សេវាកម្មរថយន្ត

ទ្រឹស្តីអក្សរសាស្ត្រ។ ភាពវៃឆ្លាតសិល្បៈនិងជីវិត។ ប្រភេទនៃបញ្ញា ភាពវៃឆ្លាតនៃអក្សរសិល្ប៍

ទ្រឹស្តីអក្សរសាស្ត្រ។  ភាពវៃឆ្លាតសិល្បៈនិងជីវិត។  ប្រភេទនៃបញ្ញា ភាពវៃឆ្លាតនៃអក្សរសិល្ប៍

© Lazo Є។ Yu, folding, 2013

© TOV "Antologiya", 2013

ការចូល

អក្សរសិល្ប៍ជាមេរៀនទាំងមូល អក្សរសិល្ប៍ជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវប្បធម៌របស់ប្រជាជន។ អ្នក​មិន​អាច​បម្រើ​គោល​ដៅ​ជា​ប្រយោជន៍​បាន​ទេ — បង្អត់​វិញ្ញាណ។ Vaughn ពង្រីកពន្លឺរបស់យើងនៅលើខ្យល់និងគីឡូម៉ែត្រដែលអនុញ្ញាតឱ្យយើងឆ្លងកាត់ម៉ោងនិងភាពសម្បូរបែបនៃអ្នកប្រាជ្ញ។ អក្សរសាស្ត្រ Zaymatisya បាត់បង់ (អស្ចារ្យ viraz!) - tse មានន័យថាដើម្បីរៀនច្បាប់និងបំផុសគំនិតនៃការបង្កើតសិល្បៈដើម្បីលេងសំឡេងរវាងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនិងបរទេសសូមមើលរឿងនិទាននៃពិភពនៃពន្លឺ: ... - ក្លាយជាប្រជាជនអន្តរជាតិ។

ប្រធានវគ្គសិក្សាជ្រើសរើសពីអក្សរសិល្ប៍ - navchit bachiti be-like tvir ពីរូបរាងធម្មតា ក្រៅប្រអប់ដែល - unrepeatable ។

Tsey គឺ​ជា​មគ្គុទ្ទេសក៍​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ទុក​ជា​ពីរ​ផ្នែក។

ផ្នែកទីមួយគឺជាកម្មវិធីនៃវគ្គសិក្សា chotiroh ដែលអាចត្រូវបានផ្តល់ឱ្យជាលើកចុងក្រោយនៅក្នុងថ្នាក់ទី 9-11; អ្នកអាចញ័រដូចមួយ។ កម្មវិធីដែលត្រូវបានចាត់តាំងដល់អ្នកអានត្រូវបានអនុម័តក្នុងឆ្នាំ 2012 ដោយក្រុមប្រឹក្សាវិទ្យាសាស្ត្រ និងវិធីសាស្រ្តអ្នកជំនាញនៃបណ្ឌិតសភាគរុកោសល្យក្រោយឧត្តមសិក្សា St. Petersburg Academy ។

ផ្នែកមួយទៀត - សម្ភារៈការងារមុនពេលវគ្គសិក្សា។ វ៉ូណានឹងក្លាយជាមិត្តរបស់ជំនួយការគ្រូ។ អ្នកដឹងនៅទីនេះ សម្ភារៈមុន កម្រងសំណួរ គ្រប់គ្រងមនុស្សយន្តក៏ដូចជាសារអត្ថបទ បច្ចុប្បន្នភាព និងអាហារូបត្ថម្ភសម្រាប់ការវិភាគនៃការបង្កើត ដែលនឹងជួយអ្នកឱ្យបន្តការងារ។ Ale pam'yataite ដូច្នេះ tsei posibnik - ដកហូត pomichnik នេះ: ផ្តល់ឱ្យត្រង់, nashtovhnuti នៅលើ dumka, proponuvati ជម្រើសសម្រាប់ rozmovi ។ គំនិតផ្តួចផ្តើមគឺជារបស់អ្នក។

ពន្យល់កំណត់ចំណាំ

កម្មវិធីនេះត្រូវបានផ្តល់យ៉ាកខូច ការពង្រីកមុខវិជ្ជាអក្សរសាស្ត្រសំខាន់ៗសម្រាប់ថ្នាក់ជាន់ខ្ពស់ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ ហើយវាត្រូវបានធានារយៈពេល 1 ឆ្នាំសម្រាប់មួយថ្ងៃ yak ប្រវត្តិរូប និងការបណ្តុះបណ្តាលវិជ្ជាជីវៈការសិក្សាផ្នែកមនុស្សសាស្ត្រ (ថ្នាក់ទី ៩ - ១៧ និង ១៧ ឆ្នាំ / អាយុ ៣៤ ឆ្នាំ, ថ្នាក់ទី ១០ - ៣៤ ឆ្នាំ, ថ្នាក់ទី ១១ - ៣៤ ឆ្នាំ) ។ កម្មវិធីនឹងត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងអត្រាទាប ដោយសារវាសមហេតុផលក្នុងការបន្តប្រធានបទ ប៉ុន្តែវាអាចត្រូវបានបង្ហាញ okremo មធ្យោបាយមួយ ឬវិធីផ្សេងទៀតនៅឯសវនាការរបស់អ្នកអាន។

វគ្គសិក្សាពិសេសនៃចំណេះដឹងដែលត្រូវការសម្រាប់ភាសារុស្សី និងសម្រាប់អក្សរសិល្ប៍ស្រាល និងសម្រាប់ជួសជុលវា; សម្រាប់ចំនេះដឹងកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរនៃទ្រឹស្តីអក្សរសិល្ប៍ ព្រោះថា tsikava មិនមែនដោយខ្លួនឯងទេ ប៉ុន្តែប្រសិនបើវាមិនអាចចូលទៅជិតហេតុផល មនោគមវិជ្ជាបង្កើត។ ខ្ញុំចង់ឮអំពីការយល់ដឹងបែបប្រពៃណី ដូចជាប្រភេទ សមាសភាព chronotope និង ale, ale inakhe អាហារនឹងត្រូវបំផ្លាញ៖ មិនមែន "តើវាទៅជាយ៉ាងណា?" ប៉ុន្តែ "តើវាពិតជាត្រូវការនៅក្នុងការបង្កើតនេះទេ?"។

សម្រាប់ក្បាលនៃគំនិតជាមួយនឹងកម្មវិធីє ការយល់ដឹងអំពីភាពវៃឆ្លាត... អញ្ចឹងយក?

មិនថាវាជាប្រភេទនៃអាថ៌កំបាំងទេ អ្នករស់នៅពីក្រោយច្បាប់ និងច្បាប់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក។ Glyboka penetration in tsei svit є to the fact that the minds of the rule, the mind, the mind. Yak នៅក្រុមក្មេង "hovanki": "Chur, ដោយដៃរបស់ខ្ញុំបិទ, ខ្ញុំនឹងចូលគេង" ។ ខ្ញុំ​ទៅ​ងូត​ទឹក​អស់​ហើយ ប៉ុន្តែ​គ្មាន​ក្មេង​ចាស់​ណា​ល្អ​ទេ ប៉ុន្តែ​គ្មាន​លុយ​រត់​ចោល​ទេ កុំ​គិត​អី។

ការញៀនរបស់កុមារគឺ rosibrati ទាំងអស់ ហើយអស្ចារ្យណាស់ចំពោះប្រភេទ guintics ដែលត្រូវបានរក្សាទុក ប្រហែលជានៅពេលនោះ និងនៅចុងបញ្ចប់។ ក្បាល - navchit ដើម្បីយកច្បាប់ដូច្នេះអ្នកមិនបាត់បង់រឿងទាំងមូល។ ចូរចាប់ផ្តើម, ផ្ទះបន្តិចអំពីចិត្ត - អ័ក្សក៏ជាវគ្គសិក្សាពិសេស "ភាពវៃឆ្លាតជាវិធីនៃការយល់ដឹងអាថ៌កំបាំង (អក្សរសាស្ត្រ)" ។

zmist សំខាន់នៃកម្មវិធី- ភស្តុតាងនៃលំនាំខាងក្នុងនៃការរកឃើញ ការបង្កើតសិល្បៈនៅព្រំដែនត្រង់, ប្រភេទ, ប្រភេទ។

ការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯង "ភាពវៃឆ្លាត" ក្នុងពេលតែមួយពីពាក្យ "usunennya", "ពីពាក្យ" usunennya "," សាក្សី "គឺអាចធ្វើទៅបាន, ចាប់តាំងពីក្នុងអំឡុងពេលនៃថ្នាក់ 5-8 មានចំណេះដឹងគ្រប់គ្រាន់រួចទៅហើយអំពីប្រភេទ, គ្រោង, តួអក្សរនៃវីរបុរសដែលជាផ្នែកខាងក្នុង - ច្បាប់គោលបំណងនៃការបំភាន់អ័ព្ទ។

ផ្នត់គំនិត​មិន​ដូច​ការ​ប្រឆាំង​នឹង​ជីវិត​ទេ ព្រោះ​ពិភពលោក​ជិត​ខាង​ស្ដាំ​នៃ​រូបភាព​នៃ​ការពិត។ Yakshho Pushkin ដោយនិយាយថាយើងវិនិច្ឆ័យសិល្បករដោយច្បាប់យើងដឹងដោយខ្លួនឯងបន្ទាប់មកពិភពនៃការពិតនិង phantasmagoria ហើយនៅក្នុងភាពប្រាកដនិយមយើងនឹងរៀបចំសេចក្តីប្រកាសអំពីជីវិតដែលត្រូវបានជម្រះដោយឯកឯង។

នេះ zavdannya polyagaє គឺនៅក្នុងនោះ ដើម្បីបង្ហាញ rivny ជំហានជាក់លាក់តូចមួយនៃការរួបរួមនៃទម្រង់កំណាព្យ និងពាក្យសំដី អត្ថបទចម្រៀង រឿងភាគ អក្សរសិល្ប៍ដ៏អស្ចារ្យ និងប្រាកដនិយម។


កម្មវិធីគោលដៅ- vikhovati ឆ្លាតវៃអ្នកអានអក្សរដូចនៅក្នុងទិដ្ឋភាពនៃ tvir សិល្បៈនៅក្នុងបរិបទនៃអក្សរសិល្ប៍ពន្លឺនិងភាពវៃឆ្លាតនៃគំនិតនៃសត្វនេះ spiraling ចូលទៅក្នុងចំណេះដឹងនៃច្បាប់ផ្ទៃក្នុងនៃអារម្មណ៍ yogo ។


Zavdannyaដូចដែលបានបញ្ជូនបន្តទៅកម្មវិធី៖

- ការអភិវឌ្ឍន៍បេសកកម្មជាប្រព័ន្ធ;

- zaglibitsya នៅជាក់លាក់នៃ mislennya សិល្បៈ;

- ដើម្បីបើកអក្សរសិល្ប៍ជាពន្លឺពិសេសជាមួយនឹងច្បាប់ច្នៃប្រឌិតផ្ទាល់ខ្លួននៃការបង្កើតនិងផ្តល់ឱ្យ zmist នេះ;

- ស្វែងយល់ពីភាពពិសេសនៃខ្លឹមសារនៃទម្រង់អក្សរសាស្ត្រនៃការតំណាងនៃសកម្មភាព។


រចនាសម្ព័ន្ធនៃកម្មវិធី។កម្មវិធីនេះចាប់ផ្តើមពីវគ្គណែនាំស្តីពីភាពវៃឆ្លាត បន្ទាប់មកអ្នកអាចមើលអាហាររូបត្ថម្ភដូចខាងក្រោម៖


នៅថ្នាក់ទី ៩៖

- ភាពវៃឆ្លាតនៃប្រភេទកំណាព្យ អត្ថបទចម្រៀង និងរឿងភាគ (ផ្នែកសំខាន់ដែលត្រូវកាន់កាប់គឺត្រូវបានចាត់ចែងទៅតាមប្រភេទអត្ថបទចម្រៀង);

- លក្ខណៈពិសេសនៃវេននៃអត្ថបទចម្រៀង "ខ្ញុំ";

- ភាព​ឆ្លាត​វៃ​នៃ​ទម្រង់​កំណាព្យ (ចង្វាក់​តា រីម៉ា, ឃ្លា);

- ភាពឆ្លាតវៃនៃ movi (ស្នាមដេរនិង postati, និមិត្តសញ្ញា, mythologeme, archetype) ។

នៅក្នុងថ្នាក់ទី 9 សូមក្រឡេកមើលការបង្កើតកំណាព្យបន្ថែមទៀតមកដោយការគោរពជាច្រើនចំពោះការវិភាគនៃខគម្ពីរ (រដូវនិងពេលវេលា) របស់កវីរុស្ស៊ី (div. Dodatok 1, 4) ។


នៅថ្នាក់ទី ១០៖

- រូបភាពនៃពន្លឺ yak ការពិតឆ្លាត;

- ភាពវៃឆ្លាតនៃម៉ោង mystetskogo និងភាពទូលាយ (chronotope);

- ការប្រឌិតនិងជីវិតជាទម្រង់នៃភាពវៃឆ្លាតសិល្បៈ;

- ភាពវៃឆ្លាតនៃការបញ្ចេញមតិបែប grotesque និងប្រាកដនិយម;

- សមាសភាពនៃការបង្កើតសិល្បៈ;

ថ្នាក់ទី 10 មានការគោរពបន្ថែមទៀតដើម្បីមករកការវិភាគនៃការបង្កើតពាក្យសំដីតូចៗ (សេចក្តីប្រកាស, ប្រស្នា) ជាភាសារុស្សី និង អក្សរសិល្ប៍បរទេស(Div. Dodatok 2, 3) ។


នៅថ្នាក់ទី ១១៖

- ភាពវៃឆ្លាតនៃការដឹកនាំអក្សរសាស្ត្រ;

- គំនិតនៃពន្លឺខាងក្រោយ (នៅតាមបណ្តោយសតវត្សទី XX ពីសម័យទំនើបទៅក្រោយសម័យទំនើប) ។

នៅក្នុងថ្នាក់ទី 11 មានការជូនដំណឹងពីសតវត្សទី 20 ។ វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការបង្កើតអ្នកនិពន្ធបរទេសគ្រប់ប្រភេទ ដូចដែលអ្នកអាចរៀនពីកម្មវិធីថ្នាក់ទី 11 តាមរយៈអាពាហ៍ពិពាហ៍រយៈពេលមួយម៉ោង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ វាសមហេតុសមផលក្នុងការមើលពេលវេលា អាកប្បកិរិយាឡូជីខលនៃការច្នៃប្រឌិតក្នុងវគ្គសិក្សាសំខាន់ និងការជ្រើសរើស នៅក្នុងការអប់រំទូទៅនៃអក្សរសិល្ប៍ក្នុងចំណោមសិស្សច្បង។


Vmіnnya និង navichki ។សិស្ស​ដែល​បាន​ស្ទាត់​ជំនាញ​កម្មវិធី​វគ្គសិក្សា​ដោយ​ជោគជ័យ​អាច៖

- ភាពវៃឆ្លាតចំពោះសិល្បករ តម្លៃនៃការបង្កើត;

- វិភាគ អត្ថបទកំណាព្យ;

- សរសេរការពិនិត្យឡើងវិញ;

- រ៉ូប៊ីធី ការវិភាគវិភាគការងារនៃប្រភេទទូទៅមួយ, ដោយផ្ទាល់ទូទៅមួយ, ការងារជិតស្និទ្ធតាមប្រធានបទ;

- Porіvnyuvati បង្កើតអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនិងពន្លឺ។

អ្នកប្រាជ្ញដែលអាចប្រើច្បាប់បាន។ អត្ថបទសិល្បៈ, - ជាអ្នកអានអក្សរសាស្ត្រ បញ្ញាល្អ និងហ្មត់ចត់នៃទម្រង់នៃការបង្កើតអក្សរសាស្ត្រ។

Vrahoyuchi អ្នកដែលនៅក្នុង ថ្មដែលនៅសល់ការវិភាគសំណួរ ការជូនដំណឹងអំពីការទាមទារនៃទម្រង់ថ្មីនៃការគ្រប់គ្រង ដំណើរការមីក្រូទស្សន៍ កម្មវិធីគឺបន្ថែមពីលើជំនួយរបស់សិស្សសាលាដល់ EDI និងការរៀបចំចំពោះមុខវិជ្ជាអូឡាំពិក។

អាយុ១៧ឆ្នាំ ថ្នាក់ទី៩

ប្រធានបទ 1. ធម្មជាតិនៃបញ្ញា

2 ឆ្នាំ

ចិត្តគឺដូចជាប្រព័ន្ធកំប្លែងរបស់វិចិត្រករ និងការបង្ហាញពីការពិតនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌឯកវចនៈ។

ភាព​ឆ្លាត​វៃ​ក្នុង​អាថ៌​កំបាំង​គឺ​អាច​អនុញ្ញាត​បាន ប៉ុន្តែ​មិន​ចាំ​បាច់​មិន​មាន​ប្រសិទ្ធភាព​ទេ។ ភាពវៃឆ្លាតនៃគំនូរនិងអក្សរសិល្ប៍។ សាក្សី- ប្រព័ន្ធនៃកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងសិល្បៈ, ជាតិដ៏ល្អបំផុត viraz sensu, នេះបើយោងតាមច្បាប់, ជាទម្រង់តាមបញ្ជា (ប្រភេទនិងប្រភេទ) ។ ចិត្តជាប់នឹងការយល់ដឹង usunennya- ខូចគុណភាពស្បែកជើង។ Zavdannya របស់សិល្បករ - ដើម្បីកែលម្អស្វ័យប្រវត្តិកម្មនៃការទទួលភ្ញៀវ។

បង្កើតសម្រាប់ការវិភាគ(ដើម្បីរំញ័ររបស់អ្នកអាន): D. Samoilov "Mist", "រថភ្លើងគឺអស្ចារ្យ"; M. Tsvєtaєva "ពួកគេបានកាត់ Gorobin នៅពេលព្រឹកព្រលឹម", "Rozkrila រស់នៅ ... "; B. Pasternak "Improvvision"; អ៊ី. Turgenov "Virshi in prose"; F. Dostovskiy "កប្បាសនៅ Yalintsi របស់ព្រះគ្រីស្ទ" ។

ប្រសិនបើខ្ញុំចង់ចាប់អារម្មណ៏លើបញ្ហានៃប្រភេទនេះជាប្រចាំ ខ្ញុំនឹងមិនស្ថិតនៅកណ្តាលនៃវប្បធម៌ភាពយន្តទេ។ អំពីគន្ថនិទ្ទេសដែលត្រូវនិយាយអំពី៖ សម្រាប់ទ្រឹស្ដីនៃសៀវភៅ ទាំងយើងមាន ឬលើសពី cordon of dosi គ្មានសៀវភៅណាមួយត្រូវបានសរសេរទេ។ វាមិនងាយស្រួលទេសម្រាប់ខ្ញុំក្នុងការពិភាក្សាអំពីប្រភេទនៅក្នុងសៀវភៅពីរក្បាលដូចគ្នាពីទ្រឹស្ដីរឿងល្ខោន (V.K. Weisfeld, M. Kryuchechnikova, I. Manevich, V. Yunakovsky ។ ជាការប្រសើរណាស់, មុនពេលអត្ថបទអំពីទ្រឹស្តីនៃប្រភេទ, អ្នកដែលលើសលប់ពួកគេ, ព្យញ្ជនៈកោសម្រាមដៃនៃដៃមួយ។

ខ្សែភាពយន្តនេះត្រូវបានជួសជុលពីកាលប្បវត្តិ បញ្ហាដូចគ្នានៃ photogeny ធម្មជាតិនៃភាពយន្ត និងធម្មជាតិឯកសាររបស់វាបានទាក់ទាញការគោរពដល់អតីតកាល។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ធម្មជាតិមិនត្រឹមតែរួមបញ្ចូលប្រភេទ zagging ប៉ុណ្ណោះទេ នាងបានឆ្លងកាត់ការហាត់យូហ្គោ នាងក៏បានបង្ហាញពី "កង់" របស់ Eisenstein ដែលជំរុញដោយគោលការណ៍នៃ "ការដំឡើងនៃការទាក់ទាញ", នៅក្នុងរចនាប័ទ្មនៃកាលប្បវត្តិ spiraling ចូលទៅក្នុង epizodia ថ្មី, zagostriki ។

អ្នកភាពយន្តឯកសារ Dziga Vertov តាមរយៈដំណើរការនៃការជួបជាមួយ Eisenstein, vazhayuchi, ថាіmіtєនៅក្នុងរចនាប័ទ្មភាពយន្តឯកសារហ្គេម។ Eisenstein នៅផ្ទះរបស់គាត់បានរិះគន់ Vertov សម្រាប់អ្នកដែលបានទទួលស្គាល់វាទៅក្នុងកាលប្បវត្តិ ដូច្នេះគាត់បានកែសម្រួលកាលប្បវត្តិនៅពីក្រោយច្បាប់នៃអាថ៌កំបាំង។ ពេលនោះខ្ញុំឈឺក៏អាក់អន់ចិត្តនឹងក្លិនស្អុយ ទាត់មួយជើងដូចគ្នា ការប្រមាថពីភាគីក្មេងៗ ទួញសោកស្តាយស្តាយចាស់ ភ្លេងការអាថ៍កំបាំង ដើម្បីឱ្យពួកយើងអាចឈានទៅដល់ការទំនាក់ទំនងមិនស្មើភាពគ្នា ចាប់ពីចំណុចនៃ ទិដ្ឋភាព។ ស៊េរីកំពូលនៃអ្នកដឹកនាំបានបញ្ចប់ជាមួយនឹងរូបមន្តសម្រុះសម្រួលរបស់ Eisenstein: "ដោយកង់នៃហ្គេម និងមិនមែនហ្គេម" ។

ជាមួយនឹងការពិនិត្យមើលយ៉ាងជិតស្និទ្ធបំផុតនៃឯកសារនិងប្រភេទ, មួយមិនបានឆ្លងកាត់រឿងមួយ - ក្លិនស្អុយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងបញ្ហានៃវិធីសាស្រ្តនិងរចនាប័ទ្ម, ដែលជាការរំលឹកនៃរចនាប័ទ្មបុគ្គលរបស់សិល្បករ។

ប្រាកដណាស់ សូម្បីតែនៅក្នុងជម្រើសនៃប្រភេទក៏ដោយ ក៏គោលដៅរបស់វិចិត្រករលេចឡើងចំពោះការបង្កើត របៀបនៃការស្រមើស្រមៃ ការមើលជីវិតរបស់គាត់ ភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។

Bulinsky នៅក្នុងអត្ថបទ "អំពីរឿងរុស្ស៊ីនិងរឿងរ៉ាវរបស់ Gogol" បានសរសេរថាប្រភពដើមនៃអ្នកនិពន្ធគឺជាមរតកនៃ "ពណ៌នៃកែវភ្នែក" ។ "ភាពដើមបែបនេះនៅជិត Cape Gogol គឺជាពហុវចនៈមួយនៅក្នុងផ្នែកខាងវិញ្ញាណបែបកំប្លែង ដូច្នេះមនុស្សម្នាក់អាចមានអារម្មណ៍រំជើបរំជួលដ៏អស្ចារ្យដោយឯកឯង"។

Eisenstein និង Dovzhenko ចង់​ដាក់​រូបភាព​បែប​កំប្លែង ពួកគេ​បាន​បង្ហាញ​ភាព​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ​ទាំង​ស្រុង (ដើម្បី​ចូល​ចិត្ត​រឿង "Yagidka Kohannya" របស់ Dovzhenko

Chaplin - genii នៃ kinokomedii ។

ពន្យល់ពីវិធីសាស្រ្តនេះ Chaplin បានសរសេរថា៖

Bulinsky VT ។ Zibr. TV .: U 3 vol. T. 1. - M.: GIKHL. - ឆ្នាំ 1948, - ស. 135 ។

A.P. Dovzhenko បានប្រាប់ខ្ញុំដូច្នេះថាផែនដីចង់សរសេរស្គ្រីបសម្រាប់ Chaplin; សន្លឹកទៅ vin mav namir ថ្មីនឹងត្រូវផ្ញើតាមរយៈ S.M. Eisenstein, scho pratsyuvav Todi នៅអាមេរិក។ ed ។

"នៅក្នុងខ្សែភាពយន្តរឿង "ស៊ូកាចគឺសមរម្យ" ខ្ញុំបានដាក់វានៅលើយ៉ររាល់ពេលពីក្មេងស្រីវាត្រជាក់។ នៅលើកំពូលនៃបាតខ្ញុំនឹងដាក់នៅតុស្ត្រីដែលសំខាន់និងសុភាពរាបជាងបន្តិច។ Ozhuchi, ខ្ញុំបានបោះបំណែកនៃការសាយសត្វ, ដូចជា, rosttanov, ហូរកាត់ខោរបស់ខ្ញុំហើយធ្លាក់ទៅស្ត្រី។ vibuh smіhu wiklikє ទី 1 ការខ្វះសុភមង្គលរបស់ខ្ញុំ; មួយទៀត ហើយខ្លាំងបំផុត សាយសត្វអាក្រក់ ធ្លាក់មកលើទំនប់ ម៉េចក៏ចាប់ផ្តើមស្រែកហើយ pidskakuvati... Yak bi គ្រាន់តែមិនបានមើលមួយភ្លែតទេ ប៉ុន្តែនៅទីនេះ ថាមពលពីរនៃធម្មជាតិរបស់មនុស្សត្រូវបានទាក់ទាញ៖ មួយគឺពេញចិត្ត។ yaakuvati ភាពសម្បូរបែប និងភាពព្រឺព្រួចនៃការមើលងាយ និងតិចជាងនេះ - ការដឹងគុណរបស់សាធារណជនក្នុងការទទួលយកអារម្មណ៍ខ្លាំងដូចដែលតារាសម្តែងត្រូវបានគេឃើញនៅលើឆាក។ ការបោះពុម្ភ - និងការពិតនៃតម្រូវការដើម្បីចាប់យកដំបូងសម្រាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាង - គឺរីករាយជាពិសេសប្រសិនបើភាពមិនសមរម្យណាមួយត្រូវបានស្រវឹងជាមួយនឹងកំហុស ... មុនពេលនាង។ មុននោះ សុភាពនារីៗនៅផ្ទះមិនសូវបានចំណាយច្រើនក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេទេ ហើយក៏គ្មានអ្វីគួរឱ្យអស់សំណើចដែរ។ ហើយប្រសិនបើវាធ្លាក់យ៉ាងត្រជាក់នៅលើ bagachi នោះ publicika vvazhaє ដូច្នេះ ផ្លាស់ទី treba ។

សម្រាប់​ការ​ពិភាក្សា​តិចតួច​អំពី​ស្ម៊ីធ អ្វីៗ​គឺ​សំខាន់​ជាង។ vidhooks ពីរ - ពីរ vibuhi smіhu wiklikє នៅ glance tsei epizod ។ vibuh ដំបូង - ប្រសិនបើ Charlie ខ្លួនគាត់គឺទំនោរ: ញាក់ចេញនៅលើ yoma នៅលើខោរបស់គាត់; Prikhoyuchi ពុកផុយ, មេដែកដើម្បីរក្សាគុណភាពនៃជីវិត។ មើលទៅ ស្មីត អាល យ៉ាកប៊ី ចាបលីន បង្កើតបានរលូនជាង យើងនឹងកាន់តែប្រយ័ត្នប្រយែងក្នុងការរៀន Max Linder ។ Ale, yak bachimo សូម្បីតែនៅក្នុងខ្សែភាពយន្តខ្លីរបស់គាត់ (រូបភាពដើមនៃរូបភាពmaybutnіh) គាត់ឈ្នះ namatsuє ច្រើនជាងគួរឱ្យអស់សំណើច។ មួយ​ទៀត​ញ័រ​ខ្លាំង សំឡេង​រោង​ស្រា​នៅ​វគ្គ​ដែល​និយាយ​ក្នុង​ថ្ងៃ​នោះ បើ​ត្រជាក់​ធ្លាក់​មក​លើ​ភោជនាហារ។ មានរឿងកំប្លែងពីរជាប់គ្នា។ បើ​យើង​មក​ពី​មនុស្ស​ស្រី មិន​មាន​ស្នេហា​ Charlie ទេ។ អាហាររបស់ Winnick ហេតុអ្វីបានជា Charlie នៅទីនោះ ព្រោះអ្វីៗបានក្លាយទៅជាតាមរយៈ vapadok ដែលគ្មានក្បាល ហើយមិនមែនតាមឆន្ទៈរបស់គាត់ទេ សូម្បីតែឈ្នះក៏មិនដឹងអំពីអ្នកដែលកំពុងញ៉ាំនៅខាងក្រោមដែរ។ Ale ទាំងមូលគឺនៅខាងស្ដាំទាំងអស់: Charlie і smіshіy і ... វិជ្ជមាន។ យើង​អាច​ធ្វើ​អំពើ​អាក្រក់​ដោយ​មិន​មាន​ការ​គាស់​កកាយ។ Charlie with his headless vchinkami, I don't know that, រៀបចំវាដូចនោះ, ដូចជាក្លិនស្អុយគឺមានទោស, កំប្លែងខ្នះខ្នែងគឺនៅក្នុងចិត្តរបស់គាត់។

Charles Spencer Chaplin ។ - M. : Derzhkinoizdat, 1945.S. 166 ។

Smіshne មិនមែនជាការរង្គោះរង្គើទេ smіshne គឺជាខ្លឹមសារនៃ diy នោះ។ តួអក្សរអវិជ្ជមានវិជ្ជមាននោះ។ មួយដែលіnshy z'yasovyuyutsya សម្រាប់ជំនួយនៃការត្រជាក់, និងនៅក្នុងការរួបរួមរចនាប័ទ្មទាំងមូលនៃប្រភេទ។ ប្រភេទនៃចំណាត់ថ្នាក់បែបនេះ បង្ហាញឱ្យឃើញដោយខ្លួនឯងថាជាសោភ័ណភាព និងសង្គមដែលត្រូវបានបកស្រាយដោយអ្នកទាំងនោះ។

គំនិតដូចគ្នានេះមានព្រំដែនជាមួយ Eisenstein ប្រសិនបើខ្ញុំធ្វើការជាមួយ VDIK ខ្ញុំស្នើឱ្យអ្នកប្រាជ្ញរបស់ខ្ញុំដាក់ស្ថានភាពមួយរួមគ្នាដូចជា melodrama ជំនួសឱ្យដូចជាសោកនាដកម្ម і nareshty ដូចជាកំប្លែង។ នេះគឺជាប្រធានបទសម្រាប់ mizansseni ដោយទទួលយកជួរវាយលុកនៃសេណារីយ៉ូច្បាស់លាស់មួយថា "ទាហាននឹងងាកចេញពីផ្នែកខាងមុខ។ Viyavlyak ជា​លើក​ចុង​ក្រោយ​ដែល​កងវរសេនាតូច​បាន​កើត​មក​ជា​កូន​ពី​ម្នាក់​ទៀត​។ Kidag її "។

អនុញ្ញាតឱ្យសិស្សធ្វើការ Eisenstein បានបញ្ចេញសំឡេងនៅពេលបីដែលនាយកត្រូវតែគិតអំពី: poach (abo, ដូចជា vin kazav shche, "vivudity") មើលនិងបង្ហាញ ("viraziti") ។ នេះគឺដោយសារតែការពិតដែលថាស្ថានភាពនេះត្រូវបានគេដាក់នៅក្នុងផែនការគួរឱ្យអាណិត (សោកនាដកម្ម) និងកំប្លែងដោយសារតែវា zmist វ័យក្មេង zmist វ័យក្មេង - ផងដែរដែលហៅថាឈុតផ្សេងគ្នាបានឆ្លងកាត់កន្លែងកើតហេតុ។

តថាគត ពោលថា ម្នាលអាវុសោទាំងឡាយ នេះមិនមែន​ជា​ធម្មទេសនា មិនមែន​សម្រាប់​ខ្ញុំ​ទេ ដែល​ប្រភេទ​នេះ​មិន​សម្រាប់​ព្យាបាល​ទេ ប៉ុន្តែ​ប្រភេទ​នោះ ចាប់ផ្តើម​បង្ហាញ​ខ្លួន​តិច​ក្នុង​វិស័យ​នៃ​ការ​ព្យាបាល។ ផងដែរ ការរចនាគឺដិត, វាគឺម្ខាង, ហាងឆេងគឺថាប្រភេទនេះមាន backlog ដ៏អស្ចារ្យនៃទិដ្ឋភាព, និងតែមួយគត់នៃនោះ។

ការពារប្រភេទដើម្បីដេកចុះពីអ្នកការពាររបស់យើងទៅប្រធានបទ ហើយទីពីរនៅពីមុខយើងពីប្រធានបទខ្លួនឯង។

អត្ថបទ "អាហារដល់ប្រភេទ" ដោយ A. Macheret គឺ stverdzhuvav ប្រភេទគឺ "វិធីនៃសិល្បៈ zagostrennya" ប្រភេទគឺ "ប្រភេទនៃទម្រង់សិល្បៈ" ។

លក្ខន្តិកៈរបស់ Macheret មានសារៈសំខាន់តិចតួច៖ ការសរសេរនៃចលនាចាស់បានបង្វែរការគោរពនៃការរិះគន់ និងទ្រឹស្តីទៅជាបញ្ហានៃប្រភេទ និងការគោរពយ៉ាងឃោរឃៅចំពោះអត្ថន័យនៃទម្រង់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយភាពបន្ទាន់ជាក់ស្តែងនៃ statty ក្នុងពេលតែមួយ - ប្រភេទកំពុងរោទិ៍មុនពេលទម្រង់។ អ្នកនិពន្ធ​មិន​រំលង​មនុស្ស​ម្នាក់​ដែល​ស្រឡាញ់​ខ្លួន​ឯង​ទេ៖ ឡេណា ផតії អាច​ស្ថិត​ក្នុង​ភាព​អាថ៌កំបាំង​តែ​ក្នុង​រឿង​សង្គម​ប៉ុណ្ណោះ។ Plidna dumka ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកនិពន្ធមិនបានរំលងវាទេ ប្រសិនបើប្រភេទនេះបានកន្លងផុតទៅមុន។ ប្រភេទ, នៅលើ yogo dumka, គឺជាប្រភេទនៃទម្រង់សិល្បៈមួយ; ប្រភេទ​នេះ​គឺ​ជា​ជំហាន​ឱ្យ​ច្បាស់​។

Eisenstein S.M. ជ្រើសរើស ផលិតកម្ម: U 6 t.Vol. 4, - 1964. - Z. 28 ។

Macheret A. អាហារូបត្ថម្ភដល់ប្រភេទ // សិល្បៈភាពយន្ត - ឆ្នាំ ១៩៥៤ - លេខ ១១-ស។ ៧៥.

នៅពេលដែលខ្ញុំកំពុងសាងសង់ ខ្ញុំក៏អាចស្វែងយល់បន្ថែមអំពីវាផងដែរ ដូចជាខ្ញុំបានទៅព្យាបាលប្រភេទ mizanssenie ដោយ Eisenstein ប្រសិនបើនៅពេលដែលសិស្សមកទទួលរង្វាន់ពីអ្នកដឹកនាំរឿង ខ្ញុំបានធ្វើរឿងដូចគ្នា បន្ទាប់មកនៅក្នុង រឿងកំប្លែងមួយ។ Riznitsya, ទោះជាយ៉ាងណា, មាន sutta មួយ។ ការងាររបស់ Eisenstein មិនមែននិយាយអំពីរឿងភាគទេ ប៉ុន្តែនិយាយអំពីរឿងភាគ មិនមែននិយាយអំពីរឿង និងសមាសភាពទេ ប៉ុន្តែនិយាយអំពីឈុតឆាកមួយ ដូច្នេះវាជាការថតឈុតឆាក៖ នាងគឺជាមនុស្សតែម្នាក់ អ្នកមិនអាចធ្វើរឿងកំប្លែងបានឡើយ។ ដ៏អស្ចារ្យមួយ អនុញ្ញាតឱ្យយើងសាកល្បងវាដោយខ្លួនឯងពីទាំងមូល ពីប្រាជ្ញានៃការបង្កើតគំនិតនោះ។ ការបន្តខ្ចីប្រាក់ Eisenstein នៅសុន្ទរកថាបើកដើម្បីនិយាយអំពីទម្រង់នៃគំនិតផ្ទៃក្នុង របៀបដើម្បីទទួលបាននៅជុំវិញ។ Eisenstein ត្រូវបានគេធ្វើទារុណកម្មឥតឈប់ឈរដោយការគិតរបស់ tsya ។ នៅលើ cob of vіyni, 21 និទាឃរដូវ 1941, ខ្ញុំនឹងសរសេរចុះទៅមិត្តរបស់ខ្ញុំ: "... នៅម្ចាស់ស្រី, មុនពេលដែលយើង" មើលឃើញ "ការរំខានគ្រាមភាសានៃធម្មជាតិ។ ច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត វាកាន់តែមានសារៈសំខាន់ (ជីវិត - S.F.) អាថ៍កំបាំង វាកាន់តែខិតទៅជិតវា ដូច្នេះវាកាន់តែមានលក្ខណៈធម្មជាតិ៖ លំដាប់គ្រាមភាសា និងលំហូរនៃសុន្ទរកថា។

ហើយប្រសិនបើវានៅទីនោះ (នៅក្នុងធម្មជាតិ) ដើម្បីកុហកនៅបាតនៃគ្រឹះនោះ - កុំរង់ចាំឱ្យវាខូច! "។

សត្រូវ សិល្បករមួយចំនួនដែលធ្វើការនៅឌូម៉ា ដែលធ្វើការក្នុងផ្នែកផ្សេងៗ និងក្នុងសិល្បៈថ្មី ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងឌូម៉ា។ ជាងចម្លាក់ Burdell៖ “ធម្មជាតិត្រូវតែលាបនៅចំកណ្តាល៖ អ្នកត្រូវបើក ​​tvir បន្ទាប់មកមេរោគនឹងចេញពីគន្លឹះនៃការនិយាយ ហើយបន្ទាប់មកការហៅទូរស័ព្ទម្តងទៀតត្រូវបានធ្វើឡើង។ វាចាំបាច់ក្នុងការបម្រុងទុកគន្លឹះនៃការនិយាយនៅក្នុងទិដ្ឋភាពពិតរបស់វានិងនៅក្នុងវេនស្ថាបត្យកម្មរបស់វា»។

Yak Bachimo, і Eisenstein і Burdell ដើម្បីនិយាយអំពីប្រធានបទពិតជាមួយខ្លួនគាត់ហើយវិចិត្រករដែលជាប្រភពដើមមានកំហុសនៃភាពវៃឆ្លាតនិងការពិត។

ការផ្គត់ផ្គង់ថាមពលនៃរោងកុន។ វីអាយភី 4.- M: Mysteststvo, 1962.- S. 377 ។

Maystri mystestva អាថ៌កំបាំង: U 8 vol. T. 3.- M.: Izogiz, 1934.- Z. 691 ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយតើវាអាចទៅរួចទេក្នុងការព្យាយាមដកហូតធម្មជាតិ? តើអ្នកអាចនិយាយអំពីអំណាចនៃការដកហូត їy "dialectical go" បានទេ?

ក្នុង​ម៉ាក្ស យើង​ដឹង​ពី​គំនិត​ដ៏​ល្អ​មួយ​អំពី​របៀប​ដើម្បី​ឆ្លង​កាត់​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ខ្លួន​ឯង។ ជាងនេះទៅទៀត គួរតែស្វែងយល់អំពីលក្ខណៈនៃការបង្ហាញគំរូដូចជាកំប្លែង និងសោកនាដកម្ម - អូ លើគំនិតរបស់ម៉ាក្ស ទម្រង់នៃប្រវត្តិសាស្ត្រខ្លួនឯង។

"នៅសល់នៃដំណាក់កាលនៃទម្រង់បែបប្រវត្តិសាស្ត្រ-ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងកំប្លែង។ ចំពោះព្រះនៃប្រទេសក្រិកដូចជាប៊ូលម្តង - ក្នុងទម្រង់សោកនាដកម្ម - រងរបួសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនៅក្នុង "Covered Prometheus" Eschil ដែលម្តងទៀតនៅក្នុងទម្រង់កំប្លែង - បានស្លាប់នៅក្នុង "Besids" របស់ Lucian ។ ហេតុអ្វីបានជាមានការរំខានដល់ប្រវត្តិសាស្ត្របែបនេះ? នេះ​ជា​ការ​ចាំបាច់​ដើម្បី​ឲ្យ​មនុស្ស​ដើរ​លេង​ដោយ​រីករាយ​ក្នុង​ពេល​វេលា​របស់​ខ្លួន»។

ពាក្យ​ថា ស៊ី ច្រើន​តែ​ដក​ស្រង់ ព្រោះ​ក្លិន​ស្អុយ​ត្រូវ​ចាំ​ថា​ជិត, ឥរិយាបថ, បរិបទ; ដើម្បីកសាង, បន្តអំពីទេវកថានិងអក្សរសិល្ប៍, ការតវ៉ា, ដំបូងសម្រាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាង, អំពីសកម្មភាពនយោបាយពិតប្រាកដ:

“ប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងសកម្មភាពនយោបាយដែលមានប្រយោជន៍ є ប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងប្រជាជនដែលមានសុភមង្គលពីមុន ហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃព្រះច័ន្ទចុងក្រោយ យើងនឹងបន្តរុញបន្ទុកលើប្រជាជនជាច្រើន។ សម្រាប់ពួកគេ ជាទូទៅគឺ bachiti ដូចជារបបបុរាណ (លំដាប់ចាស់។ - S.F.) ដែលបានរួចរស់ជីវិតពីសោកនាដកម្មជាមួយពួកគេ បានលេងកំប្លែងរបស់ពួកគេនៅក្នុងមនុស្សរបស់មេធ្មប់ Nimetsian ពីពិភពលោកនោះ។ សោកនាដកម្មនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃលំដាប់ចាស់, ការចាកចេញពីលំដាប់ចាស់, ការចាកចេញពីលំដាប់ចាស់ដោយការគ្រប់គ្រងនៃពិភពលោក, សេរីភាព, navpaki, bully ideyu ដែលត្រូវបានយល់ឃើញដោយអ្នកផ្សេងទៀត, - នៅក្នុងពាក្យផ្សេងទៀត, ចាកចេញពីលំដាប់ចាស់ដោយខ្លួនវារស់ឡើងវិញ។ និងសិទ្ធិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំក្នុងការពិនិត្យឡើងវិញ ការលើកលែងទោសរបបបុរាណ ដូចជាពន្លឺដ៏រស់រវើក ប្រយុទ្ធជាមួយពន្លឺ ទើបនឹងលេចចេញមក របបបូសស៊ី មិនមែនជាពិសេសនោះទេ ប៉ុន្តែជាការលើកលែងទោសជាប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ដល់ទីបញ្ចប់ វាជាសោកនាដកម្ម។

K. Marx, F. Engels, Soch ។ T. 1. - P. 418 ។

Navpaki, របបដ៏អាក្រក់, មិនធម្មតា - ភាពអនាធិបតេយ្យជាច្រើន, សូម្បីតែការស្រែកយ៉ាងខ្លាំងនៃ axioms បរទេស; Yakbi នឹងមិនរាប់ជាសុចរិតថ្ងៃរបស់គាត់ក្នុងការពេញចិត្តរបស់គាត់ទេ តើគាត់នឹងមិនអាចមើលឃើញជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់នរណាម្នាក់ផ្សេងទៀត និង shukati វិធីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់នៅក្នុងភាពលាក់ពុត និងសុភាពទេ? សំណាង​របប​បុរាណ - ឆាប់​ដកហូត​តារា​កំប្លែង​លំដាប់​ខ្ពស់​បែប​នេះ វីរបុរស​ដែល​បាន​ស្លាប់​បាត់​ទៅ​ហើយ»!

ការសញ្ជឹងគិតរបស់ម៉ាក្សគឺគួរឱ្យភ័យខ្លាច ហើយតើយើងបានជួបប្រទះសកម្មភាពប៉ុនណា និងភាពអាថ៌កំបាំងមួយរយភាគរយ៖ យើងមិនដឹងអំពីគំនូរ "ការប្រែចិត្ត" ហើយរហូតដល់តួអង្គមេដឹកនាំផ្តាច់ការ Varlam ពាក្យដែលបានអាន។ វាត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតїх: "Yakbi មានភាពយុត្តិធម៌ក្នុងការរស់នៅប្រចាំថ្ងៃរបស់គាត់នៅពេលដែលគាត់កំពុងក្លាយជា bi-havati ដោយសារតែឃើញជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់អ្នកដទៃនិងលំដាប់របស់ shukati ក្នុងភាពលាក់ពុតនិងសុភាព? របប​បុរាណ​ដ៏​ជូរចត់ - ឆាប់​ៗ​នេះ បើ​តារា​កំប្លែង​មាន​ឋានន្តរស័ក្តិ​ខ្ពស់​បែប​នេះ​ត្រូវ​ដក​ហូត វីរបុរស​ដែល​ស្លាប់​ទៅ​ហើយ» ។ ខ្សែភាពយន្ត "ការប្រែចិត្ត" អាចត្រូវបានចាត់តាំងជាសោកនាដកម្មមួយ ទោះបីជា zmist Yogo ដែលត្រូវបានសម្របសម្រួលរួចហើយដោយខ្លួនវាកាលពីអតីតកាល ជាគ្រាអន្តរកាលនៃប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងទម្រង់សោកនាដកម្ម។ ជោគវាសនានៃការបញ្ចាំងជាលើកដំបូងក្នុងនាមជាអ្នកដឹកនាំរូបភាព Tengiz Abuladze មិនបានឆ្លងកាត់ដោយគោរពថា: "ខ្ញុំបានឆ្លងរូបភាពដោយដាក់ bi inakshe" ។ ជាការប្រសើរណាស់, វាមានន័យថា "នៅពេលតែមួយ" ហើយវាមានន័យថា "នៅក្នុងវិធីដ៏ល្អ" - រហូតដល់អ្នកចិញ្ចឹមសត្វប្រសិនបើវាដល់ពេលនិយាយអំពីរូបភាពហើយក្នុងពេលតែមួយយើងងាកទៅរកគំនិតខាងវិញ្ញាណនៃអាថ៌កំបាំង។ ដែលមិនមែនគ្រាន់តែជារូបភាពនៃធម្មជាតិនោះទេ។ "ប្រវត្តិសាស្រ្តបរិសុទ្ធ - សរសេរទៅ Marx Engels - កំណាព្យដ៏ល្អបំផុត" ។

ប្រវត្តិសាស្ត្រខ្លួនវាឆ្លងកាត់ថ្ងៃ និងពេលវេលា។ Tse មិនមានន័យថាវិចិត្រករមិនគួរដឹងពីទម្រង់សម្រាប់ពស់ដែលត្រៀមរួចជាស្រេចនោះទេ។ រូបរាងមិនមែនជាសែលហើយវាមិនមែនជាករណីទៀតទេដែលអាចដាក់បាន zm_st ។ សត្វពស់នៃជីវិតពិតខ្លួនឯងនៅតែបិទសំឡេងសត្វពស់នៃអាថ៌កំបាំង។ zm_st មិនទាន់រួចរាល់ទេ ដរាបណាគាត់មិនមានរូបរាង។

K. Marx, F. Engels Ibid ។

ការ​គិត​និង​ទម្រង់​មិន​មែន​គ្រាន់​តែ​ជា​ការ​សប្បាយ​ទេ ក្លិន​ស្អុយ​បន្ថែម​មួយ​ទៅ​មួយ។ Dumka នៅក្នុងទម្រង់ចាស់, ទម្រង់នៅក្នុង dumkoy មួយ។ ក្លិនស្អុយនឹងក្លាយទៅជាតែមួយ។ Tsya rivnovaga, tsya adnist គឺឆ្លាតដូច្នេះការពិតនៃអាថ៌កំបាំងនេះឈប់ក្លាយជាការពិតនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនិងនៃការវាយដំ។ ទម្រង់ Nayuchi їy, mitets zmіnyuє її, schob យល់។

បាតុករមិនបានគេចចេញពីបញ្ហានៃប្រភេទនេះទេ ដោយលង់នឹងការយល់ខុសអំពីទម្រង់ និងចចក ហើយឥឡូវនេះខ្ញុំកំពុងនិយាយអំពីភាពវៃឆ្លាតកាន់តែច្រើន? ឥឡូវនេះ យើងទើបតែចូលទៅជិតប្រធានបទរបស់យើង ខ្ញុំនឹងអាច nareshti ចេញពីភាគហ៊ុនដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញទៅកាន់អត្ថន័យនៃប្រភេទ ដូចដែលពួកគេបានស្នើការប្រកួត។ ប្រភេទ - tractuvannya, ប្រភេទនៃទម្រង់។ ប្រភេទ - zm_st. Skin s cich viznachen є nadto ម្ខាង, schob beti vіrnim, szhob អនុញ្ញាតឱ្យយើងពិចារណាលើសេចក្តីថ្លែងការណ៍អំពីអ្នកដែលចាប់ផ្តើមប្រភេទនិងរបៀបបង្កើតនៅក្នុងដំណើរការ។ ការច្នៃប្រឌិតសិល្បៈ... Ale ដើម្បីនិយាយថាប្រភេទនេះស្ថិតនៅក្នុងទម្រង់នៃទម្រង់តែមួយនិង zmistu - វាមានន័យថាគ្មានអ្វីដែលត្រូវនិយាយ។ អត្តសញ្ញាណនៃទម្រង់និង zmistu - ភាពខ្នះខ្នែង - សោភ័ណភាពគឺជាបញ្ហាទស្សនវិជ្ជាដែលមានភាពខ្នះខ្នែង។ ប្រភេទគឺជាបញ្ហាឯកជនដ៏ធំមួយ។ វ៉ូណាត្រូវបានចងភ្ជាប់ទៅនឹងទិដ្ឋភាពនៃការច្រៀងទាំងមូលនៃការរួបរួម - ពីភាពឆ្លាតវៃ។

ការរួបរួមនៃទម្រង់និងប្រាជ្ញា є ភាពវៃឆ្លាតដែលជាធម្មជាតិនៃការចាប់ផ្តើមនៃប្រភេទមួយ។ ប្រភេទគឺជាប្រភេទនៃបញ្ញា។

ភាព​ឆ្លាត​វៃ​គឺ​ជា​ការ​ចាំ​បាច់ បំណែក​នៃ​សិល្បៈ​គឺ​ជា​ការ​លេង​សើច​ដោយ​គ្មាន​ការ​រួម​ភេទ។ ខ្ញុំត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយវិចិត្រករ peredusim សម្ភារៈដែលស្រាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យការពិត។ សម្ភារៈមិនមានទម្រង់របស់វាទេ។ សម្ភារៈ Podolaniy គឺចាស់និងនៅក្នុងរូបរាង, និងនៅក្នុង zmist ។ ជាងចម្លាក់គឺ Pragne នៅក្នុង marmur ត្រជាក់ដើម្បីបង្ហាញពីភាពកក់ក្តៅនៃរាងកាយមនុស្ស ale vin មិនមែនជាចម្លាក់ rosefarbov ទេប៉ុន្តែ bula មួយមើលទៅដូចជា ludin រស់នៅ: tse តាមក្បួនមួយ wiklik ogid ។

ការភ្ជាប់គ្នានៃសម្ភារៈ និងការភ្ជាប់គ្នានៃគ្រឿងសង្ហារិម មិនត្រូវបានចម្លងទេ ប៉ុន្តែតាមរយៈចិត្តរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃរូបភាពសិល្បៈ។ Pratsuyuchi ជុំវិញ​រឿង​នេះ សិល្បករ​ខ្លួនឯង​បើក​ចិត្ត​ខ្លួនឯង។

គោលការណ៍នៃការបន្ថែមសម្ភារៈពិសេសនោះ មិនគួរត្រូវបានដកហូតនូវភាពជាក់លាក់នៃសិល្បៈនេះទេ - ក្លិនស្អុយក្នុងការរស់នៅក្នុងច្បាប់ដាច់ស្រយាលនៃការច្នៃប្រឌិតសិល្បៈ ដែលជាប់ពាក់ព័ន្ធជាអចិន្ត្រៃយ៍ចំពោះរូបភាព ការប្រៀបធៀប អត្ថបទដែលមើលឃើញ ផែនការមួយផ្សេងទៀត ទៅលើផ្ទៃនៃ រូបភាព...

ភាពវៃឆ្លាតនៃសំឡេងរបស់វិចិត្រករគឺផ្អែកលើតម្រូវការចម្លងវត្ថុដើម្បីរុះរើចេញពីខ្លឹមសារនៃអាគារដើម្បីភ្ជាប់ទៅនឹងសែលនៃវត្ថុ។ ប្រភេទ​គឺ​ការ​ស៊ើបការណ៍​សម្ងាត់ nibi ។ ប្រភេទនៃជំនួយបន្ថែមគឺដើម្បីជំរុញឱ្យមានពន្លឺថ្ងៃព្រោះវាមិនអាចទៅរួចទេដើម្បីគេចចេញពីទម្រង់។ ប្រភេទត្រូវតែមានភាពវៃឆ្លាត ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាចាំបាច់ក្នុងការឈ្លក់វង្វេងនឹងសកម្មភាពរបស់ zmist យ៉ាងឆ្កួតលីលា វាជារឿងឆ្កួតៗ។

សីលធម៌របស់សិល្បករ- នៅក្នុងន័យទូលំទូលាយនៃ cob, អំណាចនៃគំនូរ, ដែលលេចឡើងនៅក្នុងការច្រៀង vidminnost, ការចែកចាយនៃរូបភាពសិល្បៈទៅនឹងពន្លឺ, រូបភាពនៃការពិតសកម្ម។ Tse អ្នកយល់ត្រូវបានកំណត់នៅចម្ងាយជាក់លាក់មួយ (សោភ័ណភាពសិល្បៈ) រវាងការងាររបស់វិចិត្រករដែលយល់ពីអ្វីដែលនៅក្នុងគំនិតរបស់ខ្ញុំគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ការបង្កើត។ ពាក្យថា "ភាពឆ្លាតវៃ" ត្រូវបានចាក់ឫសនៅក្នុងទ្រឹស្ដីនៃអាថ៌កំបាំង ហើយការច្នៃប្រឌិតសិល្បៈមួយចំនួនមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ "ទម្រង់នៃជីវិត"។ Movnі, សញ្ញានៃភាពខុសប្លែកគ្នា, ចាប់សិល្បៈ, ជាទីស្រឡាញ់, នោះគឺជាជំហានមួយនៃការផ្លាស់ប្តូរនៃទម្រង់។ ដាក់ឈ្មោះភាពវៃឆ្លាតបីប្រភេទ៖ ភាពវៃឆ្លាតដែលងាកទៅរកភាពជាក់លាក់នៃសិល្បៈ ភ្ញាក់ផ្អើលដោយថាមពលនៃសម្ភារៈនេះ៖ ហ្វាប៊ី - ក្នុងការគូរគំនូរ ថ្ម - ក្នុងចម្លាក់ ពាក្យ - ក្នុងអក្សរសិល្ប៍ សំឡេង - ក្នុងតន្ត្រីស្បែកក្នុង ចិត្ត, ការស្រមើលស្រមៃឱ្យបានល្អផ្នែកម្ខាងនៃការបញ្ចេញមតិខ្លួនឯងរបស់វិចិត្រករគឺជាតំបន់ពីរជ្រុងនៃរូបភាពនៅលើផ្ទាំងក្រណាត់និងអេក្រង់, ឋិតិវន្ត អាថ៌កំបាំងនៃការស្រមើលស្រមៃវត្តមានរបស់ "ជញ្ជាំងទីបួន" នៅរោងមហោស្រព ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ មានរូបគំនូរដ៏សម្បូរបែប វិសាលគមពណ៌, ភាពយន្តគឺជាកម្រិតខ្ពស់នៃថាមវន្តរូបភាព, អក្សរសិល្ប៍ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់សមត្ថភាពពិសេសនៃចលនាពាក្យសំដីនិងការចងចាំទាំងមូលនៃការយល់ឃើញនៃអារម្មណ៍។ ភាពវៃឆ្លាតបែបនេះត្រូវបានគេហៅថា "បឋម" និង "ឆ្កួត" ។ ប្រភេទទីពីរនៃការស៊ើបការណ៍គឺការ canonization នៃខ្លឹមសារនៃលក្ខណៈសិល្បៈ, priyomiv ស្ថិរភាពនិងសម្រាប់ priyoma អន្តរផ្នែក, vіlnyជម្រើសសិល្បៈ។ ភាពវៃឆ្លាតបែបនេះអាចជារចនាប័ទ្មសិល្បៈនៃសម័យកាលទាំងមូល (ហ្គោធិក ភូមិដ៏ចម្លែក អាណាចក្រ) និងឧត្តមគតិធម្មជាតិនៃម៉ោងប្រវត្តិសាស្ត្រជាក់លាក់មួយ។ វា​ត្រូវ​បាន​បញ្ចូល​ជាមួយ​នឹង​ជំនាញ​ជនជាតិ​ភាគតិច​, ការ​បង្ហាញ​វប្ប​ធ​ម៍​, ប្រពៃណី​ពិធី​សាសនា​របស់​ប្រជាជន​ទេវកថា​។ ក្រិកបុរាណបានបញ្ចូលព្រះរបស់ពួកគេជាមួយនឹងថាមពលដ៏អស្ចារ្យ និងនិមិត្តសញ្ញាផ្សេងទៀតនៃអាទិទេព។ នៅលើភាពវៃឆ្លាតរបស់ Serednyovichya បានផ្តល់សញ្ញានៃការកំណត់សាសនាដល់ចំណុចនៃសកម្មភាព: អាថ៌កំបាំងនៃយុគសម័យត្រូវបានស្តាប់បង្គាប់ដោយ poobychny, tamnichy ពន្លឺ។ អាថ៌កំបាំងនៃបុរាណនិយមត្រូវបានដាក់ទណ្ឌកម្មដោយការថតរូបនៃសកម្មភាពនៅមនុស្សម្នាក់ក្នុងពេលតែមួយ។ ប្រភេទទី 3 នៃភាពវៃឆ្លាតគឺសិល្បៈទាំងស្រុងដើម្បីដាក់ឆន្ទៈច្នៃប្រឌិតរបស់អ្នកនិពន្ធ។ បង្ហាញភាពវៃឆ្លាតបែបនេះ មិនចេះចប់មិនចេះហើយ ហាក់បីដូចជាបានផ្លាស់ប្តូរដោយប្រៀបធៀប បញ្ចេញមតិ សមាគម អាថ៍កំបាំងគឺមិនចាំបាច់មានល្បិចនោះទេ ប៉ុន្តែសមាសធាតុបង្កើតទម្រង់ត្រូវបានទុកចោលមិនទាក់ទាញសម្រាប់អ្នកអាន។ ទោះបីជាការអនុវត្តការយល់ដឹងអំពីសិល្បៈក៏ដោយ ខ្ញុំនឹងមិនជ្រៀតជ្រែកក្នុងដំណើរការនៃការថែរក្សាការបង្កើតនេះទេ ប៉ុន្តែជារឿយៗជាមួយនឹងសកម្មភាពរបស់វា។

  • ការសម្តែងតន្ត្រី-mystetska, រចនាសម្ព័ន្ធїїនិងសេរីភាព
  • សិល្បៈ​តន្ត្រី និង​សិល្បៈ​របស់​គ្រូ​មត្តេយ្យ​សិក្សា navchialny
  • វប្បធម៌សិល្បៈប្រជាប្រិយរបស់រុស្ស៊ី និងការអភិវឌ្ឍន៍ពិភពលោក។
  • សកម្មភាពសិល្បៈនៃមនុស្សយន្តវប្បធម៌ និងអប់រំនៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី XX ។
  • វប្បធម៌សិល្បៈនិងជីវិតខាងវិញ្ញាណនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅពាក់កណ្តាលផ្សេងទៀតនៃសតវត្សទី XIX ។
  • អាហារដល់ ІSPITU

    ភាពជាក់លាក់នៃអក្សរសិល្ប៍ជាប្រភេទនៃសិល្បៈ។ ការយល់ដឹងអំពីភាពវៃឆ្លាតក្នុងអក្សរសិល្ប៍

    ការបញ្ជូនអង្គការនៃការងារសិល្បៈ។ ជម្លោះ។ គ្រោង​នោះ​ឯង

    សមាសភាពនៃស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រ។ Rivni និងធាតុនៃអង្គការសិល្បៈនៃអត្ថបទ

    កន្លែងសិល្បៈі ម៉ោងសិល្បៈ... ការយល់ដឹងអំពីក្រូណូតូប

    6. ការរៀបចំអត្ថបទសិល្បៈគឺជាព័ត៌មាន។ គំនិតនឹងមើលទៅ។ អ្នកនិពន្ធ - ការជូនដំណឹង - ការជូនដំណឹង។ Notify yak ទម្រង់ការជូនដំណឹងពិសេស

    ដំបូលនៃប្រភេទអក្សរសិល្ប៍។ Dvorodov និង pozarodov បង្កើតជាអក្សរសិល្ប៍

    Epos yak បំបាត់អក្សរសាស្ត្រ។ ប្រភេទវីរភាពជាមូលដ្ឋាន។

    Lyrica yak កើតអក្សរសិល្ប៍។ មេ ប្រភេទអត្ថបទចម្រៀង... វីរៈបុរសទំនុកច្រៀង។

    ល្ខោនខោល អក្សរសាស្ត្រ បំបាត់។ ល្ខោននិងល្ខោន។ ប្រភេទរឿងល្ខោនមូលដ្ឋាន

    ស្វែងយល់ពីផ្លូវនៃការងារអក្សរសាស្ត្រ។ ភស្តុតាងនៃការវាយតម្លៃមនោគមវិជ្ជា និងអារម្មណ៍នៃស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រ

    អក្សរសិល្ប៍ Mova tha mova សិល្បៈអក្សរសាស្ត្រ។ អ្នកនិពន្ធ Dzherela Movi ។ ភាពខុសគ្នានៃការជម្រុញកំណាព្យ។

    គំនិតដេរ។ Spіvvіdnoshennya នៃប្រធានបទនិងសារនៅក្នុងការ stitches ។ ភាពខុសគ្នានៃលទ្ធភាពនៃផ្លូវ។

    Rivne និង metaphor នៅក្នុងប្រព័ន្ធ នៅក្នុងវិធីផ្សេងគ្នាភាពយន្តកំណាព្យ។ ស្នាមដេរបង្ហាញ

    Alegoria គឺជានិមិត្តសញ្ញានៃប្រព័ន្ធផ្លូវនៃលទ្ធភាពបង្ហាញ

    Metonymy, synecdoche, euphemism, periphrases នៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃវិធីផ្សេងគ្នានៃកំណាព្យ។ ស្នាមដេរបង្ហាញ

    រូបចម្លាក់ទាន់សម័យ។ ភាពល្អនៃសិល្បៈនៃវាក្យសម្ព័ន្ធ។

    Virshovana ដែល prozova mova ។ ចង្វាក់​នោះ​ម៉ែត្រ។ មន្ត្រីទៅចង្វាក់។ គំនិត Virsha ។ ប្រព័ន្ធ virshuvannya

    19. តួអង្គនៅក្នុងសិល្បៈ។ Spіvvіdnoshennya ដើម្បីយល់ពី "តួអក្សរ", "វីរៈបុរស", " មនុស្សឌីយ៉ូវ៉ា"; "រូបភាព" និង "តួអក្សរ" ។ ប្រព័ន្ធតួអក្សរក្នុងការបង្កើតអក្សរសាស្ត្រ



    រឿងកំប្លែង និងសោកនាដកម្មក្នុងអក្សរសិល្ប៍។ បង្កើតរឿងកំប្លែងដែលដើម zasobi yogo ។

    ដំណើរការអក្សរសាស្ត្រ។ ដំណាក់កាលនៃដំណើរការអក្សរសាស្ត្រ។ មេ អក្សរសាស្ត្រត្រង់, បច្ចុប្បន្ន, សាលារៀន។ ការយល់ដឹងអំពី វិធីសាស្រ្តសិល្បៈ

    22. រចនាប័ទ្មក្នុងអក្សរសិល្ប៍។ រចនាប័ទ្ម "អស្ចារ្យ" នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍និងរចនាប័ទ្មបុគ្គល

    អត្ថបទនិងអន្តរអត្ថបទ។ សម្រង់។ ឈុតដែលនៅសល់។ អធិប្បាយ។ សេនតុន។

    អក្សរសាស្ត្រ Tvirជាសិល្បករ

    ស្ថានភាពនៃអក្សរសាស្ត្របុរាណ។ Masova និង Elitarnaya Literatura

    Roskazhіtអំពីការច្នៃប្រឌិតរបស់រុស្ស៊ីដ៏សំខាន់បំផុតមួយ។ អ្នកនិពន្ធថ្មីៗ(កវីអ្នកនិពន្ធរឿងល្ខោន) និងជំរុញការវិភាគ (ការបកស្រាយ) នៃស្នាដៃរបស់គាត់។


    អាហារដល់ ІSPITU

    1. ភាពជាក់លាក់នៃអក្សរសិល្ប៍ជាប្រភេទនៃសិល្បៈមួយ។. ការយល់ដឹងអំពីភាពវៃឆ្លាតក្នុងអក្សរសិល្ប៍។

    tvir អក្សរសាស្ត្រ - សិល្បៈ - tse vitvir mystetva ក្នុងអត្ថន័យ vuzskom នៃពាក្យ * ដូច្នេះមួយនៃទម្រង់នៃការ svidomosty គួរឱ្យសង្ស័យ។ Yak និងអាថ៌កំបាំងទាំងអស់ទាំងមូល, សិល្បៈ tvir є virazom នៃការច្រៀងទុក្ខសោក zmistu, ប្រភេទនៃស្មុគស្មាញមនោគមវិជ្ជា - អារម្មណ៍នៅក្នុងន័យធៀប, ទម្រង់សំខាន់សោភ័ណភាព។



    សិល្បៈ Tvir є ការរួបរួមមិនសមហេតុផលនៃសកម្មនិង sub'active ការបង្កើតសកម្មភាពពិតនៃភាពវៃឆ្លាតរបស់អ្នកនិពន្ធជីវិតនៃជីវិតបែបនេះដែលគួរតែត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងការបង្កើតសិល្បៈមុនពេលអ្នកនិពន្ធត្រូវបានណែនាំទៅ ដំណាក់កាលថ្មីមួយ។

    អក្សរសិល្ប៍pratsyuєនៅក្នុងពាក្យមួយ - គំនិតសំខាន់នៃ\u200b\u200bnshih mystetstv ។ ពាក្យ​ជា​ធាតុ​សំខាន់​នៃ​អក្សរសាស្ត្រ ជា​សំឡេង​រវាង​សម្ភារៈ និង​ខាង​វិញ្ញាណ។

    ការស្រមើស្រមៃត្រូវបានផ្ទេរទៅ អក្សរសិល្ប៍សិល្បៈសម្រុះសម្រួលសម្រាប់ពាក្យបន្ថែម។ Yak bulo ត្រូវបានបង្ហាញ vishche, ពាក្យ u tiy chi іnshіyជាតិ movі є សញ្ញា-និមិត្តសញ្ញា, បន្ថែមរូបភាព។ ទម្រង់ខាងក្នុងនៃពាក្យគឺត្រង់ទៅត្រចៀកអ្នកស្តាប់។ អាថ៌កំបាំង​គឺ​ជា​ការ​ច្នៃ​ប្រឌិត​ដូច​ជា​ពាក្យ។ រូបភាពកំណាព្យគឺដើម្បីបម្រើជាសំឡេងរវាងទម្រង់ការហៅនិងអត្ថន័យ, គំនិត។ U ន័យធៀប កំណាព្យដើម្បីមើលការពិតនៃនិរុត្តិសាស្ត្រ។ រូបភាពនៃ vikory z urahuvannyam vikorystannya slіvក្នុងន័យធៀបនោះ។ អ្នកជំនួយការនៃសត្វនៃអាថ៌កំបាំងពាក្យសំដីក្លាយជាកំណាព្យរបស់អ្នកនិពន្ធបទចម្រៀងនៃការបញ្ជូនដំបូងនៃ "ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងពាក្យដ៏ស្រស់ស្អាតពីមួយភ្លែត" ។ នោះគឺជាត្រចៀកដែលមានសក្តានុពលនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ដើម្បីបង្វិលជាមុន។ យូហ្គោត្រូវបានគេហៅថាប្លាស្ទិចពាក្យសំដី។ Ordinated គឺជាការស្រមើស្រមៃ - អំណាចនៃពិភពអក្សរសិល្ប៍ rivno ដើម្បីមក និងទៅ អត្ថបទចម្រៀង Eposu និង Dram ។

    ត្រចៀកស្រមើលស្រមៃនៃការទាក់ទាញ і eposu ។ ការស្រមើស្រមៃមួយចំនួននៅក្នុងការបង្កើតវីរភាពលេចឡើងកាន់តែច្រើនឡើងមុនពេលវេលា។

    ដូច្នេះវាគ្មានន័យទេ គ្មានវិចិត្រករពាក្យសំដីនៃការផ្លាស្ទិចដោយប្រយោលនោះទេ ការកាត់ចេញពីអក្សរសិល្ប៍របស់អ្នកនោះ គឺនៅពីក្រោយការប្រុងប្រយ័ត្នរបស់ Lessing ដែលមើលមិនឃើញ ដូច្នេះវាជារូបភាពស្ងប់ស្ងាត់ដែលត្រូវបានគេឃើញនៅក្នុងគំនូរ។ ការគិត, ការមើលឃើញ, ជួបប្រទះ, perekonannya - ភាគីទាំងអស់នៃពិភពលោកខាងក្នុងរបស់មនុស្ស។ អាថ៍កំបាំងនៃពាក្យ є នៅក្នុងលំហមួយ, de conceived, ត្រូវបានបង្កើតឡើង និងឈានដល់ភាពល្អឥតខ្ចោះ និងភាពរឹងមាំដ៏អស្ចារ្យ ដែលការពារដោយចិត្តរបស់មនុស្ស។ មានក្លិនស្អុយនៅពីក្រោយជំនួយនៃទម្រង់តូចៗដូចជាការសន្ទនា និងឯកត្តកម្ម។ រូបភាពរបស់មនុស្ស svidomosti នៅពីក្រោយជំនួយរបស់ movi є អាថ៌កំបាំងមួយប្រភេទ - អក្សរសិល្ប៍។

    ចិត្តរបស់វិចិត្រករ

    គោលការណ៍គ្រឹះមួយនៃឫសគល់នៃការបង្កើតសិល្បៈ។ វាមានន័យថាវត្ថុនៃរូបភាពមិនដូចគ្នាបេះបិទទៅនឹងរូបភាពសិល្បៈ។

    បញ្ញាសិល្បៈមានពីរប្រភេទ។

    ភាពវៃឆ្លាតរបស់សិល្បករដើមចងពីសម្ភារៈខ្លួនឯង ដែលជាប្រភេទអាថ៌កំបាំង។ ឧទាហរណ៍លទ្ធភាពនៃពាក្យត្រូវបានរុំព័ទ្ធ; អ្នក​មិន​ផ្តល់​អំណាច​ដើម្បី​វាយ​ពណ៌ ឬ​អ្នក​ឃើញ​ក្លិន អ្នក​មិន​អាច​ពណ៌នា​ពី​ការ​និមិត្ត​បាន​ទេ។ បែបនេះគឺជាបញ្ញាសិល្បៈនៃគំនូរគ្រប់ប្រភេទ; Tvir មិនអាចបញ្ចប់ដោយគ្មានវាបានទេ។ ភាព​ឆ្លាត​វៃ​របស់​វិចិត្រករ​ដើម​ក្នុង​ការ​ចង​ភ្ជាប់​នឹង​ការ​វាយ​អក្សរ៖ រូបភាព​ដើម្បី​រុករក មនុស្សពិតអ្នកនិពន្ធបង្ហាញយ៉ាងជាក់ស្តែងនូវ yogo dіїថាពាក្យដូចជាtypіនិងដោយមានជំនួយពីសត្វពស់នៃអំណាចនៃវីរបុរសរបស់គាត់។ ក្បាលនៃអក្សរសិល្ប៍គឺដើម្បីកំណត់ការវាយអក្សរនៃរូបភាពនៃការពិតនៅក្នុងស្ថានភាពនៃសិល្បៈនិងឯកទេស។

    ភាពវៃឆ្លាតរបស់សិល្បករបន្ទាប់បន្សំធម្មតាសម្រាប់ការបង្កើតទាំងអស់។ ការផ្ទេរភាពជឿជាក់ត្រូវបានបាត់បង់ដោយសារតែការបាត់បង់ភាពជឿជាក់: ការរស់ឡើងវិញរបស់ Major Kovalov ដែលរស់នៅដោយខ្លួនឯងនៅ N.V. ហ្គោហ្គោល។អភិបាលក្រុងពីក្បាលរឹងនៅក្នុង "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃកន្លែងមួយ" M.Є. Saltikova-Shchedrina... ភាពវៃឆ្លាតផ្នែកសិល្បៈបន្ទាប់បន្សំត្រូវបានកំណត់ដើម្បីបង្ហាញរូបភាពសាសនា និងទេវកថា (Mephistopheles នៅ "Fausti" I. U.) ។ ហ្គោថេ, Woland នៅ "Maister and Margarita" M. A. ប៊ុលហ្គាកូវ), អ៊ីពែបូល (ឈ្មោះកម្លាំងវីរជននៃវីរភាពជាតិ មាត្រដ្ឋាននៃសេចក្តីប្រមាទនៅ "មហាអស្ចារ្យ" ដោយ M.U. Gogol), alegoria (Woe, Dashing at the Russian Kazakhs, Durist at "Pakhvali Durnitsa") Erasmus នៃ Rotterdam) ទីពីរ វិចិត្រករម្នាក់អាចឆ្លាតតាមរបៀបដូចគ្នាទៅនឹងការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃវត្ថុបឋម៖ សត្វទៅរូបរាង សត្វទៅអ្នកអានដែលជ្រៀតចូល ភាពប្រែប្រួលនៃការជូនដំណឹង (មានជម្រើសជាច្រើនក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ផតថល ) ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃបុព្វហេតុ សំឡេង... ទី២ បញ្ញារបស់វិចិត្រករ ជាអ្នកឈ្នះ ធ្វើដូចម្តេច វេចបង្វេច គោរពតាមពិត ចិត្តអ្នកអាន ត្រិះរិះពិចារណា នូវកម្មដែលសំដែង។

    នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍និងនៅក្នុងចិត្តនិងជីវិតនៃរូបភាព។

    ជីវិត​ជា​ខ្លឹមសារ​នៃ​ការពិត កញ្ចក់​ដូច​ជា​ជីវិត។

    Umovnі - តម្លៃនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញ, ការខូចទ្រង់ទ្រាយ, នៅក្នុងមួយចំនួនєផែនការពីរ - រូបភាពគឺជាក់ស្តែង។ Zhittєpodіbnі - តួអក្សរនិងប្រភេទ, ចិត្ត - និមិត្តសញ្ញា, alegory, grotesque ។

    រូបភាពដូចជីវិត - បង្កើនប្រសិទ្ធភាពដូចគ្នា។

    ពាក្យនៅក្នុងការបង្កើតសិល្បៈមិនត្រូវបានធ្វើនៅក្នុងវិធីដូចគ្នា, ដូចជានៅក្នុង zvychayniy movi - ពាក្យផ្តួចផ្តើម realizovuvati មុខងារសាភ័ណភ្ព, ប៉ុន្តែសហគមន៍មួយ។ Meta zvychaynoї movi - spіlkuvannya, ការផ្ទេរព័ត៌មាន។ មុខងារសោភ័ណភាពនៃ insha វាគ្រាន់តែបញ្ជូនព័ត៌មាននិងអារម្មណ៍នៃការច្រៀងបញ្ជូនព័ត៌មានខាងវិញ្ញាណគំនិត។ ពាក្យខ្លួនវាត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុង іnhomu ។ បរិបទដ៏សំខាន់មួយ ការទទួល ត្រចៀកដែលមានចង្វាក់ (ជាពិសេសនៅក្នុងខ)។ ពាក្យ​ក្នុង​ការ​បង្កើត​សិល្បៈ​មិន​មាន​អត្ថន័យ​ដើម​ដូច​ក្នុង​ចលនា​ខ្មោច​លង​នោះ​ទេ។ Butt: kryshtalev vase ដែលជាពេលវេលារបស់ kryshtalev នៅ Tyutchev's ។ ពាក្យនេះលេចធ្លោជាងអត្ថន័យរបស់វា។ វាដល់ពេលហើយសម្រាប់ Krishtaleva - ដើម្បីពិពណ៌នាអំពីសម្លេងនៃចក្ខុវិស័យ។

    ណែនាំដល់ចិត្ត៖

    រឿងព្រេងនិទាន

    ភាពរញ៉េរញ៉ៃច្រើនតែទទួលបានជ័យជំនះសម្រាប់ការនិយាយលេងសើច ឬសម្រាប់អត្ថន័យនៃត្រចៀកសោកនាដកម្ម។

    Grotesque គឺជានិមិត្តសញ្ញានៃភាពមិនចុះសម្រុងគ្នា។

    ទម្រង់​នៃ​អំពើ​អាក្រក់ : ការ​បោះបង់​ចោល​សមាមាត្រ, ការ​បំផ្លិចបំផ្លាញ​នៃ​មាត្រដ្ឋាន, មនុស្ស​គ្មាន​ជីវិត​មាន​ជីវិត។

    រចនាប័ទ្ម grotesque ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយចំនួនដ៏ច្រើននៃ alogicisms ក៏ដូចជាចំនួននៃសម្លេងវ័យក្មេង។ Alegoria ដែលជានិមិត្តសញ្ញាគឺជាផែនការពីរ: រូបភាពនិងពឹងផ្អែកលើ uvaz ។

    Alegoria គឺមិនច្បាស់លាស់ - є ការណែនាំ និងការឌិកូដ៖

    1) ច្បាស់លាស់

    2) ពឹងផ្អែកលើការគោរព

    និមិត្ត​សញ្ញា​គឺ​មាន​ន័យ​ថា​មិន​អាច​ប្រើ​បាន​។ និមិត្តសញ្ញាមានរឿងមួយសំខាន់ជាង និងរូបភាព ហើយអាស្រ័យលើការគោរព។

    និមិត្តសញ្ញាមិនមានតម្រុយទេ។

    ជាមួយនឹងនិមិត្តសញ្ញាមានការបកស្រាយច្រើនហើយសម្រាប់ alegoria - ភាពមិនច្បាស់លាស់។

    អក្សរសិល្ប៍នៃរាជធានីរបស់យើង - ដូចនិងមុន - គឺរីករាលដាលយ៉ាងទូលំទូលាយទាំងមួយភ្លែត និងនៅpodіїដែលមិនស្គាល់របស់បុគ្គលនោះ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ខ្ញុំឃើញវិចារណកថា ក្នុងន័យឃើញការពិត ដល់ការពិត មួយម៉ោងនៃការបញ្ជាក់ និងភស្តុតាង៦ វាមិនទំនងថាអាចមានគ្រូមន្តអាគមនៃការច្នៃប្រឌិតសិល្បៈទេ ដោយមិនពឹងផ្អែកលើវីហ្កាដាន រូបភាពនៃអាថ៌កំបាំង។ zorama, អក្សរសិល្ប៍មិនត្រូវបានស្រមៃ។

    តាមរយៈ vygadka អ្នកនិពន្ធនៃការពិតទូទៅនៃការពិតតាមរយៈការក្រឡេកមើលផ្ទាល់របស់គាត់នៅពន្លឺបង្ហាញពីថាមពលច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់។ Freud stverdzhuvav, របៀបដែលសិល្បករ wiggle ចងជាមួយ puffs មិនសប្បាយចិត្តនិងជំរុញ bazanny របស់អ្នកបង្កើតដើម្បីបង្កើតmimovolі vlovlyuє នោះ។

    ខ្ញុំ​នឹង​បញ្ជាក់​ពី​ការ​យល់​ដឹង​អំពី​សិល្បៈ vimisla រវាង​សិល្បករ​ដែល​អះអាង​ថា​ជា​សិល្បៈ និង​ព័ត៌មាន​ឯកសារ។ ដូចគ្នានឹងអត្ថបទឯកសារ (ពាក្យសំដីនិងមើលឃើញ) ពី "កម្រិត" រួមបញ្ចូលអំណាចនៃ vigad បន្ទាប់មកបង្កើតជាមួយនឹងការដំឡើងនៅលើអ្នកទទួលរបស់ពួកគេជាសិល្បករស្ម័គ្រចិត្តទទួលយក (ដើម្បីមើល vipads ស្ងាត់ប្រសិនបើអ្នកនិពន្ធត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយការពិតនៃ ផ្សេងទៀត។ តាមក្បួនក្នុងអត្ថបទសិល្បៈ មានយ៉ាកប៊ី យោងទៅតាមការពិត និងសមហេតុសមផលនោះ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ បាតុភូតនៃសិល្បៈអាចត្រូវបានគេទទួលស្គាល់នៅពេលដែលអត្ថបទត្រូវបានយកមកពិចារណា ដោយកំណត់លើឯកសារ៖ “...<...>បង្កើត "។

    ទម្រង់នៃការពិត "បឋម" (អ្នកដឹងទេថាថ្ងៃនៅក្នុងឯកសារ "បរិសុទ្ធ") ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកនិពន្ធ (និងសិល្បករ) យ៉ាងរស់រវើកហើយដូច្នេះតាមរបៀបដូចគ្នាដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរនឹងផ្លាស់ប្តូរ។ នៅក្នុងលទ្ធផលនៃការបង្ហាញភាសាដូចជា DS Likhachov ហៅ ពន្លឺខាងក្នុងបង្កើត៖ "Kozhen សិល្បៈ tvir vіdbiva svіt សម្រាប់ខាងស្តាំពីមុំច្នៃប្រឌិតរបស់ពួកគេ។<...>... Svit ទៅអ្នកសិល្បៈការសម្តែងនៃការច្រៀង "លឿន" កំណែឆ្លាត<...>... អក្សរសិល្ប៍រក្សានូវភាពពិតនៃការពិត ហើយដោយសារតែវាកាន់តែឆ្លាតវាងវៃ។

    ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះដែរ មានទំនោរនៃរូបភាពសិល្បៈពីរ ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ដោយលក្ខខណ្ឌនៃបញ្ញា (ការសង្កត់ធ្ងន់ដោយអ្នកនិពន្ធទៅលើការពិតដែលថាអ្នកនិពន្ធមិនដឹងពីការពិត ឬផ្ទុយពីការស្រមើស្រមៃដោយទម្រង់ទាំងនោះ។ នៃការពិត) និងជីវិត, ភាពស្រដៀងគ្នានៃ

    នៅដំណាក់កាលដំបូងនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ អាថ៍កំបាំងត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយទម្រង់នៃរូបភាពដូចដែលវាត្រូវបានគេគិត។ តម្លៃដំបូងគឺត្រូវបានបង្កើតដោយសាធារណៈជន និងការកែលម្អភាពស្អាតស្អំនៃពិធីសាសនានៃឧត្តមគតិ ដែលជាបុព្វហេតុនៃប្រភេទខ្ពស់បែបប្រពៃណី (វីរភាព សោកនាដកម្ម) វីរបុរសដែលបានបង្ហាញខ្លួនចំពោះខ្លួនពួកគេក្នុងកាយវិការគួរឱ្យអាណិត ល្ខោន និងកាយវិការដ៏អស្ចារ្យ។ , (Zgadaimo bilinny សម្បូរឈី gogolivsky Taras Bulba) ។ នៅក្នុងវិធីផ្សេងគ្នា, ខ្ញុំគឺជា grotesque មួយដែលបានបង្កើតឡើងនិងផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុង storehouse នៃពួកបរិសុទ្ធក្បួនហេបានបង្ហាញខ្លួនជា parody មួយ "dvynik" smoky គឺគួរឱ្យអាណិតសុទ្ធសាធហើយលើសពីនេះទៅទៀតបានបន្ថែមកម្មវិធីអត្ថន័យសម្រាប់មនោសញ្ចេតនា12 ។ វាជារឿងដ៏អាក្រក់ដែលហៅសិល្បករថា ការផ្លាស់ប្តូរទម្រង់នៃការរស់នៅ នាំពួកគេទៅរកភាពអសមត្ថភាព រហូតសន្លប់។ ភាពរញ៉េរញ៉ៃនៅក្នុង Mistress គឺស្រដៀងទៅនឹងភាពចម្លែកនៅក្នុងតក្កវិជ្ជា។ ម. Bakhtin ដែល​មាន​អារម្មណ៍​នៃ​ប្រពៃណី​នៃ​រូបភាព​ដ៏​គ្រោតគ្រាត ដោយ​គោរព​គំនិត​នៃ​គំនិត vilny រីករាយ​បុណ្យ​ណូអែល៖<...>ការអភិវឌ្ឍនៃតម្រូវការចាំបាច់; ទម្រង់ grotesque នៃជំនួយបន្ថែម<...>ពីការដើរតាមសេចក្តីពិត អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកមើលពន្លឺតាមរបៀបថ្មីមួយ សូមមើល<...>លទ្ធភាពនៃការហៅនៃលំដាប់ពន្លឺ "13 ។ Mystets នៃពីរចុងក្រោយមានដើមទុនដ៏គួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមទោះជាយ៉ាងណាពួកគេតែងតែជ្រៀតជ្រែកក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេហើយប្រែទៅជាពន្លឺដែលមិនអាចទទួលយកបានទាំងស្រុងដូចជាភាពវឹកវរ ស្រេកទឹក ការបោកបញ្ឆោត (Goya និង Hoffman, Kafka និងល្ខោននៃភាពមិនសមហេតុផល ពិភពដ៏សំខាន់នៃ Gogedol និង Gogedol ។ )

    អាថ៌កំបាំងមានបណ្តុំនៃវត្តមាន និងការវាយឆ្មក់ដូចជីវិត ដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យពួកគេដោយពួកអភិជនក្នុងព្រះគម្ពីរ វីរភាពបុរាណនៃសម័យបុរាណ ការសន្ទនារបស់ផ្លាតូ។ នៅឯអាថ៌កំបាំងនៃម៉ោងថ្មី ជីវិតមិនត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ទេ (ភាគច្រើនមានសុភាសិតមិនផ្លូវការនៃសតវត្សទី 19 ជាពិសេស - ដោយ L.M. Tolstoy និង A.P. Chekhov) ។ វាពិតជាអស្ចារ្យណាស់សម្រាប់អ្នកនិពន្ធក្នុងការបង្ហាញមនុស្សនៅក្នុងផែនការដ៏ធំរបស់ពួកគេ ហើយក្បាលគឺរុញរូបភាពទៅកាន់អ្នកអាន ដើម្បីនាំយកទៅចម្ងាយអប្បបរមារវាងតួអង្គ និងសាក្សី ក្នុងនាមជាអ្នកបង្កើត។ ម៉ោងទឹកនៅឯ Mistress នៃសតវត្សទី XIX-XX ។ ទម្រង់ចិត្តសកម្ម (និងថ្មី) ។ Nini tse នៃ hyperbole និង grotesque ប្រពៃណី និងប្រភេទដ៏អស្ចារ្យនៃការសម្តែងដ៏អស្ចារ្យ ("Kholstomer" ដោយ Leo Tolstoy, "Pilgrimage at the edge of the descent" ដោយ R. Hesse) ការបង្ហាញគ្រោងការណ៍នៃរូបភាព (បង្ហាញដោយ B. Brekht), Evgeniy Ongin "ដោយ A.S. Pushkin), ការតែងនិពន្ធដ៏មានប្រសិទ្ធិភាព (ការផ្លាស់ប្តូរដែលមិនមានការលើកទឹកចិត្តនៃបទចម្រៀងនៃម៉ោងនោះ, ការបំបែក "ការបំបែក" រហ័សផងដែរ)