1. Makan petak.
2. Tema syafaat rakyat.
3. Wira - "zhisniki".
4. Grisha Dobrosklonov yak "syafaat svidomi".

Mykola Oleksiyovich Nekrasov melakukan perjalanan ke Rusia sebagai "orang yang sedih". Tema rakyat telah menjadi salah satu tema utama kreativiti beliau. Ale menyanyikan nikoli, tidak dimaafkan dimaafkan oleh penulis, sebagai seniman, drama kepada orang-orang dipuji di hadapannya. Tema "pelindung rakyat" akan didengar dalam puisi "Siapa yang baik di Rusia".

Kami menyanyikan "Siapa di Rusia yang baik untuk hidup" sebagai "pembela" rakyat oleh pengarangnya sendiri, yang bukan hanya fakta pendirian karya itu dengan meletakkannya kepada orang-orang, ale zemіg mindlessness jiwanya, dalam dengan cara yang adil, mengkritik wataknya. Siapa yang mempunyai banyak orang di Rusia? Apa yang perlu untuk membina kebahagiaan semua? - telah menyuburkan dirinya. Dia bernyanyi dengan cinta, jadi orang memerlukannya untuk melepaskan makanan, jadi mereka harus ikut serta dan memimpin yang lain. Tema syafaat rakyat banyak diperlihatkan dalam puisi. Pengantara adalah salah satu kata kunci virobnistva. Pembela rakyat adalah orang yang bukan hanya shkoduє, spіvchuvє kres-Tyan, tetapi untuk melayani rakyat, membengkokkan minatnya, dengan diami dan vchinkami pіd-pіdtverjuuchi tse. Ciri-ciri tersebut ditunjukkan dalam gambar Yakim Gologo, Urmilov Girin, Savely Korchagin, Gritska Dobrosklonov.

Yakima Nagom idea mempunyai watak bebas dari pencinta kebenaran rakyat. Kita hidup dalam kehidupan yang menyedihkan, seperti semua petani, dan juga sikap yang gelisah. Yakim bersedia untuk membela haknya. Paksi Yak untuk bercakap tentang orang:

Petani kulit mempunyai Jiwa yang hitam, mengerikan, jelek - dan memerlukan b Thunder grimity fromtudov, papan kenyataan Krivavim.

Єrmila Girin adalah seorang lelaki, seperti orang-orang sendiri memilih untuk menjadi pelayan, yang mengenalinya keadilan. Sebagai kerani, Єrmila memenangkan kewibawaan orang untuk mereka yang:

... bau untuk menyenangkan
Penunjuk skrin pertama;
Kekuatan penyingkiran - kerja,
Chi tidak dibekalkan
Asi dasi, jadi tidak vіzma!

Ale rmila dipersalahkan: vigorodiv adik lelaki dari pengambilan pekerja, orang yang memprotes menumbuk yomu tse za yogo kayattya yang lebih luas. Hanya hati nurani Urmilov yang tidak tenang: memenangkan pishov dari bailif, mencari jutaan. Saya tahu orang-orang yang jatuh cinta kepadanya kerana menghias, kerana diserahkan kepada rakan dan orang, untuk kebaikan. "Imam Siven'kogo" mencirikan Yermila sebagai berikut:

Mav memenangkan semua yang diperlukan Untuk kebahagiaan dan kedamaian, І sen, і shana, Poshana dicemburui, benar, Chi tidak membeli sesen pun, Tidak pula takut: kebenaran suvoroi. Dengan fikiran dan kebaikan.

Hal ini dapat dilihat dari pendeta yang melihat bahawa Girin adalah rumah bagi ketidakjelasan "dengan kebenaran suvoroi", "dengan kebaikan dan kebaikan." Yogo khvilyuє meletakkan di hadapan orang baru, tetapi dia sendiri Єrmila menilai dirinya dengan lebih tegas. Menangilah perkampungan penduduk kampung, bantulah dia secara material, mahukan dirinya belum bersedia untuk melakukan revolusi revolusi. Girin kepuasan waktu yang sama, bahawa hati nurani jelas, bahawa kehidupan orang hilang.

Kekayaan kaya adalah satu-satunya jenis lelaki Rusia. Kekuatan kemenangan, kejantanan. Tidak terlibat dalam buruh dan kerja keras, dia tidak melepaskan jawatannya. "Tavrovany, jadi bukan hamba" - katakan vin tentang diri anda. Saveliy vtіlyu krashі nasi watak Rusia: cinta kepada tanah air dan orang-orang, kebencian kepada orang-orang busuk, merasakan kekuatan saleh. Yogo suka tidur - "naddayut" - pertolongan tambahan untuk pachiti pada orang baru, yaka kepada rakan-rakan pidbadoriti, zgurtuvati, zhopiti. Saveliy sunyi, untuk "warisan tetap baik." Bersama dengan para petani, dia dihukum oleh keruyuchiy yang dibenci, nimtsya Vogel. Seperti itu, yak Saveliy, tidak berjaga-jaga pada saat roh kampung.

Naybilsh svidomim dari "pembela rakyat" є Grisha Dobrosklonov. Saya akan mengambil alih sepanjang hidup saya untuk berjuang, saya tinggal di antara orang-orang yang tahu apa yang mereka perlukan. Maybutn'Russia, vvazhak bernyanyi, seperti, seperti Grisha Dobrosklonov, seperti "bahagian dari shlyakh yang mulia, guchne pembela rakyat, kekeringan dan Siberia."

Sekeping orang, Kebahagiaan yogo, Cahaya dan kebebasan Persh untuk segalanya.

Gambaran Grisha Dobrosklonov menambah kecerdasan, yang, dengan cara yang adil, membahagiakan orang yang sebenarnya, kepada siapa orang didorong, yang memilih untuk membuat jalan, menjadi "pembela rakyat". Tidak mudah bagi kita untuk melihat maruah Grisha, ini mengenai ayah dan ibunya.

Fikirkan Grigoria tentang bahagian orang yang ingin diberitahu tentang kegembiraan yang paling hidup, seperti ular Grisha vibrati untuk dirinya sendiri bukanlah cara yang mudah. Gambaran Grisha jelas terikat dengan idea-idea demokratik revolusioner, yang mulai muncul dalam penangguhan pada pertengahan abad ke-19. Nekrasov membubarkan pahlawannya, orієntuyuchis pada bahagian N. A. Dobrolyubov. Grigoriy Dobrosklonov adalah sejenis revolusi-revolusioner. Vin dilahirkan dalam keluarga seorang ayah dyachka, dari dinasti yang dia lihat sendiri semua ciri-ciri kehidupan orang biasa. Grigoriy, setelah kehilangan pengetahuan dan cerdas serta dibanjiri orang, tidak dapat tersesat dalam keadaan di negara ini. Grigoriy adalah rosum yang indah, tetapi bagi Rusia sekarang hanya satu vikhid yang merupakan perubahan radikal dari perasaan curiga. Orang biasa tidak lagi dapat menjadi hamba roh tanpa kata yang sama, kerana mereka dapat mentolerir semua liku panik mereka.

Gambaran Grigoriy Dobrosklonov dalam puisi Nekrasov "Kepada siapa hidupnya baik di Rusia" menanamkan harapan dalam kehidupan moral dan politik Rusia, sebagai saksi orang Rusia biasa.

Mykola Oleksiyovich Nekrasov - Nyanyian Rusia, tema utama kreativiti yang akan menjadi tema orang. Sudah berada di "Elegia" N.A. Nekrasov akan berkata: "Saya telah memperuntukkan lira saya kepada orang-orang." Namun, dia bernyanyi untuk pergi kepada orang-orang yang bersalah atas cita-cita demokrasi dalam kreativiti mereka. Jadi, Nekrasov memberi perhatian kepada orang-orang jahat, sama sekali tidak menjadikan mereka idealis, tetapi navіvchuv dalam ketaatan. Dia bernyanyi untuk mengetahui cara orang menuju kebahagiaan. Ini adalah masalah kepala lama dalam menyanyikan "Kepada siapa hidupnya baik di Rusia", de hero - semua angka "kerajaan petani", yang tidak diketahui sastera Rusia sebelumnya.

Namun, dalam menyanyikan tema rakyat, tema berkembang dan diterima oleh mereka adalah lelucon "pelindung rakyat". Wira-wira itu sendiri, yang baik untuk memimpin orang lain, diperlukan untuk mengetahui kebahagiaan bagi semua orang. Itulah ciri-ciri N.A. Nekrasov melukis gambar Yakim Gologo, Urmilov Girin, Savely Korchagin i, dengan jelas, Gritska Dobrosklonov.

Yakim telanjang adalah pencinta kebenaran rakyat, orang jahat, seperti semua petani, ale baru - tidak berpolitik, tidak mahu bertahan dengan ketidakadilan. Wira mampu berdiri di sebelah kanannya.

Cara pertama - Єrmila Girin. Menangkan kekasih orang, yang melihatnya seperti ini:

... menang dan silakan
Penunjuk skrin pertama;
Kekuatan penyingkiran - kerja,
Chi tidak dibekalkan
Asi dasi, jadi tidak vіzma!

Mrmila Girin tidak berdosa: dengan cara yang menipu untuk memanggil adiknya yang tidak berkhidmat dalam tentera, dari seorang tentera, jika orang memaafkannya, itu bagus untuk menyokong kayattya. Pahlawan itu sangat sedar akan nuraninya, dia tidak boleh tenang dan menilai dirinya sendiri dengan lebih keras: pergi dari bailif, mengupah mlyn, pragne zrobiti yang lebih mudah di kampung. Ale, tidak gemar kerohanian, belas kasihan kepada rakyat, tidak bersedia untuk bersiul revolusi, cukup pahlawan, tetapi tidak bersalah di hadapannya.

HIDUP. Nekrasov, dalam puisinya "Kepada siapa ada kehidupan yang baik di Rusia", akan menunjukkan kepada kita jenis muzhik Rusia yang lain, "pembela rakyat". Tse gambar Savely - "orang kaya dari Rusia Suci". Menang sudah dalam perjalanan. Tidak penting bagi mereka yang telah mengirim mereka untuk bekerja keras, tidak menyerahkan diri kepada bahagian mereka: "tavrovany, dia bukan budak." Seluruh pahlawan guide panduan dan membawa beras yang merosakkan seperti watak rakyat Rusia, seperti keadilan, menghormati kebanggaan yang kuat, cinta kepada tanah air dan rakyat, kebencian kepada orang-orang yang busuk. Jimat - harga ludin, yak dalam fikiran saya, secepat yang diperlukan, untuk menggembirakan rakan anda, untuk merebut idea mereka. Seperti, yak vin, obov'yazkovo akan menanggung nasib, yang perlu, dalam pemberontakan desa dan zaorushennyakh.

Sepanjang hidupnya siap untuk dikhaskan untuk borotbі, kepada orang-orang ludin, yang tahu apa yang harus dimakan. Tse Grisha Dobrosklonov adalah "pembela rakyat" svidomi terbaik. Itu sendiri untuk ini, yak Dobrosklonov, mengenai pemikiran N.A. Nekrasov, mungkin di Rusia. Bukan apa-apa bahawa pahlawan "mendapat bahagian" dari cara hidup, guchne pembela rakyat, kekeringan dan Siberia. " Kehidupan dan cita-cita pahlawan dinyanyikan oleh Grisha dalam lagu-lagunya. Bau revolusi sejati, mereka sudah terdengar seperti pemikiran tentang semangat rakyat dari perbudakan. Imej Grisha Dobrosklonov adalah punggung orang yang boleh bahagia seperti orang yang memilih jalan kehormatan dan kebenaran untuk dirinya sendiri.

Dalam pangkat seperti itu, dalam puisi "Kepada siapa di Rusia hidup baik" N.A. Nekrasov akan menunjukkan kepada anda bagaimana anda akan dituntun kepada makanan, bagaimana mengetahui kebahagiaan, orang dapat memberi, sebagaimana yang mereka miliki dengan kekuatan mereka sendiri untuk memimpin rakyat. Yakim telanjang, Urmila Girin, Saveliy - watak, suka menyalahkan ketidakadilan dalam hubungannya dengan petani, seluruh petani, tetapi dia tidak bersedia untuk melintasi lembah, Todi yak Grisha Dobosklonov adalah jenis baru orang muda Rusia , siapa Wira seperti itu hebat, "penuh perhatian, baik, kekal." Anggur dan "pembela rakyat" yang bersemangat!

Nekrasov di tvir "Bagi siapa di Rusia ada kehidupan yang baik", Viklast telah menguasai semua yang dia tahu tentang orang-orang. Zvychayno, penulis juga tidak berpaling kepada pembela orang-orang itu. Saya akan berusaha muncul, seperti postyut dalam puisi zhisniki kepada orang-orang, setelah menganalisis gambaran Savely, yang lebih kaya dari orang Suci Rusia.

Pelancong belajar tentang Savely dari pengumuman Motronya Timofiyivnya Korchagina "gembira". Saveliy - bapa bapa mertua. Setelah menjalani kehidupan, saya berkata kepada Motrya, "Bahagia itu."

Pada masa mudanya, Saveliy, bersama dengan penduduk desa yang lain, sabar dengan kerumitan kemegahan, yang "menggegarkan orang ke tulang". Ale the cholovik sangat senang, dan kemudian dia melakukan pemberontakan terhadap penguasa: "Saya ditindas, itu tidak pecah, / Jangan putus, mengapa tidak jatuh ../ Bukankah pemimpin itu kaya? / Ale nezabarom dalam kesabaran priyshov kesabaran ". Para petani menguburkan mereka dengan umpan hidup di dalam lubang, menghukum mereka dengan kejam. Kerana banyak kerenah Saveliy dan spilniknya dihantar bekerja keras. Aleksandr Savelia tidak mengganggu Savely, "dia bukan budak," kata Vin. Sudah sampai di rumah, saya melihat satu lagi ketidakbahagiaan: Saveliy menjalani di belakang cucunya, Demushka, dan anak itu adalah babi. Idea Lama ke Monastir. Nekrasov membayangkan potensi orang Rusia untuk diselamatkan. Kualiti moral dan etika, kemahuan dan kebanggaan yang tinggi menunjukkan bagaimana penduduk kampung membangun revolusi. Tetapi orang hanya pergi untuk melakukan rusuhan yang tidak signifikan, dan kemudian melalui banyak kawasan berbatu.

Nekrasov dipuja dalam ciptaannya, tetapi dalam semua tawaran orang sering bersalah, dan bahkan mengundurkan diri ke kem semasa dan tidak memberontak. Kami menyanyikan lagu "Siapa di Rusia yang baik untuk hidup" imej Savely kepada kekuatan yang diabadikan, potensi nasional yang tidak direalisasikan.

Dikemas kini: 2017-04-14

Uwaga!
Yaksho Vi telah menandakan kubur dan kesalahan ketik, lihat teks dan natisnit Ctrl + Enter.
Tim sendiri akan memberikan kritikan yang tidak dihargai kepada projek dan pembaca.

Terima kasih atas penghormatan.

Selama berjam-jam, jika nyanyian "Kepada siapa di Rusia baik untuk hidup" dilantunkan, kerana tanah pembuli tidak dipanggil selama berjam-jam. Nekrasov ingin melihat pembela rakyat, yang dapat mewakili kepentingan penduduk kampung. Antara pembela rakyat adalah є Urmilov Girin, Saveliy, Grisha Dobrosklonov dan di dunia deyakiy dengan kualiti Volodya Yakim Nagom. Pembela rakyat memberi perhatian kepada penduduk kampung dan semua cara untuk membantu orang-orang yang beraksi.

Urmilov Girin memang dapat dihormati sebagai pelindung rakyat, dia adalah chovobik douchey chorobry. Nekrasov termasuk dalam Girina tanpa kuk manusia yang baik. Urmilov adalah pembela rakyat sejati, yang akan membawa kebaikan dengan tindakan dan masalahnya, yang mengaku berperanan.

Sekiranya Urmilov Girin ingin menolong penduduk kampung untuk bertahan, yak adalah penting bagi semua orang, memenangkan zmig tse zrobiti. Pada masa itu, hanya seorang yang tidak mempunyai wang untuk membayarnya, dan meminta pertolongan dari penduduk kampung. Penduduk kampung dapat mengambil beg baru dan bersedia untuk mengorbankan baki salinan mereka, semakin banyak mereka menjaga Urmil dengan baik. Sekiranya Girin mendapat wang, dia akan menyerahkan semua Borg, dan jika dia kehilangan wangnya, dan tidak ada orang yang bau tidak datang, dia tidak mengambilnya, tetapi kami tidak.

Urmilov Girin adalah orang yang taat dan pantas diberitahu kepada orang-orang untuk itu. Orang boleh beralih ke Girin untuk kegembiraan dan memotong kegembiraan Koris. Suatu ketika dia salah, dan dia berpeluang menderita dengan siksaan saman, karena es tidak membunuhnya. Menangkan vryatuvav saudaranya dari tentera dan orang-orang pertama yang kebetulan berada di sana, Ale Girin segera bertaubat di hadapan orang-orang dan memperbetulkan rahmat. Bagi Girin, bulo itu penting, apa yang orang percayakan kepada anda, dan lebih sesuai untuk membantu orang tersebut.

Grisha Dobrosklonov mungkin pembela rakyat, dan dia berhak menolong orang. Dobrosklonov, malu dengan segala yang mungkin, saya mahu membiarkan penduduk kampung berbaring. Pemuda itu ingin datang ke Moscow, dan sepanjang dia berada di kampung, maka dia akan menolong orang-orang untuk membuat undang-undang roztlumachuvati bagi penduduk kampung. Mereka yang bersikap baik dengan saudara mereka akan membantu penduduk kampung untuk menggunakan undang-undang baru dan tidak ketinggalan. Dobroskolonov seorang penyokong revolusioner dan semua cara untuk mendapatkan sokongan mereka.

Mykola Oleksiyovych Nekrasov ingin dalam nyanyiannya untuk menunjukkan pembacaan, bahawa pada jam itu ada orang yang dapat menyalahkan pemberontakan itu terhadap ketidakadilan. Grisha Dobrosklonov dan Urmilov Girin merampas keajaiban keadilan, yang mana mereka ditolak dari pengetahuan orang.

Pembela Rakyat Tvir Girin dan Dobrosklonov

Salah satu muzik paling popular di dunia, dicipta oleh A.N. Ukrasovim, untuk mendirikan puisi "Kepada siapa kehidupannya baik di Rusia." Pada masa itu, satu jam, sejak pergantian hari, kerajaan Rusia mengalami masa-masa sukar. Dalam kehidupan politik yang mencurigakan di negara ini, tunjuk perasaan telah timbul, tahap titik didih telah berubah. Garis depan barisan antara wakil intelektual yang paling indah telah membawa semua yang paling progresif. Rukh "populis" meningkat dalam jumlah itu.

Bahagian orang memuji orang maju generasi itu. Tidak cukup untuk orang-orang rakyat itu hanya merasa kasihan kepada mereka dan melupakan mereka. Vchink dengan tangan kanan dan pengajaran diri yang baik mengesahkan pandangan.

Plot ini akan menggambarkan kisah kebangkitan petani kampung. Tujuh shukachіv kebenaran memulakan perjalanan panjang melintasi tanah air. Oh, saya sudah lama menandakan bulo, saya tahu bahawa ada orang gembira di sini dan bagaimana mereka berbau.

Blukayuchi dalam terang, rakan seperjuangan mandat viyavili zhisnikov orang biasa dalam diri Urmila Girin dan Gritska Dobrosklonov. Orang-orang yang berani dan benci mempunyai tulisan dalam yakosti manusia yang paling indah. Berdiri untuk orang biasa, zoom Girin akan menjimatkan dari penjualan jutaan. Tsey yogo vchinok vryatuvav Bagatiokh penduduk kampung dari kematian kelaparan. Setelah memenangi lelongan, Urmilov tidak mengambil jumlah yang diperlukan untuk melunasi. Buat pertama kalinya, penduduk kampung sederhana meminta pertolongan. Bau busuk mengambil keseluruhan beg, mengambil kopecks. Satu-satu rubel, anda tidak tahu zasosuvannya sendiri, tetapi anda akan melihatnya. Tsim vchinkom Girin pіdtverzhu kejujuran, ketertiban dan lebih tidak ramah. Setelah menolong orang, dia tidak memberikan nama khas.

Bu vipadok dalam kehidupan Urmil, jika dia salah terhadap hati nurani sendiri. Todi vin dopomig layanan unik persaudaraannya dalam tentera. Penggantian saudara lelaki anda dalam tentera itu dicukur oleh orang-orang. Dan hanya zozu rozkayannya yang lebih lebar yang mengeras dari jiwa Girin.

Salah satu penyokong muda rakyat ialah Grisha Dobrosklonov. Kemenangan dari masa mudanya, telah menetapkan meta di hadapannya untuk merebut rakyatnya. Pada meta є visok baru - otrimatyu gіdnu svіtu di ibu negara. Dan sepanjang anda tinggal di rumah, anda tidak menolong para petani tanpa sebarang pertanyaan. Saya bersalah dengan penjelasan yang sama kepada yang tidak tertulis, penduduk kampung yang kehilangan tempat tinggal adalah inti dari undang-undang dan peraturan, yang memberi mereka kebebasan semula jadi.

Seperti itu, berdasarkan pemikiran Nekrasov, mereka bersalah dan pembela rakyat. Bau itu bersalah kerana memperjuangkan kebebasan, penyebar di kelas menengah yang popular. Oh, perkongsian saya adalah untuk menyampaikan kepada semua orang yang paling maju dan progresif.

Kilka ciptaan tsikavikh

• Analisis Kazka Perrot Rike-Chubchik

  Kazka "Rike with a chubchik" masuk sebelum "Kazok ibu Guski" zbirka. Charles Perrault bukan wakil rakyat plot cerita rakyat untuk menulis karya kreatif. Plot ini berdasarkan Kazka

Mayzhe Kozhna lyudina Mriє buti bagata: ibu wang, perbelanjaan dan promosi. Allo TIDAK kurus untuk kita memikirkan hakikat bahawa kekayaan kewangan BUKAN arkib NAYGOLOVNISHE pada masa itu dan tidak memerlukan melupakan tempoh seperti kekayaan rohani

• Passerbytsya dalam kaztsi 12 bulan Marshak tvir (ciri dan gambar)

  Vidomi Penulis Rusia, menyanyi, penulis drama, transkrip, penulis skrip - Samuil Yakovich Marshak, setelah menulis kazka musim sejuk yang indah berdasarkan motif kazka slovakia. P'єsa kazka menjadi sangat popular dan disukai di kalangan kanak-kanak dan dewasa

• Tvir Menerapkan prestasi hidup

  Perbuatan pahlawan hanyalah kata, seperti prikhovuє dalam sobі begitu kaya. Bagi orang-orang yang beradab yang mewah, itu tidak dapat dikalahkan. Walau bagaimanapun, penyedia perkhidmatan mengetahui harganya. Jadi, sebagai hari, saya terjebak dengan rasa tidak selamat, malah lebih kerap saya mati.

• Perbincangan Tvir Rakan yang membantu

  Persahabatan adalah harga untuk orang kulit. Saya adalah sebahagian daripada kehidupan orang kulit.

"Pembela rakyat": Yakim telanjang dan Urmilov Girin. Mykola Oleksiyovich Nekrasov melakukan perjalanan ke Rusia sebagai "orang yang sedih". Puisi rakyat telah menjadi salah satu inti dalam kreativitinya. Ale menyanyikan nikoli, tidak dimaafkan dimaafkan oleh penulis, sebagai artis di depan drama kepada orang ramai.

Kami menyanyikan "Siapa di Rusia yang baik untuk hidup" sebagai "pelindung" rakyat oleh pengarangnya sendiri, yang bukan hanya fakta penubuhan penciptaan sikapnya kepada orang-orang, seakan-akan kecerdasan jiwanya , dengan cara yang adil untuk mengkritik wataknya.

Tema syafaat rakyat banyak diperlihatkan dalam puisi. Pengantara adalah salah satu kata kunci. Pembela rakyat adalah orang yang bukan hanya shkodu, spіvchuv kepada petani, tetapi untuk melayani rakyat, mengubah minatnya, dalam tindakan dan dalam vchinkami pіdtverdzhuyuchi tse. Gambaran orang-orang seperti itu bukan satu-satunya dalam puisi. Yogo risi pecah di Urmila Girin, Saveliy, Grisha Dobrosklonov, chastkovo di Yakima Nagom.

Oleh itu, Girin telah menjadi pemilik sebenar kepentingan duniawi: berjalan mlyn, kerana pembuli diperlukan oleh semua orang. Menangkan shiro, dengan kemegahan yang tulen, beralih kepada orang untuk meminta pertolongan, dan orang mengambil sesen pun, semakin banyak, dan bukan salinan shkoduyuchi yang tinggal. Kami akan membantu Urmilov rozrahuvsya dari usim. Mengenai kejujuran yo, bezkorishvostі mengatakan mereka yang "ruble zyivy", yang telah hilang, bersalah tidak mengambil alih, tetapi, kerana tidak mengenali penguasa, setelah memberikan wang, kami akan mendengar.

Yak, setelah menaklukkan Girin Shanu dan yang terbaik dari semua daerah? Pendapatnya pendek: hanya "kebenaran". Orang-orang berlarutan hingga yang baru dan jika Urmilov mengambil tempat duduk pegawai dan burma. Menang "semua orang suka" kerana anda tidak boleh meminta bantuan dan kegembiraan. Saya Urmilov nikoli tidak membingungkan di bandar:

Kekuatan penyingkiran - kerja,

Chi tidak dibekalkan

Saya tidak berasa begitu baik!

Hanya sekali dimasukkan ke dalam vipadok, jika pahlawan, yang memanggil dirinya sendiri, "memutar jiwanya": "povigorodil" dari pengambilan saudaranya, penggantinya yang menjadi tentera dibawa kepada orang-orang ini. Menyedari bahawa tidak jujur ​​dan tidak adil untuk melepaskan rasa bersalah, tidak cukup untuk membawa Girin membunuh diri. Saya hanya bertaubat secara terbuka terdengar di pergolakan sovisti. Bangkit tentang Urmilov Girin tidak bersedia mencukur, dan kerana alasan mengapa, setelah menderita untuk keadilan rakyat, dia dipenjarakan.

Mustahil tidak bermaksud seorang pahlawan nasional - Yakim Gologo. Zdavalosya b, tidak seorang pun yang tidak sabar di lembah yogo bodoh: jika dia masih hidup di Piteri, melalui proses pengadilan dengan seorang saudagar, dia telah minum ke vyaznitsa.

Kemudian saya beralih ke Batkivshchyna dan menjadi orach. Lebih cantik daripada Nekrasov sendiri, imej petani Rusia tidak kelihatan, tetapi imej petani Rusia menjadi perkara biasa:

Payudara tenggelam, yak diperah

masih hidup; oleh mata, oleh syarikat

Saya akan berpusing, yak trischini

Di tanah kering ...

Ale di mata orang Yakim buv adalah orang yang istimewa: selama satu jam, saya tidak tergesa-gesa ke ryatuvati, tetapi gambar, mengambil warna biru dan saya sendiri terpesona dengan bertanya-tanya pada mereka. Menghargai "kolektsioner" orang baik, Nekrasov juga mengakui sisi kehidupan petani, di mana bukan hanya robot dan "pitvo" yang dapat menjadi kepala.

Imej penaung rakyat merosot ke Savelia, orang Svyatoi Rusia yang lebih kaya. Sudah ada dalam bentuk yang paling penting, ada rasa: orang kaya di wilayah bilin menjadi zaphisnik di tanah Rusia. Saveliy Volodya boleh menjadi kuat secara fizikal. Ale Nekrasov akan menunjukkan bahawa kekayaan petani Korezh tidak hanya berdasarkan kekayaan petani Korezh - Savelia berpura-pura kehendak, sabar, ingin tahu, merasa bangga. Seluruh pahlawan adalah pemberontak, yang dibangun untuk memprotes. Namun, "pemberi syafaat" nya tidak hanya dilanggar karena dia membiarkan Korezhin pergi, yang menyiksa penduduk kampung dengan pemerasan. Saveliy shche dan ahli falsafah rakyat bebas, pertapa. Agama Yogo, membangun pertobatan є simbol moraliti nasional yang tinggi. Doa utama Savelia adalah mengenai orang-orang:

Untuk semua pokok, Rusia

Petani saya berdoa!

Grisha Dobrosklonov juga dikenali sebagai pembela rakyat. Walaupun di zaman dinasti, saya telah menjadi tetamu keramahan dan cinta kepada semua "Vakhlachina". Sekiranya Nekrasov tidak mahu bercakap secara langsung, dia tidak mahu melihat bahawa "perantara" itu ilahi, adalah mungkin untuk mengubah kehidupan orang-orang. Ada jalan sebelum Grosh,

hebat,

Pada biy, pada pratsyu

Untuk ob_ydeny,

Untuk kesesuaian.

Tsey pahlawan makna "dengan meterai pemberian Tuhan." Untuk Nekrasov, zdatny menderita, menderma nyawa untuk rakyat.

Dalam pangkat seperti itu, pembela rakyat dalam pementasan puisi seperti lembah lyudin vinyatkovoi. Dia adalah seorang pertapa, yang menurut saya, dia membawa kebaikan kepada Tuhan, dan orang yang soleh. Dalam kes vovodets zov orang, yomu tahu kehidupan penduduk kampung. Lyudin, yang terpilih sebagai "perantara", cerdas, moden, dengan cara yang baru, dalaman rohani robot sentiasa dilihat. Dan yang paling penting, terdapat kecerdasan yang luar biasa, semua jiwa pelaut dan kehidupan yang meluap-luap, hanya dengan orang-orangnya.