SAVELII, BOGATIR ​​SVYATORUSKY Projektą parengė: Barinova Katerina Malyuzhenko Katerina Galkina Valeria Grigoryan Karine Sabirova Alina

1. Skіlkі rockіv herojus? Yakiy Yogo zovnishniy viglyad? „Ne klaida: jau išmušta, Už kazkami šimtas uolų“ „Su didingais pilkais karčiais, Dvidešimt uolų arbatos nekirpta, Su didinga barzda, Padarė prie barzdos, nusimetęs, Ypatingai jakas nuo lapės, pasilenkęs , išėjo. Išlenktas atgal ties didusya "" Įėjimas vin: gerai, atsitiesk? „Dirku weddische“ išbandymas šviesos viršūnėje! Dailininkas V. Surovas

2. Kokia yra herojaus istorija? Yaki bidi, kuris neatsargiai neprilipo prie th dalies? „Valandoms prieš gyvenimą“ Visas gyvenimas yra jogas. Valandą pagalvokite apie mirtį - miltai pekelnі Chekayut į šviesų gyvenimą". „Mes tik turbuvali Vedmedi. ... ... Su burtininkais mes lengvai susitvarkėme “.

3. Jakas herojus razmіrkovuє apie gyvenimą, kaip aš priimsiu ir ką pasiliksiu iš kaimo gyvenimo? „Valandą Šalašnikovas“ Zagibli. ... ... prarado. ... ... „Galvojus apie naują dalyką, ateiti pas mus yra įsakymas: „Ateik pas mus!...“ Žmonės buvo silpni, o palikimui stiprūs buvo geri“

4. Jakimis moraliniai įpročiai per herojaus autorių? Jaką įdėti? Savelijos autorius įvardijo tokias moralines savybes kaip gerumas, meilė tėvynei ir žmonėms. Saveliyu galingai taip pat yra rosum, kantrybė, entuziazmas, dievobaimingos jėgos jausmas. Savely yra geidulingas, didžiuojasi žmogumi. Laimėti jėgą, vyriškumą. "Tavrovaniy, ji ne vergė" Nekrasovas atveria vaizdą, de otnutyu labai daug žodžių: turtinga kantrybė "prieš laiką", socialinis aktyvumas, kūrimasis maištui.

5. Yak uyavlennya herojus apie laimę, apie kelią, kaip tu vedi? Vienas iš žmonių laimės minčių Savelijos mintyse yra laisvė. „Serviliško skambučio žmonės yra Real psi inodi: Chim svarbiau už bausmę, Timas brangus Panovai. Savelijus sumušė jogą protestuodamas prieš įtartiną neteisybę, mintyse apie valstiečio dalį, meilę vietiniams darbo žmonėms. „Kur dingo jėgos? Kaip tu apie tai sužinojai? Nejudrus, gudravo gudrybes Tai perėjo per kitus!

Saveliy nėra devyniasdešimties žmonių protas, nes jis sugebėjo tai padaryti ir neatsispirti. "Patyčių žmonių ašis didžiuojasi. Ir duok man užkabinti - Vypravnikui, padėjėjui. Ištraukite likusį grišą. Pats Nekrasovas turi daug perekonių, todėl labiau tikėtina, kad iš laimės bus atimta niekšiškų žmonių sustabdymas. „Vis dėlto Rusijos Meži žmonėms prieš juos nebuvo suteiktas platus kelias. „Sauly vmiraє su žodžiais apie kaimo slėnio beviltiškumą. Visgi visą vaizdą užvaldo jėgos priešiškumas, palaida valia, veržimasis į laisvę. Atminties atmintyje pasiklydo Savely pranašystė: „Nepakenčiama – prіrva, toleruok – prіrva“

6. Kodėl mandrivnikai nepripažino herojaus laimingu? „Eh, dalis Svyatorusky Bogatir serm'yazhny! Visas gyvenimas yra jogas. Valandėlę galvok apie mirtį – kepėjo miltus

7. Chi gali turėti jausmą Paskubėkite, kalbėkite herojus? Savely yra sąžiningas Rusijos turtuolis, kuris neatrodo kaip tvirtas suėmimas. Dailininkas O. Lebedevas

8. Yaka smislova folkloro elementų vaidmuo choli apie herojus? Nekrasov vvazhav svіy tvіr kaimo gyvenimas“. Nyy Nekrasov suteikė jiems energijos: ką likimo grožis atnešė valstiečiams? Nekrasov pragne suteikti yaskrave i emotsiyno-diyove kaimo gyvenimo įvaizdį, viclikati spivchuttya valstiečiams, pažadinti pragmatišką kovą už valstiečių laimę. Pats Vikoristovo autorius su daugybe folkloro elementų, tokių kaip liaudies dainos, erdvumas, kazachų vaizdai, mįslės, ženklas, įsakymai, pris_v'ya, bilini. Tse – dainavimas apie „liaudį“ ir už „liaudį“, dainavimas, kuriame autorius yra „liaudies“ (kaimo) interesų atstovas.

Savely žodžiais apie valstiečio turtus, beprotiška jausti bilini apie Svjatogorą ir žemišką trauką: „Galvok, Matryonuška, ar žmogus nėra turtingas žmogus? Tavo pirmasis gyvenimas – ne mūšis, aš ne mūšyje parašyta tavęs mirtis – bet turtingas žmogus! "Palikite potraukį baisų. Leisk man eiti ant žemės, aš pishov ant krūtinės 3 padermes! Apie jogo pasmerkimą Neik – stogas nesandari!

Tvir tema: Savely. Tviras: Kas yra geras Rusijoje?

Savelijus - "turtingas Svjatoiusskis", "Su didingais pilkais karčiais, dvidešimt uolų arbata neapkirpta, su didinga barzda, išmestas pleištu". Vyno stiprumu jis lygiai panašus į raganą, jaunystėje plikomis rankomis įsimylėjo naująjį.

Mayzhe visą gyvenimą S. provin Sibire ant catorzi per tuos, kurie kasė gyventi su gyvu masalu šalia kieto nimtsya-keruyuchy žemės. Ridnės kaimas S. buvo žinomas Lisovy pamiškėje. Prie to kaimo žmonės su jais gyveno žavingai: „Iki mūsų žemkos policija to nelaikė savaime suprantamu dalyku“. Ale smarvė, jie kantriai ištvėrė savo pompastikos siautulį. Pati kantrybė, apie autoriaus mintį ir poliagaє rusų tautos turtas, ale ir ts'm kantrybė є siena. S. buvo apdovanotas 20 raketų, o pabandę dar kartą, atidavė dar 20. Ale tse Rusijos turtuolio nepiktino. Vіn vvazhav, shho "Branding, ji ​​nėra vergė!" Sukdamasis į namus ir atkaklus šeimoje, S. išgyveno savarankiškai ir be meilės: „Nemėgęs šeimos, aš jų pačių kute nesikūriau“. Zate S. buvo maloniai pristatytas prieš Onuko, Motrenijos ir tos Demušsi sinovijos būrį. Nelaimingas vipadokas, per klaidą nužudęs savo mylimą proanūkį (S. Demuškos akibrokštu kiaulės buvo numarintos). Prie nevtishnomu kalno S. eiti atgailauti į vienuolyną, pasimelsti už visą Rusijos žmonių sėkmę. Pavyzdžiui, gyvenimas vimovlijoje yra baisus virokas Rusijos valstiečiams: „Cholovikams yra trys keliai: smuklė, kalėjimas, kur sunkus darbas, o moterims Rusijoje trys kilpos ...

Vienas iš pagrindinių herojų, kurį dainuojame Nekrasovui "Kas Rusijoje yra geras visam gyvenimui" svarbus gyvenimas... Dainuoja mažą, spalvingą akinančio senolio portretą:

Su didingais pilkais karčiais,

Arbata, dvidešimt nepjaustytų akmenų,

Su nuostabia barzda,

Ar Weddya išmetė,

Ypač, jak iz lisu,

Zignuvshis, vikhodiv.

Savelijos gyvybė ilgą laiką nebuvo atleista, dalis jo nesugadino. Vyresnysis Savelijus gyvena pas savo šeimos sūnų, Motroni Timofiyivnya uošvį. Tsikavo, aš einu Savely Man nepatinka mano šeima. Akivaizdu, kad visi namų ūkiai toli gražu nėra geriausios kokybės, tačiau sąžiningas ir senas žmogus tai puikiai supranta. Gimtojoje tėvynėje Savelia vadinama „tavrovanimu, nuteistąja“. Ir jis pats, anitrochai ant tse nesirodo, tarsi: „Branding, ji ​​nėra vergė.

Tsikavo posposterigati, kaip ir Savelijus, nesipriešina ugniai nuo savo šeimos narių:

Ir malonu tave erzinti -

Pozhartu: „Siurprizas

Tik nuo mūsų priklauso, ar pavyks! Nezamižnija

Popelyushka - iki Wіkna:

pakaitinis piršlys – vedybos!

3 skardos gudzik

Dіd vіpiv dvogryvenny,

Pidkinuv ant pidlozі -

Pagautas uošvis, tėve!

Chi nevalgo maisto -

Beat spjaudyti!

O kaip tą patį suteikti seniems žmonėms ir jų šeimoms? Dabar prieš akis, kur Saveliy kilęs iš savo kraujo, taigi iš savo giminaičių. Mėlynasis jogas nėra viniatkovy vinyatka, ne irklavimo piyatstva, Mayzhe get - tai grynai gerumo ir kilnumo priedas. Ir Saveliy, navpaki, malonus, protingas, neatgailaujantis. Laimėjimas savo namiškiams, mabutas, purškimas yra silpnumas, sveikumas, piktumas, būdingas vienam iš jų giminaičių. Senasis Saveliy - Odiniy, hto septyniuose cholovik buv geras iš Motronoy. Senis nepasiima visų šiukšlių, kurios buvo išmestos ant šios dalies:

„Eh, dalis Svyatorusky

Serm'yazhny herojus!

Visas gyvenimas yra jogas.

Galvoju per valandą

Apie mirtį – miltai pekelnі

Chekayut tuo lengvu gyvenimu “.

Senis Savely dar labiau nori. Tokiomis savybėmis džiaugsis naujokas, nes jėgos yra fizinės ir dvasinės. Savely yra sąžiningas Rusijos turtuolis, kuris neatrodo kaip tvirtas suėmimas. Jaunystėje Saveliy Mav turėjo ne abiyaku jėgą, tačiau apie jį negalvojo. Prieš tai gyvenimas buvo senesnis nei bula іnshoyu, kaimo gyventojai nesivargino dėl svarbios pareigos mokėti rinkliavas ir mokėti rinkliavas. Kaip ir pats Saveliy:

Mūsų nevaldė panschinas,

Jie nemokėjo nuomos,

Taigi, jei jūs teisiate,

Trys uolos yra gana blogos.

Tokia aplinka ir užgrūdintas jaunosios Savelijos charakteris. Nіhto nespausti ant jos, nіhto ne uostyti jaustis kaip vergas. Iki tol pati gamta buvo kaimiečių valtyse:

Aplink Lisy drimuchi,

Netoli pelkės,

Viskas, kas ateis prieš mus,

Neleiskite niekam praeiti!

Pati gamta užfiksavo kaimo gyventojus nuo Pano invazijos, policiją ir kitus karius. Tam kaimo žmonės galėjo ramiai gyventi tuo pratišuvatiu, nesuvokdami kitų žmonių galios prieš save.

Valandėlę skaitant tsikhų eilutes spėjama kazachų motyvai, nes pas kazachus ir legendas žmonės buvo absoliučiai nedori, patys buvo įsakyti į savo gyvybę.

Senis pasakojo apie tuos jakus, su kuriais kaimo žmonės susidorojo su raganomis:

Us tilki th turbuvali

Vedmedi ... kad su vedmedy

Lengvai susitvarkėme.

Su peiliu ir su ragu

Aš pats esu blogiausias elfui,

Zapov_dny siūlės

Idu: "Mano lis!" - rėkiu.

Savely, nemotyvus spaustinis Kazkovo turtuolis, atskleidžiantis savo teises lapei ir leidžiantis tą pačią lapę – su nepanaudotomis siūlėmis, gal medžiais – pagal turtingosios Savelijos eilėraštį. Turtingam kvailiui nėra ko bijoti, pačiam dovkolos pamišusios karalystės dvasingam džentelmenui. Faktas yra tas, kad ant vynų galvos jie buvo palikti miške.

Viena iš turtingųjų Savelia ir nuostabi gamta yra beprotiška. Gamta padeda Saveliui tapti stipriam. Eiti pas viršininką, nes to aplaidumo likimas lenkia senojo nugarą, tai vis tiek naujajame matosi ne bedugnė galia.

Savelijus rozpoviday, kaip ir jaunystėje, kaimo žmonės pasidavė apgauti keptuvėje, prikhovuvati visus turtus. Visų pirma, tai atnešė šiek tiek kantrybės, bet vėliau to niekada nepakentė elgetų žmonės ir valios stoka. Valstiečiai galėjo dainuoti dėl savo absoliutaus gyvybingumo, kurį sužavėjo bendros griuvėsių unikalumas ir nenoras.

Saveliy yra išdidus ludinas. Verta pamatyti viską: nuo jo iki gyvenimo, nuo jo vyriškumo stiliaus, nuo to, kokie nugalėtojai yra jo paties. Jei jį paskatino jaunystė, tai buvo klaida, tarsi žmonės būtų silpni dvasia. Žinoma, jis pats nėra tinkamas tokiems žmonėms:

Stebuklingai Dravas Šalašnikovas,

Ir tai nėra dar puiku.

Žmonės buvo silpni,

Ir stiprus už palikimą

Jie buvo geri.

Galiu būti kantrus

Povčuvavas galvoja:

„Jakas ne diri, šuo mėlynas,

Ir visos sielos nevirpa,

Per daug! "

Senis Saveliy iš Girkoto kalba apie tuos, kurie dabar praktiškai nestokoja žmonių pokalbių su savimi. Dabar mane apima baimė savęs, savęs ir savo gerumo baimė, o bazhano buvimas kovoja:

Ašies patyčių žmonės didžiuojasi!

Ir suteik man jaudulį -

Vypravnikas, asistentas

Ištraukite likusį grišą!

Jaunasis Savelijos rokas prabėgo laisvės atmosferoje. Ale selyanska laisvės kulka dovgoyu. Panas mirė, ir jis nusiuntė jam nimtsą, tarsi pabarstuką, kuris buvo tylus ir nepatogus. Nimets žingsnis po žingsnio draugystė su vietos gyventojų gyventojais, gelsvės po kaimo gyvenimo.

Eidamas, jis trynė į duris kaimo gyventojams ir liepė nusausinti pelkę, paskui virubati lis. Žodžiu, iš kaimo žmonių tai buvo atimta, nes atsirado stebuklingas kelias, kuriuo būtų nesunku pasiekti dievo apleistą vietą.

Tada atėjau sunkaus darbo

Korezkiy valstietis -

siūlas rosoriv

Praeities gyvenimas praėjo, dabar kaimo žmonės pamatė visas dienos šiukšles. Senolis Saveliy pasakoja apie žmonių toleranciją, paaiškina jų vyriškumą ir dvasinę žmonių stiprybę. Tik tikrai stiprūs žmonės ir vyrai gali būti tokie kantrūs, gali būti kantrūs prieš save, tokie dosnūs ir neatleisti tiems, kurie yra atsidūrę sau.

Ir jie jį ištvėrė,

Mes turtingi.

Tai turi daug rusų kalbos.

Tu manai, Matrenyushko,

Cholovikas - ne turtingas?

І gyvenimo jogas nėra ratne,

І tavęs mirtis neparašyta

Mūšyje - bet turtingas žmogus!

Nekrasovas žino divovizhnі porіvnyannya, kalbėdamas apie žmones dogotopіnnya ir ūkininkavimą. Laimėkite vikoristovu liaudies epą, kalbėdami apie turtinguosius:

Lance rankos susuktos,

Sukalta kojos nugara,

Nugara ...

Jei vaikščiojai per jį, tu supykai.

O krūtys? Ila pranašas

Makiažas ant jų

Ant koplyčios ugnyje...

Viskas tam, kad ištvertų turtuolius!

Senis Savelijus pasakoja apie tuos, kurie nukentėjo nuo Svavil Nimtsya-Keruyuchy kaimo gyventojų. Visas jų gyvenimas dabar persmelktas zhorystokoi žmonių valdymo. Žmonėms buvo pasakyta pratsyuvati nesulenkiant rankų. Ir kietai iškepęs schorazu nebuvo patenkintas roboto rezultatais, bet buvo didesnis. Nuolat slegiančios iš nimetsya pusės nedorėlius stipriau nei kaimo žmonių sielos. Pirmą kartą Čergovo prieangis graužė žmones, kad jie prisigertų iki grūdų. Smarvė varo į nimtsya-keruyuchy. Valandėlę skaitykite seriją, pagalvokite apie teisingumo paiešką. Kaimiečiai jau matė save absoliučiai nedorais ir nedorais. Jie matė viską, už ką buvo įkainota smarvė. Nors ir dėl žmonių, tu negali jaustis visiškai be rūpesčių. Dar anksti mokėti už savo darbą.

Ale, aišku, vairuojant kervniką netapo be automobilio:

Bui-miestas, ten išmokau skaityti,

Nuvyko pas mus.

Rishennya viishlo: sunkus darbas

Aš batogi priekyje...

Savely, turtingo Svyatoruskio žmogaus, gyvenimas dar labiau apsunkino sunkų darbą. Dvidešimt provincijų raketų nelaisvėje, tik arčiau seniūno, pasirėmusi į valią. Visas Saveliy gyvenimas yra dar tragiškesnis, o senatvėje jis pasirodys kaip mimikas, kaltas dėl mažo onuko sumišimo. Tsey vipadok dar kartą atneša, na, nepaveiktas visų savo jėgų, Savel_y negali atsispirti kerinti aplinką. Laimėjimas – atimtas žaidimas į akcijų rankas.

Ateik į socialinius tinklus!

Dainavimas „Kam Rusijoje geras gyvenimas“ yra N. A. paveldas. Nekrasovas. Vona Bula buvo sumanyta apie žmones ir žmonėms ir buvo parašyta 1863–1876 rik. Autorius suvaidino savo vaidmenį „kartaus kaimo gyvenimo epifanijoje“. Nyy Nekrasov suteikė jiems energijos: ar jie atnešė sėkmę valstiečiams? Kad žinotų žinią, dainuoja poros vyrų gubernatoriui prie dovgu, Rosin pokštui, noriu vieno laimingo.
Savo kelyje mandrіvniki sukuria daug žmonių, herojų, ilgai. Vienas iš jų buvo Saveliy. Jogas Nekrasovas vadinamas „bagatir svyatorossiyskiy“. Mandryvnikai daužosi priešais senį, "su didingais pilkais karčiais,... su didinga barzda", "tai jau pasibeldė į jį, Už kazkami šimtas uolų". Ale, vėjo nepaveikta, žmonių minioje matėsi didžiulė tos mėtos galia: „... na, atsitiesk? „Dirku weddische“ išbandymas šviesos viršūnėje!
Tsia galia ir mіts, kaip mandrіvniki sužinojo, pasirodė Savelijos kvietimu. Smirda prieš savo charakterį, vidinį kirpimą, moralines savybes.
Nuodėmė dažnai Savely vadindavo nuteistuoju ir „tavrovanimu“. Tuo pačiu metu herojus pasakė: "Branding, ji ​​nėra vergė!" Valingas, pragmatizmas į vidinę nepriklausomybę – Savelijos ašį apiplėšė prabilęs „Svyatorus“ herojus.
Kodėl herojus ėjo į sunkų darbą? Jaunystėje kilo maištas prieš nimtsia-cheruyuchy, kurį asistentas išsiuntė į kaimą. Vogelis taip stipriai nudūrė: „Sunkūs darbai atėjo pas Korezkų kaimo gyventojus – jie riaumoja iki gyvo kaulo! Visas kaimas kurį laiką ištvėrė. Tuo pačiu metu Savelіy bach rusų valstiečių vzagalі turtus. Kodėl jis turtingas? Kantrybės ir gyvybingumo dėka aštuoniolika uolėtų kaimų nukentėjo nuo Vogelio jungo:
І lenkimas, kuris nelūžta,
Nelūžti, nenukristi...
Či nėra turtingas?
Ale nezabarom ir muzhitskiy kantrybės priyshov kinets:
Tapk, aš esu lengvas
Išpūtęs petį
Paimkime dar vieną stumdantį jogą,
І trečia...
Narodny gn_v, nukirtęs daiktus, nuėjo kaip lavina, krisdamas ant nežmogaus-keruyuchy. Cholovikai gyvu masalu užkasė prie pat žemės, prie pačios duobės, kuria nubaudė kaimo gyventojus. Nekrasovas, būdamas tokiu rangu, parodys čia, kaip ir kantrybės ateinantiems žmonėms. Be to, jų nežavi tie, kurie yra kantrūs – ryžių tautiečiai ir yra kalti dėl savo motinos. Jis dainuoja kvietimą pradėti kovoti už savo gyvybės panaikinimą, už savo dalį.
Per ankstyvas zlochinas Savely ir kiti kaimo gyventojai buvo išsiųsti į sunkų darbą. Ale ankščiau jie buvo apkarpyti aštrumu, herojus įskiepytas į gramatiką, nuplaktas batogais. Ale Saveliy tse už bausmę ir neapsimetinėja, kad nava: "Jie nematė - patepė, ten yra šūdas!"
Baudžiamojoje tarnyboje herojus vėl buvo įjungtas, o tada jie atsisuko ir nubausti. Dvidešimt uolėtų provincijų Saveliy yra Suvoriy katorzi, dvidešimt uolėtų - gyvenviečių. Sukant į duris, zbuduvav sv_y namas. Zdavalosya b, dabar galima ramiai gyventi tą pratsyuvati. Ar Rusijos kaimo žmonės gali būti laimingi? Nekrasovas tau parodys, ni.
Jau būdamas namuose, Savelinas tapo baisiausiu dalyku, baisiausiu per dvidešimt sunkaus darbo metų. Senasis herojus neįveikė savo proanūkio Demuškos, berniuko zherli kiaulių. Tsey grіkh Savelіy bulo probachiti iki gyvenimo pabaigos. Jaučiau savo kaltę prieš motiną Divchini, prieš mus, žmones ir prieš Dievą.
Po berniuko mirties herojus prie kapo apsigyveno naujame, o paskui nuėjo į vienuolyną atleisti savo nuodėmės. Pati paskutinė gyvenimo dalis Savely ir paaiškinti tuos viznachennya, kaip youmu taip Nekrasov - "Svyatorusky". Didelė rusų tautos jėga, neįmanomumas atsiliepia pačiai moralei, vidiniam paprasto valstiečio kirpimui, kuris gausiai remiasi Dievo nekaltybe.
Ale gražesnė pačiam Savel_ya nіkhto, melodingai, jau nekalbant apie jo dalį ta akcija. Pats jako ašis, senis įvertina savo gyvenimą:
Pvz., svyatorossiy dalis
Serm'yazhny herojus!
Visas gyvenimas yra jogas.
Galvoju per valandą
Apie mirtį – miltai pekelnі
Chekayut tuo šviesos gyvenimą.
Savely, Rusijos stačiatikių bažnyčios turtuolis, atvaizdas, didžiulė jėga Rusijos žmonės, jų stiprus potencialas. Tse atsiranda fiziniame herojaus įvaizdyje, jo vidiniame grynumu, geidulingumu, pasididžiavimu. Tačiau gera gerbti, kad Saveliy vis tiek nesivelia į maištą, revoliuciją. Aš palaidojau Vogelį jo vynuose, bet jo žodžiuose, ypač gyvenime, kad skambėtų nuolankumas. Be to, Savelijus kaltas, kad to tautiečio miltai naujam čekui atimami ne visą gyvenimą, o tą dieną.
Nekrasovas padėjo savo revoliucinę viltį į Gritsą Dobroskolonovą, nes toks išgelbėjimas ir atvedimas į revoliuciją, trumpo gyvenimo istoriją, turi didelį žvalgybos potencialą.

Tvir, dobutok:

Kas yra geras Rusijoje?

Savelijus - "turtingas Svjatoiusskis", "Su didingais pilkais karčiais, dvidešimt uolų arbata neapkirpta, su didinga barzda, išmestas pleištu". Vyno stiprumu jis lygiai panašus į raganą, jaunystėje plikomis rankomis įsimylėjo naująjį.

Mayzhe visą gyvenimą S. provin Sibire ant catorzi per tuos, kurie kasė gyventi su gyvu masalu šalia kieto nimtsya-keruyuchy žemės. Ridnės kaimas S. buvo žinomas Lisovy pamiškėje. Prie to kaimo žmonės su jais gyveno žavingai: „Iki mūsų žemkos policija to nelaikė savaime suprantamu dalyku“. Ale smarvė, jie kantriai ištvėrė savo pompastikos siautulį. Pati kantrybė, apie autoriaus mintį ir poliagaє rusų tautos turtas, ale ir ts'm kantrybė є siena. S. buvo apdovanotas 20 raketų, o pabandę dar kartą, atidavė dar 20. Ale tse Rusijos turtuolio nepiktino. Vіn vvazhav, shho "Branding, ji ​​nėra vergė!" Sukdamasis į namus ir atkaklus šeimoje, S. išgyveno savarankiškai ir be meilės: „Nemėgęs šeimos, aš jų pačių kute nesikūriau“. Zate S. buvo maloniai pristatytas prieš Onuko, Motrenijos ir tos Demušsi sinovijos būrį. Nelaimingas vipadokas, per klaidą nužudęs savo mylimą proanūkį (S. Demuškos akibrokštu kiaulės buvo numarintos). Prie nevtishnomu kalno S. eiti atgailauti į vienuolyną, pasimelsti už visą Rusijos žmonių sėkmę. Pavyzdžiui, gyvenimas vimovlijoje yra baisus virokas Rusijos valstiečiams: „Cholovikams yra trys keliai: smuklė, kalėjimas, kur sunkus darbas, o moterims Rusijoje trys kilpos ...

Vienas iš pagrindinių herojų, kurį dainuojame Nekrasovui „Kam geras gyvenimas Rusijoje“ - Savelja - skaitytojas žino, kad jei tik seniems žmonėms, nugyvenusiems ilgą gyvenimą. Dainuoja mažą, spalvingą akinančio senolio portretą:

Su didingais pilkais karčiais,

Arbata, dvidešimt nepjaustytų akmenų,

Su nuostabia barzda,

Ar Weddya išmetė,

Ypač, jak iz lisu,

Zignuvshis, vikhodiv.

Savelijos gyvybė ilgą laiką nebuvo atleista, dalis jo nesugadino. Vyresnysis Savelijus gyvena pas savo šeimos sūnų, Motroni Timofiyivnya uošvį. Tsikavo, aš einu Savely Man nepatinka mano šeima. Akivaizdu, kad visi namų ūkiai toli gražu nėra geriausios kokybės, tačiau sąžiningas ir senas žmogus tai puikiai supranta. Gimtojoje tėvynėje Savelia vadinama „tavrovanimu, nuteistąja“. Ir jis pats, anitrochai ant tse nesirodo, tarsi: „Branding, ji ​​nėra vergė.

Tsikavo posposterigati, kaip ir Savelijus, nesipriešina ugniai nuo savo šeimos narių:

Ir malonu tave erzinti -

Pozhartu: „Siurprizas

Tik nuo mūsų priklauso, ar pavyks! Nezamižnija

Popelyushka - iki Wіkna:

Pakaitinis piršlys – vedybos!

3 skardos gudzik

Dіd vіpiv dvogryvenny,

Pidkinuv ant pidlozі -

Pagautas uošvis, tėve!

Chi nevalgo maisto -

Beat spjaudyti!

O kaip tą patį suteikti seniems žmonėms ir jų šeimoms? Dabar prieš akis, kur Saveliy kilęs iš savo kraujo, taigi iš savo giminaičių. Mėlynasis jogas nėra viniatkovy vinyatka, ne irklavimo piyatstva, Mayzhe get - tai grynai gerumo ir kilnumo priedas. Ir Saveliy, navpaki, malonus, protingas, neatgailaujantis. Laimėjimas savo namiškiams, mabutas, purškimas yra silpnumas, sveikumas, piktumas, būdingas vienam iš jų giminaičių. Senasis Saveliy - Odiniy, hto septyniuose cholovik buv geras iš Motronoy. Senis nepasiima visų šiukšlių, kurios buvo išmestos ant šios dalies:

„Eh, dalis Svyatorusky

Serm'yazhny herojus!

Visas gyvenimas yra jogas.

Galvoju per valandą

Apie mirtį – miltai pekelnі

Chekayut tuo lengvu gyvenimu “.

Senis Savely dar labiau nori. Tokiomis savybėmis džiaugsis naujokas, nes jėgos yra fizinės ir dvasinės. Savely yra sąžiningas Rusijos turtuolis, kuris neatrodo kaip tvirtas suėmimas. Jaunystėje Saveliy Mav turėjo ne abiyaku jėgą, tačiau apie jį negalvojo. Prieš tai gyvenimas buvo senesnis nei bula іnshoyu, kaimo gyventojai nesivargino dėl svarbios pareigos mokėti rinkliavas ir mokėti rinkliavas. Kaip ir pats Saveliy:

Mūsų nevaldė panschinas,

Jie nemokėjo nuomos,

Taigi, jei jūs teisiate,

Trys uolos yra gana blogos.

Tokia aplinka ir užgrūdintas jaunosios Savelijos charakteris. Nіhto nespausti ant jos, nіhto ne uostyti jaustis kaip vergas. Iki tol pati gamta buvo kaimiečių valtyse:

Aplink Lisy drimuchi,

Netoli pelkės,

Viskas, kas ateis prieš mus,

Neleiskite niekam praeiti!

Pati gamta užfiksavo kaimo gyventojus nuo Pano invazijos, policiją ir kitus karius. Tam kaimo žmonės galėjo ramiai gyventi tuo pratišuvatiu, nesuvokdami kitų žmonių galios prieš save.

Valandėlę skaitant tsikhų eilutes spėjama kazachų motyvai, nes pas kazachus ir legendas žmonės buvo absoliučiai nedori, patys buvo įsakyti į savo gyvybę.

Senis pasakojo apie tuos jakus, su kuriais kaimo žmonės susidorojo su raganomis:

Us tilki th turbuvali

Vedmedi ... kad su vedmedy

Lengvai susitvarkėme.

Su peiliu ir su ragu

Aš pats esu blogiausias elfui,

Zapov_dny siūlės

Idu: "Mano lis!" - rėkiu.

Savely, nemotyvus spaustinis Kazkovo turtuolis, atskleidžiantis savo teises lapei ir leidžiantis tą pačią lapę – su nepanaudotomis siūlėmis, gal medžiais – pagal turtingosios Savelijos eilėraštį. Turtingam kvailiui nėra ko bijoti, pačiam dovkolos pamišusios karalystės dvasingam džentelmenui. Faktas yra tas, kad ant vynų galvos jie buvo palikti miške.

Viena iš turtingųjų Savelia ir nuostabi gamta yra beprotiška. Gamta padeda Saveliui tapti stipriam. Eiti pas viršininką, nes to aplaidumo likimas lenkia senojo nugarą, tai vis tiek naujajame matosi ne bedugnė galia.

Savelijus rozpoviday, kaip ir jaunystėje, kaimo žmonės pasidavė apgauti keptuvėje, prikhovuvati visus turtus. Visų pirma, tai atnešė šiek tiek kantrybės, bet vėliau to niekada nepakentė elgetų žmonės ir valios stoka. Valstiečiai galėjo dainuoti dėl savo absoliutaus gyvybingumo, kurį sužavėjo bendros griuvėsių unikalumas ir nenoras.

Saveliy yra išdidus ludinas. Verta pamatyti viską: nuo jo iki gyvenimo, nuo jo vyriškumo stiliaus, nuo to, kokie nugalėtojai yra jo paties. Jei jį paskatino jaunystė, tai buvo klaida, tarsi žmonės būtų silpni dvasia. Žinoma, jis pats nėra tinkamas tokiems žmonėms:

Stebuklingai Dravas Šalašnikovas,

Ir tai nėra dar puiku.

Žmonės buvo silpni,

Ir stiprus už palikimą

Jie buvo geri.

Galiu būti kantrus

Povčuvavas galvoja:

„Jakas ne diri, šuo mėlynas,

Ir visos sielos nevirpa,

Per daug! "

Senis Saveliy iš Girkoto kalba apie tuos, kurie dabar praktiškai nestokoja žmonių pokalbių su savimi. Dabar mane apima baimė savęs, savęs ir savo gerumo baimė, o bazhano buvimas kovoja:

Ašies patyčių žmonės didžiuojasi!

Ir suteik man jaudulį -

Vypravnikas, asistentas

Ištraukite likusį grišą!

Jaunasis Savelijos rokas prabėgo laisvės atmosferoje. Ale selyanska laisvės kulka dovgoyu. Panas mirė, ir jis nusiuntė jam nimtsą, tarsi pabarstuką, kuris buvo tylus ir nepatogus. Nimets žingsnis po žingsnio draugystė su vietos gyventojų gyventojais, gelsvės po kaimo gyvenimo.

Eidamas, jis trynė į duris kaimo gyventojams ir liepė nusausinti pelkę, paskui virubati lis. Žodžiu, iš kaimo žmonių tai buvo atimta, nes atsirado stebuklingas kelias, kuriuo būtų nesunku pasiekti dievo apleistą vietą.

Tada atėjau sunkaus darbo

Korezkiy valstietis -

Siūlas rosoriv

Praeities gyvenimas praėjo, dabar kaimo žmonės pamatė visas dienos šiukšles. Senolis Saveliy pasakoja apie žmonių toleranciją, paaiškina jų vyriškumą ir dvasinę žmonių stiprybę. Tik tikrai stiprūs žmonės ir vyrai gali būti tokie kantrūs, gali būti kantrūs prieš save, tokie dosnūs ir neatleisti tiems, kurie yra atsidūrę sau.

Ir jie jį ištvėrė,

Mes turtingi.

Tai turi daug rusų kalbos.

Tu manai, Matrenyushko,

Cholovikas - ne turtingas?

І gyvenimo jogas nėra ratne,

І tavęs mirtis neparašyta

Mūšyje - bet turtingas žmogus!

Nekrasovas žino divovizhnі porіvnyannya, kalbėdamas apie žmones dogotopіnnya ir ūkininkavimą. Laimėkite vikoristovu liaudies epą, kalbėdami apie turtinguosius:

Lance rankos susuktos,

Sukalta kojos nugara,

Nugara ...

Jei vaikščiojai per jį, tu supykai.

O krūtys? Ila pranašas

Makiažas ant jų

Ant koplyčios ugnyje...

Viskas tam, kad ištvertų turtuolius!

Senis Savelijus pasakoja apie tuos, kurie nukentėjo nuo Svavil Nimtsya-Keruyuchy kaimo gyventojų. Visas jų gyvenimas dabar persmelktas zhorystokoi žmonių valdymo. Žmonėms buvo pasakyta pratsyuvati nesulenkiant rankų. Ir kietai iškepęs schorazu nebuvo patenkintas roboto rezultatais, bet buvo didesnis. Nuolat slegiančios iš nimetsya pusės nedorėlius stipriau nei kaimo žmonių sielos. Pirmą kartą Čergovo prieangis graužė žmones, kad jie prisigertų iki grūdų. Smarvė varo į nimtsya-keruyuchy. Valandėlę skaitykite seriją, pagalvokite apie teisingumo paiešką. Kaimiečiai jau matė save absoliučiai nedorais ir nedorais. Jie matė viską, už ką buvo įkainota smarvė. Nors ir dėl žmonių, tu negali jaustis visiškai be rūpesčių. Dar anksti mokėti už savo darbą.

Ale, aišku, vairuojant kervniką netapo be automobilio:

Bui-miestas, ten išmokau skaityti,

Nuvyko pas mus.

Rishennya viishlo: sunkus darbas

Aš batogi priekyje...

Savely, turtingo Svyatoruskio žmogaus, gyvenimas dar labiau apsunkino sunkų darbą. Dvidešimt provincijų raketų nelaisvėje, tik arčiau seniūno, pasirėmusi į valią. Visas Saveliy gyvenimas yra dar tragiškesnis, o senatvėje jis pasirodys kaip mimikas, kaltas dėl mažo onuko sumišimo. Tsey vipadok dar kartą atneša, na, nepaveiktas visų savo jėgų, Savel_y negali atsispirti kerinti aplinką. Laimėjimas – atimtas žaidimas į akcijų rankas.

M. Nekrasovas ištirpdo daugybę keistų kaimiečių įvaizdžių dainuojant „Kas Rusijoje yra geras visam gyvenimui“. Tai padeda jiems pamatyti senus sostinės žmones, turinčius mažiau sunkumų, patyrusius gyvenimui. Ale, nepaveiktas vėjo, laimi jėgą ir dvasią. „Bogatir Svyatoruskiy“ – taip pat atimsiu savo vardą iš būtybės Saveliy.

„Kas Rusijoje yra geras visam gyvenimui“: trumpas 3,4 dalių pakeitimas 3

Cholovik-mandrivniki, nusprendę sužinoti maisto pavadinimą, apie heroję sužinojo iš jaunos moters Motronya Timofiyivnya. "Tai taip pat laimingas bukas", - reiškia ten prieš valandą raspovidі apie savo gyvenimą.

Motrona susipažino su Savelino tėvu, nes jam buvo maždaug šimtas metų. Vinas yra gyvas okremo iš sina šeimos, jo liudytojas ir vienu atsiliekančiu bei puikiu būdu jaunam Onuko būriui. Herojus myli mišką, mėgsta senatvėje grybauti ir uogauti, dėti jėgų paukščiams. Tokia Savelijai būdinga perša.

„Kam geras gyvenimas Rusijoje“ – tai daina apie kaimo gyventojų gyvenimą prieš ir po 1861 metų sandūros. Senųjų gyvenimo istoriją tarsi neužtektų valandų valandas žinoti, ar vyrus gerbė vitriolis ir juokingas, o vergystė nebuvo taip stipriai matoma: „Vieną kartą už tris uolas yra herojus kalbėti už ponią, ir yra pakankamai. Norėčiau, kad būtų kuo mažiau sunkumų patekti į tą dalį: і grožis, і dovga sunkus darbas, і atsiskaitymas - vyprobuvannya iš anksto patikrino Savelіya. Seniūnas nepastebėjo savo proanūkio, kuris tapo kiaule. Pislya pishov iš namų, bet nezabarom apsigyveno vienuolyne, de do Paskutinės dienos meldžiantis už visokių dalykų nuodėmes: savo ir kitų.

Koks žavingas Savely įvaizdis prie būtybės „Kas gyvena gerai Rusijoje“?

Herojaus vardas

Už Motronio žodžių senis ir šimtas metų žvelgė į aukštumą ir mėtą, taip pat labiau nusimetęs ant didingos santuokos. Su puikiais karčiais, kurie ilgą laiką nebuvo kirpti. Pabundantis, vis labiau priešiškas savo didybei – jaunystėje, po savo kalbų, jis pats pasirodė prieš ragų liudininkus ir dienas. Na, gerai, Bulos pirštinės nėra vienodos: herojus dažnai duoda energijos: "Kudi yra silushka kolishnya podilas?" Protestuodamas prieš Matryoną, jis pabudo, kai aš visą amžių išsitiesiau, neabejotinai bandydamas galvą šviesoje. Šis aprašymas papildys Savely charakteristikas.

„Kas Rusijoje yra geras gyvenimui“ informuoja apie herojaus jauną roką, įskaitant žinią apie tuos, kurie linksta į katorzi.

Vilnės gyvenimas

Jo jaunystės valandomis jo gimtoji korėjiečių tauta buvo kurčia ir nesusijusi. Pelkės lapės, riaumojančios aplink, suklestėjo gerai žinomiems vietiniams kaimo gyventojams, o nepažįstamiems žmonėms, įskaitant Paną, sukėlė baimę. Taip pristatyti Nekrasovą nėra lengva – ne veltui reikia gerbti Savelijaus savybę – „Kam geras Rusijoje“, kadaise buvusioje „korėjiečių“ žemėje. Tai pats fizinės jėgos ir gyvybingumo simbolis.

Šalašnikų padėjėjas Otžė nežiūrėjo į cholovikus, tačiau policininkai choriškai važiavo rinkti duoklę. Krypakai vertino save didiesiems: jie mažai mokėjo ir gyveno gausiai, kaip pirkliai. Dėmėms buvo duotas quitrent su medumi, riba ir gyvūnų odomis. Po daugelio metų, atėjus viplati metams, juos sutvarkė vedybos. Noriu, kad Šalašnikovas tai padarytų gerai, kad visos sostinės „odelė“ būtų nusidažiusi, kaimiečiai, pasisakę už palikimą, pasirodė nepasiruošę. „Jakas nėra diri, bet visos sielos nėra vitrusios“, – taip manė Savelijus. „Kam Rusijoje geras gyvenimas“ Parodau, kad herojaus charakteris yra žavus ir mąstantis protui, o jūsų bendražygiai matė savo laisvę. Be to, net nepasibaigus gyvenimui, neįmanoma pakeisti jokių pokyčių, jokių išdidžių vdachi. Tarp šimto uolų Saveliy taip pat pasisakė už teisę būti nepriklausomam, tarp tų, kurių yra giminaičių.

Vieną akimirką būsiu baisus – nelaukite rusų kantrybės. Valandą prisiminę, jei žmonės norėjo ir galėjo atsistoti už save.

Protestas prieš savo teisumą

Po Šalašnikovo mirties kaimo gyventojams buvo padedama, bet dabar ateina laisvė. Ale spadkoєmtsi atsiuntė keruyuchy-nіmtsya. Tas šprotas, apsimetęs, kad yra tylus ir tylus, nebuvo pasimetęs. O jis pats gudriai zmusiv valstiečius pakabina pelkę ir perkerta pros_ka. Jei jie pasikeitė, tai puiku: dėl kvailystės jie nutiesė kelią į save. Ašis čia, prekybininko gyvenimas baigėsi, yra Saveliy pranešimo prasmė.

„Kam geras gyvenimas Rusijoje“ – Tvir, tiems, kurie atstovauja geriausiems. Viyavilosya, scho pikti vyrai, scho skambėjo gyvybei, tai nebuvo lengva. Aštuoniolikmetis abijako smarvė nunešė kervniko drėgmę, bet atėjo siena. Kartą Christianas Khristiyanich zmusiv їkh rity duobę, ir iki dienos pabaigos jis buvo sumuštas, bet niekas nėra sugadintas. Pavargusiems žmonėms – jie nenuleido rankų – susikaupęs pyktis dėl likimo, o sprendimas atėjo nepalaikomas. Savelijus lengvai, pečiu pasukdamas nimtsya į jami. Devyni tavo bendražygiai, kurie stovėjo prie įsakymo, čia pat, visa žvalgyba – ir už nekenčiamą Vogelio čiliną jie palaidojo gyvą masalą būtent toje duobėje. Zvychayno, tokiai vchinkai buvo gaila, ale sieloje del to pasitenkinimo perteklius, kuris nebuvo pasmerktas. Nevadkovo senukas ant žodžio „nuteistasis“, skirtas tau mėlynai, shhorazu pasakė: „Tavrovaniy, ji nėra vergė“. Ir viena iš pagrindinių herojaus savybių, kuri visada rašoma.

Sunkus darbas

Dvidešimt metų sunkaus darbo ir gyvenvietės stilius – tokie yra sukilėlių piktadariai. Ale vin neturėjo galimybės pakeisti žmonių, tiems, kurie paguldė Savelijų. Naujajame viprobuvanyje herojaus įvaizdis kūrinyje „Kas Rusijoje geras visam gyvenimui“ tampa dar aštresnis. Visiems buvo duotas aštrumo plakimas, o kartu ir Sibire netoli Šalašnikovos baustas artimųjų pagonių plakimas, bet jie nieko nevirė. Sunkus svoris tezh Bula nėra naujiena. Išsaugokite priartinimą, paimkite centą, ant jako, pasukdami į senamiestį, pradėdami namą. Kolishnіm pranoko pragmatišką nepriklausomybę ir laisvę. Mabutas, kad iš senų žmonių tėvynės pastangų matė tik Onuko būrį Motren. Vona bula tokia, kaip vin: nešvanki, tiesmuka, pasiruošusi kovoti už laimės plauką.

Vidnosini su namų ūkiais

Tuo pačiu metu svarbus yra sandėlio pasiskirstymas apie herojų - kitų dalių rezultatai saugomi nedideliame Savely charakteristikos paskirstyme.

„Kas Rusijoje geras visam gyvenimui“ – dainuojame apie „laimingas“. Ar įmanoma pas juos atvesti žmogų, kaip ji pati matė iš savo šeimos? Motrona nagolos, gerai, aš nemėgstu miegoti su vaiku, o tada apsigyvenau svitlitsoje. Priežastys buvo paprastos: tyra siela Ir gerai, kad davė Savelijus negalvojo susitaikyti su piktumu ir nekaltumu, bet jie panuvali šeimoje. Senųjų nuodėmė nėra kunigo mav zhodnoy, jo tėvo galia. Naujajame nepasižymėjo nei gerumu, nei dosnumu, nei gurkšnojant pratsi. Visiems tai reiškė baidužizmą, ledui stiprybę ir vipivką. Nedaug buvo matyti iš naujo būrio ir dukters, kuri prarado gyvybę senose mergaitėse. O kas, jei skaitytum savo giminaičius, Savelijus praleido valandą darydamas tavo zatuvati. Pavyzdžiui, alavo sinovijai padovanojus „monetą“, ji buvo sulaužyta iš Oudziko. Dėl to jis apsisuko su smūgiais. O herojus tik nusišypsojo.

Savely labiau pasitiki savimi, kad tapytų Motron ir Demushka. Jau po senolės vaiko mirties suvokiau, kad jis jai atidavė širdį ir sielą sustingo su onuke, o siela sustingo, ir vėl žinojau, kad turiu daugiau jėgų ir vilčių.

Demuškos istorija

Berniuko mirtis seniems tapo tragedija, jei to posūkiai, kurie tapo, yra būtini tos valandos rusų gyvenimo kelyje. Uošvis aptvėrė Motren brolius nuo savęs mėlynos spalvos lauke, tarsi nibito zazuvat pratsyuvati, o vaikui tapus sostinės Savely bendraamžiu.

„Kas Rusijoje geras visam gyvenimui“ būdinga її herojams, nesitikėk linksmai vaikščioti – daina apie viprobuvanijos svarbą, dera su ne odos jėga. Ašis ir herojus daugybėje vipadų, kaip daug susigrūdęs prie savo paties dagčio, sužavėtas, sąžiningai matantis save kaip zlochiną. Tai aš nežinau, kaip bandyti tiems, kurie užmigo ir nepažiūrėjo į vaikus. Amžius pažinojo ne savo vadą Savelijų, o labiau sutiko mažesnįjį, apgaulingai jautėsi valdomas ir apdovanotas. Apsigyvenęs vienuolyne jis turi atgailauti ir melstis. Klausdamas Dievo, jis pažvelgė į globėjos motinos širdį ir stebėjosi, kaip ji stebisi, kuri nėra protinga. Ir vis dėlto seno žmogaus siela kankino už visą valstietiją, rusišką, sunkią, su sunkiąja dalimi – dėl plėtros kainos plėtros metu, kaip ji tapo per mažą uolą tragedijoje, Motrena.

Galvojant apie žmones

Saveliy charakteristika iš dainavimo „Kam geras gyvenimas Rusijoje“ bus neištikimas, antraip bus kalbama apie herojaus pakėlimą į Rusijos valstiečius. Mus vadina kenčiantys žmonės ir žmonių gyvenimas, jie verti vyno visam gyvenimui, ar tai būtų gėrimas. Rankos ir kojos buvo amžiams išsibarsčiusios, perėjo per vokiečių nugaras, o jų krūtyse – „pranašė Ilija... pasitaisyk... ant ugnies vežimų“. Taip apibūdinu herojų. Potim doda: schiry yra turtingas. Savo pasileidimą užbaigsiu žodžiais apie tuos, kurie nesibaigia piliečių žmonių mirtimi - deja, gaila, kad nujaučiama seno naujoko paklusnumo motyvai. Dėl šios priežasties žibintai tikrina pačius nelaiminguosius „pekelno miltus“, – vvazha Saveliy.

„Kas Rusijoje yra naudingas gyvenimui“: „Svjatogirskio turtuolio“ (visnovkos) savybės

Pidsumovuchi, galite pavadinti herojaus įvaizdį, įskaitant Rusijos žmonių grožį. Papasakokite man apie naują šūdą kazachų liaudies chi bilin. Stiprus, išdidus, nepriklausomas, pakabinti virš mūsų valgomų herojų sieto ir, beje, tapti senu maištininku, tarsi tapęs liaudies interesų rėmėju. Protestuojant dėl ​​herojaus lygybės su Svjatogoru, tai nėra vipadkovo. Labai turtingas žmogus Rusijoje įsitraukė iš karto galingiausias ir galingiausias. Jų pačių mintyse apie Saveliy gyventojų dalies atsisakymą neužtenka tylėti: „Dievas žino“. Otzhe, visas įvaizdis dainuojant „Kas Rusijoje yra geras visam gyvenimui“ yra puikus, labai užjaučiantis ir taip, atsižvelgiant į mandato mitybą. Ir tuo papasakokite apie laimingojo juokelius, kurie nesibaigia, dokai nesiruošia jauniesiems valstiečiams і dyalny Grisha.