- Pani Prostakova. Dramaturgs ir ļoti reāls. Mūsu priekšā ir dzīvs nosodījums Bahimo Prostakovam par visu neērto primitīvo psiholoģiju, kāpēc un kā pazīst "prezloi furia", ko sauc par Pravdinu, raksturu. Pirmkārt, lasot "Nepilngadīgo", tsієї komēdijas iestudējumam tse ir nepārvarama Pani Prostakova rupjība: pirmais solis ir salabot, jo nebūsi laimīgs ar Trišku, kas tevi sauc par labu. nelietis, liellops. Tādu pašu rupjību var redzēt vārdos, kas ir brutāli pret choloviku, brāli. Ale pie kalpu vajātiem, var redzēt ne tikai rupjības, bet arī necilvēcīgas šausmas. Zinot, ka mazā Palaška ir slima, dusmīga un dusmīga, Prostakova viguku: “Ak, tur, zvēriņ! Apgulies! Marit, bistja! Nachebto uzvarēja ir cēls! Trīs kravtsja uzvarēja, pavēl cholovikovam sodīt tos, kuriem uz Mitrofana šūtās ​​dumkas kaptāna ir sapuvuši sēdēt. "Šahrai! nelieši! šahrai! sit visus līdz nāvei! - kliedz cilvēkiem. Nejaukie, kuriem Prostakova vvaža kalpi dzen nevis tiesības, bet gan ar saviem obovjaziem: "Es visu zvēru pats, tēvs", - uzvarēja pat Pravdinu, "no brūces līdz vakaram, kā es" es noliku klausuli kustībai, es nenolieku rokas: es reju, tad b'yusya, tim dim un trim! Savu lielo laimestu viņa nosauca ar quitrent un pat uzreiz: “tajā stundā mūs kā ūsas aplaupīja ciema ļaudis, citu nevarējām dabūt”. Viņi paši ir jāiebiedē, brāli, Skotin, ar saviem ciema iedzīvotājiem: "Viņi vairs neskatījās uz mani, viņi mani netraucēja," tie paši ciema iedzīvotāji pie ūdens saka.

"Nepilngadīgā" Fonvizina varonis

Brālis un māsa tika nosodīti, tomēr vikhovannya; Prostakova pati rozpovіdaє, tik ehny tētis mav the seventeen cholovik brāļi un māsas, ale, krym viņas brālis, ūsas "pielaikot"; redzams, ka bērni uzauga bez acu skatiena: “Viņi bija mirušo vidū; trīs, izdzēruši pienu no medus poda, nomira; divi krita par Svjatju zі dzvіnytsi; bet viņi neizturēja pietiekami ... ”Bērni neko nesaņēma. Tētis bija dusmīgs, ja “laipnie cilvēki” piespieda viņu satikt pirms skolas, un kliedza: “Es nolādu bērnu, jo mani atņems no basurmaņiem, ja tas nav tas Skotins, kurš to vēlas lasīt” .

Pie rozes no Starodum Prostakovam ir sava tēta portrets: "Tēvs, nevis tēvs," pat ne, "Man ir piecpadsmit raķetes, un tad es skaļi nomiršu, bet man nav spēja lasīt un rakstīt, bet man ir pietiekami daudz ieguvumu un ietaupījumu. Choolobitnikiv paņēma, buvalo, sēdies uz ekrāna. Nosūtiet visus ekrānuzņēmumus, lai pievērstu uzmanību. Ar daudz vīna "econ" lielais uzplaukums, šiem vārdiem sakot, ir skops sknara. "Ņebičik, svitlo", es beigšu savu Prostakova izteikumu, "guļot uz ekrāna ar santīmu, nomira, tik smagi, no bada." Prostakova tēlos un skatienos bija redzams tāda tēta dibens, ka vikhovanja, kas tika dāvināta daudziem bērniem.

Fonvizin. Kaite. Vistava uz Maly teātri

Tikmēr tikai tāpēc, ka “cilvēki dzīvo un dzīvoja bez zinātnēm”, Prostakova varēs uzdāvināt savu konspektu “Mitrofanušci man patiks”. Ja jūs varētu to redzēt stundu, jūs vēlētos teikt Mitrofanam: “dzīvo galvaspilsētā, tu nāksi”. Vona rozumіє, tāpēc tagad, bez lielo ierindu gramatikas, mēs to nevaram atņemt. Uz to seminārists Kuteikins ir jau trešais riks, kas māca Mitrofanu lasītprasmi, bijušais kareivis Cifirkins ir aritmētika, un vārdu Vralmans, kurš ar īpašu šanoju kliedz uz letiņu, kā zemes cilvēks, mēs izmantojam zinātnē. Vienkāršs cilvēks nav nekāds stulbums, lai Mitrofanušku ievestu cilvēkos, taču viņa pati ne par ko nedomā zinātnēs, viņa iesaistās nodarbībās, akli lūdz lasītājus strādāt pēc sava taisnības un apciemot Mitrofanu.

Bozhevilne kohannya Prostakovoy to sina - viena rīsu garna її raksturs, hocha, būtībā, tse - primitīvs, rupjš; Pati Prostakova savu mīlestību uzlaboja līdz suņa dabiskajām spējām uz savu cuceņu. Ale love to the blue, it kā tas nebūtu bijis sitiens, sēdās pirmajā vietā visās Pani Prostakovas včinkās un domās. Mitrofāns ir šīs dzīves izjūtas centrs. No rīta viņa ir gatava novērst ļaunumu, sagatavoties atvest Sofiju un piespiedu kārtā atvest viņu uz Mitrofanu. Tam, ja visas nelietības ir atklātas, ja Patiesība rūpējas par ubagotājiem par kalpu necilvēcīgajām grūtībām un bloķē ceļu no tiesas, bachachi, ko Kungs un visu spēks nāk pie manis, mans sirsnīgs draugs, Mitrofanuška! - Ja Mitrofan, tu redzi mātes sirds saucienu, rupji її їідштовх: "Tas nāca, māt, jaks uzspiests!" - Vona manas bēdas neizrādīs ar vārdiem: “Tu! I ty me kidaєsh! izklaidējies. Mums ir mirklis mimovoly veco Skoda to Pani Prostakov; autors tuvināt patiesības tēlu, kā tas ir dzīvs, lai atklātu. Ietekmēts uz viņu, Starodums, šķiet, redzēja komēdijas vārdu secinājumu: "No augļa brašajiem gadiem!"

Pani Prostakova tēls un īpašības no plāna:

• Zagalny raksturs
• Sagrozīšanas raksturs un metode
• Svētnīca cholovik ka grēks
• Sofijas svētnīca
• Vicrita, ka sasodīts
• Nozīme attēlam

1. Zagalny raksturlielums

Pani Prostakova ir viena no galvenajām varonēm komēdijā D.I. Fonvizina "Nedouk". Pana Prostakova, Mitrofanuškas mātes, Tse komanda. Ir apdari bezrāmju cholovik "ar pidborom", vienpusēji sakārtoti ar labo roku. Pani Prostakova ir stingri pagodināta par savu dižciltīgo tiesību godīgumu. Vona vvazhaє, jūs varat patstāvīgi izmeklēt cilvēku bailes un miluvati.

2. Mērķauditorijas atlases būtība un veids

Pani Prostakova ir žorstoka, šī despotiskā sieviete, jo viņa nevar atņemt kripatu, bet viņa var atrast savu vīrieti. Vona bieži nāk uz gniviem, vimagayuchi no tiem, kuriem šķiet, ka viņi kopumā ir pakļauti ("reizēm es reju, dažreiz es cīnos; Tims un kabīnes ir apgrieztas").

Liela vērtība Simpletonam, penss, līdz vietai, kas tiek novietota ar lielu šņukstu, es gribu vvazat visā navpil grēkā. Vona ir absolūti nerakstīts, ale vazhaє tse nav īss, bet satriecošs: "Es varu apgriezt lapas, bet es jums pateikšu, lai tās izlasītu." Uz vimovļa uzvarētās komēdijas auss ir tipiska frāze: "Tātad ir nepieciešams ... būt kravets, lai varētu šūt kaptānu ...".

Prostakovam rakstīt saviem muižniekiem, lai man nav nekādas kontroles pār zemi. Gribētu, lai es būtu gatavs sodīt vecos "lopus", lai redzētu, vai smirdoņa nav pie vainas.

3. Tilts uz choloviku un grēku

Simpletona dusmām nerūp viņa personība un anti-cilvēki. Starp citu, vinnē є viņai tādi ļoti kripaki cilvēki
Pani Prostakova vikhovu Mitrofanuška par barošanas "sistēmu". Ir godīgi mīlēt bezsmadzeņu "pamežu" un atļaut jums pilnīgi visu. Pati Prostakova nav apdomīga, taču viņai jābūt vienaldzīgai, lai sabojātu zēnu, kura raksturs būs vēl svarīgāks.
Navčanja Mitrofanuški nagaduє farss. Jūs varat apgūt visvienkāršākās zināšanas. Galvenais polaritātes iemesls visbiežāk sastopamo cilvēku vidū ir Prostakovs. Kāda nerakstīta sieviete spēja lasīt "lasītājus" savām vajadzībām. Tajos nav pūtītes un pat ne "mazais bērns": "Ja tas ir tik labi jūsu mazajai galvai, pārtrauciet to man."

4. Stave Sofijai

Pani Prostakova pasauli pārņem visas un tik nenozīmīgās Sofijas raktuves. Tajā pašā laikā viņa paņēma meiteni no sava ciema un ieguva savu vīru Skotininu.

Skaņa par "no miroņiem augšāmcēlušos" onkuli un Sofijas krišanu jaunā plānā. Domājot par Prostakovu, kuru nosauksim par desmit tūkstošu kritumu, tai var atņemt її Kokhaniy Mitrofanushka.

Prostakova ir gatava uz visu, abi sadraudzējies ar savu "ignorāmu" uz Sofiju. Їy nachhati par sajūtu, ka bazhannya of samoy divchini. Uzzinājis par Starodum nozīmi, jūs varat doties uz Sofijas palātu kopā ar Mitrofanušku. Sproba vikradennya lai laime redzētu.

5. Vikrita un paranormālie

Taisnības vidū komēdijā spēlē Pravdins, kurš no mājas ierodas pie Prostakova mātes un mācās no ļaunā. Īpaši svarīgi ir pārvērsties par "ļaunuma pomishitsy necilvēcību".

Vipadok no Sofijas sta ostnaja plankuma. Pravdins cenšas tikt līdz Prostakovas "visiem suvoristu likumiem".
Pani Prostakova uzjautrinās visus volodīnus, jo "tirānija nav nelietība". Tiem, kas viņai bija briesmīgi uz vecā rēķina, "Mitrofanuškas sirsnīgā drauga" rupjība bija nepieņemama: "Viņa neiesaistījās, mātīte, viņa ir uzspiesta."

6. Attēla nozīme

Krievu piekarei raksturīgs despotiska palīga tēls, kurā tauta tradicionāli panu. Jūs varat pats, Fonvizin vēlas palīdzēt brīnišķīgajai komēdijas izjūtai un antikryposnitsku to vadīt.

Pani Prostakova faktiski aizstāj savu vīrieti un patērē visus (izņemot mātes mīlestību) sievietes rīsus. Dіє uzvarēja cholovіch veidā: rіshuche ka zhortko.

Kopumā Vienkāršākās simbolikas tēls ir visa nevalstiskā un provinces muižniecības "tirānija", jo viņi sevi redzēja kā labus carus no saviem mazajiem saimniekiem.

Tvir

Komēdijā Nedouks Fonvizin ir šausmīgas youmu apturēšanas vadi attēls. Viņa varoņi ir jauno sociālo uzskatu pārstāvji: suverēni vīri, muižnieki, kalpi, pašsaprotami liecinieki. Krievu drāmas sociālpolitiskās komēdijas centrālā vēsture.

P'usi pani Prostakova centrālā varone. Vona Keru ar valstiskumu, b'є cholovіka, trimє iekšpagalmu zhahu, Vikhovuє sina Mitrofan. Vai nu es reju, tagad man ir bail, laiks un kabīnes ir apgrieztas. Nichto nav spējīgs salabot opiru un vladi: Es neesmu savas tautas īpašumā. Als Vienkāršo un traģisko elementu tēlā. Tsja ir neatklāta, un koristikas cienītāji ir pārspējuši fūriju vēl vairāk un vairāk mīlēt savas asinis. Piemēram, kā redz Mitrofans, jūs netiksiet pazemots un ienīsts:

Tādu, kuru tu manī esi pazaudējis.

Tā vіdchepisya...

Nemaє manī sina.

Galvenais veids, kā iegūt Vienkāršā raksturu, ir kustīga īpašība. Movas varones atmaiņā mainās no tās, kurai tiksi nogalināta. Pani Prostakovas kalpi ir nazyva nelieši, kanāli, zvērs, suņa meita. Pirms Mitrofans pievēršas nāvei: vēl viena sirds, mīļā. Viesi ir zestrіchaє shanoblous: Es iesaku jums dārgais viesis, laipni lūgt jums.

No Mitrofana līmeņa vikhovanjas ideja ir vēl svarīgāka izglītojošai literatūrai. Mitrofan nevigla, neroba, mātes mīļākā. No batkiv uzvaras, nomierinājis pompu un rupjību. Līdz svēti dota yomu remіїvni uzvarēt, lai pagrieztos: vecā hrychovka. Vykhovannya un Navchannya Mitrofan radīja šīs stundas modi un tēva prātu. Franču mov yogo lasīt piezīmi Vralman, uz eksaktajām zinātnēm, seržanta palīgs Cifirkins, kurš ir mazs arihmētikas maraku bērns, gramatikas seminārists Kuteikins, izklausās sen. Mitrofanuškas zināšanas gramatikā, Jogo Bazhanja tās nelasīja, bet iepazina. Ale par savu stāvokli pirms laika, cilvēku gatavību pieņemt, uzvaras mātes prieks joprojām ir ļoti liels. Mitrofanuška ir neatlīdzināms un nežēlīgs despots.

Galvenā satīrisko varoņu izveides metode p'us ir zooloģika. Izvēlējies draudzēties, Skotinins paziņo, ka vēlas sev sivēnus. Vralmanu jābūvē, scho sīksts ar visvienkāršāko, fae ir dzīvs ar konyachki. Šādā rangā autors pidkreslyuє dumka par būtnes apakšējo daļu navkolishny svitu.

Tas ir mazsvarīgs tiem, kas ir p'єsi A Minor komēdijas žanrs, Fonvizinu neapņem aizdomīgu vadu un satīrisku varoņu saknes. Neliela skaita pozitīvu varoņu Staroduma, Pravdina, Sofijas, Milona autors. Visi varoņi redz, kā godīgi cilvēki skatās uz muižniecības morāli, ģimeni un civilajām ierīcēm. Šis dramatiskais lepnums patiesi nozīmē revolūciju krievu mācību literatūrā. Akcijas negatīvo pušu kritiku kārtošu pie muižnieku jokiem.

Vіdbivayuchi faktiskās problēmas savā stundā, Fonvizzіn buv talantīgs psihologs, skopulis, mākslinieks. Jogo komēdija nav īpaši nozīmīga, tu esi dzīvs norises vietās, neej ārā no mūsdienu teātru ainām.

Diya vidbuvaєtsya pie mātes Prostakova. Neierobežots džentlmenis є Pani Prostakovs. Pavisam vienkārši varoņu krustam tiek piešķirts vārds “pani”, varoņa vārds tiek saukts par “pani” pēc segvārda vai pēc vārda. Brīnišķīgs panuns pie pidvladnoy sviti, panuns nakhably, despotiski, ar daudz dziedāšanu par viņa miesīguma trūkumu. Koristyuchie sirіtmom Sophia, Prostakov zavolodіvaє її maєtkom. Nav gulējis zgody divchini, virishuє vidati її zamіzh. Tomēr kopumā "fūrijas" kopienas raksturs ir atvērts ciema iedzīvotāju-kripaku uzmanībai. Prostakova ir gliboko perekonat pa labi no attēla, laupīšana un karati no ciema iedzīvotājiem, tiem, kas brīnās par jaku pie pašas pirmās, zemākās šķirnes.

Dobrobut Prostakova apdari uz bezoromnoy aplaupīja krypakiv. "Tajā stundā skaržicja uzvarēja Skotininu, kā ūsas, kā ciema iedzīvotāji nedabūja, mūs paņēma, mēs neko citu nevaram dabūt." Kārtību stendā izraisa haskijs un pēršana. "No brūces līdz vakaram es zinu Prostakova skaržicu, esmu pakārts aiz mēles, es neuzlieku rokas: tagad es reju, tad man ir bail." Laiks ēdienam, par maksu, ar vārdiem rakstīts: "Pa pieciem karbovants_v ryk, līdz piecām kļūdām dienā."

Simpletona primitīvā daba ir spilgti atklāta asās pārejās no nekaunības uz bailēm, no pašapmierinātības uz neglītu. Vona ir rupjš pret Sofiju, atstāj savu varu pār viņu, zinot par Staroduma kārtu, dūraiņu maiņu viņas tonī un uzvedībā. Ja Pravdins ir apdullinošs lēmums atgriezties pie Prostakova tiesas priekšā par necilvēcīgu ciema iedzīvotāju uzspiešanu, gulēšana pie viņa kājām ir zemiska. Ale, kuram piedota, nekavējoties tiecās doties pie nepretenciozajiem kalpiem, jo ​​viņiem Sofija pietrūka: “Vibahs! Ak, tēvs! Nu labi! Tagad es došu rītausmu savas tautas kanāliem. Tagad es tos visus apskatīšu pa vienam. ” Prostakova brālis Skotinins strīdas, nevis par asinīm, bet gan par garu. Uzvara ir tieši tāda pati kā viņa māsas kriposņitsku prakse. "Ja es neesmu Tarass Skotinins," saka vīns, manī nav viss vīns. Man ir draugs, māsa, viens zvans ar tevi ... un katrs krikets ... zde no saviem zemniekiem, tā un kintsi pie ūdens.

Skotinina klātbūtne ir plaši izplatīta muižniecības vidū, līdzīgi Prostakovai, veida rakstura dēļ. Ne velti Pravdins mazo dzīvnieku priekšā runā par tiem, kas kļuvuši pie Simpletonu mātes. Bagato muižnieki rožainā un civilizētā attīstībā stāv zemu uz grīdas, tāpēc viņus var pielīdzināt radībām. Skotin, ka cilvēki domā, šīs problēmas ass ir slima, kā ar lodes lielisko smīlistu uzstājās D. І. Fonvizinim.

Varoņu uzvarētājus audzināja krievu vārdi, kas radīja situāciju situācijai, uzkāpa uz Krievijas izrādes skatuves. Pani Prostakov urogena Skotinin pastāvīgi sacentīsies ar suni, Skotinin ar cūkām. Pati smirdoņa sevi viegli nosaukt par tievumu, radījumiem. "Či čuti, tu kuce redzēji viņas kucēnus" dzers Prostakovu. "Ak, suņu meita!" paziņot, ka uzvarēja inshomu mіsci. Zemais Skotinina garīgais tēls uzliesmo viņa atkarībā no "cūkām". "Es mīlu cūkas... zināt vīnu, bet pie mums pie nomalēm ir tik lielas cūkas, starp tām neviena nav, jeks, stāvot uz pakaļkājām, ar visu galvu uz mums neskatītos. " "Ei, māsa, paziņo Vin Prostakov, es gribu, lai man būtu savi sivēni." Es, Mitrofans, aiz mātes vārdiem, "tas pats ļaundaris vēlējās cūkām ... Buvalo, cūku dauzījis, noslīkt priekā". "Es esmu tievs, es lasīju Mitrofanu gadu, nevis Ludinu."

Spravojn_y apvērsums atteicās no Fonvizina komēdijas movi jomā. Mova bagatokh yogo varoņi zdalegіd komplekts sp -. digitālais attēls. "Nedoroslya" īpaši ir Prostakova, Skotinin, Aremіїvni solījumi. Fonvizins ir pieņēmis visas kļūdas, pārvietojot savus nesaprātīgos varoņus: "pirmais" aizstāj pirmo, "robins" aizstāj bērnu, "dobais" aizstāj mazo galvu, "jaka" aizstāj vienu. Vykoristani deva šīs pavēles. Esmu rupjš, apsolīja Vienkāršā labestības dabu, atklāju ar vulgārismiem: “Un tu, zvērs, izniekojies, un pie mazā brāļa krūzē neturēji, un jomu nesadauzīji. rila in vuh.” Z Movi Prostakova neiet nost no haskija: tievums, krūze, kanāli, veca vidma. Skaņa par pagalma meitenes Palaškas slimību ir vērsta uz pasaku: “Ak, tur ir zvērs! Apgulties. Nachebto ir cēls!

Ar Skotinina un Simpletona komēdijas piepūli Mitrofanuška ir īpaši pārdomāta un augstprātīga. Patiesībā Prostakovs, mans brālis un mans brālis to nevar lasīt. Turklāt smaka ir pārāk daudz caurstrāvota smadzenēs un nevajadzīgās zināšanās. "Cilvēki dzīvo un dzīvoja bez zinātnes," saka Prostakovs. Tādas ir mežonīgas un aizdomīgas izpausmes. Stādiet to redzami, perekonannya uz їkhnє glybok, atņemiet tai zbagachennya. Aiz Prostakovas vārdiem її Batko "piecpadsmit raķešu militārais vadītājs... nevis lasītprasmes, bet gan lielas peļņas ziņā". Es smirdēšu pēc "augstmaņu" pārejām pie iespējas uzspiest un aplaupīt no viņiem kritušos cilvēkus. "Neapdomības" iemesls var būt butti un pretīgi mentori. Mitrofana navčanja tika nodota semināristam Kuteikinam, kurš nemācās, oficiālajam karavīram Cifirkinam un kolēģiskajam kučierim Nimcijam Vralmanam. Mitrofans ir viens no vadošajiem komēdijas aktieriem. Vikoristovuchi priyomi movnoi īpašības, D. І. Fonvizins attēlo Mitrofanu kā vislielākā ledara jaku. Labajā pusē, ne tikai skolotājiem, Mitrofana raksturs un uzvedība ir dabisks klusas dzīves rezultāts, piemēram, izdalījumi no tēvu mājas. Naybilsh zublivnyy ielejot uz Mitrofanu Prostakovu. Adzhe y im'ya yogo valriekstu valodā nozīmē "podbny mātei", tobto "scho є māte". No vienkāršā Mitrofāna, pārvarot rupjību, alkatību, dusmas līdz pat šīs zināšanas. Vihovannya, jaku māte gribēja dot savu sinovi, tievumu, vikhovannya tvarin patērētāju.

Verdzība sola panīdus, pomiščikovus un uzjautrina cilvēku rīsus. Smirdoņa viņu zemniekus pārtaisīja par tievumu, ali un paši kļuva tievi, zaudējuši godu un sirdsapziņu, aizmirstot par cilvēkiem un strīdiem, kas viņiem līdzīgi. Fonvizins tālumā uzstādīja godīgus attēlu veidus, kas ir kļuvuši intīmi un izturējuši savu stundu. Mitrofanuškas, Skotinina, Prostakovas vārdi kļuva par nemirstīgiem.

Іnshi izveidot ar savu radījumu

Pusceļā D.I. Fonvizin "Nedouk". Skolotājas D. Fonvizina izglītoti un neatbalstīti muižnieki "Nedouk" Muižnieki izglītoti un neveiksmīgi komēdijā D. I. Fonvizina "Nedouk" Labais un ļaunais komēdijā D. I. Fonvizina "Nedouk" Labais un ļaunais Fonvizina komēdijā "Nedouks" Dzīve ir svarīgs ēdiens p'usi "Nedorsl" Krievu izglītības idejas komēdijā "Nedouk" Krievu izglītības idejas D. Fonvizina komēdijā "Nedouks" Muižniecības tēls komēdijā D. I. Fonvizina "Nedouk" Nemilitārās muižniecības tēls 19. gadsimta krievu literatūrā. Ko es rādu Prostakovam? Citu varoņu tēls Fonvizina komēdijā "Nedouk" Pani Prostakova tēls komēdijā D.I. Fonvizina "Nedouk" Mirofanuškas tēls komēdijā "Nedouk" Mitrofanuškas tēls Denisa Ivanoviča Fonvizina komēdijā "Nedouk" Tarasa Skotinina tēls komēdijā D. I. Fonvizina "Nedouk" Nemirstīgās komēdijas "Nedouk" attēli Negatīvo varoņu attēli Fonvizina komēdijā "Nedouks" Pobudova, ka komēdijas "Nedouk" mākslinieciskais stils Kāpēc Fonvizina komēdiju "Nedouk" līdzīgi kā ļaunu saucienu sauc par ļaundara komēdiju? Ļaunprātības problēma komēdijā D.I. Fonvizina "Nedouk" Vihovanjas un izglītības problēma komēdijā D. I. Fonvizina "Nedouk" Ļaunprātības problēmas komēdijā D.I. Fonvizina "Nedouk" Komēdijas Fonvizin "Nedouk" izglītības un atpazīstamības problēmas. Problēmas, ko radīja Fonvizina komēdija "Nedouk" Lielākā daļa komēdijas "Nedouk" īpašību SATĪRISKĀS TAISNĀS KOMĒDIJAS "PEDOROSL" Komēdijas satīriskais tiešums D. I. Fonvizina "Nedouk" Liellopi kļūs par cilvēkiem (Pamatojoties uz D. I. Fonvizina komēdiju "Nedouk") Pasmaidi par šo summu komēdijā D.I. Fonvizina "Nedouk" Smaids un traģisks komēdijā D.I. Fonvizina "Nedouk" Sense nosauc komēdiju D.I. Fonvizina "Nedouk" Saprāts sauc Fonvizina komēdiju "Nedouk" Grēks, viņa vecā māte. Pēc D. I. komēdijas motīviem. Fonvizina "Nedouk" Vihovanjas tēma komēdijā Fonvizins "Nedouk" Vihovanjas tēma un ieskats p'єsi "Nedouk" Fonvizins - komēdijas "Nedouk" autors Pani Prostakovas raksturojums (D.I.Fonvizina komēdijai) Komēdija D.I. Fonvizina "Nedouk"? Scho vismiyuє D.I. Fonvizin pie Vikhovannas Mitrofanuškas? "Dzisnīgu augļu ass!" (No D. I. Fonvizina komēdijas "Nedouks") Prostakova portreta raksturojums komēdijā "Nedouk" Semja Prostakovs MITROFANUŠKAS ATTĒLS Analīze Radītājam Mitrofana raksturojums komēdijā D.I. Fonvizina "Nedouk" Fonvizin "Nedouk". "Dzisnīgu augļu ass!" Komēdijas D. N. Fonvizins "Nedouk" problēmas un varoņi Ļaunprātības problēma komēdijā "NEDOROSL" Staroduma tēla raksturojums p'єsi "Nedouk" Komēdijas Fonvizins "Nedouk" galvas sajūta Attēla raksturojums Mitrofans Terentijovičs Prostakovs (Mitrofanuška) Mitrofana tēls Fonvizina komēdijā "Nedouk" Chi ir pašreizējais Mitrofanuškas attēls mūsu stundā Nepārspējamais abo smіshny Mіtrofan (komēdija "Nedouk") Prostakova tēls un raksturs Fonfizina komēdijā Komēdijas "Nedouk" galveno raksturlielumu vērtība Pieaug klasicismam komēdijā D.I. Fonvizina "Nedouk" Sofijas tēla raksturojums Komēdijas asistentes Prostakovas galvenā persona Nedouks Mitrofanuška Veterāni un kalpi vienkāršā mājā (komēdija "Nedouk") Klasicisms drāmā. Komēdija "Nedouk" D.I. Fonvizina Chomu Mitrofanuška kļūst par pamežu (2) Komēdijas "Nedouk" vēsture Vikrittya kriposnitskogo harmonija komēdijā D. I. Fonvizina "Nedouk" Dievbijīgā Hulka Vihovanja no komēdijas D.I. Fonvizina "Nedouk" Mitrofanuška 1 Simpleton-Animal ģimenes portrets Prostakova tēla raksturojums komēdijā "Nedouk" Prostakova tēla raksturojums D. I. satīriskais raksturs. Fonvizina

Fonvizina komēdija "Nedouk" ir viens no klasiskākajiem darbiem, bez kura krievu literatūrā nav iespējams saskatīt sociālās komēdijas un satīras tradīciju. Autoram ir daudz attēlu ar tipiskiem Gļibinkas varoņiem, pārkaulotu, rupju, nesaprātīgu, protestējot pret svarīgiem nosaukumiem un rakstījuši muižnieki.

Svarīga loma ir iztēloties autora pozīciju un visas domas radītājam, tādam raksturīgajam varonim kā Pani Prostakovs. Žorstka pomishitsya, tsilkom tipisks krievu darbībai tajā stundā. No її "krila" ir nūja kokhaniy grēks, un pat ne mīlošs choloviks, kurš vienkārši nevar izkļūt no komandas īpašumā. Vona patiesībā nav tālu, nedaudz mazāk tieša ir sieviete, kura izaugs, lai tiktu novākta ar slikto sīnu un finansiāli sociāli labklājīga savai ģimenei. Bet, acīmredzot, tas nav triviāls audzināšanas veids, bet gan banāls vihovanijs un takts, tomēr viss raksturs nepievieno spēcīgas jūtas, un viņa aicinājums nav tik viennozīmīgs, kā to var izdarīt.

Varoņa īpašības

Varones inteliģences galvenā figūra nav tik glīta, smārdu vispār izrunā Fonvizins, lai gan pati Prostakova nav nekāda noslēpumaina specialitāte, bet gan savai iekšējai čūskai pārāk klaja dāma. No vienas puses, tas ir grūti un nežēlīgs, tas ir gatavs jebko, lai sasniegtu savus mērķus. No malas ir mīlestība līdz zemei, bet es nevēlos minēt acīmredzamos trūkumus. Tāds pārskaitījums neļauj lasīt un rakstīt kā negatīvam varonim.

Galvenajiem varoņiem var ienest arī draudīgumu, degsmi, neiecietību. Vona par to nav sajūsmā, jo viņa nav apmierināta ar viņu redzēt. Man cena ir tāda, it kā es būtu mazs cilvēks, tāpēc es to sakārtošu aizdomīgā veidā, lai pēc iespējas vairāk ievirzītu politiku un ekonomiku viņu inteliģences prātos.

Vēl viena svarīga lieta ir šī varoņa rīsi - nepatika pret zinātnēm visās izpausmēs. Viņai jebkura veida attīstības redzamība ir stabilitātes un labklājības slēdzene. Vona ir vēl tiešāka, lai būtu pareizi, ka nodarbības ir burtiski. Ainu vidū ar skolotāju tas ir atklāts un mantkārīgs: tā ir vienkārša matemātika, lai radītu normālu šoku, un tas ir visur, lai attīrītu bērnu no visa veida skolas zinātnes.

Tāds pats psiholoģiskais portrets: tipiskā klints īpašnieka liecība burtiski "iesita" tajās visus. Pār viņu valdīja tikai spraga, un, ja tu jutīsies labi, tas tiks tulkots negatīvi: mīlestība līdz vīrietim pārvērtīsies pavēlē, mazāk līdz nāvei - hiperopijā. Дрібні, eils nozīmē rīsi, autors prodalovu caur detaļām, piemēram, dodot spēku nepievilcīgajai meitenei vārdu. Kolishnya Skotina, Prostakova noraidīja dziesmu jaunam veicinātājam.

Radījuma varoņa tēls

Prostakovs ir komēdijas centrālais tēls par to, kā savīties kā sižeta līniju lokā. Tomēr svarīgāki ir tie, kuri ir vecumā, piemēram, Fonvizin. Fināls, kurā, domājams, Prostakovam ir galvenā loma, caur "shkidlivaya furia" sociālo līkumu parādīs paša autora galveno ideju. Їy neizbēgami pamācīja kinetus, tāpat kā visu pilsētas piekares struktūru. Ar Prostakova komēdijas pūlēm pilsētas ordeņu un relikviju integrācija.

Caur Simpleton tēlu, komēdijas autors vimalovuє visus rīsus, kurus tik ļoti ienīst apturēšana. Pani nerūp cilvēki, smirdoņa viņai ir atņemta bez dvēseles, un apmeklētājam nav vajadzīga gudra mašīna. Smaržu jūs varat izturēt jebkurā veidā, neatkarīgi no tā, vai tā ir sodāma un bez tās. Šādu cilvēku acīs viņi vienkārši nevar darīt labu nodomu mātes un pieprasīt “žakovija dūraiņus”.

To intereses, kas šķiet vissvarīgākās, nav svarīgas. Bez maldināšanas šī viltīgā sieviete nevar tikt galā ar savu varbūtību, bet kurls veids, kā attīstīties, tas ir pats par sevi, kas noved pie tik traģiskas beigām. Vienkāršākā ciema apvienošana ir autora tiešais skatījums uz visu priesterības galu, it kā es varētu tērēt spēku savām nedienām. Ar lielu spēku, domājot par Fonvizinu, spēlēties ar tādiem tēliem un klasēm kā Sofija un Milāna.

Vēl sīkāka informācija par Prostakova biogrāfiju. Mi diznaєmos, scho її tētis buv n'fifteen rocky in the vojevodoy. Es gribu "neesmu iemācījies lasīt, bet zaudējis labklājību gūt un ietaupīt." Zvidsy zrozumilo, shho vin buv piesavinātājs і habarnik, zagt ar ļauniem cilvēkiem: "guli uz ekrāna ar pensu, nomira, tāpēc esi moviti, no bada." Mātes segvārds - Priplodins - runā pats par sevi.

Prostakova tiek pasniegta kā vladna unassociated rossiyska baba. Vons ir pat mantkārīgs, un, lai paķertu vairāk kā kādam citam bieži, pieglaimotu un "uzģērbtu" muižniecības masku, alu no maskas stundu pirms acs stundas, spilgts smīns, cik acs ābols ir gudrs. un bez atspīduma. Prostakova ir tirāne, despotiska un gūglētāja ūdens stunda, alkatīga un pīle, kas ir skaistākais krievu palīdzības veids, vienlaikus atvēršanās un kā individuāls raksturs - viltīgs un draugs. tirāne māsa Skotina, māte Mitrofanuška.

"Tse -" prezla furia, kā cepējs varonis, lai aplaupītu nabagiem visu māju.

Prostakova - savu spēku pavēlnieks valda un savā mazajā mājā Vona ir koristiska, āā, koristiska, bez acīm, bezdievīga, necilvēcīga: visu redzējis no ciema ļaudīm, es ar viņiem nebūšu laimīgs, zaudējis sirdi. , Līdz tam es redzu visu augstākā spēka uzmanību, es nevazāšos dabisko vidi, labu pašsajūtu, nekaunību, vieglumu. Prostakova ir gliboko perekonat pati par sevi, lai atdarinātu, aplaupītu un sodītu zemniekus, kuri brīnījās, kā viņi ir pie zemākās šķirnes izcelsmes. Povvladdja nikns її: nebūs dusmīgs, dusmīgs, kašķīgs і kauslis - nepieļaujiet kļūdu. Prostakovas panuns pie pidvladnoy svit, panuna ir augstprātīga, despotiska, vienmēr dziedot par viņas gaļas trūkumu. Šķērsojot "džentriju" es smirdīšu pēc iespējas atdarināt un aplaupīt viņiem kritušos cilvēkus. Simpletona primitīvā daba ir spilgti atklāta asās pārejās no nekaunības uz bailēm, no pašapmierinātības uz neglītu. Prostakova ir tās vidusšķiras nārsts, kurā tā ir augusi. Neviens tēvs, neviena māte nedeva žodniju vihovanju, neturējās pie tiem pašiem morāles noteikumiem. Nedaudz spēcīgāk viņi ielēja її likuma prātos. Її nestraumē tās pašas morāles ielejas. Vona redz viņas bezdezhnuyu valdījumā, ka bezkarnost. Šie kalpi un naymani cilvēki netiks likti uzvesties rupji, bailīgi, tēlaini. Nichto nav labi salabot opiru un vladi: "Es neesmu manas tautas īpašumā?" Dobrobut Prostakova apdari uz bezoromnoy aplaupīja krypakiv. "Tajā stundā," brīnījās Skotinins, - kā ūsas, kuru ciema iedzīvotājiem nebija, mēs redzējām, nekas cits nevar tikt izdrādzis." Pakāršanas valoda, es nevaru pielikt rokas: tagad es reju, tagad Es pārspēšu”.

Savā būdā Prostakovs ir mežonīgs, īpašniecisks despots. Viss її nekvalificētā vladі. Vons bailīgo, vājprātīgo choloviku sauc par "tuklīgu", "virodkom" un visu dusmu. Uzmodinātājiem nemaksāt nodevu par cenu. Silts un Mitrofanu Aremiyivna otrimu "pieci karbovantsiv dienā un piecas kļūdas dienā." Mans brālis Skotinins nebūs gatavs “iztārpot” krūzi, “izraut to vaļā”.

Prostakova izpaužas ne tikai kā despots, bet kā jaku māte, kas mīl savu radību. Palīdziet Sinas Viklikas milzīgajai nolaidībai viņas aizspriedumos un atņemiet akmeņplekstei Sinas veselību. Mīlestība līdz galam ir nenoliedzama: tā vienkārši tiek zaudēta, kamēr nav labklājības, visas domas ir taisnas. Tsim vinnēja sackє, tse smuku viņai. Brīnišķīgi, lai to pārklāj. Aly mežonīga un nesaprātīga Prostakova bija dedzīga, ka muižniekam nebūtu prātīgi stāties valsts dienestā, nezinot par Pētera reformām. Viņi to nedarīja, viņi to nelasīja, it kā mēs to varētu izdarīt, citas valstis, šī ir stunda. Par Mitrofāna jaunpienācēju, nebūs pārāk daudz aplamības, bet tas nav prāta jautājums, bet tas nav tā, kā rīkoties: "Ditina, neej vivchayuchis, brauc uz to pašu Pēterburgu; saki, muļķis. Dārgajai Nini bija ļoti jautri.

Prostakova figura yaskrava. Tomēr Prostakovs nav bez iemesla: viņi visi, viltīgi, vienkārši, dievišķi un dievišķi, atzīstas. Vienkāršā un pašas vienkāršās vienība. Ja Prostakovā redzi šmuci, tad ir divi vienlīdz svarīgi faktori: augstprātīgais kungs ģimenē ir tas krekls; vikhovatels un jaunās muižnieku paaudzes ierēdnis - Mitrofans.

Mīlēties ar zilo ir visspēcīgākā visvienkāršākā atkarība - nav labi, ja to novērtē, tas, visticamāk, izpaudīsies zemāk guļošos, radījumu veidos. Її mātes mīlestību uzlabo cilvēka skaistums un garīgums. Un attēls arī palīdzēja rakstniekam ar jaunu verdzības ļaunuma vikriti pusi, kas sola cilvēka dabu un saucienus un paniku. Pirmā ir individuāla īpašība, kas ļauj cilvēkam parādīt visu to skaistuma briesmīgo spēku, ko es dziedu. Bez piepūles liela, cilvēciska, svēta cieņa pret tām mazajām meitenēm Simpletona runā, obbrekhani.

Skaņas un tādas mežonīgas skaņas un skaņas? Simpletona Diznamos kopijas par Skotinina agrīno її dinastiju. Tumsas vidū pieauga smaka. Mirstošo brāļu un māsu prātos attēls, kas mainīsies uz diviem dzīviem bērniem. Ģimene no bērniem neko nav mācījusies. “Senie cilvēki, mans tēvs! Nav ninishniy buv vіk. Mums nekas netika dots. Buvalo, labi cilvēki sākas pirms tēva, lūdzu, lūdzu, ja tavs brālis vēlas iet skolā. Čī uz rakstu, nebizhchik-viegli un ar rokām un kājām, valstība ir debesu! Buvalo, mēs kliegsim: es nolādēšu mazo robenu, ko var aizņemties no basurmaniem, ja ne tas Skotīns, kurš to vēlas lasīt.

Visā vidusšķirā Prostakovoja un Skotinina rakstura formulējums ir audzis. Kļuvusi par vladiku vlastņicu cholovika kabīnē, Prostakova atņēma vēl vairāk spēka visu negatīvo rīsu attīstībai savam raksturam. Mātes mīlestības sajūtas atrašana ir izaugusi Simpletonas iecietīgajās formās.

Pani Prostakova noraidīja "apskaužamu vikhovannya, navchenya labas manieres", nevis svešinieku ї muļķības, glaimi un liekulību. Ar Skotinina un Simpletona komēdijas piepūli Mitrofanuška ir īpaši pārdomāta un augstprātīga. Patiesībā Prostakovs, mans brālis un mans brālis to nevar lasīt. Es nevarēšu rakstīt, es to nelasu, esmu piedzēries, es nezinu, kā rakstīt vēstules (Sofija), jo Tas tiek dziedāts tajā, kas ir bagāts ar kaut ko tādu, ko var sasniegt bez apgaismojuma. “Mūsu labi zināmajiem vienkāršajiem... Un ja gadīsies palagu nogriezt, tad nelasīsi, bet iedosi. Turklāt smaka ir pārāk daudz caurstrāvota smadzenēs un nevajadzīgās zināšanās. "Cilvēki varētu dzīvot bez zinātnes," saka Prostakova. "Kas pomirkovan_kautrējas par to viņa brāļi, augstmaņi uzreiz aptina tos uz jaku". Tādas ir mežonīgas un aizdomīgas izpausmes. Alu vispār, anіtrohi nepārņems mazās zīlītes vikhovannya. Nav pārsteidzoši, ka Mitrofanuška ir tik populāra un neveselīga.

Nerakstīts Prostakova rozumіla, scho є dekrēts, par kuru viņi varētu vadīt ciema iedzīvotājus. Pravdins izmeta piezīmi varoņa motociklam: "Sveiki, pani, tirānija nav viltīga," un paņemot ziņu: "Nav zemisks! Muižnieks, ja grib, un redzamības kalpi nav vilny. Vai tas mums ir dots dekrēts par muižniecības muižniecību? Ja Pravdins ir apdullinošs lēmums atgriezties pie Prostakova tiesas priekšā par necilvēcīgu ciema iedzīvotāju uzspiešanu, gulēšana pie viņa kājām ir zemiska. Ale, piedodot piedošanu, nekavējoties devās pie nepretenciozajiem kalpiem, tāpēc viņi ielaida Sofiju: “Piedod man! Es gribu Prostakovu, jūs neuzvarēsit, ģimene, ciema iedzīvotāji dzīvoja praktisku iemeslu un gribas dēļ, nevis svētnīcas likumiem un noteikumiem: "Es gribēju, es to nolikšu pats." Par viņa despotismu, Prostakova nežēlību un alkatību viņi tiek šausmīgi sodīti. Runa nav tikai par to, ka esmu saņēmusi nekontrolētu varas palīdzību, bet otrs ir: "Vienu, kuru tu manī pazaudēji, mans sirsnīgais draugs, Mitrofanuško!". Ale chuє rupji saka savu elku: "Hai vіdchepisya, mathіnko, jaks uzlikts ...". Kādā traģiskā brīdī lopiskā tirāne, pārkāpjot bezdvēseļu neiginu, neievēroja patiesi cilvēciskos nelaimīgās mātes rīsus. Krievu pavēle ​​teikt: "Mēs jūs vadīsim, jūs atradīsit sevi."