Meister i Margarita to legendarny tvir Bułhakowa, powieść prowadząca do nieśmiertelności. Wygraj obmirkovuvav, planując i pisząc powieść trwającą 12 lat, i Wygrywając przebłysk zmiany bagatokhów, zarówno od razu, jak i w zgrabny sposób, a nawet książka została wypełniona wrogimi kompozycjami. Szkoda, że ​​Mikhailo Opanasovich nie zrobił tego dobrze, ja nie zrobiłem tego dobrze, nie dokonano żadnych poprawek. Wygrywając własne dziecko jako sprośność wysłaną do ludzi, jak będzie dowodził na stronach. Cóż, chciał powiedzieć Bułhakow?

Roman vidkriva nam światło Moskwy w latach 30-tych. Meister od razu ze swoją cohaną Margarita pisze genialną powieść o Pontii Pilat. Yogo nie może być publikowane, a sam autor napełnił niewyczerpaną górę krytyki. Podczas ataku bohater przespał swoją powieść i pochłonął go psychiatrycznej lykarnie, oddając Margaritę samą. Równolegle do Moskwy przybywa Woland, diabeł, od razu z jego honoru. Smród w zavorushennya w tym miejscu, na przykład sesja czarnej magii, gwizdek w Var'etta i tosho Griboedova. pączek. Bohaterka w tej godzinie shoukaє sposób, by zmienić swojego Mistrza; Ze względu na szatana jestem widziany na balu przy błyskach. Woland pełen miłości, widząc Margarity i zmieniający kohan. Zaśpiewam też powieść o Pontii Pilat. A para, która tak brzmiała, odwróciła wzrok od świateł ciszy i spokoju.

Tekst będzie musiał wziąć udział w historii samego Majstra, który poinformuje o historiach w świetle Arszałajmskoj. Tse mów o wędrującym filozofie Ha-Nocri, skończ Ієshua u Piłata, nadchodzi kara dla reszty. Wstawione rozdziały mogą być nieistotne dla powieści, a my wprowadzimy je do otwarcia pomysłu autora. Bez wysiłku spleciony ze sobą.

Oni i problem

Bułhakow, na uboczu sztuki, dodał swoje przemyślenia na temat kreatywności. Vin rosum, jako artysta nie jest vilny, vin nie może zrobić mniej dla dobra twojej duszy. Zawieszenie przymusu, przypisane pierwszemu. Literatura w latach 30. była przekazywana przez największą cenzurę, często pisano książki w celu zastąpienia władzy, którą reprezentuje władza w MASSOLITI. Meister nie miał nic przeciwko opublikowaniu swojej powieści o Pontii Pilat io jego przejściu przez środek społeczności literackiej tamtej godziny i zobaczył piekielny upał. Bohater, natchnenny i talanovitiy, nie miał inteligencji swoich członków, przekupnych, których oszukały inne materialne turboty, więc smród jego diabła nie mógł zawładnąć jego umysłem. Do tego Meistera, pochylającego się za obrzeżami cyganerii z nieśmiertelnym przed opublikowaniem całego swojego życia.

Innym aspektem problemu twórczości w powieści jest przypisanie autora jego tvirowi, jego udziałowi. Meister, zaczarowany i rozgniewany, spalił rękopis. Skryba, według myśli Bułhakowa, jest winny szukania prawdy za jego pomocą dla swojej twórczości; Bohater, navpaki, bijący słabo.

Problem wyboru wyobrażają sobie rozdziały przypisane Piłatowi i Iszui. Pontiy Pilat, inteligencję i wartość takich ludzi jak Ishua, który poprowadził ich do warstwy. Boyaguztvo to najstraszniejsza wada. Prokurator boi się odwetu, boi się kary. Cały strach całkowicie zagłuszył nową sympatię dla kaznodziei i głosu umysłu, abyśmy mogli mówić o wyjątkowości i czystości naszego umysłu i sumienia. Pozostanie dręczyło go całe życie, a więc i śmierć. Tak po prostu pozwolono powieść Piłata porozmawiać z Nim i nadać jej brzmienie.

Kompozycja

Bułhakow w powieści dokonał takiego podejścia kompozycyjnego, jak powieść w powieści. Przywódcy „Moskwy” dogadają się z „pilativami”, czyli z sera samego Maistra. Autorka kreśli między nimi paralelę, popisując się, ale nie na godzinę, by zmienić osobę, a tylko na chwilę samą. Postoperacja robota nad sobą to tytaniczny człowieczek, do którego Piłat nie pasował, za co miał uznanie w duszach obywateli. Motywy obu romansów to żart z wolności, prawdy, walki dobra i zła w duszy. Skóra może być wdzięczna, ale lyudin jest zawsze winny sięgania po światło; tylko można to zrobić w naprawdę dobry sposób.

Główni bohaterowie: charakterystyka

1. Ishua Ha-Nosri (Isus Chrystus) to wędrowny filozof, który jest wspaniały, ale wszyscy robią to własnymi środkami i niedługo nadejdzie, jeśli to prawda, że ​​jest to głowa człowieka, a instytut powinien przestać go konsumować . Wygraj propovivav, a następnie zvinuvuvavsya swing mocą Cezara w udręce buv. Bohater przed śmiercią wybacza swojemu kativ; gwinea, nie raniąc swojego perekonanu, gwinea dla ludzi, vikupayuchi shrikh, za którą został uhonorowany Svitla. Ishua stoi przed nami prawdziwi ludzie z ciała i krwi, trwałej świadomości, strachu i bere; nie wygrywaj mistycyzmu halo opovit.
2. Pontiy Pilat - prokurator Judei, specjalność historyczna... Biblia osądziła Chrystusa. Z drugiej strony autor otworzył przed swoimi dziećmi temat wyboru i uznania. Zakończ zbesztanie, bohatera umysłu, który jest niewinny, aby zdobyć sympatię wyjątkowej osoby. Nie proponuję kaznodziei zebrahati, życia vryatuvati, ala Ishua nie jest schilastykiem i nie potrafi przejrzeć jego słów. Zerwanie oskarżonego urzędnika z haczyka; Boję się zmarnować moc. Nie dawajcie sobie wyrzutów sumienia, maści do serca. Prokurator skazuje Eszuę na śmierć, ale dla niego samego, na udrękę swojej duszy, jest to bardzo, bardzo, znacznie bardziej przerażające dla udręki cielesności. Meister jest dla powieści bohaterem samym w sobie, a jednocześnie od wędrującego filozofa zmieniamy światło.
3. Meister jest twórcą, tak jak napisał powieść o Pontii Pilata i Iєshua. Całego bohatera pociąga obraz idealnego pisarza, który żyje swoją kreatywnością, a nie chwałą, chwałą, miastem ani groszem. Vin permig świetna torba w loterii i virishiv przypisać sobie kreatywność - tak i nowy to jeden, ala, bezperechno, genialny tvir. Mamy całą godzinę kochania się - Margarita, ponieważ stała się moim dzieckiem i wsparciem. Nie okazując krytyki ze strony moskiewskiego establishmentu literackiego, Meister spalił rękopis i siłą umieścił go w klinice psychiatrycznej. Potem pojawił się dźwięk Margarity z pomocą Wolanda, który już recytował powieść. Po śmierci bohater zostaje zasłużony po raz ostatni. Sam w sobie jest spokojny, a nie lekki, jak Ієshua, ponieważ pisarz ożywił się i zobaczył swoje dzieło.
4. Margarita jest zakochana w stwórcy, gotowa na wszystko, żeby zobaczyć bal Sataniego. Bula przed występem z głównymi bohaterami zaprzyjaźniła się z niezdrowymi ludźmi, ale nie lubiła jaka. Straciła szczęście z Maystr, którego tak nazwała po przeczytaniu pierwszej części swojej powieści Maybut. Vona stała się muzą jogi, scho nadihaє dal tworzyć. Bohaterka jest związana z tematem witalności i viddanosti. Kobieta jest bezpieczna dla swojego Mistrza i dla swojego stworzenia: trudno jej poradzić sobie z krytykiem Latunsky, który połknąwszy je, wyrzuca samego autora z psychiatrycznej klienteli tego, chciałbym to, bez odwrócenia odrzucenia. Za miłość i chęć podążania za swoim obrazem do końca, Margarita jest nominowana przez Wolanda. Szatan obdarował po raz pierwszy i dzień z Maystr, tymi, których bohater chciał najbardziej.

Wizerunek Wolanda

Bagato w jaki sposób jest bohaterem podobnym do Mefistofelesa Ґete. To samo zdjęcie zostało zrobione z pierwszego miejsca, ze sceny Nocy Walpurgii, bo kiedyś takim obrazom nadano imiona. Obraz Wolanda w powieści „Meister i Małgorzata” jest jeszcze bardziej niejednoznaczny: wina jest pułapką zła, a jednocześnie jest źródłem sprawiedliwości i orędownikiem wartości moralnych. Bohater jest postrzegany jako bardziej pozytywna postać w stosunku do kiepskiej, chciwej i zaciekłości nikczemnych Moskali. Wygraj ten sam, historyczny paradoks bachachi tsei (yomu є, co to jest), aby obrabować visnovkę, ale ludzie są jak ludzie, zvychaynisnki, kolishni, tylko mieszkania, jedzenie i picie.

Kara diabła została narzucona, gdy tylko ucichł, zasłużył sobie na pewną zasługę. Przy takiej randze opłata za jogę jest jeszcze bardziej dynamiczna i wynika z zasady sprawiedliwości. Habarnicy, nevmіl skrybowie, którzy dbayut pozbawieni materialnego dobrobytu, przodkowie żywności społeczności, jak kraść i sprzedawać szyte produkty, czyichkolwiek krewnych, jak walczyć o recesję ludzi, którzy umierają, są blisko Nie obwiniajmy tego zboża, pozbawiając je zawieszenia. Tak więc autor, vikoristovuchi satyryczne i fantasmagoryczne priyomi, zakony viznachi i moskali vdachi lat 30.

Meister jest prawdziwie utalentowanym pisarzem, któremu nie dano możliwości uświadomienia sobie, że powieść została po prostu „uduszona” przez masolitów. Vin nie jest podobny do swoich kolegów, jak może być poświęcenie pisarza; żyje swoją kreatywnością, dając mu wszystko dla siebie, którzy bardzo martwią się o jego udział w swoim dziele. Meister ma czystsze serce i duszę, ze względu na budynek Wolanda. Rękopis został zaktualizowany i skierowany do autora. Diabeł Margarita, podobnie jak Szatan, wybaczył jej masowe kohannya bulo za jej słabość, dając prawo poprosić nowego gościa o jedną bazhannya.

Przypisanie Bułhakowa do Wolanda zostało napisane w epigrafie: „Jestem częścią tej siły, chcę zła i oczekując dobra” („Faust” Goethego). Dyysno, volodyuchi z niewymiennymi możliwościami, bohater karaє ludzkiego wadi, ale, możesz vvazhati nastanova na ścieżce prawdy. Vin jest lustrem, w skórzanym można trzepać się i przebierać. Sam ryż z diyawolskiej jogi to cała ironia, jak róże, z których wino jest podawane wszystkim ziemskim. Z drugiej strony zmiana jest możliwa, dzięki czemu możesz uchronić swoje zamówienie przed zawłaszczeniem i nie zaszkodzić, dzięki dodatkowemu humorowi. Nie da się brać życia blisko serca, a nawet ci, którzy mają dla nas zbudować niezłomną stanowczość, tak łatwo przeoczyć najlepszą krytykę. Woland do wszystkich baiduzhiy, tse i vіdokremlyuє yogo wszelkiego rodzaju ludzi.

dobro i zło

Dobro i zło są nerwowe; jeśli ludzie starają się czynić dobro, zło od razu zwycięża. Spójrz - widoczność światła, czyli przyjdź do ciebie po zmianę. W powieści Bułhakowa były dwie sprzeczności lub w obrazach Wolanda i Ishua. Autorka powinna pokazać, że los tych abstrakcyjnych kategorii w życiu jest zawsze aktualny i zapożyczając ważne stanowiska, że ​​Ishua pomaga nam jak najbardziej z epoki, na stronę powieści Maistra, a Wolanda ma szczęście. Ishua prorokuje, opowiada ludziom o swoich ideach i rozumieniu świata, o swoim pochodzeniu. Będę osądzony przez prokuratora Judei w celu zbadania opinii. Śmierć Yogo nie jest triumfem zła nad dobrem, ale prędzej dobroć dobra, aje Pilat nie jest w stanie prawidłowo zbudować, ale oznacza otwarcie drzwi złu. Ha-Notsri jest nieśmiertelny i nie zmienia się, jego dusza zostaje zabrana do jego własnego światła, dzięki czemu wystaje temperament przerażającego googla Pontiya Pilat.

Diabeł, modląc się o zło, przybywa do Moskwy iz powrotem, aby serca ludzi powróciły do ​​życia i bez niego. Youmu zalishaєtsya tylko od nich vicrivati ​​​​i glazuvati; przez swój mroczny dzień Woland nie może oddać sprawiedliwości inaksze. Ale nie winni doprowadzania ludzi do grzechu, nie winni wąchania w nich zła obezwładniającego dobro. Według Bułhakowa, przestał być absolutnie mroczny, aby okraść sprawiedliwość, co można zrobić jeszcze sprawniej za pomocą zgniłej vchinki. W całym biegunie jeden z głównych pomysłów Bułhakowa, wybielony w „Mysteri i Małgorzata” — nie, poza samymi ludźmi, nie można tego tak schrzanić, klimat dobra i zła kłaść na innym.

Możesz także mówić o słuszności dobra i zła. І dobrzy ludzie wymyślić źle, tchórzliwie, hisist. Więc Meister zostanie zbudowany i spalony swoją powieść, a Margarita zemści się na krytyce Latuńskiego. Jednak dobroć poliaga nie jest w zatłoczeniu miłosierdzia, ale będę stale popijać aż do światła i poprawiać. Że zakokhan kilka czeków wybaczonych i spokiy.

Sens romański

Mam bogatą interpretację znaczenia stworzenia. Bezperechno, nie można mówić jednoznacznie. W centrum powieści walka dobra ze złem jest identyczna. Umysły autora mają dwa magazyny na własnych prawach, zarówno w przyrodzie, jak iw ludzkich sercach. Wyjaśnimy i wyjaśnimy słowa Wolanda, jako rezultat redukcji zła o viznachennyam i Ієshua, jako zapewniający dobroć ludzi w przyrodzie. Jasne i ciemne przeplatają się ze sobą, stopniowo łącząc się ze sobą, a nawet nie da się narysować wyraźnej linii. Woland karze ludzi za prawa sprawiedliwości, a Ієshua im wszystkim przebacza. Taka rіvnovaga.

Walcz z jakami bez środka dla dusz ludzi. Potrzeba przyciągnięcia ludzi do światła, aby przejść przez wąsy czerwoną nitką. Aby oszczędzić wolność, możesz usunąć brak zavdyaki tsomu. Jeszcze ważniejsza jest inteligencja, chorzy od żywych i tętniących życiem nałogów bohaterowie, sprawca kary, czy jak Piata – torturami sumienia, dla moskiewskich tapicerów – przez diabelskie zawirowania. Інshih to samo znieść; Margarita i Maystru przekazały spokiy; Ishua przypisuje się Svitlo za jego wizję i wernakularność słów.

To także powieść o kohannya. Margarita jest kobietą idealną, cudownie kocha się do samego końca, niewzruszona żadnymi trudnościami. Mistrzem tego yogo kohan jest wybór obrazów jego danego odniesienia do osoby i opinii życia.

Motyw kreatywności

Meister mieszka niedaleko stolicy lat 30-tych. Będziemy mieli socjalizm przez całą godzinę, ustanowią się nowe porządki i szybko zmienią się normy moralne. Tutaj ludzie dołączają do i nowa literatura, po której stronie powieści znam z pomocą Berlioza, Iwana Bezdomnego, członków Massolity. Szafa głównego bohatera jest składana i ciernista, jak sam Bułhakow, protest jest czystszy w sercu, życzliwości, uczciwości, miłości i miłości i napisz powieść o Pontii Pilat, jak się na nas zemścić ważne problemy, yakі maє virіshuvati sobі kozhna lyudinnya pokolenie ninіshny chi maybutny. Opiera się na prawie moralnym, które znajduje się w środku skóry jednostki; To tylko wino, a nie bojaźń Boża do zapłaty, ponieważ to są narodziny ludzi. Światło duchowe Maystri jest subtelna i piękna, a także uczciwa artystka.

Jednak twórczość literacka Gnana i często staje się znana dopiero po śmierci autora. Represje niezależnego artysty w SRR są wrogie własnemu horrorowi: od ideologicznej ts'kuvannya, przez faktyczne życie ludu, do boskości. Więc dołączyli z roti do przyjaciół Bułhakowa, którzy sami przeżywali ciężkie chwile. Wolność słowa była zapakowana w mieszkania więzienne, albo była to kara śmierci, jak w przypadku Judei. Jest to paralela do staromodnego światła pochodzenia i prymatu dzikości „nowego” zawieszenia. Dobre zabute stare stało się podstawą polityki sztuki.

Dwie imprezy Bułhakowa

Sviti Ієshua i Maystr są ze sobą związani, ale nie do zbudowania. W obu warstwach powiadamiania jeden problem jest oszałamiający: wolność i elastyczność, sumienie i przekonanie do własnego pojednania, inteligencja dobra i zła. Nie jest to prezent tak bogaty w bohaterów dvijnikiv, paralele do tej antytezy.

„Meister i Małgorzata” zrujnują nieopisowy kanon powieści. Tse raspovid nie dotyczy udziału specjalnych funkcji, ale grup їkh, dotyczy wszystkich ludzi, ich udziału. Do tego autor jest jeden i dwa jak najdalej od przyjaciela epoki. Ludzie w części Іshua i Pіlata nie bardzo widzą ludzi z Moskwy, członków Maistry. Och, są też specjalne problemy, vlada ten grosz. Meister w Moskwie, Iszua w Judzie. Uraza jest prawdą w masi, ze względu na wsparcie; narzucone żonie przez krytyków, zniesienie zawieszenia i przymiotników zakończenia życia w psychiatrycznej lykarnie, kolejna zarozumiałość straszliwej kary - warstwy pokazowej.

Szefowie przydzieleni Piłatowi, krótko od szefów Moskwy. Styl wstawianego tekstu odbierany jest jako monotonny, monotonny i pozbawia głowę warstwy przekształcenia w tragedię. Opis Moskwy to generalnie groteskowe, fantasmagoryczne sceny, satyra i splendor worków, momenty liryczne, przypisywane Burmistrzowi i Margaricie, które w nowatorskich stylach wzornictwa oczywiście łączą się i są oczywiste. Słownictwo może być różne: może być niskie i prymitywne, przypominające upodobania i żargon, a także może być wprowadzane i poetyckie, przypominające berberyjskie metafory.

Jeśli chcę, aby przestępstwo zostało zgłoszone i w sposób znaczący widziało jedno, to czytając powieść, odczuję poczucie spójności, taki wątek, który minął od czasów Bułhakowa.

Tsikavo? Zaoszczędź na swojej ścianie!

Michajło Bułhakow kołysał robotem nad powieścią z lat dwudziestych. Na tle rakiet, z tego powodu, ze względu na wiedzę, że cenzura nie pominęła tego fragmentu „Święci Kabały”, własnoręcznie unicestwili nam pierwsze wydanie książki, pożyczyli już 15 razy. „Fantastyczna powieść” - książka z tytułem i podobnym pomysłem - Bułhakow pisał, by kołysać do 1936 roku. Stopniowo zmieniano warianty nazwy: jeden z najbardziej egzotycznych – „Wielki Kanclerz”, „Od I” i „Przyjść”.

Szafka robocza Bułhakowa. (wikipedia.org)

Aż do szczątkowej nazwy „Meister i Małgorzata” – pojawiła się na łuku tytułowym rękopisu – autor z 1937 roku zagubił się w skale, jeśli TVir przetrwał trzecią edycję. „Ustalono nazwę powieści -„ Meister i Małgorzata ”. Nadzieja na przeładowanie jest głupia. Mimo to MA powinien rządzić Yogo, jego żona z przodu, przy brzozie, którą chce zakończyć. Pratsyu w nocy ”, - trzeci oddział Michaiła Bułhakowa Olen napisał do swojego przyjaciela, yaku został przyjęty przez główny prototyp Margarity.

Bułhakow z orszaku Jelenia. (wikipedia.org)

O micie vidomii - Bułhakow spędził godzinę na robotyce nad żyjącą morfiną "Maystra i Małgorzaty" - raz na przemówienie i rok. Jednak, prawdę mówiąc, jako preludium do prekursorów swojej twórczości, autor przez cały okres nie brał narkotyków: morfina, za wszystkimi słowami, zaginęła w odległej przeszłości, ponieważ Bułhakow bawił się jedwabistym likier.

Wiele przemówień, opisanych w powieści Bułhakowa, zostało zagłuszonych w rzeczywistości - pisarz po prostu przeniósł je ze swoich niepełnoetatowych wizji wszystkich rzeczy. Tomek, vlasne, w Moskwie dokończy bogactwo tak zwanych mgieł bułgackich – patriarcha stawki, hotel Metropol, sklep spożywczy na Arbati. „Pamiętam, jak Michajło Opanasowicz, zmieniłem swoją wiedzę na Anni Ivan Tolstoi i na cholovik Pavel Sergiyovich Popov. W smrodzie todi żyli w Płotnikowym Prowuloku na Arbati, w pobliżu małego chłopca, z którym rozmawiano z powieści „Meister i Małgorzata”. Nie wiem, dlaczego mały chłopiec Bułhakow został tak uhonorowany. Jeden pokój na dwa głazy chwycił za insha, vuzka, jelito... Szczenię boksera Grigorij Potapich leżał na korytarzu z wyrzuconymi łapami. Vin buv p'yaniy ”, - domyślił się przyjaciel drużyny Bułhakowa, Ljubow Biłozerska.

Hotel Metropol. (wikipedia.org)

W 1938 roku nowy tekst powieści został przeredagowany po raz pierwszy, protest Bułhakow rządził nim aż do śmierci. Do czasu przemówienia kieruj się morfiną, jak pojawiły się po bokach rękopisów, były związane w ten sam sposób: dodają chorych obywateli, pisarz jest taki sam do ostatniego montażu swojego telewizora, a czasem dyktuje tekst składu.

lustracja. (wikipedia.org)

Powieść jest praktyczna, zarówno bez zakończeń, jak i na całe życie autora, jak rozsądnie jest, nie wydana. Po raz pierwszy, po wyrzuceniu magazynu „Moskwa” w 1966 roku, tak samo było w przypadku szybkiej wersji.

Paryż. YMCA-PRESS, 1967, 220 s., Większy format.
Oryginalna podszewka, miękka podszewka.
W dobrym obozie: podszewka została zatkana lepką chimos, rozdzieloną zgodnie z obrazem. Tekst dla dobrego stanu

Perche vidannya „Maistra i Margarity” z książką.
Peredmova Ioanna Arcybiskup San Francisco.

O historii książki: W tej chwili, o ile nie jest to znajomy widok powieści, w tekście opublikowano kilka opcji i zbyt łatwo jest przeczytać słowa kogoś, kto zna się na jedzeniu, który jest bliski przyjacielowi.
Pierwsza publikacja pierwszej wersji Maistry i Margarity ukazała się w czasopiśmie „Moskwa” (nakład ok. 150 tys.).
Roman viyshov nie jest ogólnie viglyadі. Jeden z cichych, aby przejść do innej opcji, autor Pislyamov, opublikowanej przez pierwszą część powieści Abram Zinoviyovich Vulis zgaduvav, które zostały przeprowadzone, w tym w celu promocji powieści w tym czasopiśmie: Lata do powstania, „Moskwa” do zabawy z tekstem pierwszej części (o przyjacielu - o ile nie jesteś) szybko z gospodarką przestrzeni magazynowej”. Do tego czasu pierwszy numer narodził się w 1967 roku. Notatki drogowe członka redakcji zostały potraktowane, ponieważ były „ważne” i jak zostały przekazane deyake do powieści.

Natychmiast po publikacji w Moskwie, punkt widzenia Ziemi był w stanie przetłumaczyć powieść z opinii publicznej i, za zgodą Golovlita, o przeniesieniu dziewiczych części na kordon w celu ponownego przetłumaczenia nowej wersji powieści film inozemny Poniżej powiem, że w Moskwie pojawiło się i stało się "carno" dostępne w maszynopisie, virizan shmatochki, ze znakami, same dźwięki śmierdzą bully vilucheni. Jednak znaczące jest to, że w świecie przechodzenia z rąk do rąk integralność świata została zrujnowana. A. Blum opowiada się za swoim zakończeniem książki (Jak przestał w Leningradzie. SPb., 2005), ale w archiwach czytelnicy Leningradzkiego Gorlitu mieli na uwadze, że nie rozszerzali w SRC wersji maszynowych, które nie były zawarte w „.

Dla takiej „ocenzurowanej” wigilii, jak w Moskwie, powieść została najpierw opublikowana w księdze YMCA-PRESS.

A oś jest pierwszym przesunięciem do angielski mov bulo zd_jsneno do tekstu głównego pierwszej wersji. Harper & Row narodził się z nowym tekstem, który zrewidował nowy tekst powieści włoskiej Vidavnitsa Einandi, a następnie, u własnego diabła, zdał się na tych, którzy odrzucili nowy tekst z Renifera Siergijewniego Bułhakowa. W przypadku ostatniej wersji Harper & Row przerobił nowy tekst od urzędników Radiansk. W przypadku wersji Lydii Janovskoy Włosi odrzucili tekst poprzez „Międzynarodową Księgę” i Є. S. Bułhakowa dała notatkę „notatka”.
So chi inakshe, ale książka została opublikowana w 1967 roku. w Nowym Jorku i Londynie protest M. Glenny otrzymał notę ​​krytyki, ale natychmiast wezwał do pojawienia się obraźliwej wizji nowojorskiej (tłumaczenie M. Ginsbury), jednak nowe tłumaczenie tekstu byłoby mniejsze” ocenzurowane”.

1969 s. „Nowy” tekst pierwszej wersji w jednym podręcznym widoku stał się dostępny z widoku „Posiv”, który znajdował się niedaleko Frankfurtu nad Menem. W całej słynnej wizji, która została kilkakrotnie powtórzona, tezy i słowa z pierwszej wersji powieści, które nie sprowadzały się do tekstu „Moskwy”, zostały obezwładnione dla większego efektu kursywą, a dźwięki cenzury – przy kwadratowych łukach. O zaufanie L. Janowskiego do "Posivy", który wydał niezbyt dokładną wersję "rachunków", nowy nie zostanie pozbawiony marnotrawstwa marnotrawstwa, ale słowo. Sam tekst chcę bez wątpienia wpisywać do tekstu pisma, protestując przeciwko kompletnej korekcie nowego gatunku.

Mieć SRSR 1973 s. w vidavnistvі ” Literatura artystyczna»Przejdź do książki, jak można to nazwać inną wersją powieści. Tekst przeczytała Ganna Saakjants, Olena Sergiyivna Bułhakowa już umarła o tej godzinie. Prezenterzy zdają sobie sprawę, że redakcja nie jest winna sprymatisya jako szczątkowej, która wymaga szacunku. Prote cey opcję dosi należy przetłumaczyć jednym z dopiskiem „Tekst do załatwienia w ostatniej redakcji”.

Najpierw, następna, następna i ostatnia redakcja powieści, najbliższa pierwszej wersji Oleni Siergijwnyj Bułhakow, wydanej w Moskwie, ale nie ta sama, ukazała się w redakcji LM Janowskaja. w Kijowie o godz. w zbirtsi ” Stwórz wibrani»I w dodatkowej wersji w Moskwie w 1990r. w piątym tomie „Stworzenie Zborów”.

Vidannya nie jest znana z katalozy NRB.

Przedstawienie interesującej kolekcji.

Wejście

Analiza powieści „Meister i Małgorzata” jest już bogata od dziesięciu lat – temat wprowadzenia literatury z całej Europy. Powieść ma szereg osobliwości, takich jak niestandardowa forma powieści w powieści, niezwykła kompozycja, szeroka gama tematyczna i zmist. Wygrana nie jest darem pisania na początku życia kreatywny sposób Michaił Bułhakow. Pisarz umieścił cały swój talent w Tvir, znając tę ​​fantazję.

Powieść gatunkowa

Tvir „Meister i Małgorzata”, gatunek swego rodzaju krytyki, zaczyna się jak powieść, mały znak władzy w swoim gatunku. Tse kilka linia wątku, dużo bohaterów, rozwój diy ciągnący się przez trywialną godzinę.Powieść fantastyczna (inodi nazywają ją fantasmagoryczną). Ale nayaskravish specjalnością jest cała struktura „powieść w romansie”. Dwa równoległe światła - Maystri i dawne godziny Piłata i Iszuy, tutaj można żyć samodzielnie i zmieniać się tylko w ostatnich przerwach, jeśli jedzie do Wolandu zastosować Levii - uczony, bliski przyjaciel Iszuy. Tutaj dwie linie wpadają w złość w jedną i zadziwiają czytelnika swoją organicznością i bliskością. Sama struktura „powieści w romansie” dała Bułhakowowi umiejętność tak mistrzowskiego pokazania dwóch z nich. młodzi ludzie, może dwa tysiące lat temu.

Cechy kompozycji

Kompozycja powieści „Meister i Małgorzata” oraz szczególne cechy niestandardowych technik autora, takich jak tworzenie jednej kreacji w ramach tej drugiej. Zastąpienie klasycznego lampionu - kompozycja - oprawa - kulminacja - rozłączenie przez bachimo plotki o cichych etapach i odnalezienie tła.

Początek powieści: scena Berliozy i Wolanda, їkhnya rozmova. Aby zobaczyć cenę 30 skał XX wieku. Przesłanie Wolanda oddaliło czytelnika od trzydziestu skalistych, czy dwóch tysięcy lat do tego. I tutaj punktem wyjścia dla przyjaciela jest naprawienie - powieść o Piłacie i Ishua.

Następnie podążaj za remisem. Cena obrotu Wołodnej tej firmy w Moskwie. Dźwięki dbają o zwroty i satyryczną linię kreacji. Równolegle rozwija się również inny romans. Zwieńczeniem powieści Maystra jest warstwa Іshua, kulminacyjny moment dyskusji o Majstrze, Margaricie i Wolandzie – odwiedź Levia Matvia. Tsіkava razv'yazka: w żadnym obrażeniu Romowie spotykają się w jednym. Woland i to zaszczyt zabrać Margaritę i Maistrę na pierwsze światło, abyście mogli żyć w ciszy i spokoju. W drodze do smrodu wypompuj vichny mandrіvnik Pontіya Pіlata.

„Wilny! Wygraj czek na siebie!” - Tą frazą mistrz dźwięku prokuratora dopełni moją powieść.

Najważniejsze z powieści

Michajło Bułhakow wziął sensację powieści „Meister i Małgorzata” z plotek o głównych tematach i pomysłach. Nic dziwnego, że powieść nazywa się fantastyczną, satyryczną, filozoficzną i kochającą. Wysiłki na rzecz rozwijania się w romansie, kadrowanie i kadrowanie głowy pomysłu - walka z dobrem i złem. Motyw skórki jest natychmiast powiązany z bohaterami i przeplata się z innymi postaciami.

Motyw satyryczny- Tse „wycieczka” Woland. Zbozhevolіla z materialnych korzyści społeczeństwa, lasі na grosze przedstawicieli elity, vitіvka Korovyova i Hippopotamus gostro i jasno opisują dolegliwości pisarz-bękart Współpraca.

Motyw Kohanna W Maystrі i Margaret nadaję powieść nіzhnіst w pom'yakshu wiele gostrich chwil. Wyjątkowo, nie na darmo, pisarz spalił pierwszą wersję powieści, de Margarity, a maystra nie została jeszcze wyrzucona.

Temat sp_vchuttya przejść przez całą powieść i pokazać szereg możliwości komunikacji i doświadczenia. Pilat spivchuvє do wędrującego filozofa Iєshua, ale gubię się w jego więzach iw obawie przed potępieniem „moje ręce”. Margarity's mniej duchów - wygraj całym sercem duchy maistera i Fridi na balu i Pilata. Ale її spіvchuttya to nie tylko uczucie, nie ma sposobu na grę, nie ma fałd rąk, a wibracja jest cicha, o kogo się martwisz. Spіvchuv do burmistrza i Ivana Bezdomniya, których przejmuje ta historia, że ​​„chudy rіk, jeśli nalega na wiosenny miesiąc ... Stawki patriarchy… ”, Potem kolejna noc baciti, gorącej i lukrecji, o cudownych częściach tej historii.

Motyw Vibachenny Gdzie mogę zostać zapytany o temat wystąpienia.

Filozoficzne te o sensie i meta życia, o dobru i złu, o biblijnych motywach wielu rockowych – temat supertransmisji listów. Wszystko to dla specyfiki powieści „Meister i Małgorzata” – w jej strukturze i niejednoznaczności; Z odczytów skóry, przed odczytem, ​​wyświetlane są wszystkie nowe i nowe odżywianie i myśli. W całej genialności powieści - nie chodzi o znaczenie, nie o to, że ma dziesięć lat, ani o samą tsikavi, która stała się pierwszym z jej czytelników.

Pomysł, że golovna dumka

Pomysł na powieść jest dobry i zły. Nie jest pozbawiony walki w kontekście, ale sensu żartu. Czym jest zło ​​za dobro? Shvidshe za wszystko, więc najlepszy sposób na opisanie głowa dumka Stwórz. Czytelnik udaje, że diabeł jest czysto zły i zostanie stworzony na podobieństwo Wolanda. Wygraj, aby nie straszyć zła, winy - patrz, a kara cichy, kto postępuje nisko. Jeździsz po Moskwie, nie będziesz w stanie zrobić tsiu dumka. Pokażę dolegliwości moralne wsparcia, a nie pozwę, jeśli to tylko kwestia faktu: „Ludzie, jak ludzie… Tak samo, jak wcześniej”. Ludina jest słaba, ale w sił, by przeciwstawić się swoim słabościom, walcząc z nimi.

Temat dobra i zła ukazany jest na obrazie Pontija Pilata niejednoznacznie. Zwycięstwem dla duszy jest ustalenie definicji strategii Іshua, ale nie traci się radości picia przeciwko NATO. Virok do wędrującego, niewinnego filozofa, któremu można winić NATO, chociaż vidbuvati został osądzony przez Piłata.

Walka dobra ze złem jest prototypem literackiego ducha mistrza. Nie wystarczy, aby samośpiewający pisarze po prostu powiedzieli pisarzowi, że muszą go umniejszać, sprowadzać na siebie jego niewinność. Meister jest nawet słaby, walczy, wszyscy poszli na powieść. To nie jest prezent dla rozgromnі statty dla nowego obrazu nyuvayut jako rzeczy, jako próba wejścia do majstra w ciemnym pokoju.

Zagalny analizuje powieść

Analiza „Meister i Małgorzata” opiera się na wiedzy publiczności, dokonanej przez pisarza. Tutaj możesz zagrać motywy biblijne, które są paralelne z nieśmiertelnym „Faustem” Youte. Te powieści rozwijają stan skóry i godzinę spitsnyuchi, jednocześnie migając podiy pavutin i odżywianie. Decilka svitiv, która znała swoją skórę w powieści, autorka obrazu jest w ogóle organicznie. Nie nazywaj wiklikє po podniesieniu ceny współczesnej Moskwy do starożytnej rszali, mądrego diabła z Wolandu, jak to powiedzieć majestatycznego wieloryba i polityki Margarity Mikolaivni.

Cała powieść jest naprawdę nieśmiertelna, poświęcona talentowi pisarza i niegasnącej pilności tematów i problemów.

Test Tvora

„Meister i Małgorzata” to jedna z najbardziej tajemniczych powieści w historii, nad którą można znaleźć te chwalebne. Klucze Mi damo do twojego dzieła.

mistyfikacja literacka

Dlaczego powieść Bułhakowa miałaby nazywać się „Meister i Małgorzata” i nie bez powodu o książce? Pozornie idea powstania zrodziła się u autora obrazu, przytłoczonego mistycyzmem XIX wieku. Naybilsh ważnym dzherelem, który skonsultował się z autorem, były roboty „Historia ludowego Znosina z diabłem” Michaiła Orłowa i książka Amfiteatrowa „Diabeł u bękarta, legendy w literaturze środka”. Yak vidomo, "Meister and Margarita" mali kilka redaktorów. Wygląda na to, że Persza, nad tym, nad czym autor pracował w latach 1928-1929, nie jest małą ilością vіdnoshennya ani dla Maistra, ani dla Margarity i była nazywana „czarnym magiem”, „żonglerem ze skarbem”. Tobto centralna figurka a sutta do powieści, sam Deyavol, jest taką rosyjską wersją stworzenia Fausta. Pierwszy rękopis Bułhakow szczególnie spalił obraz ogrodzenia Yogo p'usi „Kabala Svyatosh”. Co do pisarza, powiedział z rzędu: „Szczególnie własnymi rękami rzucam powieść o diable w niegrzecznego małego diabła!” Do nieszczęsnego anioła przydzielono też inną redakcję i nazwano ją „Szatanem” lub „Wielkim Kanclerzem”. Tutaj Margarita i Maistr już się pojawili, a Woland nabył własny orszak. Nazwę Ale nishnyu po usunięciu trzeciego rękopisu, którego autor nie dokończył, nie bez powodu.

Bagatoliky Woland

Książę Temryavi є, Mabut, najpopularniejsza postać „Maistry i Małgorzaty”. Przy powierzchownej lekturze czytelnik ma wrogość, ale Woland to tylko sprawiedliwość, sądząc po tym, jak walczyć o ludzkie przybitki oraz miłość i kreatywność. Whoa vzagal vvazhaє, ale w całym obrazie Bułhakow naśladuje Stalina! Woland jest głupi i składany, jak przystało na Zaklinacza. Yogo wygląda jak klasyczny Szatan;
Tak naprawdę Woland to nie tylko diabeł – ma nowe bezsilne prototypy. Tse i najwyższy bóg językowy - Wotan wśród starożytnych Niemców (Jeden - wśród Skandynawów), wielki mag i mason hrabiego Kaliostro, który jest wspomnieniem na podstawie tysiąca lat, przenosząc Maybut i mav z portrety Volandomstnu. A jednak „czarny koń” Woland z „Fausta” Ty, którego twórca nie raz odgadnie, w odcinku, którego brakowało na rosyjskiej poprzeczce. Mіzh іnshim, w Nіmechchyna ryż był nazywany tym samym „Faland”. Przypomnij sobie odcinek z powieści, jeśli usługi nie pomogą odgadnąć maga: „Czy możesz, Faland?”

Swit Satani

Yak Lyudin jest mało obiecujący іsnuvati bez tіnі, Woland nie jest Wolandem bez jego poczty. Azazello, Behemoth i Korovyov-Fagot to narzędzia sprawiedliwości dijawolskiej, najpiękniejsi bohaterowie powieści, za plecami tych, którzy nie zniknęli jednoznacznie.
Vizmemo, na przykład Azazello - „demon bezwodnej dziczy, demon-vbivtsyu”. Cały obraz Bułhakowów, zaczynając od starych książek, to imię głupiego anioła, który zmusza ludzi do patrzenia na niego i upiększania go. Szefowie youmu kobiet opanowali „lubieżną tajemnicę” oskarżania rozfarbovuvati. Do tego samego Azazello dał krem ​​Margarita, shtovhaє її na „ciemnej drodze”. Romowie mają prawą rękę Wolanda, który jest wizją „czarnego robota”. Vin zabija barona Meigela, ja zabiję zakhanikh. Esencja Yogo - beztіlesne, absolutnie zła w czystej viglyadі.
Korovyov-Fagot - Jeden Lyudin w orszaku Wolanda. Do końca nie jest jasne, że będąc prototypem, ale prekursorzy hodują swój korzeń dla azteckiego boga Vitzliputsli, który odgaduje różę Berliozy z Bezdomnymi. Tse jest bogiem winy, który złożył ofiary, a za legendami o doktorze Fauście ten pierwszy ojciec Szatana upiekł ducha. Yogo im'ya, bez osłony pod wrażeniem głowy „MASSOLITU” to sygnał dla Wolanda.
Hipopotam to wieloryb inwersja i niegodziwość Wolanda, którego wizerunek przypomina legendy o demonie przebiegłości i mitologicznej bestii starego przykazania. Doslіdzhennі I. J. Porfiriew „Apokryficzne relacje o dawnych osobnikach tego wieku”, o czym Bułhakow najwyraźniej wiedział, kiedy odszedł do morza, cudowny Behemot, zaraz z workiem Lewiatana w niewidzialnym pustym „po zejściu z wszystko Z historii o Hipopotamie autor zaczerpnął także z historii o Annie Dezanzh, która żyła w XVII wieku i jest opętana przez niektóre diabły, w środku których znajduje się Hipopotam, demon z rangi Tronów. Obrazy Tsei bis w oku bestii z głową słonia, trąbą i iklą. Ręce nowego łobuza i majestatyczne życie, krótki ogon i te tylne łapy, jak hipopotam, który myślał o swoim imieniu.

Chorna królowa Margot

Margarita jest często vvazhayut vazhnye zhіnochnostі, taka nachalna „ciocia XX wiek”. Aleksiej „Królowa Margo” wyraźnie nie była skromną dziewczyną z rosyjskiej glibinki. Oprócz oczywistej postaci bohaterki, jaką jest reszta ekipy pisarza, powieści towarzyszą wezwania Małgorzaty i dwóch francuskich królowych. Pierwszą z nich jest sama "Królowa Margo", oddział Henryka IV, który zamienił się w krzywego Bartłomieja nichchyu. Tsya podіya zgaduєtsya droga do Wielkiego Balu Sataniego. Tovstun, który zna Margaritę, nazwał „światłem królowej Margot”, a także „jako sentyment do krzywej ślubu jego przyjaciela w paryskim Gessar”. Gesar jest paryskim widzem liści Margarity Valois, którą Bułhakow zabił jako uczestnik Nocy Bartłomieja. Na obraz bohaterki wcielić się w królową – Margaritę Navarrską, która była jedną z pierwszych francuskich pisarek, autorką słynnego „Heptameronu”. Kobiety obrażały pisarzy i poetów, a Małgorzata Bułhakowa pokochała swojego genetyka – Maystr.

Moskwa — Arszałaim

Jedna z najsłynniejszych tajemnic „Maystra i Margarity” to cała godzina, jeśli spojrzysz na tę historię. Romans ma niemą datę absolutną zhodnogo, z której można prowadzić wideo. Diyu wykonywane do ostatniego roku od pierwszej do ostatniej skały z 1929 roku. Tse datuvannya, aby przynieść paralelę ze światłem „rozdziałów Piłatowa”, jak widziano je w Urszali 29 lub 30 lat w odcinku, który stał się Strassy na rok. „Nad Moskwą 1929 los rszali 29-go to ta bardzo apokaliptyczna pogoda, ta temryava jest nasycona pośród burzy, w tym miesiącu Wielkanocy, nowego miesiąca Zatoki. W pierwszej części powieści obelgi i historie rozwijają się równolegle, w innych są one coraz bardziej splecione, ze złowrogim smrodem wpadają w złość na jeden, zdrowy rozsądek i przechodzenie z naszego umysłu do przyszłości.

Napływ Gustava Meyrinka

Idea idei Gustava Meyrinka, która pojawiła się w Rosji na początku XX wieku, ma ogromne znaczenie w Mali Bułhakowa. W powieści austriackiego ekspresjonisty „Golem” główny bohater Meister Anastasius Pernat na końcu pojawi się ze swojego kohana Miriam „bestii starego lichmana”, na skraju prawdziwego i bestialskiego światła. Połącz z „Maystromem i Margaritą” є. Zgadaimo słynny aforyzm powieść Bułhakowa: „Rękopisy nie palą się”. Shvidshe za wszystko nie będzie jak „Bily Dominikantsya”, tylko: „Więc jest super, to prawda, że ​​się nie pali i jest niewygodnie śmiecić”. W tym samym miejscu toczy się dyskusja o przepisaniu vivtaru poprzez upadek ikony Matki Bożej. Tak więc, jak to było, spalenie rękopisu maistera, jak odwrócę Wolanda od nebuttya, który odnowi historię Ishua, napisało symbolikę związków prawdy nie tylko z Bogiem, ale z diabłem.
Dla „Maistera i Małgorzaty”, jak w „Bilomu Dominikantsi” Meyrink, dla bohaterów głowa to nie meta, ale proces rozwoju. Tylko wyczucie drogi od pisarzy w rozwoju. Gustav, bohater jaka i joga, szepczący joga w kreatywne ucho Bułhakow doszedł do punktu „ezoterycznego” absolutu, istoty svitobudovi.

Pozostały rękopis

Reszta edycji powieści, gdy tylko trafiła do czytelnika, rozsypała się w 1937 roku. Autor prodovzhuvav pratsyuvati z nią aż do śmierci. Dlaczego nie miałby dokończyć robota nad książką, jak pisanie tuzina kamieni skalistych? Może myśląc, jaki brak wiedzy w żywieniu wziąłem na jaka, a inteligencja żydowskiej demonologii i wczesnochrześcijańskich tekstów była dyletantem? Jaka bi nie było, powieść jest praktycznie „bismoktawskim” życiem autora. Pozostała poprawka, jak w 13-stej zaciekłej skale lat czterdziestych, stała się frazą Margarity: „A więc czy powinienem iść po literaturę?”. Vin zmarła w ciągu miesiąca. W pozostałej części słów Bułhakowa, skierowanych do powieści Buli: „Wiedzieli, wiedzieli…”.