Mesej "Pislya to the Ball" ditulis pada tahun 1903 untuk rock. Bagaimana seseorang boleh mengawal dirinya, selesa dengan dirinya sendiri - yang berada di sebelah kanan di tengah, persekitaran, seolah-olah dia kuat untuk tujuan kita? - Paksi pemakanan, atas yang penulis akan minta bacaannya. Di sebalik idea penulis, pembaca boleh cuba membalas bekalan kuasa, tetapi bukan laporan siap pakai dalam pemberitahuan ibu, tetapi terdapat beberapa laporan siap pakai. Penaakulan itu digesa supaya pembaca sendiri shukov іdpovіdі dan, mengetahui, telah menerima mereka dengan baik, malu-malu dengan peraturan hidup mereka.

Komposisi pemberitahuan boleh dilipat - keseluruhan mesej pemberitahuan, pemberitahuan akan berdasarkan protistasi, antitesis. A kepala hero, Ivane Vasilovich, dalam peranan pengumuman. Bola gembira, pertemuan hvilyuvan gembira. Beginilah cara pemberitahuan itu harus dibaiki. Sendiri di sini anda boleh merasakan watak utama yang dipersembahkan pada langkah yang ajaib.

Zakohanist Yogo sebelum Varenka dibawa ke semua orang dan untuk mengemudi objek. Dengan dahaga terpikat, Ivan Vasilovich rozpovida, yang buv vin ceria dan meriah maliy dan hidup seperti belia yang mendominasi: bersenang-senang, bersenang-senang, penyayang champagne, bergolek dari gir dan terutamanya - ke petang itu bali. Ale kohannya, nache on krill, got yogo. "Yak buvak, kerana ia mengikuti bintik yang sama, menggeliat keluar dari tarian, bukannya ia bengkok dengan jet yang hebat, begitu cinta dalam jiwa saya, sehingga Varenka, memukul semua cinta dalam jiwa saya yang dipenuhi dengan cinta. Saya telah memeluk seluruh dunia dengan cinta saya." Merasa wira boleh membina untuk melihat tiga yang lucu, malah bau busuk diluruskan pada kulit, yang boleh dimakan untuk melihat mata gembiranya.

Pada masa yang sama, cinta membantu wira untuk mendedahkan sepanjang hidupnya. Bagaimana ia menjadi? Saya akan melakukan bola boo. Dewan itu diterangi dengan terang, tuan-tuan yang baik hati dan peramah, muzik yang ajaib, svyatkovo yang ditubuhkan, orang-orang garnie. Kolonel sedang menari dengan anak perempuannya. “Varenka adalah anggun untuk menghantar, dicurahkan hempedu baru, tidak selesa lebih pendek dan lebih pendek tempoh masa, podzhuyuchi crocs satin nizhok mereka.

Saya bukan sahaja bersimpati, tetapi kami akan kagum dengan mereka. Tetapi sedikit cahaya, gambar gembira itu berubah secara langsung dengan penerangan yang bertentangan. Berkabus, luka kelabu.

Di kuti yang pekak, Ivan Vasilovich menendang "hebat dan berkumandang" dan merasakan bunyi seruling dan gendang, ketika lembah mula berbunyi. “Jiwa saya tidur sepanjang jam, dan motif mazurka agak terang. Ale tse bula yakas іnsha, zhorstka, muzik kotor." Paksi pertama menakutkan, gambar itu tidak dapat ditanggung: "Memijak dengan tiang kami, menyekop dengan kaki kami di atas salji yang dicairkan, menghukum diri kami dengan pukulan, tetapi menggeram pada salah satu sisi kami, menghampiri saya, kemudian melemparkan ke belakang - yang lain rushnitsi, mereka menolaknya ke hadapan, kemudian mereka jatuh ke hadapan, dan bahkan para pegawai yang tidak bertauliah, menjenuhkannya dari awal, menariknya kembali. Wira pertama menyedari zhakh dalam rakyat, seperti keru, untuk bapa tua kohannya.

Hanya sebelum anda melihat Ivan Vasilovich dan kolonel, anda tahu. Kolonel tidak melihat kegilaan apa yang dilihat pada bola, tetapi juga apa yang harus dilakukan terhadap bola. Saya sehingga kemenangan mazurka sekaligus dari anak perempuan saya, dan sehingga perayaan virok sebelum askar dimasukkan ke dalam serius dan ringkas yang sama.

Benar, kolonel tidak suka bahawa Ivan Vasilovich adalah penamaan anak perempuannya yang paling popular - setelah memainkannya sebagai kerani di sebelah kanan: "Rookies, viglyad, saya tidak tahu, bersalah, jahat dan jahat, mengerutkan kening, tergesa-gesa. datang semula." Anda boleh melepaskan, pergi kepada orang-orang, sambil dia menyanyi untuk dirinya sendiri memerlukan perkara lain, tetapi di tengah-tengah samar-samar menentang katu. Aleksei memihak kepada haknya sendiri untuk memerintahkan nyawa orang lain, untuk menyekat harga perkhidmatan dalam erti kata bukan virus. Insha di sebelah kanan - Ivan Vasilovich. Dengan kebaikan saya, cinta yang tinggi dan ringan, saya telah mendapat persiapan sebelum saya melihatnya dan kerumitan apa yang saya akan lihat.

Dia sendiri tidak memahami perkara ini, wira memberitahunya tentang kutukan dan melihat kejahatan itu, seolah-olah dia takut "untuk penampilan yang jelas dan perlu". Lebih-lebih lagi, Ivan Vasilovich melihat dirinya sebagai lebih daripada sedikit keras dan tidak suka bergaul, kerana mereka menjadi jahat, boros. Kami akan melawan musuh, Ivan Vasilovich tidak berada dalam ular kecerdasan, untuk siapa ia berbaloi, untuk siapa memahami perintah itu, untuk melindungi sebarang keperluan.

Menang namagaєtsya menyanyi untuk dirinya sendiri, bahawa kolonel juga tahu, bahawa dia membenarkan dia untuk menyeksa mereka tanpa penderitaan. Kehidupan Ale adalah seperti itu, sebagai kolonel hidup, sebagai orang yang tidak berdaya hidup, untuk berkhidmat kepada pembentukan katalsky, Ivan Vasilovich tidak berada dalam ular ... Tolstoy wira kecil adalah orang jahat, sebagai zumil keunikan ular. jalan raya.

Ivan Vasilovich dilucutkan untuk melihat pemandu, kerana dia tidak terlibat di dalamnya kerana kekotoran, pembuli, menghalalkan, mentertawakannya, membenarkan robot itu pergi. Pada bahagian orang yang sopan dan tidak bersemangat, imej Tolsty, penampakan muncul, yang maknanya tidak muncul serta-merta, sayangnya, pada dasarnya, lebih besar dan tidak berubah, tetapi berkembang dalam perjalanan manusia. sejarah.

Bergegar, bertahan oleh Ivan Vasilovich, ia adalah kerana moral kampus universiti, dari ketidakperikemanusiaan yang dihalalkan dari segi hubungan dengan yang lebih rendah: kebaikan Tatar tentang belas kasihan, kata-kata dan kata-kata keji mula dilanggar; Ia sendiri tidak dapat dilihat, ia adalah kerana undang-undang moral manusia.

Mesej "Pislya to the Ball" adalah siaran yang menarik, ia bukan hanya tentang kohannya, tetapi tentang nilai moral, prinsip. Ivan Vasilovich adalah seorang cholovik muda, yang membakar jiwanya dengan kesunyian itu. Menang daripada keinginan untuk memegang bola, dey penghormatan untuk menari dengan Varenka.

Gadis itu sepatutnya menjadi seperti wira pengumuman. Saya perlu tahu semua keajaiban baru dan baru beras. Beri tahu juga kolonel bapa. Untuk tidak mengagumi pasangan itu, pada Ivan Vasilovich dan keseratus kolonel, semua orang terkejut dengan kehidupan yang bahagia.

Aleksandr pergi ke bola usi zipsuvali. Wira menjadi saksi itu, seperti bapa Varenka, telah dihantui oleh lemas. Menang, memesan dan daripada orang yang berpuas hati secara spontan membantu anda melihat. Ivan tidak begitu cerah. Youmu jadi panas, aje vin buv jadi ramai orang banjir.

Sekarang, sejak Ivan kagum pada Varenka, wain itu tidak lagi menyala dengan penuh hormat.

Senyuman Yogo hilang. Timbang sejam dengan mawar zhorstoka. Tom Ivan Vasilovich jatuh cinta dengan Varenka. Vin tidak berkawan dengannya, serpihan itu tidak melangkah ke atas prinsip moral mereka.

Kemas kini: 2017-06-19

Uwaga!
Yaksho Kami mempunyai pengampunan atau pengampunan Drukarsk, lihat teks dan natisnit Ctrl + Enter.
Tim sendiri menampakkan celaan yang tidak dihargai untuk projek itu dan untuk pembaca.

Terima kasih atas penghormatan itu.

.

Mesej "Pislya to the Ball" adalah salah satu karya L. N. Tolstoy yang paling terkenal. Dalam keseluruhan penciptaan L. N. Tolstoy, dia akan membuka hidupnya dan menunjukkan kekuatan pengalaman orang muda, kerana ia terperangkap dalam realiti suvor, yang zuynuval dunia syurga.

Wira, dari nama apa yang diumumkan, - "kami akan memberikan Ivan Vasilovych", dalam beberapa daripada mereka memainkan peranan yang besar. Sebelum titik perubahan, yaka menjadi dalam empat puluhan, Ivan Vasilovich buv "lebih ceria dan zhvaviy maliy yang sama bagatiy", seorang pelajar universiti wilayah, yang akan menyertai perkhidmatan vіyskovu... Vіn buv muda dan dalam kehidupan, dalam kuasa belia: belajar dan berseronok, dan berasa gembira dengan kehidupan anda pada jam itu, mereka meletakkan petang dan bali.

Wira pengumuman, seperti tse obov'yazkovo buvaє pada masa muda, buv banyak tercungap-cungap. Subjek persamaan lembu jantan adalah charivna Varenka B ..., "kuil, tali, anggun dan hebat" dengan ketinggalan, sentiasa dengan senyuman ceria. Pada hari terakhir minyak, Ivan Vasilovich berada di bola di vatazhka wilayah. Sepanjang petang adalah tarian wain dari Varenkoyu dan "tanpa wain, saya akan mendapat p'yaniy kokhannyam". Memenangi angka kord tinggi dalam kain putih dengan tali pinggang horny, bachivin 'ia adalah “її syayuche, zarum'yanіle, dengan lesung pipit, dan penyayang, sayang mata”. Sebelum Varenka, Lyubov "membunyikan semua prikhovani" dalam jiwa budak lelaki itu "kebaikan kohannya". "Saya memeluk cahaya cinta saya pada waktu itu, - walaupun wain. - Saya suka dan menguasai ..., dan orang itu, dan tetamu, dan antek-antek." Sehingga ayahnya, Varenka tidak akan melihat bahawa "Saya telah dibanjiri, nizhne pochuttya". Tse buv douzhe garny, megah, tinggi dan svіzh lelaki tua, "ketua vіyskovy seperti hamba lama pembetulan Mykolaiv", dengan kecaman Rom dan senyuman radio yang sangat laggy ini, seperti pada anak perempuan. Jika mereka meminta Varenka menari, semua orang kagum dengan mereka kerana kami akan menenggelamkan mereka. Dan dia sendiri, "memeluk seluruh dunia dengan cinta anda", takut merampas satu perkara, "membazirkan banyak" kebahagiaan.

Ia sangat menyeronokkan, tetapi semua kehidupan ini berubah dari satu masa pada waktu malam, ke titik, kepada luka yang menyinggung perasaan, kerana ia menjadi satu sisi dari adegan seorang yang dahaga, tidak manusiawi untuk kematiannya yang bersungguh-sungguh terhadap kawan Tartar, siapa yang sia-sia. Bye early, yakim keruvav daddy kohanoi divchini. Ini adalah vidische viklikalo krisis rohani wira: "... di tengah-tengah Bula mayzhe fizikal, ketat, ia datang ke membosankan, seperti, bahawa saya telah membangunkan zupinyavsya, dan saya bangun, tetapi paksi-paksi kurang virve sepanjang masa itu, yang hilang daripada spesies lain." Saya tidak tahu bahawa terdapat sebarang kecerdasan, pemahaman, yang saya tidak fikirkan dan tidak tahu apa yang diperlukan ... tanpa berkhidmat di mana-mana ... ".

Cinta hero sebelum Varenka sejak hari itu juga mula merosot. "Jika anda tidak mahu, selalunya dengan dia, dengan senyuman di wajahnya, saya diabaikan", Ivan Vasilovich "sekaligus membingungkan kolonel di dataran" Pertama sekali, jadi ia turun. Mengapa reaksi sedemikian? Aja bukan Varenka yang memukul muka askar itu dengan tangannya yang cantik.

Perlu diingatkan bahawa kebanyakan perkara yang diberikan kepada imej bola tidak dipanggil dengan jelas "Pislya ke bola." Di tengah-tengah penciptaan - podia, kerana dia memainkan peranan virus dalam bahagian Ivan Vasilovich. Tolstoy seolah-olah telah kekal dengan komposisi pelaporan tentang kontras dua episod: bola di vatazhka wilayah hukuman askar itu. Prototaip telah diletakkan satu kepada satu ci epizodi dikait secara organik, beberapa contoh membangunkan idea seorang artis. Kita boleh dengan mudah menyedari bahawa, tanpa pentas katuvannya seorang askar, gambar bola, dengan keanggunannya, dengan pas yang cantik dan pintar, ditenggelami oleh pancaindera farbs putih miang rendah itu, akan hilang akal. Adegan pertama tidak pernah dilihat oleh pelajar; ia tidak begitu besar, adegan mazurka di bola tidak mengatasinya.

Protistavlyayuchi tsi peringkat, Tolstoy nibi melihat topeng dari panggilan tindakan gembira dan goyah. Pertama sekali, apabila saya lebih svyatkov dan merah jambu, apabila saya melihat seorang lelaki muda dari orang ramai, ia tidak disokong, tragis apabila ia datang kepada wawasan saya, dan ia menunjukkan cahaya dari sisi saya.

Wira, yang dirugikan kerana manifestasi kejahatan dalam terang dan dalam orang yang mutlak (menerima, memanggil), dapat mengambil bahagian dalam yang baru, dalam ketepatan apa yang telah mereka lakukan, fikiran, dan sebagainya. adalah mungkin untuk keadaan ini. Saya bukan cahaya saksi yang jahat, mengatasi kejahatan, malangnya saya dan hanya saya akan menunggu sedikit lagi dan mengambil nasib seluruh kejahatan - paksi logik dunia wira. Saya Іvan Vasilovich telah memikirkan getaran cara jahatnya sendiri, jangan mengambil bahagian dalam yang baru dan jangan sekali-kali membawa kepada hidupnya tesis tentang kemungkinan dan kadar pertama kesempurnaan diri dalaman yang istimewa. Kedudukan Tolstoy sendiri adalah pada masa yang sama.

Opsyen No. 1314

Pilihan 1

Blok 1. (A). Menuju dari getaran mesej.

A1. Nasib kehidupan N.M. Karamzin:

a) 1799 - 1837;

b) 1766 - 1826;

c) 1828 - 1910.

A2. Yaky Bishop selepas membalikkan seni A.S. Pushkin Capitanska donka»?

a) Saya rasa, saya rasa sedikit madu, dan saya sedang mati;

b) Tidak ada narcati pada cermin, jika puncaknya bengkok;

c) Menjaga kehormatan golongan muda.

A3. Kerja N.V. Gogol "Revizor" mempunyai wira utama, yang karak vadi dan stverdzhu cita-cita positif, є:

a) rev_zor;

b) Gabenor;

A4. Khlistakivshchyna - harga:

a) vidavati pragmatik kepada diri sendiri untuk seseorang adalah penting dan bermakna, bukan untuk kepentingannya, bukan untuk dipaksa;

b) berpakaian pragmatik dengan bergaya;

c) penganiayaan pangkat.

A5. Bagaimanakah Ivan Vasilovich berakhir dengan Varenka dalam pengumuman Leo Tolstoy "Pislya to the Ball"?

a) vesіllam;

b) kohannya jadi і pergi nіvets;

c) perpisahan.

A6. Bagaimanakah anda memulakan Petrusha Grinov kepada kaunselor (Pugachov)?

a) majalah komersial;

b) buluh;

c) sarung arnab.

A7. Sampai yako langsung sastera Bagaimanakah kita boleh membawa TVIR "Mtsiri" M.Yu.Lermontov?

a) romantisme;

b) realisme;

c) klasikisme.

A8. Lihatlah genre untuk seni M.Yu. Lermontov "Mtsiri":

a) balada;

b) elegya;

c) makan-cakap.

A9. Tema kepada pencipta - tse:

a) idea kepala;

b) objek visualisasi;

c) gubahan.

A10. Komposisi untuk kreativiti - harga:

b) seri yang seri;

c) ketekalan unsur dan unsur kepada ciptaan.

A11. Genre yak tragedi - tse:

a) tvir dramatik, beras scho osmіyuє atau suspіlnі wadi;

b) tvir dramatik, yang asasnya terletak konflik tragis, yang boleh membawa kepada warisan bencana;

c) kita akan gembira dengan konflik, jadi elaun adalah mungkin untuk keputusan yang berjaya.

A12. Filem zasib imaginatif:

a) kemuncak;

b) epitete;

A13. Yakiy zasіb vikoristіvu M. Yu. Lermontov di barisan: "Saya tanda buruk untuk malam yang buruk,"

a) porvnyannya;

b) terpisah;

c) metonimi.

A14. Yakiy zasіb vikoristіvu M. Yu. Lermontov di barisan: "... ketat // Saya tahu payudara saya sakit"?

a) porvnyannya;

b) epitete;

c) metafora.

A15. Yakiy untuk kepelbagaian vikorist dalam monolitnya Osip ("Revizor" oleh N.V. Gogol): "... dan di dalam perut ada muslihat sedemikian, bukan rejimen tsil yang meniup sangkakala?"

a) porvnyannya;

b) epitete;

c) liota.

Blok 2. (B) Tajuk dengan ringkasan ringkas.

B1. Untuk memberitahu wira untuk mencipta A.S. Pushkin "Anak perempuan Kapitanska" untuk tsim urivk: "... semak hidup, burung merpati ganiauchie dan suka bermain dalam lompatan dengan pemuda halaman. Tim telah 16 tahun dalam masa sejam. Di sini bahagian saya berubah."

B2. Untuk wira karya M.Yu. Lermontov, terdapat beberapa perkataan:

"Awak dengar bantuan saya

Hakim priishov, dyakuyu.

Semuanya lebih cantik di hadapan kimo

Dengan kata-kata di dada saya,

Orang Ale, saya tidak takut kepada kejahatan ... "?

B3. Bagi wira karya N.V. Gogol "Revizor", harus ada beberapa perkataan: "Saya telah mengalaminya: Saya telah bermimpi sepanjang malam seperti dua shchuris tanpa disedari. Sungguh, saya tidak seperti itu: hitam, magnitud luar biasa! "?

B4. Kepada siapa monolog Mtsiri dianiaya?

B5. Telah memasuki pertempuran Mtsiri dengan suara?

B6. Perkenalkan rik rakyat A.S. Pushkin.

B7. Pertama sekali, saiz permulaan baris, yang sepatutnya ditulis oleh A.A. Blok:

“Richka berpusing. Lintah, susu lynivo

Jaga yang pertama… ".

B8. Tulis nama Permaisuri, tentang kebahagiaan Pyotr Andriyovych dan Mary Ivanivnya ("Capitanska Don'ka" oleh A.S. Pushkin).

B9. Jahitan Yaky vikoristovuє M.Yu. Lermontov di barisan serangan: " likuoris imen"?

B10. Jahitan Yaky vikoristovuє S.A. yak tin Tamerlane »?

Pada pemberitahuan "Pislya to the Ball" L.M. Tolstoy membuka salah satu sisi suram kehidupan Mykolaiv Rusia - perkhemahan askar tsarist: dua puluh lima tempoh perkhidmatan, buta latihan, lebih-lebih lagi tanpa hak pangkat dan fail, dijalankan dengan cara yang sempurna seperti hukuman. Walau bagaimanapun, masalah utama dalam pelaporan adalah terikat kepada makanan moral: bentuk seseorang adalah fikiran yang mencurigakan. Suatu hari perubahan mendadak di seluruh dunia ("Semua kehidupan berubah dari satu malam, jika hanya untuk luka," - wira). Di tengah-tengah imej itu, terfikir tentang seorang wanita menggelikan, yang terkenal sekaligus, melihat zaboonnya.

Asas konflik itu diletakkan, dari satu pihak, oleh imej syaitan kolonel, dari yang lain - oleh rozcharuvanna Ivan Vasilovich.
Kolonel buv adalah douzhe garny, megah, tinggi dan segar tua. Mova yang penyayang dan tidak luas telah memupuk bangsawannya dari hari ke hari dan lebih jahat lagi tenggelam. Batko Varenka buv nastіlki mili dan lov'yazny, yang mav kepada dirinya semua, termasuk protagonis mesej. Saya pergi ke bola dalam adegan hukuman askar yang bertopengkan kolonel, yang tidak kehilangan nasi manisnya yang baik. Ivan Vasilovich tidak boleh hanya mencintai satu orang, tetapi perlu mencintai seluruh dunia, menaakul dan menerimanya secara keseluruhan. Pada masa yang sama, dari cinta kepada Varenka, wira adalah untuk mencintai dan ayah, untuk menjadi dahaga untuknya. Jika anda berada dalam seluruh dunia yang penuh kesakitan dan ketidakadilan, semua pandangan anda tentang keharmonian, integriti, dan integriti akan runtuh, dan anda berbangga kerana tidak mencintai sesuatu, tidak mencintai dalam kuantiti yang sedikit. Ivan Vasilovich dilihat dari rumahnya sendiri.

Pemberitahu JI.H. Tolstoy, semuanya berbeza, semuanya ditunjukkan di sebalik prinsip antitesis: penerangan tentang bola yang mempesonakan dan hukuman yang dahsyat di atas lantai; keadaan di bahagian pertama dan bahagian lain; karisma yang anggun Varenka adalah seorang Tatar dengan punggung yang mengerikan dan tidak semulajadi; ayah Varenka pada bola, wiklikav pada tercekik Ivan Vasilovich, dan winn adalah lelaki tua yang jahat dan hodoh, wimagam yang akan diperintahkan oleh askar.

Tradisi cerita rakyat dalam puisi S.A. Esenina. (Pada bahagian punggung, tidak kurang daripada dua baris pada getaran anda)

Penyair Sergia Asenina memberi kami dirinya kehidupan rakyat, Rakyat Rusia: "Ladang Ryazan, orang yang memotong, de sіyali svіy hlib" W rock awal yogo otochuvav pisen ringan, berkata, menyatakan semula bahawa imej rakyat-puisi. Sergiy Ris di nenek Agrafeni Pankrat'evni Aseninoi, kemudian di gerai Dida Titov. Nenek memberitahu cohan onukovy kazki, dіd sering naspіvuvіv yoma lagu rakyat... Mesej rakyat, pesanan, teka-teki cerita untuk penyair muda mempunyai lebih banyak imej, plot, dan bunyi yang bergerak.
Pada asasnya seni rakyat Pastikan anda berbohong dengan motif yang jelas. Jadi, asas lirik Asenin adalah lagu rakyat, bahagian, nota:

Dzvinki rizannya, bunyikan loceng, Loceng dalam kereta api bukan rakhunok. Dan yak akan menyalak di Vibigak berjalan semua orang. Ambil pemuda, lihat gadis-gadis Glory to the winters in the evening Golosist spіvi Jangan bergerak ke luka.
Pada lirik Esenin, seseorang mengetahui kehidupan orang lain, bagaimana langkah demi langkah untuk pergi dan membesar, yang dicintai oleh rakyat Rusia. Dari tahun-tahun awal yang sukar, kami merasakan kata-kata yang terharu:
Tina ti, Rus, orang asli saya, Khati - dalam pakaian imej ...
Barisan Asenin di atas lantai adalah ringkas dan merdu, mereka tidak boleh dibaca, tetapi dengan sendirinya dilipat menjadi gambar: Sisi siapa milik saya, sisi, Jalur terbakar. Tilki lis penggoncang garam itu. sabit kecil itu...
Cinta kepada tradisi rakyat, kepada cerita rakyat Rusia terikat secara tidak munasabah cita-cita moral menyanyi - dengan cinta kepada Batkivshchyna, kepada orang biasa, kepada saksi tentang penghormatan, ahli sihir, ketaatan.
Dan imej perkampungan Rusia sering tumbuh untuk pengarang ke syurga bumi. Ini bermakna bahawa imej Ortodoks Liritsa Asenin terjalin secara organik dari kata-kata linguistik mitologi bahasa dan serangan hendap cerita rakyat. І keseluruhan asli, serpihan dan lirik rakyat itu sendiri - lagu ritual, ditties, gambar lirik- Membawa padanya kad video perkataan bahasa bahasa itu.

Penghormatan kepada tradisi cerita rakyat dalam analogi lirik Asenin є, yang dijalankan antara kehidupan manusia dan alam semula jadi, pemindahan kuasa dan beras kepada watak orang, menandakan makhluk pada saksi abstrak, objek Silskoy, manifestasi alam semula jadi:

Gudang yang semakin meningkat bagi ciptaan bagatokh Asenin Nemov mempunyai syak wasangka dari kesusasteraan Rusia lama: kabut "menghisap", "daun jatuh ke pagorbi," ke n'yat "".

Dia sering menyanyikan ciri vikoristovu cerita rakyat, ulangi: "Zagray, zigray, talyanochka ..." syurga ... "," Kanak-kanak, kanak-kanak, malap ayah ... ".

Kesungguhan terhadap tradisi cerita rakyat untuk merompak Sergiy Asenin seperti penyair rakyat, mencipta jenis pembuli dan menjadi rapat dan bijak kepada berjuta-juta orang.

Yakim postє " lyudina kecil»Pada karya A.P. Chekhov? (Pada asas satu z ciptaan setiap getaran anda.)

Tema utama kreativiti Chekhov adalah protes terhadap kekasaran, kediaman. Ia sendiri tidak akan berbunyi pada juruhebah "Ionic". Tse sejarah tentang yak itu salam lyudina dalam fikiran pobutu borjuasi wilayah-mishchansky untuk berubah menjadi upholsteri yang bodoh dan tamak. Wira utama, lykar muda Dmitro Ionic Startsev, on the cob - yunak dengan cita-cita dan bazhannyam chogos vysokogo. Memenangi kekuatan, tenaga, letupan oleh robot. Yogo seryoznі bekalan kuasa, kesusasteraan, misteri. Tidak tertanggung untuk bertolak ansur dengan penggantungan "penjudi, pecandu alkohol, hrypunov". Inodi Dmitro Ionich untuk memmagnetkan deyaki pemikirannya. Ale yogo seryoznі razmovi tentang kemajuan, politik, sains tidak mengembangkan razmіnnya. Gentlemen meta dalam kehidupan, dicintai oleh robot menjadi asas penglihatan Startsev. Pragnennya kepada sitosti dan kekayaan kepada yang kuat. Dalam ts'omu polyagaє sebab kegagalan moralnya. Tulis sedikit langkah demi langkah yang ditanam oleh Startsev dalam "Tina dribnits". Minat dan pandangan Yogo kedengaran dahsyat, perubahan keistimewaan manusia di mata. Menang jika gembira dengan malam dalam gambar, dan pulang ke rumah, dengan rakus rakhuє sen. Untuk chotiri rocky, dia kehilangan kolishnya kerana upholsteri mishchansky. Setelah berlalu di zdіbstvennosti tengahnya, Kitty mencadangkan kepada Dmitry Yonich untuk menjadi kawan, ala, vіnnuvavsya secara rohani yang secara moral, bagaimana untuk mengasihi ibu itu. Ia bukan kemudaan, cinta, dan harapan yang tidak bertaubat. "Baiklah, saya bukan hanya berkawan," saya fikir. "Ionic" yang diumumkan ialah Nemov untuk membunyikan suara Chekhov, yang menjerit supaya tidak membiarkan orang tengah jatuh ke dalam mulut, menggunakan kekuatan persekitaran, menjaga orang ramai, takut, kerana cinta , terkumpul, bukan untuk membesar menjadi orang muda. Siapakah yang mempunyai keistimewaan imej alam dalam S.A. Liritsa? Esenina? (Pada bahagian punggung terdapat sekurang-kurangnya dua ciptaan bagi setiap getaran anda.)

S. A. Esenin, dengan hak pengetahuan, adalah salah seorang yang paling indah dalam puisi landskap. Ayat-ayat penyair memuja pembaca dengan kesegaran, keluasan yang tidak terputus, kekayaan sentimen, kesihatan moral dan cinta hidup.

Dalam pemilik tanah asli yang ringkas dan ghaib, Ryazan menyanyikan zum sebagai tindak balas kepada daya tarikan yang begitu unik, gaya kulit baharu dan sihat orang yang sederhana Akibatnya, apabila segala-galanya adalah baru dan generasi baru pembacaan dari kurungan, ia bertukar kepada kreativiti.

alam semula jadi tanah asal Asenin amat tahu, anak-anak kecilnya yang halus telah menyumbangkan jiwa seorang patriot kehormatan:

Tanah Kokhany!

Sertsyu untuk bertindak

Skirdi sontsya di tepi perairan Lonni.

Saya mahu rosak

Dalam kehijauan anda yang mempesona.

Secara terang-terangan dan emosi mengambil gambar alam semula jadi: bau busuk Svyatkovo osshatnі, di sini menguasai hari itu, suasana romantis zabarvivanie. Alam Ridna menjadi hidup pada ayat-ayat Asenin, birch dan maple, pesta dan svitanki, pondok dan padang - semua radin dan sumu adalah manusia. Dia menyanyikan kesederhanaan spiritualisasi yang diketahui oleh kulit anak manifestasi, terharu dengan sentimen, sikapnya. Sekilas emas dalam mimpi baru, "untuk mengedipkan cahaya pada tumbuhan kecil dan mencari ke langit,"

Usaha kekayaan alam semula jadi di Rusia secara organik memasuki perjalanan Asenin - keseronokan ruang lama, bau polovy, farbi dan bunyi, musim bunga meriah, musim luruh adalah bijaksana, musim sejuk adalah sukar. Di hadapan mata kita melihat lakonan semula berkarisma: musim sejuk meredakan hutan volokhati; grailivy gorobtsi, pada mulanya kanak-kanak sunyi, lapar, berhantu, memerah lebih. Om, seperti untuk orang, ambil gambar berwarna dari bawah: "dalam senyuman matahari, mata air merah jelas." Musim luruh bukan hanya musim luruh, tetapi bijih kobilka, yang mengembangkan surai. Sedikit di atas tebing sungai Hidupkan bulan, bintang, petang dan svitanka:

Apabila fajar menjadi berkabus,

Nemov akan menamakan glibina mata.

Musim bunga telah datang, yak mandrivnytsya,

Di kaki lima di tiang kulit kayu birch.

Liritsa Asenin landskap akan mempunyai imej boleh lipat, barvy dan tidak jelas. Pengertian alegori imej wawasan, perlambangan berpusing kepada asas cerita rakyat yang realistik: "angin menari melintasi dataran - bijih ketinggalan keldai"; “Biru sama ada drimak atau zitkhak. Pada analogi musang, mazmur Gorobet berbunyi "; "Pondok itu tua dengan celah ambang, terdapat myakush wangi kesunyian"; "Kambing kerinting adalah berjalan di rumput blakytny".

Kereta api Asenin adalah tse Rusia, Ryazan asli terbentang, de, "radio dan gembira", anda boleh hidup seperti tiada tempat yang baik, tenang