(Urivok ze wsi Astaf'eva "ostatnie odchylenie".)

Klasa 9

Nauczyciel: L.M. Aksionova

Analiza językowa tekstu.

Meta lekcja:

realizacja samoobjaśniającego działania przez godzinę robotyki nad lingwistyczną analizą tekstu.

2) Opracowanie logicznego przekazu, inteligencja oczywista, samo objaśniające się roboty z tabelami, materiał przeddokumentacyjny, sformułowanie poprawnego ruchu literackiego, sformalizowanie autorytatywnych myśli w postaci recenzji, kliknięć, ese.

Wichowannya czuł się dobrze dla ludzi, gdy cię biczowali, robiąc właściwą wibrację w ważnych sytuacjach życiowych.

Metoda ta priyomi:

Indywidualnie zajęty.

Doświadczenie frontalne.

Robot ze stołami.

Robot z istniejącego materiału.

Różnorodność czytania tekstu.

Posiadanie:

tekst.

Notatka „Lingwistyczna analiza tekstu”.

Tabela „Edukacyjne-viraznі zoobi movi.

Notatka dla robota na serze.

Informatorzy kart.

Plan analizy tekstu. Różnorodność czytania tekstu.

Dodaj temat do tekstu.

Jaka jest główną ideą tekstu?

Czy możesz nazwać te słowa tekstem? Udekoruj swój widok. (Tekst jest, ponieważ zdania są związane ze sobą za wężem, komponowanie jest zakończone. Tekst jest częścią zdań, ale cały temat i myśl główna, komponowanie jest zakończone).

Wpisz tekst.

Styl filmowy.

Widok brzmienia propozycji. (Propozycje między sobą są równoległe, dzięki czemu skóra się rozwinie, a ostatni z głównych członków przemówienia zostanie zaopiekowany.

Tył zrobiłem swoją drogę ...

Farby na drzwiach, które nie pozbyły się zasadzki.

Babcia siedziała.

zobacz microtemi, ułóż plan.

Daj sobie styl, jak zwyciężyć.

Nazwij cechy i zachęć tekstem. (skład jogi).

Idź do lekcji.

1) Słowo czytelnika.

Witam, w tym roku mamy lekcję - kreatywne laboratorium, w jaki sposób możemy dalej opracowywać wskazówki dotyczące analizy językowej tekstu, przede wszystkim nad formułowaniem poprawnych przekazów literackich i pisemnych oraz przeznaczonych do takich rządowych przemyśleń, w formie recenzji.

Otzhe, przed tobą jest tekst - urivok z povіstі V. Astaf'ev ” Ostatnie odchylenie».

Z szacunkiem słuchaj tekstu.

Różnorodność czytania tekstu.

Teraz zvernimosya zaplanować analizę tekstu.

Otzhe. Dodaj temat do tekstu „Ostanniy uklin”.

Jaka jest głównym pomysłem na tekst, a pomysł na tekst?

(Jesteśmy w Borga przed nimi, którzy są źli, kochający, żywi dla nas, jesteśmy winni i z szacunkiem postawieni przed nimi, nikczemnie, w nędzy, jeśli smród jest oszukany, jeśli smród jest przytłaczający, jeśli jesteś winny powierzenia) ...

Chi można nazwać tekstem.

(Tse tekst, bo propozycje dziania za zmistem i gramatyczne, komponowanie są kompletne).

Zgadnij rodzaj filmów z filmów rosyjskich.

• 3 filmy z tipi:

  Opis

  Zapowiedź

  Mirkuwannia

Jaki rodzaj przeładowywania tekstów? (Róża).

Jaki styl tekstu?

(styl artystyczny z elementami stylu różanego).

Jaki jest autor wiktoriańskiego elementu stylu różanego?

(aby pokazać ci bardziej realistyczny i realistyczny obraz niemowlęcia).

6) Spójrzmy na tekst i plan w prosty sposób.

1) Zacznijmy od nas.

Nazwa słowa kluczowe: Tyły, aż do naszej budki, chcąc stworzyć pierwszą babcię, na ulicy.

Witel: Słownictwo tsієї mіkrotemi jest neutralne, ale jedno słowo, yake pidkazu chitachev, dlaczego mówisz o wiejskich torbach? Co za słowo? (obrona)

Jaka vi rosumite yogo oznacza leksykalne?

(Tobto przez miasta).

Jaki jest rodzaj słownictwa? (Aż do różowego, przestronnego

Na kim skupia się wzrok bohatera?

2) Czy powinienem wejść do budki?

(Drzwi, farba, ganki, mosty, drzwi odvirok)

Jaka jest składnia tsієї mіkrotemi? (W akapicie vikoristoyutsya zvichni propozycje. Składnia nie jest niejasna. Wygrana jest przekazywana przez forsowne ochikuvannya).

3) Wszystko to samo i wcześniej.

Propozycja posłuszeństwa ze słów babci:

W tym samym czasie w tekście zaczęło wybrzmiewać oceniane słownictwo.

Zmenshu - czuły przyrostek informujący o oświadczeniu autora.

Pidslipuvate na końcu.

Co za różnica?

(jedna godzina i odcinek, więc tak dla barvy, yaskrave, nazwa symboliczna podmiot i oderwanie, ponieważ jakość żywego przedmiotu przypisywana jest podmiotowi tekstu).

Witel: jest tak samo jasne, jak to, jaka tse vіkno, jaka Yogo stary mistrz, viglyadaє chi nie idź do domu.

Jaki jest epitet?

A co z izolacją?

Burza przeleciała nad ziemią! - Retoryczny Viguk.

Wiguka.

Zmienili się i pomieszali.

Jak vin nazywać się (gradacja) Co to jest gradacja? Podaj mi wartość.

Znam w tekście słownictwo oceniające, książkę, to jest przedstawione. Rid jest człowiekiem.

І faszyzm - i porządek jest bardzo jasny:dzień dobry - niegrzeczna przestronność, drzazgi dobrego słowa, nie zasługujące.

Zmieniamy słowa - pieścimy z sufiksem. Shafka, fіranka w tsyatka.

Powtórzenie leksykalne. Czy jest to powtórzenie leksykalne?

Zvichne m_sce, zvichna prosto w ręce.

Bez wysiłku stworzysz szereg mikrotempoli na poparcie myśli. Wszystko na świecie się zmienia, bądź ignorantem batkiwski przyćmiony czuła miłość aż do nowej.

„Zustrich”

Pismo dźwiękowe.

Szho.

Perekreshsh, jestem zły. Słowa są napisane w ten sposób, jak їkh vimovlyaє babcia, kobieta, mabut, nienapisane

Retoryczny wiguk - jak małe rączki!

Powtórzenie leksykalne.

Modliłem sie. Wszystko jest powiedziane jednym słowem: kohannya, która martwi się o onuk, dla tych, którzy są dobrzy w nowych.

Porivniannya. Jak nazywa się ganek?

Shkira, scho lushpinnya tsibuli- metafora.

- Więc też metafora?

Stara schoka - Epitet.

Nieludzki ojciec.

Mięta jest przestronna.

Składnia.

Podświadomość dziecięcego życia przekazywana jest w krótkich, lakonicznych propozycjach, a odrobina mówienia o tych, które można powiedzieć bardzo dobrze, jest trochę nudna. Za tymi trzema plamkami nie kryją się słowa, ale uczucie tych emocji.

Zwilżam ręce łzami, nie tylko płakałem, ale zwilżałem wiele łez, wiele cohanów, trochę więcej niż trochę bałaganu, ponieważ wikklicks nie są daleko tuż za rogiem.

5) O śmierci babci.

W tsy mikrotemi słownictwo jest już neutralne. A osią składni jest stres, krzyk.

6) „Żyje w sercu wina. "

7) Składnia.

Propozycje prostoty, krótkie, jak uderzenie młota sędziego. Jak wirok.

8) Pisanie do twórcy.

* Przeczytaj tekst luźno.

* robot z pamięcią.

* forma własnego stylu pisania, gatunku kreatywne roboty Konieczne jest wibrowanie zgodnie z wewnętrznym zużyciem, lekkością i lekkością. A wolność gatunku Promuj najlepsze możliwe możliwości i możesz pisać, gatunek vikoristovuyu pisania, pisma ręcznego, rysowania dróg i możesz zgłosić się do UE.

Zgadnijmy i damo krótki opis główne gatunki.

Vidguk - out-of-the-box ocena kreacji, obrót potężnej migawki do czytania, rzucenie okiem, emocjonalna ocena szczególnej reakcji na tworzenie wrogości o nowe felgi: sam stwór nikczemny, czując to doświadczenie.

Przejrzeć - analiza, analiza, ocena tekstu, gatunek krytyki, publikacje literackie, gazety i czasopisma.

Szef recenzenta ma dokonać analizy kreacji, zobaczyć siłę myśli i pomyśleć, że to godzina czytania tekstu, opowiedzieć o swojej wrogości – właśnie z raportu z analizy tekstu.

W tym celu recenzent nie przytacza relacji z lektury, ale jego myśl jest rzetelnie oparta na wglądzie w argumenty i analizie.

Recenzent jest winny nadania osobie twórczej indywidualności - autora, kolorystyki dzieła, które ma podlegać recenzji.

Prezentacja między recenzentem a autorem jest twórczym dialogiem na rzecz równego rozwoju stron. Perevaga autora to wykład mający znaczenie dla twórcy. Ponowne ładowanie przez recenzenta — wysoka ranna szkolenie teoretyczne, majestat analityki, kultura movna.

Na przykład:

Naris - prozovy tvir, scho poluj na małą cząstkę działania, ale zagalom naris zvratayutsya do wszelkich sfer ludzkiego życia. Cały gatunek ma silne, subaktywne pochodzenie autorskie. Sam narysuj wiadomość, jak zwinąć Yogo dumkoyu, Yogo dumkoyu. Tse zblzhuє draw ta ese. Jednak nari nie są bardzo ______________

Inwentarze, rola tych w UE nie jest tak znacząca.

Rysunek może być w stylu reklamowym, tekstowym, dokumentalnym itp.

Zmist

Wejście

3-4

Uklіn rіdnuyu svіtu

1.1.

5-9

1.2.

„Życie dzieci”

10-11

Shlyakh idealna dusza

2.1.

12-18

2.2.

Na dole kampanii radianskogo

19-22

Visnovok

23-24

Wejście

Wiktor Pietrowicz Astafiew (1924-2001) - od cichych pisarzy, którzy przeszli na całe życie do galaktyki rosyjskich klas literackich drugiej połowy XX wieku. Dzisiejszej literatury nie można znaleźć bez tych książek „Ostanniy uklin”, „Car-riba”, „Oda do rosyjskiego miasta”, „Pasterz i pasterka” ...<…>I jestem bogaty w Astaf'eva navchavsya ”, - Kazav V. Rasputin na spotkaniu w 2004 roku ze studentami Krasnojarska. W 2009 roku V. Astaf'ev został odznaczony pośmiertnie Nagroda literacka Ołeksandr Sołżenicyn. W moim życiu oznaczało to: nagrodę przyznano „pisarzowi lekkiej skali, nieustraszonym żołnierzom literatury, który tak dobrze wykrzykiwał światło w jaśniejszych częściach natury i ludzi”.

Główna książka V.P. Astaf'eva „Ostanniy uklin” została stworzona przez pisarza przez 34 lata (1957-1991). groєmnotyfikacjastary zwycięzca, Vitya Potilitsin (Astaf ma swój przydomek dla babuszyna).Napisany od pierwszego osobnika, to kwestia ponownego wyobrażenia sobie, by być szczerym i bezprecedensowym o wielkiej, głodnej i jeszcze piękniejszej dziecinności, o trudnej formacji młodzieńczego braku świadomości duszy, o ludziach, którzy pomogli się rozwijać słuszność przyszłości, Książka Qia – sprawiedliwyucieczka od odległych wspomnień losu dzieciństwa, młodości, dobra dla wścibskich, przyjaznych ludzi, dla których życie brzmiało dla mnie Suvore: silny i słaby, dobry i zły, wesoły i marszczący brwi, chwytający ten baiduzhim, uczciwy i skromny charakter ... i wszystkie smród zostaną zapomniane, yaskravі, navіt tse niezręczne doliny, zło.« Dziecko przyjmie lekki - naivne, bezposredn, dovirlive - nadaє specjalny, uśmiechnięty i snobistyczny smak wszystkich razpovіdі ”.

Kreatywność V.P. Astaf'eva to wiele powodów brutalizacji na dynastię. Jeden z nich - specjalny dosvid... Astaf'ev zgaduє wolność, która rozprzestrzenia się spogadam z chitachi, magat, aby zobaczyć wyrzuconych. Powodem brutalności dzieci przed nimi jest duchowa czystość dzieci, ich czystość. Trzeci powód: przez światło dziecka obudź najpiękniejsze w ludziach, zmusiti bądź posłuszny swoim maluchom i nie shkoduvati.

Wiktor Pietrowicz kochający obraz godności, pokazujący mu tak, jakby popierał to widzenie. Astaf'ev po próbie oczyszczenia dzieci i pomocy im zobaczyć całe zhorstoky światło. Inscenizacja Astaf'eva aż do narodzin dynastii riznomanitne. W jego pracach godność ukazana jest od małych stron. I wszystko do tego, co również bulo wygrał w Astaf'eva. Również dobra i lekka z ręką, a także zmarszczona i ciemna z rokiem. Nie dawaj V.P. Astaf jest wezwany do oddzielenia się od światła swojej dynastii, smród zmieni go w szczęśliwą godzinę, jeśli chłopiec Vitya jest szczęśliwy.

1. Uklіn rіdnuyu svіtu

1.1. Ucho autobiograficzne wsi „Ostanniy uklin”

Pisarz zgaduvav: „Wszyscy, jak wąż, tak pisali i mówili o Syberii, nie było przed nimi żadnego bulo, nie żywego. I póki żyje, nie zasługuje na szacunek. І we mnie to nie była tylko kwestia protestu, nie miałam okazji opowiedzieć o „mojej” Syberii, podręczniku podyktowanym przez kogoś pozbawionego pochwał, ale ja i moi rodacy nawet nie pamiętaliśmy że, nie pamiętam, jest tutaj spór. związany, może, mitsnish, a nie be-de ”.

Historia nogi „Ostatniego ukłonu” została wyobrażona w pierwszej strukturze artystycznej. „Ostanniy Uklin” rozpowszechniano w 1957 r. jako liryczne wypowiedzi o godności: „Pisnia Zorkiny” (1960), „Gęsi w Polontsi” (1962); „Kin z napaloną grzywą” i „Daleko to Kazka jest blisko„(1964); „Pachwina sina” i „Mnich w nowych spodniach” 1967 i in. Fabuła powieści „Ostanniy Uklin” powstała w 1968 roku z relacji lirycznych.

Bliskość „Ostatniego ukłonu” do lirycznej prozy E. Balburowa. N. Molchanova, navpaki, zaakcentował "brzmiące epichne" do "Ostatni ukłon". N. Janowski według gatunku autobiograficzny jaka „epos liryczny”.

W latach 70. rock Astafa, który znał całą książkę o dziecinności, został napisany przez rozdziały „Benket Pislya Peremogi”, „Gori-Gori jest czysty”, „Sroka”, „Piękna Zilla”. Zrobię książkę do pisania, aby pokazać zakręt tradycyjnego Silskoy w latach 30. XX wieku. Do 1978 roku nazwa zagalnaya łączyła też dwie książki, dwuczęściowa kompozycja przedstawiała dwie epoki w rozwoju rosyjskiego życia ludowego na wsi syberyjskiej i dwa etapy stawania się postacią bohatera lirycznego, czyli prawdziwego, współczesnego rodzaj życia.

W 1989 roku publikacja „Ostanniy Uklin” została rozszerzona do trzech książek, co nie było wykluczone, a nawet nie wymienione przez krytyków. W 1992 roku pozostały jeszcze resztki - "The Hammered Little Head" i "Evening Risks", a trzecia książka nie jest ukazana w stylu nowych zapowiedzi, ale niektóre utwory w nowej, trójdzielnej kompozycji.

Podstawa autobiograficzna „Ostatniego ukłonu” jest związana z klasyczną tradycją literatury rosyjskiej („Małe skały Bagrov-Onuk” S.T.A. Gorkiego „Dynastia”, „Dzieciństwo”, „Mój uniwersytet”, NG Garina-Michajłowskiego trylogia itp.). „Ostatnie odchylenie” w takim kontekście można przedstawić jako powiadomienie autobiograficzne. Ale epichne ear (obraz narodowego tyłka, z którym wiąże się udział autora-postaci) jest rozwinięty w trzyczęściowym tekście opowieści, który nie jest pozbawiony rozumienia społecznego, ale w aspekt historyczny i filozoficzny. Skala przestrzeni geograficznej – mała Batkiwszczyna (wieś Owsianka), Syberia, światło narodowe – jest określona w trzech księgach.

W 1989 roku skała „Ostanniy uklin” nazywana jest „raportami w raportach”; Wyznaczony „rozwój” zastępuje „zgłoszenie” w celu wzmocnienia centralnej roli autobiograficznego charakteru. W „Pozostałym łuku” znajdują się dwa ośrodki informacji: światło życia ludu, przedstawienia „malim svit” syberyjskiej wsi Ovsyanka, która zbliża się do historycznej godziny, oraz udział jednostki, która skonsumowała mały świt, wielkie społeczeństwożycie społeczne i naturalne. Do tego autor-powiadomienia є nie pozbawiają podktomu powiadomień, ale naprawić bohatera, postać.

Udział autora stał się centrum informacji, a literatura życia ludowego dowiaduje się o udziale bohatera. Pierwsza książka razpovіdaє o godności chłopca, który wcześnie stał się sierotą. Vityu Potilitsina vikhovu svit ludowy. W samym środku dorosłego życia, wydaje się, że jest w innej książce, Vitya wydaje się być wciągnięty w społeczną „porażkę” (skała lat 30.), zagubiony w świetle superprecyzyjnych wartości. Trzecia książka to obraz młodości (rock lat 40.), dorastania i stania się posiadaczem nieharmonijnego światła. Ja, nareshty, w pozostałej części razdilakh, jak wyobrazić sobie rock lat 80., vinikє szczęśliwa wigilia autora-postaci, którego strzeże pamięć narodowego światła. Pozostała część księgi trzeciej – „Myśli wieczorne”, przypominająca publiczną, autorską wikritę radosnego działania, przekazała biskupowi: „Ale chaos, znowu chaos złapany, – już system”. Astaf'ev pisał o znajomości dzikiej przyrody w pobliżu wsi, dominacji letnich mieszkańców, wieś wieśniaków to virodzhennya. „Chaos” to tse bezprawia, ponieważ stał się prawem, systemem łamania norm moralnych. Sploty gorzkiego „chaosu” tkwią w chaosie lat 30.: w kolektywach, w wiosce Rosorenna, w nawiedzonych i usprawiedliwionych chłopach, o tym, ile w książkach skórnych podał autor zapowiedzi .

W niektórych przypadkach obowiązuje zasada liryczna i podstawowa informowania: informowanie o udziale świata, w którym pojawił się autor i autora oraz informowanie o udziale potężnych wartości duchowych, o własnym minimalnym życiu. Sub'єkt informujący o wielkości navazhliv, organizującej, zorganizowanej roli. Opowidach - ten sam donos, bohater (Vitya), tylko w pierwszej godzinie. Postać jest głównym bohaterem, jednym naocznym świadkiem jest Vitya Potilitsin, a dorosła już postać - Wiktor Pietrowicz - jest w dalszej części drogi.

Powiedz autorowi, aby zrelacjonował przesłanie autora (przesłanie od pierwszej osoby - od „ja” lub „mi” o konkretnej historii z przeszłości). „Jestem sprawiedliwy, okaleczony, jeśli jeździłem z chłopakami na sankach, od strony rychki były krzyki niepokoju ...”

W finale rozdziału autor-zawiadomienia odwracają się we własnym dniu, tobto w maju (opisane stokroć, jak to się dzieje): „Orły Lewontowski jak nie pilnowały gęsi – smród był. Niektóre psy zostały otrute, niektóre wywieziono na głód. Nie sprowadzaj więcej ptaków ze szczytu - wieś jest warta wiosłowania, przez większość czasu, większość najlepszych, przez większość czasu nai...nagal, nai...ni...

„Ostanniy Uklin” to lekka tego rodzaju książka, zaludniona talentem, pamięcią i fantazją artysty. Nie zostanie zapomniany - lyudin, który niedawno odwrócił się od vinyi ("Storinki dzieciństwa" pisane są od połowy lat pięćdziesiątych). Win, tsya lyudina, nadal mam życie, które do ciebie przeszło, jakby dary kobiet się z nimi nie zgadzały, najczęściej, jeśli coś jest nie tak z przyjaciółmi z pierwszej linii, którzy widzieli przed im cicho uczucie wina, a ja jestem radarem w życiu. Rock w dwadzieścia, nawet w innej książce „Kłaniam się reszcie”, Astaf'ev w przesłaniu o nastroju, wiosną 45-ego: poza środkiem możliwej wiosny całe zło zostało przekroczone, a oni sprawdzają na nas tylko życzliwych ludzi, ci po prawej są tylko chwalebni. Nie żegnaj się ze mną i ze wszystkimi moimi towarzyszami broni, to jest święte dla niewinności - tak bardzo winili za zło, ale nie mieli do tego prawa: nie mieli już więcej na ziemia ”(rozprowadzany„ Benket pislya peremogi ”).

1.2 „Życiodajne światło dzieciństwa”

Twórczość dostojeństwa V. Astafa przedstawiona jest jako duchowe światło, przy którym zwraca się bohater jego stworzeń, a jego dusza dotyka widoku światła, radości i czystości. Wizerunek dziecka, nominowany przez pisarza, harmonijnie komponuje się z całością składanego ziemskiego światła.

„Ostatni Uklin” to epickie płótno o życiu wsi w latach 30-40, którego dzieciństwo przeszło przez skałę „wielkiego punktu zwrotnego”, a młodość - „w ogniu lat czterdziestych”. Napisane od pierwszej osoby o tym, co ważne, głodne, ale piękniejsze, córki są tak samo jak za umiejętnością żywej, mieszczańskiej społeczności z naturą, z ludźmi, którzy żyli jako dziecko , żyjący Główny bohater- Sierota Silsky w 1924 do losu ludu, dzieci głodnych Gór Skalistych, które zakończyły swoją młodość na frontach Dnia Wielkiego Zwycięstwa. Pisarz nazywający „Ostann_y Uklin” to jego najnowsza książka. „Mają już ponad jedną ze swoich książek, ale została napisana przez ponad pięćdziesiąt lat kreatywności; Dawno temu pisałam ogłoszenie „Kin z grzywą twarzy”, a potem wiadomość „Mnich w nowych spodniach” i zera, żeby można było poczytać książkę. Więc „rozchorowałem się” na temat dzieciństwa i wróciłem do mojej książki Wskazań, wyciągając ponad trzydzieści rakiet. Po napisaniu nowej relacji o godności i „Ostatnim Uklein” nareshty w jednej księdze, potem w dwóch, a później w trzech książkach. Grało na mnie „życiodajne światło dziecinności”.

Księga dzieciństwa została napisana, protestuję, W. Astaf'ev nie dla dzieci. Chi nie jest specjalne dla dzieci. Nie ma konkretnych, swoistych „dziecięcych” wątków. Liczne przytłaczające idee, de pogodzić wszystkie nadprzyrodzone i pomyślnie zakończyć wszystkie neporozumennya. Nie chodzi o spawanie na zajęciach, nie chodzi o to, żeby się przydać w wycieczce turystycznej, ale pokazano, że walczy nie o życie, ale o śmierć;

2. Shlyakh udoskonalona dusza

2.1. Sіm'ya - podstawa stania się wyjątkowym

Temat rodziny i dziecinności przejścia drogą cudu pisarz-bękart Wiktor Pietrowicz Astafiew.Wioska „Ostanniy uklin” ma bardzo wyraźny obraz dzieciństwa.

„Ostanniy uklin” stoi u podstaw prozy artystyczno-biograficznej lub liryczno-biograficznej. Cały tryb porządkowania tematu powstawania i formułowania autobiograficznego bohatera. Dwa neutralne obrazy, przechodzące od rozpovіdі do rozpovіdі, przechowujące twoją fryzurę strukturalną - autobiograficzny bohater Vitka Potilitsin i twoja babcia Kateryna Petrivna. Trzeba pokutować w spogadzie za pierwsze przebłyski dziecięcego świadectwa, jak naprawić światło i dokończyć obrót bohatera z wojny. Ta ranga, centralny temat fabuły i historia formy wyjątkowości. Historia historii objawia się w życiu wewnętrznym młodej duszy, która dorasta. Autor artykułu jest o kohannya, o dobroci, o duchowych związkach ludzi z Batkiwszczyną tej ziemi. "Kochać i cierpieć z miłością to ludzki znak" - tak przychodzi autor.

Ton wiadomości Svyatkova, gdy przeszli do pierwszej książki „Kłaniam się reszcie” (1968), znajdziemy tych, którzy nie są tylko „częściami dzieciństwa”, jak nazwali autora, ale tych, którzy są głową sub ' Policycyna. Dziecko stanie się głównym dzieckiem rodziny.

Pomóż bohaterowi, rozwesel się, yaskravі, ale wibruj w jednej linii i opisz otoczenie z życia.Dystrybucja odbywa się od pierwszego osobnika. Mati Viti Potilytsina, sierota, która mieszka z babcią, tragicznie zniknęła - utonęła w Onisei. Batko jest biesiadnikiem, który porzucił to p'yanitsya. Życie chłopca zostało pokonane, podobnie jak w resti z silskih chłopaków - pomoc starszym przez państwo, zbierając jagody, grzyby, rybolovlya i іgri. Nie vipadkovoNa górze książki „Ostatni ukłon” znajduje się wiele psot w inwentarzu dziecinnych igorów, trądu, ribaloków. Oto zdjęcia fajnego robota, jeśli głupie dzieci pomagają babci Katerinie w kiszonej kapuście ("Osinnі sumi i radość") i słynne mlintsi babci na "muzycznym smażeniu" ("Cały dzień gotowanie i radość") "Wszyscy są jednym przez jednego i są dobrzy, dobrzy, leniwi, śpią polubownie razem” („Święty Babuszkina”) ...

Z miłością V.P. Astaf jest mały w życiu, zdjęcia dziecinnych nieużytków i zabawy, prosta praca domowa, codzienny turbot (w środku lewej części miasta, już godzina, gdy siły przychodzą do miejskich robotów, a także po prostu wieśniaków) . To wielka radość dla chłopca, że ​​znalazł nowe spodnie, które przez całą godzinę przerabiałam dla starszych ludzi.Jedną z kluczowych scen jest scena, w której chłopiec Vitya zostaje natychmiast zasadzony z modriny babci. Bohater myśli o tych, którzy wkrótce wyrosną drzewko, będą wielcy i piękni i przyniosą dużo radości ptakom, małym dzieciom, ludziom i dzieciom.

W prostym życiu z dziecinną radością (ribalka, łykowe buty, ekstrawagancki głupi człowiek z rodzinnego miasta, chodzący głupcy) V.P. Astaf'ev do bachowania ideału bycia na ziemi.

Główny bohater jest emocjonalnie duzhe chuyny, aż do łez, do tego stopnia, że ​​jest piękny. Przejawia się to szczególnie w tej jasnej wrażliwości, z której serce to dziecko widzi muzykę. Końcówka osi: „Babcia spała, stojąc cicho, trochi ochryple i sama machnęła ręką. Od razu poczułem drżenie pleców. We wszystkich przypadkach, przy kłującej konstrukcji, zimno wybuchło z powodzi, ale nie pojawiło się pośrodku mnie. Chim bliżej poprowadził babcię do zacofanego łosia, którego głos stał się napięty i oślepiony, głowy gęstniały we mnie, gęstsze i gęstsze w moich żyłach.

Przyzwoitość, z niepokojem stawiana na hlib, akuratne - do grosza - cała cenaw obliczu czujności i skromności, ze względu na praktyczność dodatkowej pomocy, rodzina stara się skorzystać z pożywienia. Y gLavniy bohaterki „Ostatni ukłon” babci Kateriny Petrivnapisarz niczego nie upiększał, przysłaniając burzę postaci, bulgotanie postaci i obojętność całej pierwszej wiedzy i wszystkiego - wszystko we wsiach było uporządkowane. Walczę i cierpię za dzieci i onuków, i widzę w gniazdach i śpię, a wkrótce rozmawiam o życiu, a oś się pojawia, nie jest możliwe dla babci o sporadycznym zaniedbaniu: „Dzieci się urodziły - radość. Jak dzieci były chore, zastanawiały się nad korzeniami, nie umierały - to też radość... Kiedyś zagwizdałem rękę na rylli i naprawiłem, zszywając łobuza, sprzątając, jedną ręką kłując go szydełkową ręką? nieszczęśliwy?

Charakter babci jest mocno owinięty folklorystycznymi tradycjami. Ydetsya її poetycko trafne aforyzmy - mądre zakony ludowe, pretensje, zagadki. Mądra służebnica Katerina Petrivna została nazwana przez wieś „generała” z przywódcą. Często pisarz przedstawia obraz babci wirującej jak modlitwa, wiążąc go siłami wisznymi, jazychnymi i chrześcijańskimi w składane przenikanie się.

O reszta sceny z babcią V.P. Astaf” pisze w ogłoszeniu „Ostanniy uklin”. Pislya vіyni chce zwrócić się z Zakonem Czerwona Zirka, a już jest wołanie do starego dziecka: „Jaki maluchy stały się w rękach babci! Shkira na nich zhovta błyszczy, shkіra lushpinnya tsibulі. Kryz spratsovanu shkir widzi pędzel do skóry. sinci.

Talerze z sint, nibi złościły się na liście późnej jesieni. Tilo, może ta babcia Tilo, już nie radziła sobie ze swoją pracą, nie zaczęła w nowy sposób zagłuszyć i rozwikłać zakrwawionej psoty, by zakończyć legendy. Policzki Babusiego zawiodły...

- Dlaczego jesteś taki zdumiony? Garna stała się? - Sprobuvala uśmiechnęła się do babci, spaliła ją ustami.

Ja... wsadzam moją babcię w tyagar.

- Żyję, jestem babcią, żyję!

- Modliłam się, modliłam się za ciebie - szepnęła ochryple babcia i stanęła w mojej piersi jak ptak. Vona siedziała tam z serca i powtarzała: - Modliłam się, modliłam się... "

Epitety, rozvnyannya razkrivayut czując się jak bohater. Wielka jest miłość i współczucie do tej pory, ponieważ cała Jej miłość i uczucie zostały wam dane. I jeszcze jeden ryż kwitnie pod postacią babusa. Utrzymam życie szefa prawosławnej Bula Vera.

„Babcia zmarła bez targu. Wysłali mi telegram na Ural z wiklikiem na pogrzeb. Ale mnie nie wpuszczono z powodu virobnstva. Szef działu personalnego… mówiąc:

- Nie zaakceptowany. Mati chi tata - іnsha po prawej i babcia, dіdusіv i kumіv ...

Odgłosy szlacheckich win, co za babcia była dla mnie łobuzem jako tata i mama - usim, więc na całe mnóstwo drogie dla mnie...

Jeszcze nie pojąłem całej wspaniałości marnotrawstwa, ale mówiłem mniej. Yakbi tse stał się, pojechałem na Ural, na Syberię, aby zobaczyć ostatnie odchylenie ”.

Pisarz chciałby, dlaczego czytelnicy w waszych babciach kopali swoje babcie i duses, a cała ich kohannya była widziana od razu, o ile nie jest dobrze, dopóki smród żyje.

Przesunięty, by oznaczać, że taki wizerunek niemowlaka nie jest jedyny vіtchiznyalіteratury... Na przykład spróbuj uczyć się od Maksyma Gorkiego w „Dytinstv”. Gorki Akulina Iwanowna i babcia Katerina Pietrowna Wiktor Pietrowicz Astafa rodzą taki ryż, jak dana miłość dzieciom i onukow, duchowość, subtelna inteligencja piękna, prawosławie, aby znaleźć siłę do pomocy.

Wizerunek babki Kateriny Petrivny, jaka, wniósł wiele ludzkiej mądrości do onuk, życia duszy i osła na Syberii, do postaci symbolicznej. Na svitovіy vikhorі zakorzenionego podіy smrodu - babci i nikłego - stają się symbolem nieprzenikliwości korzeni korzeni іsnuvannya - kohannya, życzliwości, ludzi dla ludzi.

Viti Potilytsin ma specjalny nikczemny wizerunek matki Lidiji Ilyvnya. Wygrywając za swoje „beztіlesnistyu”, pojawiające się w snach, mriyah, spogadach boy i Katerinę Petrivnya. Po skłonie małej babci raspoviday onukov o niej, a następnie przynieś nowy ryż do portretu. Pozwólcie, że opowiem wam o tych, którzy są babciami w nowej generacji vira w ideale:<...>Mama jest tyranem i teraz już straciłem dla siebie najpiękniejsze, najczystsze osoby, aby znaleźć nie człowieka, ale ognistą rangę ”. Różnorodność połączeń charakterystyka portretu Lidiya Illivni w tekście nie jest znana, ale wygląd zawsze związany jest ze szczególną tonacją - nostalgiczną i nostalgiczną. Kluczem do obrazowego obrazu jest praktyczność, turbo dotyczy dzieci, więc dotyczy naszych i obcych, duchów.

Wizerunek Lydii Illivni Potilytsinoi nagadu svitliy obraz matki, który pojawił się w dziecięcych obietnicach bohatera opowieści Lwa Tołstoja „Dynastia”. Stworzenie nie podaje dokładnego portretu, Nikolenka wspomnienie „post-życzliwość i miłość w oczach”, znamię po szyitów, miękki lok włosów, wycieram rękę, jaka tak często go pielęgnowała. Bohater lubi, ale matka była trochę bardziej beztroska: „Jeśli mama się uśmiechała, to chciałem to uprzejmie wyeksponować, to kołysaliśmy się nieświadomie i wszystko było fajnie”. W słowach cikh - nie pozbawiony charakteru Natalii Mikołajów. Tołstoj subtelnie wspomina mroczny związek matki i dziecka: gdyby matka była dobra, to Nikolenka czułaby się dobrze ze swoją duszą. Bohater wydaje się, że w swej duszy miłości matka była zła i zdolna do kochania Boga.

Nie jest ważne, aby brać pod uwagę obrazy matki w pracach L.N. Tołstoja i V.P.

Kohannya, atmosfera rodzimego domu jest wyjątkowa - moralna podstawa formułowania wyjątkowości. Książka czytelnika W.P. Astaf'eva „Ostanniy uklin” została zmieniona.

2.2 W „dniu” promenady Radiansk

Posiadać wczesne ogłoszenia V. Astaf'eva to bardziej obrazy przedstawiające harmonię rodzinną, portrety ludzi ceniących rodzinę. Ciepło dekoracji rodowej (rozdział „Święty Babci”), wina onuka, który nie zniknął z pola widzenia, nie zapozowały babci (rozdział „Ostanny uklin”).Ale w życiu Vitki to punkt zwrotny. Yogo vіdpravlyayut do taty i machuhi do miejsca, czytałem w szkole, ale wioska nie miała szkoły. Babci Todi można znaleźć, aby naprawić nową codzienność, wszystko jest ciemne, a w dynastii jest tak straszna, straszna strona, ale pisarka zdążyła już ujść na sucho napisanie fragmentu „Ostatniego ukłonu” przyjaciel.

Na drugim węźle „Kłaniam się reszcie» Postaci Astafa nie są dotknięte przesłaniem biednego katolickiego nieludzkości, bajdużizmu i zhorstokisty.

Na vidminu z ojczyzny Potylicyna, babcia Katerini i dida Illy - robotnicy vichnyh, ludzie, hojna dusza, w rodzinie ojca Pawła, według ojca Pawła, „żyli pod rozkazem: nikt nie wchodził do budki z pługiem, Bułą i Bałałajką”. Autor określił їх drogę іnuvannya wątłym słowem - „na vishіlk”, po określeniu - „środki, tylko na pokaz i priatne”. Przede wszystkim niskie portrety postaci żyjących „na piętach”. Tato, biesiadnikiem jest ta p'yanitsya, która jest przytłoczona możliwością wypadku na mlyn. "Nierozerwalny tatovy przyjaciel i towarzysz na listach", Shimka Vershkov, ktory kocha sie "w posiadaniu", na tym etapie przy nowym Nagant koloru "siru". Bo zrobili to sam Pavlo, chepurunok i „lutii kartyar”, którzy w podnieceniu budynku roztrwonią resztę lapotina. Nareshtі, navіtі nіli kolgospіs, gniew we wsi przed godziną kolektywizacji, także w dniu koncentracja ostentacyjnej pustki: „Bagato utknęła, była trochę nieśmiała i wszystko poszło na ziemię. Rilli zarosła, mlyn od zimy stał, sina była osadzona z zakręconego nosa.”

Przed przeczytaniem widać dno życia, a nie stare „dno”, jak pokazano w książce Gorkiego, ale raczej bohaterowi-narratorowi ludowego dna promenady radianskogo. Najpierw dno dna huśta się od dołu, od środka, oczy dziecka, jaka opanuje uniwersytet życia. І opisz tę mąkę, która spiętrza chłopca, który pishov s wieści od rodziny tato, dlatego umierali z głodu bez nowego; Povsyakdenny, kapryśny chaos tutaj wlał ryż w chaos społeczny.

Najważniejszą sceną w innej części jest odcinek, w którym chłopak próbuje wydostać się z bajduża i twardo ugotowanego urzędnika (raport „Bez pasa”). Przez upokorzenie tego wizerunku przejmę kontrolę nad sobą, przemieniając się w nieuprawnione małe zwierzątko. Dusza dziecka nie popisywała się tam nie tylko bezdusznością i zatwardziałością nauczyciela, nie pokazywała bezduszności i niesprawiedliwości, która jest odczuwalna na całym świecie. Protestuję Astaf'evowi, aby nie osądzał „bezkrytycznie”. Wśród ludzi, według myśli Astaf'eva, wszystko i każdy rodzaj - dobre, horstoke, piękne, ogidne, mądre, głupie. Tak więc wszystkie kolby i kintz - dzherela tęskniły, jak toczyć się na głowie otaczających ludzi, byli silni, gdy przychodzili im pomóc - od samych ludzi, od samych ludzi.

І Vіtka Potilytsin ryatuyut z całego apokaliptycznego społeczeństwa - nie rewolucja i nie partia zakonu, ale inspektor okręgu Raisa Vasylivna, gdy ukradła chłopca nierozsądnym nauczycielom, ale szef sali vryatuvav i niech Vіtka -rekrutować zadowalać się „dowódcą erkeku” sierżant Fedya Rassokhin, normalny chłopak, jego siostra Xenia, dusza chuyna, o jaku Wiktorze wyraźnie mówią - „diabeł, moje życie błogosławione ...”

We wsi „Ostanniy uklin” V.P. Astaf'ev zniszczy jeden z najpoważniejszych problemów do znalezienia codzienne zawieszenie- Problem sieroctwa. Uczony w Piśmie nie przyjmuje najpoważniejszego dziedzictwa przejawów społecznych: ubóstwa i upokorzenia w przypadku sieroty, ryzykownej porażki lub wciągnięcia w złą cnotę, braku pokoju w dobroci i sprawiedliwości, gniewu Ale, podobnie jak bohater opowiadania M. Gorkiego „Różnorodność” Oleksiy Poshkov, Vitka Potilitsin będzie mogła stanąć do ważnego życia na drodze uczenia się o niełasych ludziach i moralności w życiu.

"Ostanniy uklin" - te odchylenia od rodzimego światła, to oszustwo wszystkich z nich dobrych, no na całym świecie, i podsumowanie tych złych, brudnych, zhorstok, cóż, na całym świecie za to, wszystko to samo, tak samo w rodzimym świetle, jest bardziej sympatyczne ”.

Visnovok

Książka W.P.

Skórna ma w życiu tylko jedną drogę: pracować, przypominać sobie wiedzę, pokazywać własnym dzieciom i kochać bliźnich. Jest łatwy do zbudowania, ale nie jest tak łatwo przejść ścieżką i nie jest łatwo, nie jest łatwo zdobyć trochę wina. Chimalo sorbnuv bohaterempovisti W.P.Astaf'eva, ale nie gniewaj się na ludzi, nie histeryzuj, ale pluj na życie. Trudno kochać babcię, babcię, jak obudzili się w nowym zdrowym moralnie, człowieku, kochającym na swój sposób w krótko żyjącym tatusiu, niemiłym Pawle Jakowiczu, którzy lubią też ludzi odległych w ich umysłach potrzeb i sentymentów zmagają się, wypełniają dosvidu pracy. Trzeba być vyachnym, nie zsuwać się z upieczonej duszy, w skórze, z blaskiem życia, trzeba być dobrym.

Idź na scenę „Ostatniego ukłonu”, bo ja podróżuję sama, więc to tak, jakbym się domyśliła, godność. Karty przeszłości będą pojawiać się przed nami jedna po drugiej, protest nie opiera się na logice, psychologii czasu, ale na metaforyce i społeczeństwie. Możesz nazwać V.P. Astaf'ev jest śpiewany prozą. Tutaj wrogość wyraźnie splata się z bogatą i trudną godnością turbota oraz trywialnością o Batkiwszczynie. Zmienimy się, że godność pisarza nie przypomina ciosów doliny, jak to jest, jako dary. W pobliżu wszystko jest na tyle mocne, aby poczuł upadek, myjemy je trochę przypominającym emotsiy rychka, olśniony rumieńcem i cennymi nagrodami przed wstrzyknięciem.

Chwileczkę, W.P. Astaf'ev pisze swoją historię dla dzieci. Czytelnik nie zna tu żadnych dziecięcych wątków, nie można sobie pozwolić na spacyfikowane obrazy i paradoksalne pojednanie. W „Ostatni ukłon” chwiejny obraz Dokładnie tak samo było w literackiej telewizji epoka kształtowania się ludzkiej duszy pisarki i typowy dla całego autora szybki, nieśmiały, godzinny dramatyczny ton wypowiedzi.

Szalony, chudy czytelnik, na swój sposób, ze słowami „Ostanniy uklin” – ze spojrzeniem na własne oczy, żyjący dosvid, uyavlennya o podobieństwie pobutovі. Jeśli spędzisz tu równolegle między kartkami książki a swoim życiem, przeniesiesz się do lirycznych nastrojów syberyjskiej natury. Dla pokolenia ucha XXI wieku będziecie mieli okazję przyjrzeć się stu latom, znając podstawy żyjącego porządku przodków.

Lista literatury o zwycięstwie

Astafiew wiceprezes Jaka książka została naprawiona // godzina Usiyu. - M., 1986.

Astafiew wiceprezes Poisti. Rozpovidі. - Drop - M., 2002.

Astafiew wiceprezes Ostatnie odchylenie: sprawa. - M.: Mowlaw. strażnik, 1989.

Lanshchikov A.P. Wiktor Astafiew. Prawo do szerokości M. 1972.

Leiderman N.L., Lipovetsky M.M. Suchasna literatura rosyjska 1950-1990-ti rock. Posiadaj 2 tomy. Tom 2. - Vidavnichy dim "Akademia", 2003.

Meshalkin przed południem „Księga V.P. Astaf'eva: światło dynastii, dobroci i piękna na tle ostatniego uklina ”// Literatura u shkolі, 2007 №3. - str.18.

Perevalova S.V. Kreatywność V.P. Astaf'eva: problemy, gatunek, styl: („Ostanniy uklin”, „Tsar-riba”, „Detektyw Sumny”): navch. Książka na kurs specjalny / Volgogr. Trzymać. Ped. nie-t. - Wołgograd: Zmіna, 1997.

G.V. Prantsova „Storinki dzieciństwa” V.P. Astaf'ev na godzinę lekcji literatury w klasach 5-8 // literatura rosyjska. - 1998. - nr 5.

Slobozhaninova L.M. Rosyjska proza ​​na Ural: XX wiek: krytyczna statystyka literacka 2002-2011 lat. - Jekaterynburg, 2015.

Tolmachova V.O. Zustrich iz Astaf'evim / VO Tolmachova // Literatura w szkole. - 1986. nr 2. - s. 16-20

Yanovskiy N. N. Astaf'ev: Losowanie kreatywności. - M.: Cieszę się. Pisarz, 1982.

Cel, powód:

• ucz się z biografii i kreatywności V.P. Astaf'єva; demonstracja, jak dźwięk autobiografii pisarza z postu Yogo „Ostanniy uklin”; krótko przeanalizuj główne części listy; pokazać uczonym, jak rozwija się szczególny charakter głównego bohatera opowieści, przygotować uczonych przed raportem, analiza rozdziału opowiadania „Photos, de me nemaє”;
• rozwój instytucji edukacyjnych, jaśniejszy rozwój, myśl obstoyuvat vlasnu; opracowanie analizy tekstu artystycznego;
• vikhovuvati czują dobrego ducha, duchowość, współczucie i miłość do ludzi.

Posiadanie: książki V.P. Astaf'ev ostatni rocky, fotografie, statystyki prasowe, komputer, projektor.

Na epigrafie doshtsi:

Święta dynastia, zostaniesz od niej oddzielony,
Plecy nie ścieg są wyciszone, nie krok
To światło jest odległe;
Daedalowie często nas odwracają.
K. Kuliew

Przejdź do lekcji

1. Biorąc pod uwagę lekcję

Witel: Tegoroczne maєmo to bezprecedensowa lekcja, lekcja-wzrost na podstawie V.P. Astaf'eva „Ostanniy uklin”. Przed godziną wzrostu ceny wypróbuj inteligencję tych, którzy widzieli głównego bohatera kreacji i jak widział rozwój swojej specjalności. Nie chciałbym, tylko lekcja w książce i lekcja - żeby Ci powiedzieć, że nie idziesz z pustym sercem.

Zaczęliśmy uczyć się od kreatywności wspaniałego rosyjskiego pisarza V.P. Astaf'єva. Posiadać wesoła literatura wiceprezes Astaf'ev jest jednym z ostatnich zwolenników obrazu prawdy życia w swoich kreacjach, konfliktach, bohaterach i antypodach.

Dziś na lekcji porozmawiamy trochę, ponieważ wciągnęliśmy pisarza w jego autobiograficzną historię „Ostanniy uklin” i będziemy gotowi do analizy jednego z rozkładów opowiadania „Photos, de me nemaє”.

2. Znajomość biografii pisarza

Witel: Mając najpiękniejsze epizody z życia i twórczości pisarza mamy poznać dwóch naukowców. (Jednym z nich jest wiklade faktów z biografii, a jednym jest głos autora o godzinie.)

(Poznanie biografii i szczególnych żyjących wrogów pisarza. Za godzinę pojawi się prezentacja o życiu W.P. Astafiewa.)

3. Historia historii „Ostanniy uklin”

Witel: Kreatywność V.P. Astafiew oddalił się na dwóch prostych liniach:

• Perche- Pociąg dynastii, który został włączony do cyklu autobiograficznego „Ostanniy uklin”.
• Przyjaciel- Pociągi natury, cały cykl twórczości „Zatesi”, powieść „Car-riba” i in.

Jesteśmy bardziej rozpoznawalni dzięki firmie „Ostanniy Uklin”, założonej w 1968 roku. Powistka Cya to literacka historia życia ludowego, która była naprawiana od końca lat 20. XX wieku do końca Dnia Wielkiego Zwycięstwa.

Nieuchronnie nie pogodzili się, pokonali obłudę godności. To fakt, skoro otwierał się rozdział „Tu umalować Wiynę”. Aby sama winikla wyglądała jak bi, cena narzuciła bit wideo na szczególny gatunek – historię powieści.

A opowieść o godności i młodości to stary, a teraz tradycyjny temat w rosyjskiej literaturze. Przed nią L. Tołstoj i ja. Bunin, w M. Gorki. Ale na vidminu z inshih historie autobiograficzne skóra czujnej głowy Astaf'eva wrze z uczuciem - zatapiając przed nami to otępienie, szczęście, smutek, radość i zamęt.

Jedzenie dla klasy: Zgadnij, jak nazywa się literatura w literaturze, jak leczy ją uczucia autora? (Liryczny.)

Otzhe, możemy porozmawiać o przeniesieniu lirycznej kolby w povіstі. Na skórze razdіlі autor rozumie, że w tym samym czasie główny bohater żyje, a o podії, jak ci, którzy przeżyli, io ludziach zadzwonił.

4. Wyższe ceny

Nauczyciel odczyta słowa W. Astafiewa: „Oś i jak tylko zacząłem pisać o swojej godności, o wieśniaku, o jego worku, o babci i plotkach, a nie z której strony nie w literaturze bohaterów”.

Vchitel: Egzemplarz cyklu został nazwany „Historia dzieciństwa”, a cudowny biskup K. Kuliew spóźnił się na nią.

(Nauczyciel zwierzęcia będzie szanował uczonych przed biskupem i przeczyta go.)

Nauczyciel: Pierwsza dyspensa nazywa się „Daleko i blisko Kazka”. Tanya Szi

(Perekaz-analiza szefa studenta. Przez godzinę informujący cicho dźwięk „Poloneza” Ogińskiego.

Jedzenie dla klasy:

- Jak, melodia pobrzmiewała echem, jak grav Wasia Polak w Viti? Pisarz Yakimi pochutty przypomniał o cenie powiadomienia? Za pomocą jakich różnic autor powinien dać poczucie bohatera?

Nauczyciel odczyta cytat z zawiadomienia:„Csi khvilini nie miał sztyletu zła. Lekki buv dobry i bezinteresowny, nic paskudnego nie mogło pomieścić w nikim ... Bolało moje serce, że żal mi siebie, ludzi, całego światła, rodaków, którzy się boją ”

Jedzenie dla klasy: Yak vi zrozumіli, o głowie wiadomości? (O tajemnicy bootie people.)

Vchitel: I melodię i prawie pozwoliłem artyście na ponowne przetłumaczenie wstępu do wspaniałej i zabawnej rozmowy o Rosji.

Ofensywny razdil, na yaku mi zupinimosya, „Nich ​​ciemno-ciemny”. O sposobie dystrybucji wiadomości Andriy Do.

(Będziemy studiować analizę-przegląd rozdziału.)

Jedzenie dla klasy:- Czy słyszałeś kiedyś o ciężkich zmartwieniach lirycznego bohatera opowieści? Co masz tsі podії?

Nauczyciel: Ale to najbardziej atrakcyjna, najbardziej znacząca, kanciasta ranga, jak przejść przez powista usyu, є wizerunek babci Kateryny Petrivnya. Vona duzhe shanovana w wiosce lyudin, „generał”, o skórze dbala i skórze jest gotowy do pomocy.

Rozdział „Babusin jest święty” został przejęty przez szczególne poglądy autora. Marina N.

(Perekaz-analiza rozdziału "Babusin jest święty".)

Jedzenie dla klasy: Bohaterką jakiego stworzenia staniesz się Katerina Petrivna z jej charakterem, żywymi spojrzeniami? (Babusya Aloshi Pashkov z wiersza M. Gorkiego „Godność”.)

Prowadzący: Więźniowie opowiedzieli o wprowadzeniu bohaterów 86. babci i śmierci її.

Nauczyciel odczyta słowa pisarza:

„Kobieta umarła, a onuk nie wygrał, nie chciała go lubić, ponieważ nie rozumiała, że ​​nie pojęła jeszcze całej wspaniałości marnotrawstwa. Nauczywszy się tego, jest to całkowicie błędne i błędne. Żyję w sercu wina. Gn_tyucha, cicho, wichna. Wiem, że babcia by mnie vibachila. Vaughn zaprzyjaźnił się i wybaczył mi wszystko. Ale її jest głupi. Nie będę nikoli ... Głupi wybaczam nikomu ... ”

Vchitel: Ponieważ cała historia „Ostanniy Uklin” została nazwana „pożegnaniem z dziecinnością”, tak rozdział „Love of Zilla” jest kulminacją stworzenia. Ania N.

(Perekaz-analiza rozdziału "Urocza Zilla".)

Nauczyciel: Astaf'ev kazav: „Piszę o wiosce, o mojej małej ojczyźnie, a smród jest wielki i mały - nerdy, smród jest jeden w jednym. Serce mojej duszy tam jest, de I pohav dikhati, bachiti, zapam'yatovuvati і pratsyuvati ”

Zakończę rozdziałem „Benket Pislya Peremogi”. Z podіyami, opisanych w wielu, poznajemy Dima Do.

(Perekaz-analiza rozdziału „Benket pislya peremogi”).

Nauczyciel: Ci, którzy znaleźli dużo pożywienia i ci, którzy dali im pożywienie dla moralnie uczonych bohaterów o ich najwyższym znaczeniu w życiu, historii i ich nieustępliwości aż do niedostatku.

Jedzenie dla klasy: Ile zamęczyć duszę Viti Potilitsin w całości? (Nieodpowiedniość, sens, nowa wiedza o świetle, blasku, człowieczeństwie)

Nauczyciel: Vitya Potilytsin był w stanie rozpowszechniać swoją „koncepcję specjalności”

Wskutek całego zła, które dzieje się na świecie, nie można pogodzić się z jakimkolwiek upokorzeniem ludzi.

Wielki Szlach Projszow Vitya Potilitsin - od wczesnego dzieciństwa do sztandaru Benquette był w stanie zwyciężać, a shlyakh jest częścią życia ludzi, historią duchowej formy bohatera, jak Aloshi Pashkov z M Wiersz Gorkiego „Dynastia”.

"Ostanniy uklin" - "nyzapovitnisha" książka in twórcza biografia W. Astafiew.

5. Weź lekcję

Witel: Zakończyliśmy niewielką podwyżkę ceny „Ostanniy uklin”. Yak vy zrozumili, o tsya povіst? (O asymilacji bohaterów głowy w procesie ich formowania triumfu dobroci i człowieczeństwa nad mrocznymi siłami zła)

6. Visnovok

Witel: V. Astaf'ev stwarzają, gdy zostaną przygnieceni poglądem ludzi na wszystko, co istnieje na ziemi, potrzebę walki o zrujnowane życie.

Tse i її powieść „Detektyw Sumny” (1986), rasspovіd „Lyudochka” (1989). Mają autora analizy oferty bagato Wszystkiego najlepszego z okazji urodzin... Wiadomo, że powieść „Cursed and Hammered” w powieści o ostatniej skale swojego życia cofnęła się do ostatniej przez tych, którym przydzielono tę samą historię „Oberton”, napisaną w 1996 roku.

Jesteśmy nowicjuszami w cikh istotach o pragmatycznej postawie autora, by opowiedzieć prawdę o tragicznej skale, obrazie opowieści o moralności chrześcijańskiej.

7. Praca domowa

Jedna z kreacji, którą należy odnieść do Rosjan literatura klasyczna, Stało się oświadczenie VP Astaf'eva „Ostanniy uklin”. Krótki zm_st ts'go twórczość artystyczna dużo mniejszy. Jednak w miarę możliwości będzie on prezentowany w tsy statty.

Krótki zm_st „Ostatni ukłon” Astaf'ev

Nieważne dla tych, którzy potrafią czytać w oryginałach tviru bez czytania na odrobinę hilinu, wciąż można powiedzieć dwa słowa o fabule.

Główny bohater krótki zm_stu"Pozostały łuk" Astaf'ev to młody chłopak, jak trochę skalistych prowincji po drodze. Od tej osoby i z tekstu jest przeprowadzany.

W tym celu pocisk skórny ma zerową jakość, to jest jak głośnik wysokotonowy rosimo na posypanej sąsiednimi częściami, które zostaną opisane poniżej.

Zwracając się do dodomy

Nasamper z virіshu, aby zobaczyć swoją babcię, w której spędził wiele godzin, będąc dzieckiem. Nie chcę, ale to też jest warte, chodzi też o powrót do domu, ale wyjście tymi drzwiami. Zostawcie głównemu bohaterowi ominięcie budek, odzyskajcie, tyle samo, ile potrzeba napraw, bo dok został uruchomiony i potrzeba szacunku. Dah laznі zovsіm upadł, miasto podniesie się z bur'yanom, a sama budka mruży oczy na pomocnika. Babcia nie przycinała małych budek, więc wszystkie psoty przywitały małą budkę. W zdivaniyah, scho na jego czas wszystko tak bardzo się rozpadło.

Zustrich od babci

Uvіyshovshi do stoiska, główny bohater cofa się, ale wszystko w nowym zostało przytłoczone przez nas samych. Decyl skały ciążył światłości przyszłości, jakby siły zostały wymazane z powierzchni Ziemi, jak się wydawało, a w tym małym domku wszystko zostało zbudowane jak na pamiątkę młodych. Sam obrus, te same figurki. Stworzyć zapach - i to będziemy sami, którzy zapomnieli o głowie bohatera jako dziecko.

Jak tylko głowa bohatera potyka się na chwilę, wygrywa, aby kopnąć babcię, jaka, tak jest, ponieważ jest w tym dużo kamieni, usiądź bilya mrugnij i włóczkę. Stary odraznaє kochany onuk. Odrzucając donosy babu, główny bohater szanował piosenkę, ale rocky rzucił się na własne bity wideo - w godzinę była jeszcze starsza. Babcia nie odwraca wzroku od chłopaka, który na piersiach błyszczy Chervona Zirka. Vona bach, gdy dorastamy, gdy dorastamy na vіyni. Byłem przytłoczony, jakbym zmęczył się oglądaniem śmierci. Vaughn poprosić protagonistę o jedzenie, jeśli zginie.

Śmierć kohany babusi

Nizabar babcia vmiraє. Pod koniec godziny wiodący bohater znawców roboche misce w zakładzie na Uralu. Pytam, czy pozwolili im odejść na kilka dni, ale mówią im, czy pozwolą robotom zobaczyć, czy ich potrzebują. Główny bohater nie ma z tym nic wspólnego, otoczony jaka prodovzhuvati pratsyuvati.

Poczuj winę protagonisty

Wśród babć zmarła, wie, że długo nie mogła nosić wody do domu - jej nogi były ciężko chore. Kartoples są ładne w Rosji. Krym, wiem, że modli się o nową do Ławry Kijowsko-Pieczerskiej, ale odwraca się, żeby żyć, zdrowa, żyję swoim życiem, jestem uzdrowiona szczęśliwie, ale nie wiem jak ciężko jest.

W wiosce jest wiele takich drinnytów do opowiedzenia bohaterowi. Ale mimo wszystko nie możesz zadowolić młodego chłopaka, nawet życia, nie pozwól mu trafić do swojej rodziny, w której jest więcej. Sam, cóż, dobry umysł, główny bohater to babcia łobuz. Mieszkała sama, zdrowa i zadbana, wszystko było bolesne, ale nikt nie mógł pomóc. Była wystarczająco dorosła, by sama sobie z tym poradzić, chociaż wcześniej nie zabiła własnej śmierci, była wirusem i dorosła.

Zapewnienie utraty bliskiej osoby

Główny bohater chce, aby szlachta yaknaybіlshe o tej godzinie, jeśli jest wygrana na wіynі. Yak, czy stara babcia poradziła sobie tutaj sama? Ale nie ma nikogo, kto mógłby powiedzieć nikomu, a tym, którzy są winni współmieszkańców - nic przed zamachem stanu nie mogło powiedzieć o wszystkich trudnych rzeczach, takich jak łobuz starego.

Główny bohater zamierza przekazać czytelnikowi skóry całe znaczenie miłości, babuszki i dіdusіv, całą miłość i przebiegłość do młodych, którzy pachną jak wąż. Bohater nie jest dobry w kochaniu swojej miłości na śmierć i życie, stracił gikot i jest prawie winny tych, którzy tyle go sprawdzali, ale nie wiedział, jak prosić o pomoc, jak prosiła dla tego.

Głównym bohaterem jest złapanie się w Dumie, której babcia - nie pokona, jest dobrze. Oś tylko babci jest bardziej głupia, ale też i wybacz każdemu.

„Ostanniy uklin” to scenografia w twórczości V.P. Astaf'єva. Nowe mają dwie podstawowe dla pisarza: silska i vіyskova. W centrum autobiograficznych povisti - część chłopca, który wcześnie stracił matkę, jak zła babcia. 108

Przyzwoitość, niespokojny stosunek do chleba, akuratne - do marności - cały czas na widok czujności i skromności w obecności pratsovitstu dodatkowo pomagają rodzinie wzrokowej znaleźć przy tym wysoką jakość zdrowia.

Z miłością V.P. Astaf jest mały w życiu, zdjęcia dziecinnych nieużytków i zabawy, prosta praca domowa, codzienny turbot (w środku lewej części miasta, już godzina, gdy siły przychodzą do miejskich robotów, a także po prostu wieśniaków) . To wielka radość dla chłopca, że ​​znalazł nowe spodnie, które przez całą godzinę przerabiałam dla starszych ludzi.

Obraz konstrukcji ma centralny wizerunek babci bohatera. Vona shanovna lyudina we wsi. Wielkie, robotyczne ręce w żyłach wciąż uderzają w heroiczny heroizm. „Jeśli masz rację, ani słowa, ale ręce są twoją głową. Ręce Shkoduvati nie są wymagane. Ręce, smród wszystkiego jest rozkoszą i czujnością, aby się wstydzić ”- pozornie babcia. Po prostu poproś o pomoc (sprzątanie hati, placka z kapustą) wikona babci, aby zasmakował ciepła i turbo, aby mogli spokojnie spać. Na ważnej skale dodatkowej pomocy dla rodziny wizji i matki shmatok khlib, starej maszyny do szycia, starej kobiety, aby przyzwyczaić się do powlekania pivseli.

Naybіlsh penetrujące i poetyckie fragmenty oddania rosyjskiej naturze. Autorka tych samych detali krajobrazowych: drapanie korzenia drzewa, próba podania pługa, gałązek i jagód, opisująca obraz wściekłych dwóch rychok (Mannie i Oniseya), lodostavu na Onisei. Wielka Anisey jest jednym z centralnych obrazów świata. Całe życie ludzi przechodzi na tej brzozie. І panorama miasta wielkich rzek, delektuję się її zimną wodą od dzieciństwa i na całe życie, aby zobaczyć w pamięci worek skóry wsi. Matka bohatera została utopiona przez matkę bohatera. І przez wiele skał na bokach swojej autobiograficznej opowieści, autor opowiadań mężów o ostatniej tragicznej historii i życiu.

wiceprezes Astaf'ev jest nagi na szerokościach starych otwartych przestrzeni. Pisarz często vikoristovu w krajobrazie zamalivki obrazy światła, jak brzmią (szelest wiórów, transport gurkit, stukit ratuje, pieśń kaszy), przekazuje charakterystyczne zapachy (lis, trawa, zjełczałe ziarno). W końcu element liryzmu wkracza na łąkę, a trawa jest mokra, a trawa jest mokra, rumianek pomarszczył biel na zimowych oknach.”

Wśród szkiców pejzażowych znajdują się tacy poetyccy czarodzieje, za pomocą których można wymienić niektóre fragmenty wierszy prozą. Tse zdystansowany („Umarli cicho nad mgłą rzeczną”), metafora („Rosy traw rozjaśniły się podczas snu chervoni vogniki sunitsi”), zdezorientowany („Przebiliśmy mgłę głową, byliśmy zmęczeni grafikami , nad miękką, podatną wodą, ogólnie i cicho "),

W zapomnianym przez siebie miluvanny pięknie rodzimej natury bohater daje stworzeniu moralne wsparcie.

wiceprezes Astaf'ev jest całkowicie zakorzeniony w życiu prostego ludu rosyjskiego języka i tradycji chrześcijańskich. Jeśli bohater jest chory na malarza, babcia jest bardzo jasna w tych sprawach: tse w trawie, wąż do osiki, modlitwy.

Poprzez dzieci, pomóż chłopcu, docenimy to, co ważne z epoki, jak w szkołach bulwarów ni biurek, ni obsługi, ni zoshitiv. Dla całej pierwszej klasy jest tylko jeden podkład i jedna oliwka chervoniy. ja w takim składanie umysłów nauczyciel, aby nauczyć się uczyć lekcji.

Yak Kozhen pisarz-selar, V.P. Astaf'ev nie pamięta tematu pierwowzoru miejsca tej wsi. Szczególnie rozkoszuj się głodną skałą. Po wyjściu z jedzeniem miejsce stało się salonem. A z pustymi rękami mężczyźni niechętnie zaczynają. Jesteśmy chorzy V.P. Astaf'ev pisze o tych, jaka, chłopi nosili kobiety z workowatymi przemówieniami i złotem w "Torgsini". Babcia krok po kroku dawała chłopcu i dziergane świąteczne obrusy i ubrania na rok śmierci, a w najlepszy dzień kolczyki pochylonej matki chłopca (bogaty zostawię w pamięci).

wiceprezes Astaf'ev svoryuє w życiu yaskravi wizerunki mieszkańców wsi: Wasi Polak, który wieczorami jest krawędzią skrzypiec, ludowy nauczyciel Keshi, który może być saniami i khomuti, i inni. Się w wiosce, de całe życie ludzi przechodzi przez oczy współmieszkańców, widać skórę nieatrakcyjną vchinok, skórę niewernakularnego krokodyla.

wiceprezes Astaf'ev jest w stanie umysłu i ospivu u ludzi ludzkie ucho. Na przykład w dystrybucji „Gęsi w połoncach” pisarz chrapliwie opowiadał o tych, jak chłopcy, rizikuyuchi zhitty, gęsi, którzy byli przeładowani przez godzinę na lodzie w Polontsi. Dla chłopaków to nie tylko dziecko Cherga, uduchowiona witalność, ale mały wyczyn, test vip dla ludzi. Chciałbym, żeby część gęsi zniknęła (niektóre zostały pocałowane przez psy, które w godzinie głodu pochodziły od swoich współmieszkańców).

Zbieraj jagody, dzieci zaczynają być cierpliwe i dokładne. „Babcia powiedziała: świństwo w jagodach - zamknij dno naczynia” - oznacza V.P. Astaf'єv. W prostym życiu z prostymi radosnymi ludźmi (ribalka, łykowe buty, głupi człowiek z rodzinnego miasta, wyprowadzający lisa) V.P. Astaf'ev to bach najszczęśliwszy i najbardziej organiczny ideał ludzkiego życia na ziemi.

wiceprezes Astaf'ev stverdzhu, Lyudin jest niewinny, gdy czuje się sierotą w Batkiwszczynie. Można też zadawać pytania filozoficzne, zanim ziemia pęknie. Jednak pisarz lubi fakt, że ludzie muszą umieć łączyć jedno z jednym, ale skóra osoby jest wyjątkowa i niepowtarzalna. Tvir „Ostanniy uklin” niesie żywy patos w takiej randze. Jedną z kluczowych scen jest scena, w której chłopiec Vitya zostaje natychmiast zasadzony z modriny babci. Bohater myśli o tych, którzy wkrótce wyrosną drzewko, będą wielcy i piękni i przyniosą dużo radości ptakom, małym dzieciom, ludziom i dzieciom.