Kā šķiet, pasaulē ir 4 lieliskas rases: Eiropas, Mongoļu, Negroīdu un Australoīdu (pirms tam bija zināmi, piemēram, Austrālijas aborigēni). Jauniešu vietas viņi sauc par mestiziem, alu, mīļotājiem, bet eiropiešu un mongoļu vietas sauc par mestiziem. Nēģeru un eiropiešu laukumus sauc par mulatiem. Kas attiecas uz australoīdiem, tad, piemēram, polinēzieši (maori un in) vai filipieši ir trīs rasu maiņa: australoīds, mongoļu un eiropietis (div. Un reitings).
Negroīdi praktiski nevairījās no mongoļu un austrāliešu sacīkstēm. Tse ir sasaistīta ar šo daļu Āfrikas, jaku apdzīvo nēģeri, no ziemas un uzreiz starp teritorijām, ko apdzīvo Eiropas tautas. Atsevišķs reģions, nēģeru un mongoļu samazināšanās - visas Madagaskaras salas, ir pieaudzis tuvu senajam uzbeku Āfrikas krastam. Mūsu valsts pirmajos tūkstoš gados apkārtnes no Indonēzijas iekļuva jūrā līdz Madagaskarai, un tās maldināja bantu cilšu nēģeru pārstāvjus. Madagaskaras iedzīvotājus sauc par malagasiešiem, un viņiem ir aptuveni 20 miljoni.
Vēl viena problēma ir mongoļu un nēģeru maiņa Amerikā, cilvēku no Āfrikas un indiešu maiņa. Šādu vaļasprieku vietas Latīņamerikā sauc par Sambo, bet ASV - par indiešiem.
Vēl viena neliela daļa mazāko nēģeru-mongoļu slampu nokrīt to mīlētāju vietnēs, starp afroamerikāņiem un aziātiem. Šādu hobiju vietas sauc par afroaziešiem (Malagasiju sauc arī par "afroaziešiem").
Reitinga augšgalā ir skaistākie, manuprāt, afroāzijas un melnie indiāņi. Є ir arī Madagaskaras pārstāvis. Pirms reitings ir iekļauts, ja nav divchata, jo nav Eiropas saknes. Jaks viglyada Afroasiatka ar Eiropas saknēm, var trāpīt pa dibenu Noem Lenoir, jaks ieiet pirms tam.

12. mēnesis. Radmilla Kodija- Šī modeļa saskaņošana ar citu ASV indiāņu cilvēku skaitam — navaho. 1997. gadā viņa ieguva Mis Navaho titulu, kas nav skaistuma stils, bet gan navaho tradīcijas zināšanas. Tēvs Radmilli ir afroamerikānis, māte ir no navaho tautas.

11. mēnesis. Natālija Andrija(n. 3 fierce 1985, Madagaskara) - franču sp_vachka Madagaskaras ekspedīcija. Її atsauces nosaukums - Andrianaivosons.

10 mēneši. Thelma Aoyama(n. 27 zhovtnya 1987, Japāna) - japāņu spēle. Viņa dzimusi Trinidādā un Tobāgo.

9. mēnesis. Nataša šanta reids(Nar. 31.05.1981., ASV), vairāk vidoma jaks Yoon mi-rae, - Pivdennokoreyska spivachka. Її tētis ir afroamerikānis, māte ir korejiete.

8. mēnesis. Ananda Lūiss(Nar. 21 Bereznya, 1973, ASV) - amerikāņu televīzijas vadītājs, šī modele. Mazā afroamerikāņu un indiāņu sakne (senči no indiāņu tautu vidus, to melno kliedzieni).

7. mēnesis. Anya Ayoung-Chee(Cilvēki. 1981. gada 17. oktobris, ASV) - Trinidādas modes dizainere, TV raidījumu vadītāja, modele, Mіs Trіnіdad and Tobago 2008. Maє ķīniešu sakne.

6. mēnesis. Leona Mičela(nr. 13 zhovtnya 1949, ASV) - Amerikas operas spēle. MAє Afroamerikāņu un indiāņu (Chickaso tautu) sakne.

5. mēnesis. Kristāla kaja(lietvārds 26 fierce 1986, Japāna) - japāņu spivachka, ka aktrise. Ja ir vesela japāņu sakne, viņa ir mēma. Її tētis ir afroamerikānis, māte ir korejiete.

4. mēnesis. Ariana Mijamoto- Japānas pārstāvis konkursā "Міс Весвіт 2015" Міс Japan 2015 ir samazinājies līdz top-10. Ariana dzimusi Nagasaki (Japāna) 1994. gada 12. maijā. Tēvs Bovs ir afroamerikānis, dienējis ASV flotes bāzē Japānā, bet māte ir japāniete. Meitene tika kritizēta par viņas nejapāņu aicinājumu piedalīties konkursā "Mis Japan". Tas bija saistīts, ka Mijamoto kļuva par pirmo nerātni, jo viņa spēlēja nacionālajā skaistumkonkursā, cerot, ka Eiropas zemēs, ASV, Kanāda jau sen ir kļuvusi par normu.

3 m_sce. Džūlija Džounsa /Džūlija Džounsa(Nar. 23 Sichnya, 1981, ASV) - amerikāņu aktrise, kas kļuva par Lea Clearwater lomas mājām filmā "Sutinka. Saga. Darkening" (2010). MAє Afroamerikāņu un indiešu (cilvēki Chikaso un Choctaw) sakne.

2 mēneši. Šanele Imana(n. 1 krūtis 1990, ASV) - amerikāņu top modele, yaka trichi piedalījās Victoria's Secret Fashion Show. Žurnāls Vogue Paris ir iekļāvis līdz pat 30 labākajiem 2000. gadu mazākajiem modeļiem. Batko Šanele Imana ir afroamerikāniete, māte pa pusei korejiete, pa pusei afroamerikāniete.

1 mēnesis. Naomi Kempbela / Naomi Kempbela(1970. gada 22. maijs, Lielbritānija) - britu supermodele. Ar cieņu, Naomi Kempbelas senči ir Afro-Yamaytsi, arī ķīniešu izcelsmes (viņa bija ķīniešu izcelsmes vecmāmiņa).

Kokhannya slipa, viens no retajiem cilvēkiem, kas pulcēja visus vienlaikus. Boo, absolūti jaunu kontinentu iedzīvotāji, veco rasu pārstāvji, tralē pa nelielu zemes pleķīti. Es guļu ar viņiem bijībā.
Nemovlyata - šādas kohanjas auglis, mostieties uz veselību un skaistumu. Ja es gribu paciest nedaudz dzēriena un navpaki, bērns var nākt pasaulē novājināts caur spēcīgu mātes gēnu iekšējo dzemdes konfliktu ar bērna tēva gēniem.
Šādus bērnus sauc par mestiziem, jo ​​viņi vēlas, lai viņi neizrāda savu vērtību.
Laba iemesla dēļ mestizo- Tse ditina vіd slampa mongoļu un Eiropas. Visbiežāk šādi bērni sākas ar dominējošiem mongoļu gēniem. Viņiem ir zhovtuvaty shkiri krāsa, taisni tumši mati un sārtas acis.

Vēl trakāk, ja bērns, teiksim, no krievu-ķīniešu dzimtenes, viņa nav tāda kā viņas Āzijas tēvs. Bet kopumā ir spēcīgi mongoļu ģeni, vienkārši tie parādīsies nākamajā paaudzē.

Mulats- bērns tiek uzskatīts par nēģeru un Eiropas rases pārstāvi. Tsikavim ir līdzīgs vārds. No spāņu valodas mulo - mūlis, kolis tsim ar vārdu nozīmēja, vai tas ir hibrīds pēcnācējs, nevis tikai ditinča zirgs vai ēzelis.

Jaks un priekšgalā, pieņemot darbā eiropiešu tēta ģēniju, parādīsies recesīvs, un mazais piedzims tumšs, ar cietiem kučieriem, uzpūstām lūpām un lieliskām tumšām acīm. Turklāt, tā kā mana māte ir eiropiete, bet, ja viņa ir afrikāniete, tad nēģeru džini parādās mazāk, mazāk pretējā virzienā. Tsomu є skaidrojums: patiesībā negroīdos X hromosoma dominē pār Y hromosomu, un Europeoīdos dominē Y hromosoma.
Acīmredzot tumšie cilvēki aug gaismā ar saviem matiem viņu dēļ. Ale tse viss tas pats ātrāk vinyatki.

Sambo- mongoļu un nēģeru rases tēva bērns. Šeit viss netiek nodots.

Spēcīgie nēģeru ģēniji starp tiem, kas ir tik spēcīgi aziāti, var randēties absolūti nesasniedzami šajā dienā.
Shvidshe visiem shkіra bērnam būs tumšs, sūnains ar trīs dim, zhovtuvatim vidtinkom. Mati var būt taisni, tik cirtaini, un diez vai izdosies mainīt acu izmēru.

Bet tomēr ir tik svarīgi, kuram bērnam līdzīgāks? Es esmu visskaistākā un skaistākā savām mātēm!

Vai man ir kāds uzturs, kāpēc uz Zemes ir visas 4 rases? Kāpēc smaka vienā formā ir tik spēcīga? Pēc rīznі rasi pakāpes var colіr shkіri, kā mēs varēsim dzīvot šajā dzīvotnē?

*********************

Nasam pirms manis doslіdzhuєmo karti "Happy races svitu". Visā analīzē nav viegli pieņemt ne monogēnisma, ne poligēnisma pozīciju. Mūsu analīzes meta visu ceļu caur acu acīm un zemi acs izpratnē, kas kļuva par vīrišķo rangu cilvēku izskatā un attīstībā, ieskaitot burtu attīstību. Tāpēc mēs nevaram un nevaram būt par vēlu, lai iedziļināties dogmā – augstā zinātnē, augstā un reliģiskā.

Kāpēc uz Zemes var būt dažādu rasu chotiri? Protams, Ādama un Uvi veidolu nevarēja redzēt citu rasu chotiri tipi.

Otzhe, zem burta "A" uz kartes apzīmētās rases, piemēram, attiecībā uz datiem par gadījuma doslіdzhen, є sen. Šādām sacīkstēm chotiri atzīst:
Ekvatoriālās nēģeru rases (dal "nēģeru rase" vai "nēģeru rase");
Ekvatoriālās Austrālijas rases (dal "austrālijas rase" vai "austrālijas rase");
Eiropas sacīkstes (dal "European");
Mongoļu sacīkstes (dal "mongoļu").

2. Rasu pašreizējās savstarpējās attīstības analīze.

Lieliski tsikavim є sochasne apmaiņā nokārtot galveno sacensību chotiriokh.

Pierobežas zonā ir iekļautas plantācijas nēģeru rases, kas aug no Āfrikas centra līdz valsts pirmajai daļai. Mūsdienās Āfrikas nēģeru rasu poza ir stulba. Turklāt pašiem nēģeru rases apgabaliem un apdzīvotām vietām, Kamjanovijas viku kultūras "pasta priekšniekiem" ir tādi rajoni Pivdenny Afritsa, kuru pierobežā iedzīvotāji joprojām atrodas pirmatnējā kopienas veidā. dzīvi.

Uzziniet par Viltonas (Wilton, Vilton) arheoloģisko kultūru vecajā Kam'yanovy vіku, kas paplašināta Pіvdennіy un Shіdnіy Afritsі. Dažos rajonos to mainīja neolīts ar noslīpētiem gaiļiem, lai gan lielos rajonos tas skrēja līdz jaunajai stundai: bultu uzgaļi no akmens un otas, māla trauki, namysto no strausa jaga mēroga; Viltonas kultūras cilvēki dzīvoja netālu no grotām un brīvā zemē mīlēja; lauksaimniecība un svіyskі radības bully vіdsutnі.

Tsikavo arī citos kontinentos nav nēģeru rases pieauguma. Tas, protams, ir atkarīgs no tā, ka nēģeru rases dzimšanas vidus tiks atrasts pašā Āfrikas daļā, kas pirmo reizi iesakņojusies kontinenta centrā. Varto cieņu, ka šeit mēs neredzam nēģeru "pārcelšanos" uz Amerikas kontinentu un viņu pašreizējo ienākšanu caur Francijas reģioniem Eirāzijas teritorijā, kas triviālā un vēsturiskā procesā nav īpaši nozīmīga.

Austrālāzijas augu rases ir unikāli izvietotas pierobežas teritorijās, lai tās varētu regulāri augt Austrālijas ziemā, kā arī pie ļoti mainīgām svārstībām Indijas teritorijā un apkārtējās salās. Salas ir nenozīmīgi apdzīvotas ar austriešu rasi, tāpēc par to var uzzināt, kad tiek veikti novērtējumi par visu plašāko Austrālijas rasi. Tsim reti, pilnīgi iezemēts, lai izbaudītu Austrālijas privāto daļu. Šeit tas nozīmē, ka Austrālijas tauta, tātad pats nēģeris, bezprecedenta pašreizējās zinātnes dēļ sakņošanās iemesli ir tikai viena nomaļas zonas robežās. Kam'yanovy viku kultūra ir populāra arī Austrālijas rases vidū. Precīzāk, sakiet, ka australoīdu kultūra, kas nepazina eiropiešu pieplūdumu, atrodas Kamjanas galvaspilsētā.

Eiropas izaugsmes rases teritorijā, kur tās aug Eirāzijas Eiropas daļā, tostarp Kolas pussalā, kā arī Sibīrijā, Urālos, gar Oniseju, gar Amūru, Kaspijas jūras virsotnē, ziemeļos. jūrā, Āfrikas ziemā, Arābijas piekrastē, Indijā, abos Amerikas kontinentos, netālu no Austrālijas pussalas.

Zupinīta pēdu analīzes otrajā daļā par perspektīvām Eiropas Savienības attīstības jomā ziņojumos.

Pirmo reizi saprātīgu apsvērumu dēļ, tikai no vēsturiskiem vērtējumiem par eiropiešu ekspansiju abās Amerikās, dažas no pasaules pilsētām tās aizņems nesenajā vēsturiskajā stundā. Atlikušo "dosvid" tautu laikmetīgās attīstības vēsturē eiropieši nav iegremdēti. Cilvēku uzplaukuma vēsture aizsākās līdz amerikāņu iekarošanai Eiropā un pasaulē.

Citādi, jo divus gadus pirms sacensību apraksta, eiropiešu paplašināšanās teritorija (no visa mēneša un aiz "eiropiešu paplašināšanās teritorijas" tā iemesla dēļ, ka mazāk ticams, ka Eiropas valstis nākotnē pieaugs) Tomēr, ņemot vērā nēģeru un austrāliešu rases, Eiropas rase ir sasniegusi visprogresīvākās kultūras, zinātnes un noslēpumu attīstības līmeni. Kam'yaniy vіk netālu no Eiropas rases robežas. rockiv līdz mūsu laikmetam. Mūsdienu zinātnes centieni sasniegt pašas Eiropas rases vismodernāko veselības raksturu. Acīmredzot var domāt un sacensties ar lielu stingrību, darīt visu iespējamo, lai sasniegtu Ķīnu, Japānu un Koreju, tomēr būsim godīgi, visi, kas to sasnieguši, ir pietiekami otrie un uzvarējuši, lai sasniegtu pasaules čempionāta beigas. diena.

Attīstības mongoļu rases ir balstītas uz blakus esošajām teritorijām, lai tās varētu augt tiešā veidā ziemas pulcēšanās un Eirāzijas saplūšanas laikā abos Amerikas kontinentos. Starp mongoļu rasēm ir arī Kam'yanovy viku kultūra.
3. Par Organizācijas likumu glabāšanu

Perche, kurš iekrīt elastīga pusaudža dzīvē, klejojot pa rasu "izaugsmes un rasu izplatības zonas" karti, nemainās ar tiem, kuri ir zaudējuši dažas mazākās teritorijas. Es, es gribu sacensties pa atsevišķiem kordoniem un dot savu svītas produktu, "pārejas rasu" nosaukšanu, šādu izmaiņu pieņemšana tiek klasificēta uz stundu, un tās būtībā ir otršķirīgas, tas nozīmē, ka tās nav apstiprinājuši tie, kas atraduši rases.

Seno rasu savstarpējās iespiešanās procesa nozīmīgajā daļā fizisko materiālu difūzijā. Es nespēšu aprakstīt rases un tautas, Organizācijas likumus, kas mums dod tiesības darboties tikpat viegli un precīzi kā materiāli, tautas un rases. Uz to apmaiņā pret tautu iespiešanos - tautu un rasu izplatīšanos - pēc visa likuma 3.8. (Likumu numerācija, kā pieņemts) Organizmics, lai teiktu: "Viss ir saburzīts."

Un pati zhodna rase (tajā pašā laikā nav mierīga par šī chi inshoi pārākumu) pašreizējos apstākļos nepazudīs bez posta nevienā "iesaldētā" nometnē. Šo likumu nav iespējams saprast, un es gribētu zināt vienu tautas rasi, piemēram, Vinnik bi uz dziedošās teritorijas "mīnus neērtības" brīdī un zaudējis teritorijas robežas uz "plus neērtībām".

Un zvidsy viplivay, kā jūs varat virobit organismu (cilvēku) populācijas likumus.
4. Likumdošanu par organismu populāciju
Vai tā būtu tauta, vai tā būtu rase, kā rase, kā īsta, bet mītiska (civilizācijas) tauta, es redzēšu viņu sprieduma jēgu, es to redzēšu no analīzes un agri;
Neatkarīgi no tā, vai tā ir tauta, vai tā ir rase, ko attēlo nevis tās skaita un savas platības absolūtās vērtības, bet gan n-pasaules vektoru sistēma (matrica), lai aprakstītu:
tieša izaugsme uz Zemes (kosmosa durvis);
šāda izkārtojuma laiki (viens izmērs);
… N. masveida informācijas par cilvēkiem nodošanas nozīme (viena ir sarežģīta dimensija; šeit tā ir zināma kā skaitļu noliktava un nacionālie, kultūras, izglītības, reliģiskie un citi parametri).
5. Tsikavi piesardzība

Saskaņā ar likumu par iedzīvotāju skaita samazināšanos un respektablu priekšstatu par rūgto rasu attīstības ainu mēs varam novest pie šādas piesardzības.

Pirmkārt, Dānijā vēsturiskajā stundā visas senās rases tiek uzraudzītas savās paplašināšanās zonās. Nagadamo, kas šeit nav redzams un tālu no kolonizācijas, ko veic nēģeri, eiropieši un mongoļi no abām Amerikām. Dēļ sacīkstēm, kuras tiek dēvētas par savu apgabalu kodoliem, jo ​​tās nepazūd vienā laikā, lai savas zonas centrā esošās sacīkstes nebūtu jābaidās no nevienas rases analogiem parametriem.

Citādā veidā veco rasu reģionu centrālie "punkti" (reģioni) і nіnі ir jānogādā "tīri" aiz noliktavas. Turklāt uz aizdomīgo rasu robežām rasu maiņa ir redzama ļauni. Nikolajs - rasu maiņas ceļš, jo vēsturiski tos nesatricināja daiļliteratūra. Tātad mēs neatbalstām mongoļu un cittautiešu rases jauniešus, bet daži no viņiem izaug par Eiropas rasi, jaki, pie sava velna, kas ir salaulāti ar nēģeriem, un mongoļu bērni kā bērni.

Treškārt, ja rožu stādīšanas centrālais punkts ir pēc vienkāršas ģeometriskas konstrukcijas, tad var konstatēt, ka rožu stādīšanas punkti vienā un tajā pašā vietā ir viens un tas pats, kas būs 6000 (plus mīnus 500) kilometri:

Negroid punkts - 5 ° F, 20 ° R;

Eiropas punkts - s. Batumi, Melnās jūras galējais punkts (41 ° Pirm., 42 ° Z);

Mongoļu punkts - ss. Aldan un Tomkot Aldanas upes augšdaļā, Brieža pieteka (58 ° Z, 126 ° N);

Austrālijas punkts - 5 ° F, 122 ° Z

Turklāt abos Amerikas kontinentos ir arī mongoļu rases izaugsmes centrālo reģionu punkti.

Tas ir fakts: tāpat kā visi galvenie rasu izaugsmes punkti, kā arī trīs punkti, kas ir satricināti Svētajā, Centrālamerikā un Austrumamerikā, z'adnati, tad mēs redzam līniju, kas tiek pārveidota par lieliska pašreizējā nometne.
6. Višnovka

Sacensību izplatības apgabalu novērtējums ļauj izveidot vairākas visnovkas un pripushen.
6.1. Visnovok 1:

Teorija nav likumīga un pamatota, jo cilvēku pārnešana un neregulāru rasu attīstība no viena izcelsmes punkta.

Mi sposterіgaєmo nini tas pats process, kas noved pie sacensību savstarpējās vidējās vērtības. Jakam, piemēram, ir atļauts iziet no ūdens, ja dejakā tiek ieliets auksts ūdens daudz karsts. Mi rosumієmo, scho, caur dekadentu un rožukroni stundu, karstais ūdens ceļas no aukstuma, un parādās vidējā temperatūra. Dzeramais ūdens, zagalom, kļūst siltāks, mazāk auksts līdz nokalšanai, un trocha vēsāks, mazāk karsts līdz nokalšanai.

Tātad uzreiz, uzreiz no veco rasu mājas - nevajag mānīt pašu šī procesa gaitu, ja rases iekļūst viens vienā, kā auksts un karsts ūdens veido jauktās rases prātos. viņu dota.

Yakbi chotiri rasi nostiprinājās vienā centrā, tad mēs uzreiz nepaliktu par spīti izmaiņām. Oskilki, lai chotiri nosēstos vienā dienā, ir nepieciešams daudz laika, lai redzētu savstarpējo attiecību, atbrīvošanās, atziņu uzkrāšanas procesu. Un tikmēr aparatūra, kas uzreiz redzama, ir skaidrs pierādījums ļaunajam procesam - čoteru skrējienu savstarpējai izkliedēšanai. Punkts ir apgāzts, jo tas būtu novedis pie lielāka agrīna sacensību procesa, kamēr tas nav zināms. Nav zināmu pierādījumu par pārmērīgu uzticēšanos objektīvam vēstures brīdim, kurā ir mainījies pamats. Tāpēc ir jārespektē viss aktīvais un normālais rasu vēsturiskās maiņas process.

I tse nozīmē, ka seno Mali rasu kolekcija neizbēgami tiks koplietota un koplietota viena ar otru. Pitanja par to spēku, par ko šāds process varēja rūpēties, to nav nepieciešams redzēt.

Tse mūsu pripuschennya perekonlivo pіdtverzhu karte par rasu sadalījumu pati. Kā mēs redzējām iepriekš, mēs esam redzējuši daudzo seno rasu pirmatnējās attīstības punktus. Punktu skaits par rozetes brīnumainību pēdējā, bet vairākas likumsakarības ir skaidras:

noturīgā veidā ādas saskarne starp rasu savstarpējo kontaktu kalpo kā divu rasu sadalījums un nekur neizlaužas trīs chi chotiroh;

savādāk, no tādiem punktiem brīnišķīgs iekārtojuma komplekts ir praktiski tāds pats, bet tuvu 6000 kilometriem.

Teritoriālo telpu attīstības procesus pa rasēm var regulēt no vizerunkas formas salnajā nogāzē - no viena punkta virsotnes izplešas uz dažādām pusēm.

Acīmredzot, і rases, āda ar savu ceļu, nedaudz zagalnisks skats uz rasu augšanu, bet ļoti daudz tas pats - no tā sauktā ādas rasu augšanas punkta, paplašināta uz mazajām pusēm, pamazām ņemot pār jaunajām teritorijām. Pēc veselas rožukronis stundas viena no tām pašām sacīkstēm ir attīstījusi savu apgabalu robežas 6000 kilometru garumā. Tātad, pēc їkhnyogo zmіshannya procesa un jauno mestizo rasu parādīšanās.

p align = "justify"> Sacīkšu laukumu vibrācijas un paplašināšanas process kopumā noslēdzas līdz izpratnei par "organizācijas centru", ja ir likumsakarība, lai aprakstītu rasu paplašināšanos.

Dabiski un aktīvākie cilvēki lūdz mainīt vecāku - seno - rasu rašanās rašanos, kas sakņojas viena otrā. Turklāt no sacīkšu izsēšanas viedokļa viņi tika izvēlēti šādā rangā, bet, ja viņi mēģināja atkārtot šādu izsējumu, viņi nonāca pie tā paša varianta. Otzhe, Zemi apdzīvoja kimos un chimos no 4 dažādiem mūsu galaktikas un mūsu Vsesvit reģioniem.
6.2. Visnovok 2:

Mozhlivo, pirmkārt, skrējienu sadalījums bija pa gabalu.

Vairāki vipadkovy attēli pie sacensību sienām un sacensību attālums liek mums domāt, bet ne tikai vipadkovim. Likuma 3.10. Organisms runāt: pasūtot haosu nabuva іntelektu. Diezgan vienkāršs robota likuma savienošanas process atbalsojošā cēloņsakarībā valkājamā tiešumā. Viraz 1 + 1 = 2 un viraz 2 = 1 + 1 ir vienlīdz derīgi. Un tas pats, cēloņsakarības pārmantotā saikne starp їхніх pratsyu dalībniekiem abos virzienos ir vienāda.

Analoģijai TSO, likuma 3.10. mēs to varam pārformulēt šādi: (3.10.-1) іntelekt є dauzīšanās tāpat kā haosa kārtībā. Mēbeles jau trīs reizes spēj atrast chotiri, nachel punktus, visus trīs vienāda lieluma, ciktāl tos nav iespējams nosaukt pēc intelekta izpausmes. Lai tiktu atpazīts, ir jāatpazīst pēc noteikta ranga.

Turklāt, lai gan iekārtojums ir ne mazāk tsikava un mīklas, mēs esam atklājuši "brīnumu", kas tiek uzskatīts par sacensību sākumpunktu tik brīnišķīgam un netrokšņainam cēlonim planētas Zeme rādiusā. Par ko?

Atrodot dažus rasu punktus un Zemes centru (un visas vienas valsts smirdoņus), varam izvēlēties vienpusēju piramīdu, kuras virsotne ir iztaisnota uz Zemes centru.

Par ko? Vai ir skaņas ļoti haotiskā nolasāmu ģeometrisku formu gaismā?
6.3. Visnovok 3:

Par Pochatkova maksimālo rasu izolāciju.

Ir gandrīz neiespējami aplūkot savstarpēji sasaistītu sacensību sadalījumu, pamatojoties uz nēģeru eiropiešu derībām. Pirmkārt, nēģeri neturas kopā ar jauno rasi. Citādā veidā starp nēģeriem un eiropiešiem atrodas Centrālāfrikas reģions, kam raksturīgs nedzīvo ķekaru skaita paplašināšanās. Tā ka saujiņa nēģeru un eiropiešu ir nodoti tiem, ar kuriem ir sazinājušās divas rases un citi. Šeit yakis namir ir vbachaєtsya. Un arī papildu arguments pret monogēnisma teoriju - pieņemts daļēji no nēģereiropiešu derības.

Šādas īpašas iezīmes ir arī Eiropas mongoļu tautas pārim. Tas pats atrodas starp rasu izglītības centriem - 6000 kilometru. Tā pati dabiskā pāreja savstarpējai rasu iespiešanās iespējai - supersaldēti ziemas reģioni un Mongolijas tuksnesis.

Mongoļu-Australoīdu pāris arī nodeva pasaulei maksimālo prātu skaitu un šo rasu savstarpējo iespiešanos, kā arī viena veida vienu aptuveni 6000 kilometru attālumā.

Tikai pēdējos desmit gados, attīstoties transportam un saziņai starp rasu iespiešanos, tas kļuva ne tikai noskaņots, bet arī masu raksturs.

Protams, pēdējo dienu laikā cenas var tikt pārskatītas.
Secinājumi visnovok:

No kreisās puses var redzēt, ka Bulo Chotiri rases augšanas punkti. Smarža ir vienāda ar sevi un planētas Zeme centru. Rasi lishe vzaimno pārī savienoti kontakti. Sacensību maiņas process ir pēdējās divas galvaspilsētas, līdz sacensību beigām. Tiklīdz sacīkstes uzzināja par vālīšu skrējieniem, tas ir šādi: nokārtojiet sacīkstes, jakomoga smakas ar tām nekad iepriekš nav saskārušās.

Ymovіrno, tse buv eksperiments, kā risināt problēmas - kā rasei skaistāk ir pieķerties zemes prātiem. Un arī jaks savā attīstībā parādīsies progresīvāks.

Džerelo - razrusitelmifov.ucoz.ru

Ludins pārstāv vienu bioloģisko vigliādi, bet kāpēc tie visi atšķiras? Visa vaina ir rіznі pіdvidi, tobto rasi. Skilki їkh іsnu і wіt аlѕο іtѕ іmіshanі, mēs centīsimies ar jums sazināties.

Izpratne par rasi

Cilvēku grupu sauc par cilvēku rasi, jo ir vairākas līdzīgas pazīmes, kas tiek pārraidītas lejupslīdes laikā. Izpratne par rasi iedeva rasismam apģērba gabalu, kura pamatā ir rasu pārstāvju ģenētiskā apziņa, dažu rasu rožains un fiziskais pārnēsāšana no citām.

Pirms XX gadsimta viņi parādīja, ka ģenētiski nav iespējams tos atšķirt. Lielākā daļa pamudinājumu izpaužas ar aicinājumu, un to daudzpusība ir izskaidrojama ar dovkill īpatnībām. Piemēram, tas bija shkira spriy uz saīsinātu D vitamīna meistarību, un šī apgaismojuma trūkums bija mantojums.

Mēs paliksim stundu vēlāk, visbiežāk, lai nāktu klajā ar domu par šī termina neatbilstību. Ludina ir salokāms skaistums, tas ir ne tikai klimatiskie un ģeogrāfiskie faktori, kas bieži tiek izmantoti kā rases audzinātāja, bet arī kultūras, sociālie un politiskie. Pārējie saņēma pārejas sacensību deklarāciju, visi kordoni bija vēl elastīgāki.

Lielisks skrējiens

Nesvarīgi uz liecinieka netīrības fona, galu galā, vienalga, tu sāksi par to domāt, kuram viņi visi ir tik atšķirīgi. Isnu bez lich jdziena klasifikcija. Visas smakas saplūst Domē, kas ir viena Homo sapiens bioloģiskā suga, piemēram, dažādu sugu vai populāciju attēlojumi.

Varianti razmezhuvannya kolivayut no divām neatkarīgām rasēm līdz piecpadsmit, šķiet, nav par bezspēcīgām apakšrasēm. Visbiežāk zinātniskajā literatūrā runāts par trīs chi chi chir'h lielo rasu realizāciju, kurās var ienākt mazie. Tātad aiz pazīstamajām zīmēm viņi saskata Eiropas tipu, mongoļu, nēģeru un austrāliešu.

Eiropiešiem patīk bērni - ar gaišiem matiem un izdilis, sirmām vai blāvām acīm, bet bērniem - ar taukainiem matiem, tumšiem matiem, brūnām acīm. Attiecībā uz raksturīgo vuzky rozr_z acīm, vystupayuchі vilitsі, taisniem matiem, līnija uz sejas ir nenozīmīga.

Austrālijas rasi cienīja kā nēģeri, protestēja, bet smaka varēja būt mānīga. Aiz zīmēm viņai tuvāka ir melanēziešu rase. Australoīds un negroidi var būt tumšas, tumšas acu krāsas. Ja vēlaties veikt daudz australoīdu, varat likt savai mātei spīdēt. Nēģeru rezultātā smirdoņa redzama ar skaidru matu līniju, kā arī mazāk matu.

Mazie un mazie skrējieni

Lieliskas sacīkstes - tse nadto ir spēcīgāka par zagalnennya, arī izplatās starp cilvēkiem vairāk plānas. Līdz ar to to āda ir iedalīta vairākos antropoloģiskos veidos, piemēram, uz mazām rasēm. Їх vidіlyayut vēl bagātīgāk. Piemēram, ievadiet nēģeri, koisaysky, efiopsky, pigmeysky tipi.

Termins "rasu maiņa" biežāk ir cilvēku populācijas pārnešana, kas radusies neseno (no 16. gs.) lielo rasu kontaktu rezultātā. Pirms tiem ir mestizos, sambo, mulati.

Metīsi

Antropoloģijā mestizo ir visas mīlošu cilvēku vietas, kas atrodas vecākās rasēs, tāpat kā tās pašas. Pats process tiek saukts par metizāciju. Valsts vēsture ir ļoti populāra, ja mazāko rasu pārstāvji tika diskriminēti, viņi tika noniecināti un vainoti nacistu politikas stundā Nimehčinā, aparteīdā PAR un pārējās drupās.

Bagatjohas zemēs mestizus sauc par konkrētu rasu vietām. Amerikāņu smirdēt є indiešu un eiropiešu bērni pie mums ir ienācis tik jēgpilns termins. Galvenā smaka ir izplatīta Pivdennaya un Pivnichnoy America teritorijā.

Metīšu skaits Kanādā, augstskolā, kļūs par 500-700 tūkstošiem iedzīvotāju. Šeit pirms kolonizācijas stundas notika aktīva asins maiņa, galvenajā Eiropas cholovīki ienāca pie zvaniem un svilpieniem, mestizi pieņēma etnisko grupu, kuru attīstīja mans mīts.

Mulati

Nēģeru un Eiropas є mulatu vietas. Okhnya shkira - gaismas-čorna, ko es saukšu par terminu. Pirmo reizi nosaukums parādījās tuvu XVI gadsimtam, spāņu un portugāļu valodā ienācis no arābu valodas. Vārdu muvallad agrāk sauca par nešķīstiem arābiem.

Afritsi mulati dzīvo Namībijā, PAR. Karību jūras reģionā un Latīņamerikas reģionos dzīvo liels skaits cilvēku. Brazīlijā smaka kļūst vairāk nekā 40% iedzīvotāju, Kubā - vairāk nekā puse. Dominikānas Republikā dzīvo ievērojams skaits cilvēku – vairāk nekā 75% iedzīvotāju.

Agrāk mātes varēja nosaukt dažas rases un aizmigt no neviendabīga ģenētiskā materiāla paaudzes un daļas. Ja Eiropas jumts gulēja pirms nēģeru jaka (citā paaudzē mulats), tad cilvēkus sauca par kvarteroniem. Spіvvіdnoshennya 1/8 sauca par oktonu, 7/8 - marabu, 3/4 - grifu.

Sambo

Nēģeru un indiāņu ģenētisko summu sauc par sambo. Spāņu termins, kas izklausās jaks "zambo". Jaks citās mazajās sacīkstēs, termins periodiski mainīja savu nozīmi. Iepriekš vārds sambo nozīmēja prostitūtu starp nēģeru rases pārstāvjiem un mulatiem.

Pirmo reizi sambo parādījās Pivdenniy America. Indiāņi pārstāvēja kontinentālās daļas pamatiedzīvotājus, un nēģeri, jaku rabīni, ieveda pratsyuvati cukurniedru plantācijās. Viņi veda vergus uz vālītes no 16. gadsimta līdz 19. gadsimta beigām. Visā laika posmā no Āfrikas tika nogādāti aptuveni 3 miljoni cilvēku.

Korejiešu runas par korejiešu tautību

"Debesu zilums" atņēma pēdas arī no Korejas un Ķīnas. Koreja ar viņiem Augstākā Debesu Kunga Khanila (Hvanina) sinusa "cilvēki", Khvanun, kauslis. Tas ir labi zināms no senajiem budistu čenetu Irēnas (XIII gs.) "Samguk Yusa" ("Trīs ķēniņu hronikas") ierakstiem Hvanunas piemiņas sākumā uzreiz no trim tūkstošiem kalpu, kas nokāpa no debesīm. līdz Tuvseboksanas kalna virsotnei, Korejā.
Todi dzīvoja kalnosraganas un tīģeris, ja vien viņi gribēja atdarināt sevi cilvēkiem(Visam ātrāk, tāpēc tas tiek raksturots kā gudras lietas, nevis kā cilvēki). Hvanuns, teicis їm, kā es varu pavadīt simts dienas pie tumšās plīts, ēdot tikai kapelānu, ka polinoms, їхнє bazannya zdіysnіya. Esmu redzējis vitrimu ciematā un pārvērties par skaistu sievieti, un tīģeris neskatījās uz stīvumu.Lieciniece dāma devās aizvietot Hvanunu un dzemdēja youmu-sin uz im'ya Tangun, kas aizmiga Phenjanas vietā un Joseonas valstībā,sauca par Old Choson pilsētu.

Senā Čosona ir štats, kuru dibināja leģendārā korejiešu tautas vecvecmāmiņa Tanguna, vecās Čosonas štata vārdā, kas tika aizsākta 1392.-1910. gadā. nē. Oficiālā Korejas vēsture par Korejas vēsturi no Old Choson. Toties ēdiens par varas kopienas etnokulturālo piederību, superieroču noformēšanas un vietas atrašanas stundu (vienai no teorijām tas pārsniedza Korejas robežas). Iekāpiet, scho pie 108 p. BC Seno Chosonu piepildīja ķīniešu Haņu dinastijas noslīkšana un viņa paša prāta sagrābšana.

Tangunas likumpārkāpēji, slavenie korejiešu pusmūža mākslinieki "Samguk Saga" ("Trīs ķēniņu hronika") korejiešu vēsturnieka Kimas Busika (XII gs.) un "Samguk Yusu" iebiedē kultūras varoņus. Raksturīga mītu iezīme, kā atriebties cičos, par kultūras varoņiem (Tonmen, Chumon, Tharhe, Pak Hekkos un іn.) Є sižets par "nevainojamo ieņemšanu". Varoņi uznirst no drūmuma, nolaižas pār māti, no miegainības, tāpat kā sajūta, kā arī plīvurs.Visbiežāk mātes izmanto olas ("Samguk Saga" izmanto šādu olu - tuvu 9 kg). Cikh mītu cikls, kas īpaši nosaukts korejiešu literatūrā, ir "ansen sorkhva" vai "leģendas par olām, kas dzimušas".
Іnshі bērni, no kuriem izaug varoņi, ir no akmens (viens no Puyo valdniekiem, Kinva), no pūķa ribām (pirmā wan Silla komanda, Aren).Daži no tiem apmānīs zelta krupi abo ravlik (Kimva) un іnshі yakas іstota z ptashinim dziob (Aren).
Stāsta beigās ir iespēja izveidot bildi, bet korejiešu tautība, kas visam ir labāka, veidojas arī ļaudīm līdzīgu miegainu dievu reketam, kas saraukuši vilnu (?) Izpalika. savu prātu un cilvēku olas Mainoties pa vienam, smaka nedaudz smirdēja pēc hilok un Āzijas-amerikāņu rases pieaugušajiem Korejā un citās teritorijās (peredusim, Ķīna).

Ķīnas vēsturiskās hronikas par ķīniešu tautas senčiem

Īpaši liels ir ļauno cilvēku skaits, kuri ir "debesu zilumi" - cilvēkiem patīk veci miegaini dievi (leģendārie imperatori, valdnieki un cilvēki) un dažāda veida zvēri - pūķi (briesmoņi) un senie saules cilvēki "Gīra grāmata un jūra", IV-II gadsimts pirms mūsu ēras), Qu Yuan dzejā (IV gs. p.m.ē.), senie vēsturiskie un filozofiskie darbi "Shutszin" ("Vēstures grāmata", XIV-XI gadsimts (e.), "Itsin") ("Zminu grāmata", VIII-VII gs. p.m.ē.), "Chuanji" (IV-III gs.pmē.), "Letszi" (IV gs.pmē. - IV gs.m.ē.), "Huainanji" ("Huinaņas filozofija", II gs. pirms mūsu ēras), Van Čuna "Kritiskais spriedums" (I gadsimts AD) ta in).
Viens no pirmajiem šādiem mīlētājiem, Mabuts, kļuvis par debesu valdnieka, leģendārā Volodara uz Ķīnu Fusi mīļāko, kuru es redzu kā miegainos dievus, un čūskveidīgo Zemes dievieti Nuivi, kā uz lielajām astēm, statujas. Smaržo pēc papildināšanas, pēc plūdiem pasaulē ienāca smaka, un cilvēki bija pazuduši.
Visa smalkā mitoloģiskā vēsture (vai vienkārši vēsture, ja sekojatKonfūciešu svitoglyad)Ķīna bija čerguvanjas periods, kad valdīja miegaini cilvēki, kas bija līdzīgi dieviem un senākiem serpentīnu dieviem (dievišķais par dievišķajiem "Dieviem un dievībām"). Kad tsomu in perіod pravlіnnya Sonyachna bogіv smaku Mali zmієpodіbnih pomіchnikіv, SSMSC zdіysnyuvali factuality upravlіnnya kraїnoyu, un perіod pravlіnnya zmієpodіbnih bogіv (zmієlyudey-amfіbіy, drakonіv ABO napіvlyudey-napіvdrakonіv) formālā Augstākā Vlad zalishalasya jo bіlih bogіv scho dzīvoja pіvnochі. Es atņēmu, mabut, "debesu imperatora" Huanda valdīšanas stundu, kas esmu "debesu imperatora" apakšā.(cilvēkiem līdzīgi dēmoni), visu lodes spēku paņem blēņas rokās.
Pavisam dabiski ir tik daudz miegainu un čūskveidīgu dievu.Vērsi aizslēdz vidēji dinamiskas slampas un vaļi, kā arī parastie cilvēki, kas ir kā ziemas. Starp šādas mīlestības cilvēkiem bērnus vadīja Ķīnas karalisko dinastiju dzimtas un dibināšanas aizkari.
Pirms skaistākajiem vidējo svārku dibeniem tika uzvilkta leģendārā Ķīnas imperatora slampa - pūķis.Di Kupar Di Jun. Vin mav kilka squads, viens no Zoutu dzimtas, mabut, bulaapsara, Іnsha, E-huan, vvazhala ir tritiliha zemes priekštecis - Sanipengo (zemes kopienas cilvēkiem bija viena galva un trīs tulubi), trešais - Chan-si - dieviete Misjatsja. Zilais un onuki Di Ku (Di Jun) aizmiga bagātā zemē netālu no Šidnijas tuksneša - Zhongzhun, Siyu, Baimin (Balto cilvēku zeme) un Hei-chi (Melnozobu zeme). Svētās zemes smaka aizmiga uz Svētās zemes. Zakhidnijas tuksnesī - Džou zemē.
Ar starptautisku prostitūtu apakšējo dibenu valdības laikā Di Ku (Di Jun) є Augstākā Debesu Kunga Šandi (Djausa), dievišķā šāvēja I Hou jeb Es, kuram es uzliku galu, mīlestība, Dieva dieviete
Vēl viens starptautiskais šļubs - leģendārā Ķīnas imperatora šubs, piemēram, pūķim līdzīgais Šuns ar leģendārā imperatora abām meitām priekšā Jao, kuru es redzēju pirms cilvēkiem līdzīgiem miegainajiem dieviem.

Brālis Šuņs Sjans ("zilonis") tiek raksturots kā viņš ar majestātisku galvu, iecietīgs, kā krupis, ar muti, ar stumbru, ar lieliem vukhiem, ar šīs mežonīgās, atkorķētās piegādes ilkņiem. Netālu no paša Šuņa atrodas sub-zinitsi bulciņas, par kurām tos sauca par subblikiem.

Ļaujiet mums pārņemt savā īpašumā Ķīnas leģendāro imperatoru Ju, pūķa Gunjas pūķi (hto buv yogo mater'yu, nav redzams) pamatota iemesla dēļ ar ierakstu "Shutszin" uzreiz ar viņa tēti.zupiniv plūdiUn vēlāk, "stiepjot 13 rock", pēc pēdējā mantojuma.

Ju kļuva par pirmo mītiskās Sja dinastijas imperatoru; kalsnais aizskarošais imperators vvvazhavshis pūķa Jujas iemiesojumā.

Īpaši cieņā par nopelniem leģendārā imperatora Di Ku (Di Jun) pēctecisDžuaņ-sju(pūķis), kas ir " dzimis ar sarakstu un vairogu galvā"(līdzīgi kā Triceratops dinozaurs). Jaunajam buljonam izaugušas kājas, uzacu ribiņas. Vienai leģendai pie tēta Han-liu bul “Shia dovga, vuha maz, nosodot cilvēkus, aliņš ar cūkas spoli, līdz vienradzis ir cilins, aizvainotas kājas uzreiz izauga un norija cūkas. Es atklāšu Chzhuan-syuy trohi, ko veidos mans tētis nagaduvavs "... Bagatooh perekazah Chuan-xuy tie saskandinās ar ūdeni, no kura var izgatavot pātagu, ko saliek līdz plkst.uz abiniekiem.
Pie senajiem dzhereliem ir trīs visbrīnišķīgākās bezjūtības zilās čuan-sju un vienroču cilts, piemēram, San-Menyibi triliku un vienroču cilts. Pie patrona Chzhuan-xu, Li, buv sin na im'ya E. Viņam bija daudz denonsēšanas, vairs nebija roku, bet uz makivtsi izauga divas augšupvērstas kājas. Chu'an-xiu kvadrātu vidus ir arī brālis no māsas ar divām galvām, chotirma ar rokām un chotirma ar kājām. Ohni bērni un onuki buli ir līdzīgi tēviem, un brīnišķīgie cilvēki kļuva par menšuanšu cilts priekštečiem, tobto pieaugušajiem.
Viens no Chzhuan-xiu jauninājumiem bija žogs starp brāļiem un māsām, kuri tika praktizēti līdz viņu laulības beigām, un konkubīne no "visām pasaules daļām". Apakšā"Zeme pirms plūdiem - čaklunu un inversiju gaisma"Es, sākot ar šādu Chuan-xuy rangu, esmu apguvis viņu rases "slaucīšanu", iespējams, nadati їy podibnі ar cilvēkiem līdzīgiem dieviem rīsiem. Lieki piebilst, ka no tādiem nerātniem ir maz kas. Smirdēt tie, mabut, і izveidota uzreiz no vietām іnіsіnіh shlyovіv, kіlka gіlok un pieaugušie no Āzijas-amerikāņu rases Ķīnā.

Aicinu visus, kam tas ir nepieciešams, nelielu diskusiju par materiālu malās

Oriģinālais teksts krievu valodā © A.V. Koltipins, 20 11

Es, robotikas cikla autors A.V. Koltipin, es atļauju vikoristovuvati її tiem, kurus neaizstāv vērtīgi likumdošanas mērķi, lai atsauktos uz manu autorību un atļauju vietnei abo http://earthbeforeflood.com

Lasītmans robots "Lielās fomoriešu, rakšašu, vieviču un nagu pirmsūdens civilizācijas. Vispārīgs apraksts par lomu pasaules vēsturē"
Lasīt arī mans robots"Ir Zemes vēstures katastrofa, pirms stundas, kad ir parādījušies cilvēki. Ja tu nekļūsi", ieskaitot tos"Katastrofas apraksts, kas radās pirms vecās un jaunās gaismas pamošanās un rūgto cilvēku parādīšanās, veco tautu pārejas laikā: jaunas gaismas un jaunu cilvēku sākums."