Pemikiran dan pemikiran pengarang tentang Rusia yang ideal berputar dalam langkah lirik, mengingatkan sentimen patriotisme yang hebat dan cinta kepada Batkivshchyna dan kepada rasa benci kepada ketidakadilan. Pada pembukaan lirik, pemikiran penulis pergi jauh dari kehidupan protagonis dan saya mahu keseluruhan subjek imej, "usyu Rus", dan pergi ke zagalnogo rіven. Pemikiran penulis tentang orang berprofil tinggi, tentang bahagian Batkivshchyna dan orang ramai bertentangan dengan gambar kehidupan Rusia.
Akses lirik, rozkidani pada semua puisi, sepadukan secara organik ke dalam pemberitahuan dan bunyi seperti tangisan kesakitan, terpegun dan lemas. Bau busuk makanan berbau busuk yang relevan sepanjang masa dan meningkatkan musuh dalam imej gambar. Di pintu masuk pembaca, anda akan mengenali orang yang tidak tinggal bersama anda. Tse panov "tovsti" dan "nipis", panov "tangan yang hebat" dan "tangan tengah", pemerintah pejabat Ivan Petrovich, rozbiti mali, p'yanitsi dan skandal dan іnshi. Individu epizodik dinomborkan oleh pengarang dalam dua atau tiga pukulan, tetapi memainkan peranan yang besar. Bau busuk nicholas tidak boleh dirujuk dengan wira utama - Chichikov, sama sekali untuk membantu pengarang dalam imej utama United Russia.
Bercakap untuk makan lebih daripada sekali untuk menghadam sampah jalan raya yang dibawa keluar, percintaan yang tulus dan membaca. Dalam salah satu karya seni yang paling puitis, di mana kisah tentang kehidupan dan perumusan watak istimewa protagonis, tema jalan dan masa depan Rusia menjadi marah. Pada langkah lirik yang sama dalam bahasa cerita rakyat, ia saling berkaitan dengan nada ucapan, dan pembaca pada masa yang sama dengan pengarang akan mengatasi muzik yang mempesonakan perkataan "jalan" yang terasa seperti keajaiban sebelum alam semula jadi: ! dan betapa indahnya, ia adalah jalan: hari yang cerah, daun cerah, lebih sejuk ... "
Pengarang bercakap tentang "gereja dengan kubah kuno dan tunas chornyuchy", "gelap runtuh dari geladak dan pondok kam'yan", "ladang dan padang rumput", "pondok yang mengaum di lereng", dengan tajam menyampaikan pemandangan tiga orang , bergegas kepada "Tuhan! yak ti garna sejam, jalan jauh, jauh! Skіlki berkembang, seperti guinea dan nada, saya meraih untuk anda, dan saya mengambil wain dan ryatuvala kurang murah hati! Dan kenangan dilahirkan dalam diri anda idea-idea ajaib, dunia puitis, dan kenangan mengatasi musuh-musuh ilahi! .. "
Masuk secara organik ke dalam puisi plot, masukkan episodi, pentas, lukisan, dunia pengarang. Sebagai contoh, Gogol nachebto mimokhid memakai potret pegawai "nipis" dan "tovstih". “Maaf! Tovsti vmyut lebih cerah pada keseluruhan banyak kerja, lakukan kerja anda, tidak nipis, "- tulis Gogol. Potret satira abo penguasa pejabat. Di tengah-tengah penguasa pidleglichnya - "Prometheus, Prometheus yang jahat! .. Dan tiga setengah lagi untuk yang baru, Prometheus juga akan dihidupkan semula, seolah-olah Ovidiy tidak melihat: seekor lalat, kurang lalat terbang, tinggal di dalamnya. hidangan!"
Dalam perbincangan selebihnya, iaitu mengenai kemunculan watak Chichikov, pembaca sudah biasa dengan ilusi kekasaran dan kejahatan. Atas dasar kehidupan pahlawannya, pengarang lebih tepat lagi merumuskan prinsip bagaimana memanjakan orang yang sakit: "jaga yang paling banyak dan salin salinan", "pergi dengan orang kaya", "pergi kepada bos. ". Ia bukan seperti seorang penulis ironi untuk bercakap tentang sistem vikovannya, apabila anda mahir, anda tidak terlepas nilai yang sama, tetapi kebenaran sebenar dibelasah ke dalam kepala orang muda untuk mendapatkan bantuan dan hukuman. Semangat perdagangan dan keuntungan, yang panuvav di kalangan orang-orang kudus bangsawan Kriposnitsa, menembusi dari navchalna berjanji bahawa hidup dalam jiwa orang muda sentiasa lebih murni dan lebih puitis.
Walau bagaimanapun, setelah bosan sekali lagi dengan cahaya corysty dan keuntungan, Gogol telah sekali lagi mengubah kita kepada serangan hendap positif watak Rusia, menanamkan rasa keterujaan dalam cahaya, maybutny rakyatnya sendiri. Di pintu masuk lirik, apabila saya akan menyelesaikan pemberitahuan itu, saya tertanya-tanya tentang hadiah lelaki Yaroslavl dengan pahat dan tukul, yang membuat jalan ke gerabak, tentang burung yang rumit, yang dilahirkan dari orang-orang yang meriah yang melakukannya. bukan cinta... smilosti yang melihat orang Rusia yang sederhana. Saya akan membuat kesimpulan, oleh itu, imej megah Rusia untuk serba boleh, yang tidak, - ptahi-triyki. Dalam pengakuan lirik yang lain, pengarang menyukai keadaan pegawai dan mereka yang membantu mereka dengan kuasa tanpa batas rakyat Rusia.
Dengan usaha tangan, pengarang haiwan itu akan menghormati helah Chichikov kami, berulang kali menjemput nota abah-abah dari kudanya. Chichikov bertiga diyovykh cipta. Sebagai contoh, mari kita makan pengetahuan tentang helah Bachimo Chichikov: Selifan percikan Chubary di belakang, yang mana satu dimulakan oleh seorang kanak-kanak. Ruh ketiga-tiganya adalah untuk mempercepatkan dan imej ketiga-tiganya adalah untuk mengubah makna dalamannya. Perjalanan Chichikov digantikan dengan triyka Rusia, dan jam air berubah dan permulaan perbualan. Di hadapan kita adalah imej postє tanah asal, dan kuda-kuda bergegas seperti angin puyuh, melihat tanah dan berubah dalam talian, bagaimana untuk terbang mengikut masa, dan menggantikan tiga pemenang Rusia dari semua Rusia pintar. Suara pengarang mengingatkan julukan emosi dan sinonim, metafora dan viguks: "Rus, di mana anda tergesa-gesa? berikan saya mesej. Jangan beri mesej. Pada penghujung hari, terdapat banyak maklumat tentang pemikiran Gogol tentang bahagian Rusia, tentang masa kini dan masa depan rakyat. Malah rakyat sendiri adalah prototaip pegawai ringan, pembantu, dylkiv, sebagai jiwa yang hidup - yang mati.
Usaha buku "Dead Souls" oleh N.V. Gogol_v. zm_st pendek. Makan kepakaran. Cipta ":
zm_st pendek makan "Jiwa Mati": Tom adalah yang pertama. Ketua persha
Makan kepakaran "Dead Souls"
Entri lirik - elemen khusus subjek untuk penciptaan; priyom gubahan dan gaya, scho polyagaє di pintu masuk pengarang dari tengah jalan cerita; mirkuvannya pengarang, kesedaran, vistlovlyuvannya, cara menukar persembahan kepada imej atau secara tidak langsung, ia sangat hebat. Masukkan lirik ke dalam puisi Gogol "Jiwa Mati" untuk membawa masuk telinga yang jelas dan menyegarkan, melihat gambar kehidupan, melihat sebelum pembaca, membuka idea.
Zavantazhiti:
Pandangan hadapan:
Analisis langkah lirik yang diambil oleh N.V. Gogol "Jiwa Mati"
Entri lirik - elemen khusus subjek untuk penciptaan; priyom gubahan dan gaya, scho polyagaє di pintu masuk pengarang dari tengah jalan cerita; mirkuvannya pengarang, kesedaran, vistlovlyuvannya, cara menukar persembahan kepada imej atau secara tidak langsung, ia sangat hebat. Masukkan lirik ke dalam puisi Gogol "Jiwa Mati" untuk membawa masuk telinga yang jelas dan menyegarkan, melihat gambar kehidupan, melihat sebelum pembaca, membuka idea. Topik entri lirik adalah serba boleh.
"Mengenai rakan seperjuangan dan pegawai kurus" (1 ch.); pengarang diberikan kepada imej awam perkhidmatan negara. Kekakisan, habarnisme, maruah adalah ciri beras. Akan ada banyak sebab moden dan halus untuk kemunculan imej negatif dan tenang dan lain-lain.
"Mengenai vidtinki yang menipis binatang kami" (3 bab.); Ini tentang pidleschuvannya di hadapan bagatim, penghormatan, penghinaan diri pegawai di hadapan pihak berkuasa dan penghinaan kepada pidleglich.
"Mengenai orang Rusia yang yogo movu" (5 bab.); pengarang makna, scho mova, mova kepada rakyat membawa watak kebangsaan; terutamanya perkataan Rusia dan Rusia movi є divovizna vluchnist.
"Kira-kira dua jenis penulis, kira-kira їхні dan dolі" (7 bab.); pengarang protista penulis realistik dan penulis romantik, vkazu nasi bercirikan kreativiti penulis romantik, untuk bercakap tentang kehebatan keseluruhan penulis. Dalam girkotoyu Gogol menulis tentang kemerosotan penulis realis, seolah-olah dia telah bangkit untuk mewakili kebenaran. Rozmirkovuyuchi tentang penulis realis, Gogol, setelah menandakan kepentingan kreativitinya.
"Bagato Vidbulosya oleh Cahaya Kemegahan" (10 bab.); pengenalan lirik tentang kesusasteraan rakyat yang sangat penting, tentang belas kasihan mereka, manifestasi pandangan Kristian penulis. Semua orang melalui jalan yang lurus dan berdiri di pinggir jalan. Gogol akan menunjukkan kepada semua orang, yang meluruskan dan menerangi jalan orang-orang Polyagu mengikut nilai moral tradisional, yang ditetapkan dalam tradisi Kristian.
"Mengenai keluasan Rusia, watak kebangsaan dan tentang burung tiga"; barisan penutup "Jiwa Mati" terikat dengan tema Rusia, dengan pemikiran pengarang tentang watak kebangsaan Rusia, tentang Rusia sebagai sebuah negara. mempunyai imej simbolik Burung Gogol telah ditangkap di Rusia sebagai sebuah negeri, yang ditetapkan sebagai misi sejarah yang hebat. Sekali gus memikirkan tentang keyakinan diri cara Rusia, dan pemikiran tentang lipatan pemindahan bentuk khusus pembangunan Rusia yang menjanjikan.
"Jiwa mati" - lyro-epichny tvir - kami menyanyi dalam prosa, kerana dua telinga akan disatukan: epik dan lirik. Prinsip pertama adalah untuk melibatkan diri dalam idea pengarang tentang "semua Rusia", dan satu lagi - dalam isyarat lirik pengarang, dikaitkan dengan ideanya, supaya ia menjadi bahagian penciptaan yang tidak dapat difahami. Maklumat epik dalam "Dead Souls" sentiasa dikalahkan oleh monolog lirik pengarang, serta menilai tingkah laku watak, serta meningkatkan kesedaran tentang kehidupan, tentang misteri, tentang Rusia dan rakyat, dan juga usia tua seperti itu. topik, sebagai belia cahaya rohani penulis, tentang cita-cita yogo. Paling ketara Semoga liriknya memberitahu kita tentang Rusia dan rakyat Rusia. Dengan usaha untuk makan, idea penulis tentang imej positif kepada rakyat Rusia, yang marah tentang nikmat dan pengalaman Batkivshchyna, yang mempunyai kedudukan patriotik secara sivil pengarang.
Jadi, untuk bahagian kelima, penulis memuliakan "mawar Rusia yang hidup dan hidup", saya tidak mahu tahu tentang kebolehubahan lisan, tetapi "jika anda boleh menumpuk serong dengan perkataan, maka pergi ke perkhidmatan dan keturunan anda, vіdstavku, і Petersburg, dan pinggir dunia ". Pada mirkuvannya Chichikova naviv dengan petani, mereka memanggil Plyushkin "latanim" dan lebih mengetahui hakikat bahawa dia jahat dalam petaninya.
Gogol melihat jiwa yang hidup kepada rakyat Rusia, keremajaan, keberanian, mutu kerja dan cinta mereka kepada kehidupan. Pada masa yang sama, pendapat pengarang, sumbangan kepada mulut Chichikov, mengenai crypak dalam isu khusus ini, mempunyai banyak kaitan dengannya. Di sini siaran itu bukan imej petani Rusia, tetapi orang konkrit dengan beras sebenar, seperti nota kuliah. Tse і teslyar Stepan Probka - "seorang lelaki kaya yang sesuai dengan pengawal", seperti, untuk kerja Chichikov, dia mengembara keluar Rusia iz sokiru di bawah tali pinggangnya dengan chobots di bahunya. Tse dan shevets Maksim Telyatnikov, yang datang menemuinya dan pergi bekerja sekaligus, dapat mengambil chobot dari kulit busuk, yang tumbuh dalam dua hari. Membuang robotnya, meminumnya, memanggil semua orang untuk nimts, kerana mereka tidak memberi kehidupan kepada rakyat Rusia.
Dali Chichikov razmirkovuє tentang bahagian penduduk kampung yang membeli dari Plyushkin, Sobakevich, Manilov dan Korobochka. Ale axis uyavlennya tentang "roving kehidupan rakyat"Butirannya tidak dikaburkan oleh imej Chichikov, tetapi pengarang sendiri mengambil perkataan itu, dan untuk semua namanya sendiri, saya mencadangkan pengumuman itu, menceritakan tentang mereka yang berjalan Abakum Firov di dermaga dengan pengangkut tongkang dan pedagang, setelah pergi ke Rusia. Imej Abakum Firov memainkan peranan penting dalam kecintaan rakyat Rusia kepada kehidupan yang keji, berkeliaran, perayaan dan kegembiraan, tidak terkesan dengan kepentingan kecantikan, kemarahan pembantu dan pegawai.
Di titik akses lirik siaran perkongsian yang tragis daripada orang-orang yang berfikiran tertutup, tertindas dan terhina secara sosial, yang mengetahui imej dalam imej bapa saudara Mitya dan bapa saudara Minya, gadis kecil Pelageya, yang tidak terfikir untuk melihat, betul, jahat, roti orang tempatan. Di sebalik imej qimi dan gambar kehidupan rakyat, terdapat gliboka bahawa jiwa rakyat Rusia itu luas. Cinta kepada rakyat Rusia, kepada Batkivshchyna, patriotik itu hari-hari awal Penulis terperangkap oleh imej trika yang dicipta oleh Gogol, supaya mereka boleh tergesa-gesa ke hadapan, supaya Rusia boleh dan tidak dapat menahannya. Di sini penulis berfikir tentang maybut tanah: "Rus, ke mana kita akan tergesa-gesa? »Saya tidak akan kagum pada mereka yang mungkin dan tidak mengalahkannya, tetapi sebagai patriot sejati, saya tidak akan menang pada mereka yang, pada masa akan datang, tidak akan menjadi manilov, sobakovich, nizdrev, Plyushkin, yang Rusia telah berkembang menjadi keagungan kemuliaan itu.
Imej jalan di pintu masuk lirik adalah simbolik. Terdapat jalan dari masa lalu berhampiran Maybut, jalan seperti pembangunan orang kulit dan Rusia secara keseluruhan. Pertunjukan itu berakhir dengan lagu pujian kepada rakyat Rusia: “Ex! triyka! Ptah-triyka, siapa yang anda cipta? Keluhuran orang yang masih hidup mungkin timbul. ruang artistik dan akar imej sivil Rusia. Bau busuk mendedahkan cita-cita positif penulis - Rakyat Rusia, berbanding Rusia sebagai pegawai sombong.
Ale, kecuali untuk langkah lirik, bagaimana untuk menguji Rusia dan rakyat, pada nyanyian dan pemikiran wira lirik pada berfalsafah, sebagai contoh, tentang masa muda dan tua, berdoa untuk itu tanda seorang penulis sejati, tentang bahagiannya, kerana ia sangat berkaitan dengan imej jalan makhluk. Jadi, di shostomu razdili Gogol viguku: "Bawa bersama anda di jalan raya, rock_v muda Suami Suvoru zhorstoku, bawa bersama anda semua runtuhan orang, jangan biarkan mereka pergi di jalan raya, jangan buang masa! .. "Tim pengarang sendiri ingin mengatakan bahawa segala-galanya lebih indah dalam hidup, ia terikat dengan belia dan tidak perlu melupakannya, kerana huraian dalam novel itu ditulis oleh pommers, stasis jiwa yang mati". Bau busuk bukan untuk hidup, tetapi untuk menghidu. Gogol menyeru untuk memelihara jiwa saya, kesegaran dan peningkatan perasaan dan menjadi lebih seperti itu.
Inodi, razmіrkovuyuchi tentang kehidupan shvidkoplinnіst, tentang perubahan cita-cita, penulis sendiri menyiarkan yak mandrivnik: "Pertama untuk, untuk masa yang lama, dalam batu masa muda saya .... ia akan menjadi menyeronokkan untuk saya menunggu sehingga masa depan tidak diketahui ... sehingga saya tidak tahu, saya tertanya-tanya pada kesat mata; Pandangan dingin saya tidak dapat diterima, saya tidak keberatan ... dan rintihan bosan untuk mengambil saraf saya dari bibir saya. Wahai masa mudaku! Oh kemanisan saya! »Untuk menambah imej pengarang, adalah perlu untuk mengatakan tentang langkah lirik, di mana perbincangan Gogol tentang dua jenis penulis. Salah seorang daripada mereka "tidak mengubah keharmonian yang pernah usang dari garisnya sendiri, tidak turun dari atas garisan sendiri ke biasa, tidak seorang pun dari saudaranya, tetapi yang terakhir terdengar seperti nada jahat untuk menamakan segala-galanya, betapa untuk memikirkannya.” Bahagian seorang penulis sastera, yang terdengar jujur untuk melihat tindakan itu, diambil dari mata seluruh orang, seperti itu, pada fikiran seorang penulis romantis, yang termakan oleh imejnya yang tidak wajar dan disajikan, saya tidak ' tidak tahu bagaimana untuk melihat Gogol datang sebelum waktu hari, apabila seorang penulis realis, seorang satira, hilang tanpa penyertaan, dan "dia sangat baik, dan dia sangat menyedari identiti dirinya sendiri." Begitu juga, penulis bercakap tentang "shanuvalniks of literature", bagi mereka yang mempunyai pengisytiharan sendiri tentang tanda seorang penulis ("Lebih indah, tunjukkan kami dengan lebih indah yang menggembirakan"), dan apa lagi bukti tentang bahagian dua jenis penulis.
Semua imej lirik kreatif pengarang, yang masih berganding bahu dengan "wira yang menakjubkan, kami melihat semua keagungan hidup, melihat semua cahaya kehidupan yang mulia dan melihat cahaya, tidak kelihatan, tidak kelihatan kepada anda! "
Otzhe, langkah lirik mengambil tempat menyanyikan Gogol "Dead Souls". Bau busuk adalah primitnі dari rupa puisi. Mereka akan mempunyai pemahaman untuk membetulkan gaya sastera baharu, seperti nabude kehidupan yaskrave dalam prosa Turgenov dan terutamanya dalam karya Chekhov.
Di ambang pintu lirik, Gogol berpaling kepada orang-orang di tanah bapa itu, saya menangkap fikiran saya di dalamnya, kepada imej yang kita lihat, penampilan dan pahlawan, atau perbincangan tentang kehidupan zagala, tentang belia, dan tentang orang. Zagalom pada akhir dua puluh langkah lirik.
Bagato dalam nada indikatif komik yang sangat berbeza dalam nyanyian, tetapi lebih terikat kepada ahli sihir ideologi.
Perintah kecil untuk langkan umum, seperti, sebagai contoh, pemikiran, tetapi "setiap orang mempunyai fius sendiri" (pada chol tentang Manilov) atau "Bukan mereka yang di atas cahaya terjepit hebat ..." (pada chol tentang the Box), dalam langkah yang lebih hebat, untuk menjadi penghujung dunia prosa.
Sebelum yang pertama, kami menyebut, sebagai contoh, telle tentang "vmіnnya zvertatisya" (dari bahagian lain) dan tentang kekurangan pagar besar dari Rusia (dari bahagian kesepuluh); kepada orang lain - keamanan tentang kuasa dan kehadiran perkataan Rusia (contohnya, bahagian kelima). Dengan kuasa khas menghormati setiap makna, misi lirik, yang didedikasikan untuk tanah air kepada rakyat. Kekejaman Gogol telah diambil alih oleh cinta panas kepada tanah asal: “Rus! Rusia! bach you for my beautiful, beautiful far away ... ”(dalam bahagian kesebelas). Hamparan Rusia yang tidak dapat dipertikaikan akan menggembirakan dan memikat pengarang, dan alasan untuk berbangga dengan tanah airnya yang ajaib, dengan bunyi yang berderit.
Di pintu masuk lirik "Yake indah, dan milik, dan tidak, dan keajaiban pada perkataan: jalan!" Gogol dari cinta gambar kecil alam semula jadi Rusia. Fikirkan keajaiban bahawa dunia puisi akan muncul dalam jiwa anda apabila anda melihat gambar.
Gogol bergelut sebelum ini hos rozum Orang Rusia dan sebelum kehadiran perkataan ini: "Dengan chepurun yang ringan, perkataan Perancis tidak bersetuju dengannya; dengan licik memikirkan akses saya sendiri, bukan semua orang, adalah munasabah untuk artistik perkataan nimets; ale kata-kata bodoh, yake ia akan menjadi begitu menyapu, meriah, begitu bergelora tentang hati itu sendiri, ia sangat dua-dua dan ia hidup, seperti yang dikatakan secara kebetulan perkataan Rusia».
Zombi lirik Gogol ke Rusia adalah sejuk untuk dibunyikan, dan yang pertama menyanyikan kelantangan, untuk tergesa-gesa ke hadapan, adalah seperti triytsi yang meriah dan tidak selesa: “Bunyi bunyi deringan yang indah dibanjiri dengan bunyi deringan; solekan dan solekan pada waktu pagi meningkat dalam keadaan berantakan; untuk terbang ke seluruh dunia, bukan di atas tanah, і, condong, bangkit dan beri jalan ke-3 untuk semua rakyat dan kuasa ".
Sebagai tambahan kepada maknanya, kami telah mengambil sedikit daripada beberapa orang yang telah mengatasi patriotisme yang hebat. Sumbangan pemikiran Neridko Gogol ke bibir salah seorang pahlawannya, Sebelum langkah lirik seperti itu, pemikiran Chichikov mengenai senarai "jiwa mati" yang dibelinya diletakkan, sebagai contoh. Di penghujung dunia, Gogol telah membawa semangatnya kepada rakyat Rusia, sangat perlu diberikan keindahan yang menindas.
Terutama penting ialah langkah lirik yang diambil oleh orang yang makan, bagaimana bau busuk akan merosakkan persekitaran orang ramai: kepada sogodennya yang dahaga, yak Gogol bachiv dari kehidupan, dari mereka yang lebih cantik daripada Rusia.
Terdapat sejumlah besar karya lirik yang membantu kecerdasan tambahan, yang mana Gogol, setelah memanggil tvirnya bukan novel, tetapi lagu.
Akses lirik pada puisi Gogol's Dead jiwa-jiwa
Langkah lirik pada nyanyian Gogol of Dead Souls
anda boleh mencipta lagu di filem puisi. Dan bodoh - kehadiran kekal pengarang untuk merompak seluruh tvir lyro-epichnym.
Keseluruhan kanvas artistik "Dead Souls" diserap dengan cusps lirik. Langkah paling lirik dalam zum kebebasan genre makan Gogol, telinga puitis, diikat dengan imej pengarang. Dalam pembangunan plot, terdapat langkah-langkah lirik baru, saya akan menjelaskan idea latar depan, mengembangkan idea baru, dan saya akan menjelaskan dengan lebih jelas idea pengarang.
Adendum lirik tentang "gereja yang tidak terlibat dan tidak berkuasa" dan tentang mereka yang "berbalik dengan kuat orang Rusia." Tse penulis mіrkuvannya untuk membuat pemikiran sedemikian: berikut adalah cara untuk memuliakan perkataan dalam bahasa Rusia, dan Tuhan adalah perkataan, yang memberi inspirasi kepada anda. Pemikiran, dan motif gereja, yang adalah untuk memulakan di tempat pertama dalam keseluruhan pengedaran, dan selari dengan firman orang ramai dari firman Tuhan dimaksudkan, untuk menunjukkan kepada mereka yang, dalam isyarat lirik, menumpukan secara rohani pada desakan penulis.
Mengenai masa muda dan kedewasaan, shou yde, tentang "pembaziran hidupan ruch" (telinga sampah yang baik). Sebagai contoh, Gogol pergi terus kepada pembaca: "Bawa bersama anda di jalan raya, keluar dari batu muda suami suami suvor, bawa bersama anda semua runtuhan manusia, jangan buangnya di jalan raya! Usia tua adalah dahsyat, dahsyat terlebih dahulu, dan tidak ada yang berulang! ".
Din boleh lipat hampir berpusing di pintu masuk lirik ke tongkol permulaan. Terdapat dua penulis yang tinggal, penulis bercakap tentang kepekaan moral dan semula jadi "mahkamah pahit," ...
Di sini penulis menyuarakan sistem etika baru, yang diajar oleh sekolah semula jadi, - etika kohannya-kebencian: suka kepada sisi ringan kehidupan negara, kepada jiwa yang hidup, memindahkan kebencian kepada sisi negatif butty, kepada jiwa yang mati... Penulis adalah lebih bijak, dalam perjalanan, saya tertanya-tanya pada diri saya sendiri, setelah menjadi "NATO yang menang, ketagihan saya adalah Oman itu", - untuk memacu ts'kuvannya dari sisi patriot palsu, untuk tidak menyukai spivvitchizniks, - tipu suami ale kepada sam.
Sistem etiket yang sesuai untuk mesej artis kepada sastera artis hasil pembetulan gumpalan manusia di hadapan kuasa pembersihan smіth, "tinggi, tenggelam smіth"; Mahkamah bernasib baik tidak munasabah, tetapi senyuman "berdiri dengan ruch lirik yang tinggi dan dengan matlamat untuk bertemu antara mereka dan telatah kerbau".
Pada kesimpulan akhir pemikiran pengarang, saya cepat berubah: Saya tidak sabar-sabar untuk menjadi seorang nabi, saya tidak sabar-sabar untuk melihat "impian seorang wanita," sebagai "Saya tidak sabar-sabar untuk kemuliaan kemuliaan"...
Telinga telinga. Di pintu masuk lirik pada tongkol makanan ini, penduduk kampung, yang dibeli oleh Chichikov dari Sobakevich, Korobochka, Plyushkin, hidup di depan mata kita. Pengarang, nibi perehoplyuyu monolog dalaman wiranya, untuk bercakap tentang mereka, seperti tentang yang hidup, menunjukkan bahawa jiwa itu benar-benar hidup, atau penduduk kampung-itik.
Di sini siaran itu bukan imej petani Rusia, tetapi orang tertentu dengan beras sebenar, seperti nota kuliah. Tse і teslyar Stepan Probka - "seorang lelaki kaya yang akan sesuai untuk pengawal", yang boleh menggerakkan Rusia "dengan chobot di bahu saya di belakang tali pinggang saya." Tse Abakum Firov, seperti berjalan-jalan di sepanjang dermaga dengan pengangkut tongkang dan pedagang, napratsyuvshis untuk mengatakan "seorang yang tidak berkesudahan, seperti Rus, menyanyi." Imej Abakum memainkan peranan penting dalam kecintaan rakyat Rusia kepada vill, kehidupan bersiar-siar, perayaan dan keriangan, tidak terkesan pada keindahan siang hari, pratsyu yang keras.
Pada bahagian plot, kami makan bachomo dan memberi orang yang tersumbat, tertindas dan dihina secara sosial. Pakcik Mityai dan pakcik Minya dengan idea plutan, gadis kecil Pelageya, saya tidak dapat melihat, betul, de livo, Proshki dan Mavri yang mewah.
Ale dalam langkah lirik kita tahu dunia pengarang tentang cita-cita orang, kerana boleh ada dan maє buti. Pada akhir 11 bab pemikiran lirik-falsafah tentang Rusia dan teriakan penulis, yang "kepalanya dirasakan oleh ketakutan kesuraman, kepentingan papan yang tiba", panegyric sayang, humn ruku - dzherel "idea ajaib, pemikiran yang menakjubkan.
Jadi dua daripada pemikiran pengarang itu - tema Rusia dan tema jalan - marah pada pintu masuk lirik, yang akan menghabiskan volum pertama makanan. "Rus-triyka", "semua natchnenna oleh Tuhan," jawatan pengarang dalam yang baru, yang pragmatik pada mata mata; “Rus, kita nak tergesa-gesa ke mana? berikan saya mesej. Jangan beri mesej.
Imej Rusia, kata-kata pintu masuk lirik banduan keseluruhan, dan makanan retorik pengarang, ia adalah kejam baginya, penjarian dengan imej Pushkin Rusia - "kuda bangga" dalam semua kuda seperti api! Kudi ti skachesh, kerabat bangga, / І de ti akan mengosongkan kopita? ".
Saya Pushkin, saya Gogol dengan berhati-hati menegaskan kecerdasan kejahatan dan meta tangan sejarah Rusia. dalam " Mіdnuyu vernik", Dan dalam" Dead Souls "oleh pemikiran artis pada kulit dari tulisan, dia menjadi imej tergesa-gesa yang tidak mengganggu tanah, yang diluruskan menjadi ", Chia unruffiness adalah kontras yang tajam dengan keruntuhan tanah, scho" untuk mengarahkan zhakh zhakh. "
Di bahagian atas kesedihan lirik pengarang, yang dituturkan oleh pemikirannya dari maybut, dari dunia tentang Rusia, cara dan bahagiannya, terdapat idea baru tentang semua makanan. Pengarang memberitahu kita tentang mereka yang mengharapkan imej dalam jilid pertama, "mereka telah menelan hidup kita," di sebalik "watak-watak sejuk, berpecah-belah, renyuk yang mengerumuni bumi kita, satu jam dan jalan yang membosankan."
Tidak sia-sia untuk bercakap tentang "yang ajaib, jauh yang indah", yang mengagumi Rusia. Rantaian itu jauh epik, yang menariknya dengan "kuasa misteri", jauh dari "hamparan perkasa" Rusia dan jam sejarah yang jauh: "Nabi apakah ruang yang sederhana? Mengapa di sini, mengapa anda tidak menemui pemikiran tanpa bezel, jika anda melakukannya sendiri tanpa tip? Mengapa orang kaya itu tidak akan berada di sini, jika є pergi kepada anda?
Wira, imej dalam pemberitahuan tentang "sesuai" Chichikov, melepaskan kebaikan itu, bukan orang kaya, tetapi orang jahat dengan kelemahan dan wad. Dalam imej puitis Rusia, yang diasaskan oleh pengarang pada langkah lirik, ia bukan satu kesalahan: ia adalah bau yang tidak menyenangkan, ia biasa, seperti "tompok, lencana, tidak dapat dibayangkan untuk memadamkan tengah-tengah dataran tempat yang miskin" .
Hanya penulis sendiri, berharap untuk pengetahuan tentang Rusia yang sebenar, untuk "kuasa yang dahsyat" bahawa "pemerintahan luar tabii", yang dia kenali dari tanah Rusia, menjadi salah satu wira yang bersemangat 1 yang kita makan. Memenangi jawatan dalam gesaan lirik adalah seperti seorang nabi yang membawa cahaya ilmu kepada manusia: Nah, sebagai bukan pengarang, adakah bersalah kerana memberitahu kebenaran suci?
Cuba membawa idea saya dan ke buku artistik dan publisistik "Vibrani Mystsya with Friends", dan dalam "Spovidi Pengarang", dan - smut - kita makan pada jilid seterusnya. Dan hanya cuba mencapai hati dan minda peserta, marnimis. Yak bangsawan, anda boleh, hanya sekali gus mengarahkan jam untuk melihat perkataan Gogolian yang betul, dan kematian mesej akan disampaikan kepada kami.
Peranan langkah lirik dalam nyanyian "Jiwa mati"
N.V. Gogol untuk melihat karya terbesar kesusasteraan Rusia. Nyanyian "Jiwa mati" adalah puncak kreativiti anda. Semua keistimewaan utama bakat pengarang telah ditambah kepada yang baharu.
Saya memainkan peranan struktur komposisi "Jiwa Mati" genre sastera... Bau Gogol takut dengan makanan komuniti Rusia yang terbaik. Pemikiran penulis tentang orang berprofil tinggi, tentang bahagian Batkivshchyna dan orang di sini, kami akan mengerutkan kening melihat gambar kehidupan Rusia.
Bertongkol, makan langkah lirik untuk menjadi watak mulut penulis tentang pahlawannya, ale di dunia dunia. topik dalaman nenek tua shirshuyu dan kaya.
Apabila kita bercakap tentang Manilov and the Box, pengarang mengubah cerita, dan kini gambaran kehidupan menjadi lebih jelas. Pengakuan penulis, untuk tidak bersetuju tentang Kotak, untuk membalas dendam kakaknya dari penggantungan bangsawan, yak, yang tidak mengambil berat tentang vigilante yang paling menarik, tetapi Tuhan tidak datang ke fikiran.
Pislya vidvidvannya Nozdryova Chichikov di jalan raya untuk membangunkan daripada bilyavkoy indah. Perihalan proses pembangunan akan berakhir dengan isyarat pengarang yang dahsyat: "Skryz, ia tidak membosankan dalam hidup, yang berada di tengah-tengah bangunan bawah yang tidak berperasaan, berambut pendek dan tidak biasa berwarna, tetapi di tengah-tengah yang sama. hari yang sejuk dan membosankan. orang tidak seperti semua orang yang telah minum yomu bachiti doti, saya mahu menyedarkan sekurang-kurangnya sekali, bukan seperti mereka yang menilai anda untuk melihat semua kehidupan. jadilah seperti jumlah, - semuanya berbeza daripada Chichikov, tabiat dingin apa yang diletakkan di sini dengan paparan sentimen terbaik.
Panggilannya ialah watak insіm іnlіrіchnіy cusp nіtіkіntsі n'yazdіlu. Di sini penulis tidak bercakap tentang wira, bukan tentang diletakkan kepada yang baru, tetapi tentang keupayaan untuk orang Rusia, tentang bakat orang Rusia. Nama-nama lead-in lirik tidak cukup untuk diikat dengan kami sebelum perkembangan kanak-kanak, walaupun lebih penting untuk perkembangan idea utama makan: bantuan Rusia bukan anjing, bukan kotak itu, tetapi orang, pantun rakyat.
Dalam bulatan ketat dengan biola lirik tentang perkataan Rusia dan watak rakyat Terdapat satu entri penulis, iaitu yang pertama dibuka.
Pengumuman mengenai Plyushkin terharu dengan kata-kata kasar pengarang, tetapi seorang zmist yang mencolok dan bodoh: "Dan sebelum itu, tidak ada perkara seperti itu, tiada kelikatan, seorang lelaki boleh masuk!"
Makna yang tidak dapat dielakkan mungkin lirikal tentang kehidupan penulis dan bahagian penulis dalam penggantungan Gogol yang gembira, tentang dua bahagian kecil, yang memeriksa penulis, tetapi "pembesaran imej", penulis-realis, penulis satira. Pada akhir langkah lirik, kebanyakan besar berfikir dan yaskravikh uzagalnen, terdapat sejenis misteri, dan yang pertama telah diletakkan di atas penggantungan, rakyat. Vono viznachaє i іdeyny shlyakh penulis dan penilaiannya terhadap kuasa sokongan utama.
Antara razdilah, ditugaskan kepada imej tempat, perhatian penulis kepada perkembangan melampau pangkat dan standard - "sekarang kita mempunyai semua pangkat dan stanis yang begitu dirangka, baik, semuanya tidak kelihatan dengan cara yang sama. dalam povіtri." Gogol akan mengakhiri penerangannya tentang sum'yattya yang penuh teka-teki dengan cermin tentang rahmat orang, tentang bangsawan hibny, yang orang tidak lama pergi ke sejarah mereka, - "tetapi untuk ketawa pada masa yang sama, dan sendiri, dengan bangga membaiki beberapa yang baru seperti itu.
Terutama kuat adalah kesedihan besar penulis capaian dalam tambahan lirik - "Rusia, Rusia! Seperti monolog lirik di atas tongkol beberapa auns, puncak lirik keseluruhan untuk membuat garis yang jelas antara dua pengumuman bahasa Lanka yang hebat - adegan kecil yang menceritakan tentang kehebatan Chichikov. Di sini, pada rancangan yang luas, tema Rusia ditetapkan, di mana bulo adalah "miskin, dibuang dan tidak selesa", dan mustahil untuk orang kaya dilahirkan. Keterlaluan lirik pengarang selalunya terlalu banyak untuk pencerobohan prosa kehidupan yang kasar. "Saya sangat diselubungi dalam ruang yang kurang, dengan kuasa yang dahsyat mencengkam mata saya; dengan penguasaan luar biasa mereka merasakan mata saya: wow!
Potong, potong, bodoh! - jerit Chichikov kepada Selifan.
Saya akan memberi anda gandar dengan pedang lebar! - menjerit pembantu lapangan, scho galloping nazustrich, dengan vusami di arshin. - Saya, yak hantu, merenung dengan guruh dan melihat trike.
Kekasaran, kekosongan, kemiskinan hidup lebih mudah dilihat dalam beberapa tahun kebelakangan ini. Lihatlah kontras stasis Gogol kerana keagungan agung. Kakitangan paparan balas yang tajam itu lebih cantik daripada nasi menjijikkan yang boleh difahami oleh wira "Dead Souls".
Bezposeredno di sebelah cym, penulis sibuk membaca coretan, seperti wickikayut di perjalanan baru, jadi untuk tergesa-gesa, jalan jauh. "Ia adalah indah, і manlive, і nese, dan keajaiban dalam kata-kata, jalan! Dan alangkah indahnya, jalan itu sendiri." Satu demi satu, Gogol melemparkan gambar alam Rusia di sini, bagaimana melihat mandrill di hadapannya, cara berlumba di atas kuda yang pantas di sepanjang jalan. І dalam pelarasan jauh monolog pengarang, і dalam gambar, yang berkilauan dengan cepat, adalah jelas untuk melihat ketegangan pada imej tiga burung, kerana ia adalah pembukaan lirik aspirasi oleh banyak. , diperuntukkan mengikut kesesuaian.
Bagi yang paling menghormati patriotisme, imej Rusia, yang melengkapkan jilid pertama puisi, adalah imej yang telah mengasyikkan salah satu cita-citanya sendiri, yang secara visual menarik minat artis apabila menggambarkan kehidupan yang biasa dan kasar.
Inilah peranan pengenalan lirik dalam gubahan puisi. Ale naygolovnіshe adalah mereka yang berpaling ke dalam mereka dengan banyak melirik misteri pengarang, ratusan orang. Makan Gogol di tepi, bukan sahaja vicrivati, tetapi meluluskan sviy ideal moral, dan setelah melihat mereka pada langkah-langkah lirik mereka yang ajaib, menipu semua pemikiran mereka yang seolah-olah hidup, dan kini, di hadapan perasaan cinta yang besar kepada orang-orang dalam kehidupan itu, pada mereka yang merupakan jalan jalan penguasa jiwa paya.