În partea de sus a statisticii, ne putem imagina personajele principale din opera lui Lev Mykolaovich Tolstoi „Vіyna that mir”. Caracteristicile eroilor includ principalele figuri ale zestului și luminii interioare. Lasă personajele să facă același tsikavi. Romanul „Vіyna that world” este și mai grozav după depunere a jurământului. Caracteristicile eroilor sunt date Lisei pe scurt, iar într-o oră pe pielea lor poți scrie un schiță pentru robot. Cât este analiza noastră din descrierea familiei Rostov.

Ilya Andriyovich Rostov

Locul de naștere al Rostovilor în creație sunt reprezentanți tipici moscoviți ai nobilimii. Șeful її, Ilya Andriyovych, caută generozitate și ospitalitate. Contele Tse, Batko Peti, Viri, Mikoli și Natasha Rostovikh, Bagatii și Moscow Pan. Vin motovuvatiy, bun, iubește să trăiască. Vzagal, vorbind despre familia Rostov, înseamnă că sunt generoși, buni, contact plin de viață și inviolabilitatea autorităților spilkuvanny bătăuș în toți reprezentanții.

Deyaki epizodi din viața scriitorului bătăuș vikoristani din viața scriitorului la imaginea lui Rostov. Ponderea întregii populații de oameni este potrivită pentru a înțelege ruina, de îndată ce este rezonabil și posibil. În același timp, este și necesar să existe un prototip. Autorul Tsim priyom koristuvavsya nu este lipsit de Іllі Andriyovych. Deyaki-ul figurilor interioare și zvnishny ale rudelor și celor dragi ale lui Lev Tolstoi poate fi ghicit în acele personaje, care vor susține caracteristicile eroilor. „Viyna that world” este un spectacol la scară largă, cu un număr maiestuos de personaje.

Mikola Rostov

Mikola Rostov - fiul lui Illy Andriyovich, fratele lui Peta, Natasha și Viri, husar, ofițer. De exemplu, romanului i s-a dat un post ca un cholovik al Mariei Bolkonskoy, o prințesă. La vederea mulțimii de oameni, se vedea „inundare” și „putere”. Un nou scriitor a văzut singularitatea tatălui său, care a luat soarta destinului din 1812. Vedeți eroul cu un astfel de orez, cum ar fi distracția, deschiderea, bunătatea și sacrificiul de sine. Luând în considerare faptul că nu este diplomat și nici funcționar, Mykola a mers la universitate pentru o copie a romanului și s-a alăturat regimentului de husari. Aici, mă voi ocupa de soarta Victimelor din 1812, de soarta Victimelor campaniilor. Mykola va face primul pas, dacă trecerea este peste Jens. La bătălia Shengrabenskiy, au fost răni la braț. După finalizarea viprobuvannya, tsya lyudina a devenit un husar vorbit, un ofițer curajos.

Petro Rostov

Petya Rostov este un copil mic al familiei Rostov, fratele Natasha, Mikoli și Viri. Win este un băiețel pe cob. Petya, iac și tot Rostov, vesel și amabil, muzical. Vreau să-mi trimit fratele și să merg și la armată. Când a ieșit Mykoly Petya, a devenit principala mamă turbo, care și-ar fi pierdut dragostea pentru acea oră în inima copilului. Stai o oră, tu vipadkovo mergi pentru a doua oară la padocul lui Denisov, amăgiți-vă, dacă doriți să luați soarta dreptului. Petya guinea în spatele zbig obstavin, a apărut înainte de moartea celui mai frumos orez din Rostov la o sută și unul dintre camarazii lor.

Contesa Rostov

Rostov este o eroină, cu imaginea unui boule vikoristani de către autor și fapte de mobilare a vieții lui L. A. Bers, soacra lui Lev Mykolajovych, și nav P. M. Tolstoi, bunica scriitorului pe tată. Grafinul suna a vieții într-o atmosferă de bunătate și dragoste, la trandafir. Am încredere că prietenia cu copiii mei nu va scrie, balun, îngrijorat de partea lor. Fără importanță pentru insensibilitatea slăbiciunii, găsește eroul deyak-ului pentru copiii săi, acceptă inteligența și vivacitatea soluției. Dictată de dragostea pentru copii și pragmatică pentru orice preț de a se împrieteni cu Mikola pentru nume nesănătoase, precum și de a se îmbrăca cu Sonya.

Natalia Rostova

Natasha Rostova este una dintre principalele eroine ale creației. Vona este fiica lui Rostov, sora lui Peter, Viri și Mikoli. De exemplu, la romanul vechii echipe a lui P'ar Bezukhov. Tsya divchina este reprezentată ca „urât, ale vie”, cu o gură mare, chornooka. Prototipul acestei imagini a fost echipa lui Tolstoi, iar sora Bers T.A. Tse mi bachimo, de exemplu, înainte de ora de călătorie de la Moscova au fost răniți, precum și în episodul călătoriei mamei pentru că Petya a murit.

Unul dintre pasajele principale ale Natashai este muzicalitatea, o voce de decor. Cu somnul, poți trezi totul mai frumos, ei bine, în oameni. Îl văd pe Mykola însăși pentru că mi-am făcut o geantă mare.

Natalya, în mod constant zahoplyuyuchis, trăiește în atmosfera fericirii și zakokhanost. Un mesaj de cunoaștere cu Prințul Andriyem la valea unei priviri. Imaginea, înzestrată de Bolkonsky (bătrân prinț), l-a crescut pe erou înainte de a fi îngropată de Kuragin și prezentată prințului Andriy. După ce am experimentat multe și am supraviețuit, nu îmi voi înțelege vinovăția înaintea lui Bolkonsky. Ale spravzhnє kokhannya tsya divchina vіdchuv lishe la P'єra, de o echipă de cât o sută pentru un roman.

Sonya

Sonya este o vikhovanka, acea nepoată a contelui Rostov, care a crescut în patria sa. Pe cob, creația are 15 ani. Tsia divchina va crește pentru a se încadra în familia Rostov, este superb de prietenoasă și apropiată de Natalka, are o familie în Mikola. Sonya este mobilă, transmisă în flux, protejată, razvazhlivaya, la ei este înrădăcinată într-o lume nouă până la punctul de sacrificiu de sine. Vaughn este încântat de respectul pentru puritatea morală și frumusețe, protestează în nimic din toate acestea, aduce acel bezposrednost, ca Volodya Natasha.

P'єr Bezukhiv

Per Bezukhov este unul dintre personajele principale din roman. Caracterizarea eroilor („Viyna și lumea”) ar fi incomparabilă fără un nou taur. Descris pe scurt de P'ura Bezukhova. Vin є denumit ilegal în număr albastru, văzut de un nobil, care a devenit o scădere în stat maiestuoasă a acelui titlu. Creatura are o imagine a unui flăcău bun și masiv, în oculare. Dezvoltarea acestui erou este o privire înfricoșătoare, inteligentă, naturală și crudă. Vin vikhovuvsya în spatele cordonului, în Rusia, el a apărut nu cu mult înainte de stiuletul campaniei din 1805 și moartea tatălui. P'єr schilastic la gândurile filozofice, inteligent, bun la inimă şi blând, la cei mai sensibili. Vіn este, de asemenea, nepractic, o oră pentru a adăuga dependențe. Andriy Bolkonsky, cel mai bun prieten al său, caracterizează eroul drept „Trăiesc un om” în mijlocul tuturor reprezentanților lumii.

Anatoly Kuragin

Anatoly Kuragin - ofițer, fratele lui Ipolit și Elena, sinonimul prințului Vasil. La vidminu-ul Іpolitului, „un prost spoky”, la Anatole și tatăl său, se minune de prostul unui „neliniștit”, de parcă ar trebui să înceapă din cauza neplăcerilor sale. Întregul erou este un prost, nakhabny, hizuvatiy, nu trandafiri roșiatici, promisiuni, nu vinuri, protest. La viață, minunați-vă de iac pe post_yne rozvagu acea mulțumire.

Andri Bolkonski

Andriy Bolkonsky este unul dintre principalii eroi ai creației, prințul, fratele prințesei Maria, sinonimul lui N. A. Bolkonsky. Descrieri de iac "douzhe chipeș" băiat de "mică creștere". Win este mândru, inteligent, shukak la viața marelui zmistu spiritual și intelectual. Andriy de iluminare, streaming, practic, am o voință puternică. Idolul Yogo pe stiulețul romanului este Napoleon, care poate fi prezentat și cititorilor trociului inferior pentru caracterizarea noastră a eroilor („Viyna i mir”). Andriy Balkonskiy mriє yogo nasliduvati. Pentru a participa la sat, trăiți în sat, vikhovuє sina, pentru a fi angajat în guvern. Să ne întoarcem la armată, la bătălia Borodin.

Platon Karatayev

Creația „Viyna acea lume” este clar vizibilă pentru erou. Platon Karatayev este un soldat care a fost la polonicul lui P'er Bezukhov. La slujbă i-au numit Sokolik. În mod uimitor, la redacția cob, creați un nou personaj. Apariția unui yogo bula wiklikan la designul rezidual al conceptului filozofic „Viyini și lumea” la imaginea lui P'er.

Odată cu prima cunoaștere a oamenilor buni și legănați, P'er of ostilities a văzut ce era strigător, cum să semene cu totul. Întregul personaj i-a adus împreună cu calmul, bunătatea, cântatul și zâmbetul lor. Moartea lui Karatayev este fondatorul înțelepciunii sale, al filozofiei populare, care a fost inconfundabil în comportament, P'er Bezukhov rosum sens buttya.

Ale nu poate fi lipsită de imaginea creaturii „Viyna acea lume”. Caracteristicile eroilor includ personaje istorice reale. Principalii sunt Kutuzov și Napoleon. Încercați să terminați descrierile de prelegere ale creaturii „Vіyna that world”. Caracteristicile eroilor pe care i-am ghicit sunt prezentate mai jos.

Kutuzov

Kutuzov este în dragoste, pentru că, din motive întemeiate, este comandantul șef al armatei ruse. Iac de lyudin este descris cu înfățișări umflate, evidențiate devreme, este important să pășești cu el, povny, sivy. Pe marginea romanului, romanul apare in episod, daca imaginea pare sa priveasca inapoi la Branau. Conflictul cu privire la toate cunoștințele, precum și respectul, ca o mândrie pentru a numi lipsă de respect. Kutuzov poate fi diplomatic, câștigă pentru a termina viclenia. Înainte de bătălia de la Shengrabenskoy, îl binecuvântez pe Bagration cu lacrimi în ochi. Un iubitor de ofițeri de luptă și soldați. Vvazhaє, a fost nevoie de o oră și de răbdare pentru a trece peste campania împotriva lui Napoleon, dar în dreapta, s-ar putea să nu existe cunoștințe, nici minte și nicio planificare, dar poate să nu te las pe ele, dar specialitatea nu este corectă pentru întreruperea. Kutuzov este mai probabil să se uite peste călătorie și să nu se implice în ei. Cu toate acestea, nu îmi voi aminti totul, este prost, e rău, nu primesc nimic ciudat și nu-l permit pe obraznic. Prețul este modest, simplu și grozav de postat.

Napoleon

Napoleon este un adevărat om istoric, un împărat francez. În fața uneia dintre temele principale ale romanului є idolul lui Andriy Bolkonsky. Înainte de măreția poporului poporului, P'or Bezukhov va câștiga. Sentimentul de mulțumire de sine și mulțumire de sine rătăcește în Duma, deoarece prezența acestui copil în abandon de sine și înecarea oamenilor și, în lumina tuturor, este lipsită de toată voința sa.

Aceasta este o scurtă descriere a eroilor romanului „Viyna that World”. Vona poate fi baza unei analize detaliate. După ce v-ați adresat creatorului, îl puteți actualiza, deoarece este necesar să raportați despre caracteristicile eroilor. „Viyna și lumea” (1 volum – manifestarea eroilor de cap, ofensiva – dezvoltarea personajelor) descrie în detaliu cel dermal al personajelor semnificative. Lumina interioară a zilei se schimbă. Lui Leo Tolstim i-a prezentat caracteristicile dinamice ale eroilor („Viyna și lumea”). În plus, de exemplu, înfățișează viața în perioada dintre 1806 și 1812 prin stâncă. Următoarele două volume descriu alte subpagini, cum sunt descrise de o parte din personaje.

O mare semnificație poate fi motivul unei astfel de creații a lui Lev Tolstoi, precum caracteristicile tvir „Viyna i svit” ale eroilor. Prin intermediul acestora se introduce filosofia romanului, se transmit ideile si gandurile autorului.

Unul dintre principalii eroi ai romanului. P'єr narodzheniye ilegală a păcatului bogatului și injectat contelui Bezukhov, pentru care titlul și decăderea vinovăției au fost eliminate de la moartea morții sale. Un tânăr conte de până la 20 de ani trăiește în afara cordonului, după ce a asurzit o privire din el. Ajuns la Sankt Petersburg, a devenit imediat unul dintre cei mai populari tineri și chiar a crăpat, nefiind pregătit pentru o proeminență atât de mare și neputând să vadă keruvații în brațe și îndoiți în pătuțuri.

Una dintre eroinele principale ale romanului, de când a fost creat cu el, are doar 13 ani. Vaughn a fost o fiică nu mai puțin decât un conte bogat, care era responsabil că ea era vinovată de a-și cunoaște numele bogat, vreau ca tatăl meu să facă totul pentru її Fericire.

Unul dintre principalii eroi ai creației. Câștigând albastrul prințului Mykoly Bolkonsky, patria їkhnya s-a întins într-o familie foarte bogată și nobilă. Andriy otrimav iluminarea miraculoasă a acelei vikhovannya. Bolkonsky mav este o astfel de calitate, cum ar fi mândria, îndrăzneala, ordinea și onestitatea.

Fiica prințului Vasil, svitska pani, un reprezentant tipic al saloanelor svitsky la ora ei. Elena duzhe garna La toate premiile și balurile, ea le privea orbește și toți au început să mormăie, știind puțin mai mult că erau mai aproape de punctul în care erau chiar goale. Vona bula yak garna lyalka, un semn al modului de a duce încă o viață distractivă.

Păcatul prințului Vasil, un ofițer, o sfântă de femeie. Anatole era dornic să mănânce la vederea istoriei nepotrivite, din care unul era șeful. Yogo ne va plăcea ca oamenii ocupați să se implice în imagine și să se distreze cu prietenul nostru Dolokhovim. Anatole este prost și nu balakuchiy, dar el însuși este dependent de propria sa unicitate.

Păcatul contelui Illy Illych Rostov, ofițer, onoare lyudin. Pe cob la romanul de la Universitatea Mykola Kidak și intrarea în regimentul de husari Pavlogradsky. Câștigând unul împotriva celuilalt și zâmbesc, aș vrea să văd că în bătălia Shengrabenskiy, nu m-am gândit că o să vă avertizez, ar trebui să pot să mă repez în atac, bătând pe francezul din fața lui, aruncând el însuși într-o nouă luptă.

Prințul, injectat la suspendarea poporului, care a împrumutat sediul important al curții. Câștigă în patronajul și îngăduința lui, înainte de a crește ceasul și de la noi vei fi respectuos și haotic. Prințul Vasil, pentru că și-a atins propriul punct în fața căruia, nu a zupinyavsya, dacă nu a vrut să deranjeze pe nimeni, încearcă doar să-ți rezolvi planurile folosind împrejurimile și apelurile tale.

Fiica bătrânului prinț Mykoly Bolkonsky, acea soră Andriya. Familia lui Win locuia în garderoba tatălui ei, nu avea prieteni, cu excepția însoțitoarei ei, Mademoiselle Bour'є. Marya avea un respect pentru ea însăși nevătămată, ale și maiestatea, ochii pestriți au dat un trio de admirație.

Prințul Mykola Andriyovich Bolkonskiy Buv în calitate de fost general, vom fi trimiși în satul Lisy Gori. Prințul este încă în viață de ziua mamei sale imediat de la fiica sa Mary. Iubește ordinea, punctualitatea și nu-și pierde ora din alte țări, iar apoi conduce copiii conform principiilor lor suvorim.

Fyodor Dolokhov a fost primul care a avut succes în compania lui Anatoly Kuragin și a câțiva ofițeri tineri, în fața cărora P'ur Bezukhov avea să vină fără sfială. Toți apucându-se de poză, beau vinul care putrezește: de la Nudga Dolokhov până la super-stream până la dans, se așează pe fereastra celui de-al treilea de sus și își coboară picioarele. Fedir să se joace cu forța lui, să nu iubească progravati și chiar să iubească risikuvati, jucând și un super-set.

Tribul Contelui Rostov, deoarece a trăit în familie, a trăit în patria ei. Sonya era și mai tăcută, obișnuită și raționalizată, strigătul glonțului era garnoy, ale și frumusețea interioară era inconfortabilă la privit, așa că în ea nu exista dragoste de viață care bezposrednost, ca Natasha.

Păcatul prințului Vasil, svitska lyudin, sac de iac la Petersburg. Ca frate Anatole și sora Helen syayali în suspensie și boule, atunci politicianul este din ce în ce mai învechit. Începe să te îmbraci orbește și absolut nu a rămas fără. Idotismul și hidratarea se învârteau în jurul yogo-ului.

Anna Pavlivna Sherer - prima eroină, ca și creația mea pe marginile romanului „Viyna și lumea” Anna Sherer este domnul celui mai faimos mare salon din Petersburg, doamna de serviciu și atenția împărătesei Maria din Fiodoria. La saloanele її se discută des știrile politice ale țării, iar noul salon se intră pe un ton amabil.

Mihailo Ilarionovici Kutuzov în romanul „Viyna și lumea” este prezentat ca comandantul șef al armatei ruse, iar personajul este legat de eroi extraordinari de roman. Înainte, îl vom vedea pe Kutuzov în fața lui Brăunau, nu ne vom construi lipsiți de importanță, dar ne vom arăta cunoștințele și vom veni la toți militarii cu mult respect.

În romanul „Vіyna i Mir” Napoleon Bonaparte, eroii negativi, oskіlki aduc Rusiei o ușurare și girkota vіyni. Napoleon este un personaj istoric, un împărat francez, un erou al soartei anului 1812, dacă nu a devenit supraviețuitor.

Tykhin Shcherbatiy este un rus rău, ca un executor judecătoresc al corelului lui Denisov, care luptă pentru Batkivshchyna. Am făcut o greșeală pentru cei care nu aveau unul dintre dinții din față și eu însumi am văzut trohas îngrozitor. La corral, Tikhin va fi de neînlocuit, așa că se va putea încadra cu ușurință în cel mai bun și mai dificil robot.

În roman, Tolstoi a arătat imagini bogate vii, cu personaje vii și priviri ale vieții. Capitan Tushin este un personaj super-articulat care a jucat un rol grozav în rock-ul din 1812, care vrea să fie mai timid. După ce l-am scuturat de căpitan pentru prima dată, nu mi s-a părut să mă gândesc, dar poate mi-ar plăcea o ispravă.

În roman, Platon Karatayev este folosit ca un personaj epizodic, că cântatul yogo are sens. Un modest soldat al regimentului Apsheronsky ne va arăta unitatea oamenilor de rând, va sorbi la viață și va vedea minți importante. Platon mav inteligent recunoscător oamenilor, fără prea multă viddavatisya spilnіy drept.

Eroii iubiți ai lui Tolstoi din romanul „Viyna și lumea” - P'ur Bezukhov și Andriy Bolkonsky. O, în același mod, scriitorul însuși este cel mai apreciat de oameni. Pe yogo dumka, suspin pentru a fi un popor plin de spirit, toată viața este necesară „sfâșiat, bitisya, rătăcire, pamyatsya, reparați acea kidati” și „spokiy - dragoste sinceră”. Tobto lyudin nu este vinovat de a fi în largul său, ci de a fi vinovat, toată viața este vinovată de shukati simț і pragnuti pentru a cunoaște zasosuvannya forțelor sale, talentelor, rosum.

La aceeași statistică, este clar că caracterizarea eroului principal al romanului „Viyna și lumea” de Tolstoi. Pentru a brutaliza respectul pentru care Tolstoi le-a oferit eroilor un asemenea orez și pe care a vrut să le spună cititorilor săi.

P'ur Bezukhov în romanul „Viyna acea lume”

Ei au vrut deja, vorbind despre eroii principali ai romanului „Viyna acea lume” de Tolstoi, să discute despre imaginea lui P'ur Bezukhov. Înainte, citiți P'єra în salonul aristocratic din Petersburg Anni Pavlivni Sherer. Domnul a fost pus în vârful casei, chiar dacă a fost privat de măreția albastră ilegală a ceasului Katerininsky, care s-a întors din spatele cordonului și a decuplat iluminarea.

P'єr Bezukhov vede oaspeții cu propria lor superioritate și amploare. Un mic portret psihologic al protagonistului său, Tolstoi vkazuє, scho P'єr buv tovstim, oameni rozsіyanim, ale tse vikupalya „învârtejind bunătate, simplitate și modestie”. Doamnei salonului i-a fost teamă că P'er va spune cele greșite și, e adevărat, Bezukhov era mai fierbinte decât să-și prindă gândul, să se confrunte cu vikontom și să nu fie în stare să respecte regulile de etichetă. În același timp, este bun și inteligent. Yakosti P'ura, prezentat în prima parte a romanului, va fi ademenit de o întindere de efort, dacă eroul însuși va parcurge calea pliabilă a evoluției spirituale. De ce P'ara Bezukhova poate fi adusă cu îndrăzneală la eroii principali ai romanului lui Tolstoi „Viyna acea lume”? Privind imaginea lui P'ar Bezukhov adaugă la inteligență.

P'єr Bezukhov nastіlki iubitul Tolstim, erou cap oskіltsy al romanului inocent shukak simț al vieții, să pună hrană bolnavă de suspine: „Cine este dezgustător? Esti bun? Care este nevoia de a iubi, ce să urăști? Acum viața, și eu ce sunt? Ce este viața, ce este moartea? Yaka este puterea lui Keru all?

P'ur Bezukhov trece pe calea plină a glumelor spirituale. Yogo nu este mulțumit de gulbi din Sankt Petersburg al tinereții de aur. După ce a respins recesiunea și devenind unul dintre cei mai populari oameni din Rusia, eroul se va împrieteni cu Helen, dar în nenorocirile vieții de familie, mă voi invoca în nenorocirile echipei, ca și cum aș fi încălcat propunerea, aș putea nu vezi dragostea.

În ultima oră, ar trebui să cunoști simțurile la Francmasonerie. Sunteți aproape de ideea fraților spirituali despre nevoia de a trăi de dragul celor care vă sunt apropiați. P'єr Bezukhov va face o schimbare și va întoarce tabăra sătenilor săi. Ale nezabarom insistă rozcharuvannya: protagonistul romanului „Vіyna i mir” de Tolstoi rozumіє, majoritatea masonilor intenționează să facă un astfel de mod de a se împrieteni cu oamenii. Dalі imaginea și caracteristica lui P'єr Bezukhov se deschid în aspectul central.

Etapa Naivazhliv_shim a căii de formare spirituală a lui P'ar Bezukhov є v_yna 1812 este plină de stâncă. Pe câmpul de vin Borodinsky, este adevărat pentru o singură persoană. În filozoful satului lui Polony, Platon Karatayev, protagonistul este conștient de faptul că este foarte important să „trăiești cu oamenii” și să iei tot ce merită să împartă.

Pentru P'er Bezukhov, autoritățile au o minte care dă dependență, o introspecție gânditoare și cel mai adesea nemiloasă. Vіn este un lyudin bun, amabil și trohi naivna. Ar trebui să-mi pun hrana filozofică proprie și ușoară despre simțul vieții, Dumnezeu, meta de a cunoaște, de a nu ști nimic, de a nu mă gândi la gânduri mari, ci de a gândi la modul corect.

În epilozi P'єr fericit de la Natalka Rostova, deși o lipsă de fericire deosebită. Vin a devenit membru al guvernului local, care este gata să se reîncarneze în Rusia. Otzhe, a negociat, eroii principali ai romanului „Vіyna i svіt” de Tolstoi, au fost cernuți în imaginea lui P'ar Bezukhov și acele caracteristici. Să trecem la personajul cheie ofensiv al romanului - Andriy Bolkonsky.

Andriy Bolkonsky la romanul „Viyna acea lume”

Familia soților Bolkonsky se va bucura de familiile stropite de orez: o minte analitică, noblețe, găsirea unui sentiment de onoare, un motiv pentru legătura lor cu slujitorul Batkivshchyna. Nevipadkovo, îndrumându-te către vіyna, tată, pedepsirea yogo, cum ar fi: „Amintește-ți una, prințul Andriy: dacă intri, eu, bătrânul, vei fi bolnav ... Și dacă știu că nu este ca Mykoly Bolkonskyi , Voi fi... prost! Bezperechno, Andriy Bolkonskiy este un personaj și unul dintre eroii principali din romanul „Viyna acea lume” de Tolstoi.

În timpul slujirii la Vyskovo, Bolkonskii este curios curios în ceea ce privește coristul zelos și cine nu este căruțarul dominator. Este eroic să se arunce înainte din mandatul din mâinile lui, este mai dureros să se bachiti în fluxul Rusiei Vіyska pe Polul Austerlitsky.

Andriya, yak і P'ara, chekaє o modalitate importantă de a poke o viață sensuală care rozcharuvan. O colecție de vinuri despre gloria lui Napoleon. Toată imaginea cerului Austerlitsky, în care prințul s-a clătinat la nesfârșit, este mai frumos acel idol liniștit și colosal să fie creat ca unul mic, inexistent, cu pragmatismul său pragmatic.

Osyagan al protagonistului romanului „Viyna și lumea” de Tolstoi și rozcharuvannya în kohanny (Natasha zradzhun yogo, după ce a fost bolnav cu Anatoly Kuraginim), la viața de dragul familiei (cu ocazia lipsei de servicii) În esență, nu aduceți un spirit).

Oleksandr
ARHANGELSKY

Eroii „Viyni și lumea”

Prodovzhumo publіkuvati distribuit de la un nou asistent din literatura rusă pentru clasa a X-a

Sistemul de caractere

Ca totul din epicul „Viyna și Mir”, este pliabil la limită și chiar simplu deodată.

Este pliabil că compoziția cărții este bogată în natură, zeci de replici, împletite, înzestrate cu un mare artist de țesături. Este simplu - spiritele tuturor eroilor distinși, pe măsură ce devin nebuni, cultivați, mize principale, iar un grup de grupuri poate fi distribuit clar. Primul loc a fost găsit în toate regiunile, în toate părțile epopeei. Aceste grupuri de eroi, care sunt la fel de îndepărtate de viața oamenilor, de mișcarea spontană a istoriei, de adevăr - oricum, cei apropiați.

Epopeea romantică a lui Tolstoi este pătrunsă de o gândire sinceră, iar nerecunoașterea și procesul istoric obiectiv se bazează pe Dumnezeu; cum să vibrezi cu mult în viața privată și în marea istorie a oamenilor, poate nu pentru ajutorul unei minți mândre, ci pentru ajutorul unei inimi simțitoare. Cel care a ghicit, văzând miscarea misterioasă a istoriei, aceasta nu este cea mai mică dintre legile locale ale vieții de zi cu zi, aceea înțeleaptă și măreață, va fi ghidat de propria sa tabără uriașă din Malias. Cel care își iubește stăpânirea asupra naturii vorbirii, care reușește să-și impună propriul interes deosebit asupra vieții propriei persoane, care o iubește, să-l vadă pe cel mare din spatele uriașei sale tabere. Bazat pe zhorstkoy ratat Eroii lui Tolstoi și „rozpodilayayutsya” tipuri Kilka, grupuri Kilka.

Marnotratnici ai vieții

Despre zile - numit їх marnotratnici ale vieții - ai grijă de echipa ta, o bazezi, gestionează-ți propriile specialități, deservi-ți celelalte bug-uri, propriul bazhannya centrat. În plus, pentru be-yaku prețul, nu deranjați cota altor oameni. Prețul celui mai mic dintre cele mai puternice linii din arhivele lui Tolstoi. Eroii, care se simt bine în privința asta, depind de același tip, caracteristicile lor de alerte vikorist sfidător chiar detaliu.

Șefa salonului capitalei, Ganna Pavlivna Sherer, se află pe marginea „Viyny to the World”, și cu un zâmbet nefiresc, trec de la un gurt la primul și invitând oaspeții să fie vizitatori. Vaughn cânta, sub forma unui gând uriaș și se revarsa în întreruperea discursurilor (vreau să-mi schimb propriul mod).

Diplomatul Bilibin perekonaniya, astfel încât duhoarea în sine, diplomația, cheruyuyut un proces istoric (și de dragul angajării în marinari: de la o etapă în primul rând, pliurile de pe frunte sunt ridicate și oaspeții sunt pregătiți pentru recepție) .

Mati Drubetskoy Ganna Mikhaylovna, iacul este inveterat să-și usuce sinul, să-și supravegheze toate creșterile și zâmbetele pline de jale. La Boris Drubetskoy însuși, cel care apare pe partea epopeeei, te alertează să vezi un singur orez: yogh baiduzhiy calm, nu rău și mândru kar'arist.

Anunțul Warto de a începe o movă despre coliba Elenei, pentru că nu ghicesc fără îndoială despre umerii și bustul rupti. Și pentru un tânăr, Andriy Bolkonsky, o mică prințesă, voi da un burete vusiks pentru anunț.

Este același lucru despre mesajul de notificare, nu despre arsenalul de artă malefic, ci, navpaki, despre mesaj, cum să pui autorul în fața notificării. Marnotratnici ai vieții ei înșiși sunt însă imuați; Să-l pierdem din vedere, să-l pierdem singuri. Duhoarea nu se dezvoltă... Iar lipsa de robustețe a tuturor imaginilor, schimbarea la măști moarte este stilistică și stilistică.

Unul dintre personajele epopeei, care ar trebui să fie adus în grupul „inferior”, și pentru tot ceea ce suntem copleșiți, trăim în personaj, - Fedir Dolokhov. „Ofițer Semenivsky, morminte vidomy și frați” marnotratnik_v viata: „Replicile... bătăușul companiei este minunat de subtil. La mijloc, buza superioară cobora energic până la buza inferioară cu o pană, iar în kutas se făcea să privească două zâmbete, unul câte unul dinspre piele; Deodată, și mai ales la familiar, cu o privire fermă, obrăzătoare, inteligentă, ostilitatea s-a format la fel, dar este imposibil să nu dai vina pe identitatea ta”.

Mai mult, Dolokhov se plictisește, nudgє în acel viri mirsky viață, yake smoktuє іnshikh marnotratnik_v... De aceea pornește în toate cele grele, bea în istoria scandaloasă (cum ar fi, de exemplu, complotul din duhovnicul și trimestrial din prima parte, pentru ce Dolohov din rând). La scenele de luptă, suntem mărturii vechi ale neînfricării lui Dolokhov, dar apoi bachimo, deoarece nu este necesar să punem vina înaintea mamei ... Dar neînfricarea este inutilă, nizhnist pe termen lung este o vignetă din regulile puternice. Iar regulile topesc ura și mânia asupra oamenilor.

În întreaga lume, se manifestă în episodul lui P'er (devenit kohan Helen, Dolokhov îl provoacă pe Bezukhov la duel), și în acel moment, dacă Dolokhov l-a ajutat pe Anatoly Kuragin să obțină victoria Natașei. Și mai ales - la scena morcovului gris: Fedir zhorstoko și bătut rușinos pe Mikola Rostov, care, prin rangul de rang, își enervează furia pe Sonya, în timp ce ea a adus-o pe Dolokhova.

Revolta Dolokhiv împotriva luminii (і tse tezh - „lumină”!) marnotratnik_v viata să mă învelesc în întuneric, cum își poate marina viața, să pornească ferăstrăul. În primul rând, uită-te atent la sesizarea pe care o vede Dolokhov din rândul din spate, de parcă i-ar da o șansă să trăiască pentru marginile unei țeapă teribile.

Și în centrul țărușului, centrul pâlniei, cum sunt îmbibate sufletele umane, se află familia Kuraginilor.

Capul „clanului” întregii familii este răceala ei. Câștigat de Batkov, prințul Vasilev, din conștiința sa de curte. Nu fără motiv, prințul apare în fața cititorului însuși „în curtean, uniformă brodată, panchokhs, chereviks, cu zirkahs, cu light viraz de deghizat plat”. Prințul Vasil însuși nu face prorakhovuє, nu plănuiește în avans, este posibil să spui asta pentru un nou instinct: dacă vrei să te împrietenești cu fiul lui Anatole cu prinții Mar'ya și dacă vrei să-l lași pe nenorocitul du-te, vei cădea înapoi, nav'yazuє P'єru fiica lui Elena.

Helen, care „râde, nu știe” este aceeași lipsă de ambiguitate, unilateralitatea eroinei, nu se schimbă. Vona nibi prins pe stâncă în aceeași tabără: frumusețe sculpturală mortală statică. Curagyna nu este planificată în mod specific, poate fi egalată de instinctul banal: cholovik și văzând unul, crescătorii de cohanți, și poate fi gata să meargă la catolicism, să pregătească pământul pentru primele două zile, o zi

Zovnishnya krasa o înlocuiește pe Helen vnutrishniy zmist. Caracteristica este lărgită de fratele, Anatoly Kuragin. Rosly roșu cu „frumoși ochi mari”, vinovăția nefiind dăruită cu un trandafir (vreau și nu așa de rău, ca fratele lui Ipolit), ci „atunci, la un nou bătăuș, și drumul spre lumină e calm și minunat. , dar nu există nicio schimbare.” Singularitatea chi-ului este asemănătoare cu instinctul vigodi-ului, cu sufletele prințului Vasil și Elena. Îmi doresc ca Anatole să nu meargă la o persoană deosebită, ci la domeniul mulțumit din cauza acestei dependențe nevgame - și din cauza acestei dispoziții de a sacrifica orice vecin. Deci este să te repare cu Natalka Rostova, zakhoyuchi în tine, gata să aduci - și nu te gândi la cota, la cota lui Andriy Bolkonsky, pentru care Natal te vei căsători.

Vlasne, Kuragini joacă în foarte, „lumesc” vimir „svit” chiar rolul, ca în „vice” vimir grau Napoleon: duhoarea de a putea savura svitsky baiduzhist la bine și la rău. Pentru primhoy lui Kuragini bucurați-vă de viața îngrozitoare a teribilului vir. Întreaga familie este asemănătoare cu vir. După ce m-am apropiat de cel nou, nu sunt în siguranță să văd, este ușor să mă năpădesc - privați miracolul lui ryatu și P'ura, і Natasha și Andriy Bolkonsky (care este incontestabil vikliv bi Anatole la duel, cum ar fi furnish vіyni) .

Lideri

Primul, cel mai jos rang de eroi - marnotratnik_v viata- în epopeea tolstoiană a ultimului, rangul superior al eroilor - lideri ... Modul de imagine este același: notificări ale animalului, respect caracterul de orez unu-unu, comportament sau chemarea personajului. Și cu pielea cititorului, cititorul va pune ușor și persistent eroul pe linie.

Marnotratnici ai vieții a zace în „lumină” în sensul cel mai mare, din cauza lor nu există nimic în istorie, duhoarea este învelită într-un salon gol. Lideri legat fără discernământ cu vіynoyu (cunosc semnificațiile urâte ale cuvântului); duhoarea de a sta pe o colă de colosii istorice, văzută de la muritorii de rând de un giulgiu impenetrabil de măreție puternică. Ale yaksho Kuragini corect bucură-te de noua viață a lumii lumii, atunci liderii poporului lecher gândi, scho zaluchayut oameni la vârtejul istoric. De dragul ei, duhoarea este lipsită de ghinion, cunoscând în mâinile invizibile ale Providenței.

Și aici, să facem o greșeală pentru o secundă și să vorbim despre o regulă mai importantă. Și odată pentru totdeauna. În literatura artistică, ați creat deja și de mai multe ori ați creat imagini cu acte istorice reale. În epopeea lui Tolstoi, Oleksandr I, Napoleon, Barclay de Tolly, generali ruși și francezi și guvernatorul general al Moscovei Rostopchin. Ale mi nu sunt vinovata, nu am dreptul la escroci "spune" acte istorice si de la cei destepti imagini, precum în romane, povestiri, poezii ale Primului Împărat, Napoleon și Rostopchin, și mai ales Barclay de Tolly, acele alte personaje ale lui Tolstoi, vivedeni în „Viyni și Svitі” vigadan eroi, iac P'or Bezukhov, iac Natasha Rostova și Anatol Kuragin.

În zilele istorice reale, duhoarea este similară cu trochas mai mult, mai jos Fedir Dolokhov - pe cont propriu prototip, kutilu și smilivtsya R.I. Dolokhov și Vasil Denisov - împotriva poetului partizan Denis Vasilovici Davidov. Numele pânzei biografiei lor poate fi creat în creația literară datorită preciziei scrupuloase, științifice, și chiar și zmistul interior a fost pus de scriitorii lor, a fost inventat înainte de această imagine a vieții în munca lor de creație.

Odată ce ai stăpânit prețul, nu este o regulă, ne putem prăbuși departe.

Otzhe, am discutat despre rândul inferior de eroi „Viyni și lumea”, am mers visnovka, dar în cel nou are propriul „masa” (Hanna Pavlovna Sherer, de exemplu, Berg), propriul centru (Kuragini) și periferie proprie (Dolohov). În spatele principiului însuși de organizare, vashtovaya și vishy rozryad.

Golovny iz lideriȘi asta înseamnă că cel mai nesigur, cel mai inferior dintre ei, este Napoleon.

La epopeea tolstoiană є Două Imaginile lui Napoleon. Unul locuiește legende despre un mare comandant, cum să transferați unul la unul dintre personaje diferite și în fiecare dintre ele poate exista o genă, apoi unii oameni pot fi frustranți. Legenda în primele etape ale modului său propriu nu este lipsită de Anni Pavlivny Sherer, ci de Andriy Bolkonskiy și P'ur Bezukhov. O mână de bachimo ochim al lui Napoleon, care se află în mod clar în centrul idealului de viață.

Prima imagine este un personaj care, pe laturile epopeei și mărturiei ochimului, anunță eroii, ca un răpit blocat cu el pe câmpurile de luptă. Înainte Napoleon ca persoană dyyova „Viyni și lumea” va apărea la razdilah, dedicat bătăliei de la Austerlitz; Voi descrie câteva mesaje de la tine și apoi mă voi uita la Prințul Andriy.

Bolkonskii rănit liderul poporului, având respect în persoana lui Napoleon, a apucat zelul, „fericirea mulțumirii de sine și a fericirii”. Trecută printr-o tulburare spirituală, m-am întrebat de propriul meu idol colegial și m-am gândit „la lipsa de măreție, la lipsa vieții, care are multă inteligență”. І "deci dlib'yazkovy eroul însuși, cu un alt marnoslawism și bucuria de a putea supraviețui, cu un cer mare, corect și bun, ca vin bachiv și uluitor".

Și notificări - în capitolele Austerlitz, în capitolele Tilsit și în capitolele Borodino - în mod invariabil admirabilă viața de zi cu zi și puțină insensibilitate comică a oamenilor, deoarece voi adora și voi urî multă lumină. Postă „Sudoare, scurtă”, „cu umerii largi, înalți și mimică, viglyad-ul mic, reprezentativ, chipeș, care poate fi în frigul a patruzeci de oameni, care pot trăi”.

Avea romantism imaginile lui Napoleon sunt mute și urmând această putere, ca un stâlp în legendar imagine yogo. Pentru Tolstoi, sensul este mai puțin de unul: Napoleon, care s-a dovedit a fi o istorie în mișcare, este pe bună dreptate și mai ales deloc. Roca Bezosovy (pentru voința nerecunoscută a Providenței) a fost spulberată de liderii procesului istoric, iar vina a fost făcută pentru a fi creatorul său. În fața lui Napoleon, se face referire la cuvintele din istoria finalului filosofic al cărții: „Pentru noi, cu Hristos, lumea celor buni și a celor murdari, nemuritori mut. Nu există măreție acolo, nu există simplitate, bine că adevărul”.

A fost înlocuită copia lui Napoleon, o parodie a celei noi - primarul Moscovei Rostopchin. Câștigă să te grăbești, să clipești, să eliberezi afișe, să gătești cu Kutuzov, cred că este o decizie să lași cota moscoviților, cota Rusiei. Aleksey a fost informat de suvoro nesănătos roz'yasnyuє chitachev că locuitorii Moscovei nu au vrut să părăsească capitala celui care a strigat robotul, ci pentru că duhoarea era sătulă de voința Providenței. Poate că am câștigat o victorie la Moscova, nu celui care și-a dorit atât de mult pe Rostopchin (și nu cu alte cuvinte, cu alte cuvinte), ci celui care nu o va face. nu putea eșua: la cabinele de lemn aruncate, zagarbnikii s-au instalat, inevitabil focul a adormit, e devreme.

Rostopchin poate merge și în orașul Moscova și Moscova, așa cum Napoleon poate merge pe câmpul Austerlitsky, sau până după călătoria curajoasă a Franței din Rusia. Singur, în mod corect, de proprietarul pământului (ca de la proprietarul lui Napoleon), nu vă ocupați de viața orășenilor și a milițienilor, sau scăpați de ei, din bungalouri, de frică.

Scena Klyuchova, în care se concentrează anunțul liderii zakalom і la imaginea lui Rostopchin zokrem, - linșarea negustorului sina Vereshchagin (volumul III, capitolele XXIV-XXV). La nіy Volodar, sunt gata să mă adăpostesc fără tribunal și chiar în fața ei. Descrierile Vereshchagin sunt și mai bazate pe prelegeri, cu spivchutty evident („strumming with kaidans... Ale Zh Rostopchin despre sacrificiul lui Maybut Nu fi surprins- Alerte special pentru dezvoltare, cu un atac, repet: „Rostopchin nu este surprins de nimic nou”. Lideri pus la dispoziție oamenilor nu le plac viețuitoarele, ci mai degrabă decât instrumentele proprii. Și la asta duhoarea de girshi vine de la NATO, îngrozitoare pentru ea.

Nu degeaba există o încruntare, o încruntare în curtea cabinei lui Rostopchin, el nu vrea să se grăbească la Vereșchagin, care a fost lovit de copil. Rostopchin de perturbări, repetat încă o dată, natskovuyuchi pe fiul negustorului: „Bate yogo! .. Voi pedepsi! „Dacă trimit un apel direct, voi instrui NATO”, după ce am prins și împunsat, din păcate, voi ști. „I cu mâna ridicată, scho se poticnește, stând în fața lui Vereșchagin. „ „Întins până la treapta abruptă a pereshkodei unei ființe umane, iac, mittєvo a spart”.

Imaginile lui Napoleon și Rostopchin stau pe polii opuși ai grupului de eroi „Viyni și lumea”. Și de cele mai multe ori lideri generali, șefi de toate neamurile. Toată duhoarea, ca una, nu este un simț al legilor incompatibile ale istoriei, cred că rezultatul unei bătălii va fi lăsat în afara lor, din cauza tuturor norocorilor politicii. Nu este respectuos, deoarece armata pute în serviciul ei - franceză, austriacă și rusă. Și spre detașarea eforturilor publicului larg în epopeea lui Barclay de Tolly, „nimets” seci la serviciul rusesc. Nu există nimic care să ascundă dansul popular și în același timp cu celălalt „nimtsy” să folosească schema dispoziției corecte „Die erste Colonne marschiert, die zweite Colonne marschiert”

Adevăratul comandant rus Barclay de Tolly, pe vidminul imaginii artistice, plasat de Tolstoi, în plină expansiune „nimtsy” (seamănă cu scoțianul, de altfel, o familie rusificată de demult). Și în propria mea afacere, nikoli nu se potrivea cu schema. Ale aici yakraz і prollyagє între și mіzh іstorichnym dіachom that yogo rang, scho literatură de conducere. În picturile lui Tolstoi, „nimtsi” sunt reprezentanți reali ai oamenilor reali și simbolul străinătateși raționalismul rece, care este lipsit de inteligența întreruperii firești a discursurilor. Tom Barclay de Tolli iac erou de dragoste va fi transformat într-o „nimtsya” uscată, deoarece nu a fost din motive întemeiate.

Și chiar la marginea grupului de eroi, pe cordon, unde se văd pomilcovii de la Kremlin lideri din bărbați înțelepți(Vom vorbi mai jos despre ele), există imaginea țarului rus Oleksandr I. Winnas de viziuni din rândul din spate, astfel încât să fie multe de creat, deci imaginea neambiguității plictisitoare, dar pliante și pliuri. Sperăm că imaginea lui Oleksandr va fi inevitabil alimentată în aureola înecului.

Ale, hai să furnizăm propria noastră sursă de alimentare: chi tse zhopolennya - notificarea eroilor? Și apoi toate deodată vor sta în momentul lor.

Axele E sunt pentru prima dată Bachimo Oleksandr, timp de o oră mă voi uita în jurul viysk-ul austriac și rusesc (Volumul I, Partea a treia, Capitolul VIII). Spatku yogo neutru Voi descrie mesajele: „Garniy, tânăr împărat Oleksandr... acceptând acuzațiile sale și cu o voce tare și liniștită, după ce a întărit puterea respectului”. Și apoi putem începe să ne întrebăm de regele lui Ochim zakhanogo de la noul Mikoli Rostov: „Mikola este clar, până la toate detaliile, după ce arăta mai frumos, mai tânăr și mai fericit l-a expus pe împărat, văzând sentimentul de necesitate și înecându-se, ceva ce nu s-a mai văzut până acum. Totul - fie că este orez, fiecare rukh - ți-a fost dăruit fermecător în suveran.” Vizitatorii lui Oleksandr extravagant orez: garni, accept. Și Mykola Rostov viyavlyaє în ele insensibile și strălucitoare, miracol pas: mirosul de a fi construit frumos, „fermecător”.

Din păcate, axa sediului din partea a XV-a, aici pe Oleksandr I, apropo, să se minuneze de anunțuri, și prințul Andrei, nu în suveran, nu zakokhany. În orice moment, nu există un astfel de bărbierit intern în evaluările emoționale. Suveranul se hotărăște despre Kutuzov, pe care în mod clar nu-mi place (și nu știu despre cei care sunt foarte prețuiți de Kutuzov).

Ei bine, b, anunță încă o dată că este activ și neutru: „Nu contează ostilitatea, la fel ca ceața de pe cerul senin, fulgeră prin fețele tinere și fericite ale Împăratului și vicioasele... buzele subțiri au aceleași puterea tineretului versatil și copleșitor de binevoitor și nevinovat.” Știu „mai tânăr și mai fericit să fiu expus”, știu farmecul viglyad-ului... Dar totuși, respect bestial: o notificare că sunt dependent de puterea mea pusă pe placul țarului. Câștigă direct pentru a spune: „pe buze subțiri” Bula „este puterea virazivului versatil”. Tobto Oleksandr Ar trebui să port măști, pentru a mă arăta pentru yakas.

Ce vrei să denunţi? Vaughn este super articulat. La cel nou є і bunătate, generozitate - і falsitate, prostie. Ale în același bogat, cum Oleksandr protist la Napoleon; Tolstoi nu vrea să-l disprețuiască, dar nu poți exagera. Tom ar trebui să fie lăsat într-un mod tânăr: să-l arate pe rege în față ochima de eroi, de regulă, îl văd și se închină genii lui. Duhoarea, umbrită de dragostea ta și văzută, respectul bestial pentru cel mai bun spectacol ryznogo indivizii lui Oleksandr; tse pute viznayut la nou sprazhny liderul.

La sediul țarului al XVIII-lea, știu să bach Rostov: „Suveran, îndrăzneț, ochii i s-au scufundat; ale tim bolshe put on, laggednosti bulo yogo rice ”. Privirea tipică a lui Rostov - privirea unui ofițer cinstit, cu bere, scăpat de suveranul său. Totuși, acum Mykola Rostov face viziunea regelui departe de nobili, de cei o mie de ochi, îndreptați de ea; în fața lui se află un muritor simplu, suferind, care este profund îngrijorat de șocul vіyska: „Doar vorbind cu suveranul cu fervoare”, și acel „mabut plângea, turtindu-și ochii cu mâna și apăsându-și mâna pe Tolya” ... (volumul III, parte din Persha, capitolul III), al înecatului Petya Rostov (capitolul XX, de asemenea parte din acesta), P'ura - în acel moment, dacă din cauza inundațiilor naturii de peste mări, ora dezvoltării de la Moscova a suveranului cu adjuncții nobilimii și ai negustorului (capitolul XXIII) ...

Alerte pentru participanții dvs. înainte de ora de cânt pentru a fi pierdut în pustie. În lipsa marginii dinților, urechea celui de-al treilea volum: „Regele este sclavul istoriei” Lishe aici, asta și asta nu este suficient de bun, este în vyavlya pentru a lui streamen nu laudă. De asemenea, vedeți și despre îndepărtarea lui Kutuzov, care, rupt imediat de poporul rus, îl va învinge pe Napoleon!

Și când linia „Oleksandr” a poveștii va fi ghidată de privarea de epiloză, de proeminență, ei au putut să păstreze dreptatea celui din fața țarului, să închidă imaginea poporului de imaginea lui Kutuzov, oamenii trebuiau să stea imediat pe loc.

Oameni serioși

І pentru viața marnotului și pentru conducătorii romanului oameni speciali pe chola cu iubitoare de adevăr, pani din Moscova Marya Dmitrivna Akhrosimova. U uh ușoară a câștigat același rol ca în Mirtsi Kuraginykh și Bilibinh gras de peterburzka femeie Hanna Pavlivna Sherer. Duhoarea nu se uita peste ritmul înapoiat al orei lor, al epocilor lor, nu cunoștea adevărul vieții oamenilor, sau altfel să trăiască instinctiv în mintea ei. Vreau să o repar pentru o oră greșit, și slăbiciunile umane în putere în întreaga lume.

Prețul creșterii, creșterea potențialelor, o dată într-o specialitate de bune calități, bune și nici mai evidente oameni foarte simpli din marnotratnik_v viata, eu din lideri... Eroi, adusi la toata gama, iubiti, oamenii sunt neglijabili, portrete de protest scrise de micii Farbs, mai degraba amuzati de unicitate, uniformitate.

Luați - zagalom - hlibosolne familia Moscova din Rostov.

Bătrânul Conte Ilya Andriyovich, Batko Natasha, Mikoli, Pety, Viri, este un liudin cu voință slabă, permițând cheruyuchilor să se grabuvați pentru ei înșiși, gardianul gândurilor, dar ruinarea copiilor, dar nimic în lume nu este imposibil. Du-te în sat pentru două stâncoase, încearcă să ajungi la Sankt Petersburg și nu este suficient să scapi de sala de discursuri.

Contele nu este inteligent, ci în același timp în întreaga lume a speranțelor lui Dumnezeu cu daruri sincere - ospitalitate, ospitalitate, dragoste pentru acești copii. Două scene caracterizează una dintre părți - și ofensare pătrunsă de lirism, înecându-se în înec: descrieți infracțiunea din cabina de la Rostov în onoarea lui Bagration și descrierea iubirii câinelui. (Analizați singur ofensa de pe scenă, arată-mi, în spatele rapoartelor unor artiști, mi-am prins poziția înainte să o vezi.)Încă o scenă este superb de importantă pentru ridicarea imaginii vechiului conte: plecarea de la focul de la Moscova. Prima dată când am văzut o neglijență (dintr-o privire sănătoasă) a lăsat oamenii răniți să meargă în față; După ce a știut de la poliție, face binele ofițerilor și soldaților ruși, Rostov va începe ultimul, o lovitură ireparabilă pentru tabăra vlast...

Echipa lui Illy Andreyich, contesa de Rostov, poate să nu fie percepută ca un rozum special - acest rosum abstract, căruia notificările sunt stabilite cu neîncredere evidentă. Vona a venit fără speranță din viață; iar dacă familia se prăbușește în continuare, Contesa nu va naviga în șarpele inteligenței, pentru care duhoarea se face vinovată de a fi vinovată de istoria puternică și nu poate trimite o trăsură pentru călătorie din cauza prietenilor ei. Mai mult, este nedrept, este doar cruzimea contesei în raport cu Sonya, care este absolut nevinovată prin faptul că este donatoare.

Și totuși, poate exista un dar special al umanității, care este un fel de Kremlin pentru întreaga lume a vieții, aproape de viața adevărului. Un cadou de dragoste pentru copiii tăi; kohannya este instinctiv înțelept, foarte conștient de sine. Rishennya, yaky nu acceptă copii, dictat nu doar pragmaștilor până la sfârșitul zilei; duhoarea se îndreaptă asupra celor care sculptează înșiși viața copiilor, yaknay frumos. Dacă Contesa este conștientă de moartea unui tânăr fiu tânăr kokhan, viața zilei se va sfârși; După ce nu-L cunoști pe Dumnezeu, nu vei îmbătrâni și nu vei fi profund interesat înainte de a merge în jur.

Eforturile celor mai frumoase calități Rostov au fost transmise copiilor - usim, înconjurat de Viri uscate, prodigioase și conștiente. (Viyshovshi pentru Berg, în mod natural nu va fi mutat de pe listă oameni foarte simpli până la numărul marnotratnik_v viata.) Și, de asemenea, - pe lângă vikhovankas din Rostov Sonya, iac, cărora nu le pasă de toată bunătatea și sacrificiul lor, să pară „gol” și să acționeze, urmând Vira, să sară afară din lumina rotundă oameni foarte simpli langa piata marnotratnik_v viata.

Tânăr deosebit de plin de viață, Petryk, care va aduce în evidență atmosfera standului de la Rostov. Este ca un tată și o mamă, nu este prea deștept, ci este la limită și spiritual; sinceritatea tsya este un ritual special care apare în muzicalitatea yo. Petya mittєvo vede o rupere de inimă; Din același punct de vedere, ne-am minunat din alianța patriotică de la Moscova împotriva suveranului Oleksandr I - și există o mulțime de tineri înec. (Vreau să-l văd: sesizările către împărat nu sunt raportate fără ambiguitate, ca personaj tânăr.) Moartea lui Petru din ghicitoare este unul dintre cele mai pătrunzătoare și mai de neuitat episoade ale desișului.

Ale yak є propriul centru aproape marnotratnik_v viata, la lideri deci є vin i v oameni foarte simpli, scho locuiesc partea din "Viyni și lumea." Centrul Tsei - Mykola Rostov și Mary Bolkonska, ale căror linii de viață, trei volume, care permit tuturor să se schimbe, în conformitate cu legea nescrisă a disputei.

„Un Yunak smerit cu părul creț, cu un vidkritim viraz de acuzație” Mykola, ca obișnuință, nu este neglijent („în mijlocul unei noi sănătăți, este lent la mijloc, de parcă i-ar fi spus, nu este suficient”, - să vorbească direct despre mesaje). Ale atunci este și mai emoționant, sonor, plin de inimă, iar primul este muzical, ca usi Rostov.

Căile de viață Yogo ale protezelor în mayzhe epic, astfel încât să se auto-raporteze, cum ar fi căile eroilor principali - P'ura, Andriya, Natasha. Pe cob „Viyni și lumea” de Bachimo Mikola ca tânăr student la Universitate, ca răpire de dragul serviciului militar. Să vedem în fața noastră un tânăr ofițer al regimentului de husari din Pavlograd, care este sfâșiat la bătăi și mângâiindu-l pe războinicul împietrit Vaska Denisov.

Unul dintre episoadele cheie ale intrigii lui Mikoli Rostov este trecerea Yensului și apoi o rană în mână înainte de ora bătăliei Shengrabenskoy. Aici eroul se apucă pentru prima dată de super-spiritualitatea incoerentă a sufletului său; Vin, care s-a respectat ca un patriot neînfricat, un violator, căruia îi este frică de moarte, iar gândul la moarte în sine este fără ochi - cel care iubește totul atât de mult. Tse experimentând iac nu slăbește imaginea eroului, navpaki: este în sine asta și crește spiritual.

Și totuși, nu degeaba Mikoly este atât de potrivit în armată - și este atât de modest pentru o viață sinistră. Regiment - o lumină cu totul specială (mai mult una paceÎn mijloc viyni), în care totul este logic, pur și simplu lipsit de ambiguitate. Є pidlegli, є comandant, і є comandant al comandanților - împărat suveran, care este atât de natural și atât de acceptabil să iubească. Și viața civililor este alcătuită din personalități nesfârșite, din simpatii și antipatii umane, din interese private și obiective din afara orașului. Când Rostov se pierde pentru prima dată la o sută de surori iz Sonia, apoi se duce la Dolokhov pentru a pune șapte pe marginea unei catastrofe pe bani - și, de fapt, să trăiască de la viața lumii la diavolii din regiment. (Faptul că există un ordin „lumesc” în armată, nu contează; dacă regimentul este crescut să vadă niște probleme morale pliante - de exemplu, cu ofițerul Telianin, care este gaman, - Rostov se va întoarce sus.)

Yak și un erou slăbănog, pretinzând în romantismul spațiului pentru o linie independentă și o parte activă în dezvoltarea intrigii principale, Mikola, „încheiat” cu o poveste de dragoste. Câștigă un maliy bun, un ludin cinstit și că, după ce i-a dat tânărului să fie prieten cu iubita Sonia, ne vom împleti până la sfârșitul vieții. Nu pot accepta o glumă de la o mamă și nu pot fura o glumă de la cei apropiați. În același timp, merită să trec prin diferitele etape înainte de Sonya - acum voi ieși, apoi mă voi întoarce din nou, acum din nou.

La aceasta, a existat un moment dramatic la valea Mykola, insistând asupra creării jocului la Bogucharov. Aici, ora zilelor tragice din 1812 Lituania, soarta vipadkovo vystrіchaєtsya cu prințesa Marya Bolkonskaya, unul dintre cele mai populare nume din Rusia, la care au visat la prietenie; Rostov bezkorislno dopomaga Bolkonskim vibrează de la Bogucharov - în duhoarea jignit, Mikola și Marya, raptus vіdchuvayut împreună greu. Ale cei care sunt la mijloc marnotratnik_v viata(același mare oameni foarte simpli de asemenea) pentru a vvazhaєte norma, pentru ca ei să apară ca o tranziție, mayzhe indestructibil: a câștigat bagata, a câștigat bedny.

Dacă puterea naturii se pierde, pare a fi o soluție bună la tranziție; Deveniți prieteni, Rostov și Prințesa Mary vor trăi într-o armonie perfectă, precum Kit și Levin trăiesc în „Anni Kareniniy”. În plus, diferența este între onestitatea la mijloc și adevărul poros, dar Persha nu cunoaște dezvoltarea, nu forma rezumatelor. Iac ei au însemnat deja, în prima parte a epilogului mіzh Mykola Rostov, pe de o parte, P'er Bezukhov și Nikolenkoy Bolkonsky - din acel conflict invizibil, linia a ceea ce este trasat între complot în depărtare, pentru

Cu un preț de noi chinuri morale, noi gratuități și noi glume de atras în rândul marii istorii a Cergovului: am devenit membru al organizațiilor timpurii predecembriste. Nikolenka se va ridica pe barca yogo; Nu este important pidrahuvati, până în momentul revoltei din Piața Senatului, voi fi un tânăr, sunt mai bun pentru toate - un ofițer și pentru un simț moral atât de ascuțit să apară pe bărcile insurgenților. Iar Mykola schiry, bun, plictisitor, odată grăbit, nu va mai ști că, în orice caz, îi atacă pe adversarii conducătorului legitim, suveranul său kohan...

Pravdoshukachi

Preț pentru cea mai scumpă distribuție; fără eroi pravdoshukachiv niciunul din epicul „Viyna acea lume” nu a fost b. Doar două personaje, doi prieteni apropiați - Andriy Bolkonsky și P'єr Bezukhov au dreptul de a revendica întregul „apel”. Їx nu poate fi numit infinit pozitiv; pentru stabilirea imaginilor їх de alerte vikoristovu ізні farbi - ale același zavdyaki ambiguitate duhoarea este construita special pentru acei yaskravim.

Duhoare jignit, prințul Andriy și contele P'er, bagati (Bolkonsky - o stropire, Bezukhov ilegitim - din cauza morții răpitorului unui tată), rezonabil, o vreau într-un mod sensibil. Rozum a lui Bolkonsky este rece și gazdă; rozum Bezukhova naivny, apoi organic. Ca o mulțime de tineri ai anilor 1800, duhoarea lui Dumnezeu de la Napoleon; mândru de lume de rolul deosebit în istorie specialitate gestionând cursul discursurilor, este însă la putere atât lui Bolkonsky, cât și lui Bezuhov. În centrul punctului îndepărtat al notificărilor și așezează încă două șiruri ale intrigii, care uneori se răspândesc departe și departe, iar apoi se întorc din nou, recuperând întinderea adevărului.

Ale apoi yakraz și apar, bine adevărul-rahatul pute împotriva voinței tale. Nici unul, nici cel care nu shukati nu scapă cu adevărul, nu devine prea profund moral despre asta într-o compilație de cântări, dar adevărul i se dezvăluie în imaginea lui Napoleon. Înainte de gluma tensionată a adevărului, vei putea folosi noul mobilier și este posibil - Providența însăși. Calitățile mentale simple ale lui Andriy și P'ura sunt astfel, dintre care wiklik-ul văii este de mare calitate; doar că duhoarea este vagă și crește peste șanțul din curte.

Prințul Andrew

Bolkonsky pe cob de carte este nefericit; Nu-mi iubesc draga, dar îmi voi goli echipa; baiduzhe este oferit copilului maybutny, cel care nu apare în sentimentele paterne speciale maybutnye. „Instinctul” familial vă este atât de străin, ca „instinctul” svitsky; Abia aștept până la externare oameni foarte simpli din motive liniștite, din motive care nu pot fi găsite la rând marnotratnik_v viata... Nici goliciunea luminii mari nu este rece, nici căldura cuibului familiei-familie nu-l trage. Natomist străpunge până la numărul de conversii lideri vin nu este doar mig bi, ale și duzhe hotiv bi. Napoleon, repetând-o din nou, pentru cel nou - fundul viu și orintir-ul.

Știind despre Bilibin, armata rusă (în dreapta se vede în 1805) risipit într-un lagăr pustiu, prințul Andriy Mayzhe radiy sunet tragic. „Ai adormit la un gând, dar tu însuți ești sortit să conduci armata rusă din aceeași poziție, din axa victoriei, acel Toulon, care l-a condus dintr-un număr de ofițeri nesupravegheați și dintr-un șir de funcționari neidentificați și din prima slavă a lui” (volumul X, parte a unui prieten). Când se ajunge la sfârșit, știți deja că scena cu cerul ceresc al lui Austerlitz a fost rezolvată. Adevărul este să-l vezi pe prințul Andriy în sine, fara nici un zusil in lateral; win not dyyshov visnovka despre lipsa tuturor „eroilor” auto-privați înainte de vichnistyu - tsei visnovok є dintr-o dată.

După cum s-a dovedit, povestea lui Bolkonsky a fost trasată din același punct de vedere, iar autorii nu vor pierde nimic, deoarece dezgolirea eroului va muri. Și aici, în ciuda logicii specifice, să-l reparăm cât mai curând posibil - veridicitatea... După ce a luat adevărul dintr-o dată din toate părțile, prințul Andriy a fost implicat fără succes - și a început un bâzâit mare, mare, și-a întors drumul până când i s-a părut că l-a văzut odată pe câmpurile din Austerl.

Întorcându-se înainte ca toți să-l respecte, Andriy știa despre păcatul oamenilor și despre moartea echipei: micuța prințesă cu buza superioară scurtă și-a văzut modelul real chiar în acel moment, dacă este gata să-și aleagă inima! Sunetul dușmanului eroului și trezirea în noul sentiment de vinovăție în fața echipei moarte; Aruncând serviciul (din lumea marnoy despre ofițerul special), Bolkonsky se stabilește la Bogucharov, preia guvernarea, citește, vikhovus sina.

Zdavalosya b, vіn viperedzhaє shlyakh, ca pentru a patra oară când Mikola Rostov - imediat de la sora lui Andriya, Prințesa Mar'ya. (Comparați independent inventarele turbinelor de stat ale lui Bolkonsky din Bogucharov și Rostov din Dealurile Lisikh - și dacă vă reconectați cu asemănări neimportante, dezvăluie o paralelă cu complotul lui Chergov.) Ale în aceeași rіznitsya mіzh rău eroii din „Viyni şi lumea” care adevărul-rahatul, că primul ar trebui să fie acolo, iar ultimul va continua ruh-ul nedistructiv.

Bolkonsky, care cunoaște adevărul cerului veșnic, cred că este suficient să vezi dintr-o mândrie deosebită, să cunoști calmul spiritual. Ale de dragul unei vieți prostești nu poate fi înlocuită cu această energie neatrăgătoare. Iar adevărul, otrimana yak bi în dar, nu este deosebit de ostil, nu este păcălit în urma a tot felul de glume și a început să lingă totul. Andriy, în satul v'yane, învinge sufletul yogi nibi. P'єr, sosit la Bogucharovo, un șarpe teribil al ostilităților, a apărut într-un altul: „Cuvintele bătăuș au fost afectuoși, zâmbetul glonțului pe buze care l-a deghizat pe prințul Andriy, ale a aruncat o privire, a stins, mort, parcă prințului Andrei nu i-a păsat de mare, dă-mi una fericită și un blisk vesel”. Este la fel de rău pentru prinți să fie fericiți ca să onoreze onoarea adevărului - dacă sunt rănit în primul rând, respect cerurile. Și din cauza posibilității de deznădejde, cunoașterea i-a ascuns viața.

Cum a devenit? De ce autorul cărții „pririkє” ar fi eroul său liniștit? Având în vedere acest lucru, eroul este vinovat de „coctură” independentă față de acest adevăr, așa cum a fost văzut de voința Providenței. Sufletul prințului Andriy este un robot pliabil, va trebui să treci printr-o serie de teste, prima dată când te întorci pentru a vedea adevărul adevărat. În primul rând, povestea prințului Andriy este asemănată cu spirala: acolo mergi într-o nouă rundă, pe o scenă pliabilă mai mare, repetată în fața scenei din față. Yomu a fost judecat să iubească din nou, să se cufunde în gânduri ambițioase, să fie din nou fermecat - în dragoste și în termeni. Eu, nareshty, știu să ajung la adevăr.

A treia parte a celeilalte este văzută în descrierea simbolică a călătoriei lui Andriy la matkiv-urile Ryazan. Este primăvară; când te duci la lisu Andriy pomichaє un stejar bătrân pe marginea drumului.

„Ymovirno, de zece ori mai bătrân decât mesteacănii, când au pus vulpea, și de zece ori mai mult și de zece ori mai vechi decât mesteacănii. Tse buv maiestate, la doi îmbrățișează un stejar, cu lungi, învinețiți, mabut, cățele, cu scoarța spartă, acoperite de răni vechi. Cu mâinile și degetele sale maiestuoase, neapucitoare, deschise asimetric, aspru, bătrânii, virodcul furios și respectuos stăteau printre mesteacănii zâmbitori. Doar atunci când vrem să creștem cu farmecul primăverii și când trăim primăvara, nu un vis”.

Zrozumіlo, care este imaginea stejarului tsy detașamente Prințul Andriy însuși, care nu se gândește la bucuria veșnică a vieții, când este mort. Ale din dreapta Matkіv Ryazan, Bolkonskiy este vinovat că a fost implicat cu Ilya Andreyich Rostov - și, după ce a dormit în cabina lui Rostov, prințul și-a amintit din nou de lumina, mayzhe bezirkove cerul de primăvară. Și apoi vipadkovo am simțit strângerea Soniei și a Natașei.

În inima lui Andriy este obișnuit să simtă dragoste (mi-aș dori ca eroul din restul lumii să nu fie roz); ca un personaj al popularului kazka, câștigă nibi zbrizkaє cu apă vie - și pe șoseaua de centură, chiar și pe stiulețul de vierme, prințul va lovi din nou stejarul, excluzând yogo însuși.

„Un stejar bătrân, tot reîncarnare, aruncat înapoi într-un cort de suc, verde închis, tânăr, crin care se bate pe promenada visului de seară... o oră i s-a dat youmu. І Austerlіts cu un cer înalt, і vinovăția echipei a fost restabilită morților, і P'єr pe poromі, і dіvchinka, capturat de frumusețea nopții, і tsya nіch, і misyats ... "

Întorcându-se spre Sankt Petersburg, Bolkonsky cu vigoare reînnoită să intre în activitatea comunității; Sunt sigur că acum sunt ruhaє nu este în mod special Marnoslava, nu mândrie, nu „napoleonic”, ci pentru a servi oamenii fără curtoazie, pentru a sluji Batkivshchyna. Yogo este un nou erou, lider, idol al bătrânului tânăr reformator energetic Speransky. Pentru Speranski, care vrea să recreeze Rusia, Bol este gata să o urmeze așa, ca un buv gata anterior în moștenirea tuturor, Napoleon, care vrea să arunce totul în propria lui negru.

Ale Tolstoi va fi intriga unui asemenea rang, astfel încât cititorul chiar din stiuleț a văzut că nu era bine; Andriy bach la eroul lui Speranskiy și podovidach - Chergoviy liderul... Axa iacului din partea V a celei de-a treia părți a celui de-al treilea volum este descrisă de cunoștințele lui Bolkonsky de la Speransky:

„Prințul Andriy... A sponsorizat eforturile lui Speransky, o comunitate de oameni, fără seminarist, și acum în mâinile lui - toți, cu mâinile mari umflate - ei bine, am partea Rusiei, așa cum credeam în Bolkonsky. Prințul Andriy, după ce a respins calmul exagerat și răutăcios, împreună cu iakim-ul Speranskiy a adus pe bătrân. Câștigă, trezindu-te, cu atârnarea invizibilă a fiarelor propriului său cuvânt milostiv.”

Care este punctul de vedere al personajului din citat, dar care este punctul de vedere?

Judecata despre un „seminarist nimeni”, ca o tăietură în mâinile cotei Rusiei, evident, mă agăz de poziția fermecatului Bolkonsky, ceea ce nu înseamnă cum să transfer orezul lui Napoleon lui Speransky. Iar clarificarea derogatorie – „iac gândind Bolkonsky” – seamănă cu un mesaj. „Zeloasa spokiy” a lui Speransky, prințul Andriy, liderul("Z nezmіrnoї visoti ...") - Anunturi.

Cu alte cuvinte, prințul Andriy, într-o nouă rundă a biografiei sale, repetă mormântul tinereții; Sunt conștient de mândria altcuiva cu un fund hibny, care știe că este mândru. Ale aici, la viața lui Bolkonskiy, există un semn al unui simbol: este de știut chiar de la această Natalka Rostova, a cărei voce a celei de-a miilea nopți în salteaua lui Ryazan transformând yogo-ul la viață. Zakohanist este inevitabil; matchmaking este afișat în avans. Ale oskilki Suvoriy Batko, bătrâne Bolkonskiy, nu-ți pasă de un tip deștept, Andriy zmusheniy viihati în spatele cordonului și fixează purtătorul de cuvânt al lui Speranskiy, yaka ar putea bokusiti yogo, apuca drumul liderul... Iar respingerea dramatică a numelui nu cu mult timp în urmă cu Kuragin cheamă la Viștovkhoi al prințului Andriy, care va fi construit pe procesul istoric uzbec, la periferia imperiului. Știu din certificarea lui Kutuzov.

Ale pentru dreapta, Dumnezeu va continua să-l conducă pe Bolkonsky într-un mod special; După ce a depășit focalizarea cu fundul lui Napoleon, oprind bucuros focalizarea cu fundul lui Speransky, și-a pierdut din nou speranța în aceeași fericire, Prințul Andriy la a treia apoi îi repet pe cei mici din partea mea. Pentru asta, după ce ai consumat o ureche de Kutuzov, este incomod să te încarci cu energia liniștită a bătrânului comandant înțelept, așa cum a fost încărcat mai devreme cu energia zbuciumată a lui Napoleon și energia rece a lui Speransky.

Principiul folclorului Tolstoi nevipadkovo vikoristovє erou de trei ori viprobubannya: de asemenea, cu ocazia lui Napoleon și Speransky, Kutuzov este cu adevărat aproape de oameni, pentru a deveni din ea singur. Mai multe detalii despre imaginea artistică a lui Kutuzov din „Viyni și Miri” vor fi spuse în continuare; lasă scho voi respecta axa pe scho. Dossi Bolkonsky, după ce a învățat, cum să se închine lui Napoleon, după ce a făcut bine, cum puteți ascunde moștenirea lui Speransky. Și despre cei care sunt vinovați că au urmat fundul lui Kutuzov, care au preluat „oamenii” marelui comandant, eroul nu îl va vedea. Robotul spiritual este automotivat pe fundul lui Kutuzov, este în nou, mândru.

Mai mult decât atât, Bolkonsky de admirație, dar decizia de a părăsi sediul lui Kutuzov și de a merge pe front, se grăbește în toiul bătăliilor, vine spontan, zgomotos. De dragul ei, câștigul este luat de la Mykhailo Ilarionovich mudriy privire la esență popular caracterul vinovăției, care este de neînțeles cu intrigile curții și mândria lideri... Ca o ispravă eroică a unui mandat de regiment pe câmpul de la Austerlitz, marea bătălie a prințului Andriy, apoi un sacrificiu despre soarta bătăliilor de la Vichiznya vіyny - tse, la fel de sigur cum este, pentru un om, un pic de Borodіn

Prima bătălie din bătălia lui Borodin, Andriy va lupta cu celălalt P'er al său; ii vezi al treilea(Știu numărul de folclor!) Znna rozmova. Primul a venit la Petersburg (volumul I, parte din Persha, capitolul VI), la ora în care Andriy a aruncat pentru prima dată masca unui popor sfânt și furios și a povestit unui prieten despre cei care l-au moștenit pe Napoleon. Înainte de încă o oră (volumul II, parte a unui prieten, capitolul XI), când a venit la Bogucharovo, P'єr a lovit un om în faţa lui, parcă ar fi ezitat jalnic în sensul vieţii, în sensul lui Dumnezeu, care a murit în interior, a pierdut stimulentul pentru ruină. Tse poachennya s P'er a devenit pentru prințul Andriy „o epocă, pentru cât de mult tânjeam după insensibilitate și că ea, vai, după viața interioară și viața nouă”.

I axa treia rozmova (volumul III, parte a unui prieten, secțiunea XXV). Podolavshie mimovіlnie vіdnіzhuennya, înainte de acea zi, dacă, este posibil, pentru a scăpa, prietenii vor discuta din nou despre naytonshі, navazhivіshі acelea. Duhoarea nu este filozofică – căci a filozofa nu este suficient pentru o oră, nu pentru putere; ale kozhne їхнє cuvânt, navіt este și mai nedreaptă (precum gândul lui Andriya despre plinuț), este încorporat pe teresele speciale. Iar pasajul final al lui Bolkonsky sună ca transmisia unei morți shvidkoy: „O, suflete, la sfârșitul zilei, viața a devenit importantă. I bachu, simtindu-se ca rosumiti nadto bogat. Și oamenii nu vor fi buni pentru kushtuvati din arborele cunoașterii binelui și răului ... Ei bine, asta nu este suficient de bun! - dând vin”.

Rănit pe câmpurile lui Borodin, repetând compozițional scena rănitului Andriy pe câmpurile Austerlitsya; și acolo, și aici eroul este rapid să vadă adevărul. Adevărul tsya - dragoste, spiritualitate, credință în Dumnezeu. (Axa și încă o paralelă intriga.) Dar în acel prim volum, în fața noastră se află un personaj care este adevărat peste tot Tot; acum sunt eu Bachimo Bolkonskiy, care m-a crescut să accept adevărul - prețul suferinței și durerii mentale. Pentru a brutaliza respectul: restul, pe care să-l învețe pe Andriy pe câmpul Austerlitsky, neprețuitul Napoleon, care s-a făcut mare; dar restul, care se găsește pe câmpul Borodinskoye, este regele yogo-ului, Anatol Kuragin, care este și el grav rănit...

Voi continua cu Andriy nova susrich iz Natalka; restul zustr_ch. Și ce are de-a face cu principiul folclorist al lui Spratșov de repetare de trei ori. Atacant Andriy chuє Natasha (nu bachachi) la Vidradny. Să stăm în ea înainte de ora primului bal al Natașei (volumul II, partea a treia, partea XVII), să explicăm cu ea și să jefuim propoziția. Prima axă - rănește Bolkonskiy lângă Moscova, budinka lui bіlya Rostovykh, chiar în acel moment, dacă Natasha i s-a ordonat să vină și să fie rănită. Sensul creației civice este iertarea și reconcilierea; Vibrând-o pe Natasha, împăcându-se cu ea, Andriy kohannya la asta, gata să fiu despărțit de viețile pământești... Moartea lui este înfățișată nu ca o tragedie nejustificată, ci ca un urochisto-sumy pungă pid traversed terrestre terenu.

Nu fără motiv Tolstoi a introdus cu atenție tema evanghelizării în material.

De asemenea, am auzit că eroii literaturii ruse din cealaltă jumătate a secolului al XIX-lea iau adesea cartea creștinismului în fața mâinilor lor, în timp ce ne vorbesc despre viața pământului și învierea lui Isus Hristos; ghici ce ar fi romanul lui Dostoievski „Zlochin i Kara”. Cu toate acestea, Dostoievski, după ce a scris despre propria sa fericire, Tolstoi s-a îndreptat către urechea capitalei, dacă oamenii din industria alimentară erau luminați, s-au îndreptat către euvanghelia pe drum. În vorbirea bisericească, duhoarea locului se citea putred, înainte ca Biblia franceză să fie citită rar; fără mesajul lui Vichiznya Viyni, robotul a urlat de la transferul Evangeliei la mov rusesc viu. Ocholiv tsyu robot maybutny metropolitan al Moscovei Filaret (Drozdov); vikhіd al Evangheliei ruse în 1819, inserând scrierile bagatokh, inclusiv Pușkin și Vyazemsky.

Prințul Andrew a fost condamnat la moarte în 1812; protestează Lev Mykolayovich pishov cu privire la cea mai inteligentă cronologie, iar în gândurile înainte de moarte ale lui Bolkonsky, citatele din Evanghelizarea rusă: păsările raiului „nu sta, nu secera”, ale „Tatăl tău, de ce ar trebui să trăiești? " Acesta este motivul simplu pe care Tolstoi vrea să-l arate: înțelepciunea lui Evangel a intrat în sufletul lui Andriy, nu va deveni parte din gândurile sale puternice, l-a citit pe Evangelin ca o explicație a vieții și morții sale. Yakby este un scriitor al eroului citatului, Evangelin French, sau vorbitor de biserică navală, și toate odată din lumina interioară din lumea evangheliană. (Vzagal, în romanul eroului, vorbim adesea franceză, din cauza duhoarei îndepărtate a vieții țării; Natalya Rostov se întreba în franceză o replică lipsită care se întinde prin volume!) Dar meta-ul lui Tolstoi este direct împotriva temei Evanghelia.

P'єr Bezukhiv

Așa cum povestea prințului Andriy este spiralepodibn și pielea ofensivă a etapei vieții sale într-o nouă rundă repetă scena din față, atunci șirul lui P'ar este chiar pana la epilog- asemănător unui colo, scho la sunet, din figura țăranului Platon Karatayev din centru.

Colo tse pe stiulețul epicului este nemăsurat de larg, mayzhe yak însuși P'ur - „un băiat masiv, tovst, cu capul tăiat, în oculare”. La fel ca prințul Andriy, Bezukhov nu miroase cât de adevărat; câștigă, de asemenea, vvazhaє Napoleon oameni mari - și fii mulțumit de extinderea manifestărilor că oameni mari, „eroi” conduc istoria.

Știm de la P'er în acel moment, dacă vedem un exces de viață, luăm soarta bătăliilor gulbs și mayzhe (istoria cartierului). Puterea vieții este o trecere de yogh în fața unei lumini moarte (Andriy kazhe, scho P'ur - Edina „Lyudin este în viață”). În primul rând - cap de yogo bezukhov, oskilki Bezukhov nu știe, cui să-și pună puterea bogată, ea este lipsită de principii; , ale duhoarelui de trandafir, nu atras într-o formă clară și lizibilă.

P'єra vіdrіznyaє energie, sensibilitate, cum să ajungeți la prejudecăți, extrem de simplu și de scurtă durată (în senzații directe și figurate); all tse pririkaє P'ara rash kroki. Yak tilki Bezukhov va deveni un asuprit al taberei maiestuoase, marnotratnici ale vieții este nevinovat să-l înfășori cu tocuri, prințul Vasil își va face prieteni P’ura Helen. Zrozumilo, viața nu poate fi mirată; acceptă regulile, pentru care să trăiești grozav marnotratniks, P'єr nu poți. Prima axă, născocită din Helen, este mai hotărât asimilată pentru a începe să se gândească la mâncare, la cum să-l chinuiască, la simțul vieții, la semnul oamenilor.

„Este putred? Esti bun? Care este nevoia de a iubi, ce să urăști? Acum viața și eu ce sunt? Ce este viața, ce este moartea? Yaka este puterea lui Keru all? - M-am hrănit. Nu m-am gândit la mâncare în același timp, dar nu este logic, nu e vorba de mâncare. Spune tsya bul: „Pomresh - totul va dispărea. Pomresh - dacă știi totul, dacă nu te mai hrănești ”. Este înfricoșător să mori ”(volumul II, parte a unui prieten, capitolul I.).

Și aici, pe această cale vie, va fi bătrânul mentor mason, Yosip Oleksiyovich. (Masonii i-au numit pe membrii organizațiilor religioase și politice, „ordine”, „loji”, pe care ei și-au propus ca o metaforă a autojustificării morale și a mali menit să recreeze pe baza sprijinului și puterii de a sluji.) Însuși Yosip Oleksiyovich va merge la Bezukhov la stația poștală din Torzhtsi și va începe o conversație cu el despre localnicii. Din genul romanului familie-cu-șir, suntem înlocuiți inexact de spațiul romanului Vikhovannya; Trociurile Tolstoi au fost denumite „zidari” și distribuite între romanele de la sfârșitul secolului al XVIII-lea - urechea secolului al XIX-lea.

În cich rosmakh-uri, conversații, lecturi și gânduri ale lui P'єru, apare același adevăr, care i-a apărut pe câmpul Austerlitz prințului Andriy (care, poate, a trecut și prin „spokusa masonică”, așa cum ar trebui să fie îmbrăcați masonii înainte. pentru propria lor referință). Simțul vieții față de o faptă eroică, față de a fi lider, este similar cu Napoleon și că, slujind oamenii, te vei simți un vichnosti onorabil...

Ale isstina sama vedea, nu va suna plictisitor, ca o vidlunnya îndepărtată. În primul rând, apoi un pic mai mult Bezukhov vede ruptura masonilor mai mari, spiritele vieții vechi și vibrante a societății cu idealurile tunătoare ale oamenilor lumii. Așadar, Josip Oleksiyovich a decis să fie privat de autoritatea morală pentru el și chiar și Masoneria însăși ar înceta să admită energiile spirituale ale lui P'ar. Tim este mai degrabă o împăcare cu Helen, pe yak win pishov cu o infuzie masonică, nu se poate face nimic bun. Și după ce a spart croc pe câmpul social în direcția dată de francmasoni în mod direct, după ce a început reforma la stăpânii lor, P'er este conștient de șocul inevitabil - impracticabilitatea lui, încrederea și lipsa de sistemicitate pentru a atribui experimentul funciar. experimentul.

Rozcharovaniy Bezukhov cu șansa de a fi transformat în tinichea bună a echipei sale de hizhoi; construiește, scho vir marnotratnik_v viata axa-axa este închisă peste el. Apoi încep să beau, kutiti, întorcându-mă la chemarea incomodă a tinereții - și cu mutarea zadarnică de la Sankt Petersburg la Moscova. Ați spus în repetate rânduri că în literatura rusă a secolului al XIX-lea Sankt Petersburg este asociat cu centrul european al vieții birocratice, politice, culturale a Rusiei; Moscova - cu Mătasea, oraș tradițional rus de reședință al nobililor înălțați și al nobilimii. Transformarea P'ar-ului Sankt Petersburg într-un moscovit este la fel de semnificativă pentru fiecare aspirant la viață.

Și aici, Rusia tragică și curățitoare a Zilei Victoriei din 1812 ajunge la un cap. Pentru Bezukhov, duhoarea este deosebită, deosebit de semnificativă. Azhe a câștigat mult timp cu Natasha Rostov, sperând într-o alianță cu astfel de două încrucișări - prietenii săi cu Helen și prințul obytsyanka al Natasha, Andriy. După povestea istoriei lui Kuraginim, moștenirea podolanny a cărei P'ur are un mare rol, Bezukhov își amintește de Nataltsi din kohanna: „Totul este pierdut? - repetând vin. - Yakby, nu sunt eu, ci cel mai frumos, cel mai deștept și cel mai frumos cholovik la lumină, eu sunt cel mai frumos, ți-aș cere mâna și iubirea deodată pe genunchi ”(volumul II, partea din carte, capitolul XXII).

Nu dintr-o privire, când scena a fost explicată de Natalka Tolstaya, Ochima P'yor a arătat stâncii celebra cometă din 1811, prevestind urechea morții: ... Tema viprobuvannya din afara orașului este tema unui moment special pentru a te enerva pe întregul episod al lumii.

Croc cu croc de încăpățânare, autorul poveștii eroului său iubit la rosumіnnya a două adevăruri sălbatice tricotate: adevărul unei vieți de familie largi și adevărul vieții comune a țării. Din virusul tsikavosti P'єr pe câmpul lui Borodin yakraz înaintea marii bătălii; Sposter, plin de spirit din partea soldaților, câștigă mintea și inima mea să-mi ia gândurile, cum să prind prima oră a șederii lui Borodin pe Bolkonsky: adevărat acolo, de „puți”, soldați simpli, oamenii sunt.

Uite, la fel ca Bezukhov, după ce a spionat stiulețul „Viyni care la lume”, întoarce-l, stropește-l pe dzherelo-ul istoric al lui Napoleon, acum renunță la noul dzherelo al răului istoric, Antihrist. Sunt gata să mă sacrific de dragul de a salva oameni. Cititorul este vinovat de inteligență: calea spirituală a lui P'ura a fost trecută doar la mijloc; Eroul nu a venit încă în anul cu o notificare, ca o perekonnaya (și răsturnând cititorul), dar în dreapta nu în Napoleon, dar împăratul francez este privat de fetița în mâinile Providenței. În afara grijilor, ei vip pe Bezukhov la polonicul francez, iar smut - cunoștințele lui Platon Karataevim pentru a finaliza acel robot, așa cum sa simțit deja în noul.

Pentru o oră de stratagemă (o scenă, de parcă în niciun caz oribilele argumente ale lui Andriy, pentru o oră de restul rozmovi-ului lui Borodin) Această viață, acea moarte, este imposibil să te culci fără motiv. Și îl vom ierta pe sătean, îl vom „rotunji” pe soldatul regimentului Apsheronsky Platon Karataevim, rămânând deschis lui P'er perspectiva unei noi filozofii de viață. Oamenii sunt menționați să fie o persoană foarte specială, în ceea ce privește felul de specialități, iar faptul că vezi viața oamenilor în orice moment, este o parte a ușurinței. Numai cineva poate vedea adevărul pentru sine ca nemuritor: „Ha, ha, ha! - smіavsya P'єr. Câștig promițând un colț de unul singur: - Nu mă lăsa soldați. Spіjmali-mă, m-a închis. Poloni taie mai puțin. Cine la mine? Pe mine? Eu - sufletul meu nemuritor! Ha, ha, ha! .. Ha, ha, ha! .. - înăuntru cu lacrimi, cânta în ochi... P'ar aruncând o privire spre cer, spre stelele mari. „Sunt tot prețul, și totul este în mine și totul este în mine! ..” ”(Volumul IV, parte a unui prieten, partea XIV).

Nu degeaba vorbim despre sunetul iacului Mayzhe oameni la unii oameni este îngrijit, ritm intern, neregulat:

Nu-mi las soldații să intre.
Spіjmali-mă, m-a închis.
Poloni taie mai puțin.
Cine la mine? Pe mine?

Adevărul este să sune ca un cântec popular, - și cerul, într-un iac îmi voi îndrepta privirea P'ur, mârâi respectabilul cititor al celui de-al treilea volum, genul de cometă care, smut, cerul Austerlitsya. Se presupune că, între scena Austerlitz și experiențe, care au văzut-o pe P'ara în întregime, є prin principiu. Andriy, așa cum au spus deja, de exemplu, primul lucru pe care trebuie să-l faci este să vezi adevărul peste tot Să ne credem pe cuvânt. Vin lishe chekaє dovgy kruzhniy shlyakh la ea. Și P'єr vpershe osyagє її in punga mare shukan.

Ale în epopeea lui Tolstoi, nu există niciun reziduu. Amintiți-vă, am spus noi, care este povestea lui P'ara lishe construi circular, cum, ca zirnuty în epilog, imaginea ar trebui să se schimbe? Citiți acum episodul vizitei lui Bezukhov de la Sankt Petersburg și mai ales scena trandafirului din birou - cu Nikolay Rostov, Denisov și Nikolenkoy Bolkonsky (capitolele XIV-XVI din primul episod al epilogului). P'ur, același P'ur Bezukhov, care și-a pierdut deja coloana vertebrală a adevărului țării, care are o viziune de ambiții deosebite, știu despre necesitatea corectării problemelor suspecte, nevoia de a proteja situația. Nu este atât de bine, am devenit membru al parteneriatelor decembriști timpurii - și o nouă furtună a început la orizontul istoric al Rusiei.

Natalya la femeia sa prostească în ghiciri de mâncare, ca și-ar dori în mod clar să-i ceară lui P'Uru să fie informat. Știi la ce mă gândesc? - a spus won, - despre Platon Karataev. Yak vin? Ți-am luat bi vin acum?

Păi intri? Eroul are timp să iasă din calea acelui adevăr ostil? 1 dreapta mijloc, extravagant liudin Mykola Rostov, ce zici de cei nefericiți să vadă despre planurile lui P'Ura și noii camarazi yogo? Otzhe, Mikola este acum mai aproape de Platon Karataev, nu de P'er însuși?

І so і nі. Asa de- Oskilki P'єr aparent la nesfârșit ieșit din „rotunda”, idealul de familie, pașnic în afara orașului, gata să se alăture „viynu”. Asa de- la asta, deja nu va fi trecut deja prin perioada masonică prin focalizarea atenției către binele suspect și prin focalizarea cu ambiții deosebite - în acest moment, dacă numărul stele din numele lui Napoleon a fost schimbat și victoria asupra ei înșiși, ei bine, e la fel, oameni buni, toate necazurile. Ні- la asta, întreaga epopee „Viyna și Mir” este pătrunsă de un gând, de parcă Rostov nu ar fi fost într-un șarpe: nu este în bazhany-ul lui, în propriul său vibor - frați care nu iau parte la răsturnările istorice.

P'єr nabagato mai aproape, nizh Rostov, de „nervul” istoriei; mijlocul lui inshogo Karatav fluturând yogo cu fundul târî obstavin, ia-o așa, ca o duhoare є. Intrând în cameră, suspensia, P'єr este văzută din ideal și din simțul cântării, se învârte la propria sa dezvoltare pe un mic croșetat în aceea - sau nu aceea, care este vrei tsyogo, și la asta, câștigă nu pot ieși din calea întreruperii active a discursurilor. Și, poate, după ce am pierdut parțial adevărul, nu voi ști încă mai bine la sfârșitul noului meu drum.

Această epopee și se încheie cu lumi filosofice istorice globale, sensul formulării în ultima sa frază: „... este necesar să vedem libertatea ireală și să recunoaștem epuizarea, dar să nu fii văzut”.

Înțelepții

V-am povestit despre marnotratnik_v viata, despre lideri, despre oameni foarte simpli, despre pravdoshukachiv... Ale є „Viyni și sviti” are încă o serie de eroi, ca oglindă liderii... Tse - bărbați înțelepți. Acestea sunt personajele care au spus adevărul despre viața țării și cu un fund pentru eroii care șoptesc adevărul. Astfel sunt căpitanii de cartier general Tushin, Platon Karatayev și Kutuzov.

Căpitanul cartierului general Tushin va apărea la scena bătăliei Shengrabensky; bachimo yogo din ochim-ul prințului Andriy - și tse vipadkovo. Mobilierul Yakby a fost făcut pentru innaksh și Bolkonsky Bouv, gata intern pentru stadiul creației, ea ar fi putut juca în această viață același rol ca și în viața lui P'ura a jucat rolul lui Platon Karataevim. Cu toate acestea, este păcat, Andriy a lăsat mesajul despre vlast „Tulon”. După ce a smuls-o pe Tushin în Capitolul XXI (Volumul I, o parte a unui prieten), dacă nu ar fi vrut să-l învinovățească pe Bagration vidawatișeful, - Prințul Andriy nu este razumіє, nu este sclavie, ci smerenia eticii obișnuite a vieții naționale să fie strigat pentru poporul Tushin. Bolkonskiy pokey nu este pregătit pentru scenă cu propriul său Karataevim.

„Un mic cholovik aplecat”, comandantul unei baterii de artilerie, Tushin, chiar din stiuleț, trimite cititorului un inamic prietenos; chemarea lipsei mâinii este lipsa unui trandafir natural complet. Nu degeaba, caracterizându-l pe Tushin, Tolstoi ar trebui să se predea primirii sale iubite, respectului bestial pentru ochii eroului, Oglinda sufletului: „Filme și zâmbet, Tushin, pășind din picioarele goale în picior, minunându-se hrănitor de ochii mari, inteligenți și buni...” (volumul I, parte a unui prieten, capitolul XV).

Dar pentru cine se acordă un asemenea respect figurilor nesemnificative, iar în scena, care se află lângă cap, i se atribuie lui Napoleon însuși? Nu este permis să vină imediat înaintea cititorului. Ale vin să ajungă la capitolul XX, iar imaginea căpitanului de cartier general a început pas cu pas să crească la proporții simbolice.

„Micul Tushin cu un tub de mâncat” imediat din baterie zabutiy este redundant fără prejudicii; practic nu există ajutor, așa că voi crește adorația Să mergem dilom, să te simți un pic parte din întregul popor. Înainte de o luptă, un mic cholovicic, care nu jefuiește, a vorbit despre frica de moarte și despre reticența vieții sale; acum se va transforma în noi în fața ochilor noștri.

Arata notificari mic oameni Grozav plan: „în capul lui s-a ivit o lumină fantastică, de parcă i-a devenit chilli. Închinătorii harmatei la bulele yogo uyavi ale harmatilor și țevile, printre altele, în cluburile întunecate, scot un pui invizibil. ” Pentru o secundă să stea singur, nu armata rusă și franceză - să stea singur, micuțul Napoleon, care se declară mare, și micuțul Tushin, care a crescut la dimensiunea potrivită. Nu mi-e frică de moarte, mi-e frică să nu fiu lipsit de superiorii mei și trebuie să-mi fie teamă dacă un colonel de stat major este pe baterie. Poten (capul XXI) Tushin va ajuta cu cordialitate toți răniții (zokrema lui Mikoly Rostov).

Într-un alt volum, este înființat de mai multe ori de căpitanul șef Tushin, care s-a sacrificat pe mână (analizăm independent capitolul din partea XVIII a celuilalt (Rostov priyzhdzhak la likarna), respect în special fiarele pentru cei care - și pentru ceea ce este - Tushin este adus pe numele lui Vasil Denisov pentru a plăti skarg superiorilor săi ).

І Tushin, în inshy Tolstovsky salvie- Platon Karatayev, peste aceleași calități „fizice”: duhoarea de creștere mică, duhoarea este asemănătoare ca caracter: duhoarea de afecțiune și de bunătate. Ale Tushin nu se simte ca o parte din viața populară din afara orașului la Rozpala viyni si in împrejurimi liniștite este simplu, amabil, înfricoșător și chiar mai mult zychana lyudin. Și Platon va fi onorat toată viața, în orice împrejurare. І pe vіynіі mai ales la stanі ușoară... Să-l poarte pace la sufletul tău.

Este să trăiești cu Platon într-un moment dificil al vieții sale - la polon, dacă partea lui atârnă de păr și se află în bagatokh-ul vieții. Perche, care cade în yoma la vichi (și un rang minunat de calm), - tse rotunjime Karataєva, aspectul armonios al chemării și chemarea interiorului. În Platon, totul este rotund - і rukhi, і bătut, și câștigă nagodzhu despre sine și aduce "mirosul" gospodar. Opovidach, cu putere și ușurință, repet cuvintele „rotund”, „rotund” atât de des, ca pe scena de pe câmpul de vin Austerlitsky repetând cuvântul „cer”.

Andriy Bolkonskiy pid ora bătăliei Shengrabenskoy nu este gata să înceapă cu Karataevim, căpitanul principal Tushin. Și în timpul zilelor de coacere de la Moscova, P'єr avea multe de văzut la Platon. Și în fața - adevărata poziție a vieții. Tom Karatayev „și-a pierdut inima în sufletul lui P’ur ca cel mai puternic și cel mai bine înfățișat spogad și detașamentul tuturor rușilor, buni și rotunji”. Chiar și pe șoseaua de centură de la Borodin la Moscova, Bezukhov a avut un vis; „Vіyna la navazhchich în conformitate cu ordinea libertății poporului și a legilor lui Dumnezeu, - a spus vocea. - Simplitate є predare lui Dumnezeu, totul nu face parte din ea. І putoare simplu. Putoare nu par a fi puțin stacojiu. Cuvântul este rostit lui srіbne, dar nu și aurului. Nichim nu poate volodya lyudin, Docky nu se va teme de moarte. Și să nu-ți fie frică її, că toate să fie stabilite. ... Toate z'єdnati? - după ce a spus P'єr. - Ні, nu z'adnati. Nu-ți poți reduce gândurile, dar obține toate gândurile - este nevoie de axa! Asa de, ia comoara, ia comoara!”

Platon Karataev i є se angajează în somn; nyomu este de la sine legat, să nu se teamă de moarte, să le interpreteze greșit, pentru cei care au o înțelepciune publică, nu degeaba, și pentru cei care sunt P'er chuє, care au spus „Cuvântul se spune, dar nu aur”.

Cum îl poți numi pe Platon Karataev o persoană cu totul specială? Ні, Ні în orice fel. Navpaki: vin vzagal Nimic specialÎn plus, nu există oameni speciali în sine, înconjurați de hrană spirituală pentru oameni, nu există pragmatic și bazhan. Vinul pentru Tolstoi este mai special, vinul face parte din sufletul oamenilor. Karatav nu este o amintire a cuvintelor sale, spuse la răutatea asta, el nu va interpreta greșit sensul ciudat al cuvântului, astfel încât să nu-și vibreze lumea într-o lance logică. Doar că, așa cum ar spune oamenii, acesta este motivul „legăturilor” cu mărturia la nivel național și judecata lui Platon. adăugaînțelepciune prea zeloasă.

Nemaє la Karataєva și dragostea „specială” pentru oameni, - este pusă la toate la fel cu dragoste... І lui Pan P'ar, і unui soldat francez, ca și cum l-ar fi înlocuit pe Platon cu cămăși de cusut, і unui cățeluș, care s-a atașat de unul nou. A nu fi specialitate, nu loviți specialități aproape de sine, slab, creativ pentru nou - aceasta este însăși partea unui svitobudovi, ca însuși Platon. Pentru asta, moartea sau separarea nu înseamnă pentru o nouă valoare; Karataev nu se obosește, știind că o persoană care s-a apropiat de mine a devenit răpită de o răpire - nu există nicio cale de a ocoli! Viața Vichne pentru oameni este banală, iar prezența unui nou vizual va apărea din piele.

Lecția principală, cum ar fi Bezukhov la vin din spilkuvannya de la Karatayvim, amețeală, yaku pentru a câștiga pragne de la „profesorul” său abandonarea voluntară a vieţii comune a poporului... Tilki a câștigat, da, oamenii sunt fericiți libertate... Dacă Karataev, după ce s-a îmbolnăvit, a început să părăsească colonia plină de ei și să-l împuște ca pe un câine, - P'er nu ar trebui să se plictisească. Viața individuală a lui Karataєv a fost skinchilos, ala vichne, oamenii din întreaga lume, care sunt onorabili, - va continua și nu va avea sfârșit. Tom Tolstoi va completa povestea lui Karataev cu un alt vis al lui P'Ura, care este ca un bezukhov complet lângă satul Shamsheve. „Viața este totul. Viața є Dumnezeu. Totul se prăbușește și se prăbușește, și cei ce se prăbușesc є Dumnezeu..."

— Karataev! - P'eru a ghicit.

Mai întâi, m-am prezentat lui P'Uru, ca un profesor viu, uitat de mult, lagid, ca elvețianul Viklad la Geografie... I-am arătat lui P'yru un glob. Globe tsei buv în viață, wag, scho kolivatsya, nu maє rozmіrіv. Întreaga suprafață a răcitorului a fost așezată în driblinguri, strângând strâns împreună cu sine. Primele picături din toate s-au prăbușit, s-au deplasat, apoi s-au supărat de la mai multe la unul, apoi de la unul la același. Pielea patului a fost turnată, a apucat cel mai mult spațiu, ale іnshі, pragnuchi, stors її, іnіwali, іnі erau supărați pe ea.

Axa vieții, - după ce a spus profesorul...

În mijloc, Dumnezeu și pata de piele se extind pragmatic, dar la cele mai mari dimensiuni ale Yogo-ului ... Axa este vin, Karataev, axa este turnată și znik ”.

În metafora vieții iac „un pic, cum se învârte”, îndoit în jurul marginii punctelor, sunt cunoscute toate imaginile simbolice ale „Viyini și lumea”, despre care au vorbit creaturile: і fus, і ani. mecanicism, і murashnik; un flux circular, care este tot despre noi, este axa manifestării lui Tolstoi despre oameni, istorie, familie. Zustrich Platon Karataev a aruncat o privire atentă la P'yor pentru a înțelege adevărul.

În imaginea căpitanului de stat major Tushin, am trecut la imaginea lui Platon Karataev. Există o singură adunare în vastitatea Epopeei lui Platon. Imaginea feldmareșalului poporului Kutuzov a fost pusă aici într-o poziție nerezonabilă. Tsey bătrânul cholovik, sivy, tovsty, pășind important, cu denunțuri timpurii umflate și ușoare, planând deasupra căpitanului Tushin și planând peste Platon Karataevim: adevăr naţionalităţi, le voi lua instinctiv, pierzând din vedere principiul vieții mele și conducerea mea militară.

Îndreptați-vă spre Kutuzov (din punctul de vedere al tuturor liderilor cu Napoleon pe choli) - din punctul de vedere al tuturor liderilor special decizie mândră, vgadatiîntrerupere corectă nu apuca Eu mă dezvoltăm din voia lui Dumnezeu, în adevăr. Pentru prima dată, privindu-l la primul volum, la scenă mă voi uita în jurul lui Brenau, bătrânul bătrân și viclean, bătrân, care seamănă cu un „făcător”. І nu doar puțin rosumієmo, scho masca militanții nepocăiți, yaku Kutuzov nadyagaє, se apropie de lorzi, de rege, în fața țarului - privând una dintre metodele numerice pe independentul său. Aje vin nu poate fi, nu se face vinovat de a admite o implicare reală a oamenilor mulțumiți de sine în momentul întreruperilor, și cea a gușilor zvârcolindu-se cu afecțiune din voință, să nu reacționeze exagerat în cuvinte. Deci vin Bude fugi că de la bătălia cu Napoleon până în ceasul Zilei Victoriei.

Kutuzov, yakim vin postaє la scenele de luptă din volumele al treilea și al patrulea, nu un diah, ci de veghe, vinuri de overclock, ceea ce este necesar pentru o schimbare este un trandafir, nu o diagramă, ci „e mai bine, este doar o chestiune de rațiune și cunoaștere”. Prima pentru toate este „o oră de rezistență necesară”. Bătrânul comandant îl are pe cel peste lume; din cauza darului copleșitor de a „privii stăruitor la mișcare” nu obraznic... Pentru ca toate ideile suplimentare, toate mințile lumii, cursul (pentru întreruperea firească a discursurilor) să fie luate în considerare, nivelul ridicat de conștientizare.

Și directorul, yaku zbagnuv Kutuzov, yakim în imaginile „Viyni și sviti” spirit popular, șeful forței la lupta be-yak cu inamicul be-yak al lui Vihizni.

De aceea este bătrână, necaracteristică, voluptuoasă de oameni, voi păstra afirmația lui Tolstoi despre politica ideală, care mi-a făcut mintea înțelepciune: specialitatea nu poate fi inserată în întreruperea căilor istorice și vinovăția de a gândi la ideea de libertate în lateral. Tsiu dumku Tolstoi "doruchak" visloviti Bolkonskiy: spostere pentru mesajul lui Kutuzov către comandantul șef, prințul Andriy rozmirkovu: „La un nimic nou. Câștigă... minte, ei bine, este mai puternic și mai semnificativ pentru voința lui, - există o întrerupere inevitabilă a călătoriei... Dar smut... ei bine, este unul rus, căruia nu-i pasă de romanul lui Zhanlis și ordinele franceze... ”(volumul III, parte a altuia, capitolul XVI).

Fără postul lui Kutuzov, Tolstoi nu a văzut una dintre cele mai importante clădiri misterioase ale epopeei sale: prototipând „formele absurde ale eroului european, care controlează în mod clar oamenii, am inventat istoria,“ sunt simplu, sunt modest, si nu sunt un erou.qiu "forma brehlivu".

Natalia Rostova

De îndată ce tipologia eroilor epici este mutată la limbajul tradițional al termenilor literari, atunci regularitatea interioară va apărea de la sine. Lumina vieții de zi cu zi și lumina prostiei să stea în picioare dramaticі epihnii caracter. Dramatic caracterizează șervețele interne P'єra și Andriya spovneni, lucrează întotdeauna în Rusia acea dezvoltare; epihnii personajul lui Karatayva și Kutuzov este în conflict cu propria lor integritate. Ale є la galeria de portrete și Tolstim la Viyni și Sviti, un personaj care nu se încadrează în cel actual din cauza pererakhovannyh rozryadiv. Tse liric personajul eroului principal al epopeei Natasha Rostov

Ți-ar plăcea să ieși din viața ta? Nu este o idee bună să te gândești la asta. Vom trage, vom trage ochii dreptății! Chi devine câștigat celor mai amabili oameni, poate propriilor lor oameni, Rostov? Bagato in chomu - deci; Dar nu degeaba, і P'єr, і Andriy glumând її kohannya, întinzând mâna spre ea, văzând din rândul exterior. Cu un tsom la adevarїї - la vedere - fără nume. Skіlki b mi nu a recitit scena, în unele dintre discuțiile lui Natasha, nu se știe nicăieri și zornăituri ideal moral, adevăr, adevăr. Pe epilozі, când zіzhzhaya, veți fi atrași de strălucirea temperamentului, spiritualitatea de imagine; copiii pelyushki îi vor suprima pe cei care îi vor oferi lui P'er și Andriy gânduri despre adevărul despre meta vieții.

La fel, până la ultimii Rostovi, Natasha nu este copleșită de roz; dacă în secțiunea a 17-a parte a celei de-a patra părți a restului, dar din cauza bachimo de la mâna a doua, de la scaunul femeii inteligente Marya Bolkonskaya-Rostov, care o văd deosebit de brusc cade în ochi. Natasha, notificări yak pidkreslyu, pur și simplu "nu sa demn de a fi inteligent." Este mai important ca Tolstoi să fie mai important decât un rosum abstract, este mai important să găsești veridicitatea: instinctul de a cunoaște viața ca un mod durabil. Aceeași tsia nezumіla yakіst a aruncat o privire mai atentă la imaginea lui Natasha înainte bărbați înțelepți, acum în fața lui Kutuzov - în ciuda faptului că toată lumea are un prieten apropiat celor mai amabili oameni... Pur și simplu nu este o chestiune de „atribuire” unui singur tip de rating: nu există nicio modalitate de a fi copleșit de aceleași clasificări, de a fi copleșit de orice fel de valoare.

Natalya, „chornooka, cu o gură mare, unarny, ale vie”, nayemotsiynisha din toate personajele epopeei; Asta a câștigat și a fost angajat de la Rostov. Poezia muzicii nu este vie numai în її spіvі, deoarece toată lumea știe lucruri ciudate, ci chiar la voci Natasha. Presupun că inima lui Andriy a fulgerat din nou, dacă în luna lunii Natasha a simțit rozmova Natașei cu Sonya, nu bachachii erau cei care mureau, ei înrădăcinau. Fratele spіv stsіluє al lui Natasha, Mikoli, care va juca din suflet patruzeci și trei de mii, ceea ce a zădărnicit familia Rostov.

De la o rădăcină emoțională, chuy, intuitivă la creștere și hisism, care se arată în istoria lui Anatol Kuragin, și încredere în sine, așa cum apare în scena cu incendiile pentru răni Andriyam, vorbesc despre mamă, dușmănie cu sunetul despre moartea lui Petru.

Iar cadoul principal, care a fost oferit de primul și cel mai important, peste eroii epopeei, pentru a aduce pe cei mai frumosi, este un special darul fericirii... Toată duhoarea suferă, chinuiește, șoptește adevărul - căci, ca și bezospecialul Platon Karataev, o volodya tandru; Tilka Natasha este radiantă de viață, vede un puls fierbinte - și împărtășește cu generozitate fericirea ta cu noi. Її fericire - la її naturalețe; La aceasta, au protestat atât de dur scena primului bal din episodul Natasha Rostov despre cunoașterea trecutului din Anatoly Kuragin. Bestia de respectat: întreaga cunoaștere a teatru(volumul II, partea n'yata, secțiunea a IX-a). Tobto acolo, de panuє gra, vanitate... Tolstoi nu este suficient; câștigă mesajul notificării epice pentru a merge în jos adunările de emoți, vikoristovuvati în descrierile a ceea ce să vezi sarcasm, este posibil să vă gândiți nefiresc atmosferă, în care Natasha s-a născut lui Kuragin.

Nu degeaba înainte liric eroina, Natasha, este renumită drept cea mai faimoasă, „Viyini și lumea”. În acel moment, dacă P'єr s-a străduit să-și ascundă imediat Rostov de prințesa Mar'yu și nu știa despre asta, - și prin răpire „denunțând, în ceea ce privește forța, pe Zusillas, așa cum am i-a fost greu să deschidă ușile, Mirosea a raptom și se revărsa peste P'ar spre fericirea tulburată... Mirosi, l-a vânat și l-a mâncat pe tot" (Capitolul XV din partea a patra a volumului al patrulea).

Aleksejnє noklikannya Natasha, cum să-l aducă pe Tolstoi în epilozі (și nu susținut de cititorii bagaty), lipsit de maternitate. Pishovshi cu copii, acolo te duci la tine în ei că prin ei; și nu este vipadkovo: pentru Tolstoi, este un cosmos în sine, o lumină atât de simplă și dreaptă, ca o fecioară creștină, ca viața unui popor.

Imaginea lui P'ar Bezukhov în romanul „Viyna acea lume”. Tvir pentru romanul lui Tolstoi - Viyna ta Svit. P'єr Bezukhov pentru caracterul său, depozit - în mod covârșitor natura emoticonului. Caracteristic orez yogo є trandafir, schilny până la „filozofie milostivă”, mentalitate, creștere, slăbiciune a voinței, vizibilitatea inovației. Nu înseamnă că prințul Andriy nu promite să-l vadă pe gliboke, iar P'єr este o amantă slabă; că și inshy - natura pliere. Termenii „intelectual” și „emoțional” înseamnă, uneori supraagravat, forțele spirituale ale vremurilor de specialități inevitabile. P'єr viu viu de la-la-oameni, pentru a fi găsite în salonul Sherer, de mi sunt cunoscuţi pentru prima dată cu el. Tse „tânăr masiv, tovsty, cu capul tăiat, în oculare, în pantaloni pentru moda actuală, cu volan înalt și într-un frac maro”. Privește-l pe cel nou „inteligent și în același timp înfricoșător, crunt și natural”. Capul de orez yogo este un shukannya „calm, zgodi de la sine”. Întreaga viață a lui P'ura nu este o viață shukannya senseu, o glumă a vieții, care s-a armonizat cu nevoile inimii sale și i-a adus satisfacție morală. Avem mult vin asemănător cu Andriy Bolkonsky.

Shlyakh P'ara, iac și shlyakh al prințului Andriy Du-te la oameni. Acum ceasul este copleșit de masoneria fecioarei de a-și dedica puterea bunăstării sătenilor. Câștigă vvazhaє pentru nevoia de a-și lăsa krypakiv liber, gândindu-se să adoarmă lângă satele lor lykaren, pristulkiv acea școală. Shchepravda, vicleanul Kerіvnik îl înșală pe P'єra și vă privează de vizibilitatea reformelor. Ale P'єr e plin de cântare, încât sătenii acum trăiesc bine. Iartă oamenii să-i ierte pe câmp, dacă se cunosc pe sine din cauza soldaților care Karataevim. La P'єra va apărea un pragmatic care să fie iertat, să fie supărat pe oameni. Viața Barske, saloanele de lumină, rozkish tom'yagi nu sunt mulțumiți de P'Ara, Win este mai conștient de părerea lui despre

Imagini cu Natasha și prințesa Mary în romanul „Viyna și Svit”. Ale є la Natasha și Princess Mary și la Spilny Rice... Ofensat de duhoarea patriotului. Natalya nu a ezitat să sacrifice bogățiile standului de la Moscova al rostoviților de dragul răniților. I batiste prințesei Marya kida după bunul plac când francezii sunt aproape. Dacă Batkivshchyna împiedică securitatea, ei au un orez de familie - mândrie, bărbăție, fermitate. Așa a fost și în Bogucharov, dacă un tovarăș francez a propus їy mamei sale și să aibă încredere în mila generalului francez, în mila prietenilor Rusiei, tatăl ei. „Mi-aș dori ca prințesa Marya să fie totul la fel, dacă nu s-ar pierde și nu ar fi prea mult pentru ea, s-a văzut ca un reprezentant al tatălui ei decedat, prințul Andrew. Vona mimovolі gândea în їхny gânduri, care le-a văzut în minte". Încă un orez pentru a da naștere pe Natasha și prințesa Mary. Prințesa Maria se va căsători cu Mikola Rostov, iar Tolstoi, o viață mică, vorbește despre fericire, ca Natal, pe care o cunoștea în familie. Astfel, alimentația virgină a lui Tolstoi este un semn al unei femei, încadrându-și interesul în cadrul vieții de familie.

Zgadaimo shche epizod zustrіchі Mikoli Rostov Cu Sonya, dacă sunt în casă, nu știu ce fel de tăiere o să fac cu un copac cohosh. „Win i-a sărutat mâna și a numit-o – Sonya, Ale ochi, după ce a făcut bine, a spus unu la unu „ty” și nu s-a sărutat.”

Iubitorii eroilor lui Tolstoi sunt oameni cu o lumină pliabilă din suflet... În deschiderile unor astfel de personaje, Tolstoi urcă la cele mai recente premii: la caracteristicile directe ale vederilor autorului, la autocaracterizarea eroului, la dialoguri și gânduri interne etc. de exemplu, datorită caracteristicilor suplimentare ale autorului direct) ar fi important fără a încălca legile realismului artistic. Înaintea unor astfel de monologuri și dialoguri, Tolstoi este auzit și mai des. La o privire asupra „monologului intern” cu elemente de dialog, se poate gândi la prințul rănit Andriy la capitolul XXXII al celui de-al treilea roman. Axa „monologului intern” nu este clară – se gândește la Natasha, dar discuția copilărească-fără-mediocră despre ea însăși: „Ce frumusețe, Natasha!” - a spus Vona despre mine cu cuvintele celei de-a treia acuzații zbіrnogo cholovic.

Imaginea lui Andriy Bolkonsky. Numele luminii din discursurile și manifestările sale poate fi matern victorios Tovstim pentru a caracteriza eroii. Așadar, descriind stările Natașei pentru viziunea insondabilă a lui Andriy Bolkonskyi (în fața chibriților), Tolstaya povidomlya, cum Natasha m-a numit calm și „a aspirat pânza aceea veche, ca un bătăuș și mai ales să o văd de distracție. Tolstoi este un pictor peisagist genial. Înseamnă „verde lipicios de frunza” de mesteacăn, „chagarnik” aici, verde aici, „suc, verdeață închisă de stejar”, ​​și o mie de lumină care a pătruns în cameră și prospețimea unei nopți de primăvară. Zgadaimo a descris în mod miraculos dragostea de la Vidradny. І oamenii, і creaturile, і natura apar aici ca indicatori ai forței laborioase a vieții, її sângeroase. Peisajul viconului la romantismul desfasurarii functiei. Naybilsh extravagant peisaj special al lui Tolstoi є asemănarea peisajului cu starea de spirit a eroului. Roscharuvannya, încruntarea stării de spirit a prințului Andriy, m-am dus la razryvu cu Natalka, m-am încruntat și peisajul. „Vin s-a mirat de mlaștina de mesteacăn, cu zhov-ul lor nerăbdător, scoarța verde și albă care strălucea în vis. „Mor... dar nu m-au condus, mâine, nu primesc multe... nu mă săturam, dar nu primesc prea multe...” Cum pot să mă chinuiesc gânduri groaznice și gânduri dureroase despre moarte. Și mesteacănii cu lumină și subțire, maro ondulat și vognisch slab - toate trucurile au fost reluate pentru cel nou și arată teribil și amenințător. Iar poezia naturii Natasha, navpaki, se dezvăluie în ultima noapte a lunii de primăvară la Vidradnoy. În primele priviri ale peisajului, peisajul este complet infuzat în oameni, iluminator și primitiv. Prințul Andrew, rănit de Austerlitz, s-a mirat de cer și s-a gândit: „Deci! Totul este gol, totul este înșelăciune, înconjurând cerul nesfârșit.” Un stejar, ca o creație dublă a felului său, Prințul Andriy, strigă „simțul vieții” într-un mod strălucitor: într-un vipad, Prințul Andriy stă în afară de deznădejde, într-unul - un simbol al marii fericiri.

Zreshtoyu, peisajul Tolstoi vikoristovu ca indicatori ai situaţiei reale. Zgadaimo și-ar dori o ceață grea, care se întinde ca o mare lăptoasă peste periferia orașului Austerlitz. Directorii acestei cețe, după ce s-au încurcat pozițiile gloanțelor franceze, ruse și austriece, au fost plasați în centrul lagărului, nu au avut o avere și s-au lipit de el, fără succes. Și Napoleon, stând pe o înălțime, de bulo zvsim în mod clar, mіg bezpomilkovo cheruvati vіyski.

Imaginea lui Napoleon în romanul „Viyna și Svit”. Prototipul lui Napoleon de la Napoleon roman... Tolstoi razvinchutsiy comandantul acelui copil istoric proeminent. Mica viglyad inseninată a lui Napoleon, autorul romanului, autorul romanului, parcă tse-ul „băiețelului” cu „râsul inacceptabil” pe fețe, cu „sânii grasi”, „burta rotundă” și „ linguri grase de nig scurt”. Tolstoi îl arată pe Napoleon ca pe un Volodar al Franței plin de umor și cântător de sine, copleșit de succes, glorificat cu glorie, care atribuie specialității sale ruinării unui rol în cursul istoriei. Să navighezi la scenele mici, la cele mai potrivite gesturi pentru a vedea, pe gândul lui Tolstoi, mândria superficială a lui Napoleon, actoria lui, zelul oamenilor, cum sunetul vitalității, cum râpa slăbănog a mâinii lui rassipaє Din fericire, aceasta este tristețea. de mijlocul a o mie de oameni. Robotismul puilor i-a dus la o asemenea înălțime încât sunt chiar în clădirea lor pentru a schimba istoria și ponderea oamenilor.

Pentru a împinge pentru Kutuzov Dar Napoleon nu are nevoie de semnificația totală a propriei sale voințe speciale, Napoleon și-a pus-o pe sine, propria sa specialitate, dragă lui însuși. „Privat de cei care au venit din sufletul lui, nu este prea mult interes pentru el. Tot ceea ce i s-a pus, nu este puțin pentru un înțeles nou, pentru că totul în lumină, așa cum ai fost bun, zace numai din voia ta.” Cuvântul „eu” este cuvântul preferat al lui Napoleon. Napoleon a fost inspirat de hisism, individualism și judecată - orez, văzut de Kutuzov, comandantul poporului, care nu se gândește la gloria sa, ci la gloria și libertatea patriei. Deschiderea ideilor romanului, mai degrabă decât Tolstoi, „a însemnat libertatea interpretării lui Tolstoi la roman. Așadar, am mai spus că Tolstoi, să plece de la romantismul revoluționar al țăranului democrat, gândurile lui P'ara Bezukhov. despre importanța taberei orășenilor, la aceeași oră apar mici poze cu vasalii idilici și sătenii din casa Rostov.

Ai putea explica caracteristicile speciale ale romanului? Dzherelo їkh cere shukati la vederea lui Tolstoi, de parcă ar fi văzut ultima oră. Tolstoi Bouv este un mare artist. Romanul lui Yogo „Wein and the World” este una dintre cele mai mari capodopere ale artei luminii, un tvir genial, la care lărgimea gamei epice a fost diminuată din adâncimea divină a pătrunderii în sufletul vieții oamenilor. Ale Tolstoi este încă în viață în Rusia, trec prin epocă, în era ruperii ambuscadelor suspecte și economice ale vieții, de când pământul a trecut de la modul feudal-krіposnitsky la formele de viață capitaliste, protestatarii tolstoi, în cuvintele lui Lenin ale tuturor Klainsului, cunosc calea plângerii la trecerea poziției țărănimii patriarhale. Bolinsky în articolele sale despre Tolstoi, din cauza miraculoasă a zăririi ridurilor, care a apărut în ochii acelei creativități a lui Tolstoi la legătura cu trecerea lui la poziția de țărănime patriarhală. Lucruri de prisos nu puteau să nu se regăsească în structurile artistice ale romanului „Vіyna i mir”. Tolstoi, marele realist și protestant, l-a învins cu hotărâre pe Tolstoi, filozoful religios, și a deschis tvirul, care nu este grozav în literatură. Dacă citesc romanul, tot nu ne putem abține să nu vedem frecarea ochilor autorului.

Imaginea lui Kutuzov în romanul „Viyna și Svit”. Romanul lui Tolstoi are un cult al „marilor specialități”, creat de istoricii burghezi. Câștigă corect vvazhaє, scho depășește istoria masei populare virishu. Ale evaluarea rolului masi nabuvak-ului național în noul învățământ religios. Câștigă pentru a veni înaintea cunoașterii fatalismului, a începe să moară și a tuturor poveștilor istorice ale poveștii. În romanul lui Tolstoi, să bată joc de comandantul Kutuzov cu privirile proprii. impulsionați rațional de teorie, dacă duhoarea era bună, nu trebuiau să se confrunte cu puterea, care este starea de spirit, spiritul mașilor.

„Dovgolitnіm vіyskovym dosvіdom, - scrie despre Kutuzov Tolstoi, - Știu și vechiul trandafir al minților, că există sute de mii de oameni care luptă împotriva morții, este imposibil ca numai oamenii să lupte împotriva morții și știind că ponderea bătăliei este nu i s-a ordonat să fie comandantul șef, nu puține vătămări și oameni doborât, dar acea forță imperceptibilă, cum ar fi numită spiritul vijska, și având cusut pentru întreaga putere și keruvav în ea, părea să fi susținut cu posesiunea lui. ." Tolstoi i-a atribuit lui Kutuzov privirea sa grațioasă și fatalistă asupra istoriei, care este și rezultatul podiasului istoric, de la început până în prim-plan. Andriy Bolkonskiy să vorbească despre Kutuzov: „Nu poți vedea nimic, nimic nu poate fi spart, totul este pierdut, totul este uitat, totul este pus pe gânduri, nu poți obține nimic banal și nu poți permite. orice incomod. Este o idee bună, că este mai puternică și mai importantă pentru voința ta, - inevitabil trece din nou și din nou, - și este în coloana vertebrală, în mintea semnificației sale și prin valoarea oamenilor în viziunea participării lor la lume.."

Interzice rolul de specialitate al istoriei, Tolstoi pragnuv zrobiti lui Kutuzov, suntem înțelepți, promovăm căile istorice, suntem lipsiți de spostingul pasiv їkh. Tse, cu voce tare, bulo mila lui Tolstoi. Este inevitabil prea mic pentru a face evaluarea super-verboză a lui Kutuzov. Deci iată. Romanul are un comandant care este superb de precis în evaluarea mișcării podiyi de război și în direcția fără precedent. Pentru ajutorul planului bine gândit de contraofensive, Kutuzov avea să distrugă armata lui Napoleon. De asemenea, printre o serie de orez Kutuzov obișnuit, romantismul mărturiei este corect din punct de vedere istoric: am o mare maiestate strategică, în fiecare seară mă gândesc la planul campaniei, sunt o activitate activă, pentru calmul îmbietor sunt mândru. a măreţiei lui Volov. Așa că artistul-realist a renunțat la filosofia fatalismului. Nas de spiritul poporului și voința poporului, Kutuzov glibo și vіrno rozumі în cursul discursurilor, la razpalі podіy dându-i evaluarea corectă, astfel încât să fie confirmată an de an. Deci, după ce a evaluat corect semnificația bătăliei Borodin, spunând că este o victorie. Comandant iac, Kutuzov reprezintă vishche pentru Napoleon. Pentru desfășurarea războiului popular, ca glonțul războiului din 1812, și era nevoie, ca și Tolstoi, de un asemenea comandant. În recunoaștere a francezilor în misiunea lui Kutuzov bulo viconano. Transferarea vіynya în Europa de către comandantul șef inshy vimagalo. „Pentru reprezentantul poporului rus, pentru că Rusia este un hoț de bogății, Rusia este puternică și pusă pe cea mai bună treaptă a gloriei ei, poporul rus, ca și rusul, muncesc mai mult decât orice. Reprezentantul războiului popular nu a pierdut nimic, înconjurat de moarte. Am murit.”

Zobrazhayuchi Kutuzova iac comandantul poporului, precum implicarea gândurilor, voinței și respectului poporului. Tolstoi nicăieri nu cade în schematism. Kutuzov - trăiești expunând. Aceeași ostilitate se ivește în noi înaintea lui Tolstoi, pentru o clipă, ne desenez vag un portret al lui Kutuzov - să mă opresc la el, la răsucirea tinichei, zâmbetul, ochii, apoi strălucesc cu un râs legătos, sau râd. până râdem. Tolstoi ne oferă yogo, fie de la copiii copiilor pentru caracterul taberei sociale a persoanei, apoi micuțul se vede în sinea lui, întrezărit în analiza psihologică a eroului său. Oamenii lui Glyboko și noi trăim pentru a le sfii scena și epizodiile lui Kutuzov, cum să ne imaginăm comandantul la rozmov și rozmov cu cei apropiați și să-i acceptăm, pe zidul lui Bolkonskiy, Denisov, Bagration și comportamentul său față de războinicii bolșevicilor. Mova Kutuzova este versatilă pentru depozitul lexical și structura sintactică. Câștigă minunat volodya mari promoții, dacă le scrii prinților, generalilor și reprezentanților suspendării aristocratice. „Spun un singur lucru, domnule general, - chiar și Kutuzov, cu o vitalitate vizibilă a vislovilor și Antoniei, a sunat un cuvânt cu voce tare în pielea lui. cu mult timp în urmă bulo b viconano." Ale vin este minunat de volodya și un limbaj popular simplu. „Și axa este corectă, fraților. Știu, e important pentru noi, acel scho robi! Să ai răbdare: nu complet lipsit de ea ... Cu siguranță oaspeți, aparent numai, ”- le-au spus soldaților care și-au făcut drumul de la Chervony la Good. Și pe frunze la vechiul vin Bolkonsky, stil clerical arhaic al epocii: „Sper pentru mine, sunteți în viață, mai mult decât mijlocul celor care știu pe câmpul de luptă al funcționarilor, despre o listă de modificări în depunerile prin parlament. ...