Kepala lembu "kisah seram, yak disebut" kepala lembu. "Mereka menulis tentangnya seperti ini:" Saya mendapat kisah seram mengenai kepala lembu, tetapi saya tidak dapat menulisnya di sini, itu terlalu zhakhliv. " Dalam peringkat seperti itu, dalam buku-buku itu bodoh. Hingga zaman kita. Ale, saya tidak akan setuju її di sini. Vona menakutkan, saya tidak mahu pergi ke zgaduvati. sekolah tongkol... Sebelum waktu perjalanan sekolah, kami menaiki bas dengan sejarah yang mengerikan. Kanak-kanak yang membuat bising, mendengarnya dengan hormat tahun ini. Bau itu sangat takut. Tse bulo yomu ok, dan pada awal pembangunan saya mengecilkan kisah seram - "Kepala lembu". Menang merendahkan suaranya dan berkata: "Dan sekarang saya akan menceritakan kisah tentang kepala lembu. Kepala lembu begitu ..." Kanak-kanak datang dalam zhah dalam seram alternatif rozpovidі. Bau itu menjerit dengan satu suara: "Sensei, hentikan!" Seorang kanak-kanak zblіd dan memasang wuha. Cahaya pertama. Aleksei menegur guru tanpa henti untuk kembali. Mata Yogo membuli kosong, chimos nibi vin buv dimiliki ... Bas itu zupinivsya tak tertahankan. Melihat bahawa bida terperangkap, guru kebanggaan terhadap dirinya sendiri dan mengagumi air. Buv itu diliputi peluh sejuk dan menggeletar seperti daun osikular. Bersalah, tetapi dia bersalah, kerana dia tidak dapat memandu bas lebih lama lagi Guru itu memandang ke arahnya. Semua sarjana tidak mempunyai testimoni, mereka telah pergi ke syarikat itu. Selama beberapa minit, kami tidak mengatakan apa-apa tentang "Kepala Lembu". Ulasan: Demi kebenaran, cerita seram tentang kepala lembu tidak benar. Bagaimana dengan sejarah? Betapa lapar? Tsey menarik dan meluas. - Dengar, anda tahu sejarah yang menakutkan mengenai kepala lembu? - Bagaimana dengan sejarah? Rozkazhi! - Saya tidak boleh, saya hanya mencurahkan saya. - Apa? Baiklah, okey, saya akan suapkan orang lain di Internet. - Hei, saya adalah satu-satunya yang memberitahu mengenai kisah mengenai kepala lembu. Anda tidak tahu? Oleh itu "sejarah yang tidak dapat dijelaskan lebih dahsyat" dengan cepat mendapat populariti yang luas. Dzherelo tsієї legenda mіskoi - cerpen Komatsu Sake "Kepala Lembu". Plotnya mungkin sama - mengenai kisah menakutkan "The Cow's Head", kerana itu tidak betul. Ale sendiri Komatsu-sensei berkata: "Pertama, mengeluarkan khabar angin tentang cerita tentang kepala lembu, buv Tsutsu Yasutak". Otzhe, seolah-olah secara langsung, legenda tsya tsya lahir dalam perniagaan yang terkenal.

Sekali satu jam kenaikan harga yang baik di Jepun, sejak kami memecah tabir, saya melihat lubang yang hebat, dan pada masa ini - Buku Imej kepala lembu pada obkladintsі. Vona bula bahkan lebih tua dan ditulis dalam bahasa Jepun, jadi pada mulanya, saya menerjemahkannya ke dalam bahasa Inggeris. Saya akan melihat semuanya sekaligus, baiklah, membaca jarak, anda boleh melihatnya sebagai upacara Tuhan yang luar biasa dan mengerikan - anda akan sedar diri dan semua fikiran akan disimpan pada masa yang sama kepala lembu... Baiklah, atas sebab-sebab tertentu.

Kepala bola lembu. Kisah legenda-seram miska Jepun

Dulu, pada tahun 1776, seorang wanita muda tinggal di Jepun dengan nama Hasouti dan Sin Masauka. Hari-hari ini, walaupun di musim sejuk, mereka tidak mempunyai sesen pun, seekor lembu telah pergi sedikit, tetapi seekor lembu itu hilang dari ayah Hasouti yang mati. Menang untuk memberi lembu pangkat sedemikian, supaya anda boleh melihat dan tidur dalam apa-apa bayaran. Dengan ramai orang tua, setelah ketat memagari kerja mereka vlіtku yang sama, innakshe tidak seminit anak perempuannya dan onuka bidi.

Masauka dan Hasout, lembu gembira, pada akhirnya, memenuhi makhluk itu dengan pukulan tepat, memecahkan celah tajam. Dengan bau busuk, mereka melihat kotoran besar di kepala lembu, mengembangkannya melalui kesihatan dan melirik mata makhluk itu. Dengan kepala ibu yang berwarna biru, semua bahagian tengah lembu dapat hidup. Bau mencengkam kaki dan ekor makhluk itu, membersihkannya dari tengah, dan meletakkannya di ladang yang menjilat, mengubah bahagian dalam lembu menjadi tiang sunyi.

Hasouti dan Masauka tinggal di sebuah pondok yang lebih sejuk, tetapi mereka tidak dapat memilikinya, kecuali seekor lembu. Ibu-ibu berwarna biru itu memberi suapan di tengah-tengah lembu, di mana ia hangat dan baik. Dengan cara sedemikian, pengguna tidak terkesan, kemungkinan di Jepun setiap masa sangat panas dan spekulatif.

Selama bulan-bulan musim sejuk, lembu itu membantu Masauke dan Hasout untuk melihat, selain itu, bau busuk itu dibolehkan dengan bayaran untuk menjaga kerananya yang lama.

Ale pada satu hari terakhir, angin sepoi-sepoi menyapa mereka berdua melalui kesejukan. Mati dengan warna biru, takut terlalu sejuk, melupakan semua pagar dan naik ke lembu. WANITA! Bau busuk telah habis. Sekiranya bau busuk itu hilang, maka mereka menyedari bahawa pondok itu dibawa ke rumah pada waktu pagi oleh kesuraman yang hebat. Melirik langit, Hasouti mengalahkan hantu ayahnya. "Anda tidak mendengar saya, dan sekarang jiwa saya tergoda oleh syaitan !!!" "Sekarang saya tidak boleh menukar borg syaitan !!! Ucapan Zhakhlivi untuk memijak anda !!! ", - hantu itu, setelah mengangkat jarinya, terbakar dan mengeluarkan sekejap sekejap, dan pada waktu yang sama dengan guruh dan sekelip mata, muncul sekelompok kecil penduduk kota itu.

Hasout menjerit dan cuba menarik dirinya dan Masauku dapat keluar di hadapan lembu dan melihat orang. Vona berasa seperti ayah akan meletakkan NATO padanya dan sina. Vona memicit Masauka ke arahnya dan menyapa dengan sapaan її mengecam semua yang lebih kuat dengan kulit kulit orang, bau itu semakin dekat, selagi pesanan itu tidak berlaku. Hasout menggoyang-goyangkan anak kesayangannya di dalam keranda seekor lembu dan mendorongnya berdiri tidak jauh dari lelaki agung dengan sokyroya itu. Win ketawa besar. Vona menutup mulutnya dengan tangannya dan menjerit, dan pada jam yang sama dia dipijak untuk merangkak ke kepala lembu. Zhanka virishila, sehingga cholovik akan disimpulkan, kudi akan dipukul oleh sokiroya, walaupun lembu itu akan menjadi besar dan lebar. Ale vin hanya melirik ke tengah kepala makhluk itu, menatap sekilas matanya, mengagumi tepat ke arahnya. Cholovik menurunkan sokiru di Hasouti dan memotong kepalanya tepat di tengah kepala lembu.

Masauka boo dengan bersungguh-sungguh mengacak-acak waktu, scho menjadi. Menangkan zumiv virvatisya nazovnі melalui lembu belaka dan cepat menembak ke hutan. Odyag budak itu semuanya berlumuran darah segar.

Yurba Bula masih lapar, tetapi pada hari itu semuanya bertanggungjawab - baik cholovyaga dan yalovichin. Om terhindar, bahkan seekor sapi mempunyai peluru tepat di depan mereka, sehingga teresak-esak berkulit pada shmat daging yang hebat.

Di tsyu zh nich cholovik s sokiroya, zihayuchis, uvirvavshis di sebuah vlastny booth. Memenangkan tekaknya dan batuk selama-lamanya. Skuad Yogo mendengar tangisan dan memanggil semua rakannya. Mereka tahu, mereka membuang kolovik, yang masih terbaring di atas katil. Ale vin raptovo vidkriv ochі, dengan keseluruhan bau, terdapat warna yang benar-benar merah. Cholovik, setelah melompat ke salah satu rakannya, dan memuntahkannya tepat di hadapan kul-bila berwarna hitam. Kepala bola lembu muncul. “そ れ は 生 き て い る! 牛 の 頭 は 生 き て い る! " (Vibachte, sobat, saya akan menulisnya dengan lebih indah, sekarang saya akan memasukkan apa yang ada di aslinya) Semua orang di gerai menjerit dengan suara.

Kepala lembu itu tidak diarahkan sendiri, melilit dirinya di podloz, lalu ia mulai membesar semua makanan dan minuman sehingga sunyi, hingga tenggelam di kepala salah seorang rakannya yang pendiam. Menang terharu, memohon pertolongan, dan kepala lembu pada waktu itu terbakar dengan wajah ke sebelah, membuka mulutnya dan mencucuk banyak orang. Nichto tidak mahu menjadi seperti itu, jadi mereka semua pergi ke gerai supaya mereka kehilangan kepala mereka sendiri, kerana mereka baru-baru ini memenggal kepala Hasouti.

Dengan cepat, pintu terbuka lebar, kepala Hasouti tanpa kepala dipetik ke tengah, dengan tangan Trimal di kerongkong Masauku. Anak itu merasakan bisikan ibu: “Ty vtik. Saya sayang awak, dan saya sayang awak. Mengapa anda tidak mati bersama ibu anda? ". Masauka berteriak dan tersentak, mengi: "Saya ... Saya tidak mahu mati ...".

Itu rahsia, bodoh dari nizvіdki, dalam rutin Hasoutі muncul sokiru. “Menjangkiti awak sendiri, seperti saya. Dan anda akan datang ... ", - ada jeda, persh itu beralih ke jalannya sendiri, -" Jadi, anda akan datang, Campikocha. " Menangis sepanjang malam, cholovik tilki dan zmig, bagaimana memberi makan: "Adakah anda tahu nama saya?" “Saya tahu segala-galanya, kekuatan lembu memberi saya pengetahuan ", - kata Hasout. Dan pada masa yang sama, blisnuvshi, menerangi Sokiru dengan memotong kepala Masauke. Setelah melanggar tse, wanita itu menendang kepala biru itu terus ke sarung tangan lembu, Persh nіzh zhburnula tіlo Masauki di pіsok.

kepala lembu, Stribayuchi, memaut kepala budak itu dan membungkusnya secara keseluruhan. Semasa kepala lembu menggoyangkan tongkol dan membalut sehingga sunyi, selagi ia tidak zupinil. "Tsyogo bilsh, tidak cukup, untuk itu, untuk hidup", - cengkerik kepala lembu, - "Tilo-mu sekarang akan menjadi milikku." Vona mempunyai pengalaman baru dan jatuh pada Hasout. Kematian wanita itu jatuh pada pidlogue, manakala troche raptus di sisi mayat adalah persis salinan Hasout. kepala lembu bulo digerogoti, ale nezabar muncul sekali lagi komisen dan menghidupkan semula salinan Hasouti. Todi ta menendang kepala lembu dan sambil menggoyangkan capa tempat perlindungan makhluk itu di dadanya, berkata: “牛 の 頭 を 触 れ な い で く だ 地獄 に ド ロ ッ プ し ま す”. Wanita viletila dari rumah itu dan pergi ke syurga, bintang-bintang mendarat lebih banyak lagi di tanah yang tidak indah.

Vona masih hidup dan berkuda dengan anaknya sendiri kepala lembu, І sekali, jika anda tidak dapat meluangkan masa, orang-orang, saya tahu peranti, jangan ragu. Selamat, kerana saya akan menyembunyikan awak.

Orang Jepun dapat menelusuri sejarah budaya mereka sejak dulu lagi, bau memimpin klan mereka di ibu kota, dan mereka bahkan menyelamatkan motosikal nakal lama. Legenda nakal Jepun (都市 伝 os toshi densetsu) adalah lapisan legenda nakal berdasarkan mitologi dan budaya Jepun. Selalunya, bau busuk itu menakutkan motor, moody, di sebelah kanan sendiri pada zaman dahulu. Anak-anak kisah seram sekolah dan banyak basikal - kami akan memindahkan anak-anak dari mereka.

15. Kazochka mengenai bilik chervoniy

Untuk tongkol - cerita seram svizhenka abad XXI. Sumpahlah mengenai vicing yang menarik, yak viskakuє di vipadki yang tenang, jika anda masih duduk di Internet. Tі, hto zakryvayut tse vіkno, nezbarom vmiraut.

Seorang pemuda boros, yang menghabiskan lebih dari satu jam di Internet, pernah merasakan dari rakan sekelas legenda mengenai bilik Chervona. Sekiranya budak lelaki itu datang dari sekolah ke rumah, maka pertama kali memulakan komputer dan memulakan maklumat shukati mengenai sejarah. Tidak disokong dalam penyemak imbas pada penghujung hari, di tengah-tengah kata, ungkapan: "Adakah anda mahu?" Menang diam diam. Namun, ia segera muncul kepada saya. Vin telah menggulung pengetahuan dan pengetahuannya, sedikit lagi prodovzhuvalo muncul. Pada saat terakhir, makanan berubah, dan tertulis: "Adakah anda mahu makan sehingga bilik Chervona?" Menulis skrin gelap, dan senarai nama baru, ejaan dalam fon merah. Pada akhir senarai, pemuda itu teringat namanya sendiri. Di sekolah, kami tidak muncul lagi, dan kami hidup tanpa nіkhto nіkoli not bachiv - budak lelaki itu rosefarbuvvvvvvvvv biliknya dalam warna merah dengan darah yang kuat dan meletakkan tangannya pada dirinya sendiri.

14. Hitobasira - orang ramai

Laporan mengenai penghentian orang (人 柱, hitobashira), lebih tepatnya, mengenai orang-orang yang terpesona hidup di lajur untuk setiap jam kehidupan, kunci dan jambatan, yang beredar di sekitar Jepun untuk waktu yang lama. Mitos-mitos itu didasarkan pada mereka yang merupakan jiwa rakyat, yang terkurung di dinding atau asas kebangkitan, untuk merompak spora yang tidak bersedia dan jahat. Nayzhakhlivish, nampaknya, bukan hanya basikal - di tempat-tempat zaman purba kita sering melihat kerangka manusia. Semasa menyenaraikan warisan cacing tanah di Jepun pada tahun 1968, puluhan kerangka ditemui, berdinding di tengah-tengah dinding - dan dalam posisi mereka berdiri.

Salah satu laporan terbaru tentang mangsa manusia adalah terikat dengan Istana Matsue (松江 市, Matsue-shi), jam bangun untuk Abad XVII... Dinding istana hancur secepatnya, dan arkitek pemberdayaan, agar orang-orang berhenti dapat membantu memperbaiki keadaan. Vin memerintahkan untuk menjalankan ritual kuno. Yuna devchina Bula vikraden dan selepas ritual yang betul, berdinding di dinding: nasib berakhir dengan jayanya, istana masih berdiri!

13. Onryo - semangat pendendam

Secara tradisinya, legenda nakal Jepun ditugaskan untuk perkara-perkara yang mengerikan dan mahal, yang berasal dari akal fikiran, atau hanya kerana masalah, untuk hidup orang. Pengarang "Encyclopedia of Monsters" Jepun, setelah mengalami pertengahan Jepun, boleh menceritakan lebih daripada seratus cerita tentang raksasa dan datuk bandar yang berbeza dalam mereka yang tinggal di Jepun.
Panggil semangat onryo dalam peranan pahlawan utama, kerana mereka mula dilihat secara meluas di Sunset, pengasas popularisasi filem Jepun.
Onryo (怨 霊, obrazob, semangat dendam) - tse hantu, roh orang mati, yang berubah menjadi cahaya hidup, bagaimana membalas dendam. Typoviy onryo adalah wanita, yaka telah hilang akal untuk lokhody-cholovika. Ale the gniv primari tidak memulakan kekejaman antagonis, jika saja mangsa mungkin orang yang tidak bersalah dan tidak bersalah. Onryo viglyadaє seperti ini: kafan bily, rambut hitam suram dilepaskan, makiyazh aygum biru-biru (藍 隈), yang mana ia akan mematikan. Keseluruhan gambar sering digunakan di budaya massa yak di Jepun (dalam filem seram "Dzvinok", "Damned"), dan di luar jangkauan. Є dumka, scho Scorpion dari Mortal Kombat - juga zonryo.

Legenda mengenai onryo untuk pergi ke mitologi Jepun hingga akhir abad ke-8. Vvazhayutsya, sangat kaya dengan watak sejarah Jepun, benar-benar masuk akal, menjadi kematian onryo (ahli politik Sugawara-no Mitizane (845-903), Maharaja Dobi (1119-1164) dan banyak dari mereka). Pasukan Jepun bertempur melawan mereka, kerana boleh, misalnya, menjadi gereja yang indah di kubur mereka. Nampaknya mereka kaya dengan kuil Shinto, demi kebenaran, mereka terpaksa "menutup" onryo, jadi jangan biarkan ia bergetar.

12. Lyalka OKVK

Di Jepun, tsya lyalechka disebut kulit, її terdengar OKVK. Zgіdno adalah legenda lama, dalam grgrashts hidup jiwa seorang gadis kecil yang mati, seperti lyalka.
Pada tahun 1918, budak lelaki berusia tujuh belas tahun Eikichi membeli lyalka sebagai hadiah dari kakak halamannya. Dіvchintsі lyalka disimpan, OKVK tidak berpisah dengan grgrkkoy yang dikasihi secara praktikal di hilin, hari kulit minum dengannya. Alene nezabarom, gadis kecil itu mati kerana kedinginan, dan para ayah memberinya sedikit lolka untuk mengenang vivtar rumah mereka (di pondok-pondok Buddha di Jepun, ada vivtar kecil dan patung Buddha). Pada saat bau busuk, rambut lyalki mula tumbuh! Tsei tanda bouv roztsiniyas sebagai tanda kenyataan bahawa jiwa gadis itu telah berpindah ke lyalka.
Dahulu, pada akhir tahun 1930-an, keluarga itu meninggal dunia, dan lyalka ditinggalkan di biara biara di tempat Ivamidzam. OKVK masih hidup dan sihat di sana. Nampaknya yang berbulu tumbuh secara berkala, dan bau busuk adalah pertumbuhan prodovzhuyut yang sama. Dan, tentu saja, di Jepun, saya tahu semuanya dengan pasti, bahawa ketika mereka memotong rambut mereka, mereka memberikannya analisis, dan ketika mereka melakukannya, bau busuk anak yang adil harus dicium.
Viriti chi ni - di sebelah kanan kulit, tetapi di gerai, trimati tidak.

11.Ibitu - adik perempuan

Adalah legenda untuk menterjemahkan cerita mengenai adik-beradik muda yang disayangi ke dalam permasalahan baru. Є seperti hantu, yang dapat anda lihat selama satu jam berjalan kaki secara spontan pada waktu malam (jujur, nampaknya, anda dapat makan bersama mereka, anda boleh bersiar-siar di tempat itu sendirian pada waktu malam.)

Ada gadis muda dan makanan, selagi anda mempunyai saudara perempuan, dan tidak penting, anda akan mengatakan "begitu" abo "ni". Vaughn berkata: "Saya mahu menjadi kakak awak!" dan sebaik sahaja anda menjadi anda akan baik-baik saja. Legenda adalah untuk memberitahu anda bagaimana anda akan berada di dunia sebagai kakak atau kakak yang baru, anda akan menjadi lebih marah dan tidak lama lagi anda akan diam-diam dipalu. Lebih tepat lagi, anda akan membawa "twisted death".

Vzagalі sesuatu, Ibitsu - karya artis manga vіdoma Harut Re, yak vikhodila dari tahun 2009 hingga 2010 rock. Dan ada penerangan tentang cara yang bijak, sebagai cara untuk menghilangkan masalah dengan gangguan yang khusus. Pahlawan manga itu duduk di sebuah kedai dan makan dan melewati anak lelaki yang tidak mahu bau adik perempuan itu. Secara senyap-senyap katakan "ni", anda akan menghalaunya sekaligus, dan secara senyap-senyap mengatakan "begitu" - anda akan telanjang oleh abang anda dan mula dari awal. Pangkat seperti itu, bagaimana mengetahui ketidaktepatan, lebih indah daripada tidak melihat apa-apa. Sekarang anda tahu bagaimana robiti!

10. Kisah seram mengenai walikota-penumpang, seperti tidak membayar nikoli

Tse cerita seram vuzko profesional, untuk pemandu teksi. Pada waktu malam, dalam perjalanan, seekor raptor nampaknya seorang lelaki di Chornoye, nibi dari nizvidki (apabila perlu muncul, kemudian dari nizvidki - jika anda tahu hantu, anda tidak tahu?), Minta Lyudin membawanya ke tempat yang sama, tentang bagaimana airnya tidak chuv ("adakah anda akan menunjukkan jalannya?"), Dan penumpang misteri itu sendiri memberi arahan, mendorong jalan melalui jalan-jalan yang gelap dan mengerikan itu sendiri. Pislya sepanjang masa, tidak menyokong harga jalan, air untuk membungkus - tidak ada sedikit pun palsu. Zhakh. Ini bukan akhir sejarah. Pemandu teksi tidak dapat berpatah balik, memegang kermo - ale nikudi viyhati, jadi saya sudah mati mati.
Untuk dibina, tidak banyak legenda lama, Kebenaran?

9. Hanako-san, hantu tandas

Kumpulan Ocrema legenda tempatan - legenda mengenai karung sekolah, dan lebih tepatnya, tandas sekolah. Mozhlvo, rantai itu diikat dengannya, unsur air di kalangan orang Jepun adalah simbol dunia orang mati.
Terdapat legenda mengenai tandas sekolah tanpa ketawa, dan legenda mengenai Hanako, walikota tandas, telah diperluas dari mereka. Kira-kira 20 tahun yang lalu, kisah seram yang paling popular bagi pelajar sekolah muda di Jepun tidak dapat dilupakan. Anak kulit Jepun mengetahui kisah Hanko-san dan pelajar sekolah kulit di Jepun, pada waktu itu, berdiri dalam ketakutan dan tidak bersusah payah pergi ke tandas satu persatu.

Sebagai legenda, Hanako Bula terbunuh di kabinet ketiga tandas sekolah, di pentas ketiga. Di sana anda masih hidup - di kabin ketiga dari semua tandas sekolah. Peraturan tingkah laku itu mudah: anda perlu mengetuk pintu kabin tiga kali, dan menamakannya. Sekiranya semuanya salah, maka tidak ada yang salah. Sudah jelas bahawa ia tidak terlalu pintar, kerana bukan pelancong, dan mungkin membuat sesuatu dengan unik, kerana ia dipangkas dari kabin.

Membangun watak dalam "Garri Potter" yang serupa dengan Hanako. Ingat Crybaby Mirtl? Terdapat hantu seorang gadis kecil, yaku telah mengusir Vasilisk dengan sekilas, dan hantu di karung di bilik tandas, bagaimanapun, pada versi Hogwarts yang berbeza.

8. Peklo Tomin

"Peklo Tomin" - sialan, figurun di dasar Yomota Inukhiko disebut "Heart yak pereotypole" dan termasuk dalam koleksi dua puluh somii vershiv Saidzi Yaso, yang merupakan viyshov pada tahun 1919 rotsi.
Di seluruh dunia ada kata-kata, kerana saya tidak mahu bercakap dengan suara, dan bahasa Jepun "Peklo Tomin" dari hari kelapan. Zgіdno dengan legenda, seperti dalam suara membaca tsei vіrsh, perangkap bida. Jika anda kekurangan vipad, anda akan menjadi sakit, jika anda berada dalam pangkat pokalichit, dan dalam kes yang paling teruk, anda akan mati.

Paksi satu orang Jepun: "Setelah saya membaca" Inferno Tomin "dalam efiri langsung rancangan radio "Miski Legendy" dan іronіzuv mengenai bukan pemerintah zaboonіv. Segala-galanya baik-baik saja dengan sembang, tetapi kemudian ia mula melihat melalui fikiran saya, dan menjadi penting bagi saya untuk bercakap, semuanya kelihatan seperti menyekat. Setelah membaca separuh daripada ayat itu, saya tidak melihatnya dan melihat ke samping. Pada hari yang sama, setelah makan dalam kemalangan, mereka meletakkan tujuh jahitan di karnival. Saya tidak mahu berfikir, tetapi sudah melalui ayat-ayatnya, ale dari sisi lain, saya takut untuk mengetahui bahawa mungkin, jika saya membacanya sebelum akhir hari. "

7. Kepala bebola lembu adalah cerita seram, yaku tidak boleh dirakam

Legenda pendek ini sangat menakutkan, sukar dipercayai tentangnya. Nampaknya sejarah ceritanya mendorong semua orang, yang membaca atau akan bermain semula. Dijangkiti.

Sejarah sejarah era Edo. Dalam tempoh Kan-Agov (1624-1643), nama itu sudah dikembangkan di sekolah anak-anak muda. Lebih-lebih lagi, namanya sendiri, dan bukan plot ceritanya. Mereka menulis tentangnya seperti ini: "Selama setahun, saya telah menghantar kisah seram mengenai kepala lembu, tetapi saya tidak dapat menulisnya di sini, terlalu sibuk."
Dalam pangkat sedemikian, dalam viglyadi bertulis gereja sejarah adalah bisu. Walau bagaimanapun, kemenangan itu diluluskan dari mulut ke mulut dan turun ke zaman kita. Paksi telah lama wujud dengan salah satu orang yang tidak tahu, yang tahu "kepala kepala." Dali tsituumo jepun dzherelo:

"Tsya Lyudina adalah seorang guru sekolah tongkol. Selama satu jam perjalanan sekolah, saya melihat kisah-kisah mengerikan di dalam bas. Anak-anak yang membuat bising mendengarnya. Mereka takut kepadanya." Kepala lembu ".
Win merendahkan suaranya dan berkata: "Dan sekarang saya akan memberitahu anda kisah tentang kepala lembu. Kepala lembu itu sangat ..." Anak-anak datang dalam zhah dalam seram rozpovidі. Bau itu menjerit dengan satu suara: "Sensei, hentikan!" Seorang kanak-kanak zblіd dan memasang wuha. Cahaya pertama. Aleksei todit guru tanpa berhenti lagi. Mata Yogo membuli kosong, tidak ada chimos vin buv yang dimiliki ... Bas tidak terlalu besar untuk saya menyingkirkannya. Melihat bahawa bida terperangkap, guru kebanggaan terhadap dirinya sendiri dan mengagumi air. Buv itu ditutupi peluh sejuk dan gemetar seperti daun ossikular. Bersalah, tetapi, setelah melakukan kesalahan, tidak lebih baik memandu bas.
Guru itu memandang ke arahnya. Semua sarjana tidak mempunyai testimoni, mereka telah pergi ke syarikat itu. Selama beberapa minit, kami tidak mengatakan apa-apa mengenai "Kepala Lembu".

Qia "sejarah ghaib yang lebih menakutkan" digambarkan dalam pengumuman Komatsu Sake "Kepala Lembu". Plotnya mungkin sama - mengenai kisah menakutkan "The Cow's Head", kerana itu tidak betul.

6. Pozhezha di Univermazi

Sejarah sejarah bukan untuk serangkaian kisah seram, secepatnya, seluruh tragedi, kerana ditimpa cambuk, pada suatu ketika mudah keluar dari kebenaran.
Pada tahun 1932, pozhezha pozhala di Shirokiya kedai di Jepun. Atlet membuli pada waktu sehari sebelum mereka bangun, mereka bahkan boleh mendapatkan motosikal tambahan. Sekiranya para wanita, yang turun di atas beg motor, berada di sini di tengah, mereka beristirahat dengan kuat di angin, kerana mereka merasakan kebakaran di kimono mereka, kerana bau mereka secara tradisional tidak memakai sanga bawah. Untuk mengelakkan sebarang penghinaan, para wanita melepaskan penunggang basikal, jatuh dan tersekat. Sejarah sejarah telah menyebabkan perubahan serius dalam fesyen tradisional, sehingga wanita Jepun mulai memakai hari libur dengan filem mereka.

Tidak penting bagi mereka yang sangat terkenal sejarah, summ banyak ringkasan momen. Untuk tongkol, kimono begitu banyak, tetapi tidak pada waktu pagi. Di samping itu, pada waktu itu, orang-orang dan wanita Jepun secara diam-diam ditidurkan, miyuchi di bilik mandi, dan kesediaan untuk mati, dan mereka tidak telanjang, menanamkan akal fikiran yang serius.

Walau apa pun, terdapat sejarah demi kebenaran є dalam pengendali Jepun dari kebakaran, dan dalam satu pun tidak ada majoriti mutlak orang Jepun.

5. Aka Manto

Jubah Aka Manto abo Chervoniy (赤 い マ ン ト) - satu lagi "hantu tandas", ala, di vidminu dari Hanako, Aka Manto adalah roh jahat dan tidak selamat. Win viglyada yak Kazkov ialah cholovik muda yang cantik berbaju hujan merah. Ini adalah legenda, Aka Manto dapat masuk ke tandas sekolah dan memberi makan: "Jubah seperti apa yang anda lihat pada perevaga, merah atau biru?". Sejauh yang ilahi disebut "chervoniy", maka kita telah memotong kepala dan tempat perlindungan, dari luka, untuk mengatur penglihatan jubah berwarna cacing pada keluarga. Sebaik sahaja anda melihatnya sebagai "biru", maka Aka Manto akan mencekiknya dan mayat itu akan dikecam biru. Sebaik sahaja mangsa adalah warna ketiga, atau katakan, kesalahan warna tidak sesuai, maka anda boleh membukanya dan membawa tangan anda ke neraka.

Di Jepun, hantu digunakan untuk mendorong vidomi dengan nama umum "Aka Manto" atau "Ao Manto", atau "Aka Hanti, Ao Hanti". Orang-orang deyak sepertinya ditusuk, Jubah merah itu dibina oleh seorang pemuda, seperti garnier di lantai, tetapi semua gadis itu diam-diam dikuburkan di yang baru. Menang bu nastіlki lakayuche garniyu, gadis-gadis itu tidak menerimanya, jika mereka tertanya-tanya. Yogo keindahan peluru nas_lka prigolomuchuyuchayuyu, jadi vin buatkan godaan untuk prikhovuvati yang tersingkap di bawah topeng putih. Suatu ketika, saya menang di sebuah kampung yang indah, dan mereka tidak lagi bergaduh.

Tse serupa dengan legenda mengenai Kasimi Reiko, walikota wanita tanpa nig, yang juga beg di tandas sekolah. Won vikuku: "De kaki saya?" Varian jenis kilka yang betul.

4. Kutisake-onna atau wanita bermulut merah jambu

Kutisake-onna (Kushisake Vona) atau wanita dengan mulut kemerahan (口 裂 け 女) adalah kisah seram kanak-kanak yang popular, kerana ia telah menolak populariti cerita ini, kerana polis mengetahui banyak pengalaman serupa di arkib mereka. Adalah legenda, di jalan-jalan di Jepun, seorang wanita cantik yang berpakaian kasa sedang berjalan-jalan. Sebaik sahaja kanak-kanak itu berada di jalan sahaja, maka anda boleh pergi ke baru dan kuasa: "Saya cantik?!". Yaksho menang, seperti tse zazvychay buvaє, tersekat-sekat, lalu Kutisake-onna melihat pembalut di wajahnya dan menunjukkan bekas luka yang megah, meluruskan seseorang dari vuh ke vuh, mulut raksasa dengan hembusan gigi pada musim sejuk yang baru, baik hati. Khasiat slaid Pislya chhogo: "Adakah saya cantik sekarang?" Sebaik sahaja anak itu berkata "ni", maka anda akan memotong kepala anda, dan jika "ya", maka anda akan dapat memotong bekas luka yang sama (dia mempunyai pisau dengan dirinya sendiri).
Salah satu cara untuk mengurut dari Kushisake Onnatse sehingga kini tidak dibenarkan untuk melihat. "Jika anda sebut" Ikat purata viglyadaєsh ", atau" ti viglyadєsh adalah perkara biasa "
Salah satu cara untuk menjauh dari Kushisake Vona tidak dibenarkan untuk dilihat. Sekiranya anda mengatakan "anda baik-baik saja", anda akan dimanjakan, anda akan mempunyai cukup selama satu jam.
Di Jepun, pemakaian topeng perubatan bukanlah sesuatu yang tidak bersalah, sangat bagus untuk memakai sebilangan besar orang, dan anak-anak setiap hari, mabut, untuk benar-benar takut pada yang kurus.

Є Banyak pilihan dalam penjelasan, suara Kushisake Onna muncul di mulut zhakhlivy, tanpa bentuk. Versi yang paling popular ialah harganya telah naik ke dalamnya, ia seperti ia seperti itu, tetapi ia dirobek dengan sendirinya.

Untuk varian legenda yang lama, seorang wanita yang agak cantik tinggal di Jepun. Kita cemburu dan manusia yang kejam, dan ketika kita menjadi podzryuvati, betapa zrazhuyu yoma. Pada serangan yang sengit, dia menghunus pedangnya, dan membuka mulutnya, viguknuvshi "Siapa yang sekarang akan menghormatimu cantik?". Vona menjadi walikota balas dendam, seolah-olah berkeliaran di jalan-jalan di Jepang, dan mengenakan hustka di wajahnya, sehingga dia dapat mengambil bekas luka yang mengerikan.

Amerika Syarikat mempunyai versi vlast Kushisake Onna. Ada sedikit tentang badut, yang muncul di penerbit, pergi ke anak-anak, dan berkata, "Adakah anda ingin ibu ketawa, ketawa bahagia?" Untuk membina, senyuman badut, memberikan Tim Burton kepada Jokernya sendiri di batu "Batman" 1989 yang memenangi Oscar. Senyuman yang sangat syaitan Joker di Jack Nicholson yang berkedip-kedip telah menjadi tanda bentuk filemnya yang indah.

3. Hon Onna - Vinischuvach cholovikiv yang ditikam secara seksual

Hon-onna adalah versi lilac laut Jepun atau succubus, jadi tidak selamat untuk hanya mempunyai kolovik yang bergolak secara seksual, tetapi tidak kurang menakutkan.

Meraikan legenda, adalah wanita cantik yang memakai filem roset, kerana dia prikhovu semuanya, kecuali pergelangan tangan dan penyamaran hiasan. Vaughn flirtu dengan dude terpesona olehnya, dan memikatnya sekilas di suatu tempat, mengajaknya ke lubang kecil yang gelap. Kasihan budak itu, harganya tidak sampai ke penghujung yang bahagia. Hon-onna menyedari kimono sendiri, kerangka telanjang bermotor yang menakjubkan tanpa shkiri dan m'yaziv - zombie tulen. Marilah kita memenangi sebahagian besar daripada wira-cohant dan kehidupan dan jiwa vismoktuh.
Jadi, Hon-onna tidak berpuas hati dengan lelaki yang sukar dikawal, dan bagi orang lain, ia tidak selamat - lisu sanitar seperti itu, menyanyikan tekaan gadis Jepun itu. Ale, tunggu sebentar, imej Yaskravii.

2. Khіtorі kakurenbo atau gras dalam khovanki dengan dirinya sendiri

"Khitori kakurenbo" dalam terjemahan dari movi Jepun bermaksud "gra dalam hovanki dengan diri sendiri." Seseorang yang mempunyai lyalka, beras, golka, benang merah, nizh, nippers dan secawan air garam.

Untuk tongkol, razrіzhte tilo lyalki dengan pisau, berbaring di tengah-tengah nasi trochanya dan sebahagian daripada nіgtyanya. Kemudian jahit dengan benang merah. Kira-kira tahun ketiga malam, perlu mandi, mengisi singki dengan air, meletakkannya ke sebatang bunga bakung kecil dan tiga vimoviti: "Pertama memandu (dan namakan nama anda sendiri)". Bawa seluruh cahaya ke bilik dan arahkan ke bilik anda. Kemudian tutup mata anda dan pukul hingga sepuluh. Berbalik di bilik mandi dan menggaru lyalka dengan pisau, sambil berkata di hadapan tsom: "Dipecat, diketuk, sekarang cherga anda adalah shukati." Nah, paksi, lyalka tahu anda, de b wee tidak terlepas dengannya! Anda perlu taburkan teratai dengan air garam dan tiga vimoviti: "Saya telah bermain!"

Satu lagi jalang Lagenda Miska: Tek-Tek abo Kashima Reiko (鹿島 玲子) ialah hantu wanita bernama Kashima Reiko, yang melepasi draf dan memotong navpil. Berkeliaran pada waktu malam, peresuvayuchis di lіktyakh, vidayuchi berbunyi "teke-teke-teke" (abo teke-tek).
Tek-tek menusuk pembuli dengan sekelip mata yang indah, yaka jatuh ke dalam vipadkovo (atau navmisno z_stribnula) dengan platform metro di rel. Perjalanan mengatasi navpil. Sekarang, bahagian atas tulub Teke-Teke adalah untuk bersiar-siar di jalan-jalan kota dengan sedikit jenaka. Tidak terlibat pada waktu siang, anda boleh bergerak melintasi daratan secepat mungkin. Jika Teke-teke membuat anda marah, maka won akan memotong tilo anda dengan navpil sabit nyonya rumah.

Ia bagus untuk semua orang, Tek-Tek adalah untuk kanak-kanak yang bermain pada waktu siang. Tek-Tek mirip dengan kisah seram Amerika tentang Klek-Klek, seperti ayahnya berkeliaran untuk berjalan-jalan untuk anak-anak.

Orang Jepun bersikap cuak dalam zabonnoy naivnosti mereka yang kebudak-budakan, orang Jepun menyimpan legenda nakal mereka sendiri - dan cerita seram lucu yang kebudak-budakan, dan banyak lagi cerita seram. Anda boleh membeli bakat bertuah, dan mitos menangkap rasa purba dan seluruh ketakutan makhluk terhadap kuasa yang menguntungkan.

Saya masih muda, kerana ayah saya telah melihat sejarah saya. Kami duduk bersamanya di dapur, minum kava, dan Mova pergi mengenai mistik.
Untuk menghormati Varto, yang menjadi sejenis orang, mereka mengenali manifestasi kekuatan transendental, walaupun dengan ahli logik biasa dengan gudang fikiran praktikal.
Nah, lebih dekat dengan mereka, yak nampaknya. Setelah menerima trochi kawi Z Zaєv yogo, saya meminta ayah saya nastіlka sakit saya makanan: "Tatu, tetapi dalam hidup anda tidak melihat sesuatu yang mistik." Ayah, mengerutkan dahinya dan berfikir selama satu dekad, merenung ingatan musim luruh, sehingga dia termasuk dalam kategori mistik. Kemudian dia berkata: "Baik, itu bagus. Saya dilahirkan di tengah-tengah sejarah kita - pada musim gugur 1941. Ukraine satu lagi lagu Bilorus diberikan kepada pengeboman Nazi. Misto Dnipropetrovs'k untuk licheni tizhni melakukannya semula pada kehancuran. Ibu saya menunjukkan kepahlawanan yang penuh dengki, hovayuchi dan pіdnіmayuchi pada kaki saya dan kakak-kakak perempuan di ukrittya. Sepuluh atau dua belas roket dilalui, walaupun salah tempat di rantau ini dengan kecepatan yang belum pernah terjadi sebelumnya. Saya, sebilangan besar pemuda, berusia satu tahun, viris dalam penduduk perang. Hidup sangat penting. Ia adalah permintaan untuk banyak hari pratsyuvati, menambah ibu, melupakan maruah riang, zaman kanak-kanak dan belia. Edina rozvaga, seperti bulo dengan kami - tse nabigi pada silska bashtan, roztashovanu di luar tempat itu. Kavuni yang sangat baik dengan nasoloyu kekanak-kanakan kita yang tunggal, dan memang malang untuk menemui tsukru jahat.
Paksi pertama, setelah tinggal bersama rakan-rakan mengenai forklift Chergov ke bashtan, saya pergi ke kampung. Priyishov di sini saya lebih awal untuk pemuda. Setelah meletakkan Paman Ivan di bangku hati, saya mula melihat ladang, pemuda kami membesar. Setelah mengundurkan diri dengan cara bergerak dan masuk, ketika penjaga itu muncul, saya mengagumi jalan, dan memeriksa jalannya. Ale telah mengenakan sedikit kepuasan diri seorang wanita dengan kain hitam, dengan seikat rambut di kepalanya. Sekiranya saya tidak menjadi aksen pada rasa hormat janda - itu adalah sedikit membuang masa - Ale Vona merapikan manuver yang luar biasa, mendorong duri menjadi sapu yang tidak dapat ditembus. Hebatnya, ada juga orang yang melewati mereka, sama sekali tidak sesuai dengan podryapins, yang benar-benar bersalah terhadap mereka. Pada saat yang sama, dia pergi dengan bernyanyi untuk menyelesaikan dengan buaya cepat. Saya, setelah terserang lava, menjadi benih kejahilan. Tingkah laku itu agak penuh teka-teki, dan suasana tidak memberi saya ketenangan fikiran. Pidbigayuchi hingga ke telinga subuh, saya memukul kepala saya dari kejauhan. Belukar berduri disebarkan dengan teliti, saya mengikutinya. Chagarnik kelihatan mengeringkan kakinya dengan seluar pendek, tetapi saya, stoichno, prodvzhuvav peresliduvannya ob'ykta. Mengagumi ke depan, saya gembira melihat wanita itu tidak kelihatan. "Mungkin, ia menjadi jahat pada matahari, dan saya tidak akan jatuh ke dalamnya" - saya fikir pada masa itu. Sebaik sahaja saya memukul semak berduri dengan cepat, saya runtuh di sepanjang lurus itu, buat kali terakhir bayangan seorang wanita. Sumbu,, semak tinggi rossuvayuchi, saya kagum di tanah, saya zupinivsya, lumpuh ketakutan. Kepala itu bergesel dari tanah. Kepalanya lebih megah, lebih dari manusia, dengan ochima yang tidak wajar bervariasi, seperti pada penyakit Graves. Saya tidak melekat pada hidung saya. Saya hanya dapat memberitahu anda bahawa kepala peluru itu bukan manusia: ia adalah harbuz yak bulat, dengan vykotivsya ochima, bulla yak creyda dan tanpa garis rambut. Sangat mengagumkan, bilya dia berbaring di hustka hitam yang sama, di mana wanita itu pergi, yaka masuk ke dalam semak. Jangan usik diri dalam zhahu; Tidak ada semak berduri, tidak ada spesifikasi, dan saya seperti antelope saiga di jalan. Di kebanyakan kedai, rakan saya memeriksa saya. Saya tidak menjadi raspovidati mengenai mereka yang trapilia, saya juga tahu, apa itu tse bulo, dan apa permulaannya. "
Pada akhirnya, maksud saya, ayah saya bukan pemimpi dan kerani rosiger, tetapi yang saya mahu lihat.

Orang Jepun dapat menelusuri sejarah budaya mereka sejak dulu lagi, bau memimpin klan mereka di ibu kota, dan mereka bahkan menyelamatkan motosikal nakal lama. Legenda nakal Jepun (都市 伝 os toshi densetsu) adalah lapisan legenda nakal berdasarkan mitologi dan budaya Jepun. Selalunya, bau busuk itu menakutkan motor, moody, di sebelah kanan sendiri pada zaman dahulu. Anak-anak kisah seram sekolah dan banyak basikal - kami akan memindahkan anak-anak dari mereka.

15. Kazochka mengenai bilik chervoniy

Untuk tongkol - cerita seram svizhenka abad XXI. Sumpahlah mengenai vicing yang menarik, yak viskakuє di vipadki yang tenang, jika anda masih duduk di Internet. Tі, hto zakryvayut tse vіkno, nezbarom vmiraut.

Seorang pemuda boros, yang menghabiskan lebih dari satu jam di Internet, pernah merasakan dari rakan sekelas legenda mengenai bilik Chervona. Sekiranya budak lelaki itu datang dari sekolah ke rumah, maka pertama kali memulakan komputer dan memulakan maklumat shukati mengenai sejarah. Tidak disokong dalam penyemak imbas pada penghujung hari, di tengah-tengah kata, ungkapan: "Adakah anda mahu?" Menang diam diam. Namun, ia segera muncul kepada saya. Vin telah menggulung pengetahuan dan pengetahuannya, sedikit lagi prodovzhuvalo muncul. Pada saat terakhir, makanan berubah, dan tertulis: "Adakah anda mahu makan sehingga bilik Chervona?" Menulis skrin gelap, dan senarai nama baru, ejaan dalam fon merah. Pada akhir senarai, pemuda itu teringat namanya sendiri. Di sekolah, kami tidak muncul lagi, dan kami hidup tanpa nіkhto nіkoli not bachiv - budak lelaki itu rosefarbuvvvvvvvvv biliknya dalam warna merah dengan darah yang kuat dan meletakkan tangannya pada dirinya sendiri.

14. Hitobasira - orang ramai

Laporan mengenai penghentian orang (人 柱, hitobashira), lebih tepatnya, mengenai orang-orang yang terpesona hidup di lajur untuk setiap jam kehidupan, kunci dan jambatan, yang beredar di sekitar Jepun untuk waktu yang lama. Mitos-mitos itu didasarkan pada mereka yang merupakan jiwa rakyat, yang terkurung di dinding atau asas kebangkitan, untuk merompak spora yang tidak bersedia dan jahat. Nayzhakhlivish, nampaknya, bukan hanya basikal - di tempat-tempat zaman purba kita sering melihat kerangka manusia. Semasa menyenaraikan warisan cacing tanah di Jepun pada tahun 1968, puluhan kerangka ditemui, berdinding di tengah-tengah dinding - dan dalam posisi mereka berdiri.

Salah satu laporan terbaru mengenai mangsa manusia berkaitan dengan Istana Matsue (松江 市, Matsue-shi), jam bangun hingga abad ke-17. Dinding istana hancur secepatnya, dan arkitek pemberdayaan, agar orang-orang berhenti dapat membantu memperbaiki keadaan. Vin memerintahkan untuk menjalankan ritual kuno. Yuna devchina Bula vikraden dan selepas ritual yang betul, berdinding di dinding: nasib berakhir dengan jayanya, istana masih berdiri!

13. Onryo - semangat pendendam

Secara tradisinya, legenda nakal Jepun ditugaskan untuk perkara-perkara yang mengerikan dan mahal, yang berasal dari akal fikiran, atau hanya kerana masalah, untuk hidup orang. Pengarang "Encyclopedia of Monsters" Jepun, setelah mengalami pertengahan Jepun, boleh menceritakan lebih daripada seratus cerita tentang raksasa dan datuk bandar yang berbeza dalam mereka yang tinggal di Jepun.

Panggil semangat onryo dalam peranan pahlawan utama, kerana mereka mula dilihat secara meluas di Sunset, pengasas popularisasi filem Jepun.

Onryo (霊, obrazov, semangat dendam) - hantu, semangat orang mati, yang berubah menjadi cahaya hidup, bagaimana membalas dendam. Typoviy onryo adalah wanita, yaka telah hilang akal untuk lokhody-cholovika. Ale the gniv primari tidak memulakan kekejaman antagonis, jika saja mangsa mungkin orang yang tidak bersalah dan tidak bersalah. Onryo viglyadaє seperti ini: kafan bily, rambut hitam suram dilepaskan, makiyazh aygum biru-biru (藍 隈), yang mana ia akan mematikan. Imej ini sering dijumpai dalam budaya popular di Jepun (dalam filem seram "Dzvinok", "Damnation"), dan di luar jangkauan. Є dumka, scho Scorpion dari Mortal Kombat - juga zonryo.

Legenda mengenai onryo untuk pergi ke mitologi Jepun hingga akhir abad ke-8. Vvazhayutsya, sangat kaya dengan watak sejarah Jepun, benar-benar masuk akal, menjadi kematian onryo (ahli politik Sugawara-no Mitizane (845-903), Maharaja Dobi (1119-1164) dan banyak dari mereka). Pasukan Jepun bertempur melawan mereka, kerana boleh, misalnya, menjadi gereja yang indah di kubur mereka. Nampaknya mereka kaya dengan kuil Shinto, demi kebenaran, mereka terpaksa "menutup" onryo, jadi jangan biarkan ia bergetar.

12. Lyalka OKVK

Di Jepun, tsya lyalechka disebut kulit, її terdengar OKVK. Zgіdno adalah legenda lama, dalam grgrashts hidup jiwa seorang gadis kecil yang mati, seperti lyalka.

Pada tahun 1918, budak lelaki berusia tujuh belas tahun Eikichi membeli lyalka sebagai hadiah dari kakak halamannya. Dіvchintsі lyalka disimpan, OKVK tidak berpisah dengan grgrkkoy yang dikasihi secara praktikal di hilin, hari kulit minum dengannya. Alene nezabarom, gadis kecil itu mati kerana kedinginan, dan para ayah memberinya sedikit lolka untuk mengenang vivtar rumah mereka (di pondok-pondok Buddha di Jepun, ada vivtar kecil dan patung Buddha). Pada saat bau busuk, rambut lyalki mula tumbuh! Tsei tanda bouv roztsiniyas sebagai tanda kenyataan bahawa jiwa gadis itu telah berpindah ke lyalka.

Dahulu, pada akhir tahun 1930-an, keluarga itu meninggal dunia, dan lyalka ditinggalkan di biara biara di tempat Ivamidzam. OKVK masih hidup dan sihat di sana. Nampaknya yang berbulu tumbuh secara berkala, dan bau busuk adalah pertumbuhan prodovzhuyut yang sama. Dan, tentu saja, di Jepun, saya tahu semuanya dengan pasti, bahawa ketika mereka memotong rambut mereka, mereka memberikannya analisis, dan ketika mereka melakukannya, bau busuk anak yang adil harus dicium.

Viriti chi ni - di sebelah kanan kulit, tetapi di gerai, trimati tidak.

11.Ibitu - adik perempuan

Adalah legenda untuk menterjemahkan cerita mengenai adik-beradik muda yang disayangi ke dalam permasalahan baru. Є seperti hantu, yang dapat anda lihat selama satu jam berjalan kaki secara spontan pada waktu malam (jujur, nampaknya, anda dapat makan bersama mereka, anda boleh bersiar-siar di tempat itu sendirian pada waktu malam.)

Terdapat seorang gadis muda dan makanan, selagi anda mempunyai saudara perempuan, dan bukan yang penting, anda akan melihat "begitu" atau "ni". Vaughn berkata: "Saya mahu menjadi kakak awak!" dan sebaik sahaja anda menjadi anda akan baik-baik saja. Legenda adalah untuk memberitahu anda bagaimana anda akan berada di dunia sebagai kakak atau kakak yang baru, anda akan menjadi lebih marah dan tidak lama lagi anda akan diam-diam dipalu. Lebih tepat lagi, anda akan membawa "twisted death".

Vzagalі sesuatu, Ibitsu - karya artis manga vіdoma Harut Re, yak vikhodila dari tahun 2009 hingga 2010 rock. Dan ada penerangan tentang cara yang bijak, sebagai cara untuk menghilangkan masalah dengan gangguan yang khusus. Pahlawan manga itu duduk di sebuah kedai dan makan dan melewati anak lelaki yang tidak mahu bau adik perempuan itu. Secara senyap-senyap katakan "ni", anda akan menghalaunya sekaligus, dan secara senyap-senyap mengatakan "begitu" - anda akan telanjang oleh abang anda dan mula dari awal. Pangkat seperti itu, bagaimana mengetahui ketidaktepatan, lebih indah daripada tidak melihat apa-apa. Sekarang anda tahu bagaimana robiti!

10. Kisah seram mengenai walikota-penumpang, seperti tidak membayar nikoli

Tse cerita seram vuzko profesional, untuk pemandu teksi.

Pada waktu malam, dalam perjalanan, seekor raptor nampaknya seorang lelaki di Chornoye, nibi dari nizvidki (apabila perlu muncul, kemudian dari nizvidki - jika anda tahu hantu, anda tidak tahu?), Minta Lyudin bawa dia ke tempat yang sama, tentang air yak bukan chuv ("awak akan tunjukkan jalan?");

Pislya sepanjang masa, tidak menyokong harga jalan, air untuk membungkus - tidak ada sedikit pun palsu. Zhakh. Ini bukan akhir sejarah. Pemandu teksi tidak dapat berpatah balik, memegang kermo - ale nikudi viyhati, jadi saya sudah mati mati.

Ia bukan lagenda yang sudah lama wujud, bukan?

9. Hanako-san, hantu tandas

Kumpulan Ocrema legenda tempatan - legenda mengenai karung sekolah, dan lebih tepatnya, tandas sekolah. Mozhlvo, rantai itu diikat dengannya, unsur air di kalangan orang Jepun adalah simbol dunia orang mati.

Terdapat legenda mengenai tandas sekolah tanpa ketawa, dan legenda mengenai Hanako, walikota tandas, telah diperluas dari mereka. Kira-kira 20 tahun yang lalu, kisah seram yang paling popular bagi pelajar sekolah muda di Jepun tidak dapat dilupakan. Anak kulit Jepun mengetahui kisah Hanko-san dan pelajar sekolah kulit di Jepun, pada waktu itu, berdiri dalam ketakutan dan tidak bersusah payah pergi ke tandas satu persatu.

Sebagai legenda, Hanako Bula terbunuh di kabinet ketiga tandas sekolah, di pentas ketiga. Di sana anda masih hidup - di kabin ketiga dari semua tandas sekolah. Peraturan tingkah laku itu mudah: anda perlu mengetuk pintu kabin tiga kali, dan menamakannya. Sekiranya semuanya salah, maka tidak ada yang salah. Sudah jelas bahawa ia tidak terlalu pintar, kerana bukan pelancong, dan mungkin membuat sesuatu dengan unik, kerana ia dipangkas dari kabin.

Untuk membina, di "Harry Potter" ada watak yang mirip dengan Hanako. Ingat Crybaby Mirtl? Terdapat hantu seorang gadis kecil, yaku telah mengusir Vasilisk dengan sekilas, dan hantu di karung di bilik tandas, bagaimanapun, pada versi Hogwarts yang berbeza.

8. Peklo Tomin

"Peklo Tomin" - sialan, figurun di dasar Yomota Inukhiko disebut "Heart yak pereotypole" dan termasuk dalam koleksi dua puluh somii vershiv Saidzi Yaso, yang merupakan viyshov pada tahun 1919 rotsi.

Di seluruh dunia ada kata-kata, kerana saya tidak mahu bercakap dengan suara, dan bahasa Jepun "Peklo Tomin" dari hari kelapan. Zgіdno dengan legenda, seperti dalam suara membaca tsei vіrsh, perangkap bida. Jika anda kekurangan vipad, anda akan menjadi sakit, jika anda berada dalam pangkat pokalichit, dan dalam kes yang paling teruk, anda akan mati.

Paksi maklumat satu orang Jepun: "Sebaik sahaja saya membaca" Peklo Tomin "dalam rancangan radio langsung" Misky Legendy "saya membaca separuh daripada ayat itu, tetapi saya tidak melihatnya dan membelok ke sisi. takut melihat ia boleh berlaku sekiranya saya membacanya hingga akhir. ”

7. Kepala bebola lembu adalah cerita seram, yaku tidak boleh dirakam

Legenda pendek ini sangat menakutkan, sukar dipercayai tentangnya. Nampaknya sejarah ceritanya mendorong semua orang, yang membaca atau akan bermain semula. Dijangkiti.

Sejarah sejarah era Edo. Dalam tempoh Kan-Agov (1624-1643), nama itu sudah dikembangkan di sekolah anak-anak muda. Lebih-lebih lagi, namanya sendiri, dan bukan plot ceritanya. Mereka menulis tentangnya seperti ini: "Krismas saya telah menghantar kisah seram mengenai kepala lembu, tetapi saya tidak dapat menulisnya di sini, ini terlalu panas bagi saya."

Dalam pangkat sedemikian, dalam viglyadi bertulis gereja sejarah adalah bisu. Walau bagaimanapun, kemenangan itu diluluskan dari mulut ke mulut dan turun ke zaman kita. Paksi telah menjadi agak lama dahulu dengan salah seorang yang mengenali "Kepala Lembu". Dali tsituumo jepun dzherelo:

“Tsia lyudina adalah guru sekolah tongkol. Sebelum waktu perjalanan sekolah, kami menaiki bas dengan sejarah yang mengerikan. Anak-anak, yang membuat bising, mendengarnya dengan sangat hormat. Bau itu sangat takut. Tidak apa-apa untuk anda, dan memang benar, di awal cerita, saya akan memberitahu anda kisah seram menakutkan saya - "kepala lembu".

Menang merendahkan suaranya dan berkata: “Dan sekarang saya akan menceritakan kisah tentang kepala lembu. Kepala lembu itu tse ... ”Ale yak baru terlepas dari tangan, satu bencana menimpa bas. Kanak-kanak datang dalam zhah dalam seram alternatif rozpovidі. Bau busuk dalam satu suara menjerit: "Sensei, berhenti!" Seorang kanak-kanak zblіd dan memasang wuha. Cahaya pertama. Aleksei menegur guru tanpa henti untuk kembali. Mata Yogo membuli kosong, chimos nibi vin buv dimiliki ... Bas itu zupinivsya tak tertahankan. Melihat bahawa bida terperangkap, guru kebanggaan terhadap dirinya sendiri dan mengagumi air. Buv itu diliputi peluh sejuk dan menggeletar seperti daun osikular. Bersalah, tetapi dia bersalah, kerana dia tidak dapat memandu bas lebih lama lagi

Guru itu memandang ke arahnya. Semua sarjana tidak mempunyai testimoni, mereka telah pergi ke syarikat itu. Selama beberapa minit, kami tidak mengatakan apa-apa tentang "Kepala Lembu".

Qia "lebih buruk lagi sejarah yang tidak tenteram" dijelaskan dalam pengumuman Komatsu Sake "kepala sapi". Plotnya mungkin sama - tentang kisah menakutkan "Kepala Lembu", kerana ia tidak pernah berlaku.

6. Pozhezha di Univermazi

Sejarah sejarah bukan untuk serangkaian kisah seram, secepatnya, seluruh tragedi, kerana ditimpa cambuk, pada suatu ketika mudah keluar dari kebenaran.

Pada tahun 1932, pozhezha pozhala di Shirokiya kedai di Jepun. Atlet membuli pada waktu sehari sebelum mereka bangun, mereka bahkan boleh mendapatkan motosikal tambahan. Sekiranya para wanita, yang turun di atas beg motor, berada di sini di tengah, mereka beristirahat dengan kuat di angin, kerana mereka merasakan kebakaran di kimono mereka, kerana bau mereka secara tradisional tidak memakai sanga bawah. Untuk mengelakkan sebarang penghinaan, para wanita melepaskan penunggang basikal, jatuh dan tersekat. Sejarah sejarah telah menyebabkan perubahan serius dalam fesyen tradisional, sehingga wanita Jepun mulai memakai hari libur dengan filem mereka.

Tidak penting bagi mereka yang sangat terkenal sejarah, summ banyak ringkasan momen. Untuk tongkol, kimono begitu banyak, tetapi tidak pada waktu pagi. Di samping itu, pada waktu itu, orang-orang dan wanita Jepun secara diam-diam ditidurkan, miyuchi di bilik mandi, dan kesediaan untuk mati, dan mereka tidak telanjang, menanamkan akal fikiran yang serius.

Walau apa pun, terdapat sejarah demi kebenaran є dalam pengendali Jepun dari kebakaran, dan dalam satu pun tidak ada majoriti mutlak orang Jepun.

5. Aka Manto

Jubah Aka Manto abo Chervoniy (赤 い マ ン ト) - satu lagi "hantu tandas", ala, di vidminu dari Hanako, Aka Manto adalah roh jahat dan tidak selamat. Win viglyada yak Kazkov ialah cholovik muda yang cantik berbaju hujan merah. Ini adalah legenda, Aka Manto dapat masuk ke tandas sekolah dan memberi makan: "Jubah seperti apa yang anda lihat pada perevaga, merah atau biru?". Sejauh yang ilahi disebut "chervoniy", maka kita telah memotong kepala dan tempat perlindungan, dari luka, untuk mengatur penglihatan jubah berwarna cacing pada keluarga. Sebaik sahaja anda melihatnya sebagai "biru", maka Aka Manto akan mencekiknya dan mayat itu akan dikecam biru. Sebaik sahaja mangsa adalah warna ketiga, atau katakan, kesalahan warna tidak sesuai, maka anda boleh membukanya dan membawa tangan anda ke neraka.

Di Jepun, hantu digunakan untuk mendorong vidomi dengan nama umum "Aka Manto" atau "Ao Manto", atau "Aka Hanti, Ao Hanti". Orang-orang deyak sepertinya ditusuk, Jubah merah itu dibina oleh seorang pemuda, seperti garnier di lantai, tetapi semua gadis itu diam-diam dikuburkan di yang baru. Menang bu nastіlki lakayuche garniyu, gadis-gadis itu tidak menerimanya, jika mereka tertanya-tanya. Yogo keindahan peluru nas_lka prigolomuchuyuchayuyu, jadi vin buatkan godaan untuk prikhovuvati yang tersingkap di bawah topeng putih. Suatu ketika, saya menang di sebuah kampung yang indah, dan mereka tidak lagi bergaduh.

Tse serupa dengan legenda mengenai Kasimi Reiko, walikota wanita tanpa nig, yang juga beg di tandas sekolah. Won vikuku: "De kaki saya?" Varian jenis kilka yang betul.

4. Kutisake-onna atau wanita bermulut merah jambu

Kutisake-onna (Kushisake Vona) atau wanita dengan mulut kemerahan (口 裂 け 女) adalah kisah seram kanak-kanak yang popular, kerana ia telah menolak populariti cerita ini, kerana polis mengetahui banyak pengalaman serupa di arkib mereka.

Ini adalah legenda, di jalan-jalan di Jepun, seorang wanita yang sangat cantik dengan kain kasa sedang berjalan-jalan. Sebaik sahaja anak itu berada di jalan sendirian, maka anda boleh pergi ke yang baru dan aktifkan: "Saya cantik ?!". Yaksho menang, seperti tse zazvychay buvaє, tersekat-sekat, lalu Kutisake-onna melihat pembalut di wajahnya dan menunjukkan bekas luka yang megah meluap-luap seseorang dari vuh ke vuh, mulut raksasa dengan embusan gigi pada musim sejuk yang baru, musim sejuk ini. Khasiat slaid Pislya chhogo: "Adakah saya cantik sekarang?" Sekiranya anak itu memilih "ni", maka dia akan memotong kepalanya, dan jika "demikian", maka dia akan memotong bekas luka yang sama (dia mempunyai pisau dengan dirinya sendiri).

Salah satu cara untuk mengurut dari Kushisake Onnatse sehingga kini tidak dibenarkan untuk melihat. "Jika anda mengatakan" Tie viglyadaєsh rata-rata ", atau" ti viglyadєsh itu normal "

Di Jepun, pemakaian topeng perubatan bukanlah sesuatu yang tidak bersalah, sangat bagus untuk memakai sebilangan besar orang, dan anak-anak setiap hari, mabut, untuk benar-benar takut pada yang kurus.

Є Banyak pilihan dalam penjelasan, suara Kushisake Onna muncul di mulut zhakhlivy, tanpa bentuk. Versi yang paling popular ialah harganya telah naik ke dalamnya, ia seperti ia seperti itu, tetapi ia dirobek dengan sendirinya.

Untuk varian legenda yang lama, seorang wanita yang agak cantik tinggal di Jepun. Kita cemburu dan manusia yang kejam, dan ketika kita menjadi podzryuvati, betapa zrazhuyu yoma. Pada serangan yang sengit, dia menghunus pedangnya, dan membuka mulutnya, viguknuvshi "Siapa yang sekarang akan menghormatimu cantik?". Vona menjadi walikota balas dendam, seolah-olah berkeliaran di jalan-jalan di Jepang, dan mengenakan hustka di wajahnya, sehingga dia dapat mengambil bekas luka yang mengerikan.

Amerika Syarikat mempunyai versi vlast Kushisake Onna. Ada sedikit badut yang muncul di rumah awam, pergi ke anak-anak, dan berkata, "Adakah anda mahu ibu ketawa, ketawa gembira?" Untuk membina, senyuman badut itu, memberikan Tim Burton kepada Jokernya sendiri di rock "Batman" 1989 yang memenangi Oscar. Senyuman yang sangat syaitan dari Joker dalam pandangan Jack Nicholson yang berkelip-kelip telah menjadi tanda rasmi filemnya yang indah.

3. Hon Onna - Vinischuvach cholovikiv yang ditikam secara seksual

Hon-onna adalah versi lilac laut Jepun atau succubus, jadi tidak selamat untuk hanya mempunyai kolovik yang bergolak secara seksual, tetapi tidak kurang menakutkan.

Ini adalah legenda yang baik bahawa seorang wanita cantik untuk memakai filem roset, kerana dia prikhovu semuanya, kecuali pergelangan tangan dan hiasan yang tersembunyi. Vaughn flirtu dengan dude terpesona olehnya, saya akan memikatnya sekilas tempat, memintanya ke dalam lubang kecil yang gelap. Sayang sekali bagi pemuda itu, harganya tidak sampai ke akhir yang menggembirakan. Hon-onna menyedari kimono sendiri, kerangka telanjang bermotor yang menakjubkan tanpa shkiri dan m'yaziv - zombi tulen. Marilah kita memenangi sebahagian besar pahlawan-kohant dan kehidupan dan jiwa vismoktuh.

Jadi, Hon-onna tidak berpuas hati dengan lelaki yang sukar dikawal, dan bagi orang lain, ia tidak selamat - lisu sanitar seperti itu, menyanyikan tekaan gadis Jepun itu. Ale, tunggu sebentar, imej Yaskravii.

2. Khіtorі kakurenbo atau gras dalam khovanki dengan dirinya sendiri

"Khitori kakurenbo" dalam terjemahan dari movi Jepun bermaksud "gra dalam hovanki dengan diri sendiri." Seseorang yang mempunyai lyalka, beras, golka, benang merah, nizh, nippers dan secawan air garam.

Untuk tongkol, razrіzhte tilo lyalki dengan pisau, berbaring di tengah-tengah nasi trochanya dan sebahagian daripada nіgtyanya. Kemudian jahit dengan benang merah. Kira-kira tahun ketiga malam, perlu mandi, mengisi singki dengan air, meletakkannya ke sebatang bunga bakung kecil dan tiga vimoviti: "Pertama memandu (dan namakan nama anda sendiri)". Bawa seluruh cahaya ke bilik dan arahkan ke bilik anda. Kemudian tutup mata anda dan pukul hingga sepuluh. Berbalik di bilik mandi dan menggaru lyalka dengan pisau, sambil berkata di hadapan tsom: "Dipecat, diketuk, sekarang cherga anda adalah shukati." Nah, paksi, lyalka tahu anda, de b wee tidak terlepas dengannya! Anda perlu taburkan teratai dengan air garam dan tiga vimoviti: "Saya telah bermain!"

1. Tek-Tek abo Kashima Reiko

Satu lagi legenda nakal yang menyedihkan: Tek-Tek abo Kasima Reiko (鹿島 玲子) adalah hantu seorang wanita dengan nama Kasim Reiko, yang meluluskan draf dan memotongnya. Berkeliaran pada waktu malam, peresuvayutsya di lіktyah, melihat suara "teke-teke-teke" (abo teke-tek).

Tek-tek menusuk pembuli dengan sekelip mata yang indah, yaka jatuh ke dalam vipadkovo (atau navmisno z_stribnula) dengan platform metro di rel. Perjalanan mengatasi navpil. Sekarang, bahagian atas tulub Teke-Teke adalah untuk bersiar-siar di jalan-jalan kota dengan sedikit jenaka. Tidak terlibat pada waktu siang, anda boleh bergerak melintasi daratan secepat mungkin. Jika Teke-teke membuat anda marah, maka won akan memotong tilo anda dengan navpil sabit nyonya rumah.

Ia bagus untuk semua orang, Tek-Tek adalah untuk kanak-kanak yang bermain pada waktu siang. Tek-Tek mirip dengan kisah seram Amerika tentang Klek-Klek, seperti ayahnya berkeliaran untuk berjalan-jalan untuk anak-anak.

Orang Jepun bersikap cuak dalam zabonnoy naivnosti mereka yang kebudak-budakan, orang Jepun menyimpan legenda nakal mereka sendiri - dan cerita seram lucu yang kebudak-budakan, dan banyak lagi cerita seram. Anda boleh membeli bakat bertuah, dan mitos menangkap rasa purba dan seluruh ketakutan makhluk terhadap kuasa yang menguntungkan.