Będąc pod wieloma względami bogaty, był punktem zwrotnym dla rosyjskiego zawieszenia w ogóle, XIX wiek przeszedł martwą kardynalną zmianę w całym życiu suwerennego życia. Jeśli proces ten miał jeszcze większe znaczenie dla narodu rosyjskiego, to istniała potrzeba uzyskania hojnego szacunku dla społeczności. Zwycięstwo funkcji centralnej przejęła literatura. Dla udoskonalenia najbardziej wymagających żywienia służy bogaty i urozmaicony, jęczmienny charakter. Przesunięty na oznaczenie, że twórcy tradycyjnie dominowali Cholovich_ obrazy, pokaż najbardziej aktywnych społecznie przedstawicieli zawieszenia o tej godzinie. Jeśli jednak mam duży szacunek do robotów rosyjskiej klasyki, naprawianych od Fonvizina i Griboedova, to trudno nie wspomnieć o tym zainteresowaniu wizerunkiem kobiecych wizerunków. Ołeksandr Mykołajowicz Ostrowski nie był winietą. Navpaki, po otwarciu kilku cylindrów z rzędu, postacie kobiece, którzy za słowami Gonczarowa „myśl, mów i naprawiaj, jak myśl, mów i rujnuj siebie”, są chude, z których są bardzo typowe i oparte na wodzie, indywidualne i oczywiste.
Nie ma znaczenia, że twórczość Ostrovsky'ego przytłaczają konflikty rodzinne na słowo, w których dominującą rolę odgrywają ludzie, sama kobieta. Głównym motywem jest tutaj najczęściej prototyp starego i nowego. Nazwij go w trakcie konfrontacji silnej, despotycznej kobiety starszego pokolenia z młodą, lekkomyślną społecznie boską (niekonwencjonalny motyw przejmuje „kat, który poświęca”). Taka dystrybucja jest charakterystyczna dla komedii Ostrowskiego „Lis”, a także dramatu „Burza z piorunami”.
Przesuń nagolosti na ten, który w komedii „Lis” konflikt otwiera się na najbardziej wybaczonym (czasem z „Burza z piorunami”) viglyadі. Starsze pokolenie jest tu reprezentowane w osobie Gurmizka. Ostrovsky svoryuє to nawet barwny obraz bogatej kobiety, która umierała przy światłach, teraz mieszkam na prowincji. Jak jedna z najbardziej obiecujących cech, autor ma wzbudzić siłę її їyavnu do punktu życzliwości. Za słowami jest tylko „urząd za własne grosze, a Pan jest każdym żywym, każdym nieszczęśliwym”. Gurmyzhskaya to charakterystyczny typ bohaterki, który jest szlachetną wersją „samozwańczego” ucha, które Ostrowski często otwiera podczas „Burzy z piorunami”. Komedia „Lis” ma motyw zwojów mensh yaskravo. Gurmizka żyje wiedzą o swoim barwnym życiu i nie bazha z nimi, aby się rozdzielić. Przede wszystkim był uczeń z Petersburga, który nie studiował ucznia szkoły Bułanowa. Ostrovsky to bardzo mała, groteskowa komedia przedstawiająca kar'єristę i „prizhivalsya”. Gurmizka zakohutsya w nowym, „przeciwniku” postawy Aksyusza, za słowami Strachowa, „szczerze i psychicznie silna jest dziewczyna”, ale Katerina nie dba o to, jak iść na kompromis z tymi, którzy są oczywiście równorzędni w zimnych sprawach . Na przykład jest tak żywy dzięki wstawiennictwu silnej, zaborczej kobiety, więc jest tak pochłonięty sobą w młodym mężczyźnie, jak przytłoczony przez szefa szefa, i ważne jest, aby nie pytać Borisa i Dzikich z " Załaduj"; nareshty, więc sama pragne jest do szczególnej wolności, do niezależnego samookreślenia. Jednak na obrzeżach świata nie są pod wrażeniem wyczucia sugestii psychologicznej zamalovki (na przykład jestem rozmova z Piotrem, w którym wiem: „Jestem głupi, jestem twardy, jestem głupi, ale mówię: „Jestem obrazem wszechogarniającego przebaczenia, dodatkiem do głębokiej analizy psychologicznej, która dominuje w Ostrovsky'ego w „Burzy”. N. A. Dobrolyubov rozkaże tym, którzy „nie są karani za psoty ani ofiary”. Prawdę mówiąc, ani Bulanovim Gurmizki, ani Piotr Aksyuszy, i ci bohaterowie nie dostają strasznych ocen: Ostrovsky zverta Czytelników szanuję nie tyle w odniesieniu do konkretnych bohaterów, choć w tych typach społecznych, jak mogę sobie wyobrazić ten smród.
Taką samą sytuację można znaleźć w „Burzy” portret psychologiczny... Ponadto szlachta działa jednocześnie dla kupca. Rola Gurmyzhskaya Kabanikha, „typowego tyrana rosyjskiego życia”.
Publikowanie nie jest łatwe, ale symbolizuje jedną z najważniejszych części „ciemnego królestwa” i mówi o zasadach patriarchalnych. Vaughn є bez specjalnego „mi”, staruszka, dodamy do zakrętu w takim „głuchym” miejscu Kalinov, de vin wciąż ma dość siły. To nowa godzina dla Kabanikha, nie zobaczy warknięć, szacunku i „nawet teraz nie zajmuję się starszymi” i zyskuje na wszelkie sposoby, by dostosować swój autorytet. Ostrovsky jest nagi, nie jest źle cię okraść, przyciąć, odejść przy życiu ”. Tak więc, podobnie jak w Gurmizkoy, w Kabanikha motyw czystej dobroci jest mocno przepraszający, nie będzie czekał „na litość”, aby słuchać podsłuchów, przez godzinę wody, którą przycinasz w suvorosti i ujarzmiasz dom.
Pojawiają się takie umysły Bohaterka Golovna"Grozi" Katerina. To bezczelnie zwinięty (nieco z Aksyushey) obraz, który jest super-szpiegiem rosyjskiej krytyki. Indeks górny i skandaliczna krytyka „jasnej i ciemnej strony duszy” Katerini Aż „jasna strona”, przedstaw її poezję i romantyzm, rozprzestrzeniając relіgііnіnіst, і nіvіt її „Wzmocnię opór przed samozwańczymi początkami”. Ostrovskiy mały spektakl o „kobiecym, energicznym charakterze”. Nie patrz na edukację specjalną i uwielbienie dla najwyższych ideałów, Katerina maє silne umysły wola wewnętrzna. Bądź jak próba narzucenia, bądź jak, stosunek, przekształcenie całej siły i energii, aby zaprotestować. widzę tutaj” ciemna strona"Її dusza, zamówię na її linki z" mroczne królestwo”. Jeśli chcę, za słowami Dobrolyubova: „Katerina nie chce być pełna brutalnych postaci, nie jesteśmy usatysfakcjonowani, ale kochamy ruinuvati be-shi”, jest starą niewolnicą swoich emocji. Na pierwszym planie duma zostaje wyrzucona na pierwszy plan; Przesuń się, by oznaczać, no cóż, deptać jego wielką społeczną dezercję, sama kobieta Ostrovsky'ego zagra rolę miłosnego trikutnika, co więcej, kokhaniya, który jako pierwszy dostrzeże wielką wewnętrzną przyzwoitość bohaterki. Sytuację promują „Burza” i „Lesi”. Vlasne, miłość Katerini do Borysa – część protestu przeciwko rosnącemu uciskowi „ciemnego królestwa”, dla niej krótka godzina. Jednak zgubiwszy się w tej sytuacji, straciłam z oczu potrzebę bycia emocjonalnie i będąc idealną duszą w mojej duszy, walić ją dopiero po śmierci. Ostrovsky śmiało argumentuje, że jeden vykhіd w ogóle vypadku, któremu towarzyszą słowa Borysa: „Po prostu poproś Boga o jedno jedyne żądanie, ale umarła wcześniej, ale nie chciałem, żeby mnie to dręczyło!” martwa Katerina: „Dobrze, Katya!”
Mówiąc o wizerunku Katerini, nie sposób nie domyślić się postaci Varvari, gdyż tutaj zwiedzający pełni funkcję burzliwego, wietrznego subretu. Ostrovsky svіdomo pіdshtovkhuє czytanie przed wydaniem dwóch obrazów, jeszcze silniejsze nagoloshuє pozytywny ryż główna bohaterka. "Ty yakas jest mądry, Bóg jest z tobą!" - Pozornie Varvara, "mądrość" jej lekkiej i praktycznej, ale powierzchowny "chwyt" jest wyraźnie widoczny. Jeśli zwrócisz się do komedii „Lis”, to tutaj jest rola subrette wikona Ulyta, gospodyni Turmizkoya, protest - nie antypoda, ale navpaki, z podwójnym kijem tego zakokhanoi sir, ona tak - być widzianym). Miłosne połączenie Gurmizh-sky z Bulanovy, aby sprostać zwyczajom Ulti w Szczasliwce.
Większość kobiecych obrazów Ostrovsky'ego może mieć satyryczny, groteskowy charakter. W komedii „Lis”, opartej na prawach gatunku, jest więcej postaci; kiedy ktoś natknie się na „Ładunki”, same satyryczne obrazy kobiece pojawiły się jako jeden z virazów ucha komediowego. Sąd może wnieść mandrivnitsa Feklusha i „dziewczyna” Glasha. Obrazę obrazową można nazwać groteską-komedią. Feklusha є kazkarkoy prośby ludzi i legendy, zadowalające tych, którzy czują się dobrze ze swoimi wyobrażeniami o tym, jak „sal-tany rządzą ziemią” i „nie oceniaj smrodu, wszystko jest nie tak”, i ląduje, „wszyscy ludzie z głowami”. Glasha w є typowe obrazy prostego „Kalinovtsi”, ponieważ z podziwem słyszymy takiego Feklush, śpiewającego temu, który jest „bardziej miły, więc ludzie garnie; ni-ni to yuchush, jak się bać na białym świetle, inaczej byliby tacy głupcy i zginęli.” І Theklusha, і Glasha leżeć w „mrocznym królestwie”, subskrybuj światła na „sviy” i „obcy”, na patriarchalnej „uczciwości”, a wszystko jest „fajne i przyzwoite”, „przychodzi upokorzenie”. Tymi postaciami Ostrowski wprowadził problem absurdalnego braku rządu i braku odniesienia do starego konserwatywnego stylu życia, który obecne trendy.
W tym obrzędzie, pіdvodyachi ryż pid usіm vischeskazanim, slіd pіdkresliti scho mocno usvіdomlyuyuchi OAO Wszystko zmіni i techії w suspіlstvі, Ostrovsky CCB nalashtovany proti іdey nasilnitskih peretvoren i bachiv jego prosvіtnitsku dіyalnіst w dosit traditsіynomu aspektі: w perevihovannі moralnych, vikrittі Vice vіdkrittі chesnoti Proste i nowy żywe wartości... A ważną rolę w otwartości społeczności odegrały postacie dokładnie wtedy, gdy zostały przez nich przedstawione i opisane, w tym dominujące w bagatochowskim p'esachu statusy kobiece, w tym „Nagroya” i „Lis”. Sama obecność pozwoliła na taki spisek, jak konfrontacja starego i nowego pokolenia, prototypowe abo, navpaki, połączenie silnej, beztroskiej specjalności tego beztroskiego, trochę praktycznego personelu, bełkot zaprovazhennaya z wyobraźnią i uznaniem Ostrovsky'ego za jednego z najpopularniejszych rosyjskich dramaturgów XIX wieku.

Dwóch ojców Ostrovsky'ego było oddanych jednemu i temu samemu problemowi - pozycji kobiet w szkole. Przed nami mijają trzy młode kobiety: Katerini, Varvari, Larissi. Trzy obrazy, trzy płaty.
Kateryna dedukuje charakter magazynu z usih dijowych dramat „Burza z piorunami”. Chesna, shyra i zasada nie będą godne oszustwa i fałszu, sprytu i zaabsorbowania. Do tego w ostrym świetle de panuyut dziki i dziki, a życie wydaje się nie do zniesienia, nieszczęśliwe i tak tragicznie się kończy. Protest Katerini

Przeciw Kabanikha - cała walka jasnego, czystego, ludzkiego przeciwko mgiełce nonsensu i zhorstokosti „ciemnego królestwa”. Nie bez powodu Ostrowski, który nawet z wielkim szacunkiem odnosił się do imion i imion, nadał bohaterce „Ład” imię Kateryna, co w orzechu oznacza „wiecznie czysta”. Katerina ma poetycką naturę. Na widok wszystkich niegrzecznych ludzi widać piękno natury i miłość. Samo piękno natury jest naturalne i naturalne. „Wstanę, buvalo, wcześnie-vrantsi; vlіtku, więc idę do klucza, zabiorę ze sobą wodę i wszystko, wszystko do budki na polu. Mam dużo bulo, bagato ”- powiedz o wolności. Duszę nieustannie pociąga piękno. Uśpij kule cudów, kawaler kazkova. Często marzył o їy, scho vona litaє, jaka ptah. O bazhannya lіtati vona rozmovlyaє kіlka razіv. Tsim Ostrovskiy pidkreslyu romantyczna świątynia duszy Kateriny. Vidana jest wcześnie rano, przygotujesz się do życia ze swoim teściem, pokochasz cholovik, a nawet w budce dzika, nikomu to nie jest konieczne. Konieczność, jako ponowne wzbogacenie duszy, nie zna własnej zasosuvannya. Gliboka trudno zabrzmieć w її słowach o dzieciach: „Chcę być dzieckiem! Eko żal! Moje dziecko jest głupie: cały czas z nimi siedziałem. Jeszcze bardziej kocham dzieci, a nawet anioły.” Jak kochający oddział, ta matka łobuza wygrałaby dla tych umysłów!
Shira vira Katerini jest postrzegana przez znaczenie Kabanikha. Dla Kabanikhy religia jest tse ponurej mocy, która zdusi wolę ludu, a dla Katerini vira, tse poezja obrazy kazachskieże cała sprawiedliwość. „… Do śmierci uwielbiałem chodzić do kościoła! No właśnie, buvalo, pójdę do raju, nikogo nie szkolę, nie pamiętam przez godzinę, nie czuję, czy usługa zniknęła ”- zastanawiała się.
Bondage jest złodziejem głowy Katerini. Nazwane umysły życia w Kalinowach, wcale nie są rozpoznawane z sytuacji dynastii. To są motywy, rytuały, zabiegani lub „wszystko tutaj jest na nic” – jak Katerina. Niewola jest szalona z powodu samowolnej duszy bohatera. "A girka to niewola, och, jaka girka" - powiedzmy w scenie z klawiszami i słowami, myśli pójdą do końca gry z Borysem. Z zachowania Kateriniego, jak powiedział Dobrolyubov, wyłonił się „śmieszny, genialny rosyjski charakter”, który „pokazuje się, jeśli zmienisz zdanie, a jeśli nie masz siły drapać, to nie możesz się zgiąć ”.
Varvara jest główną bohaterką Kateriny. Vona nie jest zabobonna, nie bać się zagrożenia, nie dbać o suvore obov'yazkov po ustaleniu nazw. Za swoim stanowiskiem nie widać krytyki pod adresem matki i tego sprytnego oszustwa. Nie będę zachęcany, aby dać ci możliwość picia z budki, virvatisya | z „czarnego królestwa”. W odpowiedzi na słowa Katerini skierowane do tego, który nie będzie miał żadnych prikhovuvati, Varvara powiedział: „Cóż, bez tego to niemożliwe! Zgadnij, żyjesz! Mamy wszystko | budki na tym wykończeniu. I nie jestem bzdura, przyzwyczaiła się do tego, jeśli stało się to konieczne ”. Barbara jest zła z powodu braku charakteru brata, zostanie przytłoczona bezduszną matką, Aleksey Katerini nie jest inteligentny. Ї tsіkavit i hvilyu lishe zvnіshnіy bіk life. Vona zrezygnowała i przestrzegała praw starego świata.
Larissa, na vidminie Katerini, virosla i bully były vikhovannya dla umysłów, poniżają słabych, widzą najsilniejszych. W postać jest głupia z powodu uczciwości, jak є w Katerina. Tom Larissa nie jest pragmatyczny, nie może brać udziału w życiu swojego świata, który bazhannya. Її ім'я na poprzeczce od orzecha oznacza „Mewa”. Tsey ptah kojarzy się z chimos bilim, lekkim, przeszywającym krzykiem. Pierwszy obraz przywołują poglądy Larissy.
W Katerini i Larissie są raczej vikhovannya, są charakterystyczni, są mili i są powszechni, bazhannya kochać i być cohanimi, aby poznać dobro, jednym słowem są szczęśliwi. І obrzęk skóry na środku ciała, dodać krzyżyk nad łodygami z zasadzkami zawiesiny.
Katerina nie może skontaktować się z człowiekiem z cohany i poznać śmierci po śmierci.
Larissa ma składany obóz. Vona rozcharuvalasya we współżyciu ludzi i przestała żyć w poczuciu współżycia i szczęścia. Zoosumіvshi, jak її poczuć bzdury i oszustwo, Larissa wyrzuca dwa wyjścia z obozu: za hałas wartości materialnych lub śmierć. Po pierwsze, kiedy zdobędziesz meble, nie będziesz wibrować. Ale autor nie chce bachiti w nowej martwej kobiecie, a życia nie ma.

Czytasz od razu: Obrazy kobiet w p'єsakh A. N. Ostrovsky'ego „Burza” i „Bez posagu”

Aktywni społecznie przedstawiciele zawieszenia na tę godzinę. Jeśli jednak mam duży szacunek do robotów rosyjskiej klasyki, naprawianych od Fonvizina i Griboedova, to szkoda, że o tych zainteresowaniach nie myślę przed wizerunkiem kobiecych wizerunków. Ołeksandr Mykołajowicz Ostrowski nie był winietą. Navpaki, po otwarciu wielu jeszcze bardziej zróżnicowanych postaci kobiecych, za słowami Gonczarowa „myśl, mów i naprawiaj, jak myśleć, mówić i przychodzić”, są chude, bardzo typowe i samoświadome.
Nie ma znaczenia, że twórczość Ostrovsky'ego przytłaczają konflikty rodzinne na słowo, w których dominującą rolę odgrywają ludzie, sama kobieta. Głównym motywem jest tutaj najczęściej prototyp starego i nowego. Nazwij go w trakcie konfrontacji silnej, despotycznej kobiety starszego pokolenia z młodą, lekkomyślną społecznie boską (niekonwencjonalny motyw przejmuje „kat, który poświęca”). Taka dystrybucja jest charakterystyczna dla komedii Ostrowskiego „Lis”, a także dramatu „Burza z piorunami”.
Przesuń nagolosti na ten, który w komedii „Lis” konflikt otwiera się na najbardziej wybaczonym (czasem z „Burza z piorunami”) viglyadі. Starsze pokolenie jest tu reprezentowane w osobie Gurmizka. Ostrovsky svoryuє to nawet kolorowy obraz bogatej kobiety, jakby umierała przy światłach, ale teraz żyje na prowincji. Jak jedna z najbardziej obiecujących cech, autor ma wzbudzić siłę її їyavnu do punktu życzliwości. Za słowami jest tylko „urząd za własne grosze, a Pan jest każdym żywym, każdym nieszczęśliwym”. Gurmiżskaja to charakterystyczny typ bohaterki, która jest szlachetną wersją „drobnego” ucha, tak często otwarcie ujawnianego przez Ostrowskiego w „Burze”. Komedia „Lis” ma motyw zwojów mensh yaskravo. Gurmizka żyje wiedzą o swoim barwnym życiu i nie bazha z nimi, aby się rozdzielić. Przede wszystkim był uczeń z Petersburga, który nie studiował ucznia szkoły Bułanowa. Ostrovsky to bardzo mała, groteskowa komedia przedstawiająca kar'єristę i „prizhivalsya”. Gurmizka zakohutsya w nowym, „przeciwniku” postawy Aksyusza, za słowami Strachowa, „szczerze i psychicznie silna jest dziewczyna”, ale Katerina nie dba o to, jak iść na kompromis z tymi, którzy są oczywiście równorzędni w zimnych sprawach . Na przykład jest tak żywy dzięki wstawiennictwu silnej, zaborczej kobiety, więc jest tak pochłonięty sobą w młodym mężczyźnie, jak przytłoczony przez szefa szefa, i ważne jest, aby nie pytać Borisa i Dzikich z " Załaduj"; nareshty, więc sama pragne jest do szczególnej wolności, do niezależnego samookreślenia. Jednak na obrzeżach świata nie są pod wrażeniem ich wyczucia możliwości psychologicznej zamalovki (na przykład її rozmova z Piotrem, w którym wiesz: „Jestem głupi, jestem twardy, jestem głupi, ale oś, mówię „tutaj”, obraz wszechogarniającego przebaczenia, dodatek głębokiej analizy psychologicznej, która dominuje w Ostrovsky w „Burze”. N. A. Dobrolyubov rozkaże tym, którzy „nie są karani za psoty ani ofiary”. Prawdę mówiąc, ani Bulanovim Gurmizki, ani Piotr Aksyuszy, i ci bohaterowie nie dostają strasznych ocen: Ostrovsky zverta Czytelników szanuję nie tyle w odniesieniu do konkretnych bohaterów, choć w tych typach społecznych, jak mogę sobie wyobrazić ten smród.
To jest właśnie sytuacja, w której należy pikować na „Burze”, ale oczywiste jest, że powstaje portret psychologiczny. Ponadto szlachta działa jednocześnie dla kupca. Rola Gurmyzhskaya Kabanikha, „typowego tyrana rosyjskiego życia”.
Publikowanie nie jest łatwe, ale symbolizuje jedną z najważniejszych części „ciemnego królestwa” i mówi o zasadach patriarchalnych. Vaughn є bez specjalnego „mi”, staruszka, dodamy do zakrętu w takim „głuchym” miejscu Kalinov, de vin wciąż ma dość siły. To nowa godzina dla Kabanikha, nie zobaczy warknięć, szacunku i „nawet teraz nie zajmuję się starszymi” i zyskuje na wszelkie sposoby, by dostosować swój autorytet. Ostrovsky jest nagi, nie jest źle cię okraść, przyciąć, odejść przy życiu ”. Tak więc, podobnie jak w Gurmizkoy, w Kabanikha, motyw czystej dobroci jest mocno przepraszający, nie wita „strona, pozornie w miłosierdziu”, słuchanie podsłuchów, przez godzinę wody jesteś przycięty w suvorosti i ujarzmiony dom .
Takie umysły ma główna bohaterka „Grozi” Kateriny. To bezczelnie zwinięty (nieco z Aksyushey) obraz, który jest super-szpiegiem rosyjskiej krytyki. Indeks górny i skandaliczna krytyka „jasnej i ciemnej strony duszy” Katerini Aż „jasna strona”, przedstaw її poezję i romantyzm, rozprzestrzeniając relіgііnіnіst, і nіvіt її „Wzmocnię opór przed samozwańczymi początkami”. Ostrovskiy mały spektakl o „kobiecym, energicznym charakterze”. Nie obdarzona specjalnym wykształceniem i uwielbieniem dla najwyższych ideałów, Kateryna jest bardziej świadoma swojej wewnętrznej wolności. Bądź jak próba narzucenia, bądź jak, stosunek, przekształcenie całej siły i energii, aby zaprotestować. I tu widzimy „ciemną stronę” duszy, która rzuca ogniwa z „ciemnego królestwa”. Jeśli chcę, za słowami Dobrolyubova: „Katerina nie chce być pełna brutalnych postaci, nie jesteśmy usatysfakcjonowani, ale kochamy ruinuvati be-shi”, jest starą niewolnicą swoich emocji. Na pierwszym planie duma zostaje wyrzucona na pierwszy plan; Przesuń się, by oznaczać, no cóż, deptać jego wielką społeczną dezercję, sama kobieta Ostrovsky'ego zagra rolę miłosnego trikutnika, co więcej, kokhaniya, który jako pierwszy dostrzeże wielką wewnętrzną przyzwoitość bohaterki. Sytuację promują „Burza” i „Lesi”. Vlasne, miłość Katerini do Borysa – część protestu przeciwko rosnącemu uciskowi „ciemnego królestwa”, dla niej krótka godzina. Jednak zgubiwszy się w tej sytuacji, straciłam z oczu potrzebę bycia emocjonalnie i będąc idealną duszą w mojej duszy, walić ją dopiero po śmierci. Ostrovsky śmiało argumentuje, że jeden vykhіd w ogóle vypadku, któremu towarzyszą słowa Borysa: „Po prostu poproś Boga o jedno jedyne żądanie, ale umarła wcześniej, ale nie chciałem, żeby mnie to dręczyło!” martwa Katerina: „Dobrze, Katya!”
Mówiąc o wizerunku Katerini, nie sposób nie domyślić się postaci Varvari, gdyż tutaj zwiedzający pełni funkcję burzliwego, wietrznego subretu. Ostrovskiy svidomo pidshtovkhu czytał do czasu wydania dwóch obrazów, jeszcze mocniej na pozytywny ryż głowy bohaterki. "Ty yakas jest mądry, Bóg jest z tobą!" - Pozornie Varvara, widocznie dostrzegając "wyrafinowanie" jej lekkości i praktycznego, ale powierzchownego "chwytu". Jeśli zwrócisz się do komedii „Lis”, to tutaj jest rola subretki wikona Ulyta, gospodyni Gurmizkoi, protest – nie antypoda, ale, navpaki, podwójny kij tego kochającego dżentelmena, jest również nazywany „poznać ten świat ”, - bądź świadomy). Pierścień miłosny Gurmizków z Bulanowem będzie wdzięczny za zwyczaje Ultiego w Szczasliwce.
Większość kobiecych obrazów Ostrovsky'ego może mieć satyryczny, groteskowy charakter. W komedii „Lis”, opartej na prawach gatunku, jest więcej postaci; kiedy ktoś natknie się na „Ładunki”, same satyryczne obrazy kobiece pojawiły się jako jeden z virazów ucha komediowego. Sąd może wnieść mandrivnitsa Feklusha i „dziewczyna” Glasha. Obrazę obrazową można nazwać groteską-komedią. Theklusha є zwiastun ludowych objawień i legend, zadowolonych ze swoich pomysłów, jak „władać ziemią” i „nie osądzać smrodu, wszystko jest nie tak” i ziemi, „każdy lud głową” . Glasha є do typowych wizerunków prostych „Kalinovtsi”, jak z podziwem słyszymy takie Feklush, śpiewające do tego, który „więcej dobrych, dobrych ludzi є; ni-ni to yuchush, jak się bać na białym świetle, inaczej byliby tacy głupcy i zginęli.” І Theklusha, і Glasha leżeć w „mrocznym królestwie”, subskrybuj światła na „sviy” i „obcy”, na patriarchalnej „uczciwości”, a wszystko jest „fajne i przyzwoite”, „przychodzi upokorzenie”. Z tymi postaciami Ostrovsky zaprovazhu problem absurdalnej ignorancji i braku związku ze starym konserwatywnym sposobem życia, który jest niezgodny z obecnymi tendencjami.
W tym obrzędzie, pіdvodyachi ryż pid usіm vischeskazanim, slіd pіdkresliti scho mocno usvіdomlyuyuchi OAO Wszystko zmіni i techії w suspіlstvі, Ostrovsky CCB nalashtovany proti іdey nasilnitskih peretvoren i bachiv jego prosvіtnitsku dіyalnіst w dosit traditsіynomu aspektі: w perevihovannі moralnych, vikrittі Vice vіdkrittі chesnoti Proste że ważne wartości. A ważną rolę w otwartości społeczności odegrały postacie dokładnie wtedy, gdy zostały przez nich przedstawione i opisane, w tym dominujące w bagatochowskim p'esachu statusy kobiece, w tym „Nagroya” i „Lis”. Sama obecność pozwoliła na taki spisek, jak konfrontacja starego i nowego pokolenia, prototypowe abo, navpaki, połączenie silnej, beztroskiej specjalności tego beztroskiego, trochę praktycznego personelu, bełkot zaprovazhennaya z wyobraźnią i uznaniem Ostrovsky'ego za jednego z najpopularniejszych rosyjskich dramaturgów XIX wieku.

Yaskravі zhіnochі obrazy z p'usi O.M. Ostrowskiego „Burza z piorunami”

O.M. Ostrovsky jest nie tylko cudownym dramatopisarzem, ale także uduchowionym innowatorem w Galuzi p'us. Nichto, zanim nie wyglądał tak bogato centrum handlowe, її cechy, rodzaje, udział

Ostrovsky viv w literaturze rosyjskiej problem „czarnego królestwa”. Pokazał, że za murami kumpli szlacheckich kupców kryje się svavilla, tyrania, horror. Tutaj młode życie i dzielenie się niszczą, a jeśli próbujesz dodać do życia coś nowego, żywszego, indywidualnego.

Szczególnie ważne jest wprowadzenie kobiet do atmosfery. Jeden z najpiękniejszych i najpiękniejszych kobiecych wizerunków O.M. Ostrovsky є Katerina, główna bohaterka p'usi „Burza z piorunami”. Tse jest młodą kobietą, yaka wypiła drinka na stoisku Kabanowów, którzy zostali zastąpieni przez niegodziwego Tichona. Rodzina Kateryn stworzyła atmosferę „mrocznego królestwa” z nieinteligentną, nie do przyjęcia atmosferą. Uciskać wszystko, nawet znosić Katerinę, a przede wszystkim jej więź i Bożą obietnicę.

Na stoisku Kabanowa jest inna młoda kobieta, siostra Tichona Varvary. Można też uciskać atmosferę w rodzinie, tyranię matki, niewinność brata. Ale przy wszystkich wspólnych podobieństwach Barbara i Katerina wyraźnie widzą jeden rodzaj.

Yak vidomo, podstawą jego natury jest obwinianie ludzi z dynastii. Należy pamiętać, że bohaterki dorastały wśród dzieci w tym wieku. Kateryna dorastała w patriarchalnej, kochającej sojuszników rodzinie: „Żyłam, nie żałowałam niczego, tylko ptak na zewnątrz. Mama nie miała we mnie duszy, przyjęła mnie jak lalka, nie wąchała; Chcę, buvalo, te, które ubieram ”. Na stoisku bohaterki panuval panuje atmosfera dobroci, światła, pokoju, miłości do Boga i ludzi. Divchina virosla vilnolyubnoy. Na czele rodziny stoi ideał rodziny. Bohaterka myślała o kochającym choloviku, który stał się bi-podporą tego zahisty. Co więcej, Katerina nie straciła życia bez dużej liczby dzieci. Bądźmy dla niej głową życia;

Urodziła się Barbara, która dorastała w ojczyźnie Kabanikha. Ojczyzna Ochny jest jedną z najlepszych i najnowszych w Kalinov. Dla tej bohaterki trzeba wiedzieć. Tse oznaczało, że w oczach tego miejsca za prawami Domostroi było niewiele życia. Ale dla młodej dziewczyny życie będzie równe dobrowolnej niewoli. Volvara, scho Volodya, aby zakończyć życie swoim kochającym charakterem, nie mógł być pod takim wrażeniem.

W takiej randze, obrażając bohaterkę, zostali postawieni przed wyborem: żyj zgodnie z prawami „mrocznego królestwa” i niszcz swoją duszę, a ułuaj życie na swój sposób. Katerina i Varvara na swój sposób rozwiązują problem ze skórą. Kateryna nauczy się przestrzegać praw Domostroi, a część smrodu będzie zgodna z wewnętrznymi prawami. Vona szuka posłuszeństwa kochając cholovik, zaciekłych teściów, pratsyuvati w domu. Do tego jej miłość do Borysa to Kateryna roztsinyu jaka nie bummer.

Barbara zostaje pozbawiona wezwania do przestrzegania praw „ciemnego królestwa”. Ze względu na sprawiedliwość, prawa nie odpowiadają wewnętrznym wypowiedziom o życiu. Bohaterka rodziny brzmiała jak brehati, vikruchuvatisya, prikhovuvati i, sreshtoyu, pidlashtovuvatisya. Sama nie powie o tse: „Mamy budki na tym wykończeniu. Nie jestem bzdura, chwytam to, jeśli warto ”. Barbara Nikoli nie protestuje przeciwko przyjęciu. Ale nie będzie chciał tego zrobić tak, jak chcesz.

Tak więc bohaterka pójdzie na spacer z Kudryashem. W nocy trzymaj wirusa z dala od domu i zawracaj tylko przed ranami.

W skórze bohaterek є kokhaniy. W Katerina to nie cholovik, ale Boris, siostrzeniec Dzikich. Bohaterka otrzyma przysługę dla całego odgrodzonego szacunku, ukryję przed nią wyraźnie przyzwyczajenia Borysa Grigorowicza. Ale jeśli Tikhin szedł do domu, Katerina, poddając się rękom Barbari, poszła iść do siostrzeńca Dzikich. Dla całego planu jesteśmy jeszcze ważniejsi z punktu widzenia klucza. W tej scenie w pierwowzór wchodzi nie tylko dwóch bohaterów, ale także ci, którzy na nich patrzą, teoria prawdy, uczciwości, prawości. Teoria Barbarzyńcy - okradnij wszystko, co jest dla ciebie dobre, abi wszystko bulo "shito-crito" - ugryź górę nad bazanią Katerini, ocal jej i jej dziewictwo ideały moralne... Katerina zrobiła wszystko, co w jej mocy, z Borisem, starym kohanem i samą zrazhu. Chwila oświetlenie wewnętrzne bohaterki widzą strzał. Teraz jestem głupi. Nichto, krim Varvari, nie wiedzą o zradzie, nie ma nikogo, kto by nikogo potępił, Alekaterina zostaje potępiona i ukarana dla siebie. Kobieta nie może żyć z tak ważnym ciągiem w sercu. Przybycie mężczyzny, który nie zostanie rozpoznany jako Tichonow i Cabanis i samobójstwo.

Myślę, że Varvara jest tak bogata w to, dlaczego śmierć bohatera jest winna, a nawet tse wyzdrowiała Katerina. Ale vona vihodila z jej życia. Nie sądzę, żeby Varvara kogokolwiek kochała. Vaughn nie jest godna poświęcania swoich środków do życia na rzecz kohannya. Po raz pierwszy bohaterka jest warta siebie, dranie z bungalowów. Barbarzyńcy nie znają życia „poza prawami Bożymi”, można kochać siebie, nie umieć dawać, poświęcać. To її nіkoli nie jest udziałem Katerini.

W historii „Burza” czytelnik zna dwa jasne kobiece obrazy. Urażone bohaterki cierpią w atmosferze „ciemnego królestwa”, trochę bardziej na skórze ich życia, dzięki czemu mają własną bazę życiową, własne „wewnętrzne strzyżenie”. Katerina guine, która nie prezentowała wewnętrznej dystrybucji, ale Varvara… Myślę, że bohaterka jest wystarczająco wcześnie z domu ojca i życie jest tylko dla niej, na nic.

Yaskravі zhіnochі obrazy z p'usi O.M. Ostrowskiego „Burza z piorunami”

Czy możesz cię zacytować?