Ļudins nevar būt pilnīgi laimīgs - Tātad visa mūsu kultūra ir pārgājusi no krievu valodas, gan labā, gan šķebinošā. Kas pie velna tas ir? Tāpēc mūsu politisko aktieru solījumi ir tādi paši kā Krievijas politiķu solījumi. Krievu valodā, nevis amerikāņu valodā. Un pilsoņa tēma krievu valodā

Glibs Sitkovskis

Vidējā klasē ar birku uz sprauslas

"Viens ciems ir absolūti laimīgs", B, Vakhtins, režisors Petro Fomenko. Teātris "P. Fomenka Maysternya"

Kādā tālā ciematā dzīvoja asiņains zēns, tā meitene. Smirdēja mīlēja tikai vienu, bet vēlāk, ja meitene bija iemīlējusies, viņi kļuva par draugiem. Un nākamajā dienā pēc jautrības zēnus aizveda uz karu, un viņi tos veda.

Tsijas vēsture, vienkārša, kā ganu puņķa spīvs, lodi 60. gados sarakstīja Ļeņingradas rakstnieks Boriss Vahtins, un Petro Fomenko gribēja vēlreiz pateikt draugam, taču cenzūra priekšnesumam nenāca par labu.

Inficēts, pēc desmit gadiem Fomenko savā jaunajā mājā Kutuzovā ieņēma tās balsis, kuras jau sen bija aizvērtas, no tiem cilvēkiem, kuru sen vairs nav, apmetoties un attīstot savu jauno teātra telpu.

Blāvs un mazs plašums, kaut arī Fomenko tse baiduzhe vadīts: būvēt, būvēt, būt atbildīgam par visu gaismu, pabeigt pilsētas škaralupu slēgšanu. No kolosālā Radiansky kinoteātra vīna steles ar vieglumu, debesis - par to, ka brīnās par mums, mūsu mirušajiem, un zeme - par to, kā mēs varam melot, un upe - uz krastiem, ko mēs vēlamies saīsināt savu laiku.

Uz "krastiem" ir neskaitāmi skatieni (viena roka - trīsdesmit seši un labā roka - trīsdesmit seši), un pati rychka un visa viltība un shvidkoplinne dzīve atrodas pa vidu. Fomenko parāda mazo attēlu visos divos virzienos: ielieciet baseinus ar ūdeni un izmetiet tos pa visu silska mistkas plašumu, un ļaujiet viņiem mazgāt sievietes.

Fomenko vēsturē ir vienkārši līdz pat dienas beigām audzināt cilvēkus, kuri ir tikpat vienkārši kā cilvēki. Lai sniegtu priekšstatu par Zīda dzīvi, uz skatuves un scenārija ir pietiekami daudz skiču. Etīdes "Babi put the cartoplike" ass ir smith vāle uzreiz ar enerģijas ruckām tila kolgospnits. Par etīdi "Traktors": krampjos rokas un kājas, un laikā ar lielajiem satricinājumiem tiesa steidzas "karrrr-burrr-rra-torrrrr", "akkkkk-cell-le-rrrrrrrrrrr", ""

Tipisks pilsētnieka skatiens uz muļķīgo dzīvi un jaunā, kā tikt atrastam, un mūsu pašu romantiskā malkošana līdz zemei, un veselīga urbanistiska ironija. "Skaties no malas" - zagal, mabut, smuki, kas ir vistavi būtība. Mēs esam pārsteigti par visu dzīvi pilsētas nepretenciozās acis lyakal ("Un kā ar jums? Un kā ar jums?" Ceļošanu uz debesu un zemes pusi, aiz Absolūti laimīgā ciema vēstures no pašas auss, aiztaupīja rakstvedis-rakstvedis (Oļegs Ļubimovs), un mirušā karavīra acis (Oļegs Ļubimovs) sajuka prātā. ar savu dzīvi Poļina (Poļina Agurєєєva). Kožens — aktieris, un deržins — skatienus.

Mihevas un Polini mīlas ainas būtu pagodinātas būt par teātri. Sergejam Taramajevam nav atņemta nepieciešamība, bet spēks. Poļina Agurєєєva ir ne tikai dulla, bet man žēl sievietes. Un shkoduvati - tse Silskoje viss viens ir mīlēt. Epizod, kurā Mihavs ir rozmotuє uz Polyny dovga canvas, scho strumu, yak rychka, mig bi go to what is theatrical antology like the butt of the key mizanscene, that organis the space of the Vistavi.

Tsiy vistavi niknums nav atņemts bagātākajam, bet gan bildei. Pat uz vālītes svilpes dumjais skolotājs mums paskaidro, kā vēsture ir, saskaņā ar dienu, - "lai pabeigtu dziesmu." Pirmā dziesma divarpus gadu laikā, tā ir triviāls priekšnesums, godīgi jāsaka. "Virila, virila, viryu" gludi saplūst koķetajā attēlā "Mēs nezinām šo Chanity mūsu ciemā", un "Lilija Marlēna nezied mazāk krāsas dēļ".

“Ciematā Dievs nedzīvo uz kutas, kā, manuprāt, nedzirdīgie cilvēki, bet visur,” – teicis kolis, viņš dzied. Petro Fomenko, kurš iedvesmo savā vistavi ādā un zvērā, un ādas bagātībās, iedrošina tas, ka manas acis ir aizrāvušās par kuti kolišīnu skaitu uz kino "Kijeva" un "atmiņa" ir mazāk bēda.

Syogodnі, 22 chervnya 2000 roku

Maija Odina

Zems reālisms

"Viens absolūti laimīgs ciems" netālu no Pjotra Fomenkas galvenās mājas

Pētera Fomenka MASTERNITĀTES griešana ir viens absolūti varas stils. Fomenko priekšnesumiem jābūt gudriem un gudriem. Izlasi tekstu, noskaidro ādas sufiksa nozīmi, īpašā veidā pārraksti prozu skatuvei, sniedz ādas atbildi un pēc tam ievirzi skaņu muzikālā tēmā, pārliec gaismu, Tāpat. māksliniekiem. Ale p'usi, scho vibrēja viņa, sen ir zaudējuši prātu ar maister gru, es esmu stiprs par "faraonu" grāfieni Gannie Fedotivnya ar yogo "triyki, dūmi un dūži". Smaržo jaku apgriezti-shahrai – yogo chi nevis jogo. Ja tas nav jogo, svešinieki, tad izrāde tiek spēlēta ar meistarīgi izvēlētu noformējumu, redzams, ka redzama režisora ​​neparasto domu un ideju āda, kā tas varēja būt, nez kāpēc mēs neesam redzami dienā . Firmova fomenkivske "viegli dichannya" ietīts smagā un sāpīgā zithannya.

Ale yak tilki Fomenko ir piedzen savu tekstuālo elementu, viss ir viņa rokās, lai sāktu graciozitāti un skanējumu. Jaks laimīgajam kapam, visas bildes tev rokās. Vins pārstāja krāmēt kapitālus rotājumus un saimniekot ar ekstravagantiem priekšmetiem: alpīnistiem, kaķiem, vīrakiem. Un rotaļīgās telpas stingrība ir apvīta fantastiskā un fantastiskā mērogā - aiz ādas priekšmeta uz skatuves, auduma, vārdu sakot, aktieru žests ir ne tikai dzīve, ciems ir prom, bet dziedošā ainava ir stāvot acu priekšā, tās dienas laikapstākļi ir nokrituši pa visiem pakāpieniem, scho pagriezās cieņa pret direktoru.

"Viens absolūti laimīgs ciems" pēc Borisa Vahtina stāsta ir luga no laimīgo sērijas. Fomenko vēlreiz uzminēja savu karti un nepazudīs.

Nodibinājis žanru, ka tiek skatīts uz skatuves kā "mācība par mācībspēku tajā pašā dzīvē", Fomenko alkatīgais Radianska ciemata reālisms ir attēlojis dzejnieka valodu dzejnieka valodu. Kolodjaz-žuravela, pilsētas ljakalo, kazas, govis, vitoneno un pamazām kļuva par galvenā virziena aktieriem, viņi viņiem neatņēma balsi, bet gan dvēseli, raksturu un ādu - vēsturi. Kolodyaz zberіgaє tāpēc es neraudāšu uz galvas varoni Mihivu (Sergiju Taramajevu), es runāju par tiem, kas viņiem iedos zemu zakokhanim, un kaza ir gatava nedaudz raudāt, ja ciems ir gatavs krist spļāva. Іgrovy telpa, pildījums ar kastēm, baseiniem, soliem, sagatavots griešanai ar klājiem, izplešas līdz mūsu tēva tēvzemes neierobežotajām telpām un distak uz Zakordonu.

Fomenko palaišu Es nākšu pie visa kaķa. Dovgy ir redzams no auduma debess-blakite krāsā; Tazi zīmes ir ne tikai par to, ka silski sievietes, pieliecoties, tajās mazgāja savas dumjās sievietes. Smirdoņa spēlē kaļužu lomu, pie tiem, kas nesasmalcina raibumus, drudžainā dienā uzkāpj glītā Poļina, vai arī, ja ceļi nav viegli orientēties jaunā temperamentā, plēsieties ar kājām brezenta čobotos. . Kastes tiek atkārtoti uzstādītas uz traktoriem, akām un tranšejām. Silsky sievietes tagad parādās kā Venetsianova skaistules, tagad kā Maļeviča roboti, tagad kā Penzel mākslinieka Sergija Gerasimova atraitnes. Un galvenie varoņi - Silska Zakokhany Polina un Mihєєv pie uzvaras Poļina Agurєєєvoi un Sergijs Taramajevs - nagaduyu mitoloģiskie varoņi Botičelijā.

Fomenko uzzināja Vakhtina stāsta tekstu dziesmās un griežas. No koķetā “Mūsu ciemā tu nepazīsti šādu labdarību” un summām “Ne man dārza krāsa” līdz pat šim laikam uz lūpu akordeona “Lilija Marlēna”. Rozklav kozhen krok aktieri uz lēkmēm, viņi gulēja, raudamies pāri svītrām un kaļuži, bez maksas ne tikai šo kohannya, bet "es raudu cauri nolādētajam, es domāju, ka es to iepūtīšu" un nomierinājās. , nomierināta laime. Es tse їm iet vertikāli.

Fomenko spēja apburt un apburt šos dzīvniekus, lai tos atbrīvotu. Ik pa laikam gaisma ir poētiska. "Vienā absolūti laimīgā ciematā" viņi ir nevainīgi saliekti un smejas no debesīm.

Komersant, 23 tārpi 2000 rooku

Oļena Kovaļska

Fomenko zbuduvav ciems

Teātra sezonas noslēgumā jaunā pirmizrāde "Pjotra Fomenkas maisteri" izskanēja klusā, lai arī neatbalstītā notī. Pie jaunā vistavi Fomenko ir ienācis un jaunā kvalitātē. Neatņemt direktoram vistavi. Nevajag atņemt skolotāju, kurš savus audzēkņus uz skatuves cēlis trīs paaudzes. "Viens absolūti laimīgs ciems" Fomenko ir lielākās publikācijas vienkāršas dzīves gudrības meistarklase.

Jau tagad ne viens vien riks Petro Fomenko kopā ar aktieriem lasa "Viynu that mir". Vairāk nekā viens rik vin būs teātra dim. Viņi domāja, kā "Ar pasauli" viņi ieraudzīs jauno "Maisterni" - ale ni. Tur pirmajā vietā bija Jevgeņija Kamenkoviča iestudējuma rūgtie "Barbari", bet Tolstojs vispār nebija. Protesta priekšnesums no Borisa Vahtina muļķīgās prozas, jakam Petro Fomenko klusi ļaujas, pirms vasaras sezonas muļķības, radīt izrāvienu balsi "Viynoyu that mir" priekšā.

"Viens ciems ir absolūti laimīgs", kā šķiet Vistavi, - neticu, ka es neēdu. Tsya pisnya. Vienkāršsirdīgā dziesma ir par vienu un to pašu pasauli, par dzīves laimi un ļaunuma postu, kā "Maisternā" viņi gulēja ar prāta skaidrību un samierināšanos. Fomenko pasniedza savu vienkāršības stundu, iepazīstinot ar teātra amatniecības skolu. Jaunais uzņemsies trīs Fomenkіvsky vipuskіv aktiera likteni. Trīs no vecākajiem - pirms neilga laika bija apdrošināti līdz Sergeja Taramajeva (Mihivs) līķim, kurš negāja strādāt pie Sergijema Ženovača. Vidusšķiras pārstāvji - Madlēna Džabrailova, Oļegs Ļubimovs, Tagirs Rahimovs, Kārena Badalova, Sergijs Jakubenko. Jaunākie - Poļina Agurєєєva, Olga Levitina, Tomass Motskus, Andris Ščenņikovs un Iļja Ļubimovs. Hendlere no viņiem ir Ludmila Arinina, kura arī spēlēja ar "Varvaru". Vistava aizgāja uz aktieru studijām – klusēt, kā teātra institūtā sākt strādāt pirmajā kursā, spēlēt ledusskapi. Uz pāri skatuvei ieklātajām "fomenkas" koka vietām sakrājas jauna gaisma. Nedzīvojiet kolosālajā Vakhtinsky povisti paradīzē (ar Fomenko nejutīsim nostalģiju pēc pagātnes) vai savā jaunajā posmā kā tabula rasa. Izmēģiniet šo klāju pēc kājas spēka, jūs redzat gaismu uz vietas. Viņi dzīvo, apdzīvo savu dzīvi ar priekšmetiem, kas ir nolādēti no spontāno panteistu plūdiem. Mums ir panteons, kur nogrima vecā aka, kas nogrima gorodnā, melnā kaza tas kolosālais dīzeļģenerators, atļautie cilvēki - vienroča galva, trīs vecie, rudiy Mihєєєv (Taramajev) iz skaustā Kohana Polina (Agurєєєva). Cilvēki šeit vada sarakstus un dzird zemi. Ja nav pamata pārliecināties par vainu, būt vainīgam materiālā un vārdu nezināšanā. Saplākšņa grimases lapa būs Bailes. Birka uz lielā pirksta - Nāve. Vіdkryєtsya Heaven ir šūpuļtīkls zem ļoti dakhom, kudi vīruss vienā apakšējā rudium Mihєєv. Mēs ar prieku iesim un dzīvosim. Vistavi ir daudz ūdens: plunčāties, liet kolbās, pirms ieiešanas tajā - saņems komūniju. Bagato koks un balts lins. Bagato viegls un labs. Tas, kas ir "Viens absolūti laimīgs ciems" ir mēms - tātad tas ir patoss, uz ko jūs uzstājat. Nav skolas norādes, scho tytsyaє daļā zemes kartē, kas pārvietojas, ass uzvarēja, batkivshchyna. Es nemīlu visu zemi. Ne pirksts nav celts debesīs. Es neesmu skasovuє domas par debesīm. Viens vārds, tā ir tikai dziesma. Nevis himna, bet klusa himna sp_v.

Vidomosty, 23 worm 2000 rock

Larisa Jusipova

Sjomy kontinents

Jauna izrāde "Galvenajā P. Fomenkā"

Līdz 22 tārpiem 2000 rub. Petro Fomenko, uzvedis izrādi, uzvilka tādu kā 70. gadu pasauli - "Viens absolūti laimīgs ciems" pēc sava drauga, mazpazīstamā, liecībām, ka tajā pašā laikā rakstnieks Boriss Vahtins (1930-1981) ).

70. gadi tālu netiek, 80. gadi tiek, un diez vai labajā pusē ir tikai tie ideoloģijā - tajā, kurā "Selo" tika izdots eksemplārā "Ardī", un tikai tagad mums ir viens no varoņus Nimets-vіyskovonniy on іm'ya Franz, kurš nav līdzīgs nіmtsіv, kuri ir redzēti grāmatās, izrādēs un filmās līdz 30 bagātībām un 40 ričijām, tika ignorēti ar Lielā uzvara. Nosaukt "absolūti laimīgu ciemu" - kā uzreiz likās, - varēja tikai lūdiņš, kurš jau ilgu laiku dzīvo pasaulē un ilgi runāja par tiem, kas ir absolūti laimīgi.

Izrādes finālā Nimets Francs gramofona rokās ar plativku "Lilija Marlēna" trimmonē, kā griezties, un garīgi, vārds pa vārdam, krievu nimecka hitam. Es, lai celtu, melodiju, balsu paaudzei nav zināms par slaveno Fasbindera filmu, viņa skanēja visu svilpi - runājiet par sievieti, viņa izdzīvoja, viņa nesaprata globālās katastrofas cenu.

Ja es nesu fasbіnderіvskuyu varoni pašā daktis virsotnē, es pacietu vētru, tad dzīvoja Silska dіvchina Poļinas jaks, tāpēc es dzīvoju savā klusajā laukā vienlaikus ar kazām, aku, vistām, pilsētas putnubiedēkli, putnubiedēklis...

Fomenko teātris jau sen ir pārtaisīts par Maryinai līdzīgu miniatūru - vietu, kurā bez iemesla viena iemesla dēļ ir brīnumainas aktrises, savukārt visās šajās sīkumos ir briesmīgs, visvairāk nomācošs trūkums. "Seli" nav Fomenkian zvaigžņu slavas: ne Gaļini Tjuninoja, ne māsas Kutepovas, un Madlēna Džabrailova ir aizņemta ar divām krikhitny lomām - govīm un mazuli Fimi. Vistava tika iestudēta uz Poļinas Agurєєєva, kas ir jauna aktrise, kurai tse Persh ir galvenā loma uz Maskavas skatuves, un tagad ir skaidrs, ka no "jaunās grupas" ir iespējams nokļūt "fomenok" galvenajā noliktavā.

Її Polina zakokhutsya, vagіtnіє, tārpi 21 tārpi, 1941 lpp., Un 22 tārpi її cholovіk (Sergijs Taramajevs) tārpi Jogo ceļā, viņi brauc dvīņu populācijā, un ciemos nav cilvēku. Vēstures beigās vasne, un beigas, un vecums ir pārsteidzošs, bet viss stāsts ir par absolūtu laimi.

Mozhlivo, 1965. gadā, kopš bija pacēlums, miers par laimi Dieva pamestajā SRCP namiņā izklausījās ļoti ironiski. Ale іntonatsіya Fomenka ir pilnīgi nopietna: yogo "viens ciems" nav staļina kolhozs, daudz gaismas, viss ir piesaistīts mums, nedzīvi priekšmeti ir garīgi, bet izmiruši, lai teiktu, ka viņi ir dzīvi, piemēram, . ..

Globālās antiutopijas skatījumā pie jaka ar savu "čevenguru" Ļevu Dodinu "Selo" Fomenko ir ne tikai ne (anti)utopisks, bet arī ne globāls. Aktieris, kā es spēlēju ar skatienu, no skatiena, izmetu zilu audeklu, kā es iztēlojos mazu attēlu, tranšejas, līdzīgas smilšu kastei, un debesis mājo šūpuļtīklā, pārvietojas augstu uz kokiem pie vasarnīcas , klusuma vairs nebūs Kāda smirdoņa, nelaime vai kaut kas iecerēts un vajadzīgs.

Dzīve pārvarēja nāvi - de nazivny vіdminok, de znakhіdny? - rakstot Danilo Kharms. Fomenko iestudēja lugu, dzīve devās tālumā, lai ieņemtu imenniku. Šādam rezultātam to neaptvēra apdare un pauze pie 30 akmeņiem.

Stunda novin, 23 chervnya 2000 rocu

Oļena Solnceva

Promenist Koromislo

Petro Fomenko uzvelkot vistava par laimi

Pirmizrāde iekrita Nacionālo sūdzību dienā – 22 tārpi Krievijā ir Lielās uzvaras dienas auss. Radianskas kultūrā diena varētu būt aprakstīta tāpat: no otras puses, laime, vasara, prieks, biliy odyag, cerības gaisma - aizrautīgu problēmu, bēdu, gliemežvāku rīstīšanās ... , filmah, pisen: varonis savas dzimšanas dienas dienā devās karā, ar ko beidzās nākamā un kaislīgākā kohanijas un Gvinejas vēsture. Bez izšķirības іnshe. Laime, jaks pārpludināja skatuvi pirmajās, radio nemierīgās liriskās ainās - nekur. Tūlīt apgriezieties no nogalinātā Mikhєєvim, jo, kad viņš nomirst, viņš ir apmaldījies savā ciemā, mazais briedis atrodas līkumā un labajā krastā, kā un kad viņš ir zemā, viņš vēlas aku ar celtni, divas, govis. , viņš ir iemīlējies, Paulīne ir ar Cartopley, protesta bagāta. Apmaldieties un apmāciet savu atraitņu komandu, tāpēc jums ir "jāņem savā mājā cilvēki" un jāmīl Mihivs, ja visa dzīve ir laba. Es zinu visu košā kleitā, un gramofons ir mīlas dziesma, bet labo kapteini Francu mēs norakstīsim no koloniāļu nometnes, iemīlējies Polinā, un viņa dzemdēja divas dvīņu meitenes.

Pjotra Fomenko galvenajai līnijai tika nodibināta teātra slava, kas īpaši elpo runā no gaismas dihānijām, radіsnі un citiem bērniem. Kritiķi aktierus nosaukuši infantilismā, neizbēgami pateicīgiem un salokāmiem. Jaunā izrāde neuzņēmās ienest, nu, vikoristu un tikai izgaismot aukslēju daļu, var atvērt durvis, salokot radīt - un netērēt šo drebošo svaigumu prātā un Dieva tālredzībā, nu, laulība

Ir vienkārši atņemt stāstam nebanālu dzeju un augstsirdību. Atdod visu kultūras mūžu piespiest - tikai ne Galvenajā Fomenkā. Vistavi žanrs ir apzīmēts kā "studēt vienlaikus". Jogo audumu auž labās galvas - graudaini priekšmeti, runu un tvariņu attēli (Karena Badalova brīnumainā kārtā "rāda" akas dzērves, Madlēna Džabrailova - govi, bet Tomass Motskus un Andris Ščenņikovs - beigts dviguns). Vzagalі viss, lai beigtu neapdomīgi riešanu, čīkstēšanu, bļaušanu un ņurdēšanu. Ainaviska spēle par tēmu "sievietes liek karpu līdzīgu" slīkstošo un apšļakstīto publikai. Teātra gri Abetka palīdzēs pabeigt vienkāršās, šistkostālās stāsta idejas bez vardarbības pār šausmīgo mūsdienu kultūras liecinieku.

Sergijs Taramajevs, kurš izrādē spēlēja Mihiva dzīves galveno lomu, kas vēl vairāk līdzinās Leonīdam Utjosovam no filmas "Veseli Re6yata". Tas nav iespējams, motīvi atkārtojas, ir daudz citu cilvēku, neviena cita nav, bet perifērijā ir tie, kas redz no skaņas - piemēram, Mix nāves dēļ viss ir par rītdienu.

Šajā stundā, ja tiktu rakstīts Vahtina stāsts, doma par cilvēku īpašās laimes neatkarību no sociālās prāta būtu traģiska. Todi Vona viņu uzņēma brīvības kontekstā. Labs laiks, lai izklausītos kā dāvana: laime ir apdāvināšanas cena. Kamēr nav vajadzīgi jauni talants. Spēles aktieriem šāda nometne ir ļoti grūta. Sergijs Taramajevs un Poļina Agurova (Poļina) tiek ar viņu brīnišķīgi galā, es to vēlos gudri. Taramajevam attīstījās talantīgais un spēcīgais varoņa raksturs, viņš varēja būt triviālāks, instinktīvs prieks - bagāts ar uzturu nobriedušām tehnoloģijām. Par Aguruvoya - shvidshe, jaunība un infekcijas un aktiera raksturs. Bet nav tā, ka tur ir, tas mirgo uz skatuves, dzīvojot ar perlamutru, spēlējot un laižot vaļā izdevumu, esmu gatavs spēlēt plakātus, burzīt, no sirds klausīties gada varoņus un rakstīt rozes ziemas sirdij.

Pats Fomenko izcēla ainu, atgūstot Silskas, Kolgospnoja, Vijkovas prozas motīvus Silskas pastorālē, milija draugā, mīļais gans mīlestībā apžilbināja seju, izšļakstīdamies pa visu meitenīti, uzplaukst un atjautīgi, vismaz postmodernismam nebija Nikolaja. Babi nēsā caurumus uz jūgiem, ūdens ir svarīgs, mugura ir iztaisnota, mugura ir saritināta, kājas ir sasprindzinātas, un jūs esat pietiekami gudri, lai izietu ar jaunajiem ļautiņiem ...

Filmā "Kinotavr", kas pirms neilga laika, preses konferencē bija redzams aktieris Viktors Suhorukovs, kurš spēlēja filmā "Brālis-2", pamatojoties uz vēl nebijušām, aleju pārbaudēm, kas bija krīzes vidū, vardarbības triumfa vidū. Mums ir tāda stunda vienā reizē, tiklīdz mainās dzīves ass, un, ja dzērves lido ... Pjotra Fomenko Misternas smirdoņa jau ir aizlidojusi.

Laikraksts Nezalezhna, 29 chervnya 2000 roku

Olga Galakhova

Dusmojies, babus!

Pirmizrāde "Pjotra Fomenkas galvenajā"

Zavalosja b, "Viena absolūti laimīga ciema" vēsture, ko "Galvenajā Fomenkā" iestudējis pats mērs Fomenko pēc Ļeņingradas rakstnieka Borisa Vahtina prozas, sauksim to par laimīgu: pirms kara tas vienmēr ir izsalcis. ciems, tas ir izsalcis; bezmuzhitska, de viss, cik svarīgi ir robots vilkt bābi; ciems, visnazhene vіynoy. Kāpēc tu esi priecīgs?

Poļinas ass tikai dzemdēja, un choloviks brīvprātīgi devās uz fronti; Divi dvīņu bērni saķērās, par naudu nopelnīja, tas pats robotu veidotājs ir doks. Bērni Polina pidnimє kartē. Ik pa brīdim ar dubļainu drupaču kilometru krāsni notīri līdz robotam. Naivazhche fiziskais redzējums par kareivīgo ciematu netālu no Fomenko - fons: daži maģistra sitieni, un vīna darītava visu pārspēj atpogātais vistavi.

Bēbja ass plānās vietās ar attēliem, rotājumiem devās uz rychka ar plāksnīšu baseiniem, prati bilezna: hvatsko vychavlyuyut izstiepts, vienā mirklī lidoja tādas pašas vēsmas. Šādu naturālismu bieži var panākt ar pašu teātra izrādēm. Rupjajos napivzek tilogriks no galvas pleca, vēl pieci izmēra izvēlē, no cholovy kājām - ale kā smirdoņa, lai aizpildītu skatuves telpu! Nepiemērotas vietas - sava veida muļķīgas dzīves pjedestāls; pa visu pjedestālu iet sajūsmā un drosme neņem to, bet būvēt - pie mums. Tas nav svarīgi, bet laimīgs. Es gribu, lai režisors neskatītos uz Mkhati detaļas dabu, bet lai veidotos, saule spīd tik spilgti, un ūdens manā sirdī ir dzidrs, dzidrs, un gaisma apkārt ir majestātiska, skaista, perfekta.

Petro Fomenko iedvesmoja godīga mīlestība un viņa paša stipendijas gars un teātra gars. Tiesa, viņa autoritātes spēks ir tajā, ka viņš ir bezkompromisa jokā par strāvas padevi par tādu cilvēku kā taku un laimīgu teātri. Viņam svarīga ir Fomenko luga: ļoti svarīgas ir leģendas par tiem, kas spīdzina aktierus, kā sevi mocīt, cik svarīgi ir viņu apmānīt mēģinājumos un kā var viegli zaudēt smalkumu, jo viņi nav pietiekami veci. Jogo mācīties, būvēt, rotēt Maystrovu bez izmaiņām un gatavs mesties proponētās vai neproponētās mēbelēs, tiešām, tas ir negaršīgāk. Stundu domājot, ja Fomenko viņam liktu lidot, smirdoņa lidotu.

Pēc tīma, kas ir bachimo uz skatuves vistavi "Viens absolūti laimīgs ciems", naidīgā enerģija ir redzama kā dzīves apstiprināta un rūdīta pret teātri.

Būvējams neviskozs, bet Fomenko ticis pie savas nerealizētās pirms trīsdesmit gadiem cenzūras slēgtās idejas: Vijškovas proza, runājot par Laimi. Viss ciems ir laimīgāks par to, kuram ir dzīvības enerģija, atstājiet cilvēkus, kuri to mīl. Svarīgs spēks ir stingrībai, tas ir svarīgi, nepanesamajiem dzīves iekārtojumiem, jo ​​tie rosina cilvēkus savās domās, patur šādas garīgās rezerves gan savā, gan citu prātos sev, un protams, gaisma. Pēc būtības izrādes sižets ir izkārtots vienkāršībā, kas var būt smalkāks nekā vitonizētajos teātros. Aleksejs no vitalitātes un tikka Fomenko, režisors nebūs tik vienkāršs, kā tas ir, šodien ir vieglāk nākt uz teātri, tāpēc mūsu dzīvē, kurā arvien mazāk patīkami dzīvot ... Viss ir vienkārši: mīli, cilvēkus, bērnus, piedzīvo kaut kā izniekošanu, piemēram, izgāšanu uz fronti, lai es zinātu mīlēt un cilvēki mīl bērnus, un atkal zināt un mīlēt gaismu.

Ja makrosvit - cilvēki, spēki - bezdievīgi, mikrosvitā - ciemos - cilvēki, dabiski, zberigє savējos un tajos cilvēkos. Nu, Fomenko ir attāls skats uz ciema un cilvēku sentimentālo miluvaniju. Tas nav režisora ​​skatiens, ko uzrakstījuši septiņdesmito gadu ciema rakstnieki, netālu no skaņām uz ciematu, netālu no Fomenkas, navpaki, ciems ir shirshe par gaismu.

Ādas centimetra іgrovogo telpa, zooseredzhenny zāles centrā skatieniem, Fomenko nasichu teātris: piesiets pie pіdlog stenda vietām і pie іčkas krasta, і frontes tranšejas, і rūpnīcas veikals; bichni stini zali - paziņojumu lasītāja josla, tāpēc uz tiem var karāties arī pilsēta lyakalo, kas ir Karen Badalov pilsēta. Tajā pašā izpildījumā - drūms izdarīja і krynitsya ar celtni; stēla šeit - debesu debesis, par to, kā staigāt āmurētā Mihiva (Sergijs Taramajevs) un privātā Kuropatkina (Andrijs Ščenņikovs) tīrās dvēseles.

Simbola plašums ir organiski saistīts, pārplūst viens vienā. Tas ir īsts un metafizisks, ar vienkāršu, bez viltības sajūtu, dabiskas "absolūti laimīga ciema" garīgās harmonijas tēlainības pēdas.

Vbitijs Mіkhєєv nezināja par bagāžnieku, tas ir tikai tāpēc, lai iedziļināties inshiy wimіr, nevis no pasaules dzīves. Jogu pulciņa Poļina (Polina Agurєєєva) ass nav būt atraitnei, es vadu klejojošu dienu kopā ar viņu, nevis pie tā, kas palīdz viņam ieraudzīt: dialogu no psiholoģiskas koristijas dotības, mesticizētas. Miheva, citiem vārdiem sakot, es nevēlos apgriezties un saukt to par "dvēseli aiz kapa". Tas ir jautri, un tas ir tikai dieva dēļ vienā spidnyh spaidā par savas komandas dzīvībām, un Poļina nekliedz, nepļaukā, bet gudri, bērnišķīgi, tas ir cholovikov, kustība, tas ir tikai vinen, kurš bija iebraukts.

Cohannia no nāves nezina, bet gan veicināt dzīvību un radīt īpašu garīgo lauku, kuram nav atņemti materiālās gaismas likumi. Dvēseļu plašums šķiet liels, plašs, noguris no redzamā un uztveramā dzīvesveida. Tas pūš, tāpat kā vadošais aktieris Poļina Aguruva un Sergejs Taramajevs, vikonaniy pie tsy chastinі vistavi spēcīgi, silti, ka dreboši. (Pie lokiem tas ir iespaidīgi: mūsu skatījumā Mihivs pēc nāves vairāk padosies Sergijam Taramajevam, nevis Mihivam uz mūžu.)

Ērti nokļūt līdz būvniecības vietai, Poļina redzēs cauri dahai. "Nu, kā ar mani, robiti?" - viņš guļ savu cilvēku, viņiem nav jāsēž ar viņu, un tā ir tikai atbilde: "Ievest Ļudinu kabīnē." Cilvēki, ejot prom uz stendu, parādās pilni ar nimetu Francu Karloviča (Iļja Ļubimova) tēvam. Silska yogo ņemt pie sevis kā strādnieka spēku, krata datus par viņu, schob pratsyuvav uz ciemu, kas izšķērdēta prom no saviem vīriešiem. Dzīva trofeja - nіmets - aiziet Polinі, un jūs to atnesat uz māju ar bailēm: kustoties, nebija nekāda daudz schobbies, tieši tā. Nedaudz ieaudzinošāka ideoloģija ir jauna atraitne, kas ir vairāk acīmredzama nekā grūti sasniedzama. Vinčas ass tiek laistīta no kausa uz pilnu nimtsu, kad tie kļūst slapji, tie ir rupjāki, nedaudz vairāk vidchuvaymo, jo starp tiem ir fiziski grūti, lai nespēlētu suvoroy lomu, akmeņplekstes mātes. , bet mātišķīgs Viņiem, Polīnai un Francam, būs divi bērni, viens, kurš vēlas būt bērni un kurš nevēlas atrasties anarhijas sirdī, tāpat kā sirdij dārgais: šeit nav nepieciešams piesiet kalsnumu bērnam. Pirmajā Zemes cilvēka pamatstundā aborigēni tiks parādīti uzreiz: kaza ir uzpotēta pēc pasūtījuma. Francs Karlovičs kļūs par koleģiālās sabiedrības līderi, tauta to pārņems no sava amata, mīlēs un atcerēsies: "nav karists un ne p'є." Varoņa biogrāfija sākas ar epizodi uz svilpes auss: sapņainā cepurē, ar ermoņiku var nolaisties bez turbulences, iespējams, no Alpu kalniem, es vēl nezinu, kas ir briesmīgas lamatas nākamajam pagriezienam, Visu Franča dzīvi, dzīvojiet līdz galam, dzīvojiet šādā epizodē, un dzīve godīgā veidā gandrīz vienmēr ir pa vidu. Iļja Ļubimovs gra nіmtsya ar laipnu humoru, nepārveidojas par karikatūru: zvikєsh līdz izvilktam gājienam no zemes ar akcentu, pieaugot, lai mīlētu jogu, kā es piecēlos, lai iemīlētos ciematā un maisos. , Francija, es nesen pār vaigiem par ko Aktiera tēlā ir liriska balss.

Mēneša vasaras naktij jābūvē daudz cilvēku, kas dodas uz māju, un ciema plašums tiek pārveidots, patērējot tā ģeogrāfisko konkrētību. Dziesma ir slavena ar skanējumu, jo tā nevis maršēja, bet dzīvoja vācu karavīrs, kā no mūsu "Katjušas" krievu, - "Lilija Marlēna". Francs mainīja daudzveidīgo ādas rindu, uzminēdams, noskaņots, tēva zemi, vainu un cerības uz tiem, kas redz. Andzhe par to, kā mriyav nodīrāts karavīrs uz vijny: apgriezties un viyaviti - viņi pārbaudīja tevi un mīlēja, mīlēja un pārbaudīja. "Lilija Marlēna" deva šādu cerību, un Francam dziesma bija frontes cilvēku lūgšana, mrija, kas iesaistījās: viņš ieraudzīja, iemīlēja un laimīgs Krievijas pamestajā, absolūti laimīgajā ciematā. Uzvar nevis bīdoties, bet atkārtojot Polini lūgšanas vārdus, kas palīdzēja pārciest Krievijas salu, biedru nāvi, ir vitalitātes, vitalitātes un vēl vairāk reizes dzīvē.

Kultūra, 29 tārpi - 5 liepas 2000 klints

Genādijs Djomins

Shchaslive ciems Petra Fomenka

Pārsteigums atkarībā no sezonas

Ir skaidrs, ka jaunieši ir dzīvi, un pulksteņa zvani tiek atjaunoti kā acīmredzams milzīgs varoņdarbs.

Sliktā teātra sezona galvaspilsētā ar aizrautību beidzās ar zemiem nepiemērotiem pārsteigumiem.

Či neatrod labu pamatojumu devītajai seonai - pirmizrādei mazajā zālē "Maisterni P. Fomenka". Jaunākie teātri uzreiz uzminēs par visa līķa veiklību - Višukanu un tamnihu "Prihoda", smalko un vitonizēto "Vovki un Vivci". Tims, kurš ir vecākais, neizbēgami nonāks pie slavenāko "Brāļu un māsu" mīklas, kas slavināja Maliju dramatisko Dodinu, un Fomenko vārdi ir pati tēma - pirmskara un mūsdienu klinšu ciemats Krievijā. Istotna, protests, atšķirība: Ļeņingradas mākslinieki - bērni klusi, kas pārdzīvoja briesmīgo stundu; tagadējiem maskaviešiem-aktieriem dzīvais ģimenes gredzens ir paņemts,izrādījies,ne jau tētis,ale tētis un vecmāmiņa dzimšanas atmiņu ņem. Dodiet vēl vienu pārtraukumu starp pašreizējo megapoli un pašreizējo glibinku; nareshty - nesaskaņas psiholoģijā, mirkšķināšana ar ļaunu atbildi aizdomās, un kļūst skaidrs, ka ir ļoti acīmredzams milzīgs varoņdarbs, lai aplaupītu nepilngadīgos, mainot stundu zvana signālu.

Borisa Vahtina stāsts "Viens absolūti laimīgs ciems" ir balstīts uz vienu vistavi - muļķīga ubaga un kohanjas vēstures pārlieku vienkāršošanu. Uz jautrības tenku brūcēm doties uz priekšu, pirmais puisis Mihovs - ātri dodieties pie fašista un vērsieties pie mīļotās Polinijas. Tev nebija viegli tur atrasties, kad esi sakārtojies – un tas tev atnesa divus dvīņus. Un tad un tad atskanēja zvans briesmīgas tēva bēres.

Luga "Fomenok" (tik ilgi mīļi klišejiska їkhnya kritika, ka publіka) dzima no studentes diplomdarba un pēdējā Maystr numura - un nagadu par tiem ieskatiem, jaunumiem, svaigumu. Pie mazās zāles 80 metru attālumā atrodas kolosāla kinoteātra foajē ar kolonnām; Cena un stils, un vietas ciematā, un tranšejas, un tad šķūnis ir dilyanka uz lauka. Baseins ar ūdeni - ass jums un rychka, un visa veida pārtika, un mājās gatavots pildījums. Mūra kolonnu otrā pusē - logi, kas iet uz galaslivu un pārņem Maskavu ar baznīcas pagalma dzīvi. Peresuvny žalūzijas-vikonnytsi zakryut їх, redzamas іnshі, uz mazajiem skatieniem jaukajā Krievijas ainavā.

Tātad tas ir ļoti vienkārši un tīrs, ar skaidriem priekšējiem lukturiem un plāniem triepieniem dalībnieki met savu varoņu portretus. Nayenergіynіsha Baba Fіma ciemā, vichna un nav daudz darbaspēka, ir absolūti neatzīts šajā bezbailīgajā un bezbailīgajā Madlēnas Džabrailovas rūpnīcā. Ugorivna ir mazsvarīga, jaks visur ir čujs un tsikavii nis, - Olgas Levitinojas robota saite. Nepārprotami pozitīvs un inteliģents, traki garlaicīgs Susid - Sergiy Yakubenko. Trīs uzreiz, līdz skulpturālās mākslas pilnībai - valdzinošais Gorodnas Scarecrow, Zīda bagatiha liecinieks, tātad ļoti senais Kolodjaznij Žuravels un Vecais Dіd, labi, pievienojot to līdz kātiem līdz plkst. kātiem

Lai gan lielākā daļa no tiem, kas ir piedalījušies Vistavi, spēlē vairākas lomas, stundas laikā sagriežoties dāsnas, gleznainas sevis prezentācijas sekundēs, asiņainīga personāža nobeigumos - šī juteklīgā darbnīcas mēra (Tagir Rakhimov) malā. ). Jauno vipusku vikhovanetu direktors ir no pieaugušajiem, veltīgiem māksliniekiem līdz zaļumiem. Z novachkіv vіdkrittya - Andrijs Ščenņikovs, galvenā varoņa sabiedrotais ar skaidrām acīm, Jaroslavļas kokvilna ar mazāko princi Kuropatkinu, kurš naktī par dіvchat (viena no visspēcīgākajām ainām atskaņošanas sarakstā). Bagato obіtsyaє і Iļja Ļubimova - Francs, daudz minējumu un kārtīgs birģeris, tajā pašā laikā - vіyskovo, pamestība tajā ciemā un atkarības trūkums no Krievijas pamestības vidus.

Lielākais dzēriens ir no centrālās likmes. Spēcīgas komēdijas un liriskas auss aktrisei Polinijai Agurvojai ir vienlaikus lielāka skatuve - šeit ir vannošanās plašā bildē, kuru atveido ļoti slapjš vecis, un jocīgām un smieklīgām meitenēm. No otras puses, tas ir vēstījums kohana ienākšanai, par labu un sapni — uz laulību, melodiski, dzīvojot pēc zināšanām.

Sergijs Taramajevs Holivudas veidā ir labākais Vistavi noliktavā. Jogo Mihivs, labsirdīgs kazaku biedrs, kurš sāk viltību, pārspēj meitenes mīlestību, vienkāršs un veikls, cerīgs un bezrūpīgs. Ir svarīgi, melodiski, kad tu spēlēsi, tu to redzēsi. Un tad, nevainīgajā paradīzē - drūmā sietā, nēsāts uz virvēm, - sēžot žiperīgi, lēkājot apkārt, uz plikiem kāju pirkstiem, ar prieku pretoties uz lielās komandas zemes: pazīstiet jūs, cilvēki, kas var jums palīdzēt izdzīvot. Bet tomēr, drosme, attālums, bilinozs spēks, kāpēc gan nekļūt par vēstures galveno varoni, bet līdzību, it kā režisors to būtu izdomājis.

Tomēr padoties, viss nāks pēc stundas. Azhe "Viens no apdzīvojamākajiem ciemiem" - acīmredzami sauca - no etīdēm. Maija epopejā, burvīgā tautas dzīves bildē sakrājas smārds, kas spiež rīkli un spiež sirdi.

Ciema pirmā epizode "labākā" izplūst bez šīs ironijas - viņa saglabāja savu senču dāvāto garīgo bagātību un nodeva to nākamajām paaudzēm.

Un tagad esam priecīgi, režisore, kas var nospēlēt šādu iestudējumu. Laimīgi aktieri, jo viņi spēlē, īpaši tie, kuri var labot savu radošo ceļu. Priecīgs, nareshty, glazēti, jakim atnesa pārspēt tādus cilvēkus, ka sirsnīga svilpe.

Maskavas novini, 18 linnya 2000 rock

Ņina Agiševa

Ciems, de zavzhdi vіyna

Vistava Petra Fomenka nodeva romānu senajam rakstnieka Borisa Vahtina stāstam

Jau ne pirmo reizi brīnumainu rezultātu devis jaunais tā dēvētās Silskoja prozas dzejas teātris - labi zināmā Ļeva Dodina triloģija aiz Fjodora Abramova romāna. Gada vijšova izrādi vadīja Pjotrs Fomenko, kura studijā tika ieskicēts Borisa Vahtina stāsts "Viens absolūti laimīgs ciems".

Būvējamais sižets ir vienkāršs: viņi dzīvoja Poļinas un Mihejeva ciemā, kuri bija gājuši bojā Krievijas plašumos, viņi mīlēja vienu un pēc tam zaudēja, un Miheva tika iedzīta. Pirmā daļa - mierīgā - "fomenki" izrāde teatrāli vitrizētu un emocionālu bērnu skatītājiem, kas atgādina noslēpumaino zāli ar kolonnām, kas ir pārpildītas no vecā kinoteātra, ar kūtruma skaņām, kā noskaloties pret viļņojošiem ūdeņiem, sparīgas sievietes. Te sveicina aktieris Sergijs Taramajevs un Poļina Aguruva, kas ir līķa vadone varenam talantam, tad Aguruva, kas arvien vairāk ir epizodēs, tagad ir kļuvusi par godīgu temperamentu kā dabas varonis). Jums jāpastāsta, vai meistars ir izdomājis divvižņa skatuvi: kāda tā epizodiska vannošanās, ja uz skatuves ir divi aktieri, blakit audekla mirdzums un - lielākoties ilūzija vakara vēss ūdens, kaila mīloša sieviete. Adzhe teātris un і іluzіya, і chim uzvarēja podopodibnіsha, tim teatr krashchy.

Vārdu sakot, es priecājos par mīļu idilli nelielā Radjanskas ciematā, kā es sevi saucu par kolektīvās labklājības centru, un domāju: kāpēc Vahtins iesaistījās kā disidentu rakstnieks? Atbilde ir citā iestudējuma daļā. Mikheva, zychayno, brauciet pa vіynі, aleja brauciet savā caur dey neveiksmi. Un rozmova majors, politiskais virsnieks un kapteinis, kā rezultātā un partneris Mihava Kuropatkins tika izdrāzts uz soda bataljonu un arī, protams, Gvineja, є tikai stulbuma apoteoze, un zēna priekšnieks, kurš vēlas dzīvot no Čečenijas. . "Fomenok" izrādēs ir vienkārši fiziski vidčuvašs, kā vienā ērcē Mihivs, kurš atkal mīl Poļinu un iestājas par draugu, un Kuropatkins, kurš neizturēja draudzību, spēlēt cītīgāk. Ja Mihivs mirst, tad uzkāp debesīs, bet Vistavi - uz tīkla, kas piestumts līdz stieņam, un nokalti birku līdz basai pēdai. Un visa darbība jau ir redzama ar basu kāju, kas skanēja no debesīm, un mēs to viņai piestiprināsim ar papīru. Tātad Vahtinam, kurš savu stāstu rakstīja jau sen, "etīžu" pretkara patoss un tagadne ģenerāļa svītā izklausās pavisam disidentiski.

Sezona ir skatiens, bet minav, nelutinot ar pamudinājumiem, ale ass no sākuma līdz beigām, ienaidnieks stiprāks un caururbjošāks. I) Es neizmantoju Pētera Fomenkas robotiku, es domāju: kāpēc viņa neiedarbojās? vilazit iz nebuttya, piemēram, piemineklis Dzeržinskim uz Lubjanciem? Paldies Dievam, mūsu teātrim gribētos neizturamu tradīciju runāt patiesību par spīti smeldzīgajiem mānekļiem, lai gribētos smieties no augšas.

Pēc Silskoy prozas galvenās plūsmas izlasīšanas Vakhtina uzstājība beigsies ar fantastiskā reālisma stilu. Pēc nіy nіkhto nav pasaulē, vairāk pārspēt uz vіynі smіyuyut) uzminēt un pārvietot іf dzīvs. Piemēram, Mihivam vajadzētu iepriecināt Poļinu, lai viņš aizved uz letiņu choloviku, tikai viens netiks ar dvīņiem, kas piedzima, es neiederos. Cholovik cim, tobto jauns cholovik Polinijs un tētis, pārceļas jauni, cilvēku ir daudz. Tad polis, mātes un Mihiva zīlītes ar trim baltiem puteņiem rokās var doties debesīs, un dzīve "vienā absolūti laimīgā ciemā" ir triviāla. Pirmo reizi bēres atkal notiek, bet ne pēc dienas beigām.

Žagaļna avīze, 6 liepas 2000 klints

Irina Dementyva

Fomenki luga Laime

Pirmizrāde "Maisterni" Kutuzovskiy

NORĀDĪTS sižets ir marno, vіn vienkāršs і znayomiy. Divi noskūpstīja vienu, uzvarēja, lai uzvarētu, uzvarēja atraitni ar diviem bērniem. Tas ir saudzējis, parādījās labais choloviks, atpazīstot pārmaiņas, aizgājuši jauni bērni. Dejaka ir kolonijas ekscentriskums tajā apstāklī, ka cilvēks ir labs - ne svētais, ne muskuļots, bet pilnvērtīgs, kurš pamudināja daudz rakstīt Krievijā, "vienā absolūti laimīgā ciemā". "Biedri Francs Karlovičs," koledžas priekšnieki zvērēs, "par kārtību", vērsieties pie Batkivščina, ale Franz, kopā ar karavīru dziesmu skaņām, "Lilija Marlēna", es paskaidrošu, ka pasaule jau ir atnākusi. Utopija kopumā ir vienkāršāka nekā pats nosaukums izrādei "Viens absolūti laimīgs ciems", ko Pjotrs Fomenko iestudējis sava nelaiķa drauga Borisa Vahtina popularizēšanai. Taču utopija, ko uz "Maysterni" skatuves spēlēja fomeni (tā pieņemts saukt maģistra zinātniekus), nešķiet gudra, bet labāk palīdzēt un cilvēkiem, mazāk reāla. gaisma, ir vērts gulēt aiz laimīgas dzīves malas.priekšnieki. Tādā ziņā smaka nogrima un palika atmiņā fantāzijās, uzplaukumā un miglā, laimē un bēdās, vienlaikus apgriežot izskatīgo dvēseli.

Un teātris nav apdullināts ar realitātēm un rekvizītiem, ir viegli saskatīt muļķīgā autentiskumu, "Biedra Franča Karloviča" (Iļja Ļubimova) daļu. Varone (Poļina Agurєєєva), par mazgāšanos bagātībā, tikai sauļojoties zilā šallī, viena sieviete uz bērza (Madelēna Džabrailova), nelietojiet grimu, kādu stundu ... govs, aktieris (Karen Badalov) , kas ir gra , tajā pašā pilsētā lyakalo, tas dabiski aug un kļūst par aku un celtni. Un pat kopumā, lai iekļautos krievu pašaizsardzības mayzhe cirka etīde no mēģinājuma iedarbināt traktora dzinēju, pat pirms runas, mazākais pētījums, de Fomenko maisterno vikoristovu neatņem jauno aktieru fizisko nejutīgumu, un daži

Kā no eklektiskās kopienas pūlēm, gaišās vasaras dienas naidīgums pret corvus mokām, ūdens un zemes smaržām ir noslēpums. Ja Gorkijs apzinātos, jaunībā, izlasot Flobēra "Vienkāršo dvēseli", skatoties uz malas apskaidrību, maģiski vēstījumi, kā melnu burtu brīnums, pārtaps dzīvā dzīvē. Bērnu lances reinkarnācijas šarma inteliģence un liriska, eposu, humora žanru maiņa, lai izrādē apvienotu rupjus ekscentriskus vienā dzīvā sakausējumā, man nav dota. Noslēpums tiem noslēpumiem. Taumnytsya režisora ​​talants plus absolūta pārliecība par teātra neierobežoto brīvību.

Navit vіyna šeit zvsіm nav biedējoši. Metāla loksnes ass vācu karavīra Franča rokās tagad veido seju, iztēlojas sapni, tad pagriezīsim to pie caurules un pārvērtīsim par tanku. Vbitijs Mikhєєv uzkāpt ar virvi, izsaukt jaku pie skolas sporta zāles, pārvietot uz stēlu tīklu uz šūpuļtīkla galvas. Nāve nesauc no viņa ģimenes un tautiešu dzīves. Vienkārši vіynі līkums tiek paņemts uz debesīm, apgulieties pie apakšējā, ar birku uz nosi un sniedziet atbildes. Reiz braukšu pa to pašu auklu lejā, lai atdotu savu jauno atraitni, bet vēl nebiju ļodzījies, ar prieku ielaidu bodē choloviku, nelaid dvīņus prom, un nespiediet valdību.

Nu te nav taisnība, ja tu runā par savu ikdienas ēdienu, tad smird sēdēt kārtībā, ja tu neturēsies viens, es dzirdēšu, ka nāve ir salauzusi. Bet tā nav taisnība, it kā notriektie jaunieši apgrieztos, lai iznīcinātu savus laimīgos ciematus, nolaižoties cilvēku vēsturiskajā atmiņā un komandas dzimtenes intīmajā atmiņā. Kurš ir jēga, darbība, miegs, līnija starp vārdiem un smaidiem?

Daži no šova kritiķiem, sakot: dziesma. Autors savu stāstu nosauca arī par dziesmu. Tims ir visur. Uz stieņa, uzcelts uz motociklu, autors, skolotājs Vins Silskis, apgriežot rokās grāmatu, attina, lai izskaidrotu dziesmu. Dekilka razіv ievads: "tsya dziesma par tiem ..."

Tomēr ir dziesma par kohanju Mikhavu un Polini. Par vichnu love gru, par suvor un patriarhāliem koleģiālajiem priekšniekiem, par absolūti zvychane un, no tā paša, laimīgu dzīvi. Kāpēc sirds tik ļoti sāp visus divus gadus un divdesmit hilines, tiklīdz izrāde vairs nebūs? Jaka pie durvīm un tajā pašā stundā īgnās mīlestības ļaunprātības aina, stils visā šajā priekā un cilvēciskajā postā, kā bezjēdzīgs un izpostīts, ir sāpīgs. - dorikak vona Mikhiv, kas ir tajā pašā nedēļā 22 tārpi un karotāji. Citā dienā viņa ir gatava neatstāt durvis uz durvīm.

Vistavu dziedot virspusēji un konkrēti skanot, tas ir uzrakstīts sirsnīgā balsī (zakhanim Mikhivim), tad viltīgi, balsī (kā "Chelita" Polinijā), tad tas ir no kastes sirsnīgi (sieviete) Un , navpaki, nebaidies būt uz skatuves, bet gan liriski mijiedarboties ar viņu. Ir daudz kadru uz roka mērogiem, kas mūs pagriezīs ap gadu. Es gribu ... Vistavi ir daudz labu ziņu! Viyna ir jaunajā robežlīnijā gudra, un varoņi ir atviegloti.

Kāpēc virsnieku un karavīra Kuropatkina skaidrotā warta draudīgi komiska aina. Vienu karavīru, kurš nenomira, viņi nosūtīja uz soda bataljonu tiem, kas atradās tukšajā šķūnī. Diezgan brīnumaina loģika, par kuru karavīram sekoja bezrāmju pavēle ​​un uzreiz par to cīnījās. Pirmkārt, Kuropatkina vārds komandieriem ir jāpārņem saprātīgā un nenozīmīgā veidā, tikai viens tāda paša vārda karavīra vārds - cara ģenerālis. Karavīrs Kuropatkins Virušaks lielās apakšbiksēs līdz Mihivam, de-prodovzhuu, nāves pārtraukts, ļaujiet man pastāstīt par sava cholovych mirušajiem un knapi var apkrāpt Mišu, kurš ir izdzīvojis no mīlestības.

Jaks nav brīnišķīgs, bet satīriskā aina nav sagrauta liriska vistavi. Mozhlvo, ne mazāk kā krievu skatiens. Aje kozhen mēs dzīvojam savā absolūti laimīgajā ciematā.

Novi novini, 6 linnya 2000 rock

Oļena Jampilska

Laimīgs ciems Kutuzovskogo avēnijā

Borisa Vahtina "Pētera Fomenkas galvenā līnija" dzima no brīnuma uz brīnumu

Petro Fomenko ir ludīns savā dzīvē. Jūs varat izstāstīt stāstu - ļoti savā veidā. Tā kā man ir dabas un talanta daļa un profesionāla režisora ​​iedvesmots, man izrādes jāveido nepārprotami un līdzīgi - cieši, intraverti, bet tajā pašā laikā jums ir dažas sarežģītības: ja vēlaties iekļūt , bazhate - ej bez tevis. Dejaka sektantisms ir ass, mabuts, tikai viena puse no nepārspējamā varenības Robita Fomenko redzeslokā. Nu, Pjotra Naumoviča šaņuvaļņiki, tātad paši manu plašo "fomenku" līķi nav pateicīgi, lai cienītu īslaicīgo īpašo. Navpaki, skaudība par studijas romantiku uz skatuves un ielenkuma (neliels nosēšanās vietu skaits) ir ļoti kluss, bet dejotāju prāti zālē ir veidoti ar augstas teatrālas nozīmes pazīmēm. Diskusijas pārrunāšana bez aizsietām acīm. Teātris - labajā pusē ir intimna, vin, yak cholovik, vai nu patikt, vai nē. (Varbūt cholovikiem kā sievietei gribu spriest: teātrim Krievijā ir daudz mazāka nozīme.)

"Viens absolūti laimīgs ciems" Es audzināšu Fomenka un "Fomenok" greizsirdīgos principus. Shcheb її godīgā veidā, redzi un izbēg no garšas, ļaunajam vērotājam (nevis fanam) ir jābūt pacietīgam mazajā istabā Kutuzovskiy, 30/32, apmēram gadu. Tas nebūs nogurdinošs gads, lai sakoptu nolietoto talku, tad vīna vietā tas būs ļauna un priecīga emocionāla saviļņojuma gads.

Fomenkas silska sāga neapzinās grēku nožēlu. Ne jau uz to, ka pats Fomenko ir vienkāršs, bet gan par to, ka krievu ciems - tāpat kā krievu virtuve - ir tīri viglyādei neaizsniedzams. Aktieris ar sajūsmu, lopu skaņām un inshі, kā saistīt ar ciema dzīvi, un pats par sevi: viršu mazulis, bass, slapjais bizness, traktorista māte, kā pasteigties, lasīt fani Virtuālā partitūra, kas tiek pārraudzīta ar jau eksistējošām plastiskām etīdēm, ir piesātināta ar "fantāzijas" elementiem: pilsēta ir dzīva un vienaldzīgi spontāni aiz pasaulīgās dzīves pārtraukuma; labi celtņi narіkaє uz to čīkstošo daļu; krynitsya vid old taєmnitsi ...

Tas ir bijis mēms stundu. Nav sižeta, bet mīlīgs mīlas stāsts, de charivna divchinka (Polina Agurєєєva) ļāva paļauties uz pirmo zēnu (Sergiju Taramajevu), kurš mīlēja, bet kurš tika kategoriski redzēts - izrādes tēlu. Pastorāls, tajā gadā. Idilles pirmo rindu acīm, tiesa, tā ir radīta: īgni pretīga teātra mode noskūties ar ūdeni, un viņu deguna priekšā ir daudz baskāju ņirbības, ne sliktāk par tīru aktiera piecinieku.

Zemes gabals tiks salabots, ja būs stunda. Vyavlyayetsya, maєmo ne tikai vasaras, bet arī vasaras 1941 roks. 21 tārps, sestdien, es tik un tā pametīšu Poļinu, tas vēl sasprindzināsies, un nākamajā dienā, nedēļā, jauna komanda ar asinīm, haskijiem, ar asarām un asarām, redz viesuli - kurš to ir izraisījis, uzreiz, tieši pie mīļotā slinka, kā stulba muļķa, pagriežot galvu karstumā, metoties karstumā, tieši tagad... Šeit, godīgi sakot, tas ir cinisks skatiens, liecinieks klaiņošana varētu pagriezties atpakaļ un klusi to izskaidrot, esmu aktīvas frontes koleģiālās dzīves laikā. Ale apgalvo, zoosumilo, nevis līdz Fomenko, apgalvo autoram, bet Fomenka, autors, nolaupa un izgaist, bez atbalsta grabēdama, kā tvaika lokomotīve, kas brauc kalnā. Identitāte vairs nav līdz galam.

Galvenais varonis, satverošais Mihivs, saburzītais choloviks, tas prombūtnē esošais tētis divi dvīņi, par kuriem cīnās, pirmajā dienā neiebrauc.

Jogo tiek iemūrēts pirmajā dienā.

Tomēr, і plati pāri skatuvei baltajā apakšējā, es vadīšu rupju trakot kopā ar kohana pulku, і neturieties pie ichnі vіchnі superrunām ar neredzamo komandu: "Ty, Polina, the uzskats nav pareizs ...". - "Es tevi neredzu pareizi, Mihiv ...". Pilnīgi naidīgi, kā jauna aktrise dzīvo mazā Maidanā, sabiedrības acīs dzīvojam, dzīvojam, dzīvojam neizturamās garīgās sāpēs. Visa dzeloņains Taramajevs-Mihejevs: virzieties no atzīmes uz deguniem prodovzhu ospivuvati ar visu dabas dzejnieka daļu nelielu zemes daļu, viņa paša laimīgo ciematu.

Kas nelasīja Borisu Vahtinu (1930-1981) un nelasīja jogu, kas ir absolūti lieliski, to var izskaidrot: "Laimīgs ciems" līdzīgā manierē kā Platonovs (ne jau līdzvērtīgam ģēnijam, zoosumilo, ņižnijam). , jutīgs un nosynattya svіtu) ar deyakie voinovychs, ja ir dūmaka putra vіyni.

Vēsture nemaz nebeigsies, tikpat tālu būs jauni tēli, un vzagal – pirms diviem gadiem "Maysterni Fomenko" saskārās ar dzīves mērķi. Uz šo mēs rakstām "The Happy Village" mēs augam un uzdrošināmies - dzīve nebūt nav viegla. Tomēr lielais Rosiya ciems ir spocīgs, kas nesabrūk ar kolēģiem cilvēkiem, nevis ar lielām traģēdijām un drāmām. To var iznīcināt, var iznīcināt, nav iespējams to iznīcināt. Paiet garām brigai, lai redzētu gludu virsmu, maz graudu. Un tikai notriekto karavīru dvēseles trīc virs ūdens, tāpat kā pie Fomenko, no puteņiem ...

Vechirnya Moscow, 26 chervnya 2000 rock

Olga Fuks

Zaradi tsiogo i vigadali teātris

B. Vahtins. "Viens absolūti laimīgs ciems" Rež. P. Fomenko. "Pjotra Fomenkas galvenā māja"

Tsia vistava - jaku іgriste vīns. P'єsh bez pēršanas, mayzhe jaku ūdens - tik garš dzēriens ar neuzbāzīgu garšu. І raptom rosumієsh, absolūti p'yaniy, lai jūs atņemtu laimīgu un sumny hmіl. Ja pārējais robots "fomenok" skatās apkārt un "labums", ar "Brothers and Sisters" LevaDodin vai "Pisney about the Volga" Rezo Gabriadze plašumu neizcelsies.

Ļeņingradas rakstnieks un vecās ķīniešu dzejas pārneses Boriss Vahtins acīmredzami nodod Poļuvina un Akuņina popularitāti. Alu jaki Kolo Vakhtina, kas tiks glabāta ar daudz un atsauces ptertu, jo tie uzreiz sanāks kopā, saglabās piemiņu par šo mazo mājas rakstnieku, kurš nomira agri. Viņu vidū ir Jūlija Kima un Petro Fomenko. Ostanniy mriyav uzlika "Viens absolūti laimīgs ciems" joprojām atrodas septiņdesmit akmeņu vidū. Viņa bija iežogota. Sižets, jauna karavīra atraitne, ar diviem maziem dvīņiem uz rokām, gatavojas precēties ar pilnu hitleri, kuru vēlētos atrast Krievijas ciemā, cienījamā ar blūzu. Dabiski, ka no tā var nākt dzīvība un raudāt, paradoksi un ieskats ar vienkāršību var ievilkties šķietamajā ietvarā, turklāt ideoloģiskajos.

Pirms runas likās, ka taisnība bija vienam absolūti laimīgam ciemam - tse Shishaki Poltavas apgabalā, veltījums Mirgorodas un Dikankas Gogoļiviem. Vakhtins, tur bijis, necēlās, lai tur nokļūtu. Un no Vakhtina prozas ar cieņu un platoniskajai himēriskajai kustībai, un zoschinki ironijai, un čenki situācijām (karavīrs godīgi vikonuva pavēli, neuztraucoties par savām acīmredzamajām izmaksām, par daudzām soda naudām)

Ale literaturny vplivi - tse galuzy filoloģijā. Joprojām šķietamības būtība, yaku skin rosum, dzīvo, jūt un jūt pa vienam. Fomenko - no klusā, kurš vēlas iet uz pašu būtību. Uzvar, jak nikhto, es redzu, ka man ir vajadzīgs kāds, kuru var iemest tikai dažos teātros (lai bieži pabeigtu - marno). Trūkst majestātiskuma, jo ar to pietiek, kam tik bieži tiek atrasta platuma redzamība (varenības acīmredzamības dēļ šo platumu var apspēlēt). Es gribu zināt un zināt, kā pārvērst savus "fomenokus", jaunos maestros, no tīrās zinātnes elementa, un no viņiem no izglītības metodes (1. kursa institūts). Є, piemēram, šādi pētījumi ir par nedzīvu objektu garīgumu. Tā parādās filozofi Gorodna ļakalo, garlaicīgā un mantkārīgā Kriņica ar celtni (apvainojums vikonānei Karenai Badalovai, kurai izrādē ir piecas lomas), dusmīgu balakuči Traktoru (Andriy Shchennivayazov), ser. "Fomenka" un їkh uzstāšanās laikā varoņi iet soļus no runas, mehānismu, radījumu, rychka garīguma uz cilvēku garīgumu, dzīves garīgumu. No tīra grisa - uz tīru dzīvošanu. No zemes, horizontālās dzīves – uz garīgo, vertikālo. Pati dvēsele nav garīga. Spiritual pieder ideologi un ētika. Un šeit bez neapsargātiem baušļiem un kanoniem pieskarieties vienkāršām patiesībām par tiem, kas dodas karā, lai apgrieztos. Kas attiecas uz mūsu mirušajiem, tie nenāk no mums, smirdoņa ir kārtība, un mīlestība nebeidzas ar nāvi. Tiklīdz mums ir dots ilgs ceļš, mēs esam vainīgi, mana labība noteikti mīl dzīvos. Kohannya ir vienīgā patiesība mūsu dzīvē.

Zagiblijs Mihivs (Sergijs Taramajevs) no debesīm (šūpuļtīkls, lai paņemtu no cita tīkla) ievilina savu drosmīgo Poļinu (Poļina Aguruva) "pievest cilvēkus uz stendu". Es pļāpāju un izskatos, ka tas ir tāpēc, ka nav iespējams būt inteliģentam, mīlēt to līdz neskaidrībai. Arī mans varonis! Vienkārši kabīnēs ir iespējams ieviest klusi ievainotu nimti. Un Mihivs, skanot no sava debesu šūpuļtīkla, brīnās, greizsirdīgs par to radio. Es, pārsvarā kritusi, zinu un protu vērst savas domas uz savu Paulīni, priecājos apzināties, ka tagad vairs nav kur iet. Šādās ainās cilvēki redzēja teātri

Stunda MN, 21 tārps 2000 rock

Irina Kornєєva

Reģistrācijas vēsture - albums par govi

"Maisterni Petr Fomenka" pirmizrādē "Viens absolūti laimīgs ciems"

Skіlіk thаtroznavtsіv un kritiķi saplūst Domē, piemēram, luga “Brāļi un māsas”, ko iestudējis Ļevs Dodins stāstam par Fjodoru Abramovu, kurš atrada labāko un uzlaboja, jo zina tikai ainu un upuri. Pirmizrādi Pjotra Fomenko teātrī, sekojot tam pašam Borisa Vahtina stāstam, var saukt par atcerēto Dodejas mēnesi "Brāļi ...", kas mūs sasniedza desmit gadu laikā. Jaks Kolis Dodins, Fomenko deviņas stundas vibrēja to ļoti nemoderno prozu - Silsku. Uz vienas izskatīgas sirds lidinās "fomenkos", dvēseles stīgas pašas klusi raustās, darbība ir vadīt, nekautrējieties ieturēt pauzes starp gudrāko un traģisko un paskatīties uz scenogrāfiju, es gribu. lai man tiktu piedots, es mīlu grūtniecību līdz dienas beigām. Kā arī informē par absolūti laimīgo ciemu - neticu un neēdu, jo pēc direktora norādījumiem dziesma, līdz vaina tika zaudēta.

Vistavi ir daudz gudrības, ale vona ir piepildīta ar neskaidrībām. Lai virzītu dvēseles dzīvi uz taku, lai to tīši ieraudzītu - aktieris uzkāps uz stēlas, visa otrā darbības puse brīnīsies par ciema dzīvi; Jaunajā primitīvajā teātrī Kutuzovska prospektā vikoristovuyut ir aizpildīta neliela telpa gan horizontāli, gan vertikāli. Ne jau pasaules ekonomikas ekonomijas dēļ, bet lai atgādinātu Vahtinska prozas plašumus, Fomenka ar etīdēm, skicēm, fantāzijām pārtulkota ainaviskā dzejā. "Boriss Vahtins būs rakstnieks un rakstnieks, es domāju, ka es nerakstīju tos, kas ir čipaki", - izgājis Petro Fomenko rindu pirms kārtējā svilpes skrējiena, kas, viņa zināšanai, "esmu iesitis, "slimīgi par skaisto.

Vistavi to nepierādīja – viņi pārgulēja.

Miluvatisya zmusili liriskās vēstures galvenie varoņi. Gribētos uzrakstīt par Poļinu (Poļinu Agursvu): dzīve ar viņu ir vējaina pāri malai, tādai dīvai netraucēs, un Sergijs Taramajevs, kas ir vārda malā, ar viņu var būt pilnīgi pārpilns, nekas nav. nav steidzīgs.

Viņus apklusināja neaizstājamais. Sen jau redzēts, ka Kārena Badalova var spēlēt kurš ir labs. 3 "Selo" yomu vipala tāda mobilitāte - uzvarēt tur і krynitsya ar celtni, і pilsēta lyakalo, і vecs dіd, і politiskais darbinieks; un tāpēc tas ir tikai viens no visiem cilvēkiem, bet visa dzīve ir "es neesmu dzīvs ierosinātajā vidē", es esmu ar to aizņemts.

Skolnieks, pārņēmis ciema rakstnieka stāstu, pārgāja uz stilu "starp zemi un debesīm". Tas nav par stāsta vēsturi, stāstu pārtrauc dalībnieki, nedaudz par govi ...

De-roztashovani tse absolūti laimīgs ciems, nesakiet "fomenki" par "fomenki" no pašas Vistavi vālītes. Kāpēc tu esi laimīgs - tu pats vari to smaržot. Varbūt viņa ir laimīga, bet viņa ir lieliska, dzīves filozofija ir tāda, kurā tā ir vienkārša. Un tomēr, iespējams, tam, kurš var runāt ar viņiem caur plašumu un priecāties par viņiem pēc stundas. Jūs varat pārvietoties kopā ar viņiem, lai vestu vēstījumu par nāvi un nāvi, vismaz tuvākajiem aizdomās turamajiem, jo ​​kļuva nepanesami dzīvot šajā ciematā. Tas ir tieši tā, tiklīdz cilvēks atrodas uz zemes, tiklīdz vīrietis tiek pamācīts, komanda pastāvīgi ar viņu sadursies, ja tas ir mēms - tas ir pastāvīgi ar viņu, bet cilvēku garīgie aicinājumi ir spēcīgi, bet ne jebkurā vietā. Es labajā pusē neesmu pie saldūdens, kas tīrs akas ūdens ...

Uz pirmsdinas "Brothers and Sisters" efektu, viltīgi atkārtojiet, neejot tālumā, uz tām smirdēm un pamatīgi, neatkārtojami. Ale pislya takoi vistavi vēlas doties uz ciematu. Neesi laimīgs, ne absolūti, bet shodo. Ka es gribu jakus - dod man prāta prātu, tuvāk dabai.

Вісті, 20 chervnya 2000 rock

Oleksijs Filippovs

Laimīgs teātris

Premier Maisterni Petra Fomenka

Ciogorichny teātra sezonas galvenā tēma ir Petr Fomenkas Maisterni jaunās vistavas melodiskā nometne. Win saucas "Viens absolūti laimīgs ciems", un pirmais nāks šogad, - ale "Izvestija" korespondenti ir devušies ēst par vienu no robotu skrējieniem ...

Tas ir skaļš, silts, plāns vistava, kas tagad ir mabut, un nav veiksmīgs: skaidrs, ka režisors ir dzīvojis iekšā, tie, kas ir šeit, lai iet, viral par prozu par "sūjām", izmantoja iespēju redzēt pēdējās dienas lunny.

Tse vistava, pusmūža cilvēku gudrībā, tādā pašā veidā, skaidrāk, viscerālāk, kā cilvēki, kuri ir pārkāpuši dziedošo garīgo robežu un brīnījās par kaut ko citu. Starp citu, viss brīnišķīgā režisora ​​Pjotra Fomenko liriskais gars, kurš savā Misterā nodeva studijas pēc Borisa Vahtina stāsta "Viens absolūti laimīgs ciems" motīviem: vistava ir skaļa un vienkārša, caurstrāvotu domu pilna - kad tu come , devītās sezonas izcilākais, kas parādījās tālumā par brīnumu, lai piepildītu nevis majestātes stilu, bet mazliet vairāk, kā jaunajā dzīvē.

Un tse, mabut, smuki, kas viznachaє lai palīdzētu cenai і vistavi, і režisors, і teātris; šeit nav daudz bez meysternitātes, algebras, mainīgas harmonijas. Režisors un skolotājs Fomenko, izrādās, viņa mākslinieki jau ir bagātīgi satricināti: pāris gadus mācījās GITIS, tad studijā, tad kļuva par teātri, tad nāca trešā aktieru paaudze - populārākajās izrādēs mērs, paši mūziķi, viena, profesionāla un cilvēciska brālība, kā šeit redzams. Viņi teica, ka aktieris uzauga, un jaunības šarms, par smaku uz skatuves, ka tas vairs nav atbildīgs (pirmizrāde Maysterna - "Barbarian" Gorkijs sniedza ieskatu) spēcīgs. , mayzhe epic іntonatsієyu, vajag spriest par bezjūtīgo rakhunk.

Neliela zāle, kas nespēj uzņemt simtiem skatienu, skatuves vidū ir mākslinieks Kārens Badalovs, kurš noķēra stupu ar tukšu vārnu uz galvas, pilsēta nobiedēja attēlu. Es būšu vecajā kriņicā, un varones tēvs un politiskais darbinieks (vissimpātiskākais visā komplektā), un Madlēna Džabrailova devās uz veco kolosālo slimnīcu un govs. Uz mazās skatuves silska arkādija ir dumjš puika Mihivs (Sergijs Taramajevs), kurš uzlūko glīto Poļinu (Poļina Aguruva), kas ir lipīga, jautra, nevainīga erotikas pavadone, saderināšanās mīlas rituāls.

Є jauna glezna, ja uz audekla atdzīvojas gaismas, ar skaidru izskatu, kas skan no kultūras kanoniem, - un Fomenko visā jaunā teātra vēsturē. Mihivs peremožnijs, Poļina koķeta un viltīga, šilna aka līdz pesimismam un mudruvanam, govs (uzvarēja Baba Fima) ir spītīga un kukuļojoša - vīrs klajumā stāsta par savām problēmām ar pilsētas putnubiedēkli un sēž uz pamošanās mugurām. mimovs vajātais pāris, kas izplešas pār tiem.

Ļaunprātīgi un godīgi lidot: viņi aiziet pie durvīm, piestiprina birku pie nāves basajām kājām, un es palūkojos debesīs - uz basketbola tīklu, kas novilkts līdz stēlam. Mirušie ir spontāni dzīvu dzīvēm, augot līdzi, ar atvērtiem apjomiem, aparāts neklusē, bet ja pienāk pašapziņas gals - tuvāk laba galam un kāda teatrāla Kazka jāpārvēršas līdzībā

Tāds vistava nevarēja redzēt jaunu ludinu - priekšnesuma gudrība ir skaidra, ir skats, Fomenko atzīst labu iekšējo maisu. Dzīve, it kā tā nebūtu par daudz, ir absolūti svētīga: pārējā "Laimīgā ciema" ainas daļa raugās acīs Mihivam, kurš atrodas čakarēs. Uz Silsky zemniekiem viņi bili pidzhaks, un, ja viņi atradās nosodīti, būvēti, nogludināti, - tam, kurš perebuva "tur", visa dzīve ir jābūvē ... Tas ir tik un labi. ideja, apmaldījusies ciemā, iemīlējusies sievietē, kļuvusi par krieviem, par labu tautas valstiskumam un uzsākusi rūpnīcas traktora Silsky jaunu izstrādi (kopš tā ir garīga). "Absolutely Happy Village" viss beigsies labi – tā, kā tas būs visos citos ciemos. Un Maisterni Petr Fomenka viyshov par brīnumu gaismas sniegumu - piemēram, tagad, mabut, un nevis zustrіnesh.