Ivans Gončarovs

"Miljons Muks"

(Kritisks pētījums)

Bēdas rozei, Griboєdovs.- Benefisa Monakhova, lapu krišana, 1871

Jaki brīnās par šo brīnumu (it kā uzvarētu),
Vіk nіshnіy і vіk pagājis,
Svіzhe atteikums, bet tikt piespiests ar spēku, -

Un apmēram šajā stundā pagriezieties šādi:

Tagad vilnishe kozen dikhaє, -

Branils jūsu jo es nežēlīgi, -

Pasniedziet rādiju, - kalps garlaicīgi, -

Natyaka vin pats. Par "nudguyuchu lynoshi, par tukšu nudgu" un par to nav ne miņas, bet vēl mazāk par "atkarību no nekā", kā par zinātni un aizņemtību. Uzvar mīlēt nopietni, Bachachi pie Sofia maybutnyu squad.

Tims stundu Čatskis dzenāja dzērienu līdz girku krūzes dibenam - jūs nepazīstat nevienu, kurā "dzīvā gars", un poihati, atņemot sev "miljons moku". Ne Ongins, ne Pečorins to nebūtu tik nepamatoti vainojuši, it īpaši īstajā mīlestībā un saderināšanās. Diemžēl mums pie Kamjanas statujas smirdoņa jau ir pazudusi, un Čatskis ir zaudējis un zaudējis, un mēs dzīvojam savam "muļķībām". Chitach pam'yataє, zychayno, viss, scho chilling Chatsky. Ir viegli staigāt pa p'usi un mēģināt saskatīt viņas dramatisko interesi par komēdiju, to ruh, kas iet cauri usyu p'usu, kā neredzamu, bet pavediens joprojām ir dzīvs, tā ka visas šīs komēdijas daļas nāk. no manis. Chatskiy vbigak uz Sofiju, tieši no ceļa, nejūtot izsalkumu, karstāk rokā, brīnās par visiem, starojoši, spējot zināt daudz lietu, kas jāzina - un es tā nedomāju. Jogo pārsteidza divas čūskas: viņš bija lieliski uzliesmojis un izplūda līdz galam — arī lieliski. Tse yo і elsoja, і samulsa, і cīnījās. Daremno vіn namagatsya posyati sіllu humoru viņa rozmovu, chastkovo ziņkārīgs ar savu spēku, kāpēc, ļauni, ja jūs pievienojat Sofiju, ja jūs viņu mīlēja, - daudzināti uzmundrināja, ielejot razcharuvannya un īgnumu. Visi iet, visi ir izcīnījuši uzvaru - no Batkas Sofijas līdz Molčalinai - un ar kaut kādiem rīsiem, nelielu vīnu no Maskavas - un daži no šiem pantiem atdzīvojās! Bet viss ir precējies: nav palīdzības, vairs nav palīdzības - nav palīdzības. Vin izturēt visu aukstumu, aiziet, gudri apglabājot Klusumu, neapglabājot to dzīvu. Vons jau ar pārtikas joga nomocīto ļaunumu, kurš neviļus gribēja apēst kaut ko labu par kādu citu, un, kad viņš iegāja tēti, ieraudzījis pārējo Čatska galvu, tā ka varoņi viņam stāstīja, kas viņam tika pateikts pirms tēta miega. . Ar lielu vēsumu starp viņu un Čatski viņa nokļuva karstā ballītē, vislabākajā asa sižetā, komēdijā skarbā nozīmē, kurā divas personas piedzīvo ciešu likteni – Klusais un Liza. Čatska ādas tamborējums, pat katrs vārds ir cieši piesiets no rievas uz Sofiju, ko es saku, ka es runāju muļķības її vchinkā, it kā es būtu vainīgs un mēģinu uzminēt līdz galam. Viss jogas rosums un visi mēģināja iet uz tsyu cīņu: uzvarēja і kalpoja kā motīvs, dzinulis līdz atbrīvošanai, pirms "miljons agonijas", pirms dažu vīnu ieliešanas un visi spēlēja lomu, kas tika dota viņu pēc Griboedova lomas, neticamā, lieliskā loma , Vārdu sakot, loma, kurai dzima visa komēdija Chatsky Mayzhe piemin Famusovu, tas ir auksts un rožains, bet tas ir ieslēgts, de buv? — Tagad, pirms tam? - šķietami uzvarēja, obіtsyauchi priіkhati znovu, yde, promovlyuchi ir tas, ka ar māliem:

Jaka Sofija Pavlivna jums ir garnējums!

Otrs mani informēja par Sofiju Pavļivnu: “Kāpēc tu nesaslimi? Čī nekļuva par bēdām? - і medību lauki і ļaut tam augt ar nelielu skaistumu un justies auksti pret jauno, bet tēta, kurš nevēlas būt draudzīgos, barošanai tiek pabarots: "Kā tev?" . Pirmkārt un galvenokārt, tikai ar papildu cieņu:

Ļaujiet man veltīt sevi, ko jūs man teiktu?

Var nesadzirdēt, cienīšu par "kalpošanas" prieku:

Pasniedziet ar rādiju — to pasniegt ir garlaicīgi!

Vīns un Maskava, un Famusovs ieradās, acīmredzot, Sofijai un tai pašai Sofijai. Lūdzu, nevilcinieties redzēt yomu; Tagad jūs varat to piesegt, lai aizstātu viena Famusova zināšanas. "Jak bi šeit їy nav boo?" - pastiprinās vīnu, atzīsti savu mīlestību jauneklim, kā jaunajā “neaukstēja, ne auksti, ne auksti, ne auksti, tā nesasalst." Jūs nogurdinoši runājat ar Famusovim - ja jums nav pozitīvas Famusova wikliks uz supersaites, lai vadītu Čatska zoosereženostі.

Ass ir tās, tās visas lepojas:

Runāt Famusovu un sēdēt uz tāda rupja un ielaidīga kalpības bērna, bet Čatskis nav ļauns un ir norāvis paralēli "pagātnei" no "ninishnim".

Bet arvien vairāk un vairāk razdratuvannya yogo streamer: es biju apņēmies strīdēties par sevi, bet, domājot par proverziti Famusov іd sapratu jūs; vin ātri iesprauda, ​​"ne par onkuli yogo", kā Famusova dibenā un līdz pēdējam pieņēmumam, nareshty, līdz galam iestrēgt, bachachi, jak vibrēt, apklust.

Dovzhiti supershēmas nav vieglas,

Runā win. Win gatavs zināt, lai aizbēgtu pie sevis. Ale yogo pamodina Famusova nevēlēšanos dzirdēt par Skalozuba savedēju.

Axis nibi draudzēties ar Sofiytsi ... utt.

Čatskis palūkojās pa galvu.

Jak steigties, scho par spritn_st!

"Un Sofija? Či, vai nav neviena vārdā nosaukta jako? - kazhe vin, es novēlu potim doday:

Ak - pastāsti tam bērnam mīlestību,
Hto par trim akmeņiem tālumā! -

Bet viņš joprojām nekrāpj tse, aiz mucas mēs esam aprakti, atstājot mīlestības aksiomu, līdz galam viņu nepārspēlēja.

Famusovs pidtverdzhu svіy spriedzi par draugu Skalozub, uzliekot uz pārējo domas par ģenerāli, un mayzhe acīmredzami ļauns pret savedēju. Draudzības spriedze sagrāva Čatska aizdomas par Sofijas pamošanās iemesliem. Vinnijs laika apstākļi pēc tam, Bulo pie prohannya Famusov mest "daudzsološākās idejas" un palīdzēt ar viesiem. Ale the razdratuvannya joprojām bija crescendo, un es iesaistījos steigā, ja vien tas nebija pārāk slikti, un tad, ar satriecošo Famusova rosum un іnshe uzslavu, noregulēju toni un ļauju spēlēt asu monologu: "Un tiesnesis hto?" Un tā tālāk Šeit notiek cīņa, tā ir svarīga un nopietna, visa cīņa. Šeit dažos vārdos mēness, tāpat kā operu uvertīrās, ir galvenais motīvs, lai izstieptos uz atsauces sajūtu un komēdijas meta. Apvainojums, Famusovs un Čatskis, meta vienu dūraiņu pret vienu:

Es brīnījos b, jaku aplaupīja tētis,
Savācies, brīnies par vecākajiem! -

Izlaušanās cauri slavenajam Famusova kliņķim. Un kas ir tie veči un "tiesneši"?

Vecam rokam
Līdz savai dzīvei viņa nebija atvainojusies.

Відповідає Čatskis un Straču

Rīsu iepriekšējā dzīve.

Bija divi tabori jeb vienā pusē cilij tabirs Famusovyh un visi brāļi "tēvi un vecākie", no otras - vieni lipīgi un vidvazhniy zābaki, "zaglis šukans". Visa dzīvības un nāves cīņa, dzīvības cīņa, dabas cīņa kā jauns dabiskums aizsāk dabisko paaudžu maiņu no radījuma gaismas. Famusovs vēlas būt "dūzis" - "є pa vidu un zeltā, vilcienā, visi pavēlēs, bet bagatimā un bērnos, rindās, pavēlēs un ar atslēgām" , scho vin pіdpisuє papīrs, nelasi і baidies no viena, "tev nav sakrājies daudz їkh". Čatskis cenšas "dzīvot dzīvi", "nodarboties" ar zinātni un noslēpumiem, kā arī "kalpot pa labi, nevis cilvēkiem". Uz chiєmu botsі peremoga? Komēdija jā Chatsky Lish "Miljons muk"і zalishaє, mabut, Famusova un її brāļu nometnē, pie bulciņu smakas, šķiet, nekas nav saistīts ar cīņas pārmantošanu. Ieskatieties mantojumā. Smaka parādījās līdz ar komēdijas parādīšanos, joprojām rokrakstā, gaismā - un kā epizodes epizode viņi medīja visu Krieviju. Tims uz stundu, intriga ar savu šarmu, pareizi, ar smalku psiholoģisku virnistyu, it kā tā būtu vienīgā, kurai būtu atņemtas kolosālās sēņu skaistules, viņa varēja lauzt autora vārdu. Sofijas nepretenciozitāte kritiena laikā no Molčalinas zirga, no ielejas uz jauno, tik nevērīgi nokārtu, jaunais Čatska sarkasms uz Molčalinu - viss process ir bremzējis procesu un apstiprinājis to galvas punktu, kuru sauca. ko priesteri. Šeit ir dramatiska interese. Čatskis maijs uzminēja patiesību.

Ieguvums, neparedzamība, ātrums, pārmaiņu pārklāšanās!
(uz labu)
Visas cenas var redzēt,
Ja esat iesaistījis vienu draugu, -

Sarunas ar spēcīgu cilvēku, divu superniku čupā.

Trešajā cēlienā man bija jākāpj uz balli agrāk, ar nosaukumu "zmusiti ziznannya" Sofijā - un no trim nepacietīgiem uzbrukumiem pa labi no atbalstītājiem: "Kas tur mīlēt?" Ja jūs domājat, ka esat gudrs, jums jāapzinās, ka jūs esat tik mīļš ar savu "inshi". Uzcelt, zrozumilo. Uzvariet un izveidojiet cenu pats un skatiet to šādi:

Un ko es gribu, ja viss ir vīrusu?
Es ielīstu cilpā, un ak, forši!

Tomēr liza, tāpat kā ūsas zakokhani, nav ietekmēta ar savu "rozum", un pat vāja pirms її baiduzhistu. Uzvariet izmetamo nikudi pret laimīgo pārdabisko vīrieti - tiešs uzbrukums viņai un dodieties uz leju.

Reiz es ļāvu savai dzīvei, -

Vyrishu uzvar, schob "atrisiniet mīklu" un schob utrimate Sofiju, ja tas izkļūt no ceļa jaunajā ēkā, kas tika atklāta Molčalinā. Tas nav ieskats, bet gan rīcība, jo vainīgi ir tie, kuriem nevar pajautāt - mīlestība, ja tā ir stulba. Yogo promovi jau ir jūtams labestīgs tonis, nіzhnі cast, skargi:

Ale chi є jaunajā, ka atkarība, tad šķiet, stick ir tas, ka ...
Ščeb, ieskauj tevi, yomu ciliy svit
Veidot šaujampulveri і suєta?
Shcheb sirds kozhne bittya
Es mīlu tevi, lai sveicinātu tevi...

Sakiet vin - i nareshty:

Schob baiduzhishe man būt augstprātīgam,
Yak lyudini - vi, jak tu virosla,
Jaks savam draugam, jaks savam brālim,
Ļaujiet man pāriet uz to...

Tse jau slyosi. Win torkatsya nopietnas stīgas gandrīz.

No Dieva, es varu piesargāties,
Es tikšu tālumā, ohholonuti ... -

Izkārtojums vіn. Tad kļuva par daudz iekrist kolonijā un doties ceļā. Zalishki rozumu ryatuyut yogo cienīgs pazemojums.

Tik meistarīga skatuve, kas tverta ar šādiem pantiem, diez vai reprezentēs dramatiskāko tviru. Nav iespējams būt cēlākam un stiprākam par redzamību, kā tas bija pie Čatska, nav iespējams būt smalkākam un graciozākam makaronos, kā Sofija Pavlovna bija sapinusies. Tilki pushkіnskі posms Ongіn s Tetyana nagaduyut tsі smalks rīsi gudras dabas. Sofija devās tālumā, un ziņas par Čatska pusaudža vecumu samulsināja, pati Alena dzēra viņa mīlestību pret Molčalinu un neņēma visu, lai redzētu atklāto kohannas kritēriju. Lai ieslēgtu Chatsky:

Vai jūs tik drīz uzzinājāt?

- uzvarēja vidpovidaє:

Es neesmu maģisks! Dievs mūs aicina.

Tsyogo pabeigt, saplacināt acis gulēt. Ale її vryatuvv pats Molchalin, tāpēc tas nav labi. Vona applūdušajā ir uztaisījusi nelielu portretu visam vecumam, varbūt cerībā samierināties ar mīlestību, ne tikai sev, bet pirmo reizi, lai redzētu Čatski, nekavējieties, jo portrets ir vulgārs.

Brīnums, visu vīnu draudzība nabuv namā.
Ar priesteri trīs likteņi kalpot;
Tas mani bieži sadusmo,
Un, zaudējot prātu,
No dvēseles laipnības piedot.
A, mіzh іnshim,
Priecīgus shukati b mg,
Ani, kā jau veči nevar pārkāpt pāri slieksnim!
Mi graєmosya, mēs regulējam;
Tajos un ārpus tām ir diena, lai apsēstos, rādijs nav rādijs,
Graє...

Dalī:

Spēka brīnumi...
Vins nareshty: pieņemošs, pieticīgs, kluss,
І uz provinču dvēselēm;
Citplanētieši ir greizi, nav rublis ...
Par to man patīk ass!

Čatskis ir izstrādājis visu informāciju:

Uzvarēju jogu nevis shanuє!
Nerātns, nemīli viņu.
Nelieciet to jogas apakšā! -

Paldies par jūsu ādu un uzslaviet Molchalin un pēc tam paķeriet Skalozub. Ale її їдповід - scho win "varonis nav її romāns" - zinot un tsі sumnіvi. Vіn zalishaє її bez greizsirdības, ale domās, sakot:

Kāds minējums jums!

Win un viņš pats nemainīja šādu superniku iespēju, bet tagad viņš ir mainījies. Hei, cerības uz apmaiņu, lai viņiem kļūtu karstāki, viņi saslima, it īpaši, ja viņi negaidīja pārāk ilgi, lai nokļūtu kopā ar viņu, lai viņi nevarētu "atslābt" Klusā, viņa pakavējās un noslēdzās. Redzēju, ka galvas meta pagriezās uz Maskavu, mainījos, un devos uz Sofiju sumno. Win, kā iemeslu apzināties zilo, vēsuma dēļ es to redzu aukstumu līdz galam - un ainas dēļ pašas ainas neparedzamība nav "dzīvas atkarības", kā līdz nervozitātei. Ir ainas jogo ar Klusumu, kas pilnībā aprakstīs pārējo raksturu, bet aiz muguras ir palicis tikai Čatskis, Sofijai šis pārdabiskais nemīlēs.

Ošukanka smējās par mani! -

Cieņa pret vīnu un palīdzību jauniem cilvēkiem.

Komēdija starp viņu un Sofiju pārtrūka; ugunīgs razdratuvannya greizsirdīgs ugamuvalosya, un auksta bezcerība smaržo jūsu dvēseli. Youmu kļuva apsēsts ar viihati; Ļaujiet skatuvei iebrukt inša, dzīvs, dzīvs, komēdija, lai redzētu uzreiz vairākas jaunas Maskavas dzīves perspektīvas, jo tā nav tikai atmiņa, skatoties uz Čatska intrigu, bet arī pats Čatskis par to neaizmirsa. . Arvien vairāk grupēties un spēlēt, lai nodīrātu savu lomu, jauni indivīdi. Balle ar spēcīgo Maskavas atmosfēru, ar zemiem, dzīvespriecīgiem ainaviskiem zīmējumiem, kuriem ādas grupa veidos savu komēdiju, ar jauno varoņu apkārtni, kā dažos vārdos viņi sāka spēlēt izrādes beigās. . Hiba vai es neatkārtošu komēdiju spēlēt Goričevu? Cejs choloviks, pirms neilga laika, dzīvs choloviks, tagad nogrima, izstiepies kā halāts, Maskavas dzīve, panna, "puika-zēns, kalps-choloviks, Maskavas cholovika ideāls". , svitskaya squad, Maskavas sievietes? Un vesels daudz princešu un grāfiene-onučka, - viss vārdu kontingents, piemēram, "skat, aiz Famusova vārdiem, ģērbieties ar taftu, melnu skuvekli un čūsku", "dziediet galvenās notis un likt viņiem redzēt?” Tsia Khlestova, pārpalikums Katerinina vika, ar mopsi, ar mazu arapkoy, - princese un princis Petro Illich - bez vārda, ale taka ruina pagātnē; Zagoreckis, acīmredzams šahrajs, kā paslēpties skaistākajās dzīvojamās istabās un uzcelties līdz ātrākajam laikam, līdz suņu šņukstēšanas kštaltam - un N. N., un visas runas, un viss, kāds kredīts! Tsikh plūdi bagātības bruģa aizsegā, tāda rela-phni portreti, no aukstuma skatieniem līdz intrigai, neceļoties, lai noķertu tsi shvidki naris jaunus veidolus un skaļi klausoties oriģinālajā runā. . Čatskis joprojām ir mēms uz skatuves. Alevins pirms aizbraukšanas sniedza lielisku їzhu tієї galvas komēdiju, kā atpūtās jaunā ar Famusovu, pirmajā cēlienā, pēc tam ar Molčalinu, - šī cīņa ar Maskavas pūlēm, kudi uzvar, autora vajadzībām. , tajā pašā laikā. Īsajos, mittvikh sultrychakh no vecajiem cilvēkiem, uzvarētāji tika modināti pret sevi ar pikantām piezīmēm un sarkasmu. Yoogo jau dzīvo līdz dribnitsi stiprajām pusēm - un jā, mov griba. Aizkaitinājis veco Hlestovu, sagādājis Goričevam mazliet prieka, pēkšņi nogriezis grāfieni-Onučku un atkal satvēris Molčalinu. Ale bļoda ir pārveidota. No aizmugurējām istabām jau ir lielas mocības, un pēc senām draudzībām NATO prot tikt uz Sofiju, man gribas vienkāršā veidā. Uzvarot manu dvēseli

Miljona agonija! -

Runā win. uz skarzhitsya vіn їy, nav uzņēmīgs, jo čūska ir nogatavojusies pret laimīgo nometni.

"Milyon Muk" un "Woe!" - Ass uzvar banku par visu, kas ir cēlies līdz saprātam. Dossi vin buv ir nekustīgs: yogo rozum nežēlīgi naidīgs pret ienaidnieku slimībām. Famuses neko nezina, kā tikai pretējas loģikas skaņas un vecās morāles atpalikušās morāles konstruēšanu. Klusa zmovka, princeses, grāfiene - zakuyut het no ny, apkaisīta ar jūsu smaida strūkliem, un lieliska Joga draudzene Sofija, it kā jūs to iztērētu, būtu viltīga, kovzaє un klusi nopūta galvu, niša,... Viņš juta savu spēku un runāja aizkustināts. Ale cīņa joga karājās. Uzvara, acīmredzot, novājināta no "miljonu agonijas", un nesaskaņas jaunajā parādījās tik jauki, ka visi viesi, ejot pie galda, sagrupējas savdabīgās runu kārtības dēļ. Uzvara nav bez vilcināšanās, bet izslāpusi, durstīga. Uzvara, kā brūces, savācot visus spēkus, aplaupot viclik nato - un dodot triecienu visiem, - nesvilpa jauno spēku pret pretinieku ienaidnieku. Win nonāk pārsniegumā, var pat būt neuzticama solījumu izpildei, un pie viesu manekeniem Sofija izlaida mazliet par yo bozhevillya. Tas nav kā gostry, neapmierināts sarkasms, kurā tiek ievietota virna, dziedāšanas ideja, tiesa, bet kā girka skarga, tas nav īpašs tēls, tukšs, vai, šiem vārdiem sakot, "es ne". daudz nezinu par francūzi no Bordo”, kā vīns, normālā garā, gandrīz neatceros bi. Tiklīdz tā pārstāj būt apzināta un nepalīdz, tā ir kā pati noliktava ballē. Vins streiko un patriotiskā patosā, būt mājīgam agrāk, kad zini fraku, nevaram samierināties ar "spriedumu un elementiem", dusmoties, bet madāmu un mademuzeli krievu valoda nekustina, - vārdu sakot, "il divague !" - viņi man stāstīja, mabut, par visiem prinčiem un grāfieni-onučku. Win vіdchuv tse un sevi, runātājus, "pie bogatopolyudstvі vіn ruinousness, es pats ne!" Vins noteikti nav viņš pats, atveidojot monologu par francūzi no Bordo – un par tādu kļūstot līdz dienas beigām. Es jau iepriekš centīšos atbrīvoties no “miljonu mokām”. Puškin, es atvedu Čatski uz domi, mabut, vissvarīgākais pārējai 4. cēliena ainai, pie zilas, ar rozēm. Protams, ni Ongin, ni Pechorin, tsi franti, viņi nebūtu nogalinājuši Čatski. Tie, kas bija apmācīti "vismazāk pēc nautsi vēlmēm", un Čatskis ir redzams gan drosmīgi, gan vienkāršībā, es tā nedomāju un nevēlos tikt krāsots. Win nav dendija, nevis lauva. Šeit nav tikai roze, bet arī veselīga kaija, lai atrastu vienkāršu pieklājību. Tāda vīnu drillēšana! Izgājis no Repetilova balakanīni un tīrā pajūgā sadūries ar šveiciešiem, viņš paskatījās uz Sofijas Kluso personību un iejutās Otello lomā, neizliekoties, ka viņam ir tādas pašas tiesības. Vіn dorіkє їy, lielāko daļu laika viņa "vilināja viņu ar cerību", viņa neteica tieši, bet bija aizmirsusi. Šeit vārds nav patiess. Es nelēcu uz jogas. Vona tikai šūpojās, tāpēc aizgāja, ledus klaiņoja ar viņu, mācījās baidužostā, sauca veco bērnišķīgo romānu un to, kā viņa vilka gar mazajiem stūriem, un vilka mani līdzi, tāpēc Dievs mani sauca no klusuma. Un uzvari, bo tilki scho -

Tik karsts un tik zems
Bouv mornotnik nіzhnykh slіv.

Nežēlastībā, sava spēka dēļ, pazemojuma dēļ, pašapmāniem, brīvprātīgi pati par sevi ir maldināta, uzvilkt ūsas, un vārds ir netaisns:

Es rakstu ar jums savā stilā,

Ja nav dzēriena! Narešti tikko pie haskija, pamāja zhovch:

Meitai, tas tētim.
І uz kokhantsya muļķis —

І uzvārīties ar pasaku par visiem, "pret NATO mocītājiem, zradņikoviem, neveikliem gudriem cilvēkiem, viltīgiem vienkāršiem, ļauniem večiem" utt.

Jakbijs, viena vesela hilina parādījās jaunajā, jakbijs, bez izšaušanas jogo "miljona mokas", vin bi, pats pabarojis: "Navischo, un par ko es esmu izlējis visu harmideru?" Es, protams, nezinu bi vidpovidі. Jaunam paziņojumam Griboedovs, kurš ne velti nonāca pie katastrofas. Pie viņiem ne tikai Sofijai, bet Famusovam, ka visi viesi, Čatska "rosum" Peršas pērkona priekšā Sofija tika kristīta, tāpēc viņa pazuda pat pirms Čatska parādīšanās, jo Molčalins jau bija pārdzīvojis bilju un nigu, Sofijai Pavļivnai to visu nezinot, šīs muļķības visā turpmākajā dzīvē. . ... Joprojām nekratīšanās uz miskasti un žaks, ja maska ​​izkritīs no Klusuma, nebūs pirmais visam radio, bet "naktī viss zināja, manās acīs vairs nav pierādījumu!" Un ir daudz svidkiv, jau viss ir šūts tik kritisks, jūs varat to aizmirst, ej zamіzh, mabut, par Skalozub, un galu galā jūs būsiet pārsteigti ... Es nebrīnos. Paciest ir morālāk, Liza nesaka ne vārda, Klusums nedur. Un choloviks? Mazliet Maskavas cholovik, "zennykh pazhiv", paskatieties pagātnē! Tse її morāle, і tēva morāle, і viss ir likts uz spēles. Un šajā stundā Sofija Pavļivna nav atsevišķi amorāla: jūs neizmantosit nezināšanu ar daudzām sūdām, visi dzīvoja tādā vietā,

Gaisma nav sods par apžēlošanu,
Ale zh tamnitsi vimagaє viņiem!

Pie visa dvovіrshі Pushkіn, garīgās morāles zalny zmіst šūpojas apkārt. Sofija Nikoli neredzēja no viņas un neredzēja skatu bez Chatsky Nicoli, izmantojot laulību. Par katastrofu no Hilini, Chatsky izskats jau bija neveiksmīgs. Jogo spriedums, ni ominuti zabuttyam, ni pirkt blēņas, nі mierīgums - nav iespējams. Jūs nevarat viņu nepaglaudīt, un viņš būs labs pagātnes tiesnesis. Uzvariet plakanās acis. Līdz šim es neaptvēru savas sajūtas pļauku līdz Klusumam un pārējā, notikuma vietā ar Čatski, pati par sevi neredzēju gaismu jaunajam. Vona nevilcinājās, bet viņa pati spēles beigās piemiedza ar aci Jogo par jeķa vainu, trīcēdama no bailēm, un par to nedomāja. Viņi neieņēma bunkurus vienā naktī, un viņi to neteica dažās pēdējās ainās tiem, kuri "klusumā mani pārņem vairāk bailes!" Otzhe і tim, tiklīdz tas nav appludināts atlikums і bezpovorotno, goita nav piesaistīta savam, bet jums! Nareštijs, kas atrodas pašā vālītē, netiks paaugstināts vēl vairāk pirms pārējiem.

Domā, ka jātiecas pēc laimes, -

Izrunājies, ja tētis agri atrada Klusumu, apgulies pie viņas istabā, -

Buvak girshe - no ziydes rokām!

Un Molchalins sēdēja ar viņu savā istabā par velti. Nu, prātā tu prātoju "girshim"? Jūs varat domāt bosna-scho: ale honny soit qui mal y pense! Sofija Pavlivna nav tik vīns, kā to uzbūvēt. Tse - labu muļķību instinktu summa, dzīvs prāts, ieraugot jebkādas idejas, kas ir pārmērīga pašpārliecinātība, negodīgs, tas morāls pļaukas - viss triks nav vairāku īpašu cilvēku dabā, bet gan rīsi kā zags. . Ir sava, īpašā її fiziognomija, saglabājiet savā veidā, karstāk, mazāk, navit mriylyve. Reshta, lai izveidotu vikhovannya. Franču grāmatas, uz jaka narikaks Famusovs, klavieres (arī ar flautas pavadījumu), virshi, franču mova un dejas - kuru asi pagodināja klasiskais paneļa apgaismojums. Un tad “Kuznetskiy Mist and Vichni Renew”, Bali, tā ir kā balle pie Tēva, un piekare ir kolo ass, “pannočkas” dzīve ir ielikta. Sievietes tikai pazina un redzēja un nepazina muižniecību. Dumka kustējās, teica viens instinkts. Dzīves gudrība tika smelta no romānu smakas, no romāniem, no stāstiem - no instinkta skaņas, kas attīstījās no iecietīgajiem, ļaunajiem ļaudīm: cieņa, sentimentalitāte, šukanija līdz ideālam Kohannā un dienā. Miegainajā stagnācijā, mierīgā nejēdzību jūrā, daudzām sievietēm nebija morāles sajūtas - un klusa dzīve bija pilna, veselu un nopietnu interešu, romantikas, visa veida zinātnes dienai. , Ongins un Pechorin ir visas klases pārstāvji, pat spritny cavaliers, jeunes premiers šķirnes pārstāvji. Augstās dzīves specialitāšu vadītāji ir tādi lodes starp literatūras rakstītājiem, viņi sēdēja skrambā brīdī no tautas stundām līdz mūsu stundai, līdz Gogolim. Pats Puškins, neizliekoties par Ļermontovu, augstu vērtēja zimonu svilumu, pārstāvi du bon ton, bālganās gaismas manieres, piemēram, raudāšanu un "rūgtumu", "nudgayucha lin" un "cikava nudga". Puškins saudzē Onginu, vēlas viegli justies pēc pasaules ironijas un tukšs, tiem, kas ir laimīgi, aprakstīšu modernu uzvalku, tualetes piederumus, gudrību - un man nerūp resnums un cieņas trūkums pret Pēdējās stundas gars, zinot varoņa un visu jaunāko, "kavalieru" drapējumu apbrīnu un ar atsauci uz tādu rūšu nozīmi, kas vēstīja par pirmo plānu. Cikh romānu varoņu un aizvainoto pušu varoņu smaka bija pieradināta līdz slinkumam, kurš paskatījās uz romiem, kurš bija vājprātīgs, kurš bija vājš un kails, it kā vājš, sentimentāls - vārdu sakot, "muļķis, kurš bija tāda kautrīga varonis". Ale Sofijā Pavļivnā, es ātri iekārtojos, tā ka savā ziņā pirms Molčaļinas viņa bija ļoti dāsna, un Tetjanai Puškinai tas bija ļoti slikti. Ar "Maskavas video beat" dārgumu krātuvi, par savu dzīvību, prātu, kā tas parādījās Tetjanā izstrādes laikā ar Onginu, par to jau bija rakstīts, un tomēr nevarēja redzēt, kas notiek. ieslēgts. Ale Tetyana ir Silska dvchina, un Sofija Pavlivna ir maskaviete, mūsdienīgā veidā, rozvinna. Tims uz stundu, ārā savā mīlestībā, tik gatavs redzēt sevi kā Tetjanu: aizvainotu, kā staigājot miegā, klupties bērnišķīgā vienkāršībā. Es, Sofija, tāpat kā Tetjana, viņa pati uzsāka romānu, viņa nezina neko šķebinošu, es par tiem nedomāju. Sofija būs pārsteigta par miera smaidu pirms tikšanās stundas, jo klusums ar Kluso būtu jātērē nekas: “Nav vārdu par lielajiem! - і tik usya nіch minaє! "Zukhvalostі zaglis, dodieties uz garlaicīgo metienu, simpātisko metienu!" Axis chim ieguva jaunu! Tas ir smieklīgi, bet šeit tas ir tāpēc, ka tas ir graciozāks - un ejiet tālu līdz netikumam, patērējiet to, bet tas tiek reklamēts ar vārdu: girhe - tse tezh naivnist. Majestāte nav starp viņu un Tetjanu, bet gan starp Onginimu un Molchalinimu. Vibir Sophia, acīmredzot, nav ieteicams, ale un vibir tante tezh buv vipadkovim, diez vai vajadzētu vibrēt. Ieviesiet glibšu Sofijas tēlā un atmosfērā, bahisku, bet ne amorālu (eilu un nevis "dieviņu", viltīgi), ko viņi sauca par "Kluso". Nasam iepriekš, velkot aizlūgt kopdzīves ļaudis, bidniy, pieticīgs, neuzdrošinās ņemt aci, - ņem to pie sevis, uz savu mietu, lai dotu to labējo saimei. Viss cilvēks bez vilcināšanās smējās par panuvati lomu pār strupceļiem, laimes un mātes izaugsmi jaunā vergā. Tā nav tāda vaina, ka var teikt, ka "cholovik-puika, cholovik-kalps - Maskavas choloviku ideāls!" Atbilstoši ideāliem, es neietriecos Famusova kabīnē. Sofijas Pavļivnjas labad ir svarīgi pozēt neglīti: viņiem ir spēcīgas nepretencioza rakstura tieksmes, dzīvs prāts, smalkums un maigums. Vona zapaschena aizmugurē, kur neiekļūst gaisma, tikai svaigā dzēriena striķis. Ne velti mīlu її th Chatsky. Jauna vēsts ir tāda, ka jālūdz pavēsti, un lasītāja dvēselē, pret mēmiem smiekliem, jo ​​vaina ir atdalīta no citām denonsācijām. Ak, ļoti, ļoti, vēl svarīgāk, vēl svarīgāk, apciemot Čatski un dabūt viņa "moku miljonu". Čatska loma – loma ir pasīva: to nevar dabūt. Tāda ir čatsku loma, ja gribas mazliet ūdens un tas vienmēr ir iespējams. Ale smirdoņa, nezinu par savu uzvaru, smirdoņa ir tikai tāda, bet es pļauju to pašu - un visā tautiešu galvā, tā ka veiksmes bezcerība. Zvychayno, Pāvels Opanasovičs Famusovs nav vainīgs, ka atgādināja, neiebilst un nelaboja. Jakbi pie Famusova rozē laikā nebija nekādu “ārkārtēju liecību”, lai lakeikas un durvju sargs to varētu viegli izdarīt viņa bēdu dēļ: atdot māti meitai, ieraudzīt bišu sievai Lizai un pirkt daudz. no naudas. Ale tagad nav iespējams: ierindas, skatuves vadītāji ar Čatski, visa Maskava zina - un atrodiet "Princesi Marya Oleksiyivna". Spokains jogs, lai apniktu no mūsu pusēm – un atdarinātu, lai par to domātu, bet tas neaizmiga. Maz ticams, ka jūs varat izlaist savu dzīvi ar tādu "dūzi", piemēram, kolišniju. Sensitīvie, kurus audzināja Čatskis, nevarēja izsist visu to cilvēku skaitu, kuri viņus pazīst. Vins un viņš pats nezināja Čatska karstos monologus. Mēģiniet Čatska vārdus uzspridzināt, atkārtot visur un dārdināt viņa vētru. Kluss, spēlējot skatuvi zilā krāsā, nevar pārāk klusēt. Zirvāna maska, viņš tika atpazīts, un viņš kā nelietības spiegs ir jāievieto āmī. Goričeva, Zagorecka, princeses — viņi visi pavadīja savu laiku pilsētā, kurā viņi tika celti, un viņi nebūvēja, nebūdami neievērojami. Tas ir labs balsu koris, kas ir kora kalējs, lai aizvērtu vai palaistu garām viņus par un pret. Cīņa uzliesmoja. Chatsky, autoritāte vidomy buv un agrāk, kā autoritāte rosum, pirms, spilgti, zināšanas par to. Maє vzhe th odnodumtsіv. Skalozubs skaržicja, bet viņa brālis ir zaudējis dienestu, nepabeidzot dienesta pakāpi un kļūstot par lasāmu grāmatu. Viens no vecajiem cilvēkiem ir nariks, kurš ir її, prinča Fedira brāļadēls, kurš nodarbojas ar ķīmiju un botāniku. Tas tika patērēts, ja tas ir tikai vibuh, bey, and winn’t tied, start-ups un karsti - vienu dienu vienā bodē, ale mantojums no tā, kā viņi teica, devās uz visu Maskavu un Krieviju. Čatskis, izsaucis rēcienu un it kā šokēts par saviem īpašajiem mērķiem, nezināja “atnesiet smeldzīgu, dzīvīgu ieleju”, tad riedamies uz nedzirdīgās skrējiena ar dzīvu ūdeni, aizvedot sev līdzi “miljonus moku”. ", daudz ērkšķu rosum ", un vēl vairāk no" obraznye pochuttya ". NI Ongin, ni Pechorin, ni іnshi frontes bija labi šai lomai. Ideju novitātes smaka bija lieliska, tērpa novitāte, jaunās smaržas un inshe. Aizbraucis uz attālu kutu, Ongins, naidīgi izturējies pret mums, neies pie roktura, ar kolbām, nevis alus glāzēm, červonas vīnu, sakot vienkārši: “tas un ni” aizstāj “jā-s un ni-s”. ”. Win saraucis pieri pie "brūkleņu ūdens", jo roscharuvannі laє misyats "slikts" - un debesis ir kā. Vinnā ienesa jaunu grivnu і, "prātīgi" iesaistījies, nevis kā Čatskis "slikti", pie Ļenska un Olgas drauga, kurš vadīja Ļenski, viņš tika padzīts no sevis nevis "miljons", bet gan "dimetānnaftalīns" tā pati agonija! Tagad mūsu stundā viņi apbrīnojamā veidā kļūdījās Čatskijam, pārsvarā viņi savu "obraznuyu" vyshchu lika par stingru pārtiku, par labu utt., Un vēl svarīgāk par izvēlētā saderinātā lomu? Tātad tagad! Un tajā stundā lielākoties audzinātājas par atbalstošo ēdienu būs tie, kuri Repetilovam ir iejūtīgi pret kameru un pret žūriju. Kritika ir apsēdusi Timu, taču savā spriedumā par slaveno mirušo tā atstāja vēsturisko punktu, lēca uz priekšu un ar priecīgu degsmi stājās pretim. Neatkārtoti її piedod - і neuzvarams Čatskis tiem, kuri šajā karstajā slīdējumā, brutalizēti pret ģimenes viesiem, nav ne jausmas par valsts svētību, ja ir tāda runa kā “shukan mіstіv, mystery ya , having got uz "rozboєm, kas degs." Čatska pola lomas dzīvotspēja nav svešu ideju, īslaicīgu hipotēžu, karstu un šausmīgu utopiju novitāte, bet gan patiesības atrašana herbe: uzvarēt nevar. Ziņu atbalstītāji vai fanātiķi, vai vienkārši liecinieki - visas vadošās ziņas par nedzirdēto maijabuti, і - aiz dabiskās balstiekārtas attīstības gaitas - var būt, bet dažas lomas un fizionomija nav pārāk liela. daudzsološs. Čatskihu loma un fizionomija ir nenoliedzama. Čatska lielākā vikrivach ir muļķības, ka no visa, tas ir, es noslīcināšu jaunu dzīvi, "dzīve ir vilne". Es zinu, ka vainas dēļ esmu karā un varu atnest jums visu dzīvi. Es neatņemu mēram zemi, es neiegūstu miesu un pajumti, es nesaprotu ar saprātu, patiesību, - vārdu sakot, es neizskatos vecs. Pirms neredzamā ideāla noslīkšanas, pasaules fokusa priekšā man jāliek sev izklausīties tā, it kā būtu apstājies Repetilova balakaniņos "likumu, sirdsapziņas un viri" akluma priekšā, un jāsaka savējais:

Dzirdiet, spraugas, kas pazīst pasauli!

Win ir vēl pozitīvāks savos vimogos un paziņo, sagatavojot programmu, nevis viņam, bet arī norīkojuma galvaspilsētām. Tas nav manas sievas jaunības ugunīgums visa ainā, tas ir viss, tas ir aiz saprāta un taisnīguma likumiem, kā dabas likumiem fiziskajā dabā, par to, ka esam zaudējuši savu dzīvi, bet varbūt mēs būsim izturami. . Vіn vimagає mіstsya un viņa paša wіku brīvība: lūdziet palīdzību, ja nevēlaties paklausīt un nevēlaties paklausīt, pielūgsiet un zaimojiet. Uzvar vimag "kalpot labajiem, nevis cilvēkiem", viņš neiebilst "priecāties par labo muļķībām", tāpat kā Molčaļins, - viņu velk uz tukšo, tukšo nato vidu "mocītāji, zradņikiv, ļaunie". veci cilvēki, veci cilvēki, bez sejas lojalitāte pret to іnshogo. Yoogo ļaujas indulgencei, parāda stiprās tiesības, dievišķo izplatīšanu un apbrīnu par "banketu un marnotry" - rožainu un morālu pļauku un ķīlu izpausmi. Jogo ideāls "nelabvēlīgai dzīvei" ir sākotnējais: tse - brīvība no verdzības skaitlisko lāpstiņu pūlēm, piemēram, balstiekārtas važām, un pēc tam brīvība - "iekļauties zinātnes prātā, kā pragmatiskas zināšanas" - brīvība". kalpot vai nekalpot", "dzīvot ciemā un sadārdzināties", neesiet slaveni ar tiem, kas nav nelietis, ne aizdedzinātājs; Pirmkārt, es zinu visu par sevi un zinu visu par sevi, bet es nevēlos cīnīties par pazušanu. Baidoties par sevi, par viņu vieglprātīgajām tukšajām domām, Famusovs zaudēja savaldību un norija Čatski, jo viņš viņam paziņoja par savu pieticīgo “dzīves dzīves” programmu. Mіzh іnshim -

Es būšu dārgāks, es dzīvošu netālu no ciema,

Es to pateikšu, bet pierakstīšu:

Tas nav varas nosaukums!

Otzhe, plaisa un vaina, man nav daudz ko teikt, un plaisa ir visi tie, kas agrāk dzīvoja ar muļķībām. Tā ir veca patiesība, ka nevajag patverties jauna priekšā - uz jūsu pleciem ir jauns, patiess un inteliģents tjagars. Tikai kaites, nav jābaidās soli priekšā. Čatska nelietība mazliet vecam spēkam, ar jaunu spēku devis liktenīgu triecienu savam seržantam. Vin vichny vicrivach ir muļķības, viņu paņēma no kalpones: "vienam nav kara uz lauka." Sveiki, karš, tā kā tas ir Čatskis, і pirms tam tur ir karotājs, pat progresīvs karotājs, bruņots un upuris. Čatskis ir neizbēgams viena gadsimta ādas čūskām. Čatsku pozīcija milzīgos sapulcēs nav elastīga, taču loma un daļa ir viena, sākot no lielvalstīm un politiskajām specialitātēm, piemēram, svara daļām, līdz nelielai daļai lielā skaitā. Visi no tiem keru ir vienādi: razdratuvannya par iznih motīviem. Kuriem, tāpat kā Griboidivsky Chatsky, kohannya, tajās, kurām ir iedomība un popularitāte - un viņiem visiem ir jāiet uz savu "mocību miljonu" pagrimumu, un nometnes laiks neiznāk no acīm. Vēl nepretenciozāk, apskaidrojot Čatski, tiek dots vidomists, kā smirdoņa cīnījās ne uz laiku - es to gribu bez neuzticības, ne sev un ne sev, bet nākotnei, un visam, es piecēlos. Papildus lieliskajām un veida specialitātēm, krasās pārejas laikā no viena gadsimta uz otru - Chatsky dzīvo un nemainās suspensijā, atkārtojas uz ādas, ādas kabīnē, kad viens galds ir jauns, lai tiktu galā ar diviem gadus vecs ģimeņu vidū, - visi triumfi ir svaigo cīņa pret vidžilim, slimiem par veselību, un visi cīnās, kā Horācijs un Zinātkāre, - miniatūras Famuss un Čatskis. Āda pa labi, kā prasība pēc uzlabojumiem, wiklikan tin Chatskiy - un kurš gan nebūtu apbēdināts, ja kādai tautai taisnība - kāda jauna ideja, ķibele zinātnē, politiķis, vicin - nevis cilvēku grupa , nevis cilvēku grupa... cīņas motīvi: no vienas puses uz prieku “lasīt, vecajiem”, no vienas puses, no spraigām no rutīnas uz “dzīvu dzīvi” uz priekšu un uz priekšu - no apakšas. Nepietiekami veca un diez vai vecāka ass ir sēne Čatskis un līdz ar viņu arī visa komēdija. Pirmā literatūra nevibrē no maģiskā staba, ko pieķēdējis Griboedovs, taču māksliniekam būs grūti saprast čūsku. Lai nu kā, dodiet sava veida ekstrēmus, nenožēlojamus progresīvus specialitāšus, bet ledus velk uz maija, un tam nenožēlojamajam, ko mēs jau vismazāk esam izdzīvojuši dzīvē un Saimniecē, vai izpausties tēla izmaiņu veidā. Čatskis kā kalps ... līdzība. Čatska cāļu cāļu godīgajās, karstajās kļūdās vienmēr būs sēņu motīvi, kas izprot Čatska dzīvespriecīgo monologu vārdus - ja ne vārdus, tad sajūtu un toni. No varoņa veselības mūzikas centra vecajiem cilvēkiem nav Nikolaja garšas. Vispirms visā Griboedova virshiv nemirstībā! Bagato var izmantot, lai vadītu čatskus, piemēram, kausli par laikmeta un paaudzes baznīcām, cīņā par ideju, par taisnību, par patiesību, par panākumiem, par jaunu kārtību, par visiem solījumiem, uz visas lielās krievu dzīves ticības, lielais pazemīgais ref. biroja varoņdarbi. Daudzi no viņiem ietaupa vairāk laika, jo viņi zināja, ka turpinās cīnīties. Zvērīgs līdz literāram. Tas nav stāsts, ne komēdija, ne mākslinieciska parādība, bet tikai viens no vecajiem cilvēkiem, piemēram, Bulinskis. Bagato, kurš mūs pazīst īpaši, bet tagad zina visu. Klausieties karstāko improvizatsiju - un tie izklausās vienādi motīvi - un tajā pašā tonī, piemēram, sēnei Chatsky. Un tā tas notika, ka viņš nomira no pazemojuma, ko izraisīja "miljons moku", tika nogalināts ar niknu apgānīšanu, nevis viņa dzīves meita, kā tagad tā vairs nav. Ārpus Hercena, de vin vijšova politiskās piedošanas no normāla varoņa lomas, no Čatska lomas, no galvas līdz pēdējai krievu tautai, tās ir runas, kas jāmet mazajai Krievijai. tumšais, redzējis vīna vīnu. Jogo sarkasmi jūt sēņu smaida mēnesi un Čatska iepriekšējo gadu nepārtrauktu attīstību. Es Hercens, ciešot no "agonijas miljona", varbūt vairāk no Repetilovu agonijas no nometnes, kurš noraidīja savu dzīves garu, lai teiktu: "Spraugas, pazīstiet pasauli!" Alevins neņēma visu vārdu kapā, zinot pēc nāves "hibny bēdās", viņš sāka teikt jogo. Atkāpies - ostnє cieņā par Čatski. Gribojedovam piebilstu ar to, ka Čatskis nav tik māksliniecisks, jo vienam no komēdijas indivīdiem ir miesa un patvērums, bet jaunajā ir maz dzīvības. Šķiet, ka viņi domā, ka tas nav cilvēks, bet gan abstrakts, ideja, staigājoša komēdijas morāle, nevis tikai dienas beigas, kā, piemēram, Ongina figūra un citi tipi, viesulis. dzīvi. Tse nav godīgi. Čatska Onginim nav iespējams ieviest kārtību: dramatiskās formas suvora objektivitāte nepieļauj to pašu platumu un penzel, kā tas ir epichna. Tas ir arī komēdijas paraugs, kas ir suvorisks un reti apsārtusi, ar struma smaku, vulgaritāti un dīvainu raksturu, ko mākslinieks viegli uztver gaišās narcisēs. Todi jaks Čatska specialitātē, bagāts un smieklīgs, komēdijā varēja droši paņemt vienu pusi - un Griboedovs piecēlās, lai to uzvilktu daudziem cilvēkiem. Potenciāli - it kā brīnos par cilvēku tipiem NATO, es bieži cīnos par tiem, kas mēģina viņus atrast, jo viņi ir karsti, daži vaboles, jo es nevēlos sākt mazliet pagātnē Kļūsti par biedru skolēna bez acīmredzamām tiesībām. Kurš, nezinot to, ko jūs nezināt, ir novājējis savā skaitā, tik gudri, karsti, džentlīgi dievi, piemēram, klusā kolā spēlē savu ļaundari, kur jūs ņemat daļu, par patiesību, godīgumu? ! Ні, Čatski, pēc mūsu domām, mums ir labākā specialitāte un kā cilvēkam un kā apmeklētājam, ko viņam piešķir Gribojedova loma. Ale atkārtojiet, viņa spēcīgais un gliss raksturs par viņa iedarbību, un to nevarēja uztvert komēdijā. Nareshti ir pieļaujams redzamības un cieņas labad komēdijas izpildījumā uz skatuves jau ilgu laiku, pie Monakhova labumiem un tiem, kas tos uz mirkli vēlētos redzēt no vikonavtiem. Ja lasītājs pagaidīs mazliet vēlāk, komēdijā, kā teica, smagi kritīs un netraucēti aizies līdz galam, tad pati par sevi varēs viplivati, kas ir māņticīgi ainaviski. Uzvarēja taka і є. Divas komēdijas ir viena: viena, tātad bi-moviti, privāta, dibna, mājas, mіzh Chatskiy, Sofіyu, Molchalіnіm un Lizoya: tse intrigue kohannya, jebkuras komēdijas aizkustinošais motīvs. Ja perša ir satriekta, pa vidu tas ir neveiksmīgs, un tas sāksies no jauna, aizmugurējā telpā tiks atskaņota privāta komēdija, un tā tiks iesaistīta vienā universitātē. Mākslinieki, kuri domā par zalny zmіst і hid p'єsi і izdilis u lomu, zina plašāku jomu meitenei. Pratsi līdz galam, lai tā būtu, saskati nenozīmīgas lomas, vismaz - vairāk, mazāk rezumēti un smalkāk, mākslinieks tiek likts uz punktu. Deyak_critics gulstas uz visonuvatu mākslinieku iesējumu un indivīda vēsturisko vērīgumu, ar stundu krāsu visās detaļās, lai dotos uz tērpiem, uz auduma stilu, skrāpējumiem ieskaitot. Tas ir svarīgi, it kā tas nebūtu tik slikti. Tas ir kā vēsturisks tipi, tas ir paraugs, teikts vishche, tā ir svētība, bet tagad jūs nezināt dzīvos oriģinālus: tam nav pamata. Tā tas iet ar kostīmiem. Vecmodīgi mēteļi ar ļoti augstu vai pat zemu vidukli, sieviešu audums ar augstu noturību, skrāpējumi, veci cāļi - katrā atsevišķā gadījumā tie tiks izgatavoti no tirgus. Іnsha rіch, kostīmi no pagājušā gadsimta, scho absolūti vіdzhili: kamzoli, halāti, mušas, pulveris un іn. Ale pie Uzvaras "Bēdas rozei" labajā pusē nav uzvalkā. Mēs atkārtojam, nav iespējams izlikties par vēsturisku nekurienes vidū, taču dzīva pēda var būt tuvu, bet vēsture ir tālu. Tas ir nepieciešams, lai mākslinieks varētu iedziļināties jaunradē, ideālu iedibināšanā aiz sava laikmeta un Gribojedova radīšanas. Tse persha, tobto golovna skatuvisks umova. Draugs ir tse mova, tāpēc tas ir arī māksliniecisks vikonannya movi, piemēram, vikonannya diii: bez otra tsiєї, viltīgi, nelaimīgi un perche. Tik augstās literārajās daiļradēs, piemēram, "Likho z rosemu", kā "Boriss Godunovs" viņiem ir ādas nots. Aktieris, tāpat kā mūziķis, ir vainīgs, ka viņš to dara, tā ka viņš domā balss skaņā un vienā tonī, kā balss balss, kas nozīmē visu pozu izsmalcinātību un kritisko inteliģenci. par šādu ieroci. Pie Puškina, piemēram, "Borisā Godunovā" de nemay mayzhe diy, jo tiek pieņemts, ka tā ir tikai viena lieta, ka nav piesaistīta vienai ainai, bet tas nav tik spilgts, jo tas ir tik mākslinieciski mēms. Neatkarīgi no tā, vai tā ir skatuve, vainas apziņas mīmikai tiek liegta viegla literāra vikonannya garšviela, vārds. Aiz aktierlomu vinjetes par “Draušanos ārā no rozēm” var teikt zīmīga pasaule. Un gājienā ir vislielākā ķibele: var uzzināt mīmikas nepatiesību, mazāk šauru vārdu ar neērtu intonāciju rіzatime vuho, kā viltota nots. Nevajag aizmirst, scho taki p'usi, jaks "Dashing with rosum", "Boriss Godunovs", izdevums prot atgādināt un ne tikai piešūt ar domu ādas vārdam, ale chuє, tā bi-move, ar nervi Es nodīrāšu Vimova žēlastību. Tie var būt nasolodzhuvatisya, nevis bachachi, bet liegta sajūta їkh. Tsi p'usi vikonuyutsya un vykonuyutsya nereti privātā ubagā, tikai lasot literatūras amatieru vidū, ja gadījumā ir smags lasītājs, kas, manuprāt, smalki pārraidīs sava veida literāro mūziku. Turklāt šķiet, ka tsya p'usa bula ir uzrādīta īsā Pēterburgas koli ar saprotamu noslēpumu, kas draudīgā veidā, ja neskaita p'usi smalko kritisko inteliģenci, ir daudz palīdzējis un ansamblis tonis, manieres un īpaši laipni lasāms. Viņi ar lieliem panākumiem guva uzvaru 30. gados Maskavā. Mēs izglābām ienaidnieku par to gru: Ščepkina (Famusovs), Močalovs (Čatskis), Ļenskis (Molčaļina), Orlovs (Skalozubs), Saburovs (Repetilova). Acīmredzot daudz panākumu ir bijis bagātīgs, redzot uzbrukumu no skatuves kaut kam bagātam un naidīgam gan jaunumam, gan smaidiem, bet tam nebija jāpienāk, uz ko baidījās griezties pa presi. . Tad Ščepkins, Orlovs, Saburovs apgriezās kā Famusovi, bet viņi apmaldījās, de-not-de-vtsilili Molčaļinih, jo viņi bija orķestrī aiz Zagorecku muguras. Viss nenovērtējamais radīja lielu interesi visiem cilvēkiem, redzēt visu mākslinieku un mākslinieku veidu lielos talantus, kurus viņiem parādīja viņu pašu lomas. , tiem, kas ir bijuši. , bet smuki, smalkas spriešanas smirdoņa un brīnišķīgi lasāmi tsi ne-virshi, tas pats "tiešām, tiešām, un sakārtojums", kā vajag. Močalovs, Ščepkins! Palicis, apbrīnojami, zinu un tagad visu parteri un atmiņu, kā tas ir, jau pie priekšnieka, lasījis viņa lomas uz skatuves, un salonos! Bula tezh zrazkov iestudējums - і mazs і tagad, і noteikti apgrieziet jebkura baleta iestudējumu, vairāk komēdijas tsієї neejiet uz skatuvi, ejiet uz skatuvi, ja izejiet no prāta. Skin lomas, lai tajās iekarotu citas rindas, ir smalki un rezumēti, kalpojot māksliniekam ar diplomu lieliskā lomā. Žēl, ka jau sen p'usi uzstāšanās uz skatuves ir tālu no augstām cieņām attiecināma, it īpaši lai nespīdētu harmonijā grupā, bet iestudējumā gribas, lai būtu labi, in daži no talantīgajiem māksliniekiem, vismaz šobrīd Religious Visonanny. ... Ale ienaidnieka mugurkauls ir tik, skatieniem, uzreiz no nelabuma, vainīgs no teātra ar savu "mocību miljonu". Iestudējumā nevar nepieminēt labestības un nožēlojamības trūkumu, jo tie ir priekšā skatienam, kas ir pārāk vājš un ne pārāk slikts, bet arī nav pārāk daudz problēmu par jaunumu un aksesuāru kvalitāti. Piemēram, bumbas apgaismojums ir tik vājš, ka vadītājs ir atsegts un kostīmos šādi nejauki viesi, piemēram, Zagoretskis, aizstāj "bezi", aiz komēdijas teksta, lai jūs varētu tikt prom. no NATO, redziet tādus kā Hlust, atvediet kutiv kā, pirmkārt, no tsikavosti, izskatās pēc diviem vai trim indivīdiem. Visi bija pārsteigti, it kā tas būtu tumšs, novecojis, bez bārdas. Vecumā panun rozlad ansamblis tiks aizstāts vispirms ar labiem, kuri necēlās gulēt. Jaunajā p'sī var atlaist saprātu, bet nevar atzīt, ka komēdija bija kādam jaunam līķī. Puse no p'єsi iziet nepieņemami. Divus vai trīs apgriezienus savādāk, un divus no tiem aktieris spēlē tieši tā - ubik no skatiena. Daži cilvēki vēlas satvert sēņu pantus, piemēram, vodeviļu tekstu. Mīmika dejakihā ir bagāta ar mīlošu būtību, skaidrā, viltotā gri. Norādījumi un kāds, kurš pasaka divus vai trīs vārdus, izrunājiet tos, ja varat to izdarīt, nelietojiet tiem balsis vai žestus, it kā es rēcu kustībā, tikai ļaujiet man atcerēties par sevi uz skatuves. , Es gribu divus vai trīs vārdus, teica saprātīgi, ar sitienu, bulciņas tiks sasitinātas vairāk, bet tagad tas ir pareizi. Mākslinieku dejaki aizmirst to redzēt lielajā Maskavas stendā. Piemēram, Molchalin, es vēlos, lai es būtu mazs ierēdnis, bet es dzīvoju īsā atstādināšanā, ko ņēmuši no pirmajām letēm, ko bildē cēli veci cilvēki, bet arī ne pēc manierēm un viņu pieklājības toņa. Win ir "zaglīga, klusa" Dārgs mājas valis, mīksts, sirsnīgs, piemēram, klīst pa māju, un, ja netikls, tad klusi un pieklājīgi. Viņam nevar būt tik mežonīgas cīņas, ja viņš tiek uzmests Lizai, zaudējot vienu no viņas, kā aktieris, kas viņam ir labākā loma. Lielākā daļa mākslinieku nevar lepoties ar tik svarīgu prātu par to, kā ir kaut kas, visskaistākais, mākslinieciskais lasījums. Ilgu laiku uz skarzhaetsya, nibi no krievu posma dedal, kapitāla prāts ir redzamāks. Tajā pašā laikā no vecās skolas deklamācijas tika atpazīts un ņemts vērā lasīšanas atmiņā, inimovlējot mākslinieka mov, vai cena nekļuva neredzama? Jūtos kā navit daļas skargi uz drāmu un komēdiju varoņiem, bet smaka nedod savu darbu un lasīt lomas! Kāpēc mākslinieki ir zaudējuši savus darbus? Kurš smird pēc lomām? Grimuvannya? Mіmіku? Kurā stundā tu kļuvi par saimnieci? Mi pam'yataєmo un Pēterburga, і Maskavas posms īsā ehnyoya efektivitātes periodā, remonts no Shchepkin, Karatigin līdz Samoilov, Sadovskiy. Šeit ir vēl vecās Sanktpēterburgas estrādes veterāni un kopā ar viņiem Samoilova, Karatigina, zelta stundas vārdi, ja uz skatuves ir bouls Shakespir, Molyar, Schiller - un tas pats Griboedovs, kas tagad tiek inducēts. pie ūdeņiem, un visu laiku s franču tievs. Ale nі tsі pererabotki, nі vaudeville, nі vіdmіnnі vіkonanіnu nі "Hamlets", nі "Lyra", nі "skopulis". Ņemot vērā čušs no vienas puses, bet ne publikas bauda (kādas publikācijas?), Pārvēršas par farsu un vērša mantojumu un mākslinieku gredzenu no tādas nopietnas nopietnās skatuves; un no sākuma, prātā, noslēpums ir mainījies: no vēsturiskās ģimenes, no traģēdijas, augstās komēdijas - apturēšana ir aizgājusi, tāpat kā no svarīgajiem creeps, un attīstījusies līdz buržuāziskajam, tā sauktajam žanram. "Mīlestības mīlestības" celšanās par saimnieces veco prātu redzējumu mūsu jaunajos prātos no "Bēdas rozei" un, mabut, potēšana bi līdz tik ārprātīgām, inertām bēdām. To smukāk pieņem cits (par Pershe nerunā, par sevi diez vai var runāt) par to, ka var redzēt, un tas ir pieļaujams, es gribu mani klausīties ar lielu jautrību, ka uz skatuves ir Šekspīri un jauni.Joanas Briesmīgā nāve "," Vasilisa Melent'ev "," Shuisky "and іn. Ale krіm tsikh drāmas, є uz skatuves, veidojiet jaunu stundu, rakstiet prozā, un proza ​​tsya mayzhe, kāda tā ir, piemēram, grūstīšanās un griboidivski vershi, ir sava veida savdabība un tik spilgts un gaišs attēls. Gogoļa ādas frāze ir tik tipiska, un tā ir pati par sevi, lai atriebtos par savu īpašo komēdiju, tieši no atpalikušās sižeta līnijas, piemēram, Gribojedova šaurajā pantā. Man nav glibo virne, visas zāles ir jūtīgas, viraznu vikonannya, tā ka es esmu skatuvisks vimova frāzes, un ir iespējams redzēt šīs nozīmes, piemēram, dot to autoram. Bagato p'єs Ostrovskis ir arī zīmīga tipisku bik movi pasaule, un nereti movin attīstībā jūtamas komēdiju frāzes starp dzīvei pieķērušiem jauniešiem. Publika pamjataks, čo Sosņickis, Ščepkins, Martinovs, Maksimovs, Samoilovs, spēlējot autoru lomas, ne tikai lika tipi uz skatuves, bet, acīmredzot, lai noliktu talanta pakāpienus, alejātu rožaino un relatīvistisko. spēku kaprīzēm ādas frāzes. ādas vārds. Nu, it kā tas nebūtu uz skatuves, kāpēc jūs varat lasīt nedaudz lasīšanas un lasīt izglītojošus darbus? Ass ir uz visa literatūras zaudēšanu, tāpēc bi-moviti, mistisku radību vikonannya, kas jābūvē, lai taisnīgi skarzhannya pēdējo stundu publіtsі. Papildus redzamības vājumam ārējā ejā, diezgan bieži privātajā privātumā, citās lietās, lasīšanā un tā tālāk, jūs varat iedomāties dažas neatbilstības detaļās, bet jūs nevēlaties būt jauki, bet patiesībā ne pārāk, zināt, kā māksliniekam var sniegt kritisku analīzi līdz galam. Mēs vēlētos zināt, mūsu mākslinieki, mūsu meistaru pūlēm, kā smirdoņa, kas sakrājās aiz viņu pārsējiem, ar mīlestību pret noslēpumu, viņi redzēja māksliniecisko jaunradi, un tas nav tik daudz pie mums - un vidus, it īpaši "- es, izpētījis repertuāru no viņu pašu, vikonuvali vikonuvali їkh іnakshe, nіzh kā vikonua viņiem ryshta, tāpēc tas tiek nodots dienas žēlastībai, un smaka nav nepārprotama vikonuvat jaku slіd.

(6 (18) Chervnya 1812, Simbirsk, Nini Ulyanovsk - 15 (27) Veresnya 1891, Sanktpēterburga)

krievu rakstnieks; Imperiālās Zinātņu akadēmijas krievu valodas un literatūras Rozryad loceklis (1860).

Citāts: 69 - 85 z 169

Dzīve ir cīņa, cīņai tā ir laime.

Dzīve sev un par sevi nav dzīve, bet gan pasīva nometne: vārds vajadzīgs no labās puses, cīņa.

Dzīve: garne life! Kādi šukati? Interesē prāts, sirds? Jūs varat vienoties, de center, bilya, kā aptīt visu: mēms, mēms, mēms, ļauns dzīvs. Visas ņirboņas, svētie cilvēki, jo labāk man, gaismas biedriem un piekarei! Ko braukt ar dzīvi? Smirdoņa ass ir nevis melot, bet skraidīties, jaku mušas, thudi-syudi, bet kāda jēga? Izejiet no zāles un neiemīlieties, kā simetriski iesakņojušies viesi, tik lēnprātīgi un gudri sēdiet - pie kārtīm. Ir maz ko teikt, krāšņā zavdannya dzīve! Vidminny butt for shukak ruhu rozum! Hiba tse nemirgo? Hiba smird negulēt dzīves ūsas sēžot?
("Oblomiv")

Iet uz priekšu - tse nozīmē ātri novilkt platu halātu ne tikai no pleciem, alu un no dvēseles, no prāta, uzreiz ar zāģi un pavutinnyi no pavutin sienām no acīm un ieskatu!
("Oblomiv")

Iedomājieties vienu labāku, vairāk gaismas, mazāk no cilvēka dabas - no tā paša prikhovuvati patiesība ... Gaisma bez šī attēla nav iespējama.

Džerelo zināšanas ir nepieņemamas: nelieciet cilvēkus ceļā uz panākumiem, visiem cilvēkiem būs pietiekami daudz šukati, skatieties un mācieties.

Žēl, ka jau sen p'usi uzstāšanās uz skatuves ir tālu no augstām cieņām attiecināma, it īpaši lai nespīdētu harmonijā ar citiem, bet es nesaistos ar iestudējumu, es gribu, lai tā būtu labi, ir daudz tēlotāju, bet šobrīd Reliģiskā Visonanny. ... Ale zalnye vrazhennya ņem, shho skatienus, uzreiz no nebagatom labu, uz vīnu no teātra svіy "mіlyon mokas".

Āda pa labi, wimagan atjauninājums, wiklikan tin Chatskogo - ja tas nenāktu par labu cilvēkiem, vai tā būtu jauna ideja, ķibele zinātnē, politikā, uzvarē - nav nevienas cilvēku grupas cīņas motīvu : paskatieties, vai jums ir prieks * lasīt, brīnīties par večiem *, no vienas puses, un no sprigas uz pragmatisku no rutīnas uz "dzīvu dzīvi", uz priekšu un uz priekšu - no apakšas.
(Citāti no I.A. Gončarova kritiskā raksta * Miljona Terzana *, 1872, Pārskats par komēdiju * ​​Bēdas rozei * A. S. Griboedovs)

Ja princis un princese ieradās savā dzimtenē, Andris saprata ar grēka grēku - P'oru un Mišelu. Pirmais viklads Andrijevi, kā es ausu kavalērijā un pihotos, kā šabli un huzāru un jaki dragūnu spuri, zirga krāsas pie ādas plaukta, un nav šaubu, ka tie ir jāveido. strādāt. Іnshy, Mišels, tikko iepazinās ar Andriiku, piemēram, nostādīja viņu vietā un sāka vibrēt ar dūrēm, Andrikovs dauzīja tos tagad nіs, tad pa vidu, tad saki, nu, par angļu valodu. Trīs dienas vēlāk Andris
("Oblomiv")

Komēdija "Draušanās no rozes" izceļas kā atsevišķa vieta literatūrā un no vārda radītājiem aug jauneklīga, svaiga un spilgta savā vitalitātē. Vona, tāpat kā vecais vecais vīrs, Bilja tāpat kā visi, savā laikā atdzīvojušies, mirst un ripo apkārt, un badorii un svaigi staigā starp veco cilvēku kapiem un jaunu cilvēku vārpām. Іnіkom neiekrīt prātā, bet nenāc injicēt čergu.
(Citāti no I.A. Gončarova kritiskā raksta * Miljona Terzana *, 1872, Pārskats par komēdiju * ​​Bēdas rozei * A. S. Griboedovs)

Īss laiks starp cilvēkiem un cilvēkiem nevar iztikt ar vienu, viņi nesatiek par velti: viņi ir bagāti ar pieprasījumu no šīs dzīves apziņas puses, loģikas un sirds siltuma, labi, viņi nav apmierināti ar nopelni, nevajag dauzīties.

Kritika ne mirkli nepalaida garām komēdiju no kādreiz tās aizņemtā brīža, kas nav īpaši svarīgi, lai kur tā atrastos. Vusna ottsinka viperidil Drukovanu, jaks p'єsa pati viperidil Druk. Ale ir lasītprasme masa novērtēta її vlasne. Tajā pašā laikā, saprātīga un skaista un nezinot trūkumus, viņa sasita manuskriptu uz shmatki, līdz malai, kā tas bija, viņa izplatīja visu vīrieša spēku un gudrību amatā, viņa piekāra krūzes. , un grifiem presie.
(Citāti no I.A. Gončarova kritiskā raksta * Miljona Terzana *, 1872, Pārskats par komēdiju * ​​Bēdas rozei * A. S. Griboedovs)

Papildus lieliskajām un izcilajām iezīmēm, krasās pārejas laikā no viena gadsimta uz vienu - Čatskis dzīvo un nemainās suspensijā, uz ādas, ādā ... svaigi no vidžilim, slimi no veseliem, un visi cīnās dueļos. , piemēram, Horace un Courts, - miniatūra Famus un Chatsky.
(Citāti no I.A. Gončarova kritiskā raksta * Miljona Terzana *, 1872, Pārskats par komēdiju * ​​Bēdas rozei * A. S. Griboedovs)

Vieglāk pārsūtīt, ja ir domstarpības par kaut ko vairāk, mazāk vinnēts є.

Literatūra ir mova, viss griežas, zeme domā, kas par bazhaє, zini ko gribi un muižniecība.

Indivīdi Famusovs, Molčaļins, Skalozubs un Inšijs tik stingri ielauzās atmiņā kā karaļi, knifiņi un panі kārtīs, un visos bija liela izpratne par visiem indivīdiem, izņemot vienu - Čatski. Tātad krēsla smaka bija patiesa un suvoro, un tāpat visi uz to skatījās. Tilki par Chatskogo daudz brīnums: kā tas ir? Uzvariet tagad n'yatty-trešajā vietā kā mīklu kārts klājā.
(Citāti no I.A. Gončarova kritiskā raksta * Miljona Terzana *, 1872, Pārskats par komēdiju * ​​Bēdas rozei * A. S. Griboedovs)

Tvir

Galvenā loma, zychayno, - Chatsky loma, bez kuras tā nav bulo b komēdija, bet gan bulo b, mabut, attēls vdach. Čatskis viņiem visiem ir ne tikai inteliģents, bet arī pozitīvi inteliģents. Mova yogo vārīties ar rozi, līdz tam. Jaunā un sirdī, un ar daudz vīna tas ir nevaldāmi godīgs. Vārdu sakot, Luda ir ne tikai inteliģenta, ale un rozvīna, jo aizkustinošā, par ko Liza iesaka, viņa ir “jūtīga, jautra un gostra”. Uzvariet šo karsto bērnu. Čatskis ir saplēsts uz "vitālo dzīvi", kas vēlas "kalpot tiesībām, nevis personām".

Kozhen krok, katrs vārds `` si '' ir cieši sasiets kopā ar stenēšanu, gandrīz līdz Sofijai, ko es saku kā muļķību її vchinkā, jo tas ir jāuzmin līdz galam. Vīns un Maskava, un Famusovs ieradās, acīmredzot, Sofijai un tai pašai Sofijai. Vai jums ir tiesības līdz viņiem.

Tims stundu Čatskis brauca uz dibenu, lai izdzertu tasi ūdens, nepazīstot nekādu "dzīvo garu", un poihati, atņemot "miljonu moku".

"Miljons mokas" un "bēdas"! - Ass uzvar banku par visu, kas ir cēlies līdz saprātam. Dossi vin buv ir nekustīgs: yogo rozum nežēlīgi naidīgs pret ienaidnieku slimībām. Viņš juta savu spēku un runāja aizkustināts. Ale cīņa joga karājās. Čatskis kā ievainots paņēma visus spēkus, lai aplaupītu viclik nato- un sāktu sitienu ar visu, bet neiesvilpa jauno spēku pret pretinieku. Win nonāk pārsniegumā, var pat būt neuzticama solījumu izpildei, un pie viesu manekeniem Sofija izlaida mazliet par yo bozhevillya.

Tiklīdz tā pārstāj būt apzināta un nepalīdz, tā ir kā pati noliktava ballē. Oleksandrs Andrijovičs noteikti nav "pats", sākot no monologa "par francūzi Bordo", un tāds būdams līdz dienas beigām. Es jau iepriekš centīšos atbrīvoties no “miljonu mokām”.

Jakbijs, viens vesels khvili parādījās jaunajā, jakbijs, neizšaujot jogo "miljona mokas", vin bi, ļauni, iznīcinājis pats savu pārtiku: "Tagad un kāpēc es izlēju visu kaitnieku?" Es, protams, nezinu bi vidpovidі.

Čatska visļaunākais vikrivach nieks un viss, shho vidzhilo, es noslīcināšu jaunu dzīvi, dzīves vilne. Win ir vēl pozitīvāks savos vimogos un paziņo, sagatavojot programmu, nevis viņam, bet arī norīkojuma galvaspilsētām. Chatsky vimagaє mіstsya un viņa paša vіka brīvība: lūdziet palīdzību, ja nevēlaties būt kalps, nevēlaties būt kalps; Sākotnējais ir jogas ideāls “nelabvēlīgajai dzīvei”: visa brīvība ir verdzības lāpstiņas rokās, kuru važās sašaurina apturēšana, un tad brīvība ir “tieši zinātnes prātā kā pragmatiskas zināšanas”... .

Kozhna pa labi, jakam vajadzēs renovāciju, wikliky alvas Chatskogo. Ja tā būtu jauna ideja, būtu jauna ideja, būtu cilvēku grupa no politiķa, es nedomāju divus galvenos motīvus, lai cīnītos: redzēt vecākos no vienas puses un no spraiguma uz pragmatisku. no rutīnas uz "dzīvu dzīvi" uz priekšu un uz priekšu-no apakšas.

Nepietiekami veca un diez vai vecāka ass ir sēne Čatskis un līdz ar viņu arī visa komēdija.

Statusa izvēlne:

Ivana Gončarova personība ir iegājusi literatūras vēsturē. Rakstnieks, literatūrkritiķis, Sanktpēterburgas Zinātņu akadēmijas loceklis-korespondents un lielisks valsts radars, es zinu daudziem radītājiem. Nozīmīgākie no tiem ir “Oblomiv”, ko izdevis “Vitchiznyi Zapiski”, “Aubriv” ir teksts, “Vysnik Evropi”, kā arī “Zvychayna History” no “Souchasnik”.

1872. gadā viņš izgaismoja tekstu "Milyon Muk". Es pats to saukšu par Gončarova redzētu literatūrkritisku personāžu. Autore atgriežas pie par klasiku kļuvušā krievu literatūras šedevra - "Bēdas rozei" analīzes. Krievu kritiķis raksta, ka "Liho ar rozi" ir ieņēmusi labu vietu krievu literatūrā, un teksts ir aktuāls un svaigs. Zvērīgi līdz Gončarova īsajai prozas kritikai.

Piezīme par sēņu tekstu "Likho z rosemu"

Oskilki Gončarovs vēršas pie Gribojedova p'єsi, mēs vazhaєmo satriecoši pie dažiem vārdiem uzminēt to, kurš ir tse tse par tvir. "Draušanās ārā no rozuma" raksta krievu literārā virsnieka, valsts diplomāta Radņika Oleksandra Griboedova komēdijas panti. Tvir ir rakstīts klasicisma stilā, protests ir skaidrs, ka autors cerēja uz to pašu romantismu un reālismu, jo mode it kā ienāk visā periodā. P'єsa ir gliboko aforistisks - rīsu tsja pietuvināja Gribodova tvira izplatību citātos, daudzi no tiem ir pārdomāti krilata virazi (piemēram, frāzes "Un juddi hto?" , "Svіzhe perekaz, bet būt piespiedu kārtā ar spēku" un іnshі vylovlyuvannya).

Iļja Iličs Oblomovs Ivana Gončarova darbā “Oblomovs” ir ludina ļiniva, apātiska, pārsvarā blēdīga un reālajai dzīvei nepieņemama. Lasītājiem ir ieteicams par to uzzināt, kas romānā ir galvenais un labākais jaskravim.

Par "Likho z rozuma", krim goncharyvskiy teksts, kas pievienots rakstam, іsnyut un іnshі vіdguki. Piemēram, rakstījis arī par p'єsu Puškinu, kurš, kurš neatlaidās, saskatīja pєsi nozīmi kultūrā:

Vai komēdijai "Draušanās no rozes" ir kāds gudrs cilvēks? Skats: Griboedovs. Vai jūs zināt, ko dara Čatskis? Lipīgs, cēls un labsirdīgs malijs, kā spļāviens uz stundu no ļoti gudriem cilvēkiem (pats ar Griboedovu) un piepildīts ar domām, punktveida un satīrisku cieņu<…>Pirmā rožainās tautas pazīme - no pirmā dižciltības skatiena, no pirmā acu uzmetiena man ir tiesības un netikt ar beseru Repetilovu priekšā vienkārši...

Īss apraksts par zmistu "Milyona muk"

Krievu kritiķis, no pašas auss, pat ja sēne p'us ir būtiski klasificējama, tāpēc teksts ir dažu nozīmīgāko krievu literatūras darbu vērts. Tvirs tiek saukts par Gončarovu mitsniju, jauns un svaigs, un arī sīksts, pat "Bēdas rozei" atbilstība nav zināma. Rakstu grāmata ir oriģināla, ja runa ir par analoģijas līmeni. Tātad Ivanam Gončarovam vajadzētu veikt paralēles starp Griboedova tekstu un galvaspilsētas veco vīru: sveiks, vecais, mirsti, sargā mūs visus, bet ne sevi.

No malas Gončarova brīnās par galvaspilsētas vecā vīra daļu Spitkal Tvira Griboedova literatūrā. Pēc kritiķa domām, Puškinam ir “lielākas tiesības uz neprātīgumu”. Aleksandra Sergijoviča tēli nešķiet spilgti kādu stundu. Puškina varoņi, krievu ģēnija varoņu stunda ir pagājusi, un pats Puškins ir kļuvis par vēsturi. Tims pa stundām Griboedovs nav vēsture, bet gan laime.

Gončarovs pіdkreslyu, scho "Likho z rozumu" - komēdija, tāpat kā vienas komēdijas ielikšana vienā otrā, kā gaisma pasaulē. Otzhe, uz virsmas ir daži zemes gabali. Pirmais mīlestības uzdevumu sižets starp pāriem Čatskis - Sofija, kā arī Liza - Molčalina. Gončarovs šo fenomenu komentē šādi:

... Ja Perša izlaužas, tas ir neveiksmīgs, un es sāku zināt, kaujā, kas skanēs vienā universitātē, sāks spēlēt privātu komēdiju ...

Puškins, Ļermontovs un Griboedovs: dzīve "Karsta rozei"

Neskatoties uz to, ka Puškina tekstu "pieķeršanās termiņš" pagātnē, Gribojedova darbi tika radīti agrāk nekā Puškina. Tātad “Likho z rozumu” no rakstīšanas iznāca agrāk nekā “Jevgeņija Ongina” un “Mūsu stundas varonis”, nevis pārdzīvoja teksta apvainojumu. "Izraušanās no rosuma" varētu izdzīvot pasakā Gogolis. Krievu optimistiskais kritiķis: tsya p'usa "izdzīvoja bagātu laikmetu un nepavadīja visu savu dzīvi".

Griboєdivska p'єsu odrazu, jo tika publicēts tikai teksts, publicēts citātos. Tomēr tas nepiesauca tekstu, kamēr tas nebija uzrakstīts, piemēram, tas ir zazvychay buvaє, ja teksta popularitāte pieaug. Gončarovs respektējot to navpaki - "Izraušanos no rozēm" kā popularizēšanu "dārgi augt lasītājiem".

Mēģinot uz skatuves laist "Dashing with Rose", Okrema situācija tiek saudzēta. Tajā pašā laikā, pēc Gončarova domām, aktieri ir tieši pareizi, radošas idejas, idejas. Turklāt māksliniekiem ir daudz mākslas viconuvati mov p'usi. P'usa Griboedova, neprātīgi, balstīsies uz reāliem vēsturiskiem motīviem, bērna protesta kritiķe, ka "Liho ar rozi" nevar spēlēt uz skatuves ar būtnes palīdzību, jo tā ir spēcīga pret vēsturisko. Ні, "Likho z rozumu" ir spēcīgāka par mākslinieka uzticamību:

... dzīvais slaids var būt znik, bet vēsture ir tālu. Māksliniekam ir jāiedziļinās radošumā un ideālu izcelsmē, aiz sava laikmeta izpratnes un Griboedova radīšanas.<…>Aktieris kā mūziķis domā pirms balss skaņas un līdz balss tonim, kas vainojams, ka tiek izsaukts no ādas: tas nozīmē domāt līdz visas dzejas smalkajai kritiskajai inteliģencei.

"Dashing z rosumu" jaka attēls vdach

Oce, krievu literatūrā Gribojedova mākslai ir īpaša loma. "Milyona Muk" autors vvazhaє tvir ar konkrētu vdach attēlu. Rakstīšanas grāmata lasītājam ir maza, dzīvu tipu galerija, kas patiešām ir. Ale scho take "Dashing z rozumu"? Domājot par Gončarovu, tse:

... vіchno gostra, drudžaina satīra, і ūdens stunda і komēdija<…>Audekls no ilga dzīves perioda - no Katerini līdz imperatoram Mikoli ...

Zdebilshogo, "Draušanās ārā no rosum", viltīgi, publicē kā komēdijas tvir. Ale tse majestātiskā gaisma, kas parāda krievu kultūras reālās dzīves lasījumu. Okremu uvagu varto nonak ari pie "Bēdas rozei" varoņiem.

Par varoņiem "Hot to the Rozum"

Sēņu p'usi ir ne vairāk kā divdesmit galvenie varoņi, tomēr starp šiem tipiem autors pietuvina visu Maskavas diapazonu, pasaules garu, vēsturisko situāciju, kā arī morāli. ceļš un ainava.

Iebilstošās varoņu grupas "Hot for Rose"

Skin iz varoņu grupa asociējas ar dziedāšanas īpašību kopumu. Piemēram, Chatskiy gra pasīva loma, vikriva muļķības, ko pārstāv runas un rīkojumu marķieris, scho vidzhili. Čatska tēls ir greizs, scho ievieš jaunu, niecīgu dzīvi. Varoņa ideāls šādā pakāpē ir brīvība no "visām verdzības lāpstiņām, kuras ir važās ar apturēšanu". Grupa "Famus", no vienas puses, nepārprotami Čatska taisnības prāta vidū, protestē, lai redzētu un prodvzhiti іsnuvati zavazhaє "brāļus" raksta kritikā varoņa pusē.

Ivans Oleksandrovičs Gončarovs - viena no 19. gadsimta provinces prozai. Proponumo klasikas cienītājiem

Gončarovam aplaupīt viņnovoku, bet Čatskim ir daļa, kāda stunda, ka "bēdas rozei" un nepinās aktualitāti. Īpaši Čatska zvaigznes vecums laikmeta ziemā.

Ir zināms, ka grupa "Famus" iegūst godu un slavu, slavē un slavē un slavē par īpašu vigodi. Gončarovs tādus varoņus sauc par majstrām un mislivci, lai spridzina, atgriezumi, schob, galvas pret galvu, ir jautri dzīvot bez turbulences. Tāds dzīvesveids lieliski sakārtots ar cienījamiem vadiem: muļķības, skropstas, nesaskaņas, bezkaunība, tukšums.

Figura Chatskogo detalizēti

Kas attiecas uz varoņu attēliem, par varoņu izkārtojumu "Bēdas rozei", tad kritiķis ieraudzīs domas, bet Gribojedova tekstā visi indivīdi tika sadalīti divās grupās. Pirmajā simboliskajā nometnē viņi pārņēma savu mūziku "Famus un visi brāļi", bet grupā іnshіy - Chatsky. Gončarovs Čatski sauc par lipīgu un svarīgu cīnītāju, kurš uzņemsies cīņas likteni "par dzīvību un nāvi", par cīņu par dvēseles spēku. Tomēr ir loģiski veidot šādu dzīvesveidu, līdz varonis, izdzīvojis balli, noteikti vēlas uzzināt mieru. Es gribētu stundu. Gončarovs raksta:

... Uzvar, kā brūces, savācot visus spēkus, aplaupot viclik nato - un dodot triecienu visiem, - bet tas nesvilpa jauno spēku pret pretinieku ienaidnieku ...

Čatska darbības tiek uztvertas kā ārprāts: varonis bieži iekrīt pārspīlē, sēņu varoņa mova netiek pieņemta. Tagad ir tas brīdis, ja Čatskis jau nav čūskā, tad viņš pats ir radījis no jauna līdz bumbai, līdz svilpei, it kā tas būtu.

Chatsky maє skarb, yaky, jābūvē, mūsu stundā pazaudējis daudz naudas. Varonim ir sirds. Kalpa Liza pozitīvi raugās uz Čatski, saukt varoni ir jūtīgi, esam dzīvespriecīgi un inteliģenti līdz pat viesmīlīgiem.

Tims stundu Čatska tēls ir bēdu pārņemts. P'sa sauc par "bēdas Rozumam", protestē Gončarovs, un Domē nav jākliegt Čatska īpašās ciešanas iemeslu. Bida polyagaє varoņa Griboedova jūtīgajā lomā.

Čatskas ielejas Girkota

Gončarovs ievēros, ka Chatsky Polyagu daļa ne tuvu nav Syyanni. Un visas dzīves augļus sprieda ļaudis pļaut. Čatskis - mēs runājam starp daudziem, tam ir tips, nevis viens tēls, - nēsā sava veida ērkšķus uz savām galvām: tādi cilvēki mokās no jebkura cita cilvēka vai, iespējams, visvairāk, ilgstošas ​​mīlestības dēļ, ilgi Perevagi . Gončarovs par Čatska specialitāti lasa šādi:

... Vіn vimagає mіstya un brīvība savai vīkai: lūdziet palīdzību, ja nevēlaties paklausīt, і tavru hanboom pieklājība un zaimošana ...

Ar šādu rangu parasti ir jāiegūst doma par dzīvu dzīvi, lai varētu iesaistīties Čatska specialitātē. Kāda ir Gončarova līguma dzīve? Lielākoties var neapgulties strādnieku lantiņu priekšā, nemocīt citu cilvēku priekšā. Žēl, ka sižetu nosēduma lāpstiņas ir uzspridzinājušas balstiekārtu, tāpēc tabirs "Famusovih", es vēlos, lai man tiešām būtu taisnība, es joprojām baidos no sistēmas ļaunuma vai pat pret nogurušo kārtību. Jaks Čatska loma? Gončarovs apskatīja šādu rindu barošanas avotu:

... Vin vichny vicrivach ir muļķības, viņu paņēma no pavadoņiem: "Vienam nav kara laukā." Ні, karš, yakšho vin Chatskiy, pirms tam, nemiernieks, ale pavirzīja karu, strēlnieks - un gaidi upuri<…>Chatskі dzīvo un nepārvēršas suspensijā, atkārtojas uz ādas, pie ādas, lai viens un tas pats vāks iztiktu vecāki ar jauniešiem<…>Āda pa labi, jaka būs jāatjaunina, wiklikak tin Chatskogo.

Kas ir Sofija?

Protams, Gončarovs neaizmirsa par Sofijas figūru. Varone ir sekot līdzi sievietēm, kuras smeļas "dzīves gudrības no romāniem un stāstiem". Šādas sievietes raksturo yaskrava uyava, vmіnnya vіdchuvati. Ale Sofija ir vāja klusās galuzās, jo ir jūtama doma par šīm zināšanām. Tomēr varone ir pragmatiskas zināšanas un doma, viņas tajā stundā dāmas nepārsteidza.

Mūsuprāt, Sofija ir līdzīga tā saukto Turgensky panjankas tipam, protestē Gončarova vbača sēnes Sofijas formā, līdzība no krustmātes figūras ar Puškinu "Jevgeņija Ongina":

... aizvainots, kā staigāšana miegā, asiņains pie bērnišķīgā vienkāršības pārpludinātā...

Sofija vēlas redzēt sevi kā mecenāti. Tātad pašu varoni spēlē romāns ar Molchalinim. Sajūtot Čatski Sofijai, varat arī spēlēties ar radīšanu. Čatska blēņas ir muļķības, to var redzēt pie dvchini včinkas. No vienas puses, Čatskis velk uz Sofiju, alu, no otras puses, varone kalpo Čatskim kā motīvs un dzinulis pilsoņiem, kuri ir sagūstījuši varoņa dvēseli. Čatskij, es gribu, lai tas būtu šausmīgi, taču pārslēgšanas rezultātā. Varonis namagaєtsya viproshiti tos, kuriem nav ieteicams tos atteikt, bet viņš pats: kohannya:

Ale chi є jaunajā, ka atkarība?
Vai jūtat to? Nūja ir tā?
Ščeb, ieskauj tevi, yomu ciliy svit
Veidot šaujampulveri і suєta?

Prottoyannaya pochuttіv ka rozumu

Pretstatā prāta absurdam, šķiet, ka p'usi galvas drāma ir kliegšana. Gončarovs vvazhaє, čatska rjatuv smidzināšana rosumā un domu stāvoklī, protests pret pusi atkarību sveica varoņa slavu un īpašo. Viss, kas Čatska rjatu kā atlikušais "neizmantotais pazeminājums", ir "rosum pārpalikums".

Sofijas pieprasījums nav tik kluss, kā varonis bez rakstura. Sargājiet bērnu, ūdens stunda, vizna, kas viņai ir ievērojama, viņai nav spilgta:

Apbrīnojiet visu vīnu draudzību nabuv namā;
Ar priestera trim likteņiem kalpot,
Tas bieži vien ir bezjēdzīgi dusmām,
Un esmu apjukusi<…>
<…>kā veci cilvēki nepārkāpj slieksni<…>
<…>Citplanētieši ir īgni, nav ruba, -
Par to man patīk ass.

"Milyon Muk" jaka Čatska bēdas

Čatskim ir taisnība Dievā, un viņš Sofijas vārdos pazīst tos, kuriem šajos vārdos nav taisnība. Varonim tas ir veids, kā mēģināt nomierināties un paštaisnumu.

Čatskis iekrīt Maskavas iekšējās dzīves aprindās. Piemēram, Goričovu grupa ir džentlmenis, kurš nokāpis līdz malai, apkalpojošais choloviks, kurš perebuva no suvorijas pulka papēžiem, un pati komanda - pani Goričeva - ir manierīgs un garlaicīgs cilvēks. Čatskis meklē arī Khlustovu - varoni, kā, lai tiktu uzcelta, viņai tika atņemts Katerini vārds, Pjotram Illičam - atkal tas pats pagātnes noteikums, bet Zagoretskijam - acīmredzamie Šahrai un pirmie Famegusa varoņi.

Indivīda Chatsky transformācija

Rozum Chatskogo piedzīvo pārvērtības. Tagad Chatskiy mova rada brīdinājumus, cinismu un sarkasmu. Šādā stilā Vikipēdijas varonis no navkolishnyh cilvēku puses radīja ļaunas antipātijas. Čatskim ir cerība – iepazīt Sofijas dvēseles garu un garu. Protestējiet, ka varonis nezina, kā stāties pretī čūskai "Famusovih" nometnē:

"Miljonu mokas" un "bēdas" ir ass, kas iegūs bagātību par visu, kas cēlies zemē. Dossi vin buv ir necaurejams: rozums ir nežēlīgi naidīgs pret ienaidnieku slimībām.

Rozums Čatskis šobrīd ir vājš, ja varonim nogurst nebeidzamā cīņa. Lai mainītu koli-nous jautrību, viesmīlību, līdzjūtību un jūtīgumu, nāc zhovch, atkarību un nepatikšanas. Navit naprikіntsі Chatskiy netaisās notikt, līdzīgi kā Ongin chi varonis Ļermontovs, jaks dandy. Griboedova varonis prodovzhu zberigati savu veiklību, protestējot atļaujas viņa liktenīgo vājumu: greizsirdība uz nelaimīgo Chatsky, ja varonis sikspārņu otru meiteni ar Silent. Choloviks ir varones varonis, jo tas viņam deva cerību. Tomēr Gončarovs ir sašutis, scho Sophia, navpaki, post-vidshtovhuval Chatsky:

Un šajā stundā Sofija Pavļivna nav atsevišķi amorāla: par nezināšanu, muļķībām nevar runāt, visi tajās dzīvoja.

Višnovka Gončarova

Lai nodotu galvai morālo un ideoloģisko attieksmi, "Karsts rozei", krievu kritiķis apņemas nāvi pirms Puškina ceļojuma:

Gaisma nav sods par apžēlošanu,
Ale zh tamnitsi vimagaє viņiem!

No vienas puses, Čatskis papildu palīdz Sofijai iztērēt to nepamatoto naivumu un pļauku, kas raksturīgs arī varones īpašajam raksturam. Tomēr Čatskim Sofija nav vienalga cienīga: varonis ir Sofijas žēlastības un netikumu cena, "vēlā liecība", kas ir bērna acu skatiens uz Klusuma fona. Sofija f, pēc Gončarova interpretācijām, publicē tādu "labo instinktu" un muļķības, "dzīva prāta" vājprātu, kas katru dienu vēlas iegūt ideju, spēka domu un pārmērīgas pašpārliecinātības izskatu. Sofijas kaite par rozumovu un morālo pļauku, jo starp meiteni un Čatski atrodas nepārspējami. Tomēr tā nav pašas Sofijas laulība, kvalitatīva, bet tā nav laulība ar vihovanjamu. Pati varone ir karsta, viņa nav tā mriyliva. Zgadaimo, viņi teica par viņiem mūsu valsts vālītē:

... Sievietes tikai pazina un redzēja un netika līdz muižniecības postam ...

A. S. Griboedovs uvіyshov krievu literatūrai kā vienas lietas autors - komēdija "Bēdas rozei". Tsya p'esa Griboedova priecājas redzēt, vai tā ir atstādināšana līdz klusajam laikam, aiziet no mūsu dzīves, lai nezinātu karorisma, goda, pātagas, atstātu panuvati peļņas spragas, dzīvības dzīvi lielajiem ievainotajiem suņiem kurš nenogalināja, kamēr esi, tev ir jāpietrūkst līdz brīdim, kad tevi nospiež un apkalpo.

Visi būtiskie cilvēku un pasaules pārpratumi ir brīnumaini aprakstīti nemirstīgajā Gribodova komēdijā "Draušanās ar rozēm". Negatīvo attēlu galerijas autors: tse Famusovs, Molčalins, Repetilovs, Skalozubs utt.

Konflikta pamudinājumu sižets ir vienu stundu īpašs un aizdomīgs. Tajā pašā laikā viens pēc otra šķiet cieši sasiets, milzīgā komēdijas problemātika ir vienkārša ar īpašu. "Hori z rozumu" tas ir ļoti svarīgi varoņa izskata un neveiksmes attīstībai, un vēl jo vairāk - komunikācijas trūkums starp inteliģento un godīgo varoni ar dievišķo suspensiju, kurā vīns ir dzīvs. Gribojedovs pie Kateņina lapas rakstīja: "... meitene, viņa nav slikta, es redzu gudru cilvēku muļķi (ne tas, mums ir lielisks prāts, bet manā komēdijā ir 25 muļķi uz vienu gudru). cilvēks), , apzinoties, pie pārdabiskā ar spriedzi, kurš ir navkolishnim, kurš nevēlas būt gudrs, es nevēlos to izmēģināt, esmu pārliecināts, ka tas ir labs citiem ... "

Muļķīgajiem sevis sakropļošanas varoņiem galvenais komēdijas varonis ir Oleksandrs Andrijovičs Čatskis. Vins ieradās Maskavā, "novēršoties no tālām mandrargām", atņemot Sofijas sirdij viņa paša kohanu. Alus, skatoties uz veco un ikdienas dzīves mīlestību, ir lieliski vīni: Sofija ir auksta, augstprātīga, dramatiska, Čatski vairs nav mīlēt.

Namagayuchis prot paskatīties uz savu prātu, galvas varonis kliedz uz koli, kā jau te atcerēsimies, bet viss ir marno. Mēģiniet pārvērst kolishny Sophia zināt fiasko. Apsoli un palīdzi Čatskim uz visām nūjām Sofija atbildēja: "Ditiņa!"

Tā ir īpaša varoņa drāma, kas jāgodina, jo tā pārstāj būt ļoti īpaša un izaug par slēgtu cilvēku kopienu un visas ģimenes atstādināšanu. Čatskis viens pats stājās pretī veco "karotāju" armijai, izlabojot nebeidzamo cīņu par jaunu dzīvi un par savu kohaniju.

Uzvariet ar pašu Famusovim, lai virzītu dzīves tēlu un prātu. Kabīnes kungs vvazhaє vizuāli pareizu tēvoča dzīvi:

Maksims Petrovičs: uzvari kaut ko uz srіblі,

Zelta dienās; simts īpašo piedāvājumu pakalpojumiem.

Liela dedzība, ka viņš pats netika uzskatīts par sava veida cilvēku Čatska nesaprātīgā prāta dēļ, ka viņam bija "kalpot likumam, nevis personām". Mīlestība un sociālie konflikti saplūst, apvienosim tsilim. Varonim īpaša drāma ir piekares formas nolikšana uz jaunu un piekare, lai paātrinātu ar īpašu veidu. Tse vimotu Chatskogo, un kā rezultātā joga pārbaudīt "ml'yon mokas", par papildus ļauns І. Gončarova.

Čatskis un Molčalins - jaunieši par vienu gadsimtu, vienu stundu, kā dzīvot vienā zemē, vietā. Alu jaks smird pēc rіznі! Čatskis - sarkanīgums, patiesums, rosum ... “Uzvari vikrivach muļķības un viss, es esmu dzīvs, es noslīcināšu jaunu dzīvi. Він вимагає місця сого віку ", - rakstiet І. Gončarovs pie raksta "Miljons Muks". Kluss ir liekulis, hameleons no galvas līdz galvai. Visā, galva un domu skices, Čatska bērni un attīstības klusums, jo vairāk prototipu. Tse Roze un Sofija. Sofijai jaks iemīlēja Molčalinu, viņa netikumi ir ideāls, un Čatska savdabība ir nepilnīga: “Jūsu jautrība nav pieticīga, jums jau ir gatavs gastroots uzreiz ... pērkona negaiss kudi nav marne. Klusē: “Kad priesterim ir jākalpo trīs likteņiem, bieži vien ir bezjēdzīgi to nokaitināt, bet viņa satraucošā neprāta dēļ ... nіtrohi: kā veci cilvēki nepārkāpj slieksni; Mēs dzīvojam, dzīvojam, dzīvojam ar viņiem, mums ir diena, lai pasēdētu ar viņiem, rādijs nav rādijs, pelēks ... Čīkst, ne jau jaunā rosumā, tas gēns ir tiem, kas ir, bet tiem, kas ir vai chu-ma, piemēram, ātra, gaiša un drīz atpūšas, kāda gaisma no zila gaisa, kāpēc jūs vēlaties kaut ko teikt par jaunu cilvēku, kāds iemesls man būtu par to?

Lai celtu, Sofija ir vidčuvaka, muļķīgs Molčalins, ļauns cilvēks, bez savām domām, kopumā “dievišķo spēku” veido: pieņemošs, pieticīgs, kluss. Nі tіnі notеkоunnya aizsegā un provinču dvēselēs, nіyaky, svešinieki і greizi і navskі nav rupjš, - no Es tevi mīlu par to ". I Sophia ir redzama Chatsky Pass. Iespējams, її lyakaє pārējā "bezdibeņa savdabībā", iespējams, tse tēlu. Azhe, viykhavshi, Chatskiy aizēnoja meiteni vienatnē visā bezsejīgajā, pelēkajā un nevainīgajā gaismā.

Par tiem, kuri Čatskis ir "novijas galvaspilsēta", bet Molčaļins - Maskavas ģimenes vikhovanets, lai svinētu savus ideālus. Čatskis vimagє "kalpot labējiem, bet kas nav speciāli", neiebilst "priecīgs či muļķības no labās puses", jāiekļaujas starp NATO "katuvaļņikiem, ļaunajiem večiem, akliem večiem", šķietami varas pārlaistajiem. Vin "pasniedz rādiju, pasniedz garlaicīgi."

Molchalin baušļi: "Perse, mēs varam nospiest visus cilvēkus, neizmantojot spēku ... Mans litus nav vainīgs mātei par mātes tiesībām tiesāt māti." Jogo talants – miers un precizitāte. Un viss viens un tas pats: atkarība no ranga, kalpība, tukšas rokas - Molčaļinas nežēlīgā sasaistīšana vienā mirklī pārgāja.

Čatskis - karš. Uzvariet cīņās pret ideāliem, mērķiem, vecās Maskavas varoni, marnotrātu, nepārdomātu mazumtirdzniecību un "banketu ieliešanu un marnotrattvii". Čatska tēls ir ideja, morāle, un Molčalins ir viena no vecās pasaules iesaistīšanās. Nekādā gadījumā tie nevar būt vienādi. Čatskis “metas” pie mīlestības sajūtām, kā peļņa, bez pieres un dzīvības elementa acu skatiena. Kohanna Molchalin līdz Sofijai praktiski nekā nav, izņemot koriste.

Ieradums būt mazsvarīgam dzīvē ir novest Čatski nedarbos. Jakščo uz vālītes dії uzvarēja spokіynyy un dzied šņukstoši:

Sveiki, ni gaisma nav tas pats...

Vіlnіshe kozen dikhaє

Man nebija laika iekļauties blaznivu pulkā.

Lieciet patroniem sēdēt uz stelles,

Nāc uz pomovchati, krata, poobidati,

Dodiet stilu, uzdāviniet hustku, tad monolozē ballē Famusova kabīnē parādījās viņa dvēseles un prāta neiroloģiskā nozīme. Uzvar vistavlyaє sev smīnu, no kura visi sakhayutsya. Bet tagad attēls ir vēl traģiskāks: monologs ir mantojums no nelaimīgās kohannya un noraidīšanas, apturot klusas domas un jūtas, klusi perekonanie, piemēram, Čatskis visā komēdijā.

Ceļā uz "agonijas miljonu" laimestu zlamāniju, sāciet īpaši lasīt veselības loģiku. Viņi visi ir paši par sevi piesaistīti, viņi ir jutīgi, jo ir būvēti bez pārklājuma, bet par viņiem var runāt visa pasaule:

Z maldījies z'ykhav! ..

Їy build ... ass ir ieslēgta!

Ne velti?

Otz ... kāpēc es ņemtu b uzvarēja!

Ale Čatskis ir ne tikai ikdienišķs, jūtīgs, kaut arī katrā ziņā, es pats to nezinu, ļaujiet man palīdzēt uz skatuves ballē, pēc tam atvadīšanās no Sofijas un Klusuma Vicrites aina:

Vi maєte ratsіyu: no uguns, kas viyde nav shkodzheniy,

Ak, pamodini dienu tev, podikhaєvienu pēc otra,

І jaunā rozum utsіlіє ...

Viņš ir no Maskavas!

Es šeit vairs nebraucu,

Bizu, es apkārt neskatīšos, iešu šukati gaiši

De obrazhenu є gandrīz nedaudz!

Atkarību gadījumā mūsu varonis ne reizi vien piedzīvo pretrunas, taču, pēc viņa vārdiem, viņš saka, ka patiesība ir patiesība par viņa nostādīšanu pirms ģimenes atstādināšanas. Es nebaidos visiem pateikt visu un pamatoti saukt slavenās Maskavas pārstāvjus uz meliem, hanu, liekulību. Pats varonis - jaskravae pierāda, ka ir izdzīvojis un slimības slēdza ceļu jaunajiem un veselajiem.

Ir iespējams virzīties uz priekšu, analizēt ādas žestus un varoņu kopijas. Var redzēt, ka pati komēdija ir prototipu cīņa: Čatskis ar "pagātnes galvaspilsētām" - Famusoviem, skeletiem, Movčalinīmiem. Uzvariet upuri, uzvariet. Slavenā piekare kaujā ar Chatskiy vikoristovuє viss: pātagas, jutīgas, hibny zvinuchennya, bet ne stipro ļaunumu. Turklāt Čatskis noraidīs morālo varu pār viņiem, lai parādītu visas šī gara un viduvējības sajūtas.

Čatska tēls A. A. Bloka komēdijā Griboedovs, jaks, nosaucot to par "ģeniālo krievu drāmu", ir atstāts nepabeigts. P'єsi ietvars nepieļauj visu locījuma dziļumu un varoņa rakstura salokāmību līdz kritērija beigām. Diemžēl jūs varat teikt: Chatskiy svinēja savā laikā un zināja savu ceļu uz jaunu dzīvi. Un jo lielāka būs šādu čatsku ass Famusovu, Movčainu un mēģinājumu ceļā, jo vājāk un klusāk skanēs balsis.