“Tūkstoš un viena niša” ir Rietumāzijas un Austrumāzijas vēstures un tautas kazaku krājums, kas arābu valodā atlasīts islāma zelta laikmeta stundai. Perche Eiropas redzējums par kolekciju ar nosaukumu "Arabian Nich" tika izlaists 1706. gadā, lai rokā.
"Tūkstoš un viena niša" - monumentāla bagatoviča robota cena, kurā ietilpst bagatoviču autoru robots, pārslēdzēji un citi. Kazaki un vēsture, kas atlasīti "Tūkstoš un vienā naktī", to saknes ietver vidējo arābu, persiešu, indiešu un ēģiptiešu folkloru. Zokrema, bagātīgi Kazok, tika datēti no khalifat laikmeta. Ar visu kazoku papildu elementu Šeherezade, Šahrijaras valdnieka komanda, kura pārcelšanās dēļ nosūtīja savu cholovikovu uz ničkazki. “Tūkstoš un viena niša” ir viens no populārākajiem un populārākajiem starp slīdkazokiem, kurus pārveido simtiem akmeņu. Pirmā gada izplatīšanas tika veiktas ar ilustrācijām līdz pat festivālam "Tūkstoš un viena nakts". Laba iemesla dēļ parunāsim par ilustrācijām, kas turpināsies medībās laika posmā līdz 20. gadsimta ausij.
Prezentēta ir ilustrācija - atrast kaut ko, ko mēs zinājām. Vons ir datēts ar 1595. gadu. Šī gada ilustrācijas kā eksponāts ir atrodamas Radošo saimnieces muzejā netālu no Khustonas. Vikonāna ilustrācija ar guašu un zeltu uz papīra, ar uzvarošu kaligrāfiju. Attēls bez autora tomēr ir raksturīgs klasiskajiem islāma Zelta uzvaras tēliem.
1706. gads kļuva par pirmās anglomiešu izrādes "Tūkstoš un viena nakts" roku. Rik, ja Eiropas lasītājs spītīgi ķeras pie vecā folkloras darba. Prezentēta Devida Kostera ilustrācija Viconan ar gravējumu, pievienojot citas detaļas, skaistākajā A. Durera stilā.
Devids Kosters bija holandiešu gleznotājs un gravieris. Vins kļuva par pirmo rietumu mākslinieku, kurš ilustrēja "Tūkstoš un vienu nišu".
Roberts Smirke ir angļu mākslinieks un ilustrators. Specializējies uz nelielām ainaviskām un žanriskām gleznām, kas balstītas uz literāriem priekšmetiem. Es kļuvu par Karaliskās akadēmijas locekli.
Ādams Millers ir vēl viens mākslinieks, kuru šī tēma aizrāva uzreiz un kurš nevarēja izdzīvot ar savu radošumu caur kopīgās dzīves ainas kopējiem motīviem. Buvs ir dāņu mākslinieks. Šajā laikā nomira trīsdesmit divi akmeņi, bet mākslinieka pagrimums pārgāja 19. gadsimta 19. gadsimtā. Ar savu ne pārāk radošo dzīvi viņš vairākkārt pievērsās draudīgai tēmai un Aladina tēlam.
Tiek prezentēta ilustrācija, kas ņemta no kolekcijas "Tūkstoš un viena nakts", kas redzēta Londonā 1840. gadā. Par šīs vīzijas nodošanu rūpējās godātais Edvards Forsters. Mēs ļaujam to ilustrēt, pirms to redz angļu mākslinieks un ilustrators, kurš specializējas mazās gleznās, kuru pamatā ir literāri sižeti, viņš kļuva par Karaliskās akadēmijas locekli Robertu - Smiru
Runājiet par ilustrācijām, būtu brīnišķīgi nerunāt par izcilāko ilustratoru, karikatūristu -. Mēs runājām par mākslinieci ilustrāciju izstrādē pierādījumam "A", kas ir galvenais autora robota iemesls. Teniels izmēģināja spēkus ilustrācijās līdz "Tūkstoš un vienai naktij". Pirmā tradīcija ir mākslinieka robota gravēšana labākajās tradīcijās.
Abuls Hasans Gafari Kašāni ir ievērojams persiešu mākslinieks. Pratsyuvav pie populārākajām tehnoloģijām. Viņš gleznoja olієya portretus, dekorēja lakas ekrānus, gleznoja akvareļus. Tālumā uzgleznojis Šaha Muhameda portretu, viņš kļuva par galma gleznotāju. Pratsyuvav pie tehniskās miniatūras, kā ilustrācija ir parādīta. Viena ilustrācija varētu attēlot literārā materiāla progresīvo plūsmu.
Tiek prezentēta Gustafa Tomes nošautā bulla ilustrācija Zviedrijas izrādei par tūkstoš un vienu nišu 1854. gadā.
Džons Frederiks Lūiss bija angļu mākslinieks. Vin spetsializuvavsya par tumšo un vidusjūras ainas. Pratsyuvav Vihukano detalizēto akvareļu stilā. Pēdējā stunda dzīva Kairē, ļoti daudz rokrakstu un eskizivu ir uzlauzis mākslinieks. Piznishe, bildē mazie tika pārkrāsoti.
Mēs arī runājām par ievērojamā franču mākslinieka un graviera radošumu, ja mēs aplūkojām ilustrācijas līdz punktam "". Pirmā lieta par Gustava Doreta robotu, kas atbilst Chervona cepurei par Sinbad the Sailor izmantošanu, ir nenovērtējams attēls. Mākslinieks ir ļoti radošs Bībeles un reliģiskās tēmās.
Fēlikss Dārlijs ir amerikāņu mākslinieks, ilustrators, kurš izmanto savas ilustrācijas, lai demonstrētu citu 19. gadsimta autoru darbus, tostarp Džeimsa Fenimora Kūpera, Čārlza Dikensa, Vašingtonas Airwinga darbus. Darlijs Bovs ir autodidakts mākslinieks. Sācis kā pilna laika mākslinieks sava veida uzņēmumā Filadelfijā.
Artūrs Boids Hotons ir britu ilustrators un mākslinieks. Pratsyuvav ka akvareļi. Tauta ir dzimusi. Pieaugušas cenas Amerikā un Krievijā. Veidojis ilustrācijas grāmatām, tostarp līdz pat "Tūkstoš un vienai naktij" un "Donam Kihotu". Lielu lomu mākslinieka veidošanā spēlēja prerafaelītu tendence. Gravējuma lieliskā loma antīkos kokgriezumos angļu ilustrācijas zelta laikmetā.
Gustavs Klarenss Rodolfs Bulanžs ir franču Misteca dyahs, kuru vidomizē viņa paša īpatnības.
Bulangera gleznas є mēs gleznojam 19. gadsimta akadēmiskās glezniecības dibenu. Bulanžs ir redzējis Itāliju, Grieķiju un Pivnichnu Āfriku. Jogo slīcēju pulcēšanās bija redzama bildēs, īpaši gleznainajā skaistumā.
Godefrojs Durāns ir franču gleznotājs un gravieris. Pracyuvav pie L'Univers Illustré. Es kļuvu par Karaliskās akadēmijas un Karaliskās Britu mākslinieku biedrības biedru.
Tiek prezentēta ilustrācija un ilustrācija somu izrādei par "Tūkstoš un vienu nišu", par kuru rakstīja Gustafs Velins. Savaldījis savu darbību uz ierēdņa posādes drauga mājā. Līdz 1865. gadam viņš kļuva par uzņēmuma vadītāju, kas nodarbojās ar laikrakstu un žurnālu izskatu.
Prezentēta ilustrācija - vesela franču mākslinieka - grāfa Žana Džozefa Bendžamina Konstanta attēls, vikonāns aptuveni 19. gadsimta 80. gadu ausī. Benjamin-Constant spetsializuvsya par buksēšanas motīviem, vidus roboti daudz buksēt portretus, ainas slidens pobut. Gleznu sauc par "Arābijas nišu".
Ferdinands Kellers ir vācu mākslinieks. Pratsyuvav klasiskā akadēmiskā stilā. Buv zils inženieris, tiltu projektētājs, caur robotu tētis bagato mandruvav. Veidojis ainu un portretu žanrus. Attēls ir iesniegts, nevis є, vlasne, іlustratsієyu uz grāmatu, prototipu Sheherazad un Sultan Shakhriyar.
Tiek parādīta ilustrācija, kas jāievada pirms kazoku kolekcijas par "Tūkstoš un viena niša", ko 1883. gadā redzēja vidavichny booth J. B. Lippincott & Co.
Vidavnichy dim J. B. Lippincott & Co, kas savu darbu sakņoja 1836. gadā ar skatu uz Bībeli un lūgšanu, prozu un dzeju. Ir tapuši almanahi, medicīniskā un juridiskā literatūra, rokasgrāmatas un vārdu krājumi. Tiek pasniegta Vikonānas "Tūkstoš un vienas nakts" ilustrācija žurnālu gravēšanas karikatūru stilā.
Ādolfs Lalauzs ir sens franču gravieris. іlustratsіy to bagatokh grāmatu autors. Spēlējis daudzas pilsētas un kaujas ar Goda leģiona seju.
Lalauzs ir devies uz gaismas vēsturi ar saviem slavenajiem ofortiem, kuros bija attēloti bērni. Ofortu maketus izgatavojuši mākslinieces bērni. Arī par "viena no jaunākajiem mūsdienu franču skolas gravieriem" vārdu mūžu.
Henrijs Fords ir veiksmīgs mākslinieks un ilustrators. Veiksmīgas balvas mākslinieku rakstīšanas robotiem par Feja grāmatu, Endrjū Lengs. Pratsyuvav vēsturiskās glezniecības un ainavas žanrs. Viņš arī strādāja pie Pītera Pena varoņa kostīmu spārniem pirmajā 1904. gada roka iestudējumā.
Džons Batons ir bijušais britu mākslinieks, grāmatu ilustrators un gravieris. Aktīvs Technic Tempera Mākslinieku asociācijas biedrs.
Džozefs Klārks ir angļu gleznotājs, grāmatu rakstnieks. Pratsyuvav dažādos stilos no akvareļa un eļļas gleznas līdz melnbaltai gravēšanai.
Tiek piedāvāta ilustrācija un ilustrācija par tūkstoš un vienu nakti, ko 1896. gadā publicēja Henry Altemus Company. Uzņēmums 1863. gadā pārdeva savu robotu, kas bija palіturki darbnīca. Pirmā izdotā grāmatu kompānija var liecināt par 1880. gada Bībeli līdz rokam, viņu darbam var piešķirt visu veidu darbus ar reliģiskās literatūras palīdzību.
Viljams Strengs ir bijušais skotu mākslinieks, ilustrators un gravieris. Pratsyuvav un bagatokh tehnikā: tehnikā oforts, glezniecība, gravēšana, litogrāfija. Atsauci uz koku litogrāfiskajiem modeļiem gleznu kātam. Strangu roboti ir skaidri, mākslinieciski, augstprātīgi un spēcīgi. Tiek piedāvāta ilustrācija, kas ir viena no Nīderlandes vēstures vīzijas ilustrācijām, kas datētas ar 1896. gadu.
Jūsu priekšā ir angļu ilustratora Obrija Vincenta Bārdslija vikonāna "Tūkstoš un vienas nakts" durvju apšuvums. Obri vikonuvav mazie ar melno balodi. Attīstoties šai radošumam, dižens iepludināja japāņu kokgriezumu stilu, un ķēdi atbalsta groteski, dekadenti un erotiski tēli. Uzvarot Anglijas 19. gadsimta provinces kultūras figūru, piemēram, Oskaru Vaildu un Džeimsu Maknīlu Vistleru. Bērdslijs radīja majestātiskos modernisma stila papildinājumus un stendu attēlu stilu.
Tiek pasniegta Vikonānas Alberta Letčforda vērša ilustrācija grāmatu sērijas "Tūkstoš un viena nakts" skatīšanai 1885. gadā. Tulkošanu veica Ričards Bērtons, anglis, līdzīgs kartogrāfs.
Frensisa Izabella Brundadža ir amerikāņu ilustratore. Izabella Priyshova panākumi pie mīļu un jūdžu bērnu attēliem uz lapiņām un kalendāriem. Bula ir profesionāla māksliniece un ilustratore.
KAZKA
Arābu kazkas "Tūkstoš un viena niša" nonāca literārās literatūras kasē kā brīnumains arābu kultūras piemineklis. Krāsainu ilustrāciju komplektā, kas uzvarēja vispārējās ministrijas dūzā, Maskavas mākslinieks Oleksandrs Meļihovs apstājās, lai nodotu mazās Kazkas nacionālo garšu, kimēru un unikālo gaismu.
STĀSTS PAR TAJ-AL-MULUK
Es neiešu pie viņas un teicu: "Paslēpiet no tā Allāhu, tad caur jums tas kļuva par jūsu tēva netīro vīrieti." Es runāju par visu, kas ir kļuvis, un par tiem, kas ir kokhaniy, Suleiman Shah karalis, kurš vēlētos ar viņu draudzēties. “Labajā pusē savedējs un padauza, lai apgultos no tavas bazhannas”, – teicis uzvar, un Sits Dunja pasmaidīja un sacīja: “Es tev neteicu, es nedomāšu par tevi vēl divu ideju dēļ. ”
"Ak, mana meita, apžēlojies par mani, lai Dievs tevi svētī," sacīja tēvs. Es brīnījos: "Ātri, ej ātri un atved mani ātri, nenāc ārā!" - "Uz galvas, tas uz acīm!" - іdpovіv їy tētis і ātri pagriežas pret viņu і, ierodas Tadž al-Muluks, klusi nododot viņam vārdus. Es pasmaržoju un devos pie viņas, es, paspēris Tadž-al-Muluku, tēta klātbūtnē cariski apskāvu viņu un nokritu klāt jaunajam un noskūpstīju viņu, šķiet: tu mani sagādā nepatikšanas!
ROSPOVIDS PRO TSARS ŠAKRISRS I JOGO BRĀLIS
Pirmā ass ir vezīrs Batko Šahrazadi, kas viņu potē caram un caram, spārdījis, būdams vesels un guļošs: “Kāpēc tu man atdevi tos, kas vajadzīgi?”.
Es vezīrs saka: "Tātad!"
Vispirms Šahrijars, vēlēdamies redzēt Šahrazadu, Alevona raudāja: і todіn enerģētiski її: Kā ar tevi?
Schehrazade teica: "Ak, karali, man ir maza māsa, un es gribu no viņas atvadīties." Pirmais cars nosūtīja Todi pēc Daniazadas, un viņa ieradās pie māsas, paņēma viņas varu pie gultas. Es todi Shakhriyar opanuvav Shahrazada, un tad smaka sāka augt; Un jaunā māsa sacīja Šahrazadam: "Es tevi uzburu ar Allāhu, māsa, saki mums, ka tas ir labi, kā paātrināt nakts bezmiega gadus."
"Ar mīlestību un mīlestību, it kā vecais karalis man to atļautu," sacīja Šahrazada. Es, jūtu vārdus, karalis, kuru mocīja bezmiegs, veselība un dzirde, un atļaušanās.
“Kāpēc jūs vēlaties sasniegt cīņas cenu, samazināt ātrumu? Nāciet šeit un ziniet, ka būtības būs daudz."
Un tad viņa saslima un aicināja viņu cīnīties, un Šara-Kana arī saslima ar viņu, un, kad viņai nekļuva pārāk karsts, uzmanieties no slinkuma. Es cīnījos ar tročas smaku, meitene zināja savu spēku, kā viņa nezināja agrāk, un viņa viņam teica: "Ak, musulmani, vai mēs tevi pasargāsim?" — Tātad, — Šarr-Kans sacīja, — tu zini, ka es no tevis esmu pazaudējis tikai nedaudz būtības, un tad mēs būsim izdilis. Es prātoju, un Šars-Kans varētu būt pārģērbies smējies, bet, kad tas kļuva, meitene ātri satvēra viņu pēc cieta, jaunam nepiemērota un nosvieda arī viņu zemē, krītot uz muguras.
Runājiet par nēsātāju un trim bērniem.
Un, ja sieviete sajuta vārdus, viņa viguknula: “Patiesi, ak viešņa, tu man radīji lielisku tēlu! Jau pirms bijām ar jums mājīgi, nu, viņš mums saka par tiem, par kuriem nevar kaunēties, pasmaržojiet tos, kurus nevar pagodināt! Vai tev nepietiek ar to, ka viņi tevi iepazīstināja ar mūsu dim un piekrāpa? Jo vaina nav jūsos, vainīga ir tajā, kas jūs potēja pirms mums." Tad viņa atsita rokas, trīs reizes uzsita pa pīlingu un sparīgi: "Gudzi!" Komoriešu durvis nāca ātri pēc kārtas, un septiņi vergi iznāca ar kailiem zobeniem rokās. "Pagrieziet bagāto cičus un sasiet tos vienu pret vienu!" - Viguknula uzvarēja. Pirmie rabīni nokāva un teica: "Ak, šanovna pani, sodi mūs, lai mēs izņemam viņiem galvas." - "Dodiet viņiem līniju, es guļu doki, kas smird, persh nizh ime zib'yut galvas," sacīja sieviete.
STĀSTS PAR KARAĻA JUNANA VEZĪRU
Es cars Junans sodīja nocirst galvu un paņēma grāmatu, un piecēlās un paskatījās uz galvas galvu, un galva iekrita trauka vidū. Pirmais cars berzēja galvu ar pulveri, і jumts bija zupinilas, і lykars Dubans izspieda acis un teica: "Ak car, atver grāmatu!" Pirmais cars to atvēra, un, kad lapas bija iestrēgušas un lapas bija pielipušas pie mutes, samērcēja to ar gļotām un atver pirmo lapu, otru un trešo, un lapas tika pārklātas ar lielu nozīmi. . Pirmais cars apgrieza lapu ķekaru un brīnījās par tām, bet nepļaukāja vecos burtus un teica ļikarevam: "Par likariem tajos nekas nav rakstīts." - "Rozkriy shche, ponad tse", - teica likars; і cars apgrieza vēl trīs lapas, і pārgāja nepilnu trīs stundu laikā, і izņēma vienā klūgā, paplatināja visā cara tіl, grāmatas fragmentus nogrieza.
STĀSTS PAR CARU OMĀRU IBN AN-NUMĀNU
Un, ja nekas nenonāca, smaka aizgāja līdz zat-ad-Dawakhi burvnieces kontūrām, un viņi sāka apstāties un lūgties. Es, eju pie viņas, plakāti sāka smirdēt, shkoduyuchi її, ale neapmulsīs par tiem uvagi, doki tagad nenāca. Un tad viņa pabeidza lūgšanu ieslodzītajiem un, pagriezusies pret viņiem, pieķērās tiem un gulēja: "Vai jūs tagad esat atnākuši?" Un smirdoņa teica їy: "Ak, dievbijīgais, nerunā ti hiba, kā viņi raudāja par tevi?" "Tas, kurš stāv Allāha priekšā, nezina, kā runāt, nepazīst balsi un nevienu nesasit," viņa teica. Pirmā smaka vēstīja: “Es gribu, lai tu mums pastāsti, ko tu atrodies Polonijas vietā, un šogad lūdzu par mums; tas mums ir skaistāk, nіzh volodyti al-Kustantinіyu ".
Sajūtot šos vārdus, vecene viguknula: "Es zvēru pie Allāha, ka jūs nemokat musulmaņus, es jums par to neko neteiktu, jo es skaržu tikai Allāhu! Ale, es tev pastāstīšu, kāpēc es biju laukā.
STĀSTS PAR TAJ-AL-MULUK
Un, ja nosauktajam viss būs vajadzīgs, es būšu gatavs, cars pavēlējis to ieskicēt.
Viņi miglā lauza pozu, ielika mātes aizsegā, sagatavoja rumāņu nekalpus un turku kalpus, un cars tūdaļ aizgāja no nosauktās skarbi cenas pa akmens ceļu. Un turklāt viņš noslaucīja sarkanā zelta nestuves, kas bija izgreznotas ar pērlēm un blāvumu, un, iecēlis divdesmit mūļus dažiem cičiem, viņiem tie jānes. Es kļuvu par labu laimi līdz gaismas vidum, un viņu kungs sāka gurija no skaistajiem guru, un kupols virs tiem nagaduvuv uz debesu gaismas gaismām. І tika piesietas mantas un bagātības, і bulciņu smaka uz mūļiem un kamieļiem, і cars Zahr-šahs izgāja cauri trim farsiem un tad atvadījās no viņu un viņu redzes, dzimtās vietas, radio. ka kluss. Un vezieris aizgāja no ķēniņa meitas un nevainīgi izgāja cauri zupinkiem, kas tukši ...
STĀSTS PAR KOKHAL I KOKHAN
Un, ja junaks klusi noķēra aplaudēšanu un poklavu jogo, Tadž-al Muluks viņu pabaroja: "Nu, par aplaudēšanu?" - "Ak, Vladiko," sacīja junaks, "es izdomāju tevi parādīt saviem biedriem tikai caur visu vārstu: es nevaru ļaut tev brīnīties par jaunu..."
Runā par trim āboliem
Pirmais vezīrs, sajutis ce, sveicināja viņu, paņēma sev līdzi veco jaunekli, gāja ar viņiem uz pustu un skūpstīja zemi viņa priekšā, sakot: "Par Volodaru labējiem spārniem viņi man atveda sievietes, kas bija iesita." - "De wien?" - guļ pusi. I Džafars Edpovivs: “Šķiet, ka Ceja Junaka brauc pa vbivcju, un veciem cilvēkiem, kas dzied, Junakam breshe un pat tā, it kā brauc Vinā. Smakas ass ir jūsu priekšā."
Vispirms viņi ieraudzīja kupri, paņēma galvu uz ceļgala, brīnījās par viņu apsūdzībām, un pēc brīža viņi pazibēja pāri malai un tad paskatījās uz augšu: “Ādas nāve ir dievišķa, kalns ir zeltains. kāda nāve! "Es visi, kas tika izredzēti, biju apmulsuši no friziera acīm un ķēniņa, kurš uzņēma viņa solījumus un sniedza:" Nāc ar tevi, Movčanik, pastāsti mums. Pirmais frizieris atbildēja: "Ak, ķēniņa stunda, es zvēru pie jūsu žēlastības, melīgā kuprīgā garā!" Barber vīni aiz krūtīm aizsegs і, redzot ії, bruņinieks ar viņu, rūgts ar taukiem і nelietis kuprītis і dzīvoja uz tā, un tajā pašā laikā mēs uzvarēsim divus ļaunus slepkavu і, izskanējuši ļaundari. ļaunie slepkavas un, ja vaina tiek pārkāpta, tad tās ir vīna asinis. Un kuprītis vienreiz pasmaidīja un piespiedās kājās un glāstīja savu aizsegu.
KAZKA PRO VEZIR NUR-AD-DINA I YOGO BROTHER
Smaka sāka nolādēt kuprīto līgavaini, un smaka nolādēja kuprīti viņa draudzības iemesla un Bedr-ad-dina Hasana svētības dēļ. Un tad savedēji metās tamburīnās un svilpoja zvanos, un parādījās kalps, un viņu vidū ciemiņu meita; Viņi smaržoja un eļļoja, un ģērbās, sakārtoja matus, smēķēja un ietērpa ar Khosrojeva caru izrotājumiem un rotājumiem. Jaunā buv odyag pirmais vidējais attēls, zelta tārpa nosaukums, no dzīvnieku un putnu attēliem un no dzīvnieku un putnu attēliem, un no brāļiem, ... ... Mani nosauca līdz pagājušās nedēļas mēnesim, un, tiklīdz tas iet, bule izskatās pēc gurijas; Lai neviens ar to nepalielinās, to svētlaimīgi atvēris! Un sievietes tos izslēdza un kļuva kā zvaigznes, un pa vidu bija tikai mēnesis, ja tu redzēji to drūmumu.
Un Bedr-ad-Dins Hasans no Barisijas sidivas, un cilvēki brīnījās par viņu, un tika nosaukts lepni tuvu, staigāja apkārt, un nāca kuprītais līgavainis, gribēja noskūpstīt, un, ja jūs atgrieztos, viss kļuva zils jūsu priekšā. .smējās.
Runājiet par diviem viedokļiem
І ANIS AL-JALIS
Es al-Muin ibn Savi gribēju steigties uz jauno, un šeit tirgotāji brīnījās par Nur-ad-Dinu (un visi viņu mīlēja) un sacīja viņam: "Es esmu ass tavā priekšā, un jūs zināt. , kāds vīna grauds! Un visir viguknuv: "Es zvēru pie Allāha, jakbi neredzu, es hummingly vadītu jogo!" Visi tirgotāji rādīja Nur-ad-Dinu ar acs zīmi: “Tiek galā ar viņu! - un viņi teica: - Jodens mūsu dēļ nekļūs starp viņu un tevi.
Todi Nur-ad-Dins piegāja pie vezīra ibn Savi (un Nur-ad-Din buv smilivets) un izvilka vezīru no segliem un nometa zemē. Un tad lode bija spēcīga māliem, і vezīrs nokrita no viņas, і Nur-ad-din, pēc pirmā sitiena і sita ar dūrēm, un viens sitiens no sitiena zobos, tā pati bārda ar asinīm. .
KAZKA PAR KUPTSJU UN GARU
Es sagrābu reidus no ieplakām, majestātiskā pietura zāģēja, čukstēja, un, ja viņš dzēra, razvіavsya, pamodos, tāpēc tas pats džins, un rokās jauns kails zobens, un viņa acis met ārā čīkstēt. Es, pie viņiem aizgājis, džinns pavilka tirgotāju aiz rokas un viguknuv: "Celies, es tevi piesitīšu, kā dzen savu bērnu, cik man mīļa uz mūžu!" Pirmais tirgotājs raudāja un sāka raudāt, un trīs vecākie arī raudāja, un tie kliedzieni.
Es mēģināju uzvarēt nazi, es mēģināju pāri vadu, kamēr es to nesalauzu, es atstāju glitch uz sāniem uz zemes, es sāku to kratīt, un es neko nelaistīju, un tas nelaista . Un tad, no skatiena, mēs aptumšojāmies, uzkāpuši debesu drūmumā un uz zemes virsū popovz, un, ja mēs aptumšojām visu, tad mēs to pacēlām, sažņaugāmies un trīcējām, un kļuvām par efrītu. galvu vaigos un ar kājām uz zemes.
Grāmatu literatūrā nav daudz zināšanu, kas pārmet tik lielu popularitāti, piemēram, kazahu "Tūkstoš un viena nakts". Fantāzija un realitāte, povčanja un unikāla literārā garša šeit ir nervozi saistītas. Mēs visi zinām grāmatas daudzveidību. Sinbada jūrnieka ceļš, runājiet par gudrajiem un burvjiem, lūdzu, Ali-Babi, Harun-ar-Rashits likteņa dēļ - visas labās zīmes mūsu vidējo grāmatu atmiņā.
To un tagad pieaugušie, kas jau sen no bērnības, radio, tiek atdzīvināti visai grāmatai. Tūlīt no Shakhra-zadoyu, nibi pirmo reizi, cena paaugstināsies tūkstošiem nakšu ceļojuma vidū uz brīnumaino Kazkas zemi. Izstiepiet nakti, dodieties apskatīt mēnesi, mainiet un izdzīvojiet savu lakstīgalu no himēriskām gilk tenkām — Šahrazadi vēstījuma. Mani kā apbūra neiespējamība redzēt cauri senajām rindām, no kurām smaržo pēc īsiem persiku dārziem, Trojas un jasmīna.
Šķiet, ka kolis pabaroja vienu no Persijas cariem, it kā grāmata ir skaista gaismā. Pirmais viedoklis: tas, kuram ir gudrība. Nav kazkas bez gudrības, un gudrība nenāk pie cilvēkiem bez kazkas. Tāpēc viņi dzīvo mums, atgādinot leģendārā Šahrazatsi seno brīnumu aromātu.
Kazkovas zbirka ir dzimusi Persijā un persiešu un arābu variantos bija izplatīta visur. Kas to lai zina, kad viņš lika pamatus lielajai vārda atmiņai, literārās literatūras "babiloniešu vezhi". Apmulsis par tse dosi. Es nevadu nevienu domu. Kvalitatīva mova, tautas literatūra, pats gudro un ļauno gars Lejup - ass ir pamats, kā attīstīt kazoku "1001 ničs".
1704. gadā Parīzē parādījās neliela grāmatiņa, tā kļuva arvien bibliogrāfiskāka. Tā ir taisnība, dažu arābu kazaku tulkojums franču valodā ir patiess, kamēr eiropieši nav bezpajumtnieki. Pārcelsim latīņu valodas pazemīgo viklādi no A. Gallanda koledžām. Jak, skaņas, zinot par Kazok atklāšanu “1001 roka pārbīdes naktī, to aizēnoja tikai gadati. Tomēr šķiet, ka XV-XVII gadsimta mijā Gelends kļuva par Francijas vēstniecības Turechchyna sekretāru. Un, pievēršoties zvaigznei, slepus ieraugot tās slavenos šķērssijas, to apskates cikls beidzās 1717. gadā, pat pēc brīnišķīgās nolaišanās zemes "Pershovidkrivach" nāves.
Minūtes stunda, un Gallana pārsūtīšana parādījās pirmajās Rietumeiropas zemēs. Jau no franču kazakiem viņi tika apbalvoti Nimechchinā (Fon-Hammer), pēc tam Anglijā (Red. Lini) un Bagatyokh valstīs.
Parādot kazoku nodošanu Krievijā, aptuveni 19. gadsimtā, tāpat kā nodošanu no pārvešanas, bez oriģināla kopēšanas. Kopš 1929. gada klints ir pazudis no Kažoku ārpuses bez sākotnējā Kalkutas teksta "Nakts" klātbūtnes, kas ir uzticams. M.A.Sal' skaņu celiņa nodošana grupai vidavnitstva Asademija. Ievadstatūtos M. Gorkijs nozīmē: “... jo karstāk es redzu pirmo kazaku tulkojumu no ... oriģināla. Ir pamatīgs kultūras nopelns par nodošanu un uz visu laiku ... "
Skilki vidan - ilustrāciju stili. І kozhen mitez bach kazki "Tūkstoš un viena niša" savā veidā. Lasījumu pavairošana un vēl viena izlaidums mākslinieka A.G.Melikhovima bukletu komplektam "1001 Nich". Te var redzēt ainu no kazokiem, par varoņiem, te pie šaurajām ilustrācijām, ķildniekam ir tāda smuka, skidnoy nakts smarža.
RUNĀ PAR ALI IBN BEKKARU
Un, ja viņi noslīka prieka jūrā, - juvelieris Kazavs, - viņa nāca pie mums ar sajūsmu, visi trīs, mazs kalps un teica: "Ak, Pan, domā par to, kā dzert: cilvēki mūs ir sūtījuši. prom un pasūtīja, es nezinu, kā iemesls."
Sajutusi tse, es piecēlos dusmīga, un es to jūtu strauji pēc kārtas, viena ne-sieviete kliedz: "Bida ir atnākusi!" Man zeme ir kļuvusi tumša, ar visu tās plašumu. Es paskatījos uz vārtiem un nezināju ceļu uz turieni. Es pielēcu pie sanāksmes durvīm, iekāpu tajās un nokāpu lejā, tad cilvēki devās uz manu kabīni, un nāca lielās svinības.
Es domāju, ka skaņa par mums aizgāja uz pusi un vīnu, nosūtījis kara priekšnieku, lai viņš mūs noglabā un atved pie jaunā. Es biju saliekts un sēdēju ārpus tiesas vārtiem līdz vakaram, negaidiet, kad iet nākt, de I buv. Es izgāju no ceļa uz māju, piekāvu mani, sadusmojos un redzēju sevī lielas bailes. Win viyshov no mājām un no mājām pie manis, sagriež zobenu rokā un dod enerģiju: Kas mums ir? Un es tev teicu: "Es esmu tavs sousid, juvelieris."
BUDUR
Es Dakhnash un Maimunoy sāku brīnīties par viņiem, un Dakhnash viguknuv: “Es zvēru pie Allāha, labi, pani! Mana kohana ir skaista! - "Sveiks, mans kokhaniy garnējums! - teica Maimuna. - Bēdas tev, Dakhnaš, tavu acu un sirds baltums un resnā slikto lietu nebēdāšana. Kas ir patiesība? Vai nav bachish ty, kāds vīns ir rotājošs un burvīgs, stīga un proporcionāls? Bēdas tev, dzirdi, ka es tev pastāstīšu par savu kohanu, ja tu mīli to, kurā tev ir elpas, pastāsti viņiem par viņu, bet es teikšu par savu kohanu.
kokhanomu".
STĀSTS PAR KAMAR-AZ-ZAMAN I TSARIVNU
BUDUR
Un, tā kā Sita Budura pabeidza savu revolūciju, viņa nekavējoties sakustējās un, atspiedusi kājas pret sienu, ar spēku uzlika zalizniy apkakli, un tad viņa saplēsa lāpstiņas un feat.yogo kompānijā, kā baloži knābā, un paskaidroja yo no spēcīgas mīlestības un atkarībām, viguknul: "Ak, mana panna, vai tas ir sapnis? Nevzhe Allah cerēja, ka mēs būsim tuvu, kad bijām ārā? Slava Allāham tiem, kuri ir darījuši visu iespējamo, lai zaudētu cerību!
STĀSTS PAR KAMAR-AZ-ZAMAN I TSARIVNU
BUDUR
Un viss notika, un Kamar-az-Zaman brīnījās un brīnījās, un ātri paskatījās uz tām vietām, viņi iedzina putnu un sāka tur mirkšķināt. Es nenākšu tuvāk, un es ieraudzīju, nu, tā putna struma, un Kamar-az-Zaman paņēma to un atvēra un saprata, ka tur ir akmens, kas bija iemesls atdalīšanai no komandas. Es, ja Kamar-az-Zaman atsitoties un atpazīstot akmeni, nokritu bez prieka un atnāku pie jums, laimēju viguknuv: "Lai slavēts Allāhs! Ass ir laba zīme un skaņa par skaņu no manas kohanas.
ROSPOVID PRO AL-AMJAD I AL-ASSAD
Un smārds izplatījās pa redzes taku, un tad tie noveda viņus uz aizaugšanu; - "Šaujiet šeit," sacīja al Asads saviem brāļiem, "un es došos uz rītausmu un brīnīšos par emīru." Ale al-Amjad viguknuv: “Es neļaušu jums vienam aizbēgt uz mežu, ja mums tas nav vajadzīgs! Ja mēs esam glābti, tad mēs esam glābti uzreiz, un, ja tas tiek pazaudēts, tad tas tiek iznīcināts uzreiz."
Un apvainojums bija pagājis, un viņi to spārdīja, tātad lauva jau bija metusies uz skarbniku, un tā cīņa jau bija gorobets, ale tikai Allāha svētība un rokas rādīšana pret debesīm. І ja al-Amjads iespēra pa tse, uzvar, satverot zobenu і, steidzoties pa kreisi, trāpot viņam ar zobenu starp acīm, і lauva krīt і izstiepies uz zemes.
STĀSTS PAR VIŅU І NUM
Pirmā vienas dienas ass bija sēdēt, un topi uz ēzeļiem, topi uz ēzeļiem, topi uz ēzeļiem, izšūti ar dārgiem akmeņiem, izgreznoti ar sajūsmu. І vecais persiešu zupinyla belya lavi і, piesēja ēzeli pie ievainojumiem, salauza persiešu zīmi і teica: "Ņem mani aiz rokas," kad atbraucāt no Iraku? - "Tātad", - piebilda licence. Es biju vecs un teicu: "Ziniet, man ir meita, un es esmu slims." Es izmēģināju burku, un, ja persietis paskatījās uz tiem, kas gāja pie burkas, es gulēju: "Ak, Pan, pasaki man, kā sazvanīt meiteni, tāpēc es domāju, ka dienas sākumā esmu virahuvati." Es sen teicu: "Ak, persiešu brāli, skaņu num ..."
ROSPOVID PRO AL AD-DINA ABU-SH-SHAMAT
І Ala ad-Dins atvēra dervišam vārtus un uzpotēja tos un iestādīja un teica: Sirsnīgi lūgts! ale smirdoņa nenāca; viņi teica: "Par Panu... sodit komandas, lai spēlē mums mūziku, mums ir ļoti jautri un redzam āpsi, mūzika ir domāta cilvēkiem, kuri ir labi, tādiem cilvēkiem un cilvēkiem, kuri fano..."
Es Zubeida spēlēju mūziku uz lautas, kamēr es dejoju b Kam'yan skel, un smaka pavadīja stundu ar jauniešiem, prieku un jautrību, rosinot vienu vienīgu vēstures stāstu; і ja brūces nāca no brūcēm і tas bija pārklāts ar gaismu і mirdzēja, puse nokrita līdz simts dināriem, un tad smirdoņa atvadījās no Ala ad-Dina un devās savu ceļu.
ROSPOVIDS PRO VIHAKS MOSULSKS
Un tad mēs pavadījām visu dienu kopā ar cilvēkiem, un al-Mamun sirds pieķērās šai dienai. Es nerunāju, bet viņi mūs instruēja stundu, es pārkāpu, es instruēju al-Mamunu un teicu jums: "Vienkārši piezvaniet man viņas priekšā uz Im'ya - savu gidu klātbūtnē."
І bijām mājās par cenu і yshli, doki nesasniedza to vietu, de buv cat, і zināja, ka ir divi kaķi, і tajos dzīvoja, іkh gāja ar mums uz to pašu zināmo vietu. Pirmais dievišķais atnāca un ieveda mūs, un, to pārspējis, al Mamuns vilcinājās ar skaistumu un skaistumu.
ROSPOVIDS PAR APKOPĪTĀJU TA ŽINKU
“Es gāju no ēzeļa gar joslām un stāvēju, pārbaudiet, aizbraucu, lai dotos uz NATO. Sievu einuhus ar nūjām rokās un ar tām bija gandrīz trīsdesmit sievietes, vidējais kauslis bija viens, piemērots vītolam, vai kaisītas gazeles, brīnījos par skaistumu, vitalitāti un gardumu, visus sagaidīju. Es, dіyshovshi līdz tam provul, de es stāvēju, tsya sieviete izskatījās ar labo roku і lіvoruch, un pēc tam sauca vienu otnuh. Un, ja viņa stāvēja viņas priekšā, viņa teica jums vuho un sajūsmā, kad jūs gājāt pie manis un kad jūs mani nopirkāt, un cilvēki piecēlās. І raptom іnuh іnuh іnuh іnuch іvіv yogo, un tad іvnuh pіdіyshov і piesēja mani ar motociklu і aizvilka mani aiz sevis, es nezināju, kas ir labajā pusē, un cilvēki, kas stāvēja aiz mums, neļāva kliegt! Tse apkopēja, b_dnyak, kāpēc viņi viņus sauca ar baikeri?
Es Abu-l-Muzaffar piekauju tur sēdošu vīrieti, un viņam priekšā ir bagāta žagata, vidējais kauslis ir ar pātagu uz āru. Es іnshi mavp, shhorazu, kā mājas princis, atnāca uz māju, satvēra piekrāpto mavpu un sita un iemeta saimniekus, un tas biv un iemeta viņus un mocījos, un visi mavp bija dusmīgi uz to mavpu. І ja šeihs Abu-l-Muzaffar piekauj burvīgu sievieti, vinnē pūš ії un samulsina.
Chi pārdod ti meni qiu mavpu? - Pabarojis ar valdnieka vīnu un tas teica: "Pērciet!" Es todi Abu-l-Muzaffar sakot: “Man ir pieci dirhēmi, tāpat kā man ir viens bārenis. Chi pārdot ti man qiu cenu mavpu? - "Es pārdošu її tobi, lai Allah tevi svētī!" -Vidpov_v vlasnik mavp.
ROSKAZ ABU-MUKHAMMED-STRICHKU
Un, pazaudējot vienu no vārdiem, es brīnījos par skaistumu un skaistumu, stingrību un samērīgumu, jo es nevaru aprakstīt skaistumu un skaistumu, un priecājos par tā lielo prieku; Ja zināms, ka to sauc par miegu, es sakustējos un paņēmu atslēgas, ieraudzīju kumodīti, paņēmu nazi, pielādēju to, nometu priesteri un aizmetu aizslietni. Pirmā sieviete dzina uz priekšu un, iespērusi, ka komors ir atņemts un pirmo reizi pārņemts, viņa nopūtās: “Nav spēka un spēka, izņemot Allāhu, lieliski, lieliski! Marid aizved mani! Es nepabeidzu visus vārdus, jo Marida sāka riņķot ap kabīni, un mani nosauks Vicrav.
Es izsitu meiteni ārā, kad Ali-Šāra nolaida viņas galvu un teicu vidējam vīrietim: “Ņem mani aiz rokas un ved uz jauno; Es tevi parādīšu sev un neatņemšu tevi no sevis - es nepārdošu nevienam citam. І pa vidu, atpazinis dievišķo un nolicis її Ali-Šāram priekšā un sacījis viņam: "Jak tu domā, par Panu?" Ale Ali-Shar nesniedza apstiprinājumu. “Ak, pan mana un kokhaniy mana sirds, kurš gan mani nepirktu? - Darbojas meitene. - Nopērc mani, un es būšu tavas laimes cēlonis.
ROSPOVID PRO ALI-KULU I ZUMURRUD
І Barsums siv uz mūļa і, paņemot līdzi savus kalpus, aizrīšanās ar brāli uz Ali-Šāras māju un nopērkot lāci no garšīga dinarāva, schob, ja tas nav labi, ejiet, nopērc.
Es redzēju istabu, un cilvēki, kas bija kopā ar viņu, steidzās pie Zumurrud un ar varu to paņēma, draudot nomirt, tiklīdz viņi varēs runāt, un viņi noslīka blāvu, kā tas bija, viņi neko nepaņēma. . Un Ali-Shara palika gulēt ejā, un viņi uztaisīja durvis, un viņi nolika atslēgu no istabām uz pasūtījumu.
Atbilde par nevilnitu
Un jaunajā kauslī ir daudz ne-sieviešu, piemēram, pirms mēnešiem: perša ir bebrs, draugs ir brūns, trešais ir apmierināts, ceturtais ir mākslinieks, p'ata ir zhovta un a shosta ir čorna, un visi smirdēji ir skaisti uz sejām un zināja par mistērijas spēlēšanu un spēlēšanu uz mūzikas instrumentiem. Un es kļuvu, man piezvanīja, es esmu saucis vīnu, katru dienu pirms manis, es spiedu vīnu, es sajutu smaržu, es piedzēros, es laimīgs, es biju laimīgs, es uztaisīju krūzi, un Es paņēmu viņu rokā, pārspējot zīmi ar bālganu zīmi. nevilnitsi sakot: "Par jaunā mēneša seju, dodiet mums lakricas garšu."
PAR JUVELĪRU TRĪS NEZINĀMAS
Un, ja viņš bija viņa dzīvē, trīs cilvēki nāca viņam priekšā un gulēja par viņa tēti, un kad viņš uzminēja viņa nāvi, un tāpēc cilvēki viņu baroja: "Kāpēc tu esi zaudējis savu pēcnācēju?" - "Vīns aizēnoja vergu, kas ir tavā priekšā," - teica juvelieris, un viņi pienāca un sacīja: "Ko tu zini, kurš jogo grēko?" - "Cilvēki tirgū", - atjauninātas rotaslietas. "Ņem to, ak, jums ir smirdēšana, ak, ak, jā," viņi teica. Pirmais juvelieris atlasīja cilvēkus, un smaka norādīja uz cenu. Un tikai trīs cilvēki pinās ar lāci, gandrīz trīsdesmit tūkstoši dināru, un viņi meta ar akmeņiem un akmeņiem uz ceļa un teica: "Mantu mums ir iedevis tavs tētis." Un tad smirdoņa nolaidās.
ROSPOVIDS PAR ĻAUNU UN VIENKĀRŠU
І її cholovіk pishov tirgū і zupinіvsya bіlya ēzeļi un raptom back, wіll pārdos іѕ ēzeli! Es, iemācījies ēzeli, uzvaru braucienu uz jauno un rotas eskadronu pie yo wuh un saku: “Bēdas tev, ļaunais! Varbūt pēc mātes piekaušanas pievērsusies dievbijībai? Es zvēru pie Allāha, es jūs vairs nepirkšu! Un tad uzvar pārpildīts yo un pishov.
Grāmata "Skaistākās tūkstoš un viena nakts"... Es nevaru vien gaidīt - brīnumu grāmata ir patiesa katrā dienā.
Іlustratsії Olga Duginoi Tik smalks un vitalitāte, kā par mani sapņoja Mardžana skaistums. Nimecka Leonīda Jahņina atteikums ir pieņemts, gluds un neapgāžams bērna bērnam ar kopīgiem noteikumiem. Tikai trīs kazoki, є auss un paša Šaherizadi vēstures beigas.
Brīnuma kvalitāte: lielisks formāts, lakots raksts uz backsplash, vizuālais poligrāfs, gaiši smilškrāsas papīrkrāsu nokrāsas, lieliskais fonts, kas piemērots galapapīru "skidna" traipiem. Drupatas ir neorganiskas, skatās uz postorinkova sadalījumu mazajiem, kā smukāk izskatās pagrieziena centrā, bez balta smoga centrā, nedaudz dibs. Grāmatas atmosfēra ir apburta – brīnīties pašam.
"Labirintā"
Olga Dugina un Andrija choloviks veido grāmatu ilustrāciju šedevrus.
Jaks apzīmē D. Jakovļevu: “Es esmu Dugina autoritātē, jo esmu dzimusi no pusmūža miniatūristiem: smirdēt laimīgu grāmatu ar savu mīlestību, es cenšos paturēt veco Olderu vidū. . Un іlustratsії līdz brāļi Grimmi "Horobriy Kravets" smaržoja pēc daudzām roka. Par grāmatu 2007. gadā Dugins Bulijs tika apbalvots ar Amerikas Savienoto Valstu Mākslinieku stipendijas zelta medaļu.
Kazka "The First of the Dragon", ko izstrādājuši Andrijoms un Olga Dugins, bija pirmā, kas tika izdota Šreibera nimesiešu formā 1993. gadā. Vēl viena "The First of the Dragon" versija ar Dugina ilustrācijām iefiltrējās vienā desmit svešzemju sugās plkst. vienreiz. Pie mums var atrast Ziemassvētku grāmatu.
Ilustrācijas cikh divās grāmatās ir patiešām skaistas, jo smaka sakņojas vidējā un vecāko skolas vecuma bērniem, un grāmatu teksts vecāko pirmsskolas un jaunāko klašu bērniem. Tiem bērniem es grāmatas nesākšu lasīt. Smaržojiet ātrāk, lai mēs pieaugsim līdz Bosch un Bruegel kolekcionāriem un mīļotājiem. Labi, man pašam apkārt bija lapas - un prieka skaistums, un vieta pie Shkapu / finanses rezerves.
Є Grāmatu "Rum'yaniy Kolobok" es neiesaku pārdot, bet nevienam citam neiesaku, neiesaku, bet viņi nopirka smaku bez manis.
Dodatkova informāciju par mākslinieku var atrast vietnē: http://www.illustratoren-online.de/Dugin/illustration1/thumb1.htm
Un pa kluso, kurš vēlētos uzzināt par Šeherezādes kazahiem pie Mihaila Oleksandroviča Salє "nobriedušā" klasiskā skidny transfer, є uz gaismas dizaina Exmo skatu grāmata netiek apgāzta līdz šī gada mazuļiem līdz 1001 angļu naktij mākslinieka. "Tūkstoš un viena niša" ir vidusceļa Retraction prozas šedevrs, 40 dievišķo arābu ta persiešu kazoku izlase pieaugušajiem. Dekorētajā Djulaka attēlā L. Baksta un S. Vidberga ilustrācijas. Šāda grāmata kļūs par bibliotēkas krāsu.
Bērnišķīga versija ar Dulac ilustrācijām vypusti IDM - grāmata "Legends of Pisks, Who Spivayut" ar savu mīļo seria Imagination, par to, kā es jau rakstīju . Pie "Leģendām par guļošām piskiem" ir chotiri kazki pie Jūlijas Dopelmajoras garnier perekaz.
