Rozdział 2 zmarłych dusz opisuje wioskę Manilova. Wizerunek Chichikova - „kłamcy zysku” w Poemi N.V. gogol „martwe dusze”. „Martwe dusze” miejsca siedzącego przy wizerunku gogola. Pierwsze wino Manilowa… nie bez powodu

Menu stanu:

Wizerunek pomisty Manilowa, którego Gogol określił tak samo jak pomosczikowa, który najprawdopodobniej będzie bardziej pozytywnie wrogi, chce wiedzieć ryż negatywny nie jest jednak tak schludnie, ze względu na negatywne strony tych, którzy uważają, że są najlepsi.

Imię i vik Manilov

Dokładny werdykt Manilowa nie jest wskazany na prowincjach, protest vidomo, ale to nie jest jak stary człowiek. Wiedza czytelnika o Manilovimie, całkowicie imovirno, spada w miarę rozwoju jego siły. Włosy są gęste, ale oczy są jasne. Maniłow często śmiał się o godzinie podłogi, tak że jego oczy wydawały się niewidoczne. Nadal jestem zadowolony z małego faceta.

Był zarówno tradycyjny, jak i niewidoczny, jak sam Maniłow w kontekście zawieszenia.

Charakterystyka specjalności

Maniłow jest przyjacielem Lyudina. Vin nie jest tak ognistą i neurologicznie ważną postacią, jak większość opisanych przez Gogola.

Yoho życzliwość i dobroduszność Na pierwszy rzut oka taki obóz przemówień staje się jeszcze bardziej widoczny, szkarłatny w ciągu dnia, potem jest kraj złego upału Manilowa, przekształcając go w nudnego człowieka.

Obecność tak wyraźnej pozycji z tego konkretnego posiłku zostanie przytłoczona doświadczeniem bycia z nim. Manilov buv vichlivy i sympatyczny. Przywołaj wino paląc kołyskę, oddaj hołd rakietom własnej armii. Nie dbałem o mądrość rządu – tak będzie. Maniłow często jest u jego boku, planuje odnowić rozwój swojej państwowości i ulepszyć stoisko, nawet jeśli planujesz to zrobić w ten sposób i pozbył się światów i nie poszedł w teren prawdziwe życie... Wina tego była sama linia pomocy.

Drodzy Czytelnicy! Poznaj proponuyomit ze śpiewu Mikoli Vasilovich Gogol „Dead Souls”

Manilova będzie nawet dręczona faktem, że wina nie została odpowiednio ukryta. Vin nie może mówić płynnie, ale pisze jeszcze bardziej kompetentnie i dokładnie - Chichikov był szczęśliwy, otrząsając się z notatek - nie trzeba było go przepisywać, ponieważ wszystko jest napisane wyraźnie, kaligraficznie i bez litości.

Sim'ya Manilova

Tak jak w niektórych Manilovach można się pomylić, tak właśnie teraz, od początku dnia, tyłek jest do użytku. Rodzina zbudowana jest z drużyny, w której można sprowadzić dwa bluesa, świat śpiewu do tsikh ludzi i strażnika. W przypadku Gogola mam na myśli rolę, ale, zazhayuchi na wszystkim, mam Manilova jako członka rodziny.

Nazwa oddziału Manilowa brzmiała Liza, która była już losem zastępcy kobiety. Cholovik buv jest dla niej nawet miły. Przy dziewięćsetnych pokonali potrzebę tej miłości. To nie było duże dla publiczności - smród prawdy był widziany prawie jeden do jednego.

Liza Bula, piękna i życzliwa zła kobieta, w ogóle nie dbała o prawą stronę domu. Jednocześnie nie było obiektywnego powodu, z wyjątkiem linii i specjalnej nebazhannya, aby wniknąć w istotę odniesienia. Gospodarstwa domowe, zokrema cholovik, nie respektowały ceny jahliwimów i spokojnie stanęły na takiej pozycji.

Starszy syn Maniłow nazywał się Themistoklyus. Vin buv jest dobrym chłopcem o 8 skalach. Za słowami samego Manilova chłopak był postrzegany jako mgławica, aby był inteligentny i oszałamiający. Іm'ya młody sina bulo nie mensch nezvichnym - Alcid. Narodziła się młoda błona maziowa. Jeśli chodzi o młodego syna, to głowa rodziny vvazhaє jest winą działania w rozwoju swoich braci, ale ogólnie mówi o nowym, który jest również poważny.

Sadiba i wieś Manilowa

Maniłow ma ogromny potencjał, dzięki czemu możemy stać się bogaci i odnosić sukcesy. Przy zamówionych przez drugiego stawkach, lis, rozliczeniu 200 rachunków, opiekun asystenta nakłania go do ciągłego rozwijania godności. Słusznie powiem, że Maniłow dzwoni, żeby nie zawracać sobie głowy panami. Główne po prawej to keruє keruyuchiy, Maniłow jest daleko od wycofania się i życia. Poruszaj się po nieprzewidywalnym podczas przerwania procesu, nie mrugaj okiem na nowe zainteresowanie.

Na naszej stronie możesz dowiedzieć się o piosence Mykoly Vasilovich Gogol „Martwe dusze”

Wygraj, bez wątpienia, tak długo, jak trzeba zachować spokój, ale jest nieprzypisany i nieprzypisany, ale łatwo jest to zrobić przed negocjacjami.

Na terenie ogrodu można zobaczyć małe kwietniki, pieczone na sposób angielski i altanka. Klumbi, podobnie jak cała matka Manilowa, wyszedł z zaniedbanych – ani panowie, ani panowie nie przychodzą z należytym szacunkiem.

Tak jak Maniłow uwielbia zagłębiać się w głąb i myśli, altanka staje się ważnym elementem w jego życiu. Wygrywaj tam często i dovgo perebuvati, puszczając fantazje i wymyślając plany.

klepka do mieszkańców wioski

Mieszkańcy wsi Manilova nie cierpią z powodu ataków ich towarzysza, po prawej stronie jest nie tylko słup w spokiyniy vdachi Manilova, ale także linia Yogo. Nikoli Wine nie rozumiał pomocy mieszkańców wioski, więc nie widział zainteresowania całym jedzeniem. Na pierwszy rzut oka jest to również konfiguracja, którą można łaskawie wstrzyknąć na niebiesko w projekcji pomp-krіpaki, żółty medal jest świetny i nieatrakcyjny. Bajdużizm Manilowa przejawia się we wspólnocie bajdużizmu przed życiem kripaka. Wygraj już nijak, nie daj się magantyzować, aby namalować swoje życie.

Przed przemówieniem nie znam wielu moich kripaków, ale ich nie znam. Deyakі spróbuj poprowadzić pole otroblenі Manіlovim - vіvvvvvvav chłopi іtіvіčoі statі statі, ale nevovzі z tsim został zbuntowany iw rezultacie wszystko było zanedbano. Takozh Manilov nie zna swojego rakhunoka martwe dusze”. Maniłow podarował swoje zmarłe dusze Chichikovowi i prowadzi go z okien vitrati po jego projekcie.

Budinok i kabinet Manilova

Wszystko w koszuli Manilova można ułożyć na swoim miejscu. Budinok i, zokrem, kabinet nie stał się winietą ze względu na przepisy. Tutaj, jak nigdzie piękniej, niemożność zwolennika tej rodziny może być przekłamana.

Przed tse jest związany z posągami nienagannych. W pobliżu stoiska Manilowa można wygłosić wiele niesprośnych przemówień, na przykład sofa w domu sklepikarza jest obita przybraną tkaniną, ala, skrzynia meblowa jest obita tanią i zużytą tkaniną. Meble w dziecięcych pokojach nie zaczęły się, a smród był pusty. Cziczikow był strasznie szczęśliwy, ponieważ do wieczora jeszcze porządniejszy szczudlarz stał na stołach w porządku i był nieatrakcyjny dla wigilii, podobnej do Inwalidy jego kolegi. Z drugiej strony fakt, że gość został jej pozbawiony, cena przejęła szarta.

W biurze Manilova nie ma wielu ludzi. Na pierwszy rzut oka cały pokój był bardzo słodki, którego ściany były wykonane w niebiesko-czarnym toni, jeśli Chichikov z szacunkiem spojrzał na sytuację w biurze, to od razu pamiętał o wszystkim innym w biuro Manyuta Blvd. Tyutyun bezperechno buv skrіz - kup na stole, hojnie sikając wszystkie dokumenty, jak bule w biurze. Podobnie w biurze Manilowa była książka - zakładka w niej znajdowała się na samej kolbie - linia była na osiemnastym, ale to nie znaczyło, że Maniłowowi zajęło dużo czasu, zanim ją przeczytał. Książka w takim obozie spokojnie leżała w tym samym innym ricu.

W takiej randze Gogol na scenie „Martwych dusz”, wyobraził sobie całym sercem akceptującego człowieka, asystenta Manilowa, który mimo wszystkich swoich niedociągnięć jest również pozytywnie postrzegany przy najmniejszym ze wszystkich zawieszeń. W nowym, cały potencjał bycia ludem zrazkovoy we wszystkich ludziach, ale lin, jako przyjaciel nie w wężu, przytłacza dla starej, poważnej pereshkoda.

Manilov jaka typu „żywego migotania”

Główną ideą krytyków literackich o „Martwych duszach” (zresztą jak krytyków szczęśliwego, tak i po cichu, który żyje o godzinie Gogola): problem uważności na tworzenie jest naprawdę wielki. Z jednej strony cały tekst, szalony, można przeczytać dosłownie: jaka taku sob historia detektywistyczna o Rosji. Ale z drugiej strony - inwersja przekazu, a czytając tekst z szacunkiem, czytelnik w naturalny sposób dostarczy mocy - a czyje tu dusze są martwe - trupy żywych?

Bulinsky o własnej godzinie, mówiąc: „Martwe dusze” zakochują się nie w czytniku skórek, ale w mniej ludzi inteligencja sens odniesienia do stworzenia:
Śpiewając Gogola, można uzyskać całą frajdę, tylko tym, którzy mają dostęp do idei łodygi vikonannya tego artysty, dla którego ważny wąż, a nie fabuła.<…>„Martwe dusze” nie otwierają się od pierwszego czytania na wprowadzających w błąd ludzi…

Pierwszy krytyk ma absolutną rację. Myśli Mi dotrimuєmosya, scho „martwe dusze” w całym stworzeniu, pisarz nazwał samych żywych ludzi, jakby miał umrzeć na całe życie. Sumn_vne dosyagnennya, ale!

Że, podobnie jak powieść, nadal nie da się żyć w klasycznym stylu, żyć, kochać, nawiązywać przyjaźnie, umrzeć, zjeść bohatera: ale dlaczego złapałeś Gogola za pomocą symbolicznych typów pisanych postaci? Osią pozostaje jeden prawdziwy fakt: pisarz całkowicie zilustrował rękopis „Martwych dusz”. І na cich maluszkach panuje wielki szacunek dla wezwania bohaterów. Tse informuję o tych, którzy Gogol mav namir przedstawiają pełny obraz zawieszenia Imperium Rosyjskie Biorąc pod uwagę całą skalę niemikronową wielkości powieści „pudełko” Przed przemówieniem, o pudełku. Pierwszy asystent i Maniłow, którzy nas cytują, - wszystkie te typy, takie jak, możesz zrobić to na ulicy. Podziwiajmy Maniłowa pod mikroskopem prezentera-literaka.

Pierwsze wino Manilowa… z jakiego powodu?

Jeśli powieść śpiewa tylko o Wijszowie od przyjaciela, to po piciu na polu zoru nie jest pozbawiony czytelników, ale krytyków. Tak więc S. Shevirovowi nadal pomoże zwrot, któremu krytyk pozytywnie ocenił pracę Gogola. Całą krytykę należy skomentować na temat Maniłowa:
Mi zdogaduєmosya, scho, przestępcy władz, są teraz widoczni, mogą się bać, dobry ryż<…>więc na przykład Maniłow, mimo całej swojej pustej dyspozycji, jest winny mili ludzie, jesteśmy miłosierni i życzliwi dla naszych ludzi i uczciwi w naszym codziennym życiu ...

I oś Є. Smirnova pokazując jej spojrzenie na całą powieść. Z myśli krytyka uchwycony został tu motyw władczej rosyjskiej kultury bogactwa. Jednak bogactwo również jest martwe. Po co? Pozbądźmy się tego. Naprawiając od pierwszych rzędów, cały motyw otrzymuje znaki. Autor pisze o godzinie teraźniejszej, a nie o okresie czasu, „o ile bogactwa już się naprawiają w Rosji”. A w dalszej części dystrybucji jest też ten sam motyw (a może znaleźć motyw przewodni?): „Nie bądź bogatym człowiekiem…”. Tematem jest pozytywny biegun powieści vvazhayut, podobnie jak w śpiewanym sensie negatywnego bieguna stworzenia. Bogatir jest bardzo żywym uchem, ciepłym, kreatywnym, szczęśliwym. Pierwsze ucho, które przeciwstawia się „martwym duszom”: Chichikov, Manilov, Sobakevich, Korobochki, Plyushkin ... Skórzana postać to cały tyłek śpiewającej śmierci. Na przykład nasz Manilov - nachebto w salonach i, być może, najmniej niedopuszczalni, nizh іnshі bohaterowie, protestują, іnіrvanіy od życia, wyzwolenie dіyalnosti, kreatywność. Maniłow to dużo pustych rzeczy. Gogol nastyakє ci, którzy, podobnie jak w Imperium Rosyjskim, światło dzielą się na dwie części: światło jest prawdziwe, żywe, zdrowe i światło życia, martwe, zimne, puste światło. I niestety drugie światło jest przyćmione przez pierwsze.

Wizerunek Manilowa w krytyce

Zwrócimy trochę chwilyn do Bolińskiego. Krytyka, aby położyć gładką analizę powieści-wiersza Gogola - "Wyjaśnienie wyjaśnienia wiersza Gogola" Martwe dusze ". Zapewne są też cytaty, które wyraźnie dają poczucie inteligencji, dla której Maniłow nie jest tylko postacią Czergowa z literatury, ale typem o niezwykle ważnym znaczeniu historycznym:

Podobno Byron nie jest jednocześnie z Gogolem, ale Chichikov, Manilov i Selifani mają całkowicie historyczne znaczenie, mniej tytaniczne, kolosalne specjalności brytyjskiego poety…

... przestroga Waltera Scotta, by zemścić się na własnym „duchowym życiu”, podobnie jak „spiline life” Gogola є to mniej niż odcinek, jak myśl wsteczna, tak nikczemna do perfekcyjnego oglądu świata<…>jak życie w Chichikovs, Selifans, Manilovs, Plyushkins, Sobakevichs i w uczciwym towarzystwie, które swój nieprzyzwoity szacunek pożycza od czytelnika Dead Souls?

G. Kostyantin Aksakov wie, że jest w Manilowie na swoim życiowym rowerze: to jest w głowie, więc to jest w tym i u świń, jak ryuchis w ropie na dziedzińcu Pudełek, . 88), chi є własna strona życia ? Vona n n'є - już żyje: kto może myśleć, ile Manilov nie żyje, co jest nie tylko w n'є, to nie tylko palić tyutyun i nie tylko palić tyutyun, ale fantazjować . ...

Wszystkie tsі Manіlovі i podіbnі do nich, cumed tilki na dole; Na dobre, proszę, Boże, bądź ich świadomy, - i nie bądź ich świadomy, nie można tego zrobić, no cóż, przedstawiciele części deyakoi śmierdzą ...

W tej randze Maniłow jest człowiekiem swobodnym, pustym w literaturze i przedstawiającym ludzi pustych w życiu. Nawet bohater nie ma głupoty: w codziennych myślach, w pewnym sensie, w ciemności, w samym życiu codziennym. Życie jest równowagą widzialności i wydajności, ale na przełęczy Maniłowa zginie w jednej małej liczbie - przy wielu pustych widocznościach: podobnie jak książki, aby nie pisać i nie czytać, planować, nie czytać. Maniłow jest miłośnikiem myśli. Z jednej strony nie ma bałaganu, ale bohater ma coś przeciwnego. Można śmiało powiedzieć, że charakter formy jest amorficzny, nieopłacalny, nieważny. I sprośność: Maniłow nie ma siły życiowej, tego ja, jakby to było poczucie.

Oś, jak Gogol:

Wiadomo, można zanotować, na stoisku jest dużo ludzi, w otoczeniu banalnych pracowników. Czym na przykład jest bezużyteczne i bezużyteczne chodzenie do kuchni? Chcesz dokończyć opróżnianie w Komorii? Teraz złoczyńcą jest gospodyni? Kim są słudzy neohainy? Chcesz, żeby całe drzwi spały w niemiłosiernym porządku i czy to się powtórzy?..

Manilov, że Yogo sіm'ya jest wielką satyrą na zaakceptowaną przez normy vikhovannya, gdy okradli ludzi z pustej poduszki - ale garnu, eleganckiej sofy sadibi, upiększonej scho. Mi maєmo na uvaz, takich ludzi jest niewiele osób, które widzą z mebli. Manilovy akceptują i piękny, proteinowy ryż nie przysłania śladów.

Imiona Manilowa są bogate, ale duchowo - nędzne, drzazgi bohatera są głupie, aspirujące, plany, głupi postęp w samorozwoju i samousprawiedliwienie. Przejrzystość wystroju i wyposażenia stoiska Manilowa pozbawiona jest jeszcze większego siedziska dla bezimiennej i szarej natury władcy. Mrija Maniłow widziała bohatera z życia, więc Ninyę „Maniłowa” można nazwać ludinem – bałakunem, mirinikiem, półrozgarniętym mówcą słodowym, który ma wyjątkową perspektywę i trudne życie w prawdziwym życiu.

5. Charakterystyka jaka Sadiby Plyushkina

Zostajemy, kogo widział Chichikov, bouv Plyushkin. Goście od razu zastanawiają się nad starością przez wszystkie dni: pokład na chatach jest stary i ciemny, na dahahach łobuz to dirki, okna łobuz bez błędów, albo są zatkane ganczirkoyami, balkony pod dahamami są zezowane i wyszczerbione. Za chatami rozciągał się majestatyczny bagaż chleba, wyraźnie stojący, liczba takich buvów podobna do zgniłego wrzenia palaczy; na szczycie wzgórza rosły wszystkie śmieci, a chagarnik miał włosy z boku. Z powodu kiepskich obciążeń widoczne były dwa jedwabiste kościoły: „puste drzewa i kam'yan, ze ścianami zhovtenny, zaplyamovany, vitryaskalisya” (s. 448). Panska khata innvalid wyglądała jak bezkompromisowy zamek, ruchami ponad szczytem, dwoma ruchami mycie dwóch belwederów na ciemnej dakhi. Ściany kul z pchnięciami „i oczywiście wiele wycierpiały we wszelkiego rodzaju nieszczęściach, deskach, trąbach powietrznych i podstawowych zmianach” (s. 448). Ostatnie dwie kule to tylko dwie, a pozostałe kule są zapełnione conniterami lub deskami; na jednym z widocznych okien ciemnego „sklejania trójkołowca z niebieskiego papieru tsukrovy” (s. 448). Drzewo na ogrodzeniu i bramie było zbudowane z zielonego liścia, ale kiedy były praworęczne i leworęczne, można było zobaczyć bramy do innych dziedzińców; „Wszystko przemawiało do tego, który był skłonny do wzmocnienia wielkiego pokoju” (z. 449). Ale wszystko wyglądało jeszcze bardziej ponuro i ponuro. Nic nie ożywiło obrazu, tylko czoło bramy wybrzuszało się do tej, którą chłop przywiózł wozem; W ciągu ostatniej godziny smród kul był szczelnie zamknięty - na zaliznіy zawiasach wiszących zamek.

Za straganem rozciągają się starzy ludzie, wielki ogród, jakby przecinający pole i buv „zarośla i nuda” (s. 448), ale vin buv Edinim, który przeżuwała cała wieś. W pobliżu nowego drzewa „kolosalny stowbur brzozowy, wypuszczony z wierzchołka, wyrastający z zieleni gęsto i okrągły na drugi dzień, jak poprawna żółta kolumna marmor” (s. 449); khmіl, dławiąc dno krzaków czarnego bzu, gór i liści lisa, przedzierając się przez pagórek i owijając się wokół brzozy i szczytów małych drzew, „związanych pierścieniami

moje własne drobne haczyki, łatwo nazwać bliźniakami ”(s. 449). Były one porozrzucane w małych kawałkach zieleni i pokazywały niedoświetlenie zniszczenia, które „zivalo, jak ciemny makaron” (s. 449); rozejrzyj się wokół szumowiny, a w najciemniejszych głębinach kręcła błysnęła wuzka doriżka, zawalona poręcz, skradziona wnęka, pusta stara wierzba stovbur, kapitan sybilli i młody mężczyzna wyciągał klon, pulchny . ... Ostoron, na skraju ogrodu, kolec wysokich os „dał początek majestatycznym bocianim gniazdom na ich drgających szczytach” (s. 449). W niektórych osikach deyaki zwisały z suchych liści. Jednym słowem wszystko było miłe, ale jak buvaє tilki todi, jeśli przyroda „przeżywa swoją resztkową wagę, waży wagę ciężaru i każdemu cudownie rozgrzewa, rozpuszczając się w zimnie, zroszonej czystości i dobroci” (s. 449).

Opis wsi tego władcy sadibi tsi jest mocno nadpisany. Vіkna bez błędów, podłączona ganchіrkoy, ciemnym i starym dziennikiem, dakhi, jak przebić ... Stoisko Barsky, podobne do majestatycznego grobowca, lyudin zostaje skradziony z żywą przynętą. Lyshe to gwałtownie rozwijający się ogród nagaduє o życiu, o pięknie, ostro protestujący przeciwko pobłażliwemu życiu towarzysza. Wrogość nabiera kształtów, ale życie ogarnęło całą wioskę.

Jeśli Chichikov wszedł do budek, starł „ciemny, szeroki błękit, od którego było zimno, jak z lokhu” (s. 449). Po wypiciu go w pokoju jest ciemno, poczuję światło światłem, to tak, jakby trafiło pod szerokim kątem, kula na dole drzwi. Jeśli smród przedostał się do drzwi, pojawiło się światło i Chichikov zostanie przytłoczony działaniami wojennymi: kiedy się witamy, „ustawili wszystkie meble w budce na następną godzinę” (s. 449). Na stole stoi książę, w jego kolejności jest rok z wahadłem, które zupinivsya splecione z pavutinnya; tam, a potem kula shafa ze staromodnym siblomem. Grafinchiks to chińska porcelana. Przy komodzie „zaciekle mozaiką, jak we własnym mniemaniu ta sama vipala, i zgubiła na własną rękę jakieś pędraki zhovtenki, jak klej” (s. 450), były przemowy oniemiałe: garść przekopiowanych papirtów, powieszonych starą marmory, zielona limonka gorzka, rękojeść krzyża odcięto, kieliszek „z dzieckiem i trzema muchami” (s. 450), pokryty liściem, ganchirka shmat, dwa pióra w kolorze czarnym, wykałaczka sprzed wieku, „jak francuski dżentelmen, zakrztusiwszy sobie zęby aż do naszych” (s. 450). Na ścianach bulo wisiał na oślep szpic z malowidłami: „Wielkie ryciny ogniowe jak bitwa, ze wspaniałymi bębnami, wykrzykującymi żołnierzy w podstępnych kropelkach i konie tonące” (s. 450), bez wstawek przy ramie z robakiem brązu i w kółko na kutasie” (s. 450). Kilkoro z nich miało zdjęcie, na którym zrobiono pivstini, wszystkie pochornila, namalowane oliynymi farbami, na yak_y bouly k_ty, owoc, razr_zaniy kavun, pysk dzika i toczenie, scho zwisał z opuszczoną głową. Od środka steli żyrandol zawieszony w lnianej myszy, jak z piły upodobnił się do „kokonu ze szwem, z siedzącym robakiem” (s. 450). W kimnati kutku, na kupa, piętrzą się wszyscy ci, którzy „nie leżą na stołach” (s. 450); ważne jest, aby powiedzieć, że w samym nowym bulo był brzeszczot, ale „ręce ze skóry, gdy się przykleiły, wyglądały jak rękawiczki” (s. 450). Możesz wyjrzeć z luźnych kawałków drewnianych łopat i starych podeszw chobotów, które wiszą wokół, aby je zobaczyć. Nie można powiedzieć, że w pokoju tkwi martwa natura, ponieważ nie jest to „stare oczernianie kovpaku, ale leżenie na stole” (s. 450).

Sterta przemówień, wartości mowy stają się jednym znakiem życia Plyushkina. Wygraj niewolnika przemówień, a nie ehny pana. Nienasycone uzależnienie podbannya doprowadziło do tego, że nie można było zobaczyć prawdziwej rzeczy o przedmiotach, przestając widzieć banalną mowę z niepotrzebnej plamki. Przy takiej wewnętrznej wartości tematu szczególnie nieistotne jest nieuchronne dodawanie do niego wartości, nie ma znaczenia, nie jest ważne, dla kogo jest to należny szacunek. Dobro zgromadzone przez Pluszkina nie przyniosło mu ani szczęścia, ani spokoju. Ciągły strach o własną moc, by odtworzyć swoje życie w piekielnym upale i doprowadzić go na skraj załamania psychicznego. Plyushkin gnije ziarno i chleb, a on sam potrząsa małym kawałkiem paska, który tańczy z nalewki, na tym, jak złamał znak, i nie pije go z nikczemnym stopniem. Zhaga zgromadził shtovhaє yogo na drogach najpotężniejszej samoograniczenia. Strach przed odejściem węża Plyushkina z dużą ilością energii, aby zebrać każdą plamkę, każdego malucha, wszystkich tych, którzy dawno przestali służyć życiowym potrzebom ludzi. Plyushkin zostanie przekształcony w danego niewolnika przemówień, niewolnika swojego uzależnienia. Uszlachetnianie przemówieniami, nie widzę samostanowienia i zużycia energii ze świata światła. Cały żyjący drań, znienawidzony człowiek, który wyrzucał sobie „prop_he na ludzi”.

W większości przypadków przeszliśmy do tego, dla którego Gogol jest jednym z znalezionych żywych i wolnych majstr słowo artystyczne, a „Martwe dusze” to wyjątkowy tvir, w którym z pomocą mistrza opiszę niewidzialne i wewnętrzne poruszenie, powstanie charakter ludzi w nowym.

Śpiew „Martwych dusz” przypomniał bagatokh wstępnych badań naukowych, jaka z Yu.V. Mann, A.S. Smirnova-Chikina, M.B. Khrapchenka i inshikh. Ale także krytycy, którzy temu samemu opisowi sadibi przypisywali szacunek w poezji A.I. Biletskiy i O. Skobelska. Podobno temat w literaturze rozkrito w ogólnej społeczności, jak i dlaczego jest to aktualność przekazu.

Skórzany pomitschik maє podіbnі i ізні charakter ryżu z інshi pomіchik. Gogol jest widziany w skórze bohatera najsmaczniejszego ryżu, który pojawia się w otochennie krok po kroku. Maniłow ma niepraktyczność, wulgarność i wszechstronność, Korobochka ma „tępy łeb”, gładkość i niskie przemówienia, Nozdryow ma energię ryasny, ponieważ jest wyprostowany w złym kierunku, bezpretensjonalny i chciwy.

Od bohatera do bohatera Gogol jest odarty ze złego życia ludzi. Obrazy podane są zgodnie z zasadą oddania się ogólnej duchowej kreacji i moralnej porażce. W Dead Souls Gogol popisywał się ludzkim wadi. Nieważne dla tych, którzy mają odrobinę humoru w obecności stwora, „martwe dusze” można nazwać „uśmiechem kryz slyosi”. Autorka nieobca jest ludziom, którzy walczą o władzę i zapomnieli ani grosza o wartościach życiowych. Smród jest żywy, gdy tylko żywa skorupa zrogowaciała, a dusze są martwe. Sami ludzie nie są pozbawieni całego wina, ale zawieszenia, w którym smród się żyje, jak można włożyć własną kartę graficzną.

Otzhe, śpiewamy „Martwe dusze” є jeszcze bardziej trafne i donin, więcej, szkoda, szczęśliwe światło nie należy szczególnie brać pod uwagę faktu, że w wierszu są opisy i taki ludzki ryż, jak głupota i skąpstwo ludzi, którzy nie zwyciężają.

Lista literatury o zwycięstwie

1. Gogol N.V. Martwe dusze / / Zibr. telewizja - M.: Derż. widok artysty dosł., 1952 .-- S. 403 - 565.

2. Biletskiy A.I. U mistrza artysty słowa // Biletskiy A.I. Mistrz artysty ma słowa: Зб. Sztuka. - M.: Visch. shk., 1989 .-- S. 3 - 111.

3. Gus M. Live Russia i „Martwe dusze”. - M.: Cieszę się. Pisarz, 1981 .-- 334 s.

4. Mann Yu.V. Poetyka Gogola. - 2-gi typ., Dod. - M .: art. lit., 1978 .-- S. 274 - 353.

5. Mashinsky S.I. „Martwe dusze” N.V. Gogol_v. - M .: art. dosł., 1966 .-- 141 s.

6. Skobelska O. Rosyjskie oświetlenie ogrodowe // Świeci przez cały dzień. ta kultura jest na czele Ukrainy. - 2002r. - nr 4. - S. 37 - 39.

7. Smirnowa Є.A. Wiersz Gogola „Martwe dusze”. - L: Nauka, 1987 .-- 198 s.

8. Smirnova - Chikina A.S. Poema N.V. „Martwe dusze” Gogola. Komentarz. - L: Edukacja, 1974 .-- 316 s.

9. Chrapczenko M.B. Mikola Gogol: literacki pisarz Shlyakh Velich. - M .: Suchaśnik, 1984 .-- S. 348 - 509.

Spodivannya. „Pewność siebie”, cierpliwość i siła do charakteru bohatera pozwala mu na nieustanną ewolucję i przejawianie ogromnej energii do realizacji zestawu. 1.2. Satyra na pomoc Rosji według „Martwych dusz” NV Gogola „… genialna obecność tej satyry była bardzo instynktowna… satyrycznie postawiona przed rosyjskim życiem, bez wątpienia, aby wyjaśnić… przez jego naturę ...

G. Poema N. V. Gogol „Martwe dusze” w szkole wiwchennej. M., „Oswita”; 1982. Streszczenie Głównym tematem preeliminacji jest wyznaczenie ról podmiotu - szczegóły bajtu i portretu w głównych obrazach towarzyszy w wierszu „Martwe dusze” N. V. Gogola. Metodą procesu robotyki, gogolskim sposobem władzy bohaterów, społecznym sposobem życia poprzez szczegóły. Szczegóły bohaterów ...

Gnizda”, „Wiyni to światu”, „Wiśniowy sad”. wciągać ludzi W literaturze rosyjskiej: Pieczorin, Rudin, Obłomow. Analizując powieść „Evgeniy Ongin” kaczan XIX stolica była badana przez szlachtę burżuazji, „zmienia się postęp administracji rosyjskiej”, a „Ongini” Puszkin „pokazuje ...

Za wszystko, „jak się bać w Rosji”, za wszystko dla reszty populacji „stało się dla ciebie wyjątkowo drogie i bliskie”. Przez ponad godzinę siła robota jest nad śpiewaniem „Dead Souls”, ponieważ staniesz się psem głową, szczytem twojej kreatywności. Sam Gogol zdał sobie sprawę, że ma w swoim robocie specjalny motyw: wiązanie przed pomnikiem Puszkina. „Jestem winny prodovzhuvati przeze mnie, aby szerzyć wielkiego pratsyu, który napisał ode mnie, biorąc ...

Robot kursu

„Opis cech sadibi jaków pomisty w„ Dead Souls ”N.V. Gogola ”

Kijów - 2010

Wejście

Poema N.V. „Martwe dusze” Gogola to cały genialny tvir, który stał się ukoronowaniem wysiłków pisarza. Vono szczegółowo vivchene u literaturoznawstwo. Pre-starzy znają wszystkich nowych i nowych artystów, takich jak Vikoristovuv w Gogolu, migające obrazy pomocników.

Tak więc, M.S. Hus w książce "Żyj Rosji i" Martwe dusze "rozmawiają o zwycięskich popularnych motywach. Na przykład kilka wystąpień z książek Dahla zostało wybranych z szostoma, który charakteryzuje Plyushkina: „Nie z powodu nędzy ciekawości, ale z powodu bogactwa”, „Przy grobie, ale przy grobie, aby tracić czas ”, „Kupiony ... (3, s. 39). Gogol jest szeroko zwycięski, a tematycznie bliski im, tworzy inne gatunki folklorystyczne, w takim stopniu obnosi się ze swoimi bohaterami obrazami, które stały się symbolami cichych ludzkich niedociągnięć: post Nozdryova, visvitlen. Organ beczkowy zipsoyanuyu. „Obrazy„ Martwych dusz ”zmysłami wychodzą na powierzchnię góry lodowej, a smród wydobywa się z nawiedzonych widoków gigantycznych towarzyszów historycznych i artystycznych tradycji narodowych” (3, s. 40).

Yu.V. Mann w książce „Poetyka Gogola” opowiada o strukturze wiersza: o racjonalizmie ukończonej pierwszej części, w której rozdział skórny jest tematycznie uzupełniony, dla biznesmenów, somiy razdil - rejestracja kupców itp., o najważniejszy obraz drogi, który symbolizuje żyjący shlyakh Chichikov, o kontraście żywych i umarłych i umarłych z żywymi, jak o formie groteski, o tym, jak zaangażować się w śpiewanie motywów pomocy. Motywy winy dotarcia do śpiewającego świata intensyfikacji: „Konieczne jest, aby maszyna była tak sprytna, że ludzie ją zabrali… dla ludzi, którzy są tylko tą częścią, zostali zidentyfikowani, stali się bez życia ” (4, s. W Gogolu kontrast między żywymi a umarłymi jest często nazywany opisem oczu - i tym samym opisem oczu na portretach bohaterów wiersza, albo brakiem duchowości: "Maniłow" mav oczy lukrecji, 4, 305). Ta sama groteskowa rola to odgrywanie roli kołysania. Jemy specjalną kompozycję, a ci, którzy są chudą ofensywną pompą, do której chichikov się przyzwyczajają, wciąż są „bardziej martwi, mniej z przodu”. Gogol tak dla bohatera skóry charakterystyka raportu, wprowadzając їх w dіyu, lub charakterystycznie otwierając się, aż ostatnie postacie pojawią się w wierszu, bawiąc nas nieobsługiwanymi poglądami.

Szcze Ju.W. Mann opowiada o dwóch typach postaci w Dead Souls. Pierwszy typ to liczba postaci, nic nie mówi się o przeszłych (Manilov, Korobochka, Sobakevich, Nozdryov), a drugi to te, biografia tego, kogo widzimy. Tse Plushkin i Chichikov. Zapach є „jakbyś był ślepy na beat, to jest jak duchowość” (4, s. 319), co nie ma miejsca w postaciach pierwszego typu. Varto szanuje zwycięstwo introspekcji - świadectwo obserwacyjne o wewnętrznym doświadczeniu bohatera, o jego nastroju, myślach. Opiekunka skórna związała drzazgę rodzajów spożywanych pokarmów, dzięki czemu możemy opowiedzieć o niejednorodności postaci, które jemy. Jeśli chcesz nakarmić gatunek, możesz narysować paralelę do „Boskiej Komedii” Dantego: Maniłow zobacz galerię pomocników – Dante ma pierwszego, jeśli jest przytłoczony, a oba nie są ani dobre, ani złe, co oznacza odczulenie i śmierć. Ofensywne postacie chcą mieć bezpiecznik i własne „uzależnienie”, dlatego i o czym dalej.

SI. Mashinsky na dole „Dead Souls” N.V. Gogolowi ”porównywali starożytni bohaterowie: Sobakiewicz - z Ajaksem, Maniłow - z Paryżem i Plyushkin - z Nestorem. Najpierw, do którego idzie Chichikov, pojawi się Manilov. Wygraj sam vvazhaє nos kultury duchowej. Ale, obserwując ich reakcję na propozycję Chichikova, by wykupić zmarłe dusze, zmieniamy się z protylezhny: z pustą uważnością jego donosów, stado jest u „nadinteligentnego ministra”. Satyryczna ironia Gogola dodatkowo pomaga obnażyć brak aktywności: bycie w posłudze może oznaczać pozbawienie tych, którzy są najważniejsi – nie taka jest izolacja samej potęgi. Chichikov wspiął się na Sobakevicha, ale po wypiciu do Korobochki, gdzie stał się vipadkovy: bezczynny Manilov i Klopitka Box wypełniła śpiewająca antypoda świata, na którą smród kompozycji nadawał zakon. Chichikov nie może nazywać Chichikov „dubin-head”: dla jej różowego rozwoju Pudełko jest budowane jako dno najlepszych przyjaciół. Vona jest cudowna, ale brak głupoty w sprzedaży martwych dusz, bój się sprzedawać za tanio i walczyć „przez stukanie do rządu jakby nie na dobre” (5, s. 42). ). Odwiedza ją Chichikov Zustrichak Nozdryova. Zwycięski lyudin jest samowystarczalny, jestem fenomenalnie dobry w brehati bez konsumowania, cuuvati i odpuszczania wszystkiego. Na nowym poziomie mam naciąg na skąpstwo Pudełka: łatwo jest zaprogramować w obrazie, pokochać grosze vitrachati na wietrze. Podobnie lekkomyślny hipokryta i nonsens jest winny płaczu i perekonanny, która zachowuje się bezczelnie i agresywnie. Pislya Niogo Chichikov przybył do Sobakevicha, który ma niewiele wspólnego z innymi księżmi: wygraj „zaradnego dżentelmena, przebiegłego handlarza, skąpą pięść, jak miłosierna dobroć nieznajomego Manilowa, więc jest jak rozbrykana bogini niegodziwości) Każdy ma panowanie nad państwem, wszystko jest miętowe i miętowe. Ale Gogol, mając świadomość wizerunku postaci ludu w navkolishnyh yogo dribnitsy, zostanę pobity, tak jak sam niosę postać mistrza, zostanę mistrzem jego władcy i ludu jogi satyrycznej vicritt. Duchowe światło takich bohaterów na podłodze jest małe i małe, więc może być całkiem atrakcyjne wizualnie na wewnętrzny dzień. Na stoisku Sobakiewicza wszystkie przemówienia popełniają błąd: i stoją na rogu żywotnego brzuszka urzędu miejskiego na bezramkowych nogach, a niezwykle ważny styl, kryształ, styl Niemców powiedział: „Jestem ten sam Sobakiewicz!” (5, s. 48). A sam dżentelmen jest podobny do "średniej wielkości kobiety": podziwiam skos, frak na nowym kolorze klina, stupa w ten sam sposób, nie przestając pchać czystych nóg. Jeśli po prawej dojdziemy do zakupu martwych dusz, musimy żałować prostej linii między dwoma shahrayami, boimy się skibiti i oszukamy naszą skórę, a bachimo w satyryczny sposób przedstawimy dwóch porywaczy. Ja, nareshty, zostaję, którego Chichikov uhonorował swoją wizytą, - tse Plyushkin. Wołodyucha majestatyczne bogactwa, wina gnoyiv khlib na zapleczu, przyswajające głód podwórzowych ludzi, udając małego człowieka.

Kiedy wychodzimy, jemy przy światłach, myśleli, że poznali możliwe prototypy innych ludzi, z którymi Gogol by się znał szczególnie.

Є.A. Smirnova w książce „The Poem of Gogol” Dead Souls” oznacza, że cały obraz rosyjskiego działania w pierwszym tomie pracy umysłu wywodzi się z idei, ponieważ wywodzi się z ponurego obszaru światła- serdeczność - piekielnie. Motyw zanurennya, spadający, by przejrzeć, gdyby Chichikov i jego bryczka choć raz ugrzęzli w piersi. Naprzód z buv vikinutiy z szezlongu do bagnyuk przed budką Korobochki, po wypiciu drinka w potomstwie niedaleko Nozdryova; w pobliżu pokoju Plyushkina znajdowały się „ryciny” ze zdjęć tonących koni. W Dante's Limbi znajduje się światło dzherelo, z którego można stworzyć obraz, tak aby był tu oświetlony; Gogol powtarza gradacje iluminacyjne „Piekła”: z dnia na dzień.

system operacyjny Smirnova - Chikina w komentarzu „Poema N.V. „Martwe dusze” Gogola nadają twórcy historyczny, ale literacki kontekst.

Opisywanie sytuacji historycznej lat 40-tych. XIX w., OS. Smirnova-Chіkina zgadu rozsharuvannya wieś, gdy przeszła nieuchronność przejścia od transcendentalnej harmonii do burżuazji i zwycięskiego upadku szlachetnego matkіv Również w Rosji o tej godzinie rozszerzymy się jeszcze bardziej o formę zarządzania matkіv przez kobiety, takie jak vikhodyachi zamіzh, nieczęsto wkładane do głowy. Nie było systemu jednopensowego, ale powszechny quitrent.

To także ten chwalebny, który ma wielki szacunek do detali, takich jak książka z zakładki na trzynastej stronie, jak Maniłow „po przeczytaniu już dwóch opowiadań rockowych”, portret Bagrationa z wirtualnego Sobakiewicza, który „podziwiał czas potrzeby proszę z szacunkiem”.

M.B. Khrapchenko przy książce „Mikola Gogol: Literary shlyakh. Wielkość pisarza ”jest napisana o reklamie wizerunków ludzi, szerokiej gamie takich postaci w całej Rosji, wizualizacji obrazów mentalnych psychologicznego obrazu asystenta skóry. W viglyadi Manilov, w vichi sama „akceptacja” spadła do krawędzi. Vin є sentymentalny we wszystkim, otwierający swoje iluzoryczne światło. W górnej części pudełka, pudełko charakteryzuje się charakterem roszczeń do kultury, prostotą. Wysiłki її myśli zoseredzhenі o hołdzie państwa dla tej koszulki. Nizdrev jest energiczny i inauguruje, gotowy zadbać o to jako prawo. Idealny Yogo - wszyscy ludzie, którzy żyją w galasyjnie i radośnie przez całe życie. Sobakevich w środku dnia i domagatsya, jak chcesz, wygrywaj mocno oceniając ludzi i życie; od razu z cym, na nowym leży utwór nie rabunku i pobłażania. Meta życia Plyushkina to gromadzenie bogactwa. Jesteśmy postrzegani jako niewolnicy przemówień, nie wolno nam znaleźć najbardziej przytłaczających uczuć. Sam Chichikov jest oszustem, którego łatwo "prześcignąć", przejść przez ten sam sposób zachowania do tego stopnia, że nie zmienia swoich celów.

Nasz motyw zajęcia przeniesienie wiedzy o robotach o charakterze teoretyczno-literackim i kulturowym. Tak więc ukraiński teoretyk literatury O.I. Biletskiy przy robocie „U mistrza słowa artysta” analizuje przyrodę nieożywioną, dla której znaczenia używa terminu „martwa natura”. Prowadzący przyjrzy się roli i funkcji martwej natury w historii literatury lekkiej od folkloru po literaturę współczesną na ucho XX wieku. W realistycznej literaturze napisz A.I. Biletsky martwa natura dla funkcji tła, funkcji charakterologicznej, a także dodatkowej pomocy w opisaniu wewnętrznego obozu bohatera. Jeszcze ważniejsza jest analiza Dead Souls Gogola.

O. Skobelska w statti „Rosyjskie światło sadibny” działalność historyczna Rosyjski ogród, około specjalności i elementów, takich jak altanka, trawniki, zwirinety, miejsca, sklepy i inne. Ułóż trawnik na łące uvazi, w rozpadającej się trawie. W ogrodzie wytyczono drogi do spacerów i pojawiło się wiele nowych rodzajów (pocrit i zobacz, proste i sub). Labirynt jest częścią ogrodu, który powstał jako miejsce spacerów przypominające kręte ścieżki. Sklepy były roztashovyvali w ostatnich kilku miejscach. Smród służył jako kolor ogrodu, a w kawałkach i kawałkach, często kule były wypełnione zielonymi farboi. Obedzhuvali z pudełkami na prezenty, ozdobili myszy o altance i osłach. Exter stał się tematem poezji.

Ale, jaka bachimo, ze smutkiem opiszę ten temat, ale charakterystyka pomitu nie stała się przedmiotem normalnych i jednoznacznych wstępów, a do tego nie ma powodu do trafności prowadzącego. Pierwszy cel naszego oczywiście roboty Ponadto, aby pokazać, jako szczególną cechę otocheniya z linii, scharakteryzuj ludzi z wiersza i N.V. „Martwe dusze” Gogola.

1. Charakterystyka jaka Sadiby Manilova

Gogol, zyskał wielki szacunek dla sytuacji społecznej, niezawodnie vypisuvav materialnie, materialne światło, w sferze tego, co bohater pozostaje, ale klasa średnia tak Yaskrave uyavlennya o їхній viglyad. Sytuacja zostanie opisana za pomocą inter'era i inter'era. Ekster'єr - tse artystycznego i architektonicznego projektu sadibi. Інтер'єр - opis wewnętrznej fiksacji prymitywu, ponieważ nie oznacza oceny emocjonalnej.

Maniłow został pierwszym asystentem, który zobaczył Chichikova. Kabiny Yogo kam'yaniy na dwóch powierzchniach stojących „na Jurze, zobacz wszystkie okna, gdy tylko zostaniesz zwabiony do wysadzenia”. Kabina posiada ogród odwadniający. Manilov mav to taki rodzaj ogrodu, który nazywał się angielskim - wino stało się popularne od XIX wieku. Były ścieżki wiwistyczne, krzaki i akacje, „pięciorzędowe brzozy w małych kępach podnosiły swoje zróżnicowane liście na małych szczytach” (s. 410). Naprzeciw dwóch brzóz, ołtarz bule z płaską zieloną kopułą, drewniane kolumny blakytnyy, na buv jaka jest napisane „Świątynia wzniosłego umysłu”. Poniżej wskaźników buv cały zasięg jest zielony.

Wypróbuj detale opaski, aby opowiedzieć o charakterze mistrza jogi. Ci, którzy stoją w otwartych umysłach wiatrów, opowiadają nam o tych, którzy Maniłow jest niepraktyczny i bezbożny, a nawet dobry dżentelmen, nie spędzając czasu z taką sceną. Ridki drzew, zielone stawki do pokazania, ale їkh їkhto na to nie spojrzał: drzewa rosną z mocą, stawki nie sprzątają, ale jednocześnie brak wdzięczności asystenta. „Świątynia kontemplacji” informuje o stypendiach Manilova Mirkuvati o „wysokich” matkach, a także o jego sentymentalizmie, mądrości.

A teraz zwierzę jest karmione wewnętrzną fiksacją. Gogol pisze, że w budce Manilowa zawsze jest „co było nie tak” (s. 411): za piękne meble w salonie, pokryte materiałem do zszywania, były dwa kryształy, pokryte matą; w dyskretnym pokoju mebli nie jest za dużo, chcę od razu przypomnieć sobie wesele, aby pokój został zapamiętany bez baru. Do wieczora podawano na szkle drogi świecznik z ciemnego brązu „z trzema antycznymi gracjami, z czarną tarczą z masy perłowej” (s. 411), a zamówienie zostało złożone u niego jako środek nieważny, wszystko w sali. Ale nie panowie, żaden z oddziałów, żaden ze służących nie miał nic przeciwko.

W szczególności Gogol podał opis szafki - myszy, de Lyudin, aby zaangażować się w praktykę intelektualną. Gabinet Manilova to mały pokój. Ściany boule roztrzaskano „niebieską czołówką na małą syrenkę” (s. 414). Na stole leżała książka, ułożona z zakładką na 14 stronie: „Przeczytałem dwie brzemienne w skutki historie” (s. 411). Ale najbardziej w biurze bulo tyutyunu, jak bulwar w tyutyun iw czapkach, i na stolikach z zakupem. Na oknach wibrowały z tuby chwyty popiołu, jak kule, gorączkowo ułożone „w łukowate rzędy” (s. 414).

Jak inter'er scharakteryzować bohatera? Niekompletność, którą stale promuje Maniłow, znów powie nam o jego niepraktyczności. Chcę wygrywać i chcę być zaszczycony dla wszystkich, nie jest burzliwym wigilijnym wigilijnym swoim stoiskiem. Vodnochas vіn vistavlyaє roszczenia dotyczące witalności i vishukanіst. Jeśli „wchodzimy” przed gabinet, to od razu szanujemy, że autorka konsekwentnie widziała blakitny kolor, który symbolizuje miłosierdzie, sentymentalizm, uduchowienie asystenta. Pozornie książka Gogola nie jest czytana, to obrazek, jak nadzorca wulgarnego ludina. A za rozprzestrzenianiem się zakupów popiołu staje się jasne, że „robot” asystenta w twoim biurze musi być zbudowany do tego stopnia, że jest „wysoki”; Yogo godzina jest absolutnie bezgluzdo. Yogo zajęty nіkchemnі, jaka na świecie. W przemówieniach Manilowa jest kopia specjalności: albo mają małżeństwo (pokryte matowymi kryształami), albo mają dużo pieniędzy (zroszony czokhol na wykałaczce). Zwycięzcy nikomu nie przynoszą korków i żyją z dziećmi. Nie znając życia, rzeczywistość została zastąpiona pustymi fantazjami.

2. Charakterystyka jaka Sadiby w pudełku

Pislya Manilova Chichikov pojechała do Korobochki. Vona mieszkała w małym domku, w którym mieszkały głównie ptaki i wszelkiego rodzaju zwierzęta domowe: „Indianie i kury nie miały numerów” (s. 420), dumnie spacerując wśród nich zimą; tam, a potem boo i świnie. Dziedziniec „oddzielony od parkanu z promenadą” (s. 421), za jakami znajdowały się miasta z kapustą, burakami, tsibulea, cartopley i inshim warzywami. W całym mieście znajdują się kule róż „de no de yabluni i іnshі drzew owocowych” (s. 421), jak kule nakritі z sieciami dla czterdziestu gorobtsіv; Z dobrym śladem na mieście znajdowała się zębatka „na drągi z otwartymi rękami” (s. 421), a na jednym z nich przymocowano czapki samopomocy do jednego z nich. Mieszkańcy wioski Khati mali garniy viglyad: „Tes, teraz jesteśmy starzy, zobaczymy nowe aktualizacje na dahahach, bramy nigdzie nie zmrużyły oczu” (s. 421), a w krytych szopach był jeden, de i dwa zapasowe wagony.

Od razu widać, że Korobochka jest panem garna. To mały błąd, nie będzie przeciwko Manilovowi. Mieszkańcy wioski żyją dobrze, „zadowoleni”, dużo jest o nich io ich własnej dominacji. Jest też ładnie wyglądające miasto, na którym można stanąć, zasnęło, bo trzeba zobaczyć szkidników. Przyjaciółka nastilki dbaє o jej żniwach, o tym, jak na jedną z nich założyć własną czapkę.

Gdy tylko zapanuje wewnętrzna fiksacja prymatu, pokoje są małymi pudełeczkami i mogą je nakarmić starcy, jeden z nich jest owijany wokół starców śniadymi gobelinami (s. 419). Na ścianach wisiały obrazy „jak ptaki” (s. 419), a między nimi portret Kutuzowa i „pisma starych farb jak starcy ze szkarłatnymi mankietami na mundurach” (s. 420), między oknami łobuza staromodny. za ciemnymi ramkami na wigiliach „wygiętego liścia” (s. 419), a za lustrem skóry leżał albo liść, albo stara talia kart, albo panczochi. Również na ścianie wisi rocznik „z namalowanymi cytatami na tarczach” (s. 419).

Yak bachimo, życie Pudła jest gwałtowne, nasichene, nieco niższe, co znajduje się na poziomie pokarmu (liczba ptaków) i różowe (przestaje na tarczach, „przekręca liście” na lustrach) światło . Tak więc życie jest wirusowe: gość rzucił się przez muchy, rok w pokoju odpalił statek, podwórko, przypominające życie, już brzęczące; vranty indyk przez okno zapominając o Chichikovej. Ale życie jest niskie: portret Kutuzowa, bohatera, który wisi na ścianie w pokoju, pokazując nam, jak życie Koroboczki otoczone jest rutynowym błędem; jako generał mój bachimo jest najlepszym światłem, więc dorosnę, aby zobaczyć powszechne i nieistniejące światło kobiety. Vona mieszka w odosobnieniu w swoim ogrodzie, jak w pudełku, a skąpstwo rozrosło się przez lata. Małe pudełeczko jest pragmatyczne, nawet nie należy bać się go pozbyć, nawet bać się sprzedawać za tanio, bo nie wiesz, nie wiesz. W takiej randze znajduje się obraz miłosiernych, a nawet spokojnie żyjących w dobrobycie, dobrobycie, jako ciasny umysł, ale nie mogący stracić swojej wigody.

3. Charakterystyka jaka Sadiby Nozdryova

pomіchik Gogol martwa dusza

Nizdrev jest trzecim asystentem odpowiedzialnym za Chichikova. Prawda jest taka, że smród nie był wyczuwalny w nadgarstku władcy, ale w podbiciu przy wielkiej drodze. Pislya tsyogo Nozdryov vmoviv Chichikov poyhati do nowego gościa. Gdy tylko smród wszedł na dziedziniec, dżentelmen natychmiast po pokazaniu swojego zapasu, de bouly dwa kobili - jeden sira w jabłkach i іnsha kaura, і gnіdy ogier, „niewidziany przez wigilię” (s. 431). Wtedy asystent pokazał swój styl, „de bouly wcześniej niż konie garnie” (s. 431), były tylko kozy, które dla starych ludzi „szanowały potrzebę przycinania koni” (s. 431). Trwało to bardzo długo, jakby to było tylko ziarnko sirimowego mięsa, a potem „dokończymy go zvirem” (s. 431). W kwaterze, za słowami Nozdryova, była taka riba, „jak dwie osoby na siłę coś zapukały” (s. 431), a psy, jak były w małym domku, otochen „wielkie obozowisko z ich boki na podwórku” (s. 432) było po prostu bezkrytycznie. Smród alkoholu różnych ras i pasków: gęsty i chistopsov, murugi, chorni z pidpalinami, chornovuhi, sirouhi, a także myląca nazwa w sposobie zamawiania: „strzelać”, „brute”, „start”, „porkay” ( s. 32) itp. Nizdrev buv pośrodku nich „jak stary ojciec” (s. 432). Potem poszli popatrzeć na sukę krimsku, jak był klapsem, a kiedy go wysłała - mlin z wodą, „nie zatrzepotała, górny kamień stwardniał w jaka” (s. 432). Pislya Nozdryov zamienił Cziczikowa w pole, gdzie „Rosjanie mają taki zakręt, ziemię widać” (s. 432), którzy musieli przedzierać się „między powalonymi drzewami a utwardzonymi polami” (s. 432) , stale przechodząc przez siniaki, siniaki Po przejściu pola, panowie, pokazując granice: „wszystko jest tego warte, warto, a to cały las, a za lasem wszystko jest” (s. 432).

Mi bachimo, dlaczego Nozdryov nie udaje własnego mistrzostwa, tylko jedną sferą jego zainteresowań jest miłość. U koni nyogo є, ale nie dla orannya pola, ale dla szczytu; również wygrywają, aby zemścić się na bezradnych misliv psach, średnie wina jak postać ojca (s. 432) w środku wielkiej rodziny. Przed nami pomizchik, dodatki do pomocy ludzkiego ryżu. Pokaż swoje pole, Nozdrev chwali się swoim volodinnyi i "zająkami", a nie vrozhaєm.

Na stoisku Nozdryowa „nie było przygotowań” (s. 431) na przyjęcie gości. W środku dalej znajdowały się kozy drzewne, na których dwa cholovik bito ścianami, a cały podlog pocięto kęsami. Pomóżmy Chichikovowi zwrócić się do własnego biura, jakby nie poruszał się po biurze: nie było tam wielu książek i papierkowej roboty; natomista powieszenia to „sto trzysta rubli i dwa ręczniki i kilkaset rubli” (s. 432). Potem przybył turecki Kinjali, „na jednym z grobowych wiader jest virizano:„ Maister Saveliy Sibiryakov ”(s. 432), a dla nich fajki są„ drewno, glina, pinkov, ukamienowane i niewędzone, owinięte w zamszowym yang z ustnikiem, grając kilka razy, sakiewka na tytoń, vishitiy jak hrabina ... ”(s. 432).

Atmosfera panująca w domu na całym świecie przywodzi na myśl zdezorientowany charakter Nozdryova. W domu wszystko jest na ślepo: pośrodku są kozy, w biurze mnóstwo książek i papierkowej roboty. Mi Bachimo, Nozdryov nie jest dżentelmenem. Według urzędu, jest jasne, że tonący w miłości świadectwo jest wojowniczym duchem mistrza. Podobnie autor jest przemiły, Nozdryov to wielka przechwałka, mogę powiedzieć o tureckim sztylecie z napisem „Mistrz Sawielij Sibiryakow”, w tempie, w jakim można znaleźć wspaniałą ribę w jakikolwiek sposób, za „nie za mało” ten.

Sam Inodi Gogol symbolizuje cały charakter ludu. Mamy lirę korbową. Garść cudów zagrała piosenka „Malbrug at the lost poyhav”, piosenka była stale remiksowana na іnshі. Niy Bula miał jedną fajkę, „jeszcze żyje, ale niyak nie chciał być vgamuvatisya” (s. 432), jak gwizdek.

Wiem, że jest to obezwładniające w tym, że jest ważniejsze w charakterystyce obrazu: katarynka absolutnie dokładnie powtarza dzień władcy, który jest na ślepo odbierany: nieustannie przeskakuje od obrazu do idei pokazując brak spóźnień. W nevgamovny, oszalały, gwałtowny, gotowy do bycia kimś bez powodu niegrzecznego, ponieważ nie można się z tym pogodzić i jest cicho. Aby przywieźć pchły do budki Nozdryowa, gdzie Chichikov został ugryziony przez całą drogę, „przerywana śpiączka” (s. 436). Energiczny, dyjalny duch Nozdryowa, przeciw lodzie Manilowa, tim shonaymenshe, puszczając wewnętrzną niegodziwość, absurd, іsreshta, jak martwy.

4. Charakterystyka jaka Sadiby Sobakiewicza

Wioska Yogo była wystarczająco dobra dla wielkich. Praworęczny w lvvoruch, jak dwa kryle, bule dwa lisy - brzozy i sosny, a pośrodku widzimy „drzewa budek z antresolą, robakami dakhom i ciemnoszare, dzikie ściany” (s. 440) , od razu po cichu, jak być za „wyskowską osadą kolonistów nimeckich” (s. 440). To dobrze, to architekt, który trochę pedantem jak ma być, to pedant i przynajmniej symetria, ciągle zmagający się z upodobaniem władcy, co ważne, przydaje się i zdarzało się, że wszystkie okna, gdy były uruchamiane, były na jednym , „Imovirno” jest wymagane do ciemnych komori” (s. 440). Fronton mógł nie przechylać się pośrodku szałasu, „ponieważ Pan ukarał jedną kolumnę od strony Vikinuti” (s. 440), a trzy kolonie poszły zastąpić chotiroh. Drzwi Sobakiewicza były wypełnione nutami tego samego, nawet utalentowanego kratsa i widać, że pan miał wiele problemów merytorycznych. Plamy, szopy i kule kuchenne są odłamane z ważniejszych i dobrych pokładów, a mianowicie. Silski hati bouly motywowany miętówką, schіlno, tobto jaka zsunął się bez „rosnącego vіzerunkіv andіnshіvok” (s. 440). I navi krzywizna byka została wyszczerbiona w taki miętowy dąb, "jak jedyny na linii i statkach" (s. 440). Jednym słowem, wszystko było „po raz pierwszy, bez histu, w porządku miętowym i nierabunkowym” (s. 440).

Solidność, fundamentalność, cnota - w umyśle samego Sobakiewicza, tej przypadkowej sytuacji. Jednocześnie wszystkie szczegóły zostaną zakryte z przyjacielem bez rabunku, pobłażliwości: budki nie są z domu, ale z trzech kolumn, gdy są wystawione tylko na jednej łodzi itp.

Na obrazach Vitalny Sobakevich znajdują się kule dowódców orzechów włoskich, „wyryte na cały wiek” (s. 441): „Mavrocordato w czerwonych spodniach i mundurach, z okularami na nosie, Kolokotroni, Miauly, Canary” (s. 441). Wszystkie smród są wygotowane przez tovstiy stegny i majestatyczne vusami. A między nimi „bezprecedensowa ranga” (s. 441), chudy, smukły Bagration z małymi przodkami i garmatami poniżej oraz wygrana buv w najlepszych kadrach. Za nim poszła orzechowa bohaterka Bobelina, z jedną nogą, która stanęła „najcichsze chepuruny, które są cichsze” (s. 441). „Khazyain, będąc najzdrowszymi i najzdrowszymi ludźmi, chciał czuć się dobrze, ale też ludzie zdrowi i zdrowi ozdabiali jego pokój” (s. 441). Bilya Bobelini powiesiła małe sprzęgło, w którym znajdował się ciemny napęd z biliy tsyatki, również podobny do Sobakiewicza. Wszystko w tym pokoju „Nie lubię cudownej ekstrawagancji samego władcy” (s. 441): w rogu pokoju stał wybrzuszony biurowiec miejski „na nieokradzionych nogach” (s. 441). Styl, kryształ, styl - wszystko wydawało się ważne i niespokojne, a „cześć, skórzany przedmiot kazav:„ Jestem jak Sobakiewicz! ” bo „jestem jeszcze bardziej podobny do Sobakiewicza” (s. 441). Jeśli Cziczikow targował się z Sobakiewiczem o martwe dusze, „Bagration z orlim nosem zachwycał się murem ze wspaniałym szacunkiem dla zakupu” (s. 446).

Imiona bohaterów, którzy upiększyli mury żywotnego Sobakiewicza, zdają się nie mieć nic suka przeczytaj, ale wspólnicy N.V. Gogol wiedział na tyle dobrze, że zabrali bohaterów visvolnoy viyni. Smirnova-Chikina nadaje charakterystyczną skórę bohaterom. Oleksandr Mavrokordato był jednym z kierywników powstania orzechowego. Teodor Kolokotronis ocholyuvav wieś partyzant ruh. Andreas Vokos Міауліс buv admirał grecki i Kostyantin Kanari - wiceminister uryady orzechów włoskich. Wybitny rosyjski dowódca - Piotr Iwanowicz Bagration - brał udział w kampaniach Suworowa, stając się bohaterem Dnia Zwycięstwa 1812 roku, a Bobelina została bohaterem wojny o niepodległość Grecji. Osobniki Tsiznichny, jak dały życie Batkivshchyna, protistavlyayutsya low shahrays-nabuvachas, ponieważ nie dbają już o dobro.

Na stoisku Sobakiewicza wszystko jest schrzanione. Nie tylko w twoim domu, ale w twoich wąsach - aż do godności reszty mężczyzny - wszystko jest w porządku i w porządku. Więc Gogol jest w zasięgu typowy ryż bohater. Mowa zanim czytelnik ożyje, pojawia się „Dziwny jestem z powodu władcy domku”, a Pan, u swego diabła, nagadu „średniej wielkości weddy” (s. 441) i wszystkie wieści o życie czarownicy Mi bachimo, który jest lyudinem, zrodził się z podejrzliwych umysłów, mam dużo kart kredytowych na wszystko, co chcę, a samo to wlewa się w środek zawieszenia.

5. Charakterystyka jaka Sadiby Plyushkina

Jeśli Chichikov wszedł do budek, starł „ciemny, szeroki błękit, od którego było zimno, jak z lokhu” (s. 449). Po wypiciu go w pokoju jest ciemno, poczuję światło światłem, to tak, jakby trafiło pod szerokim kątem, kula na dole drzwi. Jeśli smród przedostał się do drzwi, pojawiło się światło i Chichikov zostanie przytłoczony działaniami wojennymi: kiedy się witamy, „ustawili wszystkie meble w budce na następną godzinę” (s. 449). Na stole stoi książę, w jego kolejności jest rok z wahadłem, które zupinivsya splecione z pavutinnya; tam, a potem kula shafa ze staromodnym siblomem. Grafinchiks to chińska porcelana. Przy komodzie „zaciekle mozaiką, jak we własnym mniemaniu ta sama vipala, i zgubiła na własną rękę jakieś pędraki zhovtenki, jak klej” (s. 450), były przemowy oniemiałe: garść przekopiowanych papirtów, powieszonych starą marmory, zielona limonka gorzka, rękojeść krzyża odcięto, kieliszek „z dzieckiem i trzema muchami” (s. 450), pokryty liściem, ganchirka shmat, dwa pióra w kolorze czarnym, wykałaczka sprzed wieku, „jak francuski dżentelmen, zakrztusiwszy sobie zęby aż do naszych” (s. 450). Na ścianach bulo wisiał na oślep szpic z malowidłami: „Wielkie ryciny ogniowe jak bitwa, ze wspaniałymi bębnami, wykrzykującymi żołnierzy w podstępnych kropelkach i konie tonące” (s. 450), bez wstawek przy ramie z robakiem brązu i w kółko na kutasie” (s. 450). Kilka z nich miało obraz, który przejął pivstini, wszystkie pochornila, malowane farbami olyinnymi, na bule jaka, owoce, kavun, pysk dzika i toczenie, które zwisało z głową. Od środka steli żyrandol zawieszony w lnianej myszy, jak z piły upodobnił się do „kokonu ze szwem, z siedzącym robakiem” (s. 450). W kimnati kutku, na kupa, piętrzą się wszyscy ci, którzy „nie leżą na stołach” (s. 450); ważne jest, aby powiedzieć, że w samym nowym bulo był brzeszczot, ale „ręce ze skóry, gdy się przykleiły, wyglądały jak rękawiczki” (s. 450). Możesz wyjrzeć z luźnych kawałków drewnianych łopat i starych podeszw chobotów, które wiszą wokół, aby je zobaczyć. Nie można powiedzieć, że w pokoju tkwi martwa natura, ponieważ nie jest to „stare oczernianie kovpaku, ale leżenie na stole” (s. 450).

Visnovki

Po raz kolejny zmienię, że Gogol to jedna z najbardziej żywych i czujnych majstr artystycznego słowa, a „Martwe dusze” to wyjątkowy tvir, dla którego opiszę zapraszający i żywy charakter ludzi żyjących w

Śpiewamy też „Martwe dusze” – jeszcze bardziej aktualne i do dziś, a szkoda, że szczęśliwe światło nie jest specjalnie wzięte z opisów, które jemy, a takich ludzi ryż, jak głupota ludzi. ...

Lista literatury o zwycięstwie