Przenieś ten komponent Yogo

Przerażające i cudowne historie z Japonii. Japońskie złośliwe legendy Kutisake-onna czyli kobieta o różowych ustach

Przerażające i cudowne historie z Japonii.  Japońskie złośliwe legendy Kutisake-onna czyli kobieta o różowych ustach

Japończycy mogą prześledzić historię swojej kultury od dawna, smród prowadzi własne rodzaje i zachowali nawet stare psotne rowery. Japońskie złośliwe legendy (都市 伝 説 tosidenstsu) - warstwa złośliwych legend, oparta na japońskiej mitologii i kulturze. Często smród jest strasznie przerażający, nastrojowy, po prawej stronie w dawnych czasach. Dzieci ze szkolnych opowieści grozy i cała masa rowerów - możemy z nich porozmawiać o dzieciach.

15. Kazochka o pokoju chervona

Za kolbę - svizhenka horror XXI wieku. Vaughn o splocie vіkno, jaka viskakuє w cichym vipadki, jeśli już siedzisz w Internecie. Tі, hto począć tse vіkno, nebarom vmirayut.

Pewien ekstrawagancki chłopak, który spędził nawet ponad godzinę w Internecie, poczuł kiedyś legendę o pokoju Chervona od kolegi z klasy. Jeśli chłopak przyszedł do szkoły a przed domem, to siv do komputera i po shukati informacje o historii. Nieobsługiwane przez przeglądarkę na koniec dnia, de na czerwonym, zdanie: chcesz? Vin potajemnie poczęła vicno. Jednak natychmiast stało się to znane. Vin przekląwszy jego wiedzę i wiedzę, Ale Vin nadal się pojawiał. Yakois moje jedzenie się zmieniało, pisząc, mówiąc: „Chcesz zjeść do pokoju Chervona?” Pisanie na ekranie zostaje przyciemnione i pojawia się nowa lista nazwisk, pisana czcionką typu robak. Na przykład na liście chłopak pamiętający swoje imię. W szkole już się nie pojawialiśmy i żyjemy bez nіkhto nіkoli nie bachiv - chłopak rosefarbuvvvvvvvv w swoim pokoju w czerwonym kolorze z silną krwią i położył ręce na sobie.

14. Hitobashira - ludzie-stoppie

Oceny o przestojach ludzi (人 柱, hitobashira), a dokładniej o ludziach złapanych na żywą przynętę przy kolumnach, co godzinę w tygodniu, śluzach i mostach, krążących w Japonii od dawna. Mity oparte są na opowieściach o tych, którzy są duszą ludu, zamurowaną w murze lub fundamentem przebudzenia, aby obrabować zarodnik nieprzygotowany i niegodziwy. Wygląda na to, że Nayzhakhlivіshe to nie tylko opowieści - w miejscach starożytnych starożytnych sporudów często znajdują się ludzkie szkielety. W 1968 roku odnaleziono dziesiątki szkieletów, zamurowanych pośrodku murów - iw pozycji, w której stały.

Jedno z najnowszych wzmianek o ofiarach z ludzi pochodzi z Zamku Matsue (松江 市, Matsue-shi), XVII wiek... Mury zamku zostały zrujnowane, gdy tylko pora dnia, a architekt inicjacji, aby ludność mogła pomóc naprawić sytuację. Vin kazała przeprowadzić długotrwały rytuał. Yunu dіvchinu bulo vikradeno i po odpowiednich rytuałach, zamurowany obok ściany: fortuna zakończyła się pomyślnie, zamek będzie stać!

13. Onre - mściwy duch

Tradycyjnie japońskie złośliwe legendy przypisuje się strasznym, kosztownym rzeczom, które są po prostu spowodowane shkidlivosti żyjących ludzi. Autor japońskiej „Encyklopedii potworów”, który doświadczył środka Japończyków, mógł mieć narahuvati ponad sto raportów o geekowych potworach i duchach w tych, którzy mieszkają w Japonii.
Wezwij bohaterów bohaterów do wcielenia się w duchy onry, które stały się szeroko znane w Wejściu, założycieli popularyzacji japońskich filmów.
Onryo (osada, scrivdzheniy, mściwy duch) - duch, duch zmarłych ludzi, który odwrócił się od żywych i zemścił się. Typoviy onre to tse kobiety, yaka straciła głowę na rzecz lokhody-cholovika. Cały duchu ducha, nie spodziewaj się okrucieństw antagonisty, którym mogą być ofiary i niewinni ludzie. Onre viglyadaє w ten sposób: całun biliy, włosy dovge chorne, niebiesko-niebieski makiyazh aygum (藍 隈), że іmіtu jest martwy. Cały obraz jest często używany w Kultura masowa jak w Japonii (w horrorach „Dzvinok”, „Przeklęty”) i poza kordonem. Є dumka, scho Scorpion z Mortal Kombat - również zonryo.

Legenda o onryo przypominała mitologię japońską aż do końca VIII wieku. Aby się zaangażować, jest wiele japońskich postaci historycznych, ale naprawdę opiewały, stały się onre pislya death (polityk Sugawara-no Mitidzane (845-903), cesarz Sutoku (1119-1164) i wielu z nich). Walczył z nimi oddział japoński, bo mogły to być np. cudowne kościoły na grobach. Wydaje się, że domów kościołów Shinto jest bardzo dużo, nie bez powodu są one zmuszone „zamknąć” onrę, by nie wibrowała.

12. Lyalka Okiku

W Japonii lyalechka jest jak skórka, brzmi jak Okiku. Zgіdno ze starą legendą, w іgrashtsі żyje dusza małej martwej dziewczynki, jak lyalka.
1918 Siedemnastoletni chłopiec Eikichi kupił lialkę w prezencie od swojej podwórkowej siostry. Dіvchintsі lyalka była gwarantowana, Okіk nie rozstał się ze swoją ukochaną małą dziewczynką, praktycznie nie na niegodziwości, każdego dnia bawił się z nią. Ale nie bar, dziewczynka zmarła z zimna, a tata zadał jej zagadkę o jej domowy vivtar. W ciągu kilkunastu godzin smród rozszedł się, więc włosy lialki szybko odrosły! Tsei znak bouv roztsiniyak jako znak tego, że dusza małej dziewczynki przeniosła się do lialki.
Na przykład w latach 30. ojczyzna zmarła, a Lyalka została opuszczona w klasztornym klasztorze Ivamidzam. Jest świąteczna torba lyalka Okiku. Wygląda na to, że włosy owłosione są okresowo podawane, ale jedzenie jest jedno. No i oczywiście w Japonii wiem na pewno, że kiedy obcinano włosy, robiono im analizę i że trzeba było zrobić dobre dziecko.
Viriti chi ni - po prawej stronie skóry, ale w chacie trimati nie stało się b.

11.Ibitu - młodsza siostra

Legenda Tsia przenosi historię o ukochanych młodych siostrach na nowy rivn. Є Jako burmistrz możesz sam zacząć spacerować przez godzinę w nocy (to szczerze, to dużo lokalnych legend, możesz z nimi jeść, ale możesz wędrować po okolicy jednej nocy.)

Pojawi się młoda dziewczyna i będzie karmiona, o ile masz siostrę, a to nieważne, będziesz taki chi ni. Vaughn mówi: „Chcę być twoją siostrą!” i jeśli będziesz szczęśliwy. Legenda głosi, że gdy śpiewający świat rozcharute Іbitsu jak nowy starszy brat i siostry, jeszcze bardziej się rozgniewasz i prędzej czy później zostaniesz pobity powoli. Dokładniej, przyniesiesz „pokręconą śmierć”.

Vzagalі coś, Ibitsu - tse vіdoma manga artysta Haruto Re, jaka vikhodil od 2009 do 2010 rock. Opisałem tam mądry sposób, jako sposób na wyeliminowanie problemów z powodu natrętnej osoby. Bohaterka mangi ma usiąść przy sklepie i nakarmić chłopaków, przejść przez nich, którzy nie chcą wąchać młodszej siostry. Cicho, kto powiedział „ni”, nie wjedzie od razu, ale po cichu, kto powiedział „tak” – został ze swoim bratem i ruszył naprzód. Taka ranga, jak nierozpoznać niestosowności, jest piękniejsza niż nic nie widzieć. Teraz wiesz, jak robiti!

10. Horror o burmistrzu-pasażerze, jak nie płacenie nikoli

Tse horror Vuzko profesjonalny dla kierowców taksówek. Nocą po drodze rapt to ludin w czarnym, nibi od dołu Poproś Lyudina, aby zabrał go w to samo miejsce, o tym, jak woda nie chuv ("czy wskażesz drogę?"), A sam enigmatyczny pasażer daje instrukcje, w tym ścieżki w najciemniejszych i najbardziej przerażających ulicach. Pislya na drodze, nie cofając się drogą, woda do owijania - nie ma tam ani jednej. Zhak. To nie koniec historii. Taksówkarz nie może zawrócić, chwycić kermo - ale nikudi viyhati, bo już umarł za zmarłych.
To nie jest stara legenda, prawda?

9. Hanako-san, duch toalety

Zespół lokalnych legend Ocrema - legendy o worku duchów szkół, a dokładniej szkolnych toalet. Mozhlvo, tse jest z nim związany, żywioł wody po japońsku jest symbolem światła zmarłych.
Legendy o szkolnych toaletach bezlich, nayposhirenisha od nich o Hanako, burmistrzu toalety. Około 20 lat temu nie zapomniano o najpopularniejszej opowieści grozy o młodych uczniach w Japonii. Chude japońskie dziecko zna historię Hanko-san, a chudy uczeń w Japonii o tej godzinie stał w strachu i nie zawracał sobie głowy chodzeniem do toalety jeden po drugim.

To legenda, Hanako została wbita w trzecią szafkę szkolnej toalety, w trzeciej wersji. Jest worek - w trzecim pomieszczeniu wszystkich toalet szkolnych. Zasady zachowania są proste: musisz zapukać do drzwi budki numer trzy i nazwać ją. Jeśli wszystko jest nie tak, nic z tego nie jest krzywdzone. Widać, że nie jest super, bo nie jest turbulentny i można być wyjątkowym, bo to trimatis złożony ze stoiska.

Cóż, Garri Potter ma charakter podobny do Hanako. Pamiętasz płacz Mirtl? Jest duch małej dziewczynki, yaku pukający spojrzeniem do bazyliszka i duch worka w toalecie, jednak w innej wersji Hogwartu.

8. Inferno Tomino

"Hell Tomino" - przekleństwa virsh, figuru na dole Yomota Inuhiko pod nazwą "Heart yak perekoti-field", która zawiera aż dwadzieścia somous kolekcji vershiv Saidzo Yaso, która pojawiła się w 1919 roku w skale.
Na całym świecie są słowa, jak Nicholas nie idą mówić głosem, a za nimi stoi japoński wersz „Hell Tomino”. To legenda, jeśli czytasz wersety głosem, zjedz bida. Jeśli brakuje ci vipada, będziesz się mylić, a jeśli awansujesz, umrzesz w najgorszym przypadku.

Oś jednego Japończyka: „Kiedyś przeczytałem„ Hell Tomino ”at bezpośredni efiri audycja radiowa „Legendy Misky” i prasowanie pozarządowego zaboonu. Wszystko wydawało się normalne, ale później stało się moim duchem i stało się dla mnie ważne, żebym mówił, wszystko wyglądało jak trucizna. Po przeczytaniu połowy wersetu nie spojrzałem na niego i zobaczyłem marginesy. Tego samego dnia, po zjedzeniu posiłku w wypadku, założyli w szpitalu siedem szwów. Nie chce mi sie myslec, ale wyszlo na skraj, ale z drugiej strony, boje sie odkryc, ze moglo by sie wydarzyc gdybym przeczytal go przed koncem dnia ”.

7. Głowa krowy to horror, yaku nie można nagrać

Ta krótka legenda jest tak przerażająca, że ​​nawet nie da się o niej opowiedzieć. Wydaje się, że historia opowiadania kieruje każdym, kto ją czyta. Zainfekowany.

Historia historii epoki Edo. W okresie Kan-ei (1624-1643) nazwa ta rozwinęła się również wśród młodych ludzi. Co więcej, sama nazwa, a nie fabuła historii. Pisali o niej tak: „Przez rok mam horror o głowie krowy, ale nie mogę tego tutaj zapisać, ponieważ jest przytłaczający”.
Przy takiej randze pisanie historii jest głupie. Jednak wygrana została przekazana ustnie i przeszła do naszych czasów. Oś pułapki od dawna została uwięziona z jedną z osób, które nie znają, bo znam "Krowią głowę". Dali tsituumo japoński dzherelo:

„Qia lyudina jest nauczycielką szkoła kolbowa... Przed godziną szkolnej wycieczki autobusem wstrząsa straszna historia. Dzieci, które cieszyły się z galasuvali, posłusznie go wysłuchały. Smród bał się prawdy. W porządku dla ciebie i możesz opowiedzieć mi moją ulubioną historię grozy – „Głowa krowy”.
Win zniżając głos i mówiąc: „A teraz opowiem wam historię o głowie krowy. Głowa krowy jest taka…” Dzieci zhahnuli z powodu neurotyzmu powiadomienia. Smród krzyknął jednym głosem: „Sensei, przestań!” Jedno dziecko niegodziwych i podłączone do vuha. Pierwsza poświata. Ale navit todі nauczyciela bez szczypania daty. Oczy Yogo będą puste, ale teraz będą opętani... Autobus nie jest za duży na przejażdżkę. Widząc, scho trapilas śmiało, nauczyciel skończył i podziwiał wodę. Ten buv jest cały spocony zimnym potem i drży jak liść osiki. Mabut, wygraj zalmuvav, nie można było już prowadzić autobusu.
Vchitel rozejrzał się po dovkola. Uczeni z Usi nękają zatwardziałych, z towarzystwa zostawili pinię. W tej godzinie nie powiem nic o „Krowiej głowie”.

Qia „jest jeszcze bardziej przerażającą niewidzialną historią” jest opisana w ogłoszeniu Komatsu Sake „The Cow's Head”. Її fabuła maige takiy samiy - o przerażająca historia„Głowa krowy”

6. Pozhezha w Univermazi

Historia historii to nie ciąg opowieści grozy, prędzej tragedia, która obrosła biczami, jak swego czasu szybko wyłania się z prawdy.
W 1932 pozhala pohezha w sklepach Shirokiya w Japonii. Sportowcy mogli dotrzeć do dnia, kiedy nie spali, a strażacy mogli zabrać ich na pomoc. Jeśli kobiety zjeżdżające na motorach będą tu pośrodku, to odpoczywały mocno na wietrze, bo poczuły ogień w kimonach, bo z powodu smrodu, którego tradycyjnie nie nosiły dolnych ślimaków, nie nosiły. Aby zapobiec takiej hańbie, kobiety puściły motocyklistów, upadli i ugrzęzli. Historia historii spowodowała poważne zmiany w tradycyjnej modzie, niektóre Japonki zaczęły spędzać dzień wolny na swoich filmach.

Nieważne dla tych, którzy są bardzo popularni w historii, dużo podsumowań chwil. W przypadku kolby folia jest tak mocno udrapowana, że ​​nie wysycha. Ponadto, o tej godzinie Japończycy i kobiety byli cicho narażeni na nagość, poruszając się po łaźniach w sypialni, a chęć śmierci, a nie goła, wpajając poważny umysł.

W każdym razie jest dużo historii dla prawdy є w japońskich podręcznikach z gaszenia pożarów, a w żadnym z nich nie ma absolutnej większości Japończyków.

5. Aka Manto

Aka Manto abo Chervoniy Cloak (붉 yi mett) - kolejna "primara toalety", ala, na vidminu z Hanako, Aka Manto jest złym i nieznośnym duchem. Wygraj viglyada jaka kazkovo piękny młody cholovik w czerwonym płaszczu przeciwdeszczowym. Według legendy Aka Manto może pójść do szkolnej toalety i nakarmić: „Jaką pelerynę widzisz na przełęczy, do czerwonej?” Yakshho divchina nazywa się "chervoniy", w vіdrubaє w głowie i schronieniu, przed ranami, aby zwiększyć widoczność płaszcza robaka її tili. Gdy tylko powiesz „niebieski”, Aka Manto udusi zwłoki niebieskiego matime, ujawniając. Jeśli ofiara jest niejasno podobna do trzeciego koloru, jakby obraza nie pasowała, to w porządku jest wyznać jej, a błogosławione od śmierci ręce idą do piekła.

Japończycy mają duchy - vbivtsya vidomy pod potocznymi nazwami „Aka Manto” lub „Ao Manto” lub „Aka Hanten, Ao Hanten”. Ludzie deyak wydają się być ukłuci. Czerwoną pelerynę budował młody mężczyzna, jak łobuz pokryty garnoy, ale wszystkie dziewczyny zostały w niej potajemnie pochowane. W buv nasіlki lakayuche piękne, które nie wpuszczają dziewcząt, jeśli się nad nimi zastanawiały. Piękno Yogo było tak podstępne, że zdobędę pokusy prikhovuvati mojego odsłaniania białą maską. Yakos vin vikrav garnu divchinu, ale już nie bachali.

Tse jest podobna do legendy o Kasimie Reiku, żonie burmistrza bez czarnucha, jaka także torbie w szkolnych toaletach. Wygrane viguku: „De my feet?” Jeśli chcesz iść do toalety. Opcje dla poprawnych widoków є kilka.

4. Kutisake-onna czyli kobieta o różowych ustach

Kutisake-onna (Kushisake Vona) lub kobieta o różowych ustach (口 裂 け 女) to popularna opowieść o horrorze dla dzieci, ponieważ odrzuciła popularność rozmowy z Timem, ponieważ policja znała wiele podobnych doświadczeń z ZMI to. To legenda, po ulicach Japonii przepiękna kobieta przechadza się wokół bandy z gazy. Jako dziecko jest sama na ulicy, możesz iść do nowego i wzmocnić: „Jestem piękna?!”. Yakshcho vin, jak tse zazvychay boo, ugrzęzła, potem Kutisake – widzi przez odsłonięcie bandaża i ukazanie majestatycznej blizny, która się przewraca, odsłaniając z wuha na wu, gigantyczne usta z zębami ducha w nowym , straszna zima. Pislya, który będzie jadł: „A kim teraz jestem?” Jeśli dziecko powie „ni”, to odetniesz sobie głowę, a jeśli „tak”, to będziesz mógł zrobić taką bliznę (ma przy sobie noże).
Jednym ze sposobów na zejście z drogi randki Kushisake Onna-tse nie wolno zobaczyć. „Jeżeli powiesz„ Ty viglyadєsh jest przeciętne ”, w przeciwnym razie„ widzisz, że jest w porządku ”, zostaniesz zrujnowany, będziesz miał dość na godzinę, znajdziesz to.
Jednym ze sposobów ucieczki od Kushisake Won jest ucieczka od niego. Jeśli powiesz „wszystko w porządku”, zostaniesz przeżuty, będziesz miał dość na godzinę.
W Japonii noszenie masek medycznych nie jest obojętne, wspaniale jest nosić dużą liczbę osób, a codzienne dzieci, mabut, aby bać się praktycznego przerażenia skórnego.

Є Istnieje wiele opcji wyjaśnienia, dźwięki Kushisake Onna to okropne bezkształtne usta. Najpopularniejsza wersja jest taka, że ​​jest darem niebios, napływa, jak ściana jest darem niebios, ale sama jest zdzierana.

Jest to odwieczna wersja legendy, wiele razy w Japonii żyła duzhe garna zhinka. Cholovik stał się zazdrosnym i dzikim ludem, a kiedy trochę się ukłuje, nie będziesz zaskoczony. W przypływie zaciekłości dobył miecza i otworzył firmę, viguknuvshi „Kto teraz jest ci drogi piękny?”. Vona została mściwą burmistrzem, jak błąkać się po ulicach Japonii i nosić na twarzy hustka, żeby móc dostać swoją straszliwą bliznę.

Stany Zjednoczone mają najnowszą wersję Kushisake Onna. Było trochę o klaunie, który pojawił się w wydawnictwach, poszedł do dzieci i powiedział: „Czy chcesz, żeby mama się śmiała, wesoły śmiech?” Do zbudowania sam śmiech klauna uderzającego Tima Burtona do swojego Jokera w nagrodzonym Oscarem „Batmanie” w rocku z 1989 roku. Bardzo satanistyczny śmiech Jokera z mdłej wizji Jacka Nicholsona stał się formalnym znakiem tego wspaniałego filmu.

3. Hon Onna - Vinischuvach dźgnięty nożem cholovikiv

Hon-onna to japońska wersja bzu morskiego lub sukkuba, więc nie jest bezpiecznie mieć tylko niespokojnych seksualnie choloviks, ale tim nie jest mensh - okropny silnik.

To dobra legenda, że ​​cudowna kobieta ma na sobie rozetkę z filmu, bo wszystko prikhovu, otoczona nadgarstkami tego krzykliwego przebrania. Vona flirtuje z zaczarowanym przez nią kolesiem i zwabia go na myszy vidokremlene, wzywa do mrocznych prowokacji. Szkoda chłopaka, cena nie do szczęśliwego końca. Hon-onna jest świadoma własnego kimona, oszałamiającego, noszonego przez motor, nagiego szkieletu bez shkiri i m'yaziv - czystych zombie. Pozbądźmy się losu hero-cohanta i vismoktuh życia tej duszy.
Tak więc Hon-onna zaciekle walczy z niesfornymi samcami, a dla reshti ludzi nie jest nie do pobicia – takie sanitarne lisu, melodyjnie odgadnięte przez japońskie oddziały. Ale poczekaj chwilę, wizerunek Yaskravii.

2. Khіtorі kakurenbo abo gra v khovanki iz siebie

„Khitori kakurenbo” na poprzeczce z japońskiego movi oznacza „gra w hovanki od siebie”. Ktoś, kto ma lialkę, ryż, golkę, czerwoną nić, niż, szczypce na nigtiv kubek słonej wody.

W przypadku kolby, odetnij trochę nożem, włóż w środek jej trochy i część paznokcia. Zszyj czerwoną nitką. Około trzeciego roku w nocy trzeba się wykąpać, zrobić wodę do zlewu, odstawić i trzy rzeczy: „Najpierw jechać (i nazwij swoje imię)”. Vimknit na stoisku całe światło i skieruj się do swojego pokoju. Następnie zamknij oczy i wysadź je do dziesięciu. Odwróć się w łazience i podrap lyalkę nożem, mówiąc przed tsomem: „Zwolniony, zapukany, teraz twoja cherga to shukati”. Cóż, oś, lyalka cię znam, de b wee nie uszło jej na sucho! Jeśli chcesz wstrząsnąć tym cholerstwem, musisz spryskać lilię słoną wodą i trzema vimoviti: „Grałem!”

Kolejna gorzka, złośliwa legenda: Tek-Tek abo Kasima Reiko (鹿島 玲子) to duch kobiety o imieniu Kasima Reiko, która pojechała go wyciąć. O tej godzinie, wędrując nocą, peresuvayuchis na lіktyah, zobacz dźwięk „teke-teke-teke” (abo tek-tek).
Tech-tech ukłuł łobuza pięknym błyskiem, yaka wpadł w vipadkovo (chi navmino stribnula) z platform metra na listwy. Popijając przytłoczony i navpil. Teraz górna część tulubu Teke-teke bluk w małych uliczkach w pozach. Niezaangażowany w ciągu dnia możesz równie szybko upaść na ziemię. Gdy tylko Teke-teke cię wkurzy, twój tilo z wrogim ukośnym navpilem wygrał.

To dobre dla wszystkich, pole Tek-tech dla dzieci, które bawią się w ciągu dnia. Tech-tech jest nawet podobny do amerykańskiego horroru dziecięcego o Clek-Clek, jak tatuś kopnął dzieci, jakby chodziły przez chwilę.

Japończycy są przewrażliwieni na punkcie swojej dziecięcej zaboonniy naivnosty, a Japończycy zachowują swoje własne małe legendy - i dziecinne zabawne horrory i dorosły chór. Nabuvayuchi to gorzka fleur, a mity nabierają smaku dawnych czasów i całego wyczuwalnego strachu stworzeń przed wytrawnymi siłami.

Samodzielne pukanie podborów na puste ulice ulicy. Przenikliwy wiatr włosów i zapovzaє na piersi. Daję płaszcz i krzyczę więcej za płaszcz. Do zbudowania był dla mnie cud. Rozglądam się po wszystkich stronach, będę dalej pisać w ciemno, co zwykle jest w drodze. Tkanina Bila, ciemniejsze włosy, denuncjacja nie jest widoczna. Do zbudowania, no cóż, to tylko mandaryński człowiek, no cóż, jest po twojej prawej, ale wiem na pewno, że zostanie wysłany do mnie. Przyśpieszę krokodyla. Oś mojego pid'yizd, wymagana na szczycie drzwi mieszkania. Trzema rękami wkładam klucz do szczeliny zamka - nic do środka. I tu za plecami czuję zapach krokodyli.

Różne legendy Japonii. Chastina II

- Tak więc czuję wiele strasznych historii,
dużo przerażających wiadomości po przeczytaniu...
Sake Komatsu „Krowa głowa”


Złośliwe legendy są nadal popularnym tematem, podobnie jak w Japonii i na całym świecie. Ludzie boją się kochać, bo Europa tak bardzo lubi azjatyckie zhahi. Adzhe hto, nie pachnij, możesz nalyakati nas, dopóki nie zadrżymy w kolinach i zaykannya. Kobieta z rozwojem firmy, Tek-tech, Tomiko i inne postacie są teraz szeroko widoczne i poza kordonem. Mieszkańcy Ziemi Vranishny Sontsya podzielili się z nami swoimi horrorami.
W powyższych statystykach deyakis widać z lokalnych legend, poświęconych dumie, przeklętym potworom, kalitsy, pierwotnym płótnom pokutnym, historiom związanym z nowinkami technologicznymi i bazgrołami. Teraz opowiemy o strasznej historii, która przyszła do nas z Japonii.

Wysłane z tego światła

Japońskie duchy wciąż kochają i wysyłają nas żywych. To dużo szumu - nalyakaty, wydaję dźwięk, idę dalej o bezpieczeństwie i zanim się pojawi.
Jeszcze jedna popularna historia to opowieść o starych budkach, przed rodziną par.
Okolica Buv jest piękna - cisza, spokój, uporządkowana szkoła i supermarket. Ta budka została tanio sprzedana. Idealna opcja dla młodej rodziny. Przyjaciele przybyli, aby pomóc w przeprowadzce, a wiadomość oznaczała jednocześnie. Oskіlki już huknęło, przyjaciele stracili noc. Ale około dwunastu lat, po przebudzeniu dźwięku - "top-top-top". Nemov htoos biegał przez korytarze bosymi stopami.
Nadchodząca noc, jeśli koleżanka zasnęła, obudziła mnie ponownie. Od razu pachniał dziecięcy głos. Ditina o tym mówiła, ale to było trochę nieszczęśliwe.
Kilku z nas virіshila, whoa htos zhatyu z nami, lyakayuchi i imіtyuchi primari. Virishivshi, scho do stoiska hto є, zaprzyjaźniając się przez jakiś czas obstzhuvati zhitlo. Nie dawali żadnych póz. Kabiny jaków. Nikogo jest głupi.
Schodząc z góry, młodzi szeptali do młynka, smród kopał niebieskie oliwki. Zvychayno, nie leżąc na moim przyjacielu. Jeśli smród był zarośnięty, nie leżał na zboczu. Te kolosalne oliwki nie śmierdziały.
Ostatnia para świetnie się bawiła na planowanym stoisku. Jak tylko wyjrzę z ulicy, to porządek w sypialni, nowe torby zostały wylewane z prysznica, było tak samo. Otzhe, był jeszcze jeden pokój. W korytarzu na środku korytarza nie było drzwi, nie było już ściany. Viddershi trejaże, zaprzyjaźnianie się wciąż pokazuje jeszcze jedno czary.
Młodzieńcy otworzyli drzwi pobitym. W pokoju nic nie było, jedna mewa muri. Z kilkoma pozdrowieniami, gobelinem brutala, ale zaskoczonym, nalanym przyjacielem, wszystkie linijki zostały odpisane przez niebieskie oliwki. Rozświetl do dołu dwie frazy, obejmujące całą przestrzeń dziecka:
„Tato mama vibachte idź zvidsi, bądź łasica
go gwiazda go gwiazda go gwiazda go gwiazda go gwiazda go gwiazda go gwiazda go gwiazda go gwiazda go gwiazda go gwiazda go gwiazda go gwiazda
idź gwiazdy, idź gwiazdy ... ”
Historie Podbnі często bawią się małymi, nieistotnymi opcjami. Następnie, aż do budki, przychodzą do canykuli, gdzie odbywa się kręcenie filmu. Manzi i anime „Triplexogolik” mają domową chatę Yuko z pracowitą firmą. Rosigrati Bazhayuchiego Vatanuky nie pozwoli mi się spieszyć, a smród to straszna historia. Sama burmistrz pojawiła się navrikіntsі navіt, jako napad do napisania. Ale Kіmіkhіro Vatanukі rozkriv rozważa, szczerze mówiąc, nieotchłań, gdy jest pełen jedzenia. Widząc przyjaciół, wychodzą z budek, więc ucichli. Och, samopomoc burmistrza, który tak naprawdę mieszka w zamurowanym pokoju i pisze poczerniałymi wiadomościami na ścianach.

Z jeszcze jednym cudem tsikavim lokalnych legend є historia autora. Legendy Inodi nie są postrzegane przez ludzi, ale przez konkretnych ludzi. Nayvidomishoyu w całym środku є historia o głowie Korovina. Historia grozy, odgadnięta w powieści Komatsu Sake „Krowa głowa”, nabula bez życia który stał się elementem folkloru moskiewskiego. Właściwie historia historii nie jest prawdziwa, chociaż o niej wiemy, żyjemy.
Historia historii epoki Edo. Nie jest to nazwa nieporozumienia, ale nie fabuła. Napisali o niej i powiedzieli tak: „Mam straszną historię o krowiej głowie, ale nie mogę jej tutaj zapisać, bo jest tak gorąco”.
Historia została przekazana z ust do ust i tak przetrwała do naszych dni. Ale mi nie podlega wymianie її w statycie tsyy. Vaughn nadto jest zmotoryzowany. Przerażające jest navi zgaduvati o niej. Większość czasu spędzałem z nauczycielem kolbowej szkoły, który znał historię.
Nauczyciel przed godziną wielkiej szkolnej wycieczki pokazał rozwój swoich naukowców i rozwój straszliwej historii. Dzieci uwielbiały horrory, słuchały też z szacunkiem. Nauczyciele Bachachi, uczniowie byli spokojni i nękali Galasuvati, słysząc to, co najlepsze w historii, jak wiedzieli - "Krowie głowy".
Yak tilka wikladach, po tym, jak udało się otrzymać randkę, dzieci chichotały. Smród jednym głosem krzyknął: „Sensei, przestań!” Xtos zblid, htos podłącza vuha, htos płacze. Ale navit todi nauczyciel nie przestał mówić. Wygraj mówienie i mówienie. Jego głos brzmiał przyziemnie monotonnie, a jego oczy były zdumione pustką niewidzialnego spojrzenia. Mov htos іnshy vimovlyav słowa іstorії. Przede wszystkim miał obsesję.
Autobus szybko zagalmovav, z'yhavshi na uzbeckiej drodze. Strażnik posprzątał i rozejrzał się. Woda jest pełna zimnego potu i drży jak liść osiki, a naukowe pociski nie wyróżniają się niczym szczególnym. S cichy nauczyciel nikoli navit nie zgaduje historii o głowie krowy.
Autor powieści, Komatsu, jest znany: „Po pierwsze, pozwalając widzom w środku fikcji trochę o historii głowy krowy, huczącego Tsutsu Yasutak”. Oś pojawi się w świetle horrorów Czergowa.
Oś jest jak oś złośliwych legend, kawałek po kawałku, ale wskrzeszona.

Żywioł Vodyany

Istnieje wiele lokalnych legend związanych z żywiołem wody. Woda mieszkańców Bagatyokh jest związana spoconym światłem. Mozhlvo, sam tsim jest zdumiony majestatyczną liczbą strasznych opowieści o wodzie. Do tego czasu ocean od dawna służy Japonii jako główny dzherel kharchuvannya. Tak naprawdę ryż Krim. To nic dziwnego, liczę na ponadnaturalne możliwości i boskie jarzma. Odwiedzi nas kilka horrorów związanych z wodą.
Jedną z nich jest oś. Jak grupa przyjaciół poszła nad morze, ujrzawszy z duszącego miejsca. Vony zamieszkał w niedrogim hotelu i natychmiast stał się popularny na plaży. Służbie potajemnie powiedziano, że utonął tylko jeden z gości - kobieta porwanego wik. Nie wiedziałeś. Chłopcy mieli mrożący krew w żyłach motor, ale tse nie zupinil їkh. Smród bule na morzu. Sonce, garna pogoda, cudowne towarzystwo. Jak w takiej sytuacji myśleć o okropnych przemówieniach?
Aż do wieczora, jeśli było ciemno, a całe towarzystwo zabierało się do zimnego hotelu, aby rozpieszczać i pić chłodne napoje, smród śmierdział, ale Koichi nie odwrócił się na plaży. Natychmiast zrobili błahostkę, ale nie wiedzieli.
Ofensywna rana policji pojawiła się Tilo, a przyjaciele bulo viclikano do uznania. Eksperci-medycy to robili, po prostu poszli na plażę. Rozpoznali go przyjaciele giętkiego. Bezperechno, tse buv їхній towarzysz.
- Najpierw trzeba powiedzieć, ale... - jeden z policjantów został zastąpiony. - Zastanów się, - a wiedza rozprzestrzeniła się z trupa.
Wszyscy. Dolna połowa ciała Koichi jest stara.
- Tse ta kobieta, jaka utonęła wcześniej dla twojego przyjaciela. н нігті vasadzhenі nadto gliboko w tіlo chłopakach. Vona mogła zrobićti wziąć, tylko yakbi buła żyje ...
O grupie studentów, którzy zostali wysłani na morze, krąży również inny horror. Smród znał szkielet ogólnego wzrostu i myśleli o nim nad wodą. Jedna z przyjaciółek, która chce robić zdjęcia, stojąc na plaży i robiąc zdjęcia w pośpiechu.
Jeden z facetów rozebrał się lub nie pojawił się na powierzchni. Twoi przyjaciele obudzili się na policji i powitali twoje shukati. Przez kilka lat znali zwłoki. Młody cholovik się upił.
Po kilku dniach uczeń, jakby bał się fotografii, obejrzał ręce znaku. Na jednym z nich znajdują się wizerunki twojego przyjaciela, który utonął. Win beztrosko się śmiał, a od pędu do nowego ciężaru bezsilnych rąk próbowali się go pozbyć we własnym tomie.

Opóźnienie od wejścia

Po upadku szogunaty Tokugawi Japonia odzyskała izolację, a Ziemia została rzucona na ląd. Ale ludzie vzaєmodіya, zvychayno dobrze, bula razem. Wiele buto zostało znalezionych w pobliżu Krainy Sontsya, ale także wiele pochodziło z Europy. Piskliwa sztuczka kultury.
Fabuły Deyakі, jak mіtsno utknął ze świadkiem ludzi, powtarzają się w różnych odmianach, przywiązanych do śpiewającej krainy. Na przykład w japońskich horrorach jest jeszcze więcej, gdy mówi się o amerykańskiej historii. To nie jest cudowne, Stany Zjednoczone to młody kraj. Nie ma wielu tysięcy historii, jak w Chinach, Rosji i Japonii. Ameryka ustanowiła swój własny folklor w oparciu o spokój, więc wciąż można go znaleźć w innych potęgach.
Tak więc horror o poduszce studenta gurtozhitki jest nawet popularny. Historia osi yak qiu rozwija się w Japonii.
Asako, studentka Yakos, odwiedziła swojego przyjaciela Sakima. Pachnie dodatkami balakali o wszelkiego rodzaju napojach, pił herbatę i słód. Asako podziwiała roczniaczkę - oś-oś przed końcem podróży, jak mogła wrócić do domu. Na pivdorosis raptom dziewczynie wystartował, ale jej koleżanka zachorowała, ponieważ trzeba było ją zdobyć przed jutrem.
Jeśli Asako odwróciła się do budki Sakimi, nigdzie nie było światła. Ale oskіlki jutro robot jest wystarczająco dobry, aby poprawić nieprzyjemną ocenę, dziewczyna wysłała ją, aby obudziła swoją przyjaciółkę. Ale drzwi do boule nie zostały poczęte, a dziewczyna bezkonkurencyjnie poszła do budki. Asako przypomniała sobie i nałożyła liście z zavdannymi na szafki nocne przy drzwiach. Vona nie wzięła światła, znała ganek i po cichu poczęła za sobą drzwi.
Sakimi nie przyszła na następny dzień, nie widziała go na telefony, a żeby wziąć Asako, nie wiedziała, kiedy została przyjaciółką. W budce były radiowozy, pomoc shvidka, reporterzy i NATO otwarte. Asako podeszła do ogrodzenia i powiedziała do policjantów: „Jest koleżanka dziewczyny, jaka torba w budce”. Detektywi wpuścili Asako do kabin i zobaczyli, że Sakimi została w nocy wbita. Przywitali dvchin: jeśli przyszła od przyjaciela, który tego nie powiedział, zostanie wysłana ...
Ja, nareshti, wróg Asako został wniesiony do pokoju. Kierownica jest zakrzywiona jak leniwy tyłeczek, jak pisaliśmy, z rozlewem krwi: „Dobrze, nie trzymałeś się światła”.
Dvchina zblidla, jak płótno. Ponadto, jeśli odwróciła się w domu, Sakimi Bula już nie żyje i pojechała z powrotem do pokoju. Yakbi Asako rzucił światło i mogli zostać zabici.
Znasz historię? To samo, powiedzieliśmy.
W Japonii straszne historie są jeszcze bardziej popularne, związane z peresliduvachi - prześladowcami. Wszędzie są horrory, ale szczególnie często można je poczuć w Ameryce. Shchepravda, zastąp tam stalkera manijak-vbivtsya.
Jedna kobieta została stalkerem. Stałem przed oknami budki, jadąc, czy podeszła do robota, czy poszła w prawo. Policja niczego nie mogła z nim iść. Jak przybyli tylko zwolennicy prawicy, pereliduvach perekhovavsya. Pidsterigati mogło się nie wydarzyć.
Kobieta kuli jest zawieszona z ciągłym skręceniem. Vona nie mogła spokojnie spać, nie mogła właściwie ćwiczyć. Ale nezabar stał się krótszy. Prześladowca wiedział o numerze telefonu kobiety, a telefon komórkowy dvinky pomylił się. Po ciągłym dzwonieniu do telefonu, jeśli kobieta nadal podniosła słuchawkę, usłyszała grzechotanie z gardła.
Nie okazując takiego niepokoju, kobieta poprosiła policję o udostępnienie linków. Dawno, dawno temu, jeśli stalker rozmawiał przez telefon, jego numer będzie zautomatyzowaną policją virahuvati. Dla całej kobiety poprosili kobietę, aby potrząsnęła kołowrotkiem, nie odwieszając ucha. Trochę czasu fanatyk jest spowodowany błędem, ale nie pobłażaniem - to smiayavsya. Kobieta się nie obudziła, a mimo to odłożyła słuchawkę. W telefon komórkowy i telefon zabrano policji.
- Mi vijizhzhamo do ciebie! Wejdź do drzwi w tajemnicy! Telefon, który został do Ciebie wysłany, trafił na Twoje stoisko!
Trochę, jak kobieta chula, rzucająca się na nią za plecami, chociaż nie przez telefon.

Psotne legendy w Japonii w epoce Meiji

W epoce Meidzi (1868-1912 lat) Japonia zakończyła się ze stolicy izolacji. Її rozwój dobiegł końca z narzuconymi mu siedmioligowymi krokodylami. Zminy, które postawiły na cim, jak społeczne i związane z technologią, dały początek martwym cykawiańskim legendom świata. Infekcja smrodu może być pozbawiona rosmіshiti, ale todі smród ma rację. Etnolog Kunio Yanagita i folklorysta Kidzen Sasaki udokumentowali niektóre historie, które zostały dla nas zabrane.
Czekolada z krwi Koriv ... W erze Meijsa narodziła się czekolada. Chciałbym, żeby Japonia poznała go z smakiem czekolady już wcześniej - w XVIII wieku. Kupcy holenderscy przywieźli słód Vishukan do Nagasaki. W 1878 roku Fugetsudo zrobiło pierwszą japońską czekoladę. Nowy smak stał się popularny, trochę bardziej niewzruszony sukcesem, cząber jest zły wśród pospólstwa. A jeśli stolica trochę się poszerzy, to czekolada skurczy się od krwi krów, spłonęła, spadła sprzedaż słodu. Nie ma czegoś takiego jak czekolada. Japończycy nadal kochają i dają czekoladę na Walentynki i Wielki Dzień za przygotowanie dłoni do włosów.
Chodź, duchu. 1872 Los minął i minął pierwszy raz. W całej Japonii żywopłot zaliznitsa wzrósł, pukając wszystkie kawałki ziemi na końcu lantsyug. Smród starty ważna rola w pobliżu modernizacji Kraju Wranisznych Sontów innowacja ta zyskała jeszcze większy szacunek.
Krym niesamowite wycieczki, wtedy może być dużo rozwoju i trip-duch. Większość samochodów jeździła, ponieważ pracowały każdej nocy. Podróż duchów widziała dokładnie ten sam sposób, jak ekstrawagancki, aby zobaczyć odgłosy widzenia czegoś takiego. Vin zenatska za pojawienie się w temryavi, viklikayuchi ekstra galmuvannya lokomotywa, scho id i frontowy młyn maszynisty.
Powodem pojawienia się burmistrza były bliźnięta kitsune - lisy, tanuki - pies monotonny i muzzina - borsuk. Stworzenia zmieniły kształt ludzi.
Jeden ze starych ludzi w historii Tokio, podróż burmistrza często pojawiała się na linii Dzuban. Yakos pewnej nocy, prodzhzhayuchi Tokyo, dzielnica Katsusika, kierowca prowadził trip-duch, latać nazustrichem. Cholovik był dobry, więc nie ma złudzeń i nie zostaje galmuvati. Pociągnięcia się zablokowały, a prawy przeszedł przez primariany.
W pobliżu szlachty była ofensywna rana, na której był schwytany, samotnych do borsuk nie było. Smród unosił się wokół dovkoli, gwiżdżąc zwłokami majestatycznej przestrzeni. Mieszkańcy miasta obserwowali, jak borsukowie od razu wspinali się i zmieniali swój kształt w przeciąg, grozili, aby pomóc tym, którzy dawali nirowi sygnał. W świątyni Kenso-dzi w Kameara dla borsuków rozbito pagorb grobowy. W świątyni znajduje się pomnik Kam'yaniy, który jest wyjątkowy dla miejsca pochówku pagorbu dla borsuków, tsikavi i seodniy.
Linie elektroenergetyczne. W epoce Meijsa szeroka ekspansja była nie tylko zaliznytsi i linie energetyczne. W tym momencie byłem zdumiony nowym dodatkiem do krajobrazu, który wniósł światło do dnia. Popovzli są wrażliwi.
W celu izolacji przewodów elektrycznych Vikoristov wziął diogot kam'yanovugilny. Wśród ludzi szerzyła się legenda, że ​​czarne gadki są grube, zwijają strzałki, krzyczą z krwi niewinnych dzieci. W razpal posshennya tsikh nieco bogaty dіvchat bał się chodzić po domu. Dostarcz dziewczyny smiliv i smilivi, niektóre zostały przebrane przez inne. Zapachy zakładały proste kimona, czerniały zęby i układały włosy w stylu marumage - zaokrąglonego wuzolu na makivtsi. Z winy żyjącej w każdej sytuacji możesz pomóc ominąć legendę.
Linie przekazu mocy nie były pozbawione młodych kobiet, ale były to reszti. Jeśli do izolacji potrzebne jest schronienie niewinnych dziewcząt, to same rzutki mogą zarazić kogoś cholerą. Varto po prostu przejdź przez druty i zawieś nad głową. Jeśli zobaczysz straszną dolegliwość, możesz zostać złapany: jeśli nad głową wisiały ozdoby, to nie będzie nic brudnego.
Zirka Saygo. W 1877 r. Satsumske zbuntowało się przeciwko powszechnej rebelii. Zakończyło się to wielką porażką, która pokonał lidera Takamori Saigo. Od razu poszerzyło się trochę o tych, którzy potrafią pokonać zgiętego bohatera na pewnym niebie.
Tak stało się, że Ziemia i Mars zstąpiły do ​​najmniejszego vidstanu, przez co Mars stał się szczególnie wielkim i yaskravim. Nie wiem, jak czerwień świeciła jak planeta, ludzie wzięli ją za gwiazdę – złowieszcza przepowiednia dla wrogów Saigo. Wydawało się, że można zadziwić się światłem przez teleskop, można pokonać samego Saigo w głównej bitwie vbranna. O tej godzinie w lesie pojawiły się popularne drzeworyty, które przedstawiały tak zwaną gwiazdę Saigo.
Nie ma starych opowieści grozy, które lizały ludzi w ostatniej godzinie, wywoływanych z nas każdego dnia. Przejedź przez wiele skał, a ci, którzy zostali przez nas ukłuci, zostaną uczynieni dobrymi dla innych pokoleń. Historia życia pozbawiona jest pamięci o ludziach, których dowiemy się, jak oni ją spisywali.

Przerażająca przerażająca historia

Złośliwe legendy, które ma Japonia, są jeszcze bardziej obfite. Trudno o nich powiedzieć. Yakshcho, zv_sno, nie odbierasz wrednego folkloru. Jeśli spojrzysz na całe mnóstwo vipadku, zobaczysz wiele rzeczy, tovsti razmyri. Złośliwe legendy żyją i umierają, zmieniają się i stają się jak nowy zmist. Aje tse chastina Kultura ludowa jakby nic dziwnego, widzieć ludzi i myśli. Zmiany pokoleniowe, pojawiają się nowe technologie, pojawiają się nowe zjawiska, a kultura natychmiast nabiera innowacji, dostosowując się do siebie.
Є Wciąż istnieje wiele lokalnych legend, tsikavikh i chanuval horrorów, etnografów, filologów. Na przykład historia "skorupiaka Zhinka" lub "Zhinka-pavuk" mówi o rozwoju zhinky zhinka, którego podaż jest nadmierna. Część z nich jest po prostu znakomicie zmotoryzowana, a jakaś historia opowiada o kobiecie, jak dziecko w nocy, jak pavuk. Її ugryzienie jest śmiertelne dla ludzi. Ale inno vona może zmienić swoje ofiary z własnych dzieci.
Straszna i przerażająca historia stała się z młodym mężczyzną, który dręczy zagadkę szalika za pomocą szalika. Yogo, przyjaciel dynastii, nosił jogę nie wiedząc. Jeśli smród urósł i poszedł do liceum, szalik będzie noszony przez dzieci w wieku szkolnym. Wejście do instytutu niczego nie zmieniło, a jeśli młody człowiek zaprzyjaźnił się z fashionistką, wiedział, dlaczego zawsze nosiła szalik. Młody oddział nałożył ozdoby i głowa wdrapała się na pidlog. Szalik jest obszyty w domu. Wygląda na to, że kobieta w czerwonym szaliku i cholovik w niebieskim szalu mogą żyć szczęśliwie.
Є Więcej historii o masce Hyotoko, o duchu, o tym, jak żyć, o reinkarnacji niegrzecznego dziecka. Pierwsze, drugie, drugie... Złośliwe legendy, jak podnosić nieprzyzwoite słowa i osądzać ludzi przed sądem, by im wiele przynosić. Zbyt dobrze zapoznałeś się z rozwiązaniem.
Autor: Świetny Internet i HeiLin :)

Bachiti uvі snі w sobie, dla kogoś, kto stracił głowę w prawdziwe życie angażować się w praktykę intelektualną.

Mała główka jest zagubiona, pozornie prosta, kopia, a nie dziecko.

Głowa Kudłaty uvi sni - na szczęście, lis - strzeżona przed obrzydliwymi vchinksami.

Głowa jest odcięta - szkoda.

Głowa z wypisanymi włosami jest dla miłości, włosy są ścięte - dla nieszczęścia.

Głowa jest bita i krwawi - dopóki robot nie wisi, ale grosz.

Głowa z zadziornym lokiem - zaufaj swoim przyjaciołom, którzy opowiedzą o tym Twojemu domowi.

Głowa jest w kropelkach - aż do osłupienia.

Szefie, jak mówić bez słowa, widzę, że jesteś ważny w edukacji z ludźmi, którzy są w ciągłym ruchu, bo mam moc i zdolność niesienia Ci pomocy.

Bachiti zdejmij głowę - aż do dolegliwości.

Jak tylko to zobaczysz, masz dwie głowy w kieszeni – to możliwość stworzenia szybkiego i łatwego sposobu na pozbycie się go.

Główka dziecka bez włosów to niemałe szczęście, które będzie dobre w domu.

Głowa stworzenia się zmienia: bądź twardy z przyjaciółmi i zawodem.

Jeśli zdejmiesz głowę świni - ruszaj w drogę, jagnię - odetnij dopływ, lewą głowę - do czasu zaprogramowania.

Bachiti na twojej głowie nagle ciemnieje, a światło twoich włosów nabiera wielkich sum w wibrującym klimacie, jeśli zejdziesz na skraj gardy, nie zostaniesz ułaskawiony.

Włosy na głowie to znak akceptacji i życzliwości, ciemniejszy to kochający makaron.

Głowa rudy jest fałszywa, wąż jest u stosunoks.

Złota głowa to znak dobroci i wizji Twojego stroju.

Kasztanowa głowa - przed awariami na robotach, starannie uczesana - choroba do domowego pożaru, spalona - aby uniknąć niestosowności, płonąca głowa - do przyjazdu, krzycząca - do rzeczy, głowa w lupie - jest dużo bogactwa.

Głowa z wielką vuhi - oddasz cześć swojej świątyni, włosami - poznaj zbitkіv, z krótkim - do dobrobytu.

Głowa Napomajuvati - szczęście viprobuvati. Jeśli pocierasz głowę, mogę to zrobić.

Bachiti na głowie diademu to oznaka braku energii na odżywianie.

Zobacz, czy boli Cię silny ból głowy - witaj bez turbota.

Jeśli śnisz, bryza wody spada na twoją głowę - tse oznacza strasznie przebudzoną kohannya, jaka szczęśliwie się skończy.

Mity uvі snі head - oznaki twoich rozważnych i skutecznych decyzji.

Bachiti, jaka myje głowę szamponem, - to znaczy nie zawracaj sobie głowy wszystkimi, którzy wybierają się w podróż, biorąc los nie tak zwanych przekrętów.

Tlumachennya siv z Interpretacji snów za abetką

Subskrybuj kanał Interpretacji snów!

Nadal jestem młodym mężczyzną, ponieważ mój ojciec zmienił moją historię. Siedzieliśmy z nim w kuchni, piliśmy kava, a Mova zajmował się mistycyzmem.
Aby szanować Varto, była rodzajem człowieka, była świadoma manifestacji sił transcendentalnych, ale bula z całą logiką z praktycznym magazynem umysłu.
Cóż, wydaje się, że bliżej tych, jaka. Otrzymawszy trzy kawi i podając miód, podłączam ojca do tego samego źródła zasilania: „Tatu, ale nic mistycznego nie zostało wprowadzone do twojego życia”. Tata, marszcząc czoło i rozmyślając przez dekadę, bawiąc się pamięcią upadku, więc jak oni zaliczają się do kategorii mistyków. Potem powiedział: „Cóż, zagali descho bulo. Urodziłem się w tym samym okresie naszej historii - na półksiężycu 1941 roku. O nazistowskich bombardowaniach dowiedziała się przyjaciółka Ukrainy, Bilorusia. Misto Dnipropetrovs'k dla lichnі tizhnі ponownie wymyślony na ruinę. Moja matka pokazała heroizm dobrych duchów, hovayuchi i pіdnіmayuchi na nogach moich starszych sióstr na bocznych ulicach. Minęło dziesięć lat i minęło dwanaście rakiet, ale czasami był połykany w regionie w niespotykanym tempie. Ja, jak i duża liczba chłopaków, jednolatków, jestem na liście wojowników. Życie było bardzo ważne. Był to postulat wielodniowych pratsiuvati, uzupełniania matek, zapominania o beztroskiej godności, młodości i młodości. Jedna rozvaga, jaka byk mamy, - tse nabig na silska bashtanka, roztashovanu poza miejscem. Kavuni to dyni boule z naszym jedynym dziecinnym malodoyem, a przy okazji byłoby niewygodnie znaleźć węża tsukru.
Pierwsza oś, jakbym była w domu od moich znajomych o wózku widłowym Czergowa na basht, pisuję w pobliżu wsi. Priyshov tutaj byłem wcześniej dla chłopaków. Po umieszczeniu wujka Vany na ławce zobaczyłem pole, a nasz młody człowiek dorastał. Zrezygnowawszy ze sposobu poruszania się tym młodym wejściem na widok dozorcy, podziwiałem drogę, sprawdzając, czy nie pojawiły się spilnik. Ale myśląc o kobiecie samotnej, jest oczywista w czarnym suknie, z kępą włosów na głowie. Nie byłem podwójnie zaakcentowany na szacunku wdowy – nie wystarczy mi się go pozbyć – raptom wykonał cudowny manewr, zostawiając cierń w gąszczu. Cudownie bulo również ci, którzy przeszli przez nie, absolutnie nie idąc do podryapinów, yaky, zvychayno dobrze, mali viniknuti. W tym samym czasie poszła śpiewającym ruchem, aby zakończyć szybkim krokodylem. Ja, stribnuvshi ze sklepu, sieję z powodu niewiedzy. Zachowanie łobuza było podobne do tajemniczego, że kultura pidlitkova nie dawała spokoju. Pidbigayuchi do kolby chagarników, uderzyłem głową w oddali. Cierniste krzewy, ładnie zaróżowione, poszedłem za nią. Chagarnik widocznie podarł sobie nogi szortami, a ja zapłaciłem dużo pieniędzy za ponowne przeczytanie przedmiotu. Cudowny na czele, byłem zdivuvsya, ale kobieta nie była widoczna. „Być może zrobiło się paskudnie na słońcu i nie spadnę” – pomyślałem w tym momencie. Gdy tylko udało mi się szybko skończyć, przeskakując cierniste krzaki, upadłem na wprost, na szczycie którego pokazywały sylwetki kobiety. Pierwsza oś, unosząc się wysoko i patrząc w ziemię, potknęłam się sparaliżowana strachem. Głowa ocierała się o ziemię. Majestatyczna głowa, bardziej jak na człowieka, z nienaturalnie szklistą ochimą, jak przy dolegliwościach Basedova. Nie złamałem nosa. Mogę tylko powiedzieć, że główka kuli nie jest ludzka: jest nienaturalnie okrągła, jak harbuz, z vikochenyi ochima, pobłogosławiona jak creyda i bez linii włosów. Cudownie, bilya leżała ta sama chorna hustka, w tym, co stało się z kobietą, poszła w gąszcz. Nie pamiętam siebie z zhahu, jakbym za mną tęsknił, rzuciłem się do mnie. Nie ma ciernistych krzaków, żadnych specyfikacji, nie więcej, ja, jak antylopa saiga, ruszam na drogę. W większości sprawdzali mnie moi przyjaciele. Nie stałem się raspovidati o tych, którzy trapilia, wiem też, co za tse bulo i jaki początek.
W końcu mój tata nie jest marzycielem i dowcipnisiem, a to chcę zobaczyć.

Kogo znasz z japońskiego horroru „Głowa krowy”? i robiąc najpiękniejsze

Widok z HEROR VIP [guru]
Pisali o niej tak: „Przez rok mam horror o głowie krowy, ale nie mogę tego tutaj zapisać, ponieważ jest przytłaczający”.
Taka pozycja w księgach jest głupia. Jednak wygrana została przekazana ustnie i przeszła do naszych czasów. Ale, nie będę się nie zgadzał її tutaj. Vona nadto jest zmotoryzowana, nie chcę navit zgaduvati. Natomist I rozpovіm, scho trapilat z jednym z cichych ludzi, jak wiem „Głowa krowy”.
Tsia lyudina jest nauczycielką w kolbowej szkole. Przed godziną szkolnej wycieczki autobusem wstrząsa straszna historia. Dzieci, które cieszą się galasuvali, wysłuchały tego roku z szacunkiem. Smród bał się prawdy. To dla ciebie w porządku i jest w porządku, nie opowiem ci o historii grozy - „Krowiej głowie”.
Win zniżając głos i mówiąc: „A teraz opowiem wam historię o głowie krowy. Głowa krowy jest taka…” Dzieci zhahnuli z powodu neurotyzmu powiadomienia. Smród krzyknął jednym głosem: „Sensei, przestań!” Jedno dziecko niegodziwych i podłączone do vuha. Pierwsza poświata. Ale navit todі nauczyciela bez szczypania daty. Oczy Yogo będą puste, żaden vin nie zostanie opętany.
Autobus jest nie do zatrzymania. Widząc, scho trapilas śmiało, nauczyciel skończył i podziwiał wodę. Ten buv jest cały spocony zimnym potem i drży jak liść osiki. Mabut, wygraj zalmuvav, nie można było już prowadzić autobusu.
Vchitel rozejrzał się po dovkola. Uczeni z Usi nękają zatwardziałych, z towarzystwa zostawili pinię. W tej godzinie nie powiem nic o „Krowiej głowie”.
HEROR VIP
(3622)
istotą tego jest to, że nie ma historii o samej „kwiej głowie”

Widok z Porcelanowy Akira[guru]
її, chodzi mi tylko o Kuchisake, ona jest chula, zapiszę się
podziwiaj komentarz


Widok z Tomisaburo wakayama[guru]
Nie ma prawdziwego tekstu historii, tuż za legendą, ale ten, kto wie, umrze.
Vidsilannya jest prowadzona do XVII wieku (okres Edo).


Widok z Nadiya Kainova[guru]
„Prawdę mówiąc, horrory o krowiej głowie nie są rozsądne. A co z historią? Ilu jesteś głodny? Tsei interesujący i różowy”.
- Hej, znasz straszną historię o głowie?
- A co z historią? Roskazhi!
- Nie mogę, właśnie wylałem to za siebie.
- Co? Cóż, garazd, śpię z kimś innym w Internecie.
- Słuchaj, mój przyjaciel tutaj opowiadał o historii o krowiej głowie. Nie wiesz?
Tak więc „niewytłumaczalna historia jest jeszcze straszniejsza” szybko zyskała dużą popularność.
Dzherelo tsієї mіskoї legends - opowiadanie Komatsu Sake „Głowa krowy”. Її fabuła mayzhe takiy samiy - o przerażającej historii „Krowa głowa”, ponieważ to nie ma znaczenia. Sam Ale, Komatsu-sensei, powiedział: „Najpierw wypuszczając widzom z beletrystyki trochę opowieści o głowie krowy, buv Tsutsuy Yasutak”. Otzhe, oczywiście, legenda narodziła się w słynnym biznesie. - więcej wersji.


Widok z _ _ [guru]
Її nie існує: 0


Widok z ????? MI?U Kapelusze?Ne?[Nowicjusz]
To nie jest japońska legenda, ale są tacy, którzy są nauczycielami w liceum, którzy opowiedzieli przerażającą historię zhakhlivu „Krowiej głowy”.
Kiedyś żartowałem o niczym tak chciwym w Internecie, tam nie wiedziałem.
Shvidshe dla całej opowieści grozy zatytułowanej „Krowa głowa” lub jest nawet stara, nie jest nigdzie znana, ponieważ nie jest to prosta legenda.)
Oś jednej historii można nazwać „Głową krowy”.
Cóż, nie jest oryginalna, nie jest oryginalna na wszystko.


Widok z Dar'ya Bachinina[Nowicjusz]
Nie wiem na pewno, ale w historii tortur jest mabut buli, o krowie chi lyudin yakoi katuvali krowa głowa Bo krowa była przetaczana, głowa odcięta i wszystko we mnie dzwoniło!