diedarkan: Mova Rusia, sastera
- Pengulangan dan penggunaan "Perbendaharaan Kata" itu, seperti selama satu jam untuk menggarap novel oleh І. A. Goncharova "Oblomov".
- Pengetahuan Zakrіpiti mengenai cara seni dan pelbagai cara bergerak di urivka pantat dari penciptanya.
- Razvivati dalam uchnіv movne chuttya.
- Baca projek untuk kanak-kanak
ustatkuvannya: potret penulis, teks, memori dengan analisis leksikal teks, kata kunci, komputer, sistem unjuran.
Pergi ke pelajaran
1. Terpukau dengan tujuan dan tujuan pelajaran.
Tema "Perbendaharaan Kata" diulang dan dibiasakan dengan anda pada pelajaran tahun ini, semasa anda menggarap novel karya I.A. Goncharova "Oblomov", sangat bijaksana terhadap cara artis yang bervariasi secara bervariasi untuk bergerak di bahagian bawah projek, dengan jelas dan menyesali projeknya.
2. Robot ke atas uskup.
Untuk meletakkan kebajikan khas yogo (Goncharov) ... bahasanya bersih, betul, ringan, kuat, menggemaskan ...
V.G. Belinsky.
3.
Goncharov untuk memberikan kata-kata kepada maystri, kerana mereka membuat aliran masuk yang besar mengenai perkembangan prosa seni Rusia movi. Gaya penulis dicirikan oleh keplastikan gambar tertentu dan ketepatan garis batas kata, memandangkan banyak gambaran. Goncharov sendiri memperkenalkan dirinya kepada "lukisan" kepada para penulis, kerana mereka mengatakan "keindahan kata"
4. Tebak bagaimana anda tahu mengenai pengarangnya?
(Pembentangan untuk projek "I. A. Goncharov) Dodatok 1.
5. Robot di atas teks.
- Baca teks kata demi kata, anda dapat melihat kata-kata dan makna nada yang diperlukan, jeda dan kemajuan atau nada yang diturunkan.
- Sampaikan teks.
- Memperkenalkan subjek kepada teks.
(Unsur liar yang tidak terpilih, tidak tunduk pada orang, keselamatan orang di hadapan elemen pusat)
– Untuk mengembangkan teks mengenai makna bahagian, mikrotemi.(3 bahagian)
– Melawat idea kepala 1 mikrotemi(Sedikit indah), yang lain(Gambar hidupan liar), ketiga(Kuchok yang damai).
– Yak spіvvіdnosyatsya telinga dan teks.(Telinga dan hujung urivka yak bi jam colo, membingkai bahagian tengah)
– Yaka dan ideya ke teks?
(Lyudin akan binasa di alam liar terkecil, akan mengakomodasi permusuhan berdikari, tidak memerlukan dan tidak ada waktu untuk orang.)
– Saya sangat menghormati kosa kata dan bunyi frasa.
(Teks mengandungi ulangan leksikal: potong (2,18), laut (4,6,13,14), bakar (4,15), skelі (4,17), prіrvi (4,15, 17), megah (4,5), liar ( 4,5), lyudin (8,12,15).
– Mengapa perkataan sea 4 kali diulang dalam teks?
– Bunyi deskriptif Yakimi menggantikan perkataan laut dalam teks? Bagaimana anda memanggil diri anda sebagai orang ramai?(Periphrasi)
– Vipishit periphrasi di zoshit
(Selimut air Nezora, gambar yang belum selesai, katakan gurkit valiv, gambar lebar)
kemas kini:
- Perifrasa hanya dapat ditipu, karena hanya ada dalam objek dan kontekstual tertentu, agar dapat diperkenalkan kepada individu tertentu atau objek hanya dalam konteks nyanyian.
- Saya suka mereka berjaya dalam keseluruhan teks, untuk membawa pemikiran anda.
- Mengetahui perkiraan sinonim kata dalam teks laut.
(Laut itu mengerikan, maka ia lebih dahsyat, lebih indah daripada orang. Goncharov membuka imej laut - monstrositi yang megah, melolong dan berhenti, selalu berubah: megah, liar, kafan air yang tidak disedari, gambar yang belum selesai, gemuruh, mengatakan, bukan gurkit stogin, suara jahat)
– Hormat menghormati imej laut dalam teks. Yakimi fonetik zasob dan muncul?
(Imej suara laut boleh dilipat: keras, lalu mengerikan.)
Sebagai contoh, dalam 10 proposisi, imej suara laut terbentang ke pengulangan cherguvannya dari bunyi yang tidak terdengar (p-in-b), raungan transmisi dan gurkit, dan aliterasi (z-n-z)
- Mengetahui sinonim konteks kata-kata api dan kebanggaan dalam teks. Yaku smislovu dan menilai peranan vidig adalah sinonim seperti itu?
(Sinonim konteks kata api dan prirvi - kigti dan gigi binatang buas.
– Untuk menganiaya penghormatan terhadap perubahan dalam Proposisi 15 dan 16. Bagaimana saya boleh memainkan peranan di sini?
(Bakar, prirvi, mengerikan, mengerikan, diluruskan, zvira - pengulangan suara r, dengan cepat menyebarkan garchany zvira dan menyerah pada ketakutan, pencemaran, untuk melalui alam liar)
- Apa jahitan sastera Vikorist Goncharov untuk pembentukan gambaran alam seperti itu?
- Bagaimana mereka berdasarkan makna kiasan?
Persembahan Zakhist "malovnicho-koshty movi"
Epithet - kafan air neozora, gambar tanpa gangguan, katakan gurkit valiv, zmist cemberut dan tidak dikenali, suara jahat, binatang buas)
Buruk (tidak ada burung camar, seperti kecaman, kecewa tergesa-gesa ... Bau (terbakar dan pecah) menakutkan, mengerikan, seperti diikat dan diluruskan pada anak dan gigi baru binatang liar ...)
Pengasingan (raungan rakit, pergi untuk mengulangi lagu anda, di mana anda merasakan batu-batu jerami dan skargi binatang raksasa, yang menusuk, suara jahat, jeritan alam, langit ... memasuki orang)
- Adakah anda tahu bagaimana meletakkan gradasi yang berjaya dalam keseluruhan teks?
(Laut menakutkan - saya mahu poster - hati saya tidak takut; tidak ada suara orang, dan orang itu sendiri sangat ganas, lemah, sehingga tidak menarik dilihat dalam perincian lain dari gambar yang luas)
guru:
Prinsip penggredan dapat menang ketika meminta teks, sehingga dapat menjadi pendekatan komposisi. Bagaimana anda dapat mengatakan bahawa komposisi teks yang diberikan dimotivasi oleh penggredan yang sesuai?
Untuk membaca rantai makanan, kita tahu kunci perkataan epizod.
Zachist dari persembahan "Kata kunci sub-aktif dan aktif untuk epizod" Dodatok 2.
– Mengapa Goncharov dapat menahan kutochka (Oblomovka) yang damai yang menggetarkan laut, membakar, prirvi?
(Laut, bakar, prіrvi - terikat dengan gambar sastera romantis, terikat dalam romantisme dengan saksi seperti itu, seperti selalu kegelisahan, perjuangan, pragmatisme hingga kebebasan, hingga akhir kehidupan sehari-hari, berdikari. Dari tertutup, dunia yang tenang, diberkati, de panuє spokiy)
Zakhist menyampaikan ujian untuk novel karya I. A. Goncharova "Oblomov" Dodatok 3.
Karya kreatif: Pergaduhan Mo dari telinga bab "Impian Oblomov"
Uzagalnennya: Mari kita beralih kepada uskup pelajaran kita. Kami telah memberi anda kebenaran kata-kata Bulinsky ...
Betul dan adil mengenai nama Goncharov. Saya akan membawa kata-kata Bulakhovsky "Mov ke novel pelacuran tanpa pengampunan dan kemerosotan, penyelarasan dan keharmonian tanpa penganiayaan untuk perhiasan, tepat dalam penyampaian pemikiran pengarang"
Putera kecil adalah simbol rakyat - mandarin dari semua, shukak prikhovaniye dari pancaindera pidato dan kehidupan yang sangat buruk. Jiwa Putera Kecil tidak diliputi dengan ais, mati. Yang melihat harga persahabatan, cinta dan kecantikan yang adil. Keseluruhan tema adalah "pilnity" hati, vminnya "bachiti" hati, fikiran tanpa kata-kata. Putera kecil itu langsung tidak merasakan kebijaksanaan. Saya melihat planet ini, saya tidak tahu tentang mereka yang akan menjadi shukati di planet lain, begitu dekat - di planet lama ini. Putera kecil itu tidak kaya - tentang dirinya dan planetnya tidak cukup untuk diperkatakan. Giblet malas, dari vipadkovyh, melewati kata-kata yang hancur, si kecil tahu bahawa si kecil itu tiba dari planet yang jauh, "kerana bos di sini adalah pondok" dan disebut asteroid B-612. Putera kecil akan memberitahunya tentang mereka yang berperang dengan baobab, bagaimana mereka membiarkan akar besar dan kuat, bagaimana kita dapat memusnahkan planet kecil ini. Vipolyuvati diperlukan untuk pasangan pertama, tetapi akan menyenangkan, "tidak ada keperluan untuk robot." Ale u nogo є "peraturannya tegas": "... bohong, merasa tergesa-gesa, mengatur diri sendiri - dan segera mengatur planet anda." Orang harus dipersalahkan atas kesucian dan keindahan planet mereka, menjaga dan menghiasi rohani, tidak membiarkan semua makhluk hidup musnah. Putera kecil dari Kazki Saint-Exupery tidak melewatkan hidupnya tanpa cinta hingga matahari terbenam, tanpa mimpi. "Sekali dalam satu hari, saya membakar sleepyhead empat puluh tiga kali!" - nampaknya kesalahan pelanggan. Tiga tahun pertama: "Anda tahu ... jika anda menjadi terlalu cepat, anda kasihanilah saya, bagaimana memasuki matahari ..." Malyuk adalah dyyalny dan pratsovitiy. Memenangkan Rosa polyvagg, setelah berpindah dengannya, telah membersihkan tiga gunung berapi yang dapat dijumpai di planet ini, bau itu memberikan lebih banyak kehangatan, ketika melepak di Burma ... dan yang sama, saya merasakan diri saya lebih hebat lagi- sedar. Pada gurauan rakan-rakan, dengan harapan dapat mengetahui kebenaran cinta arak dan kembali ke jalan anda sendiri sesuai dengan pandangan orang lain. Memenangi orang-orang di tempat kosong yang tidak berkesudahan, lebih banyak di spilkuvanni dengan mereka, mereka didorong untuk cerdas dan diri sendiri, dan kepada cahaya, hampir pengetahuan, yang mana yang begitu ditolak. Jumlah planet terakhir dilihat, Putera Kecil di kulit mereka adalah untuk mengembara dengan kehidupan bernyanyi, ditarik ke dalam bagasi planet: kekuasaan, Marnoslava, piyatstv, semu ... Imej Putera Kecil itu langsung dan sangat autobiografi dan sebagai dua arah dari pengarang-penulis tua. Orang-orang penduduk sukar untuk Tonio kecil, yang mati sendiri, - laman keluarga bangsawan bergigi, yang dalam keluarga dipanggil untuk rambut mereka berbulu "Ko-Rolem-Sonce", dan di kolej mereka memanggil mimpi untuk sedikit sayang mengagumi langit. Perkataan "Putera Kecil" diciptakan, seperti yang mereka ingat dengan merdu, dalam "Planet Orang" (seberapa banyak gambar dan pemikiran). Dan pada tahun 1940, semasa perbalahan antara pertempuran dengan Nazi, Exuperi sering melukis seorang budak lelaki di atas sehelai kertas - jika dia krylate, jika bahagian atasnya berada di sisi yang salah.
Dalam novel "Oblomov", keagungan Goncharov sebagai penulis prosa menampakkan diri dengan kuat. Gorky, yang memanggil Goncharov "salah satu sastera Rusia terbaik", yang bermaksud dia istimewa, bahasa plastik. Poetic Mova Goncharova, bakatnya untuk kehidupan kiasan, misteri standard watak khas, penyusunan komposisi dan kehebatan artis yang hebat disajikan dalam novel wilayah Oblomov dan gambar Illi Illich - semua inti kisah, yang adalah mengapa percintaan itu
Pencirian potret wira sangat penting dalam karya seni; Protagonis novel ini adalah Ilya Illich Oblomov, seorang lelaki tiga puluh dua atau tiga puluh tiga rockies, usia pertengahan, dengan nama baik, dengan mata biru gelap, di mana terdapat banyak gagasan idea, dengan warna denominasi itu. Bersama dengan ciri-ciri potret pusat, kita dapat membicarakan cara hidup dan sifat-sifat rohani pahlawan: perincian potretnya membicarakan cara hidup yang sejuk dan tidak terganggu, mengenai haiwan kecilnya hingga satu jam tanpa tujuan. Namun, Goncharov pidkreslyu, yang Illya Illich - menerima Lyudin, m'yaky, baik dan ikhlas. Pencirian potret pembaca yak bi gotuє sebelum keruntuhan yang menyerupai kehidupan, yang semestinya merupakan pemeriksaan Oblomov.
Pada potret antipode Oblomov, Andriy Shtolts, pengarang Vikoristov dalam іnshi farbi. Stolz seusia dengan Oblomov, yang sudah berusia lebih dari tiga puluh tahun. Wain di Rusia, semua gudang dari stok dan m'yaziv. Ketahui ciri potret wira, mi rosumієmo, jadi Stolz kuat, bertenaga, fokus pada kekhususan, seperti semangat orang asing. Ale tsya mayzhe adalah keistimewaan ideal dari mekanisme nagadu, dan bukan orang yang hidup, pembaca.
Pada potret Olga Illinskoy, saya mengambil beberapa nasi. Vona “Saya cantik dengan pengertian yang tegas: tidak ada senyum dalam senyuman, warna pipi dan bibir yang terang, dan mata negara tidak terbakar dengan pertukaran api dalaman, ada tidak ada mutiara di mulut dan karang di jari, tidak pecah anggur viglyadі ". Ukuran kepala dan bujur serta ukuran individu dengan tegas menunjukkan ukuran kepala, bujur, dan ukuran individu, semuanya selaras dengan bahu, bahu - dengan punggung ... Bibir dan cakar nipis adalah tanda shukє, diluruskan pada beberapa pemikiran. Potret Tsey untuk menceritakan tentang mereka yang sombong, pintar, tiga wanita pikhaty di hadapan kita.
Pada potret Gafiya Matviyivnya Pshenitsina, terdapat beras seperti kelembutan, kebaikan dan kehendak lemah. Isy hampir dengan tiga puluh rock_v. Dia tidak bosan, matanya "siruvato-pendengaran", seperti dan semua viraz yang mengungkapkan. Tangan bili, ale zhorstki, menjadi simpul urat biru yang disebut vude. Oblomov akan menerimanya seperti ini, yak menang - ya saya akan memberikan anggaran: "Yaka menang ... itu sederhana." Wanita yang sama dengan Bula yang dipercayakan kepada Ilya Illich kepada seluruh chilin, seluruh rumah, melahirkan dosa kamu.
Nastilki penting untuk menggambarkan watak kepada seorang inter'er. Kami mempunyai tsomu Goncharov є kami mempunyai tradisi prodovzhuvach berbakat Gogol. Pengurus sebilangan besar perincian subjek demi bahagian di bahagian pertama novel, pembaca dapat memberitahu tentang ciri khas wira: membuli dovgі, myakі dan luas, jika rasa bersalah, jangan kagum, turunkan kaki anda di lereng di pidlog, kemudian dengan jelas memakannya sekaligus ... "pidato cich. Ale baiduzhiy untuk mengalahkan Oblomov, dalam semua protagonisme novel, akan menjadi samseng.
Gambar simbolik gliboko gaun berpakaian, berulang kali muncul dalam novel dan dalam kes kem nyanyian Oblomov. Pada tongkol, pengumuman jubah bukanlah sebahagian dari keahlian pahlawan. Dalam jangka masa itu, Ilya Illycha dilahirkan, dan untuk memikul bahu penguasa pada malam itu, jika pahlawan itu dipisahkan dari Olga.
Ini adalah simbolik dalam gizlka buzku, zіrvana Olga dalam beberapa jam berjalan kaki dari Oblomov. Bagi Olga dan Oblomov, tsya gilka menjadi simbol telinga setiap orang, dan pada jam yang sama dia membuat kynet. Perincian penting lain adalah pemisahan jambatan di Neva. Jambatan-jambatan itu didirikan pada waktu itu, jika dalam jiwa Oblomov, yang masih hidup di sisi Viborskiy, berniat untuk membelok ke arah janda Pshenitsina, jika saya dewasa setelah mengetahui bahawa Olga membawa warisan hidupnya. Benang yang merangkak Olga dan Oblomov pecah, dan tidak mungkin tumbuh, jadi, jika mereka menunjukkan, klinking antara Olga dan Oblomov tidak diperbaharui. Plastik simbolik dan jatuh di dunia, yang menandakan berakhirnya cinta pahlawan, dan seketika akhir hidupnya.
Bukan vipadkovo pengarang sehingga akan menggambarkan sebuah rumah kecil di Crima, di mana Olga dan Stolts menetap. Rumah kecil itu "dipakai oleh pemikiran druk dan rasa istimewa dari tuan-tuan", terdapat banyak ukiran, patung, buku, untuk berbicara tentang penerangan, budaya tinggi Olga dan Andriya.
Bahagian yang tidak terhitung jumlahnya dari gambar seni Goncharov dan kejahatan ideologi secara keseluruhan dan nama pahlawan yang kuat. Nama panggilan pahlawan dalam novel "Oblomov" mempunyai makna yang sangat baik. Protagonis novel, menurut tradisi Rusia sezaman, telah mengambil nama panggilannya dari mantel patrimonial Oblomovka, menamakan apa yang menyerupai kata "ulamok": ulamok dari cara hidup lama, Rusia patriarki. Razmіrkovuyuchi mengenai kehidupan Rusia dan perwakilan khas pada waktu mereka, Goncharov adalah salah satu yang pertama menyebutkan beras nasional, yang boleh dibawa bercukur, atau berehat. Ivan Oleksandrovich, setelah melewati kem yang mengerikan, di yak pada abad ke-19 mulai jatuh ke penggantungan Rusia, dan hingga abad ke-20 ia menjadi fenomena massa. Linoshi, kehadiran makanan nyanyian dalam kehidupan, periuk api dan berkembangnya pratsyuvati menjadi nasi nasional yang popular. Oleh itu, penjelasan mengenai judul watak protagonis: di cossack rakyat, sering kali pemahaman tentang "sleep-oblomon", yang terpesona oleh orang-orang, yang akan menekannya dengan batu nisan, prikayuchi ketika lemas, perbuatan pemadaman.
Menganalisis kehidupan seharian, Goncharov shukov di tengah Alexevichs, Petrovikhs, Mikhailovs dan individu lain dari antipode Oblomov. Hasil daripada siri pose, Vinik adalah pahlawan dengan nama panggilan Stolz(Dalam keratan rentas nimetskoy - "bangga, setelah merasakan kekuatan kebaikan, belajar penguasaannya").
Ilya Illich sepanjang hidupnya kembali ke awal, "seperti bulo b dan vikonano zmestu, saya mengalir dengan tenang, hari demi hari, menetes di belakang berbintik-bintik, cacing lalat menyaksikan alam semula jadi dan manifestasi dunia yang tenang dan sejuk yang mengembara." Ikuti pengetahuan pemenang di budinochka Pshenitsina. "Ada boolean seperti keputihan, dan seperti orang, jadi orang Romania, yang akan dibina, bahkan tidak sampai ke tepi roti (yak" roti gandum "). Єїm'ya tsієї heroin - Agafia- di salib walnut movi bermaksud "baik, baik." Agafiya Matviyivna adalah jenis wanita-wanita yang sederhana dan ketinggalan zaman, ketika melihat kebaikan hati dan ketabahan wanita, kehidupan yang menarik, yang saling terkait dengan pengecas turbo keluarga. Hamba Oblomov Onisya(Dalam keratan rentas kata Yunani - "vikonannya, kayu manis, penyelesaian") Agafia Matviyivna dekat dengan semangat, dan bau busuk itu berteman dengan begitu cepat dan menjadi tidak dapat dipisahkan.
Ale yakshho Agafiya Matviyivna mencintai Oblomov tanpa berfikir dan tanpa persetubuhan, maka Olga Illinska secara harfiah "berjuang" untuknya. Zaradi yogo terbangun vona bula siap mengorbankan nyawanya. Olga mencintai Illy untuk kepentingannya sendiri Ілінська).
Nama panggilan "rakan" Oblomov Tarantieva, Teresak-esak mendengar kata Ram... Dengan nama-nama Mikhei Andriyovich, sifat-sifat seperti kekasaran, kekasaran, ketegasan dan kurangnya prinsip muncul bersama orang. Isay Khomich menimpa, Yakom Oblomov setelah memberikan petunjuk tambahan untuk pengendalian matkom, muncul ke shahram, menggosok... Di zmovi z Tarantievim dan saudara Pshenitsina, yang berjaya merampas Oblomov dan yang baik dihapuskan pergi sendiri.
Bercakap tentang keunikan seni novel, seseorang tidak dapat berkeliling dan pemandangan zamalivka: untuk Olga, jalan-jalan di kebun, buzku kecil, ladang kecil - semuanya dikaitkan dengan cinta, dengan hormat. Oblomov juga belajar bagaimana berhubungan dengan alam, jika dia ingin pintar, Olga tidak akan pernah berjalan-jalan, menikmati dirinya dengan alam, gudang, dan kebahagiaan. Landskap dengan latar belakang psikologi semua perkembangan.
Untuk pembukaan sentimen dan pemikiran pahlawan, pengarang priyom yang berjaya, seperti monolog dalaman. Naybіlsh yaskravo tsei tsei vozkritiy dalam inventori Kemungkinan Oblomov kepada Olga Illіnskіy. Penulis sentiasa menunjukkan pemikiran, komen, dunia dalaman pahlawan.
Dengan tangannya untuk novel Goncharov, sangat panas, ironis kerana pahlawannya. Terutama tsya Ironia dikenang dalam dialog Oblomov dan Zakhar. Ini adalah bagaimana pemandangan mengenakan jubah di bahu penguasa digambarkan. "Ilya Illich mungkin tanpa berpikir, ketika Zakhar menanggalkannya, melepaskan chobotnya dan meletakkannya di jubahnya.
Apa itu? - hanya menggunakan wain, mengagumi gaun berpakaian.
Tuan tahun ini membawa: mereka diberi gaun berpakaian, - kata Zakhar.
Oblomov yak siv, jadi saya tersesat dalam agama Kristian ".
Pendekatan komposisi utama untuk novel adalah antitesis. Pengarang gambar prototaip (Oblomov - Shtolts, Olga Illinska - Agafiya Pshenitsina), menghargai (cinta Olga, mistik, bangga, dan cinta Agafiya Matviyivna, mengakui diri, semua pemaaf), cara memahami kehidupan, melukis buzku, yang melambangkan harapan pada cahaya maybut, dan jubah seperti garis gemetar dan sikap tidak peduli). Antitesis adalah bahawa ada kemungkinan lebih banyak keterlihatan dan keperibadian watak pahlawan, kegilaan dan kepintaran intrinsik dari dua tiang gila (contohnya, dua terperangkap di kem Oblomov - kekuatan yang riuh dan memakan masa wira dan kontras, sikap tidak peduli seperti itu), dan, ale dan dalam cahaya rohani.
Telinga untuk penciptaan didorong oleh cahaya tertutup St Petersburg dan cahaya dalaman terpencil Oblomov. Semua mereka (Volkov, Sudbinsky, Aleksyov, Punkin, Tarantiev), yang bertanggungjawab untuk lawatan Oblomov, adalah wakil-wakil pentadbiran, yang hidup di bawah undang-undang kepalsuan. Wira utama adalah pragmatik untuk melihat mereka, kerana kejam itu, yang membawa pengetahuan ini dalam pandangan bertanya dan baru: “Jangan pergi, jangan pergi! Lihat sejuk! "
Berdasarkan antitesis vibuduvan, keseluruhan sistem gambar dalam novel: Oblomov - Stolts, Olga - Agafiya Matviyivna. Pencirian potret para pahlawan juga dapat diberikan secara berbeza. Oleh itu, Oblomov adalah seorang montel, povny, "dari pandangan idea menyanyi, sama ada ia adalah zooseredzhenosti dalam nasi mendedahkan"; Stolz semua disimpan dari stok dan myaziv, "menang tanpa henti di Rusia." Terdapat dua jenis watak yang sama sekali berbeza, dan penting untuk menukar antara mereka agar anda boleh bergaya. Perkara ini tidak kurang. Andriy, tidak terpengaruh dengan cara hidup yang tidak dapat diterima untuk Illy, memperbanyak padi baru, yang penting untuk dijaga dalam gaya hidup yang kacau: naif, keyakinan dan jelas. Olga Illinska jatuh cinta padanya untuk hati yang baik, "keperluan merpati dan kesucian batin". Oblomov bukan hanya tidak aktif, sejuk dan apatis, tidak jelas bahawa cahaya tidak dapat dilihat, tetapi juga tidak dapat dilihat.
Dua wanita penting bagi imej novel - Olga Illinska dan Agafia Matviyivna Pshenitsina - juga merupakan penghormatan kepada novel tersebut. Tsi dua wanita melambangkan dua jalan kehidupan, kerana Oblomov adalah nadayut sebagai pilihan. Olga kuat, bangga dan berterus terang, pada waktu itu yak Agafiya Matviyivna baik, sederhana dan lemah lembut. Varto bulo b Іllі zrobiti one croc di Olga's bik, dan menangkan zmіg zanuritsya di dunia itu, seperti peluru ditunjukkan dalam "Snі ...". Ale spіlkuvannya z Іlіnskoy menjadi sisa viprobauvannya untuk keistimewaan Oblomov. Sifat Yogo tidak baik untuk marah dengan cahaya kalus yang keras. Seseorang menganggap senang dan memilih dengan cara lain - untuk menjadi tidak peduli dan menjadi tenang di wad kecil Gafiya Matviyivnya yang tenang.
Zmyst ke novel Ivan Oleksandrovich Goncharov "Oblomov" Saya tahu sebagai seorang kanak-kanak, dan oleh kerana saya tidak perlu membacanya sendiri, saya mengambil sebuah buku tanpa bazhan yang hebat, kerana saya menghormati, jika ia membosankan, ia tidak akan '' menjadi idea yang baik untuk memanggil yang sesuai, berkesan. Ala, tidak lama lagi, saya terdengar, bahawa pergaduhan saya adalah marnimi pembuli. Dari sisi pertama, saya menikmati pesona gudang Goncharovsky yang santai, halus, dan pada waktu yang sama, ketika mereka berdiri di hadapan saya kepada pahlawan. Sebaik sahaja saya membaca novel di pelajaran sastera, saya mulai dewasa, seolah-olah penulis ingin melihat semangat seperti gambar watak saya, untuk memberitahu kita bagaimana hidup melalui pengarang untuk menjadi dekat, di mata dunia.
Kisah novel ini tidak penuh dengan podіyami, ale, ini adalah untuk saya diciptakan, terikat padanya, jadi semua rasa hormat dari penulis zooseredzhen untuk kehidupan dalaman orang, psikologi, wataknya. Penerimaan utama Goncharov terhadap watak Goncharov adalah potret. Potret dalam novel, kuliah yang luar biasa dan landasan, yang meminjam beberapa sisi, tetapi bukan hanya mengenai panggilan, tetapi tentang cara hidup, watak, kedudukan hidup pahlawan. Untuk perincian kulit potret Oblomov, yang mana novelnya akan diperbaiki, terdapat beras psikologi. Butiran sedemikian, seperti "penglihatan idea nyanyian", warna paparan "baiduzhiy", gaun berpakaian yang kelihatan seperti budak telinga, dovgy, myak, kasut lebar dan menghormati mereka yang sakit adalah lynivo, bahawa apatis Potret potret yang dilemparkan ke mata pada bacaan pertama. Sekiranya anda membaca semula novel pertama dengan hormat, ingat dan "terima panggilan", "cahaya yang sama", dan "kelembutan" dan mulakan fikiran anda, tetapi watak keseluruhannya tidak begitu jelas. Uvaga kepada perincian - obov'yazkova Umova kerana membaca novel Goncharov. Setiap jam, perincian potret chi shnsha bagatoraz diulang dalam teks, yang paling penting untuk watak nasi. Selangkangan jubah Oblomov yang sudah disebut itu compang-camping, tetapi untuk melihat alis dan lipatan kecil di atas salah satu dari mereka dalam potret Olga Illinsky;
Untuk melayani sebagai tambahan kepada potret dengan Goncharov dalam waktu. Terutama jelas menggambarkan pejabat Oblomov: di pejabat baru, kehalusan yang sama, dan dalam potret. Di sini perabot yang indah, seperti kilimi, "taburan lukisan, gangsa, porselin", dan sekilas ruangan "dari pandangan pertama, kelihatan indah untuk melakukannya." Namun, "pandangan kabinet, seolah-olah melihat segala sesuatu dengan hormat, menentang yang berlaku di zanedbanistyu dan nondbalistyu baru". Lukisan pokritі pavutinoyu, di cermin - minum, kilimi di pantai. Terutama penting, sekilas pandang, saya dapat melihat butiran seperti itu: serpihan buku yang dilipat, terbitan kecil akhbar dan chornilnitsya, dalam yaku "jika anda merendam pena, berpusing b hiba hanya dari dzizhchannyam perelyakana . " Sepanjang masa untuk bercerita tentang mereka yang meninggal di gerai Oblomov bukan hanya kehidupan fizikal, tetapi kehidupan rohani: Saya sudah lama tidak membaca apa-apa, saya tidak menulis apa-apa (dan pada masa itu, jika saya bersalah menulis daun tua bangun topeng).
Tsikavo, semua perubahan dalam keadaan mental pahlawan akan dibayangkan dalam potret dan inter'er. Pada masa itu, jika kehidupan Oblomov akan mengingatkan cinta kepada Olga, ruangan pertama, nama kedua, akan diciptakan semula: “Di atas mimpi, bukan mimpi, bukan nudga. Farbi muncul di yang baru, di mata itu berkedip, itu di mata vidvagi pula, mengambil, menyanyikan diri. Gaun berpakaian bukanlah hal baru: Tarantyev membawa anda bersamanya ke pidato dengan ucapan. " Penampilan gaun berpakaian, simbol apatis Oblomov, bahkan lebih primitif, seperti yang primitif, di sisi novel terdapat perincian baru yang bermakna - gilka buzku - simbol harapan, cinta, kebangkitan jiwa .
Kem pahlawan yang penuh semangat mengetahui gambar mereka di lanskap, ular yang juga mengawasi perubahan dalam kehidupan mereka. Sekiranya Olga dan Oblomov zakokhani, "ia berada di tengah-tengahnya; Pas melekat; Cuaca sangat ajaib. "Ale paksi cinta akan hilang pada masa lalu, dan bahkan" dia jatuh dengan plastik dan menutupi bumi dengan tebal. "
Novel penulisan adalah luar biasa, kita akan memaafkan, ringan dan pelik. Terdapat sebilangan dari mereka yang masih cukup tua untuk memberikan watak pahlawan yang sangat tepat dan tepat. Zgadaimo, misalnya, bahawa kehidupan Oblomovites adalah untuk bersaing dengan tiang "pokeynaya rychka", dan kehidupan Oblomov sendiri di gerai Pshenitsina - dengan "trunoy yang memaafkan dan luas." Kemudian, seperti meja di tablet batu, peluru itu ditulis, ia ditulis dalam kritikan semua dan kehidupan kulit lama Stolz. " Institut Nastіlki f glibokі dan zmіstovnі goncharyvsky. Saya mahu pantat dibawa ke Olga dan Oblomov. Kening Olga "bercakap", rosum "gelisah", hati "dilucutkan", "razdratovanie" uyava, "vichne" kehancuran pemikiran. Hati Illy Illych adalah "chesne", "virne", jiwa "kryshtalev", "prozor", "suci". Sering kali, penulis vikoristovuє untuk mencirikan pahlawan dan "vluchne orang-orang dari kata Rusia", yang begitu natchnenno rozmіrkovuvav Gogol dalam "Dead Souls". Paksi yak dicirikan oleh Zakhar Alexeva; "Dan di tsyo ni shkiri, ni puncak, ni vedennya!" Ia harus dibina, jadi ungkapannya lebih tepat dan berbeza, bukan hanya di hadapan dua sisi ciri pahlawan. Cara lain Goncharov untuk menyatakan wataknya adalah prinsip watak itu sendiri. Untuk menavigasi dengan wira-wira lain yang dimenangi diberikan individu: kata-kata Zakhar yang suram itu kasar dan urivchast, di balakuchies Onesia, navpaki, ada aliran yang tidak terganggu, perbendaharaan kata Gafiya Matviyivnyi Taranatiev adalah kasar, kata-kata Gafiya Matviyivnyi Taranatiev tidak sopan, "-z", tetapi pada waktu tengah hari dengan Tarantev, pemikiran saya pendek dan jelas. Pergerakan keluarga-keluarga Volkov, emosi mesra Sudbinsky, Punkin, ramah mesra, jelas menggambarkan para pahlawan.
Dengan semua individu yang tidak mengulangi wira tembikar, semua bau adalah ciri khasnya. Sama sekali, gambar laporan suasana sosial dan spiritual ini, di mana mereka dicirikan, dibentuk. Hanya untuk menjelaskan, kerana vinik dari chi itu adalah jenisnya, Goncharov tidak sering menjadi liar sebelum sejarah semula wataknya. Mimpi * Oblomov seperti itu, yang dalam bentuk puitis diberikan kepada watak Oblomov. Anggur itu sendiri memberi kita rasa makanan, petunjuk dalam pahlawan bawahannya, yang, dengan jiwa yang jernih, sama sekali tidak baik untuk kanak-kanak jenis apa pun. Gambar-gambar dinasti pahlawan, yang mengingatkan pada ironi dan lirik penulis, melukis svit 0blomovki, puitis dalam kegembiraannya. Biografi Stolz Mensch puitis, jadi jelas untuk menceritakan tentang orang-orang yang, sangat bapa dan tanah Rusia, mencipta watak yang serius, egois, ale dan rasional.
Dalam peringkat seperti itu, seseorang dapat mengatakan bahawa Goncharov berdiri di depan kita dalam novel sebagai seniman yang cemerlang, sebagai psikologi yang mahir. Seluruh kompleks zasobіv vikoristovu yang imajinatif dan berpusing untuk menetapkan watak pahlawan, yaskraviy, pintar dan sangat tipikal. Lebih jelas namalyuvati potret psikologi seorang lelaki, perhatikan gambar jiwanya, tanpa merosakkan orang-orang tua yang dikasihi, perincian yang sama, dan, seperti yang ditulis Dobrolyubov, "cari gambar baru subjek, vicarbuvati, vilnim yogo" di percintaan dinamik plot.
"Anda boleh membuat keajaiban dengan bahasa Rusia saya. Tidak ada yang serupa dalam hidup dan saksi kita, yang tidak dapat disampaikan dalam perkataan Rusia. Bunyi muzik, silau spektrum farbs, suara cahaya, kebisingan taman, kelam kabut tidur, gurkit berat ancaman, bisikan kekanak-kanakan dan hiruk-pikuk kerikil laut. Tidak ada suara, suara, gambar dan fikiran seperti itu, bagi mereka yang tidak mengetahui arah pergerakan kami dengan tepat. »K. G. Paustovsky
Epithet adalah sesuatu yang secara kiasan viznachennya, yak memberi artis ciri-ciri manifestasi objek. Epithet є porіvnyannya boleh berubah seperti prikmetnik, jadi dengan substantif, deskriptif, atau dengan kata lain. Epithet - tse yaskrave secara kiasan viznachennya, sebagai contoh: Tanah indah Kuchok yang diberkati Drimuchi lisu (julukan terakhir) kafan Neozora Mengatakan gurkit Mirny kutochok
Porіvnyannya - salah satu sebab untuk pelbagai pergerakan, yang membantu penulis melihat sudut pandangannya, untuk membuat keseluruhan gambar artis, untuk menggambarkan objek. Dalam beberapa kes, satu fenomena muncul dan dinilai dengan cara membuat penampilan terakhir. Porіvnyannya zazvychay datang ke kesatuan: yak, nemov, nibi, tepatnya, adalah T. D. Ale untuk memberi gambaran kiasan mengenai tanda-tanda objek, kualiti, diy yang paling penting. Contohnya: Burung camar, seperti kecaman Skargi, nibi kaya dengan monster mengerikan Langit begitu jauh dan tidak dapat dicapai, kerana tidak ada orang yang masuk
Pengasingan adalah salah satu jenis kiasan, jika pemindahan tanda-tanda adalah dari benda hidup kepada yang tidak hidup. Contohnya: Tidur dipindahkan ke Laut untuk mengarahkan hanya ke kesuraman Hati tidak takut dengan Roar dan poros gurkit JANGAN memadamkan pendengaran yang lemah, ulangi lagunya Heaven ... masuk melalui orang-orang
Gradation adalah tokoh gaya, iaitu membalas dendam di sisi lain, navpaki, melemahnya peraturan, gambar, julukan, kiasan dan pelbagai jenis gerakan seni yang lain. Gradasi buvak vishidna (tanda bertambah baik) dan reput (tanda lemah). Contohnya: Vono hanya menimbulkan kekeliruan pada kebiasaan: mengagumi yang baru, saya mahukan poster. Hatiku takut dengan kain kafan neo-frosty, dan bisu untuk melihat apa, diseksa oleh gambar yang tidak berkesudahan yang sama. Deruan binatang yang tidak berdaya sebelum tangisan alam, tidak ada suara orang, dan orang-orang itu sendiri sangat maliy, lemah, sehingga tidak dapat dikenali dalam perincian lain dari gambaran luas!
Lingkaran adalah cincin keseluruhan, yang merupakan kekutuban di tempat kata, atau kita akan menggambarkannya sebagai hakikat, bagaimana membalas dendam terhadap unsur ciri objek yang dijelaskan, atau individu. Laut adalah teduhan air, gambarnya belum selesai, gambarnya luas, kata gurkit valіv. Oblomovka adalah tanah yang menakjubkan, kumpulan kecil yang damai, bundel kecil yang diberkati.
Makanan retorik dan retorik viguki adalah cara khas untuk mengembangkan pergerakan emosi, mengubah kedudukan pengarang. Contohnya: De mi? Di tanah kecil apa yang diberkati impian Oblomov membawa kita? Nah, tanah yang indah! Adakah itu hebat, liar dan hebat? Laut, sebagai contoh? Tuhan bersamanya! Hai, Tuhan bersamanya, di tepi laut!
