Pekašinska zemnieks Stepans Andrijanovičs Stavrovs, majestātiskās modrinas vēsajā dienā, cirta mājas uz šili apdeguma. Tā nav maza māja - divstāvu horomina ar nelielu kotedžu par piemaksu. Vīna aizgāja. Pekašins ir vecs, bērni un mazuļi. Bez otra skatiena viņi iemīlējās un pamodās.
Alus pie Stavrova mājas - mizny, laba kvalitāte, visu laiku. Pidkosila mіtsnogo vecās bēres par sina. Zalishivshis vіn zі vecs, ka onuk gorsheyu. Ganns Pryaslinoi neņēma vērā Gannija Prjaslinoja bidu un ģimeni: galvu zaudējis Ivans, vienīgā krustmāte. Un Hannijā zēni ir mazāki - Miško, Lizka, dvīņi Petka z Griškojs, Fedjuška un Tetjanka. Ciematā sievieti sauca Gannaya-Lyalechka. Bula nebūs tik maza un tieva, ar garnīra seju, bet gan robotu. Ir pagājušas divas dienas kopš tās stundas, kad bēres svinēja tēva vietā, kas bija tukša pie galda, vecākais, Miško. Māte pagrieza seju prom no sejas un pamāja ar galvu. Asiņainākie puiši nav nemierīgi. Vona un tā, lai vikonati ir norma, līdz naktij rallijā pazaudēju. Kādu dienu, ja viņi strādāja ar sievietēm, viņi mani spārdīja, nezinot.
Rokas joslā. Viyavilosya, no priekšpuses. Pēc pasēdēšanas, parunājušas ar sievietēm par kolektīvo dzīvi, viņas arī to atvadījās, kā ciema diženuma vārdu. "Lukašins, - tā teica, - Ivans Dmitrovičs. Tas tika nosūtīts rajona komitejai pirms jums. Pašu kauslis ak un svarīgi. Cilvēku ir maz, un rajona komiteja ir sodīta par zemes daudzumu, kas ir zbilshuvati: frontei vajag hlib. Mishko Pryaslin parādījās kā neaizstājams priekštecis visiem. Kaut kas bez bailēm no viņa chotiirteen roka. Koleģiālie cilvēki pratsyuvav pieaugušam zemniekam un dodas atpakaļ uz savu dzimteni. Jogas māsai, divpadsmit gadus vecajai Lizkai, var būt daudz problēmu ar rokām. Cep vitopiti, ielīst ar govi, mazliet pagaidi, sakopj pie būdas, biliznu viprati... Sējai - kosovica, tad izvēlies... Un dienā, uz kājām - slaukt govi, un viņa pati aiz bailēm domā, ka nonāks kolosālā komoriju. Un viss ir viens – laimīgs. Bo uzminēja, tāpat kā vadības struktūrā es ceļoju kopā ar Ivanu Dmitroviču. Rudens vairs nav tālu. Puiši drīz dosies uz skolu, un Mishko Pryaslin ir ceļā. Vajadzēja vilkt.
Dunyashka Inyakhina nolēma izlasīt tehnikumu. Miškovam atvadījās no ierastās Hustinkas. Zvedennya no priekšpuses ir nomākta. Німці jau devās uz Volgu. І rajona komitejā viņi redzēja Lukašina izšķērdību pie neveiksmes - viņiem ļāva cīnīties. Lai gan viņš prātoja par Anfisu, viņa neiznāca. Uz brūci Vona nekavējoties devās uz klīniku, un Varvara Inyakhina steidzās pie viņas. Es zvērēju visiem pie gaismas, ka nekas viņā nav nācis no Lukašina. Anfisa paraustīja pie krusta, Bilja piebrauca no zirga pie slapja suņa. Uz tā bērza Lukašins uzmeta šļakatu un stabu. Divas ziemas un trīs akmeņi Mishtsi Pryaslinu neilgi atnesa dzīvību mājās. No rudens līdz pavasarim - uz kokmateriālu novākšanu, vairāk plostu, vairāk rugāju, tad vairāk meža. Un, ja jūs parādīsieties Pekašinā, mazuļi būs satriekti: salabojiet viņus, tās durvis. Pie Pekašina ir daudz vīriešu. Tajā pašā laikā, jak zavzhdi, mājās viņi pārbaudīja jaunu. Atbrauca Vedmediķis ar miega ratiem, baroja ļautiņus, kliedza par izlaidumu, tad tika piegādāta viesnīca - Ugorsha Stavrov, jauks draugs, upurējis savus ražošanas preču talonus. Ale puiši tika straumēti pie dāvanām. Un ass, ja tā ir vinificēta, ir dzīvinošās maizes bukhanets ...
Šajā tik bagātajā mājā nebija klinšu klinšu - bija sūnas, un pie pēdas bija priežu aplievas. Jaunā māsa viklala jaunums: rīt govs mazuļa graudi jāieliek skābbarības bedrē. Viltība ir tāda: nevar notriekt kolosālu tievumu, bet nevar atlaist nelaimīgo vipadok, ka akts... Es ļauju tam galvu, pēc kuras sievietes alkst pēc tādas vitrātas: tas ir. jau vasara, bet smaku neredzēju. Dekorācijā Anfisa satikās un vipila par Mišku - vin par pirmo choloviku visu laiku! Usi sievietes izspieda savu flakonu jomu, un rezultātā puisis iemīlēja Varvaru Injahinoju. Ja Ganna Pryaslina zināja, ka ies uz Varvaru, viņa steidzās riet, tad viņas brāļi sāka žēlot: "Miša, sūdi mūs ..." Ar jaunu choloviku. Jaku miltus neņēma par pekašinci vīnu, bet lis - par visu agoniju. Viņi zināja navčanjas ēdienu, iedeva to veciem cilvēkiem, bet sievietes nesaņēma nekādu informāciju. Ja vēlaties mirt Lizijā, iedodiet man plānu. "Esi pacietīgs, mazulīt," Anfisa atkārtoja. - Skіnchі vіyna ". Un vіyna skіnchilasya, zhahnul zhahnli vairāk par summu. Pieprasījuma zeme vidbudovuvati – tā skaidroja rajona komitejas sekretārs biedrs Podruzovs. Rudenī dāviniet arī dāvanas: graudus, vilnu, ādu, olu pienu, gaļu. Par cieņu paskaidroja іnshe - vieta pieprasījuma godvati. Nu bagātība skaidra, bez gaļas nevar paēst. No і domā, lai zemnieks, dod naudu par darba dienām: kas par neko? Uz sausas zemes sāka mirdzēt brāļu spēks. Partijas biedri jau pamodušies no sprieduma par labprātīgu graudu piegādi.
Trochi zgodom uryad bared likumu par poziku. Ganičovs, ceru uz rajona komiteju, priekšā: tas ir iespējams kontroles skaitlim, bet zemāk tas nav iespējams. Mēs devāmies uz Khatami. Naudas kopiju Jakovļeviem neiedeva - maksājums bija sūdīgs. Petro Žitovs, samaksājis trīs no savām mēnešalgām, deviņdesmit darba dienas, kas santīmos kļuva par 13 rubļiem 50 kapeikām. Atveda uz nalyakati zvіlnennyy komandu (uzvarēja rakhivnik pratsyuvala).
Dim Іllі Netesovs ir atņēmis usamkіnets - viņu tautu, komunistu. Iļju ar komandu aizveda uz kazu, vēl dažas būdiņas. Ganičovs kļuva par agituvati un nepagāja garām, parakstījies par tūkstoš diviem, īpašu interesi veltot valstij. Navigācijas vālītē reģionā ieradās divi pirmie traktori. Vienā no viņiem siv Ugorsha Stavrov, kurš pabeidza mehanizācijas kursu. Vedmediks Prjaslins tika iecelts par brigadieru, un Liza devās maksāt algas mežā. Lukašins kļuva par Pekašina galvu, kurš pagriezās no priekšas. Spiniem ir prieks. Šīs atkarības uz ceļa redzēja tsilinskas brigāde. Pekašins jau ilgu laiku dzīvo kopā ar pļaujmašīnu Mihailu, un viņi ir aizbraukuši, lai veselība būtu laba. Ale un dviynyata, Petro ar Grišu, apvainojums ar skūpstiem. Dzimusi jubileja. Pirmā dzīve ir mainījusies. Cita govs nav bulo bulo. Tad viņš aizgāja pie Lizkas Ugoršas Stavrovas un teica, ka uz vakaru atvedīs no rajona govi.
Ale schob Lizka todi devās uz jaunu izvēli. Lizi Ugorsha saskaita. Vona domāja, ka viņi ir redzējuši Semjonivnu-susidku sešpadsmitajā dzimšanas dienā un ka viņa ir nodzīvojusi dzīvi. Man paveicās. Iļja Netesovs ballītē pastāstīja Mihailam, ka viņa vecākā meita, Vaļas tēva mīlestība, saslima ar tuberkulozi. Kaza paklupa. Ļaunprātīgie Maikls saudzēja savu māsu un neko neteica, bet, sadraudzējoties ar viņu, viņš pazina pats sevi par Ugoršu - kāpēc gan tu viņu, muļķi, sauc par savu veco vectēvu?
Un viņš pats ir liels kazaks. Ale vona, kā mīlēt - tas ir varto runāt par rūgtumu, kā mirdz acis, atklājot uguni. Adzhe vin її zradiv, sūtiet mūs uzreiz armijā ar lielu jautrību. Jaunā pilga ir pārstājusi darboties. Pilnīgi tse. Čergovija lapa no cholovika Liza spēja lasīt, tāpat kā galva, namita, gludi ķemmēta, no zilas uz rutsi. Mīļais cholovik, kurš kļuvis par tiešraides dienestu.
Zdobul Lizaveta. Jakbi nav ģībonis Vasja, ne sievastēvs, būtu sevi sabojājusi. Un Anfіsі z Ivanom iecēla reģionālās komitejas sekretāru Podruzovu robotu. Zranka sabruka būdā, tad no Lukašina devās brīnuma valstiskumā. Viņi pagriezās, mēģināja apiet apkārt (Anfisa mēģināja viņu apvainot - pat kungi uz rajonu), vipili, un tad Anfisa izsprāga: pēdējie akmeņi bija pagājuši, bet sievietes negribēja ēst.
Podrєzova tsim nederēs. Vinam un iepriekš Lukašinam teica, ka viņš izsauca savu komandu no vārtu guvuma sievietei, atvainojiet. Lai aizlūgtu par izdilis uzvarēja, bet kurš planuvatime? Mēs esam karavīri, nevis skaržņiki. Mіg Podrazov perekonuvati cilvēki, bailīgāki, visi paši nomira: orati, sіati, buuvati, nav izmesti. Forši, Ale Kungi. Lizkai ir jauns - sievastēvs tika atvests no kosoviciem pēc nāves.
Tā ir dīvaina lieta, jaku zmіg runā, lūdzot saimniekam poklikati. Un, ja atnāca Anfisa, tas skanēja pie papīru krokām: visa māja un visas Lizijas pamošanās. Mīlošais Stepans Andrijovičs її jaks dzimis. Ugorsha bērēs Ugorsha ieradās p'yaneshen: zgaduvati pohav zgaduvati. Als, jaks protestēja un dabūja zilu no Vasjas, parūpējoties par labo. Skhodinki ir nomainījis, atjaunojies ganks, lazne, komіrtsya.
Taču vislielākie ahīvi un očivs bija starp pekašiešiem, ja viņiem bija diena pirms pirmā soļa ar zirgu - didova kārta. Un šajā dienā, zanudguvav. Jaunā kūts pie Pekašina tika ātri nokauta, un tāls jaks tika nokauts. Lukašins rozum_v, te zemniekiem galva. Ja, kurā stundā sokiri viņos kļuva strups? Lukašins pišovs būdās, lai pierunātu tesljaru doties uz kūti. Ti - vilcienā. ORS tika nosūtīts uz vantazh tyagati - lēti un dārgi. Un kā ar kolektīvajām slimnīcām? Kopā ar tievības paaudzi. Man Lukašins vipisati apnika piecpadsmit kilogramus dzīves. Kad jautā, lūdzu, klusē. Ka ciemā visi zina, Babi metās uz graudu noliktavu, iesaucās, un te, gultā, atveda uzticamo Ganičevu.
Lukašins tika izglābts par kolosālas maizes izstrādi stundu. Mihailo Prjaslins sāka rakstīt papīra lapu, lai nogalinātu galvu. Ale mīļie tautieši gribētu slavēt viņa galvu, bet pats Miško ir pierakstījies un tas pats cilvēks no Pekašina. Tā māsa Liza, es gribu cholovik iy un zaboroniv. Šeit Ugorsha sevi parādīja: ja tu esi cholovik dārgais brālis, tu būsi laimīgs.
І пішо. Raєchka Klevakina ieradās pārāk agri un arī parakstīja savu parakstu. Mishkas vecpuišu dzīves ass un bērns. Dovgo nesalauza Raisas sirdi - nav brīdis, lai aizmirstu Varvaru. Un tagad, piecu mēnešu laikā, viss ir radies. Budinok Mihailo Pryaslin ieradās no Maskavas, viesojoties tur kopā ar savu māsu Tetjani. Jaks komūnā Dvoperkhovas dacha, dzīvoklis piecas istabas, automašīna.
Laipni lūdzam - un viņš pats sagaidīja viesus no vietas, brāļus Pēteri un Grigorijus. Parādīts їм jaunas kabīnes: pulēšanas bufete, dīvāns, tills fіranki, kilim. Maysternya, lioh, lazne. Bet, neskatoties uz visu cieņu, viņiem tas neizdevās, un man šķita, ka māsai Lizavetai vēl tāls ceļš ejams. Mihailo ieraudzīja savu māsu, redzot, ka viņa dzemdēja divus. Nemēģiniet, bet Grēka nāvei nav pagājusi ne stunda.
Lizai nav viesu bazhanishe brāļiem. Mēs apsēdāmies pie galda un devāmies uz tsvintar: skatiet mammu, Vasju, Stepanu Andrejanoviču. Tur Grigorijam uzbruka. Kaut Liza to zinātu jaunā rudenī, bet vienalga ir viņas brāļa nometne. Un tomēr Pētera uzvedība bija satraukta. Kāpēc viņiem būtu jābaidās? Fedir iz v'yaznitsi nevis lai vilazy, її Mihailo pats no Tetjana nevis viznayut, bet parādīties, bet Pēterim s Grigoriyem ir daudz nepatikšanas. Liza stāstīja brāļiem, ka viņi tā smaržo, ka cilvēki pie Pekašinas kļuva. Iepriekš viņi lēja, līdz jūs nokritāt. Un tagad pieprasījums ir celts līdz būdiņai. Radio slimnīcās vispār ir vīrieši, vispār visādas tehnikas, bet neiet uz labo pusi. Radgospnikivam - pulksteņa ass! - atļāva pārdot pienu. Vrantsi ir gads un divi, lai stāvētu aiz viņa. Un piens ir mēms - un robots nevar gulēt.
Aje govs ir smaga darba tse. Nīnišniju nedrīkst nēsāt līdzi. Ka Semijs Viktors Netesovs vēlas dzīvot savādāk. Mihailo izdomāja yogo dorknuti: tētis, kustas, ka, buvalo, brauc uz spilnu pa labi. "Tajā pašā laikā es iedevu Valju ar māti," sacīja Viktors. - Un es nevēlos savai ģimenei kapu, bet dzīvību. Petro viesošanās dienās viņš gāja šurpu turpu pa visām māsas kabīnēm.
Jakbi nezināja Stepana Andrejanoviča dzīvi, sakot “bi”, “viņš bija bagāts cilvēks”. I Petro Virishiv Vidbudovuvati Old Prislinsky Budynok. Un Grigorijs kļuva par auklīti Lizinu dviynyatam, vairāk Liza Taborsky pati, cheruyuchy, liekot uz teļu kūts aiz purva. Es devos uz teļu māju - pēcapstrādes autobusu. Pirmais, kas paņem no pēdējā bērna.
Ugorsha, no kuras divdesmit roks nebija dzirdēts, nedz arī gars. Ugorsha draugiem teica: skryz, svēra, svēra Sibir, svēra, un ja tu skolesia, ja tu gāji par tālu, nepārkāp. Bogomoļnijs dіd Єvsey Moshkin yom un teica: "Tu neiznīcini velnu, Ogorja, bet pati Zeme pieķersies tādiem kā Mihailo un Lizaveta Prjaslina!" "Ak nu! - sadedzināja Єporsha. - Nu, brīnos, jak tsi sami, uz kuru zemi apgriezt, pie kājām celt. Es pārdevu māju Pahe-Ribnaglyad. Un pirms tiesas procesa pret Ugoršu, pret Stepana Andrejanoviča dzimto onuku, Liza nevēlējās to iesniegt. Nu, likumi – un pāri savas sirdsapziņas likumiem tu dzīvo. Mihails Taborskis viņam pieliks nedaudz naudas, kā mazliet no priekšniekiem - dilovijs. Nokodis vīna jogo, ja esi nogaršojis zilo kukurūzu. Lauku karaliene pie Pekašinas neauga, un Mihailo teica: sēdies bez manis. Taborskiy namagavsya yogo navchit: ne viss ir vienāds, kāpēc jums būtu jāmaksā par labāko tarifu? No tās stundas es devos no Taborskoyu vіynoyu. Tomu noķēra Taborskis, ale spritny, neglabā. Un tad vīri uz robotiem ieviesa jaunumu: Viktors Netesovs, šis agronoms, rakstīja Taborskai, lai pieteiktos reģionā. Pirmkārt, ieradās varas iestādes - Čuhati valdnieks.
Priaslins tagad brīnījās par Viktoru par nižnistju: augšāmcēla vīrieti jaunā cilvēkā. Un viņš domāja, vai Pekašinā cilvēki tagad ir tikai nedaudz domājuši, kā viņi var ielikt santīmu, piepildīt kabīnes ar bufetes, bērni to dejo rozčavīti. Diena tika pārbaudīta pēc iespējas ātrāk. Vispirms viņi zināja: Taborskis bija pazīstams. Un jaunie keruyuchim tika iecelti ... Viktors Netesovs. Nu visi būs kārtībā, par nimtsomu viņu nesauca.
Mašīna, un chi nav ludīns. Paha-ribnazhlyat tajā stundā sagrieza Stavrivska kabīni un nogrieza pusi no tā. Kļuvis par igorsu, dodies uz ciemu, metot acis uz labi zināmo modrini – un debesīs nomazgāt podiņu, nometot didova hati ar svaigiem baltiem galiem. Tilki zirgs par dakhu, neņemot Pahu. Es Lizi nodarbojos ar viņu uzlikšanu uz prystynskas, Pēteris noņēma būdu. Ja Mihailo zinātu, ka Liza ir saspiesta ar klāju un nogādāta Likarnas apgabalā, steidzoties tur. Par visu zvinuvachuvav pats: neņēma ni Liza, ni brāļi. Isov un raptom uzminēja to dienu, ja uz vіyna ishov batko
Patoss romānam viznachaє doma par ļaudīm pirms zal'naya bidoyu, par viņu celtniecību savstarpējai palīdzībai, pašaizliedzībai un pašaizliedzībai.
Romānam tas tiks piekārts pie klints, ja daudzos svarīgos Červonas veidos arī armija liks ienākt valstī. Tas ir smags darbs no armijas stāvēšanas un mazliet smieklu uz sieviešu, vecu cilvēku un bērnu pleciem ciemos, līdz pat rajonu priekšgaliem. Romāns aug krievu Pivnočā, Pinegas upes galā, vecmodīgā, pusvecticībnieku ciematā Pekašino. Starp nebeidzamajām lapām mazajā augsnē ciema iedzīvotāji, pat desmitiem cilvēku, devās uz fronti, lai strādātu izsalkuma stundā, lai izaudzētu frontei lielāku ražu un to redzētu paši.
Sapulcēs pie colishn_y baznīcām, jaku nin_vikoristovuyutsya jaku klubs, colgospņiki spontāni, rajona ražas optimizētā, ievainotā frontes karavīra Lukašina naidpilnajā pieplūdumā, pazīst no Petišina kolēģa galvu un atpazīst jaunu brigādi. No nestabilajām darba rokām izlīda jauna galva, produkti lauciniekiem, barības. Pret nekādu pielāgošanos viens no brigadieriem Fedirs Kapitonovičs iekļuva rajona varas iestādēs. Protests, nathnenna doviroi ciema iedzīvotāji, Anfisa ieiet robotā.
Romānā ciema pratsi posms un grūtības pēdējo reizi aprakstītas pagātnē kara stundā. Veco ļaužu Stepana Andejanoviča un Makarivnija, і veco māšu pasaulē, bēres, lai ierastos dzimtenē, nav vainojama grēka nāvē. Bagātīgi klinšainais Stepans Andrejanovičs ir paņēmis labu cerībā pievērsties Joga Sina-Komisāra īpašajam valstiskumam, tagad viņš ir lauzis savas runas par fronti. Es svinēšu daudzbērnu mātes Annas Prjaslinas bēres. Nevar vizuāli pavairot kolosālo robotu parastās normas un daudz salasīt mazas vārpiņas izsalkušiem bērniem. Kolgospu galva paliek uz karsta, ale virishu prikhovati Annijas vchinki, par ko bloķēšu 10 gadu neskaidrības. Hanna ģimenes grūtībās papildus palīdz vecākajam, 14 gadus vecajam Sinam Miško, kurš, pateicoties savam darbam un es spēju strādāt pie kolosāliem robotiem, ir izpelnījies nopelnus vecāko vadībā. Pirms meža ugunsgrēka stundas es bloķēju ērkšķus, Miško steidzas palīgā putnam, jo nav iespējams vryatuvati putnus, tāpēc tie paliek pie ligzdas; protesta palīdzība ir vajadzīga pat pašam Miškovam, un 19 gadus vecā komjaunatnes organizatore Nastja, kura steidzās jums palīdzēt, var apdegties.
Korumpētā partijas funkcionāra neskartais kolektīva vadītājs Anfis Mitins tiks pieņemts kā kandidāts no partijas. Anfisa un Lukašins tiek medīti viens otra piemiņai, ģībst pie sevis, atceroties sakarnieku militāro stundu. Lukašins, vainas spīdzināšana tiem, kuri, iespējams, ir padevušies muļķīgā skaistuma Barbara glāstiem, un liecība par viņa faktisko nekonsekvenci cilvēku vidū, ir svarīgi pateikt, ka mēs pēc iespējas ātrāk vērsīsimies uz fronti.
Rakstīšanas vēsture
Smagu ievainojumu vidū Ļeņingradā, nosūtot spiegu, nokrītot stundas beigās pēc ievainotā 22 gadus vecā Fedira Abramova, atspiedies uz savu dzimto zemi un aizmirstot visu mūžu cīnīties par cīņu. Fedirs Abramovs sāka rakstīt romāna pirmo nodaļu, būdams Ļeņingradas universitātes Filoloģijas fakultātes students, roka vasarā Novgorodas apgabala Dorišes fermā un daudz rakstot roka. Ar divu raķešu stiepumu romāns netika pieņemts, līdz tas tika publicēts, rakstnieki izdeva žurnālus "Zhovten" un "Novy Svit". Romāns "Brāļi un māsas" publicēts žurnāla "Ņeva" pirmajā izdevumā un vienlaikus tapis ar labsirdīgu kritiku: par roku avīzēs un žurnālos parādījās trīsdesmit recenzijas. 1959. gadā viņš publicēja Višova romānu ar grāmatu Ļeņingradas izdevniecībā, 1960. gadā - "Romas Vēstnesī", pirmo reizi tulkojot un vīzijas Čehoslovākijā.
Piezīmes
Literatūra
Posilannya
- Ciema tēls pēc F. A. Abramova romāna "Brāļi un māsas"
- Cilvēku īpatsvars F. A. Abramova romānā "Brāļi un māsas"
Wikimedia fonds. 2010. gads.
Apbrīnojiet "Brāļi un māsas (Abramova romāns)" šādās vārdnīcās:
- "Brāļi un māsas" ir krievu rakstnieka Fjodora Abramova debijas romāns, esmu triloģijas "Prjaslini" pirmā daļa, kā PSRS Valsts balvas rakstnieks. Зміст 1 Sižets 2 Rakstīšanas vēsture 3 Piezīmes ... Vіkіpedіya
- "Brāļi un māsas" ir krievu rakstnieka Fjodora Abramova debijas romāns, esmu triloģijas "Prjaslini" pirmā daļa, kā PSRS Valsts balvas rakstnieks. Зміст 1 Sižets 2 Rakstīšanas vēsture 3 Piezīmes ... Vіkіpedіya
Vіkіpedіya ir statty par dažiem cilvēkiem ar šādu vārdu, dīva. Abramovs. Vіkіpedіya є statty par cilvēkiem no im'yam Abramіv, Fedіr. Fedirs Abramovs Dzimšanas datums: 29. sīvā 1920. gada roka ... Vіkіpedіya
Fedirs Oleksandrovičs Abramovs Dzimšanas datums: 29 nikns 1920 (19200229) Dažādas tautības: Verkolas ciems, Arhangeļskas apgabals Miršanas datums: 1983. gada 14. maijs Nāves dažādība ... Vikipēdija
Fedirs Oleksandrovičs Abramovs Dzimšanas datums: 29 nikns 1920 (19200229) Dažādas tautības: Verkolas ciems, Arhangeļskas apgabals Miršanas datums: 1983. gada 14. maijs Nāves dažādība ... Vikipēdija
Fedirs Oleksandrovičs Abramovs Dzimšanas datums: 29 nikns 1920 (19200229) Dažādas tautības: Verkolas ciems, Arhangeļskas apgabals Miršanas datums: 1983. gada 14. maijs Nāves dažādība ... Vikipēdija
Fedirs Oleksandrovičs Abramovs Dzimšanas datums: 29 nikns 1920 (19200229) Dažādas tautības: Verkolas ciems, Arhangeļskas apgabals Miršanas datums: 1983. gada 14. maijs Nāves dažādība ... Vikipēdija
Romāni "Brāļi un māsas" un "Divi Zimi, kas trīs gadi" kopā ar romāniem "Padauzis-Dorizzhi" un "Dim" veido rakstnieka Fjodora Abramova tetraloģiju "Brāļi un māsas" ... Kopā ar valsts varoņiem Pekašinas pilsēta (Pekašinas ciems) un grāmatas stāsta par trīsdesmit piecām Krievijas pīņu ciemata ielejām, kas remontētas no 1942. gada klints. Veselu stundu viena paaudze ir novecojusi, citi auguši un izauguši trešā. Pats autors ar saviem varoņiem pievienojis gudrību, veltījis sarežģītām problēmām, pārdomājis un brīnījies par valsts zemi, Krieviju un tautu. Tetraloģija (1950-1978) tika izstrādāta pēdējo divdesmit piecu gadu laikā.
Pēc divdesmit piecām roka reizēm autors nepiedalījās varoņu mīlestības dēļ, uzreiz no viņiem čukstēdams uz slimu barību: kāda ir Krievija? Kādi cilvēki? Kāpēc viņi burtiski necilvēcīgos prātos ieraudzīja un pārvarēja ienaidnieku, un kāpēc miera stundā nevarēja spridzināt cilvēkus, noteikt cilvēcisku, cilvēcisku meiteņu patiesības, balstoties uz brālību, savstarpēju. modalitāte, taisnīgums?
Par pirmā romāna "Brāļi un māsas" ideju Fjodirs Abramovs vairākkārt runāja sanāksmēs un lasītājiem, intervijā, priekšā. Tas bija brīnums, ka viņi pārdzīvoja smagas ievainojumus Ļeņingradā, kad viņus bloķēja špitāls, līdz 1942. gadā pirms ievainoto atbrīvošanas stundas viņi apmetās dzimtajā Pinežži. Abramovs visu mūžu atcerējās burtiski šo varoņdarbu vai “cīņu par maizi, par dzīvību”, kā tos vadīja izsalkušie mazuļi, nolaupītā vika ļaudis, bērni. “Šaules neplīsa, dzesētāji nesvilpoja. Ale buli bēres, trūcīgais bullis ir šausmīgs tas robots. Robota lielais svars laukā un uz kabatām. "Es vienkārši nevarēju uzrakstīt" Brāļi un māsas "... Acu priekšā stāvēja spilgtas, patiesas darbības bildes, mīklu spieda smaka, vimagali vārdi par viņiem pašiem. Krievietes lielais varoņdarbs, kura 1941. gadā saskatīja vēl vienu, varbūt ne mazāk svarīgu fronti, nevis krievu cholovika fronti – kā gan es par to aizmirstu? "" Tilki patiesība - taisna - zāle un neatbilstoša "- rakstīts Abramova kredo. Lūdzu, ņemiet vērā, lai precizētu: "... Tautas varoņdarbu, tautas varoņdarbu nosaka ubaga mērogs, upuru pasaule un pilsoņi, kuriem jānes uzvara pār laikmetiem."
Uzreiz pēc romāna iznākšanas rakstnieks iestrēga no nelaimīgajiem tautiešiem, kuri savu lepnumu mācījās no varoņiem. Todi F. A. Abramovs, iespējams, pirmo reizi redzēja, ka ir svarīgi stāstīt patiesību par tautu pašiem cilvēkiem, ko sola lacuval literatūra un propagandas uzslavas solījumi viņu adresei. F. A. Abramovs rakstīja: “Tautieši negribēja darīt labu, ale dejaki lika tikt galā ar īgnumu: es esmu uzbūvēts, nu, manos varoņos viņu darbi, turklāt vivedeni neaicina uz jūtīgu gaismu. I marno perekonuvati. Pirms runas, ziniet, kur paliek lakuvala teorija, ideāla noslēpuma teorija? Par Tautas Dumku. Tauta nevar paciest prozu pie noslēpuma. Uzvariet un uzreiz dodiet liecību jauniešiem ar pārliecinošu vēstījumu par viņu dzīvi. Labajā pusē ir reāla dzīve, labajā pusē ir grāmata, attēls. Tomēr patiesība nav domāta tautas noslēpumu cilvēkiem, māte tiek brutalizēta līdz intelektuālai. Ass ir viltība: tā ir cilvēku problēma, tā ir nepieciešama, lai cilvēki augtu. Un tā visos — doties uz ekonomiku. F. A. Abramova laika problēma ir svarīga nākotnei. Pats rakstnieks uzplauka no atklātības: “Cilvēki, tā pati dzīve, super-artikulēti. Un starp cilvēkiem, lieliem un maziem, zemiem un zemiem, labiem un ļauniem." “Cilvēki ir ļaunuma upuri. Ale zh tagad ir ļaunuma balsts, un ļaunuma radītājs galējā pieejā ir ļaunuma dzīvā zeme, ”- F. A. Abramovs.
F.A.Abramovs ir labi informēts par tautas traģēdiju, par dzīvi un tautiešiem, par parasto strādnieku pašatdeves cenu. Joms devās "brīnīties par vienkāršo cilvēku dvēseli", viņš bija informēts par Pekašinska svit tsilija literatūru, riznomanītu varoņu attēlojumu. Jakbijs neiebiedēja tetraloģijas grāmatas, viss būtu pazudis Prjasliniha, Anfisas, Varvaras, Marfas Repišnas, Stepana Andrejanoviča ģimenes atmiņā.
Viņas traģēdija, cilvēku atpazīstamība ārpilsētas dzīves priekšā, vyivili nebacheni garīgais spēks cilvēkos - brālība, savstarpēja palīdzība, garīgums, labestība lielai pašatdevei un pašaizliedzība. Tsia dumka caurstrāvos visu procesu, un romāna patoss. Bet, neskatoties uz to, autors labi apzinājās, ka grasās precizēt, tikt nogalināts, būt saliekamāks, neviennozīmīgāks. Kopumā ir jāierosina neviennozīmīgas superrunas, kopsavilkumi, varoņu domas par dzīvi, par vіyskov summіnnya, par askētismu. Yomu gribēja domāt pats un lasītājs domā par ēdienu "buttuvikh", bet nevis melot uz virsmas, bet līdz saknēm, labi, izprotot pašu dzīves būtību un likumus. Ar vīna akmeni arvien vairāk sasaista sociālās problēmas ar morālām, filozofiskām, zagalnulyudskie.
Daba, cilvēki, dzīve, dzīve ... Lasīt vairāk Par tse - Anfisi iekšējo monologu: “Zāle aug, tā nav liela, tā nav mierīga klints, zirgs un radio pie mātes. Un kāpēc cilvēki - visgudrākie no labākajiem laikiem - nav zemes prieka prieks, dzen vienu kopā? .. Un ko tad? Nu, tas ir tas pats, cilvēki? Par dzīves jēgu par dzīves attīstību pēc komandas Stepana Andrejanoviča nāves un nāves: “Dzīvo asi un dzīvi. Tagad? Tagad pratsyuvati? Nu var tikt tam pāri. Pagriezieties uz mājām. Un kā ar to? Tu esi scho? Es, iespējams, devos uz dzīvi Makarivnjas dēļ. Viens no Ludiniem bija kauslis, un viņš to palaida garām. Vai tas tagad ir dzīvs? Ne tilki pratsyuvati?
Pirmkārt, autors, signalizējis par pāreju uz aizskarošu sabrukumu: “Bet dzīve darīja savu. Pishla Makarivna, un cilvēki lūdza. Ale ēdiena galva, kā Abramovs vēlas redzēt, - sirdsapziņas ēdiena cena, par askētismu, par īpaša cilvēka redzējumu sociālajā pasaulē. "Čī ir ludīna tiesības uz īpašu dzīvi, kā visi var ciest?" Ēdiens ļoti labs. Autore kopā uzskribelē upurēšanas ideju. Attiecībā uz tiem, kuri ir padevušies situācijas būtībai, kuri bija saistīti ar Anfisu, Varvaru, Lukašinu, viņi ir palīdzējuši paātrināt problēmu. Ieraksts no 1966. gada 11. krūts: Vai ir iespējams dzīvot asinīs, ja esat tuvu jums? Uztura ass, jo tā tiek virzīta uz virišuvati un Lukašinu, un Anfisu. Nav iespējams. Sirdsapziņa un iekšā. Jūs nevarat dzīvot asinīs uzreiz. Un kā ar tautas dzīvi?
Hromadyanska vіyna, p'yatirіchki, kollektivіzatsіya, vіyna ... Lukašins atkal izsauc, labi par barošanas bloku "Cik tagad maksā?" vin vidpovidaє: “Esi laipni gaidīts! Tas ir tagad un vēl vairāk. Jūs nevarat skasuvati dzīvi. Un priekšā? Padomā, vai visi ir ātri? Kam tas ir iespējams? Anfisa domāja: “Kozhen virishu tā, kā es varu. Es neiesūdzēšu tiesā. Bet es pats nevaru. Kā es varu brīnīties par sievietēm? Autore vēlējās izskaidrot Anfisi maksimālismu ar morāles morāles priesteru palīdzību veckrievu ģimenē. “Bēdas kabīnei - šodien mirušais, - cik daudz var būt prieka? Vai tas nav ļauni? Visas vecvecmāmiņas un vecmāmiņas, kuras uzņēma garu, lai uzmundrinātu savus cholovikus ģimenē, iestājās pret kohanēm, pret atkarībām. Ale y Anfisu zmushuvav autors vairāk kopsavilkumu, shukati vidpovidi. Anfisai jāmoka: mīlestība ir maza Nastja, viņa ir maza, dodiet visas dzīves dāvanas, un taisnības labad mīliet Vipalo, Anfisa. Vai tas ir godīgi? Hto, hto viznachaє visi tse, iepriekš rozrahovuє? Kāpēc viena lūdina jaunībā pazūd, bet vai viņa ir dzīva?
Ja Anfisa saprot, ka Nastja ir sadedzināta, viņa ir kļuvusi par kalibru, viņa velk ķēdes sev. Stop. Zhodny kohannya! Vona kļuva par suvoru, askētisku, jāsauc, solī šajā stundā. Nodomāju: tā un vajag. Pie tsomu її saites. Ale cilvēkus ar tse nepagodināja. Anfisas kolishnya bija vairāk piemērota cilvēkiem, lai parādītos - jautrs, sauss, alkatīgs uz mūžu. Un pašas sievietes par viņu, no gūstekņiem, teica: “Nu, sieviete! Neesiet drosmi. Arī mums ir grūtāk." Un, ja Anfisa ir askēts, cilvēki kļūst sapuvuši. Un cilvēki pie viņas neiet. Aje vona gribēja їm labu, viņiem viņa uzvilka matu kreklu.
Morāli askētisko un lingvistisko dzīvi mīl romāns un F. A. Abramova populārākās formas darbi. Rakstniekam tikpat nepieņemams ir ārējais askētisms un histiski nepārdomāta bulciņa dzīves mīlestība. Ale vin rozumiv, cik svarīgi ir zināt patiesību – visas pasaules patiesību. Uz šīm zināšanām un zināšanām par dabas senatni skaties, perekonannya, shukannya salokāmas dzīves situācijas.
Nu, domājot par rakstnieci, vai es varu palīdzēt cilvēkiem uzzināt, ko viņi domā par pārtiku, kā likt viņai priekšā dzīvi? Tikai pati dzīve, autora sirdij dārgā daba, tās atslēgas ir dzherela, kurā nomazgājas romāna varonis un no kā smelties spēku, un ne tikai fizisku, bet garīgu.
Tvir
Jakoss savā piezīmju grāmatiņā Fedirs Abramovs rakstīja: “Dzied, rakstnieks no visiem tiem, kas redz vienu lietu - mīlestības spēku. Kohannija ir dzejas dzherelo, laipnības un naida dzherelo. Koannija ļāva viņiem cīnīties par patiesību, paciest visu ar rakstnieka aicinājumiem saistītās nevirjanjas. Pati mīlestība līdz mūža galam, daba, tās vēsture, cilvēki burtiski caurstrāvo un atgādina visu F. Abramova radošumu, visu rakstnieka un milzīgā cilvēka askētisko garu.
"Es vienkārši nevarēju uzrakstīt" Brāļi un māsas ", - autors uzzināja, skaidrojot savu pirmo romānu folkloras tamnitsai. - Es zināju par viņu militārā roka un literatūras ciematu, kurā bija daudz ragaina ūdens ... Ale smuki, skaļi, buzzed inshomu. Pirms očim bija bildes ar spilgtām reālām darbībām, smaka spieda uz mīklu, vimagali vārdi par sevi. 1941. gadā dzimušās krievietes lielais varoņdarbs. Cita fronte, lai cik smaga tā nebūtu, nevis krievu zemnieka fronte - kā es par to aizmirsu! ". Fjodora Abramova romāns "Brāļi un māsas" ir izcilākā grāmata par militārā roka ciematu. Atgriezies dzīvē dzimtajā zemē ar smagu ievainojumu, rakstnieks pagrieza muguru acu spēkam, jo ciems dzīvoja un slavēja. Pati tajos brašajos laikos, nostiprinājusies domē, bet bez sevis dotā tipa, Lielā Peremoga nebūtu varējusi tikt. Romāns "Brāļi un māsas" ir himna krievu zemnieku neprecētajam garam, it kā tā būtu valsts sirds, un tā bija morāla paralīze.
Autora cieņas centrā - Pivnichny kolektīva, Arhangeļskas ciema Pekašino dzīves saraksts. Ale yakshto glance shirshe - grāmata par tautas dzīvi, par krievu zemnieku darba varoņdarbiem, ko viņš viņam bija palīdzējis veikt karā ... apsēdās uz viņu sieviešu pleciem līdz frontei. Neadekvāti, patērējot skaistumu trīsdesmit gadu robotiem, smirdoņa nesauca tikai visu cholovich robotu - viņi kliedza, pļāva, gāza mežu - smaka slēpa Krieviju, piesedza ģimeni, dzimšanu, tautu. “Brāļos un māsās” Viyna ir atstājusi savus trikus visa mūža garumā, klibu, ļoti darbietilpīgu dzīvesveidu, karājoties kā “lieliskas figūriņas” veci cilvēki, sievietes un bērni. Pirmkārt un galvenokārt, tas tiek vadīts no vienas vietas uz otru, no kurienes doties starp dzīvi. Ce Anfisa Petrivna Miņina, Stepans Andrjanovičs Stavrovs, Lukašins, kurš tiks ievainots no aplenktās Ļeņingradas, Nastja Gavriļina, Varvara Injahina palika par bāreņiem Spinu ģimeni. Chotirnatirichny Mihailo Pryaslin kļuva par Petkas, Griškas, Fedkas, Tanjuškas, Lizas brāli-tēvu, mātes atbalstu, mājas valdnieku un ģimenes vadītāju no tās pašas dienas, ja mātes dēļ "Kļūstot par tēvu," viņš sāka vākt naudu. Vіyna iekļuva dzīvē, pamazām nagaduyuchi pati vlіtku 1942 lpp. informācijas birojs, kas atdzīvojas savas suvoriskās realitātes apakšā. Ale romāna patoss - tautas darbības tēlā, tās atbalstīšanā brašām peripetijām, dzimtās dabas poetizācijā, varoņu pārņemtības nozīmē, ko autors nepazīst. Kara stundās cilvēki tika pārbaudīti, vai nav saņemti svarīgi ziņojumi. Ryatuyuchi kolgospne lauks, zagina Nastja Gavrilina. Anna Prjaslina, neatceries sevi pie skata, es mēģināšu paņemt no priekšauta graudus no lielās strumas, un Anfisa Petrivna klusi šūpojas; utrimans un Miška, kuri ar bērnišķīgu nepacietību nosodīja māti kā nepārdomātu rīcību. Ale nepazūdi, neredzi Mihaila sirdi, kamēr stunda nav apbēdināta ar bēdām un cepta pie viprobuvanjas. Piedodiet Pekašino ciema ļaudis mūsu priekšā kā nacionālpatriotiskās kustības dalībnieki, lai stātos pretī skarbajiem prātiem. Pirmā grāmata nabuva zm_st uz romānu, kas nozīmē prologu pirms tuvākajām dienām. Vēsturiskā kolonija, kā parādīts citā grāmatā - "Divi gadi, ka trīs gadi" - bija traģiska visa ciema ādai. Anfisa Petrivna ciena: “Agrāk viss bija vienkārši. vіyna. Sit visu ciemu vienā dūrē. Un tagad dūre sāks darboties. Kožena pirksts kliedz: Es gribu dzīvot! Savā veidā, cilvēkā."
Romāns parāda ciema dzīvi Lielās uzvaras dienā. 1943. gadā iespēja beigt ar roku, jo bija pāragri runāt par pārmaiņām. Abramova grāmata rūgtajam lasītājam stāsta patiesību par šo grūto stundu. Cīnies pret neviryannymi vіyskovoi porām visā pasaulē, lai tā tiktu uzskatīta par jaunu, it īpaši, brīnumainu dzīvi. Bez visas pasaules tauta nespētu izdzīvot un izdzīvot. Miegains brašs, gluda cīņa un bezmiega pomsta sagrāva cilvēkus ar brāļiem un māsām. No pirmā acu uzmetiena romāna nosaukums savā veidā nes jēgpilnu šķīvju loku. "Brāļi un māsas" saucot zemes ruļļus par І. V. Staļins pie zvēriem pirms viņiem uzbruks Nimeččinam. Staļins sprymavsya todі jaks napіvbog, yoy vārdi izklausījās īpaši dovіrchi, iegrimis cilvēku dvēselē. Є Vēl viena vārda nozīme ir burtiska: brāļi un māsas - visa Prjasļiniha ģimene, brāļi chotiri (Mihailo, Petro, Grigorijs un Fedirs) un divas māsas (Liza un Tanya). Un turklāt visi Pekašino cilvēki ir viens pret vienu, kas ir tuvi un attāli, un tas nozīmē, ka es nosaukšu romānam vēl vienu jēgu: "Brāļi un māsas" - Pekašino ciema vēsture. Detalizēti parādīta dzīves pārvietošana, ciema vēsture. Dienas būs niķīgas kā čūska. Zemnieka dzīvi motivēja pirms Zīda un Gospodara robotu kalendāra. Alus akmeņainajā vіyni, jo cilvēki frontē un roboti kļūst patiesi varonīgi, ne velti Rocky to nosauca par “citu fronti”.
Vadība no frontes apgrūtinoša - 1942. gadā nacistu liktenis sāka visneveiksmīgāko virzību uz priekšu un pavasara ausī viņi devās uz Volzu. Pie Pekašino pārvaldes kolektīva karājas ģeogrāfiskā karte, kas parāda, kā "melnā klini dedal glibshe vryzalisya in tilo krayny". I Abramovs kā varoņdarbu parādīšu ciema cilvēku cieto roku, un pirmajā vietā - sieviešu varoņdarbu, uz kura pleciem "darba frontē" nokrita viss robotvīrs. “Vai jūs aizvedāt cilvēkus no Pekašinas karā? - šķietami romānam reģionālās komitejas sekretārs Novožilovs. - Čolovičs sešdesmit. Vai lauki ir pārklāti? Senopribrannya līdz beigām? Tas ir prātā? Nu, jakbi babi atkal dzemdēja sešdesmit vīriešus ... ” Pirmā ass tādiem prātiem, bez galvām, puse personāla, vāra robotu.
F. Abramova varonis ir neperspektīvs bez iekšējas saiknes un sāpēm bačītī, jo valstisko viesmīlību var veicināt ar drošības trūkumu un režisora Taborska - Mihaila antipoda priekšā. Ginut rylli, aizaugt chagarnik, iedurt piespiedu kārtā, dubultojies pie meža ar pekashintsy. Tāds ir Mihaila raksturs. Jūs nevarat būt pārsteigts par cilvēku formalizāciju robotiem. Ass jādzen atpakaļ, it kā lai sabojātu nožēlojamo ziemas skrējienu un visu maija ražu, lielajam orannijam, traktoristam Viktoram Netesovam. Seethe, iesaisties un izrādies muļķi. Yogo zvinuvuyut pie radio slimnīcu dezorganizācijas. Abramova varonis nav vienkārši šausmīgs, vin, yak um, vede bei iz Taborskim. Un, ja Mihailo zināja, ka viņi zināja, ka viņš sēž pie radio slimnīcas direktora, es redzēju prieku un aizmigšu Svjatkova kreklu. Patiesību sakot, Mihailo visu mūžu cieš par kopienas tiesībām, es izdzīvošu, vairāk nekā jebkad agrāk, nejūtu iemeslu visām mācībām, bet mana sirdsapziņa neļauj viņiem būt kopā.
Aiz ādas rindas romānā saskatāma autora mīlestība pret dzimto zemi, neliela ciemata ļaudīm. Rakstvedis vēlas parādīt cilvēku iekšējo skaistumu, garīgumu, esmu novērtēts par bezjūtīgo suvorismu un neērtību. Pekašino vispirms nostājās lasītāja priekšā un cerībā uz Zjomci Abramovs izjauca mūsu cieņu pret to, ka ir cilvēki, kas nav vienādi, bet viņi nejauši parāda savu somu īpatnību. Kabīnes atspoguļo tuksneša neskaidro skaistumu, platuma grādu varenību. Parādot ziemas lielisko ainavu, atklātās telpas autors - tautas dvēseles klajums. Brīvība un nepieciešamība, sakari un sirdsapziņa, patriotiskā cieņa – visi liecinieki veic īstu apgriezienu pašiem F. Abramova varoņiem. Pašas dabas spēka publicitāti dāvā F. Abramovs, viņa veca cilvēka temperaments, kurš nepārprotami apzinās darbības izpausmes un faktus, to sociālos un estētiskos ideālus. “Svarīgāka par mākslinieciskumu ir izglītība. Vishcha meta yogo - patiesība un cilvēcība ... zemes labestības uzlabošana. Es esmu skaista."
