Papakha caucazian: sunetul acelei tradiții. Pivnichny Caucaz prin capitală. Nima Neflyasheva Nicoli nu cunoștea pălăria

Din punct de vedere istoric, a fost astfel modelată că pălăria din Azerbaidjan nu este lipsită de capul ubir, ci un simbol al onoarei, gloriei și bărbăției. În mod tradițional, pământul nostru de shittya papakhi ca un meșteșug dezvoltat în legătură cu istoria, bătut și cultivat pentru oameni. Creativitatea oamenilor a salvat o mulțime de ghicitori, trimiteri și comenzi despre pălării.

Forma materialului căptușelii, a cărei istorie este numerotată în capitală, de regulă, este un indicator al statutului social al celui care o poartă. Pe vremuri, nicholas nu cunoștea pălăria. Apărând la uriașul m_stsyah fără o coafură, a fost inacceptabil.

În numele maystrilor din rahatul papilor, ca reprezentanți ai meșteșugurilor lor, erau obișnuiți să fie un mare conducător în suspendare. Cu toate acestea, în acest an, tinerii și-au pierdut interesul față de tatăl lor, iar numărul de papaha majestr s-a schimbat semnificativ.

Lângă satul Boradigah, districtul Masallinsky, există un mare maestru Yagub, pe care îl cunosc mai bine din districtul natal, dar din celelalte regiuni, și vizitează Iranul. Yagub Mamedov s-a născut în 1947 la Boradigi, meșteșugul lui papakhchі vіn atârnat în dida sa.

Forma materialului cofiei, a cărei istorie este numerotată cu majuscule, care, de regulă, va fi un indicator al statutului social al persoanei care o poartă
© Sputnik / Rahim Zakiroghlu
Maister Yagub din satul Boradigakh, districtul Masalli, se angajează în meșteșugurile cim Mayzhe pivstolittya
© Sputnik / Rahim Zakiroghlu
În mod tradițional, meșteșugurile de iac shittya papakhi sa dezvoltat într-o legătură strânsă cu istoria, bătută de cultura poporului
© Sputnik / Rahim Zakiroghlu
Pe vremuri, nicholas nu cunoștea pălăriile
© Sputnik / Rahim Zakiroghlu
Maestre de cantat, poti coase yakisnu o palarie, doar daca iti place dreptul
© Sputnik / Rahim Zakiroghlu
Shkira pentru tatuaje care urmează să fie aduse din Uzbekistan
© Sputnik / Rahim Zakiroghlu
Meisterul a stăpânit meșteșugul fratelui său Zakhid, iar acum mirosul de curățare deodată
© Sputnik / Rahim Zakiroghlu

1 / 8

O pălărie în Azerbaidjan nu este lipsită de un cap ubir, ci un simbol al onoarei, gloriei și bărbăției

"Mă duc la Abulfaz buv să găsesc papahchis în regiunea noastră. Am venit deseori la cel nou, minunat de cum am descoperit totul în liniște. În 1965, devenind yogo, vom învăța", - s-a întrebat maestrul .

Mamedov a absolvit școala, a intrat la cursul prin corespondență la institut și prodovzhuvav pratsyuvati. În acele stânci, vânzând vin, înlocuirea a venit o mulțime de bani și chimalo: „Dar, în același timp, înlocuirea a devenit mai puțin costisitoare, și asta este mai important, va dura mai puțin timp pentru a plăti”.

Pentru cuvintele sale, în vinul principal al papakhi Bukhara (voi numi duhoarea din locul Bukhara, au adus shkira pentru papahi - n.red.), Și să-l poarte, pentru oamenii unui vik răpit, pentru o mulli. Stăpânul, încă dinaintea tăticilor, a fost pus în scenă alături de marele conducător: „Pe vremuri se cumpărau două bilete la teatru – unul pentru el, unul pentru pălărie.

Maisterul pare să fie mai devreme, într-o lună de iarnă, câte 30-35 de papa, iar într-o lună, au fost umbriți, - 15-20 de papa, dar la un moment dat ar fi 5-10 papa. Cu mult entuziasmul lui Mamedov, este posibil să coaseți yakisnu o pălărie de îndată ce vă iubiți dreptul. În plus, este necesar ca mamele să-și dorească un minim de bucurie artistică.

"Meisterul este vinovat de nobilime, unde oamenii vin dintr-o pălărie. De exemplu, oamenii nu vin dintr-o pălărie mică, ci una subțire, navpaki, va linge", - chiar și Mamedov.

De asemenea, le-am povestit despre acele shkіra pentru tații care urmează să fie aduse din Uzbekistan: „Mieii mici sunt ciocaniți în alții sugrumați - pentru a ține buclele afară...

Meister Yagub pare a fi de mare importanță, așa că este și corect să coasi pălării. Când coaseți un vyvorot de pălărie, acesta va fi cusut cu o mașină de cusut și o voi preda shkir-ului. Deyaki maystri, prodovzhu Mamedov, shvidshvidzhe viconati zamovlennya și shkіr zshivayut cu o mașină de scris. Aly, nu e atât de frumos să fii robust, după o duzină de ore s-a izbit cusutul de pe tată, apoi la sfârșitul zilei apar ridurile, iar papaha este supărată.

Merita, atunci mirosul la mijloc este la mijloc intre 100 si 300 de manati, ale stapanului pare gata sa plece acasa cu clientul.

Meisterul a stăpânit meșteșugul fratelui său Zakhid și acum miroase bine imediat. Meșteșugul nu este mișto pentru tineri, așa că anul acesta Mamedov este singurul maestru al tăticilor din tot mediul.

Pentru munteni, și pentru cazac, pălăria nu este doar o pălărie. Este o chestiune de mândrie și onoare. Pălăria nu poate fi ratată și nici nu o poți rata, vocea cazacului este pe cont. Este posibil să desenați o pălărie doar dintr-o dată din cap.

Nu doar o pălărie
Pălăria nu este doar o pălărie. Nici în Caucaz nu vin stelele, nici cazacii nu au o pălărie pe care să o poarte cu o coală obișnuită, parcă e cald. Dacă te minunezi de comenzi și spui despre pălărie, atunci poți avea și multă inteligență despre semnificație. În Caucaz, se pare: „Yakshcho are capul plin, pe niy maє buti o pălărie”, „Să purtați o pălărie nu pentru căldură, ci pentru onoare”, „Dacă nu sunteți mulțumit de ei - bucurați-vă cu o pălărie” . Pentru cazaci și ei îl numesc, există ordine, care două navazhivishe pentru discursurile cazaci - o sabie și o pălărie.
Știți că pălăria poate fi lipsită de vipadki special. În Caucaz, este practic nicoli. Nu este posibil să cunoști pălăria, dacă ceri iertare, doar o singură vyatka - dacă ceri iertare pentru sânge. Specificul palariei Polaga este ca nu este permis sa mergi cu capul in jos. Vona nibi însăși „vikhovuє” lyudinul, zmushuyuchi її „nu vă aplecați spatele”.

În Daghestan, există și o tradiție de a jefui pentru o propunere suplimentară de pălării. Dacă băiatul vrea să facă potriviri sau nu se teme să fie jefuit, atunci aruncați imediat pălăria de pe fetiță. Dacă papakha nu s-a întors, atunci tânărul a putut să rozrahovuvati pentru un rezultat prietenos.
Serios, am bătut vvazhalsya pălăria din cap. Ei bine, la fuziunea super-linkului, unul dintre adversari, după ce a aruncat pălăria la pământ, a însemnat că era gata să stea până la moarte. Vratiti o pălărie poate fi doar peste cap. Însuși faptul că papii purtau adesea discursuri valoroase și fantezie de navi.

Fapt Tsikaviy: compozitorul Vidomy Lezginskiy Uzeyir Hajibeyov a mers la teatru și a cumpărat două bilete: unul pentru el, celălalt pentru o pălărie.
Mahmud Yesambaev a fost singurul adjunct al Consiliului Suprem de dragul SRSR, căruia i s-a permis să stea în fața coifului. Rose, scho Leonid Brezhnov, în fața fluierului, uitându-se în jurul holului, lovind pălăria lui Esambaev și Kazav: „Mahmud o poate repara în acest moment”.

Vezi papah

Pălării buvaut rіznі. Duhoarea de iac la viglyadi khutra și pe grămadă. Înainte de prima pălărie svitovoy, cel mai adesea au cusut din khutra un vedmeda, un berbec і vovka, tsі vidi khutra, cel mai adesea au ajutat la pom'yakshiti o lovitură de shabel'niy.
Există, de asemenea, petancă și pălării de paradă. La ofițeri și însoțitori s-au tuns puturi cu un galon mediu cu lățimea de 1,2 centimetri.

Din 1915, rocii i se permite să coristvate cu pălării de culoare gri. Cazacii Donske, Astrakhanske, Orenburzke, Semirechenske, Sibirske purtau pălării asemănătoare unui con dintr-un hutrom scurt. Este posibil să purtați pălării de orice fel, înconjurate de una albă, iar în perioada boyovyh diy - o culoare neagră. Au fost și pălării murate de yaskravikh kolorіv. La vakhmіstrіv, uryadnikіv și junkerіv, pe partea de sus a pălăriei, a fost cusută o mărgea cu un model asemănător cu cruce, o culoare albă, iar la ofițeri, cum ar fi, era o împletitură cusută pe ea.
Pălăriile lui Don - cu un nume de vierme pe cal și vichitim pe un nou crest, care simbolizează credința ortodoxă. La cazacii Kuban, vârful papakha este, de asemenea, o culoare roșie. Terskih-albastru. În părțile Trans-Baikal, Ussurian, Ural, Amur Krasnoyarsk și Irkutsk, ei purtau papahuri de guler negru cu berbec în afară, ale vicioase cu o grămadă.

Kubanka, klobuk, trukhmenka
Însuși cuvântul papakha din proclamația turcă ar trebui să fie specificat în vocabularul lui Fasmer ca azerveghean. Pre-schimbarea este o pălărie. În Rusia, cuvântul „papakha” a prins rădăcini în secolul al XIX-lea, iar până când capacele unei tăieturi similare au fost numite glugă. În perioada viței caucaziene, limba rusă a trecut peste cuvântul „papakha”, deși o sută cincizeci de capace de fermă, au fost și ele învingătoare și numite, aprobate de etnonim. Kabardinka (papakha kabardiană) pentru anul a devenit Kuban (її pe vidminu de la papakha până în față în partea de sus). În Don Vіyskah, pălăriile au fost numite Trukhmenkoy în ultima oră.

Papakha cu manșetă
Toată lumea știe viraz: „Manșete Nadavati”. Un cowpak în formă de pană, care a fost cusut la vintre, a fost numit Tumak, ca un buv de extensii în cazacii Don și Zaporozhian în secolele al XVI-lea și al XVII-lea. Înainte de boom-ul la manșetă, s-a acceptat să se investească plăci metalice, care l-au furat pe cazac de la curent. La fuzibilul unui fluier, dacă în dreapta ajungea corp la mâna, cu o pălărie cu manșetă, puteai să lovești, „lovind manșete” împotriva inamicului.

Astrahan
Pălăriile Karakul, care sunt numite și pălării „Bukhara”, sunt folosite cu naydorozchim și pălării zgâriate. Cuvântul karakul seamănă cu numele uneia dintre oaze, care au fost prăjite în satul Zerashvan, care este opus Uzbekistanului. Karakul bulo a acceptat denumirea de shkirki de miei din rasa Karakul, cunoscută prin câteva zile de mâncare de la oamenii mielului.
Pălăriile generalului au fost jefuite vinyatkovo din Astrahan.

Întoarcerea pălăriei
Scrierea unei revoluții pentru cazaci a introdus schimbul de ținută națională. Pălăriile au înlocuit beonivki, protestând în 1936, pălăriile s-au schimbat deja ca element vestimentar. Cazacii au voie să poarte pălării joase de culoare neagră. Două smuga au fost cusute pe pânză la viglyadi crucii, la ofițerii de culoare aurie, la cazacii obișnuiți - cel negru. În fața papahilor, cu voce tare, a fost cusută o stea roșie.
Cazacii Terski, Kuban și Don au refuzat dreptul de a servi în Armata Roșie, iar la parada din 1937 au fost făcute glonțul și cazacii.
Din 1940, papakha vzagali a devenit un atribut al formei Vyskovo a întregului depozit de comandă al RFCA, iar după moartea lui Stalin, papakha a devenit la modă printre membrii Biroului Politic.

De multă vreme, cecenii au luat un cult al unei coafuri - atât ca femeie, cât și ca bărbat.

Pălăria cecenă este un simbol al onoarei și valorii - parte a unui costum. „Capul Yaksho este tsila, na niy maє buti papakha”; „Sunt prost să fiu fericit cu ei, bucură-te de pălărie” - cei care dau și primesc ordine pentru a primi importanța și vizibilitatea pălăriei pentru cholovik. În spatele vignetei capului, capul capului nu o știa de la preot.

Când mergeți la locul respectiv, ar trebui să veniți, de regulă, să vă puneți o pălărie nouă, a lui svyatkov. Pălăriile Oskіlki sunt unul dintre principalele articole ale cholovich odyagu, pentru tineri au împins pălăriile garnie, svyatkovo. Au avut grijă de ei și mai mult, au avut grijă de ei, i-au învelit la maternitate pură.

Bate pălăria cu o pălărie cu o imagine nealterată. Lyudina putea să ia o pălărie, nu putea să o bea aici și să bea. Nu pot ajuta ca astfel de vipadkah să nu aibă dreptul de a fi fericit, conștient, dar vă pot spune dreptul de a fi cu Domnul. Ca cecen, după ce a însemnat la super-pata pălăriei sudate și a dat-o la pământ, însemna că era gata să facă orice, până la sfârșit.

Se pare că o femeie dintre ceceni, care a cunoscut și și-a aruncat hustka la nig, ar putea lupta până la moarte, ar putea lupta zupiniti. Choloviks, navpaks, nu pot cunoaște pălăria într-o astfel de situație. Dacă un cholovik cere cuiva iertare și să știe când are o pălărie, atunci merită să ajungi într-un sclav sărac și glorios. Tradițiile cecene au o singură vină pentru unitatea lor: o pălărie poate fi luată de la un copil mic, dacă ceri iertare pentru vrăjirea de sânge. Makhmud Yesambaev, marele păcat al poporului cecen, un dansator genial, bine conștient de prețul unei pălării și în cele mai nemaiîntâlnite situații, să respecte tradiția și cultura cecenă. Câștigă, roz'yzhzhayuchi în toată lumea și fiind acceptat de la șefii puterilor Bagatokh, nu înainte ca el să nu-și cunoască pălăria.

Mahmud nikoli, care în orice caz nu știa că este faimos pentru întreaga lume a pălăriei sale, pe care el însuși a numit-o coroana. Yesambaev Buv este singurul deputat al Supremului De dragul SRSR, care, la toate sesiunile, a găsit autoritatea Uniunii de la părinți. Martorii oculari spun că șeful Verhovnei, L. Brejnev, în fața urechii organului robotic, s-a mirat respectuos de sală și a bătut pălăria cunoscută, spunând: „Mahmud poate fi fixat la loc”. M. A. Esambaev, Erou al Socialistului Pratsi, Artistul Poporului al URSS, prin mustața sa, creativitatea purtată prin vârful imaginii - k'onah (lyarul) cecen.

Citiți de la cititorii cărții lor „Dagestanul meu” despre particularitățile etichetei Avar și despre cei care sunt importanți pentru tot și toată puterea și originalitatea, cântecul popular al Daghestanului lui Rasuloshuvavzatov: Câștigă dansuri dansuri ale tinerilor. Ale vin să poarte nicholas nu-și știe pălăria cecenă din cap. Nu știu motivele măreților mei, dar nu lăsa duhoarea să se ducă la papis”.

Pentru materiale http://www.chechnyafree.ru

Salut, citeste blogul. În Caucaz, de multă vreme, au văzut: „Am un cap, dar o pălărie pe unul nou”. Târg, Pălărie caucaziană pentru caucazieni înșiși, este mai mult, nu este doar o durere de cap. Îmi amintesc de copilărie, așa cum tatăl meu a citat adesea un înțelept umbrit: „Dacă nu ești mulțumit de ei, atunci cere pălăria ce e mai bun”.

A infectat un tânăr cu o pălărie caucaziană pe cap. De zece ani până acum, șapca respectă bărbăția și este un simbol cu adevărat de onoare și glorie. Băiatul Yakshcho, care i-a permis ca ai lui să apară fără o coafură, dar nu a respectat imaginea tuturor celor întrebați.

Pălărie caucaziană Bula este îndrăgostită de acea Shanovana. Îmi amintesc, de când trăim, avem un buv susid, ca în fiecare zi purtând o pălărie nouă. Eram încă orbiți și odată într-un nou somn au adormit, vedetele în noul stil de acoperire pentru cap. Viyavilosya, pe care îl vezi tată 15 tați buni, care sunt fericiți să-l poarte. Naytsikavishe aceia, schorazu, dacă s-au dus să stea cu musculoșii aksakal la godekanul improvizat, punându-și o pălărie nouă. Dacă i s-a cerut o înmormântare, dacă i s-a cerut o înmormântare, atunci o a treia era pe capul lui.

Papakha caucazian - desprins de tradiții și personaje

Cu siguranță că pălăriile caucaziene nu sunt de așteptat să fie așa, așa cum sunt atât de evidente. Dezvoltarea Naybilsh burhlivy, care s-a extins duhoarea, a fost luată pentru 19 pe stiule și 20 de linguri pe știulete. Până când tsiogo purta în general pălării din material textil. Înainte de discurs, atunci înseamnă că toate capetele pot fi îmbrăcate în acea oră pentru pregătirea materialului, puteți merge la tipi de chotiri:

Pălării din stofă
Palarii de purtat cu sob fabricanu si hutro
Khutryani
Povstyani

Într-o oră, pălăriile fermierilor au scos practic toate tipurile de pălării. Singur, deci, înseamnă că s-au ridicat capacele până la urechea secolului al XIX-lea, boile s-au lărgit printre circasi. Cu siguranță, aici este posibil să aduceți „bashliks”, turbane turcești, iac, înainte de discurs, apoi un pic mai bătăuș a fost înlocuit cu o femeie mică, o pălărie a fost înfășurată în jurul unei pălării de hutryan.

Ale toate nuanțele tsі sunt mai tsіkavі pentru prelіdnikіv. Nu voi avea milă, așa cum este îngăduit, dar ai mulți bani, am împrumutat papakha v. Iac, care a semnificat deja un vische, fi-ca un cholovik, care va purta o pălărie pentru tine, pur și simplu purta o pălărie pe cap. Mai mult decât atât, majoritatea celor noi au vreo duzină. Sistemul de deservire a taților era de asemenea inevitabil. Știu că au avut grijă de ochii de iac și au fost luați de la mame deosebite curate.

Cred că, minunându-ne de prețul videoclipului, am aflat multe despre cei care, în tradiția populară, au pierdut din vedere pălăria caucaziană. De exemplu, pentru mine erau multe dovezi, din moment ce știam că flăcăul mă aruncase cu capul în cunoscutul meu cohan ca să știu cine, după părerea mea, este un cohan. Mi se pare că deseori au fost învingători pentru a-și putea vedea propriile sentimente pentru divin.

Alunecare înseamnă că totul a fost atât de romantic și frumos. Picăturile Vip făceau adesea furori, dacă în dreapta ajungeau în punctul de vărsare de sânge, cu excepția faptului că capul era bătut din capul capului. Tse a fost onorat într-o imagine grozavă. Ei bine, Lyudin însăși își cunoștea pălăria și a fost lipsită de ea aici, dar nu pentru că nu am dreptul să vorbesc cu tine, rozumiyuchi, o să-ți cer ajutorul conducătorului. Buvalo, când era caucazian de la un sudor, cunoscându-și pălăria și dând-o la pământ, însemna că era gata să stea singur până la moarte.

Iac, după ce a spus deja da, minorii caucazieni practic au încetat să mai poarte pălării. Tilki în satele girskih poate fi folosit de băieți, care sunt bucuroși să-și folosească cofurile. Vreau o mulțime de caucazieni grozavi (taki yak), nicoli nu sa despărțit de pălăria lor. Marele dansator și-a numit pălăria „Korona” și nu știa despre asta, deoarece a fost preluată de cele mai noi eșaloane ale puterii. Mai mult decât atât, Esambaev, fiind deputat al Verkhovnei, de dragul SRSR, stătea tot timpul la scaunul tatălui șefului Uniunii Radiansky. Poeykuyut, scho L.I. Brejnev s-a uitat în jurul holului din fața pielii care pândește, scuturând binecunoscuta pălărie, spunând: Mahmud este la fața locului - o puteți repara.

La final, vreau să spun axei: purtați un cap caucazian ubir - în dreapta, oameni de piele, ale celor care doar gușile sunt tricotate de nobilimea și importanța vieții părinților și copiilor noștri, eu nu ai o sumă rea de bani. Pălărie caucaziană- istoria noastră, legendele noastre, acel mozhlvo, maibut fericit! Deci, minuneți-vă de un alt videoclip despre o pălărie:

Prieteni, dacă aveți un foarte tsykavo la comentarii, discutați despre a voastră, uitați-vă la subiectul în cauză. Deci, nu uita. Vă voi transmite o verificare și mai abundentă a articolelor tsikavikh și korisnykh.

Pentru ceceni, pălăria este mai mult decât puțin mai mare, dar nu este un cap ubir extravagant. Acesta este un mare simbol al onoarei, mândriei și bunătății, care poate fi purtat doar de acea persoană, ca persoană de mare calitate și bunătate pentru vchinki. Însuși faptul că purtarea unei pălării nu este un cecen slăbănog, necesitând o coafură purtată uniform.

Otrimati papakha cu tata

Un tânăr cecen, de parcă tocmai și-ar fi aranjat barba, zazvychay a tăiat pălăria de la cadouri. Mamele și surorile nu puteau suporta și, de asemenea, acele femei din familie erau absorbite de puterea sacră. Din cauza motivelor capul familiei de ginuvs, pălăria este obov'yazkovo pierdut la ei, purta її mali dreptul de a le priva de albastru.

Pălăria poate fi tăiată într-un cadou de la oamenii altcuiva

Pălăria Qia de la karakul є un semn de înaltă doviri și viznannya - її nu a oferit estetică pielii pur și simplu din cauza milei și fericirii. De îndată ce cecenul locuiește în darul pălăriei sale, atunci binecuvântatul bărbat a meritat adevărul cu strugurii ei pentru un dar drag. Cu mult material, pălăria este spartă, la fel și petrecerea, gloanțele nu sunt importante. Este important ca însuși faptul că cadoul unei pălării este important și are, de asemenea, o mare semnificație sacră. Îmbrăcați pălăria ca un cadou de la un străin - nu este un fenomen rar, deoarece a fost la fel.

Rezonabil este capul care se află în inimă

Pălăria nu putea fi purtată decât de acel cecen, care poate salva și curăța viețile altor oameni și poate fi bun cu ei. Pe măsură ce cecenii își băteau pălăria, apoi respectau umilințele, iar reînnoirea onoarei se putea face cu o mică bătălie și priveau rezultatul strâmb. Cecenii înșiși au luptat până la final pentru pălărie - її vrata însemna prostie și lipsă de conștiinciozitate.

Ca un cecen care păzește un obiect timp de o oră, apoi își cunoștea pălăria și a lovit la intrare. Zavorushiti papakha însemna să arunce un wiklik maestrului, de parcă ar fi respectat dreptul la onoare rozshukati și l-ar fi pedepsit pe escroc.

Caracteristicile pălăriei

A purta o pălărie nu pentru căldură și frumusețe este un simbol minunat, ca o chelie pe onoarea acelei persoane. Pălăria trebuie păstrată cu grijă și cu grijă cu ea - nu este permisă purtarea pălăriei de către acești ceceni, care, fără motiv, își aruncă cu gelozie capul pe pământ. Dacă un cecen și-a aruncat pălăria la pământ, el este vinovat că a fost gata să moară la un miracol pentru onoarea sa.

Declar cu mare convingere că cel care a adormit cu gândul că va putea vedea amenințarea Rusiei și a președintelui țării noastre, Volodimir Putin, va fi onorat acolo,

R.Kadirov

Instagramul nostru

acum 1 zi de vesti_respubliki_chr Șeful Republicii Cecene, Ramzan Kadirov, de partea sa la gardul social de pe VKontakte, cu ocazia Zilei Poporului, șeful Republicii Pivnichna Osetia-Alania V'yacheslav Bitarov. "Dragi prieteni! Ziua de anul acesta a Zilei Poporului la șeful Republicii Taverne Osetia-Alania, Vyacheslav Bitarov. Într-o oră, deși scurtă, m-am întrebat despre stabilitatea și progresul RNO-Alania. Tim însuși a recunoscut încrederea Președintele rus Volodimir Putin și poporul osetic. ", - a scris R. Kadirov. # Kadirov # Rusia

acum 22 de ani de către vesti_respubliki_chr A doua zi, soarele a coborât peste iac - Vineri P'yatnytsya - cea mai frumoasă și sfântă zi a lunii, ziua sfântă pentru musulmani. Atotputernicul ALLAH vorbește sfântului Coran (zmist): „O, vi, ai fost convins! Dacă auziți un strigăt înainte de rugăciune vineri, atunci dormiți până la comemorarea lui ALLAH (înainte ca rugăciunea să fie dată namazului); managementul musulmanilor din Republica Cecenă pe partea de încadrare socială Іnstagram. Hadith-ul nobil mai spune: „Subot se acordă evreilor, nu creștinilor, iar vineri musulmanilor. Toată ziua, musulmanii au o mulțime de lucruri de făcut, toate bunele, toate bunele.”

Anul acesta la Ministerul Cehiei pentru alimentația politicii naționale, noi apeluri, alte informații despre Sfânta Zi de Crăciun, dedicată Zilei Stăpânului Victoriei. Aici îl agresează pe actualul apărător al șefului Parlamentului Republicii Cecene Shaid Zhamaldaev, primul apărător al ministrului laicului Said-Selim Abdulmuslimov, apărătorul ministrului Republicii Cecene Akhmed Dzhayrkhanov, șeful Partidului Comunist. al conflictului guvernatorului cecen »Abdul-Hamid Uzurbiyev. Oaspeții site-urilor din Said-Selim Abdulmuslimov. - Astăzi am ales aici în prealabil sfântul Zilei Proprietarului din Vichizny, astfel încât toți să fie liniștiți, care și-au dat viața pentru Batkivshchyna, că în liniște, care sunt bineveniți să stea pe

acum 10 ani de către vesti_respubliki_chr Câștigătorii campionatului au fost premiați cu armele de foc, dedicate Zilei Victoriei de la Vichizny. 21 feroce streaming rock în poligonul de tragere al Serviciului Federal al Executorilor Judecătorești din Republica Cecenă din Republica Cecenă un campionat special de echipă al „Dinamo” Republicii Cecene Republica Cecenă de la împușcături din organizația de luptă și mijlocul colectivului de artele culturii În prezența volodinului corect în focul deschis, s-au arătat 12 echipe. Reprezentanți ai Ministerului Afacerilor Interne al Federației Ruse în Republica Cecenă, Serviciului Federal de Securitate al Federației Ruse în Republica Cecenă, Direcției Regionale a Serviciului Federal de Securitate al Rusiei în Republica Cehă, Direcției de Investigații a Investigațiilor Comitetul Federației Ruse în Republica Cecenă, UFSPS al Federației Ruse în Republica Cecenă, Administrația Grozny Line a Ministerului Afacerilor Interne al Federației Ruse pentru Transporturi, Serviciul Federal de Securitate al Federației Ruse în Republica Cehă , FSIN FGUP

În rândurile știrilor despre masa de oameni din Raktsi și despre locuitorii pașnici uciși de militanți, a demonstrat din nou că terorismul și extremismul nu ascunde nici apartenența națională, nici rasială. Este rău, pentru fiecare viață umană ca o monedă mică în atingerea obiectivelor distructive. Pielea este ascunsă de viață din gura vulcanului, deoarece a recreat pământul cu istoria bogată a achiziționării teroriștilor, așa că ei se numesc IDIL, fără preț. Fără precedent prin semnificația sa, misiunea mamei poporului rus, care a fost informată de Președintele Federației Ruse Volodimir Putin și care a fost sănătoasă din cauza liderului Republicii Cecene, Eroul Rusiei, Mama Mamei. lui Dumnezeu

acum 18 ani de către vesti_respubliki_chr În 2019, soarta a 20 de canale federale va prelua formatul analogic și îl va pierde din cel digital. Zvertaєmo respectul dumneavoastră, un set-top box digital este conectat pentru recepția unei emisiuni de televiziune digitală la televizorul unui vechi zrazka către noua maє. Set-top box-ul este responsabil pentru standardul DVB-T2, codul video MPEG-4 și modul Multiple-PLP. În apropiere de Teritoriul Krasnoyarsk, Întreprinderea Unitară Federală de Stat „Televiziunea Rusă și Radio Merezha” (dal - „RTRS”), RTRS a pregătit un ciclu de publicații tematice, alocate fluxurilor conectate la CETV: 1. Vibrare. 2. Antena TV Vibir. 3. Conectarea TB digitală și analogică la un televizor. 4. Conectarea și reglarea posesiei pentru recepția TB digitală. 5. Poti fi uimit de turnul TV digital prin antena colectiva.

acum 5 ani de către vesti_respubliki_chr Pentru atribuirea șefului CR R.A. Kadirova Șeful Republicii Cecene Uryad Muslim Khuchiv participând la vechiul grup de lucru al muncitorilor pentru a reduce situația din Districtul Federal Caucaz de Nord de către S. Chebotarova. Pentru 2018 RIK, PEK al Republicii Cecene a mers departe pentru a obține rezultate pozitive: o creștere a costurilor pentru furnizarea de energie, o scădere a soldului (deșeuri) de gaz și în. ... Districtul Republicii Cecene dintr-o dată din organele federale ale viconavcha lucrează activ la problemele problemei. # Kadirov # Rusia # Cecenia # Grozny # Șeful UryadCHR # Huciv # Districtul Federal Caucazul de Nord

acum 12 ani de către vesti_respubliki_chr Recent, în social media Instagram la buletinul informativ direct al mesajului ministrului Republicii Cehe pentru nutriția politicii naționale, noi apeluri, prieteni și informații Dzhambulat Umarov și bloggerul Tumimso Abdurakhmatorov Bloggerul, văzând cu vipad-urile sale negative la adresa autorităților din Republica Cecenă, știu că este „haipanuti” în fața difuzoarelor sale. Dzhambulat Umarov la comentariile IA „Cecenia Segodnya” @ chechnyatoday_95, după ce a văzut că Tumso însuși și-a dezvăluit esența către efіrі direct. „Nu am verificat nimic și nu am verificat nimic. Cu toate acestea, oamenii deyakі vvazayut, ca și în cazul acelor oameni pe care i-au învinovățit pe nedrept, și wow, la glumele întregii justiții,

acum 9 ani de către vesti_respubliki_chr Șeful Republicii Cecene, Ramzan Kadirov, a oferit sprijin pentru înființarea Republicii Cecene Salahom-Khadzhi Mezhyevim. Despre prețul vinului, uitându-se de partea lui la rețeaua de socializare VKontakte. „Dragi prieteni! Dragă FRATE, Muftiy al Ceceniei Salah-Khadzhi Mezhiyev @dumchr anunță despre călătoriile în Siria. În orașul Khomsi, a luat parte la înființarea Moscheei Ruse, Halida Idibn al-Hadzirov. Prima oră a război.Totodată s-au finalizat roboții interni și frontali.Putitoarele au fost efectuate cu semnificația istorică a obiectului.gratificare

Mai nou, o pălărie a fost acceptată de un bulo cu un accesoriu de nerecunoscut al muntenilor mândri. Păreau să poată naviga pe drum, aveau un cap ubir maє buti pe cap și i-au lăsat pe umeri. Caucazienii contribuie mai mult la mintea preotului, gata de pălărie răutăcioasă; Papakha caucazian are propria sa istorie.

Cine ar trebui să poarte o pălărie?

În prezent există câțiva reprezentanți ai tânărului Caucaz care se află în suspendare în Papalitate. Și chiar și până la câteva zeci de stânci până la întreaga papaha caucaziană asociată cu soții, onorate și onorate. Pentru a veni cu un cap descoperit în regiunea caucaziană a cererilor de iac de partid - tse roztinuvalosya iac plasat în mod obstrusiv înaintea oaspeților de tracturi.

Ei iubeau pălăria caucaziană și iubeau totul - atât bătrâni, cât și tineri. Nu este deseori posibil să găsești un arsenal de papahi, așa cum se pare, pe toate tipurile de viață: de exemplu, unul este pentru o îmbrăcăminte uzată, unul este o opțiune grea, al treilea este pentru un tip de plângere. Rezultatul are un dulap cu zece pălării noi. Vikriyka papakha caucazian Bula la echipa de troscot sprazhny piele.

Vіyskovy cap ubіr

Okrim dzhigitiv, pălăria era purtată și de cazaci. În serviciul armatei ruse, pălăria este unul dintre atributele formei militare a oamenilor din familie. Vona a fost văzută din același, yaku a fost purtat de caucazieni - o pălărie de fermă joasă, în mijloc un astfel de glonț era căptușit cu țesătură. În 1913, o mică pălărie caucaziană a devenit o cască pentru întreaga armată regală.

Armata Radianske avea o pălărie, conform statutului, era necesar ca colonolii, generalii și mareșalii să le poarte.

Zvychay oameni caucaziani

Bulo b naivnim cred, ce pălărie caucaziană în viglyad aia, în care toate suna bachiti, nu ezita să întindă masa. De dragul dezvoltării celei mai mari expansiuni de la sfârșitul secolului al XIX-lea - urechea celui de-al 20-lea tabel. Până în toată perioada, capetele caucazienilor erau acoperite cu țesăturile șepcilor. Au făcut o serie de tipuri de accesorii pentru cap, care au fost pregătite din astfel de materiale:

povst;
țesătură;
sum_shennya khutra acea țesătură.

Nu recunoaștem faptul că la 18 secole, pentru o zi, reprezentanții ambelor articole purtau aceeași călcătură. Papakha cazac, papakha caucazian - capul coifului avea preț și stătea cu zgârieturi la garderoba cholovikului.

Pălăriile de la fermă pas cu pas sunt reparate dominuvati, venind la schimbarea altor tipuri de obiect tsy odyagu. Adigi, duhoarea cercasilor, până la începutul secolului al XIX-lea purtau pălării din povst. În plus, prin extinderea boules de oaspeți bashliki din pânză. Turbanele turcești au fost și ele modificate pentru o perioadă - acum pălăriile fermierilor au fost învelite în țesături mari, de înaltă calitate.

Aksakal au fost îngrijorați de tații lor, au pus jos mayzhe în minți sterile, pielea lor a fost arsă special cu o cârpă curată.

Tradiții legate cu o coafură tsim

Apelați oamenii din regiunea caucaziană a gușilor, au legat capul de piele al nobilimii, cum să poarte corect o pălărie și să poarte acel chi inshu de la ei în orice fel. Puteți pune câteva mucuri în legătura dintre pălăriile caucaziene și tradițiile populare:

Inversarea faptului că este adevărat pentru o fată să iubească un băiat: încearcă să-ți arunci pălăria la fereastră. Dansurile caucaziene au servit și ca modalitate de a transforma cea mai largă părere a reprezentanților statuilor frumoase.
Romantismul s-a încheiat astăzi, dacă cineva îi dădea peste cap pălăria. Un astfel de vchynok este acceptat de cei respectabili și obsesivi, deoarece a fost un incident grav care era deja inacceptabil pentru altcineva. Papakha caucazian tremura, і її nu poți să-l vezi doar din cap.
Lyudina ar fi putut să-și lase pălăria aici din cauza uitării, vai, Doamne ferește, hto chipatima!
Ora cuvântului super rostit este un caucazian temperamental care și-a recunoscut pălăria pe cap și a aruncat-o la pământ. Tse ar putea însemna privarea celor care sunt copleșiți de dreptatea lor, care sunt gata să accepte cuvintele lor!
Chee nu este unul și doar doi vchinoks, ca o bătălie sângeroasă zupiniti de dzhigits fierbinți - tse kinuta bilya ehnyh nig hustka ca o frumusețe.
De dragul de a nu-l întreba pe cholovik, nu este vinovat să-ți iei pălăria. Vinyatkovy vipadok - încercați pomstu cu sânge.

Pălărie caucaziană în zilele noastre

Este o tradiție să porți o pălărie caucaziană cu pietre pentru a intra în nebuttya. Acum va fi un virus într-un sat Yaakes girske, te vei schimba, dar nu vei rămâne în urmă. Poate și scutește-l pe capul băiețelului, care este viral.

Și în mijlocul Radianskului, au fost aduși reprezentanți inteligenți ai popoarelor caucaziene, în timp ce cântau tradițiile și victoriile părinților lor și ale lor. Butt Yaskravim poate fi un cecen Mahmud Esambaev - Artist al Poporului al URSS, coregraf celebru, coregraf și actor. Deb vin not buv, să viziteze priyoms din țara mândrilor caucazieni susținuți la coroana papa-yoghin. Isnu chi este un kolishnya, ceva este o legendă, nibito Secretar general L.I. După ce Brejnev a inițiat vizita Consiliului Suprem de dragul SRSR, este mai puțin decât atât, deoarece delegații știau despre pălăria lui Mahmud.

Se poate pune într-un mod rezonabil până la purtarea pălăriei caucaziene. Ale, postură cu tot felul de gânduri, nu sunt acoperit cu un asemenea adevăr. Tsei golovniy ubіr oameni din istoria caucazienilor mândri, a tradițiilor și a evangheliștilor din dіdіv-praіdіv, ca un om de petrecere din piele care în mod sacru shanuvati și povazhati! Papakha caucazian în Caucaz - mai mult decât un cap ubir!

Abstract: descrierea genezei, evoluția papakha, її kriy, felul în care acest mod de purtare, cultul și cultura etică a cecenilor și ingușilor.

Cheamă-i pe Vainakh pentru mâncare, deoarece pălăria a apărut în cerșetorii munților și în grad. Batko al meu Mokhmad-Khadzhi iz s. Elisanzhi mi-a povestit în tinerețe o legendă, legată cu o coafură care era împărțită între oameni și motivul acestui cult.

Dacă secolul al VII-lea a avut ceceni care au încercat să accepte islamul, ei au încălcat locul sacru Mecca și au creat acolo de la profetul Muhammad (s.a.v.s.), binecuvântându-i pentru noul timp. Profetul Muhammad, (s.a.v.s.) sănătate extremă și tortură cu mandrinele, și mai ales cu picioarele bătute, strâmbe, dându-i piei de astrahan, duhoarea le-a întors picioarele înapoi. După ce au acceptat cadoul, cecenii și-au dat demisia, este nepotrivit să-și curleagă picioarele cu shkirk atât de frumoși, care au fost luați de la un popor atât de mare yak Muhammad (s.a.v.s.). De la ei simțeau duhoarea de cusut pălării înalte, care trebuie purtată cu mândrie și glorie. Pentru următoarea oră, aspectul unei coafuri frumos zgâriate este purtat de Vainakhs cu o rochie specială.

Oamenilor li se pare: „Pentru alpiniști, voi acorda un respect deosebit celor două elemente ale odyagu - capul ubir care s-a umflat. Papaha are o croială perfectă, de aceea bărbatul, care este demn de tine, se minune de tine deghizat, se pare că dă capul ubir. Lyudin nu este suficient de îndrăzneț să se minuneze de tine la picioarele tale, te vom ridica și te vom curăța până la nebunie.”

Cea mai prestigioasă și mai prestigioasă parte a complexului este un capac în toate formele, care au fost folosite în Caucaz. Bagato din Cecen și Ingush zhartiv, igor popular, personaje funerare și funerare sunt legate cu o pălărie. Articolele pentru cap din toate părțile sunt echipate cu cel mai util și mai eficient element al unui costum greu. Ei au fost judecați după coada lor ca un simbol al masculinității și al onoarei unui munteni. Despre prețul atragerii cecenilor și ingușilor literelor comenzilor, pe care le-am înregistrat înainte de ora robotului polonez. „Cholovicul este vinovat că a păzit ușa vorbirii - pălăria și im'ya. Pălăria este mai atentă decât cel care are capul deștept pe umeri, iar eu sunt mai atent decât cel căruia ne arde inima în sâni.” „Sunt prost pentru tine, bucură-te de pălăria ta, bucură-te de pălăria ta.” Ale a spus asta: „Nu aștepta o pălărie, îmi voi împodobi capul”. „Purtați o pălărie nu pentru căldură, ci pentru onoare”, spuneau bătrânii. În primul rând, vina pentru cizma de la Vainakh a fost frumoasă, nu au folosit un ban pe pălărie, iar cholovik, care și-a luat-o singur, a apărut în public cu tatăl. A fost purtat peste tot. Nu a fost acceptat să știi să vizitezi oaspeții în țară - acolo este frig și speculativ și, de asemenea, să trimiți după o persoană uzată.

Dacă după ce a murit un cholovik, discursurile de yogo urmau să fie înmânate rudelor apropiate, ale capului defunctului nu era dat nimănui - erau purtate de ei, de parcă ar fi fost albaștri și frați, de parcă ar fi fost. t butoy, le-au dat defunctului. Sunt încântat să numesc așa, port pălăria tatălui meu decedat. Până la pălărie, un fermoar scârțâia. Aș dori să remarc în mod special că pentru Vainakhs nu a fost un cadou, nici o pălărie.

Cecenii și ingușii obișnuiau să-și poarte capul în mod tradițional, dar m-au chemat și să port constant o toală. Și femeile, zgіdno cu adat, nu-și acordă dreptul de a purta (purta) un capac pentru cap al șapcii de căpitan, astfel încât să o poată purta timp de o oră. Oamenii au, de asemenea, un semn că o soră nu poate purta pălăria unui frate, iar un frate își poate petrece fericirea în felul oricui.

Pe materialul nostru polonez, un anumit element pare să nu se potrivească stilului desenelor, cum ar fi capul ubirului. Vin mav nu este lipsit de utilitarne, ale și sensul sacru. Este cu mult timp în urmă și are loc în ora noastră.

La fel cu materialele etnografice polovnye, Vainakhs au instalat capete, îmbracă tipurile ofensive: kkhakhan, mesal kuy - șapca lui khutryana, holkhazan, suram kuy - șapca lui karakul, zha1unan kui - șapca ciobanului. Cecenii și kistii au numit capacul - Kui, Ingush - Kui, georgienii - Kui. La un gând Ів. Javakhishvili, georgiana kudi (pălărie) și persană sunt mai subțiri decât un cuvânt în sine, care înseamnă sholom, adică o pălărie bună. Termenul Tsey înseamnă capace și în Persia antică, adică vin.

Isnu іnsha dumka, cech. forge este suspectat din movil georgian. Qiu dumku mi nu este suficient.

Mi zgodni z A.D. Vagapova, scrie yaky, scho forge „pălărie”, comunitate. (* kau> * keu- // * kou-: chech.dial.kui, kuyda< *куди, инг. кий, ц.-туш. куд). Источником слова считается груз. kudi «шапка». Однако на почве нахских языков фонетически невозможен переход куд(и) >lovitură. Acest lucru se va întâmpla până la sfârșitul secolului. material: * (s) keu- „pokrivati, pokrittya”, pragerm. * kudhia, іran. * xauda „pălărie, sholem”, pers. xoi, xod „sholom”. Dați fapte pentru a fi martor, pentru a ne tsikavit -d-, shvidshe pentru tot, extinzând rădăcina kuv - // Kui-, iac în I.-e. * (s) neu- „viti”, * (s) noud- „vite; vuzlik”, pers. niy „schiță” cum să-l vezi pe Cech. nuy „vinik”, nuyda „țesut ґudzichok”. Identitatea mâncării despre regretatul Cech. Kui z vant. lang. adauga un mesaj. Și cum numiți suram: suram-kui „pălăria lui karakul”

Poți, legat cu Taj. sura „varietate de culoare maro astrahan cu păr auriu deschis”. I dal yak Vagapov va explica cum termenul „karakul” „Vlasne Cechenske. În Pershiy chastinі - huol - "siry" (cham. Hholu-), kh'al - "shkira", Osset. khal - „shkira subțire”. În cealaltă parte, baza este khaz, care promite să lezam. khaz „hutro”, tab., tsakh. khaz, udin. hez "hutro", lac. khaz. „Dihor hutro”. Ci forma G. Klimov să fie luată din Azerbaidjan, în care gospodărie se înțelege și hutro (SKYA 149). Protejați restul aceluiași yde de mișcările iraniene, porc., Zokrema, pers. khaz „tkhir, khutro thora”, kurd. hez "hutro, skin". Geografia îndepărtată a lărgirii bazei de extindere cu ajutorul altor-rus. хъзъ "hutro, shkira" hoz "saf'yan", rusyaviy. gosp „kozyacha shkira bronzat”. Ale sur în cecenă mov înseamnă shche vіysko. Otzhe, poți să-i dai drumul, suram kui - tse war hat.

Iac și la celelalte popoare ale Caucazului, printre capete ceceni și inguși, hainele au fost înlocuite tipologic cu două semne - material și formă. Capul formei mici, ridicându-l de la fermă, este adus la primul tip, iar la celălalt - pălăriile cu fermierii vor fi înfășurate și capul din pânză, sau oxamit, voi numi pălăriile o papakha.

A conduce Є.M. Studenetska scrie: „Materialul pentru pregătirea tăticilor au fost rasele de oi de bună calitate, iar unul dintre shkiri kiz era o rasă specială. Pălăriile calde de iarnă, precum și ciobanii furați de piele de oaie cu o grămadă nouă, numită adesea piele de oaie cu piele de oaie tunsă. Asemenea papahuri se calzesc, mai frumos prinse de la bord și de la snig, așa că au plecat din sat. Pentru ciobanul kudlat, pălăria servea adesea drept pernă.

Pălăriile Dovgosherstі furate și din pielea unei rase speciale de berbeci cu păr țepos, de lungă durată și creț sau piei de capră din rasa Angora. Puterile au bubuit scumpe, erau strălucitoare, erau respectate de paradă.

Pentru sfinții papi, ei doreau un berbec tânăr și bătrân curios (kurpei) sau un karakul cioplit. Pălăriile Karakulev erau numite „Bukhara”. Pălăriile de la ferma de oi Kalmyk au fost și ele prețuite. „Am cinci pălării, presărate cu berbeci Kalmytsky, știu, înclinați-vă în fața oaspeților”. Lauda Qia nu este lipsită de ospitalitate, ci de bogăție.”

În Cecenia, pălăriile erau împiedicate să fie umplute cu arsuri înalte, lărgite, iar noi băteam peste oxamită sau pânză. În Ingușeția, visota pălăriei trokha nizcha este pentru cecenă. Tse, singură, legată cu o tăietură curgătoare de pălării în spate și înapoi din Osetia ei. Din ideea autorilor O.G. Bulatova, S.Sh. Gadzhieva, GA Sergevoy, în anii 20 ai secolului XX în tot Daghestanul, pălăriile sunt lărgite de sus (înălțimea periferiei, de exemplu, 19 cm, lățimea bazei este de 20, vârful este de 26 cm), duhoarea văruirii sau a karakulului cu tulpina de sus a materului. Ei îi numesc pe toți oamenii din Daghestan „Bukharskoyu” (o numesc Bukhara) Capul unui astfel de tată a fost mărunțit din pânză și oxamit de tonuri yaskravikh. Papakha din karakul auriu Bukhara a fost deosebit de prețuită.

Avarts Salatavia și Lezghini au respectat pălăria cecenă, idolii și darginii au numit-o osetă, iar Laktsi - Tsudakharskoy (ymovirno, cel care este maestrul - pălăriile bătăușului sănătos). Mozhlivo, a pătruns în Daghestan din Caucazul Pivnichny. O astfel de papakha Bula într-o formă ceremonială de coafură, a fost purtată adesea de tineri, cum ar fi una mică, un pokryshok dintr-o varietate de țesături baroc pentru o zi și adesea pufnit. O astfel de pălărie a fost împăturită yak bi din două părți: matlasată pe o șapcă de vată, cusută în spatele formei capului și atașată de ea din partea exterioară (în partea inferioară) de o înălțime (16-18 cm) și lată până în vârf (aproximativ 27 cm) colibă...

Pălăria de karakul caucazian va fi puțin lărgită și vom arde (într-o oră se vor stinge mărunțișul) bătăușul și vom obține cea mai îndrăgită coafură a bătrânilor ceceni și inguși. Au stins, de asemenea, o pălărie dintr-o piele de oaie, rușii yaku numită pălărie. Forma її s-a schimbat în momentul ascensiunii și este mică în aspectul său față de pălăriile celorlalte popoare.

De multă vreme, Cecenia a evoluat cultul îmbrăcămintei atât pentru femei, cât și pentru bărbați. De exemplu, un cecen, care a protejat un anumit obiect, și eu am o pălărie și o băutură înainte de a merge la casă - nu este o idee bună, dar sunt sigur că voi fi corect cu Domnul. A da jos pălăria însemna sudare mortală; ca un munteni, după ce și-a marcat pălăria și a aruncat-o pe pământ - tse însemna că era pregătit pentru orice. „Zirvati chi bătea pălăria din capul capului, venerat într-o imagine grozavă, cum ar fi să tragă de mâneca pânzei unei femei”, - menționându-l pe tatăl meu Magomed-Khadzhi Garsaev.

Iakshcho lyudina știa căciula și a cerut-o, vvazhala obscen vіdmoviti yoma din prokhanna, dar apoi bătut de un astfel de rang koristuvavshis în gloria murdară a oamenilor. „Kera Kui bittina hilla tseran iza” - „Um tse a primit pălării în mâinile lui Bitty”, - au spus despre așa ceva.

Avansează rapid până la ora unui dans expresiv, strălucitor, cecenul nu se face vinovat că a lăsat drumul capului ubir. Un alt nume divin al cecenilor, bandaje și articole pentru acoperirea capului: o pălărie și un maestru ar putea înlocui timp de o oră cu un copil. rangul Yakim? Băiatul cecen Yakshcho pentru că a făcut lucruri nu a ratat șansa de a merge la culcare până în ziua aceea, și-a trimis prietenul apropiat acolo și i-a dat o durere de cap. În general, papakha nagaduvala dіvchinі despre kohan, el și-a văzut prezența, prietenul trandafir a fost rostit de ea, deoarece încă accept trandafirul în numele nostru.

Pălăria cecenilor era un bătăuș și este adevărat că ar trebui să devină un simbol al onoarei și dăruirii „cultului”.

Există multe evenimente tragice din viața Vainakhs înainte de ora transferului lor în ratatul Asia Centrală. Pregătirea de informații absurde de către sportivii NKVS despre cei care au locuit pe teritoriul Kazahstanului și Republicii Kârgâzești Ceceni și inguși - șopârle cu coarne, reprezentanți ai populației, buvalos, din populațiile speciale din namagal S-au încheiat cu astfel de incidente cu o bătaie aspră, cu ciocane, tk. pe Vainakh nu i-au deranjat pe kazahi și i-au respectat pentru onoarea lor.

Conducerea aici poate duce la o experiență tragică pentru ceceni. Ora Svyatkuvannya de către cecenii Eid al-Adha la stația de metrou Alga spre Kazahstan, comandantul locului, un kazah pentru naționalitate, a apărut la sfârșitul zilei și, de îndată ce cecenii au început promisiuni provocatoare: „Svyatkuhte bairam? Hiba vi musulmani? Zradniki, criminali. Ai coarne cu pălării! Anu, arată-mi! - Mai întâi, ridică pălăriile de pe capetele bătrânilor. Yogo încercând să-l otchit pe Elistanzhin Dzhanaraliv Zhalavdi, depășind, așa cum este, cum să-și clintească cu coșca, dacă sacrificiul în numele lui Allah ar fi sacrificat în onoarea sfântului. Ignorând cuvintele, comandantul s-a repezit în vintre, cu o lovitură forțată a pumnului, lovindu-l. Distanța a devenit inconfundabilă: rapoartele către cei mai buni pentru noul comandant, Zhalavd, au început yogo. Pentru prețul de vin otrimav 25 de ani de conectare.

Skіlki Cecenii și bătăușul Ingush todіnіt, hop up the our gіnіstі!

Pe tot parcursul anului, așa cum cecenii de toate gradele poartă pălării, ei nu știu că simbolizează onoarea și mândria națională. Până la sfârșitul zilei, purtând cu mândrie o pălărie, marele dansator Mahmud Yesambaev, în același timp, prozhdzhayuchi nou al treilea drum de la Moscova, puteți bate un monument peste mormântul său, nu devin indicii, cu siguranță, la tatăl tău.

NOTE

1. Javakhishvili І.А. Materiale pentru istoria culturii materiale a poporului georgian - Tbilis, 1962. III - IV. p. 129.

2. Vagapov A.D. Vocabularul etimologic al limbii cecene // Lingua-universum -Nazran, 2009, pp. 32.

3. Studenetska OM Odyag // Cultura care a bătut oamenii din Caucazul Pivnichny - M., 1968. p. 113.

4. Bulatova A.G., Gadzhieva S.Sh., Sergova G.A. Hainele oamenilor din Daghestan-Pushchino, 2001, p. 86

5. Arsaliyiv Sh. M-Kh. Etnopedagogia cecenilor - M., 2007.S. 243.

Însuși cuvântul papakha din proclamația turcă ar trebui să fie specificat în vocabularul lui Fasmer ca azerveghean. Pre-schimbarea este o pălărie. În Rusia, cuvântul „papakha” a prins rădăcini în secolul al XIX-lea, iar până când capacele unei tăieturi similare au fost numite glugă. În perioada viței caucaziene, limba rusă a trecut peste cuvântul „papakha”, deși o sută cincizeci de capace de fermă, au fost și ele învingătoare și numite, aprobate de etnonim. Kabardinka (papakha kabardiană) pentru anul a devenit Kuban (її pe vidminu de la papakha până în față în partea de sus). În Don Vіyskah, pălăriile au fost numite Trukhmenkoy în ultima oră.

Pălăria nu este doar o pălărie. Nici în Caucaz nu vin stelele, nici cazacii nu au o pălărie pe care să o poarte cu o coală obișnuită, parcă e cald. Dacă te minunezi de comenzi și spui despre pălărie, atunci poți avea și multă inteligență despre semnificație. În Caucaz, se pare: „Yakshcho are capul plin, pe niy maє buti o pălărie”, „Să purtați o pălărie nu pentru căldură, ci pentru onoare”, „Dacă nu sunteți mulțumit de ei - bucurați-vă cu o pălărie” . Pentru cazaci și ei îl numesc, există ordine, care două navazhivishe pentru discursurile cazaci - o sabie și o pălărie.

Știți că pălăria poate fi lipsită de vipadki special. În Caucaz, este practic nicoli. Nu este posibil să cunoști pălăria, dacă ceri iertare, doar o singură vyatka - dacă ceri iertare pentru sânge. Specificul palariei Polaga este ca nu este permis sa mergi cu capul in jos. Vona nibi însăși „vikhovuє” lyudinul, zmushuyuchi її „nu vă aplecați spatele”.

Regimentul Dagestan Kinny

În Daghestan, există și o tradiție de a jefui pentru o propunere suplimentară de pălării. Dacă băiatul vrea să facă potriviri sau nu se teme să fie jefuit, atunci aruncați imediat pălăria de pe fetiță. Dacă papakha nu s-a întors, atunci tânărul a putut să rozrahovuvati pentru un rezultat prietenos. Serios, am bătut vvazhalsya pălăria din cap. Ei bine, la fuziunea super-linkului, unul dintre adversari, după ce a aruncat pălăria la pământ, a însemnat că era gata să stea până la moarte. Vratiti o pălărie poate fi doar peste cap. Însuși faptul că papii purtau adesea discursuri valoroase și fantezie de navi.

Fapt Tsikaviy: compozitorul azer Vidomy Uzeyir Hajibeyov, a încălcat la teatru, după ce a cumpărat două bilete: unul pentru el, celălalt - pentru o pălărie. Mahmud Yesambaev a fost singurul adjunct al Consiliului Suprem de dragul SRSR, căruia i s-a permis să stea în fața coifului. Rose, scho Leonid Brezhnov, în fața fluierului, uitându-se în jurul holului, lovind pălăria lui Esambaev și Kazav: „Mahmud o poate repara în acest moment”.

Oleksandr Dumas la papa

Scriitorul Oleksandr Dumas (care a scris „Trei mușchetari”, „Contele Monte Kristo”, „Mască Zalizna” și creează inshі vіdomі) au crescut în preț în Caucaz, deoarece au făcut o poză în papa. Svitlina a trecut la zilele noastre.

Pălării buvaut rіznі. Duhoarea de iac la viglyadi khutra și pe grămadă. La fel, printre tinerii polițiști, se uită în vârful pălăriilor. Înainte de Pershoi svitovoi papakha, cel mai adesea au cusut de la fermă un vedmeda, un berbec care vovka, tsi vidi khutra, cel mai adesea au ajutat la pom'yakshiti o lovitură de shabel'niy. Există, de asemenea, petancă și pălării de paradă. La ofițeri și însoțitori s-au tuns puturi cu un galon mediu cu lățimea de 1,2 centimetri.

Pălăriile lui Don - cu un nume de vierme pe cal și vichitim pe un nou crest, care simbolizează credința ortodoxă. La cazacii Kuban, vârful papakha este, de asemenea, o culoare roșie. Terskih-albastru. În părțile Trans-Baikal, Ussurian, Ural, Amur Krasnoyarsk și Irkutsk, ei purtau papahuri de guler negru cu berbec în afară, ale vicioase cu o grămadă.

Toată lumea știe viraz: „Manșete Nadavati”. Un cowpak în formă de pană, care a fost cusut la vintre, a fost numit Tumak, ca un buv de extensii în cazacii Don și Zaporozhian în secolele al XVI-lea și al XVII-lea. Înainte de boom-ul la manșetă, s-a acceptat să se investească plăci metalice, care l-au furat pe cazac de la curent. La fuzibilul unui fluier, dacă în dreapta ajungea corp la mâna, cu o pălărie cu manșetă, puteai să lovești, „lovind manșete” împotriva inamicului.

Papakha z karakul

Pălăriile Karakul, care sunt numite și pălării „Bukhara”, sunt folosite cu naydorozchim și pălării zgâriate. Cuvântul karakul seamănă cu numele uneia dintre oaze, care au fost prăjite în satul Zerashvan, care este opus Uzbekistanului. Karakul bulo a acceptat denumirea de shkirki de miei din rasa Karakul, cunoscută prin câteva zile de mâncare de la oamenii mielului. Pălăriile generalului au fost jefuite vinyatkovo din Astrahan.

Scrierea unei revoluții pentru cazaci a introdus schimbul de ținută națională. Pălăriile au înlocuit beonivki, protestând în 1936, pălăriile s-au schimbat deja ca element vestimentar. Cazacii au voie să poarte pălării joase de culoare neagră. Două smoga au fost cusute pe pânză la viglyadi crucii, la ofițerii de culoare aurie, la cazacii obișnuiți - cel negru. În fața papahilor, cu voce tare, a fost cusută o stea roșie. Cazacii Terski, Kuban și Don au refuzat dreptul de a servi în Armata Roșie, iar la parada din 1937 au fost făcute glonțul și cazacii. Din 1940, papakha vzagali a devenit un atribut al formei Vyskovo a întregului depozit de comandă al RFCA, iar după moartea lui Stalin, papakha a devenit la modă printre membrii Biroului Politic.