Sistem de imagini „Lords of life” Sălbatic: „Ty vierme. Vreau - ai milă, vreau - zdrobitor ". „Victime” Kuligin: „Mai frumos decât rezistența”. Varvara: „Nu sunt un înșelător al lui Kabanikh: „Sunt bachu de multă vreme, ai un bătăuș, am fost atât de însuflețit”. „O VOIE CARE”. "Axa este kudi pentru voința mea, robi, ce vrei, tovedet." doar b shito atât de critic bulo. " Kudryash: „Ei bine, asta înseamnă că nu mi-e frică de asta, dar nu-ți fie frică de mine.” Tihon: „Că eu, matinko, nu vreau să trăiesc după voia mea. Chiar și după propria voință de viață! „Feklusha:„ Primul negustor este toți oamenii evlavioși, cu garnituri și înfrumusețări ”. Boris: „Nu de la mine voi merge: unchiul meu a făcut-o”.

„Imagini în oglindă” în literatură. În cursul unui conflict al unui erou (personaj), se poate gândi și evalua unul și același mobilier într-un mod rațional, astfel încât acestea creează adesea un personaj asemănător oglinzii, adică diametral opus.

Caracteristici ale deschiderii personajelor eroilor. caracteristica Movna. Katerina este o movă poetică, este o vrajă nagaduє, plâns sau cântec, care amintește de elemente populare. Kuligin este o mova de oameni educați cu cuvinte „științifice” și fraze poetice. Sălbatic - mova ryasnіє cuvinte nepoliticoase și aprecieri.

Misto Kalinov Viața în „Zhorstoki Zvychai”; „Rugozitate și Bullishness”; „Nu faceți mai multă pâine decât pâinea zilnică cu o cantitate bună de pâine”; „Namagatsya bіdnogo zakabaliti”; „La cele gratuite, sunt mai mult de un ban de câștigat”; „Nu voi plăti o copie”; „Eu fac comerț prin zzdroshі”; „Voroguyut” і t. P. Zhittya în patria „Au jefuit bulevardul, nu pe jos”; „Se închid porțile și se coboară câinii”; „Oamenii nu s-au deranjat, deoarece duhoarea gospodăriilor se desfășura și tiranizau”; „Slyzi to llyu pentru cim constipație, invizibil și insensibil”; „În spatele castelelor, lăsați întunericul și piyatstva să se elibereze”

Misto Kalinov super meticulos: Este un miracol, de-roztashovuetsya misto: „Un fel de fără precedent! Frumuseţe! Sufletul este radiat! »Viața în tot locul Frumusețea constă în faptul că nu poți să te întinzi în domnii locului, duhoarea nu poate merge împreună cu natura.

Viața în orașul Kalinov Peisaj Volzky Monologul lui Feklushi Monologul lui Kuligina Tikhon Boris Katerina Varvara Visnovok: Priyomia principală a imaginii eroilor - contrast și setare

„Domnilor” din „regatul întunecat” Mistreț Despre nou: Despre ea: „regotali”; „Yak z lantsyuga zirvavsya” „toate în vederea evlaviei”; „Khanzha, zebrakіv obdіlyaє, și familia dificilă zovsіm”; "Bucătar"; „Pentru a ascuți, yak yrzha zalizo” Win însuși: „darmoid”; „Blesteme”; „Ydi ti”; „lyudin rău”; „Du-te și ia”; „Sunt tobi - ryvny chi scho”; „Cu ajutorul a ceva і lіze rozmovlyati”; „Rozbyynik”; „Aspid”; „Prost” în іn. Vona însăși: „bachu, vrei voia”; „Nu vă temeți, mi-e mai puțin frică”; „Vrei să trăiești după voia ta”; "Prost"; „Pedepsiți echipele”; „Sunt vinovat de viconuvati, cum vorbește mama”; „Kudavolya-to-vede” în ін. Visnovok: Sălbatic - regotal, nepoliticos, vezi puterea lui asupra oamenilor, tiranul Visnovok: Kabanikha - prudent, nu tolera voința și neascultarea, de frică

Zagalny visnovok: Mistretul este mai groaznic decât cel Sălbatic, pentru că se comportă ipocrit. Sălbatic - regotal, tiran, all yogo diii vidkriti. Kabanikha, prikrivayuchis relіgієyu și turboboy despre cei care au condus voința. Vei fi cel mai frică dacă vei trăi prin propria ta voință. „Întuneric este regatul” „lamei” oamenilor care pufnesc și tolerează și se mișcă.

Tema pentru acasă: 1. Imaginea lui Katerini Mâncare de gândire: 1. De ce nu o putem numi „victimă” sau „stăpân”? 2. Apare personajul tău în primele replici? 3. Au apărut vedetele în eroina orezului? 4. S-a răcorit atmosfera în copilărie și în patria cholovikului? 2. Rezumat al statti de M. Dobrolyubov „Lumina în regatul întunecat” (1860)

Catherine nu poate fi numită nici „victimă”, nici „stăpână”. Cred că - în orez și caracter apar chiar în primele remarci: lipsă de ipocrizie, brehati, simplitate. Conflictul va veni imediat: Katerina nu poate tolera mistrețul Kateryna nu are idee în oameni că el este pristosovuvatisya puternic gidnosti și strigă. neascultă

Viața lui Katerini La familia lui Kabanov „Ca o pasăre pe dinafară”, „mama sufletului nu este chula”, „pratsyuvati nu a ascultat”. Ocupată Katerini: s-a uitat după citate, s-a dus la biserică, a auzit mandarinul și mantisa rugătoare, brodate cu aur, s-a plimbat în grădină „Te-am chemat”, „deci totul este aici pentru captivitate”. Atmosfera standului este frica. „Nu îți este frică, mi-e mai puțin frică. Cât de bun este în cabină? »Risi Katerini: voluptate (imaginea păsărilor); independenţă; simțind puterea bunătății; simplitate și poezie (vorbește despre trecerea bisericii, despre vise); relevanţă; raționalitate (defalcarea vchinok în principal) Principiile standului lui Kabanov: în afara ordinii; din propria mea voință; disprețuirea de către medici și copii; vizibilitatea principiilor spirituale; Ipocrizia religioasă Pentru Katerina smut - să trăiești într-un mod din sufletul tău Pentru smut Kabanikha - în ordine

Caracteristicile conflictului. Esența „protestului” conflictului Katerina: chemarea și iubirea interioară - tse și pragmaticul vieții din spatele legilor sufletului tău. Lyubov lui Boris Deception, ca o pune pe Katerina la egalitate cu Varvara Vilny vibir, dictată de inima lui Vidmov ca iubire.

Scena cu cheia este un punct culminant. La sfârșitul episodului, precum și în scenele despărțirii și despărțirii de Boris, se arată trucul eroului. Vona nicăieri nu este zrazhu sob: am recurs la dragoste pentru câștigurile inimii mele, știam în sănătate din cauza sentimentului interior al libertății (prostii - așteptați lipsa de libertate), am venit să-mi iau rămas bun de la Boris nu numai prin sentimentul de dragoste, ale і prin sentimentul ca o postură. Sinuciderea eroului este o vimoga a naturii mari.

Moartea lui Katerini - un protest, o revoltă, un strigăt la dia? ... ... Cum poți trăi în vechiul mod?

Tratarea imaginii lui Katerini N. A. Dobrolyubov D. І. Pisarov 1. Personajul lui Katerini este să pună crocodul înainte... în toată literatura noastră 1. Dobrolyubov a luat specialitatea lui Katerini pentru aspectul lejer 2. Personajul rus îndrăzneț, simplu 2. Chiar și ușor... caracterul este exagerat creativ, iubitor, ideal 3. Ce este pentru Suvor garnitura, pe care o creezi la prima audiere? Ce pentru sinucidere, Wiclican o astfel de necorespunzătoare? 4. La Katerina, totul se teme de atracția naturii 4. Dobrolyubov a văzut ... apucă părțile laterale ale Katerinei, sklav-le imediat, sklav o imagine ideală, după ce a câștigat întreaga industrie a luminii în regatul întunecat 5. Katerina bachimos protestează împotriva Kabanovilor, pentru a înțelege, aducând până la capăt ... 5. Vykhovannya și viața nu i-au putut oferi Katherine un caracter ferm, fără rozvinnaya rozum ... 6. Girko și zvilnennya; mai robiti, daca nu e cale de mers. Aceasta este forța și caracterul. 6. Katerina rozrubuє triviali vuzli prin cel mai rău lucru - sinucidere. 7. Suntem recunoscători pentru durerea de spate a ușurarii lui Katerini. 7. Cine nu poate crea nimic pentru cazarea cetăţenilor proprii şi străini, asta nu poate fi numită o manifestare uşoară

Pisarєv іdkrito і este în mod clar o polemică împotriva lui Dobrolyubov. În propria sa victorie statty declară: "Dobrolyubov are milă în evaluarea caracterului unei femei." Pisarєv să meargă la imaginea tsi de la ușa pozițiilor pragmatice. În urma inteligenței viguroase a problemelor specifice noii ere, când a venit prăbușirea situației revoluționare, este vvazhaє, este un semn, într-un mod corect, al unei minți puternice și defăimătoare. Și Katerina nu are un pic de trandafir, atunci nu va pierde lumina, dar totul este „dependent de iluzie”.

Tratarea imaginii lui Katerini A. Grigor „vim A. Grigor” єv care a încercat poachiti în „Grozi” persh pentru toată povestea. El a spus că Ostrovski este onorat є clădirea este autentică și poetică în ceea ce privește viața națională rusă: „Scriitorul NU este un satirist, ci un popor cântă”. Acolo, de Dobrolyubov, vicleană, cântând Grigor, sperând să cunoască dumpingul. Grigor'ev a menționat în „Grozi” lipsit de frumusețea naturii rusești și de frumusețea pobutului provincial, ei uită de tragedia imaginilor din p'us podiy. Scribul a avut milă de gândul „teoreticienilor” „teoreticienilor” „de a aduce mittuvi pidsumki să fie-ca o viață întunecată”. Asemenea „teoreticieni”, care au venerat vinul, nu le pasă mult de viață și de viață.

Libertatea de gen. „Furtună” - o dramă sau o tragedie? Supereroii despre „Grozi” sunt, de asemenea, natura genului. O serie de priviri ale „Furtunii” ca o tragedie. Șeful alimentației – de ce a venit „Furtuna” de la o asemenea valoare?

Sensul tragediei: „... mai ales stres, conflict ireconciliabil, care se va termina cel mai adesea pentru bătaia eroului. Eroul apare în fața cuiva care este copleșit de forță "(" Vocabular literar "ed. De L. I. Timofev)" Oamenii Tilka de mare natură pot fi eroi sau victime ale tragediilor "(V. Bulinsky). „A câștigat nevoia de personaje nobile” (Aristotel) ​​„Conflict, vinyatkovy pentru semnificația sa, care este reprezentată în cea mai agravată formă de cunoaștere, tendințe progresive de suspensie-dezvoltare istorică” („Cuvânt literar”)

Visnovok: Caracter puternic, protestator al Katerinei, cum se va sfârși capătul curbei, lupta fără compromisuri este de a aduce „Furtuna” la nivelul tragediei oamenilor. Ale Ostrovsky însuși o numește o dramă, așa că o eroină a unei clase de mijloc patriarhale a clasei de mijloc și un mare respect au fost atașate unei părți din viață.

Teme ale creației (termenul până la 17 sâni) 1. Numiți sensul simbolic al expresiei „Furtuna” 2. Tema vinovăției și plății în drama lui AN Ostrovsky „Furtuna” 3. Imaginea „luminii zhorstoky” în drama lui AN Ostrovsky . (Pentru povestea „Furtuna”) 4. Caracterizează slab și puternic în drama lui A. N. Ostrovsky „Furtuna”

Mai puternic și mai des, inamicul a sărbătorit „Furtuna” de O. M. Ostrovsky în prima zi. Criticii Bagato dădu din cap cu cim-cheese. Cu toate acestea, în ceasul nostru, nu a încetat să fie tsikavim și vexator. Introduceri în categoria dramaturgiei clasice, trezesc deodată interesul.

Svavilya „senior” generație este trivial stâncoasă, ale maє vidbutisya, deoarece ar putea rupe tirania patriarhală. Așa ia naștere protestul și moartea lui Katerini, trezind reprezentanții tinerei generații.

Este ușor de înțeles caracteristicile principalelor caracteristici operaționale.

Dіyuchі lycea	caracteristică	Atașați textului
„Mai vechi decât generația.
Kabanikha (Kabanova Marta Gnativna)	Bagata este văduvă de negustor, preluată de bătrâni. „Totul merge cu o vedere a evlaviei”, în spatele cuvintelor lui Kudryash. Ritualurile Zmushuє shanuvati, slіpo în balenă urmează vechiul zvichay. Tiran acasă, cap de familie. Motivați în aceeași oră, când modul de viață patriarhal se prăbușește, porunca de a nu atinge - și care este încă o autoritate zhorstkishe nasadzhuє în familie. „Khanzha”, în spatele cuvintelor lui Kuligin. Vvazhaє, înainte ca oamenii să ceară imaginea decenței, nu ar fi. Despotismul este principalul motiv pentru prăbușirea familiei.	Dia 1, manifestare 5; Dia 2, apariție 3, 5; Dia 2, fenomenul 6; Dia 2, fenomenul 7.
Diko Savel Prokopovici	Negustor, tiran. Sunetul de tot felul de râsete, frați cu obrăznicie. Laika este axa care să-ți aducă la mulți ani, nu o mare bucurie, nici o umilire a oamenilor. Enervat de adeptul oamenilor, nu sunt mulțumit de nimic. De îndată ce au „uitat” să meargă la kimos, oricine nu l-a văzut, atunci s-au uitat acasă. Nepoliticos nu face parte din natura yoghinilor: „nu poți dichati, nu vrei pe altcineva”. Laika este la un nou și un zakist liber, deoarece doar mova vin în jur de bănuți. Zgârcit, nedrept, să vorbească despre comportamentul lui în funcție de relația cu nepotul și nepoata lui.	Diya 1, apariția 1 - rozmova Kuligina din Kudryashov; Dia 1, aspectul 2 - rozmova Dikogo cu Boris; Dia 1, Aspectul 3 - cuvinte despre noile Curly și Boris; Dia 3, fenomenul 2; diyu 3, apariția 2.
Generatia tanara.
Katerina	Echipa lui Tikhon, să nu-l depășească pe cholovikov, să fie tratată cu o nouă afecțiune. O mână de tradiții în viață și ascultarea colovicilor și a bătrânilor din familie, deși oaspetele unui sentiment de nedreptate care permite croc nazustrich "grіkha" să se despartă. Vaughn vorbește despre ea însăși, „este indiferentă față de caracterul ei și în public și fără ele”. Kateryna locuia cu fetele, o mamă și o baluvala. Este gelos să crezi în Dumnezeu, pentru asta este important să-l experimentezi printr-o mare poză de dragoste ca o curvă pentru Boris. Mriylyva, ale svitovidchuttya este mai tragică pentru ea: ea își trece cu vederea cotul. „Garyacha”, copilăria neînfricată, a câștigat un wiklik rău de sunet de construcție de case și dragostea lui și moartea lui. Cu pasiune, după ce m-am îndrăgostit, îmi văd inima fără surplus. Trăiește emotsiyami și nu rosum. Nu poți trăi într-un grіhu, havayuchis și țipă, yak Varvara. Asta va fi recunoscut într-un apel cu Boris cholovіkovі. Vaughn dă dovadă de masculinitate, pe un iac, nu toți sunt buni, pot să mă depășesc bine și să mă arunc la vir.	Dia 1, fenomenul 6; Dia 1, manifestare 5; Dia 1, manifestare 7; Dia 2, apariția 3, 8; Dia 4, manifestare 5; Dia 2, fenomenul 2; Dia 3, scena 2, apariția 3; Dia 4, fenomenul 6; Dia 5, fenomenul 4, 6.
Tihon Ivanovici Kabanov.	Sin Kabanikhi, Cholovik Katerini. Tăcut, înfricoșat, ascultător de mama lui. Prin tse adesea nedrept față de echipă. Radiy vrea să iasă nefiresc pentru cinci mame, să se scuture tot timpul din cauza fricii, pentru care mă duc la locul, mă hrănesc. În felul meu, trebuie să o iubesc pe Katerina, ale, în care nu se suportă mama. Sunt o fire slabă, amuzată de orice voință, sunt vinovată de insultarea frivolității Katerinei, când a pierdut „viața este atât de chinuită”, dar în același timp își arată propriul protest, mamele sună în cotul Katerinei.	Dia 1, aspect 6; Dia 2, fenomenul 4; Dia 2, apariția 2, 3; Dia 5, manifestare 1; Dia 5, fenomenul 7.
Boris Grigorovici.	Nepotul lui Dikiy, Kokhaniy Katerini. Lyudin este tânăr, orfan. Compensează recesiunea, pe care bunica și surorile nu o doresc, să îndure husky-ul Sălbatic. „Lyudina bună”, în cuvintele lui Kuligin, nu iese în evidență pentru faptele bune.	Dia 1, fenomenul 2; Dia 5, apariția 1, 3.
Barbara.	Sora Tihon. Personajul este mai vioi decât fratele său. Ale, așa este, ca și în vin, іdkrito nu protestează împotriva svavіll. Viddaє perevagu zasudzhuvati mater nishkom. Practic, cu picioarele pe pământ, dar nu într-o întuneric. Este atât de ușor să ieși din Kudryashov și să nu lovești un om murdar în asta, să îi suni pe Boris și pe Katerina deodată: „robi, vrei, doar că e atât de prost cusut”. Ale nu va tolera swavіlla asupra ta і tіkа z kohanim prin casă, neafectat de întregul apel.	Dia 1, manifestare 5; Dia 2, fenomenul 2; Dia 5, fenomenul 1.
Kudryash Vanya.	Clerk of the Wild, are reputația de a fi nepoliticos, pentru cuvintele sale. Zaradi Varvari, gata de orice, ale vvazhaє, femeile cholovikovi sunt vinovate că stau acasă.	Dia 1, manifestare 1; Dia 3, scena 2, apariția 2.
Інші eroi.
Kuligin.	Un cetățean, mecanic autodidact, rozshuku perpetuum mobile. Samobutn_y, schiry. Propagarea pescăruşului sănătos, iluminare, rosum. dezaprobarea Riznobichno. Un artist, bucurați-vă de frumusețea naturală a naturii, minunați-vă de Volga. Warehouse virshi, pentru cuvinte puternice yogo. Ratu pentru progres in beneficiul suspendarii.	Dia 1, fenomenul 4; Dia 1, manifestare 1; Dia 3, fenomen 3; Dia 1, fenomenul 3; Diya 4, apariția 2, 4.
Feklusha	Mandryvnytsya, ca o pidlashtovuvatisya înaintea martorului Kabanikha și pragna revarsă descrierea modului nedrept de a trăi dincolo de granițele locului, rekonuyuchi, cum să trăiești fericit și în mirosul de gunoi poate doar „în țara locuitorilor” Kalinov. La naiba și bârfește.	Dia 1, fenomen 3; Dia 3, aspectul 1.

• Katerina Varvara Personajul lui Shchira, tovarăș, amabil, cinstit, pobozna, ale zabobonna. Nizhna, myaka, la aceeași oră, rishucha. Grubuvata, veselă, alemovchazna: „... nu-mi place să cresc prea mult”. Rishucha, poți să-l dai. Temperament Strasna, voluptuoasa, smiliva, voce si netransmitata. Vaughn să-și spună: „Așa m-am născut fierbinte!”. Ea este voluptuoasă, inteligentă, inteligentă, deșteaptă și nepokyrna, nu se teme nici de tată, nici de alun ceresc. Vihovannya, [...]
• La „Grozi” Ostrovsky arată viața familiei de negustori ruși și tabăra acestor femei. Personajul lui Katerini s-a format în simplitatea unei familii de negustori, a iubirii de panuval și a fiicelor sperând la libertate. Vona a adăugat și a salvat tot frumosul orez al personajului rus. Totul este curat, sufletul este deschis, nu pe calea prostiei. „Nu pot înșela; Nu îmi permit nimic ”, spune Varvara. În religie, Katerina cunoștea adevărul și frumusețea. Această atitudine pragmatică față de frumosul, bunătatea a repercutat în rugăciuni. Viyshovshi [...]
• În „Grozi” Ostrovsky, care operează cu un număr nesemnificativ de caractere, micșorează și micșorează simultan un decal cu probleme. Perche, tse, zychayno, conflict social, zitknennya „părinți” și „copii”, їkh puncte zoru (și dacă mergeți la zagalnennya, atunci două epoci istorice). Până când generația mai în vârstă, răsucindu-și în mod activ gândul, Kabanova și Wild îi vor minți pe tineri - Katerina, Tihon, Varvara, Kudryash și Boris. Kabanova a fost subliniat că ordinea în casă, controlul asupra a tot ceea ce este văzut într-un mod nou, este desăvârșirea unei vieți corecte. Corect [...]
• „Furtuna” a intrat în lume în 1859 (înainte de situația revoluționară din Rusia, în epoca „pre-furtunii”). Istoria polarității se află chiar în conflict, super-vernacularul ireconciliabil, reprezentat în lume. Vona va spune spiritul orei. „Furtună” este idila „împărăției întunecate”. Tirania măruntă și lipsa de cuvinte aduse la limita. La sfârșitul zilei, apare referința eroinei din mijlocul popular, iar personajul este descris cu respect de bază, iar puțina lumină a locului lui Kalinov și conflictul în sine vor fi descrise în detaliu. „O, viață [...]
• P'us Oleksandr Mykolayovich Ostrovsky „Furtuna” pentru noi este istoric, fragmentele spectacolului sunt bătute de patronaj. „Furtună” Bula a fost scrisă în 1859 roci. Vaughn este singurul creator al ciclului „Nopți pe Volza”, conceput de scriitor, dar nerealizat de scriitor. Tema principală a creației este de a descrie un conflict, scho Vinnik este doi oameni. Familia Kabanikha este tipică. Comerciantul încearcă să țină pasul cu vechile sale nume, fără a deranja generația tânără. Și ca tânăr nu vreau să ajung din urmă cu tradițiile, ei le conduc. Vreau să spun, [...]
• Pentru o clipă, mabut, z Katerini. În cazul „Furtunii”, doamna este capul eroinei. Cine are problematica dată creației? Problematica este prețul alimentelor, așa cum stabilește autorul în lucrarea sa. Deci, axa aici este nutriția, pe cine poți opri? Regatul este întunecat, așa cum este reprezentat de oficialii orașului de județ, sau începutul, așa cum este reprezentat de eroina noastră. Katerina este pură în suflet, nu are inimă chuyne, iubitoare. Eroina însăși încântă foarte mult mlaștina întunecată, dar nu până la sfârșitul învățării. Katerina s-a născut [...]
• Conflictul este o combinație de două sau mai multe laturi decorative, care nu se pierde în priviri, percepții asupra lumii. În „Furtuna” de Ostrovsky, există o mulțime de conflicte, ale ca virism, care este capul? În epoca sociologiei în studiile literare, s-a respectat faptul că conflictul social se regăsește în țară. Evident, ca Bachiti în imaginea lui Katerini, imaginea protestului spontan al maselor de oameni s-a opus minții „regatului întunecat”, iar moartea lui Katerini a fost rezultatul întemniței de către socrul ei mărunt. , urmat [...]
• Poveștile dramatice ale lui A.N. „Furtuna” lui Ostrovsky rozgortayutsya în orașul Kalinov. Un lanț de locuri mici pentru a crește pe mesteacănul de căpșuni din Volga, de pe versanții înalți și abrupți care se deschid pentru a privi întinderea modestă rusească și vastitatea. „Omul nu este conștient! Frumuseţe! Sufletul este radin”, - va dori să înceapă mecanicul autodidact Kuligin. Imagini la nesfârșit îndepărtate, au apărut în tabloul liric. Valea Sered Rivnoi”, yaku vin naspivu, poate fi de mare importanță pentru transmiterea viziunii despre posibilitățile neimportante ale rusului [...]
• Katerina este personajul principal din drama lui Ostrovsky „Furtuna”, echipa lui Tikhon, nevistka lui Kabanikha. Ideea principală a creației este conflictul comunității divinității cu „regatul întunecat”, regatul tiranilor, despoților și ignoranților. Știind de ce conflictul este atât de tragic și de ce finalul dramei este atât de tragic, este posibil ca anunțul lui Katerini despre viață să poată fi auzit. Autorul a arătat întorsăturile personajului eroinei. Cu cuvintele lui Katherine și cunoștințele mele despre dinastie și copilărie. Iată ideea unei variante ideale a vidnosinului patriarhal și a svit vzagal patriarhal: „Am trăit, nu despre [...]
• Vzagal, istoria tulpinii și ideea „furtunii” este chiar mai rea decât tsikavi. În doar o oră, s-a repezit, deoarece baza acestei creații s-a bazat pe povești reale, care au fost introduse în orașul rus Kostroma în 1859. „La începutul căderii a 10-a frunzelor din 1859, femeia din satul Kostroma, Oleksandra Pavlivna Klikova, a rătăcit acasă și s-a repezit la Volga, apoi a fost sugrumată și aruncată acolo. : [...]
• În drama „Furtuna”, Ostrovsky extinde imaginea pliabilă a Katerinei Kabanov într-o atitudine psihologică. Tsia este o femeie tânără, în privirea ei ordonată, cu sufletul ei maiestuos, curat, cu lățimea și bunătatea ei copilărească. Ale trăiesc în atmosfera mucegăită a „regatului întunecat” al sunetelor negustorilor. Ostrovsky a putut descoperi lumina și imaginea poetică a rusoaicei din oamenii din depărtare. Intriga principală a liniei lui p'usi este un conflict tragic viu, care aduce sufletul Katerinei și modul mort de viață al „regatului întunecat”. Chesna i [...]
• Oleksandr Mykolajovich Ostrovsky Bouv a copleșit un mare talent ca dramaturg. Câștigă pe merit vvazhaetsya ca maestru al teatrului național rus. Yogo p'єsi, rіznomanіtnі pentru subiect, a glorificat literatura rusă. Creativitatea lui Ostrovsky are un caracter puțin democratic. Câștigând p'єsi, ura față de regimul autocratic-krіposnitsky a apărut în aceștia. Scribul strigă către oamenii asupritori și umilitori din Rusia, care sunt înfometați de schimbări sociale. Meritul lui Ostrovsky este mare prin faptul că vinul este arătat [...]
• Istoria critică a „Grozi” urmează să fie reparată înainte de a apărea. Pentru o discuție despre „schimbul de lumină în regatul întunecat”, este necesar să citiți „Împărăția întunecată”. Statutul cu un astfel de nume a apărut în numărul de tei și veresnev al lui Sovremennik pentru 1859 rik. Vona Bula este scris de pseudonimul lui N. A. Dobrolyubov - N. - bov. Am adus întregul robot într-un suttuvim superstițios. În 1859 r Ostrovsky a introdus un ghiozdan industrial de activitate literară: a existat o selecție dublă de creații. „Mi vvazhaєmo pentru același [...]
• Tsilisna, cinstit, shyra, nu este lipsit de valoare până la prostie și minciună, că într-o lumină aspră, de panuyut mistreți și mistreți, viața este atât de tragică. Protestul lui Katerini împotriva despotismului din Kabanikha este o luptă a luminii, pură, umană împotriva întunericului, prostiei și zhorstokost al „regatului întunecat”. Nu degeaba Ostrovskyi, care a venit și mai mult la alegerea numelor și a numelor tinerilor, dând același nume eroinei „Grozi”: în traducerea din nuc „Katerina” înseamnă „pentru totdeauna pură”. ”. Katerina este o fire poetică. V [...]
• Zvertayuchitsya înainte de a ne gândi la subiectele date direct, mai întâi pentru toate, ghiciți toate lecțiile noastre, în care am discutat problema „tatălui și copilului”. Problema lui Tsia Bagatoplanov. 1. Poți, tema va fi formulată în așa fel încât să fii atent la aceleași valori. Todi sunt vinovați, creează, atât în ​​tați, cât și în copii, rude de sânge. Bazele psihologice și morale ale relațiilor de familie, rolul tradițiilor familiei, distribuția și [...]
• Romanul a fost scris de la sfârșitul anului 1862 până la sfârșitul anului 1863, adică. Acoliții cărții sunt Buli Pisarov, Șcedrin, Plehanov, Lenin. Toți astfel de artiști, iac Turgheniev, Tolstoi, Dostoievski, Luskov au fost respectați, pentru un roman de delicii de adevărată artă. Pentru feedback despre mâncare „Ce robiti?” Chernishevskiy Pidnimє și Permiterea pozițiilor revoluționare și socialiste ale problemelor care vin: 1. Problema socială și politică [...]
• Cum să-mi spăl pidlog-ul Ca să țin pidlogul curat, și să nu toarnă apă și să mânjesc puietul, mă sfiesc așa: îl iau în comorie, cum îi este mama, și tot mopul. Turnam apă fierbinte într-un lighean, adaug o lingură de sare pe masa lui (pentru vinificarea microbilor). Clătesc mopul în lighean și îl storc. Pidlogs-ul meu în camera de piele, reparat de la distanță chiar până la ușă. Mă uit în mustața kutochka, merg la masă și la masă, acumulez cele mai multe krykht, ferăstrău și necurăție. Domiv Kozhne [...]
• La bal Pislya Ball Simțiți-vă că eroul Vin „chiar și puternic” gâfâie; înec în sat, viață, bal, frumusețea și vitalitatea lumii moderne (inclusiv inter'ariv); pe lângă toate detaliile despre nevoia de bucurie și iubire, gata să vadă și să plângă de la orice altă persoană. Fără vin - p'yaniy - dragoste. Grație lui Varey, încurajează-i, trei, fericiți, dar o vom jefui. Ușor, nu vede un corp puternic, „larg”. Zapholennya і vіyachnіst (pentru că s-a văzut stiloul), „vesel și îmbucurător”, fericit, „binecuvântat”, amabil, „istota nepământeană”. Z [...]
• Nikoli-ul meu nu avea un câine puternic. Plin de viață într-un loc, apartamentul nu este mare, bugetul de înconjurare și linia de bătut a micilor tale nume, modul de „mers” al câinelui a trecut ... În copilărie, mă gândeam la câine. Ea mi-a cerut să cumpăr un tsutsenyatko sau să-l scot din stradă, fie. Bătăușul este gata să privească, acordă dragoste pentru o oră. Toți tăticii au obitat: „Axa este pidrostesh...”, „Axa intră în clasa p’yat...”. Am trecut în 5, 6, mai târziu am crescut și nu am lăsat câinele să intre în stand. Case pe pisici. Відтоді [...]
• Istoria comandantului Mitya și dragostea razgortayutsya de la capăt la capăt pe camera de zi a standului comerciantului. Ostrovsky și-a îngropat din nou șanuvalnicii în cunoașterea miraculoasă a lumii și minunat de strălucitor cu a mea. Având în vedere primele zile, în comedie, nu este doar producătorul fără suflet al Korshunilor, ci și din cauza bogăției lor și a puterii lui Gordy Tortsov. Om împotriva iubirii inimilor solului, oamenii simpli și sinceri - Mitya amabilă și iubitoare și au risipit pantalonii Lyubimo Buttsov, după ce și-a pierdut mințile, nu se minunează de propria cădere, [...]

De altfel, pe baza statisticii lui Dobrolyubov, tradiția includerii în sistemul de imagini a lui „Grozi” a adus eroii în doi opozanti, într-o tabără. Vânătorii vechiului mod de viață, „regatul întunecat”, Sălbaticul și Mistreții, se opuneau eroilor de atunci, dar purtau nemulțumiri față de ordinea actuală în ei. În fața lor au fost puse Varvara, fiica lui Kabanov, Kudryash, Boris, maimuța divak Kuligin și Navit Tikhon, morții și ucisi-l pe Marfi Gnativna. Barca, cu o astfel de mișcare, a decolat ca o eroină, care stătea în același rând și nu era de așteptat să aibă un protest puternic, dyyalny. Vona era cunoscută pentru un astfel de rang, un luptător principal împotriva „regatului întunecat”.

Precursorii actuali iau un punct de vedere, libertatea poziției autorului și conceptul străin.

Dіysno, întregul grup de personaje din poate fi caracterizat drept „regatul întunecat”. În primul rând, include oameni activi precum mistreții și mistreții. Pe vidminu-ul tiranului primitiv Dikiy, Kabanov este ultimul zelot al bătrânilor, cu reguli și tradiții neruinatoare. Vona este inacceptabil de fermă în tradiție. Vă arăt cum va cădea prin acestea, cum regulile au încetat să fie respectate, cum tinerii au zvichy și se străduiesc să facă totul în felul lor. Kabanov are propriul pragmatism de trecut, fie el între granițe, pentru a deveni un simbol al dogmatismului extrem.

Până atunci, tabăra poate stabili o serie de personaje epizodice și extra-fabuloase (pentru a nu fi legate unul de celălalt), care pot ajuta la stabilirea „fondului”, transmite starea de spirit înapoiată a vieții lumii, atmosfera sa. Tse poyrnі locuitori ai locului, locuitori, orășeni, despre cum să vorbești Kulіgin pe cobul primei acțiuni. Pe scenă apar doar o dată sau de două ori Feklusha, Shapkin, Glasha, ticăloși, și s-au mutat pe bulevard pe cerul Lituaniei, dar fără ei ar fi important să vedem, de ce suntem în viață, trăim, suntem „Dykhan” și „împărăție întunecată”.

Evident, în contextul lor, cel în care să vezi vechile norme, să vezi oamenii de noi priviri, noi principii. Ale, pilonul lui Ostrovsky, dramaturgul vă va ajuta să îi descoperiți pe cei care nu par imaginari, nu veți înțelege însăși bazele vieții „regatului întunecat”. Pe drumul către „regatul întunecat” aparțin і ті, hto, la prima vedere, s-a ridicat împotriva. Kuli-gin, „progresiști” și educator, fără să răstoarne zhorstokosti sunetelor locului, ale vin ar dori să-i împiedice să-i distrugă pe deturnatorii și victimele lor. Protestul lui Barbarian se referă la privarea bazhanya de puterea despotică virvati s-pid a mamei și nu de legile „regatului întunecat” - nu va fi câștigat în general. Frate Tikhon, este oprimat, supus, neputincios, vinovat de admirație pentru mame. Kudryash, on-round este larg, înzestrat cu un suflet chuy și bun, iar lumina „martorilor” poate protesta privându-vă de pofta și goliciunea voastră, și nu de puterea morală. Prietenul Katerinei Boris are o carne sinceră, delicatețe, simțul culturii și al cunoștințelor, este drăguț și în maniere, în mișcare și în fața lumii. Ale tse Lyudina este slabă de voință, este în dependență sclavă de unchiul ei, pentru mofturile lui și cu siguranță va îndura tirania mărunte. Printr-un astfel de rang, toate apelurile opoziției „regatului întunecat” al personajului de a trăi și a juca în limitele sale, iar protestul lor nu este departe de a fi atașat și de a exista calm în cadrul acestui sistem, în un scurt vipad - trei artefacte.

Rizko vezi din toate celelalte personaje din P'usi Lishe Kati-rina. Prețul unui lyudin, departe de toate temeliile lumii, este ca un bi lyudin de la prima lumină: nu degeaba Ostrovsky pidkreslyu, mănânci aici „zzovny”. Mіzh "її svіtom" și "regatul întunecat" dintr-o mică colecție de creștere maiestuoasă. „Grozi” are o furtună puternică, asemănătoare unei furtuni, o serie de doi protestatari, o singură cultură - Silska și Miska, iar prototipurile dintre ei sunt în tovarășul bagatovy al istoriei Rusiei. Aproape de Ostrovsky pentru o privire asupra bolurilor negustorului, Slavic-nofil K.S.Aksakov a fost de dragul negustorului și din punct de vedere material, și de dragul lucrurilor sfinte și pentru privilegiile oamenilor de rând, din care trăiau. Ale la tsomu cultura aristocratică a nobililor a devenit un străin pentru el. Duhoarea a purtat cultura națională în a noastră, chiar dacă a trăit în oamenii de rând, atunci la negustor a fost preluată în Morți, de parcă ar fi fost prinsă de o viglyad. Aksakov a scris că bătutul negustorului este atât de asemănător cu cerșetorii poporului, încât rychka a înghețat pe linie (astfel încât să fie doar o formă).

De fapt, legile, în spatele celor care trăiesc „regatul întunecat” - rutină, duhoarea nu este plină de răutate interioară. Nu e de mirare Ka-terin, vikhovanoi pe tradiții cu adevărat populare, „vii”, viața în Kalinov este atât de importantă. Ezitând la mesajul Katerinei despre viața colosală din casa lui Batkiv, Varvara se minune: „Deci tot la fel chiar acolo”. Katerina pare să creadă că totul aici este „ca nibi pentru captivitate”. Mistreț să meargă la biserică, dar nu trăind ca Dumnezeu, viața acasă. Toate її religiїnіst - sacru, de dragul formei, al vizibilității. Le este frică de tot. Echipa poate să nu-i iubească pe cholovik, ale їy cere, să fie condusă așa, ca și cum ar iubi: înclină-te la picioarele tale, îndrumă-mă să stau, cu, dacă acel gode. Pentru Katerina, moralitatea „regatului întunecat” se află în însuși faptul iubirii față de primul bărbat, nu poți stăpâni, ca Varvara: „Abi totul este shito-crito bulo”. Văzând nașterea iubirii, poți să-l întrebi pe cholovik: „Taci, dragă, nu te duce!” Navpaki, Kabanikh, faptul în sine nu este suficient: să iubesc - nu să iubesc - voi face ceea ce trebuie, smut, nu te pot ajuta, așa că trebuie să urmezi regulile, normele, să nu crezi că poți ' nu cred in ele. Material de pe site

Du-te, Katerina, tsey, după spusele lui Dobrolyubova, luptătoare împotriva „regatului Tim-him”, pe zi, să lupți pentru cei care vor inspira viață în întregul regat, să dai șarpelui prins, viață osificată. Vaughn să lupte pentru dreptul de specialitate de a vedea și experimenta acolo, pentru ca legile „regatului întunecat” să termine pur și simplu regulile. Cu alte cuvinte, Kateryna luptă pentru drepturile individului, iar Kabanikha luptă pentru drepturile colectivului. Pentru Katerina, smut - să-și realizeze propria parte specială (până la sinucidere), iar pentru Kabanikha - să se întruchipeze ca parte a colectivului. Într-un astfel de rang, se poate spune că protestul Katerinei provine chiar din Glybin, trecutul istoric „regatul întunecat”, deoarece legea moartă va fi vie, cu inconsecvențe deosebite ale membrului pielii din echipa. Semi-cha, conflictul „Grozi” absoarbe în sine o istorie de o mie de ani a Rusiei, iar în versiunea sa tragică, nu apar profețiile dramaturgului național.

Cu o mulțime de vіn zvsіm nu vrea să o reprezinte pe Katerina ca o luptătoare ideologică în „regatul întunecat”. Vona este angajamentul acelei lumini străvechi armonioase și frumoase a Rusiei, care este cunoscută vieții lui Ostrovsky, care este într-o formă mizerabilă prin poezia versurilor antice. Kateryna nachebto „să nu văd lumina lumii”, - din acest pământ fantastic și minunat, nu este minunat să creezi o noroc, să dormi îngeri, să înfloresti într-o grădină invizibilă cu miros de chiparos. Ostrovsky - un ludin gliboko relіgіyny - o imaginez pe Katerina așa, ea nu este doar o mulțime de oameni reali (personaj tipic), ci ultimul, poate că vă puteți numi sufletul într-o privire pură, neacoperită de vicii și vicii pământești. . Dragostea este pământească, reală - iubirea până când Boris este viriv її din viața lui. Vaughn vrea să-l iubească pe Boris, bere pentru toată cererea, dar o femeie pământească, iac Barbara, și Katerina nu sunt potrivite. Viața pe pământ este foarte importantă pentru ea: Kati-rina nu este la propriu, ci se aruncă în Volga și cade ca o piatră. În general, ponderea її este cu adevărat tragică, ceea ce ne permite să vorbim despre genurile de tragedie și nu de dramă.

Nu-i cunosc pe cei care au glumit despre? Grăbește-te cu o glumă

Pe partea ts_y material pentru subiecte:

• sistem de imagini ale tinerei generații în furtună
• sistem de imagini în drama furtunii Ostrovsky
• două grupuri de personaje într-o furtună
• Ostrovsky furtuna podil heroiv
• Literatură Tema furtună Ostrovsky, imagini cu eroi etc.

A crea o tragedie înseamnă a lua o lacăt, o imagine în lume, la lupta marilor forțe enorme. Personajul tragediei este vinovat de a fi o mare specialitate, vilna în toate actele și vchinkas

Personajul din tragedie este legat de marele principiu suspect, principiul lumii întregi. Pentru aceasta, tragedia și formele specifice de pobutu, nu își vor aduce eroii în izolația marilor forțe istorice.

Eroii din „Grozi”, în viziunea eroilor vechilor tragedii, negustori și orășeni. Există o mulțime de specialități, libertatea p'usi a lui Ostrovsky.

Participanții Krym la jocurile de familie, care au devenit în standul lui Kabanov, în personaje, nu legați de ea, ci poziția sferei familiei. Oameni întregi care se plimbă în grădina imensă, Shapkin, Feklusha și simțul cântător al lui Kuligin și Wild.

Este posibil să ne dăm seama că sistemul de imagini „Thundersurm” este provocat de protestul împotriva conducătorilor vieții, tiranii, Kabanikha și Sălbaticul, iar Katerini Kabanova ca o figurină de protest împotriva luminii violenței, ca un prototip al vieții. de o viață nouă.

1. Imagini ale domnilor vieții - Sălbaticul și Mistrețul: nasurile vechiului mod de viață (Domostroy), zelul, mica tiranie și sacralitatea în raport cu atitudinea față de celelalte personaje, văzând vechiul mod de viață.

2. Imaginile s-au împăcat în fața domnului tiranilor - Tihon și Boris (imagine-dvids): voință slabă, slăbiciune a caracterului, dragoste față de Katerina, deoarece eroilor nu li se dă putere, eroina este mai liniștită, cine trebuie să iubească și oricine iubește, chemarea lui Tihon Boris este o perspectivă, mintea protestului: moartea lui Katerini este adusă la protestul Tihon; Boris, în schimb, are o voință slabă să fie copleșită de împrejurimi, este practic să o arunci pe femeia îndrăgostită de ea într-o situație tragică pentru ea.

3. Imagini ale eroilor care protestează împotriva „regatului întunecat” al tiranilor:

Barbara și Curly: chemarea blândeții, a prostiei, a prototipului puterii prin forță - Curly, în cursul puterii tiraniei, dacă bătrânul nu este milos)

Kuligin - protestând împotriva tiraniei puterii iluminării, rosum cu esența „regatului întunecat”, magnetizând în noua forță a reconectării, înțelegând practic punctul de vedere al autorului, ale ca un personaj inactiv

4. Imaginea lui Katerini este ca un protest de râs împotriva tiraniei puterii, „protest, aducerea la obiect”: în vederea caracterului, vikhovannya, comportamentul lui Katerini în caracter, răutatea, comportamentul celorlalte personaje

5. Imagini de pe alte rânduri care încurajează zi de zi „regatul întunecat”: Feklusha, domnul, locuitorii orașului, care au devenit mărturii ale vieții lui Katerini. imaginea lui Grozi

Imagini ale vieții Domnului

Dikoi Savel Prokofych este un comerciant bogat, unul dintre cei mai buni oameni ai locului Kalinov.

Sălbatic - un tiran tipic. Îmi voi vedea puterea asupra oamenilor și îmi voi crește lipsa de grijă, și la acela să creeze, așa cum dorește. „Sunt bătrâni peste tine, axa ti și a curajului”, - voi explica comportamentul mistrețului.

Echipa Yogo a schoranku cu ajutorul bunătății celor care se simt bine: "Părinți, nu vă supărați! Lebedele, nu vă enervați!" Ale Dikogo este important să nu te enervezi. Vin și eu însumi nu știm în nici o dispoziție că puteți veni la atac.

Tsey „zhorstoky regotali” și „om pătrunzător” să nu se certe între linguri. Yogo mova amintește de cuvinte precum „darmoid”, „uzuytiv”, „aspid”

P'єsa, yak vіdomo, pentru a rezolva cu rozmovi despre Wild, yaky "yak din lantsyug zirvavsya", nu poți trăi fără un husky. Ale chiar acolo, din cuvintele lui Curly, devine clar că nu este atât de groaznic Wild: nu sunt destui băieți „pentru mine, sau altfel au fost răvășiți... el vich-na-vich, așa că a devenit bi-shovkovy . Și despre știința noastră, nu am scârțâit nimănui, ci doar mă plimbam uitându-mă în jur așa.” Kudryash este încântat să spună: „Nu mi-e frică de el, dar nu-ți fie frică de mine”; „Nemaє, nu voi sclav înaintea lui”.

În mod sălbatic, vreau să o iau prima dată, o voi încerca din sunet. Trebuie să fii construit, dacă ești vinovat de legile unui surd sănătos, în exteriorul tuturor oamenilor, atunci importanța ta este foarte afectată de toată lumea. Bunătatea și dezvoltarea în viața nouă, nemulțumirea și oboseala. Vin însuși își va explica tabăra, dacă vorbim despre cei care sunt importanți pentru mine. „Ei bine, mă vei pedepsi, dacă inima mea este așa! Știu deja că am nevoie să te văd, dar nu pot face nimic bun. Prietene, sunt vinovat că dăruiesc, dar dacă vii și mă întrebi , o voi face. La asta, doar anunțați-mă despre bănuți, am toată creșterea mea interioară; toată axa interioară a fost ridicată în acel an; ei bine, la vremea aceea, nu sunt de dragul oamenilor. ” Pentru a naviga în martorul celui Sălbatic, se va trezi un gând de acțiune: mă înțeleg, sunt vinovat de nevinovăție și chem vina pe cei care sunt „în inima unuia nou!”

Sălbatic vrea doar mai mult, deoarece poți avea mai multe drepturi pentru tine; Dacă este necesar să-i cunoașteți și pentru ei, nu este important să încălcați această persoană specială, să fiți supărat și să gândiți până la dreapta și să vă depășiți. Dacă știi, dacă știi, mai trebuie să te sacrifici și să renunți, dar tot încerci să fii obraznic. "Voi da - voi veni, dar voi!" Trebuie să mă gândesc, de ce este mai important să obținem bănuți și ce trebuie să fie nevoie urgent, trebuie să fim mai puternici pentru Wild... Este clar că nu știi ce spui până nu ești chemat în liniște, dacă nu trebuie să vii la ei.; și dacă doar o singură dată husarul a fost în transport, așa că husarul nu a îndrăznit să sune, dar încă o dată, cunoscându-și imaginea unei case mici: doi husari au mers de-a lungul munților și benzile desenate ...

Este ca un plan care să arate că poziția Sălbaticului și a tuturor tiranilor mărunți este departe de a fi atât de calmă și fermă, așa cum a fost, într-o oră de chemări patriarhale.

Kabanikha (Kabanova Marta Gnativna) - „soția unui negustor bogat, văduvă”, soacra Katerini, mama Tikhon și Varvari.

Sem'ya Kabanov să îmbrățișeze ordinea tradițională a vieții. Un reprezentant al generației mai în vârstă este însoțit de familie. Mistrețul este viu „iac acceptat”, așa cum au trăit tata și copiii pe vremuri. Viața patriarhală este tipică pentru nestăpânirea ei. Vustami Kabanikha vorbește întregul mod de viață bagatovic domostroy.

Kabanov este ferm în faptul că gușile sunt legate, în tot borgul - să-i instruiască pe tineri spre bine. Tse în clădirea casei, deci capitala bulului, așa trăiau tata și copiii. Există, de asemenea, sinovii și nenorociri: "Aje din dragostea de om bătrân și de suvor, atunci vor veni la tine, te vor vedea și se vor sudura, apoi, cred că totul este bun. Ei bine, prețul nu este așa." „Știu, știu, nu-ți plac cuvintele mele, așa că bine, nu-ți sunt străin, am o durere de inimă pentru tine. după bunul plac, dacă nu. Axa este tot aceeași ca vrei să fii robust, dacă nu-ți ai bătrânii peste tine.

Kabanova va deveni serios stânjenită de bătrânii ordinului care locuiau în capitală. Nu se transferă puțin, pregătește-te să te uiți la semnificație, dar l-am văzut deja, nu știu prea multe vagoane înaintea lor, dar nu vor să o mai ia, poți doar distreaza-te putin. Vaughn deja și ea însăși, așa cum a fost, a absorbit o parte din specificațiile ei mincinoase; Nu din cauza energiei despre care vorbesc despre prinderea bătrânilor, am fluturat cu mâna către cei care abandonează, căzut în fața zupinitilor incomozi pentru că nu voi fi surprins la vederea bătrânilor. , pentru că nu vor inunda puțin. Kabanova tilki tim și implică-te, ei bine, ca-nu-pentru-ajutor, pentru a rezista vechea ordine până la moarte; și acolo - salut va fi bine - nu o poți învinge.

Văzând albastrul pe drum, nu va respecta faptul că totul nu este atât de timid, așa cum este necesar pentru її: nu vă închinați la picioarele voastre - vă solicitați, dar nu v-ați cunoscut; і războinicii vinovăției lor nu sunt „pedepsiți”, ca trăind fără unul, acela nu poate fi pedepsit; Dacă nu ai un cholovik, nu te întinde pe gank, nu-ți arăta dragostea. Conform abilității lui Kabanov, este posibil să se rezolve ordinea, dar este și mai evident că este greu să păstrezi ceea ce trebuie în vremurile de demult. Apoi petreceți noaptea inspirați-i cu astfel de gânduri: „Tinerețea este ceea ce înseamnă! E amuzant să fii uimit să-i vezi! Yakby nu este al tău, aș râde: nu știu nimic, nu știu ordine. Spune la revedere, nu stiu cum sa fac.Nu stiu cum.Oricine are un senior in cabina, sunt cabine _ apoi і tunde, lasa in viata.De asemenea, esti rau, vrei dupa voia ta, și plecați liber - atunci, așa că și rătăciți în supunere, vom fi amabili cu oamenii și totul este confuz. asta nu este confuz, atunci nu se poate: să chemați oaspeții, să nu stați, că, uitați, uitați cineva din popor. Smir, acel an! Aceasta este axa antichității. Nu vreau să ies, dar nu vreau. Nu am de gând să renunț la nimic."

Se cere mistrețul, pentru ca însăși ordinea, care este bună pentru tine, să nu fi căzut în aer.

Lecția 31. Dramă „Furtună”. Sistemul de imagini, acceptarea și dezvoltarea personajelor eroilor. Natura conflictului. Numele Sens.

asta:

valoarea schimbării titlului, libertatea sistemelor de imagine; Răspunsuri la nutriție, deoarece dezvăluie caracteristicile eroilor și în ceea ce libertatea conflictului de p'usi.

Du-te la lecție.

Grupa 1. Apel de sens p'єsi "Furtună". Văzând cărturarii despre stima de sine asupra textului dat de meritul cititorului.

Dați sensul cuvântului „furtună”?

Yake înseamnă maє în p'єsi?

(Furtuna pentru Katerini este pedeapsa lui Dumnezeu; Tikhon numește husky-ul mamei sale o furtună; Kuligin bach „grație” într-o furtună)

Rolul compozițional al unei amenințări? (Pov'yazu de-a lungul întregului p'єsu: în prima zi se va desprinde furtuna, în a 4-a - cot, vibukha în culmea scenei vieții lui Katerini)

Grupa 2. Sistemul diyovyh ossib p'єsi. În zilele noastre despre îngrijirea de sine asupra textului.

- Să le numim „Grozi” ( citirea afișelor ). Ce înseamnă їхni nume și nume?

- Poreclele din scrierile lui Ostrovsky „vorbesc” nu numai despre caracterul eroului, ci oferă de fapt informații despre cel nou. Insistența lui Ostrovsky asupra numelor de eroi este unul dintre motivele realismului său. Se manifestă imediat și cruditatea cititorului.

Există o listă de caracteristici dyovikh, urmate de eroii auto-originați pentru trezi (tineri - bătrâni), orașe natale (cuvintele lui Wild și ). Apoi, în robotul cu text, cunoștințele oamenilor de știință se pierd, iar sistemul eroilor a devenit. Profesorul deodată cu clasa să devină o masă, cum să scrie în zoshit.

„Domnilor vieții”	"Victime"
sălbatic ... Ty vierme. Vreau - ai milă, vreau - zdrobire. Kabanikha ... De multă vreme bachu, vrei voință. Axa kudi-ului este voința wede-ului. Creț. Ei bine, asta înseamnă că nu mi-e frică de asta, dar nu-ți fie frică de mine. Feklusha ... Primul negustor este toți oamenii evlavioși, cu garnituri și podoabe.	Kuligin. Este mai frumos să înduri. Barbara. Nu sunt un bătăuș înșelător, sunt atât de vivchila ... Dar, după părerea mea, robi, o vrei, doar dacă e o rahat atât de critic. Tihon. Deci eu, motnko, nu vreau să trăiesc după propria mea voință. Chiar și după propria voință de viață! Boris. Nu de bunăvoie am їzhu: unchiul a făcut-o.

Mâncare pentru discuții

Yake mіsce zaimaє Kateryna în întregul sistem de imagini?

De ce au apărut Kudryash și Feklusha printre „domnii vieții”?

Inteligența iacului și viznachennya - imagini „oglindă”?

Grupa 3 ... Caracteristici ale deschiderii personajelor eroilor.Văzându-i pe savanți cu privire la prudența lor față de text.

Caracteristica Movna (mova individuală, care caracterizează eroul):

Katerina este o movă poetică, este o vrajă nagaduє, plâns sau cântec, care amintește de elemente populare.

Kuligin este o mova de oameni educați cu cuvinte „științifice” și fraze poetice.

Sălbatic - mova ryasnіє cuvinte nepoliticoase și aprecieri.

Kabanikha - mova este ipocrit, „a zdrobi”.

Feklusha - spectacol mova, ce bătăuș acolo în bagatokh mistsyah.

Rolul primei replici, iac deschide imediat personajul eroului:

Kuligin ... Minuni, este cu adevărat necesar să spunem: minuni!

Creț. Ce ziceti?

Sălbatic. Baidiki ti, ei bine, bate curtea după sosire! Darmoid! Tricoul ăla irosit!

Boris. sfânt; Sunt acasă la tine!

Feklusha. Bla Alepo, dragă, bla Alepo! Frumusețea miracolului.

Kabanova. Dacă vrei să o auzi pe mama, deci dacă vrei să vii aici, fă-o așa, căci eu te pedepsesc.

Tihon ... Deci cum pot eu, mamă, să nu te ascult!

Barbara. Nu-mi pasă de tine, iac!

Katerina. Pentru mine, mamă, totul este unul, bine, mamă, ei bine, ca Tihon să te iubească.

Contrast acceptabil și afișaj:

Monologul lui Feklushi - monologul lui Kuligin;

viața în orașul Kalinov - peisajul Volzky;

Katerina - Varvara;

Tihon - Boris.

pentru o lecție ... Conflictul principal urmează să fie relevat în denumirile sistemelor de diferite tipuri, care pot fi împărțite în două grupe - „domni ai vieții” și „victime”, în poziția comună a lui Katerini, pentru a nu fi incluse într-unul dintre nume. a grupurilor, în pozițiile oamenilor și să navigheze într-un contrast bun, care este semnul eroilor prototip.

Teme pentru acasă:

1. Sugestii cu privire la problema hranei: Putem condamna pe Kabanikh pentru că a fost pus înaintea greșelii, deoarece, în rakhunka Kintsev, socrul a avut dreptate în bătaia ei, iar Kateryna a fost bucuroasă de cholovikov.
2. Prostitatea din dezvoltarea dії p'єsi yak pentru a dezvolta un conflict, care este rolul unei furtuni în mijlocul unei furtuni?