Yaskravі zhіnochі attēli no p'usi O.M. Ostrovska "Pērkona negaiss"
O. M. Ostrovskis ir ne tikai brīnumains dramaturgs, bet arī enerģisks galuzi p'us novators. Nichto pirms neizskatās tik bagātīgi tirdzniecības centrs, її īpašības, veidi, daļa
Ostrovskis krievu literatūrā atklāj "melnās karaļvalsts" problēmu. Viņš parādīja, ka aiz dižciltīgo tirgotāju draugu sienām ir svavilla, tirānija, šausmas. Šeit tiek iznīcināta jaunā dzīve un daļa, un, ja jūs mēģināt pievienot dzīvei kaut ko jaunu, spilgtāku, individuālu.
Īpaši svarīgi ir atmosfērā ievest sievietes. Viens no skaistākajiem un skaistākajiem sieviešu tēliem O.M. Ostrovskis є Katerina, p'usi "Pērkona negaiss" galvenā varone. Tse ir jauna sieviete, jaka iedzēra Kabanovu bodē, kuri tika nomainīti pret ļauno Tihonu. Katerinas ģimene ir radījusi “tumšās karaļvalsts” atmosfēru ar nesaprātīgu, nepieņemamu atmosfēru. Apspiest visu, pat izturēt Katerinu, vēl svarīgāk ar viņas saiti un Dieva apsolījumu.
Kabanovu bodē atrodas vēl viena jauna sieviete, Tihona Varvaras māsa. Var arī apspiest gaisotni ģimenē, mātes tirāniju, brāļa vājumu. Bet ar visām kopīgajām līdzībām Barbara un Katerina skaidri redz vienu.
Jaks vidomo, viņa dabas pamatā ir vainot dinastijas cilvēkus. Ir svarīgi atcerēties, ka varones uzauga starp vecuma bērniem. Katerina uzauga patriarhālā, sabiedrotos mīlošā ģimenē: “Es dzīvoju, es nebēdāju ne par ko, bet par putnu no ārpuses. Mammai manī nebija dvēseles, viņa mani uzņēma, kā lyalku, viņa nežņaudza degunu; Es gribu, buvalo, tie, kurus apģērbu." Varones panuval stendā valda laipnības, gaismas, miera, mīlestības pret Dievu un cilvēkiem atmosfēra. Divchina virosla vilnolyubnoy. Ģimenes ideāls ir ģimenes galva. Varone domāja par mīlošu choloviku, kurš kļuva par šī zahista atbalstu. Turklāt Katerina netrūka savas dzīves bez liela skaita bērnu. Būsim viņai par dzīves galvu;
Barbara ir dzimusi, uzaugusi Kabanikhas dzimtenē. Okhnya dzimtene ir viena no labākajām un jaunākajām Kaļinovā. Tai varonei tas ir jāzina. Tse nozīmēja, ka šīs vietas acīs aiz Domostroja likumiem bija maz dzīvības. Ale jaunai meitenei, dzīve pielīdzināsies brīvprātīgai verdzībai. Volvara, scho Volodja, lai pabeigtu savu dzīvi ar savu mīlošo raksturu, nevarēja būt tik pārsteigts.
Šādā rangā, aizvainojot varoni, viņi tika nostādīti izvēles priekšā: dzīvot saskaņā ar "tumšās valstības" likumiem un iznīcināt savu dvēseli, un bildināt dzīvi savā veidā. Katerina un Varvara risina ādas problēmu savā veidā. Kateryna iemācīsies ievērot Domostroi likumus, un daļa no smakas atbildīs iekšējiem likumiem. Vona cenšas paklausīt mīlošs cholovik, suns vīratēvi, pratsyuvati ap māju. Līdz ar to viņas mīlestība pret Borisu ir Kateryna rozcinyu jaka, nevis bēda.
Barbarai tiek atņemts aicinājums ievērot "tumšās valstības" likumus. Taisnības labad likumi neatbilst iekšējiem apgalvojumiem par dzīvi. Ģimenes varone izklausījās kā brehati, vikruchuvatisya, prikhovuvati i, sreshtoyu, pidlashtovuvatisya. Pats par tse neteiks: “Mums ir kabīnes uz šīs apdares. Es neesmu muļķības, es to satveru, ja tas ir tā vērts. ” Barbara nikoli neprotestē pret uzņemšanu. Ale negribēs to tādu padarīt, kā jūs to vēlaties.
Tātad, varone dosies pastaigā ar Kudrjašu. Naktīs turiet vīrusu ārpus mājas un apgriezieties tikai pirms brūcēm.
Āda ma kohan varonēm. Katerinā tas nav choloviks, bet gan Boriss, savvaļas brāļadēls. Varonei tiks dota labvēlība visai nožogotajai cieņai, es no viņas slēpšu skaidri Borisa Grigoroviča paradumus. Ale koli Tihin vijizhzhaє no nadovgo mājas, Katerina, padevusies Varvaras rokām, devās uz sāniem pie Mežonīgā brāļa dēla. Visam plānam mēs esam vēl svarīgāki no atslēgas viedokļa. Šajā ainā pretstatā nonāk ne tikai divi varoņi, svēto aliņš, patiesības, godīguma, taisnības teorija. Barbara teorija - aplaupiet visu, kas jums ir labs, abi viss bulo "shito-crito" - iekod kalnā pāri Katerini bazānijai, izglāb viņas un savu nevainību morālie ideāli... Katerina ir izgājusi no ceļa ar Borisu, vecu kohani un pašu zrazhu. Šis brīdis iekšējā gaisma varones redz šāvienu. Tagad esmu stulbs. Nichto, krim Varvari, nezini par zradu, nav kam nevienu nosodīt, Alekaterina tiek nosodīta un sodīta pati sev. Sieviete nevar dzīvot ar tik svarīgu vilkmi savā sirdī. Par vīrieša ierašanos, kuru neatzīs par Tihonovu un Kabanisu, un par pašnāvības izbeigšanu.
Es domāju, ka Varvara ir tik bagāta ar to, kāpēc vainīga varoņa nāvē, un pat tse ieguva Katerinu veselību. Ale vona vihodila no viņas dzīves. Es domāju, ka Varvara nevienu nemīlēja. Vona nav cienīga upurēt savus iztikas līdzekļus kohanijas dēļ. Pirmajā reizē varone ir sevis vērta, bungalo necilvēki. Barbari nepazīst dzīvi "ārpus Dieva likumiem", var mīlēt sevi, nevar dot, upurēt. Šī її nіkoli nav Katerini daļa.
Stāstā "Pērkona negaiss" lasītājam ir zināmi divi spilgti sieviešu tēli. Apvainotās varones cieš "tumšās valstības" gaisotnē, nedaudz vairāk uz savas dzīves ādas, tāpēc viņām ir sava dzīves bāze, sava "iekšējā cirpšana". Katerina Gvine, kura nedemonstrēja iekšējo izplatību, bet gan Varvara... Man šķiet, ka varone ir pietiekami agri no tēva mājām un dzīve ir tikai viņai pašai, par velti.
* Robotu nedod zinātniska prakse, nevis kvalitatīvs robotizēts process, bet gan apstrādes rezultāts, atlasītās informācijas formāta struktūra, kas noteikta uzvarētājiem materiāla sagatavošanas rezultātā. - attīstība.
O. M. Ostrovskis duzhe dovgo čukstēja no viņa p's "Pērkona negaiss" un "Bezpriannytsya" varoņiem. Izejot cauri daudzām iespējām, vienu stundu pie lasītāja vajag tādu varoni: pikluvannya, nožēla, noslīkšana un gari. І kā šķiet "hto shukє ka zavzhdi zināt", ass і Ostrovska know-how. Es celšos, neesmu tik pateicīga par galvas varoņu izvēli, jo smaržo pēc laba laika, lai dotos uz lomu, negribas stāsta varone "pērkona negaiss" - Katerina, es vēlos, lai stāsta varone ir “beefed” - Larisa. Apvainojuma smaka tsikavi varoņi, Dziedāšanas pasaulē, lai orientētos vēl līdzīgāk, bet tā teikt, smarža vienādi nav iespējama, izredzes nav tādas.
Ir povisti "pērkona negaiss" par daļu galvas varonis Katerina vipala nav vrahuvati lakrica. Ka uz mi bachimo vālītes es pagriežu komandu, kā mīlēt savu cholov_ka, tu vari stāstīt pasakas, kā gribi zināt Es došos pie cholovika mātes, tobto. no mana sievastēva. Bet, ja mēs sāksim uzzināt par Katerinu, viss ir arvien jauns, tad mēs sāksim domāt, nu, jūs saucat nemīlēt savu vīrieti, jo jūs zināt, ka tā ir taisnība. Un vīramātes dēļ neapjūk, lai vieglāk dzīvot, mājā ir kaut kādi skandāli, un tie acīmredzot neiztika bez rīstošās sievasmātes Martas Ignatjevnas klātbūtnes. Kabanova.
Pirmā ass ir mi bachimo, tas ir tikai tāpēc, ka Katerina zina savu laimi, viņa ir sagurusi. Alu un te їy bea laimīgu nedod; Bet tomēr jūs nepārkāpsit noteikumus і zrazhu cholovіkovі ar jauno cholovіku Borisu Grigoroviču. Tāpat, bachimo, kā Katerina nevarēja sadzīvot ar tādu nekārtību dvēselē, un viņa sevi publiski atpazina ar savu veselību. Acīmredzot, labi, nebija nekādu skaņas pazīmju, un no pikluvannyam sevi piecēluši. Tiklīdz viņš vēlas doties pie Borisa, kurš ir iemīlējies, Alena ierauga sevi. Un Kateryna virishu uzlika rokas sev і stribaє zі skelі.
Tiklīdz ir stāsts "Bezpriannytsya", tad šeit varonīgā varone Larisa ir vieglāka, nesvarīgāka un vilnas velna pasaulē. Bet es nedomāju, ka tā ir tsuvati mana dzīve, ja es to gribu, tas ir labi kādam, kuram tas nedaudz nepatīk. Un mīlēt savu kolikas vārdā Paratovs, kā pametis її і poїhav. Es pagriezos tikai todds, ja Larisa pat nevarēja tikt nost no ceļa. Bet sveicināties nav svarīgi, bet gan dzīves sunim, gan Larisai, gan vārdā Karandiševam tas ir lieliski. Paratyv pievīla Larisu, jūs varat man pateikt, jūs varat vainot viņu kā grashkoy. Un ir skaidrs, ka mēs esam bērns, un ir grūti ar viņu nesadraudzēties, kā tas bija agrāk. Es nepalikšu viens, viņa nav laimīga, viņa ir apmānīta. Tātad, kopš Larisa mainīja saderināto, tagad jūs nevarat visu laiku atgriezties, un pirms tam pats Karandaševs jau zina par visu, saskaroties ar Paratovu un Larisu. A Larisai diennakts laikā uz stundu būs jāiet pie urviša, ja gribēsi pielikt rokas, vai nesanāk nepatikšanās, un viguku: “Jak bi man tagad čtos iesitis... ” Precīzāk sakot, Larisas gvine ir redzama ar ošukāna, vārdā Karandishiv, rokām.
Un tāpēc, jo īpaši, man ir ļoti svarīgi, ka "PĒRKONS" un "STUDENTS" nav tik līdzīgi, bet drīzāk līdzīgi, tas ir tikai tiem, kas apvaino varones galvu, jo tas ir traģiski. Un tāpēc abu p'esi būtības ziņā tie nav līdzīgi.
Acīmredzot, tā kā notikumi bija redzami mūsu stundā, viņi varēja viegli atrast "G" un "B"
Visās stundās, dzīvē, literatūrā, mājā, kurā nebija balles, ar choloviku un draugiem, sievietes bija pārņemtas ar mazajiem. Ādai ir savs raksturs, savi ideāli, slīkšana un pragmatisms. Viena puse no tautas sievišķās daļas ir absolūtā pretstatā otrai, bet tas ir normāli, ne jau ar dzīves stiepšanu, bet stundu ir tā, ka ir antipodāli cīnīties ar sevi un spēlēties, tik brīnišķīgi, tas, kurš ir stiprs un saimnieks. Tā, piemēram, Ostrovska Oleksandra Mikolajoviča darbā "Pērkona negaiss" vienā piegājienā tika ievietoti divi dažādi prototipi.
Pirmais sievietes tēls Katerina... Tas ir tikpat godīgs kā tāda meitene, kā mīlēt un mīlēt visus, nav viena tēla, es nebūšu tas ne iemesls. Meitene uzauga ļoti labā ģimenē, viņu mīlēja, un viņa bija visu mūžu līdz tam brīdim, kamēr Tihons nelaida Tihonu vaļā un nemeklēja jaunu. No pašas Katerinas dinastijas viņa bija atvērta visam jaunajam, cilvēkiem, un tomēr viņa joprojām bija dzīva ar Dievu un palīdzēja savam tētim. Apēdusi Tihona būdiņu, viņa ielēja to viņa mātei rokās, un no kausa baidījās, tas viss ir innaksh. Divčins neko nezaudēja, jo baumas Kabanovu mocīja, mocīja, un nāve viņai nepienāks, tik ilgi, kamēr tas notika, tā nepienāks līdz viņa nāvei.
Kabanova- tā despotiskā sieviete, tāpat kā no vienas puses, vadīja, ka vīrietis pie septiņiem galvas un prasība tika uzklausīta, un no otras - viņa komandēja savu zilo pulku. Kabanovas bodē pārņēma "Domostroi" pavēles, prātoju, vai dzirdu, vai tas ir robots, nez vai tā. Katerina tika pastāvīgi noniecināta, viņa nebija kā īpašs cilvēks, viņa spiedās viņai klāt, bet, ja viņa, ieraudzījusi grēku, nožēloja, sieviete bija dusmīga, pat nenovērtējams spoks, lai mocītu manu bērnu. Visi bija gudri, bet tas nevarēja turpināties mūžīgi. Žēl, ka nekas labs no tā nesanāca, un Katerina izdarīja pašnāvību, un Kabanikha, kurš bija dusmīgs uz visiem, lai uzspiestu savu domu, bija spiests dzīvot saskaņā ar šīs dzīves tradīcijām tradīciju un sapņa vīzijas dēļ, kuru es negribēju redzēt.viņa lika lielas cerības. Alus, jaks šķietami, labais ir stiprāks par ļauno, tas ir nepārspējami, un taisnīgums rezultātā ir triumfs. Tātad visā radīšanā Kabanikha noraidīja par nopelniem, nejau, ar tādu cenu, piemēram, nelaimīgas jaunas sievietes nāvi.
Žēl, Kabanova vēl zoomojās, lai novestu nevistku pie tādas nostājas, Ale un Katerina, būdami dievbijīgi un pat godīgi, nevarēja dzīvot ar domām par tiem, kas pārkāpj lielu noziegumu, nevis par tiem Kabanoviem - viņa pati nevibrēja. viņa paša nicoli.
Protams, dzīve nav bez melna. Tātad "Pērkona negaisā" ir vēl viens attēls - Barbara... Despotiskās Kabanikhas meita, kura nav mīļa pret savas mātes dēlu, prodovžuvala staigā ar savu kohanimu. Jums nebūs tāda kausa, kā brālis, jums nebūs iebiedētāja. Tā pati Varvara palīdzēja varones galvai. Vona valdīja pār Borisu un vadīja viņu ar vārdiem. Varvara bija neapšaubāmi laba, jo laipnība pārstāj tāda būt, ja tā ir nepareizi ar to, kura ir māte. Varvara ir ļaunais Kabanikhoi, tāpēc aprіorі nevar būt pozitīvs raksturs.
Otaks vienā solī, un uz vienas grāmatas malām ir tādas mazas sievietes.
2. iespēja
Sievietes aizdevuma tēls nozīmē krievu literatūras daļu. Pašas sievietes dabū dibenu godīga dzīve ar pārdzīvojumiem, kas ir grūti lielo krievu klasiķu darbos.
Vidomijam nav atņemti 19 stolitti, bet g uz laimīgo dienuĪpašu cieņu sievietes tēlam veltījis arī dramaturgs Oleksandrs Ostrovskis. Viņa daiļradē bez piepūles varones ir daudzpusīgas, ar nepilnīgu raksturu, spilgtu uzvedību un savu individualitāti. Laba vienkāršība un attēlu daudzpusība iespējama dramatiskajā paziņojumā "Pērkona negaiss".
"Pērkona negaiss" Bula tika uzrakstīts 1859. gada rokā. Diy ir redzams vigadānas pilsētā uz Volgas upes bērziem. Galvenie varoņi ir Kabanovu dzimtene. Jaunā dvchina Kateryna pēc nastanovas tēta tika aizstāta ar dēle Tihonu, kas bija vikhodets no dižciltīgas dzimtenes. Jaunajā stendā valdīs Tihona māte Kabaniha. Hazyayka bode visu laiku noniecināja un iznīcināja manu nevistku, šņauc un laupa sliktu runu. Un, ja Barbara, Kabanikha meita, Kateryna, zina labāk, viņa ir enerģiska. Radījuma centrā ir sociāls konflikts un spilgti sievietes tēli pretstatā sev.
Pirmais sieviešu rangs ir galvenās varones Katerinas attēls. Varoni pārstāv shchiroya, jautra un romantiska meitene. Vyyshovshi ir par Tihonu, Katerina ir dzērusi mājas aicinājumu, lai veicinātu dusmas un naidu. Balsināja dievišķo, lai redzētu Varvaru un jauno kohanu Borisu. Ale Katerina nespēj iekļauties savās sajūtās, un viņa laupa pašnāvības ceļu.
Pakāpīsimies vistupє Marfa Kabanova chi Kabanikha rangā. Tsei sievietes tēls Ostrovska protistaviv Katerina. Kuilis pieder tā tirgotāja sievai, kura pazīst pazemoto cilvēku prieku. Usi, kas dzīvo letiņā, vainīgs nāk tikai par meistaru nastanovu. Marta Kabanova ir zhorstokost, tirānijas un despotisma simbols.
Mēs nerunājam yaskravim є Varvara, Kabanikha meita. Dzīva viņa ir pretrunā ar mātes sistēmu un noteikumiem, Varvara pabeidz Katerinas palīdzību, un es viņai palīdzu. Ale varone nav redzēta, netiks pārņemta ar viltību un muļķībām. Piemēram, Varvara un viņas kohanīms Curly netiek medīts saskaņā ar mātes likumiem.
Varoņu āda savā veidā ir tsikava, un āda ir arī tās stundas laikmeta reprezentatīva.
Kā to bieži izjūt slimie, tas ir ļoti nenožēlojami, dzīvojot pārcelšanās laikā bez pavēlēm un ziņojumiem. Ne velti es saucu cilvēkus par gudrības sēklām. Pat ja tas ir pareizi: īss - graudi nav lieli, un graudi ir plīdi
Antons Pafnutichs Spicins - varonis no cita plāna no labākajiem Oleksandrs Sergijovičs Puškins "Dubrovskis"
Izpētiet ar sevi izveidojiet O. M. Ostrovska "Pūru" un "Pērkona negaisu". Kāda veida spіlnogo?
1. Ievads.
Pēc O. M. Ostrovska p'usi "Pērkona negaiss" un "Bezdannica" izlasīšanas dramatisks radīt autors, tāpat kā bulciņas, bija rakstīts dienas vidū, protestējot bez vajadzības. Lai noregulētu tsikh p'єs, lai virzītu tos, kuriem mums abām priekšā uzplaiksnī nenožēlojošās sievišķās dabas drāma, kā to novest līdz traģiskai pārrāvumam. Es uzdrošinos, kas ir svarīgi, tie, kas gan p'єsah chimalo svarīga loma Volckas pilsētas tēls, kurā ir dija.
2. Prasības un detaļas.
2.1. Pārkāpums tiek likts līdz drāmas žanram, es gribu, lai tieši "Load" žanrs kļūtu par krievu literatūras draugu. tsiy p'єsi būs gan traģēdijas, gan drāmas attēls (tas ir, "beattraģēdija"). Traģiskajam žanram ir raksturīgs nesaistīts konflikts starp varoņa īpašajiem varoņiem un dzīves likumiem, kas spēcīgi attiecas uz p'esam.
2.2. Stundas laikā pēc "Pērkona negaisa" rakstīšanas - visa Ostrovska pirmsreformas dramaturģijas galvenā izrāde "Pūrs" un bagātīgu motīvu izlase dramaturga pēcreformas darbā. Laikmeta godināšana, tsikh p'esakh attēli prasīja pamatīgu izpratni mākslinieciskā gaisma; "Bez veltījuma" buržuāziskā laikmeta dramaturģijai - jauna stunda, kopš saiknes ar tūkstošgadu tautas tradīciju, stunda, kad tā skanēja cilvēkiem ne tikai morāles slazdā, bet arī bēdu dēļ. , godīgi, visas problēmas dēļ - "Grozu" tautas kultūra ir iedvesmota no pareizticības morālajām vērtībām. Kaļinovas vietas iedzīvotāji joprojām dzīvo saskaņā ar "Domostroi", joprojām ir daudz patriarhālu.
2.3. Ostrovskis, dzimis Zamoskvorichchia, labi zina tirgotāja vārdu un nedaudz vairāk raksturīgs viņa radošumam. Yogo p'єsi ir blīvi apdzīvota ar tirgotājiem un pasūtījumiem, їkh bērniem un komandām. Dramaturgs var uzvesties kā sapņotājs, piefiksēšu no tērpa apraksta un būdiņas vides, līdz ādas rakstura individualitātei. Varoņu attēli ir Ostrovska Bouv pilnīgi oriģināli.
Dvі drami O.M. vienas un lielākās problēmas piešķiršana - sieviešu stāvoklis piekarē. Bezperechno, tsі sievietes є ārkārtas iezīmes. Par varonēm-sievietēm, es gribu zupinitisya.
2.4.1. Nasampered - tse Katerina z p'єsi "Pērkona negaiss". Vona Religiyna ir romantiska stundu. Її dvēsele pragne laime, tiekties pēc brīvības. Kateryna ir tirgotāja meita, viņa ir redzēta bez drauga Tihonam, izbaudot zhorstokost atmosfēru. Ģimenes vidū pienākumi nav jāuztver kā dvēseles, bet gan kā "verdzība", un Katerina visu mūžu ir saistīta ar mēmu un vājprātīgu vīrieti, ļaunu un strīdīgu vīramāti. .
Ale її romantisks uzdrīkstēties zināt vikhіd, Kateryna ir piesardzīgi slēpties jaunā Ludin, Boris, lai redzētu pienācīgas manieres un apgaismojumu. Varonim ir divas ausis, ar ko cīnīties: ar cieņu, arvien vairāk, un vēl un vēl, un sievietes vietnieces saikne. Tsia iekšējā cīņa wiklikє Katerini ir īpaša brīvība. Atdzīvinājusi choloviku, pati Katerina viņa priekšā nožēlo grēkus, ale, mājas atmosfēras mocīta, redzot nāvi pirms ģimenes pagriezieniem. Česna, šira un principialitāte nebūs maldināšanas un nepatiesības, spraiguma un aizņemtības cienīgi.
Par bazhannya lіtati vona rozmovlyaє kіlka razіv. Tsim Ostrovskiy pidkreslyu romantisks Katerinas dvēseles templis. Vona gribēja būt putns, tu gribi lidot, kur gribi: “Kāpēc cilvēki tā nelido!.. Kāpēc cilvēki tā nelido, kā putni? Ziniet, es esmu putns, kas jāceļ. Ja stāvi kalnos, tad nelidosi. Otak bi cēlās, pacēla rokas un lidoja, - kā Varvara, Tihona māsas, - kā es bula dzīva! Un jūs sākāt mani saukt ... "Suvora darbība pārvērta varoni starp kuiļiem un mežonīgajiem dzīvniekiem. Te vajag uzpirkt, klusi aplaupīt gribētos, piesaukt pieklājības noteikumus. Varvara, kas izaugusi par letiņu, brīnumainā kārtā apguva zinātni. Varvara ir Katerinas galvenā varone. Vona nav zabobonna, nebaidīties no draudiem, nerūpēties par obov'yazkov Suvore pēc nosaukumu izveidošanas. Ketrīna un Gidka ir tāda uzvedība.
Ka nežēlīgā gaismā de panuyut Wild un Kabanikha, un dzīve šķitīs nepanesama, nelaimīga un beigsies tik traģiski. Katerini protests pret Kabanikha ir gaismas, tīrās, cilvēciskās cīņas pret nejēdzības tumsu un "tumšās valstības" zhorstokost. Katerinai ir pat dīvains raksturs: viņa ir dievbijīga un vienlaikus dumpīga. Viņai tā nav pašnāvība, bet gan emocionāls dzīves paradumu uzliesmojums, sajūsmas trūkums.
2.4.2. Insha situācija ar drāmu "Bezdannytsya". Larisas galvenā varone nav vienkārša meitene no mishchanskogo vidusšķiras, cena ir izcelta, kultivēta, mislyacha dyvchin. Vons noraidīja cildeno vikhovannya і on vіdminu no Katerini, uztūcis prātā, mazina vājos, dey redzēt stiprāko. Varonis її ir mēms tієї tієї integritāte, kā є pie Katerinas. Toms Larisa nav pragmatisks, viņa nevar būt iesaistīta savas pasaules dzīvē. Tas ir nometnes pazemojums. Larisa nav viegla, viņa dzīvo kopā ar kādu citu. Vaughn, ja vēlaties būt virvatisya.
Mātei Larisai, kura kļuvusi par atraitni ar trim meitām, dzīves vitalitāte un maigums tiek parādīts ne tikai parastā nometnē, bet kā rotājums visu lielo prostitūtu meitu meistarībai. Viņai pilnība un viltība ir pamatprincips sadarboties ar bagātiem cilvēkiem, kuri staigā pa letēm. Larisa ir jauna meita, viņa ir pamesta, viņa ir apmaldījusies kabīnē, un mātēm ir jābūt ārpus viņas rokām, viņas neizliekas par lielu veiksmi. Visu laiku likt neabiyak dіvchina pie savītas nometnes. Navkols Larisas virknes un kopsavilkumi par NATO un pretendentiem uz roku, kura vidū ir vismaz "esiet kā nikns". Dzīve її kabīnē ir līdzīga "bazaar" vai "tsiganskiy tabir". Varone tiek ne tikai vajāta, lai paciestu melus, viltību, liekulību, bet tajās ir arī brāļu daļa.
Larisa kļuva par Sergija Sergijoviča Paratova cēlā mirgojuma, harizmas upuri. Vaughn atpakaļ uz jauno "ideālo cholovik", Ludin, jūs nevarat nedzirdēt, jūs nevarat palīdzēt, bet virtuāli. Larisa neapgrūtina neko vai citas savas dabas īpatnības. Iztērējusi cerības uz laimi no Sergijama Sergijoviča, Larisa ir gatava doties pēc kāda cita, kurš dotos uz tirdziņiem līdzīgu māju. Zīmulis nemīlēs, jūs nevēlaties likvidēt, bet jūs nevēlaties iet uz jauno. Alus visā mēmā muižniecības pasaulē. Larisa nevdovzі tse zrozumіla. “Es esmu bagāts,” it kā Karandiševs būtu uzvarējis. Zrozum_vshi tse, Larisa vēlas sevi dārgi pārdot. Varone tiek pievienota iekšējiem supergaismekļiem. Neatbrīvosities no savām domām, ja vēlaties tīru, godīgu dzīvi vai nebaidiet tur muižniekus. Ja vēlaties mirt un nav daudz spēka, Larisa Karandiševa to uzcēla kā svētību, tā ir problēmu svētība, bet tā nav problēma. Varoņa nāve ir pilnīga nāve.
2.5. P'usi A. Ostrovskogo nasichenі rіznomanіtnoy symbolіkoyu. Simbolu priekšā, kas sasieti ar dabas gaismu: mežs, pērkona negaiss, rychka, ptah, polit. Vēl svarīgāka ir spēles loma tautas cilvēkos un varoņu vārdi, visbiežāk antīkās promenādes nosaukumi: sengrieķu un romiešu.
2.5.1. Sieviešu vārdi Ostrovska p'esakhā kimēra, galvenās varones aleja maiže precīzi raksturos sižeta lomu un daļu. Larisa ir valriekstu stila "kaija", Katerina ir "tīra". Larisa ir Paratova komerciālo pirātu zemju upuris: vīns pārdošanai "ptahiv" - "Lastivka" (parochid) un pēc tam Larisai - kaija. Katerina ir savas tīrības, savas reliģijas upuris, viņa nevainoja savas dvēseles dubultošanos; Tsikavo, cho Kharita un Marta (“Bezdaņņicas” un “Pērkona negaisu gadījumā”) aizvaino Ignāciju, tā ka “nezinu” vai zinātniskā izpratnē “ignorē”. Pasmaržo un stāvi uz Larisas un Katerinas traģēdijas malas, es gribu to un ārprātīgi, traki, Vinniju (ne tieši, kaut vai pa druskai) pie tās nevistkas piekautās meitas.
2.5.2. Paratіv tse і parāde, і pirat. Ir pārāk traki prasīt Paratovam ieslodzījumu ar "pariju" kā zvēram, lai viņš būtu saspringts, hidžims, stiprs un nežēlīgs. Joga nolaupīšanas uzvedību p'єsi yaknay biežāk raksturo cinisms.
Savvaļas un Kabanova iesauka komentārus neprasa. Ta y Tihin - Kabanovs, jaks nav "kluss" vin. Asis un Katerinas mešana visā kara vidus tumšajā lapsā. Boriss nedomās, vai tas nav no zila gaisa, bet tas ir tikai Tihona skatījuma liecinieks, bet tas ir im'ya (Boriss bulgāru valodā nozīmē "cīnītājs").
Mežonīgos, savtīgos varoņus, Mežonīgo, pārstāv barbars (ir jazičnica, "barbars", nevis kristiete, un to vada noteikts rangs).
Kuligins, bez ģimenes asociācijām no Kulibinsh, viclikan un mazā, neuzmanīgā ienaidnieka: visā briesmīgajā purvā uzvar smilšpapīrs - putns un vairāk nekā nekas. Uzvar slavēt Kaļinovu, jaku smilšpapīrs ir savs purvs.
Larisa "Bezpriannytsya" nejutīs "zviri". Mokijs - "zaimojošs", Vasils - "cars", Jūlijs - tse, skaļi, Jūlijs Cēzars, tas pats Kapitoničs, dzīvot ar galvu (kaput - galva), un, mozhlvo, pragne esi galva.
Nu і nareshti, Kharita - trīs meitu māte - saistās ar labdarībām, jaunības un skaistuma dievietēm, piemēram, trīs, ale un iznīcina (divu mūsu māsu daļa ir biedējoša - viena devās uz Kaukāzu pēc krāpniekiem, Pēdējais)
3.1. “Pērkona negaiss” un “Bezdannica” ir Ostrovska pesi labākie, jo tajos bija redzami tirgotāja nevidomiju lasījumi un skatieni ar viņu atkarībām un sāpēm, apjukumu un prieku. Tsei svit zrobiv Krok uz Krievu teātra skatuves, parādot visu dabas dziļumu un daudzpusību, nekoptu un atkarību bagātu, cietu un cietu, laipnu un kungi, ale vājie, ko es nevaru izturēt pats.
Sieviešu attēli, kā dramaturgs, aizņēma dienu pie klasiskās krievu literatūras.
3.2. Katerini un Larisā viņi ir drīzāk vikhovannya, viņi ir raksturīgi, mīļi vik, ale ob'ednu ehnє bazhannya mīlēt un būt cohanimi, zināt labestību, vārdu sakot, viņi ir laimīgi. І ādas tūska uz ķermeņa centru, pievienojiet krustu pāri kātiem ar suspensijas slēpņiem. Katerinai tas nav ne santīma vērts, viņa ir gatava sekot Borisam un pishki, un pēc kāda laika tiek paņemta līdzi. Larisai ir atņemts zelts, viņa nevēlas dzīvot kopā ar smirdīgu un mazu kuci.
Katerina nevar sazināties ar cohana vīrieti un zināt nāvi nāves brīdī.
Larisai ir saliekamā nometne. Vona rozcharuvalasya cilvēku kopdzīvē un pārstāja dzīvot kopdzīves un laimes sajūtā. Zrozumіvshi, tā її, lai izjustu muļķības un viltus, Larisa atspēko divus ierakstus no nometnes: par materiālo vērtību troksni vai nāvi. Pirmkārt, saņemot mēbeles, jūs nevibrēsit. Bet autore nevēlas bacītīt jaunā mirušā sievietē, un dzīvības nav.
3.3. Galveno varoņu varoņi savā ziņā ir ļoti līdzīgi. Dabas cena, kā dzīvot pēc sirds, dzīvot par laimi un kohaniju, kā idealizēt gaismu. Ale p'esa "Bezpriannytsya" tika iestatīts іnshіy spriedzes-politiskajā situācijā, nіzh "Pērkona negaiss". Cerības uz atbalsta virzienu un cilvēku rasi uzvar dramaturga kopsavilkumā, tāpēc jānovērtē tsikh p'єs fināls. Tiklīdz Katerina tika notriekta, "tumšās karaļvalsts" gaisma asimilēja manas provinces, un Tihins no ļaunās nāves līdz mātei, piesaucot komandas nāvi, tad Larisas Ogudalovas braukšana neizraisīja tādu rezonansi. . Autors ir gatavs dzert; varones līkuma ainu izskan Tsygan kora balss.
3.4. Vārda nozīmes kritika un prisvish pie Ostrovska papildu palīdzību izpratni un sižetu, un galveno attēlu. Ja grib vārdu un vārdu, to nevar nosaukt par “runājošu”, rīsu tse fragmentus līdz klasicismam, lai gan deformējami plašā - simboliskā - nozīmes vārdā.
1. Ostrovska daiļrades īpatnības.
2. Kabanikhas tēls mākslā "Pērkona negaiss".
3. Barbara, Kabanikhas meita.
4. Katerina, nevistka Kabanikha.
Decilka desmitiem p's rakstot O. M. Ostrovskim par viņa mūžu, un visās tsikh radībās, kā spogulī, redzētas chi іnshi dzīves pusē, rūgta autoram. Ale chi par stundu rakstot Ostrovski? Bezperechno, yogo p'єs krāsa, lai atbilstu dziedāšanas stundai, bet cilvēkiem savā bāzē ir raksturīgāk kļūt vienaldzīgiem. Kāpēc mūsdienās nav tik rūgti izklausīties pēc dramaturga? Ir kauns izlikt tirānu-tirānu (vai kungus), kurš ir pāri trim mājsaimniecībām, rozrakhunok, bet tajā pašā laikā tas atrodas tajā pašā sfērā, cilvēku strādnieku jūtu jomā. Cilvēku dzīve sposterіgaє skatiens majstr, kurš stundu tuvināja ar triepieniem, lai izteiktu šī chi rakstura īpašo.
Lielākā daļa Ostrovska darbu ir veltīti tirgotāju nometnes dzīvei, mani sit dramaturgs, kurš radījis no dievišķas precizitātes un palaidnības. Ostrovskis rādīja dižciltīgo sadibi dzīvi, aktiera dzīves peripetijas іnshih p'єsakh. Uvaga no dramaturga, kurš pieskrūvēts un aprakstīts sieviešu daļa- vinnē viņa p'esah, parādot bezpalīdzīgu neaizmirstamu, brīvu sieviešu tēli... Tāpat kā spilgtas mātītes dibens uz Ostrovska radošuma tēlu, nav viegli virzīt Katerinas tēlu no p'usi "Pērkona negaiss". Tomēr tsіy p'єsі є y іnshi yaskravі zhіnochі attēlos - tse sievasmāte Katerini, Marta Ignativna Kabanova, Kabanikhas grim un Kabanikha meita Varvara.
Attēlu analīze, atmiņas pēdas un smaka ir tāda paša veida pusmūža produkti. Shchab ir skaistāks par ādas rakstura inteliģenci, ir vērts uzlabot ādas kvalitāti. Pēc teksta p'єsi viplivє viņus piekāva Kabanovas bode un Batkivas bodē Katerini praktiski neredzēja. Ja Katerina runās par brīvību, Varvara cienīs: "Mums ir tāpat." Ir viegli saprast, ka pati Suvora Kabaniha jaunībā, tāpat kā Katerina, izturēja sievastēva matu sprādzes. Tirāniskais valdījums, tāpat kā Kabanikha, stāvēja pie sava ēzeļa, zaudējot atraitni, kļūstot par likumīgu Kunga dāvanu - saistošas un pragmatiskas gribas cenu. Pati Kabanikha ir kautrīga uz visu un nekļūst pārāk aizdomīga - viņa ir labi pārkonfigurēta, nu, zilo un nevistkas laimei, par to, ka viņiem viss būtu kārtībā, piemēram, sekot līdzi. labi cilvēki... Kuilis nav atvieglots pozitīvie rīsi ja labajā pusē jums ir jādalās ar cilvēkiem, kuri nav ģimenes locekļi. Vona ar pateicību pieņēma no savas būdas mandrivnikus un meitas, brīnišķīgi klīst kopā ar tirānu Wild, kurš baidās pat no visām mājām. Visu kuili var saukt par veselu dabu - atslogots no lielas iekšējās rīvēšanās, navpaki, atslēgts, un uzvedības veids ir pareizs. Zavalosja b, kabanikhas dzīvi, kurš neplānoja redzēt savas varas atbalstu, ar bagātības gājieniem vainot nejūtīgās kakas izpausmes un apmierināto pazemību, var saukt par apskaužamu. dalīties. Alle, es neesmu žēlojies par mežacūku, lai sastaptu to pašu - apokaliptisko nenovēršamas katastrofas rēgu.
Fantastisks raspovidі mandrіvnikіv par ļauno garu soļiem saplūst ļoti bagātā tirgotāja sievietē ar acīmredzamām pirmsbiznesa tradīciju vājināšanās pazīmēm. Paskatieties no seniem laikiem, domājot par Kabanikha, kurš gāja bojā kroku līdz mirušajam. “Un varbūt tu esi slikts, es gribu darīt pats,” saka Kabanikha, razmirkovuyuči par zilo un ņevstku. Starp citu, Kabanikhas ideju neuzjautrina jēga - dzīvot ar savu prātu var nebūt tik viegli, un Tihins, Sin Kabanikha, nav vajadzīgs nevienam cilvēkam. Natomistu meita Varvara, šķiet, ir stabila pašpaļāvība, lai pieņemtu nozīmīgus lēmumus un zd_ysnyuvati. Varvara, jaunības neskarta, laipni izvēlējās doties uz Batkivas būdu, lai atrastu kādas unikālas nepatikšanas: "... Robi tu gribi, abi tilki uzšuva to krito bulo". Barbara vērtība un praktiskums izpaužas pakāpeniski. Vona kā mātei ir integritātes daba, un reakcija uz pāksti izpaužas bērna priekšā, nevis pārdomās. Varvara ļoti labi prot novērtēt un mierināt cilvēkus savu mīļoto un sieviešu priekšā. Dіvchina rozumіє, cik svarīgi Katerinai ir dzīvot, pamosties savā domāšanā. spіvchuvaє їй. Varvara bez vārdiem spitkala, kāpēc Katerina nemīl Tihonu, "... to un par to," - bezprecedenta cieniet meiteni, kā es zinu, nu, brāli. Varvara ir nedaudz piesardzīgāka – viņa prātoja, kuru Katerinai vajadzētu mīlēt aiz ledus.
No tā paša liktenis ir dzīvs, jaku Varvara viyavlya uz Katerini, lai izpaustos ar lielu rangu. Tsikavo nozīmē: Kateryna sāks stāstīt meitenēm par savām domām, bet spiegs to neuztver nopietni: "Kāpēc žūt mīlestībai! Es gribu nomirt saspiestībā, piedod, kāpēc, tu! Jak, pārbaudi. Tas jaks sevi mocīs!" Varvari dialiskā daba ir kautrīga, viņai ir daudz spēka, lai apgūtu kabatas - un viņas ar Kudrjašu, Katerini un Borisu. Praktiskajā labajā pusē Varvara ir neaizstājams palīgs. Alus arī iekšēja slaucīšana un Katerinas dvēseles saplosīšana, šeit Varvara neko nevar palīdzēt tikai ar to, ka viņa pati ir atbrīvota no pārējās. Uzsākusi savu uzvedības līniju, Varvara sāka dziedāt pa izvēlēto ceļu. Curly Lish gaitā viens no kroksiem. Gājis pēc savas gribas, labāk smird, lai viss sadraudzētos un būtu sava dzīve kā mazai pasaulei. Kopumā ar Varvaras palīdzību ir iespējams izveidot viņa mātes uzvedības aktus. Kabanikhas gars ir dzīvs un labi. Ale Varvara dіє іnakshe: Es neesmu rupji norīts, bet pamatoti raudāju pēc slimu cilvēku vājībām — tāpēc viņa prātoja, ka Katerina paņem atslēgu no hvirtkas, tāpēc viņa pievilināja vājprātīgo Borisu līdz neveiksmei.
Barbaru raksturam ir laba garša, un viņiem ir tikpat labi rīsi. No otras puses, tas nozīmē, ka Batkivas bodē viltus atmosfēru ir pārņēmusi visas ģimenes dvēsele. "... Robi tu gribi, abi shito that crito bulo" - barbaru gudrības liekulīgās dzīves ass, ko neapzināti nojauš māte, kā "dievbijības vērotājam", lai tiranizētu savu ģimeni.
Katerini traģēdija, jaku Dobroļubovam, bieži tiek saukta par "mēs apmainīsim gaismu pret". tumšā valstība”, Tas nav tikai tāpēc, ka viņa ir patērējusi sievastēva mitrumu. Katerini prāta galvā ir tas, ka, kā redzat, Kabanikhas un Varvari skatījumā, nav laba doma pievērst sev uzvedības līniju, it kā viņa pati būtu cienījusi pareizo. Kateryna vvazhaє, kas vainīga, ka rūpējās par cholovikoviem, un nevarēja tikt vaļā ar Borisu, bet gan lai aizstātu prieku un laimi par jaunu miltu atnesšanu. Tas nav brīnišķīgi, jo ar vislielāko rūpību ir iespējams redzēt, ka dejaks izskatās kā Katerina un Kabanikha citu cilvēku priekšā, kuri ir apvienojuši drāmu. Tiklīdz mežacūku drūmā puse paliek uz gaismas puses, tās tiek iztaisnotas, tad no otras puses, Ketrīna ir spēka pusē, iztaisnota pa vidu. Doma ir materiāla: Kabanikha pārraidi izraisa Domostroi un tā “ganbi” vērtību sabrukums, kā Katerina aicināja ģimeni. Katerini priekšpuse ir tikpat laba, cik tā ir - viņai pašai tas bija diezgan labi.
