Alte sisteme de vehicule

Ființa umană ca subiect și obiect al tăvilor de căsătorie. Particularitatea ca sistem social, subiect și subiect al contribuțiilor sociale

Lyudina yak sub'єкт та об'єкт суспільних відносин.  Особистість як соціальна система, суб'єкт та предмет соціальних відносин Відносини особистості та суспільства

Ordinea conceptelor specialitatea Folosim aceiași termeni ca și persoană, individі Individualitate. Toate aceste concepte sunt specifice, dar sunt interdependente. Conceptul cel mai secret, integrator este conceptul oameni - Aceasta este esența care reprezintă dezvoltarea crescândă a vieții, produsul proceselor de viață-muncă, unitatea inseparabilă a naturalului și a socialului. Chiar dacă nu ai o esență social-clan, pielea unei persoane este o esență naturală unică, un individ.

Individual- Aceasta este o persoană specifică ca reprezentant al genului homo sapiens, purtătorul schimbărilor de gândire (înclinații) ale dezvoltării umane.

Individualitate- Unicitatea unei anumite persoane, autorități fizice și sociale.

Am înțeles specialitateaÎn prim plan atârnă un sistem de lovituri umane semnificative din punct de vedere social. În conexiunile dintre o persoană și o căsătorie se formează și se manifestă o esență socială.

Suplețea pielii își formează propriul semn de specialitate. Sociologia căsătoriei înseamnă tipurile psihologice ale căsătoriei.

Particularitatea este o organizație bogată. Cel mai mare și mai important nivel de organizare psihologică a specialității este sfera nevoia-motivațională. directitatea specialității, Este o chestiune de precăsătorie, a altor persoane, a sinelui și a obligațiilor de muncă. De dragul particularității, aceasta este poziția exactă și distanța până la notele sale. Aceasta include dezvoltarea abilităților, abilităților, cunoștințelor și inteligenței umane active, aspectele cele mai emoțional-volitive și intelectuale.

Oamenii nu sunt pasionați de bunuri gata făcute sau de caracter. mugur. Omagiile aduse puterii sunt modelate de trecerea vieții și nu de o bază naturală. Baza genetică a corpului uman (genotip) înseamnă însăși caracteristicile anatomice și fiziologice, principalele componente ale sistemului nervos, dinamica proceselor nervoase. În organizarea biologică a oamenilor, natura formării unei noi dezvoltări mentale. Dar esența umană devine umană fără să fi stăpânit deja cunoștințele generațiilor anterioare, consacrate în cunoștințe, tradiții, obiecte de cultură materială și spirituală. Aspectele naturale ale oamenilor contrastează cu esența socială. Însăși natura omului este un produs al evoluției biologice și un produs al istoriei. Este imposibil să înțelegeți biologic la o persoană prezența unui fel de „creatură”. Toate înclinațiile biologice naturale ale oamenilor sunt înclinații umane și nici măcar înclinații de creatură. Cu toate acestea, formarea unei persoane ca specialitate se formează numai în minți specifice, mature.

Umanitatea ca subiect al problemelor sociale are aspecte semnificative din punct de vedere social și este unică. - Vezi, vezi. Clasificarea și particularitatea categoriei „O persoană ca subiect al afacerilor sociale, având caracteristici și particularități semnificative din punct de vedere social”. 2015, 2017-2018.

Ce este specialitatea? Care sunt caracteristicile unei entități naturale? Care este stadiul infuzării căsătoriei în comportamentul de specialitate? Este comportamentul social determinat de structuri interne (motive, modele)? Această mâncare a fost multă vreme lăudată nu numai de bătrâni, ci și de bătrâni.

Sociologul american F. Zimbardo a numit-o „experiment cu închisoarea”. Ați selectat un număr de studenți voluntari și i-ați trimis peste noapte la o unitate special desemnată care este responsabilă. Evident, lipsa de dorință de a se deplasa a fost necesară pentru puritatea experimentului: participarea la rolurile de „prizonieri” și „prizonieri” nu a fost suficientă pentru ca participanții la experiment să fie cât mai confortabil cu prea multe roluri. „Prizonierii” au urmat instrucțiunile. Li s-au dat următoarele instrucțiuni: „Păstrează ordinea și exersează ascultarea”. Toți participanții la experiment erau îmbrăcați fie în uniforme de supraveghere, fie în costume militare.

Inițial, atunci când au preluat rolul, elevii au încălcat instrucțiunile și s-au familiarizat. Dar apoi, pentru a menține buna ordine, „prizonierii” au devenit din ce în ce mai puternici, uitând de rolurile importante de colegi studenți. Acest lucru a dus la o reacție furtunoasă din partea „bolnavilor”. Puținii au protestat și au vorbit în neascultare, unul dintre ei aruncând o farfurie cu paste spre tiranul lor în semn de reproș. Observatorii au manifestat violență și bariere: au fost forțați să stea la găină, li s-au dat rosovani la petreceri, au fost încătușați.

Violența a mers atât de departe încât Zimbardo a fost nevoit să efectueze un experiment pentru profit maxim, deși plănuise pentru doi ani. Când elevii participanți au descris experiențele lor după experiment, toți au spus că au experimentat anterior violență.

Ca urmare a experimentului lui Zimbardo, el a aflat că comportamentul social al oamenilor este mai dependent de forțele sociale externe (stimuli), mai puțin decât de caracteristicile interne (și motivele care decurg din acestea).

4.1. Conceptul de „individ” și „specialitate”. Caracteristici de modelare

În momentul nașterii, o persoană nu are încă toate sumele suferințelor umane. Lumea este considerată a fi un individ, adică o singură ființă naturală, un reprezentant al speciei Homo sapiens. Acesta este un produs al unei dezvoltări evolutive mature, purtând caracteristici individuale. Această înțelegere este mai biologică, naturală și mai puțin socială. Aceasta nu include caracteristicile specifice ale unei căsătorii umane în care individul ar trebui să trăiască.

Chiar în acel moment, conceptul de „individ” include înclinațiile abilităților mentale, precum și puterile mintale ale particularității, care, pe măsură ce se dezvoltă, creează particularitatea unei persoane.

Cum se formează specialitatea dintr-un individ? Cum se dezvoltă înclinațiile abilităților mentale și sociale, care se transmit fiecăruia dintre noi genetic, în trăsături speciale în puterea puterii?

Literatura descrie o serie de accidente în care copiii mici au consumat creaturile lumii și s-au dedat la consumul uman. Toată lumea știe fundul lui Mowgli. În toate cazurile, modelele de dezvoltare ale individului uman au fost păstrate. Născut în 1991 În Tadjikistan, un tânăr a fost sacrificat din jocul lupilor, care reprezintă un număr mare de decese din cauza acestor creaturi. Era fizic scuzat, încăpățânat, avea dinți mici, era capabil să mârâie amenințător, să se bărbierească etc. Ale vin nu putea să învețe să tunde în mâinile măslinelor, să scrie și să citească, să-și exprime gândurile cu voce tare (învățat să vorbească în afara ta cuvinte). Nu putea renunța la profesia sa.

Prin urmare, cel mai important lucru în particularitatea modelată este precizia căsătoriei în sine, în care persoana este în viață.

> Specialitate - Acesta este un reprezentant al căsătoriei, un produs al dezvoltării individuale conștiente social, al caracteristicilor sociale. Particularitate - incluziuni individuale în sistemul de drenaj

> Individualitate - Aceasta este o caracteristică a unicității, originalității, originalității. Acesta este un set de caracteristici care nu au nicio putere dincolo de această particularitate.

Specialitatea face obiectul unei game întregi de științe umaniste: fiziologie, filozofie, psihologie, sociologie etc.

Filosofia consideră particularitatea din perspectiva luminii ca subiect al cunoașterii lumii. Psihologia se concentrează pe integritatea mai puțin stabilă a puterilor psihice, proceselor și condițiilor care modelează comportamentul uman.

Abordarea sociologică se bazează pe anumite autorități sociale, elemente sociale de particularitate, cele care se formează sub afluxul de ascuțime extremă și toate căsătoriile în general. Aceste caracteristici semnifică în mare măsură comportamentul social al unei persoane.

De asemenea, procesul de turnare are două laturi.

Latura interioară este influențată de dezvoltarea puterilor psihice ale unei persoane (directitate, temperament, caracter, vigoare) și a proceselor mentale (sensibilitate, conștientizare, conștientizare, memorie, respect, gânduri, emoție, voință, emoții). aproape), aspectul. a lucrărilor mentale (cunoștințe, abilități și memorie). Această latură a procesului de formare a specialității este subiectul psihologiei.

Extern procesului de formare a unei particularități este răspunsul la întrebarea: „În ce lume curge căsătoria în acest proces mental (și fiziologic), în ce fel de oameni trăiesc?”

Particularitatea ca obiect al depozitelor sociale, formându-se, absoarbe depozitele, începe să-și joace rolul, dobândește valori și norme de căsătorie, expresii de comportament. Toate acestea sunt influențate de procesele fiziologice și mentale care formează caracteristica.

Particularitatea ca subiect al legăturilor sociale are o independență distinctă, o autonomie sub formă de căsătorie, ceea ce face posibil să te simți parte dintr-un singur întreg social și să reziste căsătoriei. Autonomia individului este legată de inteligența îngrijirii de sine; transmite evidenta cunoasterii de sine, adica nu este usor ca cunoasterea sa fie gandita si vointa, ci mai degraba pentru autoanaliza, stima de sine si autocontrol.

Există puncte de vedere diferite ale termenilor de turnare specială.

Potrivit adepților abordării heterocronice, ritmul de dezvoltare în diferite caracteristici este diferit, oamenii ajung la maturitate în momente diferite. Rezultatul final și criteriile de maturitate sunt aceleași pentru toată lumea.

Adepții abordării homocronice insistă că perioada de formare a particularității este strict delimitată de o vârstă cronologică: cele petrecute în copilărie trebuie să fie greu de urmărit. De asemenea, caracteristicile individuale pot fi transmise copilăriei ulterioare.

Pentru a înțelege și a vedea că principiul heterocroniei este confirmat, este clar că formarea caracteristicilor pielii este banală, dar nu și posibilitatea de a transmite rezultatul dezvoltării caracteristicilor, rămășițele de repaus, întărirea oaselor și formarea naturii genetice a unei persoane și formarea caracteristicilor sociale pot fi dezvăluite într-o perioadă diferită cântând mințile sociale, antice și altele.

În succesul uman au existat oameni care adesea sau complet au căzut din aflux, nu s-au oprit în procesul de formare a impulsurilor sale în curs de dezvoltare. Ca urmare, există o subdezvoltare a abilităților speciale specifice. Este imposibil să gândim logic sau abstract, căsătoria fanteziei, lipsa de interes pentru cultură înseamnă că în această particularitate în copilărie nu a existat suficientă ascuțire copilărească și adultă, că copilul nu s-a jucat cu semenii, nu a pierdut specii precum adultii.

În cazul unui nivel insuficient de absorbție, al lipsei de atenție la procesele de memorie, gândire, voință și prezența manifestărilor emoționale și senzoriale, un proces poate fi prevenit, revenind la dezvoltare, formare - degradare a specialității.

Ca urmare a eșecului, căsătoria cronică a lui Rozumov, activitatea logică, se poate dezvolta degradarea lui Rozumov.

Și mai teribilă este degradarea morală - absența liniilor directoare morale, absența unui vis aparent.

De ce o dezvoltare atât de neglijentă a violenței pentru căsătorie? În ceasul războiului, când o masă de oameni țipă până la violență, sânge de la vederea cadavrelor, când pragul sensibilității scade la suferință, se dezvoltă degradarea morală a căsătoriei. Este foarte important să corectăm degradarea morală a căsătoriei. Un set necesar de abordări pentru reabilitarea persoanelor care s-au confruntat cu violența și au recunoscut-o, reducerea vieții sociale, dezvoltarea educației, culturii, un sistem cuprinzător de educație pentru generația tânără și umanizarea subterană. Sunt vidnosin.

Formarea personalității, conform sociologului american George Mead, începe în copilărie și trece prin trei etape.

Etapa de imitație (moștenire). În această etapă, copiii copiază comportamentul adulților, nu neapărat de înțeles, adesea fără să știe. În această etapă (până la un al doilea sau doi ani) duhoarea va înceta să funcționeze în același mod ca mama, tatăl, frații și surorile mai mari. De aceea respectă duhoarea pentru o mai bună utilizare nu a jucăriilor, ci a obiectelor reale: amestecă supa lângă oală cu o lingură (ca mama), sună la telefon (precum Tato) și îndrăznește să mănânci terci (ca o soră mai mare). ). Imitația ca moștenire socială are loc la copii și la adulți.

Etapa jocului. În această perioadă, jucăriile pentru copii au dezvoltat concepte abstracte care ar putea înlocui obiectele reale cu jucării. Copiii încep să încerce roluri de cânt (tata, astronaut, militar). J. Mead a mai numit această etapă etapa jocurilor de rol.

Etapa jocurilor colective. Copilul învață să recunoască conștientizarea celor care sunt absenți. De exemplu, când joacă fotbal și prinde mingea, un băiat poate să încerce, să paseze, să tragă la poartă - toate aceste lucruri reprezintă rolul unui atacant. Alegerea melodiei este complet socială: copilul își părăsește locul și situația de joc (poziția partenerilor, adversarilor etc.). Structura formațiunilor de specialitate (după J. Mead) și două componente: „Eu sunt eu însumi” și „Eu sunt eu”. „Eu sunt eu însumi” este un semn de specialitate față de alți oameni și de succes în general. „Eu sunt eu” este un obiect de autocunoaștere, autoînțelegere, reflecție asupra evaluărilor celorlalți.

Sociologul american Charles Cooley a remarcat că specialitatea este un produs al interacțiunilor sociale – interacțiune (conceptul de oglindă „Eu”). Manifestările unei persoane față de sine (și aceasta, conform conceptelor lui Ch. Kulya și a structurii specialității) se formează în procesul de interacțiune cu alți oameni. O persoană se cunoaște pe sine (cunoaștere de sine - B.I.), dezvăluind ceea ce cred alții despre ea, astfel încât în ​​interacțiuni o persoană apare în gândurile altora despre ea, ca în oglinzi, își creează propria oglindă „Eu”, ca un depozit. trei elemente:

declarații despre cum m-au rănit alții;

afirmații despre modul în care alții mă evaluează;

Vedeți „Eu” ca dovadă a evaluării mele.

Potrivit lui Sigmund Freud, oamenii sunt mereu în conflict cu căsătoria și au un impuls biologic de a se conforma normelor sociale. Lupta foarte constantă împotriva instinctelor naturale, împotriva controlului social, formează o structură de specialitate, care constă din trei depozite:

Id („Vono”) este o sursă de energie internă, în special sexuală, care dă naștere unei satisfacții autentice. Când se face acest lucru, tensiunea internă slăbește și rezultă satisfacția. Aceasta este o componentă necunoscută a specialității;

Lui („Eu”) este un cenzor conștient, care controlează spontaneitatea unei componente necunoscute, individualizează personalitatea unei persoane. Se dezvoltă datorită creșterii conștientizării de sine a specialității;

Supraeul („de deasupra eu”) este o componentă evaluativă. Acest formular înlocuiește aprecierile părinților, care vor pleca. Odată cu dezvoltarea particularității super-ului, care intră în structura sa, cel puțin înlocuiește gândul colosal. În realitate, aceasta este componenta mentală care s-a dezvoltat în structura specialității sub influența controlului social.

Apreciem că structura individualității este cel mai bine reprezentată de două componente: „Eul” biofizic și „Eul” psihosocial, care se formează, în felul lor, din biologic („bio-I”), fiziologic („fizio). -I”), psihologice („psiho-I”) și sociale („socio-I”) (Tabelul 3).

Formarea particularităților are loc sub infuzia mecanismelor sociale de imitație, identificare, control social și individual, conformism.

Imitația se numește a nu fi conștient sau conștient de încercarea de a copia modele de comportament.

Prin identificare, sociologii înțeleg modul în care un individ dobândește valori și norme. Identitatea se referă la caracteristicile și afilierea individului la orice grup, distinct de alte grupuri, sau la un parteneriat, distinct de alte parteneriate. Oamenii definesc adesea identitatea pe baza clasei sociale, naționalității, religiei sau rasei. Chiar dacă suntem clar identificați de la bun început prin înfățișarea noastră și abia apoi prin răutatea caracterului nostru.

Controlul social (gunoi) – evaluarea caracteristicilor individuale, nivelându-le față de standarde excesive.

Controlul individual (conștiința) este controlorul intern al individului pielii (spre deosebire de controlerul extern, general).

Tabelul 3 Structura caracteristicilor


Conformismul se referă la flexibilitatea atitudinilor și comportamentului față de particularitățile forțelor sociale, grupului, presiunii suspansului. Conformistul este rapid de acord cu poziția liderului (proprietarului) și își schimbă comportamentul.

Aceste mecanisme au fost discutate în teoriile lui J. Mead, C. Cool și Z. Freud, interacțiunile lor dau naștere și dezvoltă procesul de formare a specialității.

Imitarea și identificarea sunt mecanisme pozitive care accelerează procesul de turnare. Controlul social (gunoaie) și controlul intern (conștiința) sunt negative, conduse de mecanisme care acționează ca apărare.

S-a mai înțeles că, având în vedere individul ca entitate naturală, căsătoria are caracteristici formate ca urmare a interacțiunii forțelor naturale și sociale.

4.1.1. Socializarea specialității

Procesul de turnare înseamnă dezvoltarea specialității sub influența forțelor naturale și sociale. Dar acum o persoană s-a format într-o lume nouă, gata să trăiască într-o căsnicie: poate exista iluminare, profesii, o abilitate în sputtering; Vine arată o părtinire față de căsătorie și nu este orientată către procesele sociale.

Instruirea procesului de socializare pentru a modela specificul procesului.

> Socializarea este introducerea unei persoane în căsătorie, dezvoltarea abilităților și obiceiurilor de comportament în căsătorie, dobândirea valorilor și normelor acestei căsătorii.

Întrucât procesul de formare este deosebit de intens în copilărie și adolescență, procesul de socializare se intensifică cu atât mai puternic cu cât un individ intră mai activ în sistemul rețelelor sociale. Jocurile copiilor, antrenamentul și pregătirea la școală și universitate, învățământul avansat și serviciul în armată sunt, de asemenea, alte manifestări ale procesului de socializare.

Importanța socializării sub formă de formare constă în prezent:

socializarea modifică comportamentul extern, iar formarea particularității stabilește orientări valorice de bază;

Socializarea face posibilă dezvoltarea abilităților de cântat (cântat, profesie), iar formarea înseamnă motivație pentru comportamentul social;

formarea particularității creează o atitudine psihologică internă - un nou tip de procese sociale; socializare, activități sociale koriguruyuschie, face întreaga instalație să înnebunească.

Procesul de socializare în sociologia Radian este legat de activitatea de muncă, care se înțelege a fi plătită prin puterea robotului. Această abordare sugerează trei tipuri de socializare:

pre-muncă (copilărie, școală, universitate);

muncă (lucrare cu virobnitstva);

postlyatrudova (pensionar).

O astfel de periodizare, care a vorbit mult despre activitatea muncii, a dezvăluit în mod nesatisfăcător esența socializării în copilărie și a examinat inadecvat dezvoltarea pensionarilor.

Cea mai simplă și mai simplă modalitate este de a împărți procesul de socializare în două perioade clar distincte:

socializare primară - perioada de la nașterea oamenilor până la formarea caracteristicilor mature;

Socializarea secundară (resocializarea) – transformarea unor caracteristici deja mature din punct de vedere social, este asociată, așadar, cu o profesie tânără.

Procesul de socializare a unei particularități decurge prin organizarea contactelor sociale, interacțiunea particularității cu alte caracteristici, grupuri, organizații, instituții. Acest proces interacționează cu mecanismele sociale de imitație și identificare, control social și individual, conformism. Identitățile sociale, naționale, profesionale, morale și rasiale ale oamenilor își impun influența acolo.

Cercetările sociologice arată că de la nivelurile medii ale căsătoriei este greu să te ridici la nivelul de autoritate. Încep să-și învețe copiii să înțeleagă faptele și să-și susțină deciziile și, de asemenea, doresc să fie conștienți de experiențele lor. În familiile de la nivelurile inferioare ale căsătoriei, copiii care sunt mai ocupați cu sarcini fizice și lucrează sub control strict, ei insuflă copiilor o disponibilitate de a se supune autorității externe, puterii. Aici se acordă o importanță mai mare abilităților de ascultare și dezvoltării abilităților creative.

Diviziunile naționale, valorile și normele naționale pot avea, de asemenea, un impact semnificativ asupra socializării indivizilor.

Să aruncăm o privire asupra valorilor naționale americane și rusești pentru a le egaliza (Tabelul 4).

Este clar că, recunoscând aceleași procese de socializare, apoi absorbind, rezultând norme și valori diferite, americanii și rușii dezvoltă caracteristici diferite. Mai mult, după afluxul de reforme și dezvoltarea directă a căsătoriei rusești la schimbarea valorilor naționale de bază și a orezului cu caracter național, ne luăm știuletele din orezul comunității ruse din apropierea noastră. Acestea sunt mai raționale. caracteristicile parteneriatelor post-industriale dezvoltate.

Principalele metode de socializare pentru asigurarea contactului social între indivizi, indivizi, grupuri, organizații sunt:

valori și norme de comportament;

abilități și memorie;

statut și roluri;

dorinta de sanctiuni.

Să aruncăm o privire la bănuți.

Limba este principalul instrument de socializare. Cu acest ajutor, o persoană primește, analizează, interpretează și transmite informații, exprimă emoții și sentimente, își declară poziția, punctul de vedere și dă aprecieri.

Valorile, așa cum am explicat, sunt manifestări ideale, principii care le caracterizează ideile și norme care sunt adoptate de caracteristicile unei populații uriașe de gânduri, comportament și compoziții.

Abilitățile și memoria sunt semne de activitate. Aceștia joacă atât rolul comportamental, cât și cel didactic (inițial) al socializării ofensive. Iluminând începătorii și știind să numească socializare pentru socializare, fragmentele fixate în comportamentul aptitudinilor și timpului vor ajuta la dezvoltarea din ce în ce mai mult de noi abilități și timp. De exemplu, utilizarea unui computer lărgește semnificativ orizonturile unui specialist, îl ajută să obțină cu ușurință informațiile necesare și îi oferă noi abilități de acces la rețeaua electronică mondială a Internetului.

Pentru a ilustra termenul sociologic „statut”, introducem conceptul de „spațiu social”, care înseamnă totalitatea pozițiilor sociale ale acestei căsătorii, întregul așa-numitei „piramide sociale”. Spațiul social, de fapt, nu este ocolit de geometric. De exemplu, în spațiul geometric, regele și regele pot fi întotdeauna la conducere, dar în spațiul social pot fi despărțiți de întreaga înălțime a piramidei sociale.

Statutul social nu devine deosebit în spațiul social, în piramida socială, în structura socială a căsătoriei. Statutul social se caracterizează prin statut social (aparținerea unei clase de cântăreț, sferă socială, grup), poziție, câștiguri, respectul față de ceilalți (prestigiu), merite, orașe etc.

Este important de remarcat un statut special, care se caracterizează prin caracteristici speciale și se manifestă cel mai clar într-un grup mic.

De exemplu, în orice echipă formată de lungă durată, mai ales în orele în afara serviciului, munca se datorează unui statut special, mai degrabă decât social, întrucât diviziile din posturi sunt mici.

Una și aceeași caracteristică poate fi mama unui număr de stări. De exemplu: un inginer, un om, un prieten fidel, un fan de fotbal etc.

Un statut refuzat oamenilor se numește statut pedepsitor. De exemplu: fiul marelui șef.

Statutul de specialitate în piramida socială pe care l-a atins prin eforturile sale se numește statut realizat.

Comportamentul unei persoane, care este legat de statutul său social, adică dictat de poziția persoanei în căsătorie, se numește rol social.

Totalitatea tuturor rolurilor sociale, care corespunde caracteristicilor tuturor statusurilor sociale, se numește set de roluri.

Rolurile sociale, toate dimensiunile comportamentului social al individualității sunt determinate de statutul social și de valorile și normele familiale (Fig. 3).



Comportament de specialitate

Deoarece comportamentul unei persoane este conform cu valorile și normele soțului (grupului), reflectă dorințele sociale (prestigiu, bani, laudă, succes între soții etc.); Ceea ce nu se suportă sunt sancțiunile sociale (amenzi, condamnări de către Duma, pedepse administrative, închisoare etc.) (Fig. 3).

Datorită caracteristicilor suplimentare ale socializării (limbaj, valori și norme, obiceiuri și valori, statusuri și roluri), devine posibilă o interacțiune stabilă între caracteristicile, caracteristicile și instituțiile de socializare, atunci aceste grupuri ami, care vor asigura procesul de intrare în căsătorie a tinerei generații.

Să ne uităm la raportul principalelor instituții de socializare.

Familia este unul dintre principalii agenți primari ai socializării. Pentru a face o infuzie funcțională nu numai asupra formării și socializării, ci și asupra formării întregii structuri de specialitate. Cercetările empirice arată că în familiile cu conflicte mari sau instabile, sute de copii cu comportamentul care se recuperează cresc semnificativ.

Grupul de egali este funcția supremă de „protecție”, acordând prioritate adulților în procesul de socializare. Va asigura apariția unor astfel de caracteristici speciale precum independența, independența, egalitatea socială. Vă permite să identificați trăsături socializate ale noilor emoții și aparent imposibile în familie, noi conexiuni sociale, statusuri și roluri (lider, partener loial, proscris, marginal etc.).

Școala este ca o căsătorie în miniatură. Oferă noi cunoștințe și abilități de socializare, dezvoltă inteligența, modelează valori și norme de comportament. Pe lângă familie, este posibil să înțelegem semnificația statusurilor și rolurilor formale (profesorul ca șef formal și sensibil la timp). Școala este mai autoritară și mai rutinizată. În acest spațiu social al izolării sociale, unii cititori și regizori nu pot fi la fel de amabili ca tații; înainte de aceasta, orice profesor putea fi înlocuit cu o altă persoană.

Caracteristicile informațiilor de masă formează valori, imagini ale eroilor și antieroilor, oferă dovezi ale comportamentului, cunoștințe despre structura socială a unei căsnicii. Nu este izolat, formal.

Armata operează o socializare (resocializare) specifică, secundară. Educația militară oferă unui tânăr ofițer posibilitatea de a se obișnui rapid cu sistemul militar. În dreapta - faceți clic pe serviciul de terminologie. Diferența de valori și stereotipuri de comportament în viața civilă și militară se manifestă brusc și evocă adesea proteste sociale în rândul tinerilor soldați. Aceasta este, de asemenea, o instituție unică de socializare, o formă de stăpânire a noilor norme sociale. Este important ca astfel de proteste să aibă loc la un nivel scăzut de conflict și să nu provoace tulburări psihice în rândul tinerilor. În acest scop există pregătire specială (antrenament pre-conscripție, curs tineri luptători), pe care se îndreaptă activitatea comandanților, sociologilor militari și psihologilor. Bătrânii militari, care au suferit o socializare secundară, nu protestează atât de mult, cât „acceptă” noul rol al vieții „civile”.

Protestul vine în forme puternice și este constant, ceea ce înseamnă ceea ce uneori se numește socializare.

Cercetările sociologice arată că, dacă în procesul de socializare există o presiune autoritară, asigurări pe fundalul subordonării, atunci oamenii care apoi au căzut într-o situație neobișnuit de critică și s-au împiedicat Fără un șef, nu putem ști calea de ieșire. Rezultatul unei astfel de crize de socializare poate fi nu numai șomajul, ci și stresul, schizofrenia și autodistrugerea. Motivul acestor fenomene constă în fenomene simple despre realitate, frică și suspiciune, lipsă de empatie (experiență), conformism de particularitate, format ca urmare a socializării recente.

Nutriție pentru autocontrol

Care este diferența dintre un individ și specialitatea sa?

Ce aspecte sunt implicate în procesul de turnare?

Ce înseamnă abordarea heterocronică și homocronică a formării particularității?

Ce este degradarea unui individ, a unei căsătorii?

Care sunt etapele procesului de turnare pentru J. Mead?

Care este structura de specializare pentru Ch. Kuli?

Cum se explică comportamentul social 3. Freud?

Care sunt mecanismele sociale de formare a specialității?

Ce este socializarea specialității?

Cum diferă socializarea de modelare?

Ce este socializarea primară și secundară?

Ce funcționari (departamente) sunt implicați în procesul de socializare?

Reexaminați principalele trăsături ale socializării și dați caracteristicile acestora.

Ce este statutul social? Ce statusuri cunoașteți?

Acordați importanță rolului social.

Cum este reglementat comportamentul social în viitor?

Reinventează și caracterizează instituțiile de socializare.

Cum este de vină protestul social?

Ce este în neregulă cu socializarea?

Literatură

Kon I. Ei glumesc singuri: specialitate și auto-indulgență. M., 1984.

Monson P. Suchasna zakhidna sotsiologiya. Sankt Petersburg, 1992. p. 31-106.

Smelser N. Sociologie. M., 1994. P. 94-130.

Dicționarul de sociologie de astăzi. M., 1990. S. 162, 316,367-368, 380-383.

Sorokin P. A. Sociologie străină // Oameni, civilizație, căsătorie. M., 1992. P. 32-60.

Sociologie / Ordine. eu. L. Yakovlev. Sankt Petersburg, 1993. p. 19-48.

Oameni și căsătorie: Cititor. M., 1992. p. 142-154.

Shibstani T. Psihologie socială. M., 1969. S. 341-342.

În literatura științifică, și cu atât mai mult în viața de zi cu zi, următoarele concepte sunt utilizate pe scară largă: „oameni”, „individ”, „individualitate”, „specialitate”, adesea fără distincție, deoarece există o diferență esențială între ele.

Lyudina- esența biosocială, treapta cea mai înaltă a tipului de creatură.

Individual- persoana a fost luată în serios.

Individualitate- o recunoaștere deosebită la o persoană a naturalului și social, a puterii unui anumit individ, care o deosebește de ceilalți. Pielea unei persoane este individuală, la figurat, are propriul aspect, care este exprimat în conceptul de „specialitate”.

Acesta este cel mai simplu mod de a înțelege cum să-l adaptezi la natural și supozitor. Vă rog, acei reprezentanți ai școlilor și direct care sunt împărțiți îl privesc prin prisma subiectului științei lor.

  1. Şcoala social-biologică (S. Freud adică este asociat cu lupta în cunoașterea noastră a instinctelor necunoscute și a barierelor morale care sunt dictate de căsătorie.
  2. Teoria „eului oglindă” (C. Cooley, J. Mead), în care „eu” este o parte a specialității care se dezvoltă din autocunoaștere și imaginea „eu”. Este în concordanță cu acest concept că particularitatea se formează în procesul de interacțiune socială și reflectă fenomenele oamenilor despre modul în care ceilalți oameni le percep și le evaluează. În cursul fuziunii interpersonale, o persoană își creează propriul sine oglindă, care este alcătuit din trei elemente:
  • afirmații despre modul în care îl percep alții;
  • declarații despre cum să evalueze duhoarea;
  • modul în care o persoană răspunde la reacția altor oameni față de el.

În acest fel, teoria „oglindă de sine” Particularitatea apare ca urmare a interacțiunii sociale, în cursul căreia un individ dobândește capacitatea de a se evalua pe sine din perspectiva celorlalți membri ai grupului său social.

De fapt, conceptul medieval de specialitate, spre deosebire de teoria lui S. Freud, este complet social.

  1. Teoria rolului (Ya. Moreno, T. Parsons), pentru care caracteristică există o funcție în totalitatea rolurilor sociale pe care un individ le joacă într-o căsătorie.
  2. Școală antropologică (M. Lundman) Ceea ce conceptul de „oameni” și „specialitate” nu transmite.
  3. Sociologia marxistă Conceptul de „specialitate” reflectă esența socială a unei persoane ca un set de elemente comune, care reprezintă componentele sociale, psihologice și spirituale ale oamenilor, își socializează autoritățile natural-biologice osti.
  4. Abordarea sociologică, Ceea ce cred mulți sociologi actuali, conform particularității lor, lumea a stăpânit crearea de orez și carne semnificative din punct de vedere social. Înaintea lor, există un nivel de educație și pregătire profesională, un corp de cunoștințe și memorie care îți permite să implementezi diferite poziții și roluri pe care le asumi în parteneriat.

Pe baza ipotezelor teoretice, este posibil să specialitatea iac Manifestarea individuală a totalității membrilor familiei, a caracteristicilor sociale ale unei persoane.

Ca sistem social complet, există o structură internă care este compusă din rivali.

Rubarbă biologică include caracteristici naturale, naturale (tip de corp, caracteristici, temperament etc.).

Rubarbă psihologică Caracteristicile includ caracteristici psihologice (sentiment, voință, memorie, mentalitate). Caracteristicile psihologice sunt strâns legate de caracteristicile spasmodice.

Zreshta, nivel social de specialitateîmpărțit în trei Data:

  1. esențial sociologic (motive de comportament, interese, caracteristici, dovezi de viață, principii), care este deja asociat cu cunoștințele comune ale persoanelor cu pielea deschisă în mod obiectiv care acționează ca parte a societății și mass-media, ca material pentru dovezi individuale;
  2. culturale specifice (valori și alte atitudini, norme de comportament);
  3. morală.

În ceea ce privește particularitatea subiectului căsătoriei, sociologii acordă o atenție deosebită determinanților interni ai comportamentului social. Astfel de factori determinanți sunt înaintea nevoilor și intereselor noastre.

A consuma- acestea sunt formele de interacțiune cu lumina (materială și spirituală), a căror nevoie se explică prin particularitățile creării și dezvoltării semnificației sale biologice, psihologice, sociale, care este luată în considerare, sunt percepute ca umane în orice formă.

Interese- Vă rugăm să fiți conștienți de nevoile specifice.

Este necesar ca interesele de particularitate să stea la baza poziționării sale valorice, în cea mai mare măsură, la baza sistemului de valori și orientări valorice.

Actele autorilor în structura de particularitate includeși alte elemente: cultură, cunoștințe, norme, valori, activitate, transformare, orientări valorice și atitudini care creează un nivel de particularitate care acționează ca un regulator al comportamentului, direct în cadrul aceluiași cadru normativ, I la pedeapsa prin căsătorie.

Un loc aparte în structura specialității îl ocupă acest rol.

După ce au crescut, oamenii se alătură activ, „se implică” în viața soțului lor, încercând să-și ia locul în ea, satisfacându-și nevoile și interesele particulare. Relația dintre indivizi și căsătorii poate fi descrisă prin formula: căsătoria se realizează, individul caută, își alege locul și încearcă să realizeze interese. În acest caz, arată că ar trebui să se asigure că este la locul lui și că va înțelege mai bine rolul care i-a fost atribuit.

Statutul social de specialitate

Funcțiile căsătoriei, în special cele ale dreptății și obligațiile față de alți o sută de participanți la interacțiunea socială, le înseamnă statut social, apoi există un set de acțiuni și minți similare pentru ascendența lor, care este atribuit acestui statut social al unei trăsături care ocupă un loc diferit, o poziție în structura conjugală. Statutul social de specialitateє caracteristică socială pozitii, ea se află în acest sistem de coordonate sociale.

Durabilitatea trebuie menținută astfel încât individul să-și îndeplinească în mod corespunzător rolurile și funcțiile. Acest lucru le oferă un statut social deosebit. În caz contrar, ar trebui să pui o altă persoană în acest loc, respectând faptul că poți face față mai ușor poverilor uriașe și să aduci mai multă valoare celorlalți membri ai căsătoriei care joacă roluri diferite.

Statutele sociale variază înregistrat(stat, secol, naționalitate) și in proximitate(Student, conferențiar, profesor).

Atins statusuri sunt consolidate cu înțelegerea trăsăturilor, a atingerii, care oferă perspectivă pielii. Într-o căsnicie ideală, se obțin mai multe statusuri. Într-adevăr, acest lucru este departe de a fi adevărat. Fiecare persoană are mai multe statusuri: tată, student, investitor, persoană publică etc. Printre ei se numără și capul, care este cel mai important și mai valoros pentru căsătorie. Ştii prestigiul social aceste particularități.

Starea pielii este legată de comportamentul observat al diferitelor funcții conexe. Și aici vorbim despre rolul social al specialității.

Rolul social al specialității

Rolul social- cu un set de funcții, semnificații mai mult sau mai puțin clare ale modelului de comportament care reiese din oameni, ocupă statutul de cântător la căsătorie. Deci, familistul joacă rolul de fiu, bărbat, tată. La locul de muncă poți fi simultan inginer, tehnolog, maestru al unei fabrici, membru al unei școli profesionale etc. mugur. Este clar că rolurile sociale sunt egale cu căsătoria și caracteristici egale. Ca urme principale pot fi observate rolurile familiale-casnice, profesionale și soțul-politice. Datorită asimilării lor în timp util și căsătoriei cu succes de către membrii consorțiului, este posibilă funcționarea normală a organismului mare.

cutanat oameni trebuie să fie încheiate și impersonale roluri situaționale. Odată ajuns la autobuz, devenim pasageri și trebuie să respectăm regulile de comportament în transportul public. După ce am terminat călătoria, ne răzgândim la pietoni și definitivăm regulile de circulație stradală. În sala de lectură din magazin, funcționăm în moduri diferite, deși rolul cumpărătorului și rolul cititorului sunt diferite. Compromisul în rolul cuiva și încălcarea regulilor de comportament amenință cu consecințe inacceptabile pentru oameni.

Un rol social nu înseamnă un model comportamental dur. Oamenii își adoptă și își definesc rolurile în mod diferit. Cu toate acestea, căsătoria este centrată pe faptul că oamenii se stabilesc rapid, se stabilesc și se bucură de roluri sociale de-a lungul vieții. Ne confruntăm cu rolurile principale: cultivatorul, familistul, omul mare etc. mugur. În multe cazuri, interesele căsătoriei sunt combinate cu interesele individului. Z Roluri sociale – forme care arată dezvoltarea specialității Iar implementarea lor cu succes este garanția fericirii umane. Este important de menționat că oamenii cu adevărat fericiți au o familie bună și își fac față cu succes obligațiilor profesionale. Din viața soțului și a soției, din dreptul suveran, ia-ți propria soartă. În ceea ce privește companiile prietenoase care pot fi împrumutate și îngropate, acestea vor face viața mai bogată, dar nu pot compensa eșecul acestor roluri sociale de bază.

Conflicte sociale

Nu este ușor să se realizeze armonia rolurilor sociale în viața umană. Și de aceea este nevoie de mare efort, timp, vigoare, și pentru a rezolva constant conflictele care apar în diferite roluri sociale. Qi poate fi roluri interne, inter-rolі rol special.

Înainte de rolurile interne Conflictele sunt stabilite în cei care pot avea aceleași roluri, se pot rezista unul altuia. Mamele, de exemplu, sunt pedepsite pentru că sunt amabile și afectuoase față de copiii lor și pentru că sunt capabile și nepoliticoase cu ei. Nu este ușor de înțeles aceste relatări când copilul iubit a învinuit și merită să fie pedepsit.

Interrol Conflictele apar atunci când un rol este în opoziție cu un alt rol. O ilustrare clară a unui astfel de conflict este preocuparea constantă a femeilor. Preocuparea soțiilor de familie față de populația generală în viața de zi cu zi nu le permite adesea să renunțe la obligațiile profesionale și să conducă guvernarea domestică fără să le afecteze sănătatea, fiind o echipă fermecătoare și o mamă generoasă. Se vorbește mult despre modalitățile de a declanșa acest conflict. P.).

Viața studențească, în ciuda gamei sale largi de manifestări, nu se poate lipsi de conflicte de rol. Pentru a intra într-o profesie consacrată, va trebui să vă concentrați asupra activităților de bază și științifice. În zilele noastre, pentru tineri, este necesară o varietate de împrăștiere și este un moment bun pentru alții să preia și să îngroape, fără nicio formare imposibilă de trăsături cu drepturi depline, creația familiei lor. Situația se complică de această situație, care nu este suficient de luminată și nici nu se poate introduce termeni mai avansați fără a prejudicia formarea particularităților și pregătirea profesională.

În special bazate pe roluri Conflictele apar în situațiile în care se respectă rolul social al autorităților și aspirațiile de viață ale particularităților. Astfel, rolul social al unei persoane necesită nu numai cunoștințe mari, ci și bună voință, energie și capacitatea de a coopera cu oamenii în diverse situații, inclusiv critice. Chiar dacă liderul nu are acești mercenari, el nu face față rolului său. Oamenii din această regiune spun: „Nu este o pălărie pentru Senci”.

Pielea unei persoane este inclusă în sistemul fluidelor familiale, are o absență incurabilă a legăturilor sociale, este înzestrată cu o indecizie a statutului, schimbă un set de roluri diferite și poartă idei, sentimente și puteri unice de caracter etc. Este practic imposibil de înțeles toate influențele diferite ale caracteristicilor pielii, nu este nevoie de asta. În sociologie Nu există semnificații reale nu individual, ci putere și particularitate socială, apoi yakostі, cu ce se confruntă mulți indivizi, în minți similare, obiective. Prin urmare, din motive de claritate, este necesar să se urmărească particularitățile care constituie totalitatea elementelor sociale care se repetă, sunt tipologate și aduse la un singur tip social.

Tip social de specialitate- o expresie formalizată, totalitatea elementelor sociale care se repetă, puternice în bogăție pentru indivizii care sunt incluși într-un fel de coeziune socială. De exemplu, tipurile europene, asiatice, caucaziene; studenți, muncitori, veterani etc.

Tipologia caracteristicilor poate fi realizată din diferite baze. De exemplu, după profesie sau tip de activitate: miner, fermier, economist, avocat; după autoritate teritorială sau mod de viață: locuitor al orașului, locuitor al zonei rurale, locuitor al orașului; în spatele semnelor de stat: tineri, fete, pensionari; în spatele nivelului de activitate socială: lider (lider, activist), conduită (vicon) etc.

În sociologie ei văd modal,de bază și ideală tip de specialitate. Modal numiți tipul mediu de specialitate, care este cu adevărat important în căsătorie. Pid de bază Desigur, există un tip de specialitate care se potrivește cel mai bine nevoilor dezvoltării matrimoniale. Ideal tipul de specialitate nu este legat de minți specifice și este perceput ca un simptom al specialității viitorului.

În dezvoltarea tipologiei sociale a particularității, o mare contribuție a avut un sociolog și psiholog american E. Fromm(1900–1980), care a creat conceptul de caracter social. Pentru numirea lui E. Fromm, caracterul social- acesta este nucleul structurii caracterului, puterea majorității membri ai culturii cântului. Semnificaţia caracterului social al lui Ege. Fromm crede că ne permite să ne adaptăm mai eficient la avantajul nostru și să simțim un sentiment de securitate și protecție. Capitalismul clasic, potrivit lui E. Fromm, îmbrățișează astfel de riscuri de natură socială, cum ar fi individualismul, agresivitatea și aversiunea față de acumulare. Căsătoria burgheză actuală se datorează caracterului său social, orientării spre coexistența în masă și valorilor sentimentului de suprapunere, agitație și tulburare. Se pare că E. Fromm a văzut chotiritip de caracter social:receptiv(pasiv), exploatatoare, tezaurizareі rinkovium Toate aceste tipuri de vinuri sunt considerate sterile și prezintă caracterul social al unui nou tip, care favorizează formarea unor trăsături independente, independente și active.

Sociologia contemporană a dezvoltat o viziune extinsă tipuri de caracteristici Serios Orientările lor valoroase.

  1. Tradiționalismul este orientat în principal pe valorile de supunere, ordine, disciplină, aderență la lege, precum și valori precum independența și autorealizarea, în acest tip de particularitate expresia fiind și mai slabă.
  2. Idealiștii au însă un puternic simț al independenței, o atitudine critică față de normele tradiționale, un accent pe auto-dezvoltare și o lipsă de respect față de autorități.
  3. Realitatea vine din auto-realizarea riguroasă cu eliberarea de obligații aparent și fiabilitate, scepticism sănătos - din autodisciplină și autocontrol.

Pentru a arăta că specificul venelor în diferite sfere ale vieții stimulează manifestarea unor caracteristici și tipuri speciale de comportament. Astfel, depozitele de piață promovează dezvoltarea obsesivității, pragmatismului, vicleniei, îndrăzneței și dăruirii de sine; Relațiile reciproce în sfera creativității sunt formate din egoism, carierism și cooperare inspirată, iar în sfera familiei și a vieții speciale - emoție, cordialitate, dulceață, un sentiment de armonie.

Interconectare, reciprocitate de specialitate și parteneriat

Să ne uităm la diferite concepte prezentate de M. Weber și K. Marx.

M. Weber studiul în rolul unui subiect al vieţii conjugale mai mult decât câțiva indivizi, care a fost înțeles. Și astfel de totalități sociale, precum „clasa”, „căsătoria”, „puterea”, după părerea mea, sunt complet abstracte și nu pot fi supuse analizei sociale.

O altă problemă majoră este teoria K. Marx. Subiecții săi inteligenți au evoluții sociale de mulți egali: oameni, clase, națiuni, puteri, familii și particularități. Spiritul de căsătorie este moștenit de acțiunile tuturor acestor subiecți. Cu toate acestea, duhoarea nu este deloc egală și puterea afluxului său se schimbă în funcție de mințile istorice. În fiecare epocă, un astfel de subiect se profilează ca principala forță distructivă a acestei perioade istorice.

Este important de reținut că, în conceptul lui Marx, toți subiecții în dezvoltarea conjugală operează în conformitate cu legile obiective ale dezvoltării matrimoniale. Ei nu pot nici schimba aceste legi și nici nu le pot aplica. Activitatea sa subiectivă fie completează aceste legi de acțiune și, prin urmare, accelerează dezvoltarea societății, fie își respectă acțiunile și astfel galvanizează procesul istoric.

Cum ne este prezentată problema în această teorie: specialitatea și căsătoria. Credem că specialitatea aici este recunoscută ca subiect de dezvoltare cu suspans, totuși, nu iese în prim-plan și nu consumă forțele progresului social până la distrugere. Pe baza conceptului lui Marx, specialitatea nu doar subiect, ale i obiect al parteneriatului. Nu este un abstract care are putere asupra individului din jur. E adevărat a câștigat - totalitatea tuturor vinurilor căsătorite. Dezvoltarea unui individ este determinată de dezvoltarea tuturor celorlalți indivizi, de la care are loc dezvoltarea formării directe și indirecte, care se pot distinge de istoria celor anterioare și actuale.indivizi. Astfel, vitalitatea specialității în conceptul lui Marx este semnificată în mod invariabil de succesul în viziunea minților sociale de la originea sa, declinul trecutului, legile obiective ale istoriei, deși există un spațiu amplu pentru Ele sunt încă lipsite de activități sociale. Potrivit lui Marx, istoria nu este altceva decât activitatea unei persoane care își urmărește scopurile.

Și acum să ne întoarcem la acțiunea reală, viața rușilor de astăzi din secolul XXI. Puterea totalitară a lui Radyan a căzut. Vinikli noi gânduri, valori. Și s-a dovedit că mulți oameni nu le pot adopta, stăpâni, cuceri, cunosc noua lor cale într-un moment atât de dificil. Acestea sunt patologiile sociale care contaminează durerea căsniciei noastre - răutate, alcoolism, dependență de droguri, sinucidere.

Evident, într-un minut și oamenii vor începe să trăiască în noi minți sociale, să glumească și să-și găsească simțul vieții, iar în acest scop dovada necesară a libertății. A dat naștere unui vid de realitate, rupând tradițiile, așa că devine diferit și vom învăța să ne amintim. La apus, oamenii se tem deja de succesele lor - mirosul a început deja. Învățăturile austriece ale Dr. W. Frankl explică foarte bine acest lucru. Este important ca oamenii să aibă puterea de a face ceva, astfel încât viața lor să aibă sens. Nu are sens - cel mai important aspect al specialității. Nu există un bun simț al vieții pentru toți oamenii, dar este unic pentru piele. Simțul vieții, respectă Frankl, nu-l poți da seama, nu-l poți găsi; Ceea ce trebuie să știți este postura obiectivă a unei persoane. Tensiunea care apare între oameni și lumea exterioară este o stare normală, sănătoasă a psihicului.

Indiferent de faptul că simțul vieții pielii este unic, modurile în care oamenii își pot face viața semnificativă, nu este atât de bogat: ceea ce dăm viață (în sensul muncii noastre creative); ce luăm din lume (din simțul experienței, din valori); Ocupăm o sută de părți din această poziție și nu o putem schimba. Evident, se pot vedea trei grupuri de valori: valorile creativității, valorile experienței și valorile sacrificiului. Realizarea valorilor (sau doar una) poate ajuta la ca viața umană să aibă sens. Ori de câte ori o persoană lucrează din greu pentru a obține echipamentul necesar, pentru a aduce ceva propriu în muncă, atunci viața are deja sens. Sensul prote al vieții poate fi experimentat, de exemplu, kohannya. Este posibil doar ca trecutul vieții să aibă sens prin experiență. Aici este al treilea grup de valori – valorile containerului. Oamenii ezită să meargă la ei dacă nu pot schimba situația, dacă se află într-o situație extremă (bolnavi fără speranță, și-au pierdut voința, oamenii și-au pierdut khanul). Indiferent de circumstanțe, oamenii pot lua o poziție semnificativă, pentru că viața își păstrează sensul până la capăt.

Poți deveni optimist: indiferent de criza spirituală dintre oamenii bogați din lumea actuală, rezultatul din aceasta se va găsi în continuare în lumea modului în care oamenii învață noi forme libere de viață, posibilitatea de auto-realizare ї a propriei persoane. interese, atingerea obiectivelor de viață ale cuiva.

Autorealizarea specialității, desigur, are loc în unul sau mai multe tipuri de activitate. Pe lângă activitatea profesională, majoritatea oamenilor încearcă să-și creeze o viață de familie, mamă prieteni buni, înmormântare etc. Toate tipurile diferite de activitate și obiective în total Informația își creează propriul sistem de orientare a specialității pentru o perspectivă pe termen lung. Pe baza acestei perspective, individul selectează o strategie de viață adecvată (direcția exterioară a căii de viață).

Strategiile de viață pot fi împărțite în mod inteligent în trei tipuri principale:

  1. strategie pentru bunăstare în viață - străduiți-vă să vă creați o minte plăcută în viață, câștigați un milion;
  2. strategia pentru succesul vieții este să te străduiești să obții poziția diavolului, să obții titlul diavolului, să cucerești vârful diavolului și așa mai departe;
  3. Strategia autorealizării vieții este încercarea de a-și maximiza capacitatea în diverse tipuri de activitate.

Alegerea acestei strategii de viață sau a alteia constă în trei factori principali:

  • minți sociale obiective pe care proprietatea (puterea) le poate oferi indivizilor pentru autorealizarea sa;
  • apartenența individului la acest sau alt mediu social (clasă, etnie, mediu social etc.);
  • aspecte socio-psihologice ale însăși specialității

De exemplu, majoritatea membrilor căsătoriilor tradiționale și de criză, care au probleme cu supraviețuirea și dureri de cap, ezită să urmărească strategii pentru bunăstarea vieții. U căsătorie democratică cu cele mai populare vinuri din piata strategie pentru succesul vieții. În căsătoria socială(Puterea) în care problemele sociale majore sunt predominante pentru marea majoritate a populației, ceea ce poate fi foarte benefic strategia de autorealizare a vieţii.

O strategie de viață poate fi aleasă de un individ o dată pentru toată viața sau se poate schimba în funcție de acestea sau de alte circumstanțe. Astfel, un individ va continua să implementeze strategia succesului în viață și va decide să se concentreze pe o nouă strategie, sau individul va deveni motivat de strategia anterioară (evenimente care au distrus un loc de muncă, un om de afaceri faliment, o demitere din departamentul militar). , etc.).

Ordinea conceptelor specialitatea Folosim aceiași termeni ca și persoană, individі Individualitate. Toate aceste concepte sunt specifice, dar sunt interdependente. Conceptul cel mai secret, integrator este conceptul oameni - Aceasta este esența care reprezintă dezvoltarea crescândă a vieții, produsul proceselor de viață-muncă, unitatea inseparabilă a naturalului și a socialului. Chiar dacă nu ai o esență social-clan, pielea unei persoane este o esență naturală unică, un individ.

Individual- Aceasta este o persoană specifică ca reprezentant al genului homo sapiens, purtătorul schimbărilor de gândire (înclinații) ale dezvoltării umane.

Individualitate– unicitatea unei anumite persoane, a autorităților naturale și infuzate social, este unică.

Am înțeles specialitateaÎn prim plan atârnă un sistem de lovituri umane semnificative din punct de vedere social. În legăturile unei persoane prin căsătorie, esența sa socială se formează și se manifestă.

Suplețea pielii își formează propriul semn de specialitate. Sociologia căsătoriei înseamnă tipurile psihologice ale căsătoriei.

Particularitatea este o organizație bogată. Cel mai mare și mai important nivel de organizare psihologică a specialității este sfera nevoia-motivațională. directitatea specialității, Acesta este un angajament față de căsătorie, față de adopția copiilor, față de ei înșiși și obligațiile lor de muncă. De dragul particularității, aceasta este poziția exactă și distanța până la notele sale. Aceasta este pentru a asigura dezvoltarea abilităților active ale unei persoane, abilităților sale, cunoștințelor și inteligenței sale, abilităților emoționale-volitive și intelectuale.

Oamenii nu sunt pasionați de bunuri gata făcute sau de caracter. mugur. Aceste puteri sunt modelate de trecerea vieții și nu de o bază naturală. Baza corpului uman (genotip) înseamnă caracteristicile sale anatomice și fiziologice, principalele componente ale sistemului nervos, dinamica proceselor nervoase. Organizarea biologică a omului, natura sa, are capacitatea de dezvoltare mentală. Dar esența umană devine umană fără să fi stăpânit deja cunoștințele generațiilor anterioare, consacrate în cunoștințe, tradiții, obiecte de cultură materială și spirituală. Laturile naturale ale oamenilor nu contrastează cu esența lor socială. Însăși natura omului este un produs al evoluției biologice și un produs al istoriei. Este imposibil să înțelegeți biologic la o persoană prezența unui fel de „creatură”. Toate înclinațiile biologice naturale ale oamenilor sunt înclinații umane și nici măcar înclinații de creatură. Cu toate acestea, formarea unei persoane ca specialitate se formează numai în minți specifice, mature.



Cei care, la prima vedere, au trăsături umane „naturale” (de exemplu, trăsături de caracter), sunt de fapt încorporați în caracteristicile sociale înainte de comportamentul lor.

Dezvoltarea specialității este asociată cu extinderea constantă a capacităților, schimbări în nevoi. Nivelul de dezvoltare al unei particularități este indicat de venele sale caracteristice. La un nivel scăzut de dezvoltare, specificul educației este condus în primul rând de interese utilitare, „de fermă”. Rubarba mare se caracterizează prin importanța valorilor profund semnificative și a spiritualității.

Reglând viața într-o căsătorie, fiecare individ are o situație de viață extrem de complexă. Aceleași dificultăți și probleme sunt rezolvate de oameni diferiți în moduri diferite. Înțelegeți particularitățile - înseamnă să înțelegeți ce fel de sarcini de viață și în ce mod predomină, ce principii de comportament ieșite se formează.

Fiind inclusă în cântecul căminului și formată de aceștia, caracteristica nu este un participant pasiv la aceste activități. Viața individuală este într-o măsură semnificativă autonomă.

Particularitatea individului vigoarea. Cunoașterea puterii cuiva îi permite individului să fie liber să stabilească dictatura puterii, fără a-și pierde autocontrolul în mintea destabilizarii sociale și a represiunii totalitare. Autonomia individului este legată de cea mai importantă proprietate mentală a sa - spiritualitatea. Spiritualitatea este cea mai mare manifestare a esenței unei persoane, a sensibilității sale interioare față de om, a angajamentului moral, a conformității cu simțul mai mare al vieții. Spiritualitatea particularității este evidentă în apariția sa, necesitând o respingere constantă a tot ceea ce este inferior, devotament dezinteresat față de idealurile prezentate, distincție de spontaneitățile indezirabile, întâlnirea prestigiului și activitate pseudo-socială. Totuși, cu cât succesul este mai primitiv, cu atât tendința spre egalitate extremă este mai puternică, cu atât mai mulți oameni se conformează orbește standardelor necesare. Lyudina, vorbind în gazele gata făcute, încetează să mai vorbească despre stima de sine specială.

Acestea sunt caracteristicile unei game de soluții practice, incluzându-le în diferite domenii ale vieții sociale. Capacitatea creativă de a depăși limitele extremității sociale absolute se formează pe o bază socială mai largă. Particularitatea poate dezvălui o promisiune pentru societate. Poți să ții cont de viitoarea căsătorie și să-ți împingi poziția. Specialitatea întărită înseamnă independența sa față de cadrul îngust al unui grup închis, ceea ce este un indicator al depravării specialității.

Dezvoltarea specialității - formarea unui sistem de calități social pozitive - va necesita schimbări puternice, conștiincioase de gândire, securitate socială și neutralizarea funcționarilor care duc la înstrăinarea specialității.

Individul stabilit ca specificitate a procesului sistemic identificare specială(formarea identificării unui individ cu alți oameni și cu treburile umane în general) și personalizare(Conștientizarea individului cu privire la nevoia de a-și exprima particularitățile în viața altor oameni, autorealizare specială în forța lor socială).

Cu alți oameni, există o particularitate a interacțiunii reciproce bazate pe "I-concepte" reflecții speciale - manifestările tale despre tine, capacitatea ta, semnificația ta. O reflecție specială poate sau nu să semene cu eul real. Supraestimat și subestimat egali de comenzi speciale poate da naștere la conflicte interne.

Calea specială a vieții se află într-un spațiu social istoric specific. Unicitatea generației de minți materiale, sfera vieții și rețelele sociale determină modul de viață, persistența comportamentului și la sfârșitul pungii - tipul de particularitate.

Caracteristicile pielii formează părul strategie de viață– un sistem stabil de modalități formalizate de transformare a situațiilor actuale de viață care corespund ierarhiei orientărilor valorice ale cuiva. Strategia vieții este o directie flagrantă a vieții care subliniază specialitatea. O strategie valoroasă din punct de vedere social este o autorealizare extrem de morală a specialității, dezvoltarea unui mod de viață spiritual-etnic și spiritual-etic. În viața cui devine specialitatea determinat intern,și nu gândite situațional. Particularitatea începe să trăiască cu propriile sale perspective de viață semnificative din punct de vedere social.

Datorită strategiei de viață, individul este subordonat senzațiilor și sarcinilor curente, viața lui nu se realizează cu repetarea necesară, motivația vieții sale scade, sunetul băuturilor sale spirituale și intelectuale.

Toate deformațiile actuale ale individualității sunt asociate cu autoreflecția, defecte în conștiința de sine, distrugerea formării sensului, cu valori speciale ale sferelor de viață semnificative obiectiv.

Cel mai important indicator va fi particularitățile autoreglării mentale a unei persoane, medierea comportamentului ei prin standarde formate social.

Individualitatea se caracterizează printr-un complex de puteri stabile - sensibilitate la influențele curente, un sistem stabil de motivație, atitudini, interese, relații cu mediul, principii morale de autoreglare a comportamentului. Toate acestea se datorează integrării factorilor genetici, genetici și socio-culturali.

Ordinea conceptelor specialitatea Folosim aceiași termeni ca și persoană, individі Individualitate. Toate aceste concepte sunt specifice, dar sunt interdependente. Conceptul cel mai secret, integrator este conceptul oameni - Aceasta este esența care reprezintă dezvoltarea crescândă a vieții, produsul proceselor de viață-muncă, unitatea inseparabilă a naturalului și a socialului. Chiar dacă nu ai o esență social-clan, pielea unei persoane este o esență naturală unică, un individ.

Individual- Aceasta este o persoană specifică ca reprezentant al genului homo sapiens, purtătorul schimbărilor de gândire (înclinații) ale dezvoltării umane.

Individualitate– unicitatea unei anumite persoane, a autorităților naturale și infuzate social, este unică.

Am înțeles specialitateaÎn prim plan atârnă un sistem de lovituri umane semnificative din punct de vedere social. În legăturile unei persoane prin căsătorie, esența sa socială se formează și se manifestă.

Suplețea pielii își formează propriul semn de specialitate. Sociologia căsătoriei înseamnă tipurile psihologice ale căsătoriei.

Particularitatea este o organizație bogată. Cel mai mare și mai important nivel de organizare psihologică a specialității este sfera nevoia-motivațională. directitatea specialității, Acesta este un angajament față de căsătorie, față de adopția copiilor, față de ei înșiși și obligațiile lor de muncă. De dragul particularității, aceasta este poziția exactă și distanța până la notele sale. Aceasta este pentru a asigura dezvoltarea abilităților active ale unei persoane, abilităților sale, cunoștințelor și inteligenței sale, abilităților emoționale-volitive și intelectuale.

Oamenii nu sunt pasionați de bunuri gata făcute sau de caracter. mugur. Aceste puteri sunt modelate de trecerea vieții și nu de o bază naturală. Baza corpului uman (genotip) înseamnă caracteristicile sale anatomice și fiziologice, principalele componente ale sistemului nervos, dinamica proceselor nervoase. Organizarea biologică a omului, natura sa, are capacitatea de dezvoltare mentală. Dar esența umană devine umană fără să fi stăpânit deja cunoștințele generațiilor anterioare, consacrate în cunoștințe, tradiții, obiecte de cultură materială și spirituală. Laturile naturale ale oamenilor nu contrastează cu esența lor socială. Însăși natura omului este un produs al evoluției biologice și un produs al istoriei. Este imposibil să înțelegeți biologic la o persoană prezența unui fel de „creatură”. Toate înclinațiile biologice naturale ale oamenilor sunt înclinații umane și nici măcar înclinații de creatură. Cu toate acestea, formarea unei persoane ca specialitate se formează numai în minți specifice, mature.

Cei care, la prima vedere, au trăsături umane „naturale” (de exemplu, trăsături de caracter), sunt de fapt încorporați în caracteristicile sociale înainte de comportamentul lor.

Dezvoltarea specialității este asociată cu extinderea constantă a capacităților, schimbări în nevoi. Nivelul de dezvoltare al unei particularități este indicat de venele sale caracteristice. La un nivel scăzut de dezvoltare, specificul educației este condus în primul rând de interese utilitare, „de fermă”. Rubarba mare se caracterizează prin importanța valorilor profund semnificative și a spiritualității.

Reglând viața într-o căsătorie, fiecare individ are o situație de viață extrem de complexă. Aceleași dificultăți și probleme sunt rezolvate de oameni diferiți în moduri diferite. Înțelegeți particularitățile - înseamnă să înțelegeți ce fel de sarcini de viață și în ce mod predomină, ce principii de comportament ieșite se formează.

Fiind inclusă în cântecul căminului și formată de aceștia, caracteristica nu este un participant pasiv la aceste activități. Viața individuală este într-o măsură semnificativă autonomă.

Particularitatea individului vigoarea. Cunoașterea puterii cuiva îi permite individului să fie liber să stabilească dictatura puterii, fără a-și pierde autocontrolul în mintea destabilizarii sociale și a represiunii totalitare. Autonomia individului este legată de cea mai importantă proprietate mentală a sa - spiritualitatea. Spiritualitatea este cea mai mare manifestare a esenței unei persoane, a sensibilității sale interioare față de om, a angajamentului moral, a conformității cu simțul mai mare al vieții. Spiritualitatea particularității este evidentă în apariția sa, necesitând o respingere constantă a tot ceea ce este inferior, devotament dezinteresat față de idealurile prezentate, distincție de spontaneitățile indezirabile, întâlnirea prestigiului și activitate pseudo-socială. Totuși, cu cât succesul este mai primitiv, cu atât tendința spre egalitate extremă este mai puternică, cu atât mai mulți oameni se conformează orbește standardelor necesare. Lyudina, vorbind în gazele gata făcute, încetează să mai vorbească despre stima de sine specială.

Acestea sunt caracteristicile unei game de soluții practice, incluzându-le în diferite domenii ale vieții sociale. Capacitatea creativă de a depăși limitele extremității sociale absolute se formează pe o bază socială mai largă. Particularitatea poate dezvălui o promisiune pentru societate. Poți să ții cont de viitoarea căsătorie și să-ți împingi poziția. Specialitatea întărită înseamnă independența sa față de cadrul îngust al unui grup închis, ceea ce este un indicator al depravării specialității.

Dezvoltarea specialității - formarea unui sistem de calități social pozitive - va necesita schimbări puternice, conștiincioase de gândire, securitate socială și neutralizarea funcționarilor care duc la înstrăinarea specialității.

Individul stabilit ca specificitate a procesului sistemic identificare specială(formarea identificării unui individ cu alți oameni și cu treburile umane în general) și personalizare(Conștientizarea individului cu privire la nevoia de a-și exprima particularitățile în viața altor oameni, autorealizare specială în forța lor socială).

Cu alți oameni, există o particularitate a interacțiunii reciproce bazate pe "I-concepte" reflecții speciale - manifestările tale despre tine, capacitatea ta, semnificația ta. O reflecție specială poate sau nu să semene cu eul real. Supraestimat și subestimat egali de comenzi speciale poate da naștere la conflicte interne.

Calea specială a vieții se află într-un spațiu social istoric specific. Unicitatea generației de minți materiale, sfera vieții și rețelele sociale determină modul de viață, persistența comportamentului și la sfârșitul pungii - tipul de particularitate.

Caracteristicile pielii formează părul strategie de viață– un sistem stabil de modalități formalizate de transformare a situațiilor actuale de viață care corespund ierarhiei orientărilor valorice ale cuiva. Strategia vieții este o directie flagrantă a vieții care subliniază specialitatea. O strategie valoroasă din punct de vedere social este o autorealizare extrem de morală a specialității, dezvoltarea unui mod de viață spiritual-etnic și spiritual-etic. În viața cui devine specialitatea determinat intern,și nu gândite situațional. Particularitatea începe să trăiască cu propriile sale perspective de viață semnificative din punct de vedere social.

Datorită strategiei de viață, individul este subordonat senzațiilor și sarcinilor curente, viața lui nu se realizează cu repetarea necesară, motivația vieții sale scade, sunetul băuturilor sale spirituale și intelectuale.

Toate deformațiile originale ale particularității sunt asociate cu auto-reflexia ei, cu defecte în conștiința ei de sine, cu deteriorarea ei. semnificative, cu o semnificație specială pentru domenii semnificative obiectiv ale vieții.

Cel mai important indicator va fi particularitățile autoreglării mentale a unei persoane, medierea comportamentului ei prin standarde formate social.

Individualitatea se caracterizează printr-un complex de puteri stabile - sensibilitate la influențele curente, un sistem stabil de motivație, atitudini, interese, relații cu mediul, principii morale de autoreglare a comportamentului. Toate acestea se datorează integrării factorilor genetici, genetici și socio-culturali.

Sfârșitul robotului -

Acest subiect aparține acestei secțiuni:

Psihologia socială este ilegală

Aceasta este o psihologie socială juridică.. un manual pentru universități.. recomandări de la Ministerul Educației Juridice și Profesionale ca manual pentru majoritatea depozitelor inițiale.

Dacă aveți nevoie de material suplimentar pe acest subiect sau nu ați găsit ceea ce căutați, vă recomandăm să căutați rapid în baza noastră de date:

Ce putem face cu materialul îndepărtat:

Dacă acest material a fost interesant pentru tine, îl poți salva pe pagina ta de socializare:

Toate subiectele din această secțiune:

Subiect, cunoștințe și principii ale psihologiei
Este destul de fatidic faptul că în pădurile din Aveyron, în primele zile ale Franței, myslivienii au găsit un băiat care probabil profitase de un fel de creatură și animal sălbatic. Mai târziu a fost găsit în junglele Indiei

Lyudina este esența socialului
Caracteristicile naturale ale oamenilor au fost modificate în procesul de dezvoltare istorico-istoric, creând o „graniță” socio-culturală - oamenii au devenit „omul liber al naturii”.

Înțelegerea psihicului uman
Psihicul s-a format ca o specie de organisme vii care interacționează activ cu excesul de lumină pe baza codificării neurofiziologice a infuziilor vitale semnificative.

Caracteristicile puterii mentale - tipice pentru o anumită persoană, caracteristici ale psihicului, caracteristici ale implementării proceselor mentale
p align="justify"> Caracteristicile puterii mentale includ: 1) temperamentul; 2) caracterul direct al particularității (nevoi, interese, viziune asupra lumii, idealuri); 3) caracter; 4) capacitate (Fig. 3). Taka t

Dezvoltarea psihicului în timpul procesului de evoluție
Toate organismele vii sunt responsabile pentru supraviețuirea lor pentru a interacționa cu mediul: pentru a găsi vorbire vie, pentru a evita influxurile risipitoare. De ce este necesar să reflectăm, să percepem noul aspect?

Antroppsihogeneza este originea și dezvoltarea psihicului uman. Svidomist este forma supremă a psihicului
Cei mai recenti strămoși ai oamenilor - hominide - au apărut de multe milioane de ori. Evident, unele dezastre naturale i-au obligat să părăsească copacii și să treacă la viața de câmpie.

Tranziția către un nou mod de a interacționa cu mijlocul în mintea societății a creat o dezvoltare clar nouă în psihicul uman
Oamenii încep să se implice treptat în activități, rezultând o nouă aranjare a operațiunilor de bază, acumularea și transferul evidenței muncii și crearea interacțiunii sociale. eu

H. Interacțiuni între trei niveluri ale activității mentale umane: necunoscutul, cunoscutul și cunoscutul
Activitatea mentală a unei persoane, psihicul său funcționează simultan la trei niveluri legate reciproc: necunoscutul, cunoscutul și cunoscutul. Modest

Organizarea on-line a Svidomosti - respect
Centralizarea informațiilor care este cea mai semnificativă pentru activitatea umană, organizarea optimă a informațiilor, care se dezvăluie în directitatea și concentrarea ei

Care este organizarea funcțională a sistemului nervos uman?
Psihicul uman este un fenomen social intelectual; iar chi nu este un produs natural al creierului. Proteina este realizată de un substrat natural, fiziologic – creierul. Funcționalitate

Cortexul marilor mușchi, organul marilor funcții mentale, este în mod special blamat la oameni.
Suprafața subterană a rujeolei este de 0,25 m2. Її tovshchina – 3-4 mm. Scoarța este formată din 6 bile. Celulele nervoase ale pielii au funcții specifice și îndeplinesc diferite funcții.

Principiile și legile activității nervoase
Acțiunea rujeolei este ordonată de o serie de principii și legi. Cele principale au fost stabilite mai întâi. P. Pavlovim. În acest moment al zilei sărbătorii Sf. Pavel

Legea sistematicității în rujeola robotică (stereotip dinamic)
Reacția organismului la o altă specie se formează în sistemul central de ligamente (cele externe sunt mediate de cele interne). Dovezile au arătat că reflexele scăzute pe

Caracteristici tipologice ale activității nervoase ridicate
În presledakh I. P. Pavlova a stabilit că acțiunea acestor și a altor specii constă nu numai în capacitatea lor, ci și în caracteristicile tipologice ale activității lor nervoase. P

Problemă psihofiziologică - relația dintre mental și fiziologic
Inteligența psihicului, pe de o parte, ca manifestare a idealului, iar pe de altă parte, ca „produs” al materiei înalt organizate, creierul dă naștere unei probleme psihofiziologice complexe.

Mai multe informații despre vidchuttya
Aparent, este un proces mental al unei reflectări nemediate, empatice, a forțelor elementare (fizice și chimice) de acțiune. Vidchuttya - sensibilitatea oamenilor

Baza neurofiziologică a percepțiilor
În jurul puterii obiectelor și manifestărilor care curg în organele noastre senzoriale se numesc teasers, procesul de curgere se numește tachinare și nervos.

Modele psihofiziologice ale percepțiilor din lumea interlopă
Funcționarea unui analizor de piele urmează modele specifice. Toate tipurile de constatări sunt ordonate după modelele psihofiziologice subiacente. Se pot vedea: 1) prag

Particularități ale mai multor tipuri de animale
Zorov va vedea. Pentru a îmbunătăți simțurile, există o infuzie necesară de semnale electromagnetice pe receptorul senzorial – retina ochiului (foto-sensuri dobândite)

Acceptare - imagini nedistinse, sensibile ale obiectelor și manifestărilor într-o perspectivă holistică datorită conștientizării semnelor de recunoaștere a acestora*
* Percepția se mai numește și percepție (din latinescul perceptio - eu percep), iar procesele percepției se numesc procese perceptive. Imaginile au fost create pe baza

Bazele neurofiziologice ale somnului
Mecanismul fiziologic de absorbție este activitatea complexă analitico-sintetică a analizatorilor - crearea de reflexe mentale complexe pe probe complexe.

Tiparele ascunse ale confluenței
Diferite tipuri de reacții prezintă modele specifice. Pe lângă specificul intern, există și modele ascunse de interacțiune: 1) familiaritate și familiaritate; 2) subiect

Caracteristicile se potrivesc spațiului și timpului
Întinderea și ora sunt formele ascunse ale nașterii materiei. În același timp, este afișată afișarea spațiu-timp dintre obiecte.

Întinderea pragurilor de elemente disparate ale aspectului uman
Elemente de apariție și manifestare dinamică a oamenilor din pragurile de interacțiune Prostorov Viziunea figurii poporului Rukh r

Îndatoririle individuale la soț
Dovezile de viață, cunoștințele, interesele, nivelul de dezvoltare mentală indică caracteristicile individuale ale interacțiunii - directitatea selectivă, precizia și acuratețea acesteia.

Pulverizați oamenii cu oameni
Ca obiect de atenție pentru oameni, se consideră că are o semnificație socială deosebită. Când acceptă o persoană nouă, subiectul vede persoana nouă. particularitatea relației sale

Stropiți oamenii cu prea mult subiect
Cea mai mare parte a mijlocului este percepută în întregime, și nu ca un set de obiecte izolate. Această cale de mijloc este văzută de oameni ca un domeniu al vieții lor.

Organizarea estetică și ergonomică a dowkill-ului este un semn al culturii, civilizației, competenței psihologice a căsătoriei
Diferitele popoare își vibrează normele estetice în momente diferite. Acestea sunt normele psihologice de bază pentru percepția optimă a obiectelor. Cei care sunt armoniosi sunt armoniosi, iar cei care sunt armoniosi sunt

Vitalitatea unei persoane trebuie să se bazeze pe un mediu estetic și funcțional organizat, ergonomic
Încheind trecerea în revistă a sferei senzoriale-perceptive a psihicului uman, ajungem la următoarea concluzie: numărul de membri dowkill devine stimuli pentru a lupta în

Am înțeles despre diverse
Cunoscând și transformând lumina, oamenii dezvăluie conexiuni persistente și naturale între obiecte. Regularitățile, conexiunile interne ale celulelor apar în cunoștințele noastre indirect - în

Abstracția (din lat. abstractio - abstraction) - operația de vizualizare a obiectelor din jur în orice entitate dată.
În procesul de abstractizare, o persoană pare să „curăță” obiectul sub formă de semne secundare, ceea ce îi complică investigația direct. Abstracțiile științifice corecte reflectă realitatea

Vezi diversele
Vizual practic, figurativ științific și abstract teoretic - acestea sunt tipuri de gândire legate reciproc. În procesul dezvoltării istorice a inteligenţei umane

Modele ale lumii
1. Misterul este legat de probleme majore; în mintea mea, aceasta este o situație problematică - situația în spatele căreia stau oamenii

Structura activității de afaceri ca răspuns la creșterea sarcinilor nestandardizate
Activitatea mentală este împărțită în creativă (reproductivă) - îndeplinirea sarcinilor tipice în moduri familiare - și căutare (productivă). Activitatea Rozumovei este productivă

Într-un mod ascuns, îndeplinirea următoarelor sarcini reprezintă modelarea informațiilor
În procesul de investigare a obiectelor, modelarea poate implica ideea de răutate, locul și timpul săvârșirii acesteia, motivele și metodele de realizare a actului, caracteristicile victimei, victimei și altele.

Tipuri de situații de urmărire care sună probleme
Strategia optimă de urmărire este tse adek

Totalitatea urmelor găsite acasă poate fi sistematizată ca un set de subsisteme unificate structural
Când se analizează urmele, este necesar să se facă distincția clară între conceptele „urmărește răul” și „urmărește răul”. Urmărirea răului - întreaga schimbare în mijlocul extrem de material (incl.

Mintea creativă este mintea care dă probleme fundamental noi care duc la idei, soluții și soluții noi
O idee nouă - o nouă privire asupra interconexiunilor și interdependenței obiectelor. Adesea, o idee nouă apare dintr-o nouă informație cunoscută anterior. (Deci, A. Einstein, ca i

Inteligența umană
Inteligența (din latinescul intellectus - rațiune, rațiune, rațiune) - o structură stabilă a abilităților intelectuale ale unui individ, nivelul abilităților sale cognitive

Baze neurofiziologice
Baza neurofiziologică a fenomenului este formarea ligamentelor nervoase cronometru în sfera primului și a altor sisteme de semnalizare, disocierea lor (dezintegrarea în zona abia

Vezi și vezi
Este mai trecător și mai trecător, reconstructiv (creativ) și creativ. Cea mai simplă formă a realității este non-pronunțarea

Memoria este o imagine mentală integrată a interacțiunii trecute dintre oameni și activități, un fond de informații și viață
Importanța salvării informațiilor și a actualizării selective a acesteia, precum și o mai bună reglare a comportamentului este principala putere a creierului, care asigură interacțiunea individului cu mediul. Memorie integrată

Bazele neurofiziologice ale memoriei
Mecanisme fiziologice ale memoriei – iluminarea, consolidarea, trezirea și galvanizarea ligamentelor nervoase. Aceste procese fiziologice sunt ilustrate prin procese de memorie:

Modele ale memoriei
Tiparele memoriei (mințile memoriei de succes și ale creației) sunt asociate cu formele memoriei. În mintea memoriei de moment de succes:

Pierderea memoriei
Deteriorarea severă a memoriei - amnezia (tip - partea negativă și greacă mnēmē - memorie, memorie) - apare sub două forme: retrograd

Înțelegerea emoțiilor
Emoții (din franceză émotion - simt) - un proces mental de reglare impulsivă a comportamentului, bazat pe nevoia percepută sensibilă a semnificației inputurilor externe.

Aspecte emoționale ale specialității
În procesul de viață, pe baza schimbărilor de mediu și genetice la oameni, se formează trăsături emoționale persistente - particularitate emoțională și putere.

Baza fiziologică a emoțiilor și sentimentelor
Emoțiile par a fi asociate cu diverse stări funcționale ale creierului, stimularea zonelor cortexului cerebral și modificări ale activității sistemului nervos autonom.

Puterea și tipul de emoții
Emoțiile par să varieze în funcție de intensitatea lor (pozitivă și negativă), profunzime, intensitate și complexitate și influența asupra activității.

Toate emoțiile – aproape
Sentimentul este o formă valoroasă de reprezentare a fenomenelor semnificative din punct de vedere social. Duhoarea este legată de asemănarea sau variația acestor sau a altor medii în parametrii vieții

Tipare secrete de emoții și sentimente
Vinovația și stingerea emoțiilor și sentimentul de ordonare a tuturor legilor formării reflexului mental. Se pare că vibrațiile unui obiect sunt transferate din cântec

Înțeleg despre libertate
Voința – autoreglarea conștientă a comportamentului, mobilizarea voluntară a activității comportamentale pentru atingerea obiectivelor despre care subiectul știe că este posibil

Baza neurofiziologică a voinței
eu. P. Pavlov a remarcat că acțiunile voliționale sunt rezultatul muncii rezumative a întregului creier. Mecanismele fiziologice de reglare volitivă a activității nu sunt localizate în niciunul

Structura de reglare volitivă a activității
Activitatea se desfășoară printr-un sistem de acțiune. Acțiunea este o unitate structurală de activitate. Acțiunile perceptuale, mentale, mnemonice și practice sunt diferențiate

Boi pliante
Obiectele privite prezintă o structură simplă. Pute, sună stereotip. Structura mai mare se profilează cu boi pliați. În structura pliabilă

Conștientizarea posibilităților de satisfacere a nevoilor curente, lupta de motive (etapa ascendentă)
Nevoile pielii permit diferite posibilități și satisfacții. Procesul de selectare a uneia dintre aceste posibilități este procesul de formare a mărcii. În mințile flexibile comportamentul acestei alegeri

A lua o decizie înseamnă a alege dintre obiective puțin posibile, astfel încât acestea sunt evaluate ca fiind cele mai optime pentru mințile date cu o anumită particularitate
Acceptarea unei decizii înseamnă alegerea unei opțiuni de comportament într-o situație de incertitudine. Alegerea opțiunii de comportament poate fi tranzitivă - fundamentată, optimă, care protejează mintea.

Înțelegerea stărilor mentale volitive prin etapele structurale ale unei acțiuni volitive pliabile
ETAPELE ACTIVITĂȚII ÎN VOLOVI STAN 1. Conștientizarea obiectivelor scăzute care pot fi îndeplinite pentru a vă satisface nevoile

Specialitatea Volovik yakosti
Modul de viață al unei persoane, stilul său de viață îi întărește abilitățile psihoreglatoare, care sunt de obicei numite puteri volitive de specialitate.

Etape extrafuncționale ale activității mentale
Cea mai elementară stare psihică - starea de sănătate - este starea de claritate optimă a informațiilor, nivelul individului până la

O stare de stres mental în situații nesigure. Comportament adaptativ în situații extreme
Stadiul stresului mental este un complex de manifestări intelectuale și emoțional-voliționale în mințile active. La adaptarea unui individ la situații externe dificile

Comportament adaptativ în fața arestării
Înainte de a fi arestat, trebuie să găsești un avocat și să vorbești cu el despre aranjamentele de dormit și despre sistemul de semne mentale pentru investigații ulterioare și să te consulți cu el despre drepturile tale în cazul diverselor investigații.

Cum să trăiești cu yaznitsa?
1) vorbește mai puțin, nu ai încredere în nimeni; 2) nu porniți până nu vorbește altcineva; nu lătrați la nimeni, nu folosiți cuvinte obscene, nu vă uzurpați identitatea pe nimeni, nu mințiți, întrebați: „De ce

Starea de criză de specialitate
Pentru oamenii bogați, pe lângă viață și muncă, conflictele au ca rezultat traume mintale insuportabile și dureri mentale persistente. Tulburare psihică individuală

Cordonează stările mintale de specialitate. Zagalny caracteristică
Condițiile mentale care se încadrează între normă și patologie se numesc condiții de frontieră. Înainte de o astfel de minciună stanіv: stanі reactiv; nevroză; psihopat

Toate zonele de frontieră sunt anormale (bolnave), asociate cu perturbări ale oricărei părți fundamentale a autoreglării mentale
Procesul de autoreglare mentală funcționează ca o combinație de procese locale, genetice și neurodinamice. Și aici există posibile variații diferite ale normei și diferite

Oasele degradate biologic ale oamenilor pot fi înțelese ca un subsistem pentru dezvoltarea abilităților mentale vocale
Aceste anomalii mentale sunt asociate cu anomalii genetice - sindromul Klinefelter (cromozomul de iarnă X - sindromul 47/XXY sau sindromul cromozomului Y - 47/XYY al bebelușului). Zayva X-hr

Reactiv
Stările reactive sunt reacții afective acute, tulburări de șoc ale psihicului ca urmare a traumei mentale. Începeți reactiv să învinovățiți ca moștenire

Nevrozele sunt rezultatul activității neuropsihice: nevroză isterică, nevrăstenie și comportament obsesiv
1) Nevroza isterică apare în situaţii traumatice psihologic, în special cu caractere patologice, cu un tip artistic de activitate nervoasă ridicată. P

Rozumova vidstalist
Termenii „retragerea lui Rozumov” și „încetinirea dezvoltării mentale” sunt sinonimi. Și fragmente ale procesului mental sunt indisolubil legate de toate procesele mentale

Tabăra agresivă
Anomaliile mentale pot fi urmărite la o agresivitate crescută. Agresivitatea - rezistentă la mânia unui individ din cauza influențelor fizice sau psihologice ale altor persoane

Auto-reglarea stărilor mentale
Importanța unei persoane înainte de inspirație este studiată pe scară largă în autoreglementarea mentală: prin autodeterminare, meditație, o persoană își poate schimba semnificativ mental și fiziologic.

Interacțiunile dintre factorii biologici și sociali în dezvoltarea mentală a specialității
Oamenii sunt populari din cauza cântului și a înclinațiilor slăbite. Cele mai multe dintre ele sunt bogate în sens: pe baza, se pot forma diferite caracteristici. Care este rolul cheie?

Comportamentul specialității – prin implementarea abilităților de reglare mentală într-o sferă semnificativă din punct de vedere social a vieții
Actele comportamentale ale oamenilor sunt interconectate și sistemice. Activitatea și comportamentul iau naștere din satisfacerea nevoilor, implementarea lor începe din spontaneitatea motivațională. În acest caz, informațiile sunt direcționate direct către

Puteți vedea temperamentul și puterea mentală a oamenilor
Persoana melancolică este afectată de iritabilitate excesivă, umflături până la dureri de cap

Temperamentul ca tip de autoreglare mentală
Lucrurile la care te uiți, în funcție de temperamentul tău, habar nu au ce are „aspectul pur”. Oamenii tind să aibă temperamente amestecate, sau chiar un alt tip de temperament.

Conceptul de directitate și specialitate
Directitatea specialității - un sistem de specialitate orientat spre valori, ierarhizarea nevoilor de bază, a valorilor și a motivelor persistente de comportament, practic sistemice

Necesită caracteristici speciale
Motivul pentru aceasta, precum și alte lucruri, se datorează activității sale - cerere. Oamenii desfășoară diferite tipuri de activități, necunoscându-le, dar cerându-le rezultatele

Toate nevoile consumatorilor au caracter direct, tensiune și ciclicitate.
Necesitatea din punct de vedere neurofiziologic este stabilirea unei dominante - o trezire stabilă a mecanismelor timpurii ale creierului, care organizează și reglează necesarul.

Motivație pentru un comportament special
Motivația se bazează pe nevoia actualizată de a distruge structurile nervoase vocale (sisteme funcționale), care declanșează activitatea directă în organism.

Caracterul este un sistem de motive persistente și metode de comportament care creează un tip comportamental de specialitate
Formată în mințile sociale, cu o infuzie clară a mediului social, natura manifestărilor sale dinamice este legată de caracteristicile genetice ale individului, de tipul sistemului nervos al acestuia.

Caracter tipii
Alături de orezul boabe și dulceața caracterului, se poate vedea un mod subtil de adaptare a individualității la mijlocul social - tipul de caracter al unei persoane. Când este atribuit tipului x

Accentuarea caracterului
Accentuarea este o variație extremă a normei, care, împreună cu caracterul de hipertrofie, apare ca un „loc slab” în psihicul individului – alegere

Tipuri de accentuare a caracterului
Tipul accentuării caracterului Manifestări comportamentale Factori care contribuie la accentuarea caracterului

Spre deosebire de personajul bazat pe roluri
Anumite particularități ale caracterelor oamenilor sunt determinate de statutul lor. Caracteristicile mentale ale stării sunt asociate nu numai cu factorii biologici, ci și cu cei istorici

Caracteristicile psihologice naționale ale caracterului
Națiune, oameni, etnie - o colecție stabilă de oameni care s-a format istoric pe teritoriul Rusiei, există diverse particularități ale culturii și al machiajului mental, cunoștințelor

Există diferite caracteristici ale temperamentului. Strategia modului de viață al oamenilor
Fericirea primelor destine ale vieții unei persoane constă în trecerea la contemplarea celor mai mari probleme ale vieții. Creierul unui copil, care durează până la șapte ani, vă va oferi intens

Concepte de coeziune socială, căsătorie și societate
Comunitate socială - totalitatea indivizilor care capătă integritate ca subiect al unei mari acțiuni sociale - socială, politică, culturală, de cult

Căsătoria este o societate ca sistem social specific, ca întreg sistem social, care formează o structură economică și socială
Depozitul parteneriatului este împărțit în puncte forte de grup și de masă. Forța grupului este împărțită în compoziție de omogenitate (uniformitate), organizare structural-diferențială și activitate.

Organizarea socio-psihologică a unui grup social restrâns
Reorganizarea coeziunii sociale difuze cob a indivizilor care interacționează reciproc și dependenți reciproc se numește grupare. Viniknennya social

Revarsarea ca o conexiune socială. Specialități și tehnologie de scuipat
Spilling este interacțiunea socială între oameni cu ajutorul sistemelor de semne prin difuzarea (transmiterea) informațiilor suspel, distrugerea culturală și organizarea sedulnoy.

Comunicarea este partea semantică a spilking-ului. Acțiunile care sunt orientate pe propriul sens și sunt acceptate de alți oameni se numesc comunicative
În actele comunicative sunt implementate sarcini informative, fazice (de contact) și de control. Prin schimbul de informații, oamenii interacționează unul la unul. Procesul elimină duhoarea

Proprietățile paralingvistice ale îmbinării
Factorul comunicativ original al spilkuvaniya – originea proprietăților paralingvistice ale spilkuvaniya (din greacă par – „aproape” și „lingvistică”) –

Psihologia conflictelor inter-sociale
Relațiile interpersonale sunt conexiuni reciproce care sunt experimentate subiectiv și interacțiunile oamenilor. Psihologia interacțiunii inter-sociale este indicată de pozițiile sociale despre

Test „secret” pentru oamenii din Wikoristan
Dacă vrei să afli adevărul despre kohana ta, cere informații „deci” sau „nu” despre blocul de nutriție a pielii. 1. Te consideri frumoasa?

Îți poți schimba fratele?
5. Crezi la prima vedere? Crezi că te-ai dus în iad? Permiți oamenilor să le lipsească inteligența? Te poți întâlni cu o persoană care nu este pentru tine

Forme de interacțiune mentală interpersonală
În timpul procesului de fuziune, oamenii interacționează în mod constant psihic unii cu alții. Această interacțiune poate fi directă și spontană, informată și sub radar.

Conflictul și interacțiunea mentală dintre spilkuvanna sunt tensionate
Psihologii spun că transferul primar al oamenilor la locul de muncă până la sfârșitul turei duce la fenomenul psihologic de stres scăzut, la „stres ridicat pentru personal”

Interacțiunea dintre oameni poate fi cooperantă, competitivă sau conflictuală
Cooperarea este principala formă de organizare a cooperării reciproce interpersonale, care este participarea constructivă a eforturilor umane. Activitatea de cooperare se caracterizează prin mare

Psihologia conflictului
Conflictele pot fi inter-sociale sau inter-grup. Conflictele ascuțite neconstructive sunt adesea însoțite de metode de luptă care sunt condamnate moral, pedepsite până la daune psihologice

Psihologia practicii de afaceri
Înțelepciunea populară pare să fie că oamenii proști gătesc, dar cei înțelepți rămân acasă. În mintea comercianților de pe piață, negocierile dintre oameni devin o sferă specială a vieții lor de zi cu zi.

Reguli pentru a ajuta oamenii
Fii generos cu alți oameni. Zâmbet. Amintiți-vă că ceea ce spun oamenii este cel mai tânăr și mai important sunet pentru ei. Fii un bun ascultator. Fă-i pe alții să vrea să vorbească despre ei înșiși.

Schimbați-vă abilitățile de comunicare
Test de autoanaliză a abilităților comunicative Mâncarea este marcată cu următoarele cuvinte: „deci”, „cineva”, „nu”. „Prețul video” („d

Psihologia Marketingului
Marketingul (din engleza marketing - market) este un sistem de management guvernamental, axat pe regularitatea investitiilor pe piata, adaptarea productiei

Psihologia managementului
Managementul (în engleză manage - manage) este o doctrină psihologică modernă de gestionare a întreprinderilor și a atitudinilor, bazată pe legile sociale eficiente.

Rangurile kerivnikului (managerului) sunt înalte, scăzute
1. Competență 7 3 2. Abilități de comunicare 7 2 3. Stabilitate emoțională, toleranță 6,5 2,5 4. Compasiune 6 2 5. Ușurință 6,5 2 6.

Stilul democratic de profesionalism va asigura autorealizarea deosebită a elevilor
Totuși, în anumite situații, avantajul poate fi acordat stilului autoritar de conducere (organizarea muncii în situații limită etc.). Stilul autoritar al politicii îşi are locul lui şi

Mari grupuri sociale și mecanisme psihologice de autoreglare a acestora
Un grup social mare este în mare parte nelimitat de coeziunea socială, care are valori stabile, norme de comportament și mecanisme de reglare socială (parte

Fenomene socio-psihologice de mari complexităţi sociale
Toate procesele microsociale sunt, într-un fel sau altul, definite de procesele macrosociale. Dincolo de normele sociale, valorile, consumul și atitudinile sunt modelate în macrosociale

Psihologia comunicării de masă
Adunarea socială, organizată la scara întregii comunități, se numește comunicare de masă (din lat. communicatio - comunicare

Psihologia managementului social
Managementul social este activitatea sistemică a instituțiilor și organizațiilor sociale care vizează reglarea proceselor sociale. Managementul social al căsătoriei

Comunitatea și psihologia comunității
Ideea căsătoriei comunale, care a început inițial ca un concept filozofic, a fost transformată în baza reală a căsătoriei de zi cu zi. Crearea Suspolierii Comunităţii

Într-o căsnicie uriașă, o persoană este văzută cu greutate, capacitate și auto-realizare, fără a fi limitată de nimic.
Comunitatea controlează structura guvernului și viața socio-economică a regiunii. Structura socială a căsătoriei este determinată de cetățeni (alegeri laice, referendumuri), și nu de fuga.

Spiritualitatea este o orientare puternică a oamenilor către valorile socio-culturale, ordonarea comportamentului oamenilor la o responsabilitate umană fundamentală.
Puterea ascunsă a spiritualității unei persoane este capacitatea de a se distanța de sine, capacitatea de a se supune judecății unei autorități superioare - conștiința și onoarea cuiva. Risipirea spiritualității este căderea omului

Dreptul ca factor de reglementare socială
Legea, reglementarea juridică este principala formă de reglementare socială Reglarea proceselor sociale este directitatea comportamentului forțelor sociale și a altora.

În secolul al XVIII-lea psihologia dezvoltată sub afluxul de noi fenomene iluminatoare
Presiunea din ce în ce mai mare a cunoștințelor științifice împotriva privirii teologice, care respinge numele „iluminare”, este grea asupra determinismului - explicația cauzală supremă a fenomenelor fizice și spirituale.

Structura particularităților vinurilor este văzută ca având trei sfere: necunoscută, frontală și informată
Structurile de particularitate sunt extinse, urmând Freud, în aceste trei bile. Întreaga sferă necunoscută de specialitate, inaccesibilă autocunoașterii, este extinsă din structura id-ului (von). Structura Qia – energie

Teoria fundamentală a dezvoltării celor mai mari funcții mentale ale oamenilor a fost dezvoltată de L. S. Vigotsky (1896–1934)
Bazându-se pe ideile psihologiei obișnuite, L. S. Vigotsky și-a extins cercetările acolo, unde psihologia obișnuită a căzut în fața nutriției inextricabile pentru aceasta: ea nu putea explica cu un uscător de păr.

Dicționar terminologic
AUTONOMIA SPECIFICAȚII – consolidarea specialității, ridicarea la autosemnificația pozițiilor sale. Ca principiu fundamental al comportamentului uman, autonomia de specialitate a fost

Psihologia socială este ilegală
Manual pentru universități Licență nr. 064250 din 6 iunie 1995 Licența nr. 070824 din 21 iunie 1993 Înscris la data de 13.07.99. Format 69x90/16. Condiție