Tvir

Tā ir tradīcija, kas pastāv jau ilgu laiku, mēs ēdam - tvīras tse, kurai ir neformāls abo lirisks raksturs. Jakšu spļāva fon bula shvidshe vēsturiskā radīšana, tad dziedāšanas brīdī sākām ēst romantisku šķūni (kas saistīts ar vidus tradīciju lyarskiy romantika), un vēl vairāk - pirmais plāns ir ieraudzīt īpašās, morālās un filozofiskās problēmas, pieņemt liriskos un dramatiskos momentus. Dienas kārtība, lai fiksētu nevietā esošos centrālos tēlus (vai vienu, romantiskiem rakstniekiem raksturīgo tēlu), ir pašpietiekama īpatnība, nevis tikai amatu plūsmas vēsturiskās plūsmas atspoguļojums.

Ēd varoni Midniy verhnik Eižens ir Krievijas vēstures "Pēterburgas" perioda audzētājs. Tse "mazais" lūdiņš, dzīves izjūta šādām tendencēm pie zdobutti mishchansky laimes: garnogo miscya, ģimene, kabīnes, labklājība.

... esmu jauna un vesela,

Strādājiet grūtu dienu un neesat gatavs;

Yakos šņukstēju es valda

Pazemīgs un vienkāršs žagars

Es nomierināšos Jaunajā Parašā.

Pats Eižena miega kopsakarība ar nelielu ģimenes akmeņplekstu skaitu, nepatīkamība līdz pēdējai reizei (aje vin

Dzīvo Kolomijā un neskumsti

Par manu dzimto zemi,

Nі par aizmirstām vecām lietām)

є ar rīsiem, nepieņemami Puškinam Jevgēnijā, un smaku, kas viņu lutināja ar "mazajiem" cilvēkiem. Puškins tagad ir redzams no detalizētas īpašības Jevgēnija, laimē prinča joga jautrību, iespēju iestudēt Jevgeņiju, lai vai tas būtu, daļu bagatokhas "Sv.

Pāvesta vietā Eugenam jāsēžas aiz Mednijas augšdaļas aizmugures, saliekot rokas ar krustu (paralēli Napoleonam), pavisam bez vāciņa. Mіdnyi vernik smarža brīnās vienā taisnā līnijā. Tomēr Pētera skatiens, iztaisnoties netālu no galvaspilsētas kalna (vin virishuє ir vēsturiska zavdaņa, nevis par cilvēku īpatsvaru), un Jevgens brīnījās par kokhanoi bungalo. Un visā Jevgeņija instalācijā ar bronzas Pēteri galva šķiet prāts: Eiženam ir dvēsele un sirds, viņam ir lieliska sajūta un jāuztraucas par savas tautas daļu. Uzvara ir "elka uz bronzas zirga" antipods, māte tiem, kas Petrom pievieno bronzu: sirds un dvēsele, vecais ziema kļūst agonizēts, mokošs, agonizēts. Tādā rangā viņiem ir vienalga par tiem, kurus Petro ir aizņemts ar domām par zemes daļu, tātad pēc būtības abstraktā izpratnē par cilvēku labklājību (tostarp pats Jevgeņijs kā Sanktpēterburgas Maybut iedzīvotājs. tsey mazā lūdiņa Es kļūstu atkarīgs, es dzīvoju savu likteni.

Ticiet, ka Jevgeņijam tā izrādījās traģēdija, aplaupīt varoni (nav parādīts cilvēkiem). Vin dievība (kura ir neprātīgi tuvāk varoņa tēlam romantiski darbi aje bozhevillya - atribūta daļa romantiskais varonis), lai klīst pa šīs brīnišķīgās pilsētas ielām, ale "nevi dumpīgais troksnis un mēness vēji pie yogo wuhah." Pats dabas stihijas troksnis uzreiz no "trokšņa" Jevgeņija dvēselē pamostas dievišķajos, kur Puškina kļuvusi par tautas galveno paziņu - atmiņu; Un pašas atmiņas par piedzīvoto ir aizvirzīt viņu uz Senāta laukumu, devins pēkšņi kļūst par "elku bronzas zirgā". Ar brīnumaino Puškina Bahimo aprakstu var redzēt, cik traģiski skaistas ir šausmas no pazemīga, pazemīga ierēdņa dzīves.

Єvgen zdrignuv. Notīrīts

Jaunas domas ir biedējošas.

Uzvarot iemeslu savam postam, vietas postam, vainīgajam, "tā, kurš pēc liktenīgā gribas iet gar jūru runtuvalos vietā." Jaunajā vecumā bija naida sajūta pret "varas napivsvitu", kas spraga vidplati. Jevgena pidnimaka sacelšanās. Kad tu dosies pie elka, es tevi nobloķēšu: "Jau tu! ..".

Jevgena garīgā evolūcija ir dzimusi no dabiskuma un nespējas protestēt. Vgenas pārvērtības ir mākslinieciski parādītas. Cilvēka protests pret jaunu, augstu, traģiska dzīve, so thai in šņukstot, ka neizbēgami mirs. Єvgen navazhutsya zagrozhuvati Petra maybutnoyu maksājumu. Pirmie draudi autokrātam ir šausmīgi, tāpēc tas ir prāta jautājums, jo protestētājiem tiek piesaistīts bīstams spēks, jo tas tika nodurts līdz nāvei.

Tajā brīdī, ja Eižens "saprata", viņš kļuva par Tautu dienas pirmajā paaudzē (jāpiemin, ka visizplatītākā vārda varonis ir Eižens, lai viņš varētu viņam atņemt dziedāšanas pasauli. bez sejas, tāds, viens). Mi bachimo protistoyannya "baidītais cars", atdalīts no autokrātiskās varas, і Cilvēki, jak manu sirdi un nadіlena pam'yattyu. Tautas apgaismības čukstos ir draudi un samaksa par statuju, par kuru statuja atdzīvojās, "ērce nikni deg", sods "dievišķajam ubagam". Tajā pašā laikā tas ir vientuļš protests pirms leģendām par "poshepka". Dievietes Jevgeņija simboliskais apzīmējums. Ārprāts - tse, aiz Puškina, superstraume nervozē. Whistup ir vienādi pret palaidnību autokrātijas spēku, skatoties vesels kurls... Ale tse "svēts" neprāts, mutes kustīgās pazemības šķembas. Tikai protesta vryatu specialitāte no morālā sagrāveārpus vardarbības prāta.

Puškins, lai mūs celtu, lai par mums rūpējas, viņiem nerūp prāts un situācijas traģēdija (Jevgens, cilvēciņš, tā kā nav neviena, ja neiebilsti, ja nē) prāts, lūdzu, netraucē "pam'yatnik), dia, opir, mēģini dot balsi, iesprūst kauslim galvā un, ja saīsināsim ieeju, vairs nepakļaujas hārdrokam.

Іnshi izveidot ar savu radījumu

A. Puškina dzejoļa analīze Šīs valsts īpatnības konflikts A. S. Puškina sanāksmē "Midnij verhnik" Jevgeņija tēls Aleksandra Puškina dzejā "Midniy Vershnik" Mednija Verhnika attēls tajā pašā A. S. Puškina dzejolī Sanktpēterburgas tēls Aleksandra Puškina dzejā "The Midniy Verhnik" Pētera Lielā tēls Aleksandra Puškina dzejā "Vidējais aktieris" Cara Pētera I tēls Aleksandra Puškina dzejā "Vidējais aktieris" Aleksandra Puškina dziesmas "Vidējais aktieris" sižets un kompozīcija Mazu cilvēku traģēdija Aleksandra Puškina dzejā "Midniy Verhnik" Pētera I tēls Tā valsts īpatnības problēma Puškina "Midnij verhņik" gadījumā Sanktpēterburgas tēls Puškina dzejā "Midnij Verņiks" Pētera tēls Oleksandra Puškina dzejā "Midniy Verhnik" Dzejoļa attēls pie dzejoļa "Vidējais aktieris" Jevgeņija patiesība un Pētera patiesība Īsa Puškina poēmas "Midnijs Verhņiks" analīze Konflikts Aleksandra Puškina sanāksmē "Midniy verhnik" Pēterburgas očima A.S. Puškins par dziedāšanu "Vidējais aktieris" Šī spēka īpatnības problēma starp A.S. Puškina "Midniy Verhnik" Varoņi un problēmas dzejolis Aleksandrs Puškins "Midniy Vystnik" Privātpersonu un valstu konflikts

Raksturīgs literārais varonisЄvgen. Ārpusē par Pēteri Lielo ir teikts, ka viņa dziedošo aci nav iespējams nolikt zemē: viss tiek izliets krāšņāk, šausmīgāk un nemierīgāk. Es neskatos uz veco Jevgeņiju, kas ir izpostīts citu galvaspilsētas iedzīvotāju pelēkajā, bezsejīgajā masā.
Bidnijs Jevgens, lielais galvaspilsētas pilsonis,
Yakikh zustrіchaєte vi temryavu,
No tiem antimorfi nav redzami
Ne saprāta, ne saprāta dēļ.
Mēs par to praktiski neko neredzam, izņemot to, ka dzīvojam Kolomijā un, iespējams, izsekot slavenajam dižciltīga ģimene.
Jevgeņija pasaule nav blāva un nenovērtēta - tajā pašā stundā var salīdzināt ar Puškina dzejas varoņa pasauli, kas patiesajiem ir pragmatiska. dzīvās vērtības.
... esmu jauna un vesela,
Strādājiet grūtu dienu un neesat gatavs;
Yakos šņukstēju es valda
Pazemīgs un vienkāršs žagars
Es nomierināšos New Parasha ...
... es dzīvošu, un tā gļēvulim
Roku ar roku dodemo mi nodarījums,
Es onuki mūs iepriecinās.
Zdijsnennya mriya Evgena tiks svētīta ar dievišķajiem baušļiem, bet nepadodies - Parasha guine būs gatava stundai. No tsієї zvistka vgen bozhevolіє. Mēs nopirksim Puškina mazo boževilliju Jevgenu, mazliet dīvaināku, bet ļaunāku par lasītāja vilkšanu un žēlumu.
Ale bedniy, bіdniy my yevgen ...
Žēl, yogo sum'yatsya rozum
Pret mantkārīgo kratīšanu
Čī nestāv kājās. Kalšanas troksnis
Nevi ta vіtrіv lunav
Jogo wuhah. Zhakhlivikh nolemts
Tas ir traki par to, es neesmu pārliecināts.
Jogo mocīja kā sapnis.
... Vins drīz iedegsies
Kļūstot par svešinieku, staigājot visu dienu,
Un guļ uz mola; izaršana
Beigās pasniegsim ar šmata gabaliņu.
Odyag vecs uz jaunu
Tas bija saplēsts un gruzdējis. Ļaunie bērni
Viņi meta akmeni ar šļūteni
Neridko kučerskis batogi
Jogo stikls, bo
Kurš neuzvar ceļu
jau nikoli; lai veicas - vin
Bez vilcināšanās. Ielūgumu uzvara
Buv ar iekšējās signalizācijas troksni
І tik vіn svіy nelaimīgs vіk
Žvavs, ni zvir ni lūdins,
Ne tas, ne tas, ne gaismas iemītnieks,
Ne miris spoks...
Tātad, neietekmējot vājumu, izolētību un tēla noniecināšanu, mēs to varam domāt jaunā šķebinošā cilvēkā, jo Puškinam tas ir svarīgi ne mazāk, bet, iespējams, un lielāks vidējās virsotnes stiprums.

Tvir ar literatūru par tēmu: Єvgen (Midniy Versnik Puškin)

Іnshi izveidot:

1. Midnija virsotne Poema Midniy summit, kuras autorība pieder A. S. Puškinam, rakstīts virsovanii formā. Būtībā mēs ēdam divus varoņus: jaunekli Eiženu un memoriālu - The Midniy Vystnik. Dziedāšu salabot, iebraukšu, kurā redzēt par pieminekli, jaku Lasīt vairāk ......
2. Midnija virsotne "Uz vītolu zaru bērziem" Nevi stāv Petro un domā par vietu, kā tā šeit būs un kā tā kļūs no Krievijas uz Eiropu. Ir pagājuši simts gadi, un ir vieta "ar temryavi lisіv, ar dragovinia blat. Pidnіssya ir rakstīts, lepni". Pētera darbi Lasīt vairāk ......
3. Literārā varoņa Petro Peršija (Midniy Vershnik) raksturojums. Petro є Puškinu ar daudz vinyatkov, hіba scho es mainīt cilvēkus іsmіri. Puškins rakstīja: "Pīters Dženijs noteica savas galvaspilsētas robežu. Tomēr Puškins bija Petra ģimenes galva, parādot galēju pašsavaldību, starp Lasīt vairāk.
4. Knfl m / d der būtība. Man pieder tas privātais čols. Dzejolis "Midniy Verhnik" tika uzrakstīts 1833. gadā. In nіy Puškina zagalny formā protistavlyaє divi spēki - valsts, izolēta Pētera I (un dažreiz simbolisks tēls atjaunots piemineklis), un Lasīt vairāk ......
5. Pie sava Puškina es to tēmu virzīšu vēl svarīgāk, it kā visi vadošie cilvēki tajā stundā būtu slimi, notika konflikts starp varu, kuru paņēma cilvēki. Valsts autors ir attēlots ar paša Pētera I tēlu un pēc tam simboliski atdzīvināts ar pieminekli; vienkārši cilvēki vistupaє bidniy official Lasīt vairāk ......
6. Dzejoli "Midnijs Verhņiks" Puškins uzrakstīja 1833. gadā. Jaunajā Puškinā pirmajā vietā krievu literatūrā protistu valsts, neskaitot Pētera I vārdu, un no viņa pēc īpašām un privātām interesēm un pārdzīvojumiem. Pētera I reforma pie Krievijas vēstures kausa Lasīt vairāk ......
7. A.Z.Puškina dzejolis “Midnijs Verņiks” tapis 1833. gadā reālisma laikmetā. Agrāk literatūra ir precīza, uzticama, patiesa un dzīvīga, lasītājs apzinās arī to, ka lasītājs ir īsts, tas ir, Puškins raksta, tas lasa Lasīt vairāk ......
8. Paziņojuma centrā ēdiet Pētera I un muižnieka Eižena attēlu. Petro liecība nav kā dzīvam krievam vēsturiskais process, Jaks ir memoriāls, "elks bronzas zirgā". Viņš ne reizi vien dzied vienskaitlī no Pētera mūzikas. Sered zagalny sum'yattya lishe Lasīt vairāk ......

Єvgen (Midnijs Verhniks Puškins)

Tā ir tradīcija, kas pastāv jau ilgu laiku, mēs ēdam - tvīras tse, kurai ir neformāls abo lirisks raksturs. Tiklīdz vīra šļakata bija vēsturiska būtne, tad dziedāšanas brīdī sākām ēst romantisku dzeloņstieni (tas ir saistīts ar pusmūža liriskā romāna tradīciju), bet vēlāk domāju par pirmo plānu. , Es domāju par morālo problēmu... Dienas kārtība, lai fiksētu nevietā esošos centrālos tēlus (vai vienu, romantiskiem rakstniekiem raksturīgo tēlu), ir pašpietiekama īpatnība, nevis tikai amatu plūsmas vēsturiskās plūsmas atspoguļojums.

"Vara topa" varonis Eižens ir Krievijas vēstures "Pēterburgas" perioda nārsts. Ce "mazais" lūdiņš, dzīves izjūta ir sava veida noskaņojums pilsētas laimes centrā: peles, ģimenes, mazas mājas, labklājības rotāšana.

... esmu jauna un vesela,

Strādājiet grūtu dienu un neesat gatavs;

Yakos šņukstēju es valda

Pazemīgs un vienkāršs žagars

Es nomierināšos Jaunajā Parašā.

Pats Eižena miega kopsakarība ar nelielu ģimenes akmeņplekstu skaitu, nepatīkamība līdz pēdējai reizei (aje vin

Dzīvo Kolomijā un neskumsti

Par manu dzimto zemi,

Nі par aizmirstām vecām lietām)

Є ar rīsiem, nepieņemami Puškinam Jevgēnijā, un smirdoņa, kas viņu lutināja ar "mazajiem" cilvēkiem. Puškins šķietami no lekcijas Jevgeņija raksturlielumiem, laimē prinča uzjautrināšanos, iespēju iestudēt Jevgeņiju, vai nu par Jevgēna tēlu, blēžu zaudētāju daļu.

Pāvesta vietā Eugenam jāsēžas aiz Mednijas augšdaļas aizmugures, saliekot rokas ar krustu (paralēli Napoleonam), pavisam bez vāciņa. Mіdnyi vernik smarža brīnās vienā taisnā līnijā. Tomēr Pētera skatiens bija iztaisnojies netālu no galvaspilsētas kalna (tā ir patiesa vēsture, nevis cilvēku īpatsvars), un Eižens brīnījās par Kohana māju. Un visā Jevgeņija instalācijā ar bronzas Pēteri parādās prāta galva: Eiženam ir dvēsele un sirds, lieliska sajūta un jāuztraucas par to cilvēku daļu, kurus tie saista. Uzvara ir "elka uz bronzas zirga" antipods, māte tiem, kas Petrom pievieno bronzu: sirds un dvēsele, vecais ziema kļūst agonizēts, mokošs, agonizēts. Tādā rangā viņiem ir vienalga par tiem, kurus Petro ir aizņemts ar domām par zemes zemēm, lai abstraktā izpratnē par tautas labklājību (tostarp lielākā daļa no paša Jevgeņija kā Maybut iedzīvotājs Svētā Tsja mazā lūdina kļūst burvīgāka, es dzīvoju savu likteni.

Ticiet, ka Jevgeņijam tā izrādījās traģēdija, aplaupīt varoni (nav parādīts cilvēkiem). Uzvariet bozhevolіє (klejojot pa debesu vietas ielām, "nevis dumpīgo troksni un vіtrіv lunakos" blakus jogam. Pats dabas elementu troksnis uzreiz iz "troksnis" Jevgeņija dvēselē mostas dievišķajos, kur Puškina ir tautas galvenā paziņa - atmiņa; Un pati atmiņa par piedzīvoto ir mani virzīt uz Senāta laukumu, devins pēkšņi kļūst par "elku bronzas zirgā". Ar brīnumaino Puškina Bahimo aprakstu var redzēt, cik traģiski skaistas ir šausmas no pazemīga, pazemīga ierēdņa dzīves.

Єvgen zdrignuv. Notīrīts

Jaunas domas ir biedējošas.

Uzvarot iemeslu savam postam, vietas postam, vainīgajam, "tā, kurš pēc liktenīgā gribas iet gar jūru runtuvalos vietā." Jaunajā vecumā bija naida sajūta pret "varas napivsvitu", kas spraga vidplati. Jevgena pidnimaka sacelšanās. Kad tu dosies pie elka, es tevi nobloķēšu: "Jau tu! ..".

Jevgena garīgā evolūcija ir dzimusi no dabiskuma un nespējas protestēt. Vgenas pārvērtības ir mākslinieciski parādītas. Protests nāk uz jaunu, cēlu, traģisku dzīvi, jo tas ir jums tuvu un neizbēgami iet bojā. Єvgen navazhutsya zagrozhuvati Petra maybutnoyu maksājumu. Pirmie draudi autokrātam ir šausmīgi, tāpēc tas ir prāta jautājums, jo protestētājiem tiek piesaistīts bīstams spēks, jo tas tika nodurts līdz nāvei.

Tajā brīdī, ja Eižens "saprata", viņš kļuva par Cilvēku dienas pirmajā paaudzē (jāatceras, ka šī urivka varonis nekad nav saukts par Eiženu, lai pieveiktu viņu dziedošajai pasaulei. bez sejas, piemēram, usi, viens). Mi bachimo protistoyannya "baidītais cars", atdalīts no autokrātiskās varas, і Cilvēki, jak manu sirdi un nadіlena pam'yattyu. Tautas apgaismības čukstos ir draudi un samaksa par statuju, par kuru statuja atdzīvojās, "ērce nikni deg", sods "dievišķajam ubagam". Tajā pašā laikā tas ir vientuļš protests pirms leģendām par "poshepka". Dievietes Jevgeņija simboliskais apzīmējums. Ārprāts - tse, aiz Puškina, superstraume nervozē. Vistup ir vienādi pret palaidnību autokrātijas spēku, ar veselīgu skatienu. Ale tse "svēts" neprāts, mutes kustīgās pazemības šķembas. Tikai protests izrāva vardarbības prātos bojāgājušo morāles īpatnību.

Puškins, lai mēs būtu jāceļ, uz to sēdekļa, kam nerūp prāts un situācijas traģēdija (Jevgens, cilvēciņš, jo nav neviena, ja neiebilsti, ja nē) prāts, lūdzu, netraucē suverēnu, pam'yatnik), dia, opir, mēģini dot balsi, iestrēgsi kauslim galvā un, ja saīsināsim ieeju, vairs nepakļaušanos hārdrokam.

Єvgen - galvas varonisēst A.Z.Puškina "Vidējais aktieris", kolēģis Pēterburgas ierēdnis, parasts Maskavas pilsonis. Tāpēc man nav jāuzmin varoņa vārds. Arī šī popularitāte var tikt izdalīta un iznīcināta pasaulē, bezsejīga citu cilvēku masa. Ir tikai viens pavediens par šo kolishn aristokrātisko proklamāciju, ale uzreiz, un pati muižniecība, oskіlki bіdniy, cenšas to atrisināt. Eugen dzīvo netālu no Kolomijas un bieži plaukst uz Ņevas upes bērza. Jogo pasaule un cerība ir saistīta ar tādu mazu meitenīti Parašu, kurai vēlos izbeigt ģimeni, radīt bērnu un dzīvot mierīgi. Tomēr yogo mriyam nav vērtēts zdіysnitsya.

Paraša no mātes iet ar spēcīgu vētru iemesla dēļ. Veca maza mājiņa, kurā dzīvoja Paraša, ar zināšanām, un ar apakšžokļa augšanu tika zaudēts tikai incītis. Šādas bēdas Eižens nevarēja izturēt і zbozhevolіv. Otrajā Paraši ir zaudējis visas pasaules un dzīves izjūtu. Es sāku pavadīt visu stundu, gaidot, dzīvojot žēlastībā, guļot uz ielas. Bieži vien ļauni cilvēki ir b'yut, ale yu biduzha. Šāds Jevgeņija Viklika tēls ir žēl lasītāja. Kādā nepiemērotā vakarā varēšu iedzert un paskatīties dižajam bovvanovam acīs, it kā tas veselu vietu smidzinātu uz Ņevas bērzu. Zgodom vіn u nožēlot grēkus. Nepārspējamā vietā viņa piedzīvo vienu postošu vētru Yakiy Evgen Guine.

Danijs Tvirs atklāja problēmu, jo tas nedod mieru šī laikmeta cilvēkiem, valsts konflikts ar tautas ādu. Jevgeņija tēls un raksturlielums dzejolī "Midnijs Verhņiks" ir centrālais, protests galvenā varoņa personā, autors centās atdarināt Pēterburgas laika cilvēkus.

Attēls

Jevgeņija iesauka nav mājas. Autors nastyakє, scho, shvidshe par visu, choloviku senči gulēja uz veco bojāru ģimeni. Jauns choloviks, ko neskarta dižciltīga ģimene, buv nav bagāts. Mizernas alga neļāva dzīvot vērienīgi. Viņiem nebija savas dzīves, vinaymati ieveda nelielā istabiņā vienā no Sanktpēterburgas rajoniem, bet tas bija diezgan mulsinoši, pat nedomājot par tiem, kas vēlas vest uz šejieni.

Zhodnymi īpašie rīsi Evgen nadіlenov nav buv. Vienkāršs, pereichna lyudin, piemēram, mriє par klusu, līdzīgu laimi ar kohan.

"Mistechko es noraidu, Paraša nodos mūsu ģimeni un puišu vihovanjas. Es kļūšu par dzīvību, un līdz ar to mēs esam aizvainoti, un onuki mūs iepriecinās."

Raksturīgs

Єvgen gatavs pratsyuvati no ranga līdz vakaram.

"Jauns un vesels, laba diena un nav gatavs ..."

Kokhanu vіn vibrav kā soі. Paraša ir dievišķais no nebagātas dzimtenes. Dzīvs uzreiz no mātes vietas nomalē. Jauniešu pasaules centieni izaugt līdz ģimenes galam ar kohanu, guļošiem bērniem. Tomēr mriyam netika tiesāts zd_ysnitsya.

Rizikuyuchi dzīvo, vіn virushakhovnom uz nedaudz budinochka, spodіvayuchiya brīnišķīgi. Tie, kas viņu sita, satricināja viņu līdz dvēselei. Mājās uz mіsci nav bulo. Tev tuvie cilvēki slīkst. Briesmīgais povins atņēma dzīvību. Rička savu varenību kliedza ar varenību, raudamies no zemes virsas.

Traģēdija bija redzama Jevgeņija psihē. Dieva vīns.

— Žēl, kratiet prātus pret alkatīgajiem, neceļoties kājās.

Pilsonis pacēlās pie šīs sirds. Es negribēju nākt mājās. Čeka tur nav. Єvgen izvairoties no dīkstāves ielām, pavadīt nakti, de luck, grubting Tim, tāpēc zināt.

Samotņa, Ludins nav laimīgs.

"Es esmu tik ļauns, velk, ne zvērs, ne lūdiņš.

Bez mērķa viņi tusinās mazās ieliņās, cilvēki ieiet Senāta laukumā. Šeit tika uzcelts piemineklis Pēterim Lielajam. Iegūstiet nibi uztveri. Galva kļuva skaidra, un domas kļuva veselas.

"Jevgens zdrignuvsja. Jaunajā ir noskaidrojušās biedējošas domas..."

Vārdi, sita līdz imperatoram, kauslis runāts kā. Tas ir īsts dumpis. Win gorіv zhagoyu pay. Uyava nespēlēja par karstu. Jūs esat izīrēts, jo Petro nepatika ar savu tirādi. Tas ir tāpēc, ka tas ir stulbi, un nav daudz cilvēku, kas ir apnikuši teikt šādas runas. Eižena liecība dzīvos Pēterim. Midniy alpīnists doties no p'destalu. Kin, gatavs samīdīt Zuhvaltus ar krājumiem. Єvgen bailēs tikє redzēt savu peresliduvach.

Ar nebijušu vēstījumu bilju Paraši pazina bilja Paraši, kurš hviliju pienagloja stenda krastā.

Ļaunā valdnieka prototips un cilvēki, kuriem ir sirds, liela mīlestība un pieredze - mēģiniet mainīt situāciju, Ale Vona Bul, є ja mēs samazināsim izeju, mazāk kalpības un pazemības ar nožēlu.