India antică este una dintre primele civilizații ale lumii, care a adus culturii sfinte cea mai mare cantitate de valori spirituale. O lungă perioadă de timp India - prețul pentru a ajunge în subcontinentul bogat din istoria zbuciumată și pliabilă. Aici s-au născut cele mai bune religii, au apărut și s-au ruinat imperiile și, chiar și în capitală, s-a păstrat „inevitabilitatea” auto-indulgenței culturii Indiei. Epoca civilizației avea să fie grozavă și chiar mai bine planificate locuri cu alimentare cu apă și a determinat scrierea pictografică, descifrând cum să nu ieși.

Îmi voi numi numele Іndіya nabula de la numele іndіya іnd, lângă valea unde crește. „Ind” la prov. înseamnă „richka”. Are 3.180 de kilometri lungime și capătul cobului lângă Tibet, peste valea inferioară Indo-Gangskoy, Himalaya, și se varsă în Marea Arabiei. Rudele arheologilor vorbesc despre acestea, că în Indiile Antice, a existat o suspendare umană în perioada epocii Kam'yan și, în același timp, s-au născut primele evenimente sociale, originea misticismului, vinyvili-ul postului - Civilizația indiană, care este câștigătoarea Indiei Pivnichno-Zakhidniy (întregul teritoriu al Pakistanului în acest an).

Acesta va fi datat cu aproximativ secolele XXIII-XVIII înaintea erei noastre și va fi a treia după o oră care va apărea civilizația Descendenței Vechilor. Dezvoltarea, precum primele două din Egipt și Mesopotamia, - va fi legată de organizarea celor mai mari randamente ale agriculturii irigate. Vrăjitorii arheologici ai statuilor terakotovyh și virobilor ceramici sunt transportați până în mileniul al V-lea î.Hr., duhoarea gloanțelor a fost luată în Mehrgarkh. Merită, dar Mehrgarh poate fi încă respectat la locul potrivit - primul loc în India antică, așa cum a devenit pentru noi din siturile arheologice. O zeitate contemplativă la populația indigenă din India antică - Dravidiv, Buv Shiva. Win copleșit printre cele trei zeități principale ale induismului - Vishnu, Brahmi și Shivi. Usi 3 zei vvazayutsya manifestare a unei singure zile divine, dar în spatele pielii este fixată o „sferă de activitate” specifică.

Deci, Brahma este implicat în creatorul luminii, Vishnu este un stăpân al lumii, Shiva este un ruinator, protestând la cunoștințele creatorului său. Shiva, printre locuitorii indigeni din India de altădată, a fost fermecat de zeul cap, vvvazhavshis vazyvayas, care și-a atins autorealizarea spirituală, conducătorul luminii, demiurgul. Valea Inda se întinde spre subcontinentul Vest-Vest de-a lungul drumului Sumerului găsit. Între civilizații, la nebunie, au dispărut comerțul în minuscule, și pe cât posibil, precum și Sumerul, sărbătorind un mare aflux în civilizația indiană. Prin eforturile istoriei indiene, principala cale de invazie a noilor oameni a fost sibba-zap. Tot drumul până la bulevardul indian este acoperit de mări, păduri și munți, dar, de exemplu, marea civilizație chineză antică mayzhe a fost lipsită de zilele noastre.

Osvita state sclaviste.

Dezvoltarea agriculturii și meșteșugurilor, precum și zagarbnitskі vіyny, au adus înainte de apariția neregulilor arіїv mainoi. Rajivs, care obișnuia să păcălească furturile de jaf, acumulează o mulțime de bogății. Pentru ajutorul războiului, duhoarea a simțit propria putere, pentru a se feri cu un declin. Războinicii Raji și їkhni transformă luptele în sclavi. De la săteni și rămășițele duhoarei, poți plăti taxele și roboții pe tine. Rajis pas cu pas pentru a se transforma în țarii micilor puteri. Înainte de ceas, micile puteri se unesc într-una, iar împăratul devine maharaja („mare rege”). Mă bucur că bătrânii își petrec timpul. Nobilimea tribală este recrutată de șefi și funcționari, care plătesc tribut, organizează munca din virusul frunzelor și durerii de drenaj. Am un rol semnificativ pentru aparatul suveran, cum să mă întorc, să repar eroul - brahmani. , să pârjoli ochii și inima și nimic pe pământ, nu te poți mira de cel nou”.

Casti este acel rol.

În puterile sclavilor din Indii, primii mii de ani în sunet. Adică populația era în grupul Chotiri, care se numea caste. Prima castă s-a format din brahmani. Brahmanii nu s-au angajat în practică fizică, ei trăiau din veniturile din sacrificii. Cealaltă castă-kshatriya bula este reprezentată de războinici; Aveam controlul asupra ei în mâinile mele. Între brahmani și kshatrias, a existat adesea o luptă pentru putere. A treia castă, Vaish, includea săpătorii, păstorii și negustorii. Toate populațiile populației au devenit a patra castă - Shudras. Shudri slujitori bătăuș și vikonuvali navazhchu și cel mai robust robot. Rabinii nu au intrat până la zhodnoi casti. Rozpodil pe castă, distrugând vechiul trib al unității și posibilitatea de a uni indivizi, care seamănă cu unul dintre triburile de la granițele aceluiași stat. Aderarea la casta Bulei este în scădere. Sin a brahmana este un brahmana, sin sudri este o sudra. Pentru îmbunătățirea castelor și a neregulilor de castă, brahmanii au stabilit legi. Duhoarea se spune că însuși zeul Brahma a creat un dezechilibru pentru oameni. Brahma, în spatele cuvintelor jertfitorilor, deschizând gura brahmanilor, din mâinile sale - războinici, din stegon - vays, iar din picioarele, care sunt în pastilă și puiet, sunt sudrele. Kastovy podil a adăugat importanța de jos a castei, subjugându-i pe pratsyu. Vono a strigat oamenilor buni calea spre cunoașterea acelei mari puteri. Castoviy pod_l galmovav dezvoltarea suspensiei; acesta a fost un rol reacționar.

Dovgy hour domină boom-ul, dar în epoca vedica voi deveni o suspensie de chotirma, numită varnas, datorită legăturilor dermice ale activității profesionale. Pose varnova podіlom a fost așa numită cu fir.

Anton Zikov MPhil (Universitatea Oxford) - wikladach în programele deschise „Perska mova și cultura Іranu”

Nadal toate varnele mijlocii au stabilit diferite spilnos spirituale - caste, care includeau și caracteristici etnice și teritoriale, preferință față de clanul cântător. Dosi-ul indian modern are un sistem varno-castă, care deteriorează puternic poziția oamenilor în suspensie, institutul social de protest cu rock rock este în curs de modificare, consumându-și adesea semnificația istorică.

Varney

Înțelegerea „varnei” este văzută pentru prima dată în Rigvedi. Rigveda, denumită „Veda Gimniv”, este unul dintre cele mai importante și găsite texte religioase indiene. Vona este scrisă în sanscrită vedica și este datată aproximativ în mileniul II î.Hr. La a zecea mandala a Rigvedi (10.90) există un imn despre jertfa persholyadei Purusha. Zgіdno din imn, Purusha-sukte, zeii îl aruncă pe Purusha pe sacrificiul bagatty-ului, toarnă ulei și disecție, partea de piele a acestui corp devine o metaforă bună pentru clasa socială uriașă cântând - varna cântând. Gura lui Purusha a devenit brahmana, sacrificatori tobto, mâini - kshatrias, războinici tobto, stegna - vaishyas (săpători și meșteri) și picioare - sudras, servitori tobto. Purusha-suktі nu are o ghicire despre cei care nu sunt ascunși și, într-un astfel de rang, miroase ca o varnova podіlom.

Varnoviy podil în India (quora.com)

Pe baza imnului european, care au fost folosite în textele sanscrite, de exemplu, din secolul al XVIII-lea - la începutul secolului al XIX-lea, au continuat despre cum este structurată suspensia indiană într-un astfel de rang. Mâncare pierdută: de ce este atât de structurată? În sanscrită, cuvântul varṇa înseamnă „colir”, iar vchenі-orієntalisti virіshili, dar pentru „colіrom” se bazează pe uvazі colіr shkіri, extrapolat pe suspendarea indiană a realităților coloniale sociale de succes. Deci, brahmanii, care stau din partea paradisului social, sunt vinovați față de mama celui mai frumos shkir, iar sita va fi, aparent, întunecată.

Aceasta este teoria din ultima oră conform căreia a fost folosită teoria invaziei ariene în India și a răsturnării Berbecului asupra civilizației proto-ariene, care a copleșit-o. Din punctul de vedere al teoriei ariya („ariya” în sanscrită înseamnă „nobil”, au fost asociați cu reprezentanții rasei albe), au fost încurajați de întunericul autohton al populației, care a crescut. într-o societate mare, de clasă înaltă. Prelimirile arheologice răspândesc teoria cuceririi ariene. Infectat, știm, că civilizația indiană (sau civilizația Harappi și Mohenjo-Daro) tocmai a pierdut-o într-un mod nefiresc, ale, shvidshe pentru orice, ca urmare a unui cataclism natural.

În plus, cuvântul „varna” înseamnă, shvidshe pentru orice, nu culoarea shkiri-ului, ci sunetele soneriei dintre diferitele versuri suspecte și culoarea cântării. De exemplu, indianului amar al soneriei brahmanilor și colorah portocaliu, care este reprezentat într-un sos de șofran.

Evolutia sistemului varna

O serie de lingvistici anterioare din secolul al XX-lea, precum, de exemplu, precum Georges Dumezil și Emil Benvenist, au respectat, de asemenea, spiritualitatea protoindoară, înainte de aceasta, așa cum era distribuită pe În textele lui Yasnya, una dintre cărțile sacre zoroastriene de depozit din Avesta, în trecut, în istoria sanscritei, există și o poveste despre partea triplă a ierarhiei, de ce ar trebui să existe atravani (în prezent În Yasnya Uryvka (19.17), li se dă un sfert din clasa socială - huitish (rămășițe). Într-un asemenea rang, sistemul straturilor sociale a devenit identic cu cel care a fost promovat în Rigvedi. Nu putem, însă, să spunem cu exactitate cât de real a fost rolul întregului mileniu al II-lea dinaintea erei noastre. Deyaki vcheni permite, astfel încât acest podil profesional social va fi curățat, iar oamenii ar putea trece de la o parte a suspendării la inshoi. Lyudina a devenit un reprezentant al acelei clase sociale particulare, pentru care și-a ales profesia. Înainte de asta, a existat un imn despre supra-oamenii din Purush є, este evident pentru cei incluși în Rigvedi.

Declinul Imperiului Britanic Declinul Imperiului Britanic Istoricul Oleksandr Voevodsky despre tatăl Statelor Unite, victoria statului unic din țara indiană, Mahatmi Gandy. În textele mai vechi, de exemplu, în Manu-Smriti (Legile lui Manu), plasate aproximativ la granițele erei noastre, ierarhia socială este mai puțin urâtă. O descriere alegorică analogă Purusha-sukt a claselor sociale ca părți ale tila este cunoscută într-un alt text zoroastrian - stabilit de limba persană mijlocie în secolul al X-lea „Denkardi”.

Dacă ești transportat în epoca înființării și dezvoltării marilor moguli, atunci în secolul XVI - începutul secolului al XVIII-lea, structura socială a întregului stat este văzută ca fiind mai mobilă. La cholі imperiului, stătea Împăratul, care va drena armata și cei mai asceți, yogo dvir, sau darbar. Capitala era în continuă schimbare, împăratul deodată cu darbarul său a trecut din loc în loc, în curte veneau oameni mai bogați: afgani, paștun, tamili, uzbeci, fie și rajput. Duhoarea a fost luată de cei care se află la locul potrivit din ierarhia socială ca urmare a meritelor lor, iar asta nu este lipsită de ei prin mersul lor.

India britanică

În secolul al XVII-lea, colonizarea britanică a indianului s-a oprit prin Compania Ost-Indian. Englezii nu au schimbat structura socială a suspendării indiene, deoarece prima perioadă a expansiunii lor a fost lipsită de afluxul comercial. Pe parcursul anului, însă, din moment ce conducerea efectivă a companiei a căzut în toate marile teritorii, oficialii au fost îndemnați de controlul administrativ cu succes al plăților, precum și de implementarea acestuia, așa cum a organizat conducerea indiană. a legilor și reglementărilor naturale. Pentru prima dată, guvernatorul general al Indiei, Warren Hastings, au fost găsiți câțiva brahmani bengalezi, pe măsură ce le dictau legi, cum să consolideze dominația altor caste în ierarhia socială. Pe de altă parte, este necesar să-l structurezi, este necesar să crești pentru ca oamenii să devină mai puțin mobili, din ce în ce mai mutați între diferite regiuni și provincii. Dar cum ar fi putut-o să fie sigură pe pământ? Privat de menaj de la singularul spilnosti social si economic. Englezii au început să efectueze recensământul, se însemna și apartenența la castă, un asemenea rang de câștig a fost închis pentru piele la nivel legislativ. Am rămas un birocrat, devenind o dezvoltare a marilor centre industriale, iac-de la Bombay, a deformat grupuri de locuințe ale castelor din jur. Într-un astfel de rang, la momentul guvernării OVK, structura de castă a suspensiei indiene a fost plină de contururi oribile, care a fost o sursă a unui număr de precursori, cum ar fi Nichlas Derks, care vorbesc despre casta din acea viglyad. , în mirosul unui sentiment de socializare pro-an

Echipa britanică a armatei Gris în Polo în Hyderabad (Hulton Archive // ​​​​gettyimages.com)

Echipa britanică a armatei Gris în Polo în Hyderabad (Hulton Archive // ​​​​gettyimages.com)

Pentru a termina insurecția strâmbă de la Sipaysky din 1857, ca în istoria Indiei, ea este numită Prima pentru independență, regina a văzut manifestul despre apropierea Companiei Est-Indiane a Imperiului Britanic. În același timp, manifestele vlada coloniale, temându-se de repetarea hvilyuvanului, au făcut dificilă implicarea în ordinea internă de guvernare a pământului, dar aderarea la tradițiile și normele sociale care erau și comune vrăjitoarei sistemice.

Casti

Într-un asemenea rang, mai echilibrat, se gândi Susan Beily, adică, pentru a aduce structura varno-castă a suspensiei în al nouălea aspect și produsul mondial semnificativ al recesiunii coloniale britanice, castele în sine nu au crezut așa. Anunțul de la mijlocul secolului al XX-lea despre arhitectura totală a suspensiei indiene și despre castă, care este principalul element de creare a structurii, care este cel mai frumos descris în robotul „Homo Hierarchicus” de Louis Dumont, este de asemenea dezechilibrat. .

„Upanishad” Uryvok din zbirki „filozoful Vilniy Pyatigorskiy”, care include prelegerile lui Oleksandr Pyatigorskiy despre filosofia luminii ), sau „jati”. „Jati” înseamnă dibnіshu ієrarchichnu spіlіnіt, deoarece transferul nu este lipsit de profesionalism, ci și de caracteristicile etnіchnu și teritoriale, precum și de apartenența la clanul cântărețului. Yaksho vi brahman din Maharashtri, asta nu înseamnă că vei avea aceleași ritualuri ca și brahman din Kashmir. Pentru a înțelege ritualurile deyakі zalnonatsionalny, de exemplu, introducerea cordonului brahmanului, ritualurile de protest ale castelor (acceptând їzhі, shlyub) ar trebui să fie lipsite de o mică cantitate de spiritualitate.

Varney, iac, transfer de iac, bătăuș cu abilități profesionale, în indianul actual practic nu este posibil să joace aceste roluri, pentru o vină, mabut, zhertsіv-pujarіv, precum brahmani. Capcană, pe care reprezentanții castelor nu o cunosc, până când o astfel de varnă pute. Vedeți treptat schimbările din tabăra arhitecturii sociale și economice. Dacă India a devenit o formă independentă a Imperiului Britanic din 1947, iar vibrația a început să vadă îndemnul unui vot direct, având în vedere că raportul de putere în celelalte state se schimba pe liniștea celorlalți spioni de castă Varno. În anii 1990, fragmentarea sistemului de partide era în plină desfășurare (pentru o perioadă lungă și neîncetată de a fi transferat proprietarului Congresului Național Indian), o mulțime de partide politice au fost destituite, deoarece am o bază variată. De exemplu, pentru cel mai populat din statul Uttar Pradesh, el va schimba treptat unul cu proprietarul Partidului Socialist, astfel încât va merge la casta țărănească, deoarece se va câștiga ca kshatrii, iar Bahudzhan nu scapă cu petrecerea. Este lipsit de respect să vezi cât de social și economic se sting, duhoarea este pur și simplu atribuită intereselor propriei spiritualități.

Infecția pe teritoriul Indiei este de o mie de caste, iar acestea nu sunt stabile. În statul Andhra Pradesh, de exemplu, Shudri Bagatshi, Nizh Brahmani.

Castovi obmezhennya

Peste 90% dintre cei care iubesc în India se află în mijlocul spiritului de castă. De regulă, іndіytsі prin castă іmenі viznachayut, la ce castă ar trebui să fie acel chi іnsha lyudin. De exemplu, oamenii pot locui în Mumbai, vai, eu știu să merg istoric de la Patiali Chi Jaipur și chiar dacă tatăl meu glumește pe numele meu sunt numit. Este posibil să vedeți prin agenții matrimoniale și legături familiale. Evident, deodată rolul mai mare al taberei social-economice. De invidiat, numit Green Card, sau permis de muncă american, are și o legătură mai importantă proteo-castă.

Sunt două minuni sociale, reprezentanții cărora nu sunt atât de suvorotici pentru a vedea tradițiile matrimoniale varne-caste. Prețul găsirii unui strat de suspendare. De exemplu, patria lui Gandi-Nehru, iac a trecut o oră banală sub Vladi în India. Primul prim-ministru al Indiei, Jawaharlal Nehru, a devenit un Brahman, ai cărui strămoși semănau cu Allahabad, chiar și cea mai înaltă castă din Biserica Brahmanului. Pe de altă parte, fiica Indirei Gandi a intrat în zoroastrism (Parsu) și a fost un mare scandal. Primul alt minune, pe care ți-l poți permite să distrugi gardul de varno-castă, este prețul celui mai mic limbaj popular al populației, dar nu rămâi.

Nedorkannі

Nu este suficient pentru a suporta o ipostază cu un podil varnovy, însă, în sine, ceea ce înseamnă Mark Vaziani, ascunde o structură de castă. Din punct de vedere istoric, există semne de dezamăgire. În primul rând, prezența vieții din afara orașului Yizhi. Vai, poti trai cu cei care nu sunt legati, eu am un caracter „brut” pentru reprezentantii castelor estice. Cu alte cuvinte, există acces la dzherel vodi. Într-o a treia, vizibilitatea celor care nu sunt accesibile la instalațiile de cult, templele, iar apoi la riturile castelor. Trimestrial, prezența legăturilor matrimoniale în rândul castelor incomplete și pure. Peste tot în lume, acest tip de stigmatizare a defavorabilului este practicat de aproximativ o treime din populație.

Există o lipsă reziduală de inteligență în procesul de detectare a fenomenului de sub-manevrare. Vechii-oriștinii au respectat că reprezentanții etnilor, raselor, nu erau legați cu reprezentanții grupului etnic; Pe fundalul unei ipoteze, pentru care au devenit grupuri profesionale incomplet eliminate, natura unora dintre motivele relevante a devenit caracterul „încrezător” al unei mame. Є Minunat, cartea Sacred Cow Dvidzhendri Dha a fost interzisă în India pentru o perioadă de timp, pentru a descrie evoluția sacralizării vacii. În textele indiene timpurii ale lui Bachimo, inventarele sacrificiilor korivului și în mijlocul vacilor devin creaturi sacre. Oamenii care au fost anterior implicați într-un fel de subțire, decojind pielea de vacă și până acum, au devenit incompleti prin procesul de sacralizare la imaginea unei vaci.

Acoperire insuficientă a modernului

În India actuală, lipsa accesibilității către lumea mai mare se practică la sate, deci, așa cum am spus deja, aproximativ o treime din populație este percepută de întreaga lume. La începutul secolului al XX-lea, această practică a fost înrădăcinată. De exemplu, într-unul din satele din Andhra Pradesh, mali peretinati vulytsi nu sunt legați de talie, sunt legați de talie cu frunze de palmier, ca să-și prindă urmele. Reprezentanții celorlalte caste nu au putut călca pe urmele celor dezamăgiți.

În anii 1930, rock-ul englezesc a schimbat politica de neimplicare și procesul de discriminare pozitivă. Au înființat o sută din aceste părți ale populației, de parcă ar fi fost situate în starea social avansată a stabilimentului și au introdus o misiune de rezervă în organele reprezentative, pentru a putea fi găsite în Indii, iarna, pe termen lung). Această practică este adoptată pe bază legală pentru trei grupuri de populație. Acestea sunt așa-numitele „oblikov casti” (dalty sau vasne nedotkanni), „triburile oblikov”, și „іnshi vіdstalі klasi”. Cu toate acestea, cel mai adesea toate cele trei grupuri la un moment dat pot fi văzute ca „sub-modificare”, statutul special viznayuyu al suspendării. Duhoarea devine peste o treime din pungile Indiei actuale. Rezervarea misiunii la o situație dificilă, un oarecare casteism a fost protejat de Constituția din 1950. Înainte de discurs, autorul principal este Ministerul Justiției, Bhimrao Ramdzhi Ambedkar, care el însuși este din casta maharaștriană a hurtovik-maharias, astfel încât el însuși nu este foarte ușor de prins. În unele state, există o mulțime de rezerve care depășesc deja bara constituțională de 50%. Cea mai mare parte a discuției în suspensia indiană se desfășoară cu ajutorul unității osoase, care ocupă cea mai de jos poziție socială, este angajată în curățarea manuală a gropilor de joc și cea mai puternică discriminare de castă.

După ce au crescut oameni pe chotiri din sat, ei se numesc varnas. Prima varna, brahmanas, este desemnată să ilumineze oamenii și heruvații de către aceștia, după ce și-au deschis capetele de pe cap; celălalt, kshatriy (război), proprietarul suspendării, din mâini; al treilea, vaish, zhivilniki al statului, - din burtă; al patrulea, sudr, z nig, venind la cota veşnică - să slujească celorlalte varne. Ani mai târziu, varniile au fost trimise la un podcast și o castă bezlich, care sunt numite în indian Jati. Numele european este castă.

Otzhe, chtiri vechile caste ale Indiilor, drepturile їkhni și ascultarea de vechea lege a lui Manu *, care nu este bine versată.

(* Legile lui Manu - o revizuire de lungă durată a religiei, morale și morale și uriașul obov'yazku (dhârmi), titlurile aceluiași an, de asemenea „legea arіїv” sau „codul de onoare arіiv” ).

Brahmani

Brahman „Sin Sontsya, site-urile lui Brahmi, un zeu pentru oameni” (zvychaynі titluri tsiy stanu), conform Legii Meniului, є capul tuturor pliurilor; all vsesvit yomu p_dvladny; іnshі muritorii pentru siguranța vieții lor să-și invidieze mijlocirea și rugăciunile; damnarea atotputernică yogo poate mittєvo moartea comandanților răi din hoardele lor, care și elefanții de luptă. Brahman poate deschide noi lumini; poți da viață noilor zei. Brahman poate primi onoruri mai mari decât un rege.

Lipsa de detaliu a unui brahmana că viața este protejată de legi strâmbe. Dacă o sudra îndrăznește să înfățișeze verbal un brahmana, atunci legea este să ordone să-l bateți în gât, zece centimetri, pentru a coace un zalizo; iar dacă ești tentat să ucizi un brahmana ca povchannya, este periculos să-ți umpli gura și vuha cu ulei de măsline clocotit. Din partea pielii, este permis ca pielea să depună jurământul de credință sau un martor fals în fața instanței, deoarece este posibil să vryatuvati un brahmana de la condamnare.

Brahman nu poate fi, nici după mintea mea, nici prin angoasă, nici pedeapsă, nici greu, nici bănuț, dacă vreau să ies biruitor de la răutatea amară: o singură pedeapsă, ca un schiliac, am văzut o avere de la un Tată.

Brahmanii sunt împărțiți în laici și clerici și sunt interesați de propria lor ocupație, de clasa de oameni. Primitiv, printre brahmanii spirituali, jertfitorii ocupă adunarea de jos, iar când îi găsesc, ei și-au însușit privarea cărților sacre. Brahmanii Mirski sunt preoții regelui, judecătorii și rangurile interne ale regelui.

Numai Brahmanului i s-a dat dreptul de a păta cărțile sacre, de a conduce serviciul divin și de a livra maybut; ale vin să mă amuz de restul dreptei, ca de trei ori să am milă de prooroci. Brahman este mai mult sau mai puțin lіkuvati, bo „ailment є kara godiv”; dacă un brahmana poate fi judecător, legile civile și penale ale hindușilor sunt incluse înaintea cărților sacre.

Întregul mod de viață al unui Brahman este determinat de același mormânt al celor mai importante reguli. De exemplu, avem nevoie ca brahmanii să se implice în acceptarea cadourilor de la non-nativi (caste inferioare). Muzica, dansul, dragostea și entuziasmul sunt, de asemenea, folosite de brahmani. Iar axa implantării vinului este cea a tot felul de discursuri miraculoase, precum: tsibulya, chasnik, ouă, riba, fie că e vorba de carne, creaturi krym, înjunghiate ca jertfă către zei - îngrădite doar de brahmanii inferiori.

Brahman se pângărește, de parcă s-ar fi așezat pentru un stil pentru a-l vizita pe rege, fără a menționa nici măcar membrii castelor inferioare ale echipelor puternice. Nu te mira de soare la ceasul cântării și mergi în casă înainte de ceasul tablei; Nu pot cronâi printr-o motocicletă, până când o vacă nu este legată, eu vinovat trece și conduc creatura sacră, nu știu cum mi-am pierdut mâna dreaptă.

Odată ce un brahmana are nevoie de el, i se permite să ceară milă de la oameni din trei caste diferite și să se angajeze în comerț; Ale nu în niciun fel, pot servi pe cineva.

Brahman, care este un bazhak, este onorat cu chemarea onorabilă a tlumach-ului legilor și a guruului suprem, el este pregătit să fie copilăresc și reticent. Câștigă pentru a vedea barca, cedează vivchennya înrădăcinată a Vedelor la yakom monastir, întinzând 12 stâncoși, așezând restul 5 pentru a vedea frânghiile și explicându-l cu semne; cu un astfel de rang, atingerea de câștig nareshty bazhanoi meti, și deveni un profesor spiritual.

Grosove protecția castei brahmanului este de asemenea transferată prin lege. Generozitate până la brahmani pentru a deveni o garnitură religioasă pentru toți diverșii, și în legăturile directe ale conducătorilor. După moartea unui brahmana fără Dumnezeu, este posibil doar pentru el să se sinucidă din cauza bunurilor, dar o castă. Brahman nu va aduna tributurile zilei. Grim uciderea regelui bi, ca și cum zuhvalo zuhvalo zazichnuv pentru a denunța orice brahmana; brahmana fără Dumnezeu să-l înfrâneze pe rakhunok suveran.

Viața unui brahmana este împărțită în 4 etape..

Primul pas pocăiește-te până când oamenii, dacă, până la echipa de vagin a brahmanei, vor mulțumi tuturor cholovicilor pentru reproducere, „într-un astfel de fel, pregătește copilul să primească înțelepciune”. În 12 zile, îmi dau im'ya, în trei zile - ai un cap, ai doar o palmă de păr, titlurile de kudum. Decilka este stâncoasă prin faptul că copilul este văzut în mâinile unui mentor spiritual (guru). Vikhovannya la tsyy guru este de trei ori, de la 7-8 la 15 ani. Întinderea timp de o oră vikhovannya, cum să se îndrepte către vivchennya Vedelor, studiul legăturilor gușilor, pentru a crește până la mentorul său și toți membrii familiei sale. Adesea susțineți cei mai buni roboți de acasă și ei sunt vinovați de viconuvati fără nicio rezervă. Voința guru-ului înlocuiește legea și conștiința; râsul yogo-ului să servească drept un oraș frumos. Pe toată scena copilului, să se implice în aceeași națiune.

O altă etapă să se pocăiască că a scris un ritual de dedicare pentru a renaște, ca tânăr să treacă un tablou până la sfârșitul zilei. De la tsієї khvilini vіn dvіchі popoare. În același timp, devin prieteni, îmi șterg familia și viziunea legăturilor brahmanului.

A treia perioadă a vieții unui brahmana este vanaprastra.... Ajuns în secolul al 40-lea, brahmana a intrat în a treia perioadă a vieții sale, titlurile de vanaprastra. Vinovat este vinovat că a băut în sălbăticia lunii și că a devenit o persoană neautorizată. Aici femeia vinovată și-a acoperit goliciunea cu un lătrat, sau cu o piele de antilopă neagră; nu tăiați nі nіgtіv, nі păr; dormi pe piatră și pământ; se face vinovat că a petrecut zile și nopți „fără casă, fără foc, într-o lipsă totală de emoție și mâncând doar rădăcini și fructe”. Brahman își petrece zilele în rugăciuni și carne mortificată.

După ce a ținut un astfel de ordin al soartei în rugăciune și post, brahman a intrat până la a patra oară a vieții, numit sannyas... Aici doar unul poate fi auzit din orice fel de rituri ceremoniale. Vechii se uită la ei cu atenție. Sufletul unui brahmana, care a murit în tabăra de sannyas, vede imediat răul cu zeitatea (nirvana); și odată așezat, scufundă-te în groapă și prăbușește lângă scaun.

Odeanul lui Kolir brahmanului, după ce a zăcut de acolo, într-un mod spiritual, duhoarea a trecut. Sanyasi, chentsi, care a visat la lumină, purta oyag de culoare portocalie, simeyna - alb.

Kshatriya

Pentru o castă de prieteni pentru a deveni kshatriya, război. Conform legii lui Menu, membrii castei de castă puteau face sacrificii, iar introducerea Vedelor era pusă într-o obligație specială față de prinți și eroi; Ale, brahmanii l-au lipsit pe unul dintre ei să citească și să audă cunoștințele, nu au preluat-o, dar și-au luat dreptul de a explica textele.

Kshatriya sunt vinovați de a da milă, vai, nu o accepta, vicii unice care chuttuvikh malod, viața este simplă, "ca lins război." Legea trebuie să concluzioneze că „casta preotului nu se poate realiza fără casta războiului, deoarece rămâne fără prima, și că noi ceilalți nu ne putem culca din ambele părți, din cauza cunoașterii acelei săbii” .

Cu vii mici, toți regii, prinții, generalii și primii conducători mint la o altă castă; Partea navei și conducerea celor răi au fost cunoscute de mult timp în mâinile brahmanilor. Kshatriyam au voie să trăiască cu carne, ca yalovichin. Casta a fost împărțită în trei părți: toți prinții volodari și captivi (rayoni) și copiii yogo (rayyatri) aparțineau întregii clase.

Kshatrias purtau odyag de culoarea roșie.

Vayshi

A treia castă este făcută de Vayshi. În fața duhoarei și-au luat soarta, ca și în jertfe, așa că în dreptul de a citi, ei, prin sârguința brahmanilor, și-au pierdut pasajele. Dacă voiau, stăteau pe fundul kshatriya, dar tot au luat o zgârietură în suspensie. Duhoarea din Mali este angajată în comerț, procesare alimentară și creșterea animalelor. Drepturile tale la puterea puterii au fost refuzate, iar câmpurile de yogo au fost respectate de cei care nu erau legați. Win mav a sfințit dreptul la retrogradare de a lăsa bănuți să plece

Caste Vishy - bramins, kshatriy și vayshi, toate trei erau acoperite cu o eșarfă, un senar, o castă de piele - a lor și au fost numite două popoare, în contrast cu un singur popor - Shudras.

Shudri

Shudri obovazok, Meniu spune pe scurt: servi cele trei caste Vishny. Usya este mai frumoasă pentru Shudri să-i servească pe brahman, pentru yogo kshatrina și pentru nareshty, vaish. Pentru o astfel de persoană, dacă nu cunoașteți oportunitatea de a intra în serviciu, aveți voie să vă angajați în ambarcațiunea roșie. Sufletul unui Shudri, care a slujit cu sârguință și onestitate toată viața pentru brahman, atunci când va fi reinstalat, va apărea în oamenii întregii caste.

Shudri zaboronyaєtsya navit se minunează de conducere. Brahman nu are dreptate, yak tlumachiti ved shudre, ale și citește-ți gândurile în prezența celorlalți. Bramin, care este să permită ca legea să fie tlumachiti, sau să-ți explice căile pocăinței, dacă va fi pedeapsă în iadul lui Asamarit.

Shudra se face vinovat că a roade inadecvarea manierelor sale și că a purtat cârpe. Youmu zaboronyaєtsya kupuvati shho-nebud, „ei bine, nu m-am gândit să scriu înainte de spokusi sacred braminіv”. Yaksho shudra reprezintă verbal veyshy chi kshatriya, yomu viyzuyut limba; dacă este posibil să te implici în sistemul unui brahmana sau să ocupi acest loc, atunci este imposibil să-l coaci într-o mare parte din vin. Numele este shudri, ca legea lui Menou: є laika, nu primesc o amendă pentru că l-am lovit în sumi, iac care se adună pentru moartea unei creaturi domestice lipsite de respect, - de exemplu, câinii au pisici. Conducerea unei vaci într-un drept mai urât fugar: moartea unui shudri este o provocare; conducând într-o vacă!

Robia este decorul natural al Shudri, iar tigaia nu poate fi auzită dându-i permisiunea; "Bo vorbește legea: hto, cu excepția morții, pot suna sudra din starea naturală?"

Pentru noi, europenii, este important să vedem o lumină și o mimă atât de ciudată, vrem să aducem toată înțelegerea noastră și apoi să ne prezentăm în Oman. Deci, de exemplu, pentru înțelegerea Indusului, Shudri să devină o clasă de oameni care sunt semnificativi prin natura lor pentru a servi în zagal, ala, uneori sclavii vvazhayutsya duhoare, să nu devină puterea persoanelor private.

Punând geamurile la Sudre, fără a afecta țintirea non-umanului, le voi privi din punct de vedere al religiei, este o lege civilă, mai ales lumea care este o modalitate de a pedepsi, așa cum încerc să mustrez. poporul patriarhal să se pocăiască, către cel mai tânăr, cholov_ka către echipă, guru către savant.

Caste necurate

Ca aspect practic, femeia era conștientă de discriminarea tuturor tipurilor de oameni, așa că în Indii există o varietate de caste care sunt grele, mai mult pentru femei, mai puțin pentru cholovik. Cholovikov, când se alătură unui alt schlyub, are voie să vibreze echipa din casta inferioară, krim Shudri. Deci, de exemplu, un brahman se poate împrieteni cu o altă femeie și poate găsi o a treia castă; copiii dintr-o curvă mare vor ocupa treptele mijlocii dintre castele tatălui și ale mamei. Femeia, dorind să preia conducerea pentru cholovik din casta inferioară, repare răul: ea s-a spurcat pentru ea însăși și pentru toți urmașii ei. Shudri se poate familiariza numai cu sine.

O schimbare de ființă din caste iz shudras se naște din caste necurate, de la care nu acceptăm asta, ca și cum ai fi ca un shudri din brahinka. Membrii casti sunt numiți chandals și sunt vite katy chi; dotyk chandala sprinjaє vignannya z casti.

Nedorkannі

Mai jos decât castele necurate, există încă mulți paria. Miros imediat de la chendalele celor mai de jos roboți. Pariile se ridică pentru căderea shkira, vyroblyayut її, iar carnea este făcută; ale din carnea de vacă să crească subțire. Dotik їkh profanează їk oameni și alte lucruri. Mirosește-ți propriile fântâni speciale; bіlya міст їм este introdus un cartier special, cu șanț și praștii. La sate, duhoarea poate să nu pară potrivită să apară, ale să fie văzută în pădure, în groapa mlaștinilor.

Bramin, profanarea stăpânei pariaului, se face vinovat că s-a opus la apele sacre ale Gangelui, pentru că numai duhoarea poate șerpui un asemenea sorom.

Piscina este încă mai jos decât aburul și pândește pe mesteacănul Malabarsky. Rabbi Nairev, duhoarea de adulmecare în pământ, și nu ridicați privirea la nobilii hinduși. După ce a turnat o bramină în apropiere, abo Naire, un bazin, viprominuyut un vuiet hohotitor, pentru a păzi panii despre apropierea lor, iar docurile "doamnei" verifica pe drum, duhoarea de vinovăție strâns în peșteră, în hawty pădure, sau a venit la copaci. Dacă nu te-ai trezit, ar trebui să o tai, ca un nenorocit necurat. Pulai trăiesc cu reticențe groaznice, fiecare fel de carne a căzut, în afară de carnea unei vaci.

Ale y pulaa poate fi considerată o răutate sub forma unui dispreț copleșitor; є Mânerele înaripate umane, mai mici pentru noi: tse pariari, - mai jos de atât, toată slăbirea bazinului, duhoarea permite uneia dintre vaci să mănânce carne! Musulmanii, cărora nici nu le pasă de inadecvarea trupelor indiene periculoase și știu despre bucătăria lor, toată duhoarea din Duma lor, moral, încearcă să scape de un nenorocit de pariar.

Bagato sute de rachete în saci din India preiau identitatea religiei lor principale - în India. Câștigă reglând toate laturile vieții, pedepsind, cum să lucrezi în această situație. Primul izvor, o suspensie la domiciliu, ca se poate ofili pentru o mie de rachete. În ciclul nostru de articole despre India, ei nu puteau rata un miracol pentru o zi modernă. Este indicat un raport despre istoria acestui fenomen.

Traditii

Sărbătorind „Vede” - colecția de texte sacre antice pentru indianism - Dumnezeu Brahma a deschis oamenii și odată i-a slujit pe caste, sau mai degrabă - varnas. Varna în sanscrită înseamnă „kolir”. Usyogo astfel de citate bulo chotiri:

Induce la vyryat, astfel încât comportamentul vieții a noua este infuzat în cei din casta oamenilor să se întoarcă pe calea regenerării. Poți să bei iac pentru brahmani, astfel încât să te poți naște ca un sudra.

Morile sunt zmіshuvatisya zmіshuvatisya. Fiind născut, de exemplu, o ființă umană poate deveni prieteni și poate crește doar în mijlocul comunității sale. Cel neterminat este protejat sa profaneze cu puncte pe vish_ casti.

De atunci, o astfel de țară are dreptul să fie nu mai puțin de cinci mii de rachete. Genetica Institutului Național de Genomică Biomedicală din Bengalul de Vest, care cunoștea ADN-ul indienilor, și-a pierdut viața de 70 de generații pentru a se împrieteni cu lipsa tuturor celor de mijloc.

Yak a existat un astfel de sistem?

Istorie




Istoricii dau vina pe faptul că un astfel de subset a fost declarat în acel moment, deoarece un grup de popoare din patria indiană a părăsit valea Indu și a fost condus de un mic pârâu - Gange. Mistseve, populația non-ariană, zăbovea în locuri liniștite, fără tragere de inimă și eliberată de toate drepturile. O parte dintre ei, care de bunăvoie au devenit rătăcitoare, au devenit sudra. Și reshta nu au fost împiedicați.

Jati este un grup pid de propriul său fel. Duhoarea este legată de o îndemânare profesională. Pielea de la varnas este stocată din jati liber. În Indiile actuale (conform ultimului recensământ al populației, în care puneau mâncare despre caste), sunt aproximativ 3 mii.

Aptitudini

În al 50-lea rock al secolului XX, în Indii, a avut loc o defalcare pentru egalitatea castelor și a celor care nu sunt bine stabilite. Constituția este importantă pentru a discrimina casta familiarizată cu malignitatea criminală și pentru a îngrădi oamenii să lucreze până în acest moment. Proscrișilor li se permitea accesul în biserici. Aşezarea populaţiei urmează o tendinţă.

În 1997, dezvoltarea în India a devenit mai importantă: primul președinte, care stătea culcat în fața castei celor care nu erau ascunși - Kocheril Raman Narayanan.

Tradiția Ale este încă puternică. De exemplu, depozitarea sub agrafă este aproape de 20% din suspensie. Iar Mahatma Gandi, care a fost unul dintre primii ani în lupta pentru drepturile puilor de căprioară, dar, pe de altă parte, cine era cel care să fie prieten cu divinul din casta inshoi, era de prisos celor care a privit-o.

Arhiva de Stat din Varnas va fi îngrijită în sfera religiei și a vieții private. Mai ales în Silska Mistsevost.

Și totuși, castele indiene adaugă pas cu pas fluxul suspensiei. În marile locuri ale lumii, mirosurile sunt reparate în sensul vrachati. Totul poate fi văzut nu mai puțin rapid - o mie de ani de tradiție este puțin probabil să fie cunoscute într-o singură zi. Ale vrea să se gândească la cum va deveni.

Zitknet, știu bagatiokh mandrivnikiv-endomania, deoarece trăiesc acolo de luni de zile, dar nu caste, nu este necesar pentru viață.
Sistemul de caste de un an și jumătate nu este un exotic, ci o parte a unei organizații pliante a unei suspendări indiene, un eveniment de amploare, precum și nu secolul trecut mă gândesc la indologi și etnografie, despre unele cărți aici, zeci de cărți caste - despre cele mai populare alimente și haruri.

1. Ce fel de castă indiană?

Casta Indiyska este o manifestare a plierii, dar nu este o chestiune de a-i da puțin mai mult!
Casti cu greu poate fi descris printr-o notă mică, tot un protest va fi.
Casta din India este un sistem de stratificare socială, a fost creat un grup comunitar, este legat de campanii și de stabilirea legală a membrilor săi. Casti in Іndії va urma principiile: 1) pe fundal (toata regula este intotdeauna de indeplinit); 2) o profesie, de regulă, declin; 3) membrii castelor intră lipsiţi de ei înşişi, de regulă; 4) membrii castei fac semn să nu fie din afară, cu excepția celorlalte caste indiene, ei sunt semnificativi în poziția lor socială, dar nu la putere; 5) membrii castelor pot începe de la felul de duhoare pe care o pot lua în apa care este ciobită în acel domnul.

2. În India există 4 caste

Infecția în India nu este de 4, ci de aproape 3 mii de caste, duhoarea poate fi numită în părțile mici ale țării într-un mod inteligent, iar persoanele cu același profesionist pot fi mama copiilor în vechile state. O re-listă a castelor norocoase în funcție de starea divelor. pe http: // justiție socială...
Cei care sunt oameni neschimbați pe site-urile turistice și indiene sunt numiți 4 caste - fără caste, 4 varni - chaturvarnia - un sistem social de lungă durată.

4 varni - sistemul indian antic de staniv. brahman (brahman corect) din punct de vedere istoric - nu slujește cultul, licarul și martorul. Varna kshatriyev (de mult timp în urmă se numea rajanya) - tse-ul conducătorilor acelui război. Varna Vaishya este un grup de muncitori agricoli și comercianți, iar Varna Shudr este preotul tâlharilor și al sătenilor fără pământ care lucrează la ei.
Varna - tse kolir (în sanscrită, o știu), iar în piele varna indiană - propriul colir: la brahmani - bili, în Kshatriy - chervoniy, în Vaish - zhovty, în Shudr - negru și timpuriu cordonul reprezentanților - vin buv yakraz їkh varna.

Varni se referă la caste, din păcate într-un mod mai sensibil, o legătură directă între una și alta și, de îndată ce au devenit parte a științei, este necesar să spunem că castele indiene sunt numite jati -.
Mai multe detalii despre castele indiene în indianul modern

3. Casta Nedorkanih

Nedorkannі nu este o castă. Timp de ore din vechile Indii, toți cei care nu au intrat în a 4-a varnie au apărut automat „la bord” ale societății indiene, toți extratereștrii erau unici, nu lăsau viața să intre în sat, iar duhoarea era numită dezvăluitoare. Nadal tsi extratereștrii-ne-tâmpinare a devenit vikoristovuvayut pe cei mai dificili, prost plătiți și au fost roboți, și a formulat grupuri sociale și profesionale guvernamentale, pentru mulțimea celor care nu sunt reparați, în multe... dintre cei vii, sau eu mor, așa că toate răutăcioșile și reclamele, așa că înșiși mormintele și shkiryanniki sunt sub-cocoșite.

4. Dacă au apărut caste indiene?

În mod normal, legislația tobto, sistemul de caste jati din Bula indiană este fixat în Legile lui Manu, care durează până în secolul al II-lea înaintea erei noastre.
Sistemul de varnas este cu mult timp în urmă, cu siguranță data nu este prezentă. Am scris mai detaliat despre istoria mâncării în articolul din Casti India, de la varne la amărăciune.

5. Casti în India este denaturat

Casti în India actuală nu este încătușat și nu este îngrădit, așa cum este adesea scris.
Navpaki toate castele din India au fost reasigurate și reasigurate înainte de Constituția Indiei, așa cum este numită Tabla castelor. În plus, atunci când populația este cenzurată la un număr de tabele, se introduc modificări, de regulă, nu în dreapta apar noi caste, ci în faptul că duhoarea este evidentă înaintea datelor pe care participanții la recensământ. înseamnă despre ei înșiși.
Îngropat lipsit de discriminare pentru casta familiară, este scris în articolul 15 din Constituția Indiei, testul divelor. pe http://lawmin.nic.in...

6. Pielea indiană є castă

Cu toate acestea, nu există niciun motiv să funcționeze.
Suspensia indiană este și mai profitabilă pentru structura sa și, în plus față de distribuția pe casta kilka іnshikh.
Există caste care nu sunt caste, de exemplu, reprezentanții triburilor indiene (aborigeni, adive) nu dau vina pe caste pentru cele mai bogate recolte. Prima parte a indienilor de castă este mare, rezultatele recensământului populației divelor. http://censusindia.g...
În plus, pentru actele de vinovăție (rătăciune), oamenii pot fi vignați de castă și printr-un astfel de rit pot scuti statutul acelei lagăre în suspendare.

7. Casti є lishe în India

Ні, tse pomilka. Casti є în aceste meleaguri, de exemplu, în Nepal și Shri Lanzi, unele dintre țările țării s-au dezvoltat în sânul tuturor acestor mari civilizații indiene, precum și. Aleksei є și alte culturi, de exemplu, în Tibet, unde castele tibetane și indienii nu pot fi atribuite indienilor, structura suspendării Tibetului a fost modelată ca Indiile.
Despre casti Nepal divas. Mozaic etnic Nepal

8. Casti є tilki în Indus

Dar, în același timp, nu este așa, trebuie să te pierzi în istorie.
Din punct de vedere istoric, dacă o parte din populația indienilor este importantă, toți Indușii au fost în favoarea oricărei caste, câștigurile au fost lipsite de a fi excluse din castele indienilor, popoarele tribale din Indii, care au contribuit la participare. a indienilor. Din cauza Indiilor au început să se extindă, indienii au început să extindă sistemul de varne și profesioniști. Infectarea castelor în jainism, sikhism, budism și creștinism, iar duhoarea este văzută de la castele indiene.
Tsikavo, în India privată, în statele moderne Pradesh, iar sistemul de caste budiste nu este indian, ci similar cu Tibet.
De asemenea, nu este ca și cum castele creștine au fost atrase în sistemul de caste indiene;

9. Casta Indiei, cu yakim spilkuushsya, este necesară nobilimii și se desfășoară conform

Este o afacere bună, este distribuită de site-uri turistice pentru nimeni, fără motiv de certat.
Nu este posibil să vezi ce fel de castă nu este posibil să vezi dacă nu este posibil, deoarece este adesea împrumutat. Cineva știe să lucreze ca ofițer, care vrea să fie dintr-o familie nobilă Rajput (tobto vin kshatriya). Cunoscutul ofițer nepalez, eu, am intrat în depărtare în identificarea comportamentului unui aristocrat, îmi cunoșteam de multă vreme câteva din bile și, după ce am confirmat, e adevărat, și flăcăul nu mă suna. vederea unui ban.
Vechiul meu prieten, după ce și-a petrecut munca pe 9 stâncos ca o creștere, a făcut ordine în smittya din magazin... crezi că este o shudra? ni, vin brahmin (brahman) cu o familie de familie și 8 copii pentru un rakhunk ... mai mult 1 știu bramin comerț într-un magazin, vin diny sin, nevoie pentru a câștiga bani ...
Altă cunoștințele mele despre detaliile religioase și ale luminii, vă puteți gândi la asta, care este cea potrivită, braminul ideal. Ale ni, vin același shudra și, în plus, vin tsim este scris și tim, ceea ce înseamnă cu sens sivbi stan.
Aș vrea să văd dacă este un indie, sau să spun ce ar fi un vin de casti, dacă nu este și mâncare decentă - toți aceiași turiști nu vor da nimic turiștilor, oamenii, care nu cunosc Indiile, nu percep pământul și ceea ce este divin în întreg Deci, nu este o chestiune de pantechuvatsya să castrezi mâncare, este, de asemenea, important să te ridici la ghidul sponsorului, dar este important din punct de vedere umoristic :)

10. Castova discriminare la ora noastră

India, ca țară democratică, în afară de gardul discriminării caste, a interzis pelerinii reprezentanților castelor și triburilor inferioare, de exemplu, pentru a găsi cote de intrare la autoritățile principale.
Discriminarea oamenilor din caste inferioare, daliți și oameni tribali din India pentru a realiza o doză serioasă de casteism є baza vieții în sute de milioane de indieni în spatele granițelor locurilor mari, este acolo în sine să aleagă o structură turnată, nu să să fie îngrădit în toate nu-i lăsa pe indieni-Shudra, ei înșiși vor vedea mai multe din toate castele răului, de exemplu, o mulțime de rău tipic

Înlocuiește pislyamov.
În ceea ce privește sistemul de caste din India, vă pot recomanda să distribuiți articole pe întreg site-ul și să citiți marii savanți indieni europeni ai secolului XX:
1. Academic al 4-lea important pratsyu R.V. Rosella și casti din provinciile centrale ale Indiilor
2. Monografie de Louis Dumont "Homo hierarchicus. Voi descrie sistemele de caste"
În plus, restul stâncii din indian a dus la un număr redus de cărți ale celor care, din păcate, nu le-au tăiat în mâini.
Dacă nu sunteți pregătit să citiți literatura științifică - citiți un roman chiar al popularului scriitor indian amar Arundkhati Roy „Dumnezeu este Dribnits”, pe care îl puteți cunoaște de la Runet.