Asistenți electronici de apă

Doamna Prostakova descrie. Caracteristică și imaginea unei comedie simplă sub arborele fonvizinu tvir. Inovația lui Fonvizin la imaginea Prostakovei

Doamna Prostakova descrie.  Caracteristică și imaginea unei comedie simplă sub arborele fonvizinu tvir.  Inovația lui Fonvizin la imaginea Prostakovei

- Pani Prostakova. Dramaturgul este foarte real. În fața noastră este viu denunțând, lui Bachimo Prostakov, întreaga psihologie primitivă incomodă, în mod rezonabil, de ce și cum este cunoscut caracterul „prezloi furia”, care se numește Pravdin. În primul rând, când citești „Minor”, ​​pentru punerea în scenă a unei comedie, grosolănia unui Nebun este copleșitoare: primul pas este să încerci să o repari pentru că încerci să scapi dracului de pe Trișka, care te numește un răufăcător bun, o vite. Aceeași grosolănie poate fi văzută în cuvintele care sunt brutale pentru cholovik, pentru frate. Ale la bântuit de servitori, se poate vedea nu numai grosolănie, ci groază neomenească. Știind că fetița Palașka era bolnavă, supărată și supărată, Prostakova viguku: „O, acolo, fiară! Intinde-te! Marit, bistya! Nachebto a câștigat este nobil!” Trei kravtsya au câștigat, ordonați cholovikov să pedepsească pentru cei care, pe dumka, captan, care a fost cusut de Mitrofan, este putred să stea. „Shakhrai! ticăloșii! shahrai! bate pe toți până la moarte! - strigă oamenilor. Cei urâți care sunt mânați de slujitorii lui Prostakov vvazhaє nu lipsiți de dreptul lor, ci cu obovyazy lor: ​​"Îmi jur totul, tată", - chiar și Pravdinu a câștigat, "de la rană până seara, ca eu" am închis pentru mutare, nu-mi pun mâinile: latră, apoi b'yusya, tim dim and trim! Își numea marii câștigători cu chirie și chiar așa: „la ora aceea, ca mustața, ni s-au răpit de săteni, nu am putut lua pe nimeni altcineva”. Ei înșiși trebuie să fie intimidați, frate, Skotin, cu sătenii lor: „Nu s-au mai uitat la mine, nu m-au deranjat”, aceiași săteni, în apropierea apei.”

Erou al „Minorului” Fonvizin

Fratele și sora au fost denunțați, totuși, vikhovannya; Prostakova însăși rozpovіdaє, așa că ehny dad mav cei șaptesprezece frați și surori cholovik, Ale, krym cu fratele ei, trebuie să fie „probat”; se vede că copiii au crescut fără un ochi apropiat: „Erau în mijlocul morților; trei, după ce au consumat lapte dintr-o oală cu miere, au murit; doi au căzut despre Svyatya zі dzvіnytsi; dar nu au rezistat suficient... ”Copiii nu au primit nimic. Tata s-a supărat dacă „oameni buni” l-au obligat să-l vadă înainte de școală și a strigat: „Îblest copilul, că o să fiu luat de la basurmani, dacă nu e acel Skotin, care vrea să-l citească” .

La trandafirul de la Starodum, Prostakov are un portret al tatălui său: „Tată, nu tată”, nici măcar nu va, „Am cincisprezece rachete și apoi voi muri tare, dar nu am abilitatea de a citi și de a scrie, dar am câștig și economisesc ample. Choolobitnikiv a luat, buvalo, stai pe ecran. Trimiteți toate capturile de ecran pentru a fi atenți.” Cu mult vin „econ”, marele boom, în aceste cuvinte, este o sknara zgârcită. „Nebizhchik, svitlo”, voi încheia declarația mea a lui Prostakov, „întins pe ecran cu un ban, a murit, atât de rău, din cauza foamei”. Fundul unui astfel de tătic pe care vikhovannya, dat copiilor, a fost văzut pe personajele și privirile lui Prostakov.

Fonvizin. Boala. Vistava la Teatrul Maly

Între timp, doar pentru că „oamenii trăiesc și au trăit fără științe”, Prostakova va putea să-i dea sinovie Mitrofanushtsi pe care o să-l luminez cu plăcere. Dacă ai putea să-l vezi o oră, ai vrea să o vezi însăși pe Mitrofan: „trăiește-ți capitala, vei aștepta”. Vona rozumіє, așa că acum, fără gramatica marilor ranguri, nu o putem lua. La asta, seminaristul Kuteikin este deja al treilea ric care predă Mitrofan alfabetizarea, fostul soldat Tsifirkin este aritmetică, iar numele Vralman, care strigă la cabină cu un shanoy special, ca un om pământesc, îl obișnuim științei. Un nebun nu este o scorpie care să-l aducă pe Mitrofanushka în oameni, dar ea însăși nu ține cont de nimic din științe, este implicată în lecții, le cere orbește cititorilor să-și facă neprihănirea și să viziteze tremurul lui Mitrofan.

Bozhevilne kohannya Prostakovoy to sina - o garnă de orez її caracter, hocha, în esență, tse - primitiv, grosier; Prostakova însăși și-a ajustat dragostea până la limita aptitudinii naturale a câinelui față de propria ei tsutsenya. Ale love to the blue, de parcă n-ar fi fost o bătaie, pe primul loc în toate vchinkas-urile și gândurile lui Pani Prostakova. Mitrofan este centrul acelui simț al vieții. Dimineața e gata să remedieze răul, să o aducă pe Sophia și să o aducă cu forța la Mitrofan. La asta, dacă toate necazurile sunt deschise, dacă Adevărul are grijă de cerșetori pentru necazul neomenesc al slujitorilor și blochează drumul de la curte, bachachi, ce Domnul și puterea tuturor să vină la mine, al meu prieten din suflet, Mitrofanushka! - Dacă Mitrofan, vezi strigătul inimii unei mame, nepoliticos її їідштовх: "Asta a venit, mamă, iac impus!" - Vaughn nu-mi va arăta durerea cu cuvintele: „Tu! Mă țin kidaєsh! distreaza-te. Avem un moment de mimovoly vechi Skoda la Pani Prostakov; autorul zoom-ului în imaginea adevărului, așa cum este viu pentru a dezvălui. Influențat asupra ei, Starodum părea să vadă concluzia cuvintelor comediei: „Din anii strălucitori ai fructului!”

Imaginea și caracteristicile lui Pani Prostakov din plan:

  • caracteristică Zagalny
  • Caracterul și metoda de denaturare
  • Altarul pentru cholovik acel păcat
  • Altarul Sophiei
  • Vicrita asta naibii
  • Semnificație pentru imagine


1. Zagalny caracteristică

Pani Prostakova este unul dintre personajele principale din comedia lui D.I. Fonvizina „Nedouk”. Echipa lui Pan Prostakov, mama lui Mitrofanushka. Există o tăietură a unui cholovik fără lunetă „de pidborom”, aranjat uniaxial cu mâna dreaptă. Pani Prostakova este ferm onorata de integritatea drepturilor sale nobile. Vona vvazhaє, puteți pe propria dumneavoastră investigație a fricii și miluvati a oamenilor.


2. Natura și modul de țintire

Pani Prostakova este o zhorstoka acea femeie despotică, deoarece nu poate priva un crypak, dar își poate găsi propriul bărbat. Vona vin adesea la gniv, vimagayuchi de la cei care simt că sunt în general supuși („uneori latră, uneori mă lupt; Tim și cabinele sunt tăiate”).

O mare valoare pentru un Nebun, un ban, până la punctul de a fi pus cu un mare mârâit, vreau să vvazat în tot păcatul de navpil. Vona este absolut nescrisă, ale vazhaє tse nu este scurtă, dar minunată: „Pot tăia frunzele, dar îți voi spune să le citești”. La urechea comediei câștigate de vimovlya, expresia este tipică: „Deci este necesar... să fii un kravets, să poți coase un căpitan...”.

Prostakov să le scrie nobililor săi, ca să nu am control asupra pământului. Vrei să fiu gata să pedepsesc „vitele” bătrâne, să văd dacă duhoarea nu este de vină.


3. Legătura către cholovik și păcat

Mâniei lui Simplon nu îi pasă de propria lui persoană și de anti-oameni. Apropo, câștigă є pentru ea, un astfel de oameni foarte kripak
Pani Prostakova vikhovu Mitrofanushka pentru „sistemul” de putere. Este corect să iubești o „tufătură” fără creier și să îți permiți absolut totul. Prostakova însăși nu este atentă, dar trebuie să fie indiferentă să distrugă băiatul, al cărui caracter va fi și mai important.
Navchannya Mitrofanushki nagaduє farsă. Puteți stăpâni cele mai simple cunoștințe. Principalul motiv al polarității printre cei mai obișnuiți oameni este Prostakov. O femeie nescrisă a putut să citească „cititorii” pentru nevoile ei. Nu există coristie în ei și nici măcar un „copil mic”: „Dacă asta este atât de bun pentru capul tău mic, oprește-l pentru mine”.


4. Stai la Sophia

Lumea lui Pani Prostakov este copleșită de toată și atât de neînsemnată mina Sophiei. Totodată, a luat-o pe fata din satul ei și a pus mâna pe soțul ei, Skotinin.

Un sunet despre unchiul „înviat din morți” și căderea Sophiei la un nou plan. La gândul la Prostakova, pe care o vom numi pentru declinul de zece mii, poate fi lipsită de її Kokhaniy Mitrofanushka.

Prostakova este pregătită pentru orice, abi se împrietenește cu „ignoramusul” ei pe Sofia. Їy nachhati pentru un sentiment că bazhannya de samoy divchini. După ce ați aflat despre semnificația lui Starodum, puteți merge în camerele Sophiei cu Mitrofanushka. Sproba vikradennya pentru fericirea de a vedea.


5. Vicrita și Paranormalul

În mijlocul dreptății în comedie, joacă Pravdin, care ajunge la mama lui Prostakov din casă și învață de la rău. Este deosebit de important să fii transformat în „neumanitatea pomishitsy-ului rău”.

Vipadok din Sofia sta ostnaya speck. Pravdin încearcă să ajungă la fundul „toate legile suvoriste” ale lui Prostakova.
Pani Prostakova va amuza pe toți volodinul, căci „tirania nu este vilny”. Pentru cei care au fost îngrozitori pentru ea în detrimentul celor bătrâni, grosolănia „prietenului sincer al lui Mitrofanushka” era inacceptabilă: „Nu s-a implicat, nenorocitule, s-a impus”.


6. Semnificația imaginii

Imaginea unui asistent despotic este tipică pentru suspensia rusă, în care oamenii în mod tradițional panu. Puteți, de unul singur, Fonvizin vrea să ajute simțul distractiv al comediei și antikryposnitsku să o regizeze.

Pani Prostakova își înlocuiește de fapt propriul bărbat și consumă tot orezul femeii (cu excepția dragostei mamei). Dіє a câștigat într-un mod cholovіch: rіshuche that zhorstko.

În ansamblu, imaginea celui mai simplu simbolism este toată neguvernarea și „tirania” nobilimii provinciale, întrucât se vedeau ca niște țari buni de la micii lor stăpâni.

Tvir

Comedia Nedouk Fonvizin are o imagine a unui wadi cu o suspensie teribilă de youmu. Eroii săi sunt reprezentanți ai noilor credințe sociale: bărbați suverani, nobili, slujitori, autoproclamați martori. Istoria centrală a dramei ruse Comedia social-politică.

Eroina centrală a lui p'usi pani Prostakov. Vona Keru cu statulitatea, b'є cholovіka, trimє în zhahu-ul curților, Vikhovuє sina Mitrofan. Ori latre, acum mi-e frică, tim-ul și cabinele sunt tăiate. Nichto nu este în stare să repare opirul și vladi: Nu sunt în posesia poporului meu. Ale în imaginea Elementelor simple și tragice. Tsya nu este dezvăluită și iubitorii de coristici au depășit furia pentru a iubi și mai mult și mai mult despre sângele ei. De exemplu, așa cum a văzut Mitrofan, nu vei fi umilit și urât:

Unul pe care l-ai pierdut în mine.

Acea vіdchepisya...

Nemaє în mine sina.

Principala modalitate de a ajunge la caracterul Simplului este o caracteristică în mișcare. Eroinele de la Mova se schimbă în sarcina de la cel căruia vei fi ucis. Slujitorii lui Pani Prostakova sunt ticăloși nazyva, canale, fiare, fiica unui câine. Înainte ca Mitrofan să se întoarcă la moarte: o altă inimă, dragă. Oaspeții sunt zestrіchaє shanoblous: vă recomand un oaspete drag, vă rugăm să vă întrebați.

De la rangul de Mitrofan, ideea de vikhovanny este și mai importantă pentru literatura educațională. Mitrofan nevigla, neroba, iubita mamei. Din victorie batkiv, după ce a calmat fastul și grosolănia. Până când i se dă cu sfințenie yomu remіїvni câștig la rândul său: hrychovka vechi. Vykhovannya și Navchannya Mitrofan au adus la iveală moda acelei ore și mintea tatălui. Mov yogo francez să citească nota Vralman, la științe exacte, sergentul adjunct Tsifirkin, care este un copil mic de maraku arichmetic, seminarist gramatical Kuteikin, sună ca de mult. Cunoștințele lui Mitrofanushka în gramatică, yogo bazhannya nu a citit-o, dar s-a familiarizat cu ea. Ale poziției sale înainte de timp, disponibilitatea oamenilor de a accepta, bucuria mamei Victoriei este încă foarte mare. Mitrofanushka este un despot neîmpărtășit și crud.

Metoda principală de stabilire a personajelor satirice în p'us este zoologizatsiya. După ce a ales să fie prieteni, Skotinin declară că vrea să aibă propriii purcei. Vralmanu să fie construit, scho tenace cu Cel mai simplu, fae este viu cu konyachki. Într-un astfel de rang, autorul pidkreslyuє dumka despre partea inferioară a creaturii a navkolishny svitu.

Fără importanță pentru cei care sunt un gen al comediei p’єsi A Minor, Fonvizin nu este înconjurat de victorii ai vadurilor suspecte și rădăcinile personajelor satirice. Autorul unui număr mic de personaje pozitive Starodum, Pravdin, Sofia, Milon. Toți eroii văd că oamenii cinstiți se uită la moralitatea nobilimii, a familiei și a dispozitivelor civile. Această mândrie dramatică înseamnă cu adevărat o revoluție în literatura educațională rusă. Voi aranja critica laturilor negative ale acțiunii la glumele nobililor.

Vіdbivayuchi probleme reale la ora lor, Fonvіzіn a fost un psiholog talentat, avar, artist. Comedia Yogo nu este foarte semnificativă, ești în viață în locuri, nu ieși din scenele teatrelor moderne.

Diya vidbuvaєtsya la mama lui Prostakov. Un domn nemărginit є Pani Prostakov. Pur și simplu, numele „pani” este atribuit crucii eroilor, numele eroului este numit „pani” prin porecla sau după nume. Minunat panun la pidvladnoy sviti, panun nakhabil, despotic, cu mult cânt la lipsa lui de carnositate. Koristyuchie sirіtmom Sophia, Prostakov zavolodіvaє її maєtkom. Nu a dormit zgody divchini, virishuє vidati її zamіzh. Cu toate acestea, în general, caracterul comunității „furia” este deschis atenției sătenilor-kripak. Prostakova este gliboko perekonat în dreapta imaginii, jefuind și karati sătenii, de cei care se minunează de iac chiar la prima rasă inferioară.

Dobrobut Prostakova trim pe bezoromnoy jefuit krypakiv. "În acea oră, skarzhitsya a câștigat Skotinin, ca o mustață, cum sătenii nu au primit, am fost luați, nu putem obține nimic altceva." Comanda la stand este indusă de un husky și bătaie. „De la rană până seara cunosc skarzhitsa lui Prostakov, sunt atârnat de limbă, nu-mi pun mâinile pe ea: acum latre, apoi mi-e frică.” Timp de mâncare, contra cost, cu cuvinte, scrie: „Cu cinci karbovants_v pe ryk, până la cinci gafe pe zi”.

Natura primitivă a Nebunului este viu deschisă în tranziții ascuțite de la obrăznicie la frică, de la mulțumire de sine la urâtă. Vona este nepoliticos cu Sophia, lasă-i puterea asupra ei, știe de rândul lui Starodum, știe despre schimbarea tonului și comportamentului ei. Dacă Pravdin ia decizia asurzitoare de a se întoarce la Prostakov în fața instanței pentru impunerea neomenească a sătenilor, este slabit să se întindă la picioarele lui. Ale, după ce i s-a iertat iertarea, a aspirat imediat să meargă la servitorii nepretențioși, deoarece le era dor de Sophia: „Vibach! Ah, tată! Bine! Acum voi da zorii canalelor poporului meu. Acum le voi parcurge pe toate unul câte unul”. Fratele lui Prostakovoy Skotinin se dispută, nu lipsit de sânge, ci de spirit. Win este exact la fel cu practica kriposnitsku a surorii sale. „Dacă nu sunt Taras Skotinin”, spune vinul, nu tot vinul este în mine. Am o prietenă, soră, o singură chemare cu tine... și fiecare greier... zde a propriilor țărani, așa și kintsi la apă."

Prezența Skotininului este larg răspândită în rândul nobilimii, asemănătoare cu Prostakova, datorită naturii tipului. Nu degeaba Pravdin poartă în fața celor care sunt Animale Mici despre cei care au ajuns la mama Nebunilor. Nobilii Bagato, într-o dezvoltare roz și civilizată, stau jos pe podea, astfel încât să poată fi asemănați cu creaturi. Skotin, cred oamenii, axa acelei probleme este bolnavă, așa cum cu marele zâmbit al glonțului a fost pus de D. І. Fonvizinim.

Câștigătorii eroilor au fost încurajați de numele rusești, care au pregătit scena situației, duși pe scena spectacolului rusesc. Pani Prostakov urogena Skotinin va concura constant cu câinele, Skotinin cu porcii. Duhoarea în sine este ușor de numit subțire, creaturi. „Chi chuti, cățea i-ai văzut cățeii” va bea Prostakov. „Oh, mă, fiică de câine!” declara câștigat la іnshomu mіsci. Imaginea spirituală scăzută a lui Skotinin se aprinde în dependența lui de „porci”. „Îmi plac porcii... să cunosc vinul, dar la noi lângă periferie sunt niște porci atât de grozavi, nu e nimeni printre ei, iac, stând pe picioarele din spate, nu s-ar uita la noi cu capul întreg. " „Hei, soră, declară Win Prostakov, vreau să am purceii mei”. I Mitrofan, în spatele cuvintelor mamei, „același răufăcător era îngrijorat de porci... Buvalo, după ce a bătut porcul, să se înece de bucurie”. „Sunt subțire, am citit Mitrofan pentru anul, nu Lyudin”.

Lovitura Spravojn_y l-a abandonat pe Fonvizin în sfera comediei movi. Mova bagatokh yogo eroi zdalegіd set sp -. imagine digitală. „Nedoroslya” are în special promisiunile lui Prostakova, Skotinin, Aremіїvni. Fonvizin și-a luat toate greșelile de a-și muta eroii nerezonabili: „primul” îl înlocuiește pe primul, „robinul” îl înlocuiește pe copil, „hollow” înlocuiește capul mic, „yaka” îl înlocuiește pe cel. Vykoristani a dat acele ordine. Sunt nepoliticos, a promis firea bunătății simple, o deschid cu vulgarisme: „Și tu, fiară, risipă, și nu te-ai lipit de frățiorul tău în cană, și nu ai zdrobit yomu-ul. rila in vuh.” Z Movi Prostakova nu merge de pe husky: subțire, cană, canale, vidma veche. Sunetul despre boala fetei din curte Palashka este îndreptat către povestea: „O, există o fiară! Intinde-te. Nachebto este nobil!”

Cu o mână de efort al comediei lui Skotinin și a nebunului, Mitrofanushka este deosebit de grijuliu și îndrăzneț. De fapt, Prostakov, fratele meu și fratele meu nu o pot citi. Mai mult, duhoarea este prea mult pătrunsă în măduvă și cunoștințe inutile. „Oamenii trăiesc și trăiesc fără știință”, spune Prostakov. Acestea sunt manifestări sălbatice și suspecte. Plantați-l vizibil, perekonannya pe їkhnє glybok, privați-l de zbagachennya. În spatele cuvintelor lui Prostakova, її Batko „liderul militar al celor cincisprezece rachete... nu în alfabetizare, ci în câștigul amplu”. Voi împuți de trecerile „nobililor” la posibilitatea impunerii și jefuirii oamenilor căzuți din ele. Motivul „imprudenței” poate fi butti și mentori dezgustători. Navchannya lui Mitrofan a fost predată seminaristului Kuteikin, care nu învață, soldatului oficial Tsifirkin și cocherului colish, Nimtsy Vralman. Mitrofan este unul dintre actorii principali din comedie. Vikoristovuchi priyomi movnoi caracteristici, D. І. Fonvizin îl înfățișează pe Mitrofan drept iacul celui mai mare ledar. În dreapta, nu numai la profesori, caracterul și comportamentul lui Mitrofan este un rezultat firesc al tăcuțelor vii, precum eliberarea din casa părinților. Naybilsh zublivnyy se revarsă pe Mitrofan Prostakov. Adzhe y im'ya yogo, în nuci, înseamnă „podbny la mamă”, tobto „scho є mama”. De la Simplul Mitrofan, depășind grosolănia, lăcomia, mânia până la pratsi acea cunoaștere. Vihovannya, mama yake a vrut să-și dea propriul consumator sinov, subțire, vikhovannya tvarin.

Sclavia promite panide, pomischikov și amuză orezul oamenilor. Duhoarea își reface țăranii pentru subțire, ale și ei înșiși s-au slăbit, și-au pierdut onoarea și conștiința, uitând de oameni și dispute fiind ca ei. Fonvizin a stabilit în depărtare tipurile târg de imagini, care au devenit intime și au supraviețuit orei lor. Numele lui Mitrofanushka, Skotinin, Prostakova au devenit nemuritori.

Іnshi creează cu creația ta

La jumătatea drumului Analiza D.I. Fonvizin „Nedouk”. Nobili educați și nesprijiniți de profesorul D. Fonvizin „Nedouk” Nobili educați și fără succes în comedia lui D. I. Fonvizina "Nedouk" Binele și răul în comedia lui D.I. Fonvizina "Nedouk" Binele și răul în comedia lui Fonvizin „Nedouk” Viața este hrană importantă la p'usi "Nedorsl" Idei de educație rusă în comedia „Nedouk” Idei de educație rusă la comedia lui D. Fonvizin „Nedouk” Imaginea nobilimii în comedia lui D. I. Fonvizina "Nedouk" Imaginea nobilimii non-militare în literatura rusă a secolului al XIX-lea. Ce îi arăt lui Prostakov? Imaginea altor eroi din comedia lui Fonvizin „Nedouk” Imaginea lui Pani Prostakov din comedia lui D.I. Fonvizina "Nedouk" Imaginea lui Mirofanushka în comedia „Nedouk” Imaginea lui Mitrofanushka în comedia lui Denis Ivanovich Fonvizin „Nedouk” Imaginea lui Taras Skotinin în comedia lui D. I. Fonvizina "Nedouk" Imagini cu comedia nemuritoare „Nedouk” Imagini cu eroi negativi din comedia lui Fonvizin „Nedouk” Pobudova acel stil artistic al comediei „Nedouk” De ce comedia lui Fonvizin „Nedouk”, ca un strigăt vicios, este numită comedia unui vicios? Problema răutății în comedia lui D.I. Fonvizina "Nedouk" Problema vikhovannya și educația în comedia lui D. I. Fonvizina "Nedouk" Probleme de răutate în comedia lui D.I. Fonvizina "Nedouk" Probleme de educație și conștientizare a comediei Fonvizin „Nedouk”. Probleme ridicate de comedia lui Fonvizin „Nedouk” Cele mai multe dintre caracteristicile comediei „Nedouk” COMEDIA DREPTĂ SATIRICĂ „PEDOROSL” Direcția satirică a comediei lui D. I. Fonvizina "Nedouk" Vitele vor deveni oameni (Bazat pe comedia lui D. I. Fonvizin „Nedouk”) Zâmbește acea sumă în comedia lui D.I. Fonvizina "Nedouk" Zâmbet și tragic în comedia lui D.I. Fonvizina "Nedouk" Numele sensului comediei D.I. Fonvizina "Nedouk" Simțul numește comedia lui Fonvizin „Nedouk” Sin, bătrâna mamă a lui. Bazat pe comedia lui D. I. Fonvizina "Nedouk" Tema vikhovannya la comedia Fonvizin "Nedouk" Subiectul vikhovannya și înțelegerea la p'єsi "Nedouk" Fonvizin - autorul comediei „Nedouk” Caracteristicile lui Pani Prostakova (pentru comedia lui D.I.Fonvizin) Comedia lui D.I. Fonvizina „Nedouk”? Scho vismiyuє D.I. Fonvizin la Vikhovanna Mitrofanushka? "Axa de fructe stridente!" (Din comedia lui D. I. Fonvizin „Nedouk”) Caracteristicile portretului lui Prostakov în comedia „Nedouk” Sem'ya Prostakov IMAGINE MITROFANUSHKA Analiză către Creator Caracteristicile lui Mitrofan în comedia lui D.I. Fonvizina "Nedouk" Fonvizin „Nedouk”. "Axa de fructe stridente!" Probleme și eroi ai comediei D. N. Fonvizin "Nedouk" Problema răutății în comedia „NEDOROSL” Caracteristicile imaginii lui Starodum în p'єsi "Nedouk" Sensul principal al comediei Fonvizin „Nedouk” Caracteristicile imaginii Mitrofan Terentiyovich Prostakov (Mitrofanushka) Imaginea lui Mitrofan în comedia lui Fonvizin „Nedouk” Chi este imaginea actuală a lui Mitrofanushka în ora noastră Inevitabilul abo smіshny Mіtrofan (Comedia „Nedouk”) Imaginea și personajul lui Prostakov în comedia lui Fonfizin Valoarea principalelor caracteristici ale comediei „Nedouk” Ascensiunea la clasicism în comedia lui D.I. Fonvizina "Nedouk" Caracteristicile imaginii Sophiei Șeful asistentei de comedie Prostakova Nedouk Mitrofanushka Veterani și servitori în casa nebunului (comedie „Nedouk”) Clasicismul în dramaturgie. Comedia „Nedouk” D.I. Fonvizina Chomu Mitrofanushka devine un tufăr (2) Istoria comediei „Nedouk” Vikrittya kriposnitskogo armonie în comedia lui D. I. Fonvizina "Nedouk" Vykhovannya a hulk evlavios din comedia lui D.I. Fonvizina "Nedouk" Mitrofanushka 1 Portretul de familie al animalului nebun Caracteristicile imaginii lui Prostakov în comedia „Nedouk” Caracteristicile imaginii lui Prostakov Natura satirică a lui D. I. Fonvizina

Comedia lui Fonvizin „Nedouk” este una dintre cele mai clasice creații, fără de care este imposibil de deslușit tradiția comediei sociale și a satirei în literatura rusă. Autorul are o mulțime de poze cu personaje tipice ale lui Glybinka, osificate, grosolane, nerezonabile, care protestează împotriva titlurilor importante și scrise de nobilimi.

Important este rolul de a imagina poziția autorului și toate gândurile către creator, un personaj atât de caracteristic precum Pani Prostakov. Zhorstka pomishitsya, tsilkom tipic pentru acțiunea rusă la acea oră. De la її „krill” există un păcat kokhaniy și nici măcar un cholovik iubitor, care pur și simplu nu se poate ține de posesia echipei. Vona nu este de fapt departe, un pic mai puțin directă este femeia, care va crește pentru a fi recoltată de sinusul josnic și prosperă financiar social pentru familia ei. Dar, evident, nu este un mod banal de a educa, ci o vikhovannya și un tact banal, cu toate acestea, întregul personaj nu adaugă sentimente puternice, iar chemarea lui nu este atât de clară, așa cum se poate face.

Caracteristicile eroului

Figura principală a inteligenței personajului nu este atât de îngrijită, duhoarea este descrisă cu totul de Fonvizin, deși Prostakova însăși nu este o specialitate misterioasă, ci o doamnă care este prea simplă pentru șarpele ei interior. Pe de o parte, este greu și fără milă, este pregătit pentru ca orice să-și atingă obiectivele. Din lateral, există dragoste la pământ, dar nu vreau să menționez deficiențele evidente. Un astfel de supranumerar nu permite citirea și scrierea ca un erou negativ.

De asemenea, este posibil să aduceți eroilor principali amenințări, fervoare, intoleranță. Vona nu este mulțumită de asta, pentru că nu este mulțumită de el să vadă despre el. Am prețul ca și cum aș fi o persoană mică, așa că o voi aranja într-un mod suspect, pentru a aduce politica și economia în stil, cât mai mult posibil în mintea inteligenței lor.

Un alt lucru important este orezul acestui erou - antipatia științelor în toate manifestările. Pentru ea, vizibilitatea oricărui fel de dezvoltare este blocarea stabilității și a bunăstării. Vona este și mai simplă, așa că este corect că lecțiile sunt la propriu. În mijlocul scenelor cu profesorul, este deschis și lacom: este o simplă matematică să arunci un șoc normal și este peste tot pentru a-ți curăța copilul de tot felul de științe școlare.

Același tip de portret psihologic: mărturia tipică a proprietarului stâncii literalmente a „bătut” pe toată lumea în ei. Doar spraga a domnit asupra ei, iar dacă te simți bine, se va traduce într-un mod negativ: iubirea până la un bărbat se va transforma într-o comandă, mai puțin la moarte - într-un hipermetrope. Дрібні, ale-însemnând orez, autorul prodalovu prin detalii, de exemplu, dând puterea fetei neatractive numele. Kolishnya Skotina, Prostakova a respins cântecul pentru un nou promotor.

Imaginea eroului creaturii

Prostakov este imaginea centrală a unei comedii, despre cum să se răsucească ca un cerc de linii ale intrigii. Totuși, mai importanți sunt cei care sunt în toată bătrânețea, precum Fonvizinul. Finala, în care Prostakov ar trebui să aibă un rol central, va arăta ideea principală a autorului însuși prin cotitura socială a „shkidlivaya furia”. Їy a instruit inevitabil kineții, ca întreaga structură a suspendării orașului. Prin efortul comediei lui Prostakov, integrarea ordinelor și relicvelor orașului.

Prin imaginea Nebunului, autorul comediei vimalovuє tot orezul, care este atât de urât de suspendare. Pani nu-i pasă de oameni, duhoarea pentru ea este lipsită de lipsă de suflet și nu este nevoie de o mașinărie inteligentă pentru un vizitator. Miros pe care îl poți îndura în orice fel, fie că este pedepsit și fără el. În ochii unor astfel de oameni, pur și simplu nu pot face mame cu bune intenții și cer „mănuși zhakovy”.

Interesele celor care par a fi cele mai importante nu sunt importante. Fără înșelăciune, acea femeie vicleană nu își poate stăpâni poate, dar o modalitate surdă de a se dezvolta, este chiar lucrul să aduci un sfârșit atât de tragic la un sfârșit atât de tragic. Amalgamarea celui mai simplu sat este viziunea directă a autorului spre sfârşitul total al întregii preoţii, de parcă aş putea cheltui puterea pentru răul meu. Cu multă putere, cu gândul la Fonvizin, să te joci cu astfel de personaje și clase precum Sophia și Milan.

Chiar mai multe detalii despre biografia lui Prostakov. Mi diznaєmos, scho її daddy buv n'fifteen rocky in the voievodoy. Îmi doresc „să nu fi învățat să citesc, ci să fi pierdut prosperitatea de a câștiga și a economisi”. Zvidsy zrozumilo, shho vin buv delapidator і habarnik, fură cu un popor răutăcios: „întinde pe ecran cu un ban, a murit, așa că fii moviti, de foame”. Porecla mamei - Priplodin - vorbește de la sine.

Prostakova este prezentată ca o vladna neasociată rossiyska baba. Vaughn este chiar lacom și pentru a apuca mai mult decât al altcuiva des, pentru a linguși și „îmbrăca” masca nobilimii, bere din mască cu o oră înainte de ora ochiului, un rânjet strălucitor, cât de inteligent este globul ocular și fără sclipire. Prostakova este un tiran, despotic și o oră de apă a unui googling, un lacom și un pidl, care este cel mai frumos tip de ajutor rusesc, în același timp de deschidere și ca personaj individual - un viclean și un prieten al unui sora tirană Skotina, o mamă Mitrofanushka.

"Tse -" prezla furia, ca un personaj de copt care să jefuiască pe săraci toată casa. "

Prostakova - stăpâna puterilor ei stăpânește și în căsuța ei Vona este coristă, ai, coristă, lipsă de ochi, fără Dumnezeu, neomenească: după ce am văzut totul de la săteni, nu mă voi bucura de ei, rătăcindu-mă. , Până atunci, văd toată atenția puterii supreme, nu voi vvazhaє cadru natural, sentiment bun, obrăznicie, ușurință. Prostakova este foarte mult depășită de dreptul ei de a asculta, de a jefui și de a pedepsi sătenii, care sunt uimiți de modul în care se află la baza rasei. Povvladdya s-a înfuriat її: nu va fi supărat, supărător, certat pe un bătăuș - nu face o gafă. Panunul lui Prostakova la pidvladnoy svit, panun este arogant, despotic, cântând mereu la lipsa ei de carnositate. Trecând „gentry” voi împuți duhoarea la ocazia de a-i imita și de a răpi oamenii căzuți de la ei. Natura primitivă a Nebunului este viu deschisă în tranziții ascuțite de la obrăznicie la frică, de la mulțumire de sine la urâtă. Prostakova este o generație a acelei clase de mijloc, în care a crescut. Nici un tată, nicio mamă nu a dat un zhodny vikhovannya, nu a fixat aceleași reguli morale. Puțin mai puternic au turnat її în mințile legii. Її nu curge aceleași văi morale. Vona vede posesia ei bezdezhnuyu că bezkarnost. Acești slujitori și oameni naymani nu vor fi conduși să se comporte grosolan, cu frică, la figurat. Nichto nu este în regulă să repare opir și vladi: „Nu sunt în posesia poporului meu?” Dobrobut Prostakova trim pe bezoromnoy jefuit krypakiv. „La acea oră, - se întrebă Skotinin, - ca o mustață pe care sătenii nu o aveau, am văzut, nimic altceva nu se poate trage.” limbajul spânzurării, nu pot pune mâna: acum latre, acum voi bate”.

La coliba lui, Prostakov este un despot sălbatic, posesiv. Totul în її vladі necalificați. Vaughn îi numește pe cei fricoși, cu voință slabă, cholovik „plump”, „virodkom” și furie. Vigilenților să nu plătească o taxă pentru preț. Cald și Mitrofanu Aremiyivna otrimu "cinci karbovantsiv pe zi și cinci gafe pe zi." Fratele meu, Skotinin, nu va fi pregătit să „răsească” într-o cană, „s-o smulgă într-o balenă”.

Prostakova se manifestă nu numai ca un despot, ci ca o mamă iac, care își iubește propriile creaturi. Ajută neglijența copleșitoare a Sinei Wiklik în prejudecățile ei și privează calcanul de sănătatea Sinei. Dragostea până la obiect este de netăgăduit: este doar pierdută de ea, până când devine bunăstare, toate gândurile sunt drepte. Tsim a câștigat un sacє, tse smut pentru ea. Minunat pentru a fi pus la acoperire. Deși sălbatică și nerezonabilă, Prostakova a fost zelosă că ar fi neînțelept ca un nobil să intre în serviciul statului fără să cunoască reformele lui Petru. N-au făcut-o, nu au citit-o, de parcă am putea-o face noi, alte țări, aceasta este ceasul. Despre noul venit al lui Mitrofan, nu va fi o denumire greșită, dar nu este o chestiune de minte, dar nu este calea de a merge despre asta: „Ditina, nu vivchayuchis, mergi la același Petersburg; spune, prostule. Dragul nini s-a distrat foarte mult.”

Prostakova figura yaskrava. Cu toate acestea, Prostakov nu este lipsit de un motiv întemeiat: toți, vicleni, simpli, dumnezeiești și dumnezeiești, declară că admit. Echipa nebunului și a nebunului însăși. Dacă vezi un smut în Prostakov, atunci există doi factori la fel de importanți: domnul arogant din familie este cămașa aceea; vikhovatel și funcționar al tinerei generații de nobili - Mitrofan.

A face dragoste cu albastru este cea mai puternică dependență a celui mai simplu - nu este bine ca acesta să fie apreciat, este mai probabil să se manifeste în formele de creatură inferioare. Dragostea mamei Її este ameliorata de frumusetea si spiritualitatea umana. Și imaginea l-a ajutat și pe scriitor cu o nouă latură a vikriti răul sclaviei, care promite natura umană și strigăte și panică. Prima este o caracteristică individuală care vă permite să arătați toată puterea teribilă a frumuseții pe care o cânt unei persoane. Fără efort mare, uman, respect sfânt pentru acele fetițe din discursul Nebunului, obbrekhani.

Sunete și sunete atât de sălbatice și sunete? Replicile Diznamosului nebunului despre prima dinastia lui її care Skotinin. Duhoarea creștea în mijlocul întunericului. În mințile minții fraților și surorilor mori, imaginea care se va schimba în doi copii în viață. Familia nu a învățat nimic de la copii. „Oameni străvechi, tată! Nu ninishniy buv vіk. Nu ni s-a dat nimic. Buvalo, oamenii buni încep înaintea tatălui, te rog, te rog, dacă fratele tău vrea să meargă la școală. Chi la articol, nebizhchik-lumină și cu mâinile și picioarele tale, împărăția este cerească! Buvalo, vom striga: o să blestem pe micuțul roșu, care poate fi împrumutat de la basurmani, dacă nu pentru acel Scotinin care vrea să-l citească”.

În întreaga clasă de mijloc, formularea personajului lui Prostakovoy și Skotinin a crescut. Devenită vladyka vlastnitsa în standul cholovikului, Prostakova a luat și mai multă putere pentru dezvoltarea orezului negativ pentru propriul ei caracter. Găsirea unui sentiment de iubire maternă a crescut în formele indulgente ale lui Simpleton.

Pani Prostakova a respins „vikhovannya de invidiat, navchenya bunele maniere”, nu un străin ї prostii, lingușire și ipocrizie. Cu o mână de efort al comediei lui Skotinin și a nebunului, Mitrofanushka este deosebit de grijuliu și îndrăzneț. De fapt, Prostakov, fratele meu și fratele meu nu o pot citi. Nu voi putea scrie, nu o citesc, sunt beat, nu știu să scriu scrisori (Sophia), pentru că Se cântă în ceea ce este bogat în ceva la care se poate ajunge fără iluminare. „Pentru binecunoscuții noștri simpli... Și dacă se întâmplă să tai foaia, atunci nu o vei citi, ci ți-o dai. Mai mult, duhoarea este prea mult pătrunsă în măduvă și cunoștințe inutile. „Oamenii ar putea trăi fără știință”, spune Prostakova. „Oricine pomirkovan_shy pentru că frații săi, nobilii îi înfășoară imediat pe yakus”. Acestea sunt manifestări sălbatice și suspecte. Ale deloc, anіtrohi nu va fi copleșit de vikhovannya pițigoiului mic. Nu este surprinzător că Mitrofanushka este atât de populară și nesănătoasă.

Prostakova rozumіla nescrisă, scho є decret, pentru care puteau conduce sătenii. Pravdin a aruncat o remarcă asupra motocicletei eroului: „Bună, pani, tirania nu este vilny”, și omițând mesajul: „Nu vilny! Un nobil, dacă vrea, și slujitorii vizibilității, nu este vilny. Asta ni s-a dat un decret despre nobilimea nobilimii? Dacă Pravdin ia decizia asurzitoare de a se întoarce la Prostakov în fața instanței pentru impunerea neomenească a sătenilor, este slabit să se întindă la picioarele lui. Ale, după ce a iertat iertarea, s-a dus imediat să meargă la servitorii fără pretenții, așa că au lăsat-o pe Sofia să intre: „Iartă-mă! Îl vreau pe Prostakov, nu vei fi câștigat, familia, sătenii au trăit dintr-un motiv practic și o voință, și nu pentru legile și regulile sanctuarului: „Am vrut, o voi pune pe cont propriu”. Pentru despotismul său, cruzimea și lăcomia lui Prostakov, ei sunt îngrozitor pedepsiți. Nu doar că am atras ajutorul necontrolat al puterii, dar al doilea este: „Unul pe care l-ai pierdut în mine, prietenul meu din inimă, Mitrofanushko!”. Ale chuє spune grosolan idolul său: "Hai vіdchepisya, mathіnko, iac impus ...". Într-un moment întreg tragic, la tiranul bestial, când a încălcat neghinul fără suflet, a trecut cu vederea orezul cu adevărat uman al mamei nefericite. Ordinul rusesc să spună: „Te vom conduce, te vei regăsi”.