Virshi un proza, vāks un puse
Ne tik ļoti atšķiras no manis paša.
Ar saujiņu dāvanām
Smirdēt viens pret vienu boules garlaicīgi;
Mēs bijām pagodināti; potim
Z'yzhhalisya šodien top
Esmu kļuvis nezabarnі. A.S. Puškins.
Tā es raksturoju Puškina varoņus viņa romānā Ongins un Ļenskis. Un patiesība ir tāda, ka gudriem cilvēkiem smird. Tas ir labi redzams no autora apraksta par šiem varoņiem. Jaks raksta Puškins, Ļenskis mav "lipīgs un pabeidz brīnumaino" garu, viņa dvēsele ir izsalkusi pēc "pateicīga drauga, cieši dievišķa". Ongins jau ir izgājis cauri tse. Lai Lena pēdējā laikā atgūst, bet tajā pašā laikā mainās. Tas nav kā Bali, tas ir galaslivi, tas nav svēts, tas ir dvēseles svarīgums. Uzvariet, mīlot zābaciņus dabā, augot pāri filozofiskam ēdienam, jo viņi nevarēja noķert Lenski. Siļsku iemītnieki Oņginu neiebilda, viņiem nav jāgaida Ļenska skats, kuru, kad parādīsimies, mūs svētīs muižnieks no pārtikas suspensijas. Jogu kabīnēs viņi paņēma saderinātā jaku.
Aplūkojot Ļenska un Ongina attēlus, vēl svarīgāk bija redzēt, kāda smaka varētu būt tikai viena cienīga. Gavēņa ēdiens: vai autoram jāveido tādi varoņi varonim, diviem cilvēkiem, kuri skatījās uz dzīvi, atbalsta, mīlēja, noliek cilvēku priekšā?
Es domāju, ka nav iespējams pareizi interpretēt barības ķēdi, neskatoties uz ādas varoni, nepielāgojot to īpašības, neanalizējot uzturvērtības.
Lai to atcerētos, rakstura atšķirība parādījās tajā, kurš tika pakļauts aizdomām, svētā dzīve. Jevgeņijs Ongins pēc ierašanās ciemā ir izdzīvojis pasīvo dzīvesveidu. Uzvariet nemīlēt viesus, to, kam ir daudz cilvēku. Lenskiy znav usіkh netālu no okruzі. Jogo norija burhlivas dzīvi, pilnu ar iemīlēšanos. Ļenskis sadraudzējās ar jautrību, meitenes garnieci, tādu kausli Olgu, jogu kohanu.
Esiet pieticīgs, vēlies dzirdēt,
Sāciet jaku brūces, jautri,
Jaku dzīve nevainīgi dzied,
Jaku mīlestības skūpsts ir salds;
Acis kā debesis, blakytni,
Smaidi, cirtas, Llyan,
Ale Ongin bach Olga zovsim galvenajā gaismā:
Es vibrav bi іnshu,
Ja es, jaks, dziedu.
Uz Olgas robežām dzīvības nav.
Tas, kuru pagodināja Ongins, Bula zovsim іnsha, nav atklāts. Tante netika uztverta kā īpaša skaistule, bet її acīs es kļuvu par vogņiku, kurš bija runājis Ongіn. Vona bija atbildīga par Bulu ar pārdomātu, greznu, movchaznoy, viņa mīlēja pašnoteikšanos, no seniem laikiem viņa bija kā romāns. Autors raksta: "Smakas ir aizstājušas visus." Ar Bahimo palīdzību Ļenskis pat nevarēja redzēt to jauniešu dzīvi tajā stundā. Savukārt Ongins pēc savas būtības ir nepretenciozs cilvēks. Īpaši laipns ir redzams, kad tiek pielāgots Ļenska un Ongina raksturs. Man ir jābūvē, kā autors tos visus veido uzreiz un atbilstošā manierē parāda, lai Ongina īpatnība un ieskats būtu redzams no citiem cilvēkiem. Es vvazhayu, scho Ļenska tēlā autors mums parādīs piekares pārstāvi, šī spēka tēla piemēru, kas raksturīgs tā laika jauniešiem. Lenskogo dopomagaє poachiti tēls Ongin jaku specialitāte, individualitāte.
"Prieks par auksto brīdinājumu rozi un pavēstes sirdi" - romānu "Jevgeņijs Ongins" Puškins rakstīja apmēram astoņus gadus. Vai jūs zināt gaismas dzīvi, ir maza auss no jūsu varoņa dzīves, piemēram, aristokrātiskā vikhovannya: "Es viņam ņemu mammu, tad monsieur її piemiedz aci." Viņi it visā iedvesa jartome, ale Ongin, visu to pašu, nogriezuši tās minimālās zināšanas, kas ir stājušās obov'yazkovym pie dižciltīgā vidusšķira. Es Puškins, zamalovki kautrīgs, nibi zgadu viņu jaunību:
Mums visiem ir jēgas,
ES jūtos kā,
Ale vikhovanyam, paldies Dievam,
Mēs neesam brīnišķīgi svētlaimīgi...
Vīns franču valodā zovsim
Mіg vyslovlyuvatisya un rakstīšana,
Viegli dejot mazurku
Neiespaidots paklanos.
Kas tu esi vairāk?
Svitlo virishilo,
Tas ir gudrs un pat jūdžu attālumā.
Zinot trīs klasiskās literatūras, lasot par Ādamu Smitu, pēc Bairona izlasīšanas, to visu nevar audzināt ne līdz romantiskām, pusprātīgām noskaņām, kā Ļenskij, vai līdz politiskā protesta asumam, kā Gribodē.
Jevgeņijs Ongins naykrashchi savu klinšu vitračaku, jo lielākā daļa cilvēku jogo spēles, Bali, teātri, mīlestība uzvalks. Aiz viņa paša prāta Ongins ir daudz naudas vērts par saviem viengabaliem. Bezkompromisa uzvar prātu, ka dzīve ir tukša, jo "kaunīga lieta" nav nekā vērta, gaismai, ir dunkāšana, kniedēšana, zdrіt, cilvēki grumbuļo iekšējo spēku uz citām lietām, es neko nezinu. Viss noveda pie tā, ka Ongins bija zaudējis interesi par dzīvi, iekritis glibok nudgu:
Handra pārbaudīja jogu uz Varti,
Es viņam sekoju,
Jak tin chi virna squad.
No nudgi Ongin līdz magicka shukati dzīves izjūtai be-yaky darbībā. Vins ir bagāts ar lasīšanu, pietiek rakstīt, bet Perša nevienu ne pie kā nenoveda. Puškins raksta: "Tas neizgāja no ceļa." Ciematā kudi Ongins iet pēc pagrimuma, man praktiski jāmēģina vēlreiz:
Jarems no vecās kundzes
Noma ērtai nomaiņai;
Es svētīju verga daļu.
Ievelc āmi,
Ietriecoties biedējošā Škodā,
Yogo ravazhlivy susid ...
Ale panska vіdraza to pratsі, zvana signāls brīvībai un mierīgumam, vājumam un hisisma izlaidumam - tse pagrimumam, kā Ongins izsvītroja no "lielās svitlas".
Pretstatā Onginam Ļenska tēlā viņam tika piešķirta otrā veida jaunā muižniecība. Lenskiy Gra іstotnu lomu Ongіn dabā. Ļenskis ir muižnieks, jaunākais no Ongina. Uzvarētā izglītība Nimeččinā:
Vīns no Nimechchin miglains
Paņemiet augļus,
Lipīgs gars, lai pabeigtu brīnumaino.
Ļenska garīgā gaisma ir saistīta ar romantisku svitoglyad, vin "Kant's shanuvalnik un dzied". Jānosmacē pār prātu, jāuzvar pret kohanu, draudzību, cilvēku pieklājību, neērto ideālistu, kurš ir dzīvs ar skaisto pasauļu gaismu. Ļenskis brīnījās par ragu okulāru dzīvi, viņš bija iemīlējies Olgā - dārgā dzimušā dvēselē, es gribētu redzēt visskaistāko, ļaunāko velnu.
Ļenska līkuma cēlonis bija kļūšana par Onginu, lai gan lielākoties Gvinejā rupjā rupjā darbības pārtraukuma dēļ.
Kas spіlnogo mіzh Onugіnim un Lensky? Apvainojums apgulties uz priviliģētu mietu, smaka ir gudra, apgaismota, stāvēt aiz savas iekšējās attīstības, niz ti, hto їkh oochu.
Ale Ļenska dvēsele ir romantiska visur shukak chudove. Sākt cauri visam liekulības un sabiedrības atlaišanas procesam. Puškins raksta par Ļenski: "Vinnija sirds jūdžu buv neviglas, viņu pārņēma cerība, un jauns mirgojums un troksnis." Viņš dzirdēja Ļenska solījumus ar vecākā smaidu, domājot par savas ironijas straumēšanu "un domājot, bez prāta vedot viņu uz svētlaimīgu svētlaimi, un, mazāk nekā stundai nepienākot, ļaujiet viņam mēģināt dzīvot, lai redzētu nākotni. Ļenskim draudzība ir dabas vajadzību gostra, savukārt Ongins ir draudzēties "nūdžu dēļ", viņš savā veidā vēlas būt saistīts ar Ļenski. Ļenskim, kurš nepazīst dzīvi, nav mazāka ekspansija jaunās muižniecības tipā, tāpēc tas ir kā Ongina dzīves burvība.
Puškins, protistavlyayuchi divi jauni, aizsargā rīsu raksturu. Vin raksta: "Smirdas ir pazudušas: hviļa un akmens, virshi ka proza, ledus un pusprāts, vai tad tāda dzīve nav?"
"Nav nasіlki rіznі mіzh paši"? Kāda laba frāze? Ak, kādu dienu, tie, kas smaržo, ir aizskaroši pret viņa centrisko, tse yaskravi indivdualnosti, kā zooseredzheni atņemta sava, pie visiem unikālajiem specialitātēm.
"Zvichka visas vvazhati nulles, un odnitsy - sevi" agri chi ir ļoti mazs, lai audzinātu līdz sadalījumam. Sākas kārdinājums pārspēt Ļenski. Satraukumu izraisoša gaisma, man ir jālolo šī doma, jābaidās no spilgtas gaismas un cik ilgi tas ir bojaguztv. Caur pomilkovu mēs jūtamies pagodināti, vainīgi nevainīgas dvēseles iznīcināšanā. Kas zina, jaks būtu Lenska daļa, jakbi būtu dzīvs. Mozhlivo, vіn kļūst bi decembrists, un varbūt th tikai polsterējums. Bolinsky, analizuyuchi romāns, vvvazav, scho par Lensky pārbaudiet citu iespēju. Puškins raksta:
Bagato in chomu vin bi change,
Šķirties no mūzām, kļūt par draugiem,
Ciemats ir priecīgs un ragveida
Valkā bi stobany halātu.
Šādi romantiķi, tāpat kā Ļenskis, nesola pretoties dzīves triecieniem: smirdēšanai vai samierināties viņas dēļ, kāpēc gan ne.
Ongin joprojām ir iekšēja glibshe Lenskogo. Jogo "asā, aukstā roze" nabagato pārņēma Ļenska romantismu, kurš ir gudrs cilvēks, kā mazliet pazīt rudeni. Neapmierinātība ar dzīvi, metaskanīguma redzamības trūkums ir mazāk dabiska.
Puškins ir tuvāk Onginam, rakstiet par sevi un par viņu:
Es esmu dusmu buks, saraukts uzacis,
Līgavaiņa atkarība no nodarījuma bija zināma,
Grūta dzīve par mums,
Abās sirdīs karstums aizgāja.
Ongin gliboko svešinieks:
Vai tagad man nesāp krūtis?
Tagad es neesmu labs vecs vīrs,
Kas ir bidnyy vidkupnik?
Esmu jauns, dzīve ir manī!
Kāpēc man vajadzētu pārbaudīt? Tuga. Tuga.
Puškins cenšas atpazīt dāsnas, bagātīgi liriskas pieejas simpātijas dievbijības romānam. Tuga, neapmierinātība ar ikdienu, izaudzēto barību un sūdus. Ongina tēls stāv aiz Čatska uz to cilvēku galerijas, kuri ir okupējuši, kuri kļuva par šīs stundas varoņiem.
"Jevgeņijs Ongins" ir novatorisks tvir. Viens no pierādījumiem ir tas, ka Puškins radīja principiāli jaunu tipu, kļūstot par "romāna pie virshah" galveno varoni Jevgeņiju Onuginu. Pieticīgā Ļenska loma ir Ongina sižeta partneris, tomēr Ļenskis visā pasaulē "kļuvis par galvaspilsētu".
Puškins acumirklī uzzina lasītāju par Onginu un Todi, jo šķiet, ka romānā ir kāda niecīga dzīves detaļa, raksturs, vihovanja Ongina, Ļenskis. Liela nozīme ir diviem kausa varoņiem, protests pret viņiem kūsā pikants.
No otras puses, apvainojums ir augstmaņi, jaunieši var būt apdullināti, noliekot sevi līdz lielai atstādināšanai. Ongins ir Sanktpēterburgas "produkts". Vin "navchavsya" "zhartoma", viegli runājošs franču valodā, bet "gudrs un duzhe mili". Ongin pic bez mātes, yogo vchiv, pat vidū, franču audzinātāja, varonis tika pastāvīgi lutināts. Nikoli Onginu neielaida līdz pašam sākumam, taču šis gads varonim sagādāja daudz problēmu. Jauna muižnieka dzīve, ko neaptver vērša kalpošana, "viens cilvēks un līnija".
Par tiem jaku rіs Lenskiy vіdomo nabagato mazāk. Vins, jaks un Ongins, ieguvuši nekrievisku apgaismojumu: ierodoties Eiropā, skaņas “ar dvēseli tieši no Gētingenskas” atkal pārvērtās sadibi. Ļenskis - dzied і cim tuvu Puškinam, autors grib іronіzu pār varoņa pantiem.
Lensky zahoplyuvavsya Nimetskoy kultūra, Šillers, Gete, Kants. Ongin testaments Ādama Smita traktātā, nevis sengrieķu autoru krāpšanās. 19. gadsimta ausī jaunāko paaudzi pārņēma dzejnieki un filozofi, Ongins ieguva dabaszinātnes, jo brīnījās, ka viņa ciemā apsīkst: "ar zemes dāmas jūgu ... īres maksa ... nomainīta." Ādams Šmits, ienesot kritisko likumu neefektivitāti, arī tajā laikā, kad bija pārņemts ar citām runām, runāja par smaidu, viltīgu domāšanu.
Jakšho Ongins bija piepildīts ar mīļām labvēlībām, priecīgu prieku, statistiķis, skeptiķis, pēc tam Ļenskis naivnij jaks ditina, winn't nizhni pochuttya. Viņš ir pateicīgs sava drauga durvīm.
Tātad, kausa varoņi ir līdzīgi un ūdens stunda tiek atdzīvota. Tas nav svarīgi tiem, kuri uzskata, ka draudzība ir "no nekā", bet arī izraisīja spekulācijas un superrunas viņu starpā. Smaka ir pretstatā provinciālām susidēm ar "zemo" rožu tēmu.
Tomēr apvainojums varonim ir nesaprātīgs: un Ongins no viņa "unikālā brīnuma" - brīva protesta pret uzvedības stereotipiem, kad viņi devās uz apturēšanu, un Ļenskis ar visu savu dvēseli un ar nūju. . Smaka nevarēja iekļauties drūmajā un vienmuļajā silske dzīvē.
Aizvainojums ir raksturīgs disharmonijai: Onginam ir daudz smagu virs galvas, Lenskim navpaki. Varoņu aizvainojums ar Puškina ideāliem: vienā hipertrofēta sajūta, otrā - rozum.
Kulminācijas romāns ir Ļenska un Ongina duelis. Tiem, kas ir bez acīm, mazsvarīgi, viņa ir nemotivēta, redzējusi varoņu bildes.
Puškins sadraudzējās ar Ongini "unikālo dievu", un "atkarību žēlastības" pazina gan Onginu, gan pašu Puškinu. Alu varonis tsіkaviy Pushkіnu jaks tsim: Ongіn nav viegli "skaistais ludīns", bet raksturs ir izveidots. Jau pirmajā izplatījumā redzams viens no trīspadsmitās daļas pagrieziena punktiem: varonis redzams no pasaules dzīves stereotipiem, un tādas pašas sejas aizrautības vidū ir garšīga, nepārspējama specialitāte. . Onggin buv garīgs joks: tas ir nodarboties ar lasīšanu, rakstīšanu. Vecās klints varonis vēlas redzēt vecos cilvēkus, padomus, instalācijas, bet neiet uz jauno. І galvaspilsētā, і provincēs yogo dolaє nudga. Aizstājot Silskoy svitsky dzīvi, Jevgēniju iznīcināja ar skatienu. Ciematā viņi pārbaudīja divas viprobuvanjas - ar mīlestību un draudzību viņi parādīja, ka aicinājuma brīvībai nav jāgaida nākamais pasūtījums no Khibny zaboniv.
Jevgeņijs buv cēls no Tetjanas, buv cēls un tievs. Vіn zumіv rozgledіti in Tetyanі schosis, plašāks. Ale jaks lūdiņš ar "asu, aukstu rozi", Onugins, kurš ir neperspektīvs, iemīlēs cilvēkus. Šo morālo uzskatu sadalījums є dienas nav zināmas, bet tās nav redzētas. Jevgens vienkārši nedzīvoja Kohandijā.
Tā iemesla dēļ - dzīves varoņa, pozhutja dzīves trūkuma dēļ - Ongins neliecina par draudzības pieredzi. Ale Ongin buv baiduzhiy uz Ļenskas ieleju un visu domājot par to, kā ienaidnieks tiek svinēts uz slimajiem. Es tilki braucu Lensky, Ongin raptom opanuval "savilkta sirds dokorіv".
Astotajā daļā ir dots absolūti no jauna izgudrotā Ongina bachimo. Tagad tse nav rozumova, auksts lyudin, un stick zakokhana. Tagad rosum no peremozheniya - Ongin mīlestība. Tomēr autors nedomā, ka tas ir labi, taču ar to nepietiek, lai Ongina veselība mainītos un viņš būtu gatavs doties. Pēc Ongina Puškina pieteikuma es parādu garīgo attīstību: no hobiju vērtībām līdz patiesām - mīlestībai un draudzībai.
Ongin un Lenskiy ob'ednanі autora spіvchutty to їх šķirotas akcijas, nedalītas cerības. Varoņa apvainojums ir antipods. Ale no antagonistiem nesmaržo, pēc Čatska un Molčaļina un Pečorina un Grušņicka. Tas nav varonis un pārdrošs, bet gan cilvēki, kuri saprātīgā veidā ir sevī iesaistījuši laikmeta izjūtu. Puškina varoņi palaida garām normas un pamodās dzīvi.
Volodimirs Ļenskis ir viens no galvenajiem varoņiem A. Z. Puškina dzejoļu romānā "Jevgeņijs Ongins", Ongina draugs un antipods, Olgas Larinojas vārdi. Ļenskim atņems piecpadsmit akmeņus, ja viņš atgriezīsies no Nimeččinas, Devins brīnījās par Kanta filozofiju un romantisku ceļojumu. Vin Bouv Garniy un Bagatiy, kuriem kādreiz esam kļuvuši par apskaužamu vārdu. Es, būdams cilvēks, nepazinu nevienu no saviem draugiem neiesaistīto cilvēku vidū, kas protestēja, lai runātu ar Onginu, kurš patiesībā dzīvo Bulo Novaya ciematā. Lariniks Volodimirs ir slavens ģimenes loceklis. Olgas agrās stundās es redzēju nedaudz vairāk. Vona youmu bija sievietes ideāls, tāda romantiska varone no grāmatām. Tsiomu varonis ir žēlsirdīgi žēlsirdīgi.
Dabai Lensky Bouv ir jauns, romantisks un vienkāršs. Ongins, navpaki, kļuvis par sievišķotāju, kuram mīlestība jau sen ir piemērota. Es pats esmu skatījies uz Olzi, mainīšu savu dabu, un tas ir viegls, bet man nebija laika parādīt draugam. Rakstīšanas zināšanas par Larin atņemtas, sakot, ka Olgas māsa youmu bija apmierināti ar šo glibshoy. Rezultātā par apžēlošanu pie vibor kokhanoy Ļenskis varēja samaksāt savu dzīvību. Raksta pēc viņa nāves, autors ir mirkuvavs; Tātad chi inakshe, varoņa īpašā rakstura dihotomija ir acīmredzama. Nenozīmīgs bagātajā rok_v, kas notiek netālu no Nimeččinas, krievu pomita gars joprojām ir dzīvs jaunajā. Jakbi Vins kļuva par dzejnieku, un pie jaunā tika dzēruši audzētos rīsus. Kļuvis par apgrozījumu, tad visi rakstīja stundu katru stundu. Lai nu kā, nav patīkami būt laimīgam, tāpēc ir grūti iegūt šādu raksturu.
Divi jauni, kaut arī jauni cilvēki vēl vienu dienu sadraudzējās. Pirmā draudzība ir aprakstīta Puškina romānā "Jevgeņijs Ongins". Vai tās bija tiesības saistīt daudzus cilvēkus? Jauns, mriylivy dzied un cinks, dzīvības un likumu zīme. Smaka spēja par to padomāt, bet vai tas tevi paņēma man tuvāk? Kā šādi cilvēki no spilkuvatisya gandarījuma var zināt viens pret vienu tsikave? Tsi barība uzvilkt uz savas ādas, hto lasot romānu "Jevgens Ongins". ? Paskatieties uz ēdienu, lai kliegtu pie pēdējās varoņu ādas un dzīvajā stadijā, uz kuras radās smaka.
Vēstījums par draudzību tajā stundā. Minule Ongina
Stundām ilgi Puškina iepludināja vairāk miera dzīves formulēšanā, tajā pašā laikā reliģijā, dzejā, izcilajās filozofijās un tā gadsimta rakstniekiem, kas veicināja morāles ideālus. Draugi bija pagodināti būt diženiem, dievbijīgiem, it īpaši starp tādiem cilvēkiem, un viņus sargāja liecinieki par godu un labestību, grūstīdams kozen māti, pavadot diezgan stundu pie apturēšanas.
Ongin buv vikhovanoyu cilvēki, protestē "asa un auksta roze", neļaujot jums saplaisāt sirdi. Manuprāt, brīnišķīgās aktiera veselības dēļ ir vērts dot sev zīmi, kā jebkurā situācijā, par to, lai samaksātu. Šīs priecīgās Jevgena dāvanas vadītāji pamudināja daudz cilvēku, kuri bija īpaši svarīgi. Vin buv douzhe burvīgi cilvēki, kas mirst, lai justos ērti ar sajūtu, ka ir ērti, zinot, ka viņam ir taisnība, pat ja viņam nebija sirds. Vtomivshim svitskim dzīves un bezgalīgas mīlestības dabas, vin šukovs par pēdējām izmaiņām, pavisam nezinot de un kā mainīt situāciju.
Pirmā ass, uzzinājusi par viņa dzīvā onkuļa pagrimumu, uzvar pirms ciema, de y zināt par Lenski. Tajā stundā Eižens jau labi pazīst cilvēkus, suspensija, zvicha, jogu cinisma aliņš netiek līdz visplašākajām uzvarām, pie tāda draugu skaita. Ja es gribu ar viņu draudzēties, es gribu ar viņu draudzēties, kā jauni un daudzsološi cilvēki.
Lenskis. Dzied pagātnē
Augsts, svitsky, tsikaviy Yunak, kurš ieradās dzimtajā ciematā no Nimechchin un mriє par poētisku maija. Pašpaļāvīga dzīve un lasīšana viņa garu un dzīvi nepiedeva, Volodimirs 18 dzīves gados ir kļuvis par jaunu jaunību. Es nezinu cilvēkus, rozcharuvan, lielas nelaimes, jaunam cilvēkam visa dzīve bija ragainā krāsā. Natkhnenny pēc izlasītajām grāmatām brīnījos par nepasaulīgo kohanju, poētisko lauru un viņas vārda Olgas kā dzīves un skaistuma ideāla slavināšanu. Ne velti esmu salikusi pirmo, mīlestības sūtīto ziņu, kaut man par to nebūtu vienalga, bet visas Olzai nepieciešamās smirdas.
Uzvarot draudzības spēku un vienkāršību, tie, kas ir draugi, ir gatavi upurēt dižciltīgo ideālu dzīvības. Pats cēlies uz upuriem, ko rada kohannya ļaunums, augstie simti, Ļenskis svēti vіriv, scho th іnshі robit tos pašus.
Svins un puse no attāluma, lai piesaistītu
Kāpēc Ļenskis un Ongins kļuva par draugiem? Vai tas jūs ir tuvinājis tam, lai jūs netraucēti virzītos tādā pašā līmenī, kā būt audzinātam līdz draudzībai?
Galveno psiholoģisko iemeslu ass.
- Nudga un tā pati silsku dzīves identitāte. Tse persche, kas viņus tuvināja ciematam. Onugins buli, tāpat kā Ļenskis, garlaicīgi runā par zīdaino necilvēku, "par audzētavu un viņa paša dzimšanu", kā rakstīja Puškins. Uzvariet šukavu tsikavi spirovnik mežu vidū, jaks і Lenskiy. Es gribu smirdumu, kas nav pelnījis būt vienam; Ir labi, lai Onginu bez īpaša prieka dzirdētu Ļenska jaunos solījumus un novērtētu viņa radošo darbu, bet Ļenskim no gandarījuma par sarunu ar vgenom redzēt dažus stāstus, kas nāca gaismā. ziņās
- Nedzīvo jauniešu podії. Ongina agrīnie panākumi sievietēs un Svitska Ļeva sirdī poētisku moku, radošuma moku veidā, vajadzība pēc drauga justies kā dzejas zoshit. Un tas ir sava veida šarms un laba dzīve, vai arī jūs palaidāt garām jaunības kultūras un pieķeršanās posmu, jo tas bija Ļenska radošums. Spilkuychis no jaunā dzejnieka, Ongins zina, ka nekad vairs nezina, kad viņš dzīvos savā jaunības pasaulē. Ir vēl viens iemesls, kāpēc Ļenskis un Ongins kļuva par draugiem.
- Spіlkuvannya z Larinim. Tas ir būtiski satuvinājis cilvēkus, lai izaugsmes ceļā virzītos uz draudzību. Onginam visa cena ir tikai veids, kā paātrināt komunikāciju un prāta pieprasījuma apmierināšanu, Ļenskim Onginam tas ir labi, kā viņam tas izdevās, kā draugam - mēs esam gudri, sapratīsim, lasiet , lasīt, es zinu visu dzīvi. Identitāte Lenskiy bulo tsіkavo ar viņu spіlkuvatisya.
Višnovki
Galvenie iemesli, kāpēc Ļenskis un Ongins kļuva par draugiem, novēlu, lai aiz lieliskā rakhunka šādu simtsunki nevarētu saukt par draudzību, it īpaši dueļa brīdī. Aje Ongin buv baiduzhiy uz visu, arī uz jaunākajiem Volodimiras sentimentiem Olgai, pasaule ir tāda pieredze. Tas ir plašāks par bultu komplektu Lenskogo, bet ne Onginā. І draudzība augstā rozē, kā jaunā investīcijā Lenskiy, simts ar pusi nesaņēma. Ak, jūs varat saukt par draugiem, jūs varat paspilgtināt Silskoy dozvill drūmumu.
