Oleksandras Ivanovičius Kuprinas gimė 1870 m. 26-ąją serpniją (7-tą pavasarį) Narovchaty (Penzos provincija) vietoje, neturtingoje civilio pareigūno tėvynėje.

1871 m. jis buvo sulankstomas Kuprino biografijoje - tėvas mirė, o šeima, gimusi, persikėlė į Maskvą.

Navchannya ta kūrybinio būdo ausis

Šeštąją Kuprino savaitę jie nuėjo į Maskvos našlaičių mokyklos klasę, iš kurios jis gimė 1880 m. Pislya tsyogo Oleksandras Ivanovičius dalyvauja Oleksandro Viskovo akademijoje, Oleksandro Viskio mokykloje. Navchannya valanda aprašyta tokiuose Kuprino, jako darbuose: „Apie blogį (kadetus)“, „Junckerį“. "Paskutinis debiutas" - "Persha" buvo paskelbtas Kuprino istorija (1889).

1890 m. tapo pėstininkų pulko leitenantu. Per tarnybos valandą mačiau daug piešinių, anonsų, žinučių: „Diznanya“, „Vasarvidžio naktys“, „At Pitmakh“.

Rozkvit kūrybiškumas

Per chotiri roką Kuprin viyshov ne vidstavku. Aš parašysiu daug pinigų rašytojui Rusijoje, išbandysiu save kitose profesijose. Oleksandras Ivanovičius turi valandą laiko susipažinti su Ivanu Buninu, Antonu Čechovu ir Maksimu Gorkiu.

Kuprinas ramiai leis laiką savo priešų, išmokusių mandragorų valandą, pragyvenimui.

Trumpas Kuprino pranešimas medžioja blankių temų: viskova, socialinė, meilė. Romanas „Dvobijus“ (1905) atnešė Aleksandrui Ivanovičiui didelę sėkmę. Kuprino kūrybos meilė geriausiai aprašyta apsakyme „Olesya“ (1898), kuris buvo pirmasis puikus ir vienas mylimiausių jo būtybių, ir pasakojime apie kohannyos nesivystymą – „Granatų apyrankė“ ( 1910).

Oleksandras Kuprinas taip pat mėgsta rašyti informaciją vaikams. Vaikiškam skaitymui їm bulo parašyta „Dramblys“, „Skvortsi“, „Bily Pudelis“ ir daug jų.

Emigracija ir gyvybės likučiai

Oleksandrui Ivanovičiui Kuprinui gyvenimas yra vėpla kūryba. Nesivaržykite su komunistinio komunizmo, emigranto į Prancūziją rašytojo, politika. Eikite į emigraciją Oleksandro Kuprino biografijoje, parašytas saugiklis nėra vyschuhaє, rašau istoriją, pranešimą, daug straipsnių ir daug straipsnių. Neįtrauktas į kainą, Kuprinas gyvena materialiniais poreikiais ir pinigais tėvynei. Grįžti į Rusiją prireiktų 17 metų. Todi f publikuoja likusį rašytojo piešinį - tvirą „Maskvos Ridna“.

Pislya sunki liga Kuprinas mirė 1938 m. 25 pjautuvo likimo valiai. Raštininkas buvo palaidotas Volkivsky tsvintari prie Leningrado, įsakymas iš kapo

Įėjimas

Realiai nepranešė A.I. Kuprina "Listrigoni" ir povisti "Poedinok"

Romantiškesnis „Sulamife“ ir paskelbtas „Olesya“

Informacijos analizės teorija ir metodika “ Granato apyrankė„11 klasėje lygiu

Visnovok

Pergalės literatūros sąrašas

Įėjimas

Іm'ya A. І. Kuprina, be proto, nėra tiesiogiai susieta su realizmu rusų literatūra ant XX amžiaus burbuolės. Tsey menininkas nuoširdžiai ir tiesiai šviesiai kalba apie baisiausias problemas savo valandą, be moralinio, etinio ir socialinio maisto bei giria prieš revoliuciją Rusijos sustabdymą.

Tikrai, jei taip įsivaizdavote gyvenimą savo kūryboje, šiandien galite bachiti, tiesiog vaikščioti po gatves, pagarbiai viskuo grožėtis. Noriu vienu metu kuo vyresni ir kuo jaunesni žmonės, pasiruošę Kuprino herojams, prieš smarvę, jie visi baisūs. Timas yra didesnis, Kuprinas neturi rašyti, jei jis pats gyvas ir sveikas. Winn nežiūri į savo gyvenimą ir nekalba prie rašomojo stalo, o vynas yra iš gyvenimo. Tomai, mabut, šios knygos tokios aiškios ir priešiškos.

K. Chukovskiy, rašydamas apie Kupriną, „jogo vimogi sau, kaip rašytojas realistas, aš įsivaizduoju aukas, tiesiogine prasme nemažą tarpą, (...) Aš esu žokėjus, galiu vesti klajotį , kaip žokėjus, su virėju - jakas virėjas, su jūreiviu - jakas senas jūreivis. Laimėkite suglebusį „hizuvsya“ prizą už savo informacijos turtingumą, patraukite ją prieš kitus rašytojus (priešais Veresajevą, Leonidą Andrєєvimą), be to, jis buvo kupinas ambicijų: kilnumas vertas, ne iš knygų, ne apie tai. Aš turiu kalbėti savo knygose ... “.

Kuprin visur šnabždėjo tą galią, tarsi galėtų paimti žmones, padėti jiems pažinti vidinį tobulumą ir laimę.

Tokia galia galėtų mylėtis su žmonėmis. Pati beveik persmelkta Kuprino povіstі ir rozpovіdі. Meilė žmonėms gali būti vadinama pagrindine tokių būtybių, kaip „Olesya“ ir „Anathema“, tema. Nuostabus likeras"Ir" Listrigonis ". Tiesiai, vidkrito, Kuprinas kalba apie meilę anksčiau, nei žmonės ne taip dažnai. Visa savo oda šaukiuosi žmonėms.

O už savo humanistinės idėjos įgyvendinimą rašytojas Vikoristovu romantiškas mystetskі zasobi. Kuprinas dažnai idealizuoja savo herojus (Olesya yra iš to paties pranešimo), nes jį užvaldė nežemiški protai (Zhovtkov Granato apyrankė ). Dar dažniau romantiški – Kuprino kūrinių finalai“. Taigi, pavyzdžiui, Olesya vyganyayut nuo žinių sustabdymo, bent kartą susimąstė apie viihati, kad būtų praradęs kažkieno šviesą. Romašovas iš „Poddinkos“ yra išskirtinis savo pasirodymu dėl vidinių šviesų erzinimo. Mėgaukimės vyno gyvenimu, o ne dideliu vyno kiekiu. Zhovtkiv prie pranešimo "Granatų apyrankė" šaudo, jei jis turi gyvenimo jausmą. Palaimink savo kohaną: „Nebūk šventas savo vardui!

Romantiškoje Tonyoje Kuprino tema yra kohannya. Apie ją reikia pasakyti pagarbiai. Apie savo „Granatų apyrankę“ rašytojas prabilo neparašydamas nieko vertingo. Tsya stebuklinga raspovіd apie kohannya, pakerėta paties Kuprino žodžių: „Didžios palaimos viskam: žemei, vandenims, medžiams, dangui, kvapams, žmonėms, žvėrims ir didžiuliam gerumui bei esminiam grožiui, paguldytam gyvenime“. Nesvarbus tiems, kurie "Granatų apyrankės" pagrindu yra išdėstyti realūs faktai ir jo paties prototipo herojus, jis yra nyyaskravіshy zrazok romantiška tradicija

Žinia apie Kuprino Bachičio atminimą tikrai poetiška, o žmonės patys maloniausi ir tyriausi. Tuo galime vadinti rašytoją ir realistą arba vienos nakties romantiku.

Realiai nepranešė A.I. Kuprina "Listrigoni" ir povisti "Poedinok"

Tai patvirtina Liudinas, ne kartą keliavęs po Rusiją, pakeitęs bejėges profesijas, lengvai priartėjęs prie protingų žmonių, Kuprinas, sukaupęs didžiulę priešų atsargą ir ant jų dosniai gyvenęs, nuskendo. Jo anonse yra gražių atsidavimo meilei pusių – dideliam ar triumfuojančiam, ar net žavingajam. Kritiškai įsivaizduojant gyvenimą "yak vono є", Kuprinas suteikiantis viziją ir tą gyvybę, yake maє buti. Nugalėdama tuos, kurie yra ludinai, jaka „atėjo į šviesą dėl taikios laisvės, kūrybiškumo ir laimės, būkite laimingi ir linksmi“.

Tačiau tai ideali bulo mandrіvne, valkata, nepriklausanti nuo spygliuočių ir gyvenimo ryškumo. Pirmoji užuojauta turi būti vadovaujama žmonių, kurie dėl tylių priežasčių nusprendė, laikysena tarp aiškiai apibrėžto ir klestinčio pojūčio pakraščių. Kuprinas informavo realistiškai

Patriarchalinio natūralumo dvasia Kuprinas pratsi formą, susietą su gamta, gavo nenusileidžiant. Tai sunkus darbas ne verstat chi dūstančioje šachtoje, o robotui „nuo saulės iki kraujo“, einančiam per vėją begalinėse vandens platybėse. Savo herojus jie vadina „listrigonais“ kazokų ribalokų-piratų iš „Odisėjos“ vardu. Ale, po senovinėmis kaukėmis jie ryškiai apnuogino laiminguosius Kuprino Balaklavos graikus, pamatė devyniasdešimt otų ir džiaugsmo. „Listrigonai“ išvydo draugiškos rašytojo dvasios iš Krymo juostų epizodą; Visi ciklo herojai yra tikri žmonės, Kuprinas nepasikeitė, kad pamatytų žmonių vardus. Taigi iš prozos ir poezijos, tiesos ir legendos lydinio Vinikas yra vienas gražiausių rusų lyrikos nario įvaizdžių.

Pirmosios Rusijos revoliucijos protrūkio uoloje Kuprinas išvys robotus virš savo kūrybingiausio darbo - „Poedinok“. Diya povіstі, scho grojo šviesą 1905 roko, žr. 90-ti roko. Protestuoti viską juose dichally laimingas. Tviras išsamiai paaiškino caro kariuomenės pralaimėjimo Japonijoje priežastis. Ponad tuos, kuriuos pagimdė Kuprino pragmatikai, vikrit armijos viduriniosios klasės ydas, „Poedinok“ bus nupūstas kvailu smūgiu už visus carinės Rusijos įsakymus.

„Pulkas, karininkai ir kareiviai“ buvo parašyta iš arti organiškai santykiaujant su pagrindiniu herojumi. „Poedinkų“ tikroviškuose paveiksluose jie sukuria puikią drobę, kai kuriems „kitiems“ personažams gali būti svarbūs menininko visumai, kaip paveikslo galva.

Jis stiprus žiauraus patoso akivaizdoje. Kuprinas, kaip vidomo, stebuklingai žinodamas laukinius kariuomenės garsus, žuvusioji armija pagal savo plonumą patenka į karius. Pavyzdžiui, karininkas Archakovskis, sumušęs savo tvarkdarį ant grindų, „stogas atsirado ne tik ant sienų, bet ir ant stelos“. Pareigūnai ypač piktinosi valandomis be aklųjų kareivių pratybų, nes ruošimasis vyko į priekinį oglyadivą, nuo kurio buvo paguldytas tarnybinis automobilis.

Siužetas kasdienis tragiškas: leitenantas Romašovas Gvinėja dvikovoje su leitenantu Nikolajevimu. Romašovas, išdykęs intelektualas, vilkintis reguliariojo pulko subleitenanto uniformą, žavisi to negyvo gyvenimo vulgarumu, „vienas žmogus, kaip parkanas, ir pilkas, kaip kareivio audeklas“. Biuro aplinkoje tvyro zhorstokost atmosfera, smurtas, karniškumo stoka, panuvalas, dėl kurio pasikeičia nuomonė ir neišvengiama konfrontacija. Romašovas vedė kareivį Chlubnikovą į šiltos, užsimiršusios, nenutrūkstamos nuotaikos pliūpsnį. Autorius nėra jauno Romašovo idealistas, kad jo nemuštų su kovotoju prieš armijos gyvybę. Romašovas atimamas dėl blogo oro baimės, už tai, kad nedainuoja, bando kirsti, bet kultūringi, paprasti žmonės nekalti, kad su kardu puola niekuo dėtą: „Kareivio plakimas nėra švarus. Tai bevertė.“ Jogo gyvenimas, paspartinau nuorodą.

„Dvigubas“ Kuprinui atnešė Europos šlovę. Priešakinė bendruomenė buvo palaidota zustrila poviste, daugiau, kaip rašė partizanas, Kuprinska povistas "pidtochuvala, rozhituvala, susipyko su Vysko kasta iki mirties". Šiandienos skaitytojams svarbu apibūdinti gėrio ir blogio, smurto ir humanizmo, cinizmo ir tyrumo santykį.

Romantiškesnis „Sulamife“ ir paskelbtas „Olesya“

Dėl viso Kuprino kūrybos tikroviškumo galima pažinti romantizmo elementus odoje. Be to, kartais atrodo, kad tai labai stipru, tačiau veiksmus vadinti tikroviškais žiauru.

In povisti Olesja visos atgailos yra proziškos, nuobodu rasti trochą. Lis. Žiema. Tamsūs, nerašyti lenkų kaimiečiai. Kad būtų pastatytas, autorius tiesiog norėjo aprašyti kaimiečių gyvenimą ir apiplėšti kainą, niekas nepagražinta, vaizdas pilkas, gyvenimas šaltas, spalva mėlyna. Jei norite, pikta, galvoje, kaip apgaudinėjate pagrindinį pasaulio didvyrį, toli gražu neprivaloma didžiausiems iš mūsų, bet vis tiek prisiminkite tikrąjį gyvenimą Polisijoje.

Pirmas niūraus monouniversalumo vidurio susižavėjimas yra Olesya, įvaizdis, kuris yra absoliučiai romantiškas. Olesja nežino, kokia yra civilizacija, tai valanda prie chaščah Polisya nibi zupinivsya. Velnias yra daug kirminų prie perekazi, kad gyvatė, vvazhaє, kad tėvynė yra pririšta prie velnio. Priimta iš elgesio normų yra absoliučiai toli nuo jos, ji yra natūrali ir romantiška. Visai neatimta herojės įvaizdžio ir situacijos egzotika, aprašyta poviste, siekiant paslėpti pagarbą rašytojui. Tviras amžinai stengsis analizuoti tuos, kurie gali būti bet kokios didelės pagarbos pagrindu. Kuprin zverta Gerbiu velnio rankas, norėčiau, kad jos būtų šiurkščios kaip robotai, nors ir mažiukai, aristokratiški, kalbėjimo maniera. Tokios viduriniosios klasės žvaigždės galėjo būti dvchina, panaši į Olesją? Akivaizdu, kad jaunos čaklunkės įvaizdis jau ne gyvas, o idealizuotas, autorė sunkiai dirbo realybėje.

Be to, kai šalyje pasirodo Olesya, romantizmas nebėra jautrus realizmui. Pavasaris, gamta iš karto šviečia nuo zakokhanimo. Atsiranda nauja, romantiška šviesa, viskas nuostabu. Įžymybės Olesya ir Ivanas Timofijovyčiai. Kai tik užuodžiama smarvė, iš nizvіdki ima laimėti lengvas rapt, jei yra barškėjimas - znika, ale zberіgaєtsya in їхніkh sielos. Aš zakokhani, perebayuyu į sujungtą šviesą, prygut savo, kazkogo, niekas nėra. Tse "dvomirstvo" - gali būti akivaizdus romantizmo ženklas.

Zazvychay romantiškas herojus apiplėšė "vchinok". Jokios kaltės dėl Olesijos. Vona nuėjo į bažnyčią tarp savo kohannyos jėgos.

Šis rangas pasaulyje apibūdina tikrų žmonių ir romantiškų herojų meilę. Ivanas Timofijovyčius pažvelgė į Olesijos romantišką šviesą ir neturės tikrovės. Daug intelekto, kodėl padaras ryžius susiuva kaip vieną ir tiesia linija.

Vienas svarbiausių Kohanijos reiškinių Kuprinui Polyagu yra tai, kad galima jausti laimę ir nebijoti ją išleisti. Pakeliui į herojų laimę stebėkite augimą senoje įtartinoje stovykloje ir herojaus silpnumą bei tragišką Olesijos perdavimą. Darnios sąjungos troškulys gimsta iš puikių išgyvenimų.

Liubovas Olesi tampa nuostabia dovana, kuri gali suteikti gyvybę istorijos herojui. Mes turime meilę, pasitikėjimą savimi ir orumą iš vienos pusės, o iš kitos – švariai. Olesya yra nemaža tragedija dėl aštuntos šimtmečio dalies, ale yra pasirengusi pasidovanoti kohaną. Norėdama išsiruošti tolyn iš namų, ji mušama, pyksta, Olesja ne keikia, kuris ją išgelbėjo, o laimina tuos trumpus laimės įpročius, kaip ji žino.

Dvasios meilės jausmas, rašytojas, be jokios abejonės, pragnena, savo dėmesį skirsiu visam jausmų pasauliui, nes tai didelė meilė Liudinui. Liudina nežinojo pakankamai, bet meilės galia, tikiuosi, negalėjo paversti proto būsenos natūralumu, kurį žmonės, panašūs į Olesiją, išgelbėjo savaip. Istorijos herojaus sielos stiprumas vertas harmonijos tokiai nuostabiai įvairovei, kaip aprašyta istorijoje. Cohannia yra pykčio kaina iki piliečių ir mirties. Gaila, bet jie atrodė ne taip gerai.

Ale Inodi Kuprin nieko idealaus nemato. Turi Dink , kad man būtų sukurtas nepatrauklus vaizdas be rėmelio. Jei Shurochka turi galimybę būti graži (ji tokia protinga, graži, nori jaustis vulgariais, siaubingais žmonėmis), tai priešiškumas nėra pigus. Shurochka netinka spiritui, kaip Olesya chi Zhovtkiv, ji nepamatys saldaus maisto gamybos taško. Visų pirma, kaip tik tse rosumіsh, і grožis її, і pakilo ir beveik pasirodo šviesoje.

Liubovas Romašova buvo žiauriai tyras ir storas. Norėčiau nenorėti būti autoriumi, bet galime gerbti romantiškus herojus. Win vis dar liūdnai nerimauja dėl to susitikimo. Iki tol Kuprinas turėtų vesti Romašovą per tautiečio gyvenimą: pasitikėjimas savimi, pažeminimas, sveikata, mirtis. Pažiūrėsiu į tikrovišką tvarkos įvaizdį caro armijoje, vulgarumą, žorstokostą, ne vieną veidą matytą grubumą - Nazanskį. Tse sprazhny romantiškas herojus. Pačiame šiuose lapeliuose galima pažinti visas pagrindines romantizmo idėjas apie smulkmenų stoką šiame pasaulyje, apie didingo, gražaus įžvalgą, apie to konkretaus tautiečio gyvybinę kovą.

Matyti, kad savo kūryboje Kuprinas nepagavo realistinio tiesinimo atėmimo rėmų. Šiame pasaulyje yra romantiškų tendencijų. Laimėti romantiški herojai iš kasdienybės, tikros aplinkos, jiems patikėti ekstravagantiškų žmonių. Ir netgi dažniausiai pagrindinis konfliktas tuose, kurie jį kuria romantiškas herojus zі kasdienybė, sіrіstu, vulgarumas.

Kuprin mav zdatnist realybę savo knygose perima iš romantiško vygadkoyu. Vienareikšmiškai tai stebuklinga gyvenimo padėtis, graži, kur nuskendo, o tai labai smagu. Jei gražiausios pusės gyvenime yra daug bachičių, tai, beje, iš geriausio ir labiausiai paplitusio pasaulio gali atsirasti nauja, stebuklinga šviesa.

Vitvori paslapties, kaip mūsų valandos vientisumo, priėmimas ir suvokimas tapo ypač reikšmingas. Laimingus žmones iškelti į didžiojo, gyvenimą keičiančio zmisto vientisumo šviesą.

Pats ausies menas yra paprastas, remiantis gyvenimo vientisumo vizija ir kūrimu. Tam „... pati būtybė aiškiai suvokia zagalnišką paslapties principą: žmogaus gyvenimo šviesos vientisumo sukūrimą kaip nebaigtą ir neužbaigtą“ socialinį organizmą „gamtos pabaigoje ir užbaigimu.

Literatūra, besivystanti, valandos trukmės Rusijoje, iki literatūros proceso, įsivaizdavo progresyvų meninės svidomostijos judėjimą, todėl neįmanoma įsivaizduoti žmonių gyvenimo, gyvenimo raidos, raidos raidos. žmonių gyvenimas

Svarbiau išmanyti meną, reikia idealiai pereiti visus tris šio mokslinio požiūrio etapus, juose nieko netrūksta. Tai reiškia, kad reikia išmokti tai padaryti kiek įmanoma daugiau, bet tada atlikti nuodugnią elementų analizę ir, nashti, užbaigti tyrimą sistemine cikline sinteze.

Idealiai analizės metodas yra unikalus odos būtybei, jį padiktuoja jos ideologiniai ir mistiniai ypatumai. Schob vibruojanti analizė buv vipadkovym ir fragmentiška, vіn gali akimirksniu tapti pilna analize. Anksčiau buvo gerai, bet dažniausiai taip nėra. Tik tinkamai pažvelgus į sistemą, naujame suttuvyje galima pakeisti abi puses, elementus ir nuorodas, tačiau jie gali turėti papildomą charakterį. Prieš ją būtina žinoti „visumos dėsnį“, jos organizavimo principą, dar ir dėl to, kad jis pagarbesnis. Tokį požiūrį į meninę kūrybą reikia išvystyti ne iš analizės, o iš sintezės. Būtina išmokti geriau suprasti savo tikslą nei priešiškumą, jį peržengę ir perskaitę, suprantamai suformuluoti. Tame pačiame etape jau galima atlikti tam tikros ciklinės-vibracinės analizės pagrindinę operaciją - pokyčių vertę ir dominavimo stilius. Tai yra raktas, parodantis meninės krypties vientisumą ir nesudėtingo analizės kelio pagrindą. Taigi, jei zmisto dominantė slypi problematikoje, tai kūrybos temos iš viso negalima analizuoti, o ji slypi problematikos ir idėjų jungtyje; net ir patoso srityje - tada būtina subjekto analizė, patose tai natūrali apeiga mėgautis aktyviu ir subaktyviu momentu, problematika nėra tokia svarbi. Konkrečiau kalbant, dominantė yra konkretesnė ir konkretesnė analizei: taigi, piloto ideologinė ir moralinė problematika – pagarba individualiai herojaus „filosofijai“, požiūrio į tos tvarkos skambesį dinamiškumui. , Socialinės ir kultūrinės problemos, navpaki, diktuojantys pagarbą statikai, ilgalaikiams išorinių ir vidinių personažų ryžiams, herojaus skambesiui su viduriu. Stiliaus dominuojančių viziją galima parodyti ir apie tuos, kurie kuria ateičiai. Taigi, analizuokite siužeto elementus, tai nėra prasmė, nes tai yra sposterіgaєmo kaip stiliaus dominavimas, psichologizmo aprašymas; dygsniai ir sintaksės figūros analizuojamos taip pat, kaip stiliaus dominantė yra retorinė; lankstoma gyvūnų kompozicija Per daug gerbiu siužeto elementų, neformalių formų, dalykinių detalių analizę. Rezultatų galima pasiekti ir be meistriškumo: valandai ekonomija ir valandai susigyventi su individualios ideologinės ir meninės kūrybos pojūčiu, per vieną valandą atsiranda gyvybinga analogija ir yra aiški.

"Granatinė apyrankė" Kuriu istoriją... Robotas kūrė ataskaitas 1910 m. Odesoje. Valandos pabaigoje Kuprinas dažnai lankydavosi Odesos lykaro L. Ya. Maiselso šeimoje ir Vicono būryje išgirsdavo Bethoveno draugo sonatą. Ant grindų palaidojęs Oleksandro Ivanovičiaus muzikinį tvirą, už tai gerbiau robotą per rozpoviddu, užrašęs epigrafą. L. van Bethovenas. 2 Sūnus. (Op. 2, Nr. 2). Largo Appassionato ... Bethoveno sonatą Apassionata “, vienas sunkiausių, sunkiausių, nepažįstamų žmogaus genijaus muzikoje, pažadino Kupriną literatūrinei kūrybai.

Iš Kuprino sąrašo ir atsiminimų apie skelbimo herojų prototipus: Zhovtkiv - kitas telegrafo pareigūnas P.P. Želtikovas, princas Vasilis Šeinas - valstybės narys dėl D.M. Liubimovas, princesė Vira Šeina – būrys Liudmila Ivanivna, urodžena Tugan – Baranovska, sesuo Ganna Mikolaivna Fryusse – Liubimovos sesuo, Olena Ivanivna Nitte, princesės Šeinos brolis – Valstybės tarnybos pareigūnė

Rozpov_d rodė žemą vidaną prancūzų, vokiečių, anglų, švedų, lenkų, bulgarų, suomių kalbomis. Užsienio kritika, rėžianti subtilų pranešimo psichologizmą, buvo tarsi „gaivaus vėjo pūsta“.

Norėdami išsamiai išanalizuoti meninę kūrybą, mokslininkai turi užduoti šiuos klausimus:

Apie tvir A. І. Kuprina? Kodėl tai pavadinta?

(Naujienlaiškyje „Granatų apyrankė“ galite pamatyti „mažųjų žmonių“, telegrafo Želtkovo, pranešimą princesei Virjai Mikolaivnyai Šeinai.

Kaip meniškai perkuriant Kupriną tikra istorija, kaip jautiesi? (Kuprinas savo kūryboje nubrėžė gražios, visagalios, visiškai neabipusės kohanijos idealą, parodydamas, kad mažoji liudinazdatny ant dviračio, vseozyazne jausmas. Baigęs pokalbį su Kuprinu, kad palenkčiau herojų, padariau klaidą Viru Mykolaivnai, kad suklystų dėl kohannya, nes ji jautė, kad gali susitvarkyti, jaustis gerai, bet anksčiau dėl to nesijaudino).

Jak mi diznaєmosya apie kohannya Zheltkov? O kaip dėl jos? (Apie kohannya Zheltkova mi diznaєmosya pirmą kartą iš kunigaikščio Šeinos pastebėjimo. Princas tikrai susipynęs su vygadkoyu. ).

Perskaitykite pagrindinio sodo aprašymą. Kas dar seka Viri aprašymą cholovikui? Ar Chi Won laimingas?

(Autorius parodo, kad šalta meilė, viešpataujanti ramybė.) ") Vona subtiliai mato, prisipažįsta ir gležnas liudinas: neįsivaizduojama padėti cholovikams" auginti vaikus su vaikais".)

Peržiūrėkite svarbius epizodo raktus, kad informuotumėte ir susietumėte su jais siužeto elementus.

(1. Imenyi Viri ir Žovtkovo dovana – susirišimas 2. Rozmovas Mikolijus Mikolajovičius ir Vasilis Lvovičius su Žovtkoviu – kulminacija. 3. Žovtkovo mirtis ir atsisveikinimas su juo – kaklaraištis.)

Kaip jūs matote įvaizdį Kuprinim Zhovtkiv that yogo kohannya?

Kodėl Vinas „priėmė“ Virą, kad pasakytų savo draugo Bethoveno sonatą?

(Stebuklas, kaip jogas atskleidžia, Vera spėjo, kad labai nuramina didžiųjų kenčiančių – Puškino ir Napoleono kaukes. S.). Turgenova „Yak garni, yak svizhi buli Troyandi“), informacijos išsamumas. Likęs lapelis gražus, kaip ir paskutinis, skaitytojas pasikeis savo pojūčių platumu ir stiprumu. „Didenybė laimė“. Žovtkovą mylėti sąžiningai, su aistringa meile, be prakeikimo. Sulygino Verą su šventaisiais.

Po mirties Žovtkovas parašė apie Bethoveno sonatos žinią, puikią mintį apie gyvenimo dovaną ir kohannya. Didybę, ką patyrė paprasti žmonės, paliečia muzikos garsai, tačiau jiems buvo pasakyta, kad jie buvo sukrėsti, laimingi, laimingi ir nesėkmingi sieloje, viskas, kiekviena diena, įkvepia pilietiškumui.)

Jakimas skelbia Žovtkovą mirties lape? (Zhovtk visnaє, schovtk su atsuktu pleištu Viri gyvenimas neribotą laiką netenka gyvybės tiems, kurie ten gyvena. Jogo kohannya nėra liga, ne maniakiška idėja, o miestas, siųstas Dievo. Jogo tragedija yra be įsitikinimo, Liudinas mirė).

Yakim nusiteikęs įveikti finalą? (Šviesos sumaišties, o ne tragedijos finalas. Pasaulyje Zhovtkiv, ale, kad prasiskverbtų į Veros gyvenimą, ir tos pačios „didžiosios kohannyos, kaip kartojasi vieną kartą tūkstančiui likimo“.)

Chi isnu idealiai kohannya?

Meilė ir buti cohanim – tas pats? Ar gražiau?

Jakas dalijasi granato apyranke? (Nelaimingas zakokhanis, prašantis ant ikonos pakabinti apyrankę – šventojo kohano simbolį)

Ar matote nežemišką kohaniją? (Taigi, žinokite. Ale yra douzhe rіdko. Ta pati kohannya ir apibūdinanti A. Kupriną jo kūryboje)

Jakų sugauti kohannya? (Neužtenka patikrinti kohannya, poreikį mylėti save, matyti save kaip naujausios šviesos dalį)

Kodėl myliu Keruє žmones, o chi ne navpaki? (Kokhannya yra vichniy potik. Liudina reaguoja į khvili kokhannya. Cohannya yra vichna, vona bula, aš padarysiu.

Ar gali padėti A.I.Kuprinui padėti Kohanijai? (Meilė yra visų žemiškų dalykų pagrindas. Ji nėra kalta, kad yra izoliuota, neatgailaujanti, ji kalta dėl aukštų jausmų, pragmatiškų idealų. Meilė stipri iki mirties;

Kaip meilė? (Cohannia yra aistra, stiprus ir nuoširdus jausmas, kaip įsileisti žmones, kaip pažadinti gražiausias savybes ir tiesą bei sąžiningumą žmonėse).

Kohanija rašytojui yra viso to, kas žinoma, pagrindas: „Kohanija yra tragedija, didžiausias namas pasaulyje. Pirmą kartą gyvenimas nėra parankus, o kompromisai nėra kalti.

Jogo herojai – atviros sielos žmonės, kuriuos valome širdimi, kaip pakilti prieš žmonių pažeminimą, būti apdovanotiems žmogiška laime.

Raštininkas tiria meilę, protestuojančią prieš neapykantą, vorozhnechi, nepasitenkinimą, antipatiją, baidužost. Generolo Anosovo lūpose atrodė, kad tai buvo beveik nekaltas, nes jis yra lengvas, ne primityvus, bet daugiau nei tas, kuris bandė išsisukti: „Kohanija yra tragedija. Liubovas, Kuprinui, aš kalbu apie dienos dienas, apie bendravimą, nuoširdumą ir teisingumą. Vona maє pragnuti ideala.

Visnovok

O. Kuprino naujametiniai kūriniai – itin sėkmingi. Smarvė sužavės skaitytoją savo paprastumu, žmogiškumu, demokratiškumu kilniausia šio žodžio prasme. A. Kuprino herojų šviesa, stygos ir turtingi žmonės. Pats laimėjimas, gyvenęs Jaskravoje, nekėlė įvairiausių gyvenimo nesantaikių – gyveno kaip lankytojas, kaip tarnautojas, kaip šeimininkas ir kaip klajojančio cirko lavono aktorius. A. Kuprinas pasakė daug, bet ne rašytojų protas, nes jie gamtoje ir žmonės nežino nieko bendro su savimi. Rašytojui net tsіkava žmogaus dolі, su savo būtybių herojumi – dažniausiai ne laimingu, sėkmingu, patenkintu savimi ir žmonių gyvenimu, o, švidšhe, navpakais. Kuprinas kovojo su emigrantų dalimi, jis nenorėjo pervargti. Intensyviai laimėti gyvenimą kūrybinius gyvenimus kad prodovzhuvati literatūros tarnyba. Neįmanoma nepamatyti talentingo rašytojo - vyno ir svarbos naujam roko priartėjimui, įnešant reikšmingą indėlį į rusų literatūrą.

Oleksandro Ivanovičiaus Kuprino kūrybiškumą labai vertino Antonas Pavlovičius Čechovas, Oleksijus Maksimovičius Gorkis, Levas Mikolajovičius Tolstojus. Kostantinas Paustovskis apie naująjį rašė: „Kuprinas negali mirti nei rusų, nei žmonių – tautos atstovų – atmintyje, nes „Poedinku“ galia, granatų apyrankės grožis. „Listrigon“, kaip tu negali mirti, ji drovi, protinga ir nemyli žmonėms bei savo žemei.

Moralinė energija, menininkas, kūrybinė Kuprino magija kyla iš vienos šaknies, nes gali būti sveikiausių, gyvenimiškiausių ir mylimiausių XX amžiaus rusų rašytojų vardai. Kuprino knygas reikia skaityti, gyventi jaunystėje, o uostyti – savotiška sveikų, moraliai prastesnių žmogaus jausmų ir jausmų enciklopedija.

Pergalės literatūros sąrašas

Korman B.O. Apie meninės kūrybos vientisumą. Visti AN SRSR. Ser. litteraturi ta movi. 1977 Nr.6

A. Kuprinas Granato apyrankė. - M., 1994 .-- S. 123.

Paustovskis K. Gyvenimo Potikas // Zibr. tv 9 tomuose. - M., 1983. T.7.-416 p.

Chukovskiy K. Suchasniki: portretai ir etiudai (iš iliustr.): Vaizdas. Visasąjunginės Lenininės Komunistų Lygos Centro Komitetas „Jaunoji gvardija“, M., 1962 – 453 p.

Oleksandro Ivanovičiaus Kuprino kūrybiškumą suformavo revoliucinio laikotarpio uola. Jums visas gyvenimas buvo artimas paprastų rusų žmonių įžvalgumo temai, nes jie godžiai šnabždėjo gyvenimo tiesą. Visą savo kūrybiškumą Kuprin ir pasisavindamas sudėtingų sulankstomų psichologinių vystymąsi. Jogo paslaptis, už bičiulių žodžių slypi jėgos galia, ypač stuburo tvirtumas, konkretumas, atkakliai pragmatiškos žinios. Pažintinis Kuprino kūrybos patosas kilo iš ypatingo aistringo susijaudinimo, kai gėris keičiasi blogiu. Štai kodėl didžiulė galios galia, dinamiškumas, dramatizmas, griebimas.

Kuprino biografija panaši į tinkamą romaną. Daugelio pedagogų, turinčių žmones, gyvenimą saugojo Gorkio biografija. Rašytojo autobiografijoje buvo sudarytas tikrai zhakhlivy sąrašas, kurį tyliai paėmė, kai jis bandė dar kartą, atsiskyręs nuo uniformos: jis buvo reporteris, kuris darbo dieną buvo keruvavas, augino tyutyun "makhorka-tarną". raitelis Volynsko gubernijoje, būsiu teisus, jei norėjau kirptis Chente, dirbu dailėje ir amatuose, perkeldamas baldus iš Loskutovo įmonės, pradėjau restauruoti namus ir pan. Tai suteikė Kuprinui precedento neturintį priešiškumą, kuris būtinas meniniam viešinimui.

Pirmas sąraše yra reporteris. I tse nevipadkovo. Žurnalistų robotas Kijevo laikraščiuose – teismo ir policijos kronikoje, feiletonų rašymas, redakcija ir naujienos „korespondencija iš Paryžiaus“ – buvo pagrindinė Kuprino literatūros mokykla. Iki reporterio vaidmens jis buvo šiltesnis.

Kodėl, nuostabu, kuprino prozoje paimtos nuostabios detalės – nuo ​​eilinio iki generolo – cirko artistų, valkatų, butų ponų, studentų, sutuoktinių, melagingų liudijimų, piktadarių. Pastebėtina, kad Kuprino cikh kūriniuose, kuriuose perteikiama ši gyvoji dozė, konjugacijos rašytojas domisi ne viniatkovo ankštimi, o reiškiniu, kuris kūryboje kartojamas išsamiai, išsamiai. viduriniosios klasės tarp visų kitų nekovotojų... Rašto žinovas neapgaubs mano uolumo aiškiomis, visiškai nekaltomis „nuo gamtos slėptuvėmis“. Remiantis populiariais XIX amžiaus pabaigos laikraščių eskizais, vyksta meninė reklama. І jei per tūkstantį devynis šimtus devyniasdešimt devynis kartus, patekęs į kalvės ir dailidžių kasybos sritį (vienai didžiausių plieno gamybos ir valcavimo gamyklų Donecko baseine), Kuprinas parašo ciklą, kuriame piešiamas didelis Molochas.

90-ųjų antrosios pusės Kuprino prozoje „Molochas“ matomas kaip drąsus, tiesiogiai kapitalizmo įsiveržęs. Tse bula jau turtinga tuo, apie ką Kuprinskos prozos knyga, už Bunino žodžių, laisvai ir nepersistengiant dosniai mano paties. Taip reikėtų pataisyti greitą Kuprino kūrybinį vystymąsi, tarsi ant pagaliuko atidarius dvi lenteles, o ne visus svarbiausius tavo kūrinius. Kuprino talentas, pastaruoju metu išaugęs pigių belles-lettres srityje, įgavo ryškumo ir stiprybės. Sekite „Moloch“, kad sukurtumėte, kaip pakabino pirmosios eilės rusų literatūros rašytojas. „Armijos karininkas“, „Olesya“, o vėliau, net ant XX amžiaus burbuolės, – „Cirke“, „Arklio vagystė“, „Bilijo pudelis“ ir „Poedinok“.

1911 m. rotsi Kuprin priyzhdzhak į Peterburgą. Už Neviryan likimo, chimerinių profesijų kaleidoskopas, nevlashtovane gyvenimas. Sankt Peterburge prieš rašytoją buvo atidarytos populiariausių dabartinių „tovstih“ žurnalų – „Rusijos Bagatstvo“ ir „Šventasis Dievas“ – redakcinių kolegijų durys. 1897 m. rotsi Kuprin tapo žinomas iš I. A. Buninim, trochi piznishe - su A.P.Čechovu, o 1992-ųjų lapų rudenį - su M.Gorkiu, kuris jau seniai pjauna skiautinį po jauno rašytojo. Nayzhdzhayuchi į Maskvą, Kuprin vidvidu įkūrė ND Teleshovy literatūrinė kūryba "Seredovishche", artėja su plačiais rašymo kuolais. M. Kerovane Gorkis turi demokratinę formą „Žinios“, išleistą 1933 m., pirmąjį Kuprino pranešimų tomą, teigiamai išplėtotą su kritika.

Iš Sankt Peterburgo intelektualų Kuprinui ypač artimi žurnalo „Dievo Dievas“ tarnautojai – redaktorius, literatūros istorikas FD Batyushkov, kritikas ir leidėjas A.I. Bogdanovičius ir A. A. Davidova, kuri buvo labai įvertinta Kuprino talento. Sulaukęs tūkstančio devynių šimtų kitų rotsi parašė rašytoją, kad susidraugautų su Dovydo dukra Marya Karlivna. Dienos dieną aktyviai dalyvauja „Šventieji“ ir kaip redaktorius, taip pat daugybė kitų būtybių: „Prie cirko“, „Pelkės“, „Kir“, „Z vulytsi“, ale tik redakcijai. robotai, kurie suviliojo jo kūrybiškumą, netrukus oholone.

Kuprino kūrybiškumas tsієї pori visi balsai skamba ryškesnėmis natomis. Naujas demokratinis kraustymasis prie Viklikako krašto naujame kūrybinių jėgų antplūdyje, dabar, idėjų daug, idėjų yra senos - "vistachiti" caro armijoje, kuri dažnai būna nuobodu, matomumo stoka, žmogiškumo trūkumas, marginalumas. Taigi prieš pirmąją revoliuciją susiformuos didžiausias rašytojo raštas – „Poєdinok“ istorija, virš kurios vynas pradėjo skleistis 1922 m. „Poodinok“ robotas, pasak M.K. Hіd suspіlnykh podіy kvapiv rašytojas.

Savo jėgomis Kuprinas, sustingęs ir neurologiškai svarbus žmogus, pažinojęs M. Gorkio draugą. Iki uolų skaičiaus (1904–1905 m.) dar reikia nustatyti geriausio laiko valandą. „Dabar, nareshti, nes viskas jau baigta“, – 1905 m. gegužės 5 d. rašė Kuprinas Gorkiui, rašydamas „Poєdinkos“ pabaigą, „galiu pasakyti, kad mano gyvenime viskas drąsiau ir siaučia. Yakbi Vi žinojo, kaip aš tave traukiau pamatyti ir kaip aš tave pamatysiu už tam tikrą kainą.

Kuprinas Buvas buvo Očakovo maišto liudininkas. Mano akimis, 15 lapų kritimo vakarą Sevastopolio kriptai iššovė revoliucinį kreiserį, o baudžiauninkai iš prieplaukos šaudė iš šaulių ir baudė jūreivius kimšliais, nes jiems buvo stebuklinga plaukti nuo šaudančio laivo. Kviečiame jus, Kuprinas paskatino viceadmirolą Čiuchniną bjauriu piešiniu „Eik į Sevastopolį“, išspausdintu Sankt Peterburgo laikraštyje „Mūsų gyvenimas“ su tūkstančio devynių šimtų penkiasdešimties pirmąja krūtine. Kai pasirodė čiukhniniečiai, jie iš Sevastopolio rajono išdavė mandatą dėl Kuprino nekaltumo. Vieną valandą viceadmirolas sužlugdė prieš teismo rašytoją peresliduvannya; Baigęs prie laivo pabėgio, Kuprinui buvo leista vykti į Sankt Peterburgą.

Dešimties jūreivių grupė be kliūčių pasirodė Balaklavio pakraštyje, Balaklavio pakraštyje, dešimties jūreivių grupė, kuri buvo pakrantėje nuo Očakovo. Kuprinas paėmė geriausią iš nukankintųjų per tą patį laiką ir į žmones, kurie buvo perkelti į žmones. Chastkovo epizodas iš jūreivių įsakymo buvo matomas pranešime „Vikšras“, tačiau „vadovė“ vivedena buvo tiesiog rusė Irina Platonivna, o aplaidumo „rašytoja“ buvo rasta Tinoje. Spogadoje Aspiz є suttuve paaiškinimas: „Gerbk jūreivių ochakivčių įsakymą palikti Kuprinui“.

Bad'oristyu, augantis MaybutnRusijoje, meninė branda perėmė Kuprin Tsin'i Pori kūrybiškumą. Rašome pranešimą "Shtabs-kapitonas Ribnikovas", "Sni", "Tist" ir paleidome robotą ant nario "Listrigoni". Daugelyje būtybių ir fone bei „Gambrinus“ anonse įsivaizduojama revoliucija, o atmosfera „tiesioginė“. Kuprinimui bus nuolatinis policijos žvilgsnis. Jak nikoli, visoka didžiulis rašytojo aktyvumas: laimėti vistupą vakarais iš urivkovo skaitymų iš „Poєdinku“, parodydamas savo kandidatūrą rinkėjams prieš pirmą suverenią mintį. Parabolėje „Paslaptis“ parabolė deklaruoja revoliucijos naudą menininko kūrybai. Saugokite proletarinį pavasarį. Kuprin bachiv at niy shlyakh iki utopinės ir neprievartinės harmonijos, „visiškai šventos anarchinės vilnių žmonių sąjungos“ („Tist“), nusiritusios iki tūkstančio uolų. Jogo revoliucija yra pasaulio buržuazinio rašytojo revoliucijos esmė prieš demokratinę pomirtinę valandą.

Išlaikant pirmuosius dešimt 900-ojo roko metų, Kuprin syagє talentas yra populiariausias vystymasis. 1999 m. rašytojas gavo akademinę Puškino premiją už tris meninės prozos tomus ir gavo ї z І. A. Buninimas. 1922 m. LF Markso vidavnistvі išvyko pasiimti jo darbų iš populiaraus žurnalo „Nina“ priedo. Priešingai vis stiprėjančiam dekadansui, taip luvuvav, prarandamas Kuprino talentas ir kartu realistiškas, naujas pasaulis su „žemiška“ menine dovana.

Reakcijos protestai nepraėjo pro raštininką. Po revoliucijos sumušimo susidomėjimas krenta į politinį krašto gyvenimą. Artumo M. Gorkiui nebuvo daug. Kuprinas kuria savo naujovę ne „Žinių“ leidimuose, o „madinguose“ almanachuose – „Artsibash“ „Gyvenimas“, simboliniame „Shipshin“, eklektiškuose Maskvos rašymo bibliografijos rinkiniuose „Žemė“. Jei kalbate apie Kuprino - rašytojo - populiarumą, tada mieste parduosite viską, pasieksite naujausią tašką. Tiesą sakant, 910-ųjų kūryboje krizės simptomai jau buvo pašalinti. Darykite Kupriną, o pasaulio likimas yra labai neramus. Aktyvaus humanizmo sugniuždytas „Gambrinus“ ir poetinis „Sulamph“ daina nuskambėjo iš demokratinės bendruomenės protesto „Morska Khvoroba“ žinutės. Mandatas iš „Granatų apyrankės“, ginti save, šventas akis, kaltinu „Karaliaus parko“ utopijos ženklą, tikėdamasis savo noru pamatyti valdžios valdovus, kad nuskambėtų ypač netikrai. Perteklinio – tikroviško piešinių ciklo „Listrigoni“ tęsinys, ištirpdysime juslių gyvybę ir primenantį Juodosios jūros aromatus, yra fantastinė istorija „Ridke Sonce“ Socialinio aprūpinimo ir paramos galimybių apibendrinimas.

Atmosfera, kurioje Kuprinas gyvas uoloje, rimtai literatūrinei praktikai mažai prisidėjo. Tie, kurie negiria piktadarių, pasakoja apie Kuprino girtą gulbį „literatūriniuose“ restoranuose „Viden“ ir „Capernaum“, įstrigo bjauraus bulvarinio albumo pavadinimo, kurį pamatė restoranas „Viden“. Ir pigi literatūrinė cukinija „Davidka“, už Є. M. Aspiza, šią valandą ir vadinasi „tapimas Kuprino rezidencija... kudi, kaip sakė, buvo išsiųsta siųsti korespondencijos jūsų vardu“. Kol populiarus rašytojas atskubėjo į pilnametystę asmenys, spaudos žurnalistai, restorano svečiai. Inodi Kuprinas susipainiojo dėl robotikos Gatčinoje, o F. Batiuškovas jų paprašė savo mamų Danilovskų, o pats rašytojas Balaklavoje „kovojo“ su Peterburgo „draugais“.

Literatūrinis pratsi Kuprina buvo priblokštas centų, atėjusių prieš tą patį otą, nesėkmės. Tūkstantį devynis šimtus metų trukusi kelionė į Suomiją susidraugavo su D. N. dukterėčia. Augimas yra septyni, o iš karto iš jos - Borgai. Savo literatūrinės šlovės viršūnėse esantis Mimovolis, pagundų rašytojas, savo nenumatytų gyvenimo Kijeve valandas pasuks žaibišku juodosios žurnalistikos tempu. Tokie protai stebėjosi didžiosios istorijos „Yama“ šaknimis.

Kuprino kūrybos 910-osios uolos superlatyvumas įsivaizdavo rašytojo grubumą, nesugebėjimą galvoti apie tai, ką mato. Ir jei buvo pagerbtas rusų ir nimeckų karas, nugalėtojai atsistojo tarp šiukšlintojų, kurie jį išvadino „vichiznyanu“ ir „visvolna“. Patriotiškai nusiteikęs vaikas Kuprinas žino leitenanto uniformą. Poklikaniy į kariuomenę, rašytojas, vadovaudamasis korespondento žodžiais, „nusipirkęs įstatus, paėmė mūsų aplinkraščius ir sunaudojo juos su būriu dešinėje“. Suteikite psichinę stovyklą, ochіkuvannya apie naudingą "švarios" vіyny triva paveldėjimą Kuprine iki devynioliktojo šimto penkioliktojo likimo pabaigos. Demobilizavęsis už sveikatos stovyklos, aš su galingu katinu organizavau savo Gatčinos stende, ligoninėje. Tuo pat metu Kuprinas rašo menkus patriotinius straipsnius, galima įžvelgti meninį kūrybiškumą, o daugybėje tokio skaičiaus uolų kūrinių žino, kiek kūrybiškumo jie sunaudoja socialinį svetingumą.

Taigi prie ikirevoliucinio dobu, situacijoje kūrybinė krizė, galvos laikotarpis baigiasi rašymas Kuprina, jei baigtas reikšmingiausias tavo kūrinys.

Didžiajame Kuprino literatūriniame nuosmukiuose tie originalūs, Kuprinske, kaip rašytoja iš savęs, guli paviršiuje. Apie giminingus mintis, natūralios sveikos obdruvannya instinktas, organinis optimizmas, gyvenimas, meilė gyvenimui. Tokios minties, bezperechno, kol kas maža. Per visą Kuprino kūrybiškumą praeina gamtos himnas, „natūralus“ grožis ir natūralumas. Svidsy yogo gurkšnoja vientisą, paprastą ir stiprią prigimtį. Egzistuoja zvnishnoi kultas, fizinis senojo rašytojo grožis, liudijantis šį neigiamą veiksmą, yakiy tsya gražioje guine.

Tačiau, nepaisant daugybės dramatiškų situacijų, Kuprino kūryba turi daug gyvybingumo, perkrauna šviesius, optimistiškus tonus. Vin radin buttyu vaikiškame bezposrednyo, „kaip kariūnas ant kanibalų“, po V. Lvovo-Rogačevskio pagarbos. Tas pats sveiko gyvenimo mylėtojas, kuris šiek tiek yra kūryboje, poste ir savo ypatingame gyvenime, prideda vyrą aukštaūgiu, mėlynai mėlynomis akimis totorių pavidalu, nes statyti per mažą ne taip jau ir apvalu. kaštono gręžinys. L. N. Tolstojaus priešiškumas iš Kuprino žinių: "M'yazistiy, priimdamas ... stiprų vyrą". Ir tiesa ta, kad Kuprinas yra susietas su aistra su viskuo, kas yra susieta su jo paties minčių, valios, kuri yra susieta su aistra ir rizika, vip išbandymais. Win nibi pragne vitratity yra ne vitriolio rezervas šio bidny vaiko gyvybės jėgų metu. Organizavimas Kijeve sportinė sustabdymas. Tuo pat metu matome, kad sportininkas Sergimas Utočkinas eina į dienos eigą. Nusileiskite prie nardymo kostiumo jūros dugne. Skrydis iš Ivano Zaichino litako "Farman". Keturiasdešimt trys raketos sužavėtos, staiga pradėjo skaityti stilingą plaukimą pas šviesos rekordininką L. Romanenko. Aistringas žirgų mylėtojas cirkas mato perevagu operą.

Visi cichai turi azartinius vaikus. Ašis, atkakli kaime, laimės iš Sankt Peterburgo mislivska rushnitsa. Iš karto zanedbana robotas per naują puikų kūrinį - romaną "Zhebraki". „...Rusnictsos prikibimas, – nuo ​​keblios Marijos Karlivnos pusės, dvidešimties kitų kirminų 1966 m. iki Batiuškovo likimo, – ji nesugebėjo nutraukti Oleksandro Ivanovičiaus darbinio požiūrio ir vaikščiojo ištisas dienas nuo rushnitsa“. Jogo draugai: imtynininkas Ivanas Piddubny ir Zaikinas, sportininkas Utočkinas, įžymybių treneris Anatolijus Durovas, klounas Zhakomino, ribalka Kolya Kostandi. Atkaklus rikas ir rikas prie Balaklavio, Kuprinas iškart „susidraugavo su Ribalo otamanų vaikais“, kurie garsėjo savo vizija, sėkme ir drąsa. Win nori dirbti valtyje su irklu arba sėdėti vidury ribalkų prie kav'yarny, o ne mokytis su tarptautine žvalgyba, nes pragmatiška kalbėti apie "aukštas motinas".

Karštas Ale po žiemos pabrėžė visus kosulius – prancūzų kovą ir bėdas su skafandrais prie vandens, pamėgtus to „kryžiaus“ stiliaus, atletiškumo svarbą ir puikų sportinį meistriškumą. Nemovas Kuprine gyveno du žmonės, vienas ant vieno, o konfederatai, kurie pabėgo, „vienos priešiškumas, ryškiausia šio ypatumo pusė, pamiršo visą tiesą. Jei tik raštingiausi žmonės ant F. D. Batjuškovo sienos priartintų vaizdą, kad pamatytų dvilypumą.

Liutnevo revoliucija, kai Kuprinas buvo palaidotas, rado jį Helsingforse. Iki Petrogrado važiuoti nesaugu, iš karto iš kritiko P. Pilskio vieną dieną redagavo laikraštį „Vilna Russia“. Pas tuos pačius meninius Porio bendruomenės kūrėjus (žinios „Horobri Vtikachi“, „Sashka and Yashka“, „Caterpillar“, „Zirka Solomon“) nėra tiesioginių žinučių iš burkhliv ankščių, kurios patiria kraštą. Jautriai treniruotas Žovtnevo revoliucija, Kuprin spivpratsyu, protestas, buržuaziniuose laikraščiuose „Era“, „Petrogradskio lapas“, „Mėnulis“, „Vakaro žodis“, de M.A.M. Volodarskis, įvažiavęs esero), „Paminklai“. pumpuras. Šiuose straipsniuose žinoma rašytojo itin daugžodžio pozicija. Palaiko grandiozinę Senosios Rusijos atkūrimo programą, U. I. plėtrą. Leninim, laimėk stebėtis laisve įgyvendinti programą gyvenime.

1999 metais Kuprinas buvo atvežtas į emigracijos šalį 1999 metais. Apie emigraciją vіn parašykite romaną "Džaneta". Tse tvir apie tragišką žmonių savarankiškumą, jaka prarado Batkivščiną. Ištisa istorija apie skandalingą seno profesoriaus talentą, kurio pagrindas – emigracija, mažajai paryžietei – vidurinės mokyklos laikraščio dukrai.

Kuprino emigrantinis laikotarpis pasižymi įėjimu į save. Didysis to laikotarpio autobiografinis tviras buvo romanas „Junckeris“.

Rašytojas Kuprinas emigracijoje neprarado savo Maybut Batkivščinos nekaltybės. Pavyzdžiui, gyvenimo kelias vis tiek turi pasukti į Rusiją. Pirmoji kūryba teisėtai priklauso Rusijos paslapčiai, Rusijos žmonėms.

A. Kuprinas (1870–1938 m.)
Kūrybinė Kuprino dovana pasirodė tikroviškoje visų vizijoje, ryškiai, svetingai ir tiksliai perteikiant aštrius ir įvairiapusiškus sėbro priešus.
Oleksandras Ivanovičius Kuprinas Proišovas, žinomas rusų meninės prozos meistras, išlanksto tą svarbų gyvenimo kelią. Jis gimė 1870 m. 26 d., netoli Narivchaty miesto Penzos provincijoje, nebiurokratiškoje valdininkų šeimoje. Rašytojo tėvas mirė, jei berniukas gavo riką; Parašė ciogo buv siritsky būdelė, vyskovos gimnazija, kariūnų korpusas ir junkerių mokykla.
1890 m. bendrovė buvo įsigijusi draudimo planus iki 40-ojo Dniprovskio pėstininkų pulko, kuris turėjo butą netoli Kamjaneco-Podilskio gubernijos.
1893 m. jis bandė įstoti į Generalinio štabo akademiją, tačiau dėl konflikto su generolu Dragomirovu jam nebuvo leista eiti į svetingumą ir nukreipimą į savo pulką.
Dainuojančio pasaulio nesugebėjimas reikšti dabartinį Kuprino gyvenimą. Apsilankė pristatymo metu ir tada bus rodoma rašytinė pagalba.
Kuprinui jau devyniasdešimt, keičiasi daug darbo: laikraščio reporteris, fabriko tarnautojas, sportinės partnerystės organizatorius, vadovas, šeimininkas ir vyras. Visą valandą praleidome važinėdami po šalį, ypač naujuose rajonuose. Tsi nevіryannya zagatili su dideliu gyvenimo dosvіd rašytojas.
1901 m. rotsi Kuprin keliavo į Sankt Peterburgą, de-drukuvsya žurnale "Dievo Dievas" ir Gorkio knygose "Žinios", nes jie grupuoja apie save realistinės režisūros raštus. Švenčiu šlovę, kaip ir Rusijoje, o už kordono atnešiau jam „Poodinoko“ istoriją, parašytą 1904 metais. Kol paskutinis Kuprinas jo nepaskelbė: „Rusiškame satyriniame lapelyje“ (1889 m.), skelbimas „Ostanija debiutas“, po valandos robotikos Ukrainoje laikraščio reporteris – mažas pranešimas, virshi, redakcijos, susirašinėjimai iš Paryžiaus. „Podinku“ rašymo laikotarpis pagal naujausią Kuprino kūrybos versiją.
Kuprino „tinka“ įsitraukti į gyvenimą, ale problemos, tarsi sužlugdė autorių, peržengia ateities ribas. Daugelyje būtybių autorius aptaria įtartinų žmonių nelygybių priežastis, žmonių susijaudinimo nuo dvasinės priespaudos būdus, apie žmonių tarpusavio santykius ir sustabdymus. Istorijos siužetas pagrįstas pareigūno, kuris kareivinės gyvenimo mintyse suvokė visą žmogiškųjų įvykių neteisybę, dalią. Istorijos herojai Šuročka Nikolajeva ir Romašovas suvokia, kad taip protingai susižavėti neišvengiama, ir, kad nežinotų išeities iš situacijos, ale kelias – protylezhny. Shurochtsi yra būtina „didelė parama, šviesa, muzika, garbinimas, plonas glostantis, protingos dvasios“. Tas pats gyvenimas būti pastatytam svitliam ir gražiam. Romašovas, mąstęs apie mirksinčią karjerą, įklimpęs į realų veiksmą, pamatė, kad neįmanoma pervargti ir žengti į neapšviestos kasdienybės pasaulį; Shurochka obіtsyaє padėti Romashov zrobiti kar'єr, vvazhayuchi, ypač: "Aš žinau labai gerai, kol visi priartinti ...". Ale yaksho Romashovim rukhaє gentry, tada Shurochkoyu - razvazhliviy hisizmas. Pasiskolinkite savo bazhaną ir laimėta praigna yra pasirengusi paaukoti savo jausmus, nešvarumus, meilę ir Romašovo gyvenimą. Baisaus hisizmo ašis yra sukurti Kuprino herojų sąjungininkus.
Rašau su kareiviu Chlabnikovu, pas Romašovus, nesumušęs beveidės „kareivio odinicos“, bet gyvenu žmonėms, galvodamas ne apie savo, o apie žmonių dalį. Romašovas įsijungia į nervingą dvikovą su šviesa, ale į dvikovą, garbę būti paverstam dvikova.
Kol tie kokhannya Kuprinas nepadės vertai; cim mayzhe dieviškas nerimas išskleidė stebuklingą rozpovidą – „Granatų apyrankę“. Raštininkas parodys jums didelę meilės dovaną persekiojamam gyvenimui. Anonso herojaus širdyje paprastas valdininkas Želtkovas miegojo gražiau, o dar nepastebimai – meilė. Tsey yra mažas, nepatrauklus ir protingas telegrafo operatorius Zhovtkiv, kuris yra tragiško herojaus gerbėjas.
„Granatų apyrankė“, „Olesja“, „Sulamifas“ skamba ne kaip himnas kokhanijai, o daina visoms šviesoms, triumfuojančioms ir gražioms, kuri neša gyvenimą savaime. Kuprino gyvenimo džiaugsmas buvo neapgalvoto veiksmo rezultatas; Vienas iš nuolatinių jo kūrybos motyvų, kontrastas su lengvesniu viso gyvenimo džiaugsmo pasireiškimu – kohannya – ir didžiuliu akių stygiumi kasdieniame gyvenime.
„Olesijoje“ tyra, nesavanaudiška ir didinga sugadinti sabobonų susiraukimą. Zadrіst ir nedorybė sunaikinti karaliaus Saliamono meilės idilę ir sunaikinti Sulammthą. Gyvenk burtininkų mintis į žmogišką laimę, nes lengviau kovoti už savo viziją, taip Kupriną parodote savo kūryboje.
Kuprin bouv iš perekonniy, kuris yra žmonių kūrybiškumas, už platų vilnų, protingą pasirodymą. Žinomame „Gambrinus“ (1907 m.) yra toks vaizdas – Sashka, Skripal, „Evrey yra linksmas, p'yan, plyshova lyudin, iš piktųjų mavi regiono skambučio, nepriskirta rockyatka“. Dalyje herojaus Kuprinas parodė dramatiškus istorinius įvykius Rusijoje: Rusijos ir Japonijos karą, 1905 m. revoliuciją, po kurios sekė reakcija ir pogromas. Pranešimo pagrindą parodo Kuprino žodžiai: „Ludiną galima barti, ale paslaptis viską ištverti ir viską išgyventi“.
Pirmasis iš viduriniųjų rusų rašytojų Kuprinas apsakyme „Duobė“ atvėrė prostitucijos temą, korumpuotos kohannyos temą, šou velnią ir vidinę žmonių šviesą, kurios buvo suvartotos. Deyakі literaturiznavtsі vvazayut, todėl tsya povіst, ypač її persha dalis, turi idealizavimo charakterį, і, її pati yra deyakoi alkoholinio gėrimo prisiminimų stilius.
Iki Kuprino kūrybos literatūros studijos buvo dviprasmiškos. Svarbu tik tai, kad tu sukuri viską – ne tik sėkmingų rašytojų palikimą: Maupassant, D. London, Čechovo, Gorkio, Tolstojaus. Galbūt ankstyvuose darbuose ir ateityje kyla tam tikras įtarimas, net jei skaitai robotus, dėl tradicijų daug bendrauji ir prisiderini. klasikinė literatūra... Іnshі protėviai vvazayut, wо th herojus іn thаt іdіalіzovanі ir іdіrvanі vіd Tikras gyvenimas... Tai tiesa Romašovai ir Žovtkovai, nes jos nesuvokia savo gyvenimo ypatumo. Taigi visose jo būtybėse galima įžvelgti vaiko, kaip vaikas, ir skaitytojo stoką.
Jei žvelgi tiesiai į priekį, kol nesumaišysi Kuprino, tada atsiranda realizmo dėmė (kritinis ir tradicinis), po kurio seka dekadansas („Diamanti“, „Bilynies“). Romantiškas pasirodymas būdingas kiekvienam pranešimui.
Kuprino esė kūrybiškumui būdingas dailus taupumas, domėjimasis ir pagarba mažiems, nepatogiems žmonėms. Deyakі narisi tsіkavі juos, taip pat є nіbi net į išrašytą rašytojo kūrybą ("Tramp", "Daktaras", "Piktadė").
Menininko Kuprino galia priklauso nuo žmonių, patalpintų į gyvenamąją aplinką, psichologijos atvirumo, ypač tų, kurie demonstruoja kilnumą, pasitikėjimą savimi, tvirtumą.
Kuprinas nepriėmė socialistinės revoliucijos, kovojo už kordoną, o 1937 metais atsigręžė į Rusiją, o 1938 metais „mirti ant žemės, brangusis“.

LITERATŪRA.
1. Kuprinas A. I. Vibrani sukurti. M., 1965 m.
2. Volkovas A. A. Kuprino kūryba. M., 1981 m.
3. Kulišovas F. Kūrybinis būdas Kuprina. M., 1987 m.

Gyvenimo dosvidas ir kūryba A. І. Kuprina nuostabiai tvirtai surišo vienas prieš vieną. Rašytojo knygose autobiografinis elementas svarbesnis už vietą. Zdebilshy autorius rašė apie tuos, kurie atšoko į akis, išgyveno sielą, bet ne kaip šmėklą, o kaip beposredny tos komedijos dramų dalyvis. Išgyvenkite ir taip, kaip transformavosi kūrybiškumas – tikslas ir zamalovka, tikslus konkrečių situacijų aprašymas ir dinamiška socialinė bei psichologinė analizė.

Ant tavo ausies literatūrinė veikla klasikinis bagato uvagi prydіlyav pobutovuyu skonio. Tačiau net ir tokiu atveju jis sugebėjo išvystyti savo schizmą iki socialinės analizės. Jogas tsіkavіy knizі "Kievskі tipi" є nėra atimta Malovnich pobutovo egzotikos, bet pirmasis ruožas visos Rusijos socialiniame vidurio keliu. Tą pačią valandą Kuprinas nepasiklysta žmonių psichologijoje. Jei nežinai, kaip tai padaryti, tai darosi vis naudingiau ir skrupulingiau.

Ypač yaskravo tse atsirado tokiose jogo kūrybiškumo temose, kaip armijos vidurys. Pats pirmasis realistinis rašytojo tviras yra iš tvarsčių armijos – reportažas „Diznannya“ (1894). Jis naujai apibūdino žmones, kenčiančius nuo neteisybės, dvasiškai neatgailaujančius, atsipalaidavusius nuo savo geidžiamų savybių ir neatsisakančius, kovojančių su blogiu. Ir toks nesąmonių tiesos sakymo iniciatorius prižiūrėjo visą Kuprino kūrybą.

Armijos pranešimas apie primityvų rusų kareivio rašymą. Tai galite padaryti kaip „Armijos karininkas“, „Nichna Zmіna“, „Nichlig“ dvasinindami. Kuprinas kareivį jaką rodo nesumaišytą, šiurkštaus, ale sveiko humoro, protingą, atsargų, pavaldų savimonei filosofijai.

Paskutinis kūrybinių pokštų etapas ankstyvajame literatūrinio vaidinimo etape buvo istorija „Molochas“ (1896), atnešusi jaunam rašytojui populiarumą. Dienos centre – humaniškas liudinas, malonus, nuotaikingas, jako razmirkovuє apie gyvenimą. Pati suspensija parodyta kaip pereinamoji forma, ty kurioje yra besiformuojantys vynai, neaišku žmonėms, o autoriui.

Puiki vieta A.I kūryboje. Kuprina įsimylėjo. Raštininką galima rasti paskambinus spivak kokhannya. Pasitelkus tsiogo є pranešimą "Apie rožę" (1894). Pranešimo ausis, kad nieko nematau. Kelionė, kupė, draugas yra varginantis valdininkas, jaunas, gražus būrys ir jaunas menininkas, kuris tarsi vipadkovo atsiremia į juos. Laimėk pareigūno komandą ir laimėk jį.

Iš pirmo žvilgsnio banalaus romano istorija ta draugystė. Ale ni, pagrindinis rašytojo atramas yra menkas susirišimas, perrašytas rimta tema. Rožėje parodyta, kad vipadkova žino apie dviejų gerų žmonių gyvenimą su sąžiningomis žmonių sielomis. Kuprinas toks psichologiškai gyvas pabuvęs mažas tvir, scho zum_v pasakyti daug.

Ale su gražiausia varškės sūriu, skirsime tas kohannyas, є "Olesijos" istoriją. Tai galima pavadinti iškastiniu dėklu, nudažytu patikimai ir tiksliai tikrovišką paslaptį valdančiomis detalėmis. Pati dvchina yra vientisumo, seryozna, gliboka prigimtis, turinti daug dosnumo ir saugumo. O istorijos herojus – paprastas žmogus, turintis amorfinį charakterį. Sieloje liejasi paslaptingi miško dieviški vynai, o ruošiamasi tapti kilminga ir civiline ypatybe.

A. I. kūrybiškumas. Kuprinas konkrečiai, įnoringai, matomai perteikia jaką, o jaką – į simboliką, kuri perteikia pačią ramaus pasirodymo dvasią. Taigi, pavyzdžiui, є pranešimas „Pelkė“. Zagalny skonis rodo svarbų ir surauktą kaktą, panašų į tą pelkės rūką, kuriame ir kada matoma diena. Pasibaigus beprasmiškam kūrybai, parodoma, kad kaimo šeima dienos pabaigoje yra pas lisovo sargybinį.

Menininkai mėgsta nugalėti kaip klasika, tad kaip pamatyti košmarą burnoje. Ir pats lapės vaizdas, tamsi ir grėsminga pelkė, užtvindyta išsiplėtusio sensu, atskleidžianti nenormalų pelkės gyvenimą, rūkstantį didingos žemės susiraukusiuose ritiniuose.

1905 metais roką kuravo „Poedinok“ istorija, kurioje psichologine analize buvo paaiškintos Kuprino sąsajos su XIX amžiaus rusų klasikos tradicijomis. Rašytojas pasirodė esąs pirmos klasės žodžio meistras. Kartą ėmiau prisiliesti prie sielos ir minčių dialektikos, meniškai mažų apstatymo tipo charakteristikų.

Slidas taip pat taria keletą žodžių apie „Shtabs-kapitono Ribnikovo“ anonsą. Iki Kuprino tokio psichologinio detektyvo rusų ir užsienio literatūroje nebuvo. Lauko plėtros perkrova berniuko dvipusiame Ribnikovo įvaizdyje ir psichologinėje dvikovoje tarp jo ir žurnalisto Ščavinskio, taip pat tarp tragedijos problemų, kurios reikalavo nesudėtingų aplinkybių.

Traukiniai pratsi su jūros kvapu, informuoja "Listrigoni", kuri informuoja apie Balaklava Ribalok-Graikus. Cikliniame cikle klasika visu grožiu parodė savo pirminį grožį. Rusijos imperija... Ataskaitų atveju aprašymų specifiškumą dalins laukinis epiškumas ir paprastas kazkovistyu.

1908 m. pasirodė „Sulamif“ likimas, yaku vadinamas moteriško grožio ir jaunystės himnu. Mes tai dainuojame prozoje, bet turime tą patį jautrumą ir dvasingumą. Mes valgome gausiai linksmą, zuhvalogo, vіdvertogo, ale kvailą netikrą. Tvir rozpovidak apie poetišką caro ir paprastos merginos kohannyą, kuri baigiasi tragiškai. Sulamifas tapo auka tamsios jėgos... Priešo žudymo kardas, ale jums nereikia žinių apie jį ir apie kohannya prisiminti.

Reikia pasakyti, kad klasika visada yra su susidomėjimu „mažiesiems“, atleisti žmonėms“. Toks lyudinas buvo apakintas herojui skelbime „Granatų apyrankė“ (1911). Šlovingo stulpo vystymosi žvilgsnio jausmas yra tame, kad kohanas yra stipresnis, kaip mirtis. Lauko būtybės originalumas žingsnis po žingsnio ir gali nepatogiai kauptis tragiškus. Ir vis dėlto є kaip Šekspyro pastaba. Vaughnas pralaužia protingo valdininko ir skaitytojo stebuklą.

Savaip tsikavim є skelbimas "Chorna bliskavka" (1912). Nauja kūryba A. I. Kuprinas matomas daugiau iš vienos pusės. Visoje kūryboje provincialus Rusijos kurtumas vaizduojamas su apatija ir aplaidumu. Ale taip pat parodyta ta dvasinė stiprybė, kuri slypi provincijos miestai o inodi suteikia sau kilnumo.

Pershoi svitovoi vіyni s-pіd uoloje klasikinio viyshov yra toks tvir jakas "Fialki", kuris ospіvuє priedus žmonių gyvenime. O į socialinės kritikos propagavimą, nenorą prie diktorės „Cantalupi“. Naujasis rašytojas turi nedidelį gudraus silpno žmogaus ir veidmainio, kuris uždirba pinigus iš prekių, įvaizdį.

Iki pat dienos pabaigos Kuprinas šiek tiek jautėsi per įtemptą ir blankią socialinę drobę, tarsi niūriai ir trumpai ją pavadinęs „Duobė“. Pirmąją įvykių grandinės dalį 1909 metais paskelbė uola, o iki 1915 metų „Yami“ publikacija baigė. Padaras sukūrė tikrus moterų, kurios apsigyveno gyvenimo dugne, atvaizdus. Klasika meistriškai vaizduoja atskiras personažų figūras tuose niūriuose didžiosios vietos užkampiuose.

Remdamiesi Žovtnevičiaus perversmo emigracija, kad Hromadyanskoyi viyni, Kuprin perskaičius raštą apie senąją Rusiją, jak apie divovyzhne praėjo, kaip atrodė, kad tyliai ir linksmai jogo. Pagrindinė jo kūrybos esmė šiuo laikotarpiu buvo jo herojų vidinės šviesos atsivėrimas. Tuo pat metu rašytojas iki pat jaunystės pabaigos dažnai virsdavo mirtimi. Taip atsirado romanas „Junckeris“, tarsi išbarstytas apie rusų prozos priedus.

Klasikoje bus aprašytos virnopiddanstinės Maybuttnykh kunigų karininkų nuotaikos, jaunatviška kohanija, o ši tema kaip motinos meilė. Na, tai nuostabu, rašytojas nepamiršta gamtos. Pati buvimo su gamta dvasia jaunimui primins džiaugsmo sielą, kuri suteikia impulsą pirmosioms filosofinėms mintims.

„Junkeriai“ turi mokyklas savo žinioms ir aprašymams; Tsikavim yra romanas ir dainuokime jaunos sielos pavidalą. Prieš skaitymą – vieno iš XIX amžiaus rusų jaunuolių – XX amžiaus ausies – dvasinio formavimosi kronika. Daniy tvir prozoje gali būti vadinamas elegija, nes Volodya yra puikios meninės ir auklėjamosios dorybės.

Menininko realisto didingumas, simpatija valstietiškam sėbrui su šliaužiančiais gyvais otais puikiai pasireiškė miniatiūriniuose pasakojimuose, skirtuose Paryžiui. Raštininką vienija vienas vardas – Paryžiaus namai. Jei A.I. Kuprinas praėjo tapimo stadijoje, baigęs piešinių ciklą apie Kijevą. Ir per daug roko emigracijoje klasika pasuko į mini eskizų žanrą, atimdama Kijevo miestą, kuris dabar užėmė Paryžių.

Prancūzų priešiškumas drąsiai skambėjo kaip nostalgiški spėliojimai apie Rusiją iš romano „Žaneta“. Naujasis bulo skvarbiai perteikė neatgailos, dvasinio pasitikėjimo savimi stovyklą, nevgamovnoy spragi pažinti artimą sielą. Romanas „Žaneta“ – viena samdomiausių ir psichologiškai subtiliausių būtybių, o svarbiausia – intelektualiausių klasikų.

Pridėkime tai prie originalo, skirto mūsų suta paskelbimui prieš Kazkovo legendinės televizijos „Sinya Zirka“ skaitytojus. Tsy romantiškuose kazciuose pagrindinė tema yra kohannya. Diya sklypas rozgortaєtsya nepažįstamoje žemėje, gyvenimas neišvengiamiems žmonėms su savo kultūra, zvichay, zvichay. Iš pirmos į visą nežinomą žemę prasiskverbia besišypsantis mandrivnikas – prancūzų princas. Aš nuostabiai laimiu Kazkovo princesę.

І laimėjo, і mandrіvnik stebuklai. Smarvė trenkė vienam, ale dvchina vvazhaє negraži, o visi žmonės bjaurūs, noriu mylėti už gerą širdį. O dešinėje ji žvilgtelėjo į tai, kad žmonės, gyvenę žemėje, buliai su dvasios virodais, ale gerbė save raudonai. Princesė nebuvo panaši į savo spivvitchiznikus, ir jie buvo šokiruoti kaip bjauri moteris.

Svarbus mandatas atvežti merginą į Prancūziją, ir ten jūs suprasite, kad ji yra graži, o princas, kuris yra vryatuvovas, taip pat yra gražus. Aje vona gerbė jį kaip virodkom, kaip ir ji pati, ir net shkoduvalį. Visas kūrėjas turi gerą humorą, o siužetas chimos senas. malonus kazki... „Mėlynoji Zirka“ buvo visur su reikšminga rusų literatūros apraiška.

Emigracijos metu A.I. Kuprina prodovzhuvala tarnauti Rusijai. Pats rašytojas gyvena intensyviai ir vaisingai. Youmu tapo vis svarbesnis su skin rock. Rusiškų vaidų atsargos baigėsi, o klasikai negali pykti dėl svetimų veiksmų. Svarbi kulka ir otai apie shmatok hlib. Ir to neįmanoma nepastebėti talentingo autoriaus. Nesvarbu apie roko svarbą sau pačiam, priartinkite zrobity reikšmingų papildymų rusų literatūroje.