាពរដុប ប៉ុន្តែដូចជា viscous (មិនច្បាស់ Leonardo ដោយបានកំណត់ម៉ោងដ៏ល្អសម្រាប់មនុស្សយន្តនៅពាក់កណ្តាលថ្ងៃក្នុងអាកាសធាតុអាប់អួរ ប្រសិនបើការបំភ្លឺនៃ អាកាសធាតុ); លំដាប់​ទាប​ដើម្បី​ប្លន់​រូបចម្លាក់​ជាមួយ​វត្ថុ​ដ៏​មហិមា ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​គេ​ប៉ះ​ក្បាល​មេឃ ហើយ​ការ​បញ្ចេញ​កាយវិការ និង​ការ​បញ្ចេញ​កាយវិការ​របស់​ពួកគេ​គឺ​ចាំបាច់​សម្រាប់​ភាព​ស្អាតស្អំ និង​ភាព​អស្ចារ្យ។ ចរិតលក្ខណៈមិនអាស្រ័យលើការតុបតែងអង្ករទេ ប៉ុន្តែអាស្រ័យលើការវិវឌ្ឍន៍នៃសារៈសំខាន់ និងសារៈសំខាន់ខាងក្នុង អារម្មណ៍នៃថាមពលនៃភាពក្រអឺតក្រទម និងភាពស្ងប់ស្ងាត់។

វិចិត្រករ​គឺ​តែង​តែ​មាន​ភាព​ប្លែក និង​អស្ចារ្យ។ អ័ក្សយ៉ាកដែលពិពណ៌នាអំពីភាពខ្មាំងសត្រូវរបស់សារមន្ទីរអំពីការគូរគំនូរនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance អ៊ីតាលីនៃដើមឈើ ... ម្ចាស់នៃសិល្បៈដ៏អស្ចារ្យ: "សាលនៃសិល្បៈអ៊ីតាលីនៃសតវត្សទី XIV-XVI ត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាបុគ្គលពិសេស - នៅក្នុងពួកគេ ជាឧទាហរណ៍ស្ងាត់ៗក្នុងអំឡុងពេលដ៏អស្ចារ្យ ខ្ញុំមនុស្សអស្ចារ្យ ... មនុស្សធំជាងឋានសួគ៌។ ការមើលឃើញ, របៀបដើម្បីរាលដាលនៅពីក្រោយពួកគេ, ជាមួយនឹងផ្លូវ, ប្រាសាទ, ច្រាំងនៃ rychok, កន្លែងនិងប្រាសាទ lizarsky, mi bachimo nibi ពីសំណាងមួយ។ ស្រា​ដ៏​អស្ចារ្យ ការ​បង្រៀន​និង​ការ​គោះ​គំនុំ»។

នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការបង្ហាញប្រអប់ក្រដាសកាតុងធ្វើកេសដែលធ្វើឡើងដោយ Leonardo និង Michelangelo សម្រាប់សាលសម្រាប់ Radi (ការចុះបញ្ជីមិនត្រូវបានបញ្ចប់ទេពួកគេក៏មិនបានដែរ) ខ្ញុំចង់និយាយការគោរពជាច្រើនចំពោះអ្នកដែលមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសសម្រាប់អ្នកលក់ផ្កា។ ដែលមានសារៈសំខាន់ជាពិសេស។ ក្លិនស្អុយបានកោតសរសើរចំពោះកូនតូច ដែលបង្ហាញពីទម្រង់ បរិមាណនៃវត្ថុ និងរូបភាព ព្រមទាំងគំនិតនៃ\u200bគំនិតនោះ ដែលកំពុងតែទាញចូលទៅក្នុងមេ។ ពណ៌​នៃ​ការ​គូរ​គឺ​កំពុង​រីក​ចម្រើន, រហ័ស, ការ​បន្ថែម, នៅ​ក្នុង​ទម្រង់​នៃ​កៅអី, ជាមួយ​នឹង malunky stern. ទីមួយ និងសំខាន់បំផុត៖ វិនិច្ឆ័យពីលំពែង ប៉ុន្តែយើងប្រយ័ត្នប្រយែង ដោយបំពានលើមនុស្សយន្ត (ក្លិនស្អុយនៃការឧទ្ទិសដល់ការប្រយុទ្ធពីរ ដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទីក្រុង-រដ្ឋ Florence) បន្ទោសគ្រាប់កាំភ្លើងនៃការបង្ហាញធម្មតានៃការត្រឡប់មកវិញ។ មនុស្ស​ដល់​ក្បាល​ស្លាប់ ។ ជាមួយនឹងភស្តុតាងទាំងអស់នៃប្រអប់ក្រដាសកាតុងធ្វើកេសរបស់ Leonardo និង Michelangelo - សង្រ្គាមរបស់ Leonardo ("Battle of Angiari") "The Battle of Kashin") ដែលជារូបរាងខាងក្រៅជាក់ស្តែងមុនពេលរូបភាពត្រូវបានបង្ហាញ ដែលឃើញរូបមនុស្ស ដែលបានបង្កើតកន្លែងដ៏ធំមួយ។ Aje គឺសំខាន់ dіyuchі lyceaហើយ chi មិនមែន misce dey ។

សាមញ្ញណាស់ ដូចជាប្រសិនបើខ្ញុំត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយអារម្មណ៍នៃយុគសម័យនៃអាថ៌កំបាំង ដោយបានបង្កើតមនុស្សយន្តតូចមួយ ដែលសន្មតថាជារូបភាពនៃគ្រោងដូចគ្នា។ ដីឡូតិ៍ដែលជាទីស្រឡាញ់បំផុតមួយនៅម៉ោងនៃព្យុះគឺប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ Saint Sebastian ដែលត្រូវបានភ័យខ្លាចដោយអ្នកចម្បាំងរ៉ូម៉ាំងសម្រាប់ចក្ខុវិស័យរបស់គាត់អំពីសាសនាគ្រឹស្ត។ ប្រធានបទបានផ្តល់ឱកាសដើម្បីបង្ហាញពីវីរភាពនៃជំនាញរបស់មនុស្ស ការលះបង់ជីវិតរបស់មនុស្សដើម្បីទំនាក់ទំនងឡើងវិញ។ ម្យ៉ាងទៀត ឧបាទានក្ខន្ធ អនុញ្ញាតឲ្យងាកទៅរករូបកាយទទេ ដឹងច្បាស់នូវឧត្តមគតិមនុស្សធម៌-សុខដុមរមនា នៃព្រលឹងដ៏ស្រស់បំព្រង ដ៏ស្រស់បំព្រង ដែលគួរជាទីគយគន់។

នៅសតវត្សទី XV ។ bulo ត្រូវបានសរសេរkіlka robіt s tsієїទាំងនោះ។ អ្នកនិពន្ធនៃសៀវភៅនេះនឹងបញ្ចប់ការ Mayustri ដែលមិនស្រដៀងគ្នា: Perugino, Antonello de Mesina និង іnshi ។ ពេលក្រឡេកមើលរូបភាពទាំងនេះ អ្នកពិតជាអរិភាព មានអារម្មណ៍ថាមានសិរីរុងរឿងខាងក្នុង ដែលអាចជ្រាបចូលទៅក្នុងរូបភាពនៃបុរសវ័យក្មេងម្នាក់អាក្រាតកាយដ៏ស្រស់ស្អាត ដែលមានតម្លៃមួយរយភាគរយនៃដើមឈើ និងអស្ចារ្យណាស់នៅលើមេឃ។ នៅពីក្រោយខ្នងរបស់អ្នក silskiy kraєvid chi ស្ងប់ស្ងាត់និងស្ងប់ស្ងាត់។ មានតែការលេចមុខនៃការបាញ់ប្រហារលើក្មេងប្រុសនេះប៉ុណ្ណោះដែលបង្ហាញថាគាត់កំពុងសម្លឹងមើលអ្នកដែលនៅពីមុខយើងនូវទិដ្ឋភាពនៃ strati ។ ការឈឺចាប់ សោកនាដកម្ម ការពត់មិនអាចមើលឃើញ។ យុវជនដ៏ស្រស់ស្អាត Tsi ដែលត្រូវបានចែករំលែកដោយទុក្ករបុគ្គល Sebastian យល់ឃើញអំពីភាពអមតៈរបស់ពួកគេ ដូចពីមុន ដូចដែលពួកគេយល់ឃើញពីភាពព្រងើយកន្តើយរបស់ពួកគេ គឺជាមនុស្សដែលមានអំណាចបំផុត ដែលរស់នៅក្នុងសតវត្សទី 15 ប្រទេសអ៊ីតាលី។

នៅក្នុងផ្ទាំងគំនូរដែលគូរដោយវិចិត្រករ Andrea Mantegna មនុស្សម្នាក់បានឃើញសោកនាដកម្មនៃអ្នកដែលបានឃើញគឺនៅ St. Sebastian vidchuv ដែលនៅក្នុងពិភពលោកє។ ខ្ញុំ, nareshty, នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី XVI ។ Titian Vechelio សរសេរ St. សេបាសៀន។ នៅលើផ្ទាំងក្រណាត់ទាំងមូលមិនមានទេសភាពខូចទេ។ Misce dey ដកហូតវា។ មិនមានតួរលេខវីអាយភីនៅក្នុងផ្ទៃខាងក្រោយ គ្មានឆ្មាសង្រ្គាមទេ ខណៈដែលពួកគេស្វែងរកជនរងគ្រោះ ប៉ុន្តែគ្មានអ្វីអាចផ្តល់ឱ្យដើម្បីមើលពីអារម្មណ៍នៃស្ថានភាព និងម៉ោងទឹកនៅពេលឃើញទីបញ្ចប់សោកនាដកម្មនោះទេ។ វាមិនមែនគ្រាន់តែជាការដួលរលំនៃមនុស្សនោះទេ ប៉ុន្តែជាការដួលរលំនៃពិភពលោកទាំងមូល ដែលឆេះនៅក្នុងអណ្តាតភ្លើងពណ៌ក្រហមនៃគ្រោះមហន្តរាយពិភពលោក។

សារៈសំខាន់នៃវប្បធម៌នៃក្រុមហ៊ុន Renaissance អ៊ីតាលី។ ការរត់ប្រណាំងដែលបានផ្តល់កំណើតដល់វប្បធម៌នៃក្រុមហ៊ុន Renaissance អ៊ីតាលីជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍនៃសតវត្សទី XVI ។ Bіlshіst Kraina pіddalasyaіnozemnim vtorgnennyam, វិធី gospodarsky Novi និង LUVs pіdіrvanyperemіschennyamយ៉ាងសំខាន់ torgovelnih shlyahіvនៅЄvropіនៃ Seredzemnomor'ya ទៅអាត្លង់ទិpopolanskіrespublіki potrapili pid Vlad chestolyubnih naymantsіv-kondotєrіvនិង splesk іndivіdualіstichnoїenergії vtrativ vnutrіshnєសក្តិភូមិporyadkіv (suspіlstvarefeodalіzatsії) ។ បន្ទាប់ពីការចាប់ផ្តើមនៃការផ្អាកថ្មីនេះ ដោយផ្អែកលើការបើកឯកទេសរបស់មនុស្ស ពីគំនិតផ្តួចផ្តើមនៃឧស្សាហកម្មនេះ វាត្រូវបានខូចនៅក្នុងម៉ោងតូចរបស់អ៊ីតាលី។ ដី​ធ្លាក់​ក្នុង​ភាព​ច្របូកច្របល់។

ធម្មជាតិនៃទំនៀមទំលាប់វប្បធម៌ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការព្យួរការគោរព ពង្រីកដោយ Zusilli នៃ maystras អ៊ីតាលីនៅទូទាំងទ្វីបអឺរ៉ុបបានក្លាយជាស្តង់ដារសម្រាប់វប្បធម៌អ៊ឺរ៉ុបបានដកជីវិតចេញពីវប្បធម៌ដូចគ្នាសម្រាប់អ្វីដែលគេហៅថា វិមាននៃវប្បធម៌នៃក្រុមហ៊ុន Renaissance - ស្តង់ដ៏ស្រស់ស្អាត រូបចម្លាក់ គំនូរជញ្ជាំង ផ្ទាំងគំនូរដ៏អស្ចារ្យ មនុស្សមានប្រាជ្ញាបង្កើត បាត់បង់ទំនៀមទម្លាប់ ប៉ុន្តែការមកដល់នៃសតវត្ស 3 និងកន្លះ (រហូតដល់សតវត្សទី 19 ប្រជាជននៃវប្បធម៌) មានភាពស្ងប់ស្ងាត់សម្រាប់លំហូរចូលរបស់ប្រជាជន និងលំហូរចូល tsey បណ្តើរ ពង្រីកធ្នូធំទូលាយ។

ជាពិសេសអត្ថន័យនៃអត្ថន័យនៃអាថ៌កំបាំងនៃការស្រមើលស្រមៃនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance របស់អ៊ីតាលីពីការបញ្ជូនរបស់វាទៅតំបន់ជញ្ជាំងទាំងក្តារក្រដាស arkusha ដាក់នៅក្នុងស៊ុមនៃផ្ទាំងក្រណាត់ជាមួយនឹងការបំភាន់នៃលំហមិនតូចដែលមនុស្សស្រមៃ។ “Vіknom Leonardo Danilova І.Є. Італійське місто សតវត្សទី XV ការពិត, ទេវកថា, រូបភាព។ ទីក្រុងម៉ូស្គូ, ឆ្នាំ 2000, ទំ។ 22, 23. Div: V.P. Golovin Renaissance ដើមរបស់វិចិត្រករ។ M: ទិដ្ឋភាពនៃសាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋម៉ូស្គូ, ឆ្នាំ 2002 ។ P. 125. Boyadzhiv G. អ៊ីតាលី zoshiti ។ M. , 1968.Z. 104 ។

  • Lazarov V.M. មីទ្រីអ៊ីតាលីចាស់។ M. , 1972. Z. 362 ។
  • បាកាទី អ៊ី. ស្លឹកពី Hermitage // Aurora ។ 1975. លេខ 9.P. 60 ។
  • សម័យកាលនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance របស់អ៊ីតាលី ឬក្រុមហ៊ុន Renaissance របស់អ៊ីតាលី ដែលជារយៈពេលនៃការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ និងមនោគមវិជ្ជារបស់ប្រទេសនៅក្នុងរយៈពេលពីចុងសតវត្សទី XIII ដល់សតវត្សទី XVI ។ ការអភិវឌ្ឍដំណាក់កាល navazhliv_shy ថ្មីនៃវប្បធម៌ពន្លឺ។ មួយ rozkvitu neboval ឈានដល់ពេញមួយម៉ោង, មើលអាថ៌កំបាំង។ ខ្ញុំចាប់អារម្មណ៍នឹងមនុស្សនៅក្នុងសម័យនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance ដោយបង្ហាញឧត្តមគតិថ្មីនៃភាពស្រស់ស្អាត។

    នៅក្នុងសិល្បៈសិល្បៈ វាពិតជាមានប្រយោជន៍ក្នុងការបង្កើតសិល្បៈទំនើប។ ដូច្នេះសតវត្សទី 13 ត្រូវបានគេហៅថា duchento, ទី 14 - trecento, ទី 15 - quattrocento, ទី 16 - cinquecento ។

    Quattrocento បានណែនាំកម្មវិធីមួយទៅក្នុងជីវិត។ លក្ខណៈពិសេសមួយនៃការនេះគឺជានិកាយនៃមជ្ឈមណ្ឌលលេខនៃវប្បធម៌ក្រុមហ៊ុន Renaissance - នៅជិត Florence (នាងកំពុងនាំមុខរហូតដល់ត្រចៀកនៃសតវត្សទី 16) Milana, Venezia, Rome, Napoli ។

    នៅក្នុងស្ថាបត្យកម្ម តួនាទីដ៏អស្ចារ្យជាពិសេសត្រូវបានលេងដោយសត្វទៅប្រពៃណីបុរាណ។ វ៉ូណូបានបង្ហាញខ្លួនក្នុងទម្រង់ជាទម្រង់ហ្គោធិក និងនៅក្នុងប្រព័ន្ធសណ្តាប់ធ្នាប់បុរាណ ហើយនៅក្នុងសមាមាត្របុរាណនៃសមាមាត្រ ក្នុងករណីនៃស្ថាបត្យកម្មប្រាសាទ ជាប្រភេទកណ្តាលនៃ budinks ដោយសារតែភាពធំទូលាយនៃផ្ទៃខាងក្នុងដែលអាចមើលឃើញយ៉ាងងាយស្រួល។ ជាពិសេសសម្បូរទៅដោយប៊ូឡូថ្មីត្រូវបានសាងសង់នៅជិត galusi នៃស្ថាបត្យកម្មស៊ីវិល។ នៅក្នុងសម័យនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance ពួកគេសាងសង់នូវទិដ្ឋភាពធំជាងនៃសាលទីក្រុង (សាលាក្រុង ស្តង់នៃ Guild របស់ពាណិជ្ជករ សាកលវិទ្យាល័យ ឃ្លាំងស្តុកទំនិញ កន្លែងជិះស្គី Tosho) ប្រភេទនៃវិមានឥវ៉ាន់ (ក្រអូមមាត់) ។ វិធីថ្មីនៃការហូបចុក ចងភ្ជាប់ពីយន្តហោះនៃកន្លែងនានា កសាងកណ្តាលទីក្រុងឡើងវិញ។

    អាថ៌កំបាំងនៃការរស់ឡើងវិញដើម្បីបន្តសម្រាប់ដំណាក់កាល chotiri:

    Protoreness (ចុងបញ្ចប់នៃ XIII - ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី XIV),

    ដើម Vidrodzhennya (ពាក់កណ្តាលទី II នៃ XIV - ត្រចៀកនៃសតវត្សទី XV),

    Visoké Vidrodzhennya (ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XV និងបីដប់ឆ្នាំដំបូងនៃសតវត្សទី XVI)

    Piznish Vidrodzhennya (ពាក់កណ្តាលនៃពាក់កណ្តាលផ្សេងទៀតនៃសតវត្សទី XVI)

    ទ្រព្យសម្បត្តិ។

    វប្បធម៌អ៊ីតាលីកំពុងឆ្លងកាត់ភាពរីករាយនៃថ្ងៃ។ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃទំនោរនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance គឺមិនត្រឹមត្រូវទេ។ ចំណុចពិសេសនៃស្ថាបត្យកម្មព្រះវិហារអ៊ីតាលី គឺការសង់លំនៅឋានលើកន្លែងឆ្លងកាត់ផ្នូរកណ្តាល និងឆ្លងកាត់។ មុន​នឹង​ការ​រំលឹក​ដ៏​រំជួល​ចិត្ត​បំផុត​នៃ​រចនាប័ទ្ម​ហ្គោធិក​របស់​អ៊ីតាលី មាន​វិហារ​មួយ​នៅ​ជិត Sienia (សតវត្ស XIII-XIV)។ អង្ករ​ទាំង​ចាស់​និង​ថ្មី​មាន​ទំនាក់ទំនង​គ្នា​ក្នុង​វប្បធម៌​អ៊ីតាលី។ នៅក្នុងស្ថាបត្យកម្ម ចម្លាក់ និងគំនូរ មាន Maystri ដ៏អស្ចារ្យដែលបានក្លាយជាមោទនភាពនៃសម័យកាល - Nikkolo និង Giovanna Pizano, Arnolfo di Cambio, P'utro Cavallini, Giotto di Bondone ការច្នៃប្រឌិតនៃអាថ៌កំបាំងអាថ៌កំបាំងមួយចំនួននៅក្នុងមួយចំនួន។

    Nikkolo Pizano - នាយកដ្ឋាន marmuraє ពណ៌ស ស្នែង-ក្រហម និងបៃតងខ្មៅ ជាមួយនឹងរចនាប័ទ្មស្ថាបត្យកម្មទាំងមូល ងាយស្រួលប៉ះពីចំហៀង។ សម្រាប់ទំនៀមទំលាប់កណ្តាល នៅលើកម្រាលព្រំ (ជញ្ជាំងនៃវេទិកា) មានការធូរស្រាលលើផែនការនៃជីវិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ក្នុងចំណោមនោះ មុខតំណែងរបស់ព្យាការី និង garnets ដែលត្រូវដាក់ចេញ។ អាណានិគមវង់នៅខាងក្រោយខាងឆ្វេង, scho កុហក។ Nikkolo Pizano គឺ​ជា​គ្រូ​បង្វឹក​ម្នាក់​នៅ​ទី​នេះ​នូវ​ការ​គ្រោង​និង​ការ​ជំរុញ​បែប​ប្រពៃណី អ្នក​ការពារ​នាយកដ្ឋាន​គឺ​ជា​វីរភាព​ថ្មី​ហើយ។


    សាលារ៉ូម៉ាំង (P'єtro Kavallinі (mіzh 1240 і 1250 - ជិត 1330))

    សាលា Florentyyska (chimabue)

    សាលានៅ Sienia (សិល្បៈនៃ Sienia ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពរឹងមាំនៃអង្ករនិងការតុបតែង) ។

    អាថ៌កំបាំងនៃវីដរ៉ូហ្សេនដំបូង

    កំហុសនៃប្រទេសអ៊ីតាលីមើលឃើញការបែកបាក់។ ស្រាទំពាំងបាយជូរនៃ vognische បង្ខំទៅក្រុមហ៊ុន Renaissance នៅជិត Florence បណ្តាលឱ្យមានការរស់ឡើងវិញនៃជនជាតិអ៊ីតាលីទាំងអស់។ វប្បធម៌សិល្បៈ.

    ដំណើរឆ្ពោះទៅរកភាពប្រាកដនិយម។ Florence បានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ខេត្ត។ ស្តង់ Peremoga Medichі។ U 1439r ។ ចាប់ផ្តើមសាលា Platonivska ។ បណ្ណាល័យ Laurency, ការប្រមូលផ្ដុំនៃឱសថផ្សេងៗ។ ការវាយតម្លៃថ្មីនៃភាពស្រស់ស្អាតគឺភាពស្រដៀងគ្នាជាមួយនឹងធម្មជាតិជាមួយនឹងអារម្មណ៍នៃសមាមាត្រ។

    ផ្ទៃជញ្ជាំងត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយមិត្តភក្ដិ។ សម្ភារៈរបស់ Bruneleschi, Alberta, Benedetto និង Maiano ។

    Philipo Brunelleski (1337-1446) - ស្ថាបត្យករអ៊ីតាលីដ៏អស្ចារ្យបំផុតម្នាក់នៃសតវត្សទី XV ។ រចនាប័ទ្មVінformєVіdrodzhennya។ តួនាទីប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតរបស់ Master of the Bull ត្រូវបានកំណត់ដោយអ្នកចូលរួម។ រួមជាមួយនឹងហ្គោធិក Brunelles មិនបានវិលវល់ច្រើនលើរចនាប័ទ្មបុរាណដូចនៅលើស្ថាបត្យកម្មនៃ Protoreness និងប្រពៃណីជាតិនៃស្ថាបត្យកម្មអ៊ីតាលីទេព្រោះវាបានរក្សាទុកធាតុនៃបុរាណដោយការលាតសន្ធឹងនៃពាក់កណ្តាលកណ្តាល។ ការច្នៃប្រឌិតរបស់ Brunelles ឈរនៅលើព្រំដែននៃសម័យកាលពីរ៖ ក្នុងពេលតែមួយ វានឹងបញ្ចប់ប្រពៃណីនៃ Protoreness និងការអភិវឌ្ឍន៍ស្ថាបត្យកម្ម។

    Donatello (1386-1466) - ជាងចម្លាក់ Florentine ដ៏អស្ចារ្យដែលបានឈរនៅលើវិហារនៃ Maystras នៅពេលដែលពួកគេបានទទួលយកការរចនានៃក្រុមហ៊ុន Renaissance ។ នៅម៉ោងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានក្លាយជាអ្នកច្នៃប្រឌិតពិតប្រាកដ។ Donatello គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលធ្វើអោយបញ្ហានៃការបង្កើតរូបចម្លាក់ឡើងវិញ ដើម្បីបង្ហាញពីតម្លៃសរីរាង្គ ទំនាញរបស់វាទៅកាន់ masu ។ ស្រាមួយក្នុងចំណោមស្រាដំបូងនៃការទទួលបានជ័យជំនះក្នុងការបង្កើតរបស់ពួកគេគឺទ្រឹស្តីនៃទស្សនវិស័យលីនេអ៊ែរ។

    VISOKE VIDRODZHENNYA

    ពេញមួយម៉ោងនៃការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងគ្នាថ្មីនៃវិស័យសិល្បៈសម័យទំនើប និងការច្នៃប្រឌិតបញ្ញាដោយផ្អែកលើស្មារតីនៃមុខតំណែងដ៏រុងរឿងថ្មី និងប្រភេទសិល្បៈថ្មី - នៅលើមូលដ្ឋាននៃភាពថ្មីថ្មោងដែលបានក្លាយជាតែមួយគត់សម្រាប់រចនាប័ទ្មទាំងមូល។ . វប្បធម៍ Vidrodzhennya nabula tsієї pori nebuvalu mіtsនិងចំណេះដឹងទូលំទូលាយនៅក្នុងការព្យួរអ៊ីតាលី។

    Leonardo da Vinci (1452-1519)

    ម្ចាស់នៃ Vidrodzhennya ខ្ពស់។ សម្រាប់សិល្បៈថ្មី - ចំណេះដឹងនៃពន្លឺ។ បាត់បង់លក្ខណៈ។ ទម្រង់Uzagalnі។ ការបង្រៀនដ៏អស្ចារ្យ។

    Michelangelo Buonarroti (1475-1564)

    ជាងចម្លាក់ វិចិត្រករ ស្ថាបត្យករ

    នៅឆ្នាំ 1508 សម្តេចប៉ាប Julius II បានស្នើ Michelangelo ។

    PIZNE VIDRODZHENNYA

    Maystra នៃ Pizny Vidrodzhennya - Palladio, Veronese, Tintoretto ។ Meister Tintoretto បានបះបោរប្រឆាំងនឹងប្រពៃណីដែលបានបង្កើតឡើងនៃអាថ៌កំបាំងនៃការស្រមើលស្រមៃ - ស៊ីមេទ្រីដូចគ្នា, suvoroi rivnovagi, ឋិតិវន្ត; ពង្រីកលំហ បង្កើតថាមវន្ត ការសម្តែងដ៏អស្ចារ្យ កាន់តែធ្វើឲ្យមនុស្សពេញចិត្ត។ គាត់គឺជាអ្នកបង្កើតឈុតឆាកដ៏ធំ ដោយឆ្លងកាត់បទពិសោធន៍មួយ។

    មួយនៃ sporuds ដំបូងនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance គឺ Dome នៃ Cathedral នៃ Santa Maria del Fiore នៅជិត Florence (1420-1436) ។ ស្ថាបត្យករ Brunelleschi Phillipo 1377-1446 r ។

    នៅសតវត្សទី 15-16 មេដឹកនាំនៃទស្សនៈភូមិសាស្រ្តបានក្លាយជាចំណុចរបត់មួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃអរិយធម៌អឺរ៉ុប។ ពាណិជ្ជកម្ម Svitova រីកចម្រើន សិប្បកម្មបានអភិវឌ្ឍ ចំនួនប្រជាជនកើនឡើង ថវិកាសេដ្ឋកិច្ចកើនឡើង។ ការអភិវឌ្ឍនៃវិទ្យាសាស្រ្ត nabula អក្សរសិល្ប៍អាថ៌កំបាំង។ ស្ថាបត្យកម្មនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance របស់អ៊ីតាលីត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរសម្រាប់កំណើនសេដ្ឋកិច្ចក៏ដូចជាសម្រាប់ការចុះខ្សោយនៃព្រះវិហារ។ ខ្ញុំនឹងដាក់ឈ្មោះរចនាប័ទ្មដោយវិចិត្រករដែលជាបុព្វកថានៃសិល្បៈអ៊ីតាលីដែលបានសរសេរសៀវភៅ "ជីវិតរបស់វិចិត្រករ ជាងចម្លាក់ និងស្ថាបត្យករដ៏ល្បីល្បាញបំផុត" (1568 r ។ ) Giordano Vasari ។ តាមទស្សនៈនេះ ដូចដែលខ្ញុំបានឃើញស្ថាបត្យករជាច្រើននៅម៉ោងនោះ ខ្ញុំចាប់ផ្តើមគិតអំពីការចាប់ផ្តើមនៃការដួលរលំ ដែលត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយភាពព្រៃផ្សៃនៃចក្រភពរ៉ូម ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះ អាថ៌កំបាំងពីបុរាណបានមើលឃើញ។ ការចាប់ផ្តើមនៃអាថ៌កំបាំង។ ការដួលរលំនៃសិល្បៈបុរាណ ការកើនឡើងនៃពាក្យបានក្លាយជាជ័យជំនះសម្រាប់យុគសម័យដ៏មានអត្ថន័យ រចនាប័ទ្មថ្មីមួយបានលេចឡើងនៅក្នុងសិល្បៈដូចជា winiklo នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលីក្នុងសតវត្សទី 16 ហើយបន្ទាប់មកវាបានក្លាយទៅជាម៉ូតនៅក្នុង បណ្តាប្រទេសអឺរ៉ុបចុងក្រោយ។ ទីក្រុងរ៉ូមបុរាណបានបង្កើតមូលដ្ឋាននៃវប្បធម៌សិល្បៈនៃសម័យនោះ។ វាមានន័យថាធាតុមួយចំនួននៃស្ថាបត្យកម្មបុរាណបានទទួលជ័យជម្នះនៅយុគសម័យកណ្តាល។ ឧទាហរណ៍នៅជុំវិញបំណែកនៃវត្ថុបុរាណត្រូវបានគេឃើញនៅក្នុង Budov និងសម័យកាលនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance Carolingian; є ក្លិនស្អុយនៃចំណងជើង "សម័យ Ottonian" ឧទាហរណ៍ 10 សិល្បៈ។ (ការចាប់ផ្តើមនៃជីវិតវប្បធម៌របស់ Nimechchin ក្រោមអធិរាជនៃ Ottons នៃរាជវង្ស Saxon) ។ ធាតុនៃវត្ថុបុរាណអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងស្ថាបត្យកម្មហ្គោធិកនៃនីមឆេន។ នៅលើគំនិតនៃស្ថាបត្យករវ័យកណ្តាល, ស្ថាបត្យកម្មសំខាន់នៃក្រុមហ៊ុន Renaissance អ៊ីតាលី, ទស្សនវិជ្ជាបុរាណដោយខ្លួនវាផ្ទាល់, លក្ខណៈនៃក្រិកបុរាណនៃប្រជាជនបុរាណនៃធម្មជាតិពីមុន។ ស្ថាបត្យកម្មនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance នៃប្រទេសអ៊ីតាលីត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយស៊ីមេទ្រីសមាមាត្រភាពតឹងរឹងនៃប្រព័ន្ធលំដាប់។ រចនាប័ទ្មទាំងមូលនឹងមិនត្រូវបានដកហូតព្រះវិហារទេប៉ុន្តែក៏មានឧបករណ៍ដ៏ធំផងដែរ: ហ៊ីប៉ូតែក, សាលាក្រុង, ស្តង់នៃ Guild របស់ឈ្មួញ, កន្លែងជិះកង់។ នៅសតវត្សទី 16 នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលីមានប្រភេទថ្មីនៃវិមាននិងវិមាន - palazzo និងវីឡា។ ការផ្លាស់ប្តូរនិងឃ្លាំងនៃអ្នកតំណាង: នៅ Serednyovichi អ្នកតំណាងសំខាន់នៃ boule នៃព្រះវិហារ, ចៅហ្វាយសក្តិភូមិ, ឥឡូវនេះទទួលបន្ទុកមកពីការិយាល័យរបស់ Guild, Guild, អ្នកគ្រប់គ្រងកន្លែង, អភិជន។

    ប្រធានស្ថាបត្យករនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance អ៊ីតាលី

    បិតានៃស្ថាបត្យកម្មនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance គឺជាស្ថាបត្យករ និងជាងចម្លាក់ Filipo Brunelleski ។

    ទីមួយជាមួយនឹងស្ថាបត្យកម្មនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance អ៊ីតាលីបានក្លាយជាលំហនៃវិហារ Florentine (1420-1436 rr ។ ) ។ ការរចនានៃអគាររបស់ Brunelleschi មានគំនិតថ្មីនៃការអភិវឌ្ឍន៍ ព្រោះវាមានសារៈសំខាន់ក្នុងការយល់ដឹងពីវាដោយគ្មានយន្តការពិសេស។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសម័យកាលគឺនៅឆ្នាំ 1419-1444 Brunelleschi រវល់ជាមួយការងាររបស់ Vikhovny's sirit - "Pritulok for the Innocent" ។

    Vikhovny Budinok (អាយុ 1419-1444 ឆ្នាំ) ស្ថាបត្យករ Brunelleschi

    ច្បាប់នៃទស្សនវិស័យលីនេអ៊ែរ មានន័យថា ភាពពិសេសនៃស្មារតីរបស់មនុស្សពីវត្ថុឆ្ងាយ សមាមាត្រ និងទម្រង់របស់វា។

    វាជាថ្ងៃចុងសប្តាហ៍ដំបូងមួយនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលីសម្រាប់ការរចនារបស់វា ដែលត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយវត្ថុបុរាណ។ Bruneleski ខ្លួននាងផ្ទាល់បង្ហាញពីចក្ខុវិស័យចំពោះច្បាប់នៃទស្សនវិស័យលីនេអ៊ែរ ការរស់ឡើងវិញនៃការបញ្ជាទិញបុរាណនៅក្នុងស្ថាបត្យកម្មនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance អ៊ីតាលី។ ស្ថាបនិកនៃការច្នៃប្រឌិតរបស់ពួកគេបានក្លាយជាមូលដ្ឋាននៃស្ថាបត្យកម្មថ្មី, និងសមាមាត្របានក្លាយជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃស្ថាបត្យកម្មថ្មី; ក្នុងឋានៈបែបនេះ Brunelles ត្រូវបានបំផុសគំនិតក្នុងស្ថាបត្យកម្មនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance ក្នុងសិល្បៈបុរាណ ដោយយកវាជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការបង្កើតប្រភេទស្ថាបត្យកម្មថ្មី។ គំនិតរបស់ Brunelles បានយកគំរូថ្មីនៃទស្សនវិជ្ជានៃការព្យួរនេះ: ដើម្បីជំនួសរបងកណ្តាល កំហឹងនៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅលើផែនដីក្នុងរយៈពេលទាំងមូលដើម្បីចាប់អារម្មណ៍លើការពិតរបស់មនុស្សទាំងនោះ។

    Golden peretin គឺជាការយល់ដឹងគណិតវិទ្យា ក្នុងស្ថាបត្យកម្ម វាមានន័យថាទំនាក់ទំនងរវាងតម្លៃពីរ (មួយធំជាងសម្រាប់ទំហំមួយ សម្រាប់តូចមួយ) ជង់ជាមួយតម្លៃបរទេស។ ទន្ទឹមនឹងនេះការកើនឡើងនៃរ៉ិចទ័រគឺរហូតដល់តិចជាងការកើនឡើងនៃរ៉ិចទ័រខាងក្រៅរហូតដល់ចំនួនដ៏ធំនៃតម្លៃពីរដែលអាចត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈ។ ជាលើកដំបូងផងដែរspіvvіdnoshennya bulo vіdkrito Evklіdom (300 rr ។ BC) ។ នៅសម័យក្រុមហ៊ុន Renaissance សង្គមនិយមត្រូវបានគេហៅថា "សមាមាត្រដ៏ទេវភាព" ឈ្មោះនេះបានបង្ហាញខ្លួននៅឆ្នាំ 1835 ។ តម្លៃSpіvvіdnoshennya mіzh ក្នុងរយៈពេលមាសក្លាយជាលេខអចិន្ត្រៃយ៍ 1.6180339887 ។

    សម័យកាលនៅក្នុងស្ថាបត្យកម្មនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance អ៊ីតាលី

    មានដំណាក់កាលមួយចំនួននៃការអភិវឌ្ឍន៍នៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍នៃក្រុមហ៊ុន Renaissance នៅក្នុងស្ថាបត្យកម្មអ៊ីតាលី: ដើម - សតវត្សទី 15 ចាស់ទុំ - សតវត្សទី 16 និងដើម។ នៅសម័យដើម ធាតុនៃរចនាប័ទ្មហ្គោធិកមានវត្តមាននៅក្នុងស្ថាបត្យកម្ម ស្រដៀងនឹងទម្រង់បុរាណ ហើយនៅសម័យកាលនៃធាតុនៃរចនាប័ទ្មហ្គោធិក ពួកគេមិនបានចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍទេ ហើយពឹងផ្អែកលើលំដាប់ស្ថាបត្យកម្ម និងទម្រង់សមាមាត្រនៃ ថ្មី​នេះ។ រយៈពេលដំបូង។ គោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននៃក្រុមហ៊ុន Renaissance របស់អ៊ីតាលីគឺភាពស៊ីសង្វាក់គ្នានៃយន្តហោះ ការរចនាសមមូលនៃធាតុស្ថាបត្យកម្ម៖ ផតថល ជួរឈរ ទ្វារ បង្អួច សមាសភាពចម្លាក់ និងការតុបតែងតាមបរិវេណនៃផ្នែកខាងមុខ។ ស្ថាបត្យកម្មនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance និងដំណាក់កាលដំបូងនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វាត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងប្ល័រិន។ ខ្លួនវានៅទីនេះនៅសតវត្សទី 15 នឹងមានវិមានសម្រាប់ពួកអភិជន ព្រះវិហារ ស្តង់ដ៏ធំ។ នៅ Florence 1420 ជូត។ ស្ថាបត្យករ Philipo Brunelleski pochav បានសាងសង់ដំបូលនៃវិហារ Santa Maria del Fiore, 1421 r. ឈ្នះលើ San Lorenzo ហើយធ្វើការលើវិហារ - Old Sacristy ។ នៅ 1444 ទំ។ Brunelleschi ដោយបានបញ្ចប់ការងាររបស់ស្តង់ vikhovny ។ Chapel of Pazzi នៅជិត Florence ក៏ជាមនុស្សយន្តរបស់ Brunelleski ដែលជារូបចម្លាក់ដ៏ទំនើបបំផុតនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance ដើម។ មាន​វិហារ​មួយ​ដែល​មាន​លំហ​មួយ​នៅ​លើ​ស្គរ មាន​ស្តង់​ដែល​តុបតែង​ដោយ​ច្រក​ Corinthian ពី​ក្លោង​ទ្វារ​ធំទូលាយ។

    វិហារ San Lorenzo (Basilica di San Lorenzo) ត្រូវបានឧទ្ទិសដោយ St. Ambrose នៅ 393 r. នៅ 1060 ទំ។ ប៊ូលត្រូវបានខូចឡើងវិញនៅក្នុងរចនាប័ទ្មស្នេហា។ នៅ 1423 ទំ។ ភ្ញាក់ឡើងវិញដោយ Brunelleschi នៅក្នុងរចនាប័ទ្មនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance ដើម។

    នៅ 1452 ទំ។ ស្ថាបត្យករ Mikelotsi បានបញ្ចប់ជីវិតរបស់គាត់នៅ Palazzo Medici Riccardi ក្បែរ Florence ។ គម្រោង Albertє Palace Ruclai (Palazzo Rucellai, គម្រោងនៅជិត 1446 និង 1451), Benedetto de Mayano និង Simon Polaiola ដើម្បីបញ្ចប់ការសាងសង់វិមាន Strozzi (Palazzo Strozzi, 1489-1539) ។

    Mikelozzi - (Mikelozzo, Michelozzi, 1391 (1396) -1472 rr ។ ) - ស្ថាបត្យករ Florentine និងជាងចម្លាក់អ្នកប្រាជ្ញ Brunelles ។

    Alberti Leon Battista - (Alberti, 1404-1472 pp ។ ), Vcheny ជនជាតិអ៊ីតាលី, ស្ថាបត្យករ, អ្នកនិពន្ធ, តន្ត្រីករ។ នៅក្នុងការបង្កើតរបស់ពួកគេពួកគេបានយ៉ាងទូលំទូលាយ vikorovuvuvuvuvuvuyu ការធ្លាក់ចុះនៃវត្ថុបុរាណ, zasosovuchi volute ប្រព័ន្ធលំដាប់នោះ។

    Benedetto និង Maiano - ឯកសារយោង: Benedetto និង Leonardo d'Antonio (Benedetto da Maiano), 1442 - 1497 pp.. - ជាងចម្លាក់ជនជាតិអ៊ីតាលី។ Simone del Pollaiolo (1457 - 1508 ទំព័រ) - ស្ថាបត្យករ Florentine ។ Visoka Vidrodzhennya ។


    វិមានវេជ្ជសាស្ត្រ។ ស្ថាបត្យករ Mikelotsi ។ ការលើកទឹកចិត្តសម្រាប់ Kozimo Medical និង Vekkio ក្នុងអំឡុងពេលពី 1444 - 1464 rr ។

    វិមាន Ruchella - ការជំនួសដោយអ្នកឧបត្ថម្ភនៃសិល្បៈ Giovanna Ruchela ។ គម្រោងរបស់ Leon Batista Alberti 1446-1451 R.R. ផលិតដោយ Bernardo Rosselino

    វិមាន Strozzi ។ ខ្ញុំភ្ញាក់ឡើង bulo ដាស់ដោយ Benedetto de Maiano ដើម្បីជំនួស Filipo Strozzi នៅ 1489-1539 pp ។ ដោយបានបម្រើការនៅវិមានវេជ្ជសាស្ត្រ (វិមានវេជ្ជសាស្ត្រ - រីខាឌី)

    ស្ពៃក្តោបមានគ្រោងការណ៍ធំនៃដំណោះស្រាយធំទូលាយ។ ស្បែកពីពួកវាមានផ្ទៃបីមានទ្វារខាងក្នុងដែលមានសាលធំ។ ឈរនៅលើកំពូលនៃសមាជិក, គ្របដណ្តប់ដោយច្រែះនិងតុបតែងជាមួយនឹងការធានាមួយ។ facade នៃ vicelands ជាមួយនឹងការ masonry ceglyanoy ។

    Mikelozzi - (Mikelozzo, Michelozzi, 1391 (1396) -1472 rr ។ ) - ស្ថាបត្យករ Florentine និងជាងចម្លាក់អ្នកប្រាជ្ញ Brunelles ។ Alberti Leon Battista - (Alberti, 1404-1472 pp ។ ), Vcheny ជនជាតិអ៊ីតាលី, ស្ថាបត្យករ, អ្នកនិពន្ធ, តន្ត្រីករ។ នៅក្នុងការបង្កើតរបស់ពួកគេពួកគេបានយ៉ាងទូលំទូលាយ vikorovuvuvuvuvuvuyu ការធ្លាក់ចុះនៃវត្ថុបុរាណ, zasosovuchi volute ប្រព័ន្ធលំដាប់នោះ។ Benedetto និង Maiano - ឯកសារយោង: Benedetto និង Leonardo d'Antonio (Benedetto da Maiano), 1442 - 1497 pp.. - ជាងចម្លាក់ជនជាតិអ៊ីតាលី។ Simone del Pollaiolo (1457 - 1508 ទំព័រ) - ស្ថាបត្យករ Florentine ។ Visoka Vidrodzhennya ។

    ពាណិជ្ជកម្មនៃយុគសម័យអ៊ីតាលីបានបញ្ចប់តែម្តងនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 15 តាមរយៈការសញ្ជ័យនៃ Constantinople ដោយពួកទួគី។ ប្រសិន​បើ​ការ​ជួញ​ដូរ​បាន​ងាប់ សេដ្ឋកិច្ច​ដី​ក៏​ធ្លាក់​ទៅ​ក្នុង​ការ​ប្រើ​ប្រាស់។ ជាលើកដំបូងស្ថាបត្យកម្មនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance ខ្ពស់បានចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍ។ Rimia មានរចនាប័ទ្មពិសេសមួយដើម្បីឈានដល់, de ស្ថាបត្យករដ៏អស្ចារ្យបានបង្កើតគំនិត zagalny មុនពេលចាប់ផ្តើមនៃថ្ងៃនេះត្រូវបានតែងតាំងសម្រាប់ការបញ្ជាទិញស្ថាបត្យកម្ម vicarious ។ សម្រាប់ស្ថាបត្យកម្មនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance ខ្ពស់ទម្រង់គូបលក្ខណៈនៃអគារការបិទទ្វារខាងក្នុងគឺជាលក្ខណៈ។ នៅលើ facades ពួកគេត្រូវបានប្លន់នៃ relfnі vіkonnі lashtvi, តុបតែងជាមួយpіvkolonіនិង tricytny និង cybulnі pediments ។ Donato de Angelo Bramante (Bramante, 1444-1514 rr ។ ) - ល្អបំផុតមួយ vіdomih maistrіvស្ថាបត្យកម្មអ៊ីតាលីនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance ខ្ពស់។ ការច្នៃប្រឌិត Yogo nabula ការអភិវឌ្ឍន៍របស់ខ្លួននៅក្នុង Milana ដែលត្រូវបានគោរពដោយកន្លែងអភិរក្ស ប្រពៃណីនៃការរស់នៅ និងការតុបតែងជាមួយ terakoti ត្រូវបានរក្សាទុក។ ក្នុងរយៈពេលដូចគ្នា Milana pratsyuvav Leonardo da Vinci និងការច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់បានធ្វើឱ្យការងាររបស់ Bramante កាន់តែឆ្កួត។ ស្ថាបត្យករនៃការពង្រីកតាមប្រពៃណីជាតិជាមួយនឹងធាតុផ្សំនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance ។ មនុស្សយន្តដំបូងរបស់ Bramante គឺ 1479 ទំ។ ការស្ដារឡើងវិញនៃព្រះវិហារ Santa Maria presso San Satiro នៅជិត Milana ។

    Church of Santa Maria preso San Satino in Milana (1479-1483 rr.) ស្ថាបត្យករ Donato de Angelo Bramante

    វាត្រូវបានដាស់ដោយវិហារ San Satino ផងដែរ៖ ស្ថាបត្យករត្រូវបានជីកចេញពីជុំ chrestopodibnoy តុបតែងដោយធាតុតុបតែង។ ខ្ញុំបានធ្វើដំណើរទៅកាន់ទីក្រុងរ៉ូម Bramante បន្ទាប់ពីស្នាក់នៅក្នុងប្រាសាទ Temp'utto (San P'utro in Mantorio Monastery) ក្នុងឆ្នាំ 1502 ដោយបានតុបតែងទីធ្លានៃព្រះវិហារ Santa Maria សូមសួរ Paci ។

    ប្រាសាទ Tempietto ។ ស្ថាបត្យករ Bramante

    នៅ 1505 ទំ។ Bramante, ខ្ញុំនឹងកំណត់ប្រធានស្ថាបត្យករ, អង្គុយ pratsyuvati នៅលើវិមាន papal វិមាន Belvedere - លំនៅដ្ឋាននៃលំដាប់នៃបុរីវ៉ាទីកង់។ មុននេះវាត្រូវបានគេគ្រោងនឹងរៀបចំគម្រោង Palazzo Caprini - ផ្ទះរបស់ Raphael - ប្រហែលឆ្នាំ 1510 ក្នុងឆ្នាំ 1517 វាត្រូវបានទិញដោយ Raphael ។ រហូត​ដល់​ចប់​ម៉ោង​នេះ​អត់​មាន​ស្តង់​ទេ។


    Palazzo Caprini ដោយការឆ្លាក់ដោយ Antoine Lafrere ។ ស្ថាបត្យករ Bramante

    Rafaello Santi (Raffaello Sanzio, Rafael, Raffael da Urbino, Rafaelo, 1483-1520) - វិចិត្រករជនជាតិអ៊ីតាលី ស្ថាបត្យករ។

    នៅថ្ងៃចុងក្រោយនៃជីវិត ស្ថាបត្យករបានចូលរួមក្នុងការរចនាវិហារ St. Peter's Cathedral នៅជិតទីក្រុងរ៉ូម។ ធាតុស្ថាបត្យកម្ម និង priyomi, vicoristani ជាស្ថាបត្យករត្រូវបានជួសជុលដោយចៅហ្វាយក្រុងនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance អ៊ីតាលី ជាមួយនឹងការសាងសង់ផ្ទះវីឡា និងមិត្តរួមទីក្រុង។ Pislya Bramante ជាមួយនឹងសិរីរុងរឿងដ៏អស្ចារ្យមុនពេលម៉ោងនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃស្ថាបត្យកម្មនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance ខ្ពស់នៃ Raphael ។

    គម្រោងដំបូងរបស់ Raphael គឺព្រះវិហារ Sant Eligio dell'Orefici (Chiesa di S. Eligio degli Orefici ត្រចៀកនៃសតវត្សទី 16 ។ ព្រះវិហារត្រូវបានថាមពលឡើងវិញ។


    វិហារ Sant Elidzho deli Orifichi ។

    សម្រាប់ការជំនួសធនាគារ Papal Kidzhi vin ដោយភ្ជាប់វិហារមួយទៅព្រះវិហារនៃ Santa Maria del Popolo ។ នៅ Palazzo del Aquila ប្រភេទ facade ថ្មីត្រូវបានពង្រីក: ការបញ្ជាទិញ arcade, linen framing with windows, nisha with sculptures, lindens have down.


    នៅ Palazzo Landolfin ក្នុងទីក្រុង Florence ស្ថាបត្យករបានឃើញប្រភេទនៃការតុបតែងមួយផ្សេងទៀតសម្រាប់ facade នេះ: បើកទូលាយ បង្អួចតុបតែងយ៉ាងបរិបូរណ៍ រលោងលើជញ្ជាំងម្នាងសិលារលោង បំពេញបន្ថែមទិដ្ឋភាពនៃ cornice ជាមួយនឹងវាំងននផតថលធំទូលាយ។ Rafael បានបញ្ចប់គម្រោងរបស់ Villa Madama សម្រាប់ Cardinal Julio Medichi ដែលក្រោយមកបានក្លាយជា tat Clement Sjomim ។ Villa Bula ត្រូវបានលើកទឹកចិត្តឱ្យទៅ Monte Mario នៅលើ birch ភាគខាងលិចនៃទន្លេ Tiber ក្នុងដំណើរឯកជនទៅកាន់បុរីវ៉ាទីកង់។ មនុស្សយន្តបានស្លាប់នៅឆ្នាំ 1518 ហើយ Raphael បានស្លាប់នៅឆ្នាំ 1520 ។ វីឡាបានក្លាយទៅជាមិនពេញលេញ: នៅម៉ោងនោះពួកគេបានបញ្ចប់មួយថ្ងៃដោយមិនមានទម្រង់ដូច P ។ វីឡា​ត្រូវ​បាន​គេ​ដក​ហូត​ពី​ការ​ខ្វះខាត គេ​កេង​ចំណេញ​ការ​ខ្វះខាត។ Nishnyu នឹងដាក់ឈ្មោះ Sporuda ជាកិត្តិយសដល់ Margati Parmskoy ដែលជាក្រុមរបស់ក្មួយប្រុសរបស់ Pope Clement Somogo - Oleksandr Medichі ដែលជាអ្នកឧកញ៉ាទីមួយនៃ Tuscany ។


    វីឡា Madama - Zamiska Villa of Cardinal Julio de Medici (Pope Clement Sjomy)

    Z 1514 ទំ។ Raphael Keruvav ក្នុងគម្រោងសាងសង់វិហារ St. ដោយសារតែការភ្ញាក់ឡើងនៃវិហារ St. Peter ការរស់ឡើងវិញនៃអ្វីដែលបានរស់ឡើងវិញនៅឆ្នាំ 1534 នៅពេលដែលលោក Antonio da Sagallo នៅក្មេង គាត់បានទៅ Mikelangelo ដែលមកធ្វើជាប្រធានស្ថាបត្យករនៃគម្រោងនេះ។ ដំណាក់កាលនេះត្រូវបានសម្គាល់ដោយការអនុវត្តការពិសោធន៍ស្ថាបត្យកម្មប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតក្នុងទម្រង់ ដោយភាពញឹកញាប់នៃការកើនឡើងនៃជួរឈរ និងធាតុស្ថាបត្យកម្មផ្សេងទៀតនៅលើផ្នែកខាងមុខ ដោយព័ត៌មានលម្អិតដែលពន្លឿនដោយរូបរាងនៃបន្ទាត់បត់។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1530 ដំណើរការនៃការប្លន់ទីក្រុងរ៉ូមដែលជាដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍស្ថាបត្យកម្មនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance អ៊ីតាលីគឺត្រង់។ ស្ថាបត្យករ Deyakі បានដឹងពីភាពអស្ចារ្យនៃវិមានVіchnoi Mіst: ឧទាហរណ៍ Peruzzi, Antonio និង Sangallo the Young ដែលជាអ្នកតំណាងនៃស្ថាបត្យករជំនាន់ចាស់នៃក្រុមហ៊ុន Renaissance បានងាកទៅទីក្រុងរ៉ូម ដោយមានជំនួយពីគោលការណ៍ថ្មី ហើយព្យាយាមដឹងពីការប្រឆាំង។ - គោលការណ៍សម្របសម្រួល។

    Peruzzi - Peruzzi Baldassare (Peruzzi Baldassare, 1481-1536 pp ។ ) វិចិត្រករ និងស្ថាបត្យករអ៊ីតាលី។ Pracyuvav ជាមួយ Donato Bramante និង Raphael។ Peruzzi នៅក្នុងការច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់ដោយបានចូលរួមជាមួយប្រពៃណីនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance ខ្ពស់ជាមួយនឹងគំនិតនៃ Manorism ។ Antonio і Sangallo-young - (Antonio da Sangallo il Giovane; 1484 -1546 pp. ឈ្មោះយោង Antonio Cordini (ital. Antonio Cordini)) - ស្ថាបត្យករ Florentine នៃសម័យក្រុមហ៊ុន Renaissance ។ អ្នកធ្វើបទបង្ហាញក៏នាំវាត្រលប់ទៅរចនាប័ទ្មភូមិដ៏ចម្លែកតាមរយៈដើមនៃសំណង់ដែលមិនមែនជាប្រពៃណីផងដែរ៖ ឧទាហរណ៍ façade ដែលមានក្បាលនៅពីមុខ Cecca Vekkia (Banco dі Spіrito) ដែលជាបន្ទប់ក្រោមដីរាងមូលនៃ Palazzo Farnese ។

    Іnshi maestri បានផ្តល់វិធី shukati іnshіដល់ការច្នៃប្រឌិតរបស់ពួកគេ។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 16 នៃ Tuscany មានក្រុមមួយដែលបានប្រមូលផ្តុំ maystras ដែលជាការច្នៃប្រឌិតដែលនាំមកនូវចំណុច Manorism ។ អ្នកតំណាង Bagato នៃក្រុមនៃ boules ដោយអ្នកប្រាជ្ញ Michelangelo តវ៉ានៅក្នុងទង្វើថ្មីនៃមោទនភាពសិល្បៈ, ក្លិនស្អុយបានយកឈ្នះនិង hypertrophied ក្នុងពេលតែមួយការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃ canons នៃរចនាប័ទ្មបុរាណដ៏អស្ចារ្យបានក្លាយជាការបំភាន់សម្រាប់ពួកគេនៅក្នុងវិធីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ . ស្ថាបត្យករអ៊ីតាលីនៃសម័យក្រុមហ៊ុន Renaissance បានគិតគូរនៅក្នុងគម្រោងរបស់ពួកគេអំពីលក្ខណៈនៃស្ថាបត្យកម្មបុរាណរ៉ូម៉ាំង ដែលមិនត្រូវបានដកហូតព្រះវិហារ ប៉ុន្តែមកពីអ្នកក្រុង អ្នកតំណាងនៃស្តង់របស់បុរសដ៏ធំមហិមា។ ផែនការនេះត្រូវបានរចនាឡើងជារាងចតុកោណកែង ស៊ីមេទ្រី សមាមាត្រ ផ្នែកខាងមុខមានលក្ខណៈស៊ីមេទ្រីជាមួយនឹងអ័ក្សបញ្ឈរ តុបតែងជាមួយ pilasters cornice arches និង pediment មួយ។ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃស្ថាបត្យកម្មអ៊ីតាលី ការរស់ឡើងវិញត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការលេចឡើងនៃសមា្ភារៈដាស់និងបច្ចេកវិជ្ជាស្ថាបត្យករមានរចនាប័ទ្មមើលឃើញផ្ទាល់ខ្លួនដែលដូចជាការបំបែកចូលទៅក្នុងរូបភាពរបស់ពួកគេ។ ស្ថាបត្យកម្មនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance នៃប្រទេសអ៊ីតាលីបានឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលថ្មីនៃការអភិវឌ្ឍន៍ - ពីដើមដល់ចុងបើកការផ្លាស់ប្តូរគំនិតនិងណែនាំរចនាប័ទ្មថ្មី - ភូមិដ៏ចម្លែក។ ប្រធានសិល្បៈនៃស្ថាបត្យករអ៊ីតាលីស្ថាបត្យកម្មនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance បានសញ្ជ័យអឺរ៉ុបទាំងមូល។

    នៅចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃនេះមានដើមទុនបន្តិចនៅក្នុងវប្បធម៌ អាថ៌កំបាំង និងទស្សនវិជ្ជានៃ panuval, scholasticism កណ្តាល, theocentrism សាសនា, tobto ។ ត្រង់ឡើងចំពោះព្រះដែលជាទុនបម្រុងនៃជីវិតនៅលើផែនដីដូចដែលវាត្រូវបានគេយកទៅឆ្ងាយពីជីវិតនៃស្ថានបរមសុខដែលជាការបង្ហាញដ៏ទេវភាពដែលហៅថាក្រុមហ៊ុន Renaissance, tobto Vidrodzhennyam ។ ការផ្លាស់ប្តូរសេដ្ឋកិច្ចនៃបាតុភូតនេះគឺការបង្កើតនិងការអភិវឌ្ឍនៃការផ្លាស់ប្តូរមូលធននិយម, ale សម័យនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance - tse, ជាលើកដំបូងសម្រាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាង, ការវាយតម្លៃឡើងវិញនៃតម្លៃនិងរូបរាងថ្មីនៅមនុស្សនៃពន្លឺផែនដីថ្មី។

    Lyudin បានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលដ៏អស្ចារ្យនៃអត្ថិភាពទាំងអស់នៅលើផែនដី។ Tse zumovilo កាន់តែមានសារៈសំខាន់ចំពោះអង្ករនៃវប្បធម៌និងសិល្បៈនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance - ដើម្បីបង្ហាញឱ្យឃើញពីការអភិវឌ្ឍន៍នៃបុគ្គលនិយមនៅក្នុងគំនិតច្នៃប្រឌិតនិងជីវិត។ នៅក្នុងចម្បង, នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជា, ទ្រឹស្ដីសោភ័ណភាព, មានអារម្មណ៏នៃមនុស្សនិយម, ដែលជាស្ថានភាពនៃសិល្បៈនៃភាពពិសេសរបស់មនុស្ស។ ជាមួយនឹងអត្ថប្រយោជន៍ទាំងមូលរបស់មនុស្ស - មេតានៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមនិងវប្បធម៌នៃការព្យួរ។

    មូលដ្ឋាននៃបេសកកម្មមនុស្សធម៌ថ្មីគឺការចាប់អារម្មណ៍ lig ដែលកើតនៅពេលនោះ ហើយដែលស្រមៃមនុស្សថាជាច្រមុះសកលនៃអង្ករពិសេសដ៏អស្ចារ្យ បុគ្គលភ្លឺ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការបកស្រាយអំពីភាពពិសេសនេះ មិនត្រឹមតែត្រូវបានទទួលយកនោះទេ វាត្រូវបានគិតឡើងវិញទាំងស្រុង។ មនុស្សដែល її រាងកាយ Budova បានក្លាយជាការផ្លាស់ប្តូរតែមួយគត់នៃថ្ងៃសកល គ្មានព្រំដែន ជាមួយនឹងមាត្រដ្ឋានរបស់ពួកគេស្មើនឹង Vsesvit ដើម្បីសងសឹកលើសក្តានុពលផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯង និងការកែលម្អខ្លួនឯង។

    ការរស់ឡើងវិញនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលី

    សោភ័ណភាព និងវប្បធម៌ក្រុមហ៊ុន Renaissance ត្រូវបានប្រារព្ធនៅប្រទេសអ៊ីតាលី។ Tsyu epochu បានអនុម័តរយៈពេលនៃពេលវេលា: Protoreness ដែលត្រូវបានជួសជុលពីសតវត្សទី XIII និងត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងម៉ោងនៃកំណើតនៃបេសកកម្មថ្មីមួយ; ពីសតវត្សទី XV, រយៈពេលនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance ដើម; naprikіntsі XV - ត្រចៀកនៃសតវត្សទី XVI ត្រូវបាននាំយកទៅរយៈពេលនៃរបាយការណ៍នេះ, ឈ្មោះ "Visoka Vidrodzhennya"; nareshty, សម័យនៃការរស់ឡើងវិញចុងក្រោយនិងវិបត្តិនៃគំនិត yogo ទទូចលើ ឧទាហរណ៍ XVI stolittya ។

    សម្រាប់ Protoreness សំឡេងនៅតែតឹងគឺជាលក្ខណៈនៃប្រពៃណីពាក់កណ្តាល ហ្គោធិក មនោសញ្ចេតនា នៅក្នុងស្ថាបត្យកម្ម និងគំនូរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅចុងបញ្ចប់នៃម៉ោងគំនិតសំខាន់ៗនៃម៉ោង Maybut ដ៏អស្ចារ្យបានកើត។ អ្នកគាំទ្រដំបូងនៃកំណែទម្រង់នៅក្នុងសិល្បៈច្នៃប្រឌិតគឺការច្នៃប្រឌិតរបស់ជនជាតិអ៊ីតាលីដ៏ល្បីល្បាញdі Bondone) ។ ផ្ទាំងក្រណាត់ Yogo ហាក់ដូចជាមានភាពប្រាកដនិយមជាងនៅក្នុងរូបភាព រូបចម្លាក់របស់មនុស្ស ហើយនៅពីក្រោយពួកគេ ពួកគេត្រូវបានស្រូបយក និងគួរឱ្យស្រលាញ់។ វាមានរយៈពេលមួយម៉ោងដើម្បីអភិវឌ្ឍ។ បង្កើតស្នាដៃកំណាព្យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកដោយ Dante និង Petrarch ។ មុនពេលសម័យក្រុមហ៊ុន Renaissance ដើមដំបូង ការច្នៃប្រឌិតរបស់ Sandro Botticelli ដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានណែនាំ ផ្ទាំងក្រណាត់ដែលពណ៌នាពីភាពស្រៀវស្រើប និងលង់ក្នុងសម្រស់នារីនៅលើផែនដី ក្លិនស្អុយត្រូវបានបំផ្លាញដោយមនុស្សជាតិ និងស្នេហាដ៏អស្ចារ្យរបស់មនុស្ស។

    រហូតដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី 15 ការរស់ឡើងវិញនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលីត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅទូទាំងទ្វីបអឺរ៉ុប។ នៅក្នុងការគូរគំនូរ និងអក្សរសិល្ប៍ រូបភាពនៃពន្លឺនៅលើផែនដី "បង្ហូរឈាម" អាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់ និង ស្រឡាញ់ជីវិតនៅក្នុងការបង្ហាញទាំងអស់នៃមនុស្សរស់នៅលើផែនដី។ Pobut និងវត្ថុនៃពន្លឺពិតត្រូវបានលាបពណ៌ដោយព័ត៌មានលម្អិតដែលបានរកឃើញ។ សិល្បៈបានក្លាយទៅជាការពិត ពន្លឺ និងដូចជីវិត។ ការអភិវឌ្ឍនៃអាថ៌កំបាំងនិងស្ថាបត្យកម្មនៃការស្លៀកពាក់ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍ burhliv នៃវិទ្យាសាស្រ្តធម្មជាតិវិទ្យាសាស្រ្តនិងមេកានិច។

    Visoka Vidrodzhennya

    ការអភិវឌ្ឍន៍ថ្មីៗបំផុតចំពោះក្រុមហ៊ុន Renaissance នឹងមកដល់ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XV - ត្រចៀកនៃសតវត្សទី XVI ។ រយៈពេលទាំងមូលនៃការផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងជួរនៃអ្នកបង្កើតដ៏អស្ចារ្យដូចជា Leonardo da Vinci, Michelangelo, Raphael, Giorgione, Tician និង In ។ Visoka Vidrodzhennya - tse pik, rozkvit yaki បានចូលរួមនៅក្នុងទេវភាពសម្រាប់ការ infusion សោភ័ណភាពរបស់ខ្លួន, ការសំយោគនៃទម្រង់, ពណ៌និង zmist បានឃើញនៅក្នុងផ្ទាំងក្រណាត់របស់សិល្បករ។ ការច្នៃប្រឌិតរបស់ Maystras ដ៏អស្ចារ្យវិវត្តទៅជាកម្រិតដ៏អស្ចារ្យនៃចិត្តវិទ្យា ភាពប្រាកដនិយម ការជ្រៀតចូលដ៏ស្រទន់នៃពន្លឺខាងវិញ្ញាណ និងខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្ស។ នៅចុងបញ្ចប់នៃរយៈពេលនេះ, វិចិត្រករ vikoristovuyut គោលការណ៍ថ្មីនៃការគូរ, ដូចដែល nadal suttuvo បានបង្កប់នៅក្នុងសិល្បៈអឺរ៉ុប។

    Visoka Vidrodzhennya បានផ្លាស់ប្តូរដោយសម័យនៃវិបត្តិ។ គាត់បានផ្តល់ឱ្យការអភិវឌ្ឍនៃមូលធននិយមដោយការអញ្ជើញទៅការអភិវឌ្ឍ, ជ័យជំនះមិនជាប់លាប់នៃគំនិតទៅមនុស្សជាតិជាមួយនឹងសកម្មភាពថ្មីមួយ។ រយៈពេលទាំងមូលត្រូវបានចងជាមួយនឹងការឈ្នះនៃ utopias - ការបង្កើត, មូលដ្ឋាននៃការដែលជាការកំណត់ដ៏អស្ចារ្យទៅនឹងការព្យួរដ៏ល្អ។ ទស្សនវិទូ Utopian ដំបូងគេបានសម្លុតជនជាតិអង់គ្លេស Thomas Mor និង Tommaso Campanella ជនជាតិអ៊ីតាលី។ នៅក្នុងការគូរគំនូររយៈពេលនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance ចុងក្រោយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងរូបរាងនៃអាកប្បកិរិយា។ វិចិត្រករ Mannurist (Veronese, Tintoretto et al) បានតុបតែងសកម្មភាពដោយបំពានគោលការណ៍នៃភាពសុខដុមនិងលំនឹង។

    យុគសម័យនៃការរស់ឡើងវិញបានក្លាយជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍និងការអភិវឌ្ឍន៍សិល្បៈអឺរ៉ុប។ អស់រយៈពេលមួយម៉ោង ការវាយឆ្មក់សំខាន់ៗនៃការងារច្នៃប្រឌិតត្រូវបានដាក់ ខណៈដែលការអភិវឌ្ឍន៍អាថ៌កំបាំង និងអក្សរសិល្ប៍តាមរយៈថ្ម និងដើមទុនបានលេចចេញមក។