Rozdili: Literatură

Scopul lecției:

1. Începători:

a) Cunoștințe:

• Repetarea acelei sistematizări mai devreme a luat cunoștințele despre creativitatea scriitorului; compoziții pentru creativitate; Ziua Victoriei Tinerilor Artiști.
• Pierderea cunoștințelor despre sarcasm yak rizvid ironii;
• Cunoașterea conceptului de grotesc.

b) Vminnya:

• Cusături binecunoscute, cum să brodezi.
• Închiderea minții la analiza tvirului artistic la una și aceeași formă și zmistu.

2. Dezvoltare:

A). dezvoltarea memoriei (instalare pe dezvoltarea materialului la finalul lecției);

b). Promovarea misivei (ora pid logica, figurata a robotului cu text);

v). Dezvoltarea instituțiilor de învățământ (monolog, dialog mova).

3. Mișcare:

A). Vikhovannya poziție de viață activă.

b) Vikhovannya este interesat de literatură.

c) Vikhovannya obraznic pus pe cultură că amanta.

Du-te la lecție

I. Cuvântul cititorului. Detaliu biografic (diapozitivul numărul 1 la Dodatku 1)

M.E.Saltikov-Generous s-a născut în 1826 lângă satul Spas-Kut, provincia Tver. De tati, culcat la demodat acea familie nobilă bogată, de mamă - tabăra negustorului. Odată cu finalizarea cu succes a Liceului Tsarskoselsky, Saltikov a devenit un oficial al guvernului întregii uniuni, dar nu este suficient să cităm serviciul.

U 1847r. la presi se află prima creaţie literară - „Protirichya” şi „Zaplutani spravi”. Ale vserioz despre Saltikov, ca și despre scriitor, au început să vorbească abia în 1856, deoarece au vorbit despre publicarea „Gubernskikh Narisiv”.

Mi-am îndreptat talentul literar către cei care își văd ochii, pentru a le arăta că nu este fără lege, ce se întâmplă în pământ, neglijența și prostia prosperă, triumful birocrației. M.Є. Saltikov-Șcedrin este un mare satiric rus, democrat revoluționar, asociat cu Cernșevski și Nekrasov. El a fraudat satira împotriva răului suspect și a nedreptății sociale, ducând-o mai departe în noile minți istorice ale tradiției lui Fonvizin și Gogol. Chernishevsky stverdzhuvav: „Nimeni din scriitorii anteriori ai lui Shchedrin nu a pictat imagini ale pobutului nostru cu Farbs încruntat. Nu este o caravă a mărețelor noastre puternice cu mai multă nemilosire”. (diapozitivul numărul 2 la suplimentul 1)

II. Cuvântul cititorului. Declarație istorică

Și acum aș vrea să scriu despre ciclul Kazkov al scriitorului, publicat în 1869. Cazacii au devenit un rezultat uimitor, o sinteză a shukanului ideologic și creator al satiricului. La acea oră, prin descoperirea cenzurii suvoriene, autorul a avut de ajuns să demască viciile suspendării, să arate toată ineficacitatea aparatului administrativ rusesc. Și totuși, pentru ajutorul kazok-ului „pentru copiii viku-ului nerușinat” Zmig generoși transmit oamenilor o critică ascuțită a ordinii actuale.

Pentru scris kazoks, autorul vikoristovuvav grotesc, hiperbolă și antiteză. Esopova mova este importantă și pentru autorul booleanului. Namagayuchis prikhovati de la cenzura adevăratului șarpe din scris, a adus koristuvatisya cim priyom. Datorită simplității formei sale, Kazka este la îndemâna oricui, pentru a ajuta un cititor necunoscut și, prin urmare, nu este mai ales imbatabil pentru „top”. Destul de puțin cenzor Lebedev denunțând: „Numele domnului S. vidati deyakі lui kazki cu broșuri este mai minunat. Cei care îl numesc pe domnul S. kazki, care nu-l spun numele lor; , mai mult mensh este îndreptat împotriva suspectului. și politică voința noastră aranja”.

Vislovleni de către scriitorul la gândurile Kazkahs din zilele noastre. Satira Generoșilor se transformă pe oră și este binevenită mai ales să sune în perioadele negrilor sociali, chiar și liniștiți, în timp ce trec prin Rusia actuală. Tocmai pentru asta, Saltikov-Șchedrina a creat de multe ori când s-au văzut în ora noastră. (Diapozitivul # 3 la Dodatku1)

ІІІ. Robot peste termeni literari

În primul rând, putem trece la analiza „Înțeleptului Pisar”, termenii necesari sunt clari: sarcasm, ironia, grotesc, hiperbolă. (Diapozitivul numărul 4 la Dodatku1)

SARKAZM este o glazură încântătoare, cu un șarpe vicios, satiric. Sarcasmul este un fel de ironie.

ИРОНІЯ - evaluare negativă a subiectului aspectului chi prin percepția yogo. Efectul comic poate fi atins atunci când sensul de referință este mascat.

GROTESQUE este o imagine a acțiunii unei viglyad comice suprautilizate, condescendentă, o împletire a realului și a fantasticului.

GIPERBOLU - navmisne overbіlshennya.

IV. Robot peste textul kazka.

Cazacul „Înțelept Piskar” (1883) a devenit manual.

1). Robot peste imaginea protagonistului (diapozitivul # 5 la Dodatku1)

Cum a trăit tatăl piskarului? Cine ți-a spus tata înainte de moartea lui?

Yak Virishiv din Life Wise Piskar?

Yakoyu bula poziția de viață a unui piskar? Iacul sună un bărbat dintr-o astfel de poziție de viață? (Diapozitivul numărul 8 in Dodatok 1)

Otzhe, bachimo, nu există nicio colecție de poze din toate. Ale, boiagul personajului, părând că trăiește toată viața, nu agățat, la gaura lui, ascunzându-se de piele, de nuanța pielii, a irosit ordinea cu această gaură. Deci viața a trecut - nu familia, nu copiii. Deci știu - chi însuși, chi știuca a înfășurat iacul. Chiar înainte de a muri, un pictorial despre a trăi o viață este uitat: „Cui îi este? Pe cine a aruncat în aer, cum a explodat la viața bună? - Viu - tremty și în lume - tremty." Chiar înainte de moarte, l-am învățat pe locuitor, dar nimeni nu are nevoie de el, nu știu nimic despre el și nu știu nimic despre el.

Ale tse - complotul, ultima parte a kazka, cele care se află la suprafață. Iar textul însoțitor al desenului animat Cu generozitate la vremea averilor norocoasei Rusii locale a fost explicat cu amabilitate de artistul A. Kanevsky, care a jefuit ilustrația cuvântului „Înțelept Piskar”: „... Piskar este un tapițer înfricoșător care tremură pentru o piele păroasă. Vin lyudin, ale y piskar, după ce a tras forma scrisului său, iar eu, un artist, sunt vinovată de salvare. Zavdannya moє - îmbrățișează imaginea tapițeriei colorate care piskar, ia rib'yachi și puterea umană ... ”.

Mi-e frică de obscenitate, de izolarea mea, arătându-l pe scriitor la „Înțeleptul Piskari”. M.E. Saltykov-Shchedrin este girko și bolnav pentru liudinul rus.

2) Robot peste compoziția creației, mystetsky zasob.

Compoziție Yaka pentru creație? (Alcătuirea vitrimanului este strictă. Pentru cel mic, autorul este autorul vieții protagonistului de la oamenii neamului și până la moartea neremarcabilă.

Care sunt motivele tradiționale Kazkov ale autorului vikorist? (Începutul tradițional cazac „a fost un piskar” a fost învingător; , „Zgubiti”).

Cum ne permiteți să vorbim despre schimbarea ficțiunii și a realității în creație? (Mandatul este din folclor, poporul kazah sună ca o linsă, pe care autorul și participanții obișnuiau să se obișnuiască cu „mozion robiti”, „vidrekomenduvatisya”.)

Cunoașteți din text, dar puneți victorios grotesc, hiperbolă.

Corectitudinea politică a satirei lui Saltikov-Șchedrin tânjea noi forme artistice. Schob omite cenzura pereshkodi, satiristul mav apelează la alegorii, natyakiv, la „esopoi movi”. Revelația ficțiunii și a realității, grotesc victorios, hiperbolă, i-au permis scriitorului să creeze un nou gen original de limbaj politic. Aceasta este forma dezvoltării asistenței suplimentare în proiectarea imaginii de artă. Satira pe cealaltă tapițerie de mare amploare, iese la iveală simbolul fricoșilor oameni. Întreaga biografie este adusă la formula: „Viu – tremty, și după ce a murit – tremty”.

Vivedeny „Înțeleptul Piskary” are o imagine a unui ribka prietenos, obosit, o bârfă neînfricată și înfricoșată. Atribuit cu generozitate riba al puterii umane și pentru un moment pentru a arăta cum și când oamenii pot fi puterea orezului "rib'yachi". Senzația de alegorie se dezvăluie în cuvintele autoarei: „E greșit să te gândești la asta, dar cred că sunt doar acei oameni care nu o pot respecta de marii oameni, care, sfidând frica, stau la groapă. și nu tună.

3) Robot peste numele și ideea creației (diapozitivul numărul 10 la Dodatku1)

Știi cum voi numi creatura? Ce priyom vikoristovuє autor la nume? (Piskar, respectându-ne pe noi înșine, vom fi înțelepți. Autorul îl numește Kazka. Alături de titlu, se atașează Ironia, ceea ce nu este un lucru bun și o persoană care este tapițată, ci să tremure pentru viață.)

Ce nutriție retorică ar trebui să-mi pun propria imagine personală înainte de moarte? Care este mirosul introdus textului? („Yak bully în nouă bucurie? Cui mi-ai spus? Cui mi-ai dat bine? Cui ai spus un cuvânt bun? Cui i-ai dat un truc, a câștigat?"

Iac și idee de creat? (Nu poți trăi fără păstrarea vieții tale. Este necesar să-ți pui înainte o mulțime de obiective și să mergi la ele. Este necesar să-ți amintești despre fericirea umană, despre bărbăție și onoare.)

V. Încheiați cuvântul cititorului.

Am fost bătuți, dar la Kazts autorul este amăgitor indirect, rozumovu obmezhenst, viața este lipsa de capacitate a tapițeriei. Scribul a pus probleme filozofice importante: cine are un simț al vieții care este un semn al oamenilor. Problemele capului se confruntă de oameni și de suspendare. Scribul nu este pragmatic să promoveze cititorul, ci să-i dea o lecție de morală. Cu siguranță, skin-urile lui Saltikov-Șchedrin vor fi relevante, iar personajele vor fi recunoscute.

Vi. Afișarea estimărilor.

Vii. Teme pentru acasă.

Tvir-miniatură "Ce este mai frumos - viața de o sută de ani, fără să fi dat nici un shkodi, nicio coristie, de ce există vieți cărora li se permite milă și vin la ei?"

Notă

La prezentarea lui Vikoristano un cadru din filmul multiplayer „Wise Piskar”, regizat de Valentin Karataev.

Tvir

p align = "justify"> Un loc aparte în opera de creație a lui Saltikov-Șchedrin îl ocupă kazahii cu imagini alegorice, în care autorul zoom-urilor povestește despre suspendarea rusă a rachetelor șaizeci și opt și zece din secolul al XIX-lea, mai mult în liniște și în liniște. Chernishevsky stverdzhuvav: „Scriitorii picturilor pobutului nostru nu au fost pictați în imaginile pobutului nostru de către cei care erau lângă Șchedrin. Nu erau o caravană a măreților noștri puternici cu mai multă nemilosire”.

Saltikov-Shchedrin scrie „kazki” „pentru copiii unui vik neclintit”, deci pentru un cititor mai în vârstă care trebuie să-și aplatizeze ochii asupra vieții. Datorită simplității formei sale, Kazka este la îndemâna oricui, pentru a ajuta un cititor necunoscut și, prin urmare, nu este mai ales imbatabil pentru „top”. Nu degeaba a denunțat cenzorul Lebedov: „Numele domnului S. vidati deyaki lui kazki cu broșuri este mai minunat., mai mult mensh este îndreptat împotriva voinței suspecte și politice pe care o aranjează”.

Principala problemă a kazok-urilor este relația dintre exploatatori și exploatatori. Kazahii au făcut o satiră asupra Rusiei țariste: asupra birocraților, asupra birocraților, asupra ajutoarelor. Înainte de a citi, transmiteți imaginile conducătorilor Rusiei („Vedmіd pe voievodstvі”, „Vultur-patron”), exploatatori și exploatatori („Pomice sălbatice”, „Iac un om doi generali aruncați în aer”), tapițerie „obl”) și інші).

Cazacul „Wild Pomishchik” este îndreptat împotriva tuturor suspilny-ului pe care îl voi aranja, bazat pe exploatare, care este antipopular pentru zilele sale. Spiritul și stilul Zberigayuchi al Kazka național, satiric vorbesc despre viața reală a zilei. Dacă vreau să văd „deyakom al regatului, deyakom al statului”, partea Kazka descrie o imagine foarte specifică a fastului rusesc. Întregul sens al yogo іsnuvannya este făcut până la punctul de a-și „strânge bilă, puf, rosypchasta”. Vin tu trăiești pentru rakhunok

ţăranii lor, ale să-i urască, să se teamă, să nu-i învinovăţească pe „spiritul sclav”. Pentru mine, sunt un reprezentant mândru al statului rus, sprijinul acestuia, este scris că sunt un nobil rus spadkovy, prințul Urus-Kuchum-Kildibaev. Win radin, de vreme ce era ca vârtejul unui myakin, era imposibil să-i vezi pe toți țăranii și a devenit din ce în ce mai pur în lumea asta. Dar țăranii nu știau că au atâta foame încât locul avea „... la bazaruri nu era o bucată de carne, nu se putea cumpăra un kilogram de pâine”. Și omul însuși a strigat: „Tot vinul, de la cap până la cap, a devenit păros... iar picioarele noului oțel, ca o grămadă de păr. Să-și sufle nasul s-a oprit de mult, umblând din ce în ce mai multe crustacee. ... ... Nu muri de foame, dacă un nobil rus se va îndrăgosti de o turtă dulce, dacă un nobil rus se va îndrăgosti: a marca un iepure - „Nu am vrut să ies din copac, să mă trezesc în mine. bunătatea proprie, să o descompun cu nigty și așa mai departe, ar fi".

Dick pomіshchik informează despre cei care fără ajutorul unui „bărbat” nu pot trăi. Și nu degeaba, deoarece doar „bărbații riy” au prins și au pus pe loc, „mirosea a carne și piele de oaie; bazarul era bogat și carne, și tot felul de viață și cadouri într-o singură zi skarbnik, după ce a zdrobit. o mulțime de bănuți, „doar își stropește mâinile din clădire...”

De îndată ce vedem cazacii populari despre domn și cholovik cu cazacii lui Saltikov-Șchedrin, de exemplu, cu „Pomishchik sălbatic”, atunci, apropo, imaginea asistentului din cazacii Shchedrinsky este aproape de cazaci populari. Bărbații Ale Schedrinsky se văd ca Kazkov. La cazacii populari, țăranul este deștept, spritny, vinakhidlivy, peremagє rea dragă. Iar în „Wild Pomishchik” este imaginea biruitoare a muncitorilor, ani de războinici pe pământ și în același ceas de martiri-gărzi, sunetul „rugăciunii unui copil”: „Doamne, înlesnește-ne să prăpăsim și toți copiii trăiesc!” Deci, vidozmіnyuchi pentru oamenii din Kazka, scriitorul condamnării la sprijinul poporului și primul care sună ca un apel la luptă, este văzut din svitoglyadu-ul muncitorului.

Bagato kazok Saltikova-Shchedrin dedicat Vicritului obscurității. Una dintre cele mai importante - „Wise Piskar”. Piskar a spus „să fim pașnici și liberali”. Deci, după ce ai insuflat această „înțelepciune a vieții”: nu te implica în ea, ai grijă de tine. Acum stai toată viața la gaura ta și tremură, ca și cum nu mănânci la yushka, pentru că nu te sprijini de știucă. După ce a trăit mult mai mult de o sută de pietre și toate trei, și dacă mori o oră, atunci mori - trei. Și se părea că nu pierdusem niciun vin bun din viața mea, nu-mi aminteam de el și nu știam.

Corectitudinea politică a satirei lui Saltikov-Șchedrin tânjea noi forme artistice. Schob omite cenzura pereshkodi, satiristul mav apelează la alegorii, natyakiv, la „esopoi movi”. Deci, în cazul „Wild pomishchik”, informând despre podії „în regatul deyakom, în statul deyakіy”, autorul a numit ziarul „Vist”, ghicit de actorul Sadovskiy, iar cititorul ar trebui să știe despre Rusia în mijlocul secolului al XIX-lea. Iar în „Wise Piskari” trăiește imaginea unui ribka prietenos, obosit, o bârfă neglijentă și înfricoșată. Vaughn este mai caracteristic tapițeriei cu trei fire. Atribuit cu generozitate riba al puterii umane și pentru un moment pentru a arăta cum și când oamenii pot fi puterea orezului "rib'yachi". Senzația de alegorie se dezvăluie în cuvintele autoarei: „E greșit să o luăm, dar cred că este imposibil ca acei oameni să fie respectați de marii oameni, care, pierzându-și frica de frică, stau lângă groapă și nu auzi tunetul”.

Saltikov-Șchedrin și-a pierdut viața reziduală din cauza ideilor adevărate ale prietenilor săi pentru spirit: Cernșevski, Dobrolyubov, Nekrasov. Semnificația lui M. Є. Saltikova-Schedrina este chiar mai mare decât atât, dar rock-ul are o nouă reacție în viitor pe cont propriu, continuându-și ideile progresive de tradiție a celui de-al zecelea rock.

Saltikov-Shchedrin, „Înțeleptul Piskar”, analiza limbii kazahe se datorează probabil specialității scriitorului.

Mikhailo Evgrafovich Buv Populația 1826 (în casă) lângă provincia Tver. Pe linia bătrânului, el s-a întins la unul din familia de nobili de modă veche și bogată, iar pe linia mamei - la negustori. Saltikov-Șchedrin a terminat cu succes și apoi a explicat biroul oficialului de la birou. Este păcat că serviciul lui yogo ts_kavil nu este suficient.

În 1847, au început să lucreze la lumina primei lor creații literare - „Lost on the Right” și „Protirichya”. Fără importanță pe tse, abia în 1856 au început să vorbească despre cel nou, ca despre scriitor, tot felul de lucruri. Am avut la dispoziție o oră să ne publicăm „Gubernski Narisi”.

Scribul se gândește la nelegiuirea pământului, la ignoranță, prostie, birocrație.

Raportul este scris pe ciclul kazoks, scris de un scriitor în 1869 rotsi. Este adevărat, care este o sinteză creativă a shukan-urilor ideologic-creative ale lui Saltikov-Șchedrina, un rezultat cântând.

Mihailo Evgrafovici nu a expus imediat tot udul suspendării lipsei de control prin cenzură, așa cum era la acea oră. Scriitorul însuși a ales forma Kazka. Deci, câștigați zmіg criticați aspru ordinea actuală, nu vă fie teamă de gard.

Kazka „Wise Piskar”, analiza a ceea ce este robim, pentru a termina bagata din latura artistică. Autorul vdaєatsya la vikoristannya grotesc, antiteză, hiperbolă. Rolul important al vіdіgа în sine tsі priyomi a ajutat la prikhovati sensul de referință a ceea ce este scris.

Kazka a apărut în 1883 destinului, a câștigat numele de donin, a început să arate ca un manual. Її complotul vidomiilor pe piele: piskarul este viu, care va fi mai iertat. Pe de o parte, o văd ca fiind frică, pentru că este suficient de puternic încât să-mi petrec toată viața în groapă, fără a fi vizibil. Există vin și sid, să vă fie frică de un fel de piele, nuanța pielii. Așa că ambele vieți au trecut, nu familia, nu prietenii. Vinikaє pitannya despre acelea, la fel pentru viață. Ce este în viața garniului zrobiv? Nichogo. În viață, tremty, după ce a murit.

Axa și întreaga parcelă, ale vin є este mai mult deasupra.

O analiză a „Wise Piskar” kazka este posibilă pe uvazi bilsh gliboke vivchennya її sensu.

Saltikov-Imagine generoasă a orașului modern al Rusiei. De dragul adevărului, nu este o riba, ci o tapițerie înfricoșată, care se teme și tremură pentru părul pielii sale. Scribul și-a pus propriul personal pe bază de orez și panglici și oameni.

Kaztsi au o imagine a obsesivității și izolării lor. Autorul are o copertă și girko pentru poporul rus.

Citirea operei lui Saltikov-Shchedrin nu este atât de simplă, nu toată lumea a ajutat să înțeleagă ideea corectă a kazok-ului său. Este păcat că dezvoltarea norocoșilor nu este mai rea decât cea cuvenită.

Aș dori să brutalizez respectul pentru acele gânduri, cum ar fi scrisul, є actual și donin.

Citește din nou cartea „Înțeleptul Piskar”, analizează faptele și de aici, acum ai înțeles. Privește în viitor din ideile creaturilor, citește-le în rânduri, nu doar „Wise Piskar” kazah, îl poți analiza singur, dar îl poți crea singur.

Saltikov-Shchedrin este un scriitor care a intrat adesea într-un astfel de gen, ca un kazah, și chiar dacă pot să-l ajut în formă alegorică, este posibil să creez o critică a oamenilor, la care creativitatea artistului este desăvârșită. de minți incomode. Pentru ajutorul suplimentar acordat genului, există o reacție rock grea și cenzură. Șefii lui Kazkam Saltikov-Shchedrin prodovzhuvav scris, neafectați de teama editorilor liberali. În toată cenzura, voi nega posibilitatea unei reacții bichuvati. Prima axă a unui al treilea pas, numită Wise Piscars, a fost învățată la nivel, iar acum este extrem de scurtă pentru plan.

O scurtă analiză a înțelepciunii kazahe Piskar

Necinstiții analizei kazka lui Saltikova-Shchedrina Wise piskar, bachimo, care este eroul principal є alegoric. Pentru a repara Kazka, ca cap, din sliv Zhili-buli. Să bachimo să-i încânte pe părinții preotului, pentru care în continuare să descrie viața întregului mic ribka și moartea.

Citind tvirul lui Generous și analizând yogo, suntem simplu paralel cu viețile luminii reale și cu complotul lui Kazka. Știm despre eroul șef, un piskar, care trăiește cu un coleg, iac este foame. După moartea părinților, ei își pierduseră vorbele confuze și se ceruseră să aibă grijă de ei înșiși și să se mire pe fundal, devenind nenorociți și înspăimântați, dar noi nu suntem înțelepți pentru noi înșine.

O colecție de mi bachimos în cutia toracică, cum să interpreteze greșit, elucidat, presărat cu priviri liberale, că bătăușul tăticului nu este rău și au crezut că pot trăi până la sfârșitul lumii naturale. Aleh, după moartea părinților, a luat parte la micul său nirtsi. Câștigă greutate pentru o oră de tremurături, ca doar câțiva dintre ei, care au zburat prin gaură. Shipând doar noaptea, după-amiaza la o gustare, vai. Nefiind terminat și neterminat. Toată viața lui a trecut cu frică, iar Pescar a trăit într-un asemenea rang până la o sută de ani. Fără plată, servitorilor, nu vă jucați pe poză, nu vă înroșiți. Fără familie, fără familie continuă. Ca bouly dumki viplivty de pe bandă, vindecați în viața noastră, apoi imediat copleșit frica și copleșit vitivka. Deci, n-am trăit nimic, nu știu nimic. Piskar a murit shvidshe pentru toată înțelepciunea prin moartea sa;

Toată viața ne vom oferi un gust de înțelepciune și doar mai aproape de moarte, după ce trăim viața fără scop. Autorul zoomează pentru a ne arăta cum vom rezuma și cât de veche are viața, precum viața înțelepciunii boiagul.

Visnovok

În propriul său caz, Înțeleptul Piskar, o scurtă analiză a ceea ce făceau, Saltikov-Generously descrie viața politică a țării destinului trecut. După imaginea burlacilor liberalilor ai locuitorilor epocii de reacție, ei doar și-au săpat pielea, stau în gropi și nu-și pasă de binele lor. Duhoarea nu se miroase, nu vreau să-mi îndrept propria putere în direcția nevoii. Mirosurile nu sunt suficient de puțin manechin despre vlastny poyatunok, dar pentru dreapta la dreapta, niciunul dintre ei nu a luptat împotriva lor. Și la acea oră de astfel de piscari, era și mai abundent în mijlocul intelectualității, chiar în acea oră în care citeam cartea lui Șchedrin, cititorul putea face o analogie cu funcționarii, care lucrau la birou, cu redactorii ziarelor liberale. , niște lucrători de la bancă, nici un funcționar de bancă, așa să fie frică de mustață, cine vrea și injectat.

La soarta cea mai extremă a reacției și a cenzurii suvorov, care au fost pur și simplu minți insuportabile pentru continuarea activității lor literare, Saltikov-Generous cunoaște o viziune clipitoare din situație. El însuși a început să-și scrie propria lucrare sub formă de kazok, deoarece i-au permis să continue bichuvannya vicii ale suspendării ruse împotriva nebuniei cenzurii.

Pentru satiric, cazacii au devenit o formă bună, milostivă, care le-a permis să-și continue trecutul. Prikhovoyuchi spravzhny zmіst scris în cenzură, scriitor vikoristovuvav esopіv mov, grotesc, hiperbolă și antiteză. La kazahi pentru „viku non-abisal” Saltikov-Shchedrin, ca și mai devreme, vorbind despre importanța cotei poporului și a tot putregaiul putred. Birocrati, guvernatori de oras-pompaduri si alte personaje nepotrivite stau la kazahi la imaginile creaturilor - vulturul, lupul, purtatorul si celelalte.

"Viu - tremtіv, iar în lume - tremtіv"

Conform normelor de ortografie din secolul al XIX-lea, cuvântul „gudgeon” a fost scris prin „i” - „piskar”.

Una dintre astfel de lucrări este Kazka „Pisar înțelept”, care a devenit un manual, scris de Saltikov-Șchedrin în 1883. Complotul kazka, care povestește despre viața unui piskar extravagant, vezi dacă este ca o persoană educată. S-ar putea să am un caracter înfricoșător, mă gândesc la un mod de viață închis, nu am de gând să rămân cu nori-ul meu, devin bun la piele și la tine, mă gândesc. Așadar, trăiesc până la moarte și numai în viața mea până nu ajung să nu știu nimic despre detaliile vieții mele de zi cu zi. Înainte de a muri, mă hrănesc la această svidomostie, așa că îmi pot simți toată viața: „Cine este după ce a explodat, cine a fost ajutat, cine l-a ucis pe cel bun?” Nu știu nimic despre asta, nu am nevoie de el și aproape nimic despre o nouă presupunere.

În general, întreaga intriga este un satiric într-o formă caricaturală, care amintește în mod clar de sunetul unei Rusii locale fericite. Imaginea preotului a luat toate calitățile lipsite de lateralitate ale locuitorului temut, autonom, care laș constant pentru propria piele. „Viu – tremty, și în pace – tremty” – aceasta este morala limbajului satiric.

Viraz „piskar înțelept” Lenin în lupta cu liberalii, colosalii „octobriști livi”, au trecut la adoptarea modelului liberal de dreapta al democrației constituționale.

Citirea cărților lui Saltikov-Șchedrin este ușor de terminat, deoarece oamenii nu pot și nu pot vedea o idee bună despre ceea ce poate contribui un scriitor la creația lor. Gândurile, precum victoriile în rândul kazahilor unui satiric talentat, sunt necesare urgent în Rusia dintr-o privire și sunt amenințate de probleme sociale scăzute.