Манай нийгэмд аав, хүүхдүүдийн хооронд гагнуур гарч, өмхий үнэр нь харамсалтай нь бүр ч муухай болж байгаа нь хэнд ч нууц биш.

Бодол санаа хаагдсан үед - залуучууд болон ахмад үеийнхний бодол - зайлшгүй мөргөлдөөн дамжин унтаж, өв залгамжлал нь тэдгээр оролцогчдын илүү чулуурхаг дамжуулалт байж болох юм. Але, шалтгаан нь юу вэ? Аавуудын хуучин харцаар? Максимализм їkh хүүхдүүд байна уу? Үүнийг үзээрэй.

“Аав, хүүхдүүдийн асуудал” үргэлж асуудал байсаар ирсэн. Nayaskravіshim өгзөг нь тэр vvazhatimutsya spіvzuchny нэр Tvіr I.S. Тургенова, сарлаг, доси порошу бол бид бүхний тулгамдсан асуудал юм. Энэ романд сэтгэлгээний хоёр үе байдаг тул эцсээ хүртэл барьж авахад бэлэн байгаа арьс, төлөөлөгчдийн дутуу мөчүүдийг харуулсан. Нэг талдаа бид "нийслэл өнгөрчээ", миний хүсч байгаа шиг, илүү ухаалаг, гэхдээ бүгдээрээ хөгшин харагдаж байна, нөгөө талаасаа харвал "нигилизмын нийслэл", нигилизмд автсан. Хэний ээж Рацию? Бусдын нүдэн дээр очиж үзээгүй үе үеийн төлөөлөл учраас хэлэх нь чухал. Баатрууд Аркадий Базаров, Павло Петрович Кирсанов нар дээрэлхэгчид нэг гэж боддог. Nonskіnchennі superbranches, rozbіzhnostі болон хэрхэн оргил - дуэл. Аркадий, Николай Петрович Кирсанов нар босож, удирдагчийг нэг нэгээр нь харуулав. гэр бүлийн гишүүдЭнэ мөргөлдөөн эвлэрэх замаар дуусна. Роман дээр гардаг кино, Аркадия Катя Одинцова, Микола Петрович Фенечкатай нэг өдрийн дотор хуримласан нь нэг үеийг бэлэгддэг. Амьдралын сарлаг бол байгалийн сургуулийн бэлэг тэмдэг, тэр сургуулийн төлөөлөгч И.С. Тургеньевыг баатруудын амтанд нийцүүлэн дахин тохируулсан. Аркадий, Микола Петрович Кирсанови нар үр дүнгийн амьдралыг туршиж үзэхийг хичээх болно. Базаров том эгч Одинцовын дэргэд сууж, Павло Петровичийн үзэл санааны хэт нарийн ширийнийг харуулж, тулааны үеэр цус алдсаны нотлох баримтыг алдаж, язгууртны зарчмуудын ухаалаг байдлыг харуулж байна. Үүний үр дүнд Базаров өөрөө үхэж, Павло Петрович кордонгийн гадна ганцаараа амьдардаг.

Але чи өвөрмөц байж чадах уу?

Skіlki хувьссан vі chuli, жишээ нь, зурагтаар, жишээ нь, тэдний танил pіdlіtkі нь ийм хэллэгээр: "Миний аав намайг тоодоггүй, гэхдээ би үүнийг хийхийг хүсэхгүй байна, гэхдээ би үүнийг өмхий гэж бодохгүй байна. me," nachhati on my dumka! "," Би намайг шийтгэхээс айж байна, би болсон хүмүүсийн талаар түүнд хэлэхгүй "," Би энэ тухай яаж ярихаа мэдэхгүй байна, гэхдээ би айж байна. Тэмцээний тухай ярихдаа би сэтгэлээр унах болно! ”

Бяцхан үрс нь аавын дотор болон ааваас гарч хөгжсөн: "Миний його / її би ухаантай биш!" Надтай ямар ч хамаагүй! "? Уг нь сүнс шиг харагдахгүйн тулд хэдэн арав, зуу, мянгаар нь ийм өгзөг, арьс ширийг нь тавьж болно. "Радианский литератури"-д М.Шолоховын зохиол болох аав, хүүхдүүдийн хоорондох сөргөлдөөн байдаг. Чимээгүй Дон". Мөргөлдөөнтэй талууд нь гэр бүлийн тэргүүн Мелехових Григорий Пантелийович, його Григорий нар юм. Аав бол Сусида Аксиниагийн багийг хайрлахын эсрэг зогсдог казакуудын ёс суртахууны үнэт зүйлсийн эзэн юм. Тэр төрлийн сина нь яку синыг хайрлахын тулд биш харин Натальягийн оронд солигдох болно. Григорий, Ксения нар коханниа хийх ард түмний эрхийг эсэргүүцэж, хөгширсөн казакуудын гэр бүлийн үнэт зүйлс рүү виклик шидэв. Аав, хүү хоёрын хооронд эмгэнэлт өв залгамжлалын романс үүсгэхийн тулд зөрчилдөөн: Натальягийн амиа хорлохыг оролдох нь Аксинья Григорийтэй гэрээсээ сонсогдов.

Баткив хангалттай биш, тэдний өмнө хашиж, та нарын төлөө ухаантай биш хүмүүсийн тухай бодол санаа, бид айдсыг шийтгэх болно - бид чамайг шийтгэх болно - энэ нь бүр илүү хүнд шарханд хүргэх болно, учир нь та дахиад нэг цагийн турш цус алдах болно. , та бүгдийг чирч, өөрчлөх боломжгүй болно. Батка, Сина хоёрын зөрчилдөөний ийм өвийг "Чимээгүй Дон" романаас олж болно.

Энэ нь яагаад varto zrobiti, яагаад өвөрмөц байх ёстой вэ?

Кобын хувьд түүнд оюун ухаан хэрэгтэй бөгөөд энэ нь өөрөө разбратугийн алим болсон. Доод шугам нь шалтгааны улмаас бага байна: Вимоги аав үүнийг миний хүссэнээр засаарай. Энэ бол хөх Григорий Пантелийович Мелехов, Чацкий Фамусовтой зөрчилдөөн дэх эрх мэдлийн байр суурь юм;

· "Эхийн найзын хөх"-ийн өгзөг рүү оруулах гагнуурын цагаас өмнө винкс дээр биш, харин тусгай якости дээр хүндэтгэлийг онцлон тэмдэглэв (өгзөг: "TI zhakhliviy", "ti NAPIVI аймшигтай!" гэж орлуулна). Захирагч Фамусовын байр суурь ийм байна, учир нь тэр залуу хүмүүсийг түдгэлзүүлэхийн тулд агуу нүд юм, Скалозуб;

· Хүүхдийнхээ таашаал, сонирхлыг хүлээж авах;

· Нежода с думкою дитини;

· Эрт дээр ґruntі neporozumіnnya байхад, яагаад шийтгэл шалтгааныг тайлбарлахгүйгээр;

Миний бодлоор бүх асуудал бол spilnaya будаа юм - аав нь хүүхдийнхээ алсын харааг өөртөө тавьсан, тэр түүнийг хувцаслах болно, тиймээс тэр илүү урт, бүр илүү сайхан амьдарсан.

Аав аа, ухаалаг байх нь чухал, гэхдээ таны хүүхэд таны хүч биш юм. Дарс бол мэргэжлийн чанар,

Би буруугүй, гэхдээ би таны бодлыг нэг бөгөөд зөв юм шиг хүлээж авах бүх зүйлд сайн, таны үзэл баримтлалыг хэлж, цаг тухайд нь хүрч чадаагүй зүйлдээ хүрсэнд би буруугүй.

Илүү олон удаа зөрчилдөөн нь маш их мөнгө, эсвэл хүүхдүүддээ турбогоо харуулж чадахгүй байгаа хүмүүсээр дамждаг. Зовлонгийн үр дүнд би хүүхэд эвгүй мэт санагдахын тулд тайвширч, bazhanya-ийн илрэл болгон сонор сэрэмжтэй байдаггүй, харин энгийн сандарч, зөгнөдөг. Нөхцөл байдлыг харвал: Залуучууд өөрт нь буруутай шинэ урсгалын талаар мэдэхийн тулд аавууд дээр ирсэн нь үүнийг мэдэрсэн бол аавууд нь сөрөгөөр барьж, хүүхдүүдээ илүү сонсохыг хатууруулсан. Ер нь ийм хүүхдүүд хөдөлгөөнгүй болсон хүний ​​жолоодлоготой явах нь тийм ч ухаалаг биш байх болно. Аавуудын талаас үзэхэд энэ нь үндэслэлгүй юм - хамгийн хайртай, тэр байтугай дамми ч гэсэн үнэлгээг хүндэтгэлтэй байдлаар дарж болохгүй, гадны хүмүүс ямар ч өмхий үнэртэй байдаггүй.

Ийм нөхцөл байдлын зөв шийдвэр бол огноо юм. Ааваас хүүхдийнхээ сонирхлыг хайрлахыг хүсэх нь үнэ цэнэтэй зүйл биш, гэхдээ та бүх зүйлд үнэнч байх шаардлагатай бол мэдэх хэрэгтэй. Туршлагадаа сэтгэл дундуур байх хэрэггүй. Том хүн хөгширнө, учир нь оюун ухаан, гэхдээ boules-ийн анхны туршлага нь насанд хүрсэн зочин шиг тийм ч ноцтой биш, але энэ нь хүүхдэд сайн санаа байх болно, мөн үүнийг сонссон хүмүүс, хэрэв тэдэнд шаардлагатай бол. Бяцхан үрсээ ашиг сонирхлынхоо төлөө бүү заргалдаад - тэдний талаар илүү сайн асуу. Якшо вин (а) жопоився / зхопоився чимос шкидливим (архи, тамхи ч гэсэн) - яагаад ялзарсан болохыг тайлбарла. Хэрэв та өөрийн сонирхлоосоо харагдахгүй бол түүнийг шийтгэх юм бол хашгирч, илүү тод хашгирч, үгүй ​​бол унтрааж болно. Үүний цорын ганц шалтгаан бий - дэвсгэр талаас шинэ нууц гарч ирэх.

Өөрийнхөө санааг бүү тулга. Хүүхэдтэйгээ салж, хүүхдээ аваад яв. Спилкуваннягийн стратегийн шударга байдал нь Тургениевын "Эцэг, хүүхдүүд" романыг онцлох явдал юм. Илүү чухал зүйл бол зарчмуудыг үл тоомсорлодог гэр бүлийн прагматик хамгаалалт болох Сина Кирсановын хадам эцэг романыг эвлэрэлд уриалав.

Тэр өршөөлийн төлөө аавыгаа шүүхэд өгөх шаардлагагүй - гагнуурын агшинд хэлсний төлөө, деяки вчинки гэж та харж чадахгүй байна. Өмхий нь хүмүүстэй адилхан, і vi, і үнэр нь өршөөнгүй байх болно, і бүх зүйл шиг. Nіkhto үгүй ​​биш vchiv їkh, Энэ нь хүүхэд wykhovuvat шаардлагатай гэж, тэдний хувьд та нартай харилцах, таны хувьд эрх мэдэлтэй болох нь маш чухал арга зам, шинэ мэдлэг юм.

Тиймээс ямар ч үед үндэслэлгүй байх асуудал гарч ирэх бөгөөд аав нь хүүхдүүддээ тусалсан ч гэсэн тэдэнтэй хамт байгаа найз нөхдөө аврахыг хичээдэг. Би Тургеньевын "Аав, хүүхдүүд" романыг үзүүлэх болно, ямар стратеги нь гэр бүлийн гишүүдийг аврахад хамгийн үр дүнтэй байдаг. Насанд хүрэгчид болон залуучуудын нас - тэр үе бол хүмүүс өөрийгөө ухамсарлах хамгийн их хэрэгцээтэй байдаг бол хүмүүсийн хэрэгцээ, оюун ухаан, сонирхол гэх мэт. Хэрвээ түдгэлзүүлэх тухай бодол танд чухал бол эцгийн тухай бодол илүү чухал юм.

1

1. Бойко В.В. Кохання, гэр бүл, түдгэлзүүлэх / V.V. Бойко. - М .: 2001 .-- 295 х.

2. Кравченко О.І. Социологи: паедручник / A.I. Кравченко.-М .: TK Velbi, Vidavnistvo Prospect, 2005. - 536 х.

"Аав, хүүхэд" гэсэн асуудлын сэдэв бол хамгийн чухал сэдэв юм. Үүнийг ухамсарлуулахын тулд дэлхий даяар нэг асуудал өгсөн. Гэсэн хэдий ч хүн төрөлхтний түүхийн хөгжлийн явцад тус улс зочломтгой байдлын өсөлтийн шатанд гарч ирэв. Жишээлбэл, уламжлалт болон үйлдвэрлэлийн төрлийн түдгэлзүүлэлтийн цаг эхлэхээс өмнө залуучууд, дүрмээр бол, тэдний бодлыг буруугаар ойлгож, ямар ч нөхцөл байдалд шаардлагатай мэт засах боломжгүй байв. Аж үйлдвэрээс хойшхи түдгэлзүүлэлтээс шилжилтийн үед дотроосоо хөх өнгөтэй болж өөрчлөгдөнө. Ninі conflіkti mіzh хоёр үе илүү олон удаа троллодог.

Бүх үеийнхэн өөрийн гэсэн цагтай амьдрах ёстой бөгөөд арьс нь өөрийн гэсэн зарчим, үнэт зүйлсийн тогтолцоотой байдаг нь шинэ хүмүүст илүү чухал бөгөөд арьс үүсгүүрийн системийг хийхэд бэлэн болсон тул энэ нь асуудал юм. Ахмад үеийнхний амьдралыг хар л даа, хатгалт нь хүний ​​олзны үндэс болсон. Ихэнхдээ хүүхдэд хүрэхийн тулд илүүдэл жинтэй амьд досвидТанай гэр бүлийнхэн, томчуудын атгасан сэтгэлийг мэдрэхээ болих, тэдэнд тохиолдсон бүх зүйлийг харах, амьдралдаа өмхий үнэрийг хэрхэн хамгийн сайнаар нотлох вэ гэж бодож байна.

Радианский, Оросын социологич В.Т. Лисовский "Батки" ба "хүүхдүүд" гэсэн статтидаа: видносин дахь харилцан ярианд зориулж "Радианскийн судалгааны үндсэн дээр түүний явуулсан нийгмийн судалгааг дүрсэлжээ. Оросын түдгэлзүүлэлт, "эцэг" ба "хүүхдүүд" хоорондын яриа хэлэлцээний асуудлыг авч үзэх.Үүний тулд сэдэв нь хамааралтай, танилцуулсан үед түдгэлзүүлэх 80% -ийг харгалзан үздэг. Мөн уг нийтлэлд мөргөлдөөний шалтгааныг тайлбарлав: "Асуудлын мөн чанар нь үе удмын тоо огцом буурч, нэг хуарангаас (Радианскийн үе) нэг (одоогийн) нийгэм-эдийн засагт харгис шилжилт юм. хямрал." В.Т.Лисовскийн бодлоор асуудлыг шийдэх, ёс суртахуунтай байх явдал юм залуу үе... Вихованнягийн уугуул оршин суугчдын хувьд хамгийн гол хүндэтгэл нь тэднийг бие даах чадварын хэлбэрт ойртуулж, шийдвэр гаргах, түүний төлөө хариу үйлдэл үзүүлэх, мэдлэг, өөрийгөө танин мэдэхүйн тухай ойлголтыг бий болгоход чиглэгддэг. Ялангуяа ёс суртахууны хүмүүжлийн шим тэжээл, зарим хүмүүсийн сэргэн мандалт, залуучуудын дунд өргөн тархсан хоол хүнсний хомсдол, цаашлаад улс орныг бүхэлд нь түдгэлзүүлэх соёлыг сурталчилж байна. Амьдралын үнэ цэнийн тухай шинэ үе байхгүй байгаа нь харамсалтай бөгөөд энэ нь нийгмийн хүрээний шийдэл юм. Жишээлбэл, би орох уу амьдралаас ч хөгшинзалуу үеийнхэн гарцаагүй наалдана зарим асуудалтайсарлаг, авлига, нийгмийн шударга ёс, соёл, ёс суртахууны хөгжил хангалтгүй гэх мэт түдгэлзүүлэлтүүд.

Але, "эвдэрсэн эрин үе" гэхээс гадна "аав", "хүүхдүүд"-ийн асуудалд илүү олон шалтгаан бий бөгөөд өмхий үнэр нь сэтгэлзүйн хувьд илүү дээр юм. Нийгмийн салбарыг хөгжүүлэх, нийгмийн салбарыг хөгжүүлэх, дэмжих шалтгаан бий. Цигийн шалтгаан нь хүүхэд, аавын ашиг сонирхлын зөрчилтэй залуучуудын "эрт төлөвшил" юм. Залуучууд том болсон мэт дүр эсгэж, асуудлыг бие даан олж хардаг бол хүүхдийнхээ аавд урьд нь хардаж сэрдэж байсан гэх мэт бага, дутуу боловсролтой хүүхдүүдтэй хэтэрхий завгүй байх хэрэгтэй. өнгөрсөнд баригдах. Эрх мэдэлтэй аавуудын байгалийн булаан авахын тулд настан шиг үйлчлэх нь амаргүй тул хурцадмал өсөлтийг явуулах өмхий үнэртэж, хүүхдүүд нь зөрчилдөөний шийдлийг үзэхийг урьж, хэт хөөрч, бүр өсч томрох болно. Залуучууд өөрсдөө болон бие даан асуудлыг шийдэж, түүнийхээ төлөө хариуцлага хүлээхийг хичээдэг. Мэдээжийн хэрэг, өмхий үнэр нь буруу шийдвэр гаргаж магадгүй, гэхдээ энэ талаар бодох шаардлагагүй, гэхдээ энэ нь залуучуудад амьдралаа сайхан өнгөрөөх олон шалтгаан болдог. Үүний тулд асуудлыг сэтгэл зүйн үндэслэлээр шийдвэрлэх нь хоёр үеийнхтэй адил юм. Миний бодлоор бол аав нь хүүхдийнхээ уур хилэнгийн хэлбэрийг өөрчилсөн буруутай, баруун талын замын хэсэгт өмхий үнэр гарахгүй гэдгийг харуулах гэж, харин навпаки нь пидтримат хийхэд бэлэн байна. , chomus-д туслах. Мөн хүүхдийн талаас би аав нь її хөгжил цэцэглэлтийн тухай pikloyuyutsya эхний ээлжинд, тийм ч их аль хэдийн її тусгай орон зайг сүйрүүлсэн гэдгийг оюун ухаанд ирж болно.

Сарлаг бичих Францын зохиолчі Францын Академийн гишүүн А.Мауроа: “Өвгөний ур чадвар нь залуучуудын түшиг тулгуур, перешкода, багш биш, оюун ухаан шиг удирдагч биш, байдужим биш юм”.

Отжэ, ер нь бол, масу хэт их ярьж, арчигдаж, хамгийн шилдэг нь болохоос "эцэг" ба "хүүхдийн" асуудал залуу хүмүүсийн толгой болох хэмжээнд хүртэл амжилтгүй явж болно. харуулах арга юм. Bule-ийн дотоод мэдээний сэдэв, бүх цагийг авч үзэж, хамааралтай болно.

Номын сан

Тарасенко Д.М., Лекаца О.М. ИЙМ ДЭМЖЛЭГДЭХ "БАТКИВ" I "ХҮҮХДИЙН" АСУУДАЛ // Олон улсын туршилтын боловсролын сэтгүүл. - 2015. - No11-6. - S. 962-963;
URL: http://expeducation.ru/ru/article/view?id=9540 (гарсан огноо: 2020 оны 2-р сарын 25). Байгалийн ухааны академи дээр үзэх боломжтой сэтгүүлүүд таны хүндэтгэлд сурталчилсан

"Эцэг, хүүхэд"-ийн асуудал нь философичдын хувьд эрт дээр үеэс тулгамдсан асуудал байсаар ирсэн. Вона нь төв хэсгийг биш, дараа нь Украины дамми дахь гол газруудын нэг байв. Можлво, санаа санааны гал нь өдрийн дундуур згас, хэрэв бусад булагийн бодол нь гүн ухааны чулуу сэгсэрсээр завгүй байсан бол хагас мөнгөний төлөө нүд нь шатаж байв.

Ард түмний амьдралын хүрээн дэх шуугиантай өөрчлөлтүүдийн цаг бол хүүхдийн эрх мэдэлд асуудал үлдэх болно: аавууд нь харь гарагийнхан шиг консерваторууд, хүүхдүүд нь "хөгжил дэвшил" -ээс урьдчилан сэргийлэхийн тулд. амьдралын уламжлал дахь өнгөрсөн үеийн уналт. Аав, хүүхдүүд би олон төрлийн хэт авиан шинжилгээнд хамрагддаг, гэр бүлийн хэт авиан шинжилгээ хийдэггүй.

"Аавууд", "хүүхдүүд" гэрлийг өөр өөр өнцгөөс хардаг. "Хүүхдүүд", "эцгүүд" гэсэн бодлоор хүмүүсийг гамшигт хүргэдэг (соёл, экологи гэх мэт). Утопи гэх мэт бага зэрэг сүйрлийг баялагаар дамжуулсан; Түүнээс гадна, энэ нь илүү найдвартай, илүү амжилттай, илүү ахиц дэвшил, аюулгүй байдлын бус илүү олон прототип, илүү ахиц дэвшил юм.

"Аавууд", "хүүхдүүд" бодол дээр, - Тори хөгжил дэвшилд. Але тийм ч халуун биш, сарлаг асгаж болохгүй.

Згодом "хүүхдүүд" нь "аав" болдог. Цикл бол төлөвлөгөөний тэргүүн эгнээнд байдаг. Хүн төрөлхтний бүх түүх ийм мөчлөгөөс бүрддэг.

"Эцгүүд" ба "хүүхдүүд" нь өөрийн гэсэн ойлголттой байдаг: "эцэг" нь ахиц дэвшлийг урсгаж, "хүүхдүүд" нүдээ ирмэж, хуучнаасаа шинэ рүү жигд шилждэг.

Миний бодлоор ямар ч асуудал байхгүй, гэхдээ бодит байдал нь "аав, хүүхэд" юм.

Маш олон сөргөлдөөн байж болно, үүнээс ч илүүтэйгээр түүний нэг хэсэг байхгүй.

Хайртай хүмүүсийнхээ өмнө мацаг барьдаг аав, хүүхдүүдийн асуудал хойч үе хүртэл байх ёстой. Тэдний арьсыг түүхэн үе гэж үздэг. Цимээс, үеийн үед, бидэнтэй хамт гарч ирэхэд бэлэн байгаа мэт тэр үнэт зүйлсийн тогтолцооны амьдралыг хараарай.

Хуучин цагт хүмүүс ахмадын зарчмыг буттагийн үндэс болгон ашигладаг байсан. Гэсэн хэдий ч, энэ нь ихэвчлэн дуусгахын тулд хүүхдүүд, ижил тунгаар авч, хэсэг хугацаанд гарч явах bazhayut, өссөн. Их өмхий үнэртэй, ахмад үеийнхний сахалтай догмааг хадгал. Барилга барих хүүхдүүдийн хувьд үнэр нь тэдний амьдралыг хэрхэн илүү сайхан, илүү сайхан, илүү сайхан болгож чадах вэ. Би бүх зүйлийг бие даан идэхийг хүсч байна.

Эцэг, хүүхдийн асуудал нь хүний ​​түдгэлзүүлэх бүх хэлбэрээр практик юм: - гэр бүлд; - хөдөлмөрийн хамт олонд; - түдгэлзүүлсэн формацууд дээр загалом. Z аавыг жолоодох бяцхан охины ард түмэн. Хэрэв бид очвол хүүхдийн тор- Шилжүүлэгчид. Сургуулийн сурагч - багш. Байна дуулах цагҮндэстэн бүр viclikati vіdtorgnennya засдаг бол бид lantsyuzhku vinikє ийм мөч маш их байна. Хүүхдийн хөгжлийг засч залруулж байвал үнийг шаардах todi дуудна онцгой чанар, vlast-ийн сонголтын эрхийг өөртөө шингээж, navіdvіdpovіdalnostі ny.

Аав, хүүхдүүдийн асуудал бол бидний цаг єв үүнийг эвхэж дуусгах явдал юм. Зарим хүмүүсийн хувьд эрлэгийн үеийг нүдний өмнө харах боломжгүй байдаг. Бидний зарим нь санаа, төлөвлөгөөгөө хэрэгжүүлэх эрх чөлөөг зөвшөөрсөн хүмүүст сэтгэл санааны амар амгаланг олохын тулд хоёр дахь үеийн төлөөлөгчидтэй прототипийн үзэл бодолд нэгддэг. Өнөө үед аав, хүүхдүүдийн асуудал одоо ч хамааралтай хэвээр байна. Вона хүмүүсийн өмнө зогсох, үе удтал хэвтэх нь бүр ч зочломтгой. Нөгөөтэйгүүр, энэ нь санах ойн асуудал боловч бие биенээ тэвчих чадваргүй бөгөөд ноцтой сөргөлдөөнд орохгүй байх боломжийг олгодоггүй. Naygolovnіshim є kohannya that rozumіnnya. Аавуудаа сута, примус, бичгээр баясга. Онцгой болж байгаа ертөнцөд хүмүүс өсч томрохын тулд улам бүр bazhanya өсч байна. Аавууд хүүхдүүдээс зуу зуун оноог хурдан сурч, мэдээллээр хангах төвийг сахисан арга руу орчуулах хэрэгтэй. Inkshe conflіkti нь зайлшгүй юм. Хүүхдийнхээ өмхий үнэрт буруутай хүмүүс ялсан гэх мэт зүйлийг авч, дутагдал, мөн зан чанарын онцлогийг тэсвэрлэдэг аавуудад сайхан байдаг. Түүгээр ч барахгүй миний хүүхдүүдийн үеийнхээс ахмадууд хүүхдүүдийнхээ мэдрэлийн эсийг бүрдүүлэхийг хичээдэг. Эвхэгддэг, энэ нь бас амархан эвлэрэх, хүүхэд нь virost болон түүний амьдралын өмнө, турбо хүчийг зохицуулж болно гэдгийг. Уран зохиолын аав, хүүхдийн асуудал ихэвчлэн залхсан. Дэлхий дээрх энэ хи-гийн тэжээл нь багатох зохиолчдыг тойроод байсан юм.

Naybilsh yaskravim vіdlunnya vіdlunnya і vіdnі іtі ї тэдгээр є роман I.S. Тургенова "Аав, хүүхдүүд". Үндсэн сэдэв дээрээ нэр нь тавигдсан бүтээлч байдал нь уран зохиолын шилдэг бүтээлүүдэд нүдээр тусгагдсан байв. Hto vpershis torknuvsya tsyogo хоол тэжээл, цэвэрхэн хэлж байна. Амьдралын асуудал энэ дунд байдаг бөгөөд энэ нь уран зохиолын тал дээр үргэлж дүрслэгдсэн байдаг. Хүндлэлгүй орхихгүйгээр би А.С-ийн асуудлыг нугалах болно. Грибоедов "Лихо з розуму" инээдмийн кинон дээр. Torknuvsya її і L.M. Толстой "Тэр ертөнц" роман дахь.

Аав, хүүхдийн асуудал

Өмхий үнэрийг сонсоогүй хүмүүсийн төлөө Бурхан Адамыг тэнгэрт над руу дуудсан.

Библиэс Цэй уривокс эдгээрийн талаар илүү сайн мэдээлэхийн тулд "эцэг, хүүхдүүдийн" асуудал бодитой байх болно.

Хүүхдүүд тэднийг сонсож, аавтайгаа ярьж чаддаггүй, учир нь энэ нь бид бүгдэд зориулагдсан юм. Бидний арьс - бие даасан байдал, арьс нь өөрийн гэсэн үзэл бодолтой байдаг.

Ийм тооны эцгийн тоогоор бид хэнийг ч хуулбарлаж чадахгүй. Мэдээжийн хэрэг, бид тэдний өмнө илүү их тохирохын тулд өсөж чадна - бидний өвөг дээдэс болох амьдралд яг адилхан чичирдэг. Жишээлбэл, армид алба хааж байгаа хүмүүс, тийм учраас тэд дээрэлхэх, аав, агуу гэх мэт байх болно, мөн хүмүүст татагддаг хүмүүс, тиймээс тэд Евген Базаров шиг байдаг.

Базаровыг нэг цагт шинэ цагт давтахад хэцүү байдаг є энэ нь бидний арьснаас гардаг. Цэ людин бол розумаас дордохгүй, тиймээс би өөрийн гэсэн үзэл бодолтой, бас нэгэн зэрэг.

"Батки ба хүүхдүүд" роман дээр бид 17-р зууны уран зохиолын дүр төрхийг бий болгож чадна - ахмад үеийнхний бодлын сөргөлдөөн. "Хөгшин" нь илүү консерватив, залуучууд нь хөгжил дэвшилд дуртай байдаг. Otzhe, замын хөдөлгөөний іsnuє цэг.

Баткагийн романд язгууртнууд давамгайлж, би эрх баригчид, Оросын ард түмэн, хайр дурлал руу хөтлөх болно. Але, тэд scho-ийн талаар их ярьдаг, өмхий үнэртнүүд ихэвчлэн drіbnitsі-ийн тухай мартдаг: жишээлбэл, Батко Аркадья кохання, Любляча Фенечкагийн тухай ярьж, танхайрсан шалтгааны улмаас түүнтэй найзалж болохгүй.

Хүүхдүүд энэ үзэл бодолд нийцүүлэн амьдрах болно, бүр аймхай зүйл тийм ч чухал биш юм. Гэхдээ арван найман настайг харахад би туранхай хүмүүсийн дунд байгаа юм биш - романтизмын сүнс. Можлво, tse і эдгээрийг үүсгэсэн, Базаров үхсэн тул би насан туршдаа өлсөөгүй (намайг төрөхийн тулд). Баруун талын але нь өмхий үнэр дунд нь эмзэг мэдрэмж, новшийн хувьд маш их хамтын амьдрал, түүнтэй маш их хагацаж зугаацсанд биш юм. Бүх зүйл тэдний өмнө, бага зэрэг эрт (Аркадиас өмнө), тэр болтол маш эрт (Базаровын өмнө) ирсэн. Аркадий, можливо, Кэтитэй хамт амьдралын баяр баясгаланг иддэг бөгөөд Базаровоос түүнийг өвчтэй болохоосоо өмнө бүтэн цагийн турш амьд байсан Комигаас гарахыг шүүх шийтгэсэнгүй.

Үе үеийнхний эргэн тойрон дахь хуваарилалт є ч тэдгээр нь ямар ч гэрэл гэгээгvйгээр илvv сайхан мэдрэгддэг - булш, гайхалтай мэдрэмж - кохання. Ээж, аавдаа хайргүй хүүхдийг хэлэхэд хэцүү биш. Тиймээс "хүүхдүүд" романд аавдаа хайртай хэвээрээ, тэд аавдаа өөр өөрийнхөөрөө хайртай: тэд зүгээр л тэдэн рүү шидэж, гарыг нь тайвнаар уучилдаг, эсвэл тэдний арьсны сүнс аавдаа урагдсан байдаг. Тэдний тухай бодохыг хүсч байна.

Але, "аав, хүүхдүүд"-ийн тухай ярихдаа тариачин, туслагч, туслах нь аав, тариачин бол хүүхэд (алхаж явахын тулд биш, харин сайн, сайн байхын тулд) гэдгийг тааварлахгүй байхын аргагүй юм. Vіdnosini mіzh энгийн, nіzh mіzh spіzhnyu rіdney нь "хамаатан садан" гэхэд түдгэлзүүлэх, ус цагийн бүх verities. өмхий үнэр нь хүндлэл бараг нэг нэгийг нь хүртэл тэр ч байтугай хамгийн баян vypadkah beruchi-д, өөртөө нэмэлт эрч хүч хасагдсан байх сүйрсэн байна.

Гэрэл є "Батко ба хүүхдүүд" дээр бүгдийг нь nayteplishі [i] гэж тодорхойлж болно. Аав бол Бурхан, Сини бол эдгээр гэр бүлтэй маш их санал зөрөлдөөнтэй хүмүүс юм: хүүхдүүд нь түүнд амьдрал, дэлхийн баяр баясгаланг өгсөн хүмүүсийн хувьд өвчтэй байдаг, аав нь хүүхдүүдээ хайрлаж, юу ч харахгүй байх зүрх сэтгэлдээ байдаг.

Виришуваны зарчимд "Эцэг ба хүүхдүүд"-ийн асуудал эцэс хүртэл биш гэж би хэлж чадна. Найголовнише - нэгийг нь хайрладаг, тэр ч байтугай повази дээр ч тэр сэтгэлгээг хайрладаг, өөрөөр хэлбэл бидний амьдралдаа тийм ч сайн байдаггүй хүмүүсийг хайрладаг.

Уран зохиолын жагсаалт

Энэхүү роботыг бэлтгэхийн тулд Оросын интернет сайтаас використани материалууд

Байгаль нь бидний арьсанд оюун санааны болон бие бялдрын янз бүрийн чанар, төрөлхийн мэдрэмжийг өгдөг. Өмхий үнэр нь эвхдэг гэрлийг бүхэлд нь харахад тусална. Тэд эрт vіtsі-д авч явсан тул тэр vikhovannya-аас Rasht bezposeredno хэвтэж байна. Өөрийнхөө дүрд будаа тоглодог хүүхдүүд аавтайгаа байнга харьцаж чаддаггүй. Цэ түүгээр уяатай, эр хүний ​​арьс онцгой, хүчтэй, дуулах үзэл бодол.

Хайртай хүмүүсийнхээ өмнө мацаг барьдаг аав, хүүхдүүдийн асуудал хойч үе хүртэл байх ёстой. Тэдний арьсыг түүхэн үе гэж үздэг. Цимээс, үеийн үед, бидэнтэй хамт гарч ирэхэд бэлэн байгаа мэт тэр үнэт зүйлсийн тогтолцооны амьдралыг хараарай.

Хуучин цагт хүмүүс ахмадын зарчмыг буттагийн үндэс болгон ашигладаг байсан. Гэсэн хэдий ч, энэ нь ихэвчлэн дуусгахын тулд хүүхдүүд, ижил тунгаар авч, хэсэг хугацаанд гарч явах bazhayut, өссөн. Их өмхий үнэртэй, ахмад үеийнхний сахалтай догмааг хадгал. Барилга барих хүүхдүүдийн хувьд үнэр нь тэдний амьдралыг хэрхэн илүү сайхан, илүү сайхан, илүү сайхан болгож чадах вэ. Би бүх зүйлийг бие даан идэхийг хүсч байна.

Эцэг, хүүхдийн асуудал нь хүний ​​түдгэлзүүлэх бүх хэлбэрт практик юм.

Эх орондоо;

хөдөлмөрийн хамт олонд;

Загалом дахь түдгэлзүүлсэн формацууд.

Z аавыг жолоодох бяцхан охины ард түмэн. Хэрвээ бид хүүхдийн торонд очвол тэд эргэлддэг. Сургуулийн сурагч - багш. Үндэстэн бүр viclikati vіdtorgnennya засаж байгаа бол ts'omu lantsyuzhku vinikє ийм мөчид дуулах цагт. Хүүхдэд онцгой шинж чанарыг хөгжүүлэхийг засч залруулж байвал хамгийн хүчтэй сонголт хийх эрх, мөн шинэ сонголт хийх амлалтуудыг сур.

Аав, хүүхдүүдийн асуудал бол бидний цаг єв үүнийг эвхэж дуусгах явдал юм. Зарим хүмүүсийн хувьд эрлэгийн үеийг нүдний өмнө харах боломжгүй байдаг. Бидний зарим нь санаа, төлөвлөгөөгөө хэрэгжүүлэх эрх чөлөөг зөвшөөрсөн хүмүүст сэтгэл санааны амар амгаланг олохын тулд хоёр дахь үеийн төлөөлөгчидтэй прототипийн үзэл бодолд нэгддэг.

Өнөө үед аав, хүүхдүүдийн асуудал одоо ч хамааралтай хэвээр байна. Вона хүмүүсийн өмнө зогсох, үе удтал хэвтэх нь бүр ч зочломтгой. Нөгөөтэйгүүр, энэ нь санах ойн асуудал боловч бие биенээ тэвчих чадваргүй бөгөөд ноцтой сөргөлдөөнд орохгүй байх боломжийг олгодоггүй. Naygolovnіshim є kohannya that rozumіnnya.

Аавуудаа сута, примус, бичгээр баясга. Хүмүүсийн ертөнцөд бүх зүйл өсөн нэмэгдэж, ялалтаар дүүрэн байдаг. Аавууд хүүхдүүдээс зуу зуун оноог хурдан сурч, мэдээллээр хангах төвийг сахисан арга руу орчуулах хэрэгтэй. Inkshe conflіkti нь зайлшгүй юм.

Хүүхдийнхээ өмхий үнэрт буруутай хүмүүс ялсан гэх мэт зүйлийг авч, дутагдал, мөн зан чанарын онцлогийг тэсвэрлэдэг аавуудад сайхан байдаг. Түүгээр ч барахгүй миний хүүхдүүдийн үеийнхээс ахмадууд хүүхдүүдийнхээ мэдрэлийн эсийг бүрдүүлэхийг хичээдэг. Эвхэгддэг, энэ нь бас амархан эвлэрэх, хүүхэд нь virost болон түүний амьдралын өмнө, турбо хүчийг зохицуулж болно гэдгийг.

Уран зохиолын аав, хүүхдийн асуудал ихэвчлэн залхсан. Дэлхий дээрх энэ хи-гийн тэжээл нь багатох зохиолчдыг тойроод байсан юм. Naybilsh yaskravim in vіdlunnya сэдэвчилсэн бидний тусын тулд хүмүүс Ө роман И.С.Тургеньев "Аав, хүүхдүүд". Үндсэн сэдэв дээрээ нэр нь тавигдсан бүтээлч байдал нь уран зохиолын шилдэг бүтээлүүдэд нүдээр тусгагдсан байв. Hto vpershis torknuvsya tsyogo хоол тэжээл, цэвэрхэн хэлж байна. Амьдралын асуудал энэ дунд байдаг бөгөөд энэ нь уран зохиолын тал дээр үргэлж дүрслэгдсэн байдаг. Хүндлэлгүй орхихгүйгээр би А.С-ийн асуудлыг нугалах болно. Грибоедов "Лихо з розуму" инээдмийн кинон дээр. Torknuvsya її і L.M. Толстой "Тэр ертөнц" роман дахь.