Zrobi sendiri

Pada hari tersebut, kebenaran itu penting. Apa yang lebih indah - kebenaran atau kasihan? Fikirkan bahagian sisi p'usi "Di bahagian bawah" Pada orang Gorky M. Buat topik

Pada hari tersebut, kebenaran itu penting.  Apa yang lebih indah - kebenaran atau kasihan?  Fikir di sebelah'єси «На дні» У людях Горький М. Твори по темам

Drama M. Gorky "On the Bottom" adalah twir yang boleh dilipat dan kaya dengan zmist falsafah yang hebat. Bagaimana cara merompak seorang lyudin dengan manusia? Apa yang anda tambah dalam hidup anda? Bagaimana saya boleh pergi melihat anda gembira? Pada waktu makan, pengarang shukak mengingati sekaligus pahlawannya - karung Kostilyovskaya nichlizka.

Tsikavo, karena masalahnya, sudah lama sejak pemikiran para misteri, bukan misteri perselisihan filosofis yang dapat dilihat, tetapi orang-orang dari "bawah", yang diungkap, atau telah turun, tidak cukup , atau tidak tahu perkataan yang diperlukan. Pandangan Kozhen yang mengantuk dalam hidup, mempromosikan "kebenarannya": Tambourines and Baron, orang-orang berjiwa, jauh dari orang-orang yang khayalan, adalah orang-orang antek "kebenaran fakta" yang keras, puas dengan kenyataan kasar; Anna, Popil, Klishch, Nastya, Pelakon untuk hidup di dunia, menderita setiap saat, menunggu rempah.

Walau bagaimanapun, "bahagian bawah" boleh, menurut saya, dilucutkan dari dua beg - Luka dan Satin oleh "ideologi" yang mahir dari "bawah". Adzhe "pada dasarnya berkhasiat" dengan drama-drama Gorky yang dirumuskan seperti berikut: "Apa yang lebih indah: yang sebenarnya kasihan?" Apa yang akan diperlukan? Untuk kebenaran dalam p'єsi ratu Satin, semangat khotbah Lukas.

Satin - Lyudin kuat, setelah mengurangkan pencahayaan nyanyiannya. Sekiranya anda pernah berkhidmat di telegraf, anda akan mendapat perkataan "pintar". Sekarang ada kartyar spritny. Secara paradoks, yang lebih tajam akan menguji kebenaran, untuk seorang lyudin, yang hidup dengan omong kosong. Monolog protes Satin yaskravi, emotsіynі, aphoristic: "Lyudin - paksi itu benar! Omong kosong adalah agama hamba dan lelaki ... Kebenaran adalah tuhan semua orang! .. "Lihat Satin dekat dengan Gorky. Dalam salah satu helaiannya, penulis seperti mengingatkan wira: "Saya hanya sedikit lyudin, semuanya dalam bentuk boneka".

Satin stverdzhu "bahagian bawah" adalah norma іsnuvannya, saya baru kembali ke Lyudin. Menang dan dia sendiri tidak layak dengan kemampuan hidup dalam sesen pun dengan jujur. Mengenai pemikiran Satin, orang perlu ditipu, dan bukan "meremehkan saya," tidak perlu repot, tetapi menyelesaikan dengan kebenaran: dengan lembut.

Pandangan terbaik adalah mandrivnik Luka. Wira Tsey baik hati, ramah terhadap kelemahan, toleran terhadap girіkhіv orang lain, chuyny untuk prokhannya tentang pertolongan. "M'yali banyak, itu m'yaky," - katakan vin tentang diri anda.

Satu lagi perkara yang baik tentang nasi Luka adalah minatnya yang tak tertandingi untuk hidup, bagi orang-orang, dalam kulit anggur itu, pertumbuhan keperibadian, "rodzinka": "Sekiranya kutu tidak busuk ..."

Luke, dengan marah, memerlukan kesabaran, bagi mereka yang ada di chimalo: Nastya, nyanyian, Natasha, Actorov, Ganna, Klischu. Saya memerlukan sokongan dan pendidikan - anestesia percuma dari kehidupan sebelumnya dan perangsang minat untuk hidup. Bagi penyokong mata-mata, Luke tidak akan memberikan resipi apa pun, tetapi pada kenyataannya saya dibentuk dari penutup kulit di dunia: Pelakon itu diubah menjadi ubat cinta untuk alkoholik, di Hannu dalam ingatan

"U scho verish, kemudian," - bahkan mandrіvnik. Pada pendapat saya, tidak ada penyimpangan untuk "bawah". Nibi menyokong kata-katanya, Lukas memberi mereka perumpamaan: dunia tentang "tanah yang benar" memberi orang kekuatan hidup, tetapi kebenaran mendorongnya untuk bunuh diri.

Di sebalik kata-kata Satin, movi Luke - "omong kosong vtishna, omong kosong berdamai", "omong kosong untuk masalah." Adalah mungkin untuk berdebat mengenai kelengkapan penipuan tersebut. Namun, pada pandangan saya, mustahil untuk tidak menunggu di luar Beranger, yang selalu menyatakan Pelakon:

Tuan-tuan, sama suci dengan kebenaran

Saya tidak dapat mengetahui cahaya jalan,

Kehormatan gila, yakiy naviє

Orang mempunyai impian emas!

Saya fikir Luke dan є sangat "ilahi".

Razmіrkovuyuchi mengenai drama "makanan utama" "Di bahagian bawah", Gorky melihat kehidupan falsafah Satin dan Luke, menunjukkan bagaimana mereka memasukkan mimpi buruk ke dalam mimpi buruk yang lebih tajam yak - monolog mandrіvnik.

Sehingga Luke tidak berjaya memasuki harga diri kain kantung "bawah", adalah wajar untuk digilap; Sebilangan besar dari mereka mempunyai daya hidup yang luar biasa dalam kehidupan lebih indah. Di dunia Hannah, orang-orang tua akan menggembirakan anda untuk memperoleh kesabaran dan mengunjungi kehidupan syurga di syurga. Wanita itu mati dan mati secara tiba-tiba. Untuk falsafah Satina, yang, sampai ke sudut ucapan, untuk bertahan dengan tenang bertanya-tanya sesama rakyat di dunia, tidak layak meremehkan orang-orang: walaupun saya hanya omong kosong, saya tidak dapat membantu tetapi mengaibkan rakyat.

Ketua Lutsi, Popil hidup dalam damai tentang kehidupan yang jujur ​​di Siberia, dan Nastya - berubah menjadi cinta yang ideal. Bagi Satina, perlu mengubahnya menjadi lakonan prosa ...

Setelah menyambung semula dengan nyanyian Luke, saya berharap untuk memperbaiki, Pelakon itu mula bekerja dan bergerak selama satu dekad. Ale paksi hak untuk mengambil Satin, yakya yakogo, merdu, bukan vipadkovo spіvsuchno іmeni ستan. Kemenangan dibawa ke Pelakon untuk mencari dunia, dan tidak memerlukan apa-apa lagi, kerana ia akan muncul.

Otzhe, drama "On the Bottom" adalah contoh kemampuan untuk menolong orang untuk mendapatkan bantuan atau kebenaran tambahan. Tanggapan yang sangat jelas mengenai pemakanan: “Lebih cantik: adakah benar kasihan? Apa yang akan diperlukan? "- dalam penciptaan orang bisu.

Saya fikir bahawa Gorky melihat simpati baiknya kepada Satin, dan kepada Luke. Dan tidak ada satu pun penyelesaian yang dapat dilaksanakan untuk masalah seperti itu: kebenaran, gila, lebih indah untuk menipu, semangat yang sama sekali kurang menuntut, "omong kosong".

Mykola Basenko

Maxim Gorky adalah seorang penulis dan humanis Rusia. Menang proyshov tidak menulis sekolah kehidupan dan tidak menulis untuk penerbitan, tetapi membayangkan kebenaran dan cinta kepada orang-orang dalam ciptaannya. Untuk menavigasi di "Di bahagian bawah", cinta yang berliku yang tragis dan mewah. Yakbi tse bulo tidak begitu, maka penulis drama itu tidak mungkin meletakkan di hadapannya makanan "Adakah lebih indah - adakah benar atau kasihan?"

Teruskan ke batang

Sekolah tvir "Adakah lebih cantik - adakah benar atau menyesal?" bukan paru-paru. Cara menguatkannya, lebih indah, kebenaran itu tidak masuk akal, pengetahuan saintifik tanpa penjumlahan adalah benar. Paksi hanya pemahaman, kebenaran dan kerohanian tidak dapat diciptakan bersama dengan kunci. Secara keseluruhan dan di lapangan, lipatan seni adalah "Apa yang lebih indah - adakah benar kasihan?".

Bagi orang-orang yang telah berhenti pada hari penangguhan di Gorky p'us, spіvchuttya, dan itina dapat menjadi gnarly. Harapan Brehliv, yang diberikan oleh Luka, dari satu pihak, dan kenyataan yang menyakitkan tanpa harapan yang keluar, dari yang lain, seseorang tidak dapat mengatasi satu. Untuk itu, mulai sebelum menulis ke ciptaan, ada arti yang bervariasi, sehingga sekelompok orang harus dapat mengatakan yang sebenarnya, dan kemudian lebih mudah dicari, tidak dilindungi oleh semangat omong kosong. Yak tse rosumiti? Tentang tse ditulis dalam п'єсі. Anda boleh, menggeliat dari sponukan yang baik, menggoyangkan Luke dan semangat hidung kebenaran Satin, tetapi pengarangnya tidak mahu mengatakan apa-apa mengenainya ?! Vіrno, dalam bahasa Inggeris yang diucapkan.

berbunyi

Keseluruhan kisah M. Gorky "On the Bottom" adalah pujian kepada kebenaran tentang seorang lelaki. Di sini kami membawa kebenaran є Satin adalah kartyar dan lebih tajam, yang jauh dari cita-cita seorang lelaki, tetapi saya akan berkata: “Lyudin itu hebat! Suara bangga! ". Luke, yang tidak masuk akal, sensitif, nampaknya mampu membawa "mimpi keemasan" kepada para penderita untuk melawan anda di mana-mana. Dan ada satu orang lagi bersama mereka, yang ingin menjadi cerdas, lebih cantik daripada kebenaran dan kasihan - pengarangnya sendiri.

Maxim Gorky sendiri mempunyai dua ciri. Ini dapat dilihat di p'єsi dan ketika itu, ketika peluru banjir diambil oleh mata. Tsey Tvir dibaca dalam nichlіzhki, orang-orang tenggelam ke dasar penggantungan, orang berteriak: "Mi girshe!" Tsya p'esa navit terdengar pahit, walaupun pada waktu kita orang mula memberitahu kebenaran kepada girku, tetapi mereka lupa tentang belas kasihan dan kerohanian.

Wira dan harapan

Sebelum menulis kepada makhluk "Apa yang penting - adakah benar atau kasihan?" Warto tahu tentang pahlawan P'usi dan Light, di mana kehidupan dihidupkan. Pidval mirip dengan gua, penjara de panun napivtemryava, mencuri orang-orang dari ruang bawah tanah mereka, yang tanpa belas kasihan oleh penangguhan itu.

Sekiranya anda menulis sesuatu, "Di bahagian bawah" bukan hanya gambar, tetapi gambar bilik stor, di mana umpan hidup orang terpesona dengan kecenderungan mereka. Dalam banyak orang jahat, kemarahan dan ketidakadilan, orang hidup yang telah kehilangan jalan mereka. Shvidshe, bukan untuk hidup, tetapi untuk hidup. Tetapi lelaki dari mereka masih mempunyai harapan yang lemah. Ia adalah tungau suci untuk bergetar dari kerosakan yang busuk. "Shkіru zderu, dan vіzu zvіdsi" - malah menang. Penjahat itu digalakkan untuk tinggal bersama Natasha. Ceramah Nastya mri mengenai pertolongan kohannya. Reshta telah lama kehilangan harapan dan mengetahui kekurangan mereka.

Pelakon yang mabuk telah lama melupakan namanya. Anna sakit dan bosan dengan kematiannya kerana penindasan hidup yang sukar. Tidak ada yang memerlukannya, tidak perlu mengunjungi orang yang cek dan kematian yak. Telegrafis Kolishn_y, Satin secara sinis dan kejam mengagumi cahaya. Baron rozumіє, semuanya sudah ada di masa lalu, itu bukan cek, tetapi Bubnov є kita akan menggunakan pantat yak baidujosti untuk diri kita sendiri, dan kepada mereka. Bagi cich "orang-orang colish" itu lebih indah: kebenarannya sayang? Apa yang diperlukan untuk mereka?

mandrivnik

Sekali dalam kegelapan biara, mandrіvnik Luka datang. Menangilah mereka, sebagai penangguhan, dan sebagai akibat dari moral manusia, secara peribadi dan peribadi. Gorky tidak jelas dengan watak yang ditugaskan untuk velma: "Semua kata-kata cikh orang adalah rahmat, untuk memberikan bau dengan hidrasi yang berharga."

Pada pandangan pertama, perut Luke tidak membawa apa-apa yang baik ke dalam beg. Tidak selesa untuk mengetahui, tetapi kerana khayalan, itu kerana saya telah kehilangannya, untuk mengekang kehidupan orang lebih-lebih lagi tanpa pencerahan. Mengetahui sisa harapan, dan jiwa yang ringan, berubah menjadi perangai. Dengan penampilan Luke, harapan menetap di nichlіzhtsi; Bukan kerana dia sangat pemalu, Luka tidak menjadi shahram atau penipu; Paksi prestasi yogo hanya didorong oleh omong kosong. Di tempat suci, tetapi kebenaran tidak lapar jiwa. Dan kerana tidak mungkin mengubah hidup, adalah mungkin untuk mengubah kedudukan kepadanya.

Jadi lebih cantik - kebenaran atau kasihan? Hujah dari asas dapat dipandu banyak, dan hanya satu daripadanya.

Pandangan pengarang

Rakan penulis sepertinya yang terbaik untuk menggambarkan pemandangan di wajah Annie di kejauhan, kata Luke. Tsei lama buv dengan sebahagian jiwa Gorky, seperti pengarang, untuk pahlawan, saya merasa sangat kasihan kepadanya. Pahit tidak keberatan, bagaimanapun, anda boleh menyeksa makanan, tetapi lebih indah: sebenarnya kasihan? Dan siapa yang perlu bertahan hingga ke dunia sehingga kata-kata perceraian menjadi tidak masuk akal?

kebenarannya sendiri

Klish Bul mempunyai kebenaran tersendiri: "Hidup tidak mungkin - paksi itu benar," - kata Vin. Pada Luka, dia menyedari bahawa kebenaran tidak dapat dipulihkan, tetapi orang perlu merasa kasihan pada mereka. Mandrovnik untuk membawa kekuatan kasihan sepenuhnya. Yang benar adalah, seperti penindasan keras terhadap persekitaran bukan manusia. Kata-kata Luka Buli sangat meriah, dan orang-orang Nichlizka tidak terpengaruh dengan mereka. Ale the mandrіvnik mahu semua kekurangan menyedapkan harapan dan harapan dalam diri mereka.

Luke membawa roh manusia dalam tangisannya. Adalah mungkin untuk memenangkan orang dengan kata-kata, semangat dan belas kasihan. Bagi Luka, tidak seperti makan, "Apa yang lebih indah - adakah benar sayang?"

Satin tezh vvazhaє, anda semua, pemalu, bersalah, tetapi anda akan menjangkiti orang-orang. Jauh wira itu adalah omong kosong Luke. Satin lagu, yang merupakan tanda orang lemah, salah. Kulit seseorang bersalah kerana marah ibu untuk bertanya-tanya kebenaran di matanya, dan tidak mencari ilusi. Yang benar adalah menakutkan orang dengan vchinki yang kuat dan sihat. Saya tidak mahu melihat panggilan saya sendiri. Satin hanya dapat dibangkitkan mengenai ibu yang lebih tinggi yang hilang pada hari-hari. Apa yang lebih indah - kebenaran atau kasihan? Pada masa yang sama, kulit bersalah kerana menerima mesej episod akhir.

tragedi ke final

Kinet p'usi adalah tragis. Luka ingin menasihati Satin dengan separuh hati tentang janji-janji manusia, atau, kerana wataknya, seluruh pahlawan hanya tahu mengawal kata-kata. Memenangi semua baiduzh yang sama untuk dirinya dan otochennya sendiri. Terutama mengerikan adalah reaksi Satin terhadap kematian Pelakon: "Kamu bodoh, lagu zipsuvav!"

Untuk penangguhan yang tidak berperikemanusiaan, kuatkan semangat masuk dan keluar jiwa. Saya tsya p'єsa membiarkan melihat ketidakadilan sosial, saya akan mengatur, untuk membawa orang ke akhir. Dan yang sama, marilah kita melihat makanan: "Apa yang lebih indah - adakah benar sayang?" Menerapkan dalam karya M. Gorky "On the Bottom" adalah perkara yang pertama, jadi untuk yang lain, perlu melucutkan perkembangan visnovok mereka.

Kebenaran dan sp_vchuttya

Tidak sukar untuk memberikan harga yang jelas mengenai harga makanan. Dengan merdu, saya kagum dengan keadaan di mana si hantu itu tersandung. Satin memberitakan kebenaran. Jadi, kebenaran adalah penyelesaian yang baik dalam bagatokh vipadkah, sumbunya hanya boleh disalahkan kerana menjadi nyata. Setelah mengetahui akar dari orang-orang mereka yang gagah, orang-orang bersalah menerima kebenaran dan merompaknya, sehingga mereka dapat menolong mereka memperbaiki keadaan. Kebenarannya adalah bersalah sebagai isyarat untuk melakukan. Adalah idea yang baik untuk mengalahkan orang dengan Orang.

Sebaliknya, seseorang tidak dapat menghancurkan keistimewaannya sendiri, kerana seseorang dapat bersikap baik, penyayang, dan dapat merasa baik. Orang sering menuntut perceraian, tidak menunjukkan harga, paksi hanya omong kosong untuk mengambil kebebasan dari orang. Orang memerlukan harapan yang nyata, atau tidak masuk akal, untuk berharap keselamatan.

Jadi, pemahaman tentang kebenaran dan kerohanian tidak saling eksklusif. Nawpaki, bau busuk adalah satu perkara lagi. Memanggil tidak mudah untuk merancakkan realiti girku dengan pengalaman yang berbeza. Saya seharusnya dapat mengucapkan kata-kata kanak-kanak dengan munasabah, sehingga dia dapat mengacak-acak dalam bahasa pertuturan yang sebenarnya. Yak berkata kepada Aristoteles: "Bahagian tengah emas adalah yang harus dipersalahkan untuk segala sesuatu, yang baik itu sendiri." І dalam jenis kata ini kata-kata ahli falsafah kuno dan kebenarannya, berdasarkan spіvchutti.

Topik pelajaran: Lebih cantik: kebenaran atau kasihan?

(Untuk M. Gorky p'єsoyu "Di bahagian bawah")

kelas: 11

Jenis pelajaran: pelajaran-seminar dengan elemen perbincangan.

tsii: Saya .Pendidikan:

    Prodvzhiti vivchennya p'usi Gorky "Di bahagian bawah".

    Buat minda untuk pengembangan pengetahuan mengenai analisis penciptaan artistik.

II .Pendidikan:

    Buat minda untuk pengembangan pembacaan buku navik viraznogo.

    Buat minda untuk analisis mendalam mengenai penciptaan seni.

III ... kepakaran:

    Ciptakan minda untuk bangun dalam bidang keilmuan, merasa bangga bagi seorang manusia.

ustatkuvannya: 1. M. Gorkiy "Di bahagian bawah"

2. Penayangan vistavi M. Gorky "Di bahagian bawah"

3. Persembahan, projektor

sastera: 1 . M. Gorky "Di bahagian bawah".

2. Severikova N.M. bahawa dalam. Kesusasteraan: Buku teks. Koleksi untuk orang tengah. Pakar. Buku teks. minat zavіdomu superperechnuyu ..- Jenis 4.- M .: Vishcha school, 1983.-С.335-359.

3. Sastera Rusia abad XX. Narisi. Potret. Ese. Buku teks. Posibnik untuk sarjana kelas 11 zagalnoosvit. Pasang. Mempunyai 2 jam Bahagian 1 / Pesanan. Є.P. Pronina; Pid ed. F.F. Kuznetsova. - Jenis ketiga.- M .: Pendidikan, 1996.-P.41.

4. Volkov A.A. A.M. Pahit. Sebuah buku untuk para sarjana. - M .: Pendidikan, 1975.

5. Fedin K. Pahit di antara kita. Gambar kehidupan sastera - M .: Radianskiy pisnik, 1977.

Struktur pelajaran: 1. Momen organisasi. (1 minit.)

2. Perkenalkan kata pembaca. (2 min.)

3. Robot mengatasi masalah p'єsi. Skim lipat. (26 minit)

4. Melihat urivka penyaringan M. Gorky "Di bahagian bawah" (5 min.)

5. Visnovka. (6 min.)

6. Ujian

7. Membawa beg untuk pelajaran: a) kerja rumah; (3 min.)

b) memaparkan anggaran. (2 xv)

Pergi ke pelajaran:

I. Momen organisasi.

guru: Salam, kawan! Mi prodovzhuumo vivchennya kreativiti M. Gorky, dan lebih tepatnya yogo p'usi "Di bahagian bawah".

II. Kata pengantar pembaca.

guru: Tahun ini bukan pengajaran yang hebat. Kita akan dapat bertindak balas terhadap makanan, memikirkannya, membincangkan fikiran kita, melawan. Pada jam Denmark, makanan yang lebih relevan є Makanan lebih indah: adakah benar bahawa minuman keras tidak masuk akal? kebenaran atau kasihan? »Dengan harga makanan dan akan cuba melihat anda.

Saya sudah bersedia untuk mula menerangkan pengemis suram Kostylevskaya nichlіzhka, gambar oleh Gorky seperti penglibatan kejahatan sosial. Pengarang menggambarkan kemasukan orang miskin. Terdapat beberapa orang terpilih: orang dan wanita, tua dan muda, sihat dan sakit. Tsikh orang mempunyai zhakhlivnoe, tetapi maybutny itu bodoh. Yang pertama dan paling utama dari pengembara malam Gorky vidіlyaє dua: Satina dan Mandarin Luka - dua anti-falsafah.

III. Robot mengatasi masalah p'єsi. Skim lipat.

guru: Halo, adakah anda tahu mengenai Luka? Yakiy vin? Siapa itu?

sarjana: Luka-mandrіvnik, priyshov dari jauh. Bercakap dengan kata-kata maaf dan nasihat selama satu jam. Menang memberi harapan kepada penduduk, menenangkan mereka, dan memberi mereka semua kebaikan. Hidup mengalahkan yogo. Ale Luca tidak pernah berhenti mencintai orang.

guru: Bagaimana saya tahu mengenai Satine?

sarjana: Satin 4 berbatu duduk di vyaznitsa melalui adiknya (memberi syafaat kepadanya), sebelumnya dia adalah operator telegraf, banyak membaca. Vin bagato p'є, gra dalam gambar dan vlashtovuє bіyki. Hidup pada orang.

guru: Dan pada masa yang sama, mari kita susun skema angka negatif dan positif untuk watak Luke dan Satin dan zyasuєmo, yang mana antara gambar ini Gorky seperti pahlawan positif, dan siapa yang negatif.

Lukas satin

+ / - + / -

chuy brahlivy kejam pencinta kebenaran

pemalu, bangga, tidak percaya

baik tidak setuju

rakan seperjuangan

govirky

orang

guru: Dari awal yang sama, Luke dan Satin memiliki banyak keji dan baik, dan pasti mustahil untuk mengatakan bahawa dia positif, tetapi dia adalah pahlawan negatif. Yak vіdnosini Luke karung nіchlіzhki (dengan Anna, Natalya, nyanyian, Nastya, Klish, Pelakon)?

sarjana: Menang untuk semua diberikan dengan cara yang baik. Hannah tertanya-tanya tentang alasannya dan berbicara dengan terang itu, Natalya berfikir untuk menyanyi dan sekarang bersamanya, menyanyikan mengenai Siberia, mungkin anda dapat menjana banyak wang, Nastya tidak akan hanya cuba mendengar dan bermain permainan dalam keadaan bukan koshtovn_y kelas alkohol.

guru: Bagaimana Satin boleh dianggap sebagai bagasi?

sarjana: Menangilah usima yang perlu ditakuti, untuk menahan diri, seolah-olah menuntut kebenaran dengan tepat dalam mengecam, merosakkan harapan "penduduk bawah."

guru: Bagaimana dengan bercakap dengan Satin mengenai robot, pratsi?

sarjana: Perkara yang betul untuk dilakukan adalah membawa kegembiraan, hanya untuk dapat melakukannya.

guru: Bagaimana Lukas dapat diperkenalkan kepada semua orang?

sarjana: Bawang representasi pengarang dalam bentuk mandarin, lebih dari sekadar pendakwah atau pendeta kultus agama. Menang dengan bijak dan membawa cahaya dan kehangatan manusia dalam diri setiap orang. Sudah dari depan pintu, kita beralih kepada pahlawan kepada orang normal: "Kesihatan yang baik, orang yang jujur!" Anggur dengan kehangatan dan kecerdasan diberikan pada kulit: “Bagi saya - semuanya adalah satu! Saya makan shahraiv, pada pendapat saya, kutu tidak kotor: semua orang kulit hitam, semua pelucutan ... "

guru: Baik. Dan bagaimana dengan Luke mengenai ludin?

sarjana: Luke berkata: "Vin - yang bukan є - tetapi tingkatkan harga anda untuk varto ..."

guru: Yak akan menenangkan Anna Luka? Mengapa saya mesti bercakap mengenai kematian?Cendekiawan: " Cari di sana! .. "" Kematian, ada kita - yak ibu malim anak-anak "

guru: Bagaimana dengan Luka Actorov? Yaku harap awak ya?

sarjana: Pelaku yang menang mengenai mereka yang, di tempat ini, adalah kelas bukan koshtovna untuk alkoholik.

guru: Chi povіv Pelakon Lutsі? Apa tingkah laku yang berubah?

sarjana : Oleh itu. Pelakon itu telah bertukar menjadi Lutsi. Sebaik sahaja berhenti minum, saya mula mengambil wang di jalan raya.

guru: Vikhid jenis apa yang akan saya nyanyikan Luka Vaska?

sarjana : Menangkan proponuvav it Vaska di Siberia dan ada kehidupan baru.

guru: Yak razpovid mengenai Sibir masuk ke dalam lagu?

sarjana : Vin ingin membetulkan: "... permintaan untuk hidup inakshe! Lebih indah dari harta karun! Sangat mustahak untuk hidup, ... tetapi bagi diri saya sendiri, saya boleh dibendung.

guru: Bagaimana Luke memberitahu anda tentang makanan "Chi є God"?

sarjana : "Sudah tentu, maka"

guru: Yak vi tse rozumite?

sarjana : Oleh itu, anda boleh hidup, jika anda mahu, dan dengan bantuan hidup anda, anda akan lebih mudah hidup.

guru: Selamat bercakap tentang kebenaran. Yak Luka untuk bercakap tentang kebenaran?

sarjana : "Yang benar adalah, sekarang pantat di kepala ..."

guru: Betul. Dan yak vin akan menjelaskan omong kosong saya?

sarjana : "Yang benar adalah, - jangan tunggu kekurangan orang ... Jangan tunggu jiwa Vilikuєsh!"

guru: Adakah Kostilov bercakap mengenai kebenaran?

sarjana : Perlu dikatakan bahawa tidak diperlukan setiap kebenaran.

guru: Baik. Bagaimana anda dapat dibuktikan dengan kebenaran Tambourine?

sarjana : Vin berkata: "Bawa kebenaran sebagaimana adanya. Saya memberitahu anda kebenaran! Chi pada pendapat saya tidak masuk akal. Sekarang? "

guru: Bagaimana dengan bercakap tentang kebenaran Satin? Baca perkataan ini.

sarjana : "Omong kosong adalah agama hamba dan tuan-tuan, kebenaran adalah Tuhan semua manusia."

guru: Lukas berbicara tentang perumpamaan tentang tanah yang benar. Bagaimana dengan awak? Untuk siapa?

sarjana : Raspovіdaє sebuah perumpamaan tentang seorang lelaki, yaka vіrila dalam sensasi bumi yang benar. Selagi ada kesan zaman, bumi seperti itu bisu, orang telah bangkit dari kesedihan. Tsim Luka ingin mengesahkannya sekali, tetapi sangat baik bagi orang ramai, kerana itu tidak masuk akal dan tidak perlu, dan kebenarannya tidak selamat bagi mereka.

guru: Adakah anda mahu menjadikan Luke menjadi orang dan menyayangi mereka?

sarjana : Luca suka orang. Menang penyesalan mereka dan tidak mempercayai mereka, mendorong kehendak mereka untuk bergetar dari "dasar kehidupan".

IV. Melihat urivka penyaringan M. Gorky "Di bahagian bawah"

guru: Yak menilai kebenaran Satin dan siapa bercakap tentang ludin? Tentang kami sebaran filem - penayangan p'usi "Di bahagian bawah".

Tolong! Omong kosong Luke tidak masuk akal. Cukup dengan falsafah omong kosong Gorky vidkid, ini adalah peranan reaksioner yang hebat.

Untuk mengganti cengkaman perjuangan melawan kejahatan hidup, untuk mendamaikan mereka yang didorong dan direndahkan dengan yang zalim dan zalim. Omong kosong, mengenai pemikiran penulis p'єsi, viraz kelemahan, sejarah bezsilya. Jadi penulis berfikir. Adakah anda ingin melihat kedudukan Gorky ini. Dan apa yang anda fikir adalah milik saya?

sarjana : Di satu sisi saya baik untuk Gorky. Ale dari sisi Luke Ediniy, untuk melibatkan penduduk Nichlіzhka secara manusiawi (misalnya, dengan Anna). Navit Satin povazhaє yogo dan penakluk.

guru: Sekali lagi, mari kita jelaskan pemakanan pelajaran tahun ini mengenai smut: apa yang lebih indah: adakah itu benar? Bukankah itu omong kosong?

sarjana : Saya berpendapat bahawa dalam beberapa keadaan, omong kosong dibenarkan dari saya kepada jiran saya (misalnya, kepada manusia yang sakit atau mati), tetapi dalam beberapa jenis yang sama, bercakap benar dengan lebih indah, biadab.

V .Vivod.

guru: Dalam protes yang pahit, humanisme yang ramah, yang mengajarkan kerendahan hati, kerendahan hati di lembah, dan humanisme yang adil, intinya adalah melawan segala yang didorong menentang kemanusiaan, kebebasan kemanusiaan. Ada dua kebenaran dasar yang mana yang dihadapi oleh Luke dan Satin, - watak, yang langsung dilihat dari luar kota dengan pendekatan falsafah mereka terhadap kehidupan, orang pintar bercakap dengan bijak.

Namun, di tong p'єsi ada satu lagi, ketiga, "kebenaran" - kebenaran Bubnov. Rebana adalah nadto kategoris, untuk yang baru hanya hitam dan hitam, dengan keseluruhan nabagato hitam. Vin masih hidup dan sihat kerana prinsip "salahkan kebenaran, yak menang є". Kurus, yang berada di nichlizhtsi, Bubnov adalah namagatsya aktif untuk membersihkan air, melihat kebenarannya: "Dan saya adalah paksi ... Saya tidak mempunyai omong kosong! Sekarang? »І Pelakon, Medvedev, bernyanyi, watak Nastya untuk mengatakan kebenaran kepada girk dan sakit, kerana warisan kebenaran! Dalam baiduzhiy ke paling akhir di lembah, yang lebih merasa mereka, penampilan mereka dalam kehidupan tidak skeptis, lebih pesimis, dan kehidupan itu sendiri yang diciptakan lebih banyak nіsenіtnіyu; "Semua orang, seperti trisky, minum mengikut citarasa mereka. Baiklah! Untuk dilahirkan, hidup, mati. Saya akan mati, dan ... "Kebenaran Bubnov mendorong semua orang menjadi pragmatik tetapi manusia:" Semua akan mati, semuanya adalah satu, "jadi sangat mudah untuk menjauhinya, lebih indah untuk memikirkan kematian sekaligus.

Dan sumbu Lukas yang saleh akan bazha bazha untuk menolong orang, menolong mereka, untuk menanamkan kerendahan hati ortodoks dalam jiwa mereka. Lukas tahu siapa dan bagaimana dia akan terkesan, yogo bergerak dengan lembut menyuntik ke telinga penduduk yang marah dan menonjolkan mereka dalam fikiran saya, orang-orang yang pemalu lebih pasif dan melihat dari kehidupan nyata. Ale Luke untuk memintas Bubnov, Satin, Klisch, memang gila, tetapi kasihan besar bagi kekurangan orang lemah, dan mereka bertanya-tanya tentang kebahagiaan muda orang.

Ale memberitakan Luke untuk membawa Skoda sahaja. Meshkan perkara-perkara kecil telah berjaya dan hidup dengan khayalan yang sama, dan Luka lebih besar lagi. Saya tidak mahu tahu jalannya, saya tidak mahu pergi dari bawah, saya tidak percaya pada kekuatan mereka yang tidak belas kasihan, dan menyerah pada tipu daya, walaupun tanpa penipuan. Kata-kata Laskavi dari Lukas hanya zakolisuyut, penyihir, ale bau tidak takut untuk berjuang, tidak memberikan kekuatan dan bazhannya hari aktif untuk ular setrum vasny sumny. Luke zaklik membantu mencerahkan para mimpi buruk untuk tidak aktif dan rendah hati, dan dia sendiri tidak selesa, setelah membayangi mereka yang tidak senang dengan lebih banyak pecah, dengan persepsi tidak sabar.

Satin berusaha sebaik mungkin untuk memahami Luka dan dengan tegas menilai perannya: "Bukan seorang penyuka Luka", seperti yang mereka sangka, "tetapi sebuah keluhan", "daging untuk tanpa gigi." Menang datang sebelum hari, seperti yang anda katakan Lukas, meresap dengan akhlak Kristian, bukan untuk membawa corysty apa pun, tetapi untuk merampas jiwa hati, menipu. Criticism Kritikan tajam Satin terhadap omong kosong: "Omong kosong adalah agama hamba dan tuan-tuan, kebenaran adalah tuhan orang yang hebat."

Saya, seperti Luke stverdzhu, bagaimana orang bersalah membuat perdamaian, bertoleransi dan chekati diva. Satin akan berfikir tentang orang-orang yang bersalah kerana bersalah atas semua perkara yang hebat dan bangga, bersalah terhadap anak-anak, berjuang untuk hidup bahagia, tidak kehilangan hati dan tidak membengkokkan tangan mereka. Kebenaran Satina paling dekat dengan pemikiran pengarangnya sendiri: melalui bibir Satin, Gorky akan vlasnu vira dalam ludin. Sebenarnya, bekalan kuasa pengarang adalah seperti berikut: Lebih indah: "kebenarannya, adakah sayang?" dalam є'єсі nemaє. Makanan berkhasiat adalah kurus untuk diri saya sendiri.

VI ... bapa mertua

VI Pelajaran ini:

a) kerja rumah;

Tulis sebuah tvir - mirkuvannya pada topik: "Ludina the Great akan dimiliki"

b) memaparkan anggaran.

"Girka itu benar" dan "licorice of omong kosong" mesti berdiri di atas penjaga, dan kulit ludin sendiri virishuє, dia mesti bergetar. Tidak satu jam pun akan berlalu, tetapi masalah kebenaran dan omong kosong akan menjadi tidak waras, topik yang biasa dalam kesusasteraan, dan begitu banyak kebangkitan pengarang yang sering terjadi.

M. Gorky dalam bukunya "Di bahagian bawah" menggambarkan masalah kebenaran dan omong kosong. Dua wira menonjol dari karya - Satin dan Luke. Vvazhaє pertama, jika anda perlu mengatakan yang sebenarnya, bahkan "kebenaran adalah tuhan orang-orang hebat", orang suka omong kosong, є untuk Satin, "orang lemah". Luka stverdzhu, perlu untuk menolong orang, dan spіvchuttya, dalam fikiran yogo, sering kali omong kosong - tidak masuk akal untuk kebaikan. Saya akan dibina, menyinggung perasaan pembuli pahlawan dalam chomus maєte ratsiyu, untuk kulit orang diperlukan tetapi perlu. Klіsh, Pelakon, misalnya, menuntut "kebenaran girka", seperti ongkos kirim yang diperlukan, yang memprovokasi ular bi, kejahatan jahat, kebenaran itu sendiri tertunduk ke telinga mereka "berperang" dan, saya boleh, saya dapat, di tergesa-gesa. Seseorang memerlukan zaspokiliva pembuli, "omong kosong licorice" yak Gannі.

Anna pergi ke mata Luke dan tidak takut mati, dan dia pergi "dengan hati yang ringan" ke "cahaya pertama". Untuk pahlawan Anshy - Aktor, omong kosong muncul mematikan. Dengan hati saya berkedip melihat keindahan itu, dengan caranya sendiri dalam bentuk kekeliruan, tidak mandul bahawa harapan utama untuk itu dibulatkan dengan baik, dan pada masa yang sama kehidupan Pelakon memperbesarnya. Vin dalam rozpachi zvazhiv kerana bunuh diri. Sebenarnya, Luke tidak bersalah atas selekoh Aktor, dan pemusnahan kem penduduk Nicholas. Dari hati yang luas, saya bangun untuk menolong orang, Luke, dengan cekap, mengalami dan merasakan, berfikir, untuk belas kasihan dan kami menyesal atas peluang untuk "menjangkau" orang dan jiwa mereka. Luke ingin memberi saya harapan dan vira, dan bau seperti anak kecil, pragmatik. Kebaikan Yogo didasarkan pada tipu muslihat, tetapi bagi Luka itu bukan omong kosong, kerana itu, pada pemikiran yogo, benar, jadi orang. Saya dapat mengetahui "falsafah" Luke Lishe Satin, dengan mengatakan: "Lyudin adalah paksi kebenaran!"

Dalam peringkat seperti itu, "omong kosong sepele" buvak, ale untuk menyelesaikan ridko. Dalam kebanyakan vipadkiv "kebenaran girka" lebih indah daripada penipuan apa pun, walaupun dalam khayalan tidak mungkin hidup selamanya. Lyudin, yang memahami kritikal keadaan, tahu semangat negara betul, mula berjuang dan sering "girka pravda" itu sendiri akan membantu anda menyelesaikan masalah dengan bebas.

2 pilihan

Secara meluas, bagi orang-orang itu, yang membaca rancangan TV dan memikirkannya, terbahagi kepada dua pandangan. Ada yang mengikuti jalan kebenaran, dan paksi pembuli navpaki berada di belakang trek. Dan paksi dapat dilihat dengan jelas, jadi saya tidak boleh menjadi lebih cantik. Semuanya akan betul dari situasi atau warisan pilihan.

Saya akan memberikan masalah dengan melihat Gorky di karyanya "Di bahagian bawah". Semua dilihat di rumah yang sama, untuk membawa minda sehingga tidak tahu, dan tidak ada masalah, tetapi semua orang tinggal di sini. Terdapat banyak orang di sini untuk hidup hanya jika ada kehidupan lebih banyak dari mana-mana, tetapi di sini saya ingin mati kerana bau busuk itu sendiri. Dan di tengah-tengah mereka є seorang pemuda bernama Luke, yang dihargai dengan perubahan kehidupan kulit pahlawan. Menang pesan tentang mereka yang, jika mereka mati bau, maka nikmati tempat yang ajaib, sehingga akan ada semuanya untuk hidup, dan di sana bau pasti akan mengetahui kebahagiaan anda. Anak lelaki yang baik, saya menipu semua orang, yang ada di sini untuk ditemui, tetapi bukan kerana sokongan dan pertolongan mereka, saya tidak memilikinya. Pertama sekali, omong kosong ini akan membantu anda menyelesaikan masa anda dengan tenang dan menuju ke cahaya pertama. Anna mati kesakitan dan kesakitan, dan bertanya-tanya apakah dia boleh mendapatkan bantuan perubatan di sana, dan tidak akan ada lagi rasa sakit. Satu kolovik sebelumnya menjadi pelakon hebat, seperti tekaknya, dan isyarat dari robot. Setelah minum, dan sekarang kematian telah menimpanya. Dan Luka, setelah menyatakan bahawa ada ubat khas di sana, di mana perlu untuk menolong dan minum lebih banyak, dia tidak akan kembali ke robot.

Ia lebih indah, tetapi memang benar, kerana bukan orang senang, tetapi navpaki lebih kuat. Orang yang menang berharap dan bau busuk untuk bahagia. Krym vnv dan vіvіv in tsei svіt, kudi pergi ke semua dan tinggal di sana dengan baik dan bahagia, tetapi paksi seseorang pernah tahu, bahawa dia tidak tahu dan hanya meletakkan tangannya pada dirinya sendiri.

Bagato hto sesuai untuk pahlawan kepala tsim, beberapa orang perlu memberitahu mereka yang ingin merasa dan tidak semestinya bersalah.

Bukan kulit seseorang yang dapat dilihat jika itu seperti kebenaran, tetapi jika saya menipu. Jelas, dalam situasi deyakyh boleh ada rasa kecerdasan, sedikit sebanyak keadaan, selama ini tidak memperbodohkan anda. Salah satu dugaan dan kebenaran lebih dekat menjadi satu persatu, dan pengetahuan tentang satu perkara dari satu pelampung bahkan tidak rapi atau praktikal tidak bijak. Di banyak vipadu, Lyudin bersalah kerana dapat belajar kebenaran dan omong kosong, dan hanya merasa terkejut, menipu, tetapi tidak tahu untuk mengatakan yang sebenarnya.

`

Buat popular

  • Tvir Penerangan lukisan Chorne lebih Aivazovsky (kelas 6, 7, 9)

    I.K. Vidomi Aivazovsky berdasarkan seni yak lyudin, yak menyesuaikan hidupnya dengan gambaran elemen laut. Aivazovsky dari orang-orang bachiv laut, menang bachiv yogo tenang dan burhlivim

  • Tvir Osinniy vechir

    Saya masih ingat musim luruh, suatu hari, menjelang petang, saya dan rakan-rakan berjalan-jalan di jalan, cuaca cantik. Sekiranya malam hari berlangsung penuh di tengah hari, kita dianggap angin sejuk dan ringan, seolah-olah dia jatuh dari daun

  • Bagi pelajar sekolah, komputer tidak dapat menggantikan rakan - tvir (mirkuvannya)

    Sepanjang tahun semasa adalah mudah untuk disambungkan ke komputer. Mengapa begitu? Dari satu sisi, melalui mereka, kita dapat melihat melalui mereka, dan dari sisi lain - kekurangan tangan spilkuvannya yang unik.

Lyudin - paksi itu benar!

Anda perlu mencintai ludin!

M. Gorky

Tidak mungkin ada banyak kekeliruan, tetapi Gorky adalah seorang humanis dan penulis yang hebat, yang lulus sekolah kehidupan yang hebat. Lakukan apa yang anda tulis bukan untuk pembaca - mereka mewakili kebenaran hidup, rasa hormat dan cinta kepada orang. Pertama dan terpenting, harganya dapat dibawa ke yogo p'єsi "Di bahagian bawah", yang ditulis pada tahun 1902. Dimenangi sebelum makanan tsikh pir turbu, dimasukkan ke dalam niy oleh penulis drama.

Deisno, lebih cantik - kebenarannya sayang? Yakbi food bulo dibentuk oleh trochi inakshe - kebenarannya adalah omong kosong, saya akan mengatakan dengan jelas: kebenaran. Dan paksi itu benar dan tidak selesa secara rohani untuk disentuh oleh pemahaman antara satu sama lain, setelah menonjol satu sama lain; navpaki, semua p'єsa - harga untuk rakyat, kebenaran tentang rakyat. Insha di sebelah kanan, yang memakai kebenaran є Satin, kartyar, lebih tajam, dia sendiri adalah pandangan yang jauh dari cita-cita orang seperti anggur, dan dengan patos saya akan mengucapkan: "Lyudin! Sungguh indah! Senang didengar ... dengan bangganya! " Protes Yomu dari Lukas adalah baik, sensitif dan "licik", berkat "mimpi emas" kepada orang-orang yang menyeksa. Dan pesanan dari Lukoy dan Satin adalah orang lain yang boleh bercakap mengenai kebenaran dan kerohanian - M. Gorky sendiri. Inilah kemenangan, saya akan dibina, saya memakai kebenaran. Tse viplivay iz samoi p'єsi, selain itu, yak, pembuli dibanjiri sekilas.

Mereka membaca P'usu dalam nichlizhtsi, perangkap menangis sambil berteriak: "Mi girshe!" Mereka dipenuhi dan dibungkus oleh Gorky. Sangat mengerikan untuk terdengar sekaligus, jika mereka berfikir untuk mengatakan yang sebenarnya, mereka tidak tersesat, tetapi juga belas kasihan dan kerohanian. Otzhe, dіya vіdbuvatsya dalam nіchlіzhtsі Kostilovyh, yang merupakan "pidval, mirip dengan gua", pid "batu batu penting", penjara de panun napіvtemryava. Di sini ais kehidupan adalah perangkap yang telah minum "ke dasar kehidupan", di mana penggantungan jahat itu tanpa belas kasihan.

Htss, dengan mengatakan dengan lebih tepat: "Di bahagian bawah" - gambar bilik stor itu rapuh, orang yang layak untuk kecenderungan mereka ditipu hidup-hidup. "Berdikari, sedikit jeritan, pogrozi, memekakkan telinga. Pahlawan p 'usy hilang di masa lalu, bau tidak kelihatan benar, hanya Klisch, jadi kedengarannya kedengaran: "ke keji ... Saya natasha di penjahat," penjahat biru "Vaska akan menyanyi , Saya mengenai cinta murni.

Dan untuk hari ini, semua baggie dikebumikan di sini hidup-hidup. Pelakon yang menyedihkan dan tragis, mabuk, seolah-olah dia lupa namanya sendiri; dihancurkan oleh nyawa, Gann yang lebih menyakitkan, yang ditimpa kematian, tidak diperlukan oleh sesiapa pun (orang yang cheka dan kematian orang itu); Satin yang pandai, telegrafis coli-mous, sinis dan marah; tidak ada Baron, yang "bukan cek", untuk yang baru "semuanya ada di masa lalu"; baiduzhiy kepada diri sendiri bahawa ada rebana. Gorky pahlawannya, "banyak orang", tanpa belas kasihan dan benar, menulis tentang mereka dengan penyakit dan dendam, spivchuvai, yang telah dimakan dalam buntu. Klіshch dalam rozpachі menyatakan: "Robot itu bodoh ... mereka bodoh! Gandar itu benar! Tidak ada tempat perlindungan ... tidak ada tempat perlindungan! Permintaan mati ... gandar tidak akan benar! .." datang mandrіvnik Luka, zvratayuchis bersyukur: "Kesihatan yang baik, orang yang jujur!" Tse di hadapan mereka, nampaknya, moraliti manusia! Sehingga Lutsi tanpa pasport, posisi Gorky tidak jelas: "Saya semua filosofi, semua khotbah orang-orang seperti itu adalah rahmat, bahawa mereka harus diberikan oleh mereka dengan panduan terbiasa, dan saya dapat terdengar seperti khotbah umum dari kata-kata, seperti omong kosong, keluhan. " Saya masih mahu pergi ke yang baru. Jadi, jika saya bersalah memberitahu omong kosongnya sendiri, jika saya bersalah memberitahu omong kosongnya sendiri, dia memberitahu dirinya kepada mereka yang telah memanggil, Shakhrai Vin, seorang penipu, akankah dia berulang-ulang menyebarkan kebaikan Lyudin?

Mesej itu telah dibaca, dan, untuk pandangan pertama, ucapan Luke hanya membawa Skoda, kejahatan, ketidakbahagiaan, kehancuran kepada orang-orang masyarakat. Menang, dengan sengaja, tidak selesa, seperti khayalan, seperti kehancuran hati orang-orang, dalam kehancuran hati orang-orang, untuk menjauhkan hidup mereka dengan lebih ceria dan mengerikan, untuk melepaskan harapan mereka, untuk memikat dalam kegelapan jiwa . Mari kita sekali lagi, scho ruhaє Lukoyu, jika vin, dengan hormat bertanya-tanya di kaki tanpa alas kaki, agar kulit tahu kata-kata perceraian. Menangkan chuiny, baik untuk tenang, yang akan memerlukan pertolongan tambahan, dan menanamkan harapan pada mereka. Oleh itu, ketika saya muncul di depan ruang bawah tanah nichlіzhka yang suram, harapan akan hilang, jika tidak disukai oleh kutu daun, batuk, menggerutu, dan najis. Saya suka untuk pelakon di Aktor, dan Sibir untuk Popel yang jahat, dan cinta untuk Nastya. "Semua orang berbisik, semua yang saya mahukan - seperti lebih cantik ... berikanlah, Tuhan, sabar!" - shirokazhe Luke dan dodah: "Hto shukak - tahu ... Bantu hanya permintaan ..." Adalah idea yang baik untuk memberitahu yang sinis, bukan untuk memberitahu siapa pun Bubnov: "Paksi - Luka ... banyak jurang ... dan tanpa jenis corista untuk diri saya ..." tse ... "Natasha yogo zapituє : "Mengapa kamu begitu baik?" Saya tetap, scho Luka adalah orang yang baik, bazha tolong, inspirasi harapan.

Tetapi keseluruhannya adalah bahawa kebaikan didorong oleh omong kosong, tipu daya. Shchiro bazhayuchi baik, itu adalah omong kosong, omong kosong, tetapi kehidupan duniawi tidak boleh menjadi anshoyu, itu dan membawa orang ke dalam ilusi, ke bumi yang benar-benar tidak dapat dijelaskan, belok, tetapi "jangan tunggu kebenaran jiwa. " Dan jika hidup tidak mungkin berubah, maka anda boleh mengubah hidup menjadi orang. Tsіkavo, dan bagaimana dengan gorky vіdnoshennya kepada wira sendiri di p'usі? Gabungan meneka bahawa penulis yang paling cantik menyerah pada pembacaan Luke, dan adegan pemukulan Annie yang sekarat mengedip mata pendengar baru, dan di antara pendengar - lemas. Saya slyosi, dan penangkapan itu adalah hasil kemarahan penulis dan pahlawan dalam semangat. Dan mengapa Gorky begitu berhadapan dengan Luka dengan yang salah, mengapa lelaki tua itu mempunyai sebahagian dari jiwanya ?! Ale Gorky vistupaє tidak menentang penghiburannya sendiri: "Pada dasarnya makanan, seperti yang saya ingin berikan, harganya lebih indah: adakah benar maaf? Adakah perlu untuk membawa semangat sehingga anda harus bertobat dengan omong kosong, seperti Luke? "

Kebenaran dan kerohanian Tobto adalah pemahaman, tetapi tidak satu persatu. Lihat yang sebenarnya, yaku faham Klish: "Hidup itu syaitan - hidup tidak mungkin ... paksi yang dimenangkan adalah kebenaran! .." Adakah mungkin dengan penekanan pantat? Orang tua vvazhaє: "... Rasa memerlukan orang! .. Saya akan memberitahu anda - sepanjang masa orang meletup ... selamat mencuba!" Saya rozpovіdaє, yak meniup dan vryatuv dalam perompak penyangak baru. Protista Bubnov, keras kepala, svitloi viri Luke di kalangan orang-orang, dalam kekuatan belas kasihan, kerohanian, kebaikan: "Pada pendapat saya - saya akan memberikan seluruh kebenaran, yak є! Mengapa kacau?" Untuk yang baru, kebenaran adalah penindasan yang kejam dan kejam terhadap keadaan yang tidak berperikemanusiaan, dan kebenaran Lukas sangat hidup dengan tidak sopan, yang dipalu, dihina, orang-orang yang tidak tinggal di dalamnya, dianggap tidak masuk akal. Dan walaupun dalam pendengarannya, Lukas ingin bernafas dalam ayat itu, dengan harapan: "Sekiranya kamu mempunyai kebenaran, maka kamu ..."

Luke akan membawa orang ke muka pengadilan, rhytіvna, manusia, merasakan bahawa dia telah menangkap dan membanjiri kata-kata Satin yang terkenal: "Lyudin - paksi itu benar!" Lukas berfikir, dengan kata-kata, saya menyesal, kehormatan, belas kasihan, rasa hormat kepada orang, anda dapat mengambil jiwanya, tetapi penjahat yang sangat terpencil zrozumiv: "Lebih berharga daripada permintaan hidup! Anda perlu hidup seperti itu ... anda boleh melakukannya untuk diri sendiri ... anda boleh melakukannya ... "Kedudukan seperti itu, bukan untuk Luke Pitannya:" Apa yang lebih indah - adakah kebenaran atau kasihan? " Bagi yang baru, memang benar mereka yang berperikemanusiaan. Todi mengapa final p'usi sangat tragis tanpa harapan? Saya ingin chuєmo, untuk melihat tentang Luka, yang bersalah mendorong Satin dengan separuh hati tentang orang yang cantik dan bangga, sama seperti Satin baiduzhe kidaє Actorov, berdoa untuk yang baru: "Doakan untuk diri sendiri ..." menulis monolognya yang penuh semangat soal ludin untuk menjerit: "Hei, sicambr! Kudi?" Ini adalah reaksi bermotor terhadap kematian Pelakon: "Cth ... Sangat menakutkan bagaimana penangguhan yang tidak berperikemanusiaan mendorong dan membunuh jiwa orang.

Ale smut di p'єsi, pada pandangan saya, mereka yang berhati-hati terhadap penderita lebih ramah melihat ketidakadilan orang yang mencurigakan, kerana saya menyakiti orang, untuk memusnahkan mereka, memikirkan orang-orang yang bebas. Dan pelajaran moral apa itu? Adalah perlu untuk hidup, bukan menghadapi ketidakadilan, ketidakadilan, omong kosong, atau menghancurkan orang dalam diri dengan kebaikan, simpati dan belas kasihan. Kita sering memerlukannya sahaja, tetapi tanpa hak untuk mengatakan yang sebenarnya, orang tidak boleh menjadi benar. "Paksi Lyudin benar!" 1st youmu vibirati. Orang memerlukan harapan yang nyata, dan bukan omong kosong yang tidak masuk akal, untuk menyelamatkan diri.