Di tengah-tengah karya awal Maxim Gorky - vinyatkov mencirikan kuat semangat dan orang yang bangga, yang mempunyai "matahari dalam darah." Bau busuk diikat dengan motif dalam api, iskor, separuh, damar. Wira cich mempunyai hati yang membara.

Cahaya yang ideal wira protista kepada cahaya yang sebenar. Prototaip percintaan dan aksi, percintaan dan kebaharuan - nasi utama keseluruhan sastera secara langsung.І untuk membunyikan motif penolakan demi kebenaran, penentangan terhadap bahagian, zuhvaly kepada wikik kepada unsur-unsur. Di tengah - sosok orang yang kuat, bangga, berani, supaya tidak marah kepada sesiapa, yang tidak jahat. Semua benda mencipta, kerana mereka hidup berbunga sendiri, berkilauan dengan ladang samar, tersebar di seluruh tempat berhampiran vidblisk romantis.

Pada latar belakang landskap romantis Imej itu adalah izzergil lama: "Vіter tіk lebar, іvnoy hvileyu, alе іnіdіvіn seolah-olah menanggalkan melalui ghaib і, orang sangat berliang, setelah membuka rambut seorang wanita pada surai yang hebat, jadi mereka naik ke rongga."

Sendiri dalam landskap sedemikian - tepi laut, nichnom, tanichny dan cantik - anda boleh menyedari diri anda wira mesej Maxim Gorky dan Old Izergil. Їkhnya menyaksikan dan mencirikan kain lap tamnichny menjadi subjek utama imej.

Legenda Izergil Lama memutar belit tentang ideal dan anti-ideal dalam diri manusia, supaya ideal romantis dan anti-ideal dipersembahkan. Danko dan Larra, Radda dan Loiko Zobar.Satu siri legenda untuk kembali ke zaman dahulu - tse yak dua jam, setelah ditiup ke telinga sejarah, era kesesatan. Walau bagaimanapun, pada masa ini pergi, secara langsung terikat dari era ini, - vogniki blakitny, yang telah kehilangan pandangan hati Danko, Tin Larry, yak untuk bach Izzergil; lancar dan gila mengelilingi malam-malam gelap Radd merah dan bangga Loiko.

Watak-watak wira mempunyai telinga tunggal - pragnennya maksima kepada kebebasan. Izergil telah dipilih, supaya semua kehidupan telah teratur, kehilangan satu perkara - cinta untuk orang. Mereka yang sama termasuk wira legenda, yang diceritakan oleh mereka. Bagi Loyk Zobar, nilai terbesar juga adalah kebebasan, wawasan dan kebaikan. Radda ialah manifestasi kebanggaan yang kejam dan vinyatkovy, kerana anda tidak boleh bercinta jahat dengan Loiko Zobar.

Kekurangan komunikasi antara cinta dan kebanggaan terlepas sebagai keseluruhan alam semula jadi, dan jika ia adalah salah seperti itu, kerana ia dilanggar dalam legenda, saya mati. Mengenai Dan-ko bahawa Larra rozpovidak lama Іzer-gil. Danko berada dalam dunia pengorbanan diri yang melampau dalam cinta orang, Larra adalah individualisme yang melampau.

"Lyudin akan lahir, wow, wow, begitu juga kehendak, keluasan padang rumput, sedikit homine laut khvili"; "Jika kamu hidup, maka kamu akan menjadi raja atas negeri ini."
Tsiu dumku іlyustruє legenda tentang kohannya Loyka Zobar dan Demi, mereka tidak menjadi hamba mereka sendiri. Хні imej vinyatkovі dan romantis. Loyk Zobar mempunyai "mata, seperti bintang yang jelas terbakar, dan ketawa adalah matahari keseluruhan". Jika ia untuk duduk di atas kuda, dibina, nibi bergoyang-goyang dari satu shmat zaliza sekaligus dari kuda. Kuasa bahawa kecantikan Zobar tidak berkompromi dengan kebaikannya. "Saya mahu awak ke hati saya, saya mahu melihat awak dari payudara saya dan saya melihatnya, dan saya mahu melihatnya." Mari menjadi dan saya cukup gembira. Makar Chudra memanggilnya sebagai helang. "Tiada apa-apa untuk dikatakan tentang dia. Anda boleh bermain kecantikan pada biola, yang anda suka biola, yak jiwa anda, anda tahu."

Gorda Rada tidak terlalu memikirkan Loika Zobar; Jika saya melakukan ini dengan skuad, maka saya meletakkan fikiran saya, seperti Loiko, bukan viconati, tanpa merendah-rendahkan diri saya. Konflik tanpa pandang bulu boleh diakhiri dengan tragis: pahlawan dibuang, mereka tidak hilang, cinta dan nyawa dikorbankan dengan kehendak. Pertama sekali, Vinik mempunyai imej romantis hati manusia yang penyayang: Loiko Zobar, seperti hati mih bi virvati dengan payudara untuk kebahagiaan jiran, membalikkan, yang merupakan hati seorang yogi, dan tertanam dalam yang baru. . Yang pertama, walaupun di tangan askar Danil, memusuhi hati Zobar. Cinta dan kelaparan untuk kebebasan vyavlyayutsya syaitan jahat, untuk memusnahkan kebahagiaan orang. Sekali gus dari Makar, pemberitahuan Wonderful akan terharu dengan kekuatan watak wira. Dan pada masa yang sama, anda tidak boleh membawanya ke makanan, sebagai leitmotif melalui keseluruhan barisan: bagaimana untuk membuat orang gembira dan betapa gembiranya.

Pemberitahuan "Makar Chudra" mempunyai dua idea kebahagiaan yang berbeza. Perche - dalam kata-kata "orang suvoroi": "Terimalah kepada Tuhan, dan berikan anda semua yang anda minta." Ideanya adalah untuk berkembang dengan segera: Tuhan tidak muncul, tanpa membiarkan "orang yang suka" berputar arah mereka, supaya mereka melakukannya. Satu lagi tezu yang dibawa oleh bahagian Loyk Zobar dan Radi: akan hargai kehidupan, Kebahagiaan - pada kebebasan. Svittyattya romantis Gorky syagє muda di rumah kata-kata Pushkin: "Kebahagiaan adalah bodoh di dunia, tetapi tenang dan akan ..."

Danko

Konflik antara cinta dan bangga, kerana mereka mengalami Rudd dan Loyko Zabar, mungkin saya akan kehilangan mereka berdua. Seorang romantik tidak boleh berkompromi dengan cinta, kerana dia tidak tahu kordon, dan dia juga tidak benar-benar bangga. Aleksey cinta, transmisi kerendahan hati dan sebagai balasan untuk menyesali kokhan. Tidak ada cara untuk membunuh Loiko atau Rudd.

Bagaimanakah saya boleh menilai kedudukan ini Makar Chudra? Menang vvazhaє, itu sama, dan itu adalah kesalahan kehidupan Lyudin, wanita tua itu, dan hanya untuk itu. kedudukan hidup anda boleh menyelamatkan kebebasan rambut anda.

Pengumuman Kinets, de promises, mengagumi padang rumput yang sederhana, bach, seperti kemerahan Cygan Loy-ko Zobar dan Radda, anak perempuan askar tua Danil, "berkeliling di malam gelap dengan lancar dan gila, dan saya tidak tahu cara memerah muka Loyko dengan bangga."

Dalam kata-kata ini - keindahan dan tanpa kompromi pengarang, kekuatan sentimennya, pemahaman tentang ketidakbahagiaan untuk kesaksian romantis konflik. Sejurus selepas menyedari keputusasaan keputusan sedemikian, tanya sahaja: walaupun selepas kematian Loiko, dalam usahanya, jangan bersaing dengan Radda yang bangga.

Imej kreatif Іzergil lama, ya pahit, kuasa hidup dan ideal romantis, yang menjadikan batu loncatan cinta kepada orang (Danko), dan anti-ideal, apabila kita membawa ke apogee Gaya Hidup kepada bekas .Pozovny іndivіdualizm Larry obumovaniyu Tim, yang berada dalam dosa helang, yang merupakan ideal kekuatan dan kehendak.

"Vin sudah menjadi yak ton, - arahan selama sejam! Beribu-ribu batu hidup, matahari telah menggantung untuk kali terakhir, tempat perlindungan bunga, dan angin telah disimbah. Paksi itu boleh dibuat oleh Allah dari suatu kaum untuk kesombongan!.."

Imej Larry dan Danko sangat kontras, saya mahukan bau busuk - orang yang smiliv, kuat dan bangga. Lara hidup di bawah undang-undang yang kuat, kerana semua orang dibenarkan. Vin membunuh seorang gadis, sebahagian daripadanya tidak akan tersinggung dengan kehendaknya, tetapi dia berkeras dengan kakinya di dadanya. Semangat Lari adalah berdasarkan banyak perevagi kepakaran yang kuat atas NATO. Viznaє moral "segala-galanya dibenarkan kepada yang kuat", semak berdikari, sebagai dahsyat untuk kematian. "Selamat tinggal kepada anda - kepada yang baru." Lara, perkataan untuk kehidupan dan untuk kehidupan, akan berubah menjadi timah hitam, digantung dengan matahari dan vitamin. Zasuzhuchi hisist, sebagai hanya menjaga rakyat, tidak memberi apa-apa, izzergil lama walaupun: "Untuk semua yang orang menjaga, anda mesti membayar dengan diri sendiri, dengan fikiran dan kekuatan anda, dan hanya dengan orang."
Danko akan membayar nafkahnya, inilah satu kejayaan atas nama kebahagiaan untuk orang ramai. Blakitnі іskri, bagaimana untuk tidur di padang rumput pada waktu malam - pusat jantung, bagaimana untuk membakar, bagaimana menyalakan jalan menuju kebebasan. Hutan yang tidak bermasalah, de veletnі-pokok berdiri seperti dinding batu, padang rumput paya yang rakus, musuh yang kuat dan jahat menimbulkan ketakutan di kalangan manusia. Todi datang ke Danko: - Saya semakin sakit untuk orang, - menjerit Danko di atas guruh. Saya mengetuk-ngetuk payudara saya dengan tangan saya dan virvav hati saya dengan dia dan tinggi di atas kepala saya. Ia terbakar begitu terang, seperti matahari, dan lebih terang untuk matahari, dan seluruh barisan istana, pencahayaan dunia dengan obor cinta yang besar kepada manusia, dan perangai bangkit dari cahaya anda ... "

Makar Chudra

"Makar Chudra" - yang pertama drukovanny TVir A. M. Pashkov. Ia muncul dalam akhbar Tiflis "Kavkaz" pada tahun 1892, ia ditulis dan ditulis dalam nama samaran, yang dinilai oleh artikel cahaya dunia yang tidak terputus, - Maxim Gorky. Vidannya pertama rozpovidi mengatasi nasib pemahaman penulis tentang Rusia, di mana ia adalah pemahaman pragmatik Rusia, rahsia tanah megah tanah itu, kecerdasan punca rakyat rakyat. Jangan tunggu buku dari penulis Maybut, tetapi jika dia sudah berbohong, dia menulis dari rekod tentang orang yang pergi ke jalan raya. Beberapa nota ditemui di bahagian atas pemberitahuan itu, kebanyakannya tidak sampai kepada kami.
Pada makhluk awal, fajar "Makar Chudri", postє maєmo yak yang pahit adalah seorang penulis yang romantis. Watak utama ialah tsigan lama Makar Chudra. Untuk orang baru dalam hidup, terdapat kebebasan istimewa, kerana ia tidak seperti itu tidak seperti bi. Menang vvazhaє, petani adalah hamba yang dilahirkan tanpa keperluan untuk colupate bumi dan mati, tanpa kebangkitan untuk melawat kubur viriti sendiri. Yogo kebebasan praznennya maksimalistik termasuk wira legenda, yaku vin rozpovidak. Pasangan muda, garna tsiganskaya - Loyko Zobar dan Radda - suka satu. Ale, dalam kedua-dua pragnennya kepada kebebasan istimewa, juga lebih kuat daripada melihat cinta anda, untuk mengagumi tombak, yang akan membelenggu kemerdekaan anda. Kulit daripada mereka, dapatkan rasa kohanna, letakkan fikiran anda, dapatkan panuwati. Tse membawa kepada konflik yang tertekan, tetapi berakhir dengan kematian wira. Loyko bertindak pada Raddy, apabila semua orang bangun di hadapannya di lutut, betapa dahsyatnya penghinaan akan terlibat dalam raksasa, dan memandu ke tempat yang sama. Saya sendiri melihat tangan bapa.
Terutamanya komposisi tsієї rozpovіdі, sebagai bulo meneka, dan mereka, bahawa pengarang sumbangan daripada watak utama watak utama adalah legenda romantis. Vaughn akan membantu kita untuk lebih memahami yogo cahaya dalaman sistem nilai itu. Bagi Makar Chudri Loiko dan Radda adalah cita-cita kemewahan. Kesalahan dua perasaan indah, kebanggaan dan cinta, yang dibawa kepada kelainannya sendiri, tidak dapat didamaikan. Lyudina, wanita tua, di hati, bersalah kerana mendapatkan kebebasan kepakarannya pada harga kehidupan vlasny... Salah satu keistimewaan gubahan karya ialah penampilan mesej. Vin mayzhe tidak selesa, ale mi mudah diteka oleh penulis sendiri. Win’t call me to live with my heroes. Zaperechen terus ke Makar Chudry bukan chudry. Pengumuman Ale naprikіntsі, de promises, mengagumi padang rumput temryav, bach, seperti Loyko Zobar dan Radda "berkeliling dalam malam-malam gelap dengan lancar dan bergerak, dan tidak ada cara merah muka Loyko tertanya-tanya untuk berbangga dengan yang menggembirakan." Kemerdekaan dan kebanggaan semua orang, sememangnya, mereka mendambakan dan memuja, tetapi juga berbangga dengan kemandirian dan ketidakbahagiaan kebahagiaan mereka. Bau busuk hamba merdekamu, bau pengorbanan tidak baik untuk menolong orang yang sedang sakit.
Schob visloviti menghormati wira dan svoy vlasny, pengarang secara meluas menjerit untuk penggunaan lakaran landskap. Pemandangan laut dalam bingkai percuma keseluruhan garis plot maklumat. Laut terikat erat dengan kem pahlawan yang penuh semangat: segelintir spokyne, hanya "vologues, angin sejuk" yang tersebar "di seberang padang rumput melodi yang penuh perhatian dari percikan orang sakit, yang datang ke darat, dan gemerisik semak pantai." Ale paksi papan nakrapuvati tanah, musim sejuk menjadi kuat, dan laut berdeguk pekak dan marah, berkerut, dan lagu pujian najis pasangan bangga tsigans merah. Vzagal nasi bercirikan tsієї razpovіdі є muzikaliti yogo. Muzyka supervodzhu semua perbincangan tentang bahagian zakokhanikh. “Tentang dia, tsiy Raddy, kata-kata tidak mengatakan apa-apa. Mozhlvo, її kecantikan boleh dimainkan pada biola, itu dan itu, biola tsyu itu, yak jiwa saya, saya tahu."
Keseluruhan televisyen pertama Gorky muda adalah masalah topikal, imej terang yang bergerak dengan cara yang sama, mencerahkan rasa hormat untuk dirinya sendiri dan menyumbang kepada orang-orang penulis baru yang tidak bertaubat.

"Kuli dari San Francisco".

Pemberitahuan Dia untuk terbang di atas kapal penumpang yang hebat, supaya harga Amerika akan naik ke Eropah. Sejam pertama kenaikan harga kepala hero pengumuman, kuali lithuania dari San Francisco - layu. Zdavalosya b - peresichna di sebelah kanan, tiada yang istimewa. Nah, adakah ia datang dari sejarah penulis?
Pada pengumuman "Pan from San Francisco" I.A. Bunin telah mengembangkan kedudukannya kepada penggantungan kapitalistik. Jawapannya digesa oleh orang ramai dan protista.
Apungan wap Atlantis ialah model lengkap penggantungan modal. Zovsim rіznim zhitty hidup pegang dek atas itu. "Pekak gurkotіli ruang api Veletenskі, mereka melahap membeli wugіlla bakar, dengan gurcot dilemparkan ke dalamnya, basah kuyup, basah kuyup, panas teruk, dan telanjang ke pinggang, orang telanjang, merah di tengah-tengah separuh; dan di sini, di bar, mereka dengan sembrono melemparkan tangan mereka ke atas tangan mereka ... "Laporan itu akan menggambarkan perkembangan kehidupan di" Atlantis ", de sepanjang jam diduduki oleh syaitan atau persediaan sehingga mengejar syaitan. Penumpang їdyat, p'yut, і lupa tentang Tuhan, tentang kematian, tentang pemikiran taubat. Bau untuk tidak berfikir tentang lautan yang dahsyat, berjalan di belakang dinding kapal, bersenang-senang dengan "muzik bezsoromno-summu", menipu diri sendiri kepada cohannes yang menipu, dan untuk cim tidak menjalani rasa kehidupan yang sebenar.
Di bahagian atas kuali San Francisco sendiri (Bunin tidak memberitahunya), pengarang bercakap tentang kekosongan, kekurangan tujuan, dan kekurangan kehidupan seorang wakil tipikal penggantungan kapitalistik. Sebelum kematiannya, untuk memberitahu pahlawan untuk tidak datang pencerahan, pemikiran tentang Tuhan, pertobatan, dosa. Yogo kematian yak bi melihat kemusnahan semua cahaya yang tidak adil "Pan dari San Francisco", yang bagi Bunin - menafikan salah satu bentuk manifestasi "kejahatan di belakang".

Olesya

Kisah Kuprin "Olesya" tidak boleh ditolak oleh pembaca. Sejarah gadis cantik-chaklunka lelaki muda itu serta-merta tragis dan cantik. Kuprin svoryu imej cossack Poliska krasunya. Di Olesia, terdapat banyak bahagian, ia tidak akan menerima karut, vdavannya. Dan ketahui bagaimana ketuhanan akan datang dari kantung kekuatan otot! Vaughn, seperti bau busuk, sederhana dan tidak munasabah, sedikit dalam kebijaksanaan hodoh, sopan, kebijaksanaan wanita yang benar-benar! Pelbagai kanak-kanak, yang kelihatan seperti budak pada wajah mereka, hamba dan kesilapan, pada yang paling kecil "melihat" mereka menghabiskan semua kecantikan dan daya tarikan seperti mereka. Sehingga Olesya tidak berpuas hati dengan baiduzhim, dan saya tidak terkejut bahawa wira kepala akan berakhir dengan seorang gadis cantik.
Cohannia adalah kehidupan untuk rasa Olesia. Vona dilihat kepada seluruh yang mati, kerana ketagihan yang kuat, sehingga dia tidur dalam jiwanya. Namun, Olesya, untuk semua maksud dan tujuan, pasti memainkan peranan dalam kehidupan Ivan Timofiyovych. Dіvchina rosumіє, scho їхni stosunki jangan terlepas perkara itu. Nadal kokhaniy boleh menjadi seorang gadis yang tidak munasabah dan sederhana, kerana dia dilahirkan sebagai kecantikan kazk pada lis. Cinta sejati tunggu ular buat korban. Sendiri tse і menjadi dengan Olesya. Hebatnya tahu, bagaimana sebelum ia diletakkan oleh penduduk dunia, kejahatan dan zhorystoki dalam fanatik agama mereka. Yuna divchina dan її nenek di їхni svіdomosti diikat dengan najis, chaklunskim. Dan untuk itu, orang bandar mengingatinya, tetapi "lihat" tidak sama untuk seluruh isi rumah.
Penduduk Silska tidak menyedari kehadiran "lihat" di kuil Tuhan. Ale tidak menyakiti Olesya untuk primhovanya, dia tidak mahu viconati untuk pengembaraan cohannnya. Kehebatan jiwa Olesya adalah di dalamnya, jangan berprasangka, korbankan diri anda, kesejahteraan dan kebahagiaan anda. Seorang wanita dilihat dari kebahagiaannya sendiri atas nama rakyat. Bagaimanakah saya boleh menilai Ivan Timofiyovych?
Chitachev mahu melihat, sangat banyak, seperti Ivan Timofiyovych berusaha untuk Olesia, shiri. Tetapi semua yang sama, kohannya tidak mengambil semua fikirannya. Zaradi Olesi tidak dianggap sebagai kehidupan yang kejam, tidak pernah mengorbankan semangat yang sama. Memenangi mesej tentang chaklunisme, tentang kesihatan bukan persendirian, yang disebarkan dari generasi ke generasi. Ale chi vіrіt vіn u tse? Mengapa anda memuja keadaan yang tidak berdaya maju, hakikat bergabung dengan gadis ilahi, yang tidak serupa dengan wanita yang dihoskan oleh wanita, atau dengan pendaratan karung sutera bukan kebiasaan itu?
Olesya sama sekali tidak memanggil kohannya, tidak terjejas oleh mereka yang telah bersamanya dan telah menjadi punca semua dan semua. Vona sama sekali tulen dan baik, tidak ada satu pun yang konyol, tidak mungkin ada kecerdasan semua keganasan dan zhorstokost cahaya yang hebat. Kebencian penduduk kampung sebelum Olesya akan dibaca oleh ketidakadilan yang kejam. Tetapi demi keadilan, orang yang begitu jahat dikelilingi oleh mereka sendiri yang tidak dikenali, jadi mereka mengambil misai neznozuly sebagai jahat terhadap cara hidup mereka dan pandangan letih.
Untuk mengetahui tentang minuman pendek, bir dan sedikit lagi yang diperoleh, pembaca akan memikirkan tentang chimera dan ikan lumba-lumba manusia yang unik itu. Ivan Timofiyovich telah menghabiskan masa kurang dari satu jam dengan kohannya, ale imej tersesat bersamanya sehingga akhir hayat. Itulah sebabnya mudah, ilahi memberinya banyak sesuatu - cinta, kemurahan hati, muhibah untuk mengorbankan diri demi umat kohan.

Makar Chudra ialah wira pengumuman satu nama Maxim Gorky, pengumuman sejarah tentang Radda dan Zobar. Youmu 58 tahun, menang tsigan dan bersiar-siar. Bersahaja pada sv_y vіk dan sivin, viglyada vіn baik, dan spyvrozmovnik vіvnyu yogo dengan orang tua, walaupun dengan oak pudina. Anak perempuan saya berada di im'ya Nonka.

Yoho smut telah dipadamkan dalam hidup, jadi mereka yang perlu pergi sekitar dan terkejut dan tertanya-tanya, dan jika hanya berharap, anda boleh bermain dan mati. Ia juga berbaloi untuk bercakap dengan peniaga tentang orang-orang ini, sebagai contoh, bahawa orang itu hebat, mereka hidup dengan cara baru, mereka membeli, mereka mahu rasa dunia di planet ini, tetapi kerana baunya yang harum, lihat semua nyawa mereka tidak membakar bumi, mereka boleh tenggelam ... vicopati.

Makar Chudra, di sebalik kata-katanya, ob_yshov semua bumi dan skryz buv, nіkolі dan tempat tidak dibayangi nadvgo. Yakos, jika saya duduk di vyaznitsa, tidak cukup untuk meletakkan tangan saya pada diri saya sendiri, kerana saya ingin minum kudi.

Makar rozpovida Saya akan merumuskan sejarah tentang Radda merah yang menyembah cygan Loyk Zobar, yang tidak dapat melihat kebebasan istimewa, menjadi kawan satu lawan satu, tetapi melihat keberanian kematian.

sejarah sejarah

Laporan "Makar Chudra" diterbitkan dalam akhbar Tiflis "Kavkaz" dari musim bunga ke-12 tahun 1892. Dahulu pengarang menandatangani dengan nama samaran Maxim Gorky. Saya cuba melafazkan zaman romantik hasil kreativiti penulis. Kepada ciptaan romantis M. Gorky, adalah mungkin untuk membawa perkara yang sama: laporan "Old Izergil", "The Song about the Falcon" dan "The Song about the Burevisnik," saya katakan, "The Mother of God and Death ” dan Ciptaan Penulis.

Satu daripada tiga daun sebelum A.P. Gorky menulis kepada Chekhov: "Sungguh, luangkan masa satu jam dalam kepahlawanan: yang saya mahukan adalah hebat, cerah, itu, anda tahu, tidak kelihatan seperti kehidupan, tetapi ia lebih cantik, lebih cantik. Obov'yazkovo adalah perlu, supaya kesusasteraan semasa telah mula menghiasi kehidupan, dan, sebaik sahaja ia berbaloi, lebih penting untuk menghiasi kehidupan, supaya orang akan sembuh dengan lebih cepat, lebih mudah ".

Nama pautan kepada nama protagonis. Makar Chudra - tsigan lama, ahli falsafah yang bijak, tahu intipati kehidupan, tabir yakogo mandru pіvdnem Rusia.

Рід, genre, kaedah kreatif

Kitaran ciptaan romantik M. Gorky, sekali gus mendapat penghormatan daripada pengkritik dan pembacaan bahasa sastera yang indah, kaitannya dengan komposisi yang hebat(Termasuk dalam pelaporan legenda dan Kazakh). Untuk ciptaan romantik, protista wira dan aksi adalah ciri. Ini adalah bagaimana pengumuman "Makar Chudra" telah digesa, keanehan genre yang є "pemberitahuan dalam pemberitahuan". Makar Chudra vistupaє pada peranan watak utama, dan yang pertama pada peranan mesej. Kebanggaan artistik sedemikian menimbulkan puisi dan kebebasan yang hebat, bantuan tambahan kepada dunia pendedahan yang lebih besar tentang nilai kehidupan, cita-cita pengarang, dan mesej. Hari pemberitahuan untuk berkeliaran di laut aphid, musim sejuk padang rumput, malam-malam kikir. Tse suasana kebebasan. Pengumuman memperkenalkan peranan pandangan hidup yang bijak. Makar Chudra adalah seorang yang ragu-ragu yang telah terpesona oleh orang ramai. Bagato, setelah hidup dan kalah, memenangi harga untuk merampas kebebasannya. Tse adalah satu kriteria, yakim Makar adalah seorang manusia.

Tema

Tema ciptaan romantik penulis ialah kebebasan pragmatik. Mengenai kebebasan dan kebebasan untuk membangun dan "Makar Chudra". Karya ini berdasarkan sejarah puitis dari kokhannya Loyka dan Ruddy, yang diceritakan oleh Makar Chudroy. Wira lagenda garnoy tidak boleh dibunuh dengan bergetar kerana kebanggaan, cinta cinta dan cinta. Ketagihan kepada kebebasan adalah asal usul mereka yang telah dewasa. Akibatnya, kesalahan adalah salah.

Idea

Orang kecil mempunyai idea tentang kebebasan, keindahan dan kegembiraan hidup di sebalik notis yang lama. Mіrkuvannya Makara Keajaiban tentang kehidupan untuk menceritakan tentang gudang falsafah tsigan lama: “Hiba sendiri bukan kehidupan? Orang Іnshі hidup tanpa anda yang hidup tanpa anda. Hiba anda fikir, siapa yang memerlukan anda? Ia bukan hlib, bukan kelab, dan anda tidak memerlukan sesiapa ... ”. Makar Chudra bercakap tentang pragmatik kepada kebebasan dalaman, kebebasan tanpa kesombongan, jejak hanya vilna lyudin boleh bahagia. Kepada orang tua yang bijak seorang tsigan untuk menggembirakan sp_vrozmovnik dengan caranya sendiri, supaya dia tidak "zaginuti untuk apa-apa." Perpaduan nilai di bumi adalah kebebasan, demi hidup dan matinya, - ini adalah bagaimana wira masyarakat rozpovidi memeluk. Tsim itu sendiri ditentukan oleh Loika dan Radi. Secara menonjol, Gorky bercakap daripada lagu raya kepada yang cantik dan orang kuat... Prestasi pragmatik, pemujaan kuasa, pengagungan kebebasan diketahui dari pengumuman "Makar Chudra".

Sifat konflik

Bagi cygan lama, nigolovnishe dalam hidup adalah kebebasan istimewa, kerana ia bukan untuk nicholas, tetapi bukan untuk bi. Yogo pragnennya kebebasan vtіlyuyut і wira legenda, yaku rozpovіdaє Makar Chudra. Loiko Zobar dan Radda yang muda dan cantik menyukai satu. Ale dalam kedua-dua pragnennya kepada kebebasan istimewa juga kuat, bagaimana untuk merasakan bau cinta pada cinta anda, untuk mengagumi lancet, bagaimana untuk mengikat kemerdekaan anda. Kulit daripada mereka, dapatkan rasa kohanna, letakkan fikiran anda, dapatkan panuwati. Tse membawa kepada konflik yang tertekan, tetapi berakhir dengan kematian wira. ,

Wira utama

Sebagai pengiktirafan kepada salah seorang wira utama - tsigan lama Makar Chudra. Kebijaksanaan Cygan didedahkan melalui legenda tentang Loiko dan Raddu yang diserahkan kepadanya. Menang vvazhaє, jadi kebanggaan dan tidak berfikiran. Ular Cohannia merendahkan dan memalukan orang cohany. Makar mirku tentang manusia dan kebebasan: “Apa yang akan saya lihat untuk anda? Saksi Shir stepov? Gomin of the sea khvily happy to your heart? Menang hamba - yak hanya dilahirkan, dan semuanya ada di sini! Pada yogo dumka, lyudin, orang hamba, tidak layak untuk prestasi. Makar akan gembira dengan Loyk dan Radz. Menang vvazhaє, saya sangat baik dalam kehidupan untuk kehidupan Lyudin, wanita tua itu, dan hanya dalam kedudukan kehidupan sedemikian, anda boleh menyelamatkan kebebasan anda. Yak, seorang ahli falsafah sejati, alasan vin: bukan masalah lelaki untuk melihat apa itu, jika dia tidak mahu membacanya sendiri, ada sedikit "bacaan kulit itu sendiri". Bekalan kuasa untuk bekalan kuasa adalah disebabkan oleh peniaga pengintipnya sendiri: “Dan anda boleh lihat betapa gembiranya orang? Kami tidak boleh ”.

Pengendali dari Makar ialah kehadiran imej pendengar, dari sudut apa yang dijalankan. Seluruh wira pinjaman tidak begitu kaya dengan pemberitahuan, tetapi untuk kedudukan pengarang, saya akan memikirkannya. kaedah kreatif kepentingannya sangat besar. Vin mriynik, romantis, yang melihat keindahan dunia baru. Yoogo svyta membawa telinga yang romantis, kegembiraan, smilivist, rozmaittya farb ke mimbar: “Dari lautan yang bertiup, angin sejuk, menyebarkan melintasi padang rumput melodi khvili yang penuh perhatian ketika ia datang ke pantai, dan gemerisik pantai ; ... Sekarang hari kita іmla malam utama, ia bergegar, dan ia lembap, menangis, beralih ke lubang kejahatan - langkah tanpa bezel, lelaki tangan kanan - laut yang tidak berkesudahan ... " .

Secara tidak masuk akal, telinga yang romantis diletakkan pada wira legenda yang dihiasi - gipsi muda, yang dengan susu ibu mereka telah menyerap semangat kehidupan yang hidup. Bagi Loyk, nilai terbaik ialah kebebasan, kepintaran dan kebaikan: “Saya hanya suka kuda dan tidak lebih, tetapi ia tidak cukup baik - pergi, itu dan jual, tetapi satu sen, siapa mahu, itu dan ambil. Yang baru tidak mempunyai yang legenda - anda memerlukannya di dalam hati anda, ia adalah hati anda, anda akan melihatnya dari payudara anda, dan anda akan melihatnya, dan anda akan melihatnya. Radda bangga dengan lantai, jadi anda tidak boleh membuat cinta marah sehingga Loyka: "Saya tidak mencintai sesiapa pun, Loiko, tetapi saya bercakap dengan awak. Namun saya suka kebebasan! Will, Loiko, saya lebih sayang, kurang untuk awak." Kekurangan komunikasi antara Raddoy dan Loykoy - dengan kasih sayang bahawa kebanggaan, pada pemikiran Makar Chudry, mungkin kehilangan kematian. Wira pertama melihat diri mereka sebagai cinta, kebahagiaan dan vazhayut kerana tenggelam dengan indah dalam kehendak dan kebebasan mutlak.

Plot dan gubahan

Mandrіvnik zustrіchaє pada birch laut cygan lama Makar Chudru. Dalam rosmovi tentang kebebasan, rasa hidup Makar Chudra rozpovidє garnu legenda tentang kohannya muda tsiganskogo pari. Loiko Zobar dan Radda suka seorang. Ale dalam kedua-dua pragnennya kepada kebebasan istimewa ponad misai dalam cahaya. Tse membawa kepada konflik yang tertekan, tetapi berakhir dengan kematian wira. Loyko bertindak pada Raddy, apabila semua orang bangun di hadapannya di lutut, betapa dahsyatnya penghinaan akan terlibat dalam raksasa, dan memandu ke tempat yang sama. Saya sendiri melihat tangan bapa.

Komposisi khas komposisi adalah berdasarkan prinsip "pemberitahuan": pengarang sumbangan kepada legenda romantis di mulut protagonis. Vona bantuan tambahan kepada kecerdasan yang lebih besar cahaya dalaman bahawa sistem nilai. Bagi Makar Loika dan Radda adalah cita-cita kemewahan. Kesalahan dua perasaan indah, kebanggaan dan cinta, yang dibawa kepada kelainannya sendiri, tidak dapat didamaikan.

Salah satu ciri khas komposisi proses pembangunan ialah pengiktirafan imej pemberitahuan. Vin mayzhe tidak diingati, tetapi mudah untuk pendatang baru meneka penulis sendiri.

Kebebasan seni

Dalam karya romantis, Gorky beralih kepada puisi romantis. Kami memberi tumpuan kepada genre. Legenda dan kazki menjadi kegemaran genre penulisan dalam tempoh kreativiti.

Riznomanitna palet pekerja kreatif, seperti penulis pemenang pada pemberi maklumat. "Makar Chudra" tentang tafsiran gadis-gadis imaginatif, bagaimana tepatnya untuk menyampaikan sentimen para pahlawan: "... ketawa adalah seluruh matahari", "Loyko berdiri di belakang bagatty, seperti di darah", " ... dia berkata, "," Vin buv serupa dengan pokok oak tua, terbakar dengan kilat ... "," ... Satu bentuk khas pemberitahuan ialah bentuk dialog Makar Chudri dan pemberitahuan. Pada yang baru hanya satu suara yang dirasai - suara protagonis, dan hanya dari ucapan satu, kami mengucapkan selamat tinggal tentang reaksi dan kenyataan dari pendapat pengintipnya: "Baca dan baca, adakah anda fikir?" Ini adalah bentuk frasa percuma untuk berkhidmat kepada pengarang untuk mewujudkan kehadirannya di kalangan lelaki yang berpengetahuan.

Penghormatan yang pahit datang dan mempromosikan wira anda. Jadi, sebagai contoh, Makar Chudra, untuk tradisi tsiganskoy, mengganggu mesejnya kepada binatang spyvrozmovnik, memanggilnya falcon: - Ege! Bulo, sokil ... "," - Dia seperti boo, sokil! .. "," - Paksi lembu jantan yak Rudd, sokil! .. "," Jadi, sokil! .. " mi bachimo ialah imej dekat dengan semangat Gipsi, imej burung liar dan ceria. Namakan keajaiban geografi deyakie geograficheskie kabut tenang, seperti cygani mengembara: "Galichina" - timbalan Galichin, "Slavonia" - timbalan Slovacchin. Perkataan "langkah" sering diulang kepada orang yang dimaklumkan, jadi langkah adalah kehidupan utama cygan: "Seruan syaitan, kawan baik! kawan baik menangis untuk seorang gadis dalam langkah ... "," Nich ringan, sedikit cahaya, gantung langkah di teluk ... "," Loiko menyalak sepanjang langkah ... ".

Penulis terkenal dengan penggunaan lakaran landskap. Pemandangan laut є bingkai usaha percuma garisan plot pemberitahuan. Laut diikat erat dengan kem pahlawan yang penuh jiwa: segelintir spokyne, hanya "vologiy, angin sejuk" untuk menyebar "di belakang padang rumput, melodi yang penuh perhatian dari percikan penyakit yang datang ke darat, dan gemerisik semak pantai. " Ale paksi papan nakrapuvati tanah, musim sejuk menjadi kuat, dan laut berdeguk pekak dan marah, berkerut, dan lagu pujian najis pasangan bangga tsigans merah. Vzagali dalam alam semula jadi Gorky suka semua yang lebih kuat, baucar, bezmezhne: keluasan tidak terukur laut dan padang rumput; Langit biru tanpa dasar, kini grailivi, kemudian hvili yang marah, angin puyuh, ribut petir dengan gurkot tebal, dengan riang yang membosankan.

Nasi biasa ts'go є yo muzik. Muzyka supervodzhu semua perbincangan tentang bahagian zakokhanikh. "Tentang dia, tsiy Raddi, kata-kata tidak mengatakan apa-apa. Mozhlvo, kecantikan boleh dimainkan pada biola, orang yang tahu biola, yak jiwanya, saya tahu.

Kepentingan kepada Pencipta

Peranan M. Gorky dalam kesusasteraan abad XX. penting untuk dinilai semula. JI.H. Tolstoy dan A.P. Chekhov, V.G. Korolenka, setelah menyampaikan pengarang muda dengan kelicikan mesranya. Kepentingan artis-inovator telah diiktiraf oleh generasi baru penulis, pelbagai pembaca, dan kritikan. Kerja Do Gorky dihadiri oleh pusat polemik dan antek kanak-kanak regangan semula jadi... Gorky disayangi oleh orang yang namanya termasuk dalam senarai suci pencipta budaya Rusia.

Giliran ciptaan romantis nachebto zrozumilі. Melawat legenda. Bukan begitu. Bau busuk penulis dipanggil, dia dilihat dari kepala sfera berhati-hati - untuk jiwa manusia yang sangat jelas. Wira romantik Kemasukan dalam kumpulan tengah adalah orang yang tidak lengkap, atau bahkan mengerikan, kedekut. Motif keuntungan adalah dari nama amaran, seperti pendengaran, pengarang: Tsigan Makar Chudri, hamba syaitan Izzergil, Tatar lama, yang menyampaikan mesej "Khan dan yogo dosa", kepada gembala Crimean, seperti mata-mata Falcon "Pisnyu tentang".

Wira romantis, buat kali pertama dalam ideanya, adalah saingan orang yang lemah, lemah, hidup mengantuk. Mengenai Zobar dikatakan: "Dengan manusia seperti itu, dia lebih cantik daripada tua". Paksi apa yang dipanggil imej-simbol hati api, polot, pertempuran. Kuasa besar, bau pembesaran "nasib alam semula jadi." Vaughn menghiasi cahaya dengan iskra blakytnymi pada teka-teki tentang Danko. Memang benar bagi laut untuk mendengar "deruman kiri" hwils legenda, dan untuk membawa panggilan Falcon.

Bunyi dari keharmonian perasaan yang tidak jelas pada hari itu kepada tangisan deria di dunia baru. Penyerapan yang adil dari wira legenda ke dalam kepakaran. Mengenai proses ingatan dan tidak menerima wira ciptaan romantis Gorky dengan panggilan yang jelas untuk protes sosial. Dalam imej Danko, Sokol, yak dan dalam kohani bangga, Іzergil muda, keliangan rohani, kecantikan yang berapi-api disertakan.

Gorky lebih berpuas hati dengan pemikiran, seolah-olah ia adalah kuasa ludin, dan itu adalah cara sebenar, seolah-olah dia akan berbaring sehingga dia mati. Datang dicat di bahagian belakang belakang kain lap rohani. "Saya," tulis Gorky І.Є. Рпіу pada tahun 1899, - dalam infiniti kehidupan, dan kehidupan adalah bertimbang rasa yak ruh kepada pemahaman roh. Adalah perlu bahawa intelek dan naluri marah pada keharmonian rentetan ... " Untuk itu, Mabut, Gorky berkata pada daun yang sama: "... Saya bach, saya tidak mempunyai apa-apa rehat, bukan kepada pihak" kami ". Radiy tsyomu, lebih banyak kebebasan."

Nich bilya romantik laut, bagattya terbakar, tsigan lama Makar Chudra menulis cerita tentang tsigan liar. Makar untuk sila berhati-hati daripada kohannya, telah jatuh cinta, orang telah kehilangan kehendak mereka. Pidtverdzhennyam tsyogo karut, diberitahu oleh Chudroi.

Buv at svitі Loiko Zobar, cyan muda. Ugorshchina, Czechia dan Slovenia tahu yogo. Seorang pencuri kuda buv yang berani, yang mahu membunuh yogo. Mencintai wain hanya kuda, tanpa wang tidak memetik, serta-merta memberi kepada kulit, tetapi menuntut.

Di Bukovina terdapat tabir Cygan. Danila, askar itu, mav anak perempuannya Radda - Saya seorang yang cantik, jangan berkata-kata. Bagato mematahkan hati Rudd. Seorang hartawan, menjadi seperti satu sen yang dilemparkan ke її nіg, meminta untuk pergi untuk kedudukan baru, Ale Ruddovіla, bahawa helang itu bukan nama yang salah di sarang burung gagak.

Yakos di tabir tiba Zobar. Garniy vіn buv: “Vusa berbaring di bahu dan bermain-main dengan kusir, mata, seperti bintang yang jernih, terbakar, dan ketawa - seluruh matahari. Seolah-olah seorang yogi dikerumuni satu shmat zaliza dengan seekor kuda. Menyanyi wain dengan biola, dan banyak menangis. Radda memuji biola Zobar, semoga berjaya. Dan kepada yang itu, biola dipecahkan dari payudara seorang gadis muda, dan talinya adalah dari hati peluh. Rudda masuk, mengatakan bahawa orang harus mengarut jika mereka bercakap tentang rozum Zobar. Nasib baik untuk movi divchini hospitaliti itu.

Selepas melawat Danil, Zobar itu dibaringkan untuk tidur, dan vrantsi vin viyshov dengan ganchirka diikat di kepalanya, mengatakan bahawa dia telah menjaringkan gol. Ale semua semangat, seperti Rudd, berfikir, bukankah dia Varti Loyko Ruddy? "Nah, ni! Dvchina yak tidak dihias, bahawa dalam jiwanya adalah vuzka dan dribna, saya mahu sebatang emas untuk meletakkannya, semua sama, lebih cantik bagi mereka yang menang, tidak mendapatnya!"

Hidup todi tabir bagus. Saya Loiko bersama mereka. Bijaksana buv, yak tua, dan pada ukiran biola begitu, hati saya mati. Yakbi Loiko berharap, kemudian orang akan memberikan kehidupan untuk yang baru, kemudian mereka mencintainya, hanya Rudda yang tidak. Dan menang penyayang її mіtsno. Navkolishni hanya kagum, mereka tahu, "jika ada dua batu, satu untuk satu, adalah mustahil untuk meletakkannya di antara mereka - untuk vivat".

Saya tidak tidur dengan Zobar, saya berbesar hati dengan segala-galanya, hanya Rudd ketawa kecil. Danilo ingin membacanya dengan batogh. Ale Loiko tidak membenarkannya, meminta untuk berjumpa dengannya untuk skuad. Danilo berhenti seketika: "Ambillah jika boleh!" Loiko pergi ke Ruddy, dan setelah mengatakan bahawa dia memenuhi hatinya, dia menjaga skuad, Alena tidak bersalah atas pembacaan super wasiatnya. "Saya vilna lyudin dan saya hidup seperti yang saya mahu." Kami tertanya-tanya jika Rudda meletak jawatan. Vona melilitkan tongkatnya pada kaki Loyk, menyerah, dan jatuh ke dalam Zobar sebagai podkosheniy. Dan dia datang dan berbaring di atas rumput sambil ketawa.

Vіk di padang rumput Zobar, dan Makar berselimut selepas dia, nіbi lelaki di atasnya tanpa memecahkan udara panas. Ale Loiko telah keluar dari katil selama tiga tahun, dan kemudian Rudda tiba. Loyko, ingin menikamnya dengan pisau, Ale Vona meletakkan pistol ke cholanya dan berkata, Saya datang untuk berdamai, untuk mencintainya. Namun Rudda berkata, bagaimana untuk lebih mencintai kehendak, bukan Zobar. Vona merenung batang belaian Loikov, kerana perlu menunggu sebelum kem kami, tenggelam di kaki dan meraih tangan kanannya, seperti di tangan orang tua. Setelah menjerit Zobar sepanjang langkah, ale berdiri di hadapan fikiran Ruddy.

Berpaling ke kem Loiko dan berkata kepada orang tua, melihat hati saya dan tidak menikam di sana kehidupan yang hebat. "Satu Radda tinggal di sana." Saya menang virishiv viconati її akan, bengkok їy di kaki, ambil tangan kanan. Dan setelah berkata lagi, bagaimana untuk salah tafsir, bagaimana Ruddy mempunyai hati, bagaimana untuk bermegah.

Mereka tidak menentang mereka semua, tetapi mereka menetapkan pegangan di tengah-tengah hati. Radda whirwala nizh, menyumbat luka pada rambutnya dan berkata dia sedang memeriksa kematian untuknya. Danilo pіdnyav nіzh, vіdkinutius Raddoyu ubіk, memecahkan yo dan menetapkan di belakang Loyk, betul-betul terhadap jantung. Lie Rudd, cuffing luka dengan tangannya, dan bilya nig її melambai Loyko, scho kepada dunia.

Jurutulis tidak tidur. Dia tertanya-tanya di laut, dan dia baik untuk kembali ke Tsarska Radd, dan selepas dia, Loiko Zobar p'yaty plya. "Bau busuk berpusar-pusar di malam yang gelap dengan lancar dan menggila, dan tidak menyangka kemerahan Loiko menyerang Radda yang bangga."