Elektroustatkuvannya

Vіyskovі podії L. Tolstoja romānā "Vіyna that world. Vīnija tēls Ļeva Tolstoja romānā “Vīna un Dieva pasaule ir liela un maza

Vіyskovі podії L. Tolstoja romānā

Vēl svarīgāks būs Krievijas vēsturiskais ceļš. Par bagāto Krievijas vēsturi Krievija ir vairākas reizes pārbaudīta ar vīniem. Tēma par klaiņošanu krievu literatūras darbu klātbūtnē - no "Vārdiem par Igora pazušanu" līdz mūsdienu autoru darbiem. Romānā "Viyna that World" tēma ir savīta īpaši spilgti, bez tās nepārdomātās inteliģences, JI.H. dzīves filozofijas. Tolstojs.
Tolstoja romānā viņš apraksta divus gadus uz 19. gadsimta vālītes - no 1805. līdz 1807. gadam. no Eiropas un Vіtchiznyanu vіynu 1812 rock. Persha - iznēsāts svešā zemē un daudz cilvēku, vienkāršiem cilvēkiem nebūtiski. Draugs - visa tvēriens un dermāls, uz to, ka neveiksmes rezultātā tā ir ne tikai politiskā rivnova Eiropā, kar'ara chi tagad labprāt uzņem cilvēkus, bet redz gaismu fons.
Dalieties ar romāna varoņiem, kas saistīti ar romānu. Tas ir saistīts ar morālo spēku mainīties. Piemēram, princis Andris, kurš piedalījās abos karotajos, kad Austerlics gribēja veikt vienu varoņdarbu, vryatuvati visu armiju, izvirzot savas "Tulonas" slavu un diženumu. Un pēc kaujas “tev nebija labi... visas intereses, kas interesēja Napoleonu, tāpēc joga varonim, kurš viņam ir labs, labos laikos ir citāds marnoslauque un pārmaiņu prieks. , godīgi augstā dēļ nez vai par to nedomāju. No Borodino princis Andris jau ir uzreiz ar savu pulku, uzreiz no Krievijas armijas centieniem iznīcināt visu nepieciešamo Krievijas kārtībai, uzvara ir viens no bagatokh. "Princi Andrij, tā tas ir, tāpat kā un visi cilvēki, pulks, rievas un gliemeži, staigā šurpu turpu... satveriet rokas atpakaļ un nolaidiet galvu. Robiti un sodīt youmu nav nekā. Viss bija kautrīgs pats par sevi."
Junijs Mykola Rostovs ar sauju lepnumu par vіynu jaku svēto, rotātu formastērpu parādi, lai gan viņš bija varoņdarbs Vīnu un mīļotā imperatora vārdā. "Doma par šāvienu un pēc tam nevarēja glābt Rostovu no domas." Nākot no asinīm, lielās nāves dēļ Rostovas dzīve bija redzama no viņa puses, jo tā bija zudusi un biedējoša, pretstatā veselīgam kurlumam, cilvēka dabai. Tajā pašā dzīves stundā dzīvība pulkā palīdzēs Rostovam apvienot "dzīvības putru", unificēt locīšanas ēdienu. Tas ir vienīgais veids, kā dot viņam spēku mācīties dzīvi, kļūt par vīrieti.
Romāna pirmais varonis P'urs Bezukhovs labprāt nepiedalītos cīņā, nepiedaloties cīņās, bet viņš būtu klāt Borodinska laukumā un bačivu cīņā. Viņi aizveda viņu no Maskavas uz pilnu franču valodu, no kopuma viņi iepazinās ar Platonu Karataevimu. Pirms stundas mainās visa P'ura iekšējā gaisma. “Uzvarēt pašam prātā nav pilns ar vārdiem, nevis spoguļiem, bet drīzāk nepieredzētiem, ko aukle jau sen viņam ir teikusi: Dieva ass ir klāt, skry. Uzvariet ar pilnām zināšanām, ka Dievs Karatā ir lielāks, nenoteikts un nevainojams, nevis ar to, ko visu laiku zina masoni arhitekts... dzīve.
Klusie varoņi romānā, jo viņi piedalījās cīņās, tā bija uzvara. Piemēram, Rostova ir bijusi entuziasma pilna no Maskavas, aizēnojusi visu savējo. Natālija iedeva visus vadus ievainoto transportēšanai. Dodoties uz Maskavu, Mitiščos, Natālija cīnījās ar princi Andrijomu, kurš nomira no brūces. Tā pati tsya zustrich garīgi atdzimusi Natālija, viņa ir. Princese Marija devās pie Lisikh Gir, it kā francūžiem pietrūktu viņu aizlūguma. Pirms pilsētas aizbraukšanas viņš tika nodibināts kopā ar Mykolu Rostovu, un viņa šķita vēl svarīgāka Ehny ielejā.
Romāna "Viyna un pasaule" varoņi ir vēsturiskas specialitātes: Napoleons, Kutuzovs, Oleksandrs I. Smaka arī pirms vіyni bija niecīga - smirdēja komandieri, virspavēlnieki. Napoleons, mīlošs varens spēks, mamagavshis keruvati simtiem tūkstošu cilvēku. Vіn vvvazh, scho pārvarēt kaujas nolikt tikai no turienes rīkojumu. Tolstojs parādīja Napoleonam Borodino kaujas stundu, atšifrēja varoņa raksturu: "Napoleons neiešāva likāra lomu, kurš spēlēja likāra lomu, ko es mēdzu spēlēt ar savām personībām, - a lomu, ka esmu tik spilgti rožains Bulo vlivati ​​rebig the battle. Oleksandrs I arī nepiedalījās Austerlicas kaujā. Uzvar no kaujas lauka, ja tas bija skaidrs, tas būs prograno. Un Kutuzovs, navpaki, bez prygnuv cheruvati vіyskami - vіn atņemta vikonuvav tautas griba. Ja ģenerāļi sagādāja Kutuzovam prieku uzbrukt frančiem, viņi to redzēja, vislabāk atpazīt frančus no Krievijas ir iedot to pašiem cilvēkiem. Kutuzovs arī uzzināja, ka tautu vajag ņemt no pilnajiem franču ģenerāļiem, un emocionālā Krievija tika atņemta no zagarbņikiem. Cilvēki modīgā veidā devās ceļojumā uz 1805. gada klinti un 1812. gada klinti. Uz vіynі 1805-1807 rubļi. karavīri cīnījās par imperatoru interesēm. Qia vіyna bula tautai nav vajadzīga. Uz to krievi spēlēja Austerlicas kauju un karu Austrijā. Un pēc 1812. gada stundas krievu armijas karavīri sagrāba savu Batkivščinu, bet franči Navpaks iebiedēja zagarbņikus. Būs redzams krievu karavīru cīņasspars, un tajā pašā laikā spēks zudīs, un krievi ir spēlējuši tsyu viyinu. Šķiet, ka Tolstojs iepludina tautas gribu, nevis vēstures vēsturi. Oce, ar diviem dibenu, Tolstojs atbalstīja savu vēstures filozofiju.
Romānā "Uzvara un miers" Tolstojs spilgti ataino kara ainas Šengrabenska, Austerlitska un Borodinska kaujās. Piemēram, Šenirbenska kaujas apraksta laikā Tolstojs rozpovids par kapteiņa Tušina varoņdarbu. Tušina baterijas bērni to slēpa krieviski, ja pats Tušins nesaprata, tad viņš bija varonīgs varoņdarbs un par to drošību nedomāja, jo bija pārņemts. "Pēc šausmīgas dūkoņas, trokšņa, cieņas un cieņas prasības Tušins neizjuta nekādas nepieņemamas bailes, un doma, kuru varētu iesist vai sāpināt sāpīgāk, jums neienāca prātā." Tolstojs protestēja pret Tušina varoņdarbu pret Dolokhova varoņdarbu. Dolohovs, atzinis virsnieku par biedru, vienlaikus sacīja komandierim: "Es lūdzu to aizmirst, jūsu ekselence!" Dolohovs pārbauda kaudzi, vai nav včinoka, un Tušins zina, kā varonīgo darbu aplaupīt. Tolstojs pidkresļu, scho diya Tushin ir goda varonība, un Dolokhova vchinok ir hibny.
Aprakstiet cīņas, Tolstojs mīkstina vīnu aklumu. Piemēram, romānā ir šāda Austerlicas kaujas bilde: “Šajā vūkajā airēšanā tagad ir vagoni un farmāti, bērniem un cilvēkiem, kurus radījušas bailes no nāves, cilvēki, grūstīšanās viens pret vienu, pasaule caur vienu Proyšovshi kіlka krokіv, bet tāpēc esiet iemūrēti. Tolstojs rāda vienu Austerlicas kaujas ainu - artilērists un franču karavīrs cīnās par vannu. "Kā tas smird? - domā princis Andrijs, brīnieties par viņiem." Cilvēki, kuri vilcinās. Sākumā viņš teica: "Sūciet, gadi, cilvēki. Beidziet... Kauns. Kā jums klājas?" Tādā rangā, Tolstoj, viņi parāda savas vainas ļaunuma trūkumu, it kā viņi būtu vainīgi, ka tā ir valsts, kas nav dabiska cilvēkiem.
Tolstojs savā romānā runā par vainas pieplūdumu ne tikai to cilvēku malās, kuri to uzņēma, bet visas pasaules dzīvi, par vēstures pārtraukumu. “Divdesmit pirmajā periodā ir liels skaits lauku, kas nav orani; Guļamistabas kabīnes; tirdzniecība mainās tieši, miljoniem cilvēku dzīvo, bagāž, migrē, un miljoniem kristiešu, kas atbalsta tuvākā mīlestības likumus, brauc vienā.
Tolstoja tradīcijas tēla tēlā kā cilvēka nepiemērotās dabas izpausme un reizē kā parastā auss tautas dzīvē, paskaties uz Tolstoju vēsturē, uz krievu tautas nacionālo romantiku, ģēniju. XX gadsimts un gaismas mākslas meistarība.
Oleksijas Tolstoja "Pēteris I", Pasternaka "Doktors Živago", Hemingveja un Remarka bagātie radījumi, operators un 20. gadsimta gleznas, Bulijam būtu nelaime bez Tolstoja "Vīna un pasaules", it īpaši bez šo vīnogulāju tēls.

Ļeva Tolstoja romāns-eposs "Vіyna and the world" ir veltīts krāšņajai Vіynaіvіynoї 1812. gada eposam klints un її aizvēsturei.

Attēla attēlā Tolstojs vikoristovuvavs to ļoti māksliniecisko principu, kas ir "Sevastopoles Opovidana" pamatā. Pūles tiek pieliktas no bezpossrednogo kaujas dalībnieka skatiena. Princis Andris Bolkonskis (Šengrabenskas un Austerlitskas kauja), un pēc tam P'єr Bezukhov (Borodino). Tsei priyom ļauj rādījumiem steigties pod_y pašā biezumā, tuvoties kaujas sajūtām. Ļevs Tolstojs ir ievērojis Puškina vēsturisko pjedestālu vizualizācijas principu. Ņemova autors caur savu romānu izlaiž grandiozo dzīves potiku, kurā savijas liela mēroga tēmas un atsevišķas ielejas. Varoņu dzīves pavērsieni nav sasniedzami Lielā Tēvijas kara lielo kauju rezultātam. Piemēram, princis Andrijs rakstīja Austerlicam, pirms viņš mainīja savu dzīvi. Pislya Borodinskoy kaujas P'er kļūst kā draugs cilvēkiem. Tēlaini, papildu palīdzības ēras atklāšana ir jaskravisks, patiesībā, uyaviti її hіd un nozīme.

Vіyskovі attēli romānam ir lielisks posms. Smaka ir ļoti pašpietiekama, lai epizodes radītu. Ādas cīņa ir redzama savā ekspozīcijā. Viņiem ir autors, lai runātu par kaujas cēloņiem, cīņu pret spēkiem, virzīt dispozīcijas, plānus, atzveltnes krēslus. Bieži vien, kad ir daudz vainas, cilvēks saskaras ar Vija teoriju. Tad lasītājs no dziedāšanas augstuma izjauks visu kaujas lauku, sāks apmeklētāja izkārtojumu. Pati kauja ir aprakstīta dažās īsās, spilgtās ainās. Raksta autors, viņš ir pārsteidzošs bērns no tā, kas ir redzams.

Visvairāk vіyskovі epizodі є visa romāna kompozīcijas centri. Piepūlies savas sirds smaku. Visas radīšanas kulminācija є Borodinskas kauja. Šeit saplūst visas sižeta līnijas.
Cīņas dalībnieki, vēsturiskie podії tiek doti no vienkāršo cilvēku acīm. Tolstojs vispirms parādīja garīgos kara varoņus, garīgo tēlu.
Galvenās cīņas līdz romānam-eposam є Shengrabenska, Austerlitska, Borodinska. Skaidras idejas autors par kar'arristi pusmūžu, es vēlos atņemt pilsētai rindas, pazemīgos strādniekus, karavīrus, ciema iedzīvotājus, milicijas. Ļoti smird pēc virіshuyut kaujas rezultāts, wow!

Pirmā Šengrabeni kauja aizsedza prinča Andrija Bolkonska acis. Feldmaršals Kutuzovs veica taisnu līniju no Kremsas uz Olminu. Napolens gribēja viņu pārvietot uz ceļa vidu, pie Znaim. Lai aizsargātu karavīru dzīvības, Kutuzovs pieņēma gudru lēmumu. Iegūstiet spēku Tsnaimā ar apļveida krustojumu girskiy shlyakh zagin Bagration un sodiet utrimuvati majestātisko franču armiju. Bagration iekļuva vārda atmiņā. Vranty yogo vіyska devās uz Shengraben ciematu agrāk, zem Napoleona armijas. Ģenerālis Murats bija dusmīgs un samierinājās ar Bagratjona nelielo iesprostošanos par visu Krievijā.

Pats kaujas centrs ir Tushin akumulators. Pirms kaujas princis Andrijs atbalstīja kaujas plānu, atdarinot skaistākos krokus. Alus par mіstsі boyovyh dіy zrozumіv, bet viss nav tā saukts, kā tas bija iecerēts. Pirms kaujas stundas tas vienkārši nav tik smagi organizēts pēc kodola, jo vairāk kontrolē podiņu. Toms Bagrations var darīt vairāk nekā vienu lietu – celt armijas garu. Par visu kauju atbild pats gars, ādas karavīra noskaņojums.
Haosa vidū princis Andris izmazgā pieticīgā Tušina akumulatoru. Vēl pirms neilga laika markanta kontūrā viglyadav viglyadav ir zvychany, mierīgi cilvēki, stāv rozzy. Un tagad, iegūstot neiedomājamu raksturu, pārslogojot nepārtrauktu bombardēšanu, ir redzēti veiksmes brīnumi. Sob Tushin ir uzbūvēts lielisks un spēcīgs. Alle, pilsēta tiks piepildīta ar uzslavām un tiks uzklausīta kaujas malās par tiem, kuri bez soda nonākuši nepatikšanās. Jakbijs nav prinča Andrija vārdi, būtu labāk, ja viņš nezinātu par savu varoņdarbu.
Šengrabenska peremoga kļuva par Borodinas peremogas atslēdznieku.

Pirms Austerlicas kaujas princis Andris Šukavs Lavrovs mēģināja vadīt savu armiju. Komandieri nevilcinājās, bet novājināja ienaidnieku. Ale ļaudis vtomivsya caur bezasins izliešanu, buv baiduzhiy uz divu imperatoru štābiem. Smaka kaitināja viņu lavas nimtsiv dominēšanu. Rezultāts bija haoss un nekārtības kaujas laukā. Princis Andrijs varoņdarbu redzējis visu priekšā, ar ordera roku, aizsūtījis karavīrus aiz sevis, kas ir ievilkti, sarkano varonību jums nav atnesuši visi. Lai iegūtu Napoleona atzinību, tas piedzima nenozīmīgā proporcijā ar bezrobežu un mierīgām debesīm.

Tolstojam pēc nejaušības principa tieši psiholoģiski vajadzēja pārstāvēt ievainoto cilvēku nometni. Stāv, princis Andrijs kauc šāviņa priekšā, rozīrvavsja, caur banniku tracina francūzi un krievu. Jums bija laba veselība, lai šāviņš lidotu atkal un atkal un to neaizķertu, ale tse bulo iluzієyu. Varonim bija laba veselība, taču tieši tajā brīdī viņi ielika svarīgu un mazliet. Ale golovne - Princis Andris, uzzinājis vitalitātes trūkumu, sagrauj pret majestātisko gaismu. Borodinska laukumā es teiktu P'er True, jo viņš ir mācījies no viņa dalības podіyakh: "Spēli spēlē, kurš ir stingri uzvarējis spēlēt."

Krievu vіyska guva morālu uzvaru Borodinska kaujā. Smaka nevarēja iekļūt, viņi atradās tālu prom no Maskavas. Napoleons uzplauka no karadarbības: piesauciet, kamēr kauja nenotika astoņus gadus, jūs varat par to runāt. Francijas imperators ar krievu karavīru vīriem spītīgi sakāva nebuvālu. Ja vēlaties braukt ar bulo ne mazāk kā pusi laika, karš, tas ir zaudēts, prodovzhuvali bitisya tik stingri, kā uz vālītes.

"Tautas kara glāze" krita pār frančiem.

Visa cīņa tiks nodota P'ura, neviyskovo iedzīvotāju acīm. Uzvara ir visnedrošākajā misijā - uz Raevska akumulatora. Tavā dvēselē ir dienas migla. P'єr pātagu acis, kā cilvēki iet nāvē, ale pievienot savas bailes, apgriezt savas līnijas, līdz vikonuyut obyazovy beigām.

Princis Endrjū, lai aplaupītu savu drosmīgo varoņdarbu. Navit overbuyuchi pie rezerves, win dot muca vīrišķību saviem virsniekiem, nevis vicināt galvu. Šeit princis Andris aizvedīs savus nāvīgi ievainotos.

Kaujai ir lielisks cilvēku tēls. Ādas kaujas dalībnieks ir tiešs un zigriva, ka “patriotisma siltums ir gruntēts”, kā krievu nacionālā rakstura galvas rīsi. Kutuzovs smalki uztvēra krievu armijas garu, spēku. Uzvarot daudz, zinot kauju rezultātus, Aleksejs nezināja atšķirību starp saviem karavīriem.

Ļevs Tolstojs savā romantikā iedziļinājās mākslinieciskā veidā, lai ielūkotos vērienīgajās vēsturiskajās cīņās un atsevišķi aprakstītu cilvēku emocionālos pārdzīvojumus. Autora humānisms ir izcēlies no tsіy singularitātes un radās.

Viyna bildes no romāna "Viyna that world". Šengrabenskas un Austerlitskas cīņa. Irina Urmilova, Ivans Ivans Tomiļins 1

Hipotēze, kas parāda tādas vēsturiskas podijas, piemēram, Šengrabenskes un Austerlitskes kaujas, L.N. Tse "schos" - dabas un cilvēku dabiskā dzīve, dabiskā patiesība un cilvēcība. ("Dvēseles dialektika" ir literārs tēls tēla iekšējai dzīvei dinamismā, attīstībā; turklāt attīstības vīrietis ar iekšēju rīvēšanos varonis raksturā un iekšējā gaismā.) 2

Galvenās tēzes 1. Varonība un bailīgums, vienkāršība un marnoslavisms savijas ar kauju idejām un dalībniekiem. 2. Pēc Ļeva Mikolajoviča Tolstoja domām, "vijna ir tukšu un vieglprātīgu cilvēku jautrība", un pats romāns "Vijna un pasaule" ir pretkara tvirs, ik pa laikam pietrūkst bezredzības. zhorstokosti dzīvē nav nāve. 3. Mrії par "Toulon", kas atlikuši izstrādāta Bolkonsky uz Austerlіtsі. Austerlicas debesis princim Andrijam ir senas — jaunas, augstas dzīves rozes simbols. Tsei simbols, lai izietu cauri jogas dzīvei. 3

Par 1805. gada nāves cēloni liktenim. Ide Viyna Austrijā. Ģenerālis Meks, ka jūs sasitīsit ar Ulmu. Austrijas armija ir beigusies. Pār Krievijas armiju draud pērkona negaisa draudi. Krievija bija Austrijas sabiedrotā un, pateicoties tās sabiedroto paklausībai, arī nosodīja Francijas sabiedroto. Todijs Kutuzovs saprata lēmumu nosūtīt Bagrationu no tūkstošiem karavīru kora caur svarīgiem Bohēmijas kalniem pie frančiem. Tse bully persha, nav obligāti, ka krievu tauta nezināja, kā tas ir, jo tas tika vadīts ar svešām laivām. Visā procesā praktiski viss ir tālu no patriotisma: virsnieki domā par šīs godības godību, bet karavīri domā par jaknaišvidu, kas vēršas pie mājas. Tas ir arī viens no iemesliem Krievijas dalībai 1805. gada karā - Napoleona sodīšanai. Napoleona uzslavas svētajai panuvannijai izsauca Krievijas-Austrijas-Francijas karu 1805. gadā starp Eiropas spēku koalīciju un Franciju. 4

Romāna tēls. Superverbozitāte, dzīvības pretdabiskums parādās kā vārti skaidrai, harmoniskai dabas un cilvēku Dieva dzīvei, kas dzen draugu. Muca: “Viņi meta gaišu sapni ... viņi meta ... tīrā gaismā, kas izurbās cauri zeltainajam un ragainam vidtinkom un aptumšotam. Tālas lapsas, scho beidzās panorāma, dažas karājās pie sava veida dārga sarkanzaļa akmens, varēja redzēt ar savām krokainajām rīsu virsotnēm pie horizonta ... tuvāk bija zelta lauki un mirdzēja. (Vol. III, Part II, Ch. XXX) Pilnīgs šausmu apraksts, attēls ir ļoti traģisks: "virsnieks noelsās un sēja zemē, it kā šaudītu putnus ugunī"; nogalinātais vecākais pulkvedis gulēja uz vaļņa, sasmalcinot uni; sarkansirdīgs karavīrs, kurš jautri rosījies kopā ar P'eru, joprojām kūstot zemē; durstoši un ilgstoši čīkstošas ​​brūces bērnam. (III sēj., II daļa, XXXI. nodaļa) Šengrabenska un Austerlitska kauju vīna gleznas prezentācija. 5

6

Šengrabenskas kauja Viens no galvenajiem 1805. gada likteņa mirkļiem, ko LN Tolstims aprakstījis romānā "Vіyna i Mir", Bulas Šengrabenskas kauja. Tērzēšana ar agresīviem mērķiem Tolstojam ir naidīga un riebīga. Vienkārši mēs varam uzvarēt, ja ir ārprātīga vajadzība. Lai cīnītos ar savu armiju pret brigādi, Kutuzovs izvirzīja nelielo ģenerāļa Bagrationa avangardu franču atsaukšanai. Razuti, izsalkuši karavīri, mokošs triviāls gājiens cauri kalniem, mali zupiniti ienaidnieka armija, visā spēcīgākajā attīstībā. Tas mums deva stundu, lai ņemtu vērā mūsu galvenos spēkus. Ob'yzhzhayuchi vіyska pirms kaujas, kad kņazs Andris ierodas Bagrationa ordenī ar ieskatu par nozīmi, kurš ir tuvāk vārtiem, kurš ir organizēts un jautrs, kļūstot par vіysk formu. Karavīri tik mierīgi bija aizņemti ar savu ikdienu pa labi, ne visi tse tika izmesti ienaidnieka acu priekšā un ne pirms kaujas, pusi no viņiem iedzina. 7

Shengrabenskoe Ale kauja franči uzliesmoja, kauja atpūtās, un tas viss tika saukts ne tā, kā tas tika parādīts princim Endrjū, kā tas bija Vikladal teorijā. Karavīri tiek iekauti nodalījumā, protestējot pret uzbrukumu pēc uzbrukuma. Francūži iet dedal tuvāk, gatavojas Čergova uzbrukumam. Pirmajā brīdī Bagrationu īpaši vada karavīri ienaidnieka kaujā un straumē. Spīdējot aiz Bagratjona darbībām, pienāca kaujas stunda, Bolkonskis cienīja, bet ģenerālis Maiže nedeva pavēles, bet piekāpās, ka viss ir redzams "ar yogo namiry". Bagrationa vitrīnas priekšnieki lieliski dāvāja savu klātbūtni gan komandieriem, gan karavīriem: ar jauno smaku viņi kļuva mierīgi un jautri, hizuvali viņu drosmi. astoņi

Šengrabenskas kauja Salokāma ass un liels Šengrabenskas kaujas attēlu šķūnis: "Lapsā noslīkušie zemnieku pulki vibrēja no ienaidnieka, un roti, izrāvušies no karavīriem, nosūtīja bezpalīdzīgo aleju frančiem," viņi ir atskrējuši ... un sarakstā ir parādījušies krievu šāvēji. Timokhina uzņēmums ... Tі, scho viņi apgriezās, bataljoni pārņēma, un francūži ... kauslis іdtіsneni "(I sēj., II daļa, XX nod.). Inshomu misijās "zukhvalo" viņi šāva pēc štāba kapteiņa Tušina pavēles. Šeit tika nogalināti vairāki karavīri, tika nogalināts virsnieks, tika piekauti divi harmati, cīnoties ar lauztu kāju, un artilēristi, aizmirsuši visas bailes, piekāva frančus un pārņēma ciematu. deviņi

10

Shengrabenska Ale kaujas ass cīņa ir beigusies. Cīņā "tumsā mazais plūda neredzams, saraukts plūda ... Atpakaļ dārdoņā visu skaņu dēļ bija mazliet stulbi un ievainoto balsis ... Їхні stogin un nakts tumsa - tse bulo tie paši." (T. I, II daļa, XXI nodaļa). Vienību priekšnieki ar saviem adjutantiem un štāba darbinieki aizveda Bagrationu, lai noskaidrotu kaujas detaļas. To visu var attiecināt uz viņu pašu varoņdarbiem, lai veicinātu viņu lomu kaujā, un daudz vairāk tiem, kas ar tiem lepojas. vienpadsmit

Shengrabenskoy kaujas varoņi Šajā kaujā, kā galva, zuhvali un bezbailīgs karavīru apbalvojumus Dolokhov. Ass jaks raksturos L. N. Tolstoju viņa varoni: "Dolohovs buv choloviks pusmūžā, cirtaini un gaišām, spilgtām acīm. Joga rīsi ir atsegti, redzams, kausa kompānijas līnija ir brīnumaini smalka. ) "Dolohovs nogalināja vienu francūzi, paņēma virsnieku no pilnas vietas un labi izdarīja. Alekss devās pie pulka komandiera un runāja par viņa" trofejām ":" Es lūdzu jūs aizmirst, jūsu Ekselence! Dal vin atsaistīja hustku, to sasmalcinot un rādot izcepto jumtu: "Brūce ar bagetu, es apmaldījos priekšā. Atcerieties, jūsu ekselence." aplaupīt, aplaupīt sobі. 12

13

Pasūtījums z Dolokhovim zustrіchaєmo Žerkovs. Mēs neesam pārsteigti par savu uzvedību. Ja kaujā Bagrations nosūtīja viņu ar svarīgu pavēli ģenerālim kreisajā flangā, viņš negāja uz priekšu, pazemināja šāvēju, bet, sajutis ģenerāļa šukati, prātoja par kauju. Nenododot mandātu, franči izveda krievu huzārus, kuri bija zaudējuši daudz brūču. Tādu virsnieku ir ļoti daudz. Smaržas nebaidieties, pat ja neaizmirstiet aizmirst par garīgo veselību, jautājiet sev, rūpes par šo īpašo interesi. Taču Krievijas armijai šādi virsnieki netika atņemti. Mi zustrіchaєmo saskaņā ar atsauces varoņiem: Timokhina un Tushina. četrpadsmit

Šengrabenas kaujas Tušina varoņi Tušina portrets nav varonīgs: "Mazais, trausls, tievs artilērijas virsnieks bez čobītiem, tikai pančokos" Tolstojs mums parādīs Tušina acis princim Andrijam, kurš vēlreiz paskatījās uz artilērista figūriņu. Viņiem bija kaut kas īpašs, viņi nav neuzvarami, viņi bieži ir komiski, nedaudz vairāk atkarīgi." Pēkšņi romāna malās kapteinis gatavojas redzēt Šengrabenskas kaujas stundu epizodē, ko literatūrzinātnieki sauc par "akumulators ir aizmirsts". Uzklausot Šengrabenskogo kaujas ausi, princis Andris zina, ka saka kapteini: "Mazais Tušins ar pīpes kodumu." Labi un gudri, atklājot šo trocha blide. Un no tālienes pats Tolstojs bez savu varoņu palīdzības ir laipns, lai priecātos par šo dievišķo figūru, kā no viņa sāniem sajust, autors ir sastindzis, majestātiskais bagātais ar platiem pleciem. Pats Bagration, ob'yzhzhayuchi pozīcija, ir kārtībā. Taču Tušins, nepalīdzot ģenerālim, vibrē akumulatoram pa priekšu, iet pa priekšu ugunij, і, “uzmanies pēc mazās rociņas”, komanda: “Dari divas rindiņas, dari, yakraz bude”. 15

Šengrabenska kaujas varoņi Tušinu baidās no usimas: varas iestāžu priekšā, augstāko virsnieku priekšā. Jogo mazie vārdi, kas stāsta par zemiskiem politiķiem un silsky priesteriem. Jaunajā ir tik bagātīgi čehovas, laipns un sumīgs, un tik maza balss un varonīga. Tomēr taktiski lēmumi, ko Tušins pieņēma Feldvebela Zaharčenko radarā, "kāds varens povagu", lai nopelnītu mazliet "labi!" Princis Bagrations. Vishko pomistit pilsētu par qiu. Pirmā ass jau ir franči domā, ka šeit, centrā, te ir sabiedroto armijas galvenie spēki. Hm, šausmīgā sapnī viņa nevarēja apsēsties, kā chotiri garmati bez kliegšanas un mazā kapteiņa no caurules-nazo-sildītāja varēja sadedzināt Šengrabenu. “Mazā puika ar vājām, nelaupošām raudām bez pārtraukuma turēja pīpi pie betmena. ... ... vibrējot priekšā mazajai rociņai, brīnoties par francūžiem. - Saspiediet, puiši! - uzklājis vīnus un pats paņēmis garmati aiz riteņiem un vicinādams guintes. 16

Šengrabenskogo kaujas varoņi Tolstojs aprakstīs spravozhnya, tautas, varonīgo, bagāto realitāti. Tas bija ļoti bilingvāls žests un jautrs, karnevālam līdzīgs komplekts ienaidnieku un nāves priekšā. Tolstojs ar nelielu slimību īpašu mītisku izpausmju gaismu, piemēram, Tušina liecībā. Harmati burvji ir harmati un pīpes, kas kūpina brīnišķīgo neredzamo vistu: “Bahs, virza zināšanas. ... ... tagad pārbaudiet bumbu. Mabuts un pats Tušins, šķiet, ir tikpat majestātiski un spēcīgi, šauni bumbiņas, kas spraucas pāri horizontam. Tilki princis Andris ir zdatny inteliģences un malumedniecība tos varoņus, kas ir spēcīgāki, labi, kapteinis. Iestājies par jaunu, Bolkonskis uz vіyskovіy radі pārspēja princi Bagratіonu, ar dienas panākumiem "vainot labāko no lieliskā akumulatora un kapteiņa Tušina varonīgajām darbībām". 17

Šengrabenskas kaujas varoņi Romāna epilozē Tolstojs obmovivsja: "Tautas dzīve neiederas dažu cilvēku dzīvē." Kopumā tas ir iespējams, tāpēc tas ir cieņpilnāks, taisnīgāks vēsturisko un suverēnu varoņu personāži. Ale, dzīvais un dvēseliskais mazais kapteinis Tušins ir plašāks, arvien vairāk meklē savu portretu. Jaunā īpašā pakāpē aizgāja tautas motīvi un realitāte, bilinna, pisenna glybin un dvēseliska gudrības vienkāršība. Bezperečno, tur ir viens no skaistākajiem grāmatas varoņiem. astoņpadsmit

Šengrabenas kaujas varoņi. Timokhins Vēl viens Shengrabenskoy kaujas spravzhny varonis. Uzvarēt parādīties tajā pašā nožēlojamībā, ja karavīri padevās panikai un sakāvi. Kā bija, viss tika patērēts. Bet franči, kas virzījās uz mūsējiem, ātri atskrēja atpakaļ... un rindā parādījās krievu šāvēji. Tā bija Timohina kompānija. Es nevarēšu apgriezties un paņemt bataljonu, ja Timokhіnu rosіyani mali. Vīrišķība ir daudzpusīga. Є Bija daudz cilvēku, kuri ir nežēlīgi drosmīgi cīņā, un viņus mazāk sabojā ikdiena. Ar Tušina un Timohina tēliem L.M.Tolstojs, lai pareizi izlasītu Bačiti lasījumu, labs cilvēku vīrs, viņa neērtā varonība, viņa lielā griba, jo viņš palīdz pabeigt bailes un izspēlēt cīņu. Tolstojs pіdkreslyu, scho dii Tushin un Timokhina - goda varonība, un Dolokhova vchinok - pomilkovy. divdesmit

Austerlitskas kauja. (I sēj., III daļa, XIX nod.) Austerlica kaujas epizode є viena no centrālajām romānā "Uzvara un miers". Uz jaunas vardes ir majestātiskums navantazhennya izpratnē. Tradicionāli autore sniedz nelielu ievadu nākotnes cīņai. Uzvarot prinča Andrija noskaņojumu brīdī pirms viņa dzīves nodošanas pasaulei. Tolstojs sniedz emocionālu varoņa iekšējo monologu (īpašu prijomu, par to, kas par to tiks teikts). Princis Andris redzēja vienu kaujas centrālo punktu. Jomu uzvarēs visi tā laika vadītāji. Šeit ir vīns bachiv svіy Toulon, kas ir tik daudz perelivav yogo leģendārajā pasaulē. 22

Austerlitskas kauja. (I sēj., III daļa, XIX nod.) Tulona ir Napoleona peremoga tse Perša, jogo kar'єri auss. І Princis Andris Mriє par savu Tulonu. Uzvaras ass ir pati armija, kas savās rokās pārņem visu izvietojumu un spēlē kauju. Būsi uzcelts, bet vainīga ir ambiciozā ass: “Es gribu, lai mani slavina, gribu, lai mani redz cilvēki, es gribu būt kopā ar viņiem, es neesmu vainīgs, bet es gribu vienu, bet es dzīvoju vienai personai. Es nevienam neteikšu, ak Dievs! Nu, man nekas nepatīk, jo es neko nemīlu, jo tā ir tikai slava, cilvēku mīlestība. ” Princis Andris zina, ka Napoleonam kaujā būs tāds pats liktenis. Uzvari mriє, lai būtu ļoti īpašs ar viņu. Varonis vēlas košam episku varoņdarbu. Ale dzīve uzlika visu uz jūsu m_stsya. Princis Andris uzzināja par to vairāk, viņš neko nezināja, viņš bija izcili labs. 23

Austerlitskas kauja. (I. sēj., III daļa, XIX nod.) Pati kauja tiek parādīta pilnībā no prinča Andrija pozīcijas. Hero perebuvaє Kutuzova galvenajā mītnē. Pēc visu komandu prognozēm maє buti vigran cīņa. Tāpēc princis Andris ir tik aizņemts ar savu attieksmi. Uzvariet cieņpilnu plakātu par kaujas pārtraukšanu, respektējot štāba virsnieku kalpību. Pūles ugrupovannya par galveno komandieri gribēja mazāk nekā viena lieta - pakāpes un santīmus. Vienkāršie cilvēki nesaprot kara nozīmi. Uz to viņiem bija tik viegli pāriet panikā, un pat smaka nonāca citu cilvēku interesēs. Bagato hto skarzhivya par Nimesijas Vyskovu dominēšanu sabiedroto armijā. Princis Andris no razlyucheniyu masu karavīru gaitā. Jo njogo tse nozīmē ganebnu boyguztvo. Varoņa varonis ir pretstatā personāla vadītājiem. Okupācijas bagrācija nav majestātiskās Vijskas organizācija, bet cīņas gars. Kutuzovs ir brīnišķīgi gudrāks, kā cheruvati ar tādu cilvēku masu, kā stāvēšana uz dzīvības un nāves robežas, ir fiziski slikti noskaņota. Uzvar slidku par garastāvokļa attīstību vіysk. Pagrimuma Ale un Kutuzovs. Suverēns, tāpat kā Mikola Rostovs, pats bija pīle. 24

Austerlitskas kauja. (I sēj., III daļa, XIX nod.) Vіyna parādījās atšķirībā no rakstīšanas parādes. Apšeronu gaitā kā princis Andrijs bačivs tas kalpoja kā signāls doli: “Vonas ass, ir pienācis liels posts! Dіyshlo man pa labi ", - domāja princis Andrijs i, dodot zirgu, pagriežoties pret Kutuzovu." Dabu ieskauj migla, patīk un nē, ja princis Andris tik kaislīgi vēlas slavēt. Kutuzova sitiens otochennyu paslēpās, bet feldmaršals tika ievainots. Visā Kutuzova prātos brūces ir nevis uz formas tērpa, bet gan sirdī. Štāba virsnieki spēja vibrēt no bezpajumtnieku masas. Princis Andris ir gatavs samierināties ar situāciju: “Hops, uz priekšu! - kliedz kā bērns. Khvilini vidū princis Andris, nesteidzoties ar šāviņiem un maisiem, bija taisni uz jaunā. Win liels iz sauc "Urā!" Un viss pulks nezināja, kā viņam sekot. Tā arī gāja. Panikuyuchі ce, lai mazinātu, ka karavīri atkal steidzās kaujā. Princis Endrjū ir viņa rokās. Tsya mity Bula kļuva varonīgs Bolkonska dzīvē. 25

Austerlitskas kauja. (T. I, III daļa, XIX nodaļa) Šeit Tolstojs precīzi atspoguļo cilvēku psiholoģisko nometni mirstīgās nedrošības priekšā. Princis Andris vipadkovo bach zvychayny posms - bārdains rūdas bārdains virsnieks і franču karavīrs caur banniku. Tsi rindas skatuves palīdzēs mums zirnuyut pie glibin cilvēka svidomosty. Uzreiz pēc kautiņa epizodes princis Andris redzēja, ka ir smagi ievainots, bet es to uzreiz nesapratu. Šeit autors arī ievieto kā smalku cilvēka dvēseles zīmi. Princim Andrijam sāka trīcēt kājas. Nokrītot, win shche thаt bіyku caur banniku. Viņa templī parādījās sajūsmināts, pīrsings-blakytne debesis, kā kluss "hmari". Tse sugas apbūra varoni. Skaidrs, spokіyne debesis plaukst, nevis kā zemes kaujas, plūsmā, suєta. 27

Austerlitskas kauja. (I sēj., III daļa, XIX nodaļa) Debesu apraksta laikā mainās paziņojuma tonis. Pats Budovas piedāvājums izsaka neietilpīgu ruh hmar: "Tas ir kluss, mierīgs un tīrs, tas nav tā, it kā es būtu liels," domāja princis Andrijs, "ne tā, piemēram, mēs sitām, viņi kliedza. Jak, es nespiedos pret augstajām debesīm. Tas ir patiesības brīdis varonim. Vienā sekundē viņš uzzināja, ka trūkst shvidkoplinnoy zemes godības. Vona ir vienaldzīga pret šī debesu varenuma, visas gaismas plašumu. Khvilini vidū princis Andris brīnīsies par visiem notikumiem viņu acīs. Jogo nebija cīņas rezultāta. Austerlicas pašas debesis ir kā ieskats jaunā dzīvē varonim, kurš kļuvis par aukstā ideāla simbolu. Kņazs Andris bulo bachiti kopā ar Oleksandru I. Mikolu Rostovu, ieraudzījuši cara dzīvi, atgriezās pie viņa vārda. Imperatora radinieki nevar lēkt pāri niršanai. Oleksandrs kida brīvi savā veidā. Idol Mikolu bulo rozvinchano. Situācija ir laba, lai atkārtotos princī Andrijā. Nišā pirms kaujas notika varoņdarbs, vadīt armiju, Napoleona sasniegums. Jogas bazhanjas centieni ir atnākuši. Varonis ir slikta humora izjūta, ikviena acīs demonstrējot varonīgu izturēšanos. Princis Andris redz savu elku Napoleonu. 28

Austerlitskas kauja. (I sēj., III daļa, XIX nod.) Francijas imperators aicina iet cauri kaujas laukam, brīnīties par ievainotajiem. Cilvēki šķita vienkārši marionetes. Napoleonam pieklājas uzzināt savu diženumu, Bahiti atkal pārvarēs savu jauno lepnumu. Pirmo reizi es nedomāju, ka princis Endrjū guļ. Napoleons mirs. Tajā pašā laikā imperators pasludināja: "Ass ir brīnišķīga nāvei." Princis Andrijs uzreiz zrozum_v, nu par jauno teica. Ale vārdi elks nagaduvali "dzizhchannya lido", varonis uzreiz to aizmirsa. Tagad Napoleons ir atdevis sevi princim Andrijam kā nikhemnoju cilvēciņu. Šādā rangā Tolstoja varonis ir iemācījies savu ideju drošību. Smaku buli apkaisa pasauli, suєtne, shho minaє. Un Ļudins ir vainīgs pie atmiņas, kas ir visā pasaulē un visās vērtībās. Domāju, ka debesis ar dziedošo pasauli sniegs vērtību gudrību. Princis Andris Zrozumivs: dzīve slavas vārdā nenogalina viņu laimīgu, jo dvēselē nebūs pragmatiskas izvēles lielajam, lielajam. 29

Austerlitskas kauja. (I. sēj., III daļa, XIX nod.) Šajā epizodē princis Andris ir varoņdarbs, lai gan tas nav svarīgi. Tajā pašā laikā varonis ir iemācījies sava varoņdarba jēgu, nozīmi. Aiz Bolkonska ambiciozajiem centieniem nemanāmi plaši parādījās majestātiska gaisma. Pirmkārt, vīzija, varoņa ieskats. Princis Andris dotajā epizodē protestēja Bergam, kurš bailīgi izklīda no kaujas lauka, Napoleonam, laimīgam cauri cilvēku postam. Austerļickas kaujas epizode ir pirmā šī romāna sižeta-kompozīcijas institūcija. Cīņa ir visu dalībnieku, īpaši prinča Andrija, dzīve. Es došos uz jaunu pārbaudi, goda varoņdarbu - Borodina kaujas liktenis nav par godu, bet gan par Tēva dzīvību un dzīvību. Runājiet par vіyna i, zokrem, par kaujām, nav iespējams nekritizēt Napoleona, Kutuzova un Oleksandra I attēlus. 30

Napoleons Bonaparts Napoleona tēls filmā "Viynі and Svitі" - viens no ģeniālajiem L. N. Tolstoja mākslinieciskajiem tēliem. Romānā ir Francijas imperators par periodu, kad viņš no buržuāziskā revolucionāra kļuva par despotu un iekarotāju. Šodeņņikova ieraksti par Tolstoju stundu robotiem virs “Viyna and Svit” liecina, ka viņš no Napoleona ir mantojis diženuma oreolu. Napoleona elks ir slava, diženums un šo cilvēku domas. Protams, ir pragmatiski teikt, ka tas tiek aicināts uz cilvēkiem. Kļūsti atkarīgs no frāzes pozīcijas. Napoleona savdabības smarža nav tik laba, smarža pēc "diženo" cilvēku nometnes obov'yazkovy atribūtiem. Aktiermāksla ir jautājums par labu, labu dzīvi, "ar daudzām interesēm, veselību, slimībām, pratsi, atpūtu ... ar domu, zinātnes, dzejas, mūzikas, kohanijas, draudzības, naida, atkarībām". Tā loma kā vikons Napoleona mājā nav apmeklētājs, navpaki, to var atņemt, lai paspēlētos ar cilvēku. “Ne tikai ģēnijs un īpašās īpašības nav vajadzīgas labam komandierim, ale navpaki, kam ir vajadzīgs to cilvēku skats, kuri atrod un izgaismo cilvēka baudas - kohaniju, dzeju, paviršību, filozofiskus, atkarību izraisošus aicinājumus. Tolstojam Napoleons nav izcils cilvēks, bet gan nepaklausīgs, nepaklausīgs cilvēks. 32

Napoleons Bonaparts Napoleons - "kat cilvēki". Pēc Tolstoja domām, cilvēki nav apmierināti ar ļaunumu, jo viņi nezina dzīves priekus. Rakstvedis vēlas saviem lasītājiem pievērst domu, kā attaisnot visas nedienas un nedarbus, ko var pazaudēt tikai cilvēks, kurš iztērējis informāciju par sevi. Tātad brīnišķīgs Napoleons. Ja viņi skatās pa Borodino kaujas lauka lauku, kaujas lauks ir nosēts ar līķiem, tad pirmo reizi, kā raksta Tolstojs, "īpaši cilvēks uz īsu brīdi pacēla kalnu virs šī dzīvības pirmatnējā gabala, kā vīns, kas tik ilgi kalpojis. Uzvarēt pašam, izturēt pilsonību un to nāvi, kā bačivs kaujas laukā. Galvas un krūšu smagums deva viņam iespēju un jaunajiem pilsoņiem un nāvēm. Ale tse pochuttya, rakstiet Tolstojs, bulo short, mittvim. Napoleons ir audzināts, lai redzētu dzīvu cilvēka sajūtu, imituvati yogo. Uztaisījis grēka portretu, mazs zēns, svētā portrets, mazs zēns, no dāvanas no komandas, grēcinieka portrets un portrets un pārdomāta posta skatiens. Es esmu redzējis, labi, tie, kas gatavojas teikt un lauzt tagad, є іstorіya. Pirmo reizi man bija labi, nu, skaisti, kā es tagad varu salūzt, - tse tie, kā es varu būt par savu varenību ... nu es nevarēšu pretoties, atbalstot varenību , Es esmu ļoti vienkāršs sava tēva vajadzībās. 33

Napoleons Bonaparts Napoleons lieliski izjūt dažu cilvēku pieredzi (un Tolstojs ir vienāds, tu nejūties kā cilvēks). Mēs gatavojamies pieķēdēt Napoleonu "... to zhorstoku visonuvati, es rezumēšu to svarīgo, necilvēcīgo lomu, kāda jomu bula ir piešķirta". Tims stundu pēc Tolstoja ļaudis un atstādināšana ir dzīvi ļoti “īpašiem cilvēciskiem noskaņojumiem”. 34

Oleksandrs I Runātajā Oleksandra I tēlā īpaši skaidri redzama liecība tajā vietā, kur ieradās armija, lai iznīcinātu okupantus. Kutuzovs ir karalis, lai atriebtos proporcijās, uzraugot ļaunos kuģus: "Vecais komiķis." Tolstojs vvazhaє, ka tautas virsotne ir uztaisīta un tagad ir dzīva, lai "gabals dzīvības". Pūles uz cara tuvošanos pats cars neredz. Keru zeme ir Inozemtu iegde, kas nav vienga vieta, kur doties uz Krieviju. Ministrijas, ģenerāļus, diplomātus, štāba virsniekus un imperatora pieeju aizņem valdības vadītāji un virsnieki. Šeit ir panuє pati muļķība, tās intrigas, rūpes un skrīz. Tā pati Vičiznjana 1812. gadā parādīja informāciju par valdības pārstāvju dienu. Hibny patriotisms їkh prikrity ar bieziem vārdiem par tās tautas tēvzemi. Ale їkhnya viduvējība un nespēja cheruvati zemi labu tēlu romantika. Pie "Viynі un mirі" ir pārstāvētas visas Maskavas muižniecības piekares versijas. Tolstojam, raksturojot muižniecības apturēšanu, nevajadzētu parādīt muižniecības pārstāvjus, bet gan visu ģimeni. Un pat ģimenē tiek ielikti gan labestības un morāles pamati, gan garīgā spēkošanās. Viena no šīm ģimenēm ir Kuraginu ģimene. 35

Oleksandrs I Patriotisma tēma vairāk aizgūta no romantikas dedāliem un Tolstoja kā viklika salocīta dedaļa. Tātad, lasot cara manifestu maskaviešiem, Rostovos grāfs dzird manifestu, raudot un sakot: "Tikai pasaki suverēnam, mēs ziedojam visam, un nekas nav upuris." Nataša, kad es nonākšu pie patriotisma, es paziņošu par tēti, piemēram: "Par skaistumu, tsey tato!" ... Oleksandra I vārds Tolstoja tēlā nav pievilcīgs. Uzzīmējiet hanteles, un liekulība, tāpat kā kauslis, kas piesaistīts "lielajai gaismai", izpaužas cara raksturā. Smaka ir īpaši jūtama suverēna ierašanās vietā pirms armijas, kad viņš bija peremoga virs vorogom. SP Bičkovs rakstīja: "Viņš, nevis Oleksandrs I bija tēvijas priesteris", jo viņš bija burvīgs, lai pārstāvētu valsts patriotus, un pieprasījuma karaļa tuvošanās vidū viņš bija šukati garīgi organizētāji cīnīties ienaidnieks. Navpaki galmā, visdārgākais karalim, saņēma brīdinājumu grupu ar lielhercogu un kancleru Rumjancevu, jo viņa baidījās no Napoleona un bija viņā iemīlējusies. 36

Kutuzovs "Vіynі ta mіrі" Kutuzova liecība mums pār štābu, pagalmā un suvorihu prāti noslauka. Uzvarot apskatīties pulkā, sirsnīgi razmovlya ar virsniekiem, karavīriem. Viņu vidū var redzēt koli-nālu kampaņu dalībniekus, piemēram, vienkāršu, pieticīgu Timokhinu, kas ir gatavs un gatavs pārdomātas varonības trūkumam, bieži vien nesaprotamam domīga komandiera vīram. Karavīri atcerējās galvenā komandiera cieņu (I sēj., II daļa, II nod.): “- Jak, viņi teica, Kutuzovs ir šķībs, apmēram viena acs? - Un tad ni! Sauciet to par greizu. - Nevajag... brāli, viņš par tevi bija satriekts. Čoboti un durvis - skatoties visapkārt... - Jak vin, brāli, paskaties uz manām kājām... nu! Es domāju ... ”Franči iznīcināja ģenerāli Macku, neuzbūvējot viņi uzlēja Taborskas tiltu netālu no Rietumiem un uzreiz iznīcināja Krievijas armiju. Krievu nometne bija ļoti svarīga, taču tā auga, izņemot kapitulāciju, un nebija īpaši populāra. Ale smieklīgs, smaidīgs uz zuhvalostі Kutuzov zināt tsey vikhіd. Jaunajam bulo ir trīs iespējamie risinājumi: ja mēs dosimies uz pilsētu ar savu četrdesmit tūkstošu armiju, mēs pabeigsim 150 tūkstošus lielo Napoleona armiju, ja ieiesim nezināmās Bohēmijas kalnu zemēs vai dosimies uz Olmskas apgabalu. frančiem, un dodieties pārgājienā ar visspēcīgāko ienaidnieku, lai to varētu sajust no abām pusēm. 38

Kutuzovs Jaks ir sens bilinozs bagāts cilvēks, "Kutuzovs paņēma pēdējo vikhid", visnedrošākais, bet arī atrasts. Major stratēģis, win vikoristovs darīt visu, lai noslēptu savu armiju: viņš iesēja chothy tūkst zagin, uz chol ar izskatīgo Bagrationu, franči apmaldījās vyskovkova viltības žēlastībā, pārņēma armijas projekcijas. vіyskami і iet bez Shkodi goda Krievijas armijas no nevainīgās nometnes. Tāda pati dīvainība, stingrība, apzinoties lielo vīziju un gudras apliecības celtniecību, kā cilvēku grupas veidošanas un to robustuma rezultāts, raksturo Kutuzovu un cīņas stundu ar Austeru. Zvazhayuchi uz visām mēbelēm Kutuzovs imperatoram kategoriski paziņoja, ka kauja nav iespējama, taču viņš to nedzirdēja. Ja austriešu ģenerālis Veiroters būtu nolasījis savu tālā, negodīgo attieksmi, vecais ģenerālis gulēja durvīs, zinādams, ka neko nevar mainīt, neko nevar mainīt. Uztaisījis brūces, krievu virspavēlniecības virsniekam piedošana nemaz netiks piedota: mēs varēsim pastāstīt par noteikumiem, ja būsiet man palīdzējuši un dosiet skaidrus norādījumus. 39

Kutuzovs Ja Oleksandrs I pid'ihavs, Kutuzovs, dodot komandu "uzmanībā" un sveicot, "skatot sākotnējos, neatsaucīgos cilvēkus", vienlaikus tika izteikti paziņojumi. Imperators, mabuts, izsmieklu skaņa un "nerātnība" viņam nepiedienīgi sita. Kutuzovs tika nostādīts Kutuzova imperatora gribas priekšā ar galminiekiem nesadedzinātu smaidu. Oleksandrs I, kurš devās līdzi Austrijas imperatoram līdz dienas beigām, barojot Kutuzovu, kurš nav vainīgs kaujās: "Es pārbaudu, jūsu diženums," atkārtoja Kutuzovs (sakot "Pārbaudīt"). – Ne visas kolonijas ir izvēlējušās, jūsu diženums. Es negalvoju par imperatoriem. - Ajah mi not on Tsaritsyn Luzi, Mihail Larionovich, nelabojiet parādi, ja vien nenāks pulki, - teica suverēnam... nosodot viņu, viņa atkal iecirta. "Es to nelaboju, kungs, es neesmu parādē un ne Caricina Luzi," Vimovivs uzvarēja skaidri un atšķirīgi. 40

Kutuzovs Atrodoties valdnieka svītā visos veidos, Mittovo skatījās viens uz otru, nožēlodams un zakidā. (I sēj., III daļa, XV nod.) Krievu un austriešu vіyska kaujā viņi zināja sitienus. Kutuzovs, kurš tik drosmīgi ieslēdzās pret plānu, ķeizaru sagrābts, mav ratsii, liecība nepalīdzēja krievu komandiera bēdām. Vinam otrimavam neliela trauma, ale uz barību: “Tu esi savainots? "- Vidpoviva:" Brūces šeit nav, bet ass nav! (I sēj., III daļa, XVI sk.) - un teicis karavīriem skriet. Lai kā būtu vainīga apbrīnojamā Krievijas armija, Kutuzovam tā bija smaga garīga brūce. 41

Kauju analītiskā analīze. Shengrabenskoe biy Virishalne biy netālu no kampaņas 1805-1807 rokiv. Shengraben ir Krievijas armijas daļa, kas ir arī krievu karavīru morālā spēka maiņa. Bagrationa šļaks no chotiritiešu armijas caur Bohēmijas uguni, pamatojoties uz Napoleona armijas kauju un krievu armijas datumu, varu pārņemt, lai, starp citu, glābtu armiju. Kaujas meta karavīriem neizklausījās. Varonība, negodīga varoņdarbi karavīru vidū; prinča Andrija varoņdarbs bezgluzdā. Peremoga Austerlica - "trīs imperatoru kauja". Meta joga mērķis ir nodrošināt panākumus. Ilgu laiku Austerlitskas kauja kļuva par pusi "visai Krievijai un apkārtējiem cilvēkiem un Napoleona laimes tīrībai miskastei" 42

Galdu pidsumoks: varonība un bailīgums, vienkāršība un marnoslavisms lieliski savijas kaujās piedalījušos prātos. 43

Vainas apdullinošais un nežēlīgais raksturs Romānā "Uzvara un pasaule" Tolstojs no vienas puses parāda dzīves netikumību, parādot skumjas un to, ka nav nodarīts ļaunums cilvēkiem, tūkstoš cilvēku dzīves sagraušana, no lielā patriota gara vizvolnu vіynu pret franču zagarbnikіv, es mainu. Pēc Ļeva Mikolajoviča Tolstoja domām, “vijna ir tukšu un vieglprātīgu cilvēku jautrība”, un pats romāns “Uzvara un pasaule” ir vesels pretkara tvīrs, ik pa laikam pietrūkst bezredzības. zhorstokosty pilsonības, jo nav nāves, ka cilvēki. 44

Kara vientulība un nežēlīgais raksturs Raksturojot Tolstoja cīņas, runājiet par kara trūkuma un žēlastības trūkumu. Piemēram, romānā ir šāds Austerlicas kaujas attēls: “Šajā vidusskolas airēšanā tagad, starp vagoniem un harmatu, no bērniem un no nāves baiļu pārņemtiem cilvēkiem ir nikni cilvēki, kas sagrauj draugu. , nerātns caur otru krokiv, bet esi tik ļoti sists iekšā ”. Tolstojs rādīja arī vienu Austerlicas kaujas ainu – artilēristu un franču karavīru, kas cīnās par banniku. "- Kas smird pēc kautrības? - Domājošais princis Andrijs, brīnies par viņiem."

Pārmaiņas no prinča Andrija filozofijas Andrijs Bolkonskis ir šīs dienas svarīgākais cilvēks, reliģijas un dziesmu pasaule ir no muižniecības. Als ir īpaši nevainīgs augstmaņu dzīves prātam tajā stundā - visa mīlestība līdz galam, ķermeņa tikuma pragmatisms. Protams, Bolkonskis nevar būt apmierināts ar šiem mirgojošajiem un aicinošajiem cilvēkiem, nemaz nerunājot par tukšām dzīvēm, kas viņa šķiras cilvēkiem ir tikai patīkami. Mans lēmums pieņemt Napoleona Bolkonska likteni P'Uru paskaidros: "Es eju pie tā, kurš dzīvo, kā es šeit vedu, dzīve nav vienāda!" I dal win iz girkotoyu, jaunam cilvēkam šeit “viss ir slēgts, izņemot dzīvos”, devins stāv “uz tiem pašiem desmitiem galma dēku un idiotu”. Tātad roztsіnyu Bolkonsky navkolishnє svіtske apturēšana. "Dzīvojamās istabas, laiza, bali, marnoslavstvo, nikčema - ass ir apburts ar kolo, pēc kura es nevaru iet." (I sēj., I daļa, VIII nod.) 46

Prinča Andrija Aleha filozofijas dzīve, princis Andris ir ne tikai gudrs un izglītots ludīns, jo viņš pastiprināja Kuraginu, Šerera un citu apturēšanu; tse arī і volova lyudin, jaks ar stingru roku razrivaє "apburts kolo." (Pretstatā P'єru). Vin dzen brigādi pie tēta uz ciemu, bet pašu vīrusu uz lielo armiju. Andrija vabit vіyskova slava, mrija par "Tulonu", ka yogo varonis uz brīdi є svinību komandieris Napoleons. Kļuvis aizņemts ar galvenā komandiera štāba kūstošo darbību, kļuvis par darbības procesa dalībnieku, Bolkonskis aicina mainīties: “Tava sejā, pie drupām, pastaigā ir mazliet mazliet iespaidu, tikmēr; vin mav viglyad cilveki, ka nevaru domat par ienaidnieku, ka vini tos svin, un vini ir aizņemti ar pareizu prātu, ka tsikava. (I sēj. I daļa, III nod.) Šeit uzreiz ir parādījies nacionālās tautas skats. "Princis Andrijs Buvs ir viens no klusajiem vecajiem virsniekiem galvenajā mītnē, kurš pārņēma viņa galveno interesi par apmeklētāju biroja izejošo gājienu." Daži viņu mīlēja, citi nemīlēja, bet visi viņu sauca par nedzīvu cilvēku. 47

Prinča Andrija filozofijas dzīves čūska Caur sabiedrotās Austrijas pavēlniecības viduvējību Krievijas armija ir dzērusi pie līkumotās nometnes, un Bolkonskis jau ir "nācis pie domas, nu ... kā noslēpt armiju , un kā plāns tai tiks nodots. Ja Kutuzovs nosūtīja Bagrationu uz choly no choly choly uz franču aploku Bolkonski, viņam bija vienalga par nometni, lūdziet viņus nosūtīt uz tsei zagin. Bagratiusam ir godīgs varoņdarbs, bet princis Andris ir pārgājis pāri, bet goda varonība ir vienkārša un ikdienišķa, nereti dēvēta par nenožēlojošu un pašu novērtēta. Youmu kļuva par "sumno un svarīgu". "Viss ir tik brīnišķīgi, tik atšķirībā no tiem, kas ir tik laimīgi." Ale, ob'yzhzhayuchi tabir pirms Austerlitsky kaujas, Bolkonskis zina visu par varoņdarbu, par slavu no pasaules Kunga: "... Es gribu vienu lietu, es dzīvoju vienai personai ... labi, es zinu." nemīli neko, kā tikai slava, kohannya cilvēks. (I sēj., III daļa, XII nod.) 48

Prinča Andrija Zobrazujuči dzīves filozofijas zmīna raksturo pozitīvos varoņus attīstībā, Krievijā rakstnieks atsaucas uz “dvēseles dialektiku” un zonishnost inventāra uzskaiti. Gliboka girkota, ka rozdratuvannya skanēja Andrija vārdos, ja viņš runāja par krievu armiju un ciema iedzīvotājiem. Ale Andriy Bolkonskiy ir dzīvs, cilvēki ir spēcīgi, un mirkļa spēka trūkums mainās dzīvē, viņu spēkā, viņu plašajā darbībā. Tagad nav prātīgi uzvarēt, jo es neapzināšos nepieciešamību uzņemties lielu daļu no dzīves. Ale nezbarom Andriy Deyshov Višnovka par sava robota drošību pašreizējā režīma prātam. Žēl, ka princis Andris vēlreiz lūdza doties armijā un kļuva par pulka komandu. Tagad viņu nepiesaistīja īpaša slava. Shlyakh Andriya Bolkonsky - shyah cilvēkiem, shyakh bezrāmju pakalpojumu Batkivščina. Bolkonskis, guļot uz augstāko muižniecības daļu, no kuras vidusrindas aizgāja decembristi. Prinča Andrija tēls tiek atklāts caur portreta raksturojumu, autora uzvedību un uzvedību, kā arī caur vēl nebijušu viņa iekšējās dzīves un raksturojuma aprakstu. Visbiežāk iekšējā monologa uzvarošās uzņemšanas autors. 50

Pārmaiņas no prinča Andrija Pidsumoka filozofijas: stāsti par Tulonu ir attīstījušies Bolkonskā uz Austerlitsi. Austerlicas debesis princim Andrijam ir senas — jaunas, augstas dzīves rozes simbols. Tsei simbols, lai izietu cauri jogas dzīvei. 51

Vysnovok Otzhe, mēs nonākam pie domas par tiem, kas uz vіynі dіyalіnіst no cilvēku masām, adītas ar to pašu noskaņojumu, ka pragnen, viznachaє pārtrauca podіy. Šāds ceļš no privātā uz ārzemēm Tolstoja pasaulēs ir rakstnieka pilotētās cieņas pret tautu visskaistākā muca. Morālā stimula vest karu redzamība, inteliģences trūkums un atsvešināšanās no mērķiem karavīriem. Nedovіra mіzh sabiedrotie, nelietis vіyskahā - ūsas ir iemesls krievu sakāvei. Pēc Tolstoja teiktā, paša Austerlica spriedums ir 105-1807 raķetes, un Austerlica attēli ir kampaņas būtība. "Mūsu neveiksmju un mūsu sorom" laikmets - šādi iezīmējās pats Tolstojs. 52

Galvenais pārbaudījums 1. Vai stunda nāca no kaujas Andrijs Bolkonskis, uzzinājis, ka trūkst shvidkoplinnogo zemes godības? A) Šengrabenskas kauja B) Austerlitskas kauja C) Borodinskas kauja 2. Kas ir Andrija Bolkonska elks romāna vālītē pirms puikas? A) Mikola Rostova B) Napoleons Bonaparts C) Kuragins 3. Kurš pieņēma lēmumu pieteikt olmītus ceļojumam no Krievijas, franču riskantās attīstības? A) Veiroters B) Andrijs Bolkonskis C) Kutuzovs 53

Pere_rochny tests 4. Kas Andrijam Bolkonskim ir jaunas augstās dzīves simbols? A) debesis B) ozols C) saule 5. Ja princim Andrijam ir pietiekami daudz vietas par "Tulonu"? A) Šengrabenā B) Austerlitā C) Borodino kaujā 6. Kādi ir Šengrabenskas kaujas kaujas varoņi? A) Mikola Bolkonskis B) Tušins C) Purs Bezukhovs 54

Pererochny tests 7. Vai Shengrabenska kauja ir beigusies? A) krievu valodas slēdzis B) franču valodas slēdzis 8. Kāds indivīds ir aprakstīts Austerlicas kaujā? A) Kutuzovs B) Bagrations C) Andris Bolkonskis 9. Andrija Bolkonska monologs miglainajā vietā pirms Austerlitskoy kaujas - tse priyom ... A) iekšējais monologs B) antitēze C) hiperbola 10. Kā jūs raksturojat autoru, attēlojot varoņus? A) varoņu portreti B) "dvēseles dialektika" C) varoņi 55

Rozdili: Literatūra

Klass: 10

Cikli:

  • Vjavljajuči nodeva Tolstoju pie vīna, lai parādītu viņa tēla morālo un estētisko īpatnību romānā;
  • Parādiet varoņa uzvedības modeli;
  • Aizvediet ļauno povagu mūsu zemes krāšņajā pagātnē, sajūtot izcilību, nacionālo lepnumu, kopību un patriotismu; Zatsіkaviti zinātnieki no vivchenna pirmsdonatkovoi literatūras, kas viņiem piešķirti.
  • Iet uz nodarbību

    (Epіgraph)

    Kurš smird? Kāda ir smarža?
    Ne man? Vai tu nesmaržo pēc manis?
    Pirmkārt? Pieklauvēt mani? Es, ko man tik ļoti mīlēt?

    1. Organizatoriskais moments. (Skolotājs pārskatīs stundas tēmu, meta, formu)

    Pēc barošanas avota receptes:

    1. Jaks Tolstojs aplēses vіynu?
    2. Yak vin її attēls?
    3. Kā mēs varam sekot līdzi jaunajiem romāna varoņiem?

    Robots ar tekstu:

    1. Vіyna ka daba (šķērsojot Jensu).

    2. Polyuvannya on lyudin (rostovu ievainoja Šengrabens).

    1. sēj., 2. h., 19. nod.

    (Ostrovnenska labajā pusē)

    3. sēj., 1. daļa, 14.–15.

    3. Sirds un dzīves miers (Augest airēšanā).

    1. sēj., 3. h., 18. nod.

    4. Mazais Napoleons ar augstām debesīm (uz Austerlitsky lauka kaujā).

    2. Lai palasītu urivoks, scho mazā zēna kristības M. Rostov stundu, pāri Jens.

    Višnovkas urivoka un robimo analīze.

    (Šeit mēs esam bachimo pretī skaistajai dabas gaismai: "Cik labas ir debesis, cik blakyne, mierīga un gliboko! Cik gaišs un skaidrs sapnis, kā iet lejā!" un šeit ... stogyn, tautieši, bailes un nenoteiktība, ātrums ... ")

    - Ja es paskatos uz Bogdanoviču, cilvēka nāvei ir atņemta "dribnitsya", vai mēs varam to darīt tā?

    (Sveiki! Mans prāts, tā dzīšana, kurai ir daudz mīļu sapņu un dzīvības, briesmīga ļaunprātība: “Bailes no nāves un nastas, un mīlestības līdz miegam, tā dzīve – viss dusmīgs vienā sāpīgi satrauktā naidā:“ Kungs Dievs! no visām debesīm, paslēp to, izmēģini un iegūsti man! ”Rostovs čukstēja.

    3. Izlasiet urivoku ievainoto Rostovu Šengrabena vadībā, analizējiet. Klaiņo apkārt.

    - Jaku pārvieto M. Rostovs?

    (Rakstīšanas grāmata ir uzrakstīta vijnu un mīlestībā. Rostovam ir iespēja dabiski izpausties cilvēkiem: "Nu, no tautas," viņš priecīgi nodomāja, dažus cilvēkus apmētājis, tāpēc viņi cīnījās līdz pēdējam. Smakas palīdzība es!".

    Cilvēki dodas pie ievainotajiem, tas nozīmē, ka es vēlos jums palīdzēt, pat cilvēki!)

    - Ale potim, kurš neatrisinās problēmu? Kāda ir smaržas smarža?

    ("Kas smird? Kurš smird? Kurš prot smirdēt? Kurš prot smirdēt? Un tagad? Iesit man iekšā? Mani, kuru man tik ļoti mīlēt?"

    Mūsdienās tiek uzskatīts, ka viņu nogalinās radinieku, draugu un daudzu ienaidnieku liktenis. Ale tse vіyna, tse viss ir zem vainas likumiem, saskaņā ar Napoleona un citiem likumiem. Viss ir aklums, zvaigznes un aklums, kā kaut kas nepieņemams cilvēku dabiskajām interesēm. Mi bachimo, jaks lūdina, kļuva par brīvas mīlestības objektu: “Vіk vіn іf thаt thаt, tіkаvіd suņi. Ir satraucoši izjust bailes par savu jauno, laimīgo dzīvi visai tai nepietiek.)

    Pie Ostrovnenska inventāra jautājiet Rostovam nevis zaķim, bet gan mislivei.

    Chitannya urivka

    (Šeit mazliet tēlaināks ir fakts, ka Rostova izdzīvoja, šķērsojot Jenas un gāja garām Šengrabenam. Agrāk Rostova redzēja skaņu zēnam priekšā, tagad viņš dzirdēja pirmās vecās jautrības būvniecības skaņas: “Vispirms Rostova, ejiet pa labi, nebaidoties no nekā; Vēl agrāk daba un vīna pretojās viens pret vienu, tagad uzbrukums un radiālās brūces ir dusmīgas vienā: mēs varējām jums pateikt, viņi brauca viņiem priekšā un uzcēla reklāmkarogs.”)

    Jake tagad redz Rostovu?

    (Tagad es redzu maldīgo sajūsmu: "Rostova, jaku vajāja, brīnījās par tiem, kas kautrējās viņa priekšā." Jogo, blīdi un zabrizkāni notiesā ar brutālu, ... ne vairāk vainīgs atmaskošanā, bet visvienkāršākais no sejas”.

    Visnovok: vīna uzstādīšana ir vienkārši karsta. Nemislimo raz_vnyuvati z tskuvannyam vovka chi hare ts'kuvannya cilvēki, yaka maє kimnatne nosodot. Rostovs pielika savu barošanas bloku, par kuru viņš nezina: “Tātad tikai tie, kurus sauc par varonību? Kāda ir labākā izvēle Batkivščinai? Jogo garīgā nostāja: "Visi tie ir nepieņemami, neskaidra sajūta, ka jums ir morāli garlaicīgi." Mēs redzam kontrastu starp tīro un gaišo, ar dabas gaismu un cilvēku tiesībām, jo ​​tās novērš morālo kairinājumu. Cey Zlochin brīnījās par vіynu jaku pie poluvannya, par izklaides dzenāšanu pa pilsētu. Tiklīdz tā kļūst par "šausmīgu vajadzību", dalībniekiem tiek atņemti tie, kas ir godīgi un var sacensties, ja smaka pārņem dedzību, saukt savu tautu par savu dzimto zemi.

    4. Lasīt urivok - par airēšanu Augest. Analizēt.

    - Airējot Augest, cilvēki tiek vadīti bez acīm.

    Kāpēc lai es būtu akls?

    (Turklāt Austerlica pēršana joprojām ir tik paredzama: “Brūču suverēns, sišana prograno.” Te sitam krievus. . cilvēku apspiešanai pretojas bildes no mierīgas dzīves ciematā: “Par augstskolas airēšanu Augests, akmens stilā mierīgi sēž pie kovboja, mazā doka-cilvēka ar mežu. āmurs.)

    Višnovoks: Šeit ir opozīcija pasaulei, dzīvībai un nāvei, labajam un ļaunajam. Tolstojs protistu dzīves dabu. Vin vvazhaє, scho tsya vіyna ir neproduktīva, nikchemna, jaks nav maє uz met. Es jums parādīšu, ka cilvēki karo, es nezinu, tāpēc! Lielajiem cilvēkiem, kuri nav droši, cilvēki tiek audzināti līdz radībām;

    5. Izlasi urivok par Austerlitsku kauju. Analizēt.

    Kāpēc biy bov programmas?

    Kāpēc Kutuzovs par to zināja iepriekš?

    Kāpēc Napoleons vēlas, lai Bolkonskis viņu uzceltu kā "mazu, nikēmu tautu"?

    Cik mazas ir Austerlicas debesis prinča Andrija dzīvē?

    (Vijkova priecājas, bez kaujas pirms laika. Kutuzovs zina, ka tas būs viegli, tāpēc šis noskaņojums, kā viņi to nolasīja radarā, viņu neapmierināja, es negribēju redzēt savas dusmas. un es neizskatījos bailīgs. kauja tiks prognozēta, ja es to teikšu grāfam Tolstojam un palūgšu nodot to caram ... Kutuzovam ... (jaks і Napoleons.) Tas bija satriecoši, bet Kutuzovs ir nesola tieši pakļauties suverēnam: "Kutuzovam nav iespējams tieši pakļauties suverēna domām." Es neesmu vainīgs viņa lēmuma mainīšanā, jo Kutuzovs zināja, ka plāns nenonāks greizi, jo nepieciešamība , un Kutuzovs bija gudrs vīrs, Kutuzova alemka imperatoru nepiemānīja.

    Princis Andriy Ide par vіyna, wirvatisya no dzīves ģimenes. Bet iemesls ir tāds, ka es to nevaru teikt par jaku nikoli: tas ir par slavu, par varonību. Uz vіyskovіy radі, wіll vēlēsies tο redzēt thеіr plānu, іt іѕ nοt thаѕіn thеіr ііѕ іѕ trauksmainas sajūtas: "Ne caur galminiekiem, tās specialitātes, vai manas maєшен миркуванный dzīvību mirkuvauņojai tūkstošiem?" Es, nareshti, iepazīstinu ar sevi ... Es nezinu, vai es to negribu, es negribu būt cēls: ja es kaut ko gribu, es gribu būt slavens, es gribu, lai mani redzētu cilvēki, es gribu būt kopā ar viņiem, tad es neesmu vainīgs. ” Mrija par varoņdarbu, slavu, it īpaši Bolkonska pid Austerlicā.

    Bačači no progresējošā ienaidnieka Andrija Kaže: “Vona ass, ir nācis khvili bagātība! Tas nonāca pie manis labajā pusē.)

    Kāpēc man tas būtu jālabo?

    (Mi bachimo, scho pid Absheron bataljona paniku, zēna orderis nekādā gadījumā nekrita.

    - Kāds ir prinča Andrija pasaules fons par godību?

    (Aina uzreiz nāk klajā ar prinča Andrija slavu, par to viņi uzreiz saka, ka viņiem tā patīk, "redz, ko viņi saka, viņi iegāja rīklē," Šeit viņš sabrūk, princim Andrijam krīt brūces savā domā: — Iak no peļu rokas ar labākā kareivja vāli, it kā viņš būtu labs, iedūris viņam galvā.

    Uzvara krīt uz muguras: “Uzvar, izspiežot acis, mudinot pārspēt, kāpēc cīņa beidzās, ..., bet ne. Virs viņa nebija nevienas debess malas, - augstas debesis, neskaidras, bet tomēr nemanāmi augstas, ar pelēkiem glūniem, kā klusi raudāt par jauno.

    Prinča Andrija monologā tiek ielieti dabas attēli: “Jāks ir kluss, mierīgs tas urohists, tas tā nav ... Tātad! Viss tukšs, visa maldināšana ieskauj bezgalīgās debesis. ”)

    Tagad, pirms Andrijama, viņš ieraudzīja jaunu dzīvi. Ir jūtama viņu vērienīgo pasauļu, vīziju būtība, bet dzīvē tas ir jēgpilnāk un svarīgāk, bet ne Napoleona slava. Tse "schos" - dabiskā dzīve dabas, ka cilvēki.

    Mrії par godību ir attīstījusies Austerlitsky laukā. Austerlicas debesis princim Andrijam ir senas kā jaunas, augstas dzīves rozes simbols, kas viņam pavēra "bezgalīgus un gaišus apvāršņus".

    Prinča Andrija Napoleona pavadonis kļuva par elku;

    Princis Andrijs var tikt pagodināts, tāpat kā Napoleons vai princis Andris, par Zaiševa slavu, ir tālu: "Pirmā ass ir laimīgā, tā Tulona, ​​kuru tik ļoti pārbauda vīns, nareshti, iepazīstoties ar viņu. ”. Debesu Pislya Austerlitsa ir satricināta Napoleonā, tagad tas ir "mazliet, neviena cilvēka".

    (Tomēr es apzinos, ka slava nav viss, kas dzīvē ir. Mani pārsteidza fakts, ka laukumā guvu savainojumu, jutu daudz brūču, Napoleons bija apmierināts, princis Endrjū nebija laimīgs Labi, jūs varat būt laimīgs un laimīgs tur, de līķiem un kaudzes: "Bonaparte, ob'zhzhayuchi kaujas laukā ... skatoties uz nogalinātajiem un ievainotajiem."

    Citās situācijās ar Napoleonu es ar viņu nerunāju, bet domāju par diženuma trūkumu: “Andrijs domāja par diženuma trūkumu, par dzīvības trūkumu, kam nav nāves sajūtas, nekas nepaskaidro, ak, kā dzīvot.)

    Pazīdams mūžīgo, labo un godīgo debesu diženumu, princis Andris pie trakuma ir parādījis savu kluso un tagad laimīgo Fox Hills: apšaubāmas mokas, і atņemtas debesis bija mierīgs.

    Višnovoks: bezjēdzīga īpašumtiesība, stulba baidužstju un pagodinājumu slāpes cilvēkiem, uz kuru līķiem var mierīgi kraukties uz īpašumu, un tagad viss vēl joprojām aplaupa Andrijam Napoleonam kā "mazajam, nevienam". Navits Tolstojs Es atkārtoju vairāk nekā vienu reizi, ka Napoleons ir “mazs”, “maliy for sprist”. Tādi "mazie Napoleoni", it kā būtu pie varas, romānam par godu ir bagāti.

    Vikoristovuvana literatūra

    1. Zolotarova I.V., T.I. Mihailova. Nodarbību kastes no 19. gadsimta krievu literatūras. 10 klase, citi pivricha. M .: "Vako", 2002, 368 lpp.
    2. Fadєєva T.M. Tematiskā un nodarbība planuvannya no literatūras: asistentam Yu.V. Ļebedova. “19. gadsimta krievu literatūra. Apmēram 2 gadi. 10. klase ".- M .: Іspit, 2005. - 255 lpp.

    Kopumā dzīve no Homēra stundām un daudz literāro darbu, jo ar tik visaptverošu vienkāršību dzīve tika pārveidota kā Ļevs Tolstojs eposā "Vīns, kas pasaule".

    Roman glybokiy, jaku dzīve

    Būtnēm ir daudz galvas varoņu zvērīgi rožainā vārdā. Krievu ģēnijam pietrūka dzīvības potika grāmatas malā, kas reizēm velti gurdina, tad ar gaismu izgaist. Pirmkārt, vienkārši cilvēki dzīvo kā organiskās daļiņas. Smaka tiek iepludināta jaunajā vai biežāk, lai uzreiz steigtos no viņa, laužot viņa paša ikdienas problēmas un konfliktus. I niv vіyna romānā "Vіyna un pasaule" ir attēlota patiesi un dzīve. Romānā nav nekādas varonības, nedaudz varonības un atkarību kūdīšanas. Zvychayny cilvēki dzīvo pasaules prātos un izpaužas tādā veidā, kā saprātīgi no savas iekšējās nometnes.

    Bez mākslinieciskas piedošanas

    Viyny tēma romānā "Viyna and the world" nav autora gabals. Pašus darba stilus Vona aizguva no radījumiem, aizguva no 19. gadsimta krievu tautas reālās dzīves. Aje Rosiya 12 gadus vadīja ceļu, un tūkstošiem cilvēku iekļuva tajās. Eiropa nemierīgajā, jaunā Bagatos šukaka Eiropas dvēseles būtība, lai pārietu uz "divkājainajiem radījumiem", piemēram, milioni, un piemēram, "noslaucīt pie Napoleona".

    Uz priekšu, princis Kutuzovs parādās romāna malās pirms kaujas pirms Austerlicas. Jogo rozmova, gliboka un bagātīgi nozīmīgs, kopā ar Andriimu Bolkonski mums ir dota norāde uz šo lomu noslēpumu, jo Kutuzovs ieguva savas tautas daļu. Kutuzova tēls filmā "Viyna that Miri" no pirmā acu uzmetiena ir brīnišķīgs. Tse komandieris, ka joga komandieris talants ir rakstnieks hiba scho y palīdzēt. Tā smirdoņa jaunajā, kā sērkociņam ar Napoleonu un Bagrationu, nav būtiska. Kāpēc tu mainīji savu ģēniju? Un ar bailīgu mīlestību, ar šo mīlestību, es no sirds rautos uz Austerlicu, ja mani sita Krievijā: Asi sāp!

    Ļevs Tolstojs nežēlīgi maz loģikas vіyni. No Krievijas armijas vispārējās varas 1805. gadā zaudējušais Tušins, nevis Bagrationa un Kutuzova talanta komandieris. Nav jēgas, karaliene var izturēt, ale її vara pārtop par bruņinieka spēku bez virsotnes, ja pishaks redz jaunu mirst: varde, tas kodums, tas arī viss.

    Okrema tēma - cīņas

    Literatoriem pirms Ļeva Tolstoja šī tēma ir svētīga, jo palīdzēja lasītāju priekšā atklāt dvēseliskākās radīšanas varoņu figūras. Un grāfs nebija literāts, un viss bija uzrakstīts. Uzvar, satverot cilvēka dvēseļu skaņas. Jogo varonis, visticamāk, nonāks līdz savas dvēseles skaņām, atradīsies pasaules pagalmā. Napoleona tēls "Vіynі un svіtі" lasījumos no labākās puses, un pats - no cilvēka toņa. Vinam ar to pašu Natašu Rostovu nav nekāda sakara. Apvainojuma smaka ir līdzvērtīga dzīvībai. Pirmais pārkāpums iet no kaujas uz kauju.

    Tikai Napoleona ceļš gāja caur jumtu, bet Natašas - caur kohanju. Napoleons, un es tā nedomāju, bet Keru ir tautas daļa. Lūk, kā skan Jogo dvēsele. Aje Napoleons viņam atņēma neymovirny zbіg obstavin, jo visām Eiropas tautām prātā ir šausmīga doma - iedzīt vienu vienā. Pirmkārt, tas nav Napoleons, punduris, kurš tika nepareizi apstiprināts, jo mēs par to atkārtoti atvainojamies?

    Zēns ir liels un mazs

    Cīņu apraksti romānā "Karš un miers" ir klātesoši vispārējā sabiedrībā, lielā un mazā, pirms stunda ir beigusies un pirms pasaules stundas. Krievu karaspēka ienākšana kordonā var būt kaujā. "Ja ir zupinimosya?" - nepacietīgi baro Kutuzova jaunos komandierus. "Un, ja visi grib cīnīties," sacīja gudrais vecais krievu choloviks. Viņiem vіyna ir vesels gra і pakalpojums, par to, kā rymuyut augstumus un suvannya kar'erny pulcēšanās. Un vientuļam veterānam un cilvēkiem - visa dzīve, kā viens viens.

    Borodinskas kauja ir divu dižu tautu cīņas apogejs, bet epizodei tiek atņemta ādas dzīvība, ko pārņēmusi viņas baltā gaisma. Cīņa norisinājās visas dienas garumā. Pirmā lieta mainās dziesmas gaismā. Eiropa ir nonākusi līdz Tyami. Tika pagriezts nepareizais ceļš. І Napoleons pārstāja būt patērētājs. Dal'ki v'yanennya. Un ne komandiera ģen_y, ne tsyy vryatuvati politiskais prāts vairs nevarēja, lielākā daļa cilvēku Borodinskoje laukā, sakot, ka viņi ir pragmatiski no visas sirds, lai pazustu sevī.

    Lizarі vіyni

    Viyna romānā "Viyna un pasaule" aprakstīta no cilvēku acīm. Starp tiem ir є tādi, tiem no tiem. scho sokiruyu volodiv, jaku vovk ar zobiem; Dolohovs, Breters, ka Gravets; Mykola Rostov, laiku pa laikam un bezgalīgi chorobry cholovik; Deņisovs, piyatik i viyni dzied; lielais Kutuzovs; Andris Bolkonskis ir filozofs un harizmātiska specialitāte. Kāda veida identitāte pastāv? Un tie, kas nezina, kas viņiem ir dzīve, nav dzīve. Kutuzova tēls "Viynі un Svіtі" ir vienkārši ideāli numurēts visā ģimenē. Yogo navit, jaks Ill Muromtsya, Vičizni dēļ viņi vilka kopā.

    Visas sejas ir vīnogas, to galvās, kuras netiek neievērotas, bet ir jūtīgākas par tām. Kutuzovam nav daudz cilvēku, lai redzētu Tihonu Ščerbatiju. Smaka nedomā, nav skaidra, bet izklausās pēc zvēra, tāpēc tas nav droši un ir pārņemts. Nav svarīgi redzēt Tihona šņukstēšanu, kad viņš ir piedzēries, it kā viņš dotos uz baznīcu. Mykola Rostov, par romānu, rozmovlyaє z Bezukhovim, bet visi rozmovah jūs nevarat šūpoties bez kaujas ainām.

    Romānā "Vīna un Svits" nav ne muļķības, ne ļaunuma, ne tā, kā to nežēlīgi teica Ļeva Tolstoja sirds, tikai starp viņa tēlotajiem varoņiem. Uzvar їkh nenosodi nikoli, ale th neslavē. Navit Andriy Bolkonskiy, zdavalsya b, viņa mīļotais varonis, mani nevajadzētu nobiedēt no baudas. Pie viņa dzīves kārtība ir moku cena, turklāt cilvēku var atrast miera stundā. Pilsētā būs Natašas mīlestības nāve un pirms nāves, pie tā vainojams Napoleons, kurš biedē īsto Napoleonu, viņa dvēseles sirdij. Visi viņu mīlēja, bet neviens. Vainas sejas dvēseliskumam tika dotas miera pazīmes, jo pirms viņa nāves valdīja miers. Ieliešanas labad viņa ar bezsirdīgu sirdi ielēja ludīna labestību - P'ur Bezukhov, un tas nav droši gaišajam, bet ļoti greizajam vīnam.

    Rozkol debesīs

    Andris Bolkonskis guļ uz grīdas kopā ar Austerlicu un Bačivu debesīm. Virs viņa bija nekonsekvence. І Raptom pіd'їzhdzhaє Napoleon іz pasts. "Ass - nāve ir skaista!" Un kā visā ēdienā var būt inteliģence, kas neredz dzīvību pirmajā personā? Ēdiens ir retorisks. Pirmais posms romānā "Viyna un pasaule" ir retorisks.

    Cilvēki dzēš uz zemes, šauj viens pret vienu, virivayut shmat no svešām kompānijām, noniecina un maldina savus mīļos. Vai pagaidām viss, ja debesis ir bezgala mierīgas? Debesis ir satricinātas, vairāk cilvēku dvēselēs var ierakstīt. Kožena bazhaka dzīve tiek uzticēta no laipna susid, ā, tajā pašā stundā viņš rada garīgas brūces ļoti laipniem cilvēkiem.

    Kāpēc šī pasaule nāk no dzīves?

    Romāna "Uzvara un pasaule" kapuci attēli nav identiski pasaules tēliem, tas ir, reālajā dzīvē smirdošs є Edinimi. Un pati krievu genij mazā dzīve ir īsta, nevis tie, kas grib bacīti ap sevi. Jogo filozofiskā radošuma pasaule līdz galam primitīva, taču tajās ir vairāk patiesības, mazāk augstprātīgu studentu prātos. Aje lyudin nav formula uz lieveņa.

    Atkarība no biežas runas iemesla dēļ. Karatajevs nav tas gudrais, kurš ir inteliģents, bet gan tas, kurš ir uzņēmis dzīvību ar sava ķermeņa ādas daļu: no smadzenēm līdz mazajiem. Romānā ir vienota sajūta par nepārtrauktu dzīves procesu, vienā - cilvēku rases nemirstība, tā pati, un dermālie cilvēki ir okremo.

    І kratīšanas gaismas navpil - aptumšo rozeti

    Bolkonskis atrodas uz operāciju galda, un viņu pavēle ​​ir Anatolija Kuragina kājas zāģēšana. Pirmā doma Andrija priekšgalā: "Tagad, vai šeit ir vīns?" Ar šādām domām, lai tā būtu kā aina cilvēka dzīvē vienuviet ir gatava pārvērsties par kaujas ainu. Viynai romānā “Vīna un pasaule” tur netiek atņemts tēls, atceļot harmoniju un iedarbinot cilvēkus uzbrukumā. Ja tu kliedz savai mātei par iebrauktu jaunieti, vai tā nav kaujas aina? Un kas var būt kaujiskāks, ne tie, ja divi cilvēki runā par miljoniem cilvēku dzīvību un nāvi, kurus neviens nav cietis? Iegriez debesu gaismu pasaulē un pasaulē, griez to.

    Dzīves skaistums romānā "Viyna that world"

    Ļevs Tolstojs ir nežēlīgs cilvēka tēlu tēlā, nežēlīgs paša cilvēka dzīves tēlā. Ale ir skaistums її, lai šūpoties uz ādas vārdu lieliskā romāna. Bezukhiv vityagu z vognyu ditinu, shukayut mater. Daži no viņiem miegaini devās uz barošanas bloku, krāpdamies no ēdiena. Pats Ale Bezukhov un neapdomīgie včinki lasītājiem tiek atņemti kā cilvēka dvēseles izcilais skaistums.

    Un kad Bolkonskim klusā laikā dzirdēja Natašas Rostovas gūstu! Arī nelaimīgajai Sonijai ar savu bezbērnu, neauglīgo dvēseli var būt sāpīgs, nomācošais skaistums. Vona cīnījās par savu laimi, un viņa spēlēja dzīvi ar nelaimīgu likteni. Viyna romānā "Viyna un pasaule" ir tūkstoš vidtinkiv, piemēram, skaistums.

    Neredzētais Tušins kā kodols ar metēja rokām pie vārtiem, virosta pie mītiskā skaistā velet ir ne tikai pie yogo uyavi. Vīns ir līdzīgs tam ozolam, ar košu rozi Andriy Bolkonsky. Ģenerāļu krāšņuma ainu romāns pasniedz caur bērna bērnu. Man patīk garno viglyadaє tie, kas spārdīja un atcerējās bērna prieku: "Es iešu ložņāt, un es tos visus dzirdēju"!

    Sasniedziet debesis

    Rakstot romānu "Vіyna i Mir", pēc bagatokh kritiķu domām, Ļevs Mikolajovičs Tolstojs, kuram tālumā atņemts dvіchі, paceļas nereālā literārā noslēpuma virsotnē - "Diavі" un "Spovіdі", ale nav slikti.