Japonai gali atsekti savo kultūros istoriją nuo seno, smarvė veda savo gentis, o juose yra išsaugoję net senus išdykusius dviračius. Japonijos išdykusios legendos (都市 伝 説 toshi densetsu) – išdykusių legendų sluoksnis, paremtas japonų mitologija ir kultūra. Dažnai smarvė būna siaubingai baisu, nuotaikinga, kaip tik senais laikais. Vaikai mokyklinių siaubo istorijų ir daugybė dviračių – iš jų galime kalbėti apie vaikus.
15. Kazočka apie červonų kambarį
Burbuolei - XXI amžiaus sviženko siaubo istorija. Vaughn apie sujungimą vіkno, jako viskakuє ramioje vipadki, jei jau sėdi internete. Tі, hto pastoti tse vіkno, nebarom vmirayut.
Vienas nedoras vaikinas, net daugiau nei valandą praleidęs internete, kartą iš klasės draugo pajuto legendą apie Chervonos kambarį. Jei berniukas atėjo į mokyklą ir prieš namus, tada eik prie kompiuterio ir po shukati informaciją apie istoriją. Naršyklė nepalaiko, žodžio pabaigoje, de antraštėje, frazė: Ar norite? Vin slapta pastojo vicno. Tačiau man tai iškart pasirodė. Vinas, prakeikęs savo žinias ir žinodamas, pasirodė ale vin prodovzhuvav. Jakois mano maistas keisdavosi, rašydavau, sakydamas: "Ar nori pavalgyti iki Chervonos kambario?" Tamsaus ekrano ir naujo vardų sąrašo, rašybos rašymas kirmino tipo šriftu. Pavyzdžiui, sąraše vaikinas prisimena savo vardą. Mokykloje mes nebepasirodėme ir visai negyvenome, nesibaigėm, berniukas rožėsfarbovvvvvvvvvvvvvvvvvvvv savo kambarį rubino spalvos su stipriu krauju ir užsidėjo ant savęs rankas.
14. Hitobashira – žmonės-stovyklai
Atsakymai apie žmones, kurie yra stuburai (人 柱, hitobashira), tiksliau, apie žmones, kurie pagaunami gyvu masalu prie kolonų, kiekvieną kasdienybės valandą, užraktus ir tiltus, ilgą laiką cirkuliuojančius Japonijoje. Mitai remiasi pasakojimais apie tuos, kurie yra žmonių siela, įmūryta į sieną arba pabudimo pamatas, siekiant apiplėšti iš sporų neturinčius ir nedorėlių. Nayzhakhlivish, atrodo, tai ne tik dviračiai - senamadiškų konstrukcijų pasaulyje dažnai yra žmonių skeletų. 1968 m. buvo aptikta dešimtys griaučių, užmūrytų sienų viduryje – ir toje padėtyje, kurioje jie stovėjo.
Viena iš naujausių nuorodų apie žmonių aukas yra susijusi su Matsue pilimi (松江 市, Matsue-shi), XVII a... Pilies sienos buvo griaunamos kartą per kiekvieną darbo valandą, o bulvarų architektas, galėjęs padėti žmonėms sutvarkyti situaciją. Vinas įsakė atlikti ilgametį ritualą. Yunu dіvchinu bulo vikradeno ir atlikus tinkamus ritualus, užmūryta prie sienos: laimė baigėsi sėkmingai, pilis stovės!
13. Onrė – kerštinga dvasia
Tradiciškai japonų išdykusios legendos priskiriamos baisiems, brangiems dalykams, kilusiems iš kai kurių gyvų žmonių proto. Japoniškos „Monstrų enciklopedijos“ autorius, patyręs japonų vidurį, galėjo sužinoti daugiau nei šimtą pranešimų apie Japonijoje gyvenančius geekingus monstrus ir vaiduoklius.
Kvieskite galvos herojus vaidinti Onros dvasias, kurios plačiai išgarsėjo „Entrance“ – japonų filmų populiarinimo pradininkės.
Onryo (gyvenvietė, scrivdzheniy, keršto dvasia) - vaiduoklis, mirusios tautos dvasia, kuri atsigręžė į gyvųjų gyvybę ir atkeršijo. Typoviy onre yra moters tse, jaka dėl kaltės prarado lokhodiya-choloviką. Visa vaiduoklio vaiduoklis, nesitikėkite antagonisto žiaurumo, kuris gali būti aukos ir nekalti žmonės. Onre viglyadaє kaip tai: biliy drobulė, dovge chorne plaukai, mėlynai mėlynas makiyazh aygum (藍 隈), kad іmіtє blist yra miręs. Dažnai naudojamas visas vaizdas masinė kultūra jakas Japonijoje (siaubo filmuose „Džvinok“, „Pasmerkimas“), ir už kordono. Є dumka, scho Scorpion iš Mortal Kombat - taip pat zonryo.
Legenda apie onryo priminė japonų mitologiją iki VIII amžiaus pabaigos. Norėdami įsitraukti, tai daug japonų istorinių personažų, bet jie tikrai pabėgo, tapo onre pislya mirtimi (politikas Sugawara-no Mitizane (845-903), imperatorius Sutoku (1119-1164) ir daugelis jų). Japonų būrys kovojo prieš juos, nes tai galėjo būti, pavyzdžiui, stebuklingos bažnyčios ant kapų. Panašu, kad daug šintoizmo bažnyčių namų, tiesa, jie priversti „užsidaryti“ onra, kad neleisi vibruoti.
12. Lyalka Okiku
Japonijoje lylechka atrodo kaip oda, skamba kaip Okiku. Tai tiesa, pasak senos legendos, mažos mirusios mergaitės siela gyvena іgrashtsi, kaip lyalka.
1918 metais prie uolos aštuoniolikmetis berniukas Eikichi iš savo kiemo sesers nupirko dovanų lyalką. Dіvchintsі lyalka buvo garantuotas, Okiku nesiskyrė su savo mylima mergaite, praktiškai kentėjo nuo nedorybės, kiekvieną dieną žaisdavo su ja. Alene nezabarom, mergaitė mirė nuo šalčio, o tėtis uždavė mįslę apie ją jos naminiam vivtarui. Po keliolikos valandos smarvė trinktelėjo, tad mažosios lyalkos plaukai greitai ataugo! Tsei bouv roztineniy ženklas kaip ženklas, kad mergaitės siela persikėlė į lyalką.
Pavyzdžiui, 1930-aisiais tėvynė mirė, o lyalka buvo apleista Ivamidzamo vietos vienuolyne. Yra kalėdinis Okiku lyalkos maišelis. Atrodo, periodiškai duodami plaukuoti plaukai, bet maistas yra vienas. Ir, žinoma, Japonijoje aš tikrai žinau, kad kai buvo nukirpti plaukai, jiems buvo atlikta analizė, ir kad reikėjo turėti gerą vaiką.
Viriti chi ni - odos dešinėje, bet trobelėje trimati netapo b.
11.Ibitu - mažoji sesuo
Tsia legenda perkelia istoriją apie mylimas jaunas seseris į naują ritualą. Є Būdamas meras, tu gali pradėti valandą savarankiškai vaikščioti naktį (tiesą pasakius, čia daug vietinių legendų, gali su jais valgyti, bet vieną naktį gali ir paklaidžioti.)
Atsiras jauna mergina ir bus pamaitinta, kol turėsi seserį, ir nesvarbu, jei taip manai. Vaughn sako: "Aš noriu būti tavo sesuo!" o jei nori gerai jaustis. Legenda byloja, kad kai dainuojančiam pasauliui rozcharute Іbіtsu patiks naujas vyresnis brolis ir seserys, tu dar labiau supyksi, і greičiau būsi tyliai varomas. Tiksliau, atneši „suktą mirtį“.
Vzagal, Ibitsu yra pagrindinė manga atlikėjo Haruto Re, kuris grojo nuo 2009 iki 2010 metų roką, tema. Aš aprašiau išmintingą būdą, kaip pašalinti problemas dėl įkyraus žmogaus. Mangos herojė yra sėdėti prie parduotuvės ir pamaitinti vaikinus, praeiti pro juos, kurie nenori užuosti jaunosios sesers kvapo. Tyliai, kas pasakė „ni“, iš karto neįvažiuos, o tyliai, kas pasakys „taip“, – atsistojo su broliu ir pajudėjo pirmyn. Toks rangas, kaip nežinoti netinkamumo, yra gražiau nei nieko nematyti. Dabar jūs žinote, kaip robiti!
10. Siaubo istorija apie merą-keleivę, kaip nemokėti nikolio
Tse siaubo istorija vuzko profesionalas taksi vairuotojams. Naktį pakeliui juodajame pasirodo plėšrūnas, bet ne iš apačios (kai tuoj pasirodys, o ne iš apačios - jei pažįsti vaiduoklį, tu nežinai?) to nezinau? Paprašykite Liudino nuvežti jį į tą pačią vietą, apie tai, kaip vanduo netyčia ("ar parodysi kelią?"), o pats paslaptingasis keleivis duoda nurodymus, įskaitant takus tamsiausiose ir baisiausiose gatvėse. Pislya ant kelio, negrįžta atgal, vanduo, kurį reikia apvynioti - ten nėra nė vieno. Zhakh. Tai dar ne istorijos pabaiga. Taksi vairuotojas negali pasukti atgal, paimti į kermo - ale nikudi viyhati, nes jis jau miręs už mirusiuosius.
Tai ne sena legenda, ar ne?
9. Hanako-san, tualeto vaiduoklis
Ocrema vietinių legendų grupė – legendos apie mokyklų maišą, o tiksliau, mokyklų tualetus. Mozhlvo, tse yra susietas su juo, vandens stichija japonams yra mirusiųjų šviesos simbolis.
Legendos apie mokyklos tualetus bezlich, nayposhireniša iš jų apie Hanako, tualeto merą. Maždaug prieš 20 metų Japonijoje nebuvo pamiršta populiariausia jaunų moksleivių siaubo istorija. Lieknas japonų vaikas žino Hanko-san istoriją ir liesas moksleivis Japonijoje, tą paskutinę valandą stovėjo išsigandęs ir nesivargino po vieną eiti į tualetą.
Tai legenda, Hanako buvo nutrenktas į trečiąjį mokyklos tualeto kabinetą, ant trečiojo varianto. Yra maišas – prie visų mokyklos tualetų trečiojo kambario. Elgesio taisyklės paprastos: reikia trise pasibelsti į būdelės duris ir pavadinti. Jei viskas negerai, tai nieko nepakenks. Akivaizdu, kad jis nėra nepatogus, nes jis nėra turbulentinis, o jūs galite jį sukurti unikaliai, kaip matote iš kajučių.
Na, Garri Potter turi panašų į Hanako charakterį. Prisimeni Crying Mirtl? Yra mažos mergaitės vaiduoklis, jaku, žvilgsniu beldžiantis į baziliką, ir maišo vaiduoklis tualete, tačiau kitoje Hogvartso versijoje.
8. Inferno Tomino
"Pragaras Tomino" - keikia virsh, figuru Yomota Inuhiko apačioje pavadinimu "Širdies jako perekoti laukas", į kurį įtraukta iki dvidešimties somous vershiv Saidzo Yaso kolekcija, kuri pasirodė 1919 m. roko.
Visame pasaulyje yra žodžių, kurių nė vienas neturėtų kalbėti balsu, o už jų slypi japoniškas posakis „Hell Tomino“. Tai legenda, kai skaitai eiles balsu, suvalgyk bidą. Jei tau pritrūks vipadku, suklysi, arba jei turėsi rangą, mirsi blogiausiu būdu.
Vieno japono ašis: „Kartą perskaičiau„ Hell Tomino “at tiesioginis efiri radijo laida „Miski legendos“ ir ironija dėl zaboono nevyriausybiškumo. Viskas lyg ir buvo normalu, bet vėliau tai tapo mano dvasia, ir man tapo svarbu kalbėti, visa tai atrodė kaip nuodai. Perskaičiusi pusę eilėraščio nežiūrėjau ir pamačiau nuošalius. Tą dieną po avarijos jie ligoninėje uždėjo septynias siūles. Nenoriu galvoti, bet tai tapo per slenkstį, ale iš kitos pusės, aš siaubingai suprantu, kaip gali būti, jei perskaitysiu prieš pabaigą “.
7. Karvės rutulio galva – siaubo istorija, jaku negalima įrašyti
Ši trumpa legenda tokia baisi, kad net neįmanoma apie ją papasakoti. Atrodo, kad istorijos istorija varo kiekvieną, kas ją skaito. Užkrėstas.
Edo eros istorijos istorija. Kan-ei laikotarpiu (1624-1643) vardas jau buvo plėtojamas tarp jaunuolių jaunuolių. Be to, pats pavadinimas, o ne istorijos siužetas. Jie apie ją rašė taip: „Pastaruosius metus aš kalbėjau siaubo istoriją apie karvės galvą, bet negaliu jos čia užrašyti, nes tai pribloškia“.
Turint tokį rangą, istorijos rašymas yra kvailas. Tačiau „win“ buvo perduodama iš lūpų į lūpas ir nukeliavo iki mūsų dienų. Spąstų ašis ilgą laiką buvo įstrigusi su vienu iš daugelio žmonių, žinančių „Karvės galvą“. Dali tsituumo japonų dzherelo:
„Qia lyudina yra mokytoja burbuolių mokykla... Prieš mokyklinės išvykos valandą autobusą drebina baisi istorija. Galasuvaliu besidomintys vaikai jį pagarbiai išgirdo. Smarvė bijojo tiesos. Tau viskas gerai, ir aš negalėsiu tau papasakoti savo gražiausios siaubo istorijos – „Karvės galvos“.
Win nuleido balsą ir sako: "O dabar aš jums papasakosiu istoriją apie karvės galvą. Karvės galva yra tokia..." Vaikai zhahnuli dėl neurotinio pranešimo troškimo. Smarvė vienu balsu šaukė: "Sensei, stok!" Vienas vaikas buvo nedoras ir įjungtas į banginį. Pirmasis švytėjimas. Aleksejus todi mokytojas, nesugnybęs datos. Jogo akys bus tuščios, bet dabar jos bus apsėstos... Autobusas juokingas. Pamatęs, scho trapilas veržliai, mokytojas atsikratė ir stebėjosi vandeniu. Tas buv visas šaltas prakaitas ir dreba, kaip drebulės lapas. Mabut, laimėk zalmuvav, nebebuvo galima važiuoti autobusu.
Včitelis žvilgtelėjo aplink dovkolą. Usi mokslininkai tyčiojasi neatgailaujantys, iš kompanijos paliko piną. Tą valandą nieko nesakysiu apie „Karvės galvą“.
Qia „yra dar baisesnė neatpažįstama istorija“ aprašyta Komatsu Sake pranešime „Karvės galva“. Її sklypas maige takiy samiy - apie baisi istorija"Karvės galva"
6. Pozhezha in Univermazi
Istorijos istorija – tai ne siaubo istorijų serija, greičiau tragedija, apaugusi botagais, nes vienu metu ji sulankstoma išbristi iš tiesos.
1932 m., Japonijos Shirokiya parduotuvėse, pozhala pozhezha. Sportininkai galėjo pasiekti dieną, kai buvo pabudę, o ugniagesiai galėjo išsikviesti juos į pagalbą. Jei motociklais besileidžiančios moterys būtų čia per vidurį, jos jautėsi stipriai pučiant vėjui, nes kimono jautė ugnį, dėl smarvės tradiciškai nedėvėjo apatinių šliužų. Siekdamos išvengti tokios negarbės, moterys paleido savo baikerius, jie sunyko. Istorijos istorija sukėlė rimtų pokyčių tradicinėje madoje, o kai kurios japonės savo filmais pradėjo praleisti palaimingą dieną.
Nesvarbi tiems, kurie yra labai populiari istorija, є daug santraukų. Dėl burbuolės kimono yra taip stipriai drapiruotas, kad nėra susiraukšlėjęs. Be to, tą valandą japonai ir moterys buvo tyliai taikstytis su nuogybėmis, žygiavimu po miegamojo vonias, norą mirti ir nebuvo nuogos, ugdydami rimtą protą.
Bet kokiu atveju, japonų gaisrų gesinimo vadovuose yra daug istorijos dėl tiesos, ir nė viename iš jų nėra absoliučios japonų daugumos.
5. Aka Manto
Aka Manto abo Chervoniy Cloak (붉 yi mett) - dar vienas "tualeto meras", ala, vidminu iš Hanako, Aka Manto yra pikta ir nepakeliama dvasia. Laimėk viglyada jako kazkovo gražią jauną choloviką raudonu lietpalčiu. Pasak legendos, Aka Manto gali nueiti į mokyklos tualetą ir pamaitinti: "Kokį apsiaustą matai perėjoje, į raudoną?" Tai tarsi dieviškas, kaip „červonia“, laimėti galvą ir pastogę, kad iš žaizdos pamatytų kirmino apsiaustą. Kai tik atsakymas yra "mėlyna", tada Aka Manto pasmaugė matime blue lavoną atskleisdamas. Kaip ir auka gali būti trečios spalvos, ar net jei įžeidimas nedera, tada gerai jai prisipažinti, o mirtinai sužalotos rankos eina į pragarą.
Japonai turi vaiduoklius – in vivtsia vidomy bendriniais pavadinimais „Aka Manto“ arba „Ao Manto“, arba „Aka Hanten, Ao Hanten“. Dejakai žmonės lyg dygliuoti, Raudoną apsiaustą statė jaunuolis, kaip bambalį apdengtą garnoja, bet joje slapčia palaidojo visas mergaites. Vin buv nastilki lakayuche gražūs, bet jie nesugėdino savęs, jei jais stebėjosi. Jogo gražuolė buvo tokia niekšiška, todėl esu kalta dėl pagundų prikhovuti savo atskleidimą po balta kauke. Yakos vin vikrav garnu divchinu, bet jie daugiau nebebachavo.
Tse panaši į legendą apie Kasimą Reiką, moters merą be nigo, jako taip pat krepšį prie mokyklos tualetų. Laimėjo viguku: „De my legs?“ Jei nori į tualetą. Teisingų vaizdų parinktys є kilka.
4. Kutisake-onna arba moteris rausva burna
Kutisake-onna (Kushisake Vona) arba moteris rausva burna (口 裂 け 女) yra populiari vaikų siaubo istorija, nes ji atmetė skambučio su Timu populiarumą, nes policija žinojo daug panašių išgyvenimų. ZMI ir jų archyvai. Tai legenda, Japonijos gatvėse nuostabiai graži moteris vaikšto aplink marlę. Kai tik vaikas vienas išeis į gatvę, galite eiti į naująjį ir įsijungti: „Aš graži?“. Jakščo laimėjimas, kaip ir tse zazvychay bu, įstringa, tada Kutisake – ji mato, kaip atidengia tvarstį ir parodo didingą randą, kuris išsilieja, atskleisdamas vuhą vuh, milžinišką burną su niūriojo numylėtinio dantimis. Pislya, kuri ketina valgyti: "O kas aš dabar?" Jei vaikas sakys „ni“, tai tu perpjausi galvą, o jei bus „šitaip“, tai galėsi tokį randą iškirpti (ji turi su savimi peilius).
Vieno būdo pamatyti iš Kushisake Onna-tse d'you nematysite. „Jei sakysi: „Ty viglyadšas yra vidutinis“, kitu atveju „matai, kad viskas gerai“, nekramtysite, užteks valandai.
Vienas iš būdų pabėgti nuo Kushisake Won yra būdas nuo jo pabėgti. Jei pasakysite „viskas gerai“, būsite sukramtytas, užteks valandos.
Japonijoje medicininių kaukių dėvėjimas nėra kažkas nekalto, puiku nešioti daug žmonių, o kasdieniai vaikai, mabut, bijoti praktiškos odos.
Є Daug paaiškinimo variantų, Kushisake Onna garsai turi siaubingą beformę burną. Populiariausia versija, kad tai dievo dovana, ji įplaukė, kaip siena tai velniškai, bet ji pati nuplėšta.
Tai sena legendos versija, daug kartų Japonijoje gyveno duzhe garna zhinka. Cholovikas tapo pavydžiais ir laukiniais žmonėmis, o kai jis šiek tiek supyko, nenustebsite. Iš įnirtingo priepuolio jis išsitraukė kardą ir atidarė firmą viguknuvshi "Kas dabar tau brangus gražuolis?". Vona tapo kerštinga mere, kaip klaidžioti Japonijos gatvėmis ir užsidėti hustką ant veido, kad galėtų pasiimti savo baisų randą.
JAV turi naujausią Kushisake Onna versiją. Buvo kažkoks klounas, kuris pasirodė leidykloje, nuėjo pas vaikus ir sako „Ar nori, kad mama juoktųsi, linksmai juokiasi? Padidinti juoką, kai klounas smogė Timui Burtonui ant savo Džokerio „Oskarą“ pelniusiame „Betmene“ 1989 m. Labai šėtoniškas Džokerio juokas iš švelnaus Jacko Nicholsono žvilgsnio tapo oficialiu nuostabaus filmo ženklu.
3. Hon Onna – Vinischuvach seksualiai nudurta cholovikiv
Hon-onna yra japoniška jūros alyvinė arba succubus versija, todėl nėra saugu turėti tik seksualiai audringus cholovikus, ale tim nėra mensh - siaubingai varomas varikliu.
Nešioti rozetės plėvelę yra gera legenda, nuostabi moteris, nes aš viską imu, apsupta tos rėksmingos maskuotės riešų. Vaughn flirtuoja su jos sužavėtu bičiuliu ir priviliok jį prie vidokremlene pelių, kviesk tamsta provokacijas. Gaila vaikino, kaina ne iki laimingo galo. Hon-onna yra susipažinęs su savo kimono, stulbinančiu varikliu varomu pliku skeletu be odos ir m'yaziv - grynu zombiu. Laimėkime didžiąją dalį herojaus kohanto ir viso to sielos gyvenimo.
Taigi, Hon-onna žiauriai piktinasi nepaklusniais patinais, o žmonių reštui tai nėra nepralenkiama - toks sanitarinis lisu, melodingai atspėjęs japonų būrių. Ale, palaukite minutę, Yaskravii atvaizdas.
2. Khіtorі kakurenbo arba gras khovanki iz patys
„Khitori kakurenbo“ prie skersinio iš japonų kalbos movi reiškia „gra in hovanki nuo savęs“. Kažkas, kas turi lyalką, ryžius, golką, raudoną siūlą, nižą, žnyples nigtiv tą puodelį sūraus vandens.
Dėl burbuolės nupjaukite tik šiek tiek peiliu, įdėkite į jos tročos vidurį ir dalį nago. Susiūti jį raudonu siūlu. Apie trečius nakties metus reikia išsimaudyti, pripildyti kriauklę vandens, paguldyti ir trys dalykai: „Pirmiausia vairuok (ir įvardink savo vardą)“. Paimkite visą šviesą prie kabinos ir nukreipkite ją į savo kambarį. Tada užmerkite akis ir pakelkite jas iki dešimties. Apsisuk vonioje į kambarį ir subraižyk lyalką peiliu, sakydamas priešais: „Šovė, beldė, dabar tavo čerga yra šukati“. Na, ašis, lyalka pažįstu tave, de b wee neišsisuko Jei nori velniškai gerai išpurtyti, reikia leliją papūsti sūriu vandeniu ir trimis vimovitais: "Aš pažaidžiau!"
Kita karti išdykusi legenda: Tek-Tek abo Kasima Reiko (鹿島 玲子) yra moters vaiduoklis Kasimos Reiko vardu, kuris keliavo aplink ir kirto Navpilį. Tą valandą klajodamas aplink naktį, žvelgdamas į liktyah, matydamas garsą „teke-teke-teke“ (abo teke-tek).
Tech-tech gražiai mirktelėjo kulką, jaka įkrito į vipadkovo (chi navmino stribnula) nuo metro platformų ant bėgių. Tempimas priblokštas ir navpil. Aš dabar viršutinė dalis tulub Teke-teke bluk mažose gatvelėse prie stūmikų. Neįsitraukęs pamačius nigą, jis taip pat greitai nukris ant žemės. Kai tik Teke-teke jus supykdo, tada jūsų tilo su priešišku įstrižu navpilu išeina iš proto.
Tai tinka visiems, Tek-tech laukas vaikams, kurie žaidžia dieną. Tech-tech netgi panaši į amerikietišką vaikų siaubo istoriją apie Clek-Clek, pavyzdžiui, tėtis spardė vaikus, tarsi jie kurį laiką vaikščiotų.
Jie yra niūrūs savo vaikiškoje zaboonniy naїvnosti, japonai saugo savo mažas legendas - ir vaikiškas juokingas siaubo istorijas, ir suaugusiųjų chorą. Nabuvayuchi kartaus kvapo, o mitai įgauna senų laikų skonį ir visą juntamą būtybės baimę pelningų jėgų.
Savarankiškas podborivo beldimas tuščiose gatvės gatvėse. Skvarbus plaukų vėjas ir zapovzaє krūtinėje. Duodu paltą ir dar šaukiu už paltą. Kad būtų pastatytas, man buvo nuostaba. Apsižvalgau iš visų pusių, patylėsiu, ko greičiausiai būsiu kelyje. Bila audinys, tamsesni plaukai, smerkimo nesimato. Kad būtų pastatytas, na, tai tik mandarinas, tai yra jūsų dešinėje, bet aš tikrai žinau, kad jis bus atsiųstas man pačiam. Paspartinsiu kroką. Mano pid'їzd ašis, reikalinga ant buto durų. Trimis rankomis nuvalykite raktą į spynos angą – niekur neikite. O štai už nugaros jaučiu kroksų kvapą.Įvairios Japonijos legendos. Chastina II
- Taigi, aš jaučiu daug baisių istorijų,
daug baisių žinučių perskaičius...
Sake Komatsu "Karvės galva"
Miske legendos tebėra populiari tema, kaip ir Japonijoje, ir visame pasaulyje. Žmonės bijo mylėti, nes Europa taip mėgsta azijietišką zhahi. Adzhe hto, nesmirdėk, tu gali mus nalyakati kol drebėsime kolinuose ir zaykannya. Moteris su įmonės plėtra, Tek-tech, Tomiko ir kiti personažai dabar yra plačiai matomi ir už kordono. Žemės gyventojai Vranishny Sontsya pasidalino su mumis savo siaubo istorijomis.
Ankstesnėse statistikos kulkose dejakiai matyti iš vietinių legendų, skirtų pasididžiavimui, velnių pabaisoms, kalistams, pirmykštėms ašutinėms, istorijoms, susietoms nuo technologinių naujovių ir raštų. Dabar papasakosime apie kai kurias baisiausias istorijas, kurios mus pasiekė iš Japonijos.
Atsiųsta iš tos šviesos
Dar viena populiari istorija – pasakojimas apie senas būdeles prieš porų šeimą.
Buv rajonas gražus - tylu, ramu, tvarkinga mokykla ir prekybos centras. Ta būdelė buvo parduota pigiai. Idealus variantas jaunai šeimai. Draugai atėjo padėti persikelti, o naujiena tuo pačiu reiškė. Oskіlki jau pakilo, draugams pritrūko naktų. Ale apie dvylika metų iš viso, pažadinęs garsą - "top-top-top". Nemovas htoosas bėgiojo koridoriais basomis kojomis.
Atėjus vakarui, jei draugas užmigdavo, tai mane vėl pažadindavo. Pirmą kartą pasigirdo vaikiško balso kvapas. Ditina sakydavo, kad truputį nepatenkinta rožine.
Mūsų pora virіshila, whoa htos zhatyu su mumis, lyakayuchi ir imіtyuchi primari. Virishivshi, scho į stendą hto є, susidraugauti kurį laiką obstzhuvati zhitlo. Jie nedavė jokių pozų. Kabinos jakų būdos. Nikogo yra kvailas.
Nusileidę nuo kalno jaunuoliai šnabždėjosi prie malūnėlio, smarvė spardė mėlynąsias alyvuoges. Zvychayno, vіn ne guli ant draugo. Jei smarvė buvo peraugusi, tai ant jos negulėjo. Tas kolosalus olivci dvokas nebuvo mali.
Paskutinė pora puikiai praleido laiką suplanuotame stende. Kai tik pažiūriu iš gatvės, tada miegamojo tvarka, nauji krepšiai buvo nuplauti, tik vienas žvilgsnis. Otzhe, buvo dar vienas kambarys. Koridoriuje vidury salės nebuvo durų, nebebuvo sienos. Viddershi trellises, susidraugavimas vis tiek atskleidė dar vieną nedorybę.
Sumuštiesiems duris atvėrė jaunuoliai. Kambaryje nieko nebuvo, tik vienas muri. Su sauja zdalų, kad gobelenai žiaurūs, ale nustebino, draugė išpylė, bet visas eilutes mėlynos alyvuogės nurašė. Iki apačios apšvieskite dvi frazes, apimančias visą vaiko erdvę:
„Tato mama vibachte go zvidsi, būk žebenkštis
go star go star go star go star go star go star go star go star go star go star go star go star go star go star go star
būk žvaigždės, būk žvaigždės...“
Podbnі istorijos dažnai žaidžia su mažais nereikšmingais variantais. Tada iki būdelės ateini į kanykulius, kur vyksta filmo filmavimas. Manzi ir anime "Triplexogolyk" turi solidžią sąžiningumo kompaniją savarankiškam kotedžui. Bazhayuchi rosіgrati Vatanuky, neis į reshtu, o smarvė įgauna baisią istoriją. Pati merė pasirodė navrikіntsі navіt, kaip apiplėšimas rašyti. Ale Kіmіkhіro Vatanukі rozkriv pagalvokite, atvirai kalbant, ne bedugnė, kai jis pilnas maisto. Pamatę draugus, jie išeina iš būdelių, todėl nutilo. Ak, mero savipagalba, kuri efektyviai gyvena užmūrytame kambaryje ir rašo pajuodusias žinutes ant sienų.
Edo eros istorijos istorija. Tai tik klaidingas įvardijimas, bet ne siužetas. Jie parašė apie ją ir pasakė: „Turiu baisią istoriją apie karvės galvą, bet negaliu jos čia užrašyti, nes taip karšta“.
Istorija buvo perduota iš lūpų į lūpas ir taip išliko iki mūsų dienų. Ale mi nėra išperkamas її tsіy statty. Vaughn nadto yra motorizuotas. Baisu apie ją zgaduvati. Didžiąją laiko dalį leisdavau su burbuolių mokyklos mokytoja, kuri išmanė istoriją.
Prieš didžiosios mokyklos išvykos valandą mokytojas žino apie savo mokslininkų raidą ir baisios istorijos raidą. Vaikai mėgo siaubo istorijas, girdėjo ir pagarbiai. Bachachi mokytojas, moksleiviai tapo ramūs ir priekaištavo Galasuvati, išgirdę naujausią istoriją, kaip žino - „Karvės galvą“.
Jak tilka wikladach, kai tik jie išlipa, vaikai zhahnuli. Smarvė vienu balsu šaukė: „Sensei, liaukis! Xtos zblid, htos kiša vuha, htos verkia. Ale, navit todi, mokytoja nesiliovė kalbėti. Laimėk kalbėdamas ir kalbėdamas. Jo balsas skambėjo kasdieniškai monotoniškai, o akis nustebino nematomo žvilgsnio tuštuma. Mov htos іnshy vimovlyav žodžiai іstorії. Visų pirma, jis buvo apsėstas.
Autobusas greitai zagalmovav, z'yhavshi Uzbekistano keliu. Budėtojas apsivalė ir apsidairė. Vanduo pilnas šalto prakaito ir dreba kaip drebulės lapas, bet mokslinės kulkos niekuo nepastebimos. Tyliai jis išmokė Nikolajų nepasakoti istorijos apie karvės galvą.
Romano autorius Komatsu žino: „Pirmiausia, leiskite fantastikos žiūrovams šiek tiek apie karvės galvos istoriją, klestinčią Tsutsu Yasutak“. Ašis pasirodys hto vinuvatets atsiras Čergovo siaubo istorijų šviesoje.
Ašis kaip iš išdykusių legendų, gabalas po gabalo, ale atgimė.
Vodyana elementas
Ašis yra viena iš jų. Lyg draugų kompanija nuėjo prie jūros, pamatę juos iš uždususios vietos. Vony apsigyveno nebrangiame viešbutyje ir iškart paplito paplūdimyje. Tarnybai slapta buvo pranešta, kad nuskendo tik viena iš svečių – pagrobto viko moteris. Jūs nežinojote. Vaikinai pasidarė motorikūs, ale nezupinit їkh. Smirdi jūroje buliais. Sonce, garna oras, nuostabi kompanija. Kaip tokioje situacijoje galima galvoti apie baisias kalbas?
Iki vakaro, jei sutemo, o visa kompanija važiuodavo į šaltą viešbutį pasilepinti ir atsigerti vėsių gėrimų, jie kvepėjo taip, kad Koichi nesisuktų paplūdimyje. Iš karto jie padarė trivialumą, bet nežinojo.
Įžeidžianti policininkų žaizda buvo matyti tik, o bulo viclikano draugai – už pripažinimą. Ekspertai-medikai gudravo, tiesiog nuėjo į paplūdimį. Lankstymo draugai jį atpažino. Bezperechno, tse buv їхній bendražygis.
- Pirma, svarbu pasakyti, ale ... - sustojo vienas iš policininkų. - Stebėkite save, - ir žinios pasklido iš lavono.
Visi jie. Apatinė Koichi kūno dalis yra sena.
- Tse ta moteris, jakas nuskendo anksčiau tavo draugei. Її нігті vasadzhenі nadto gliboko in tіlo lads. Vona galėjo zrobiti paimti, tik yakbi bula gyva...
Dar viena siaubo istorija taip pat buvo iškelta apie studentų grupę, kuri buvo išsiųsta į pajūrį. Smarvė pažinojo bendro aukščio griaučius, galvojo apie tai prie vandens. Vienas iš draugų, norinčių nusifotografuoti, stovintis paplūdimiuose ir fotografuoti skubant.
Vienas iš vaikinų nusirengė arba nepasirodė paviršiuje. Tavo draugai pabudo nuo policijos ir atėjo pas tave shukati. Kelerius metus jie pažinojo lavoną. Jaunasis cholovikas prisigėrė.
Po kelių dienų studentas, tarsi drovisi fotografijų, pažiūrėjęs į ženklo rankas. Ant vieno iš jų yra jūsų nuskendusio draugo atvaizdai. Win nerūpestingai juokėsi, o nuo veržimosi į naują bejėgių rankų naštą jie bandė atsikratyti jos savo tūriu.
Vėlavimas nuo įėjimo
Deyakі siužetai, kaip mіtsno įstrigę žmonių liudijime, kartojasi įvairiais variantais, pritvirtinti prie dainuojančios žemės. Pavyzdžiui, japonų siaubo istorijose dar gausiau kalbėti apie Amerikos istoriją. Tai nėra nuostabu, Jungtinės Valstijos yra net jauna šalis. Istorijos nėra daug tūkstančių, kaip Kinijoje, Rusijoje ir Japonijoje. Amerika savo folklorą nustatė tylos pagrindu, kurio galima rasti ir kitose jėgose.
Taigi, siaubo istorija apie studento gurtozhitkos podіya yra netgi populiari. Ašies yak qiu istorija sukurta Japonijoje.
Yakos studentė Asako atvyko aplankyti savo draugo Sakimo. Smarvė buvo ypatingai balakalinė dėl visokių gėrimų, gėrė arbatą ir salyklą. Asako stebėjosi metų senute - ašis-ašis prieš kelionės pabaigą, kaip ji gali grįžti namo. Sergant pivdoroze, mergaitei pamilo, bet susirgo jos draugas, nes reikėjo iki rytojaus susirgti.
Jei Asako pasuko į Sakimi būdelę, šviesos visai nebuvo. Ale oskіlki rytoj, robotas geras, mažas, pataisykite bjaurų įvertinimą, mergina nusiuntė ją pažadinti draugo. Ale buožės durys nebuvo pradėtos, o mergina be vargo nuėjo į būdelę. Asako prisiminė ir užklojo popieriaus lapus ant durų naktinių staliukų. Vona nedegė šviesos, ji pažinojo prieangį ir tyliai užsimanė už savęs duris.
Sakimi neatėjo kitą dieną, ji nematė skambučių, o paimti Asako nežinojo, kada tapo drauge. Kabinoje stovėjo policijos automobiliai, shvidka pagalba, žurnalistai ir NATO atidarė. Asako prisispaudė prie tvoros ir pasakė policininkams: „Čia yra mergaitės draugė, ji yra maišas būdelėje“. Detektyvai paleido Asako prie būdelių ir pamatė, kad Sakimi naktį buvo įkalta. Jie pasveikino dvchiną: jei ji nuėjo pas savo draugą, ji to nesakė, bet bus išsiųsta ...
Aš, nareshti, priešas Asako buvo atvestas į kambarį. Vairas iš lenktas su tinginiu buv, rašėme, su kraujo praliejimu: "Gerai, neprisilaikei šviesoje".
Dvchina zblidla, kaip drobė. Be to, jei ji apsisuko namuose, Sakimi Bula jau yra miręs ir nuvažiavęs iki pat kambario. Yakbi Asako įmetė šviesą ir jie galėjo būti nužudyti.
Žinai istoriją? Tas pats, sakėme.
Japonijoje baisios istorijos dar populiaresnės, susietos su kryžminiais persekiojimais. Siaubo istorijų yra visur, bet ypač dažnai jas gali pajusti Amerikoje. Shchepravda, pakeisk ten esantį stalkerį maniyak-vbivtsya.
Viena moteris tapo persekiotoja. Stovėjau priešais langus ir eidavau į būdelę, ėjau, jei ji prie roboto, ar į dešinę. Nieko policija negalėjo vykti su juo. Jak tik atėjo dešiniųjų šalininkai, jie susitvarkė. Pidsterigati neveikė.
Kulkos moteris pakabinta stabiliu stuburu. Vona negalėjo ramiai miegoti, negalėjo tinkamai praktikuotis. Ale nezabar tapo trumpesnis. Persekiotojas žinojo apie moters telefono numerį, o mobiliojo ryšio skambučiai buvo greiti. Visą laiką skambinus telefonu, nors moteris vis tiek atsiliepė telefonu, atrodė, kad jai nekvepėjo.
Nerodydama tokio nerimo moteris paprašė policijos pateikti nuorodas. Kadaise, jei persekiotojas skambino, jo numeris bus virahuvati policija. Visai moteriai jie prašė merginos pakratyti su perepodvlyaem, bet ji nepakėlė ausies. Truputį laiko, uolų sukelia susierzinimas, bet ne pasipiktinęs – jis sutrikęs. Moteris nepabudo ir vis tiek padėjo ragelį. Prie її iš policijos paimtas mobiliojo ryšio telefonas ir telefonas.
- Mi vijizhzhamo priklauso nuo tavęs! Įeikite pro duris slaptai! Telefonas, kuris jums buvo atsiųstas, skambėjo jūsų stende!
Smіh, kaip chula moteris, šniukštinėdama jai už nugaros, visai ne telefonu.
Išdykusios legendos Japonijoje Meiji eroje
Šokoladas iš korivo kraujo ... Meijs eroje gimė šokoladas. Labai noriu, kad Japonija apie šokolado skonį ant jo sužinotų anksčiau – nuo XVIII a. Olandų pirkliai į Nagasakį atgabeno Vishukan salyklą. 1878 m. Fugetsudo pagamino pirmąjį japonišką šokoladą. Naujasis skanėstas išpopuliarėjo, šiek tiek nesužavėtas sėkmės, pikantiškas paplitęs tarp gyventojų. O jei sostinė kiek paplatėjo, šokoladas susitrauks nuo žievės kraujo, sudegė, krito salyklo pardavimai. Nėra tokio dalyko kaip šokoladas. Japonai vis dar mėgsta ir dovanoja šokoladą Valentino dienai ir Didžiajai dienai, kad paruoštų plaukus.
Nagi, vaiduoklis. 1872 m. pirmą kartą ateiti ir išeiti. Visoje Japonijoje kilo zaliznitsa gyvatvorė, išmušdama visus žemės pjūvius lanceto gale. Smarvė sutarkuota svarbus vaidmuo netoli Vranishny Sonts žemės modernizavimo ši naujovė sulaukė dar didesnės populiarumo pagarbos.
Jei esate puiki kelionė, gali būti daug tobulėjimo ir kelionės. Dauguma mašinų važiavo, nes dirbo kiekvieną naktį. Vaiduoklių kelionė matė lygiai taip pat, kaip ekstravagantiška, kad pamatytumėte tokio dalyko garsus. Laimėk zenatską už pasirodymą temryavi, viclikayuchi papildoma galmuvannya lokomotyvas, scho id ir mašinisto priekinė malūnė.
Vizito-mero pasirodymo priežastis buvo vita kitsune - lapės, tanuki - monotoniškas šuo ir muzzina - borsukas. Būtybės pakeitė žmonių formą.
Vienas iš senųjų Tokijo istorijos žmonių, mero kelionė dažnai pasirodydavo Dzubano linijoje. Tai kaip vieną naktį, prodzhzhayuchi Tokijo rajone Katsusika, mašinistas nuvarė kelionės vaiduoklį skristi nazustrichu. Cholovikas buvo geras, kad neturėtų iliuzijų ir netaptų galmuvatiu. Traukimai įstrigo, o dešinysis praėjo per pradininkus.
Prie bajorų buvo įžeidžianti žaizda, ant kurios buvo kabliukas, nebeliko vienišų til boršukų. Aplink dovkolą tvyrojo smarvė, švilpdama didingos erdvės lavonais. Miesto gyventojai stebėjo, kaip boršukai iš karto lipa aukštyn ir keičia savo formą į trauką, grasindami žiūrėjo, kad padėtų signalizuojantiems iš niro. Kenso-dzi šventykloje Kamearoje boršukams buvo sulaužytas laidojimo pagorbas. Prie šventyklos galima užpilti Kam'yaniy memorialą, kuris yra unikalus boršukų, tsikavių ir seodnijų laidojimo vietai.
Elektros perdavimo linijos. Meijso eroje plati plėtra buvo ne tik zaliznytsi, ir elektros linijos. Tuo metu mane nustebino naujas kraštovaizdžio papildymas, ir jie suteikė dienos šviesos. Popovzliai yra jautrūs.
Elektros laidininkams izoliuoti Vikoristovas paėmė kam'yanovugilny diogot. Liaudyje pasklido legenda, kad juodakalbis yra storas, vingiuojantis smiginiu, šaukiantis nuo nekaltų vaikų kraujo. Tuo razpal posshennya tsikh šiek tiek turtingas dіvchat bijojo eiti aplink namus. Pristatykite vaikų šypsenėles ir šypsenėles, kai kuriais atvejais juos aprengdavo pavaduotojai. Kvapai uždėjo paprastus kimono, pajuodino dantis ir sutraukė plaukus marumage - suapvalintas vuzolas ant makivtsi. Bet kokioje situacijoje išgyvena kaltę, galite padėti praleisti legendą.
Jėgos perdavimo linijos buvo ne iš jaunų moterų, bet jos buvo. Jei nekaltų merginų prieglauda reikalinga izoliacijai, tai patys smiginiai gali ką nors užkrėsti cholera. Varto tiesiog eik per laidus ir pakibk tau virš galvos. Pamatęs siaubingą negalavimą, gali susigaudyti: jei ant galvos kabėjo puošmenos, tai nešvarumų nebus.
Zirka Saygo. 1877 m. Satsumske sukilo prieš bendrą maištą. Tai baigėsi didele nesėkme, kuri nugalėjo lyderį Takamori Saigo. Ten ir tada šiek tiek išsiplėtė apie tuos, kurie gali įkišti sulenktą herojų į tam tikrą dangų.
Taip ir susiklostė, kaip Žemė ir Marsas nusileido į mažiausią vidstaną, per kurį Marsas tapo ypač didis ir yaskravim. Nežinau, bet raudona spindėjo kaip planeta, žmonės žiūrėjo į ją – grėsminga pranašystė Saigo priešams. Atrodė, kad aš galiu nustebinti šviesa pro teleskopą, o pats Saigo gali nukentėti pagrindiniame mūšio lauke. Tą valandą ant medžių buvo populiarūs medžio raižiniai, kurie buvo vadinamosios Saigo žvaigždės atvaizdas.
Nėra senų siaubo istorijų, kurios paskutinę valandą laižė žmones, skambindavo iš mūsų kasdien. Eikite per daug uolų, ir tie, kurie buvo ant mūsų dūrių, bus geri kitoms kartoms. Iš gyvenimo istorijos atimta žmonių atmintis, kurią mes sužinosime, kaip jie ją užrašė.
Baisi-baisi istorija
Є Vis dar yra daugybė vietinių legendų, tsikavikh ir chanuval siaubo istorijų, і etnografai, і filologai. Pavyzdžiui, „Žinkos vėžiagyvių“ arba „Zhinka-pavuk“ istorija pasakoja apie ištroškusio gyvūno, kuris yra perteklinis vėžiagyvių, vystymąsi. Kai kurios tiesiog puikiai motorizuotos merginos, o kai kurios istorijos apie moterį, kaip vaiką naktį, kaip pavuką. Šis įkandimas yra mirtinas žmonėms. Ale inno vona gali pakeisti savo aukas iš savo vaikų.
Lėtai ir baisi istorija tapo jaunuoliu, kuris kankina širdžių šaliko mįslę. Jogas, dinastijos draugas, nešiojo jogą nežinodamas. Jei smarvė išaugo ir nuėjo į vidurinę mokyklą, šaliką nešios mokyklos vaikai. Įstojimas į institutą nieko nepakeitė, o jei jaunuolis susidraugavo su fashionista, jis žinojo, kodėl ji visada nešioja šaliką. Jaunasis būrys pasipuošė puošmenomis, o galva susigrūdo prie pidlogo. Apkirpkite šaliką namuose. Atrodo, kad moteris su raudona skarele ir vyras su mėlyna skara gali gyventi laimingai.
Є Daugiau istorijos apie Hyotoko kaukę, і apie vaiduoklį, kaip gyventi, і apie neklaužados vaiko reinkarnaciją. Pirma, antra, antra... Išdykusios legendos, kaip kelti nepadorias žinutes ir teisti žmones prieš teismą, gali jiems daug atnešti. Jūs per daug susipažinote su sprendimu.
Autorius: Puikus internetas ir HeiLin :)
Bachiti uvі snі savyje, tam, kuris pametė galvą Tikras gyvenimas užsiimti intelektine praktika.
Maža galva pamesta, atrodytų, paprasta, kopija, o ne vaikas.
Kudlata galva uvi sni - uz laime, lape - saugojo nuo supuvusių vchinkų.
Galva nukirsta – gaila.
Galva su užrašytais plaukais skirta meilei, plaukai nukirpti - nelaimingumui.
Galva daužoma ir kraujuoja – kol robotas visceralinis, ale centas.
Galva įžūlia banga – pasitikėk draugais, kurie pasakys tavo namus.
Galva yra lašeliuose – iki abejingumo.
Galva, kaip kalbėti be žodžio, matau, kad tu esi svarbus lavinant žmones, kurie keičiasi, nes aš turiu galią ir galiu duoti tau reikia pagalbos.
Bachiti nuimk galvą - iki negalavimo.
Kai tik tai pamatysite, kišenėje turite dvi galvas – tai vienintelis būdas pasidaryti galvą ir bagažą.
Vaiko galva be plaukų reiškia, kad gali būti laiminga, kuri bus gera namuose.
Padaro galva keičiasi: būk kietas su draugais ir profesija.
Є Nuimkite kiaulės galvą - eikite į kelią, ėriuką - nupjaukite antplūdį, kairę galvą - kol užprogramuosiu.
Bachiti ant galvos staiga tamsėja, o plaukų šviesa gyvybingoje vibracijoje išaugina didžiulę pinigų sumą, jei eisi į sargybos kraštą, nebūsi gailestingas.
Plaukai ant galvos – priėmimo ir gerumo ženklas, tamsesni – meilūs makaronai.
Rūdos galva netikra, gyvatė ties stosunoks.
Auksinė galva – jūsų aprangos gerumo ir vizijos ženklas.
Kaštono galva - prieš gedimus ant robotų, tvarkingai sušukuota - susirgo namo ugnimi, nudegė - kad nebūtų netinkama, dega galva - iki atvykimo, barimas - iki taško, galva padidinamajame stikle - turtų daug.
Galvokite su dideliais vukhs - suteiksite garbę savo šventyklai, savo plaukais - žinokite zbitkіv, su trumpais - gerovei.
Napomajuvati galva - viprobuvati laimė. Jei nubrauki galvą, aš galiu tai padaryti.
Bachitis ant diademos galvos yra energijos trūkumo maistui ženklas.
Pažiūrėkite, ar stipriai neskauda galvos – sveiki be otų.
Kaip gali sapnuoti, kad ant galvos krenta vandens vėjelis - tse reiškia baimingai pabudusią kohaniją, kaip baigti laimingai.
Mity pamatyti galvą – jūsų apdairių ir efektyvių sprendimų ženklai.
Bachiti, jak htos man galva su šampūnu, - vadinasi, nesivarginkite iš visų, kurie leidžiasi į kelionę, prisiėmę ne taip vadinamų sukčių likimą.
Prenumeruokite sapnų interpretacijos kanalą!
Aš vis dar jaunas vyras, nes tėvas pakeitė mano istoriją. Sėdėjome su juo virtuvėje, gėrėme kavą, o Mova pasinėrė į mistiką.
Pagarba Varto už tai, kad jis yra virtualus žmogus, nes ji suvokė transcendentinių jėgų pasireiškimą, ale bula su visa logika su praktiniu proto sandėliu.
Na, taip arčiau tų, kaip atrodo. Gavęs tris kavius ir davęs medaus, tėčiui įjungiau tą patį maitinimo šaltinį: „Tatu, bet nieko mistiško į tavo gyvenimą neįsileido“. Tėtis, susiraukšlėjęs kaktą ir dešimtmetį apmąstęs, slampinėja prisimindamas rudenį, tai kaip jie patenka į mistikų kategoriją. Tada jis pasakė: „Na, zagali descho bulo. Gimiau tuo pačiu mūsų istorijos laikotarpiu – 1941 m. Bilorūzijos draugo Ukraina sužinojo apie nacių bombardavimus. Misto Dniepropetrovskas modernumo sumetimais buvo pergalvotas griuvėsiuose. Mano mama parodė geros nuotaikos didvyriškumą, hovayuchi ir pіdnіmayuchi ant mano vyresniųjų seserų kojų šoninėse gatvėse. Praėjo dešimt metų ir dvylika raketų, o kartais tai regione dominuoja neregėtu tempu. Aš, kaip ir daugybė vaikinų, vienaeilių, būsiu sąraše. Gyvenimas buvo labai svarbus. Tai buvo pratsyuvati dienų poreikis, papildantis motinas, pamirštant nerūpestingą orumą, jaunystę ir jaunystę. Vieną rozvaga, jakų bulius turime, - daug nabigo ant silska bashtanka, roztashovanu už vietos. Kavuni, kad dini tyčiojasi su mūsų vieninteliu vaikišku malodoy, ir būtų neprotinga beje rasti gyvatę tsukru.
Pirmoji ašis, tarsi būčiau namuose iš draugų apie Čergovo krautuvą į bashtą, aš pišovau prie kaimo. Priyishov čia aš buvau anksčiau už vaikinus. Pasodinęs ant suolo dėdę Vana, pažiūrėjau į lauką, o mūsų jaunuolis augo. Sugalvojęs, kaip pajudinti tą jauną įėjimą, pamačius sargybinį, stebėjausi keliu, tikrindamas, ar neatsirado spilnikų. Ale pati pagalvojusi apie moterį, ji pati apsimoka juodu audeklu, plonu ant galvos. Nesureikšminau našlės pagarbos – to neužteko, kad pamečiau galvą – Ale Vona raptomas padarė nuostabų manevrą, palikdamas spygliuką neįveikiamame tankmėje. Nuostabu, kad yra ir tokių, kurie perėjo tiesiai per juos, visiškai neina į podryapins, jak, zvychayno well, mali viniknuti. Tuo pat metu ji dainuojančiu judesiu і užbaigė greitą kroką. Aš, stribnuvshi iš parduotuvės, sėja už neišmanymą. Bulos elgesys buvo panašus į paslaptingą, ir tas pidlitkovos stilius man nedavė ramybės. Pidbigayuchi prie chagarnikų burbuolės, trenkiau galvą į tolį. Spygliuoti krūmai, tvarkingai rausvi, aš ją nusekiau. Chagarnikas akivaizdžiai barškino kojas su šortais, o aš sumokėjau daug pinigų, kad perskaitytume objektą. Stebėdamasis priešakyje nemačiau moterų. „Galbūt, ant saulės pasidarė bjauru, ir aš nenukrisiu“ – pagalvojau tą akimirką. Vos spėjau greitai finišuoti, šokinėdamas per dygliuotus krūmus, griuvau tiesiai į priekį, kurio viršūnėje moterys rodė siluetą. Pirmoji ašis, augdama aukštai ir žiūrėdama į žemę, suklupau, paralyžiuota iš baimės. Galva trynė nuo žemės. Didinga galva, labiau žmogui, nenatūraliai stiklinėmis akimis, kaip su Basedovo negalavimais. Aš nesulaužiau nosies. Galiu tik pasakyti, kad kulkos galva – ne žmogus: ji nenatūraliai apvali, kaip harbuzas, pikta ochima, palaiminta kaip kreida ir be plaukų linijos. Nuostabu, bilya ji melavo tą pačią chorna hustka, tai, kas atsitiko moteriai, ji pateko į apželdinimo vidurį. Neatsimenu savęs iš zhahu, lyg būčiau atsibodusi saujele, puoliau ateiti pas mane. Nėra dygliuotų krūmų, spyglių, nebėra, aš, kaip antilopė saiga, išeinu į kelią. Dažniausiai mane tikrindavo draugai. Nepradėjau pasakoti apie tuos, kurie buvo trapiliai, taip pat žinau, kas tai yra bulo ir ką gera žinoti.
Galų gale, turiu galvoje, kad mano tėtis nėra svajotojas ir anekdotų raštininkas, ir aš noriu tai pamatyti.
Kas žinote japonų siaubo istoriją „Karvės galva“? ir darant gražiausią
Vaizdas iš HEROR VIP [guru]
Jie apie ją rašė taip: „Pastaruosius metus aš kalbėjau siaubo istoriją apie karvės galvą, bet negaliu jos čia užrašyti, nes tai pribloškia“.
Šis knygos reitingas yra kvailas. Tačiau „win“ buvo perduodama iš lūpų į lūpas ir nukeliavo iki mūsų dienų. Ale, aš čia nesutiksiu її. Vona nadto yra motorizuotas, aš nenoriu zgaduvati. Natūralu, kad važinėjau kaip valgiau su vienu iš ramių žmonių, kurie žino „karvės galvą“.
Tsia Lyudina yra burbuolių mokyklos mokytoja. Prieš mokyklinės išvykos valandą autobusą drebina baisi istorija. Vaikai, kaip ir mylimi galasuvaliai, šiais metais tai išgirdo pagarbiai. Smarvė bijojo tiesos. Tau viskas gerai, ir aš nežinau, kaip tau papasakoti siaubo istoriją – „Karvės galva“.
Win nuleido balsą ir sako: "O dabar aš jums papasakosiu istoriją apie karvės galvą. Karvės galva yra tokia..." Vaikai zhahnuli dėl neurotinio pranešimo troškimo. Smarvė vienu balsu šaukė: "Sensei, stok!" Vienas vaikas buvo nedoras ir įjungtas į banginį. Pirmasis švytėjimas. Aleksejus todi mokytojas, nesugnybęs datos. Jogo akys tyčiojasi tuščios, neturi laimėjimų chimosų.
Autobusas nepralenkiamas. Pamatęs, scho trapilas veržliai, mokytojas atsikratė ir stebėjosi vandeniu. Tas buv visas šaltas prakaitas ir dreba, kaip drebulės lapas. Mabut, laimėk zalmuvav, nebebuvo galima važiuoti autobusu.
Včitelis žvilgtelėjo aplink dovkolą. Usi mokslininkai tyčiojasi neatgailaujantys, iš kompanijos paliko piną. Tą valandą nieko nesakysiu apie „Karvės galvą“.
HEROR VIP
(3622)
to esmė ta, kad nėra pasakojimo apie pačią „karvės galvą“.
Vaizdas iš Porcelianas akira[guru]
її, aš tik apie Kuchisake, ji yra chula, aš užsiregistruosiu
stebiuosi komentaru
Vaizdas iš Tomisaburo Wakayama[guru]
Tik už legendos nėra tikro istorijos teksto, bet tas, kas žino, mirs.
Vidsilannya vyksta iki XVII amžiaus (Edo laikotarpis).
Vaizdas iš Nadija Kainova[guru]
"Tiesą sakant, siaubo istorijos apie karvės galvą nėra protingos. O istorija? Kiek esate alkanas? Tsei įdomi ir rožinė."
- Ei, ar žinai baisią istoriją apie galvą?
– O kaip istorija? Roskazhi!
„Negaliu, aš ką tik išliejau tai už mane“.
- O ką? Na, garazd, miegu su kitu internetu.
- Ei, mano draugas čia pasakė apie istoriją apie karvės galvą. Ar tu nežinai?
Taigi „nepaaiškinama istorija dar baisesnė“ greitai įgijo platų populiarumą.
Dzherelo tsієї mіskoi legendos - Komatsu Sake apysaka "Karvės galva". Її siužetas mayzhe takiy samiy - apie baisią istoriją „Karvės galva“, nes tai nesvarbu. Pats Ale Komatsu-sensei sakė: "Pirma, leiskite fantastikos žiūrovams šiek tiek apie istoriją apie karvės galvą, buv Tsutsuy Yasutak." Akivaizdu, kad Otzhe garsiajame versle gimė legenda. - daugiau versija.
Vaizdas iš _ _
[guru]
Її ne існує: 0
Vaizdas iš ??????? MI? U Kepurės? Ne?[Naujokas]
Tai ne japonų legenda, bet apie tuos, kurie yra mokyklos mokytojai, išsakė baugią, ištroškusią istoriją „Karvės galva“.
Internete juokaudavau apie nieką tokio godaus, ten nežinojau.
Shvidshe už visą siaubo istoriją, pavadintą „Karvės galva“, arba ji net per sena, kad niekur nežinotų, nes tai nėra paprasta legenda.)
Vienos istorijos ašį galima pavadinti „Karvės galva“.
Na, tai nėra originalu, tai nėra originalu viskam.
Vaizdas iš Darja Bachinina[Naujokas]
Tiksliai nežinau, ale ten mabut chuligas tortiri istorijoje, apie karvę chi lyudin ką katuvali karvės galva Aukščiau karvė buvo apversta, nupjauta galva ir viskas manyje skambėjo!
